第一篇：三線博物館參觀觀后感

三線博物館參觀觀后感

之前對(duì)“三線建設(shè)”的了解少之又少，第一次聽(tīng)到是在“三線建設(shè)”這名詞的時(shí)候是在“三線博物館”建成的時(shí)候在貴州新聞聯(lián)播里聽(tīng)到的。那時(shí)就想回學(xué)校了要去參觀參觀，可是一直還沒(méi)去。

今天在黨組織的組織下和系上的黨員同志們一起前去參觀。

當(dāng)我們到達(dá)時(shí)，博物館導(dǎo)游員早已在哪等著我們，一下車就跟隨者導(dǎo)游一起步入了博物館。

一進(jìn)門看到的是聳立在一樓大堂的博物館主題“大三線博物館”幾個(gè)大字構(gòu)成的一個(gè)建筑物。看著就可以想到當(dāng)年“三線建設(shè)”貢獻(xiàn)的偉大。帶導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們從艱苦的“干打壘”“磅礴征程”一直參觀到“宏圖大展”的現(xiàn)代化。我們就像是歷史的見(jiàn)證者一樣，見(jiàn)證這當(dāng)年的革命前輩們的奉獻(xiàn)，在歷時(shí)１７年的大三線建設(shè)中，數(shù)百萬(wàn)建設(shè)者齊心協(xié)力、艱苦奮斗，取得了巨大成就，初步建成我國(guó)的戰(zhàn)略后方基地。在三線建設(shè)過(guò)程中，形成了獨(dú)特的“自力更生，艱苦奮斗，大力協(xié)同，無(wú)私奉獻(xiàn)”的三線精神和價(jià)值追求。“祖國(guó)江山無(wú)限好，襄陽(yáng)一行豪情增”，“革命友誼深過(guò)海，五湖四海奔攏來(lái)。為了革命同目標(biāo)，人親難比階級(jí)愛(ài)。”正是當(dāng)時(shí)“三線建設(shè)”豪情萬(wàn)丈的真實(shí)寫照。意義深遠(yuǎn)的三線建設(shè)，是一首氣吞山河、感天動(dòng)地的偉大歷史史詩(shī)，是一曲改天換地、慷慨激揚(yáng)的宏偉樂(lè)章，對(duì)中國(guó)西部，乃至全中國(guó)都產(chǎn)生了極其深刻而久遠(yuǎn)的影響。

在參觀過(guò)程中給我最大感觸的的是貼在墻壁的三線建設(shè)攝影畫，那些畫里顯現(xiàn)出了當(dāng)年革命前輩們艱苦生活，在他們面前我們現(xiàn)在的苦就那么的不值一提，他們都能挺過(guò)來(lái)了，我們還有什么聽(tīng)不過(guò)去的呢。我相信，只要好好努力，經(jīng)過(guò)一番艱苦后總會(huì)有屬于我們的輝煌。

無(wú)論在多么堅(jiān)難的條件下，三線人那種對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,這簇點(diǎn)燃民族靈魂的圣火從來(lái)沒(méi)有熄滅過(guò)，如今燃燒得越來(lái)越輝煌了。

第二篇：參觀貴州三線博物館有感

參觀貴州三線博物館有感

——呂成焱

6月22日下午，參加了司法局黨支部組織的“兩學(xué)一做”活動(dòng)，數(shù)學(xué)家華羅庚曾寫下這樣的詩(shī)句:“常到三線崢嶸地,少到江浙魚米鄉(xiāng)；生身故鄉(xiāng)非不愛(ài),更愛(ài)三線練人場(chǎng)。”自上世紀(jì)60年代起,響應(yīng)黨中央“好人好馬上三線”的號(hào)召,無(wú)數(shù)熱血兒女以“三線崢嶸地”為錘煉精神品質(zhì)的“練人場(chǎng)”,走進(jìn)大三線基地,扎根大山深處,用默默奉獻(xiàn)點(diǎn)燃激情燃燒的青春歲月。

★重溫艱苦歲月感知三線精神

在貴州三線建設(shè)博物館,一件件帶有歷史痕跡的三線時(shí)期展品,讓我們得以有機(jī)會(huì)重溫三線歷史,感知三線精神。

由六盤水市鐘山區(qū)投資建設(shè)的貴州三線建設(shè)博物館,占地40余畝,現(xiàn)已建成主樓博物館、還原館、市情館三個(gè)室內(nèi)展區(qū)及三線廣場(chǎng)、工業(yè)雕塑廣場(chǎng)、思源廣場(chǎng)三個(gè)室外展區(qū),主要包括貴州三線建設(shè)博物館、三線建設(shè)指揮部、縣委樓、陸家大院、育才壁,以及三線建設(shè)時(shí)期的蒸汽機(jī)車、機(jī)械設(shè)備等歷史文物。

博物館主樓展區(qū)分為序廳、人民禮堂、主樓展廳三大區(qū)域,收藏了三線建設(shè)時(shí)期極具代表性的生產(chǎn)工具、生活用具,以及一批重要?dú)v史文獻(xiàn)、珍貴歷史圖片,并通過(guò)微縮場(chǎng)景再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)生活場(chǎng)景。

其中,三層主樓展區(qū)又分為七個(gè)展廳。現(xiàn)館藏文物文獻(xiàn)資料9502件,已展出圖片1128張,實(shí)物1380件,檔案資料200余份,音像資料時(shí)長(zhǎng)1080分鐘；室外展區(qū)主要展出大型實(shí)物,包括蒸汽機(jī)車、原第一汽車制造廠生產(chǎn)的解放牌卡車、龍門刨床、鋼水包等珍貴文物18件。

★ “淘”來(lái)的寶貝飽含深摯情結(jié)

小到一雙雨鞋,大到一架車床,博物館內(nèi)的上千件實(shí)物大都是工作人員們從三線企業(yè)和老三線建設(shè)者家中“淘”來(lái)的,而讓工作人員感動(dòng)的是,一些老三線人在得知博物館收藏三線時(shí)期實(shí)物后,邁著顫顫巍巍的步子把家中的臉盆、藤條箱等物件無(wú)償送到博物館來(lái)。

六盤水市收藏協(xié)會(huì)的協(xié)會(huì)成員大都是三線工人或三線子弟,對(duì)三線歷史有著特殊的情節(jié)。協(xié)會(huì)的數(shù)十名藏家就曾攜帶三線建設(shè)時(shí)期藏品展開(kāi)集中捐獻(xiàn),將收藏的“水城礦務(wù)局機(jī)關(guān)食堂糧票”、“貴州省青杠林農(nóng)場(chǎng)革委會(huì)政工組紀(jì)念氫彈成功爆炸標(biāo)語(yǔ)”等十余件藏品捐獻(xiàn)給貴州三線建設(shè)博物館。

1969年版的水城縣貿(mào)易公司“日用工業(yè)品購(gòu)貨券”,背面標(biāo)注著如此字樣:“本券系無(wú)價(jià)證券,不記名、不掛失、不準(zhǔn)買賣,只能在縣城關(guān)通用。”其中,“壹市寸”的“貴州省布票”發(fā)行于1967年9月,有效期只有三個(gè)月并“剪邊作廢”。一寸見(jiàn)方的布票,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,是以家庭為單位限量發(fā)放的,并具有一定范圍內(nèi)流通資質(zhì)的資格認(rèn)證,在近半個(gè)世紀(jì)后的今天,尤顯彌足珍貴。

做飯的炊具,施工的鐵錘,運(yùn)載煤炭的灰車,制造產(chǎn)品的車床??一個(gè)個(gè)飽蘸歷史筆墨的實(shí)物元素,構(gòu)成了一段氣勢(shì)恢弘的歷史畫卷和歲月長(zhǎng)廊。

在三線博物館的室外展區(qū),一輛三線建設(shè)時(shí)期的卡車時(shí)常吸引游客的目光。其歷史特殊性在于,隨著該類車型的橫空出世,我國(guó)終于結(jié)束了不能自主制造汽車的尷尬歷史。正因如此,該型號(hào)汽車得以參加1956年國(guó)慶閱兵式,人們也得以一睹其風(fēng)采。

這輛新中國(guó)成立后由我國(guó)第一汽車制造廠制造的解放牌汽車,是原貴州省交通廳直屬運(yùn)輸企業(yè)水城汽車運(yùn)輸公司引進(jìn)的第一批大型卡車,空車重3900公斤,最高時(shí)速可達(dá)65公里/小時(shí),可載重4噸。該車自1972年開(kāi)始使用,在使用的26年間,跟隨著三線建設(shè)者一起翻山越嶺,安全行車百萬(wàn)公里,運(yùn)輸物資3000余萬(wàn)公斤,為三線建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn),因?yàn)閼?zhàn)功累累,被譽(yù)為六盤水交通運(yùn)輸業(yè)的“大功臣”。

來(lái)自首鋼水城鋼鐵集團(tuán)公司的退休工人劉師傅,也捐出了自己的《春雷鋼鐵廠工作證》。在劉師傅看來(lái),他說(shuō)最大的希望是這段三線歷史不被后人遺忘。

★記住歷史留住根脈

在諸多捐贈(zèng)實(shí)物的三線老人內(nèi)心深處,他們需要的不僅是一個(gè)三線博物館的落成,而是希望后代能夠銘記這段歷史,希望能把貴州一座座因三線建設(shè)而興起的城市的“根脈”留住。

據(jù)統(tǒng)計(jì),僅1964年至1975年的12年間,在三線建設(shè)的帶動(dòng)下,貴州省初步形成了六盤水、遵義、都勻、凱里、安順、開(kāi)陽(yáng)等一批新的工業(yè)基地,工業(yè)企業(yè)成倍增加。1975年全省工業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到24.97億元,為1963年的3.41倍。三線建設(shè)使貴州受益匪淺,不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也推動(dòng)了社會(huì)的巨大進(jìn)步,使落后的黔貴大地逐漸成長(zhǎng)為一顆閃爍在祖國(guó)西南隅的高原明珠。

重溫三線建設(shè)歷史,學(xué)習(xí)三線建設(shè)精神。如今的三線博物館不僅是愛(ài)國(guó)主義教育基地、三線精神傳承之地,同樣是道德建設(shè)示范之地,也是六盤水城市對(duì)外開(kāi)放和展示形象的窗口。

截至今年2月底,貴州三線博物館累計(jì)接待參觀團(tuán)隊(duì)1490個(gè),接待省內(nèi)外參觀游客103余萬(wàn)人次。貴州三線建設(shè)博物館已經(jīng)逐漸成為六盤水市重要的人文景觀和紅色旅游觀光點(diǎn),成為黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)、道德講堂總堂、三線人重溫歷史的首選地,同樣成為六盤水的城市文化地標(biāo)和城市名片。同時(shí),它也時(shí)刻提醒著人們,記住歷史,留住根脈。

攀枝花三線建設(shè)博物館

四川攀枝花三線建設(shè)博物館占地面積近60畝,項(xiàng)目總投資3.2億元,2015年3月,在攀枝花建市50周年之際,面向市內(nèi)外游客開(kāi)放。作為反映攀枝花市三線建設(shè)的一張文化名片,該博物館展陳設(shè)計(jì)和布展站在全國(guó)的視角和高度,放眼三線建設(shè)的13個(gè)主要省、區(qū),全面展示和反映中國(guó)三線建設(shè)的歷史全貌。

博物館展廳內(nèi)容主要為全國(guó)三線建設(shè)的歷史背景和中央決策發(fā)動(dòng)、13省區(qū)三線建設(shè)的展開(kāi)情況、攀枝花的開(kāi)發(fā)建設(shè)、三線建設(shè)的調(diào)整改造和成就、三線建設(shè)的精神傳承五大板塊,全面反映和展示了共和國(guó)波瀾壯闊的“備戰(zhàn)備荒為人民、好人好馬上三線”的三線建設(shè)歷史,弘揚(yáng)了“艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”的三線建設(shè)精神。

據(jù)了解,截至目前,該博物館共收集了部分黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)三線建設(shè)的題詞及彭德懷、李井泉、錢敏、徐馳、楊超等同志在三線建設(shè)時(shí)期的文物、中央和全國(guó)13省區(qū)三線建設(shè)的決策文獻(xiàn)史料,三線重點(diǎn)企業(yè)航空、船舶、機(jī)械、交通、常規(guī)兵器等各類三線建設(shè)文物10000余件(套)。并先后采集了國(guó)家相關(guān)部委、省、市、企業(yè)三線建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)者、親歷者和研究學(xué)者等各個(gè)層面高清口述歷史視頻120人、8000多分鐘,還收集了其他三線建設(shè)時(shí)期視頻資料3000余分鐘。

微距看苦禪

他是明星,閃耀畫壇,一代宗師,桃李滿天下,享譽(yù)海內(nèi)外；他是大俠,俠骨柔情,曾受盡日本特務(wù)的酷刑毫不屈服,卻對(duì)弟子親友溫情滿滿；他是“高富帥”:人品高、藝品高、武功高、身材高,學(xué)富五車、感情豐富、幽默風(fēng)趣、富有正義感同情心,五官端正、滿面正氣,既有儒生的優(yōu)雅又備武生的英氣??這不是諜戰(zhàn)片,也不是偶像劇,而是親人眼里的著名畫家李苦禪先生的真實(shí)模樣。

李苦禪(1899—1983),山東高唐人,中國(guó)當(dāng)代著名大寫意花鳥畫家,人民美術(shù)教育家。6月11日是苦禪先生祭日,《藏天下》雜志有幸邀請(qǐng)到苦禪先生的兒子李燕和孫女李欣磬撰文以表紀(jì)念。李苦禪、李燕(中央文史研究館館員、清華大學(xué)教授)都是中國(guó)著名的教育家、國(guó)學(xué)家、國(guó)畫大家,出自書香門第的李欣磬受家學(xué)熏陶,是中國(guó)當(dāng)代頗具實(shí)力和影響力的新銳導(dǎo)演、文化評(píng)論人、青年學(xué)者。李氏一門三代均出手不凡。《藏天下》雜志從今年4月刊開(kāi)始,擬以三期連載這組紀(jì)念文章《敲開(kāi)苦禪之門》,近距離告訴讀者一個(gè)有血有肉的李苦禪,敬請(qǐng)關(guān)注。

第三篇：參觀博物館觀后感

參觀江西省博物館觀后感

2009年5月3日，我參觀了江西省博物館。來(lái)江西快四年了，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)這里，今天帶著了卻一樁心事的心情游覽了這里，這趟參觀使我更加深刻的了解了江西省的文化及歷史，更加加深了我對(duì)這片紅色土地的情懷。

江西省博物館是中國(guó)省級(jí)歷史類博物館。位于南昌市人民廣場(chǎng)南側(cè)。1953年籌建，1961年7月1日正式開(kāi)館。當(dāng)時(shí)是一座地志性綜合性博物館，1971年成為專門從事考古發(fā)掘、歷史文物征集和研究的專業(yè)館，并于1978年10月改名為江西省歷史博物館。1980年8月省歷史博物館和省革命博物館合并成為江西省博物館。

該館藏品 3.4萬(wàn)余件。基本陳列有《江西古代文明史陳列》、《江西革命文物陳列》和《江西古代陶瓷陳列》。展品以江西各地出土的歷代陶瓷器數(shù)量最多，如商周時(shí)期的印紋陶器、六朝的青瓷器、宋代的影青瓷器、元代的青花釉里紅瓷器以及明清時(shí)期的粉彩、五彩、斗彩瓷器等。洪州窯、吉州窯、景德鎮(zhèn)窯等名窯的產(chǎn)品更具特色。除陶瓷器外，還有一大批金銀器、青銅器、玉石器和古字畫等藏品。展品中還有五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期出版的《新江西》、《紅燈周刊》(趙醒儂主編)，以及蘇區(qū)石印本《共產(chǎn)黨宣言》、黃公略、滕代遠(yuǎn)贈(zèng)送給地方干部的銅墨盒、萬(wàn)太縣曾招秀送丈夫當(dāng)紅軍的獎(jiǎng)牌、鑄有“打倒帝國(guó)主義” 字樣的地雷、印有“紅軍勝利萬(wàn)歲”字樣及鐮刀、斧頭、紅軍行軍圖案的青花瓷碗、解放軍橫渡長(zhǎng)江時(shí)使用過(guò)的航標(biāo)燈等。該館還曾舉辦《井岡山革命斗爭(zhēng)展覽》、《貴溪崖墓考古展覽》、《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技成就展覽》、《明清書畫展覽》。《歷代藝術(shù)陶瓷展覽》曾赴羅馬尼亞首都布加勒斯特展出。《江西古代文物展》曾赴日本展出。

該館編有刊物《江西革命文物》。

江西省博物館 新中國(guó)成立初，江西省委、省政府對(duì)博物館事業(yè)極為重視，決定在原省科學(xué)館的基礎(chǔ)上，籌建江西省博物館。1953年3月成立江西省博物館籌備處，1957年7月開(kāi)始在南昌市八一廣場(chǎng)南端建造陳列大樓。1961年7月1日，江西省博物館正式開(kāi)館。1978年江西革命歷史博物館改稱江西革命博物館，江西省博物館改稱江西歷史博物館。1981年兩館合并，仍稱江西省博物館。50年來(lái)，經(jīng)過(guò)開(kāi)拓者篳路籃縷，經(jīng)過(guò)幾代人不懈努力，江西省博物館已成為蜚聲海內(nèi)外的大型綜合性博物館。1999年10月1日，江西省自建國(guó)以來(lái)投資最大的一項(xiàng)文化基礎(chǔ)設(shè)施--江西省博物館落成并正式對(duì)外開(kāi)放，這標(biāo)志著江西省博物館以嶄新的姿態(tài)邁向新世紀(jì)。

新館坐落在南昌市贛江、撫河環(huán)抱的新洲上，東臨撫河，南接中山橋，西面贛江，北依江南三大名樓之一的滕王閣，環(huán)境優(yōu)美；占地60畝，建筑面積3.5萬(wàn)平方米，展廳面積1.3萬(wàn)平方米；將歷史、自然、革命三個(gè)博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館，這在全國(guó)尚屬首創(chuàng)。

館舍主體建筑造型取材明代景德鎮(zhèn)御窯出土白瓷三管器，歷史館、革命館、自然館三館合一，將古代陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代建筑風(fēng)格巧妙地融于一體；莊重典雅，別具一格。館內(nèi)中心廣場(chǎng)矗立大型青銅雕塑《時(shí)空》，由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國(guó)寶級(jí)文物商代立鹿四足青銅甗和伏鳥雙尾虎以及火炬4個(gè)部分組成，寓意燦爛文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；物華天寶，人杰地靈；星星之火，可以燎原。生命起源

通過(guò)詳實(shí)的文字、圖片和珍貴的古生物化石標(biāo)本，揭示生命從無(wú)到有、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低等到高等的過(guò)程。化石標(biāo)本中不僅有罕見(jiàn)的鏟齒象、大唇犀、鹿頭等古哺乳動(dòng)物，還有大量形態(tài)奇特的無(wú)脊椎動(dòng)物。其中一條身長(zhǎng)2.2米，形態(tài)完整，不可多得的魚龍化石。

贛域風(fēng)貌

用文字、圖表、照片、沙盤、實(shí)物等，介紹江西省的地形、風(fēng)景名勝、自然資源以及江西杰出的自然科學(xué)家，以示江西“人杰地靈”。

恐龍世界

采用全生態(tài)布展方式，重現(xiàn)中生代茂密的植物景觀、瀑布、火山噴發(fā)等場(chǎng)景，利用現(xiàn)代聲光電技術(shù)模擬恐龍吼叫、對(duì)話，肉食龍與植食龍搏斗的場(chǎng)面，以及慈母龍下蛋、翼龍滑翔、蛇頸龍戲水的情景。

昆蟲王國(guó)

介紹昆蟲常識(shí)、昆蟲食品、蝶畫和江西的昆蟲資源，重點(diǎn)展出江西乃至省外、國(guó)外的蝴蝶標(biāo)本，有的還是珍稀種類。

海洋生物

陳列了近千件海洋生物標(biāo)本，如珊瑚、貝、烏賊、蝦、蟹、海馬、鯊魚、中華鱘、鱷魚、龜、海豚等。形態(tài)奇特，色彩斑斕。

地礦之光

展示了江西的地礦資源，突出介紹了江西地礦中的“六朵金花”以及一些重要的非金屬礦產(chǎn)。同時(shí)還陳列了省內(nèi)外的一些觀賞石精品，如玉石、瑪瑙、紅寶石晶體、菊花石等.通過(guò)這次參觀開(kāi)闊了我的視野，了解了更多的知識(shí)。相信我以后會(huì)更多的游覽類似于博物館的有教育意義的場(chǎng)館。

班級(jí)：06測(cè)繪 姓名：劉鵬 學(xué)好：2008110098

第四篇：參觀博物館觀后感

參觀博物館觀后感(精選多篇)

觀后感

班級(jí)：初一

星期五下午，我們?nèi)ナ幼哟髮W(xué)參觀博物館了。

當(dāng)我們來(lái)到博物館的時(shí)候，看到了一座五層大樓，走進(jìn)大樓后，就看到第一層是書法展：有毛筆字、水墨畫和肖像畫，在那里擺著的字，寫的很有韻味，水墨畫畫的生機(jī)勃勃、生龍活虎，肖像畫畫的栩栩如生，非常逼真。進(jìn)入第二層，是動(dòng)物標(biāo)本，有陸地的動(dòng)物、水上動(dòng)物、空中動(dòng)物，在第二層樓的最里面，有一只龐大的模擬電子恐龍，這只恐龍的血盆大口一張一合，及其的恐怖，那條細(xì)長(zhǎng)的尾巴來(lái)回的擺動(dòng)著，抽打著四

周的葉子，非常的有意思。

進(jìn)入第三層，是昆蟲標(biāo)本，有蝴蝶、甲蟲、蝗蟲、飛蛾等。在這一層樓里，最美麗的就要數(shù)蝴蝶了，有各種各樣的蝴蝶拼出來(lái)的人物、動(dòng)物和植物，漂亮迷人。最有個(gè)性的是蝗蟲和蚊子，它們排著整齊的隊(duì)伍，向來(lái)參觀的人們“致敬”。

進(jìn)入第四層，是植物標(biāo)本，有許多的奇珍異草、各種各樣的藥草，千姿百態(tài)，有的草是綠色，有的是黃色。有的草上還有幾朵小白花，小巧可愛(ài)，在一塊塊干凈的玻璃的下面，植物們向參觀者揮著小手表示歡迎，非常奇特。進(jìn)入的五層，是人物介紹，先看到的是曹操的介紹和朱元璋的介紹，再往里走就是雕像和古代人用的物品、服飾。雕像栩栩如生，各個(gè)人物的表情都非常的清晰和自然，我想，雕刻這些雕像的人，一定是一個(gè)表情豐富、有趣的人。在這一層里，最吸引人注目的是—— 一具木乃伊，這具木乃伊全身上下都裹著爛兮兮 的破布，靜靜地躺在玻璃板下，像是一個(gè)高傲的家伙，無(wú)視所有的人！這座博物館里的所有東西都參觀完了，這時(shí)我感覺(jué)，我學(xué)到了許多東西，也大開(kāi)了眼界，看到了我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西，學(xué)到了我從來(lái)不知道的東西，總之，收獲是挺大的，足以讓我受益無(wú)窮。這次的參觀讓我記憶猶新。

參觀博物館觀后感

六一那天，趁著兒童節(jié)的假期，我和室友去參觀了博物館。

對(duì)博物館的第一印象來(lái)源于他的建筑，這和工大給我的印象一樣，是個(gè)玩命蓋房子的地方。我總覺(jué)得博物館應(yīng)該更專注于收藏和展示，這浮夸的建筑反而給我一種掩飾空虛的感覺(jué)，當(dāng)然這只是我比較主觀的看法。內(nèi)部的除了樓梯和電梯，還有錯(cuò)落一截一截的扶梯，這樣的設(shè)計(jì)看著不僅對(duì)博物館的功用無(wú)任何益處，就算安在其他建筑上大多也是一種浪費(fèi)，浪費(fèi)電力，占用空間。當(dāng)然也不是一無(wú)是處，至少這具有形式美

感，但是這又違背了設(shè)計(jì)的宗旨，總體讓人感到設(shè)計(jì)師的水準(zhǔn)之水。

由于我父親是學(xué)建筑的，我則不免會(huì)對(duì)建筑產(chǎn)生更多的關(guān)注，所以建筑部分到此為止，一下進(jìn)入正題。

在我的觀看經(jīng)歷，天津博物館主要藏有中國(guó)歷代藝術(shù)品和近現(xiàn)代歷史文獻(xiàn)，古代青銅器、陶瓷器、書法、繪畫、玉器、璽印、文房用具、甲骨、貨幣、地方民間工藝品等。

一樓是”天津人文由來(lái)”展館，看到了一些以前初高中歷史書圖片的實(shí)體版。還有一些看起來(lái)很冷幽默的東西，比如說(shuō)到燕齊兩國(guó)為了爭(zhēng)奪土地和人口曾多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，就放了一根插了箭頭的人腿骨展覽，讓人聯(lián)想到前一段網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)的那句很流行的”直到膝蓋中了一劍”；再比如放了一個(gè)古時(shí)候人做的房子模型，模型做的是茅房下面一豬圈，讓人想到古時(shí)候人是覺(jué)得豬吃屎是可循環(huán)再利用么？當(dāng)然也有一些奇妙的東西。書刀，就類似于我們現(xiàn)在用的書簽，古

時(shí)候用竹簡(jiǎn)，所以會(huì)需要到更加堅(jiān)硬的青銅片吧；還有獨(dú)樂(lè)寺塔上層塔室出土的雕花玻璃瓶，覺(jué)得古代有玻璃這種制品頗為神奇，說(shuō)是伊斯蘭玻璃器，是中國(guó)與中亞文化交流的重要物證什么的，還有水晶項(xiàng)鏈啊，水晶精油瓶，古時(shí)候的前輩們生活的也相當(dāng)風(fēng)騷呢。

二樓是”耀世奇珍館藏文物精品陳列”展館，進(jìn)去第一眼看到的就是璽了，多切合主題。擺了大概有兩三種玉璽，我最喜歡的是清代的祺皇貴太妃的銀璽，是一個(gè)張開(kāi)嘴儀態(tài)很萌而又不失威嚴(yán)的”龍”，解說(shuō)上是龍，可明顯是個(gè)**。整個(gè)璽呈銀黑色，看起來(lái)相當(dāng)有檔次。隨后我看到了一個(gè)造型很奇特的說(shuō)是開(kāi)過(guò)光的瓶，瓶身下方是立方體被切去八個(gè)角的樣子，中間隔了一小段細(xì)瘦瓶體，上方是個(gè)正方體，造型之獨(dú)特應(yīng)該不會(huì)有第二個(gè)人想到做這個(gè)樣子的瓶子，瓶子的各個(gè)面分別印著呂洞賓那一撥八仙，突然想到小時(shí)候電視里放的八仙過(guò)海里演呂洞賓的好像是現(xiàn)在被稱為咆哮

教主的馬景濤，想想當(dāng)年，又想想現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)惡搞充斥的時(shí)代，”人”是”物”非啊。還看到了一個(gè)名字非常好聽(tīng)的古琴，”玉壺冰”三字篆刻其身，琴身實(shí)體已經(jīng)斑駁，還算素雅，只是琴體刷的的朱漆使琴看起來(lái)實(shí)在和名字不太相匹配，可以看出琴當(dāng)年的主人是個(gè)”文藝青年”，對(duì)這把琴也是疼愛(ài)有加吧。我發(fā)現(xiàn)我這次看展覽總是思想不純正，看到一個(gè)放酒器的銅禁，竟然第一反應(yīng)會(huì)覺(jué)得是古代人上茅廁的坐便，還一個(gè)勁感嘆古人的智慧，但看到真相的時(shí)候會(huì)因古人沒(méi)有符合我心中的期望而感到失落，隨后看了好幾個(gè)展品都有這樣的感覺(jué)。但是我依舊是看到了自己喜歡的東西，這是我前一段時(shí)間所關(guān)注的，關(guān)于根據(jù)玉石的色澤進(jìn)行雕琢的技藝。展品是清朝的”翡翠蟈蟈白菜”，利用石材的天然成色差異進(jìn)行雕琢，非常的美，非常生動(dòng)，白菜和蟈蟈活靈活現(xiàn)，完全是取自石體本身的顏色。一個(gè)卓越的玉石雕刻手藝人不是去磨掉多少石頭雕刻成多么復(fù)雜的玉

石作品，而是根據(jù)玉石本身的色澤去設(shè)計(jì)，去創(chuàng)作，使玉石本身的光輝更加奪目，”物盡其用”才是一個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該畢生追求的，這是我喜歡玉石雕刻的原因，也是我上面所說(shuō)的，鄙視這座建筑的原因。這個(gè)展廳還有一些古人的珍奇字畫，都大差不差吧，但是有一副畫真是驚到我了，有些類似于清明上河圖的構(gòu)圖，上面的房屋瓦片樹木全是用金線一筆一筆構(gòu)成，兩條彼此相鄰的線完全沒(méi)有手誤連接或抖動(dòng)，密密麻麻的人全是彩繪的，還形態(tài)各異，更讓人折服的是這幅精細(xì)無(wú)比作品還特別的長(zhǎng)，我真是佩服作者的技藝、耐力、還有那顆追求完美的心，真是我偶像啊，太牛了。想想現(xiàn)在這個(gè)浮夸的世界，不管哪個(gè)領(lǐng)域，能做成這般的人已經(jīng)很少了，而且認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜诉€往往會(huì)被人嘲笑和誤解。

三樓是”中華百年看天津”展館，就是陳列一些以天津?yàn)橹鞯慕奈奈铮v述一些近代的故事。有當(dāng)年中國(guó)被侵略的時(shí)候留下的各種租界界樁，一些當(dāng)

年的槍支器械，一些領(lǐng)導(dǎo)人的榮譽(yù)勛章，一些近代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品……特別感興趣這些工業(yè)品，他們獨(dú)特的外貌似乎能讓我看到當(dāng)時(shí)的生活氣息，巨型的鋼鐵鑄造機(jī)仿佛能讓我感受到那灼燒的高溫，燒的發(fā)紅的鋼鐵塊，汀汀淌淌打鐵聲；織布機(jī)也好像依依呀呀可以運(yùn)作了；最搞笑的是嬰兒車，四個(gè)輪子無(wú)比巨大，笨拙的車身上方直起了唯一可以看出是嬰兒用的帳篷簾，這樣的不具美觀的搭配是工業(yè)初期的形態(tài)，就是這樣笨拙的形態(tài)卻讓我感覺(jué)到了它的可愛(ài)，也許是因?yàn)樗莻€(gè)嬰兒車，它曾經(jīng)承載的小生命使它本身就變得可愛(ài)起來(lái)。還有當(dāng)時(shí)的照相機(jī)，不禁想到這龐然大物在那個(gè)時(shí)代給人們帶去不少恐懼吧；還有留聲機(jī)，香煙，處處存在的洋人氣息向人們展示著天津--當(dāng)年的一個(gè)殖民聚集的城市。這個(gè)展館還為當(dāng)時(shí)人們從事的職業(yè)做了一墻的泥塑，什么玻璃匠啊，接線員啊，賣水者，舞女等等五花八門，我好癡迷這一墻的泥塑，每組雕塑就好像

講述一個(gè)故事，我一個(gè)一個(gè)去觀察，在這駐足了很久，不是室友脆我，真不想離開(kāi)。一會(huì)附上能拍攝到的泥塑的所有圖片，好喜歡——這個(gè)展館的最后放著毛爺爺開(kāi)國(guó)大典的時(shí)候穿的衣服，吃了一驚，這都能搞到，不應(yīng)該陳列在北京么？

四樓是個(gè)臨時(shí)展廳，非常的無(wú)聊，就搞些什么改革開(kāi)放之后的圖片啊視頻什么的，轉(zhuǎn)了兩分鐘就出來(lái)了。看著宣傳頁(yè)上印著這層還有個(gè)什么未來(lái)大廳想去逛逛，想著會(huì)不會(huì)看到什么當(dāng)前先進(jìn)的科技，對(duì)未來(lái)的模擬也不錯(cuò)，后來(lái)找了半天發(fā)現(xiàn)那個(gè)很大很高什么也沒(méi)有的大廳就是未來(lái)大廳，沒(méi)有展品，未來(lái)大廳只是這個(gè)廳的名字而已，失望吧，是的，名字取得真好。

失望之余想著去看五樓，宣傳頁(yè)上把五樓描述的那叫一個(gè)好，什么青藍(lán)雅靜，寄情畫境，線走風(fēng)姿，聚賞珍玉……五樓館沒(méi)開(kāi)。我覺(jué)得這是博物館故意搞個(gè)文藝的五樓吸引我們往上攀登，那就

拜托下次能讓我們被勾引之后”滿載而歸”。

這就是那天參觀的所有，拜這個(gè)特殊的日子所賜，整個(gè)博物館里到處都是小孩，在這里面就看出差異了。有的大人是把這當(dāng)做教育孩子的機(jī)會(huì)，認(rèn)真給孩子講解，豐富孩子的見(jiàn)聞；而有的就把這當(dāng)游樂(lè)場(chǎng)了，小孩各種瘋跑，跑累了就找爸爸媽媽坐下，拿出自帶美味食品，開(kāi)始吃。這父母何必省那錢呢，帶著孩子去游樂(lè)場(chǎng)多好，孩子更開(kāi)心，笑笑更健康——

差不多了，也不扯廢的了，至此結(jié)束。

觀平頂山市博物館有感

普外二科吳娜

為配合主題教育的開(kāi)展，醫(yī)院組織我們一起參觀了平頂山市博物館，歷時(shí)1小時(shí)，走馬觀花似地看完。期間我們都瞪大了自己的眼睛，面對(duì)著眼前神秘的東方神器，嘆為觀止。作為炎黃子孫，誰(shuí)不為自己偉大祖先創(chuàng)造的光輝成就而

自豪？誰(shuí)不感到我們的歷史何其輝煌？我們的先人曾經(jīng)創(chuàng)造了世界上任何一個(gè)邦域都無(wú)法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、等等，其中的每一項(xiàng)成就都令我們嘆為觀止。

瑰麗的出土文物 個(gè)人覺(jué)得把這個(gè)放在第一位比較有自豪感，瓷器的發(fā)明是中國(guó)古代對(duì)人類文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)，而瓷器玉石般溫柔的質(zhì)感，自發(fā)明以來(lái)就受到人們地喜愛(ài)，絢麗輝煌的陶瓷文化，一度成為古代中國(guó)的象征。也許玲瓏剔透般的雕刻，只是統(tǒng)治者籍以愚民的工具；而精美的陶瓷，只是皇家御用的金貴之物；又或只是千萬(wàn)陪葬品中用來(lái)充當(dāng)數(shù)量中的一類。但在我看來(lái)，粘稠的泥土和適當(dāng)?shù)幕鸷虻闹腔郯愕慕Y(jié)合，無(wú)疑造就了中國(guó)千年難得一見(jiàn)的瑰寶-------瓷器。可能受性別的影響，喜歡它的質(zhì)感，花紋和那種獨(dú)特的秀氣。時(shí)間的洗滌只會(huì)讓它們更加亮麗，風(fēng)采斐然！還有我國(guó)最早能成組演奏的樂(lè)器編鐘，各個(gè)年代的銅鏡，背面的花紋美妙絕倫，光潔可鑒，線條圓潤(rùn)流暢，這些東西都十分珍貴，凝聚著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和汗水，同時(shí)，正是因?yàn)檫@些東西，才讓我們對(duì)老祖先的歷史有了很多的研究和

認(rèn)識(shí)，每一件都代表著一段歷史的印記，時(shí)間在鏡子表面刻上銹跡，同時(shí)也將歷史的信息刻錄進(jìn)去。我們?nèi)A夏民族具有無(wú)比堅(jiān)韌的生存和繁衍能力。我們用更清醒的頭腦去認(rèn)識(shí)自己的不足，不僅僅是拿著歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的輝煌沾沾自喜，而是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地.豪放的攝影藝術(shù)

古代讀書人借文字和繪畫技巧以揚(yáng)名天下的不在少數(shù)吧？現(xiàn)代的藝術(shù)更傾向于攝影，攝影如其人的當(dāng)真也多：豪放，帥氣，雄

渾。。。這些用來(lái)形容攝影風(fēng)格的字眼和描述人性格的詞匯雷同度確實(shí)高，怎能不讓人高山仰止，景行行止？攝影強(qiáng)調(diào)的是格高韻清而意境雅逸，純

任自然，線條酣暢通達(dá)，既有天馬行空般的氣勢(shì)，又有天人合一性的內(nèi)蘊(yùn)。那“帶燥方潤(rùn)，將濃遂枯”的筆墨變化，那“達(dá)其性情，形其哀樂(lè)”的線條展示，不僅是一種審美構(gòu)造，更是一種墨象語(yǔ)境和情感符號(hào)，顯得大氣磅礴而才氣橫溢。我為之感嘆和感動(dòng)！難忘的應(yīng)國(guó)文化

應(yīng)，既是國(guó)名，又是族名，亦是鷹城命名的來(lái)歷，看到了羊脂美玉般的展翅雄鷹，也看到了崛起中的鷹城，應(yīng)國(guó)文化的博大精深不是我個(gè)人的感受所能領(lǐng)會(huì)得完的，心莫名其妙地感到震撼，至于哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)上，應(yīng)國(guó)在都達(dá)到了商時(shí)期精神文明的頂峰。以墨子、哲學(xué)思想為代表的哲學(xué)，是構(gòu)筑中華文化的重要精神內(nèi)涵；

五千年的發(fā)展歷史能夠證明這一點(diǎn)：我們?nèi)A夏民族具有無(wú)比堅(jiān)韌的生存和繁衍能力。歷史早已過(guò)去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。我們應(yīng)該用更清醒的頭腦去認(rèn)識(shí)自己的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上

曾經(jīng)出現(xiàn)的所謂的“輝煌”沾沾自喜，我們更應(yīng)該做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地

參觀國(guó)家博物館觀后感

今天毛概老師帶著我們?nèi)嗤瑢W(xué)去參觀中國(guó)國(guó)家博物館，到達(dá)博物館的外面時(shí)候，我就被眼前這個(gè)雄偉氣勢(shì)磅礴的建筑物震懾了。初次來(lái)到國(guó)家博物館，置身其中的我感覺(jué)自己突然變得很渺小。

展館內(nèi)的各種展覽品各有風(fēng)格，充分展示了我們國(guó)家從古至今科技文化的發(fā)展歷程。就在一百多年前，我們中國(guó)遭遇數(shù)千年未見(jiàn)之奇變。讓我印象最深刻的便是第一展廳的建黨90周年的展覽館。整個(gè)展館四周的墻壁掛滿了90年來(lái)我黨的發(fā)展歷程的油畫，館內(nèi)還擺設(shè)抗戰(zhàn)時(shí)士兵的雕塑。首先映入眼簾的是《開(kāi)國(guó)大典》，看著毛主席站在天安門廣場(chǎng)上宣布的姿態(tài)，突然想起之前看的開(kāi)國(guó)大典的記錄片上，毛主席抑揚(yáng)頓挫的大聲宣布“中華人民共和國(guó)今天成立了”時(shí)的

情景，倍感自豪，從1949年10月1日開(kāi)始，便是中國(guó)人重新自我當(dāng)家作主的新時(shí)代了。一路走過(guò)去，從領(lǐng)帶人為戰(zhàn)略運(yùn)籌帷幄的深夜討論作戰(zhàn)策略，到狼牙山五壯士，到延安會(huì)議，到革命根據(jù)地的辛勤勞動(dòng)的場(chǎng)面，再到激動(dòng)人心的淮海戰(zhàn)役，最后是新中國(guó)成立時(shí)北京一片歡慶的喜慶的油畫。每一幅畫都深刻再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面，表達(dá)出了人們的心情，也停留在了觀看者的內(nèi)心深處。

中國(guó)的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，就其原因是沒(méi)有從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因而重蹈了以前的覆轍。但是，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來(lái)，繼續(xù)奮勇前進(jìn)。

中國(guó)從改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)歷了多次

磨難。98洪水泛濫，2014非典入侵，世界的目光都在注視著中國(guó)。不同時(shí)期不同，最高領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在最前線，鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心，不畏艱難，勇往直前的品質(zhì)和精神，足以讓國(guó)人自豪，叫世界震驚。偉大的中華人民共和國(guó)沒(méi)有讓人民失望，沒(méi)有讓世界當(dāng)成笑柄，抗擊了洪水的肆虐，抵制了非典的橫行。生活秩序又回歸正常，從這里，我又深深體會(huì)了那優(yōu)秀的品質(zhì)，從這里，我看到了不屈，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。這就像人生，我們隨時(shí)都有可能遇到一切變故，尤其是突如其來(lái)的變故。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定。

由此我想到了今天的中國(guó)能夠取得如此輝煌驕傲的成績(jī)，得益于創(chuàng)造。走中國(guó)特色的社會(huì)主義便是前無(wú)古人的最偉大創(chuàng)造。改革開(kāi)放又是一偉大創(chuàng)舉，自改革快放三十多年來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)到發(fā)達(dá)現(xiàn)代的工業(yè)化國(guó)家；從解決溫飽到

奔入小康；從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，如此種種，都源于改革開(kāi)放的創(chuàng)造精神。正如哥德所言：“民族的生命，正在與蓬勃的創(chuàng)造精神。”一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如此，一個(gè)人更應(yīng)有創(chuàng)造精神。我們每個(gè)人都渴望成功，如果我們把先輩們“不屈和頑強(qiáng)”“善與挑戰(zhàn)逆境”的品質(zhì)作為我們的精神食糧來(lái)磨練自己，并能將其應(yīng)用在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去，一定是能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難，創(chuàng)造驚人的成績(jī)。

同時(shí)伴隨著我們國(guó)家綜合實(shí)力的不斷強(qiáng)大，只能而且只有一個(gè)理由充分說(shuō)明，中國(guó)正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時(shí)代的我們，要懂得居安思危，不要安于現(xiàn)狀的享受，要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價(jià)值，奠定民族自立的基石，為了中國(guó)在世界上的穩(wěn)固的地位，我們一起開(kāi)拓。

因此在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，遇到困難

和挫折在所難免。當(dāng)不幸來(lái)臨時(shí)，有些人總想有貴人來(lái)幫助，幻想著不費(fèi)吹灰之力就將不幸打倒。而現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，這是絕對(duì)不可能的。一個(gè)人不管做什么，只要不怕困難，積極主動(dòng)地迎接和挑戰(zhàn)困難，他最終就能取得成功。一個(gè)小品的臺(tái)詞說(shuō)得好：有困難要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上。當(dāng)然，我不是誰(shuí)我們要給自己創(chuàng)造困難，我只是在說(shuō)，要想成功就要具備創(chuàng)造意識(shí)。

我從中學(xué)到了教育意義，同時(shí)也知道了伴隨著我們國(guó)家綜合實(shí)力的不斷強(qiáng)大，只能而且只有一個(gè)理由充分說(shuō)明，中國(guó)正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時(shí)代的我們，要懂得居安思危，不要安于現(xiàn)狀的享受，要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價(jià)值，奠定民族自立的基石，為了中國(guó)在世界上的穩(wěn)固的地位，我們一起開(kāi)拓。要堅(jiān)信，在我們青年一代的帶領(lǐng)下，一定能夠讓中國(guó)再現(xiàn)往日輝煌。

很感謝這次活動(dòng)的舉辦，讓我們更了解國(guó)家的歷史，從而更好地深思自己的未來(lái)應(yīng)該如何更好的走下去。

《參觀旅順博物館觀后感》 參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^是了解中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史和當(dāng)?shù)匚幕约爸匾奈锏闹匾緩健Ｍㄟ^(guò)參觀旅順博物館，這個(gè)中國(guó)歷史藝術(shù)性博物館，我豐富了自己的理論知識(shí)，開(kāi)闊了視野，一定程度上了解了當(dāng)?shù)匚幕才囵B(yǎng)了自己對(duì)藝術(shù)文物的審美體驗(yàn)。

第一次參觀旅順博物館是大一時(shí)，作為工作人員參觀給我印象非常深刻的是具有歐洲近代折衷主義風(fēng)格的大門，建筑既有近代歐式風(fēng)格，又有東方藝術(shù)裝飾特色。和我一起參觀的是一名環(huán)藝專業(yè)的同學(xué)，他一直對(duì)建筑學(xué)很感興趣，我們都很感嘆中國(guó)和國(guó)外建筑物的差距。回來(lái)后查了資料，才知道原來(lái)旅順博物館是日本帝國(guó)主義在1905年侵占大連以后，于1916年在沙俄未建成的軍官俱樂(lè)部基礎(chǔ)上改造建成。

該館藏品達(dá)六萬(wàn)件。該館基本陳列

分兩部分:第一部分是《歷史文物專題陳列》，陳列內(nèi)容包括：青銅工藝，雕刻、漆器、琺瑯與硯臺(tái)、陶瓷、書法與繪畫、佛教藝術(shù);第二部分是《大連地方歷史文物陳列》，展出大連市自新石器時(shí)代至清代的歷史文物。還有《新疆出土文物》和《中外貨幣》等專題陳列。參觀時(shí)以《中國(guó)古代青銅器》作為展覽的開(kāi)篇，依次展出《漆器工藝》、《琺瑯工藝》、《竹木牙雕刻工藝》、《中國(guó)古代陶瓷》、《中國(guó)古代佛教造像》、《中國(guó)古代銅鏡》、〈中國(guó)古代貨幣〉八個(gè)專題，和《新疆出土文物》一個(gè)特展。

青銅器在國(guó)內(nèi)外有重要地位，其時(shí)間跨度從商代至遼金時(shí)代，種類有兵器、禮器、樂(lè)器、水器及雜器等，許多器物上鑄刻銘文，如位于大廳中央的洛陽(yáng)武庫(kù)鐘、冉鉦、父乙鬲、父辛甗、呂鼎等。真不愧是一座有著近百年歷史并享有國(guó)際聲譽(yù)的歷史藝術(shù)博物館。

我印象比較深刻，很感興趣的文物。青銅器：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行的帶鉤，漆

器工藝品：尤其其包含的剔紅工藝。

帶鉤，古代用于扣攏腰帶用的鉤，盛行于戰(zhàn)國(guó)至漢代。多用青銅制，也有鐵制的，極少有金和玉制的。形式很多，常見(jiàn)的有棒形，竹節(jié)形、琴面形和獸形，有的還鑲玉鎏金，嵌綠松石或加金銀錯(cuò)，個(gè)別的有文字。

中國(guó)以漆制器的歷史距今約7000年，商周始漆器出現(xiàn)-漆、鑲嵌的裝飾，戰(zhàn)國(guó)時(shí)漆器以圖案和色澤取勝；至漢代漆工藝應(yīng)用彩繪、金銀銅扣等多種技法，成就輝煌，唐宋以后，漆器制作趨向工藝化，到明清時(shí)期，裝飾技法達(dá)14種之多，出現(xiàn)了前所未有的繁榮。剔紅又稱雕漆。是漆器工藝中的一種。相傳始于唐代。制法是將調(diào)好的漆料涂于漆胎上，少則幾十層，多則上百層。上漆后趁未干透時(shí)進(jìn)行浮雕，然后再烘干、磨光。元、明、清是古代剔紅工藝發(fā)展的鼎盛期。喜歡剔紅也許是因?yàn)樾r(shí)候一直很鐘情于紅色的東西，剛進(jìn)那間屋子，一屋子都是紅色的漆器家具，有茶幾，首

飾

盒，鏡子等等生活用品，非常漂亮。眼前的文物也與我在課堂上學(xué)到的知識(shí)和老師給我們展示的圖片有了契合點(diǎn)。

參觀旅順博物館不僅直觀的觀看了各種歷史重要的文物，也讓我把從課堂上學(xué)到的東西和眼前的實(shí)物聯(lián)系起來(lái)，文物上一些經(jīng)過(guò)提煉的大小元素讓我回憶起了平面構(gòu)成課的點(diǎn)線面，這也是當(dāng)時(shí)的人們記錄生活的方式，也即是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。我們經(jīng)常說(shuō)一句話：設(shè)計(jì)源于生活，我們感受如此，當(dāng)時(shí)的人們也是這樣，他們就這樣無(wú)形之中通過(guò)生活進(jìn)行著藝術(shù)和設(shè)計(jì)的傳承，也是人類文明的傳承。作為一個(gè)學(xué)設(shè)計(jì)的人，這無(wú)疑是最好的機(jī)會(huì)，我很欣慰有這樣的機(jī)會(huì)。出館時(shí)我在想，這樣的博物館應(yīng)該多來(lái)幾次，相信每次觀看的感受都是不一樣的，而且隨著個(gè)人知識(shí)的積累和沉淀，一定會(huì)有不同的收獲。我期待下次有機(jī)會(huì)一定再來(lái)感受這個(gè)承載了大量中國(guó)歷史文物的圣堂。

第五篇：參觀博物館觀后感

參觀博物館觀后感

參觀博物館>觀后感

六一那天，趁著兒童節(jié)的假期，我和室友去參觀了博物館。

對(duì)博物館的第一印象來(lái)源于他的建筑，這和工大給我的印象一樣，是個(gè)玩命蓋房子的地方。我總覺(jué)得博物館應(yīng)該更專注于收藏和展示，這浮夸的建筑反而給我一種掩飾空虛的感覺(jué)，當(dāng)然這只是我比較主觀的看法。內(nèi)部的除了樓梯和電梯，還有錯(cuò)落一截一截的扶梯，這樣的設(shè)計(jì)看著不僅對(duì)博物館的功用無(wú)任何益處，就算安在其他建筑上大多也是一種浪費(fèi)，浪費(fèi)電力，占用空間。當(dāng)然也不是一無(wú)是處，至少這具有形式美感，但是這又違背了設(shè)計(jì)的宗旨，總體讓人感到設(shè)計(jì)師的水準(zhǔn)之水。

由于我父親是學(xué)建筑的，我則不免會(huì)對(duì)建筑產(chǎn)生更多的關(guān)注，所以建筑部分到此為止，一下進(jìn)入正題。

在我的觀看經(jīng)歷，天津博物館主要藏有中國(guó)歷代藝術(shù)品和近現(xiàn)代歷史文獻(xiàn)，古代青銅器、陶瓷器、書法、繪畫、玉器、璽印、文房用具、甲骨、貨幣、地方民間工藝品等。

一樓是'天津人文由來(lái)'展館，看到了一些以前初高中歷史書圖片的實(shí)體版。還有一些看起來(lái)很冷幽默的東西，比如說(shuō)到燕齊兩國(guó)為了爭(zhēng)奪土地和人口曾多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，就放了一根插了箭頭的人腿骨展覽，讓人聯(lián)想到前一段網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)的那句很流行的'直到膝蓋中了一劍'；再比如放了一個(gè)古時(shí)候人做的房子模型，模型做的是茅房下面一豬圈，讓人想到古時(shí)候人是覺(jué)得豬吃屎是可循環(huán)再利用么？當(dāng)然也有一些奇妙的東西。書刀，就類似于我們現(xiàn)在用的書簽，古時(shí)候用竹簡(jiǎn)，所以會(huì)需要到更加堅(jiān)硬的青銅片吧；還有獨(dú)樂(lè)寺塔上層塔室出土的雕花玻璃瓶，覺(jué)得古代有玻璃這種制品頗為神奇，說(shuō)是伊斯蘭玻璃器，是中國(guó)與中亞文化交流的重要物證什么的，還有水晶項(xiàng)鏈啊，水晶精油瓶，古時(shí)候的前輩們生活的也相當(dāng)風(fēng)騷呢。

二樓是'耀世奇珍館藏文物精品陳列'展館，進(jìn)去第一眼看到的就是璽了，多切合主題。擺了大概有兩三種玉璽，我最喜歡的是清代的祺皇貴太妃的銀璽，是一個(gè)張開(kāi)嘴儀態(tài)很萌而又不失威嚴(yán)的'龍'，解說(shuō)上是龍，可明顯是個(gè)**。整個(gè)璽呈銀黑色，看起來(lái)相當(dāng)有檔次。隨后我看到了一個(gè)造型很奇特的說(shuō)是開(kāi)過(guò)光的瓶，瓶身下方是立方體被切去八個(gè)角的樣子，中間隔了一小段細(xì)瘦瓶體，上方是個(gè)正方體，造型之獨(dú)特應(yīng)該不會(huì)有第二個(gè)人想到做這個(gè)樣子的瓶子，瓶子的各個(gè)面分別印著呂洞賓那一撥八仙，突然想到小時(shí)候電視里放的八仙過(guò)海里演呂洞賓的好像是現(xiàn)在被稱為咆哮教主的馬景濤，想想當(dāng)年，又想想現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)惡搞充斥的時(shí)代，'人'是'物'非啊。還看到了一個(gè)名字非常好聽(tīng)的古琴，'玉壺冰'三字篆刻其身，琴身實(shí)體已經(jīng)斑駁，還算素雅，只是琴體刷的的朱漆使琴看起來(lái)實(shí)在和名字不太相匹配，可以看出琴當(dāng)年的主人是個(gè)'文藝青年'，對(duì)這把琴也是疼愛(ài)有加吧。我發(fā)現(xiàn)我這次看展覽總是思想不純正，看到一個(gè)放酒器的銅禁，竟然第一反應(yīng)會(huì)覺(jué)得是古代人上茅廁的坐便，還一個(gè)勁感嘆古人的智慧，但看到真相的時(shí)候會(huì)因古人沒(méi)有符合我心中的期望而感到失落，隨后看了好幾個(gè)展品都有這樣的感覺(jué)。但是我依舊是看到了自己喜歡的東西，這是我前一段時(shí)間所關(guān)注的，關(guān)于根據(jù)玉石的色澤進(jìn)行雕琢的技藝。展品是清朝的'翡翠蟈蟈白菜'，利用石材的天然成色差異進(jìn)行雕琢，非常的美，非常生動(dòng)，白菜和蟈蟈活靈活現(xiàn)，完全是取自石體本身的顏色。一個(gè)卓越的玉石雕刻手藝人不是去磨掉多少石頭雕刻成多么復(fù)雜的玉石作品，而是根據(jù)玉石本身的色澤去設(shè)計(jì)，去創(chuàng)作，使玉石本身的光輝更加奪目，'物盡其用'才是一個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該畢生追求的，這是我喜歡玉石雕刻的原因，也是我上面所說(shuō)的，鄙視這座建筑的原因。這個(gè)展廳還有一些古人的珍奇字畫，都大差不差吧，但是有一副畫真是驚到我了，有些類似于清明上河圖的構(gòu)圖，上面的房屋瓦片樹木全是用金線一筆一筆構(gòu)成，兩條彼此相鄰的線完全沒(méi)有手誤連接或抖動(dòng)，密密麻麻的人全是彩繪的，還形態(tài)各異，更讓人折服的是這幅精細(xì)無(wú)比作品還特別的長(zhǎng)，我真是佩服作者的技藝、耐力、還有那顆追求完美的心，真是我偶像啊，太牛了。想想現(xiàn)在這個(gè)浮夸的世界，不管哪個(gè)領(lǐng)域，能做成這般的人已經(jīng)很少了，而且認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜诉€往往會(huì)被人嘲笑和誤解。

三樓是'中華百年看天津'展館，就是陳列一些以天津?yàn)橹鞯慕奈奈铮v述一些近代的>故事。有當(dāng)年中國(guó)被侵略的時(shí)候留下的各種租界界樁，一些當(dāng)年的槍支器械，一些領(lǐng)導(dǎo)人的榮譽(yù)勛章，一些近代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品……特別感興趣這些工業(yè)品，他們獨(dú)特的外貌似乎能讓我看到當(dāng)時(shí)的生活氣息，巨型的鋼鐵鑄造機(jī)仿佛能讓我感受到那灼燒的高溫，燒的發(fā)紅的鋼鐵塊，汀汀淌淌打鐵聲；織布機(jī)也好像依依呀呀可以運(yùn)作了；最搞笑的是嬰兒車，四個(gè)輪子無(wú)比巨大，笨拙的車身上方直起了唯一可以看出是嬰兒用的帳篷簾，這樣的不具美觀的搭配是工業(yè)初期的形態(tài)，就是這樣笨拙的形態(tài)卻讓我感覺(jué)到了它的可愛(ài)，也許是因?yàn)樗莻€(gè)嬰兒車，它曾經(jīng)承載的小生命使它本身就變得可愛(ài)起來(lái)。還有當(dāng)時(shí)的照相機(jī)，不禁想到這龐然大物在那個(gè)時(shí)代給人們帶去不少恐懼吧；還有留聲機(jī)，香煙，處處存在的洋人氣息向人們展示著天津--當(dāng)年的一個(gè)殖民聚集的城市。這個(gè)展館還為當(dāng)時(shí)人們從事的職業(yè)做了一墻的泥塑，什么玻璃匠啊，接線員啊，賣水者，舞女等等五花八門，我好癡迷這一墻的泥塑，每組雕塑就好像講述一個(gè)故事，我一個(gè)一個(gè)去觀察，在這駐足了很久，不是室友脆我，真不想離開(kāi)。一會(huì)附上能拍攝到的泥塑的所有圖片，好喜歡——這個(gè)展館的最后放著毛爺爺開(kāi)國(guó)大典的時(shí)候穿的衣服，吃了一驚，這都能搞到，不應(yīng)該陳列在北京么？

四樓是個(gè)臨時(shí)展廳，非常的無(wú)聊，就搞些什么改革開(kāi)放之后的圖片啊視頻什么的，轉(zhuǎn)了兩分鐘就出來(lái)了。看著宣傳頁(yè)上印著這層還有個(gè)什么未來(lái)大廳想去逛逛，想著會(huì)不會(huì)看到什么當(dāng)前先進(jìn)的科技，對(duì)未來(lái)的模擬也不錯(cuò)，后來(lái)找了半天發(fā)現(xiàn)那個(gè)很大很高什么也沒(méi)有的大廳就是未來(lái)大廳，沒(méi)有展品，未來(lái)大廳只是這個(gè)廳的名字而已，失望吧，是的，名字取得真好。

失望之余想著去看五樓，宣傳頁(yè)上把五樓描述的那叫一個(gè)好，什么青藍(lán)雅靜，寄情畫境，線走風(fēng)姿，聚賞珍玉……五樓館沒(méi)開(kāi)。我覺(jué)得這是博物館故意搞個(gè)文藝的五樓吸引我們往上攀登，那就拜托下次能讓我們被勾引之后'滿載而歸'。

這就是那天參觀的所有，拜這個(gè)特殊的日子所賜，整個(gè)博物館里到處都是小孩，在這里面就看出差異了。有的大人是把這當(dāng)做教育孩子的機(jī)會(huì)，認(rèn)真給孩子講解，豐富孩子的見(jiàn)聞；而有的就把這當(dāng)游樂(lè)場(chǎng)了，小孩各種瘋跑，跑累了就找爸爸媽媽坐下，拿出自帶美味食品，開(kāi)始吃。這父母何必省那錢呢，帶著孩子去游樂(lè)場(chǎng)多好，孩子更開(kāi)心，笑笑更健康——

差不多了，也不扯廢的了，至此結(jié)束。《>參觀博物館觀后感》