第一篇：參觀海南省博物館觀后感

參觀海南省博物館觀后感

省博物館一期工程，6個展廳為基本陳列，主要包括“海南歷史陳列”、“海南少數(shù)民族陳列”、“海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列”、“海南館藏文物精品陳列”四個專題。目前，該館收藏的各類文物有二萬余件，目前展出的1000多件文物，將突出海南特色、民族特色和邊疆特色。其余4個展廳之一是專門展示“鎮(zhèn)館之寶”越王亓北古劍、唐三彩馬、宋青白釉花口鳳首壺的“重器靈光”展廳。

走進(jìn)“重器靈光”展廳，偌大的空間內(nèi)三件展品一字排開，這三件寶貝由國家文物局交由省博物館代藏。位于中央的越王亓北古劍為錯金銘文青銅復(fù)合劍，系越王勾踐之孫王不壽的自用劍，距今已有2400年的歷史，目前發(fā)現(xiàn)存世僅三柄，入藏海南省博物館的這柄最為完整，品相極佳。

由國家2002年從日本收購得來的青白釉花口鳳首壺是宋代景德鎮(zhèn)燒制，口部盛開的四瓣花象征鳳冠，鳳頭上大喙、大眼，鳳首后部恰似一束長羽上飄呈鉤狀。胎質(zhì)潔白細(xì)膩，釉色白中泛青，鳳頭美如琢玉。

唐三彩馬是2004年從美國紐約蘇富比春季拍賣會上競拍得來的珍貴海外文物之一。這件立馬俑，馬伸頸昂首，細(xì)腰健蹄，通體施棕黑釉，馬前臉、鬃、尾、四蹄為白色。考古專家認(rèn)為這是一件典型的皇家造型唐三彩。

海南館藏文物陳列，則薈萃了海南全省博物館館藏精品文物近百件，其中的三件绹紋環(huán)狀銅器，是20世紀(jì)80年代昌江七叉鄉(xiāng)大仍村農(nóng)民在耕作時發(fā)現(xiàn)的。國家文物局專家鑒定組確定為戰(zhàn)國時期，并定為一級文物。它在2000多年前的戰(zhàn)國時期作何用途，至今仍是一大謎團(tuán)。在這個陳列中，西沙出水文物是重要組成部分，展示的各種盤、壺、碗、盒等皆為精品，不但器形完整，而且有較高的藝術(shù)價值。

如果想速覽一遍海南歷史，“海南歷史陳列”是一個最好的選擇，這里展示了海南史前40到60萬年時期直至1950年海南島解放的漫長歷史階段中的事件和重要人物。展覽以年代順序，分為拓荒大洲、遷徙融合、奇甸文明、近代瓊崖和瓊崖豐碑五個部分。

在省博物館的文物寶庫中，昌江南陽溪畔的信沖洞及附近發(fā)現(xiàn)的巨猿、熊貓、猩猩等近20種哺乳動物化石，距今約40至60萬年，是年代最古老的珍貴文物。在栩栩如生的史前人類狩獵、生活的還原場景中，我們看到了砍砸器和用于制作石器的石核，文化序列上處于舊石器時代晚期，這是迄今發(fā)現(xiàn)祖國最南端的舊石器時代曠野遺址。

海南少數(shù)民族陳列與海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列，可能將會是引起觀眾極大興趣的兩個展示，其中隨處可見煞費(fèi)苦心制成的各種還原場景、仿真場景和仿真人物、器具、牲畜等，雞鳴狗吠聲、耕牛的叫聲也不時飄來。黎族的船型屋、樹皮布、制陶、紡染織繡、服飾和飾品都近在眼前，你甚至可以走進(jìn)一個仿真的船型屋，好好看看黎族百姓的家庭是怎么樣的，這里有三石灶、織錦的工具，還有正在晾曬的魚干，和記者以前在黎族村落里見到的一模一樣。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列以藝術(shù)場景為主線貫穿整個展覽;共有8處場景：黎族對歌、黎族打柴舞、苗族招龍舞、黎族文身、軍坡節(jié)、黎族原始制陶等，仿真人就有30多個

通過本次主題班會，同學(xué)們對各類安全知識比以前有了更為深入的了解，并提高了安全意識。同學(xué)們深刻地認(rèn)識到安全對于我們的重要性，相信在以后的生活中大家一定會把安全知識牢記心中，為海大的安全與穩(wěn)定做自己應(yīng)該做的事情

第二篇：海南省博物館觀后感

[海南省博物館觀后感]

海南博物館，挺好的一個休閑去處，進(jìn)去以后內(nèi)部設(shè)計(jì)還真是特別，很多都是沒看過 沒聽過的，海南省博物館觀后感。很多故事 很多歷史，看過了，才覺得 原來是這樣

很驚訝~看過海南的歷史，整個變遷過程，為之震撼。。仿真場景展示少數(shù)民族文化，很有特色，做工精細(xì)，富含的獨(dú)特意義，打開眼界。

第一部分展出海南黎族、苗族和各族人民的悠久歷史。第二部分展出革命史。第三部分展出海南黎族、苗族的社會經(jīng)濟(jì)和文化藝術(shù)。各展廳分別展出各種文物、民族民俗物品、歷史圖片和資料，反映了從新石器時期到海南解放的各個歷史階段黎、苗族人民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)土人情，以及他們同漢、回族人民共同發(fā)展、建設(shè)海南的歷史。鎮(zhèn)館三寶氣勢非凡： 去之前，專門查了資料，海南省博物館有三大鎮(zhèn)館之寶：越王亓北古劍、青白釉花口鳳首壺、唐三彩馬。

越王亓北古劍為錯金銘文青銅復(fù)合劍，系越王勾踐之孫王不壽的自用劍，距今已有2400年的歷史，目前發(fā)現(xiàn)存世僅三柄，入藏海南省博物館的這柄最為完整，品相極佳。由國家2002年從日本收購得來的青白釉花口鳳首壺是宋代景德鎮(zhèn)燒制，口部盛開的四瓣花象征鳳冠，鳳頭上大喙、大眼，鳳首后部恰似一束長羽上飄呈鉤狀。胎質(zhì)潔白細(xì)膩，釉色白中泛青，鳳頭美如琢玉，觀后感《海南省博物館觀后感》。◆分享好文◆

唐三彩馬是2004年從美國紐約蘇富比春季拍賣會上競拍得來的珍貴海外文物之一。這件立馬俑，馬伸頸昂首，細(xì)腰健蹄，通體施棕黑釉，馬前臉、鬃、尾、四蹄為白色。考古專家認(rèn)為這是一件典型的皇家造型唐三彩。歷史陳列帶你速覽海南歷史

在省博物館的文物寶庫中，昌江南陽溪畔的信沖洞及附近發(fā)現(xiàn)的巨猿、熊貓、猩猩等近20種哺乳動物化石，距今約40至60萬年，是年代最古老的珍貴文物。在栩栩如生的史前人類狩獵、生活的還原場景中，我們看到了砍砸器和用于制作石器的石核，文化序列上處于舊石器時代晚期，這是迄今發(fā)現(xiàn)祖國最南端的舊石器時代曠野遺址。

最讓人難忘的是4號展廳：“形秀色麗——珍藏古瓷展”此次共展出70余件春秋戰(zhàn)國、唐、五代、宋、元、明、清、民國等不同時期、不同窯口、不同品種的藏品。展示了古陶瓷的輝煌與燦爛。它以無聲的華美和瑰麗向人們展洋了古代藝術(shù)珍品的魅力，確實(shí)很驚艷

總體感覺還是挺驚喜的，很多東西保存的很好，里面人不多，進(jìn)入可以安安靜靜的細(xì)細(xì)欣賞。由于時間關(guān)系，不能把每件寶物仔細(xì)觀摩，饒有興致的我們在路上還哀嘆不已。

第三篇：參觀博物館觀后感

參觀江西省博物館觀后感

2009年5月3日，我參觀了江西省博物館。來江西快四年了，一直沒有機(jī)會來這里，今天帶著了卻一樁心事的心情游覽了這里，這趟參觀使我更加深刻的了解了江西省的文化及歷史，更加加深了我對這片紅色土地的情懷。

江西省博物館是中國省級歷史類博物館。位于南昌市人民廣場南側(cè)。1953年籌建，1961年7月1日正式開館。當(dāng)時是一座地志性綜合性博物館，1971年成為專門從事考古發(fā)掘、歷史文物征集和研究的專業(yè)館，并于1978年10月改名為江西省歷史博物館。1980年8月省歷史博物館和省革命博物館合并成為江西省博物館。

該館藏品 3.4萬余件。基本陳列有《江西古代文明史陳列》、《江西革命文物陳列》和《江西古代陶瓷陳列》。展品以江西各地出土的歷代陶瓷器數(shù)量最多，如商周時期的印紋陶器、六朝的青瓷器、宋代的影青瓷器、元代的青花釉里紅瓷器以及明清時期的粉彩、五彩、斗彩瓷器等。洪州窯、吉州窯、景德鎮(zhèn)窯等名窯的產(chǎn)品更具特色。除陶瓷器外，還有一大批金銀器、青銅器、玉石器和古字畫等藏品。展品中還有五四運(yùn)動時期出版的《新江西》、《紅燈周刊》(趙醒儂主編)，以及蘇區(qū)石印本《共產(chǎn)黨宣言》、黃公略、滕代遠(yuǎn)贈送給地方干部的銅墨盒、萬太縣曾招秀送丈夫當(dāng)紅軍的獎牌、鑄有“打倒帝國主義” 字樣的地雷、印有“紅軍勝利萬歲”字樣及鐮刀、斧頭、紅軍行軍圖案的青花瓷碗、解放軍橫渡長江時使用過的航標(biāo)燈等。該館還曾舉辦《井岡山革命斗爭展覽》、《貴溪崖墓考古展覽》、《中國古代農(nóng)業(yè)科技成就展覽》、《明清書畫展覽》。《歷代藝術(shù)陶瓷展覽》曾赴羅馬尼亞首都布加勒斯特展出。《江西古代文物展》曾赴日本展出。

該館編有刊物《江西革命文物》。

江西省博物館 新中國成立初，江西省委、省政府對博物館事業(yè)極為重視，決定在原省科學(xué)館的基礎(chǔ)上，籌建江西省博物館。1953年3月成立江西省博物館籌備處，1957年7月開始在南昌市八一廣場南端建造陳列大樓。1961年7月1日，江西省博物館正式開館。1978年江西革命歷史博物館改稱江西革命博物館，江西省博物館改稱江西歷史博物館。1981年兩館合并，仍稱江西省博物館。50年來，經(jīng)過開拓者篳路籃縷，經(jīng)過幾代人不懈努力，江西省博物館已成為蜚聲海內(nèi)外的大型綜合性博物館。1999年10月1日，江西省自建國以來投資最大的一項(xiàng)文化基礎(chǔ)設(shè)施--江西省博物館落成并正式對外開放，這標(biāo)志著江西省博物館以嶄新的姿態(tài)邁向新世紀(jì)。

新館坐落在南昌市贛江、撫河環(huán)抱的新洲上，東臨撫河，南接中山橋，西面贛江，北依江南三大名樓之一的滕王閣，環(huán)境優(yōu)美；占地60畝，建筑面積3.5萬平方米，展廳面積1.3萬平方米；將歷史、自然、革命三個博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館，這在全國尚屬首創(chuàng)。

館舍主體建筑造型取材明代景德鎮(zhèn)御窯出土白瓷三管器，歷史館、革命館、自然館三館合一，將古代陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代建筑風(fēng)格巧妙地融于一體；莊重典雅，別具一格。館內(nèi)中心廣場矗立大型青銅雕塑《時空》，由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國寶級文物商代立鹿四足青銅甗和伏鳥雙尾虎以及火炬4個部分組成，寓意燦爛文明，源遠(yuǎn)流長；物華天寶，人杰地靈；星星之火，可以燎原。生命起源

通過詳實(shí)的文字、圖片和珍貴的古生物化石標(biāo)本，揭示生命從無到有、從簡單到復(fù)雜、從低等到高等的過程。化石標(biāo)本中不僅有罕見的鏟齒象、大唇犀、鹿頭等古哺乳動物，還有大量形態(tài)奇特的無脊椎動物。其中一條身長2.2米，形態(tài)完整，不可多得的魚龍化石。

贛域風(fēng)貌

用文字、圖表、照片、沙盤、實(shí)物等，介紹江西省的地形、風(fēng)景名勝、自然資源以及江西杰出的自然科學(xué)家，以示江西“人杰地靈”。

恐龍世界

采用全生態(tài)布展方式，重現(xiàn)中生代茂密的植物景觀、瀑布、火山噴發(fā)等場景，利用現(xiàn)代聲光電技術(shù)模擬恐龍吼叫、對話，肉食龍與植食龍搏斗的場面，以及慈母龍下蛋、翼龍滑翔、蛇頸龍戲水的情景。

昆蟲王國

介紹昆蟲常識、昆蟲食品、蝶畫和江西的昆蟲資源，重點(diǎn)展出江西乃至省外、國外的蝴蝶標(biāo)本，有的還是珍稀種類。

海洋生物

陳列了近千件海洋生物標(biāo)本，如珊瑚、貝、烏賊、蝦、蟹、海馬、鯊魚、中華鱘、鱷魚、龜、海豚等。形態(tài)奇特，色彩斑斕。

地礦之光

展示了江西的地礦資源，突出介紹了江西地礦中的“六朵金花”以及一些重要的非金屬礦產(chǎn)。同時還陳列了省內(nèi)外的一些觀賞石精品，如玉石、瑪瑙、紅寶石晶體、菊花石等.通過這次參觀開闊了我的視野，了解了更多的知識。相信我以后會更多的游覽類似于博物館的有教育意義的場館。

班級：06測繪 姓名：劉鵬 學(xué)好：2008110098

第四篇：參觀博物館觀后感

參觀博物館觀后感(精選多篇)

觀后感

班級：初一

星期五下午，我們?nèi)ナ幼哟髮W(xué)參觀博物館了。

當(dāng)我們來到博物館的時候，看到了一座五層大樓，走進(jìn)大樓后，就看到第一層是書法展：有毛筆字、水墨畫和肖像畫，在那里擺著的字，寫的很有韻味，水墨畫畫的生機(jī)勃勃、生龍活虎，肖像畫畫的栩栩如生，非常逼真。進(jìn)入第二層，是動物標(biāo)本，有陸地的動物、水上動物、空中動物，在第二層樓的最里面，有一只龐大的模擬電子恐龍，這只恐龍的血盆大口一張一合，及其的恐怖，那條細(xì)長的尾巴來回的擺動著，抽打著四

周的葉子，非常的有意思。

進(jìn)入第三層，是昆蟲標(biāo)本，有蝴蝶、甲蟲、蝗蟲、飛蛾等。在這一層樓里，最美麗的就要數(shù)蝴蝶了，有各種各樣的蝴蝶拼出來的人物、動物和植物，漂亮迷人。最有個性的是蝗蟲和蚊子，它們排著整齊的隊(duì)伍，向來參觀的人們“致敬”。

進(jìn)入第四層，是植物標(biāo)本，有許多的奇珍異草、各種各樣的藥草，千姿百態(tài)，有的草是綠色，有的是黃色。有的草上還有幾朵小白花，小巧可愛，在一塊塊干凈的玻璃的下面，植物們向參觀者揮著小手表示歡迎，非常奇特。進(jìn)入的五層，是人物介紹，先看到的是曹操的介紹和朱元璋的介紹，再往里走就是雕像和古代人用的物品、服飾。雕像栩栩如生，各個人物的表情都非常的清晰和自然，我想，雕刻這些雕像的人，一定是一個表情豐富、有趣的人。在這一層里，最吸引人注目的是—— 一具木乃伊，這具木乃伊全身上下都裹著爛兮兮 的破布，靜靜地躺在玻璃板下，像是一個高傲的家伙，無視所有的人！這座博物館里的所有東西都參觀完了，這時我感覺，我學(xué)到了許多東西，也大開了眼界，看到了我從來沒有見過的東西，學(xué)到了我從來不知道的東西，總之，收獲是挺大的，足以讓我受益無窮。這次的參觀讓我記憶猶新。

參觀博物館觀后感

六一那天，趁著兒童節(jié)的假期，我和室友去參觀了博物館。

對博物館的第一印象來源于他的建筑，這和工大給我的印象一樣，是個玩命蓋房子的地方。我總覺得博物館應(yīng)該更專注于收藏和展示，這浮夸的建筑反而給我一種掩飾空虛的感覺，當(dāng)然這只是我比較主觀的看法。內(nèi)部的除了樓梯和電梯，還有錯落一截一截的扶梯，這樣的設(shè)計(jì)看著不僅對博物館的功用無任何益處，就算安在其他建筑上大多也是一種浪費(fèi)，浪費(fèi)電力，占用空間。當(dāng)然也不是一無是處，至少這具有形式美

感，但是這又違背了設(shè)計(jì)的宗旨，總體讓人感到設(shè)計(jì)師的水準(zhǔn)之水。

由于我父親是學(xué)建筑的，我則不免會對建筑產(chǎn)生更多的關(guān)注，所以建筑部分到此為止，一下進(jìn)入正題。

在我的觀看經(jīng)歷，天津博物館主要藏有中國歷代藝術(shù)品和近現(xiàn)代歷史文獻(xiàn)，古代青銅器、陶瓷器、書法、繪畫、玉器、璽印、文房用具、甲骨、貨幣、地方民間工藝品等。

一樓是”天津人文由來”展館，看到了一些以前初高中歷史書圖片的實(shí)體版。還有一些看起來很冷幽默的東西，比如說到燕齊兩國為了爭奪土地和人口曾多次發(fā)生戰(zhàn)爭，就放了一根插了箭頭的人腿骨展覽，讓人聯(lián)想到前一段網(wǎng)絡(luò)上說的那句很流行的”直到膝蓋中了一劍”；再比如放了一個古時候人做的房子模型，模型做的是茅房下面一豬圈，讓人想到古時候人是覺得豬吃屎是可循環(huán)再利用么？當(dāng)然也有一些奇妙的東西。書刀，就類似于我們現(xiàn)在用的書簽，古

時候用竹簡，所以會需要到更加堅(jiān)硬的青銅片吧；還有獨(dú)樂寺塔上層塔室出土的雕花玻璃瓶，覺得古代有玻璃這種制品頗為神奇，說是伊斯蘭玻璃器，是中國與中亞文化交流的重要物證什么的，還有水晶項(xiàng)鏈啊，水晶精油瓶，古時候的前輩們生活的也相當(dāng)風(fēng)騷呢。

二樓是”耀世奇珍館藏文物精品陳列”展館，進(jìn)去第一眼看到的就是璽了，多切合主題。擺了大概有兩三種玉璽，我最喜歡的是清代的祺皇貴太妃的銀璽，是一個張開嘴儀態(tài)很萌而又不失威嚴(yán)的”龍”，解說上是龍，可明顯是個**。整個璽呈銀黑色，看起來相當(dāng)有檔次。隨后我看到了一個造型很奇特的說是開過光的瓶，瓶身下方是立方體被切去八個角的樣子，中間隔了一小段細(xì)瘦瓶體，上方是個正方體，造型之獨(dú)特應(yīng)該不會有第二個人想到做這個樣子的瓶子，瓶子的各個面分別印著呂洞賓那一撥八仙，突然想到小時候電視里放的八仙過海里演呂洞賓的好像是現(xiàn)在被稱為咆哮

教主的馬景濤，想想當(dāng)年，又想想現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)惡搞充斥的時代，”人”是”物”非啊。還看到了一個名字非常好聽的古琴，”玉壺冰”三字篆刻其身，琴身實(shí)體已經(jīng)斑駁，還算素雅，只是琴體刷的的朱漆使琴看起來實(shí)在和名字不太相匹配，可以看出琴當(dāng)年的主人是個”文藝青年”，對這把琴也是疼愛有加吧。我發(fā)現(xiàn)我這次看展覽總是思想不純正，看到一個放酒器的銅禁，竟然第一反應(yīng)會覺得是古代人上茅廁的坐便，還一個勁感嘆古人的智慧，但看到真相的時候會因古人沒有符合我心中的期望而感到失落，隨后看了好幾個展品都有這樣的感覺。但是我依舊是看到了自己喜歡的東西，這是我前一段時間所關(guān)注的，關(guān)于根據(jù)玉石的色澤進(jìn)行雕琢的技藝。展品是清朝的”翡翠蟈蟈白菜”，利用石材的天然成色差異進(jìn)行雕琢，非常的美，非常生動，白菜和蟈蟈活靈活現(xiàn)，完全是取自石體本身的顏色。一個卓越的玉石雕刻手藝人不是去磨掉多少石頭雕刻成多么復(fù)雜的玉

石作品，而是根據(jù)玉石本身的色澤去設(shè)計(jì)，去創(chuàng)作，使玉石本身的光輝更加奪目，”物盡其用”才是一個設(shè)計(jì)師應(yīng)該畢生追求的，這是我喜歡玉石雕刻的原因，也是我上面所說的，鄙視這座建筑的原因。這個展廳還有一些古人的珍奇字畫，都大差不差吧，但是有一副畫真是驚到我了，有些類似于清明上河圖的構(gòu)圖，上面的房屋瓦片樹木全是用金線一筆一筆構(gòu)成，兩條彼此相鄰的線完全沒有手誤連接或抖動，密密麻麻的人全是彩繪的，還形態(tài)各異，更讓人折服的是這幅精細(xì)無比作品還特別的長，我真是佩服作者的技藝、耐力、還有那顆追求完美的心，真是我偶像啊，太牛了。想想現(xiàn)在這個浮夸的世界，不管哪個領(lǐng)域，能做成這般的人已經(jīng)很少了，而且認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜诉€往往會被人嘲笑和誤解。

三樓是”中華百年看天津”展館，就是陳列一些以天津?yàn)橹鞯慕奈奈铮v述一些近代的故事。有當(dāng)年中國被侵略的時候留下的各種租界界樁，一些當(dāng)

年的槍支器械，一些領(lǐng)導(dǎo)人的榮譽(yù)勛章，一些近代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品……特別感興趣這些工業(yè)品，他們獨(dú)特的外貌似乎能讓我看到當(dāng)時的生活氣息，巨型的鋼鐵鑄造機(jī)仿佛能讓我感受到那灼燒的高溫，燒的發(fā)紅的鋼鐵塊，汀汀淌淌打鐵聲；織布機(jī)也好像依依呀呀可以運(yùn)作了；最搞笑的是嬰兒車，四個輪子無比巨大，笨拙的車身上方直起了唯一可以看出是嬰兒用的帳篷簾，這樣的不具美觀的搭配是工業(yè)初期的形態(tài)，就是這樣笨拙的形態(tài)卻讓我感覺到了它的可愛，也許是因?yàn)樗莻€嬰兒車，它曾經(jīng)承載的小生命使它本身就變得可愛起來。還有當(dāng)時的照相機(jī)，不禁想到這龐然大物在那個時代給人們帶去不少恐懼吧；還有留聲機(jī)，香煙，處處存在的洋人氣息向人們展示著天津--當(dāng)年的一個殖民聚集的城市。這個展館還為當(dāng)時人們從事的職業(yè)做了一墻的泥塑，什么玻璃匠啊，接線員啊，賣水者，舞女等等五花八門，我好癡迷這一墻的泥塑，每組雕塑就好像

講述一個故事，我一個一個去觀察，在這駐足了很久，不是室友脆我，真不想離開。一會附上能拍攝到的泥塑的所有圖片，好喜歡——這個展館的最后放著毛爺爺開國大典的時候穿的衣服，吃了一驚，這都能搞到，不應(yīng)該陳列在北京么？

四樓是個臨時展廳，非常的無聊，就搞些什么改革開放之后的圖片啊視頻什么的，轉(zhuǎn)了兩分鐘就出來了。看著宣傳頁上印著這層還有個什么未來大廳想去逛逛，想著會不會看到什么當(dāng)前先進(jìn)的科技，對未來的模擬也不錯，后來找了半天發(fā)現(xiàn)那個很大很高什么也沒有的大廳就是未來大廳，沒有展品，未來大廳只是這個廳的名字而已，失望吧，是的，名字取得真好。

失望之余想著去看五樓，宣傳頁上把五樓描述的那叫一個好，什么青藍(lán)雅靜，寄情畫境，線走風(fēng)姿，聚賞珍玉……五樓館沒開。我覺得這是博物館故意搞個文藝的五樓吸引我們往上攀登，那就

拜托下次能讓我們被勾引之后”滿載而歸”。

這就是那天參觀的所有，拜這個特殊的日子所賜，整個博物館里到處都是小孩，在這里面就看出差異了。有的大人是把這當(dāng)做教育孩子的機(jī)會，認(rèn)真給孩子講解，豐富孩子的見聞；而有的就把這當(dāng)游樂場了，小孩各種瘋跑，跑累了就找爸爸媽媽坐下，拿出自帶美味食品，開始吃。這父母何必省那錢呢，帶著孩子去游樂場多好，孩子更開心，笑笑更健康——

差不多了，也不扯廢的了，至此結(jié)束。

觀平頂山市博物館有感

普外二科吳娜

為配合主題教育的開展，醫(yī)院組織我們一起參觀了平頂山市博物館，歷時1小時，走馬觀花似地看完。期間我們都瞪大了自己的眼睛，面對著眼前神秘的東方神器，嘆為觀止。作為炎黃子孫，誰不為自己偉大祖先創(chuàng)造的光輝成就而

自豪？誰不感到我們的歷史何其輝煌？我們的先人曾經(jīng)創(chuàng)造了世界上任何一個邦域都無法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、等等，其中的每一項(xiàng)成就都令我們嘆為觀止。

瑰麗的出土文物 個人覺得把這個放在第一位比較有自豪感，瓷器的發(fā)明是中國古代對人類文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)，而瓷器玉石般溫柔的質(zhì)感，自發(fā)明以來就受到人們地喜愛，絢麗輝煌的陶瓷文化，一度成為古代中國的象征。也許玲瓏剔透般的雕刻，只是統(tǒng)治者籍以愚民的工具；而精美的陶瓷，只是皇家御用的金貴之物；又或只是千萬陪葬品中用來充當(dāng)數(shù)量中的一類。但在我看來，粘稠的泥土和適當(dāng)?shù)幕鸷虻闹腔郯愕慕Y(jié)合，無疑造就了中國千年難得一見的瑰寶-------瓷器。可能受性別的影響，喜歡它的質(zhì)感，花紋和那種獨(dú)特的秀氣。時間的洗滌只會讓它們更加亮麗，風(fēng)采斐然！還有我國最早能成組演奏的樂器編鐘，各個年代的銅鏡，背面的花紋美妙絕倫，光潔可鑒，線條圓潤流暢，這些東西都十分珍貴，凝聚著我國古代勞動人民的智慧和汗水，同時，正是因?yàn)檫@些東西，才讓我們對老祖先的歷史有了很多的研究和

認(rèn)識，每一件都代表著一段歷史的印記，時間在鏡子表面刻上銹跡，同時也將歷史的信息刻錄進(jìn)去。我們?nèi)A夏民族具有無比堅(jiān)韌的生存和繁衍能力。我們用更清醒的頭腦去認(rèn)識自己的不足，不僅僅是拿著歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的輝煌沾沾自喜，而是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地.豪放的攝影藝術(shù)

古代讀書人借文字和繪畫技巧以揚(yáng)名天下的不在少數(shù)吧？現(xiàn)代的藝術(shù)更傾向于攝影，攝影如其人的當(dāng)真也多：豪放，帥氣，雄

渾。。。這些用來形容攝影風(fēng)格的字眼和描述人性格的詞匯雷同度確實(shí)高，怎能不讓人高山仰止，景行行止？攝影強(qiáng)調(diào)的是格高韻清而意境雅逸，純

任自然，線條酣暢通達(dá)，既有天馬行空般的氣勢，又有天人合一性的內(nèi)蘊(yùn)。那“帶燥方潤，將濃遂枯”的筆墨變化，那“達(dá)其性情，形其哀樂”的線條展示，不僅是一種審美構(gòu)造，更是一種墨象語境和情感符號，顯得大氣磅礴而才氣橫溢。我為之感嘆和感動！難忘的應(yīng)國文化

應(yīng)，既是國名，又是族名，亦是鷹城命名的來歷，看到了羊脂美玉般的展翅雄鷹，也看到了崛起中的鷹城，應(yīng)國文化的博大精深不是我個人的感受所能領(lǐng)會得完的，心莫名其妙地感到震撼，至于哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)上，應(yīng)國在都達(dá)到了商時期精神文明的頂峰。以墨子、哲學(xué)思想為代表的哲學(xué)，是構(gòu)筑中華文化的重要精神內(nèi)涵；

五千年的發(fā)展歷史能夠證明這一點(diǎn)：我們?nèi)A夏民族具有無比堅(jiān)韌的生存和繁衍能力。歷史早已過去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。我們應(yīng)該用更清醒的頭腦去認(rèn)識自己的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上

曾經(jīng)出現(xiàn)的所謂的“輝煌”沾沾自喜，我們更應(yīng)該做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地

參觀國家博物館觀后感

今天毛概老師帶著我們?nèi)嗤瑢W(xué)去參觀中國國家博物館，到達(dá)博物館的外面時候，我就被眼前這個雄偉氣勢磅礴的建筑物震懾了。初次來到國家博物館，置身其中的我感覺自己突然變得很渺小。

展館內(nèi)的各種展覽品各有風(fēng)格，充分展示了我們國家從古至今科技文化的發(fā)展歷程。就在一百多年前，我們中國遭遇數(shù)千年未見之奇變。讓我印象最深刻的便是第一展廳的建黨90周年的展覽館。整個展館四周的墻壁掛滿了90年來我黨的發(fā)展歷程的油畫，館內(nèi)還擺設(shè)抗戰(zhàn)時士兵的雕塑。首先映入眼簾的是《開國大典》，看著毛主席站在天安門廣場上宣布的姿態(tài)，突然想起之前看的開國大典的記錄片上，毛主席抑揚(yáng)頓挫的大聲宣布“中華人民共和國今天成立了”時的

情景，倍感自豪，從1949年10月1日開始，便是中國人重新自我當(dāng)家作主的新時代了。一路走過去，從領(lǐng)帶人為戰(zhàn)略運(yùn)籌帷幄的深夜討論作戰(zhàn)策略，到狼牙山五壯士，到延安會議，到革命根據(jù)地的辛勤勞動的場面，再到激動人心的淮海戰(zhàn)役，最后是新中國成立時北京一片歡慶的喜慶的油畫。每一幅畫都深刻再現(xiàn)了當(dāng)時的場面，表達(dá)出了人們的心情，也停留在了觀看者的內(nèi)心深處。

中國的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，就其原因是沒有從太平天國運(yùn)動中沒有汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因而重蹈了以前的覆轍。但是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來，繼續(xù)奮勇前進(jìn)。

中國從改革開放以來，經(jīng)歷了多次

磨難。98洪水泛濫，2014非典入侵，世界的目光都在注視著中國。不同時期不同，最高領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在最前線，鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國共產(chǎn)黨和中國人民眾志成城、萬眾一心，不畏艱難，勇往直前的品質(zhì)和精神，足以讓國人自豪，叫世界震驚。偉大的中華人民共和國沒有讓人民失望，沒有讓世界當(dāng)成笑柄，抗擊了洪水的肆虐，抵制了非典的橫行。生活秩序又回歸正常，從這里，我又深深體會了那優(yōu)秀的品質(zhì)，從這里，我看到了不屈，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)。這就像人生，我們隨時都有可能遇到一切變故，尤其是突如其來的變故。我們要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定。

由此我想到了今天的中國能夠取得如此輝煌驕傲的成績，得益于創(chuàng)造。走中國特色的社會主義便是前無古人的最偉大創(chuàng)造。改革開放又是一偉大創(chuàng)舉，自改革快放三十多年來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國到發(fā)達(dá)現(xiàn)代的工業(yè)化國家；從解決溫飽到

奔入小康；從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)，如此種種，都源于改革開放的創(chuàng)造精神。正如哥德所言：“民族的生命，正在與蓬勃的創(chuàng)造精神。”一個國家、一個民族如此，一個人更應(yīng)有創(chuàng)造精神。我們每個人都渴望成功，如果我們把先輩們“不屈和頑強(qiáng)”“善與挑戰(zhàn)逆境”的品質(zhì)作為我們的精神食糧來磨練自己，并能將其應(yīng)用在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去，一定是能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難，創(chuàng)造驚人的成績。

同時伴隨著我們國家綜合實(shí)力的不斷強(qiáng)大，只能而且只有一個理由充分說明，中國正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時代的我們，要懂得居安思危，不要安于現(xiàn)狀的享受，要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價值，奠定民族自立的基石，為了中國在世界上的穩(wěn)固的地位，我們一起開拓。

因此在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，遇到困難

和挫折在所難免。當(dāng)不幸來臨時，有些人總想有貴人來幫助，幻想著不費(fèi)吹灰之力就將不幸打倒。而現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，這是絕對不可能的。一個人不管做什么，只要不怕困難，積極主動地迎接和挑戰(zhàn)困難，他最終就能取得成功。一個小品的臺詞說得好：有困難要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上。當(dāng)然，我不是誰我們要給自己創(chuàng)造困難，我只是在說，要想成功就要具備創(chuàng)造意識。

我從中學(xué)到了教育意義，同時也知道了伴隨著我們國家綜合實(shí)力的不斷強(qiáng)大，只能而且只有一個理由充分說明，中國正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時代的我們，要懂得居安思危，不要安于現(xiàn)狀的享受，要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價值，奠定民族自立的基石，為了中國在世界上的穩(wěn)固的地位，我們一起開拓。要堅(jiān)信，在我們青年一代的帶領(lǐng)下，一定能夠讓中國再現(xiàn)往日輝煌。

很感謝這次活動的舉辦，讓我們更了解國家的歷史，從而更好地深思自己的未來應(yīng)該如何更好的走下去。

《參觀旅順博物館觀后感》 參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^是了解中國藝術(shù)設(shè)計(jì)史和當(dāng)?shù)匚幕约爸匾奈锏闹匾緩健Ｍㄟ^參觀旅順博物館，這個中國歷史藝術(shù)性博物館，我豐富了自己的理論知識，開闊了視野，一定程度上了解了當(dāng)?shù)匚幕才囵B(yǎng)了自己對藝術(shù)文物的審美體驗(yàn)。

第一次參觀旅順博物館是大一時，作為工作人員參觀給我印象非常深刻的是具有歐洲近代折衷主義風(fēng)格的大門，建筑既有近代歐式風(fēng)格，又有東方藝術(shù)裝飾特色。和我一起參觀的是一名環(huán)藝專業(yè)的同學(xué)，他一直對建筑學(xué)很感興趣，我們都很感嘆中國和國外建筑物的差距。回來后查了資料，才知道原來旅順博物館是日本帝國主義在1905年侵占大連以后，于1916年在沙俄未建成的軍官俱樂部基礎(chǔ)上改造建成。

該館藏品達(dá)六萬件。該館基本陳列

分兩部分:第一部分是《歷史文物專題陳列》，陳列內(nèi)容包括：青銅工藝，雕刻、漆器、琺瑯與硯臺、陶瓷、書法與繪畫、佛教藝術(shù);第二部分是《大連地方歷史文物陳列》，展出大連市自新石器時代至清代的歷史文物。還有《新疆出土文物》和《中外貨幣》等專題陳列。參觀時以《中國古代青銅器》作為展覽的開篇，依次展出《漆器工藝》、《琺瑯工藝》、《竹木牙雕刻工藝》、《中國古代陶瓷》、《中國古代佛教造像》、《中國古代銅鏡》、〈中國古代貨幣〉八個專題，和《新疆出土文物》一個特展。

青銅器在國內(nèi)外有重要地位，其時間跨度從商代至遼金時代，種類有兵器、禮器、樂器、水器及雜器等，許多器物上鑄刻銘文，如位于大廳中央的洛陽武庫鐘、冉鉦、父乙鬲、父辛甗、呂鼎等。真不愧是一座有著近百年歷史并享有國際聲譽(yù)的歷史藝術(shù)博物館。

我印象比較深刻，很感興趣的文物。青銅器：戰(zhàn)國時期盛行的帶鉤，漆

器工藝品：尤其其包含的剔紅工藝。

帶鉤，古代用于扣攏腰帶用的鉤，盛行于戰(zhàn)國至漢代。多用青銅制，也有鐵制的，極少有金和玉制的。形式很多，常見的有棒形，竹節(jié)形、琴面形和獸形，有的還鑲玉鎏金，嵌綠松石或加金銀錯，個別的有文字。

中國以漆制器的歷史距今約7000年，商周始漆器出現(xiàn)-漆、鑲嵌的裝飾，戰(zhàn)國時漆器以圖案和色澤取勝；至漢代漆工藝應(yīng)用彩繪、金銀銅扣等多種技法，成就輝煌，唐宋以后，漆器制作趨向工藝化，到明清時期，裝飾技法達(dá)14種之多，出現(xiàn)了前所未有的繁榮。剔紅又稱雕漆。是漆器工藝中的一種。相傳始于唐代。制法是將調(diào)好的漆料涂于漆胎上，少則幾十層，多則上百層。上漆后趁未干透時進(jìn)行浮雕，然后再烘干、磨光。元、明、清是古代剔紅工藝發(fā)展的鼎盛期。喜歡剔紅也許是因?yàn)樾r候一直很鐘情于紅色的東西，剛進(jìn)那間屋子，一屋子都是紅色的漆器家具，有茶幾，首

飾

盒，鏡子等等生活用品，非常漂亮。眼前的文物也與我在課堂上學(xué)到的知識和老師給我們展示的圖片有了契合點(diǎn)。

參觀旅順博物館不僅直觀的觀看了各種歷史重要的文物，也讓我把從課堂上學(xué)到的東西和眼前的實(shí)物聯(lián)系起來，文物上一些經(jīng)過提煉的大小元素讓我回憶起了平面構(gòu)成課的點(diǎn)線面，這也是當(dāng)時的人們記錄生活的方式，也即是當(dāng)時社會的縮影。我們經(jīng)常說一句話：設(shè)計(jì)源于生活，我們感受如此，當(dāng)時的人們也是這樣，他們就這樣無形之中通過生活進(jìn)行著藝術(shù)和設(shè)計(jì)的傳承，也是人類文明的傳承。作為一個學(xué)設(shè)計(jì)的人，這無疑是最好的機(jī)會，我很欣慰有這樣的機(jī)會。出館時我在想，這樣的博物館應(yīng)該多來幾次，相信每次觀看的感受都是不一樣的，而且隨著個人知識的積累和沉淀，一定會有不同的收獲。我期待下次有機(jī)會一定再來感受這個承載了大量中國歷史文物的圣堂。

第五篇：參觀博物館觀后感

參觀博物館觀后感

參觀博物館>觀后感

六一那天，趁著兒童節(jié)的假期，我和室友去參觀了博物館。

對博物館的第一印象來源于他的建筑，這和工大給我的印象一樣，是個玩命蓋房子的地方。我總覺得博物館應(yīng)該更專注于收藏和展示，這浮夸的建筑反而給我一種掩飾空虛的感覺，當(dāng)然這只是我比較主觀的看法。內(nèi)部的除了樓梯和電梯，還有錯落一截一截的扶梯，這樣的設(shè)計(jì)看著不僅對博物館的功用無任何益處，就算安在其他建筑上大多也是一種浪費(fèi)，浪費(fèi)電力，占用空間。當(dāng)然也不是一無是處，至少這具有形式美感，但是這又違背了設(shè)計(jì)的宗旨，總體讓人感到設(shè)計(jì)師的水準(zhǔn)之水。

由于我父親是學(xué)建筑的，我則不免會對建筑產(chǎn)生更多的關(guān)注，所以建筑部分到此為止，一下進(jìn)入正題。

在我的觀看經(jīng)歷，天津博物館主要藏有中國歷代藝術(shù)品和近現(xiàn)代歷史文獻(xiàn)，古代青銅器、陶瓷器、書法、繪畫、玉器、璽印、文房用具、甲骨、貨幣、地方民間工藝品等。

一樓是'天津人文由來'展館，看到了一些以前初高中歷史書圖片的實(shí)體版。還有一些看起來很冷幽默的東西，比如說到燕齊兩國為了爭奪土地和人口曾多次發(fā)生戰(zhàn)爭，就放了一根插了箭頭的人腿骨展覽，讓人聯(lián)想到前一段網(wǎng)絡(luò)上說的那句很流行的'直到膝蓋中了一劍'；再比如放了一個古時候人做的房子模型，模型做的是茅房下面一豬圈，讓人想到古時候人是覺得豬吃屎是可循環(huán)再利用么？當(dāng)然也有一些奇妙的東西。書刀，就類似于我們現(xiàn)在用的書簽，古時候用竹簡，所以會需要到更加堅(jiān)硬的青銅片吧；還有獨(dú)樂寺塔上層塔室出土的雕花玻璃瓶，覺得古代有玻璃這種制品頗為神奇，說是伊斯蘭玻璃器，是中國與中亞文化交流的重要物證什么的，還有水晶項(xiàng)鏈啊，水晶精油瓶，古時候的前輩們生活的也相當(dāng)風(fēng)騷呢。

二樓是'耀世奇珍館藏文物精品陳列'展館，進(jìn)去第一眼看到的就是璽了，多切合主題。擺了大概有兩三種玉璽，我最喜歡的是清代的祺皇貴太妃的銀璽，是一個張開嘴儀態(tài)很萌而又不失威嚴(yán)的'龍'，解說上是龍，可明顯是個**。整個璽呈銀黑色，看起來相當(dāng)有檔次。隨后我看到了一個造型很奇特的說是開過光的瓶，瓶身下方是立方體被切去八個角的樣子，中間隔了一小段細(xì)瘦瓶體，上方是個正方體，造型之獨(dú)特應(yīng)該不會有第二個人想到做這個樣子的瓶子，瓶子的各個面分別印著呂洞賓那一撥八仙，突然想到小時候電視里放的八仙過海里演呂洞賓的好像是現(xiàn)在被稱為咆哮教主的馬景濤，想想當(dāng)年，又想想現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)惡搞充斥的時代，'人'是'物'非啊。還看到了一個名字非常好聽的古琴，'玉壺冰'三字篆刻其身，琴身實(shí)體已經(jīng)斑駁，還算素雅，只是琴體刷的的朱漆使琴看起來實(shí)在和名字不太相匹配，可以看出琴當(dāng)年的主人是個'文藝青年'，對這把琴也是疼愛有加吧。我發(fā)現(xiàn)我這次看展覽總是思想不純正，看到一個放酒器的銅禁，竟然第一反應(yīng)會覺得是古代人上茅廁的坐便，還一個勁感嘆古人的智慧，但看到真相的時候會因古人沒有符合我心中的期望而感到失落，隨后看了好幾個展品都有這樣的感覺。但是我依舊是看到了自己喜歡的東西，這是我前一段時間所關(guān)注的，關(guān)于根據(jù)玉石的色澤進(jìn)行雕琢的技藝。展品是清朝的'翡翠蟈蟈白菜'，利用石材的天然成色差異進(jìn)行雕琢，非常的美，非常生動，白菜和蟈蟈活靈活現(xiàn)，完全是取自石體本身的顏色。一個卓越的玉石雕刻手藝人不是去磨掉多少石頭雕刻成多么復(fù)雜的玉石作品，而是根據(jù)玉石本身的色澤去設(shè)計(jì)，去創(chuàng)作，使玉石本身的光輝更加奪目，'物盡其用'才是一個設(shè)計(jì)師應(yīng)該畢生追求的，這是我喜歡玉石雕刻的原因，也是我上面所說的，鄙視這座建筑的原因。這個展廳還有一些古人的珍奇字畫，都大差不差吧，但是有一副畫真是驚到我了，有些類似于清明上河圖的構(gòu)圖，上面的房屋瓦片樹木全是用金線一筆一筆構(gòu)成，兩條彼此相鄰的線完全沒有手誤連接或抖動，密密麻麻的人全是彩繪的，還形態(tài)各異，更讓人折服的是這幅精細(xì)無比作品還特別的長，我真是佩服作者的技藝、耐力、還有那顆追求完美的心，真是我偶像啊，太牛了。想想現(xiàn)在這個浮夸的世界，不管哪個領(lǐng)域，能做成這般的人已經(jīng)很少了，而且認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜诉€往往會被人嘲笑和誤解。

三樓是'中華百年看天津'展館，就是陳列一些以天津?yàn)橹鞯慕奈奈铮v述一些近代的>故事。有當(dāng)年中國被侵略的時候留下的各種租界界樁，一些當(dāng)年的槍支器械，一些領(lǐng)導(dǎo)人的榮譽(yù)勛章，一些近代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品……特別感興趣這些工業(yè)品，他們獨(dú)特的外貌似乎能讓我看到當(dāng)時的生活氣息，巨型的鋼鐵鑄造機(jī)仿佛能讓我感受到那灼燒的高溫，燒的發(fā)紅的鋼鐵塊，汀汀淌淌打鐵聲；織布機(jī)也好像依依呀呀可以運(yùn)作了；最搞笑的是嬰兒車，四個輪子無比巨大，笨拙的車身上方直起了唯一可以看出是嬰兒用的帳篷簾，這樣的不具美觀的搭配是工業(yè)初期的形態(tài)，就是這樣笨拙的形態(tài)卻讓我感覺到了它的可愛，也許是因?yàn)樗莻€嬰兒車，它曾經(jīng)承載的小生命使它本身就變得可愛起來。還有當(dāng)時的照相機(jī)，不禁想到這龐然大物在那個時代給人們帶去不少恐懼吧；還有留聲機(jī)，香煙，處處存在的洋人氣息向人們展示著天津--當(dāng)年的一個殖民聚集的城市。這個展館還為當(dāng)時人們從事的職業(yè)做了一墻的泥塑，什么玻璃匠啊，接線員啊，賣水者，舞女等等五花八門，我好癡迷這一墻的泥塑，每組雕塑就好像講述一個故事，我一個一個去觀察，在這駐足了很久，不是室友脆我，真不想離開。一會附上能拍攝到的泥塑的所有圖片，好喜歡——這個展館的最后放著毛爺爺開國大典的時候穿的衣服，吃了一驚，這都能搞到，不應(yīng)該陳列在北京么？

四樓是個臨時展廳，非常的無聊，就搞些什么改革開放之后的圖片啊視頻什么的，轉(zhuǎn)了兩分鐘就出來了。看著宣傳頁上印著這層還有個什么未來大廳想去逛逛，想著會不會看到什么當(dāng)前先進(jìn)的科技，對未來的模擬也不錯，后來找了半天發(fā)現(xiàn)那個很大很高什么也沒有的大廳就是未來大廳，沒有展品，未來大廳只是這個廳的名字而已，失望吧，是的，名字取得真好。

失望之余想著去看五樓，宣傳頁上把五樓描述的那叫一個好，什么青藍(lán)雅靜，寄情畫境，線走風(fēng)姿，聚賞珍玉……五樓館沒開。我覺得這是博物館故意搞個文藝的五樓吸引我們往上攀登，那就拜托下次能讓我們被勾引之后'滿載而歸'。

這就是那天參觀的所有，拜這個特殊的日子所賜，整個博物館里到處都是小孩，在這里面就看出差異了。有的大人是把這當(dāng)做教育孩子的機(jī)會，認(rèn)真給孩子講解，豐富孩子的見聞；而有的就把這當(dāng)游樂場了，小孩各種瘋跑，跑累了就找爸爸媽媽坐下，拿出自帶美味食品，開始吃。這父母何必省那錢呢，帶著孩子去游樂場多好，孩子更開心，笑笑更健康——

差不多了，也不扯廢的了，至此結(jié)束。《>參觀博物館觀后感》