第一篇:圓明園的毀滅觀后感
圓明園的毀滅觀后感
圓明園的毀滅>觀后感
(一)今天,>班主任江老師為了加深我們對圓明園的理解,專門為我們播放了一部片子,叫《圓明園的毀滅》。里面講的是1860年10月,圓明園被英法聯軍燒毀了,把屬于我們中國人的珍寶自己搶走了。
在電影中,我知道了圓明園的塵封往事。1709年康熙皇帝建造了圓明園,之后的150年中,圓明園不斷擴建,集中了中、西文化的精華,成了一個人間仙境,好像是200多個我們學校一樣大。雨果曾說:在世界的一隅,存在著人類的一大奇跡,這個奇跡就是圓明園,一個近乎超人的民族所能幻想到的一切都匯集于圓明園。
可是在1860年10月,英法聯軍進入中國,把中國最強的部隊打的一人不活,之后,膽小的咸豐皇帝就把北京放下不管了,跑到避暑山莊去了。英法聯軍闖入了圓明園,把里面的東西一件不留的帶走了。為了銷毀罪證,一把大火燒了圓明園。這火燒了我們中華兒女的智慧結晶,也讓6位皇帝的心血,全都一把火燒的一干二凈。
這些事情讓我知道了一定要振興中華,有力保衛祖國,不讓悲劇再次發生。我們中華兒女要團結一心,建設好祖國的未來,不要只在乎自己的利益,不在乎別人的感受。我們學生一定要好好學習,用知識武裝自己的頭腦,為祖國未來的發展做出貢獻。
讓我們大家一起努力吧,加油!
圓明園的毀滅觀后感
(二)我在觀看《圓明園的毀滅》完整版電影的時候,心里充滿憤怒、悲憤和無比的惋惜,這么一個園林藝術瑰寶和精華就這樣化作一片灰燼,當英法聯軍火燒圓明園時,我相信,全國人民的一顆報仇雪恥、仇恨、不忘國恥、振興中華的心已沸騰起來,如同滾滾的江水一樣,將大濤大浪剎那時翻起,涌向所有傷害了我們中國人民同胞的外國人,將他們一舉殲滅。為了這次戰爭,為了保衛我們的國家,有多少的熱血男兒拋頭顱、撒熱血,不幸還是被外國人的洋槍大炮打敗了。
可惡的外國人,他們就像一條條走狗,像一堆堆無所作用的垃圾,像一條條卑鄙無恥的惡狼,只會搶奪我們中國人的領土以及各種金銀財寶,他們如同一只只討厭的寄生蟲,粘附在我們中國這只肥壯的雄雞上,如同吸收我們身上的營養一樣,把我們祖國歷代的名人書畫以及各種珍貴的奇珍異寶,全部掠走,就像在掠奪一個小小的螞蟻王國,他們簡直是把我們當做一只小小的螞蟻一樣對待。在他們眼里,我們一個泱泱大國就如同一只螞蟻般的渺小,他們是多么的膽大妄為啊!
火燒圓明園,簡直是中國人的恥辱。百年來,受盡的恥辱,沒入骨髓的刀光和血,都深深地烙在了每個中國人的心上。
圓明園原本是一個金碧輝煌的皇家園林,里面收藏著各種珍貴的歷史文物,有著美麗的奇珍異寶,這是個多么美麗,多么壯麗的景象啊!但這一切是百年之后將永遠地消失了,那片美麗的土地將成為一片廢墟,一片無用的廢墟。雖然它是廢墟,但我仿佛能聽見它的呼吸與心跳,它好像在說:“在百年之前,我是多么華麗啊!唉!都怪那些可惡的外國人,將我毀于一旦了。”
圓明園的毀滅簡直是沒有天理的事啊!外國人真是可恨,竟然仗著自己的洋槍大炮,就隨意掠奪我們的財產。我今后一定要好好學習,長大做個有用的人才。不忘國恥,振興中華!
圓明園的毀滅觀后感
(三)今天,我們學完了這篇文章《圓明園的毀滅》,它使我感到了當時清政府的昏庸無能,軍民的懦弱,更可惡的就是那無恥的英法聯軍!
圓明園曾經是一座金碧輝煌的皇家園林,是我國園林藝術的瑰寶,建筑的精華,圓明園不僅美麗,而且聚集著我們偉大中華民族五千多年的珍貴歷史文物,是舉世聞名的當時最大博物館、藝術館。
然而在1860年10月6日,英法聯軍侵入北京,來到了圓明園,在園內肆意燒、殺、搶、掠,出園時每個人的腰包都鼓鼓的,甚至還放火將這具有無限價值的圓明園付之一炬。
學完這篇課文,我對圓明園的毀滅感到無限惋惜,而當時無能的清政府,竟屈服在了這些萬惡的洋人的淫威之下,下了不抵抗命令,把洋人做靠山,想依靠洋炮來掃除國內的革命勢力。我痛斥這黑暗的清政府。
可是最可惡的是萬惡的洋人,他們不但隨意侵略中國,還把我國的名勝古跡燒毀或破壞,他們還讓我們簽下了喪權辱國的不平等條約,使我國的國格受到了莫大的悔辱。
英法聯軍為什么來侵略我們呢?原因就是我們太落后了,要是當時我們強大,他們能敢嗎?所以落后就得挨打。我要好好學習,長大后為祖國效勞,讓祖國永遠列強國之首!
第二篇:圓明園的毀滅觀后感
在語文的課堂幸福成長
竇桂梅老師《圓明園的毀滅》教學片段賞析
通過觀看竇桂梅老師《圓明園的毀滅》教學視頻,我深刻地感受到竇桂梅老師獨有的課堂魅力,領略到了竇老師課堂的教學風格,對語文教學也有了些許新的收獲、新的感悟。
在我看來,《圓明園的毀滅》這一課堂上,竇桂梅老師主要體現了這樣幾點教學理念:
一、朗讀——再現世界的方式。
朗讀,這是貫穿《圓明園的毀滅》整堂課最突出也是竇老師她自己強調的一大教學理念。畫家可以用自己的畫筆,通過線條、顏色來體現自己的思想;音樂家可以用跳動的音符、美妙的旋律來抒發自己的情感,述說心中的世界;那么作為學生,學習語文,我們今天可以用的也是被大力提倡的一個方式,就是朗讀。而《義務教育語文課程標準》中就有指出:“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。”如第三學段閱讀方面的學習目標就有“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。”但是,作為一名老師,我們怎樣來組織有效的朗讀豐滿學生對文本的認識,來提升孩子對世界的看法呢?這是一個多么有挑戰和實踐性很強的事情。但從竇老師的課堂上,我看到了很多值得我們借鑒的方面。她反反復復地讀著同樣的段落,方式卻一點點地在改變,學生也在她的引導中越來越會讀、樂讀。一種種個性化的精彩的個人讀,齊讀,師領讀,變化著調子來讀??充分地將朗讀落到了實處。主要表現在以下幾個方面:
(一)以讀促悟,達到了人文性和工具性的和諧統一。
《義務教育語文課程標準》在“課程性質與地位”中明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”
《圓明園的毀滅》是一篇人文性凸顯的課文,在竇老師的課堂教學中,我們可以清晰地看到學生們在朗讀中汲取著作家精彩的語言,積累著生動的豐富的有特色的語言文字,如不可估量、金碧輝煌、玲瓏剔透;在朗讀中,學生們了解了圓明園輝煌的過去和毀滅的經過,激發起了學生們熱愛祖國文化,仇恨侵略者的情感以及振興中華的責任感。運用字詞句的教學,展示語文的工具性;通過學生的情感體驗,實現語文教學的工具性;而本堂課中,正是通過朗讀使二者有機地結合起來,達到了人文性與工具性的和諧統一。
(二)以讀代講,充分體現了“三主原則”。
長期以來,由于“應試教育”從不考口頭言語方面的聽、說、讀,閱讀教學大都以教師“串講”“串問”代替了學生語言和思維的主動發展。《義務教育語文課程標準》指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”閱讀教學是小學語文教學的基本環節,“讀”是提高朗讀效率,增強閱讀能力,感受人生真諦的必由之路。古語云:“讀書百遍,其義自見。”縱觀全課,竇老師主要采用了以讀代講的方式貫穿于閱讀教學,著重指導學生如何去“讀”,如何在泛讀中知曉大意,在精讀中品味文字,在復讀中體驗情感。
竇老師“以讀代講”的方式還充分體現了“以學生為主體,以教師為主導,以掌握方法、形成能力為主線”的三主原則。其中“以學生為主體”就是發揮學生的主觀能動性,鼓勵主動探究,真正把讀書的優先權交給學生,從而使他們具有濃厚的學習興趣,形成正確的讀書方法和良好的讀書習慣。“以教師為主導”就是要充分發揮教師的主導作用;“以掌握方法、形成能力為主線” 就是從學生智力結構的現狀出發,教給學生學習方法,讓學生在實際中掌握知識、發展能力、開發智力,達到自能讀書的目的。如,整堂課基本上都是以朗讀貫穿始終的,而這里的朗讀主要是學生個體或集體的朗讀朗讀之后,竇老師并沒有立即予以評價,而是先采用了學生自評、同桌評、同學互評等方式,如果學生知道的,教師決不“代勞”,課上就有這樣一個例子,一名同學朗讀完,個別同學對其進行評價之后,還有一處讀不正確的地方沒指出,此時竇老師就說:“不過還有一處,我聽出來了。(看到很多同學舉手了)哦,你們也聽出來了,那是不是和我的意思一樣呢?我就不說了,請你說。”把朗讀、評價的優先權交給了學生;但竇老師采取的也絕非全程“放羊式”的教法,在學生進行評價后,老師還會進一步地進行引導,如,有位同學課文朗讀得太流利了,忽視了分號、句號間的停頓關系,此時竇老師就進行了適當地引導,引導學生讀的時候緩一下,慢一下,注意分號朗讀和句號朗讀有什么區別,進行這樣的引導點撥后,再請這位同學讀了一遍,充分發揮了教師的主導地位;而學生在這一主動參與和借鑒過程中不僅掌握了課文中的知識,還掌握了學習的方法、朗讀的技巧,還養成了善于傾聽他人朗讀的好習慣。
總之,朗讀的學問很大,需要在探索中前進。但相信只要我們能夠正確認識朗讀教學的重要性,努力提高自身的朗讀水平,精心組織指導學生每一次朗讀,就一定能夠提高學生的朗讀水平及能力,“讓粗糙的課堂變得細膩起來”,從而更好的為語文教學服務。也相信,竇桂梅老師閱讀教學指導正是我們努力前行的一盞指路燈。
二、賞識性教育——點燃學生自信的火花。
愛默生說過:“教育的秘訣是尊重學生。”學生是正在發展中的人,我們要用發展的眼光看待他們,欣賞他們成長的腳步。我們要耐心地傾聽學生的訴說,這既是尊重學生的表現也是學生的心理需求,而不能隨意敷衍學生。只有這樣,學生才能有尊嚴地、自信地成長。
在課堂教學中,竇老師十分重視跟學生的積極互動與交流,善于發現學生的閃光點,給予恰到好處的肯定和表揚。這種賞識性的評價,有助于激發學生的學習興趣。
在《圓明園的毀滅》這一課中,學生參與朗讀和自主發言的機會有很多,因此評價學生的朗讀和見解時需要一定的技巧,不能過高或過低地評價,要做到恰到好處。竇老師在這一點上獲得了成效,體現了她駕馭課堂教學的高超藝術。如,在朗讀過程中,有位同學由于讀得太快,有些地方讀得不太到位,竇老師并沒有馬上指出哪里讀得有所欠缺,而是首先對他進行了表揚,“你真了不起,這段這么長,你從頭到尾讀得這么流利,同意嗎?”緊接著,就有同學舉手想說說他們剛才傾聽后所發現的了,這時,竇老師就進行了適時的引導,“有同學想對你聊聊!”針對學生的缺點和錯誤,在表揚其優點的基礎上采用學生樂于接受的“提醒式”進行賞識性教育,激發學生的學習興趣。
三、激情教學——激發學生的學習興趣的途徑。
在初看竇老師《圓明園的毀滅》這一教學視頻時,看到她如此激情的教學風格,我真的有點不適應,但當我靜下心來,再次品讀的時候,我從心底油然而生一種敬佩之情。著名國學大師王國維曾說過:“有真性情方有新境界。”我想,竇桂梅老師正是這樣一個性情中人。有人就這樣評價她:“竇老師把激情灌注到整個課堂,使課堂像一條奔騰向前的大河,時而蓄勢待發,時而洶涌澎湃,時而舒緩有致,我們仿佛和她以及孩子們一起登上她的激情之船,開始了激情之旅,觀賞和領略到一派激情之光”。是的,在她的課堂上,從她的語言中,從她的板書中,從她的舉手投足中,我們無不看到了她的激情四射,她的這種激情猶如一團烈火迅速點燃起學生心中的那團火。
但也有人這樣評價竇老師的課堂:“激情過火——雖深情并茂,課堂至始至終情緒飽滿,聽者跟著激動,過后給人的感覺很累,有時所表現的狀態給人的感覺是——‘熱鬧’。”但在我看來,竇老師課堂上的這種激情不單單是種情緒,更是一種熱愛,源于她對生活,對教育事業,對學生們的熱愛。所以,我們才能看到在課堂上,竇老師總是那么地全情投入,“激昂處她和孩子們一起激昂,纏綿處她和孩子們一起纏綿。高興,她和孩子們一起擊掌;傷心,她和孩子們一起落淚。課堂上的竇桂梅全然把自己也當成了一個孩子,傾情揮灑著童真。”試想,如果我們有幸能成為一名小學老師,在若干年后,我們能像竇老師這樣充滿激情地走上講臺嗎,即使不能達到像竇老師那樣的境界,我們還能像當初尚未成為一名教師前那樣懷揣著一顆“讓孩子像追蝴蝶一樣,輕松,快樂成長”的,對生活、對工作富有激情的心嗎?我想,我們都很難最出一個肯定的回答。這也是我對竇桂梅老師產生欽佩之情的一個主要原因。
總之,優質教學是需要教學激情的。它需要教師貫注激情于文本,洋溢激情于課堂,點燃激情于學生。只有當教師有了教學激情,學生才會有濃厚的求知欲望,進而迸發出智慧的火花,才能凸顯新課程理念中的人文性,營造快樂課堂,才能使課堂教學充滿魅力,使學生在藝術美的課堂內充分領悟真、善、美。因此,教師要用滿腔的激情投身教育事業,要讓課堂教學充滿激情,用這種激情去感染每一個學生,使之成為學生學習的巨大動力。同時,只有用激情演繹教育,教師才能演繹自己精彩的人生。竇老師曾寫道:“一名優秀教師,應把教學當作一種表達方式,而不是職業。語文教育教學對你而言,是激情,也是思想。”她就是擁有激情與思想的優秀教師。
聽過竇桂梅課的老師幾乎都說,她的課堂是文字無法完全傳遞的。確實,只有置身竇老師的課堂,你才會真正感受到她充溢血脈之間的一網情深,你才會真正領略到她的理想與行動的用心融合,你才會真正聆聽到她的行動著的宣言:“語文教育應該成為師生終身的精神向往,應該讓師生一起在語文的課堂幸福成長。”
第三篇:竇桂梅《圓明園的毀滅》觀后感
觀課有感
上個禮拜,在羅老師的課上,我又一次接觸到了竇桂梅老師豪爽的教學風格。因為前不久,鐘老師也給我們看了竇老師上《清平樂 村居》的視頻,這次再看竇老師的《圓明園的毀滅》,對于竇老師的教學風格就更加的確定了。在竇老師的課快上完的時候,同桌發表了一句:“這里的竇老師感覺沒有了那種’霸氣’,這堂課跟《清平樂 村居》截然不同。”我聽了之后,也笑笑。
其實現在想來,我并不贊同同桌的說法。雖然沒有《清平樂 村居》中語言、神態、動作上的夸張,不過我覺得這也是應課文之需要,學習《圓明園的毀滅》需要的就是悲痛、無奈的情感,而且,這堂課如海浪般一波波涌起,大氣磅礴,然而不乏靈敏細膩;另外,竇老師在處理兩節課上面也有相同之處——情感的強烈激發!而且這樣的激發,竇老師都是通過引導學生自己“讀”的過程中得以實現的。
也是,竇老師的《圓明園的毀滅.》一節課上,讓我印象最深刻的也是她的獨特的“閱讀教學”模式。在這節課中,竇老師無時無刻不是引導學生朗讀,一遍一遍,逐漸深入,學生也漸漸體會并吐露出真情實感。而竇老師的“讀”并不是簡簡單單的讀,或者是單一模擬式的讀,采用了自由讀、指名讀、齊讀、范讀等多種形式的朗讀,充分調動學生學習的積極性,活躍了課堂的氣氛,使學生在讀中思、讀中悟。如在學習圓明園毀滅經過(第5自然段)這段時,老師先播放影片引出學生對侵略者的憎恨,然后讓學生帶著痛惜、憤怒讀好這段話,學生切實感悟語言規律,體會作者如何傳情達意,學生情有所感,理有所悟,更深程度地喚起愛國熱情,惋惜、痛恨之情。
竇老師的“讀”也體現了對學生的尊重,她把讀書的主動權交給學生,留給學生充足的讀書時間,激發學生的情感,進而最大限度地開發學生閱讀潛能,提高閱讀能力。《語文課程標準》中這樣寫道:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”在教學中竇老師也是這樣實踐的。如竇老師要求學生將“圓明園是當時世界上最大的博物館,藝術館。”和“圓明園是……”用關聯詞“是……也是……”合并后問學生:“你有什么樣的感受?”學生或自豪,或激動,或神往……竇老師都給予肯定,尊重學生,并讓學生讀出自己的感受來。
竇老師在引導學生朗讀也是有“技巧”的。我經常聽到老師在對學生進行朗讀指導時這樣對學生說“請你帶著高興地語氣讀”“請你讀出難過的語氣來”??竇老師的課也在對學生進行讀的訓練時非常巧妙,如在指導學生朗讀“圓明園的價值是中國文化史上不可估量的,也是世界文化史上不可估量的。”一句時,她讓學生齊讀后,要求學生變讀為告訴的語氣并相繼給予示范。而且進一步引導學生“讀”好該句子,如果你告訴的是孩子你怎么說?如果你大聲地告訴全世界的人民你怎么說?你告訴的是父母你又怎么說???可以看出,竇老師的朗讀指導完全屏棄了固定形式,而是著眼于開掘人物的內在心理,引導著學生在跟不同的對象作跨時空的對話后,進行恰當的個性化的朗讀外化。使文本的語言成了學生自己內心的抒發。
在朗讀指導中,教師自身的朗讀藝術也在無時無刻地感染學生。竇老師的朗讀聲情并茂,很有吸引力;她的音色時而甜美圓潤,時而深沉凝重;朗讀時聲音的力度和強度恰如其分,有時輕柔舒緩,令人如癡如醉,有時鏗鏘有力,感動人心;朗
讀的速度根據表達感情的需要,有輕、重、緩、急之分,很有感染力,就是只說一句話,其中的詞語也有輕重快慢之分。我覺得這些都來自于一個人的“放得開”,也就是一個人的“自信”。看來,自信對一名教師來說是相當地重要的,反思我自身,缺少的也就是自信。
竇老師教“讀”的功夫著實令我欽佩,既然是名師,肯定還有許多技巧是我感觸頗深的。比如竇老師將語文課與其他課程的融合與貫通,還有她的課件也是讓我有了很多的思考。
我覺得竇老師上的不僅是一節語文課,也結合了歷史課、愛國主義教育課、文化史、數學知識等等,從此可見竇老師的知識面是如此廣闊。
師:有誰查資料知道圓明園的面積有多大嗎?據老師了解占地面積有458.9公頃。一公頃有多少平方米,大家會算,那么我們就來估算一下,看看我們這個大會堂,大概估計一下圓明園相當于多少個大會堂?
生:學生紛紛猜測:起碼800個、1000、1500多個,我看得有9000個這么大的面積呢!
師:是的,圓明園的面積相當于一萬多個會堂這么大。……
師:一天多少小時?(學生:24小時)師:三天三夜多少小時?(學生:72小時)三天三夜多少分鐘?(學生:4320分鐘)4320分鐘是多少半分鐘?(學生:8640個半分鐘)那么會燒掉些什么?
生:會燒掉許多精美的建筑物和畫家、書法家的作品;會燒掉許多華麗的絲綢和衣服;會燒掉唐、宋、元、明、清歷代的奇珍異寶。
師:把這8642個半分鐘加起來,想象一下,而且是在一萬多個會堂這么大的地方同時燃燒8642個半分鐘啊。
這段教學,竇老師通過具體的數字計算、比對和想象等方法,讓學生從感性上了解圓明園、親近圓明園、贊嘆圓明園。
我一直比較傾向于采用板書或是口頭表述,不過竇老師的這一課,改變了我的想法。除了欣賞一些文物、景觀的圖片之外,竇老師播放了真實的短片或者是符合氣氛的音樂,不但加深了學生對文章內容的理解,而且讓學生身臨其境,進一步激發了學生對帝國主義列強的憎恨與內心的憤怒,燃起愛國之情,語文的人文性與工具性,竇桂梅老師做到了完美的結合與統一
在這些基礎之上,竇老師還進行了主題閱讀的拓展,超越教材,如引入名人字畫、奇珍異寶,補充圓明園20處景觀并選了幾處說感受,還有雨果的文章,以及圓明園占地面積等歷史相關資料,不僅豐富了學生的積累,擴大學生視野,而且實現了主題意義的開放性。
真的是越回顧,想講的東西就越多。現在想來,當時還有一處教學是讓我震撼的。在教學“圓明園里面有什么”一環節中,竇老師從“有……有……有……還有……”中,推出“沒有了……沒有了……沒有了……也沒有了……”,一讀再讀,一悟再悟,對比所帶來的震撼效果于是產生。而這一過程,又是和語言訓練緊緊融在一起完成的。在語言訓練過程中,“價值”和“損失”這兩個“不可估量”之間的邏輯關系,竇老師不著一字,卻讓孩子了然于胸。
這篇課文雖然短,但由于竇桂梅老師的精心策劃,在有限的篇幅里傳達出了異常豐富的信息。如果說竇老師的《清平樂 村居》讓人覺得是在欣賞一名戲劇演員的表演,那么《圓明園的毀滅》就是一出舞蹈表演,時而平靜,時而激昂,此起彼伏,內容卻十分豐富,耐人尋味。
第四篇:美與毀滅——《圓明園》觀后感
美與毀滅——《圓明園》觀后感
1860年10月18日——我們應該銘記于心的日子,因為在歷史的篇章上,這是帝國主義火燒圓明園的日子。圓明園的毀滅,即見證了帝國主義的傷天害理,令人發指的罪證,也證明了那時清朝的腐敗和“落后就要挨打”的道理。
看了學校的《火燒圓明園》的記錄片后,我感受頗受。這樣的文章開頭似乎過于平淡呆板,但不如此卻不足以表達我內心的情感。看過之后,我立刻就得出了這樣一個結論:毀了吧,還是毀了好,如此完美的東西根本就不是人間所應該擁有的,它只屬于天國!
我們且先不論圓明園的歷史背景以及是否奢華。如果有人能重建圓明園的話,我相信只有上帝能夠辦到。美,無須用如何華麗精致的字眼,當你被無法用語言描述的景色震撼的時候,你能想到的也許就是這一個美字,甚至你雖然想到了,卻無法發出聲音。當人的某種情感達到極限的時候,越是簡單原始的字眼,越能表達人的內心真實。無論恢宏壯麗、清新淡雅、金碧輝煌、山明水秀,還是人文之極、自然之天成,到了圓明園這兒都只能歸結為一個字:美!
除了美,圓明園的規模之大,組建筑之多,都足夠使人瞠目結舌。建筑式樣之繁復多變,簡直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的東西,怪不得上帝要把具有好奇心的人類趕出伊甸園。你可以試想一下,600個足球場一個挨一個的拼接起來是什么概念,在這片土地之上幾乎囊括了世界上所有的美景,人工的,自然的,東方的,西方的,甚至是穿越時空縱貫古今的,但并無些許的雜亂,而是如此的和諧,仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、詩意與藝術和龐大的物質財富于一體,世界上確實曾經真有這么一個地方,它的名字便是圓明園。當兩個強盜扔下火把的那一刻起,就注定再也不會有如圓明園這樣的東西出現在人世之間。
影片中有一個溫馨而動人的場面,在牡丹園中,富貴的皇家牡丹爭相競艷,康熙、雍正、乾隆祖孫三代暢游于其中,其樂融融。讓更多的人相信,康熙是因為太喜愛聰明活潑的乾隆而傳位于雍正。如果我們相信這樣一個說法,那么正在來臨的大清帝國的盛世便有了一個完美的開頭。而這片牡丹所在的園子便成了歷史的功臣,當然它扮演的更大角色應是歷史的見證者,正如它的一生所走過的那樣。只不過它當時還只是皇四子胤禎的別園,自然也還不叫圓明園。
我一直搞不明白,康熙皇帝是如此的喜愛自然科學,以致意大利傳教士郎世寧便投其所好進獻了當時世界上最先進的天文望遠鏡以求得到皇帝的接見,卻為什么他的后世子孫卻如此的不好此道,以致使帝國失去了一個繼續引領風騷的絕佳契機。雍正登上皇位之后,不知是出于感思親情還是攀比好勝之心,開始大肆擴建圓明園。加上乾隆的長期建設,以致在半個世紀之后,圓明園成為世界上最大、最奢華、最完美的皇家園林,其實亦可稱之為桃源仙境、紫宮天府。世界上最勤奮的皇帝非雍正莫屬,在他統治帝國的十三年間,平均每天休息不到四個小時,為大清盛世奠定了深厚的基礎。在乾隆繼位之后,他擁有世界上三分之一的人口,世界上三分之一的財富。國庫中的銀兩多得以致于影響了市面上正常的貨幣流通。圓明園便是在這樣一個鼎盛的時代逐漸完成。乾隆聽說法國的水法享譽歐洲,便吩咐傳教士們在圓明園中修建了一個更大規模的水法,一個中西合璧的水法。在徹底平定了回部準格爾貴族的叛亂之后,乾隆便為來自維族的愛妃修建了富麗堂皇的伊斯蘭式建筑,以慰其思鄉之情。當一個男人可以用世界上三分之一的財富來取悅一個真正愛著的女人的時候,不知羨煞天下多少女子,郁悶死天下多少男子。
歷史的真相,往往被繁華所遮掩。大水法建成三年之后的一件小事,便已預示著帝國的最終命運。乾隆皇帝下令廢棄大水法的機械提水裝置,而改用人工提水。歷史與文化的慣性竟然如此不可阻擋,連一個小小的噴泉裝置也保不住。也許這樣一個龐大的帝國在現代文明面前一旦失去了強有力的掌舵者便會毫無疑問的沉沒。更為讓人深思的是,英使馬噶爾尼送來了最好的大炮和槍械,但他們在角落封閉的房間里一睡便是五十年。鴉片戰爭之時,清軍用的仍然是二百年前的大炮,清軍勇士們仍然在用戰馬和彎刀沖鋒。雖然他們的勇氣讓英法帶兵的將軍們感到震撼,但結果卻是英法聯軍以五人的微小代價擊敗了帝國三萬大軍。誰都沒有想到,奇技淫巧竟有如此的威力,不知逃亡途中的咸豐皇帝作何感想。如果說第一次鴉片戰爭還沒有讓帝國真正嘗到教訓的話,那么這一次,便是對皇室信息的毀滅性打擊。
英法聯軍占領圓明園之后,上萬人進行了兩天公開的大搶劫,充分暴露了人性的弱點與卑劣。能拿走的全拿走,不能拿走的全砸爛。為了公平起見,將軍們號召士兵保持紳士風度,把文物財寶重新上繳然后進行了三天的公開拍賣。最終每個普通士兵平均得到了大約4磅重黃金的獎賞。格蘭特將軍于額爾金勛爵商議,為了徹底打擊清廷信心,以便在條約談判中取得最大的利益,決定徹底毀掉圓明園。并借此向世人宣告,他們曾經來過北京,他們是勝利者,以免他們的偉大功勛被后人所遺忘。三千五百名士兵開始有組織的有條不紊的焚燒圓明園,海淀一帶的其他幾座皇家園林也隨之焚滅。當聯軍把大炮架在安定門城門之上對準紫禁城的時候,戰爭結果已可想而知。
圓明園見證了大清帝國的繁盛與衰敗。清帝國的命運已不僅僅是其自身的命運,而是代表著更為宏觀更為深層的整個中華古代文明的命運。從大秦帝國到大清帝國,2000年的時光,是如此的漫長,雖飽經風霜曾屹立不倒;卻又是如此的短暫,在三槍兩炮聲中大廈傾頹。秦和清的發音如此相近,如果我是一個宿命論者,只好承認,該結束了。可圓明園何罪,竟離此劫,永不超生。
痛定思痛,我們可以嘲笑那些相信皇帝在天之靈可以保護他們的宮女和太監;可以瞧不起那些以為憑借中國的地大物博就可以免過列強入侵洗劫的王宮大臣,但是絕對不能忘記那個皇權高高在上,閉關鎖國的年代給中國歷史鑄下的烙印。三天的大火燒掉了一個圓明園,更加燒醒了中國的子子孫孫——相信科學技術,走出國門,不斷壯大自己,不要讓這樣的屈辱再度重演!
第五篇:圓明園的毀滅的觀后感一檔
圓明園的毀滅的觀后感
學習中,我知道了圓明園是聞名世界的皇家園林;知道了圓明園的毀滅是祖國文化史
和世界文化史上不可估量的損失;還知道了圓明園是世界上的博物館、藝術館。可是觀看了
《火燒圓明園》后,我又知道了圓明園是怎樣被毀滅的。看了圓明園的毀滅,我真有些說不
出的感情……