第一篇：《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

在寒假里，當(dāng)我再次翻開我國著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，我就愛不釋手地讀完剩下的部分。結(jié)合自身的教育生活，我又有了更多更深入的思考與感悟。

作為班主任，我對于當(dāng)時(shí)上海市“模范班主任” 馮恩洪的成功之路和探索之路非常感興趣。他順應(yīng)時(shí)代的變革，抓住了新時(shí)期青少年學(xué)生的特點(diǎn)，不斷提高思想教育的成效方面，作了一些新的嘗試。比如，當(dāng)要求學(xué)生寫《手表的回憶》，但學(xué)生寫得文不對題，“回憶對比”方法不怎么靈了，馮恩洪展開思索，于是他馬上意識(shí)到只有根據(jù)變化了的情況，掌握學(xué)生的思想實(shí)際，把思想政治教育滲透到日常的學(xué)習(xí)、生活中去，才能收到實(shí)際效果。他意外發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生津津有味地寫些祝賀她過生日的事情。又馬上想到?jīng)]有父母照顧的小羅也快要過生日，他就考慮能不能在班上也搞個(gè)生日祝賀，以此改變青年抱怨“人都是自私的”。借助同學(xué)們感興趣的活動(dòng)，以調(diào)節(jié)人與人之間的情感，以此陶冶學(xué)生互相關(guān)心的精神情操。他頂住了很多反對的聲音，讓“過生日”的活動(dòng)勝利進(jìn)行，還收到了意外的效果。就這樣，把一次平常的“過生日”活動(dòng)，變成了生動(dòng)活潑的思想教育主題班會(huì)。因此，馮恩洪受到了啟發(fā)“一種情感的培養(yǎng)必須依賴具體的事情才能激發(fā)，當(dāng)思想政治教育滲透到學(xué)生喜聞樂見的形式中，富有生活氣息的時(shí)候，就會(huì)受到學(xué)生歡迎。”確實(shí)，這種啟發(fā)不當(dāng)對于當(dāng)時(shí)適用，對我們現(xiàn)在的教育也非常有意義。順應(yīng)時(shí)代的變遷，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，不盲目灌輸，而是讓學(xué)生樂中學(xué)，學(xué)中樂，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，又發(fā)揮了學(xué)生的潛能，一切以生為本，這不就是創(chuàng)造了適合學(xué)生的教育。馮恩洪先生不僅有遠(yuǎn)見卓識(shí)，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。他致力于中國基礎(chǔ)教育改革，注重研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段對教育的不同要求，主張人的社會(huì)化和人的個(gè)性化和諧發(fā)展，在實(shí)踐中探索了建平模式，首創(chuàng)并踐行“合格+特長”的辦學(xué)理念。當(dāng)然，每個(gè)學(xué)校都有自身的特點(diǎn)，我們不一定要效仿，而是從中取得啟發(fā)，以此生發(fā)順應(yīng)我校發(fā)展的成功的辦學(xué)理念。

作為二十一世紀(jì)的班主任，我們將肩負(fù)著更貼近時(shí)代，責(zé)任更重大的任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義接班人，獨(dú)立，自強(qiáng)，有創(chuàng)新能力，以及發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。與國際相比，每年的奧林匹克數(shù)學(xué)大賽，中國人屢獲殊榮，中國人的計(jì)算能力是國際上數(shù)一數(shù)二的，外國人佩服得五體投地。然而我們會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)下我國很多“高分低能”之人，動(dòng)手操作能力弱，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力不強(qiáng)，這必然關(guān)乎國家的未來和國家的希望。從現(xiàn)在開始，我們所有教育者必須理清教學(xué)思路，審視實(shí)際，為國家的未來和國家的希望而努力。也就是從每個(gè)教育活動(dòng)和教育環(huán)節(jié)中，都要深深銘記并定好目標(biāo)，不創(chuàng)造高分低能之人，不進(jìn)行應(yīng)試教育，全 面進(jìn)行素質(zhì)教育，用心做好新時(shí)代的班主任。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和教育改革的逐步深入，我們班主任的教育工作也要與時(shí)俱進(jìn)，充分體現(xiàn)時(shí)代性和針對性，從而做到有的放矢，促使班級工作有條不紊地順利進(jìn)行。我們現(xiàn)在面對的學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，年紀(jì)小，嬌生慣養(yǎng)。他們并不缺乏愛，很多都是“小霸王”、“小公主”，以自我為中心，不會(huì)尊重人，因而班上不文明、不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象較多。我覺得關(guān)愛孩子是班主任的工作重點(diǎn)，而教會(huì)孩子尊重別人更是關(guān)鍵。

六、七歲的孩子，好比一張白紙，自我約束不強(qiáng)，辨別是非的能力低，沖動(dòng)，不懂事等，教會(huì)他們尊重別人，似乎是癡人說夢話，或者是一件遙遠(yuǎn)的事，但確實(shí)，孩子們的進(jìn)步見證了：教師尊重學(xué)生，注重教師的言傳身教；梯度式的、多渠道的方法引領(lǐng)；家校教育的統(tǒng)一，孩子慢慢地學(xué)會(huì)尊重別人，班級管理有成效，班風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好。

一、言傳身教，注重細(xì)節(jié)，領(lǐng)悟尊重的體驗(yàn)

低年級的孩子活潑好動(dòng)愛模仿，教師的身教重于言傳。教師尊重學(xué)生，成為孩子學(xué)會(huì)尊重別人的關(guān)鍵。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育學(xué)生的全部秘密就在于尊重學(xué)生。”尊重學(xué)生，是建立和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)，也是班級管理的基礎(chǔ)。這種對學(xué)生的尊重，應(yīng)該不分對象，無論其性別、民族、戶籍、個(gè)性、年齡、成績、過去等，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該享受民主平等、被尊重的教育。

（一）建立新型的師生關(guān)系，尊重學(xué)生

“尊重別人，團(tuán)結(jié)友愛”這成為我們班規(guī)中的頭等大事。“你要?jiǎng)e人尊重你，首先你要學(xué)會(huì)尊重別人。”這成了我教育孩子的口頭禪。我與學(xué)生平等、朋友式交往，室外說悄悄話，拉鉤達(dá)成協(xié)議等，尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。比如：在課堂上，我突然收到家長的電話，我會(huì)先通過學(xué)生的允許“這是家長的一個(gè)電話，我可以接一下嗎？”孩子們總是笑瞇瞇地告訴我，“葉老師，你接吧，沒關(guān)系的。”多體貼的孩子呀！建立新型的師生關(guān)系，尊重學(xué)生，化解了師生空間的距離，師生關(guān)系變得親密無間，這更利于班級管理的順利開展，也進(jìn)一步使學(xué)生親身體現(xiàn)了被尊重的美好領(lǐng)悟和體驗(yàn)。

（二）巧用表揚(yáng)的話語，尊重學(xué)生

我們班主任可以用表揚(yáng)代替批評，也就是表揚(yáng)式批評、反襯式表揚(yáng)。這種表揚(yáng)寓間接批評和直接表揚(yáng)于一身，這樣避免了引起師生間的對立情緒，也可以在不直接刺激一些同學(xué)自尊心的情況下引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，幫助他們向表現(xiàn)好的學(xué)生學(xué)習(xí)。比如，課堂上我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生說悄悄話或是開小差，我會(huì)及時(shí)表揚(yáng)那些好的同學(xué)，“看看某某做得多好，又專注又自覺”，這時(shí)我們都容易發(fā)現(xiàn)剛才有違紀(jì)表現(xiàn)的同學(xué)立即改正，這樣的做法，非常適用于低年級的班級管理和個(gè)別教育中。既不影響教育效果，又可以營造一種和諧的育 人氛圍。這樣，我尤其注重從言行中尊重學(xué)生，讓學(xué)生感受到被尊重的那份榮譽(yù)、體驗(yàn)，對于那些學(xué)困生，班主任更應(yīng)該尊重，捕捉其閃光點(diǎn)，巧用表揚(yáng)的話語，用尊重喚醒他們的尊嚴(yán)和自信。從而激發(fā)孩子相信別人，尊重別人。

（三）善于運(yùn)用細(xì)節(jié)，尊重學(xué)生

我們常常聽說，細(xì)節(jié)的運(yùn)用是成敗的關(guān)鍵。記得我那個(gè)不文明、不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象較多的班級，在老師的潛移默化下，班干部的帶領(lǐng)下，班上涌現(xiàn)了不少的互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛的好人好事。我正當(dāng)沾沾自喜之際，一件事的發(fā)生猶如“當(dāng)頭棒”重重地敲醒了我。那天午飯后,孩子們陸陸續(xù)續(xù)去洗飯盒,我也回到辦公室去,剛坐下,隔壁班的一個(gè)小女孩哭哭啼啼地走到我的身邊對我說：“你班的小希不文明，他拉人家的裙子。”我一下子就意識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性，我先安撫那位女孩，并把小希找來。小希平時(shí)就特調(diào)皮搗蛋，喜歡搞惡作劇，這次還做這么不文明的的行為，我是挺生氣的，我讓他站在我的身旁,“剛才發(fā)生什么事了?你這樣做對嗎?”我苦口婆心地對其循循善誘。后來，還請來了他的父母。我把他的父母請進(jìn)辦公室，剛要開口，他爸爸就把我請到室外談。這時(shí)我突然領(lǐng)悟過來，是呀，無論孩子多調(diào)皮，也要得到別人的尊重，我怎么忘了呢？來到室外，他爸爸沒有高高在上，嚴(yán)厲地批評他，而是蹲下來，與小希同高度，面對面，朋友式交談，還不時(shí)地握著他的手。我看到這一幕，心猛地觸動(dòng)一下，這才是真正的尊重呀！我多么的自愧不如！低年級的孩子年齡小，辨別是非的能力差，貪玩。這時(shí)孩子最需要的是引導(dǎo)，而不是一味地嚴(yán)厲地批評，還要更加尊重他，開導(dǎo)他。后來，我們師長互相交流，共同引導(dǎo)他換位思考，讓他真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。小希熱淚盈眶，真誠地向那位女孩子道歉，向老師認(rèn)錯(cuò)，決心改過。一切教育從尊重開始。我們尊重學(xué)生還要從細(xì)微入手，抓細(xì)節(jié)，從而有效地引導(dǎo)學(xué)生去尊重別人，真正領(lǐng)悟到尊重別人的重要性。

二、多方渠道、梯度引領(lǐng)，形成尊重的行為

對低年級的孩子進(jìn)行直接說教，效果不顯著。我們都知道孩子喜歡觀看動(dòng)畫故事片，如《稱贊》、《買禮貌》、《弟子規(guī)》等，讓孩子生動(dòng)地接受教育，并進(jìn)行小組交流，扮演角色，從而在動(dòng)畫人物、動(dòng)物中學(xué)會(huì)尊重別人，與伙伴互幫互助，共同提升。在班會(huì)課上，我利用名人故事、書籍、班上的好人好事等，組織“我講書中的故事”大賽，尋找“尊重小天使”等活動(dòng)，不斷誘導(dǎo)學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)尊重別人。

從角色的模仿到落實(shí)于自我的行動(dòng)中，進(jìn)行梯度的引領(lǐng)，并進(jìn)一步制定獎(jiǎng)罰制度，設(shè)立“學(xué)生成長記錄袋”，以日記的形式記錄每個(gè)學(xué)生尊重別人的好事，定期每星期評比和展示。讓學(xué)生坐言起行，在生活中處處學(xué)會(huì)和注重尊重別人，樂于學(xué)會(huì)尊重，同學(xué)間互勉互助，共同進(jìn)步。2011年，我校舉辦的文明禮儀主題班會(huì)比賽中，我們班級以《明禮儀，做文明人》這個(gè)主題班會(huì)榮獲全校唯一的一等獎(jiǎng)。課上，孩子以小品演繹、講故事、三句半等形式全面 地體現(xiàn)出孩子們互助互愛，團(tuán)結(jié)協(xié)助的精神，尊重的語言付諸行動(dòng)，尊重別人，做文明人。看到二年級的孩子有這樣的表現(xiàn)，有如此的進(jìn)步，我無比欣慰。

三、家校教育的統(tǒng)一，促使尊重的最終形成

家校合作，是當(dāng)代教育必行的教育之道，家庭教育是學(xué)校教育的有利支撐。家校教育的統(tǒng)一，促使尊重的最終形成。家校合作是以家長會(huì)、家校通、班級博客等平臺(tái)進(jìn)行溝通，面談。家校合作，進(jìn)一步避免了學(xué)生尊重行為的反復(fù)，讓其變成其內(nèi)在的行為。

就如我班的小希，后來他爸爸告訴我，他自己工作忙，對小希管教較少，而小希又不聽他媽媽的話。養(yǎng)不教，父之過。最后，我們家校達(dá)成一致的引導(dǎo)教育，雙管齊下，一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)小希進(jìn)步很大，逐漸從愛搞惡作劇到幫助同學(xué)，尊重同學(xué)，關(guān)心集體轉(zhuǎn)變。我非常的欣喜。把教育從校內(nèi)延伸到校外。很多家長跟我反饋：他家的“小霸王”、“小公主”長大了，會(huì)給家人分擔(dān)家務(wù)活，體貼父母等。

上學(xué)期結(jié)束前，很多孩子眼紅紅地問我：“葉老師，你還教我們?nèi)昙墕幔课蚁肽^續(xù)教我們??”打心里，我也非常舍不得這班從不文明、不團(tuán)結(jié)轉(zhuǎn)變?yōu)榭蓯鄣暮⒆觽冄剑‘?dāng)你摸摸頭不舒服時(shí)，孩子會(huì)主動(dòng)給你遞上溫水；課間時(shí)，孩子們會(huì)偷偷地溜進(jìn)辦公室，在你耳邊輕輕地問，“葉老師，有什么事需要我們來幫忙嗎？”??被尊重，我幸福著。這里包括了師生之愛。著名作家冰心說過這么一句話：“有了愛，就有了一切。”十三年的低年級班主任生涯讓我對這句話有了更深的體會(huì)。簡單的一個(gè)“尊重”培養(yǎng)，教師尊重學(xué)生，學(xué)生學(xué)會(huì)尊重教師和別人，卻蘊(yùn)涵著無窮的教育智慧，這萌生出無窮的愛，不是居高臨下的關(guān)心，而是感同身受的體會(huì)和尊重；是理解和鼓勵(lì)；是引領(lǐng)與契機(jī)??

而另一個(gè)感觸很深的就是做一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。”教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長，卻使學(xué)生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎？我們該如何保護(hù)兒童的想象力與好奇心呢？我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)。“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”一些教師，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個(gè)教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng) 新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬不要成為一個(gè)高高在上的教書匠。

讀完這本書，我感覺到自己一下子就被喚醒了。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。我深信:“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會(huì)開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌！”

第二篇：創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感 1

近期我認(rèn)真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，讀后感悟頗深，對自己的教育觸動(dòng)很大。該書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐對中國教育的理性思考和展望。

讀馮教授的書，不僅是感受書中鮮活生動(dòng)的教育案例，更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想，特別是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，要關(guān)注學(xué)生差異，尊重學(xué)生情感，釋放學(xué)生潛能的教育，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)適應(yīng)能力，鍛煉實(shí)踐能力，提升交際能力。美國美術(shù)課《畫馬》，山東教師的“8分?jǐn)?shù)學(xué)生舉手”和馮老的釣魚故事，都說明了一件事：教育的真諦是：實(shí)現(xiàn)在的社會(huì)化和人的'個(gè)性化的和諧發(fā)展。教育就是發(fā)掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生獲得發(fā)展的信心。

作為一線教師的我，對自己的教育行為作出深刻的反思。我們從事教學(xué)的課堂擔(dān)負(fù)著將自然人打造成社會(huì)人的任務(wù)，課堂由“誰來教”是校長做主，那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線教師該認(rèn)真思考的問題了。

自己過去的課堂，講授偏多，學(xué)生的合作和獨(dú)立思考偏少，雖然我的教學(xué)學(xué)生感覺還算輕松的，但讀了馮教授的這本書，更堅(jiān)定了我要讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的決心，盡力讓學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的課堂上找到如沐春風(fēng)的感覺。特別是課堂上要力求做到不同學(xué)生的不同教育，真正在課堂落實(shí)好差異教育，讓學(xué)生享受自己的課堂，變講授的課堂為合作的課堂，力爭讓每個(gè)孩子都做最好的自己，讓自己的生命也因?yàn)槿咧v臺(tái)而精彩。

要讓自己的課堂變得精彩，學(xué)生是享受，如果老師走上講臺(tái)的感覺還是“星星還是那個(gè)星星，月亮還是那個(gè)月亮”，那么課堂注定是無法精彩，學(xué)生也是無法享受的，甚至有可能帶來的是難受，讓學(xué)生有如坐針氈的感覺。

而教師要發(fā)展自己，就兩條路：一是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，二是知識(shí)的不斷更新和補(bǔ)充。尤其是后者，更顯得必要，教師的工作對象是活生生的人，是有個(gè)性和差異的人，教育的每個(gè)對象都是全新的，不可能重復(fù)。這就需要老師有滿腹的才思來應(yīng)對各種學(xué)生的教育需求。

馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長秘訣，他一生勤于讀書，作報(bào)告引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，他始終堅(jiān)持無論自己多忙，每天堅(jiān)持讀一個(gè)小時(shí)的書。這一點(diǎn)對于我就慚愧有加了，自己雖然愛看書，但沒有像他那樣堅(jiān)持天天讀書，把讀書當(dāng)成和吃飯睡覺等每天生活必須的事了。

我以前讀書，純粹是把看書當(dāng)成消遣打發(fā)時(shí)間的一種方式，很少做批注和寫心得體會(huì)，看了馮教授的書后，我才感覺到作為教師看書的重要性，尤其是要把讀書當(dāng)成教師職業(yè)的必需。唯有讀書，才能促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展，不斷豐富自己的知識(shí)素養(yǎng)，去構(gòu)建適合學(xué)生的教育；也只有讀書，在學(xué)生面前做好表率，用自己的實(shí)際行動(dòng)來影響和帶動(dòng)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的興趣和習(xí)慣，讓閱讀伴隨一生。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感 2

在讀馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》時(shí)，不禁又到網(wǎng)上搜索了一下他的其他事跡及著作。認(rèn)真讀來，每一個(gè)故事都發(fā)人深思，每一個(gè)案例都透露出他作為一名教育人的獨(dú)特見解。

1、做一名高尚的職業(yè)人。

這是馮校長在倫敦經(jīng)歷的一個(gè)案例。

有一次在英國酒店事先預(yù)定了出租車去機(jī)場。到了約定的時(shí)間出租車卻沒來，當(dāng)他正不知怎么辦時(shí)，酒店老板告訴他，他約的出租車司機(jī)正在找他。當(dāng)他見到那個(gè)人時(shí)，他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬多的西裝，開著一輛豪華的'房車。正當(dāng)馮校長疑惑時(shí)，那人解釋說自己是出租車公司的副總裁，由于公司出租業(yè)務(wù)繁忙，所以只好用自己的私家車來接馮校長。并且非常謙恭地幫馮校長靈拎箱子。當(dāng)馮校長表示感謝時(shí)，對方的回答是：倫敦的出租車司機(jī)都會(huì)這樣做。由此，馮校長感受到的是作為一名職業(yè)人應(yīng)具備的素養(yǎng)。

聽到這個(gè)案例時(shí)，我便反思自己，自己具備職業(yè)修養(yǎng)嗎？每天按時(shí)上下班，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課、認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生，對學(xué)生實(shí)行分層評價(jià)……做到這些就具有了職業(yè)道德了嗎？如果按時(shí)上下班是因?yàn)閷W(xué)校的紀(jì)律要求；如果精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閾?dān)心領(lǐng)導(dǎo)的抽檢；認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是為了讓學(xué)生考一個(gè)好分?jǐn)?shù)為自己爭臉……如果是出于這樣的目的，職業(yè)道德豈不是變成了法律條文？

《道德經(jīng)》談到，德行遵從于“道”，而“道可道，非常道”，于是德就是在尊重規(guī)律中一種自覺的行為表現(xiàn)。也就是說，德，沒有功利性的目的，它是自然中的一種自覺，是自覺地對自然規(guī)律的尊重。

假如每天按時(shí)上下班，是因?yàn)樽约簩κ聵I(yè)的敬重，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閷虒W(xué)的敬畏，認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是因?yàn)樽鹬厣?那么，這就是一名職業(yè)人所應(yīng)有的高層位修養(yǎng)，是一種“秀外慧中”地對“道”的尊崇，對“德”的踐行。

2、做一名高雅的讀書人。

馮校長在談到讀書時(shí)有這樣的觀點(diǎn)“讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧”。他說他對教育改革的認(rèn)識(shí)過程來源于讀書。“當(dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識(shí)由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。”

教書的不讀書，還有什么人來讀書？教書的不被書香浸淫，書的魅力如何傳揚(yáng)？馮校長儒雅的舉止、博學(xué)的言談，傳遞出一個(gè)真正的讀書人的氣度，而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。

反思自己，算不上是一個(gè)很好的讀書人。也喜歡讀書，但讀書時(shí)激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來，更不能有效地實(shí)施。

“腦袋富裕比口袋富裕更重要”，我該如何讓自己的腦袋更富裕呢？這是我的目標(biāo)。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感 3

利用假期時(shí)間，我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，書中有句話給我留下了深刻的印象，他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長不僅是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。早年，他就對德育改革提出了自己獨(dú)到的見解及思考。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行，但馮恩洪校長說，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才，揚(yáng)長避短，個(gè)個(gè)成才”的觀點(diǎn)，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

但我們教師在平時(shí)的教學(xué)中，大部分的時(shí)候是忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性，“滿堂灌”成了我們的教學(xué)模式，這樣的課堂讓學(xué)生“難受”，如何讓學(xué)生從“難受”過渡到“享受”，我從馮恩洪校長《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示：

一、愛學(xué)生

著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心。”想要保護(hù)孩子的自尊心，首先要學(xué)會(huì)站在孩子的角度思考問題。教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水，沒有水就不能稱之為池塘，沒有情感沒有愛就不能稱之為教育。教師把不同的愛獻(xiàn)給不同的學(xué)生，種進(jìn)不同學(xué)生的心里，就能結(jié)出不同喜人的碩果。

二、尊重個(gè)體差異，因材施教

孔子早在千年教育史中就提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念。孔子門下的`成功學(xué)生頗多，其實(shí)跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系，孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，采取不同的教育方法。教師面對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。然而，我覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺學(xué)生的天性，也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛迪生，也要容得下平凡的清潔工人，因?yàn)樯鐣?huì)需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，允許學(xué)生在某個(gè)階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超常”學(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正常現(xiàn)象，因?yàn)榻處煵⒉皇强寺＜摇?/p>

如今，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識(shí)多，但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來的知識(shí)多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感 4

本學(xué)期讀了教育專家馮恩洪《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，使我受益頗深。

書中有這樣一句話“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。”我想，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。

首先先來談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么？”我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識(shí)，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因?yàn)樽x書就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。

明確了教育的最高境界。作為一個(gè)教育工作者，我對當(dāng)下的'課堂教育進(jìn)行了反思：回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，但我們現(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。像我們這樣的班額大，人數(shù)多，一個(gè)班級五十人，一個(gè)教案，統(tǒng)一練習(xí)，完全沒有注意到受教育者的差異；但每個(gè)班級學(xué)生確定，教材單一，課時(shí)緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識(shí)就占去大量的課堂時(shí)間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識(shí)鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時(shí)代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

另外一點(diǎn)，對于學(xué)生的評價(jià)只有理性的對錯(cuò)，沒有感性的激勵(lì)，特別對于學(xué)生的“錯(cuò)誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí)；我們每天為了學(xué)生考高分，在想方設(shè)法為學(xué)生布置作業(yè)，批改作業(yè)，讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命，經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的內(nèi)掙扎，這樣的教育能實(shí)現(xiàn)教育的目的嗎？這樣的教育能讓學(xué)生感動(dòng)嗎，能讓學(xué)生享受適合自己的教育嗎？

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感 5

我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，他說，要重新認(rèn)識(shí)我們的教育目的，使我很受震驚。說句實(shí)在話，我從來沒有懷疑過我們的教育目的有問題。他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。從閱讀中，我再一次明確了“如何讓自然人變成社會(huì)人，是教育的任務(wù)。”他自編的老虎當(dāng)校長的故事更是精彩，并且寓意深刻——告訴我們，沒有哪個(gè)學(xué)生會(huì)樣樣都會(huì)。我們平時(shí)也知道學(xué)生之間是存在差異的。可是總是還會(huì)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生。我們的課堂上經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行。馮恩洪教授說，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才，揚(yáng)長避短，個(gè)個(gè)成才”的觀點(diǎn)，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。可是，想想自己平時(shí)的教學(xué)，急功近利的行為還是存在的，仍然有忽視學(xué)生差異灌輸知識(shí)的現(xiàn)象。我們應(yīng)該堅(jiān)定我們當(dāng)初當(dāng)教師的選擇，應(yīng)該有信心終生面對差異。課堂不應(yīng)該讓學(xué)生“難受”，而應(yīng)該遠(yuǎn)離“忍受”，走出“接受”，走進(jìn)“享受”。然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，我們必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變教育現(xiàn)狀。

新課程改進(jìn)行到今天，學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器的時(shí)代已經(jīng)過去。事實(shí)上，學(xué)生擁有不可估量的潛力。只要我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)能展現(xiàn)他們才能的時(shí)間和空間，隱藏在學(xué)生頭腦中的潛力就會(huì)如埋藏在地下的能量噴涌而出。基于素質(zhì)教育的.真諦就是人的社會(huì)化和個(gè)性化的和諧發(fā)展。讓學(xué)生沿著教師設(shè)計(jì)的“問題”通道到達(dá)知識(shí)的彼岸，就會(huì)阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展。

作為教師，我們每個(gè)人都想做到最好。怎么樣才能做到最好呢？我們平時(shí)都在自己努力奮斗。我們充分利用現(xiàn)代化的教育手段，新課改的推行改變了我們的教學(xué)觀念，網(wǎng)絡(luò)的資源也改變了我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。多數(shù)情況下，我們忘記了合作。與同事合作，與領(lǐng)導(dǎo)合作，與學(xué)生合作，與網(wǎng)絡(luò)合作都是可以的。特別是網(wǎng)絡(luò)，可以拉近了時(shí)空距離，也可以拉近師生距離。

另外，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識(shí)多，但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來的知識(shí)多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。

讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！

好的老師，上好每一堂課，用一生的努力來實(shí)現(xiàn)。尊重學(xué)生，關(guān)注差異，投入情感，釋放潛能，總分第一的學(xué)生也不可能沒有弱勢，什么樣的老師是恩師，能發(fā)現(xiàn)孩子強(qiáng)勢的老師才是恩師。他的這本書激發(fā)了我對教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實(shí)的在三尺講臺(tái)上站好每一節(jié)課，做一個(gè)能發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)勢的好老師。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感 6

假期讀了馮恩洪先生的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，感悟很深，對我觸動(dòng)很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。我們不但要珍惜講臺(tái)，熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺(tái)。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識(shí)的補(bǔ)充，主要的補(bǔ)充方式就是讀書，讀書可以提高自己的智商和情商，在各個(gè)方面最大程度上幫助學(xué)生；同時(shí)讀書使自己累計(jì)更多的經(jīng)驗(yàn)，用最好的方式來教育學(xué)生。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)合作雙贏，做復(fù)合型的教師，就會(huì)成功。一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)可以改進(jìn)可以更好的事情。一個(gè)會(huì)讀書、會(huì)反思的老師，才是一個(gè)能挑戰(zhàn)自我、超越自我的老師，才是一個(gè)好老師。

對照馮先生的告誡，反思自己在這兩方面的作為，感覺到距最好的自己有很大的`差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。在讀書方面來說，自己讀教育教學(xué)方面的書較少，很多不同學(xué)生的最好處理方法，很多課堂有效教育方法在前人的書中都有一定的提及，并找到了一些不錯(cuò)的解決方法，而我卻有很多還沒有學(xué)到。現(xiàn)在讀了馮校長的書后，覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識(shí)更新速度很快，如果不努力跟上，就會(huì)落后，就會(huì)被淘汰。只有改變觀念，終身學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能，才能更好地、更長時(shí)間地照亮別人，發(fā)展自己。

馮先生還告訴我們要積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)反思。要提高自己就要學(xué)會(huì)反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識(shí)、習(xí)慣和技能。勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個(gè)有較高素質(zhì)的教師，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

對于做教育，只有了解了學(xué)生才能教好書，育好人。孔夫子教育學(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)。意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。

除了讀書和反思，提高自身的能力，還需要我們學(xué)會(huì)合作。這里說的合作除了教師間的合作還包括師生合作。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵在于教師要研究學(xué)生。我已經(jīng)打好了十足的精神來迎接一切挑戰(zhàn)，一定要做一位有知識(shí)，有能力，帶給學(xué)生溫暖的老師！

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感 7

老虎年過半百，有權(quán)有勢，想過癮做回校長。為了招生，拉出了樣樣都會(huì)的口號(hào)，招來了大批學(xué)生。可是開學(xué)三個(gè)月不到，學(xué)生們要求退學(xué)，學(xué)校關(guān)門大吉。故事的大概就是這樣的了，這是一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，由馮恩洪老師說起的。他生動(dòng)有趣的將老虎做校長的故事說給我們每一個(gè)老師聽，大家聽得很開心，但也讓我們所有老師陷入一片深思之中。

我曾在5歲左右的小朋友美術(shù)教學(xué)中遇到這樣的問題，不同的孩子來自不同家庭，他們水平各不相同，我該怎么讓每一個(gè)孩子都有所學(xué)，而且學(xué)得開心呢？我不可能要求他們每一個(gè)人都把顏色上得有多么工整、多么豐富，我只能根據(jù)不同孩子的情況制定不同的作業(yè)方案：這個(gè)孩子只需要把形打好就ok了；這個(gè)孩子可以讓他嘗試一下上顏色；另一個(gè)孩子再繪畫上有一定天賦，因此我對他要有更高的要求。

就這樣一步一步的，根據(jù)每個(gè)孩子的情況進(jìn)行了一番設(shè)計(jì)，感覺他們在繪畫興趣上日漸濃厚了，進(jìn)步也大了。面對差異，有些家長就不能理解了，都一樣大，一樣的學(xué)，我的孩子怎么比他家孩子畫得就要差一些呢？是不是你老師沒有用心教啊！面對這樣的情況，做老師的應(yīng)該和家長把孩子情況說清楚，同時(shí)更應(yīng)該把自己的教學(xué)方案和家長進(jìn)行溝通，同時(shí)請家長配合。

天生我材必有用，雖說人皆有才，但是不是每個(gè)人都是全才，這時(shí)候就需要我們老師去發(fā)現(xiàn)、尋找不同學(xué)生的'個(gè)性所在，再將其引導(dǎo)、提高、發(fā)展。面對一個(gè)基礎(chǔ)差的學(xué)生，我們給他的應(yīng)該是更多的鼓勵(lì)；尤其可以在他的強(qiáng)項(xiàng)方面予以鼓勵(lì)，讓他也能發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，并且樹立信心，從而讓其發(fā)展更快。

我們老師是教書育人，是做教育的，是工程師。在課程設(shè)計(jì)上、內(nèi)容安排上，我們都要充分考慮到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。要能夠?yàn)楹⒆觽儞P(yáng)長避短，這樣他們才會(huì)有信心，才能個(gè)個(gè)有才啊！具體怎么做？這就需要我們在每天的教學(xué)工作中去為孩子設(shè)計(jì)發(fā)展道路，創(chuàng)造發(fā)展條件，提供發(fā)展幫助，達(dá)到預(yù)期效果。

老虎做校長，錯(cuò)就錯(cuò)在了樣樣都會(huì)。樣樣都會(huì)看起來是一塊美味，吃起來卻是另一番滋味了！鴨子本是游泳能手，你要他練跑步，鴨子腿短跑步慢，你嫌棄他還跑得太慢了，再加把勁！受不了了，要退學(xué)。兔子本是賽跑能手，你要他游泳，這不是要他命嗎？沒辦法，要退學(xué)！老鷹就應(yīng)該在天空暢快昂翔，你要他學(xué)爬樹，還不能用翅膀飛上去，哎，這不是扯淡么！退學(xué)！……你不抓住孩子們的長處，你偏去揪他的短處，這誰會(huì)痛快？誰會(huì)開心呢？唯物主義哲學(xué)中說的“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”，一點(diǎn)也沒錯(cuò)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況制定教學(xué)，這樣才是讓孩子快速成長的關(guān)鍵。

馮老師的課上的風(fēng)趣幽默，很喜歡，希望后面有機(jī)會(huì)能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)。

第三篇：《 創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育——課堂變革要由教授走進(jìn)合作》有感 利用寒假時(shí)間翻閱了馮恩洪教授著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，對其中《課堂變革要由教授走進(jìn)合作》一節(jié)，很有感觸。

書中提到：“教育社會(huì)學(xué)有一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)：你想提高教學(xué)質(zhì)量嗎？你想建設(shè)有效課堂嗎？你想減負(fù)提職嗎？它的出路很簡單，請你由教授走進(jìn)合作。而且這個(gè)問題是在教育社會(huì)學(xué)的諸多問題當(dāng)中，不論是東方還是西方唯一沒有爭論的問題。課堂提效必須由教授走向合作。”那什么是合作課堂呢？馮教授的定義是：“學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，這個(gè)時(shí)候才讓老師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用，這樣一種課堂在國際上我們稱為合作課堂。”

課改以來，很多教師都認(rèn)識(shí)到合作課堂的重要作用，都在積極探索合作學(xué)習(xí)的方式，并取得了初步成效。但在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)有的合作學(xué)習(xí)只流于形式，把“合作”變成了“合坐”。要實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn)：

一、要認(rèn)真進(jìn)行分組、組內(nèi)分工、明確各自的任務(wù)職責(zé)等工作；

二、合作交流應(yīng)建立在學(xué)生認(rèn)知需求和交流需求的基礎(chǔ)上；

三、合作交流應(yīng)以一定的時(shí)間作保證，并在學(xué)生進(jìn)行了較充分的自主探索、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行。沒有獨(dú)立思考為基礎(chǔ)的小組合作交流必然是低效的。此外，還要引導(dǎo)學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)表達(dá)自己的想法，而且要學(xué)會(huì)傾聽、尊重別人的意見。只有這樣才能充分發(fā)揮合作課堂的作用，使我們的課堂真正從低效走進(jìn)高效，從有效走向高效。

當(dāng)前很多地方都在大力推廣合作學(xué)習(xí)，這的確是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一個(gè)好的方式，馮教授也就這一問題提出了“合作學(xué)習(xí)五步”：

一、教師要加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)；

二、導(dǎo)學(xué)案的編制應(yīng)更合理；

三、學(xué)習(xí)小組的組織和對組長的培訓(xùn)應(yīng)更加有效；

四、教師團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)；

五、改變評價(jià)方法。這五步是使合作學(xué)習(xí)有效、高效的重要方法，在我們課堂上，我們的合作學(xué)習(xí)所缺少的也正是這些，這對我們今后更好的開展合作學(xué)習(xí)提供了幫助。

學(xué)習(xí)了馮教授的教育智慧，我想，我最敬佩他的地方應(yīng)該是他的“實(shí)效德育”，不僅實(shí)效，而且人性化。“要提高學(xué)生，首先要滿足學(xué)生，教育，就是要滿足學(xué)生。”我想這句話也許不是完全正確的，但至少提供給我們一個(gè)有效信息，德育不僅是規(guī)范學(xué)生，更多的應(yīng)該是滿足學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生“不好意思不規(guī)范”。教師的專業(yè)發(fā)展，“必須要學(xué)會(huì)反思”，做最好的老師，讓我們一起奮斗吧

《 創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

我們幾乎每個(gè)人一生的最初的近二十年時(shí)光都是從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)度過的。學(xué)校教育對人生的影響至關(guān)重要，它決定著我們是否能擁有幸福的人生，這當(dāng)然包括從上幼兒園開始啦。每個(gè)人都有自己的光芒，學(xué)校教育出的學(xué)生不應(yīng)該像工廠里的流水線上生產(chǎn)的產(chǎn)品一樣，千人一面。馮恩洪先生認(rèn)為，不是使學(xué)生適合教育，而是要積極創(chuàng)造適合學(xué)生的教育；實(shí)施實(shí)效德育，為幸福人生奠基。同時(shí)，他揭示了一個(gè)被片面追求升學(xué)率所掩蓋著的普遍真理：教育的最終目的是

幫助學(xué)生們獲得社會(huì)職業(yè)，并且享受職業(yè)成就, 因此, 他努力踐行合格加特長的培養(yǎng)模式。

學(xué)者余秋雨深刻地指出：中華民族有四大卻失：公德卻失，法制卻失，誠心卻失，感恩卻失。無容置疑，社會(huì)的卻失折射的是教育的卻失，先有教育的卻失后反映為社會(huì)的卻失。今天中國的國家實(shí)力躍居世界第二，但我國的國民素質(zhì)是不是躍居世界第二呢？

去年國人上演的搶購鹽的那一幕是多么另人遺憾的不該發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象。目前我們國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力與日俱增，國民素質(zhì)也要伴隨著國家實(shí)力的提升而有所提高，基于這樣的現(xiàn)實(shí)，我們的德育需要改進(jìn)，更需要加強(qiáng)。

學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生什么樣的德育教育？馮恩洪先生認(rèn)為，是規(guī)范和負(fù)責(zé)。他認(rèn)為，規(guī)范是人類文明延續(xù)的寶貴財(cái)富，行為要規(guī)范，規(guī)范要內(nèi)化。規(guī)范什么呢？第一對己講儀表，第二對人講禮貌，第三學(xué)習(xí)講勤奮，第四回家講孝順，第五社會(huì)講公德。

對己講儀表。我們需要幫助我們的學(xué)生掌握著裝的得體性，讓學(xué)生知道怎么樣塑造最佳的自我形象。有的學(xué)生扎耳釘、帶彩色的隱形眼鏡、高中一畢業(yè)就迫不及待地染彩色的頭發(fā)(在學(xué)校里可能是有那個(gè)心沒那個(gè)膽吧)，這些對健康有害的東西，他們卻稱之為時(shí)尚、酷。

對人講禮貌。見人問候。作為老師，為什么偏要等著學(xué)生先來問候自己呢？老師也應(yīng)主動(dòng)跟學(xué)生打招呼，以身作則才是最好的教育呀！主動(dòng)問候，微笑問候，有目的的問候，即使個(gè)人心情不舒暢，我們也能夠抑制不愉快，把不愉快埋藏在內(nèi)心深處，微笑禮貌，有目的的問候，這是對人禮貌的最高境界。

社會(huì)講公德。我不禁想起發(fā)生在我的小區(qū)里的事情。我的房子在二樓，一樓住著一對外國夫婦，他們的花園里經(jīng)常落下紙片、飲料瓶、食品袋，有一天我碰巧發(fā)現(xiàn)紙屑從天空飄落，趕緊探頭觀察，原來是四樓的女孩正倚在陽臺(tái)上像天女散花一樣向下拋垃圾！這對外國夫婦可能經(jīng)常撿垃圾撿得不耐煩了，或無法忍受這種缺乏公德的行為，只好在防盜門上貼出用中英兩種文字寫的便條，告知樓上住戶不要再向樓下花園里丟垃圾！

事實(shí)上，只要你留心，類似缺乏社會(huì)公德的事情隨處可見：從行駛的私家車內(nèi)拋出零食袋、在醫(yī)院病區(qū)抽煙……那些素質(zhì)低下的國人甚至把中國人的臉丟到了國外！提高公民素質(zhì)，人人講公德，當(dāng)然需要全社會(huì)的努力，但學(xué)校的規(guī)范教育尤為重要，畢竟，良好的素養(yǎng)、文明的行為習(xí)慣都是從小漸漸地培養(yǎng)起來的。

馮先生認(rèn)為，學(xué)校德育工作除了實(shí)施規(guī)范教育、養(yǎng)成教育外，還要?jiǎng)?chuàng)造條件引導(dǎo)學(xué)生負(fù)責(zé)。學(xué)會(huì)對自己、對親人、對集體、對環(huán)境、對生命、對祖國負(fù)責(zé)。我認(rèn)為，這樣的德育的確可稱為實(shí)效德育。想想看，有誰愿意排斥一個(gè)有教養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)、勤奮上進(jìn)、富有責(zé)任心的人呢？這樣的學(xué)生走向社會(huì)肯定會(huì)大受歡迎，擁有幸福的人生的。

作為教育家，馮先生心系國家的強(qiáng)盛和民族的興衰。他認(rèn)為，我們要培養(yǎng)的接班人是德育為先，能力為重，有個(gè)性，有特長的建設(shè)者，今天的教育承擔(dān)的責(zé)任是培育能夠出現(xiàn)中國創(chuàng)造而不是中國制造的頭腦，以提高中華民族在國際上的競爭力。

我個(gè)人認(rèn)為，作為人口大國，中國要想擁有世界一流的競爭力，就必須要有世界一流的教育。我們能否給學(xué)生更多自主？寒暑假去學(xué)習(xí)各種技能、發(fā)展各自的特長及參加戶外活動(dòng)等。

為幸福人生奠基，教育之路任重而道遠(yuǎn)。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

國內(nèi)知名教育專家馮恩洪教授就如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育在課堂上教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

1、讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。

素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。課堂教學(xué)改革，必須努力實(shí)現(xiàn)使教學(xué)面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。課堂教學(xué)中，應(yīng)旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，即實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)中的主體。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”、“淘汰教育”中解放出來。真正做到面向全體，生動(dòng)活潑地發(fā)展。

2、讓學(xué)生主動(dòng)而富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。

一堂課教學(xué)效果的好壞，首先是看教師能否創(chuàng)設(shè)有效的問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。所以，教師在課堂上，首要的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能很好的完成教學(xué)任務(wù)，才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

3、讓課堂真正“活動(dòng)”起來。

合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧，而不是四個(gè)人簡單的作樣子。所討論的問題要具有思辯性，討論時(shí)要帶動(dòng)其他同學(xué)共同學(xué)習(xí)，討論后要進(jìn)行每組間的組際交流。不要把一看就會(huì)，一找就到的問題拿來討論。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見解的問題拿來討論，那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見，百花齊放。這樣，在比較中鑒別，在鑒別中統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，這樣的討論才真正有意義。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課，了解學(xué)生實(shí)際，精心的設(shè)計(jì)才能夠完成。

4、讓每個(gè)人都有表達(dá)的機(jī)會(huì)。

課堂上，對于教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)部分的講解、提問，一定要考慮到學(xué)生的不同層次、不同實(shí)際。對于疑難問題，只找舉手同學(xué)答對就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學(xué)生，給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見解的機(jī)會(huì)。了解他們的問題所在，讓大家?guī)椭治觥⒔鉀Q。這樣，才能是真正面向全體；這樣，才能不僅全體都學(xué)習(xí)，而且力求做到全部都學(xué)會(huì)。

5、讓每個(gè)學(xué)生都成為一名天才的想象家。

所說的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，應(yīng)該是在課堂上，經(jīng)過學(xué)生的獨(dú)立思考，質(zhì)疑問難，發(fā)表不同見解的結(jié)果。只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的，談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，只局限于課本內(nèi)知識(shí)的，難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造、想象力。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的。每一名學(xué)生都是一名作家，每一名學(xué)生都是一名天才的想象家。就看我們的老師能否尊重學(xué)生、信任學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)；就看教師能否為學(xué)生插上想象的翅膀。誰做到了這一點(diǎn)，誰的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地。那么，他培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅是知識(shí)的掌握者，更將是有獨(dú)立見解、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才。

教為了不教,我們在課堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本,讓學(xué)生心系課堂,成為課堂的主人。

第四篇：創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感

徐立纓

童話故事里，惡毒的后母，善良的公主更我們留下深刻的印象，讓我們第一次有意識(shí)的明白了什么是善惡。其中，起著推波助瀾的魔鏡，讓當(dāng)時(shí)的好奇的我著實(shí)震驚，也羨慕不已，在多少個(gè)夢里，也一遍遍地問：“魔鏡，魔鏡你告訴我，天為什么是藍(lán)的？”“小朋友為什么不喜歡和我一起玩。”??它能真實(shí)的反映這個(gè)世界，它視野的廣闊，勇敢無謂，準(zhǔn)確通透也給如今身為人師的我些許啟發(fā)。冥冥之中，一直在尋尋覓覓，一面能指導(dǎo)我的教育實(shí)踐，擺脫困頓狹隘觀念束縛，引導(dǎo)我不斷展望未來，亦師亦友的“魔鏡”。

“當(dāng)老師就要當(dāng)中國最好的老師。”這 是馮恩洪校長自己的人生目標(biāo)也是勉勵(lì)年輕教師的一句話。聽著訪談中的這句話，它每個(gè)字著著實(shí)實(shí)的落進(jìn)了我的心里，我不禁抬頭把他自信的臉龐收進(jìn)眼里，忖度 著：是什么力量，讓他如此的自信，是什么思想，讓他的光芒如此耀眼？偶然的機(jī)會(huì)，有幸捧起了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本專著，翻開細(xì)細(xì)品味，合上慢慢回 味，閉眼字字體會(huì)：他的嘔心瀝血、成就他人，發(fā)展自己的崗位愛；他的張弛有度、亦師亦友，“處心積慮”卻潤物無聲的學(xué)生愛；他的先行者般的披荊斬棘的不斷開辟中國教育的新天地，他的英雄般的毫不畏懼的為此實(shí)踐著這一教育理想??對了！這就是那面最值得擁有的“魔鏡”。

教育是一種享受。

上古文明，唯尊師重道。由帶有神秘色彩的巫、帶有莊重色彩的師，帶有開拓思想的子匯聚成了如今的“教師”。

“如同一個(gè)好的外科醫(yī)生是一把刀，一個(gè)好的演員是一出戲，一個(gè)好的老師則是一堂課，一個(gè)優(yōu)秀老師的每一堂課是用一生心血上出來的。”什么是心血，我的理解，除了竭盡全力更重要的是無怨無悔。這就是“享受”。

享 受講臺(tái)。上課鈴響，我們隨步走進(jìn)教室，學(xué)生坐定，師生問好，他們的目光流連在外，聲音慵懶敷衍，老師便厲聲要求，重新再來，且要求學(xué)生面帶微笑。戲劇般的 下課也如此。你認(rèn)真聽，仔細(xì)聽，你聽得到拉扯著嘴角時(shí)，孩子們皺著眉頭說的心里話：上課好難受啊，不如在外面玩呢！是啊，曾今的我就是一般視若無睹，刻板 地要求著這些字一定得寫對，課文一定要背完，作業(yè)得做全對，而后便是一次次的不滿意，一次次的暴跳如雷，一次次重復(fù)著，一次次的質(zhì)疑自己，質(zhì)疑孩子??這 就是教育嗎？是啊，己所不欲，勿施于人。捧著書，我一遍遍地問自己：你享受著你的崗位嗎？答案是否定的，因?yàn)槟憧偸翘幵诼裨沟纳顪Y無以自拔。我想，我們每 一個(gè)老師都想上出一節(jié)自己最滿意的好課。如果你自己的熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，學(xué)生又怎能面帶微笑的迎接每一次的課堂呢？走進(jìn)教育的天堂呢？

“魔鏡”明確地告訴了我：珍惜講臺(tái)才能享受講臺(tái)，珍惜講臺(tái)能就需要發(fā)展自己，就是要做最好的自己。

是 啊，老師的魅力在于學(xué)術(shù)的魅力，人格的魅力。我們只能在不斷地用知識(shí)充實(shí)自己，才能用心與學(xué)生交流。重新拿起了書，使我養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，這是種外驅(qū)力也 是一種內(nèi)驅(qū)力。在重溫教育學(xué)，心理學(xué)等基礎(chǔ)教材時(shí)，我了解了學(xué)生因渴望關(guān)注而打小報(bào)告，明白了課堂上他們因注意力容易轉(zhuǎn)移而需要我們教學(xué)環(huán)節(jié)上做調(diào)節(jié)，明 確了什么是行為強(qiáng)化法，如何幫助學(xué)生走出自卑等等；在放眼古今的教壇，我認(rèn)識(shí)提出了“沒有愛就沒有教育”的霍懋征，提倡愉快教學(xué)的魏書生，關(guān)注普通人教育的法國啟蒙教育家愛爾維斯??有了這些方向標(biāo)，我每天利用課堂，課間，午間時(shí)間在班上“察言觀色”，經(jīng)常“客串”學(xué)生的“心理醫(yī)生”、“傾訴對象”、班級的“愛衛(wèi)巡檢員”、“小小神探”等。通過每天和學(xué)生心靈的接觸，心對心的撞擊，一步步拉近我和學(xué)生的距離，通過精心備課，也同時(shí)打開了學(xué)生與知識(shí)的大門，下課時(shí)，他們是快樂的，上課時(shí)，我們更是幸福的。這就是一種滿足的享受。

教育是一種發(fā)現(xiàn)。

教育只是一種簡單的傳遞嗎？把書本上的想方設(shè)法地倒進(jìn)學(xué)生的腦袋里，周而復(fù)始，枯燥乏味地去反復(fù)咀嚼撕扯嗎？面對我的困惑，魔鏡把答案呈現(xiàn)在我的眼前：重新認(rèn)識(shí)教育的目的，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

記得這樣一段話：談到姚明，我們第一個(gè)聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣，談到劉翔這兩個(gè)字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會(huì)聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實(shí)卓越，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。

他的這個(gè)提法并不是先例，回溯起來，孔子的因材施教也沉淀了幾千年了，培養(yǎng)了72賢人。但在推廣實(shí)踐中，卻顯得勢單力薄。對于我們小學(xué)生來說如何創(chuàng)造條件促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展是急于當(dāng)下的現(xiàn)狀。課堂不應(yīng)該讓學(xué)生“難受”，遠(yuǎn)離“忍受”，走出“接受”，走進(jìn)“享受”。

馮校長很著名的《老虎當(dāng)校長》的故事對許多人都有很大的啟發(fā)，我想針對于小學(xué)基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)，單純要求“鴨子練游泳，兔子練長跑，老鷹學(xué)高飛”是不切實(shí)際的，但我們可以讓他們發(fā)現(xiàn)自己可以當(dāng)鴨子，成兔子，變老鷹，這才是適合他們發(fā)展特長的“發(fā)現(xiàn)教育”。“為師者善導(dǎo)”，馮老師說。這就是要求我們做一名智慧的老師。不少人都看過《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，那一章《光榮的刷墻手》說的就是這個(gè)意思，人的心態(tài)變化會(huì)導(dǎo)致完全不同的做事態(tài)度。把一件事賦予積極的意義，就完全改變了我們對“苦差事”的看法。第一次交作業(yè)，你可以發(fā)現(xiàn)一批“小書法家”，一場故事會(huì)，你可以發(fā)現(xiàn)故事家；一次賽跑，你可以發(fā)現(xiàn)幾個(gè)“小劉翔”，一次手工，你可以發(fā)現(xiàn)許多心靈手巧的“裁縫”??

教育是一種智慧。

衡量一個(gè)教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會(huì)其實(shí)是無時(shí)不有的，只是我們經(jīng)常沒有注意，建平學(xué)校的“特色三好生”、“美食街”等活動(dòng)成功在無形之中實(shí)現(xiàn)了教育目的，且效果顯著。如果我們能經(jīng)常琢磨它，他就是我們的“無字天書”。

夸 夸其談。一個(gè)小小的閃光點(diǎn)，被你發(fā)現(xiàn)了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍，終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣 的思想：好孩子是夸出來的。在大家實(shí)力差不多的情況下，誰受到的積極暗示多一點(diǎn)，態(tài)度就積極一點(diǎn)，最后的效果就好一點(diǎn)。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃 光點(diǎn)：傾聽、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。

借 力使力。衡量一個(gè)班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時(shí)，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時(shí)，如果一條大魚咬鉤，此時(shí)硬 拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復(fù)地收線放線，一張一弛，時(shí)松時(shí)緊，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣，一位非常 喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué)，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的，老師靈機(jī)一動(dòng)，通過表演課本劇《孤獨(dú)的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱 小動(dòng)物，沒有人能近身，快樂沒人分享，傷心也無人安慰，孤獨(dú)的看著動(dòng)物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了。最佳機(jī)會(huì)往往只有一次，所以要一劍封喉。

只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。

“魔鏡”深深地鑲嵌進(jìn)了我教育的白板，我不會(huì)止步??

第五篇：《_創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

《 創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育——課堂變革要由教授走進(jìn)合作》有感

一直以來，總覺得只要能把學(xué)生教會(huì)、教好就是一名合格的教師。其實(shí)不然讀了了馮恩洪教授著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，對其中《課堂變革要由教授走進(jìn)合作》一節(jié)，很有感觸，越來越覺得自己落伍了，不禁陷入了深深的反思中：你是教會(huì)了學(xué)生，但你的效率又如何？他們又有幾個(gè)能真正得知其所以然？又有幾個(gè)是在愛學(xué)、樂學(xué)中學(xué)會(huì)了呢？。你的教育方法適合所有的學(xué)生嗎？馮恩洪教授提出課堂提效必須由教授走向合作。”那什么是合作課堂呢？馮教授的定義是：“學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，這個(gè)時(shí)候才讓老師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用，這樣一種課堂在國際上我們稱為合作課堂。”

要實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn)：

1、讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。

多讓學(xué)生互相提問，少讓學(xué)生模糊討論；多讓學(xué)生做中交流，少讓學(xué)生做前磋商；多讓學(xué)生各持己見，少讓學(xué)生統(tǒng)一口徑；多讓小組之間競爭，少讓小組單答獨(dú)白；多讓小組合伙做事，少讓小組圍坐議題。采用小組捆綁評價(jià)，因?yàn)檫@樣可以很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，比如有同學(xué)給本組扣分了，其他同學(xué)都能積極主動(dòng)回答問題，課堂氣氛也就不那么死板、沉悶，而且也能讓失分的同學(xué)積極改正錯(cuò)誤，提高了班級凝聚力。

2、讓課堂真正“活動(dòng)”起來。

小組合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧，而不是四個(gè)人簡單的作樣子。所討論的問題要具有可行性，討論時(shí)要帶動(dòng)其他同學(xué)共同學(xué)習(xí)，討論后要進(jìn)行每組間的組際交流。不要把一看就會(huì)，一找就到的問題拿來討論。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見解的問題拿來討論，那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見，百花齊放。這樣的討論才真正有意義，才能使學(xué)生有所收獲。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課，深入研究教材，了解學(xué)生實(shí)際，精心的設(shè)計(jì)才能夠完成，不可敷衍了事，流于形式。

3、讓每個(gè)人都有表達(dá)的機(jī)會(huì)。

課堂上，對于教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)部分的講解、提問，一定要考慮到學(xué)生的不同層次、不同實(shí)際。對于疑難問題，只找舉手同學(xué)答對就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學(xué)生，給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見解的機(jī)會(huì)，選一些簡單的、基礎(chǔ)的題目給他們。如果回答不上來就立刻了解他們的問題所在，讓大家?guī)椭治觥⒔鉀Q。這樣，才能是真正面向全體；這樣，才能不僅全體都學(xué)習(xí)，而且力求做到全部都學(xué)會(huì)，對于這些學(xué)生要多表揚(yáng)少批評，盡量多樹立起他們的自信心。

5、讓每個(gè)學(xué)生都發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。

只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的，談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，只局限于課本內(nèi)知識(shí)的，難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造、想象力。我所說的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，應(yīng)該是在課堂上，經(jīng)過學(xué)生的獨(dú)立思考，質(zhì)疑問難，發(fā)表不同見解的結(jié)果。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的。有可能一些老師解答不上來的問題學(xué)生就能把它解決了。就看我們的老師能否尊重學(xué)生、信任學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)，誰做到了這一點(diǎn)，誰的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地。那么，他培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅是知識(shí)的掌握者，更將是有獨(dú)立見解、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才。課堂教學(xué)改革，必須努力實(shí)現(xiàn)使教學(xué)面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。課堂教學(xué)中，應(yīng)旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，即實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)中的主體。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”、“淘汰教育”中解放出來。真正做到面向全體，生動(dòng)活潑地發(fā)展。

教為了不教,我們在課堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本,讓學(xué)生心系課堂,成為課堂的主人。

我們幾乎每個(gè)人一生的最初的近二十年時(shí)光都是從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)度過的。學(xué)校教育對人生的影響至關(guān)重要，它決定著我們是否能擁有幸福的人生，這當(dāng)然包括從上幼兒園開始啦。每個(gè)人都有自己的光芒，學(xué)校教育出的學(xué)生不應(yīng)該像工廠里的流水線上生產(chǎn)的產(chǎn)品一樣，千人一面。馮恩洪先生認(rèn)為，不是使學(xué)生適合教育，而是要積極創(chuàng)造適合學(xué)生的教育；實(shí)施實(shí)效德育，為幸福人生奠基。同時(shí)，他揭示了一個(gè)被片面追求升學(xué)率所掩蓋著的普遍真理：教育的最終目的是幫助學(xué)生們獲得社會(huì)職業(yè)，并且享受職業(yè)成就, 因此, 他努力踐行合格加特長的培養(yǎng)模式。

學(xué)者余秋雨深刻地指出：中華民族有四大卻失：公德卻失，法制卻失，誠心卻失，感恩卻失。無容置疑，社會(huì)的卻失折射的是教育的卻失，先有教育的卻失后反映為社會(huì)的卻失。今天中國的國家實(shí)力躍居世界第二，但我國的國民素質(zhì)是不是躍居世界第二呢？

去年國人上演的搶購鹽的那一幕是多么另人遺憾的不該發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象。目前我們國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力與日俱增，國民素質(zhì)也要伴隨著國家實(shí)力的提升而有所提高，基于這樣的現(xiàn)實(shí)，我們的德育需要改進(jìn)，更需要加強(qiáng)。

學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生什么樣的德育教育？馮恩洪先生認(rèn)為，是規(guī)范和負(fù)責(zé)。他認(rèn)為，規(guī)范是人類文明延續(xù)的寶貴財(cái)富，行為要規(guī)范，規(guī)范要內(nèi)化。規(guī)范什么呢？第一對己講儀表，第二對人講禮貌，第三學(xué)習(xí)講勤奮，第四回家講孝順，第五社會(huì)講公德。

對己講儀表。我們需要幫助我們的學(xué)生掌握著裝的得體性，讓學(xué)生知道怎么樣塑造最佳的自我形象。有的學(xué)生扎耳釘、帶彩色的隱形眼鏡、高中一畢業(yè)就迫不及待地染彩色的頭發(fā)(在學(xué)校里可能是有那個(gè)心沒那個(gè)膽吧)，這些對健康有害的東西，他們卻稱之為時(shí)尚、酷。

對人講禮貌。見人問候。作為老師，為什么偏要等著學(xué)生先來問候自己呢？老師也應(yīng)主動(dòng)跟學(xué)生打招呼，以身作則才是最好的教育呀！主動(dòng)問候，微笑問候，有目的的問候，即使個(gè)人心情不舒暢，我們也能夠抑制不愉快，把不愉快埋藏在內(nèi)心深處，微笑禮貌，有目的的問候，這是對人禮貌的最高境界。社會(huì)講公德。我不禁想起發(fā)生在我的小區(qū)里的事情。我的房子在二樓，一樓住著一對外國夫婦，他們的花園里經(jīng)常落下紙片、飲料瓶、食品袋，有一天我碰巧發(fā)現(xiàn)紙屑從天空飄落，趕緊探頭觀察，原來是四樓的女孩正倚在陽臺(tái)上像天女散花一樣向下拋垃圾！這對外國夫婦可能經(jīng)常撿垃圾撿得不耐煩了，或無法忍受這種缺乏公德的行為，只好在防盜門上貼出用中英兩種文字寫的便條，告知樓上住戶不要再向樓下花園里丟垃圾！

事實(shí)上，只要你留心，類似缺乏社會(huì)公德的事情隨處可見：從行駛的私家車內(nèi)拋出零食袋、在醫(yī)院病區(qū)抽煙……那些素質(zhì)低下的國人甚至把中國人的臉丟到了國外！提高公民素質(zhì)，人人講公德，當(dāng)然需要全社會(huì)的努力，但學(xué)校的規(guī)范教育尤為重要，畢竟，良好的素養(yǎng)、文明的行為習(xí)慣都是從小漸漸地培養(yǎng)起來的。

馮先生認(rèn)為，學(xué)校德育工作除了實(shí)施規(guī)范教育、養(yǎng)成教育外，還要?jiǎng)?chuàng)造條件引導(dǎo)學(xué)生負(fù)責(zé)。學(xué)會(huì)對自己、對親人、對集體、對環(huán)境、對生命、對祖國負(fù)責(zé)。我認(rèn)為，這樣的德育的確可稱為實(shí)效德育。想想看，有誰愿意排斥一個(gè)有教養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)、勤奮上進(jìn)、富有責(zé)任心的人呢？這樣的學(xué)生走向社會(huì)肯定會(huì)大受歡迎，擁有幸福的人生的。

作為教育家，馮先生心系國家的強(qiáng)盛和民族的興衰。他認(rèn)為，我們要培養(yǎng)的接班人是德育為先，能力為重，有個(gè)性，有特長的建設(shè)者，今天的教育承擔(dān)的責(zé)任是培育能夠出現(xiàn)中國創(chuàng)造而不是中國制造的頭腦，以提高中華民族在國際上的競爭力。

我個(gè)人認(rèn)為，作為人口大國，中國要想擁有世界一流的競爭力，就必須要有世界一流的教育。我們能否給學(xué)生更多自主？寒暑假去學(xué)習(xí)各種技能、發(fā)展各自的特長及參加戶外活動(dòng)等。

為幸福人生奠基，教育之路任重而道遠(yuǎn)。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

國內(nèi)知名教育專家馮恩洪教授就如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育在課堂上教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

1、讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。

素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。課堂教學(xué)改革，必須努力實(shí)現(xiàn)使教學(xué)面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。課堂教學(xué)中，應(yīng)旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，即實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)中的主體。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”、“淘汰教育”中解放出來。真正做到面向全體，生動(dòng)活潑地發(fā)展。

2、讓學(xué)生主動(dòng)而富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。一堂課教學(xué)效果的好壞，首先是看教師能否創(chuàng)設(shè)有效的問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。所以，教師在課堂上，首要的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能很好的完成教學(xué)任務(wù)，才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

3、讓課堂真正“活動(dòng)”起來。

合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧，而不是四個(gè)人簡單的作樣子。所討論的問題要具有思辯性，討論時(shí)要帶動(dòng)其他同學(xué)共同學(xué)習(xí)，討論后要進(jìn)行每組間的組際交流。不要把一看就會(huì)，一找就到的問題拿來討論。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見解的問題拿來討論，那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見，百花齊放。這樣，在比較中鑒別，在鑒別中統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，這樣的討論才真正有意義。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課，了解學(xué)生實(shí)際，精心的設(shè)計(jì)才能夠完成。

4、讓每個(gè)人都有表達(dá)的機(jī)會(huì)。

課堂上，對于教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)部分的講解、提問，一定要考慮到學(xué)生的不同層次、不同實(shí)際。對于疑難問題，只找舉手同學(xué)答對就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學(xué)生，給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見解的機(jī)會(huì)。了解他們的問題所在，讓大家?guī)椭治觥⒔鉀Q。這樣，才能是真正面向全體；這樣，才能不僅全體都學(xué)習(xí)，而且力求做到全部都學(xué)會(huì)。

5、讓每個(gè)學(xué)生都成為一名天才的想象家。

所說的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，應(yīng)該是在課堂上，經(jīng)過學(xué)生的獨(dú)立思考，質(zhì)疑問難，發(fā)表不同見解的結(jié)果。只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的，談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，只局限于課本內(nèi)知識(shí)的，難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造、想象力。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的。每一名學(xué)生都是一名作家，每一名學(xué)生都是一名天才的想象家。就看我們的老師能否尊重學(xué)生、信任學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)；就看教師能否為學(xué)生插上想象的翅膀。誰做到了這一點(diǎn)，誰的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地。那么，他培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅是知識(shí)的掌握者，更將是有獨(dú)立見解、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才。

教為了不教,我們在課堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本,讓學(xué)生心系課堂,成為課堂的主人。