第一篇:《民間美術》教學反思
《民間美術》教學反思
本課著重讓學生了解中國民間美術代表性的藝術樣式及其藝術語言特征,了解各類民間美術與民俗相互依存的關系,這是理解民間藝術的重要一環。因此在授課中除了講解課本中的圖例作品,還應該給學生提供更多的反映民間美術產生的環境、背景和民俗場面的資料,為學生搭建一個感性的、鮮活的、立體化的學習空間。
按照教材的安排,要求一節課對中國民間美術的藝術語言及特征進行整體而全面的介紹。通過自己的教學深感由于教材所涉及內容比較多而雜,知識體系較為龐大,每個環節都重要,而一節課時間有限,易形成走馬觀花的課堂教學效果,不能突出重點,更沒有讓學生實踐感受的時間。因此,針對自己課堂教學的實際情況,以師生共同探究問題為切入點,以本地的民間美術為依托,展開教學,學生就會容易進入課堂教學的思維中,主動探究美術作品所帶來的思考,取得良好的效果。但在教學的過程中也感到一些不足,一是教學范例還不夠有說服力,尤其本地資源挖掘不夠,停留在形式的理解上;二是個別學生不能積極的思考,主動的參與到中,我將采取深挖本地資源如剪紙、年畫、刺繡、玩具等,上課時帶進課堂,提高學生的興趣,增添課堂氣氛。
第二篇:民間美術教學反思
民間藝術的色彩搭配教學反思
通過本節課的教學嘗試,我感觸最深的就是只有遵循新課程改革的基本教育理念和新課標的精神,堅持以學生發展為本,突出學生的的主體地位,才是上好美術課的關鍵。下面,我根據教學實際情況談幾點體會。
(1)開放的教學模式為學生構建了自由學習的平臺
藝術源于生活,而民間藝術色彩搭配這一課又是和民間生活緊密相連的。為了讓學生充分地了解民間藝術色彩搭配的特點,我改變了傳統的教學模式,在課前通過讓學生去生活中尋找答案,構建開發的教學環境。藝術家羅丹說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。”通過教學實踐,學生不僅了解了許多不同種類的民間藝術色彩搭配知識,還提高了他們的鑒賞能力。楊洋同學課后對我說:“老師,我從來沒有認真地關注過身邊的事物,結果在調查和收集資料時才發現,在我們的生活當中,到處都有藝術品,我感覺收獲太大了,今后我一定多注意觀察。”聽了她的話,我覺得孩子們非常喜歡這種學習方式,他們為自己的發現感到驚喜、興奮、激動。
(2)多媒體輔助教學,激發了學生學習欲望,擴寬了學生藝術視野。
本課伊始,通過和同學們共同欣賞(東北秧歌)錄象片段,既讓學生感受到了民間藝術的魅力,同時又營造了一種輕松愉悅的藝術情境,激發了學生對本課的興趣,縮短了師生距離,課堂充滿生氣和活力。在整個教學過程當中,我力求充分發揮多媒體的直觀性、豐富性的特點,在優美的民間音樂伴奏下,讓學生欣賞到了大量不同類型的優秀的民間藝術作品,極大地拓寬了學生的藝術視野,這也是常規教學無法比擬的。并且通過網絡我們也獲得了大量的相關信息,為師生共同學習打下了良好的基礎。
(3)注重學習過程和學習方式的轉變,培養了學生自主、探究、合作的學習意識。
本課的重點是讓學生了解民間藝術的色彩搭配的特點,在這一環節中,我沒有采用傳統的教師講授方式,而是讓學生在課前以小組為單位,進行知識的搜集和整理,有的小組的同學還制成電子幻燈片在課堂上向其他同學發布。這樣做取得了事半功倍的效果,學生的積極性非常高,既獲得了所學的知識,又掌握了運用現代信息技術手段解決實際問題的能力。例如,第一小組和第三小組制作的小泥人和年畫的電子幻燈片,畫面效果精美,知識點明確。并且,學生通過發布信息,語言表達能力得到提高。在這節課的教學當中,我還為學生創設了問題情境,例如:這幅作品運用了那些顏色,對幫助主題有什么作用?高空中飛翔的風箏在色彩上應該有什么特點?讓學生去思考討論、探究,把學習的主動權交給學生,讓學生真正享受到知識探索所帶來的歡樂。學生課后反饋說這樣上課非常好。
本課的不足之處,學生個體差異較大,對學習能力低的同學關注的還不夠,應充分運用鼓勵性的語言,幫助他們樹立自信心和求知欲,讓他們也敢說、敢問。
另外,在和學生共同探討的過程中,我也查閱了大量的資料,學習到以前沒有學會的知識。可以說,學生學習的過程,也是教師進步的過程。在這一過程中,收獲最大的是學生,提高最快的是老師。
國畫家李可染說過:我們的藝術要隨著時代的前進而前進。我要說的是,我們的藝術教育,也要隨著時代的前進而前進。在以后的教學過程中,我將吸取經驗教訓,不求做得最好,力求做得更好,讓美術課最大限度地發揮美育作用。
第三篇:民間美術教學反思
中國的民間美術作品極其豐富,它是中華傳統文化的重要組成部分,具有獨特的藝術風格和民族特點。對民間美術的認識與探究,有利于學生們深入了解民族文化的豐富內涵。幸福、吉祥的主題是我國民間美術最主要的特征之一,它反映了勞動人民熱情樂觀、積極向上的生活態度,表達了人們熱愛美好生活,祈福納祥的希望和信念。
民間美術是美術教育中最能體現民族情感、民族精神的部分,它突出的表現了廣大勞動人民對真、善、美的追求,其積極健康的思想和境界,也影響和規范著人們的道德和行為。民間美術是培養生活情趣、豐富生活內容的精神食糧,它對于學生的思想品德和審美情趣的培養有很好的教育價值。我們應在教學過程中充分發揮民間美術的教育功能,弘揚民族文化,培養愛國主義情懷,培養學生良好的文化品質和審美修養。
在這一章節中教學內容涵蓋了剪紙、皮影、上海金山農民畫、編結工藝、印染工藝、蠟染、風箏、門神等,我通過課前仔細充分準備,帶領學生認知進入“最生動”、最豐富”也是“最單純、淳樸”的土生土長植根于農村或鄉鎮的美術作品。郭沫若先生曾說“美在民間用不朽”可見民間美術的藝術魅力。在欣賞分析民間美術中指導學生介紹自己收集到的民間美術作品和有關知識,相互欣賞作品,嘗試進行分類和特點歸納,然后寫生民間玩具,觀察、教師示范,最后學做民間工藝品。其中注意運用民間美術的造型和色彩特點,了解、學習傳統的制作方法。
通過這一章節的整體教學,我覺得值得我深思的地方有以下幾點:
1.教師要在平時注重各方面知識的積累,這樣更有利于在這種非固定模式的課堂中靈活機動的運用所學引導和啟發學生,令學生信服。
2.在課前學生探索階段要密切關注各組學生的進展情況,提供及時的幫助和指導。有些學生熱情很高,選擇的內容太過龐雜,教師應在先肯定其熱情的前提下巧妙的引導其選擇一個合適的主題。但在學生的探究過程中,教師的幫助要適度。
3.上課前要對各組學生探究的情況有所了解,這有利于更好的掌握時間,調動課堂氣氛。
第四篇:民間美術教學設計
中國民間美術教案
教學目標:
1.學生能說清民間美術的基本概念。2.學生能對民間美術作品進行賞析。
3.培養學生喜愛民間美術,熱愛民族文化的情感。教學的重點和難點:
重點:講清并使學生了解民間美術的特點及主要種類的藝術特點。難點:學生對民間美術的有關特點的掌握及對作品能進行正確的賞析。教學準備:教學輔助課件制作,播放設備及幻燈機、錄象機等。
課時:1課時 教學過程:
1、新課導入
通過播放一段有關民間美術內容的錄象后導入本課。
展示課題《中國民間美術》(課件展示課題和教學目標)
學生活動:通過觀賞錄象,感受民間美術的要是魅力。明確本課學習內容和教學目標。
2、新課教學
(1)民間美術的基本定義:
通過不同類型民間美術幻燈作品數幅,讓學生區別,發表見解,再作歸納,得出民間美術的基本定義:民間美術在古代是相對于宮廷美術、士大夫文人美術、在現代是相對于專業美術而言的美術種類。
學生活動:通過不同類型的作品比較和區別,發表見解,理解民間美術的基本定義。(2)民間美術的主要種類: 播放一段有關民間美術介紹的錄象后(課件展示)提問:民間美術主要有哪些種類? 板書:民間美術的主要種類: 學生活動:觀后思考,討論并回答
歸納:年畫、剪紙、風箏、玩具、刺繡、編織等。(展示板書)(3)民間美術的特點:
A、展示圖片數幅 提問:從以上圖片中,是否能感受民間美術的特點? 學生回答
歸納:
1、創作具有一定自發性特點。(課件展示)B、展示圖片數幅 啟發學生思考特點之二。學生回答
歸納:
2、具有實用性和裝飾性特點。(課件展示)C.展示圖片數幅(課件展示)
提問:從以上圖片中不同的民間玩具風格,是否知道民間美術還有什么特點? 學生回答
歸納:
3、具有地方性和繼承性特點。(課件展示)D.再展示圖片數幅(課件展示)
提問:從圖片中說明民間美術還具有什么特點?
學生思考回答
歸納:
4、就地取材,因材施藝。(課件展示)
試讓學生對作品《萬象更新》(年畫)、《布老虎》(玩具)等作品進行賞析。
3、學生欣賞評論練習:
學生對活動:學生對《萬象更新》(年畫)、《布老虎》(玩具)等作品作認真觀賞賞后、小組議論探討
學生代表對作品賞析評論 同伴 作適當補充、歸納。
4、課堂小結:
本課對民間美術進行了欣賞學習。中國民間美術內容十分豐富,我們應以本課學習為起點,對民間美術作進一步的研究學習,并可對我們常州地區的民間美術進行探究,樹立熱愛家鄉、熱愛中華民族的精神。
什么是中國民間美術(尋找身邊的實例)?中國民間美術的特征是什么?中國民間美術作品的實用性體現在哪里?中國民間美術的表現形式有哪些?中國民間美術的寓意有哪些?這些問題通過網絡發給學生思考。
作為一個民族的存在,必須有自己的民族文化,而民俗的傳承還是民族文化的重要組成部分。在前人留傳下來的那些優秀的民族文化寶庫中,我們可以看到有文字、藝術、建筑和工藝美術等等,它們無不蘊藏著美。它健康地發展和延伸著的民族精華,也總是以它與時代相適應的面目存在于社會中,為人類的進步服務。
中國民間美術作為一種藝術,它的魅力在于它最富有中國的民族特色。“鄉土味”是中國民間美術最鮮明的藝術特征。這“鄉土味”可以概括為“真”與“拙”兩個字,民間美術的“真”是一種通過運用“視覺思維”來對客觀事物作真實的表現,它突出表現了對象的鮮活的生命征象而不是外表形象;“稚拙美”,民間美術的稚拙美來源于原始藝術,最能體現出人類童年天真憨稚的美感。中國地大物博,民間美術品種也多如繁星,美不勝收。作為一名美術教師,怎樣在這堂課中讓同學們感受到郭沫若先生所說的:“美在民間用不朽”呢?唯一的途徑是讓同學們睜大眼睛“看”——中國民間美術品。
知識目標:通過講述、演示和欣賞使學生明確民間美術的基本概念,了解豐富多樣的民間美術形式與藝術特征,理解民間美術與民俗的關系。
能力目標:通過收集民間美術作品和相關知識提高學生參與課堂教學能力、自主探究的能力,學會分析民間美術作品的基本方法。
情感目標:使學生明確保護和傳承民間美術的重大意義,增加民族自豪感。教學過程:
簡述:五千年的文明孕育了太多中華民族文化的經典與藝術精華,燦爛的歷史,濃郁的民族風情,古老的傳統習俗,物華天寶,人杰地靈。
中華民間藝術更是蘊涵著華夏民族最基本且最深刻的文化內涵,萬物生生不息的民族本源文化基因,了解并傳承它是我們共同的責任。
[教材分析] 本課的內容是中國民間美術,這個內容對學生來說是比較熟悉的,內容是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課.本節課有民間美術的界定,民間美術的特點和民間美術主要種類介紹,以及民間美術的藝術語言的理解這幾部分構成。羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、等民間美術。本課將以圖片/錄相和學生的分析回答為主線,教書的引導講解為輔,使學生在感受美的同時了解到民間美術的發展及其獨特的地位。
[教學目標 ] 本著是提高學生藝術感知能力和審美辨別能力,使學生了解中國優秀傳統文化的思路,確定本課的教學目標為:
1.通過欣賞民間美術,使學生了解什麼是民間美術和它的特點,提高學生對民間美術的審美能力,增加知識和民族自豪感。
2.通過講解和欣賞,使同學們掌握民間美術的種類.了解民間美術的藝術語言有什么特征,如何理解.[教學重點] 民間美術的主要種類的介紹。[教學難點] 民間美術的特點和藝術語言的理解 [教學過程 ] 〈一〉組織教學,師生問好。〈二〉導入新課(2分鐘)
首先,放一段新年的歡慶歌曲,引起同學們的注意.老師:提問同學們在新春佳節都會做些什么? 學生:大掃除,買年貨,貼對聯,貼年畫,剪紙等等.我們這里就出現了民間的美術作品.現在教師拿出事先準備的美術作品,讓學生集體討論選出哪些是民間美術作品,為什么?這些美術作品有剪紙,年畫,彩塑,玩具和繡花等等.師:我們先不急著下結論,同學們先來看課本。(板書中國民間美術)〈三〉講授新課(5分鐘)
老師:給學生分組,男生組、女生,討論分析一下,然后找一位代表分析什么是民間美術以及它有什么特點。
男生:民間美術是相對于專業而言,它們的創作基本上是從事生產的勞動人民,這些作品是勞動人民創造的,應該是民間美術。
女生:民間美術存在于人民的日常生活,節日活動中,反映勞動人民的思想、情感和觀念。男生:所謂民間美術就是強烈體現著民族性和地方性的。
女生:它的創作和流傳方式是集體的,它與宗教、民俗有密切的聯系。
老師總結:以上就是民間美術的基本特點,講了這麼多哪位同學能來概括一下民間美術有幾大類?
學生:年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。
老師:同學們知道我們這擺出的美術作品中有哪些民間美術嗎? 學生:剪紙、年畫、泥塑、風箏、。
老師:我們現在就分別來講講這些民間美術有什么特點?(1)剪紙(5分鐘)
師:記的小時候過年我們都貼窗花,掛燈籠,給節日增加喜慶色彩(放一段剪紙錄象讓學生感受一下)(2)年畫(10分鐘)
師:我國歷史名城蘇州,物產豐富,文化茂盛,手工藝美冠天下,名家輩出,曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客,其文化底蘊豐厚,年畫,深受其影響。明代時,出現了木刻年畫,清代,山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家,盛極一時,作品不但遠播海內外,還對日本“浮世繪”產生了深遠的影響。太平天國時,山塘街一帶毀于戰火,年畫紛紛遷至桃花塢一帶,遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷,桃花塢年畫深受威脅,歷經坎坷,幾起幾落。解放后,桃花塢的年畫重獲新生,成立了年畫社,新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫的文化內涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品依次到日、美、意等地展出,被譽為“東方百藝之花”。
看圖片《一團和氣》同學們看完后有何感想。
師結:這是桃花塢年畫中影響極深,流傳很廣的傳統代表作品。畫面成圓形,中央是頭戴紅花,扎羊角發髻,活潑天真,憨態可掬有點象兒童,又有點象老婦 的臉,身穿錦困服飾,頸配長命鎖,手捧,《各氣吉祥》卷,拎人喜洋洋,富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意成圓型,寓意“團圓”,表達了人們在新春佳節中盼望家庭和喹,生活幸福,事事如意的美好愿望。當然桃花塢年畫題材內容豐富,除了一些吉祥喜慶的作品外,還有人說戲劇類,祈副福避災類,風俗時事類
圖片《上海火車站》,就是反映當時新事物的一幅風俗畫。(給學生放一下年畫的習作過程)。(3)刺繡(8分鐘)
師:看過了畫,我們再來了解一下各地的刺繡,同學們對刺繡又有哪些了解呢? 生:四大名繡,江蘇蘇繡,湖南湘繡,四川蜀繡,廣東的粵繡。
師:蘇繡可是有三千年的歷史了,如果把蘇繡比作皇冠,那雙面繡就是上面的明珠。什么是雙面繡?(圖片)這幅白貓繡品正反一致,繡工精細,針法靈活,形象生動,仿佛是一只真貓,另人贊不絕口。(4)玩具。(4分鐘)
首先拿出一個木偶,向同學們問好,剛才誰向你們問好啦? 接著讓學生回憶兒時玩過哪些玩具?
師:每個人的童年都有各種玩具伴隨長大的,我們的民間玩具歷史悠久,因地制宜,就地取材,通過加工制作,使之成為精美的民間藝術品。圖片《泥狗》、《布老虎》、《泥老虎》。主要的民間玩具有風箏,泥玩具,布玩具和活動玩具
<1> 風箏是大家最熟悉不過的民間美術了,每年的4月21號就在我們濰坊舉辦的國際風箏節。今年我們不看我們當地的風箏,而是看看北京的風箏,討論北京風箏的藝術。(給學生放一下制作風箏的過程)<2>泥玩具:欣賞掛面猴、掛虎等 <3>布玩具:布老虎 5.民間雕塑(2分鐘)放一些雕塑的圖片,讓同學們邊看邊想想雕塑有什么特點,類型和風格.生:雕塑有圓雕和浮雕 老師通過圖片向同學們講解.〈四〉小結(3分鐘)(加背景音樂)
通過今天的學習,我們對中國民間美術有了一定的了解,現在同學們一起來談談民間美術的藝術語言有什么特征?如何理解民間美術的藝術語言?同學們可以暢所欲言,談自己的理解和看法.然后老師總結.〈五〉布置作業(1分鐘)
同學們課后親自嘗試制作一下,剪紙,泥塑,刺繡,等手工藝品。〈六〉本課結束,師生再見 ?
第五篇:民間美術
本次在蘇州調研主要以參觀留園,拙政園等著名的古代私家園林為主,這些園林建造精美,集當時建筑與裝飾工藝之大成,對我們了解傳統民間美術有很好的幫助。
脊獸是中國古代建筑屋頂的屋脊上所安放的獸件。它們按類別分為跑獸、垂獸、“仙人”及鴟吻,合稱脊獸。
“脊獸”。其中正脊上安放吻獸或望獸,垂脊上安放垂獸,戧脊上安放戧獸,另在屋脊邊緣處安放仙人走獸。
古代的宮殿多為木質結構,易燃,因此檐角上使用了傳說能避火的小動物。這些美觀實用的小獸端坐檐角,為古建筑增添了美感,使古建筑更加雄偉壯觀,富麗堂皇,充滿藝術魅力。梁思成評價道:“使本來極無趣笨拙的實際部分,成為整個建筑物美麗的冠冕”。
這些脊獸各有寓意,并均賦予了神奇的本領,龍與鳳代表至高無上的尊貴,龍的角似鹿、鱗似魚、爪似鷹。唐宋兩朝視為祥瑞的象征。明清將之象征帝王,皇帝稱自己為真龍天子,由此這龍是皇權的象征。鳳是傳說中的百鳥之王。雄為鳳,雌稱凰,通稱為鳳凰,是祥瑞的象征,在舊時還比喻有圣德的人。海馬亦稱落龍子,象征忠勇吉祥,智慧與威德通天入海,暢達四方。狻猊在古籍記載中是接近獅子的猛獸,能食虎豹,亦是威武百獸的率從。一說它日行五百里,性好焰火,故香爐上面的龍首形裝飾為狻猊,有護佑平安意。
脊獸的擺放也和古代的建筑等級一樣,有著嚴格的限制,《大清會典》上說這些琉璃釉面小獸的排列順序為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。其中天馬與海馬、狻猊與押魚之位可置換。如若數目達不到9個時,則依先后順序。因此,有時候可以從古建筑上的脊獸來判斷以前這個建筑主人的社會地位。