第一篇：學(xué)黨史心得：堅(jiān)守信仰是共產(chǎn)黨人永恒的使命（本站推薦）

學(xué)黨史心得：堅(jiān)守信仰是共產(chǎn)黨人永恒的使命

中國共產(chǎn)黨建黨90周年之際，回顧我們黨走過的崢嶸歲月和光輝歷程，不禁心生無限感慨，充滿景仰之情。90年來，一代又一代共產(chǎn)黨人懷著解放全人類的遠(yuǎn)大理想，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義偉大信仰，為中華民族獨(dú)立、解放、繁榮和中國人民自由、民主、幸福而不懈奮斗，他們用鮮血、生命和豪情為黨90年的光輝歷史書寫了不朽篇章，在近代以來中國發(fā)展史上留下了厚重印跡。今天，面對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢新任務(wù)，更需要在全黨傳承和堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，這是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的永恒使命，是我們黨永葆青春和活力的制勝法寶。

堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，是共產(chǎn)黨人的政治本色和本質(zhì)要求。信仰，是人們對于世界及人生的總看法、總方針，它是一種精神紐帶，也是一種道德支撐。人們一旦失去了信仰，就會失去精神支柱和前進(jìn)動力，人生就會失去意義。共產(chǎn)主義信仰，是建立在馬克思恩格斯創(chuàng)造的共產(chǎn)主義學(xué)說之上的科學(xué)信仰，是對共產(chǎn)主義制度和共產(chǎn)主義思想的崇高追求，是無產(chǎn)階級革命者的行動指南。1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開，黨的一大通過的綱領(lǐng)表明，中國共產(chǎn)黨從建黨開始就旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)。從那以后，共產(chǎn)主義信仰就寫在中國共產(chǎn)黨的旗幟上，成為一代代共產(chǎn)黨人投身革命的崇高理想和動力源泉。縱觀黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，都涌現(xiàn)出一大批堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰的杰出代表。他們用一腔熱血和赤誠之心有力詮釋了共產(chǎn)主義信仰的內(nèi)在價(jià)值和時(shí)代偉力，同時(shí)也用鮮活的經(jīng)驗(yàn)表明：確立科學(xué)的共產(chǎn)主義信仰，就要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為終生奮斗的遠(yuǎn)大理想，就要把樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀作為永恒的價(jià)值追求，就要用共產(chǎn)主義道德原則和規(guī)范來處理個(gè)人與社會、集體與他人的關(guān)系，努力培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、崇高的人格修養(yǎng)以及符合現(xiàn)代社會生活要求的行為模式。

堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的力量中堅(jiān)和骨干，不僅擔(dān)負(fù)著治國理政的重要使命，同時(shí)發(fā)揮著德行示范的重要作用。改革開放以來，鄧小平、江澤民等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義道德精神的推動者和實(shí)踐者。黨的十六大以來，胡總書記在講到思想道德建設(shè)問題時(shí)，也特別強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要做優(yōu)秀道德精神的表率，對廣大黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)時(shí)加以提醒和勉勵，要求黨的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要努力爭做繼承和踐行共產(chǎn)主義道德精神的模范和標(biāo)桿，這對四川各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部顯得尤為重要。從抗震救災(zāi)取得全面勝利到基本完成災(zāi)后恢復(fù)重建任務(wù)，從“兩個(gè)加快”災(zāi)后工作方針到“高位求進(jìn)、加快發(fā)展”工作基調(diào)的科學(xué)研判，從建設(shè)“西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地”到“走在西部發(fā)展前列”，四川只用了短短三年時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了從悲壯走向豪邁，這離不開全省廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對共產(chǎn)主義信仰的堅(jiān)貞不渝和矢志不移。省委九屆八次全會全面分析了我省當(dāng)前和今后一段時(shí)期的發(fā)展形勢，指出要進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大災(zāi)后恢復(fù)重建成果，全面提升四川在西部和全國發(fā)展格局中的重要戰(zhàn)略地位。要實(shí)現(xiàn)省委的要求，全省各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要進(jìn)一步增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，強(qiáng)化憂患意識和危機(jī)意識，常懷憂黨之心、恪守興黨之責(zé)，主動適應(yīng)省情變化，主動接受執(zhí)政興黨、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境考驗(yàn)，主動承擔(dān)為黨為民作道德表率的時(shí)代重任。事實(shí)一再表明，只要全省各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守共產(chǎn)主義偉大信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，并把這種堅(jiān)定性體現(xiàn)到為實(shí)現(xiàn)四川科學(xué)發(fā)展而不斷奮斗的實(shí)踐上，體現(xiàn)到求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)上，體現(xiàn)到苦干實(shí)干的行動上，就一定能夠團(tuán)結(jié)全省各族人民不斷開創(chuàng)四川經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新局面。

堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，黨的理論工作者要與時(shí)俱進(jìn)。胡****同志強(qiáng)調(diào)，黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。他指出，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的重要理論品質(zhì)。科學(xué)發(fā)展觀的提出，就是我們黨在深刻變化了的歷史條件下，進(jìn)一步深入思考、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的最新成果，在新的歷史條件下為馬克思主義的進(jìn)一步發(fā)展開辟了更廣的空間、更新的境界。江澤民同志指出，要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。胡總書記寄語理論工作者，一定要認(rèn)真研究改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提出的重大理論和實(shí)際問題，在認(rèn)識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會方面不斷作出新的建樹。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷，也迫切需要理論工作者進(jìn)一步解放思想，不斷開拓創(chuàng)新。當(dāng)前，廣大理論工作者應(yīng)當(dāng)把研究新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、探索新規(guī)律，創(chuàng)造適應(yīng)時(shí)代的新需要、指導(dǎo)時(shí)代前進(jìn)的新理論作為推動工作的方向和目標(biāo)。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新，因?yàn)槿魏巍伴]門造車”的理論都是沒有價(jià)值、沒有生命力的。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的崇高品質(zhì)，密切關(guān)注社會發(fā)展的新動向新要求，緊密跟蹤黨委政府重大戰(zhàn)略部署，在圍繞中心中服務(wù)大局。堅(jiān)持“以人為本、執(zhí)政為民”的價(jià)值取向，始終站在人民的立場想問題、做科研，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。四川在發(fā)展過程中提出的一系列重大戰(zhàn)略理論和重要方針政策都深深凝聚著廣大理論工作者的汗水和心血，四川“十二五”發(fā)展規(guī)劃中更是吸取了廣大理論工作者的研究成果和對策建議，為四川經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了強(qiáng)有力的理論支持和決策資政。實(shí)踐雄辯地證明，廣大理論工作者與時(shí)俱進(jìn)、解放思想、潛心研究、建言獻(xiàn)策，起到了黨委政府的參謀和助手作用，備受各級黨委政府的重視和青睞。

堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，黨校人要身體力行。黨校是宣講傳播馬克思主義的主陣地，在提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論水平、在宣傳貫徹落實(shí)省委省政府重大決策方面，黨校人肩負(fù)著不可推卸的歷史責(zé)任和重要使命。在新的歷史時(shí)期，黨校人應(yīng)堅(jiān)定政治立場，信仰黨的理論，忠誠黨的事業(yè)，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，準(zhǔn)確把握干部教育培訓(xùn)規(guī)律和干部成長規(guī)律，把理論聯(lián)系實(shí)際作為教學(xué)的基本方法，把培養(yǎng)高素質(zhì)、有能力的領(lǐng)導(dǎo)人才作為主要目的，不斷提升干部教育培訓(xùn)的針對性和時(shí)效性。

信仰的力量是巨大的，信仰的傳承需要永恒的堅(jiān)守和執(zhí)著，摒棄信仰就意味著背叛。我們要拿出足夠的毅力、足夠的勇氣、足夠的智慧毫不動搖地堅(jiān)守共產(chǎn)主義偉大信仰，一以貫之地發(fā)揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神，為“十二五”時(shí)期全面推進(jìn)四川經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)。

第二篇：能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨發(fā)言稿

能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨發(fā)言稿

習(xí)近平同志指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”加強(qiáng)黨員理想信念教育，是我們黨強(qiáng)化自身建設(shè)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。在新的歷史條件下，如何繼承和發(fā)揚(yáng)黨性教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性教育的針對性和實(shí)效性，提升黨性教育水平，使黨經(jīng)受住中國特色社會主義面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，是黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要課題，既十分重要又十分緊迫。

一、黨員干部理想信念教育面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)

黨員干部黨性修養(yǎng)及理想信念，作為領(lǐng)導(dǎo)干部能力素質(zhì)的核心，是領(lǐng)導(dǎo)干部從政之基、處世之道、做人之本，是領(lǐng)導(dǎo)干部對黨的“忠誠度”和對黨的事業(yè)“執(zhí)著度”的具體體現(xiàn)，直接關(guān)系黨的形象和中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。新時(shí)期，世情、國情、黨情都發(fā)生了重大變化，對加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)及理想信念教育提出了新的要求、新的考驗(yàn)。

第一，國際環(huán)境復(fù)雜多變。改革開放30多年，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和越來越復(fù)雜的國際形勢給黨員干部的思想帶來了巨大、深刻的影響，特別是形形色色的非馬克思主義和各種錯誤思潮以及腐朽生活方式影響著黨員干部。在一些黨員甚至領(lǐng)導(dǎo)干部中產(chǎn)生了“信仰危機(jī)”，對共產(chǎn)主義、社會主義理想信念動搖。有的甚至推崇民主社會主義，極力主張西方式的民主、自由、人權(quán)、多黨制，看不清民主社會主義的本質(zhì)，等等。復(fù)雜多變的國際環(huán)境對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)黨性提出了更高的要求，只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性，增強(qiáng)政治敏銳性、政治鑒別力，才能經(jīng)受住國際環(huán)境復(fù)雜多變的考驗(yàn)。

第二，市場經(jīng)濟(jì)日益深化。市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)和國外資產(chǎn)階級腐朽思想文化的侵入，使我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性面臨著新的考驗(yàn)。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治意識弱化，在重大原則問題上缺乏政治堅(jiān)定性，不能自覺地維護(hù)黨中央的權(quán)威，在政治上不能同黨中央保持高度一致，在執(zhí)行黨的路線方針政策上，搞實(shí)用主義，“上有政策，下有對策”;有的不虛心聽取群眾意見和呼聲，熱衷于搞形式主義，擺“花架子”等;有的奉行享樂主義，熱衷于吃喝玩樂，講排場，擺闊氣，甚至以權(quán)謀私，最終走向腐化墮落;有的經(jīng)受不起權(quán)力、金錢、美色的誘惑，以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)，墮落為犯罪分子。這些問題雖然是個(gè)別現(xiàn)象，但也極大地?fù)p害了黨的形象。

第三，網(wǎng)絡(luò)輿情難以掌控。當(dāng)今世界，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，已成為人們生活的重要組成部分和人類文明傳播發(fā)展的重要載體。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國現(xiàn)有網(wǎng)民4億多人，手機(jī)用戶8億多人，網(wǎng)絡(luò)傳播成為影響巨大的新型媒介系統(tǒng)，滲透到現(xiàn)實(shí)社會各個(gè)方面，給黨的建設(shè)帶來重大挑戰(zhàn)和機(jī)遇。如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化、信息化的挑戰(zhàn)，營造新形勢下黨員理想信念工作良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，是當(dāng)前黨員干部面臨的一項(xiàng)十分重要和迫切的新任務(wù)，也是今后一個(gè)時(shí)期實(shí)現(xiàn)自身科學(xué)發(fā)展必須面對和解決的重大課題。

第四，教育創(chuàng)新亟待提升。改革開放的深入推進(jìn)，給經(jīng)濟(jì)政治社會文化各個(gè)方面帶來深刻變化，各種新情況、新現(xiàn)象、新變化、新課題層出不窮。傳統(tǒng)的教育內(nèi)容、方法不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的變化，黨員管理、教育、監(jiān)督也面臨新的挑戰(zhàn)。如何進(jìn)一步探索加強(qiáng)新形勢下黨員教育管理的途徑和辦法，不斷增強(qiáng)基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，這些都是當(dāng)前黨員理想信念教育的重大問題。這就需要我們理清新思路、研究新規(guī)律、探索新途徑、尋求新發(fā)展，集中體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨、體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。

二、黨員理想信念教育面臨挑戰(zhàn)的原因探析

在新的歷史時(shí)期，一方面，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。但另一方面，社會形勢越來越復(fù)雜多變，思想文化越來越多元，理想信念教育面臨著許多由新的時(shí)代特征和歷史條件所帶來的新問題。

第一，認(rèn)識不夠深入。部分黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部在理想信念上動搖，是由于沒有真正把理想信念建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)之上，不能運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法科學(xué)分析一些基本理論問題。有的人對社會主義改革的前景認(rèn)識不清，對當(dāng)前社會問題的解決和黨的最終奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)信心不足。有的人認(rèn)為“黨性無用”、“黨性過時(shí)”。事實(shí)一再告訴我們，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí)。這是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力，都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)大目標(biāo)前進(jìn)的。但是，一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的，甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見，是虛無縹緲的。這些人之所以理想渺茫、信仰動搖，根本就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固。

第二，價(jià)值取向迷失。有的人理想信念不堅(jiān)定，缺乏信仰追求，甚至以權(quán)謀私，貪污腐化，違法亂紀(jì)。理想信念的堅(jiān)定，是好干部的第一位標(biāo)準(zhǔn)。形象地說:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。在黨內(nèi)，有的把當(dāng)干部作為一種謀取私利的手段、直至走向腐敗變質(zhì)，有的在大是大非問題面前退避三舍、立場搖擺，有的熱衷于算命看相、求神拜佛，有的信奉金錢至上、名利至上、享樂至上等，說到底就是信仰迷茫、精神迷失。

第三，不公現(xiàn)象加劇。首先，收入分配不公平。根據(jù)最近兩年的調(diào)查數(shù)據(jù)，我國的基尼系數(shù)已經(jīng)超過了0.45，貧富之間顯現(xiàn)出兩極分化的趨勢，少部分高收入人群的收入和財(cái)富在快速增長，而大量的普通工人和農(nóng)民的收入增長緩慢或不增長，還有一部分失業(yè)、下崗人員的收入減少甚至處于貧困狀態(tài)。其次，受教育機(jī)會不公平。家庭背景影響教育機(jī)會越來越嚴(yán)重，近年來教育收費(fèi)的快速上漲，使一些貧困家庭的子女不得不放棄繼續(xù)求學(xué)的機(jī)會。再次，醫(yī)療衛(wèi)生不公平。所謂看病難看病貴，在很大程度上，反映了醫(yī)療衛(wèi)生資源分配上的極不公平。如果任這些社會不公平的現(xiàn)象發(fā)展下去，會造成普通黨員不滿的心理，造成黨員的理想信念動搖，從而妨礙理想信念的鞏固和發(fā)展。

第四，各種挑戰(zhàn)并存。在經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化的時(shí)代背景下，各種思想文化相互激蕩，既有敵對勢力對我們進(jìn)行的滲透、顛覆、破壞，又有社會思潮多元、多樣、多變背景下各種雜音噪音帶來的干擾。在這種情況下，共產(chǎn)黨員理想信念教育面臨的社會環(huán)境和時(shí)代內(nèi)容出現(xiàn)了新的變化，傳統(tǒng)的理想信念教育的內(nèi)容、方法也需要有所變化。此外，目前我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r與發(fā)達(dá)資本主義國家相比仍存在著較大差距，加之當(dāng)前我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，國際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，全球思想文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點(diǎn)，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈。同時(shí)，我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，出現(xiàn)一系列新情況新問題，呈現(xiàn)出新舊矛盾相互交織，長期性矛盾和階段性矛盾相互交織，可以預(yù)料和難以預(yù)料的矛盾相互交織的復(fù)雜局面。黨內(nèi)存在不少不適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題，使黨面臨著如何堅(jiān)定理想信念，如何增強(qiáng)黨的創(chuàng)造活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，如何提高推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧能力，如何保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系等重大問題，亟待需要我們采取切實(shí)有效措施，抓緊加以解決。

三、黨員干部理想信念教育的時(shí)代內(nèi)涵

不同時(shí)代都有自己時(shí)代的理想，黨性和理想信念教育的內(nèi)涵應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富和演進(jìn)。

第一，堅(jiān)定的理想信念是歷史發(fā)展動力。古往今來，任何民族、任何國家、任何政黨，堅(jiān)定的理想信念，是其生存發(fā)展的精神動力，是其攻堅(jiān)克難的制勝法寶。否則，就難以為繼、不能長存于世。中華民族所以能夠生生不息五千年，文明不斷四海立，就是因?yàn)椤疤煜麓笸钡乃枷耄白詮?qiáng)不息”、“厚德載物”的精神，“和為貴”、“協(xié)和萬邦”的理念，成為中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的核心，成為中國人精神追求的主軸。近現(xiàn)代以來，一代又一代仁人志士為了改變半殖民地半封建社會的地位，為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。盡管他們也知道，自己追求的理想并不會在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，一代又一代人持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。

第二，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的最高理想。我們黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。黨的主要創(chuàng)始人李大釗面對絞刑架，發(fā)出了“我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國，必然要得到光榮的勝利”的豪邁誓言。方志敏烈士在英勇就義前，慷慨陳詞：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理!”革命先烈在生與死的考驗(yàn)面前所以能夠威武不屈、前仆后繼，就是因?yàn)樗麄儗伯a(chǎn)主義理想堅(jiān)信不疑、矢志不渝，就是因?yàn)樗麄儗ξ磥砻篮蒙鐣膶?shí)現(xiàn)充滿了信心。

第三，中國特色社會主義是中國現(xiàn)代化的行動指南。堅(jiān)定理想信念，是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平同志，都對堅(jiān)定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過深刻的論述。從黨的十二大，鄧小平同志在開幕詞中提出走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義以來，中國特色的社會主義是歷次黨的代表大會的一條主線。總書記指出，中國特色社會主義是是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地，反映中國人民意愿，適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展要求的科學(xué)社會主義，是全面建成小康社會、加開推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路。

第四，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。“中國夢”就是一個(gè)理想，是一個(gè)全民族的理想。習(xí)近平同志指出：中國夢是一個(gè)形象的表達(dá)，是一個(gè)最大公約數(shù)，是一種為群眾易于接受的表述，核心內(nèi)涵是中華民族的偉大復(fù)興，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。這個(gè)夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。廣大黨員干部一定要堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的征程上奮勇前進(jìn)。

四、新形勢下黨員干部理想信念教育的建議

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)及理想信念教育，理想信念是基礎(chǔ)，黨性修養(yǎng)是升華，是一個(gè)逐步提升的、動態(tài)的發(fā)展過程。崇高理想信念的確立和鞏固，并不是一朝一夕的事情。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期要把理想信念教育作為一項(xiàng)根本任務(wù)抓實(shí)抓好，切實(shí)體現(xiàn)當(dāng)前鮮明的時(shí)代特色。

第一，注重推進(jìn)理論武裝。習(xí)近平同志指出：“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念，才能在紛繁復(fù)雜的形勢下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向，才能帶領(lǐng)人民走對路，才能把中國特色社會主義不斷推向前進(jìn)。”用科學(xué)理論武裝頭腦是堅(jiān)定理想信念的主要奠基石，是全體共產(chǎn)黨員的終身必修課。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是新干部、年輕干部，尤其要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念，廓清思想迷霧，排除思想干擾，站穩(wěn)腳跟干事創(chuàng)業(yè)。

第二，注重強(qiáng)化黨性鍛煉。習(xí)近平同志指出，共產(chǎn)黨員要“自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識、責(zé)任意識，切實(shí)做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)”。到黨校學(xué)習(xí)、參加黨的重大教育實(shí)踐活動，都是加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的重要途徑。這些年來，我黨先后開展的“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”教育，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動等，都是加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的很好載體。今年全黨開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”問題，明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，是又一次對黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的精神洗禮和黨性鍛煉。

第三，注重砥礪意志品質(zhì)。學(xué)習(xí)是靈魂的升華，實(shí)踐是精神的養(yǎng)料，群眾是最好的老師。中國特色社會主義偉大事業(yè)，是億萬人民群眾共同創(chuàng)造的事業(yè)，給我們?nèi)w黨員特別是年輕黨員提供了砥礪意志和品質(zhì)的極好機(jī)遇。要像胡錦濤同志指出的那樣：“堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。”只有到實(shí)踐中去，到群眾中去，到改革創(chuàng)新一線去，到艱苦復(fù)雜環(huán)境中去，帶頭苦干實(shí)干，勇于擔(dān)責(zé)擔(dān)當(dāng)，緊緊依靠群眾，汲取群眾智慧，才能打造過硬的功夫、磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志和品質(zhì)，才能把崇高理想變成美好的現(xiàn)實(shí)，也才能用群眾實(shí)踐的營養(yǎng)去滋潤和支撐我們的理想。

第四，注重堅(jiān)守做人底線。習(xí)近平同志指出：“只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值。”這是對全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的諄諄告誡，是對全體黨員開列的行為和精神的“防火墻”。堅(jiān)定理想信念，是我們共產(chǎn)黨人走正路、創(chuàng)事業(yè)的靈魂和根基。根基動搖，地動山搖。共產(chǎn)黨員在誘惑和挑戰(zhàn)面前，一定要堅(jiān)定理想信念，不為名利所惑，不被困難嚇倒。共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做到“五個(gè)實(shí)”：信仰堅(jiān)實(shí)，咬定青山不放松;工作扎實(shí)，不虛不漂浮;思想充實(shí)，不信歪理邪說;待人誠實(shí)，不搞庸俗哲學(xué);睡覺塌實(shí)，不怕半夜鬼敲門。只有這樣，才能稱得上是合格的共產(chǎn)黨員、合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。

第三篇：黨課講稿：初心和使命是共產(chǎn)黨人的“靈魂

黨課講稿：初心和使命是共產(chǎn)黨人的“靈魂”

根據(jù)“三會一課”要求，作為支部書記每年至少講一次黨課。今天，臨近年底，我和大家一起圍繞初心使命這一主題，進(jìn)行初步的學(xué)習(xí)交流。大家都知道，明年，我們黨就要迎來百年華誕。習(xí)總書記在十九大結(jié)束后的記者見面會上講到：中國共產(chǎn)黨致力于千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。風(fēng)華正茂，不僅體現(xiàn)于我們黨的“肌體”百年未老，更應(yīng)體現(xiàn)在每名黨員的初心始終不忘。十九大報(bào)告中提出的要在全黨開展教育實(shí)踐活動，也是以“不忘初心，牢記使命”為主題。今天，我就結(jié)合自身學(xué)習(xí)體會，結(jié)合基層黨的建設(shè)的實(shí)際，圍繞這個(gè)主題，和大家交流三個(gè)問題。

第一個(gè)，什么是共產(chǎn)黨人的初心和使命

習(xí)總書記講話中多次提到“不忘初心，方得始終”，其主要寓意即“只有堅(jiān)守本心信條，才能德行圓滿。”

大家都知道，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心從建黨之初到現(xiàn)在，雖然表述不同，但一脈相承。早在成立之初，黨就把“民族解放、人民幸福、國家富強(qiáng)”書寫在自己的旗幟上，作為矢志不渝的奮斗目標(biāo)。無論是民族解放、人民幸福還是國家富強(qiáng)，其目的都是一致的，那就是一切為了人民。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對國內(nèi)外新形勢、新常態(tài)，堅(jiān)持以人民為中心，大力推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，懲治腐敗，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，全面開展脫貧攻堅(jiān)、生態(tài)環(huán)境整治等等，還是這個(gè)落腳點(diǎn)，還是這個(gè)基因在起作用。

九十八年的實(shí)踐，中國共產(chǎn)黨正是懷著這種“初心”，肩負(fù)著這種使命，一切為了人民，緊緊依靠人民，使具有60多年歷史的新中國建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。

而“不忘初心”的提出，始于2015年7月1日，習(xí)近平總書記在給一名老黨員回信時(shí)，第一次引用“不忘初心，方得始終”，勉勵廣大黨員干部。而最近一次的體現(xiàn)，是在黨的十九大閉幕僅一周后，總書記帶領(lǐng)中央政治局常委前往黨的發(fā)源地——上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，重溫入黨誓詞，回顧建黨歷史，傳遞了新一屆班子必將牢記建黨宗旨，敬終如始，善作善成的信息，這是在回顧和堅(jiān)定“初心”，牢記和擔(dān)當(dāng)“使命”，解決“從哪里來”的問題，為“到哪里去”提供指導(dǎo)和借鑒。

作為紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的黨員干部，我們在秉持一名黨員初心和使命的同時(shí)，還要結(jié)合我們的實(shí)際，將智慧和力量凝結(jié)在忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)上，這是我們的職責(zé)之所在、使命之所系。實(shí)踐證明，只有我們很好地融入到紀(jì)檢監(jiān)察事業(yè)中，有所作為、有所創(chuàng)造、有所貢獻(xiàn)，才能不負(fù)黨和人民的重托。

第二個(gè)問題，為什么要不忘初心、牢記使命

我想從五個(gè)方面來說明這個(gè)問題：

第一，堅(jiān)守初心，牢記使命，才能堅(jiān)定信念。看過《忠誠與背叛》一書的都知道，面對敵人的“老虎凳”“水葫蘆”等等所謂的“菜譜”，面對茍且偷生與“子彈穿身身方貴”的抉擇，江竹筠、李青林、唐虛谷、陳然、王敏、楊漢秀、黃顯聲、張學(xué)云夫婦等老一輩共產(chǎn)黨人始終矢志不渝、英勇不屈，發(fā)出了“為了免除下一代的苦難，我們愿把這牢底坐穿”“我們沒有玷污黨的榮譽(yù)，我們死而無愧”等來自靈魂深處的吶喊，閃耀著共產(chǎn)人黨性的光輝，這種對黨堅(jiān)定不移的信念和“生能舍己”的犧牲精神，深深震撼了一代又一代共產(chǎn)黨人。而相反的，這本書也刻畫了劉國定、冉益智、李文祥等叛徒偽忠誠、真小人的丑惡嘴臉。這兩種人的鮮明對比，激勵和警示每一名共產(chǎn)黨員，在忠誠與背叛的天平上，靈魂的高貴低俗清晰可辨，在生死抉擇的牢獄之中，理想信念的真假虛實(shí)顯而易見。

忠誠與背叛，在特殊的歷史時(shí)期，共產(chǎn)黨人在艱難的考驗(yàn)前面臨著生與死的抉擇，在生死關(guān)頭，是堅(jiān)定信仰誓死不渝還是拋棄信仰叛黨投敵，在這其中理想信念決定一切。所以初心使命感最重要，理想信念更重要，理想的動搖，是最危險(xiǎn)的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格。

第二，堅(jiān)守初心，牢記使命，才能確保路線不偏移。1934年10月，第五次反圍剿失敗后，中央主力紅軍為擺脫國民黨軍隊(duì)的包圍追擊，退出中央根據(jù)地，開始了舉世聞名的萬里長征。在后有追兵，前有堵截，物資極度匱乏的條件下，紅軍將士在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，不懼艱險(xiǎn)，不怕困難，堅(jiān)定北上救亡圖存決心，輾轉(zhuǎn)14個(gè)省，翻越18座大山，跨過24條大河，爬雪山，過草地，行軍兩萬五千多里，進(jìn)行380余次戰(zhàn)斗，攻占700多座縣城，擊潰國民黨軍數(shù)百個(gè)團(tuán)，5萬多紅軍將士長眠路上，最終勝利會師陜北，實(shí)現(xiàn)了偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

長征只是我們黨堅(jiān)守初心、牢記使命、執(zhí)著追求的縮影，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命、社會主義建設(shè)和改革開放、建設(shè)中國特色社會主義中克服了一個(gè)又一個(gè)難以想象的困難，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利，積跬步以至千里，追根溯源，正是這種對馬克思主義、對遠(yuǎn)大革命理想、對以人民為中心的執(zhí)政理念的堅(jiān)持和堅(jiān)守，才使我們黨在應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的進(jìn)程中，能夠消除干擾，撥開迷霧，始終做到目標(biāo)明確、方向明確，道路明確，使我們的黨、我們的國家、我們的人民永遠(yuǎn)立于不敗之地。

第三，堅(jiān)守初心，牢記使命，才能贏得人民支持。習(xí)近平總書記從15歲時(shí)就到陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶，總書記回憶起梁家河7年往事時(shí)，曾經(jīng)深情地說：“我是黃土地的兒子。”“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事！” 他是這樣說的，也是如此做的。習(xí)近平總書記常常會直接出現(xiàn)在平民百姓中間，在北京街頭的中式快餐店，他端著盤子，排隊(duì)買飯，和百姓一起用餐；春節(jié)來臨，他自辦年貨，回到插過隊(duì)的農(nóng)村看望老鄉(xiāng)；他淋著雨同工人交談，到農(nóng)民家看谷倉、床鋪、灶房、豬圈；他記掛老人，去敬老院不忘查看每日食譜；他關(guān)心學(xué)生，告訴他們“要扣好人生的第一粒扣子”；深入地震災(zāi)區(qū)時(shí)，他走進(jìn)帳篷了解安置居民的生活，夜深了就在簡陋的活動板房中住宿。這就是從延安這片黃土高原中走出來的人民領(lǐng)袖的人生格局，也為我們各級黨員干部樹立了榜樣，彰顯了示范作用。

為政之要，在于為民。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。無論是戰(zhàn)爭年代的同仇敵愾，還是和平時(shí)期的勠力同心，黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。

第四，堅(jiān)守初心，牢記使命，才能迸發(fā)強(qiáng)大力量。49年前的12月26日，我國第一艘核潛艇下水——在一窮二白的年代，在沒有任何外援的情況下，我國僅用10年時(shí)間就研制出了國外幾十年才研制出的核潛艇。當(dāng)這個(gè)承載著中華民族強(qiáng)國夢、強(qiáng)軍夢的龐然大物從水中浮起時(shí)，我國第一代核潛艇總設(shè)計(jì)師黃旭華難掩激動，淚流滿面……他隱姓埋名，與父母失聯(lián)三十年，背負(fù)不孝罵名，他拋家舍業(yè)，把人生的三分之二時(shí)間獻(xiàn)給核潛艇事業(yè)，使我國成為世界上第五個(gè)擁有核動力潛艇的國家。

在初心和使命感的引領(lǐng)下，如黃旭華一般的共產(chǎn)黨人以強(qiáng)烈的犧牲精神和責(zé)任感，積極投身實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的實(shí)踐之中，生命不息，奮斗不止，王進(jìn)喜、袁隆平、錢學(xué)森等時(shí)代楷模、中國脊梁，書寫了一個(gè)又一個(gè)中國奇跡，彰顯了共產(chǎn)黨人的偉大力量，極大地推動了中國的發(fā)展進(jìn)步。反之，如果丟掉初心、忘記使命，就會喪失前進(jìn)動力，陷入危險(xiǎn)中，經(jīng)不住考驗(yàn)。因此，黨中央提出要不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力，確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。

第五，堅(jiān)守初心，牢記使命，才能知敬畏守底線。作為一名紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線的共產(chǎn)黨員，講政治、講黨性是首位的。要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識，嚴(yán)守中央“八項(xiàng)規(guī)定”和市委“十五不準(zhǔn)”等規(guī)定，不逾“紅線”、不踩“底線”、不碰“高壓線”，真正堅(jiān)守初心，牢記使命，做到時(shí)刻校準(zhǔn)思想之標(biāo)，調(diào)整行為之舵，嚴(yán)以律己，永葆共產(chǎn)黨人本色。

許多現(xiàn)實(shí)例證已然證明，就黨員個(gè)人來說，忘記初心的代價(jià)是巨大和慘重的。許多腐敗分子一開始也是德才兼?zhèn)涞暮妹缱樱苍膽n天下、克己奉公、敢于擔(dān)當(dāng)，但是隨著職位的提升，信息接觸更加廣泛，朋友圈無序擴(kuò)大，誘惑增多，在金錢、女色、所謂的面子、尊嚴(yán)等等誘惑下，忘本墮落，步入歧途。在我們省也有這樣的例子，從XX到XX等，都是違法違紀(jì)的典型案例。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，他們放松了自身要求，違背了黨性原則，用組織賦予的權(quán)力謀取個(gè)人私利，違法亂紀(jì)，一步步滑下了罪惡的深淵，我們要引以為戒，警鐘長鳴。十八大以來，懲處的腐敗分子中，這樣的例子還有很多，之所以產(chǎn)生嚴(yán)重違紀(jì)違法問題，根源在于放松了自我思想改造提高，忘記了初心，褪去了本色。正如習(xí)近平總書記指出的，要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。黨員干部能否戰(zhàn)勝自己，做人民群眾滿意的公仆，重在保持“不忘初心，牢記使命”的政治清醒。

第三個(gè)問題，圍繞不忘初心，牢記使命，談?wù)勎覀兊呢?zé)任和擔(dān)當(dāng)

“不忘初心，牢記使命”，是十九大提出開展黨內(nèi)教育的主題，更是中國共產(chǎn)黨人黨性錘煉的永恒主題。圍繞這一主題，要從以下四個(gè)方面具體著力：

一是突出政治建設(shè)。踐行初心的第一要義就是講政治，忠于黨。黨的十九大從新時(shí)代、新的歷史方位出發(fā)，明確提出黨的建設(shè)以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)、把黨的政治建設(shè)擺在首位。這是對長期以來黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)尤其是對黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是我們黨自覺探索馬克思主義政黨在長期執(zhí)政條件下加強(qiáng)自身建設(shè)規(guī)律形成的重大理論創(chuàng)新，對于在新時(shí)代建設(shè)偉大工程，進(jìn)而進(jìn)行偉大斗爭、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。對基層黨組織和普通黨員來講，強(qiáng)調(diào)政治建設(shè)，重點(diǎn)是做到對黨忠誠。心有所信，才能致行千里。

二是筑牢理想信念。踐行初心的關(guān)鍵在于打牢思想基礎(chǔ)，這個(gè)思想基礎(chǔ)就是要堅(jiān)定理想信念，即堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。對個(gè)人來講，信念是為人處事的精神支撐；而對一個(gè)政黨來講，信念關(guān)乎國家興旺。縱觀我們黨98年的發(fā)展歷程，自誕生之日起，始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為前進(jìn)動力，帶領(lǐng)全國人民取得了民族解放、民族獨(dú)立，使中華民族站了起來。改革開放40多年來，中國經(jīng)濟(jì)增速迅猛，我們用40多年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國家上百年的發(fā)展道路，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來，一個(gè)又一個(gè)偉大成就證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。對此，我們支部黨員要通過學(xué)習(xí)提高認(rèn)識，進(jìn)一步提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平，堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，保持在理想追求上的政治定力，切實(shí)筑牢共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。

三是提升素質(zhì)能力。踐行初心，履職盡責(zé)，能力是關(guān)鍵。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，黨內(nèi)外、國內(nèi)外環(huán)境的深刻變化，工作對象和工作條件的深刻變化，知識更新周期的大大縮短，對我們的本領(lǐng)提出了許多新的要求。紀(jì)檢監(jiān)察事業(yè)，需要高素質(zhì)的干部。我們辦公室承擔(dān)的“兩服務(wù)”、“兩保障”職能任務(wù)，需要我們的思路理念、知識結(jié)構(gòu)、能力水平與之相適應(yīng)，需要服務(wù)保障的物質(zhì)基礎(chǔ)、管理水準(zhǔn)符合審查調(diào)查和會議培訓(xùn)的要求。對此，我們要有工作責(zé)任感和本領(lǐng)恐慌感；要不斷適應(yīng)新形勢的需要，跟上工作節(jié)拍，理論聯(lián)系實(shí)際，深入思考分析當(dāng)前用房緊張、車位緊張、用餐緊張等現(xiàn)實(shí)問題，開拓思路、依靠組織尋找解決辦法，提升履職本領(lǐng)和能力水平，從而避免少知而迷、無知而亂。

四是敢于擔(dān)當(dāng)作為。新時(shí)代開啟了新征程，對于中國共產(chǎn)黨而言，踐行初心，肩負(fù)著崇高的使命，這就要求我們每一位黨員干部立足本職要有新的作為新的擔(dān)當(dāng)。從支部情況來看，在遠(yuǎn)離機(jī)關(guān)的情況下，我們上下共同努力，加大黨建工作力度，推動委托服務(wù)公司服務(wù)保障質(zhì)量升級，取得了一定的成效。但與上級要求、與領(lǐng)導(dǎo)期待相比，我們還存在差距。面對服務(wù)保障的具體問題，我們黨員一定要始終保持干事創(chuàng)業(yè)的激情，把重任牢牢記在心里，責(zé)任擔(dān)當(dāng)扛在肩上、落實(shí)在行動中，以“一日無為，三日難安”的境界，以“馬上就辦、真抓實(shí)干”的精氣神，攻堅(jiān)克難，以搶的意識、闖的魄力、拼的勇氣、爭的勁頭，努力工作，盡職盡責(zé)，全力爭取最佳的成效。

同志們，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。我們黨員要牢牢把握守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)的總要求，錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢诠ぷ髦幸Ф繕?biāo)、只爭朝夕，攻堅(jiān)克難、奮發(fā)作為，為紀(jì)檢監(jiān)察事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量！

第四篇：信仰不空，用心堅(jiān)守（黨務(wù)干部培訓(xùn)心得）

信仰不空，用心堅(jiān)守

——2020年黨務(wù)干部培訓(xùn)心得體會

一周的遵義之行是短暫的，但那段革命歷史卻是永恒的。創(chuàng)造歷史的人，歷史自然將他銘記，即使沒有一個(gè)特定的名字，也會化入一個(gè)崇高的集體——那就是中國共產(chǎn)黨！

舉世聞名的遵義會議，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這次會議結(jié)束了王明“左”傾教條主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治，從而使黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命和革命戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)危為安，轉(zhuǎn)敗為勝，大大加快了我國革命勝利發(fā)展的進(jìn)程。滄海桑田，光陰荏苒。八十多年后的今天，我們生在新中國，長在紅旗下的一代新人來到這里，緬懷那段崢嶸歲月，撫今追昔，繼往開來，直教人心潮澎湃，思緒飛揚(yáng)!

短暫而又充實(shí)的教育活動讓我收獲頗豐，此次培訓(xùn)不僅讓我學(xué)習(xí)了革命歷史，接受了靈魂洗禮，更重要的是，讓我真真切切地感受到革命的艱辛、戰(zhàn)爭的殘酷，深刻體會鑄造心靈、錘煉信念、心懷信仰，對我們來說是如何重要。

歷史上很多英雄志士、革命先輩為了國家和民族終身奮斗，甚至不惜獻(xiàn)出寶貴的生命。究竟是什么給了他們神圣的力量，讓

他們能夠?yàn)楦锩犊八溃瑹o怨無悔？答案只有兩個(gè)字：信仰。不論是“四渡赤水”還是婁山關(guān)戰(zhàn)役，革命先烈為了民族大義和心中的信仰拋頭顱、灑熱血的精神深深震撼了我，使我對共產(chǎn)主義有了更深刻的認(rèn)識，也更加堅(jiān)定了對共產(chǎn)主義的信仰。

“讓有信仰的人講信仰”，是習(xí)近平總書記在去年3月18日學(xué)校思想政治理論課教師座談會上對全國大中小學(xué)廣大思政課教師提出的新要求、新期望。其實(shí)，這不但是對思政課教師隊(duì)伍的要求，更是對全體黨員干部提出的要求。

“讓有信仰的人講信仰”最重要的是自己要有信仰。信仰不是與生俱來的，也不是一蹴而就的，需要每一名黨員通過不斷的黨性鍛煉來錘煉和強(qiáng)化，從而深扎信仰之根。在多元而復(fù)雜的價(jià)值理念不斷沖擊下今天，共產(chǎn)黨員必須辨析、闡明馬克思主義的科學(xué)性并堅(jiān)定自己的信仰。只有真正相信馬克思主義的人才能將馬克思主義信仰講透講活，才能講好信仰、講出真理、讓人信服，才能讓其他人感受到這是在實(shí)踐中誕生、在實(shí)踐中前進(jìn)、并將在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的理論，而不是停留在紙面上的一堆枯燥文字。

“讓有信仰的人講信仰”不是單純的文字理論，更不是單單寫在紙上、說在嘴里、念在口上的，它需要用實(shí)際的行動去踐行，需要用一輩子去堅(jiān)守。追求共產(chǎn)黨人的信仰，要求我們始終團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，牢記革命初心，不斷堅(jiān)定正

確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”；不斷增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力，守住底線不放縱、不越軌、不逾矩，彰顯新時(shí)代共產(chǎn)黨人的政治本色。這些都是信仰的根本所在，映照出共產(chǎn)黨人的赤忱初心，也是信仰的集中表現(xiàn)。

“讓有信仰的人講信仰”，是政治要求，也應(yīng)是每名共產(chǎn)黨員的自覺追求。電影《建黨偉業(yè)》中蔡鍔對小鳳仙說“奈何七尺之軀，已許國，難再許卿”，這就是那個(gè)時(shí)代的信仰。也正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義的信仰，讓馬克思主義在中國生根發(fā)芽，開創(chuàng)了一個(gè)偉大的時(shí)代！信仰的力量是無窮的，近百年來，一批又一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人為了信仰，前仆后繼，慷慨赴義；信仰的力量是無盡的，一個(gè)又一個(gè)中華兒女為了黨和人民的利益傾盡所有，甚至生命。我們看到，正是因?yàn)橐淮忠淮?**的共產(chǎn)黨員有著堅(jiān)定的信仰、執(zhí)著的信念，才能在革命、建設(shè)和改革的征程上前赴后繼，使黨和國家取得一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利，這也是我們黨在革命建設(shè)和改革開放歷程中取得舉世矚目成就的根本原因。

當(dāng)前，我們黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮力拼搏，在發(fā)展的道路上面對各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，需要有信仰的人對自己講信仰，解決真信問題；也需要有信仰的人對他人講信仰，解決表率問題。我們必須牢記習(xí)主席的諄諄教導(dǎo)，把馬克思主義的崇高信仰扎入靈魂深處，堅(jiān)守信仰、踐行信仰，讓信仰之光始終照耀在我們的民族復(fù)興之路上！

一周時(shí)間，匆匆而逝。雖然學(xué)習(xí)已結(jié)束，但是關(guān)于遵義，關(guān)于這次的所學(xué)所獲，我都會永遠(yuǎn)銘記在心。感謝能有這樣一個(gè)培訓(xùn)的機(jī)會，不虛此行！

第五篇：嚴(yán)以修身心得體會：嚴(yán)以修身是共產(chǎn)黨人的永恒追求

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家下午好: 下面按照工委“開講十分鐘”的要求，我就習(xí)總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以修身”談點(diǎn)個(gè)人的學(xué)習(xí)體會。不足之處，請大家批評指正。

一、對共產(chǎn)黨人“嚴(yán)以修身”的認(rèn)識與理解

1、嚴(yán)以修身是中華文化自古至今一以貫之的精神價(jià)值的精髓。注重修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。士農(nóng)工商，無不以修身為本；人生歷程，乃是修身養(yǎng)性的過程。而在人們熟知的“修身、齊家、治國、平天下”的思想和行為體系中，修身被認(rèn)為是其起點(diǎn)和基礎(chǔ)。其身不修，其家何齊，其政何治。魯迅先生曾說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人??這就是中國的脊梁。”所謂“中國的脊梁”，正是中華文化中浩然正氣的人格結(jié)晶。這種人格有神圣而至純的追求，他們不計(jì)功名利害，先義后利，不計(jì)個(gè)人得失為計(jì)，而以追求真理、探索新知為圭臬；這種人格有著堅(jiān)忍不拔的意志，經(jīng)得起其體膚之饑、筋骨之苦的考驗(yàn)，承得起失敗和磨難的打擊，不向艱難困苦低頭，永不放棄自己的責(zé)任與追求；這種人格有崇高的使命意識和遠(yuǎn)大的道義訴求，“為天地立心，為生民立命，為往事繼絕學(xué)，為萬世開太平”。千百年來，這種浩然正氣，使我們的民族閃耀出一種大無畏的英雄氣概，也激勵、感召了無數(shù)仁人志士，激濁揚(yáng)清，揚(yáng)善貶惡，扶助社會正氣。他們的正氣，有著巨大的感染力，想到他們的英雄事跡，會令人激動與向往，鼓舞我們堂堂正正做人，使我們永遠(yuǎn)嚴(yán)以修身，并充滿戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心。

2、嚴(yán)以修身是共產(chǎn)黨人的崇高追求和凡人善舉的道德習(xí)慣。中華民族是個(gè)英雄輩出的民族，無論是革命戰(zhàn)爭年代還是和平建設(shè)時(shí)期，都有難以計(jì)數(shù)的黨員、干部在踐行著嚴(yán)以修身的原則。在新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家就高度重視作風(fēng)建設(shè)，既嚴(yán)格要求自己，也嚴(yán)格要求黨員干部和部隊(duì)。紅軍官兵同吃野菜紅米飯，同喝南瓜湯，同蓋稻草被，贏得了群眾的信賴和擁護(hù)。《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的重要著作，是一篇閃耀著馬克思主義理論光芒的著名文獻(xiàn)，更是劉少奇同志一生嚴(yán)以修身崇高思想境界的鮮明寫照。最近，三位前黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人喬石、成思危、萬里相繼離世，斯人已逝，風(fēng)范長存。他們姓氏不同、經(jīng)歷不同、職務(wù)也不盡相同，相同的是他們的正直正氣，剛正不阿和真誠為黨，敢言敢為。從要吃米找萬里到未因權(quán)位拋理想，敢憑剛直獻(xiàn)真言的成思危，再到嚴(yán)于律己的喬石，讓人由衷敬佩、紀(jì)念。通讀工委下發(fā)的《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選編》中介紹的縣委書記的榜樣焦裕祿、領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模孔繁森、農(nóng)民群眾的兄弟沈浩等先進(jìn)事跡，他們就像一道道與眾不同的美麗的風(fēng)景，美化了社會，照亮了他人，用生命詮釋了什么叫嚴(yán)以修身。其實(shí)，這樣的風(fēng)景，在我們社會生活中，從我們身邊的普通人身上也感受到了“共產(chǎn)黨員”四個(gè)字的神圣和責(zé)任。比如，“感動中國人物”、“最美人物”的推行，包括我們工委開展的“身邊之星”的評選，為傳揚(yáng)身邊的榜樣嚴(yán)以修身的故事提供了有力載體。這些人物或充滿愛心、助人為樂，或見義勇為、舍生忘死，或誠實(shí)守信、堅(jiān)守正道，或敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠勤勉，或孝老愛親、血脈情深。就是這樣一群人，他們平凡如塵，卻在平凡的崗位上詮釋了忠誠，呈現(xiàn)了精彩，他們就像政治生態(tài)中的一方土壤、一朵浪花、一顆小草，涵養(yǎng)著純凈的水源，播灑著道德的陽光，用自己的實(shí)際行動踐行著“嚴(yán)以修身”。[!--empirenews.page--]

3、嚴(yán)以修身是優(yōu)良家風(fēng)的傳承和成就人生的重要保證。中央電視臺2014年春節(jié)期間搞了一次關(guān)于“你家的家風(fēng)是什么”的調(diào)查，公眾普遍感覺很有意義，就是因?yàn)榧绎L(fēng)樸實(shí)的話語中蘊(yùn)涵著豐富的修身立德的哲理。《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，在平淡家常中蘊(yùn)育很多修身的真知良言，具有極強(qiáng)的說服力和感召力。讀了《傅雷家書》之后真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。和普天下平凡的父母一樣，我父母年歲漸大，但一輩子所秉持的做人原則在潛移默化中伴我們一生成長。我89年入伍到部隊(duì)，在服役24年的軍旅生涯中，從一名普通士兵走上副團(tuán)職工作崗位，在成長的不同階段，都得到了組織的關(guān)愛、同志的幫助和崗位的歷練，我始終以謙卑的之心對待組織、進(jìn)取之心對待工作、敬畏之心對待紀(jì)律、寬容之心對待他人，書寫了自己無悔的軍旅生涯，成就了自己既充實(shí)又難忘的軍旅人生。2013年，我很榮幸地從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到省級機(jī)關(guān)工委，面對第二次就業(yè)的考驗(yàn)、面對能力素質(zhì)轉(zhuǎn)型的陣痛、面對形勢任務(wù)的要求，在委領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)戰(zhàn)部領(lǐng)導(dǎo)以及各位同仁的關(guān)心幫助下，在工委積極向上、和諧融洽、嚴(yán)謹(jǐn)有序風(fēng)氣的熏陶下，我堅(jiān)持向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向書本學(xué)、向身邊的同事學(xué)，包括工作中也常常被省級機(jī)關(guān)黨外代表人士那種仗義執(zhí)言、行為超脫、精于本職的特質(zhì)所感染、激勵，在圓滿完成自身本職工作的同時(shí)，擴(kuò)大了視野、提升了境界、贏得了褒獎、收獲了友誼。一路走來，我是從組織的教誨、領(lǐng)導(dǎo)的幫帶、同志的幫助中汲取“嚴(yán)”與“實(shí)”的豐富營養(yǎng)，同時(shí)又是“嚴(yán)”與“實(shí)”成就了自己平凡而有意義的人生。

二、共產(chǎn)黨人要自覺踐行“嚴(yán)以修身”要求

1、要“自省”，常思自己之過。古人云：“物洗則潔，心洗則清”。做事、做官，首先是做人，而為人之根本在修身，核心是“克己”。“吾日三省吾身”，正是對心靈的不斷洗滌，方能“淘盡黃沙始得金”。比如，當(dāng)前對思想理論領(lǐng)域的一些噪音、雜音，自己是否有清醒的認(rèn)識，并自覺地抵制。比如，隨著改革力度的不斷加大，尤其當(dāng)觸及自身利益時(shí)，自己是否能做到服從大局，堅(jiān)決擁護(hù)。比如，近兩年來，工委統(tǒng)戰(zhàn)部相繼開展了下基層、接地氣活動，多次組織省級機(jī)關(guān)黨外代表人士到基層服務(wù)群眾，每每看到那些需要幫助的貧困學(xué)生、麻風(fēng)病村中的鰥寡老人、與父母聚少離多的留守兒童，對他們的實(shí)際境況自己也感同身受，有時(shí)我經(jīng)常捫心自問，在服務(wù)基層、服務(wù)群眾方面自己是出于真心真情，還是把下基層當(dāng)任務(wù)、當(dāng)差事去完成。比如，我經(jīng)常想，作為工委的“新人”，自己是否能做到多學(xué)習(xí)，多交流，多協(xié)調(diào)，在提高工作水平上多動腦筋、多下功夫。由于統(tǒng)戰(zhàn)工作群眾性廣、隨機(jī)性強(qiáng)的特點(diǎn)，工作過程中，有時(shí)經(jīng)常會利用雙休日組織省級機(jī)關(guān)黨外人士開展建言獻(xiàn)策、社會服務(wù)、組織共建等工作，我也常想，在接受工作任務(wù)時(shí)，自己能否做到知難而進(jìn)，勇于擔(dān)當(dāng)。還有，在日常工作中，作為工委的一分子，在提建議、抓落實(shí)時(shí)，自己能否做到始終圍繞中心，因地制宜，在工作的針對性上做得更實(shí)些。嚴(yán)以修身要有強(qiáng)烈的問題意識，只有讓自己經(jīng)常“紅紅臉、出出汗”，才能達(dá)到“排排毒、治治病”的療效。[!--empirenews.page--]

2、要“補(bǔ)鈣”，堅(jiān)定理想信念。法國文豪雨果說，生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進(jìn)。當(dāng)前，在功利化思潮的影響下，有些人總覺得理想信念是虛的、空的，不信馬列信鬼神，不重道義重實(shí)惠，不謀長遠(yuǎn)顧眼前，在金錢面前栽了“跟頭”，在美色面前當(dāng)了“俘虜”，教訓(xùn)深刻，讓人警醒。日前，中共中央辦公廳印發(fā)了《推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下若干規(guī)定》，其中把“理想信念動搖”作為10類要“下”干部的首條。總書記指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。理想信念是共產(chǎn)黨人的力量所在。上井岡山的革命者，許多都是富家子弟、知識分子。當(dāng)時(shí)井岡山?jīng)]有榮華富貴，只有惡劣的環(huán)境和艱苦的條件，還有國民黨殘酷的鎮(zhèn)壓和封鎖。沒有堅(jiān)定信念和崇高理想的支撐，我們黨不可能從井岡山走出來，也不可能取得革命的勝利。干革命、搞建設(shè)需要理想信念，抓改革同樣需要，不僅要有“敢于啃硬骨頭、勇于涉險(xiǎn)灘”的膽識，更要有“逢山開路、遇河架橋”的勇氣。理想信念彰顯的是勇氣。兩軍相逢勇者勝，每次看《亮劍》都讓人血脈僨張，亮劍精神就是面對強(qiáng)大的對手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺！這是何等的凜然，何等的決絕，何等的快意，何等的氣魄！理想信念也是人生進(jìn)取的支柱。每次回老家陪父母晨練時(shí)，經(jīng)常會看到一對耄耋（die）夫婦，老婦佝僂著近乎與地面平行的腰攙扶著半身不遂的老伴一步一步躑躅前行，我經(jīng)常會產(chǎn)生一絲莫名的情愫，既感動于“少來夫妻老來伴”的真情，又嘆服一對老人表現(xiàn)出的那種堅(jiān)忍不拔、樂觀向上的良好精神！美國女作家安妮?林登伯格《大海的禮物》一書中的一段話：“大海不會饋贈那些急功近利的人。為功利而來不僅透露了來者的焦躁與貪婪，還有他信仰的缺失。所以說，作為黨員干部，一定要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，時(shí)刻不忘黨員身份職責(zé)，多想想組織對自己的培養(yǎng)，多想想肩負(fù)的責(zé)任，多想想自己為黨和人民做了什么。只有這樣，才能堅(jiān)定信仰，保持思想純潔，永葆干事激情。

3、要“律己”，強(qiáng)化自我約束。黨員干部蛻化變質(zhì)，大都是從忽視小節(jié)、沒有嚴(yán)格約束自己開始的。不防微杜漸，難免初心失守。有人或許會說，工委工作有其自身的特殊性，受到的誘惑少、違規(guī)違紀(jì)沒機(jī)會。我認(rèn)為，作為省委的派出機(jī)構(gòu)，我們大家都是省委的“形象代言人”；作為黨建工作的主管機(jī)關(guān)，在愛黨、言黨、憂黨、護(hù)黨、為黨上應(yīng)該比別人有更高的要求；作為一名統(tǒng)戰(zhàn)干部，不嚴(yán)不實(shí)、不守規(guī)矩，不僅會損害黨員干部的本色，還會損害我們黨在黨外人士心目中的形象，影響統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)的發(fā)展。既然我們所處崗位特殊、地位重要、使命神圣，自己一定要珍惜榮譽(yù)、珍惜崗位，始終做到自重、自省、自警、自勵，時(shí)刻保持清醒頭腦，慎始慎初、慎微慎獨(dú)，嚴(yán)格要求和約束自己，堅(jiān)守行為的底線，恪守權(quán)力的邊界，切實(shí)做到心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色。

嚴(yán)以修身是每一名共產(chǎn)黨人的永恒追求、終生課題，只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)。因工作需要，本人將赴基層掛職一年，這既是組織對我本人的信任，也是組織對我的考驗(yàn)。我將以此次“開講”活動為契機(jī)，立說立行，在基層掛職的實(shí)踐中，認(rèn)真踐行“嚴(yán)以修身”的要求，不斷開拓工作新局面，為“邁上新臺階、建設(shè)新xx”貢獻(xiàn)自己的力量。