第一篇：各地模考詩歌鑒賞

2017各地模考詩歌鑒賞試題匯編（附答案）

一、古代詩歌閱讀（11分）（哈爾濱師大附中 東北師大附中 遼寧省實驗中學2017年高三第一次聯合模擬考試）閱讀下面這首詩，完成14-15題。

古風·碧荷生幽泉

李 白

碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色空絕世，馨香為誰傳。坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結根未得所，愿托華池邊。

【注】此詩作于李白應詔入京為官之前。14.下列對本詩的理解，不正確的兩項是（5分）

A．寫荷之美，先總寫其“艷”、“鮮”，然后分寫“花”“葉”“色”“香”，并用“幽泉”“朝日”“綠水”“青煙”加以襯托。

B．三四兩句中“冒”“羅”二字用得巧妙：“冒”賦予出水芙蓉以動態美；“羅”將青煙籠罩綠葉的形態寫得生動傳神。

C．詩中“秋花”對“密葉”，“綠水”對“青煙”，對仗工整，這正體現了古體詩嚴格要求對仗的特點。

D．“坐看飛霜滿，凋此紅芳年”用了擬人的手法，寫芬芳艷麗的荷花，盡管無比美麗，也只能在滿天飛霜中無奈凋零。

E．詩歌語言清新自然，節奏輕快，充滿奇特的想象和夸張，極富抒情性，體現了李白詩歌浪漫主義風格。

【參考答案】14.CE(C古體詩在對仗上沒有嚴格要求E?奇特的想象和夸張?在詩中不典型，更談不上?充滿?)15.這首詠物詩，表達了詩人哪些情感？請簡要分析o（6分）

【參考答案】答：作者托物言志，①表達了對自己高潔品性的自信。寫荷花秀麗的花容，清香的氣息，絕世空前，暗示了自己才高道潔。②懷才不遇、空任時光流逝的慨嘆。寫荷花，縱然有絕世的美麗，因?結根未得所?，無人為它傳遞馨香，只能凋零，表達自己空有才華，卻因沒人舉薦不能建功立業，坐看年華流逝，心生感慨。③對得到朝廷重用的渴望。結尾?愿托華池邊?表達了自己也像荷花希望生長在華美的池子里一樣，期盼得到舉薦和朝廷垂青（重用）。（每點2分，其中思想感情和結合詩歌分析各1分）

二、閱讀下面的詩歌，完成第14-15題（11分）（福建省福州市2017屆高三下學期高中畢業班3月綜合質量檢測）

青玉案·鄰雞不管離懷苦

黃公度①

鄰雞不管離懷苦，又還是、催人去。回首高城音信阻。霜橋月館，水村煙市，總是思君處。

裛殘別袖燕支雨，謾留得、愁千縷。欲倩歸鴻分付與。鴻飛不住，倚闌無語，獨立長天暮。

【注】①黃公度，福建人，此時在泉南任職期滿，秦檜假借君命令他速回都城臨安。②裛yì，沾濕。③燕支雨，夾著胭脂的淚水紛落如雨。14.對這首詩的賞析，不恰當的兩項是（5分）

A.首句運用了擬人手法，以對報曉鄰雞的埋怨表明自己不愿離開的心情。B．詞中“霜橋月館，水村煙市”以想象虛寫時空變換轉移，極富形象性。C．“愁千縷”表面指奸相當道前途未卜之憂，深層是離開家鄉親友之愁。D．詞的結尾意境深遠，詞人將難言之隱、入骨之痛都寄寓在獨立不言中。

E．本詞詞風柔美，格調閑雅，纏綿悱惻，顯示出婉約詞含蓄細膩的特點。

【參考答案】14.C E（5分，答對一項3分，答對兩項，5分）

【解析】C下闋?愁千縷?作者表面上愁的是離開家鄉親友之愁，深層的愁是指奸相當道國恥難消，壯志難酬、前途堪憂等等。E詞風婉約但不是柔美閑雅。婉約之中不乏激憤之意。15．“欲倩歸鴻分付與，鴻飛不住。”該句抒發了作者什么樣的感情？請結合全詞簡要分析。（6分）

【參考答案】 要點：

（1）對高城中人思念之情。作者因高城音信阻，欲托鴻雁傳情。（2）此情難寄的無奈之情。鴻飛不住，鴻雁與?鄰雞?一樣無情。（3）以傷離別抒積憂之情。一腔忠貞、滿腹憤悶，化作別情離恨。（答對一點2分。其他答案，言之有理，酌情給分）

三、閱讀下面這首明詩，完成14-15題。（福建省龍巖市2017年高中畢業班教學質量檢查）

平涼① 李攀龍

春色蕭條白日斜，平涼西北見天涯。惟余青草王孫路，不入朱門弟子家？ 宛馬如云開漢苑②，秦兵二月走胡沙。欲投萬里封侯筆，愧我談經鬢有華。

【注】①平涼在漢唐盛世時并不屬于邊塞地界，明王朝時嘉峪關以外大片土地盡失，平涼漸漸成了邊塞。②?漢苑?原指漢朝馬苑，這里借寫明代平涼府的大牧馬場。14．對這首詩的理解和賞析，不恰當的兩項是()()（5分）

A．首聯描繪冷落、寂寥的平涼春色，荒蕪的邊城蒙上了一抹灰暗、冷峻的色調，寄情于景，景中有情。

B．頷聯不露雕琢痕跡，貌似平淡無奇，實則在特定圖景中，包含著詩人對人世滄桑的深沉回顧和感嘆。

C．頸聯撫今追昔，借助想象，用精煉的語言描繪出秦漢強盛時軍隊在邊關塞外沙漠中馳騁作戰的圖景。

D．本詩用詞準確富有表現力，如“宛馬如云”，描繪出戰馬迅猛奔跑如彤云翻滾的情景，極具動態感。

E．詩人的視線由近及遠，從上到下，思緒隨之起伏、推移，在歷史與現實的交疊之中閃耀出新的境界。

【參考答案】C（描繪的是明朝軍隊作戰的情景。陜西為古秦地，詩中?秦兵?指明朝的軍隊）；E（視線由遠及近）

15．尾聯表達了詩人怎樣的情感？請作簡要分析。（6分）

【參考答案】?欲投萬里封侯筆?,引用班超投筆從戎的典故，表達出作者愿意效法班超，在保衛祖國的征戰中建功立業的愛國情懷。（3分）?愧我談經鬢有華?，詩人感到慚愧的是，大半生只空談治國濟民的經術，如今已兩鬢斑白，表達出心有余而力不足的壯志難酬的遺憾。（3分）

四、閱讀下面詩歌，完成14—15題。（南安一中2017屆高三語文下學期期初考試）

寒食江州滿塘驛①（唐）宋之問

去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。遙憐鞏②樹花應滿，復見吳州③草新綠。吳州春草蘭杜芳，感物思歸懷故鄉。驛騎明朝發何處，猿聲今夜斷吾腸。

【注】①滿塘驛：江州的一個小驛站，是宋之問被貶欽州過江州時停駐的地方。②鞏，即鞏縣，在洛水西岸，是洛陽的東大門，世稱?東都鎖鑰?。③江州古屬吳地，故詩中稱江州為吳州。

14.下列對詩歌有關內容的理解和分析，正確的兩項是（）（）（5分）A．首聯寒食節為清明節后一日，在這一天需禁煙火，只吃冷食。

B．首聯雖只字未提遭貶之事，但通過“洛橋邊”與“廬山曲”的對照，失意之態清晰可見。C．頷聯作者觸景生情，眼見京洛之地此時已然滿樹繁花，作者不禁，心生憐愛。D．頸聯先重復“吳州春草”以承上啟下，引出思歸之情，直抒胸臆，感情深沉痛楚。E.本詩前四句以樂景襯哀情，感慨今日的滄桑，語言平淡樸實，流露出遭貶南行的惆悵。

【參考答案】B D（A寒食節為清明前一天。C頷聯中，?應?字有推測之意，詩人身為逐臣，此時身在江州，回望京洛，想象京洛之地花開繁茂，?觸景生情?表述錯誤。E語言清麗自然）

15.這首詩的尾聯跟李白《早發白帝城》（“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”）以及酈道元《三峽》結尾一段，都寫到猿聲，但所起的作用不同，請分別簡要分析。（6分）

【參考答案】① 本詩中的?猿聲?，營造了凄涼的氛圍，表達了作者孤獨寂寞、思歸懷鄉以及遭貶南行的哀傷之情。②由于作者身在如脫弦之箭、順流直下的船上，兩岸?猿聲?似乎在叫個不停，表現了李白遇赦后的喜悅心情。③酈道元《三峽》中所寫的?猿聲?，非常凄涼怪異，在空谷中久久回蕩，使作者聯想到三峽漁者所歌的?巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?，襯托了三峽秋天悲涼的氣氛。（各2分，意對即可。關于酈道元《三峽》中的猿聲，只答表達了作者的哀傷情緒的，不得分。?巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?是三峽漁者借猿啼表達傷感情緒，而文末引用它的目的是襯托三峽秋天的悲涼。前文的?高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕?是表現三峽秋天的悲涼氣氛。）

五、閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。（2017年泉州市普通高中畢業班質量檢查）

早發宜陵即事 羅鄴①

霜白山村月落時，一聲雞后又登岐。居人猶自掩關在，行客已愁驅馬遲。身事不堪空感激，鬢毛看著欲凋衰。青萍委匣休哮吼，未有恩仇擬報誰。

（選自《全唐詩》）

【注】①羅鄴：晚唐詩人，有建功立業之志。屢試不第，先后輾轉于郭銓、崔安潛等幕府，晚年遠赴塞北邊防營帳任職。②青萍：古代名劍。《拾遺記》：?帝顓項有曳影之劍，……未用之時，常于匣里如龍虎之吟。?

14．下列對這首詩的賞析，不恰當的兩項是（5分）

A．“霜白”“月落”點明詩人出行的背景，渲染出了環境氛圍的凄清寂靜。B．“一聲雞”以聲襯靜，寫出行之早與山村之靜，呼應詩題中的“早發”。C．頷聯以“居人”掩門團聚與“行客”驅馬獨行作比，突出詩人的傷感。D．頸聯“凋衰”寫所騎之馬毛發脫落的形象，并借馬暗寫詩人身世坎坷。E．詩人運用“青萍委匣”一典，以古劍自比，委婉地表達出復雜的心情。

【參考答案】C D 15．這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？請簡要分析。（6分）

【參考答案】①羈旅的愁苦。當地居民尚閉門安臥，詩人已愁出行太遲。②年華逝去的傷感。詩人兩鬢毛發凋落，青春不再，功業無成，空留感慨。③懷才不遇、壯志難酬的激憤。詩人有建功立業之志，卻如青萍委匣，無從報效，只有激憤。

六、閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。（廈門市2017屆高中畢業班第一次質量檢查）

雪夜感舊① 陸游

江月亭前樺燭香②，龍門閣③上馱聲長。亂山古驛經三折④，小市孤城宿兩當⑤。晚歲猶思事鞍馬，當時那信老耕桑。綠沉金鎖俱塵委，雪灑寒燈淚數行。

[注]①本詩作于1197年，陸游73歲，閑居江陰。②江月亭：在今四川廣元。樺燭：用樺樹皮作的燭。③龍門閣：在今廣元市北。④三折：即三折鋪，在夔州（今重慶市奉節縣）至梁山（今屬四川）道中。⑤兩當：今甘肅兩當縣。14.下面對這首詩的賞析，不恰當的兩項是（5分）

A．首聯描繪了詩人雪夜于亭前閣上所見之景，樺燭的香氣和悠揚的馱聲交織回蕩，營

造出悠遠綿長的意境。

B．頷聯中“經”“宿”兩個動詞，凝練地再現了詩人緊張奔波的歲月，刻畫了他為籌

劃抗金而不辭辛勞的形象。

C．前四句一句一個場景，以時空的變換串聯起一幅幅畫面，映現了詩人的生活情形，為下文抒情蓄勢。

D．尾聯寫到綠沉槍和金鎖子甲，意在比喻詩人的從軍生涯，如今只能委身塵埃，詩人

借此表達對朝廷不圖北伐的不滿。

E．后四句與上文相對照，突出了詩人的心理活動與情感，特別是末句，寫詩人燈下獨

坐，老淚縱橫，既點詩題，又呼應首句。

【參考答案】AD（A．首聯描寫的不是雪夜所見之景，而是陸游回憶當年由蜀入陜路途上的所見所感，D?比喻?一說有誤，?綠沉金鎖俱塵委?借兵器被塵埃埋沒無用武之地，寄寓了作者的無奈之情，借物抒情法；?對朝廷不圖北伐的不滿?一說較為片面。）

15．有人認為“頸聯中‘那信’二字尤佳”，請結合全詩對“那信”一詞進行賞析。（6分）

【參考答案】?那信?表示怎能相信有一天竟會在田園終老，然而事與愿違，當年?那信?之事已成事實。（2分）更能凸顯出詩人年輕時的意氣與北伐必勝的信心，也反襯出今日的失望之情。（2分）既表達了昔日的豪情，也表現出詩人的悲憤與對理想的執著。（2分）（如有其他答案，意思對即可。）

七、閱讀下面古詩，完成14-15題。（2017屆海南省瓊海市嘉積中學高三下學期第一次月考）

南澗中題 柳宗元

秋氣集南澗，獨游亭午時。回風一蕭瑟，林影久參差。始至若有得，稍深遂忘疲。羈禽響幽谷，寒藻舞淪漪。去國魂已遠，懷人淚空垂。孤生易為感，失路少所宜。索寞竟何事，徘徊只自知。誰為后來者，當與此心期。

注：①南澗：地處永州之南，作者謫居時作。②亭午：正午，中午。③期（qī）：約會。

③

②

①14.對這首詩的理解，不恰當的兩項是（5分）

A．首句交待了游覽的時令、地點，“集”字是純粹的客觀描寫。

B．“始至”句寫出游覽之感，初來這里別有感觸，稍入深澗似覺忘了疲憊。C．“去國”句意思是被貶離京后，神情恍惚，懷人不見而有淚空垂。

D．回旋的風“一蕭瑟”，碧樹的影“久參差”，是從聽覺上寫出了風與影的和諧。E．結句表明以后有人遷謫來此，看到此景，或許能真正理解這種落寞心情。

【參考答案】AD（A項?集?更多的是作者的主觀感受，澗中寂寞，仿佛秋天的肅殺之氣獨居于此。D項?是從聽覺上寫?錯誤，這是從視覺上寫的。）

15.蘇東坡曾云：“柳儀曹（柳宗元）詩，憂中有樂，樂中存憂，蓋絕妙古今矣。”說說你對本詩中“樂憂”的理解。（6分）

【參考答案】評分參考：被貶后，游南澗，寄情山水，本是解人煩悶的樂事，（1分）詩人也似乎找到了所得，忘記了疲勞（1分）。然而羈鳥鳴叫，寒藻漂浮，卻又偏偏勾引起他的苦悶和煩惱。（2分）觸景生情，想到自己的去國懷人，那種孤寂與悲憤無法擺脫，憂從中來。（2分）

八、閱讀下面這首詩歌，完成14—15題。（河北武邑中學2016—2017學年下學期高三第一次質量檢測）

尋隱者韋九山人于東溪草堂

朱灣

尋得仙源訪隱淪①，漸來深處漸無塵。初行竹里唯通馬，直到花間始見人。四面云山誰作主，數家煙火自為鄰。路傍樵客何須問，朝市如今不是秦②。

注釋：①隱淪：泛指神仙。②如今不是秦：語出晉陶淵明《桃花源記》?問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。?

14．對本詩的賞析，不正確的兩項是（5分）

A．首聯緊承題意，點名入山尋訪隱者。詩人將“隱者”與“隱淪”作對比，把隱者隱居的東溪形容為仙源，流露出他對韋九山人的崇敬之情。B．頷聯“唯”“始”兩個副詞用得貼切，既表明詩人一路前行的狀態，更惟妙惟肖地傳達了那種乍驚還喜的心情。從章法上看，此聯照應了上聯中的“仙源”一詞。C．“四面云山誰作主，數家煙火自為鄰”巧用設問，一問一答，緊密呼應。“人”的出現給山色增添了幾分盎然的生氣。

D．尾聯以議論作結，標舉承平而隱的風尚。“朝市”泛指塵世。韋九山人為了逃避世俗煩惱以及無法人世的困惑，隱逸山林，實為避禍之舉。

E．全詩語言自然清新，詩脈婉轉流暢，意境淡遠悠長。詩人通過對隱者東溪草堂的描繪，表現了自己與眾不同的超脫情懷。

【參考答案】AD（選A得3分，選D得2分，共5分，選B．C．E不得分。）解析：A．本題考查對詩歌句意和表達技巧鑒賞能力。?詩人將‘隱者’與 ‘隱淪’作對比?說法錯誤。詩人以?隱淪?指代韋九山人。D．本題考查對詩歌主旨和內容的分析能力。?韋九山人為了逃避世俗煩惱以及無法入世的困惑，隱逸山林，實為避禍之舉?說法與?標舉承平而隱的風尚?前后矛盾。塵世之中尚為承平之世，不是秦末亂世，韋九山人隱逸山林不是避禍之舉，而是天性使然。

15．這首詩表現了作者怎樣的情感？請結合全詩進行分析。（6分）

【參考答案】（共6分，其中答出情感給2分，分析每點給1分，意思對即可。）這首詩表現了詩人厭倦朝市、向往歸隱的心情。（或對污濁塵世的厭棄，對遠離塵世的隱居生活的喜愛。）（2分）（1）首聯?無塵?二字寫出了詩人對于幽靜安寧的山林的欣賞，也透露出作者對污濁塵世的厭棄。（1分）（2）頷聯?唯通馬?足見深山之僻野幽邃，?始見人?則更進一步表現了曲徑通幽的意境，緊扣詩題中的?隱?。表達了作者對隱逸生活的向往。（1分）（3）頸聯描寫了一個四面云山、寥闊寂靜、遠離塵俗的美好境地，宛若到了陶淵明筆下的世外桃源。表現作者對幽靜僻遠的自然環境的喜愛。（1分）（4）尾聯雖以議論作結，但作者對韋九山人隱逸山林天性使然的崇敬之情溢于言表。（1分）

九、閱讀下面這首宋詞，完成l4～15題。（河南省洛陽市2017屆高三第二次統一考試）

玉樓春① 歐陽修

雪云乍變春云簇，漸覺年華堪送目。北枝梅蕊犯寒開，南浦波紋如酒綠。芳菲次第還相續，不奈情多無處足。尊前百計得喜歸，莫為傷春歌黛蹙。

【注】①這首詞作于詞人被貶離京，任職潁州（今安徽阜陽）期間。②尊：通?樽?。

14．下列對這首詞思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，不恰當的兩項是（5分）A．第一句寫冬去春來的物候變化，天空中漠漠的冬云不覺間已變成了簇簇的春云，對云彩形態的細致描寫，體現了詞人對春的信息的關切和感知的細膩敏銳。B．第二句緊承首句所見之景，轉而寫心中所感：看到冬春景象的變化，詞人漸覺年華似水，無聲無息地流逝，不禁生發出人生虛度不堪回首的感慨。C．“南浦”句典出南朝文學家江淹的《別賦》中“春草碧色，春水綠渡。送君南浦，傷如之何”句，借以表達作者謫居貶地遠離親友的傷別之情。

D．第五、六句以高度概括之筆寫春天的萬千姹紫嫣紅相繼開落，面對這仿佛永不謝幕的美景，詞人的心也被永不滿足永不盡興的激情陶醉著激蕩著。

E．第七句中的“尊”即酒樽，表明詞人曾為有酒無花而千思萬想期盼春天快快到來，八句則表達了要好好享受眼前春光，不為春的短暫而感傷的心愿。

【參考答案】BC（答對一項給2分，答對兩項給5分。回答三項或三項以上不給分。B第二句表達的感觸是，一年中芳華美好的春景在眼前呈現，最值得你放眼欣賞。C這里化用?南浦?的典故，不是借以表達離別之情，只是讓人聯想?春水綠波?的美好意境）

15．詞的三、四句是怎樣寫景和抒情的？請具體分析。（6分）

【參考答案】（1）

三、四兩句主要用對舉（對偶）手法寫景，?北枝梅蕊?和?南浦波紋?，北與南、高與低、紅（白）與綠的對舉，不僅是語言形式的對偶，更喑示出整個天地間皆是蓬勃絢爛的春色。（若答?擬人??比喻?，分析合理，酌情給分）②這兩句融情于景、景中含情，那?犯寒開?的梅花，?如酒綠?的波紋，充溢天地的生機，觸目皆是的春色，正是作者雖遭貶謫依然堅韌豪放的個性和賞玩美景時的暢快心情的體現?（6分，每問3分，如有其他答案，只要言之成理，也可酌情給分）

十、閱讀下面這首宋詞，完成8—9題。（大慶市2017年第二次高中語文質量檢測）

書湖陰先生壁

茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

【注】①湖陰先生：本名楊德逢，隱居之士，是王安石晚年退居金陵時的鄰居，也是作者元豐年間（1078—1086）閑居江寧（今江蘇南京）時的一位鄰里好友。②排闥（tá）：推門，撞開門。闥，小門。

8．下面對詩歌內容和手法的分析不恰當的兩項是（5分）

A．詩歌前兩句寫庭前優美的景色，突出了湖陰先生居住環境干凈、香雅、清幽的特點，側面烘托了主人湖陰先生的高潔形象。

B．詩歌后兩句用“護田”和“排闥”兩詞，表達了對湖陰先生的熱愛和贊美之情，還體現了詩人在退居時期仍有對高潔清雅品格的喜愛和向往之心。

C．詩歌贊美了庭院的清幽，表達了對湖陰先生生活方式、生活情趣的肯定，也流露了詩人對這種渴望而不可得的生活的無奈和苦痛。

D．詩歌景物描寫極具層次，從院內寫到了院外，多角度觀察，由遠及近，既是對主人的贊嘆，又寫出了山水的情態。

E．詩中雖然沒有正面寫人，但寫山水就是寫人，景與人處處照應，句句關合，既奇崛又自然，既經錘煉又無斧鑿之痕，韻味深長。

【參考答案】CD．答對一項得2分，答對兩項得5分（C?生活的無奈與苦痛?情感理解錯誤，D由遠及近錯誤。

②

①9．詩的后兩句采用了哪些手法？請結合詩句簡要分析。（6分）【參考答案】詩人運用了對偶、擬人、借代的修辭手法，把山水寫得有情有趣。（任答兩種2分）?一水?對?二山?，整齊美觀，音律和諧。山水本是無情之物，運用擬人，詩人說水?護田?，山?送青?，水對田有一種護惜之情，山對人有一種友愛之情，化無情為有情，將山水賦予人的情思，構思極其巧妙，令人叫絕。水環繞綠色農作物，用色彩綠色代替植物，突出了植物的翠綠，與景致的優美。（結合詩句分析兩種修辭手法4分）

十一、閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。（衡陽八中2017屆高三年級第六次月考）

水龍吟 秋興

吳則禮

秋生澤國，無邊落木，又作蕭蕭下。澄江過雨，涼飆吹面，黃花初把。蒼鬢羈孤，粗營雞黍，濁醪催貰①。對斜斜露腳，寒香正好，幽人去，空驚咤。

頭上綸巾醉墮，要欹眠，水云縈舍。牽衣兒女，歸來歡笑，仍邀同社②。月底蓬門，一株江樹，悲蟲鳴夜。把茱萸細看，牛山③底事，強成沾灑。

注釋：①貰：讀shì，賒欠。②社：一種民間傳 統節日的慶祝活動。③牛山：《晏子春秋》載，齊景公登牛山，流涕曰：?美哉國乎！若何去此而死也？?

14．下列對這首詞的理解，不正確的兩項是（）（5分）

A．詞的上闋“秋生”句和“澄江”句，交代了時節，描寫了環境特點，營造了悲涼孤寂的氛圍，奠定了全詞的感情基調。

B．“把茱萸細看”與王維詩“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”異曲同工，遙想了故鄉親人對身處遠方的詩人的思念。

C．“蒼鬢”句，描寫了詞人兩鬢斑白，人生老邁，漂泊孤苦，只能靠自己種地養雞糊口，連喝杯濁酒也要賒欠的困頓境遇。

D．詞結尾句“牛山底事，強成沾酒”，借用齊景公登牛山而悲泣的故事，來抒發詩人人生悲嘆。其與宋·辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”盡管手法一致，情感并不相同。

E．整首詞所描寫的蕭蕭落木，雨后澄江，云水縈舍，月下江樹的景象，畫面感極強，表現了詞人獨具匠心的構圖能力。

【參考答案】BD（答對1項得3分，答對2項得5分）

15．下闋寫詞人酒醉“欹眠”后，有“牽衣兒女，歸來歡笑，仍邀同社”一句。請結合全詞簡要賞析這一句。（6分）

【參考答案】本詞是圍繞?愁?（或?憂?）來寫的；上闋用了比喻手法，看不見的愁把天空都撐破了，極寫愁思之深；下闋化抽象為具體，憂比喻成春草，由于憂多，只好移卻南山，變成平坦遼闊的曠野，把無邊無際的憂深深地埋下去。

十二、閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。(吉林省實驗中學2017屆高三年級第五次模擬)

初歸石湖

①

[南宋]范成大

曉霧朝暾紺碧烘?，橫塘西岸越城東。行人半出稻花上，宿鷺孤明菱葉中。信腳自能知舊路，驚心時復認鄰翁。當時手種斜橋柳，無數鳴蜩翠掃空。

[注]：?范成大（1126—1193），宋代詩人。字致能，號石湖居士，平江吳郡（今江蘇蘇州）人。淳熙年間，官至參知政事，因與孝宗意見不合，兩個月即去職。晚年隱居故鄉石湖。?日光初出為暾，青中透紅為紺。

14．下列對本詩的理解和分析不正確的兩項是（5分）

A．首聯描寫了曉光晨霧與天空的碧色相互烘染，色彩艷美的景象，同時點明了時間，也交代了石湖位置之所在。

B．頷聯第一句中的“半出”一詞寫行人在茂密深秀的水稻中露出半截身子，表現了詩人敏銳的觀察力和細膩的筆觸。C．頷聯第二句寫一只白鷺在長滿菱葉的池塘里夜宿，顯得有些孤單落寞，暗合詩人此時的處境與心境。

D．頸聯第一句寫詩人信步行走在石湖畔，因為路是舊時認識的，所以不必擔心走錯，照應了詩題中的“初歸”二字。

E．頸聯第二句寫自己碰見老人，仔細辨認，吃驚的發現原來他們都是自己從前的鄰居，表明詩人已與石湖闊別多年。

【參考答案】C、D（C項?孤單落寞?錯，? 暗合詩人此時的處境與心境?一說于詩無據。D項頸聯第一句只照應了詩題中的?歸?字。）

15.詩的尾聯運用了哪些表現手法？請結合詩句加以分析。（6分）

【參考答案】尾聯寫當年親手所種于斜橋水畔的柳樹，已是蟬聲喧鳴，翠枝拂空了（2分）。?無數鳴蜩翠掃空?一句運用視聽結合，有聲有色，寫出了柳樹的高大蔥蘢（2分）；兩句運用對比，表現了今夕變化之大，驚喜之情溢于言表，似在惋惜自己沒有早日回到石湖；（2分）以景結情，表現出詩人對石湖美景的喜愛，讓人回味無窮（2分）（表現手法答出兩個即可；如果將對比效果說成表現詩人對時光流逝的感慨且言之成理亦可）

十三、閱讀下面兩首詩，完成14-15題。（長春市普通高中2017屆高三質量監測）

離亭賦得折楊柳（二首）

【唐】李商隱

其一

暫憑尊酒送無憀，莫損愁眉與細腰。人世死前惟有別，春風爭擬惜長條？

其二

含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉。為報行人體盡折，半留相送半迎歸。

【注】①程夢星云：“此二首留別女校書也。”②憀（liáo）：依賴。③爭：怎，怎么。

14．下列對本詩的理解，不正確的兩項是（5分）

A．在標題中，“離亭”點明分別時所在之地；“賦得”是古人詩題常用語，有為某物或某事而作詩之意。

B．《其一》首句中的“無憀”是“無所依賴”的意思，指離愁別緒，詩句是說暫且借著這杯酒驅遣離愁。

C．《其一》第二句語帶雙關，柳葉如眉，柳條似腰，與第四句表達的“愛惜柳條不要攀折”之意相呼應。

D．《其二》前兩句用擬人手法，寫出楊柳風姿，無論在煙霧中，還是在夕陽下，都千枝萬縷，依依有情。

E．《其二》后兩句寫出了楊柳善解人意，為了報答行人，寧愿被折至“休盡”，從而一半相送一半迎歸。【參考答案】（5分）C、E（答對一個給2分，答對兩個給5分。）

【解析】C項第四句表 達的不是“要愛惜柳條不攀折”之意，而是說“即使春風有情，卻又怎能因為愛惜長長的柳條，而不 讓那些滿懷離別之苦的人們去盡量攀折呢？”E項后兩句大意是說“替我告訴行人不要把柳枝折盡了，折掉一半，送人離去；留下一半，迎人歸來，這樣可能更好。”

【命題立意】本題主要考查學生分析詩歌表現手法和賞析詩歌思想感情的能力

15．這兩首詩都寫離別，但感情基調有所不同，請簡要分析。（6分）

【參考答案】①第一首充滿悲傷的情調，寫離別之愁。（2分）前兩句寫盡了離別之愁，后兩句表達離別的痛苦。（1分）②第二首富有樂觀氣息，對未來再次相見充滿希望。（2分）最后兩句寫楊柳折掉一半，送人離去；留下一半，待人歸來。給送行者以希望和安慰。（1分。）【命題立意】本題主要考查學生對詩歌內容的賞析能力。

十四、閱讀下面這首唐詩，完成14~15題。（2017年大連市高三雙基測試卷）

①

月夜憶樂天兼寄微之

劉禹錫

今宵帝城月，一望雪相似。遙想洛陽城，清光正如此。知君當此夕，亦望鏡湖水。展轉相憶心，月明千萬里。

【注】①此詩寫于829年，當時詩人在長安，白居易（樂天）在洛陽，無稹（微之）在越州（今浙江紹興），鏡湖是越州境內的一個湖。

14．下列對本詩的理解和賞析，不正確的兩項是（5分）（）

A．“一望雪相似”出語平易而境界真切，形象地描繪出月光下潔白純凈的景象。B．“遙想”表明空間之遠，而“正如此”則表明了這份情感不會因距離而減弱。C．“知君當此夕”中“知”字，語氣肯定，表明詩人相信友人定會如約欣賞月下湖景。D．末兩句寫詩人與友人彼此牽掛的縷縷情思，隨著皎皎月光綿延至“千萬里”。E．全詩生動形象地描寫了詩人在帝都賞月的情景，表達了對友人無盡的思念。【參考答案】（5分）CE

15．本詩的主要表現手法是什么？請結合詩句簡要賞析。（6分）

【參考答案】本詩主要運用了虛實結合的表現手法。一二句實寫詩人在長安遙望如雪的明月；中間兩聯虛寫，三四句想象友人身處的洛城月光與帝都月光一樣；五六句想象此刻身處越州的友人也正在欣賞月光下的洞庭湖景；表達了詩人對友人的思念，并與友人心心相印的情感。（答?對寫??正側面描寫結合?，分析合理，亦可；但是答?比喻??以景結情?不給分。）

十五、閱讀下面這首詩，完成14-15題。（東北育才學校2016—2017學年度下學期第五次模擬）

春江晚景

張九齡

江林多秀發，云日復相鮮。征路那①逢此，春心益渺然②。興來只自得，佳處莫能傳。薄暮津亭下，余花滿客船。

[注]①那：同?哪?。②渺然：廣闊遼遠的樣子。

14．對本詩分析正確的兩項是（）（5分）

A．本詩以詠物為題材，脈絡清晰而且順暢。B．頷聯、頸聯對仗工整，符合律詩的要求。C．尾聯復寫春江景色，余韻不盡引人遐想。D．本詩用典與寫實相結合，含蓄而又自然。E．全詩的語言清新淡雅，又不失樸實之風。【參考答案】CE（答對一項2分，兩項5分）

15．從情景關系的角度，賞析本詩前兩聯是如何表達作者情感的。（6分）

【參考答案】本詩首聯描繪了樹木繁茂、落霞與夕陽交相輝映的春江晚景，色彩艷麗，含蓄地傳達出作者喜悅的心情。頷聯則直接抒發作者在征路上見到美景時喜出望外的心情。兩聯景中有情，情中有景，情景交融。

十六、閱讀下面這首詩歌，完成14～15題。（銀川一中2017屆高三第一次模擬語）

途中寒食

【唐】宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。

14．對這首詩歌的賞析不恰當的兩項是(5分)A．這是一首五言律詩，是唐代詩人宋之問被貶到瀧洲后，次年春秘密逃還洛陽探望友人所作的詩。作者借用途中遇到的景物抒發復雜的感情。

B．寒食，亦稱為“禁煙節”、“冷節”，在這一日，禁煙火，只吃冷食。后因距清明較近，人們把它們合在一起，只過清明節。在后世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、等風俗。

C．詩的首聯使用互文手法，表現季至暮春，時逢寒食，詩人行走在被貶南方的行程之中。

D．“北極”和“南溟”，前者說明皇上的位置，后者說明逐臣將去之地，暗示距離遙遠。E．結句是詩人途中所見所感，借助春色的變化和生機盎然，反襯詩人的悲情。【參考答案】（對一個得3分）Ｄ項，?北極?和?南溟?，是虛寫，不能視為?皇上的位置?和?逐臣將去之地?，只是借此說明被貶之遙遠。E項，?結句是詩人途中的所見所感?錯，尾聯是詩人的想象，是虛寫。

15．這首詩抒發了詩人哪些方面的復雜感情？請簡要分析。（6分）【參考答案】

15、（6分）（每點2分）①放逐之悲：詩人被貶遙遠南方，難免有悲情。②濃濃的鄉愁：途中思念故園，內心無限悲傷。③傷春之痛：暮春將去，時光易逝。

十七、閱讀下面這首詩，完成14-15題。（山西省2017屆高三考前適應性模擬）

濦亭同麻知幾賦① 【金】元好問

零落棲遲復此游,一樽聊得散羈愁。天圍平野莽無際,水繞孤城閑不流。柳意漸回淮浦暖,雁聲仍帶塞門秋。登高望遠令人起，欲買煙波無釣舟。

【注】①這首詩是作者避亂河南登封時的作品。麻知幾，金代后期文人。14.下列對本詩的理解和賞析，不恰當的兩項是（5分）

A．從首聯中的“復此游”三字可知，這首詩是詩人再次來到濦亭游覽時有所感而作。B．頷聯的“閑”字蘊意豐富，語帶雙關：既指水流平靜之狀，也指詩人閑適自在之態。C．“雁聲仍帶塞門秋”意謂時值深秋，長空雁陣，哀鳴聲聲，送來一陣陣邊塞的寒意。D．中間兩聯在寫法上由遠及近，從視覺、聽覺兩方面摹寫景物，景中有情，情景交融。E．尾聯的“起”字，有心動的意思，此處寫詩人登臨高處，縱目遠望，不由地怦然心動。

【參考答案】（1）B、C；本題考查綜合考查鑒賞詩歌的手法、語言、思想內容的能力；B項詩人閑適自在 理解有誤 此時詩人漂泊異鄉，以酒澆愁，不可能?閑適自在?，C項?時值深秋?錯，根據詩意應該是在春天；

15.這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？請結合詩句簡要分析。（6分）

【參考答案】（2）到處漂泊，羈旅他鄉，再次來到濦亭，權且借酒澆愁，表達出詩人的?羈愁?。?雁聲仍帶塞門秋?，暗含邊地戰爭不斷之意，表達出詩人對國事民生的憂慮。登高遠望，產生乘舟歸隱的想法，表達出詩人消極隱遁的思想。

解析：從?羈愁?可以看出詩人的?羈愁?；?雁聲仍帶塞門秋?中?塞門?指的是邊關，表現了詩人對國事民生的憂慮；?登高望遠??釣舟?表現詩人高遠望，產生歸隱的想法； 【點評】詩歌的表達技巧進行賞析，一般可以從以下幾個角度入手： ①從練字角度：著重分析該字的表達效果對主旨所起的作用。②從名句角度：著重分析該句的情感哲理所在對主旨所起的作用。③從修辭角度：審清修辭手法，該詩運用了哪些修辭手法，起了怎樣的表達效果。④從表達方式：記敘、描寫、議論、抒情。

⑤從表現手法：辨明表現手法，如化用典故、想像等。

14～15題。（太原五中2016—2017學年度第二學期階段性練習）

①

次韻黃斌老所畫橫竹（黃庭堅）

酒澆胸次不能平，吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚，公與此君俱忘形。

②③晴窗影落石泓處，松煤淺染飽霜兔。中安三石使屈蟠，亦恐形全便飛去。

注釋：①黃庭堅貶戎州時，與黃斌老交往。黃斌老善畫竹，畫了一幅橫竹送黃庭堅，黃庭堅因而作了此詩。②石泓：石硯。③霜兔：用兔毫制成的筆。

14.下列對本詩的理解，不正確的兩項是(5分)A．“吐”字寫出了黃斌老畫竹動作熟練，一氣呵成；“崢嶸”寫出所畫之竹不同凡響。B．詩中把竹比作“偃蹇”之臥龍，是說竹子屈服在雷霆之下，暫時失去剛直的品性。C．黃斌老把自己的品格灌注到所畫竹子之上，與竹“俱忘形”，才畫出氣節不凡的竹。D．第三聯的意思是，在晴明的窗下，黃斌老用兔毫筆飽蘸松煙墨畫出了這幅橫竹圖。E．尾聯運用比喻、夸張的手法，寫出竹子直聳云天的氣勢，突出了黃斌老畫技之高超。

【參考答案】解析：本題考查鑒賞詩歌的語言、內容、表達技巧等。B.?竹子屈服在雷霆之下?錯，原詩的意思是竹子不為雷霆所屈；E.?寫出竹子直聳云天的氣勢?錯，此句主要是寫竹子栩栩如生。答案BE；

15.詩歌表達了哪些思想感情？請簡要分析。(6分)

【參考答案】答案：①對自己被貶官的不滿。黃斌老畫竹如同?酒澆胸次?，這也是作者自道。②對黃斌老高超畫技的贊美。③對堅貞自守、處變不驚的情操的追求。所畫橫竹頭角崢嶸、不為雷電所驚。作者借所畫竹子表達自己對堅貞自守、處變不驚的情操的追求。（意思相近即可）

第二篇：2018各地模考作文題11則

2018各地模考作文題11則

1．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）但愿世間人無病，何愁架上藥生塵。

（藥鋪）三間火燎煙熏屋：一個千錘百煉人。

（鐵匠）

春秋有情，上善若水；桃李無言，下自成蹊。

（學校）也需規矩從繩墨，還待春風試剪刀。

（裁縫鋪）虛心成大器，勁節見奇才。

（竹器店）雖是毫末技藝，卻是頂上功夫。

（理發店）

中華傳統文化博大精深，許多行業的對聯含意深刻，哲思雋永。讀了上面六副對聯，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三副為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2．（60分）

（參考2017年全國新課標I卷作文評分標準）寫作提示：

寫作本題，關鍵是要準確理解幾副對聯的含意：體現了仁者之心，強調善良、無私；體現了逆境對人才的磨煉作用；侶導向善，彰顯美德魅力；強調遵守規則，把握時機；強調人要虛心，有氣節，方能成才；強調重視細節，追求極致。寫作時可任選其中兩三副立意作文，注意形成關聯。

3．閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)周雖舊邦，其命維新。(《詩經》)井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。(《莊子》)高樹靡陰，獨木不林。(《漢書》)天下之事，因循則無一事可為；奮然為之，亦未必難。(歸有光)惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。(梁啟超)各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。(費孝通)作為新時代的青年學子，讀了上面六句，你有怎樣的感觸和思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，使之形成有機關聯，寫一篇文章。要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

4.閱讀下面的材料，按要求作文。

下面六句是某校高三年級張貼的標語，在同學們中間引起了廣泛的討論。學所以益才也，礪所以致刃也。——劉向 非學無以廣志，非志無以成學。——諸葛亮 后悔過去，不如奮斗未來。——馬克思

想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。——徐特立 只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。——泰戈爾 幸福都是奮斗出來的。

以上文字引發了你怎樣的感觸和思考？請以其中的兩三句為基礎確定立意，合理引用，寫一篇文章，自擬標題，明確文體，不要套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】

幸福都是奮斗出來的“幸福都是奮斗出來的”。2018年新年賀詞中的這句話，揭示了新時代創造人民美好生活的基本路徑，激發起全黨全國各族人民全面建成小康社會、全面建設社會主義現代化國家的信心和決心。

進入新時代，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求日益增長。這賦予新時代的美好生活以新的內涵：它不等于欲望的即時滿足，更不同于資源的無限占有，而是不斷促進人的全面發展、社會全面進步的生活；是發展成果更多更公平惠及全體人民、逐步實現全體人民共同富裕，全體人民在共建共享中擁有更多獲得感、幸福感、安全感的生活；是幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶的生活；是生態環境不斷改善、人與自然和諧共生的生活；等等。這樣的美好生活，才是新時代人民所追求的幸福生活。

幸福不會從天而降，坐而論道不行，坐享其成更不可能。要創造美好生活、得到幸福，必須不懈奮斗。奮斗是幸福之母，幸福的真諦就在于奮斗。只有奮斗，才能創造更多更好的物質財富和精神財富，不斷豐富幸福的內涵、提升幸福的層次；只有奮斗，才能不斷增強成就感、尊嚴感、自豪感，在創造美好生活的過程中感受幸福。“九層之臺，起于累土。”在新時代，要把全面建成小康社會、全面建設社會主義現代化國家的宏偉藍圖變為現實，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個腳印，踏踏實實地干好每一項工作。這就需要全黨全國各族人民以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態狠抓落實，發揚釘釘子精神，一錘接著一錘敲，一張藍圖繪到底，將美麗愿景變為美好生活。

做新時代的奮斗者，需要在辛勤勞動、務實苦干中不斷提升自身素質，不斷增強創造和享受幸福的能力。奮斗要實干、苦干，但不能蠻干，人的素質和能力是進行奮斗的前提條件。新時代、新征程、新矛盾、新目標對黨和國家各項工作都提出了新要求，每個人都應思考如何提升自己的能力和素質來適應這個偉大的時代，更好地進行奮斗。比如，對于領導干部來說，就要不斷增強學習本領、政治領導本領、改革創新本領、科學發展本領、依法執政本領、群眾工作本領、狠抓落實本領、駕馭風險本領，有了這些本領才能更好地為黨和人民的事業奮斗。而且，提高自身素質和能力的過程，就是不斷完善自我的過程，也是享受幸福的過程。

做新時代的奮斗者，需要熱情，更需要用心。用心，就要愛崗敬業、腳踏實地，不能學一門丟一門、干一行棄一行，而是要堅持干一行精一行，把工作做新、做優、做精，把奮斗過程變成創新創優的過程，變成不斷為社會提供優質勞動成果的過程，努力創造一流業績。用心，就要持之以恒、久久為功。如果干什么都三心二意、心猿意馬，三天打魚兩天曬網，最終必然一事無成。只有沉下心來干事創業，幸福才會在前方等著我們。【解析】

試題分析：試題材料由精心選擇的某校高三年級張貼的六組標語組成，試題命制充分發揮了作文的積極導向功能，所選的六組標語通俗易懂，而又含意豐富，對讀者有啟發作用，能增強個人道德意識和人文素養。命題要求“以其中兩三句為基礎確定立意”，實則是引導考生結合自己的感觸與思考，在充分理解六組標語的基礎上自主進行組合，從“學習”“幸福”或“奮斗”的角度，激活六組標語的內在生命力。六組標語中前兩句是古文經典，理解有點難度，其他的都直觀易理解。學所以益才也，礪所以致刃也。釋義：要想增加才干，就要學習；要使刀刃鋒利，就得勤加磨礪。非學無以廣志，非志無以成學。釋義：一是要增長自己的才干，首先要立志，而后要努力學習，二是在學習的過程中，推而廣之在生活、在事業實現的過程中，決心和毅力非常重要，因為缺乏了意志，就會半途而廢。

考生既可以集中論述幾個標語的相通內涵，如：以為基礎探討學習的重要性，以及學習的方法，貴在堅持；以為基礎探討幸福是奮斗出來的，強調幸福與奮斗的重要關系；以為基礎探討奮斗的重要性，以及只有付出才有回報；以為基礎探討付出與收獲的關系，只有經過頑強的奮斗和無悔的付出，才有可能收獲幸福??也可以辯證思考由三個標語組合生發的新含意，只要言之成理即可。

點睛：從作文題目類型角度看，六句標語要求任選兩三句，自定立意，屬于材料作文，且是多則材料，考生立意選擇范圍比較寬泛。從材料的選取角度看，選擇多則標語作為命題素材，無疑體現了閱讀與寫作相結合的導向，同時極大地融入了現代文化元素。提供的材料既有形象鮮明的，也有思想深刻的，不同風格適合不同需求和水平的考生，這是很人性化的命題形式。

5．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

父親帶兒子觀看了《厲害了，我的國》后，兒子常常把“厲害了，我的國”掛在嘴邊。父親和兒子拉起了家常：“改革開放40年，還有很多流行語也很有意思，比如‘知識改變命運’‘女排精神’‘效率就是生命’‘獲得感’‘讓世界聽到中國聲音’‘不忘本來，吸收外來，面向未來’‘擼起袖子加油干’??”

你對這些流行語有怎樣的聯想和感悟？它們與你的家庭和生活有什么關系？請從中選擇兩到三個，合理關聯，向你的同學或朋友表達自己的意見和看法。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

6．閱讀下面的文字，按照要求作文。(60分)

我們生活在閱讀的幸福時代，傳統閱讀和數字閱讀并行不悖，人工智能對園讀的影響誠可期待。有的人認為數字閱讀碎片化，會導致閱讀能力和水平每下愈況；有的人認為前擔心純屬憶人憂天，數字閱讀將來會取代傳統閱讀；有的人認為根據不同的閱讀人群、不同的閱讀目的，選擇不同的閱讀環境和閱讀方式是一個需要認真面對的問題。

請你對上述材料中所談論的問題，結合自己的觀察、思考或閱讀實踐寫一篇文章。

要求：(1)自選角度，明確文體，自擬標題；(2)不要套作，不得抄襲，不少于800字。

7．閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)

近日，騰訊發布的《朋友圈親情白皮書》顯示，52%的年輕人在朋友因屏蔽了自己的父母。相當一部分年輕人發朋友圈，其實就沒有打算和父母分享，主要分享對象是同齡的好友們。據記者采訪，他們有的為了報喜不報憂，有的覺得自己的生活不能被父母理解??而對于被子女屏蔽一事，多位父母回答：裝著不知道，理解但很失落??

以上材料引發了你怎樣的思考？請選取一個角度，亮明你的觀點，闡述你的看法。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

8.寫作提示

該則作文材料以社會熱點為話題，與考生的生活實際聯系緊密，考生可以做到有話可說。對于在朋友圈屏蔽父母的做法，可結合材料中的信息或自身實際分析其是否合適，無論是贊成或反對，只要言之有理有據即可。考生也可由該材料來探討其反映出的家庭、社會等方面的問題。

參考立意：

%2友圈屏蔽父母，實際是關上了一扇與父母溝通的大門；

家庭教育中存在的過度關心與說教問題不容忽視；

屏蔽父母是不理智的行為，反映了孩子與父母之間的“代溝”；

父母在孩子成長過程中應學會放手，用平等的態度去對待孩子；

屏蔽有其主客觀因素，更多的是不想父母擔心的善意行為；

尊敬父母，感受父母之愛，從朋友圈不再屏蔽父母開始；

尊重和理解孩子的選擇，溝通的方式有很多種，少一個朋友圈又如何；??

(如有其他立意，只要來源于材料，言之有理亦可)

9.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）寧兒：

母親對于你沒有盡到教育的責任，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經到了犧牲的前夕了。母親和你在生前永遠沒有再見的機會了。希望你，寧兒啊！趕快成人，來安慰你地下的母親！我最親愛的孩子啊！母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你。在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！一九三六年八月二日 你的母親趙一曼于車

這封感動中國的遺書是抗日烈士趙一曼赴刑場前給兒子的絕筆信。寥寥150多字，有家國情懷、忠貞信仰、無畏氣概、慈母大愛、不言之教??

請從中選擇兩三個關鍵詞來寫一篇文章談談你的認識。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

10.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分

有專家指出，在教育中，家庭、學校和個人之間有一個3：3：3的比例結構，即家庭、學校和個人對教育的影響應各占三分之一。

讀完上面的材料，你認為三個因素中哪個因素更重要？結合自己的實際，闡明你的觀點。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作；不少于800字。

11．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

哥倫比亞著名作家、諾貝爾文學獎獲得者馬爾克斯在《告別信》中說：永遠有一個明天，生活給我們另一個機會將事情做好，可是如果我搞錯了，今天就是我們所剩的全部。人們都想佇立在巔峰上，殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登險阻的過程。

閱讀材料后，你對“今天與明天”的關系有怎樣的感觸與思考？請寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

12.參照2017年高考作文評分標準。【寫作指導】

題目材料選自馬爾克斯《告別信》的幾句話，原文有1100多字。本題目圍繞“今天”和“明天”的話題，選擇了其中的幾個語句，裁剪組合成作文材料，并且就所選句子的排序作了改動。由于脫離全文語境及表達的風格，材料的閱讀與理解有一定的難度。

題目的提示語，要求考生就“今天和明天”的關系寫出自己的感觸和思考，任務指向非常明確。考生要扣住材料中的關鍵句和提示語來分析，具體來說：

“永遠有一個明天,生活給我們另一個機會將事情做好”的主題詞是“明天”，“明天”代表著未來、機會、希望，整句的意思是希望永遠存在，我們在生活中有機會改正錯誤，可以在明天把事情做得更好； “可是如果我搞錯了,今天就是我們所剩的全部”的主題詞是“今天”，“今天”代表著現在、當下、眼前，整句的意思是我們真正擁有的是“今天”，如果今天把握不好就沒有明天的美好，今天是明天的基礎，容不得我們犯錯，所以要懂得珍惜和把握今天。

“人們都想佇立在巔峰上,殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登險阻的過程”一句中，“巔峰”代表著幸福、成就、夢想的實現，“攀登險阻”代表著付出、努力、進取的過程。整句的意思是今天的努力和付出就是一種真正的幸福，也只有通過今天的努力才能實現明天的輝煌，今天是明天成功的基石。

提示語“你對‘今天與明天’的關系有怎樣的感觸與思考”，要求考生圍繞“今天和明天”的關系來展開思考，只寫今天或明天都是片面的，都不符合題目的要求。這句話的關鍵詞是“關系”，關系有很多，涉及兩者或多者，重點要寫出某種邏輯關系，通常有并列關系、條件關系、因果關系、選擇關系、層遞關系等，本題重點是要針對“今天和明天”這一話題，在感受和思考中寫出某些（某種）關系，這樣才符合題目的任務驅動。符合題意：

（一）側重于“今天”來談兩者關系 今天是明天的基礎； 把握今天才能創造未來；

理想很重要，但把握現實更重要； 現實是理想的土壤； 沒有現在就沒有將來； ??

（二）側重于“明天”來談兩者關系： 明天是今天的希望；

把握當下，是為了實現理想； 今天錯失了，明天還有希望； 明天可以彌補今天的遺憾； ??

（三）兩者并重談關系： 既要把握當下，又要憧憬未來； 既要現實追求，又要夢想情懷； 既能腳踏實地，又能仰望星空； ??

（四）其他說明：

無論從哪個方向立意寫作，都要注意扣住材料含意和“今天與明天”之間的關系來寫。

只談今天或只談明天；或者只談今天和明天，但未揭示二者關系，都屬于基本符合題意。

跳出“今天和明天”這一話題，而空談其它關系的，屬于不符合題意。

22．閱讀下面的材料．根據要求寫作。（60分）

6月30日，浙江大學舉行2017屆本科生畢業典禮。現場播放的視頻里，不僅有畢業生代表和教師代表，最后還出現了食堂廚師、宿管員、校醫院醫生、保安等5位后勤工作人員代表。他們在大屏幕上說了一些很日常的話語，比如“要記得按時吃飯”，“注意身體，多多鍛煉”，比如“常回來看看”，“畢業快樂”??聽到這些最樸實的話，很多畢業生流下了眼淚。

對于以上事件，你怎么看？請寫一篇文章和你的同班好友小明分享一下這個事件以及你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得出現真實的學校、班級、姓名；不少于800字。22.（60分）參考立意：

常懷感恩之心；真情給人以真切的感動；打破定式，勇于創新；做人是教育的終極目標；社會有分工，勞動無貴賤等等。此外，應注意“和你的同班好友小明分享”這一要求。

第三篇：2017各地模考作文試題

2017屆各地模擬考試作文題目匯編

1.（甘肅武威）

四、寫作（60分）【試題匯編；命題：韓 鵬】

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

對于不少年輕人來說，若沒有日歷的提示，一些傳統佳節到底是哪天可能并不清楚。諸如“寒食節”、“重陽節”、“臘八節”，其起源、內涵、習俗早被淡忘。而感恩節、圣誕節等西方節日，卻得到不少人的熱捧;像11月11日“雙十一”,5月17日“吃貨節”，5月20日“網絡情人節”等人造節日，也已成為大眾購物消費的狂歡節。

為何會出現這樣的現象?為什么我們需要節日?我們究竟需要怎樣的節日?請綜合材料內容及含意作文，表明你的態度，闡述你的看法。

要求:選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。寫作指導：

1、題目解讀

題目分析本題先給定了一個“年輕人對各類節日的不同態度”的材料，再針對這一現象提出了三個問題，并明確要求綜合材料內容及含意作文，“表明你的態度”“闡述你的觀點”。因而，本題宜寫成一篇“一事一議”的議論文（也可寫成如“日記、書信、語錄、戲劇”之類的記敘體），切忌對材料和問題不管不顧、隨意發揮。

2、立意角度

（１）題目提出了三個問題，圍繞其中一個或幾個問題，來闡明自己的觀點態度均可；作文不必對所有問題都要一一作答。

（２）可以結合材料提出其它有價值的問題并加以闡述，也是可以的。諸如：文化與生活。（３）如果以本材料為由頭（并表明了對題中問題的明確態度），從而引發對一些現實問題的思考，只要言之有理，也應視為切題。３、學會取舍

參考構思材料涉及三種節——傳統節日、外來節日、人造節日，傳統節日漸被淡化，后二者日益張揚；其中有傳統文化與外來文化的關系，也有傳統文化和創新文化的關系，充滿思辨性。學生可擇其一端，生發思考。可側重對傳統的繼承，也可側重于中外文化的融合，也可側重于文化的創造。但不限于這幾個方面。

2．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

最近，網上一則消息引發熱議：一老太太誤將鄰居自家院子里種的洋水仙當做韭菜偷割，并做成餃子給孫子吃，導致孫子食物中毒。老太太伙同子女來鬧，理由是不該種植有毒植物，故意害人。老太太報警后，警察出于人道主義讓種植洋水仙的鄰居賠償部分醫藥費。鄰居感覺很是冤枉。對此有網友說，老太太理應后果自負；也有網友說警察處理不當；還有網友說，種植洋水仙的鄰居不該賠償醫藥費。

對于以上觀點。你更認可哪一種？請將你的看法寫成一篇不少于800字的文章。要求結合材料內容及含意，體現你的思考；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不要抄襲。

【寫作點撥】根據題目的要求，本文應在三個角度中選擇一個，明確自己的觀點態度，言之有理，不宜在三個角度之外立意。

認為老太太理應后果自負，可以從她的行為角度來把握，自己有錯在先，偷人財物，還要賊喊捉賊，無理取鬧，甚至讓無辜的人來替自己承擔后果，這無疑是一種值得批判的做法。可以聯系社會上類似的現象，批判這種不合理、法的做法。

認為警察處理不當，可以從警察只顧息事寧人，不顧公平公正的原則的角度來分析。警察作為執法者，應秉持公心，嚴肅辦案，而不應該草率行事，讓無辜者寒心，否則可能帶來一些意想不到的后果。

認為種植洋水仙的鄰居不該賠醫藥費的，可以從維權的角度考慮。作為公民，當受到不公正的待遇時，應采取有效措施來維護自己的權益。比如對偷自己東西的老太太強加給自己的罪名，比如對息事寧人的警察的不合理建議或要求，都可以通過合理的方式維護自己的權益，不然可能有縱容壞人壞事的嫌疑。這既是維護自己的權益，也是對這個社會上不良現象大膽說“不”。

上述角度在就事論事的同時，都要注意適當聯系現實，有理有據地展開論述，以思考有深度為上。

3．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某報為了發掘有溫度和有人情味的新聞，引導讀者以溫暖的視角看待社會，開設了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞：

一位賣油條的青年多年堅持不用有害的“復炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網友稱贊為最帥的良心“油條哥”。

一位老父親從外地來醫院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說不上話。老人家等了兩個多小時后，只好掛了個號，和兒子見了一面。

某地舉辦珍品畫展，一位男孩在探身觀賞時不慎跌倒，損壞了一幅珍貴名畫。主辦方認為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報案，希望男孩的心理不要受到影響。

從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上，你認為哪一則更合適？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。材料與審題：

材料由兩部分組成，第一部分敘述了三則新聞，它們分別為“油條哥”堅持不用“復炸油”、老父親等候掛號排隊看望兒子、主辦方寬容12歲男孩無意損壞珍貴名畫。這三則新聞均為有溫度和人情味的事件，體現出向他人或社會傳遞的溫暖。

第二部分提出寫作要求，明確寫作任務。第一，必須從這三則新聞中選擇其中一則新聞；第二，圍繞“溫度和人情味”這兩個關鍵詞，闡述選擇該新聞的理由；第三，把選擇的新聞與其他兩則新聞進行對比性分析，凸顯所選擇新聞的溫暖所在。

因此，符合題意的立意，綜合而言應該為“向他人或社會傳遞溫暖和人情味”。

對三則新聞能進行權衡，則屬于符合題意，如果沒有權衡這三則新聞，亦屬于符合題意。

如果脫離材料的內容及含意，不寫“向他人或社會傳遞溫暖和人情味”的內容，則屬于偏離題意；如果沒有做出選擇判斷，只是分析了三則新聞的溫暖，則亦屬于偏離題意。

二、角度與立意：

1、選擇第一則新聞：“油條哥”堅持不用“復炸油”，提供新鮮健康的油條。

?堅守良心，溫暖他人。

?誠信經營，傳遞正能量。

?面對利益的誘惑，堅守道德底線。

2、選擇第二則新聞：老父親等候掛號排隊看望兒子

?理解和尊重親人，凸顯關愛。

?遵從秩序規則，方便他人。

3、選擇第三則新聞：主辦方不惜珍貴名畫受損，寬容12歲男孩。

?面對他人無意的過錯，主動寬容。

?理解孩子的過失，呵護成長。

?面對利益受損，理性處理。

4、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

報載：在四川什邡快遞界，一個叫徐璐的女子小有名氣，她曾以優異的成績考進北京大學新聞專業。身為北大才女，婚后，她卻放棄了北京的白領生活，選擇回鄉創業，選擇做快遞，甚至自己還騎車到處送快遞。

有人說：如此創業不僅浪費了別人的北大指標，回過頭來還搶了普通人的飯碗，真浪費了四年的大學時光。也有人說：人人都有選擇自己職業的權利，人人享有人生出彩的機會，對北大才女送快遞也不必大驚小怪。還有人說：每個大學生、每個人都可以放下出身和學歷的高姿態，平視所有職業，去做自己想做的事情。對于以上事情，你怎么看？要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，完成寫作任務。不要套作，不要抄襲，不得泄露個人信息。【試題分析】大致有以下幾個立意角度：（1）為北大才女回鄉創業而點贊。徐璐女士曾是北大新聞專業的大學生，按說應該在更高的平臺運作，但她或許確實不能適應北京生活，或許出于家庭的需要返回四川白主創業，但不管哪種原因，她辦的快遞業務小有成就，這就說明她找到了適合白己的發展之路、成長之路，因而應該得到大眾的理解和尊重。“鞋子合不合適，只有腳知道。”既然徐女士 自己無怨無悔，我們外人又何必要大驚小怪、莫名激動，甚至妄加批評、橫加指責呢？

（2）為大材小用而惋惜。國家培養一名北大學生需要比普通大學花費更多的 教育和物質資源，名牌大學畢業生干普通人干的活（如殺豬、賣紅薯、送快遞），的確有大材小用和浪費資源之嫌。也許徐女士有自己的實情和苦衷，她選擇什么職 業我們也無權干預，但她的個例不具代表性，不足為訓，媒體也不要對此肆意炒作或推波助瀾。

（3）為不顧世俗日光而自主擇業鼓與呼。當今時代是“人人出彩” 的美好時代，只要有真才實學，只要肯真抓實于，就一定能闖出一片天地。北大才女徐璐婚后放棄北京的都市生活，放下名牌大學生的身段，回到家鄉創辦快遞公 司，這對當今人們擇業動輒“北上廣”、生活追求“高大上”的世俗之風是一種挑戰；同時，它也是一面旗幟，昭示人們：學歷與擇業沒有必然聯系，全民創業大有 可為。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結構的清晰，觀點的明確，沒有牽強的痕跡。

5．閱讀下面材料，根據材料內容與要求寫一篇不少于800字的文章。

日前，陳道明在準備出演話劇前，因高燒持續不退，打著點滴也無濟于事后，被迫臨時取消演出。他說：“這么冷的天，不演對觀眾來說太殘酷了。”于是在另一位主演的攙扶下，極度虛弱的陳道明堅持親自登臺并不斷向觀眾鞠躬道歉，險些跌倒。不少觀眾擁至臺前喊道：“我們理解，陳老師快回去休息吧。”所有觀眾都毫無怨言且井然有序地退場。事后，人藝表示將為持票觀眾安排另一時段的演出或現場辦理退票。除了有觀眾趕回外地等特殊情況退掉了33張票外，其余近900名觀眾均未退票。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲

【審題立意】

1、從陳道明角度立意：（1）尊重觀眾，勇于擔當，才能贏得尊重、理解。（2）真誠溝通，才能消除誤解，獲得理解。（3）敬業贏得敬重。（4）有藝更要有德。

2、從觀眾角度立意：

（1）理智面對，多設身處地，才能理解別人。（2）做高素質的觀眾。

3、從觀眾與演員的角度立意：

真誠溝通，寬容，才能增進理解，促進和諧。

6.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

2017年北京電視臺春晚小品《取錢》大受好評。它講述的是一個熱心人出門，遇到一位接到騙子電話的大媽，便百般勸阻其給騙子轉賬，反而被大媽當作壞人，歷經波折誤會最終得以澄清的故事。因小品中騙子打電話時說的是某省方言，一律師以“地域歧視”為由提起訴訟，要求電視臺和該小品劇組賠禮道歉并給予經濟賠償。律師此舉引起友熱議。

對此你有怎樣的看法？請結合材料談談你的認識。參考立意：

否定律師做法：這是小題大做，過度敏感，放著大好的內容不去關注，反而抓著細枝末節的形式不放，本末倒置；不能把藝術和現實混淆，如果演諷刺小品都要被起訴，誰還敢演反面人物呢？說某地方言是地域歧視，說普通話就不是嗎？只能不說話了。

肯定律師做法：就是要堅決向“地域歧視”行為說“不”。不但如此，還要向一切歧視行為說“不”。

7．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

交叉路口，紅燈亮起。120急救車被前方按規定停車的寶來私家車擋住。病人情況危急，急救車司機很著急，不斷鳴笛，寶來司機見狀，看準綠燈方向暫無車輛通過，果斷闖紅燈，為急救車讓出一條道，急救車順利通過了路口，為搶救病人爭取了時間。按照交規，寶來司機接受了記6分、罰款200元的處罰。

監控視頻流傳到上后，廣大友呼吁取消處罰。交警通過查看監控錄像，特事特辦，馬上取消了對私家車司機的處罰。

在這曲共同譜寫的救助生命的“愛”的協奏曲中，對于急救車司機（可簡稱“120”）、私家車司機（可簡稱“寶來”）、友和交警四方，你更敬仰誰？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不得套作，不得抄襲。

命題說明： 本題目“闖紅燈罰款”屬于“任務驅動型”作文。本著堅持“一點四面”的原則，極盡可能地弘揚社會主義核心價值觀，以凸顯“語文教育功能”。試題的中心事件呈現的是正能量：小李闖紅燈甘愿被處罰也要為急救車讓出一條路，這是大愛，是友善；春城飛花作為網民，不是事不關己高高掛起，而是勇于擔當，以傳播正能量為己任；交警大隊沒有高高在上死守規則，而是實事求是靈活變通，有著執政為民的服務意思。

三、立意范圍：

（一)更贊賞小李的做法。可從“遵紀守法與守護人情”“利己與利他”等方面立意，如： 1.急人所急，彰顯大愛。2.起心動念，皆應向善。3.舍己為人，令人敬佩。

4.在生命面前，一切都應該退讓。5.讓愛心之花盛開。

6.權衡利弊，靈活變通。

（二)更贊賞春城飛花的做法。可從“公民意識”“創造和諧社會人人有責”等方面立意，如： 1.傳遞正能量，你我有責。2.弘揚正氣，是義務也是責任。3.事不關己，也責無旁貸。4.傳遞愛與善，不做旁觀者。5.巧借網絡傳遞正能量。6.以天下為己任。

（三)更贊賞交警隊的做法。可從“執政為民”“法規與情理”等方面立意，如： 1.規則之下仍需人性變通。2.刻板執法與人性化。3.放低姿態，聽取民聲。4.改變工作作風，建設和諧社會。

5、增強服務意識，弘揚正氣。

8．閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）

某中學舉行了一場盛大的十八歲成人禮。在成人禮上同學們依次踏上紅毯，由家長給他們戴上“成人帽”，同學們向父母恭行“拜謝禮”。然后父母和孩子攜手步入“成人門”，踏上“成才路”，面對一只巨型蠟燭，許下愿望，并在《感恩的心》的動人旋律中，家長和學生互換書信。接著，幾個身穿漢服的男女學生走上舞臺，獻上詩朗誦《青春的十八歲》。最后全體學生起立，莊嚴宣誓。

對于諸如此類的儀式有人大加贊賞，有人則不以為然。你有沒有參加過類似的儀式，怎么看待？

請聯系生活實際，寫一篇不少于800字的文章。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

參考立意:贊同：生活需要儀式，儀式感能讓我們認真對待人生中重要時刻，增加責任感、使命感。反對：儀式只是形式，過于繁復，浪費寶貴的時間和精力，不如踐行儀式的精神內涵。亦可討論成人禮本身。

9．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

隨著9月1日的臨近，各大高校陸續開學，大學一年級新生的家長們也紛紛開始為孩子準備上學用的物品。近日網上流傳著兩份不同的開學裝備單，具體如下：

其一，熱水壺、臉盆、整理箱、被罩、床單、枕套、牙缸、牙刷、飯盒、毛巾、拖鞋、書包。

其二，蘋果手機、筆記本電腦、數碼相機、MP4、生活必需品。

這兩份不同的裝備單，引發了你怎樣的思考，請說說你的看法。

要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；體現你的思考，表明你的態度，闡述你的看法。不要套作，不得抄襲。參考寫作角度：

（1）肯定教育裝備高檔化。這些設備的確會給大學生帶來許多便利，為他們的將來競爭奠定堅實基礎，盡管家長可能借債來裝備，但總體來看還是值得的。

（2）肯定教育裝備簡約化。如果家庭條件不允許，或者大學生是成年人，不應該花父母太多的血汗錢。學校必然為學時準備了良好的學習條件，這些裝備并不是必需品。

（3）根據實際需要裝備，而不是根據家庭條件裝備，更不該進行攀比，需要才是關鍵，需要的話借錢也要裝備，不需要，有錢也不裝備。

（4）根據實際需要裝備，如果根據家庭條件允許，為大學生裝備高檔的現代化設備是正常的，有鋼應用在刀刃上，投資教育是每一個家庭的明智之舉。

10.閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的作文。

有人說，這是一個?紅生萬物?的時代。隨著絡的發展，催生了絡紅人，出現?紅?產業，興起?紅?經濟。但當下，?紅?亂象叢生，涉毒、涉暴、低俗、色情、騙局、謠言……，難以言盡，尤以絡直播為甚。8月27日，央視以?絡直播的‘黃’與‘黑?’為題進行了長迭十五分鐘的專題報道，一些著名直播平臺因傳播低俗色情內容，以及弄虛作假存在利益捆綁等黑幕赫然在列。有些人為了紅，真是蠻拼的：法律的底線不要了、道德的底褲也不穿了……

以上材料引發了你怎樣的聯想？請結合材料內容及含意作文。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的 范圍；不要套作，不得抄襲；書寫規范，正確使用標點符號；不少于800字。

參考立意：時評類作文只要圍繞材料明確觀點，去談自己的見解，評事說理，剖析根源……都可。1.不要讓娛樂瘋魔化。

2.杜絕給惡俗“紅”提供勃興與風靡的土壤。3.我們要三觀正、有節操，“紅”也可以“最美”。4.我們要恪守法律和道德的底線。5.不要讓“紅”成為低俗的代名詞。

6.對于當下的各種“紅”亂象，監管要管、平臺要治。7.“紅”們當自重自強，要有自制力與自潔力。

11．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

江西省一個家庭貧困的男孩范小勤，因長相酷似馬云而走紅。懷揣著各種目的的人從四面八方而來。有人真心實意獻愛心，也有人是為了實現自己的“網紅”夢，或為自己的商業活動增加炒作話題。“小馬云”是幸運的，從被忽略的角落，驟然來到輿論的中心，他被關注，命運會被部分改變。但他也是不幸的，關注也帶來了太多浮躁和偽善，當過度消費過后，他只能回到那個依舊破敗的家庭。這個9歲的男孩，被動地進入名利中心。或許他需要的僅僅是平靜，是長效的教育機制和完善的救助制度。對于上述材料，你有怎樣的思考？

要求：結合材料的內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。寫作提示: 這則材料反映的是2016年11月初的社會熱點，其實“小馬云”2015年就已經在網絡上被人熟知，阿里巴巴在今年“雙11”期間的回應，讓他真正走到億萬國人面前，這再一次把我們的目光引向貧困兒童，引向現在的救助制度。

立意角度：①“小馬云”的背后是沉重的現實——貧困；關注兒童的教育、成長問題，“小馬云”需要的是良好的教育與舒適的成長環境；②改變他們的未來，需要長效的機制；③偽善實為真惡，是對“小馬云”的傷害，也是對社會文明的挑戰；④少一份虛偽，多一份真情；等等。

12.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

粉筆灰怎么飄動？如何才能消除它對師生健康的危害？大部分人可能沒有關注，但中學生小郭卻注意了，他希望找到解決辦法。于是他邀請幾位有興趣的同學組成研究小組，分工合作，并花費大量課余時間自學了大學微積分、流體力學等知識。

盡管小郭因此學業成績波動，但他們還是贏得了父母的理解和支持，學校也特地為他們提供了一間創新型實驗室。每天課后他們就戴著口罩，在實驗室與粉筆灰“親密接觸”，測量粉筆灰的濃度及分布情況。為了得到更準確的數據，他們堅持反復實驗。

經過一年多的努力，他們的成果獲得了具有國際影響的丘成桐科學獎銅獎。

小郭團隊成功的因素是多方面的，你認為最重要的因素是什么？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

題目內容與關注范疇暗合時代主題——“成功”這件事。但較之眾人對于“成功學”不假思索地趨之若鶩，本試題更旨在于引導學生思考“成功”背后真正的動因與契機。如何獲取“成功”？需要哪些助力與要素？這是青少年普遍欠缺深入思考的議題。而今，試題通過他人事例，特別是同齡成功人士的事例，引起青少年之思，具有很好的導向作用。美中不足的是，“個人成長與成功”類作文主題，如“堅持”、“拼搏”、“意志”、“團隊合作”、“興趣”、“投入與付出”、“善于觀察與思考”等本試題中小郭成功的因素，實是高中議論文寫作的熱點。很容易套作。具體分析如下：

粉筆灰怎么飄動？如何才能消除她對師生健康的危害。大部分人可能沒有關注，但中學生小郭卻注意了。——善于觀察、捕捉細節、發現未知的眼睛，幫助其意識到了日常生活中司空見慣卻頗可探究的問題； 他希望找到解決辦法。

——解決問題的主觀意愿，即對于事物的“初戀般的熱情”和目標感； 他邀請幾位有興趣的同學，組成研究小組分工合作；

——團隊與分工合作的重要性，特別是志同道合者的助力。“分工合作“是亞當斯密《國富論》一書中認為的現代西方社會生產力極大豐富的根本原因；

他花費大量課余時間自學了大學微積分流體力學等知識。——過硬的專業技能與學科素養，永遠是研究的前提； 盡管小郭因此學業成績波動，但他們還是贏得了父母的理解支持。學校也特地為他們提供了一間創新型實驗室。

——周遭之人的肯定、理解、關懷（精神支持）與學校的設備設施（物質支持）。特別是身為未成年人，需要監護人不以分數與名次為唯一評價標準和要求的寬容。寬容的氛圍，永遠是天才誕生的前提。

每天課后，他們就戴著口罩在實驗室與粉筆灰親密接觸，測量粉筆灰的濃度及分布情況。為了得到更準確的數據，他們堅持反復實驗。

——沉潛、堅持、投入。“宗教般的意志”

13.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

有一個風景區，特意設置了一片20多畝、擁有幾千株毛竹的竹海作為游客可隨意“涂鴉”的地方。這片“刻字林”開放只有兩天，就已經有100多根竹子被刻上字了。照這速度，大概幾個月，所有竹子都會被刻上字，成為一道另類的風景。對于這個風景區的做法，有人叫好，有人不以為然，甚至給予批評。

你如何看待風景區的這種做法？請談談你的觀點和理由。

要求：結合材料的內容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。題目分析：

從游客的角度可以分析：

蜀南竹海風景區專門劃定“刻字林”為游客提供刻字場所，這種刻字行為本身是一種不文明的行為，旅游陋習，也是游客個人素質不高的體現； 從景區的角度分析：

景區很人性化，專門開辟刻字林，既滿足了游客刻字留念的需求，又保護了竹林的健康成長，這是景區管理的人性化，管理的智慧，體現了景區管理適時改變，變通，更好為游客服務。

14．閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

最近，五年前李嘉誠家宴的一段視頻又火了起來，李嘉誠讓他們家約定在較容易騰出時間的星期一一起吃晚飯。家宴上談話內容如下：

李嘉誠：Michelle經常欺負一個小朋友。

李嘉誠兒子：我叫她不要這樣做，剛才我問她有沒有再欺負小朋友，她想了想說：“有一點。” 李嘉誠：你們千萬不要鼓勵她。李嘉誠兒子：沒鼓勵她，我罵她了。

李嘉誠兒子：以前百分之九十的時間是教他們做人的道理，現在三分之一的時間是談論生意，三分之二的時間依然教他們做人的道理。

李嘉誠：過富豪的生活，1960年，我絕對有這個資格，當時我們已經有私家車和司機，但你們小時候，我帶你們去木屋區，是乘坐電車巴士。

李嘉誠兒子：小時候每個星期喝一樣的糖水，是番薯水。足足喝了四年，每個星期是一樣的，一模一樣的。李嘉誠兒子：我覺得我很幸運，別人估計不到我們的生活如此簡單，但簡單不是苦，是幸福。李嘉誠：我認為一生中好多事付出金錢、時間和心血，去貢獻別人，這是最好的。視頻中富可敵國的李嘉誠不像我們想象的那樣擺滿山珍海味，而是簡簡單單。席間，李嘉誠彬彬有禮，對端湯女傭連聲說“謝謝”。視頻火起來以后，引起人們紛紛議論。

要求：看了這則材料，你有怎樣的看法和評價？請選好角度，確定立意，自擬標題寫一篇不少于800字的文章；不要套作，不得抄襲。

審題參考：這段視頻體所體現的細節，讓大家看到了李嘉誠的一種品質，也讓人領略了他的家教，兩個兒子后來這么優秀，離不開他的諄諄教導。的確，李嘉誠的兩個兒子都是非常優秀的企業家。對于子女，李嘉誠從來都不嬌慣，他堅信教子女學會自立自強，學會做人處世，比給他金山銀山要強百倍，所以，兩個兒子從小就被要求克勤克儉，他們小的時候，李嘉誠很少讓他們坐私家車，卻常常帶他們坐電車、巴士。

李嘉誠曾說，一個人事業上再大的成功，也彌補不了教育子女失敗的缺憾。

李嘉誠對待用人如此禮貌，反映的不僅是高尚的禮貌和教養，更是其不凡的情商。這些點點滴滴的細節，都伴隨著他一步步走向成功，成為亞洲首富。

※15．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

書畫鑒賞大家張伯駒的女兒在《憶父親二三事》中寫道：“父親從小就接受中國傳統文化的熏陶。他看的書很多：少年時就熟讀《古文觀止》；三千多卷的《二十四史》，二十多歲時便已讀完了兩遍；《資治通鑒》也如數家珍；唐詩宋詞讀記得就更多了。”這就是底子吧。從前的人，不管是寫文章的、作書畫的、唱戲的，都非常重視打好底子，所以他們的文章、書畫、戲，才都樣樣到家，味道十足，很有面子。

綜合上述材料，你有哪些所思所感？請寫一篇不少于800字的論述類文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

審題分析：本題材料是一段生活類材料，借書畫鑒賞大家張伯駒以及寫文章、作書畫、唱戲的名人，廣閱博覽而成名家之事，說明一個道理：名望、名聲、成就（面子）來自廣閱博覽的積累（底子），成就是建筑在積累的基礎上的，面子是依靠底子撐起來的，沒有底子就沒有面子，沒有底子的面子不是面子而是面具。一句話，本段材料的中心是講面子（成就）與底子（積累）的關系。

立意參考：本題命題者要求“綜合材料內容和含意”，這個要求的意思是：立意要從材料的整體含義出發，而不能從材料的局部或某個側面、某個角度、某個意義點甚至某個關鍵詞出發。本材料的中心是：底子（積累）與面子（成就）的關系，所以，這是本題寫作立意的基點，也是最佳的切入角度，也就是說本題寫作立意要講面子（成就）與底子（積累）的關系，或從兩者關系類比引申開來的社會之事、人生之理。

16.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

當前，放眼各新聞網站、微博、App及公眾號等平臺，“痛感新聞”撲面而來。

31歲的富士康員工在結束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺；32歲的蘭州交通大學博文學院英語教師劉伶利因患癌癥被學校開除后不治身亡；18歲的南京郵電大學女生徐玉玉，接到詐騙電話被騙走9900元學費后心臟驟停離世……

有人說，這些新聞，會讓我們失去對社會的信任，無益于正能量的傳播；也有人說，正是這些新聞，讓我們對社會有了更深刻的認識；還有人說，社會本身就是包羅萬象的，應該淡定面對才是。

面對“痛感新聞”，你怎么看？請寫一篇文章體現你的思考，表明你的態度，闡述你的看法。

要求不得脫離材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。審題 思考：

1、“痛感新聞”等于“負面新聞”嗎？

“痛感新聞”應是令觀眾看后感到痛心、痛惜的新聞。

“負面新聞”是內容壞的、消極的新聞，有災難、黑暗、邪惡等，它有時令人沉痛，有時令人憤怒，有時讓人悲嘆。

從材料所給的三則新聞看，三個年輕生命的終結，令我們痛心，“痛感”是新聞給我們的第一感受。

2、在網絡媒體上，為什么“痛感新聞”給人撲面而來，甚至是鋪天蓋地之感？ 好事不出門，壞事傳千里。

與“正面新聞”特別是“贊歌新聞”相比，人們更相信 “痛感新聞”的真實性。網絡媒體以“置頂”“頭條”等形式吸引人們眼球，以增加點擊量。

3、三則“痛感新聞”暴露了哪些問題？ 追逐利益的魔掌無處不在。

諸多社會制度不夠完善或制度實施不夠徹底，如富士康公司不嚴格遵守《勞動法》，延長工時，加大勞動強度，無視職工的心理壓力；蘭州交大博文學院無視職工的合法權益等。弱勢群體的生命極其脆弱，經不住打擊和折磨。

心理脆弱，內心不夠強大，不善于利用法律、輿論的力量保護自己的權益。

17．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

為民中學舉行建校80周年校慶活動，先后邀請三位知名校友作報告。第一位校友總結自己的成功經驗時說“要做別人不做的事”，第二位校友覺得最關鍵的是“要做自己喜歡的事”，第三位校友則要求大家“要把自己不喜歡的事做好”。同學們聽完后，有的議論紛紛，有的陷入了沉思。

要求：結合材料內容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

審題：這次作文不是任務驅動型，也不是時評文，而是一篇材料作文。注意是談成功經驗。所以無論談哪一點，都必須與成功連起來。

立意：

1、選擇其中一個談，集中談一個，其他兩個也要稍微聯系一下，因為也是材料中的，題目上有“結合材料內容及含義”的字樣。但大部分篇幅都應該寫你選的那個觀點。

2、也選擇兩個談，但要有一個中心論點。把兩個統一在一個中心論點下。

3、也可以三個都寫，這個水平要更高，因為要統一在一個中心論點下。

18．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

近日，杭州雷峰塔不堪“硬幣之累”再度成為民熱議話題。據悉，盡管杭州雷峰塔地宮遺址的玻璃墻外赫然寫著“保護遺址，請勿拋物”8個大字，但是仍有不少參觀游客往遺址內扔錢，巡查的保安攔都攔不住。

杭州市歷史學會副會長仲向平表示，這種行為很容易損壞文物，還給工作人員帶來沉重的清理負擔，應該制止。游客投錢幣也是對人民幣的尊重程度不夠。

北京大學高等人文研究院執行副院長倪培民認為，中國游客“拋幣祈福”的現象源于中國人的“實用心理”，在沒有損害古跡、文物的前提下不必過多譴責。

你對此事有著怎樣的感悟和思考呢？請寫一篇文章，表明你的態度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

【參考立意】1．保護文物，人人有責；2．去掉陋習，做文明游客；3．有錢不能任性；4．以合理的方式“祈福”；5．游客的“祈福”愿望何以得到尊重。

說明：時評類作文也是高考作文的一種常考題型，備考需要加以指導。時評屬于議論文，大都就現實生活和實際工作的某一方面進行分析和評論，表示自己的態度和觀點，或說明一個道理。其基本要求是有的放矢，及時評說，言之有物，言之成理，見解獨特，啟人心智。寫作有基本模式：引（引用原材料）——提（提煉論點）——議（議論分析中心論點）——聯（聯系、引申、類比一般事實）——結（照應開頭，強調論點）。寫作須注意：（1）觀點明確。時評一般由敘事和說理兩部分組成。敘事要簡明扼要，說理觀點要鮮明。（2）應選準切入點，深入剖析。生活中的許多事情，有正面，也有反面；不同的角度會有不同見解，作文可突出一點談深談透，不要把事件包含的道理逐一分析論證；（３）要有適當的聯系、引申、類比，一味就事論事難免顯得單薄。（４）題目要能吸引眼球。

19．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

2016年7月8日，英國19歲的女孩史密斯在吃午餐時將一根薯條喂給一只鴿子，然而過了一會，一個議會工作人員走過來以亂拋垃圾為由給他開了25英鎊的罰單。史密斯說，鴿子已經將薯條吃完，現在地上并沒有垃圾了，拒付罰款。然而，11月3日，史密斯收到一封法院的傳喚信，上面說她亂丟垃圾的行為違反了環境保護法第87條，而且罰款的數額已經升到100英鎊。史密斯說，無法理解自己竟然因一個善舉而被罰。

結合材料的內容和含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。審題參考：角度一 法律不能隨意破壞，行事要有法律意識，哪怕是善舉。角度二 法緣人情，法律也應有溫度，法律不僅僅是冰冷的懲罰。

※19．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

小區里，幾個剛上一年級的小朋友，一邊曬太陽，一邊比賽背誦《弟子規》：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承??”孩子們鼓起小臉認真背誦經典的樣子很動人。

當孩子們的父母來招呼孩子們回家吃飯時，不愿回家的孩子使出了各種辦法與伎倆，有的與父母拉扯，有的大聲呵斥父母，有的甚至在地上打滾抗議??

這則材料引發你怎樣的思考？

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲

分析：材料由兩個自然段組成，兩個自然段的內容是對比出現的；一方面是孩子熟悉地背誦《弟子規》，內容是孝敬父母；另一方面則是孩子任性刁蠻，毫無禮數。材料的內涵是什么呢？前者是言，后者是行；前者是表，后者是里；前者是學，后者是用；前者是理論，后者是實踐；前者是國學繁榮，后者是素質低下；前者是知，后者是行。因此，這則材料立意：應該把道德知識的傳承內化為個人行為的養成，也就是道德知識的生活化。

20.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)為了督促學生學習，某職業技術學院的焦老師想出在課后用微信發紅包的新招，對出勤率高、學習成績好和上課認真的同學，都發了紅包。此舉一出，他的課學生沒一個逃課，課堂氣氛活躍，師生關系變好。此事傳出，該校老師和學生表示認可，覺得這個做法有新意。媒體報道后，引發爭議，有家長明確反對老師這種做法，認為用錢引導學生上課，會讓孩子變得功利，使教育變味。

對以上這件事，你怎么看？請就焦老師、學生或家長的表現，表明自己的態度，闡述自己的看法。要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。

【觀點梳理】

中肯肯定之：“紅包獎勵”傳導正向教育理念、紅包新招符合教育原味、紅包只是“小紅花”式的游戲化象征、無奈的物質獎勵不該被苛責

嚴厲批判之：勿讓立人教育染上“利人”的銅臭味、“哄孩子”式課堂是對學生的黑色嘲諷、出勤率豈能靠紅包保障、你的求學豈能老師買單、花式渠道賄賂學生實在悲哀、要勵志不要勵欲、莫讓教育用上利益的“偏方”、“中國式焦老師”可悲可哀、“紅包”給教育抹黑、拒絕“紅包課堂”，還我純真教育

溫和批評之：“受益終生”的教育才是“治本”的改革、紅包獎勵引發教育功利化屬杞人憂天、“紅包妙招”不具推廣價值、長遠來看“紅包課堂”隱憂不少、偶爾用用尚可，反客為主危險、以“錢”促學未若以“獎”促學。

※21.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

一個國家的精神力量是綜合國力的重要組成部分，是一個國家的文化軟實力。提高國家文化軟實力的一個重要途徑就是對傳統文化的傳承。對于學生來說，傳承傳統文化主要受到三個因素的影響：家庭環境、學校教育、自覺意識。

請根據材料，從自己切身體會出發，比較上述三個因素，闡述你的看法和理由。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

范文：熏陶還是尋找

哈師大附中高三、十六班 王展

著西裝短裙，聞搖滾朋克，你還會學習先賢詩禮簪纓的溫文爾雅嗎？ 萬圣節扮鬼，圣誕節狂歡，你還會向往古人重陽登高的沐風閑情嗎？

若心靈迷失在時代洪流，再深厚的家學熏陶，也難以讓其領略千年積淀之美；唯有喚醒自覺，主動尋找前世存留的精華，文化方可成，國力方可盛。

家學熏陶固然重要，可沒有書香門第，沒有私塾名士，同樣可以有螢囊映雪、鑿壁偷光。一心向學之人終可成器。家庭環境常常是人們無法左右的，但這并不意味著它會成為難以打破的桎梏。宋濂抄書、王冕夜讀，憑借著對文化的熱愛，以貧寒之門悟先賢之理。

學校教育固然在傳遞文化上無可替代，但今日之學校愈發暴露出新問題：學生難以接受傳統文化，甚至對古詩詞產生抵觸、抗拒，可謂南轅北轍。其中緣由，恰與苦讀圣賢書的前人相悖，學校大力弘揚，難敵學生主觀不愿接受祖先傳承下來的經史論疏，缺乏文化傳承的自覺意識！于此情形，縱有千篇古文口耳相授，又與耳旁風何異？ 傳承傳統文化的自覺意識，是建立在對民族歷史與文化的認同之上，主動學習傳統文化的責任感，傳播傳統文化的積極性，振興民族精神力量的強烈心理，擁有自覺意識，是傳承的前提保證，讓傳承傳統文化變得樂在其中。近年，央視舉辦的《漢字聽寫大會》、《成語大會》、《詩詞大會》，就是對自覺意識的完美詮釋，將陽春白雪的文化內容轉化為舞臺上的切磋與狂歡，讓人們更加深刻地領悟了傳統文化之精髓。參賽者們是自覺的高標，觀眾們是自覺的行動者，讓傳統文化煥發出全新的生機與活力！

在當代的國際競爭中，文化軟實力的較量日益白熱化，更加要求我們充分自覺的傳承傳統。反觀今日，卻見自覺意識尚有缺失。在華夏中土，許多古時風俗早已失傳，卻為東南亞異鄉同胞奮力傳承，以致大陸學者要向海外華人求教，不由令人警醒！自覺傳承，要建立在理解傳統之美、體味其厚重的基礎上。時下一些家長讓三歲幼童背誦古經，不免有些拔苗助長之嫌。更有甚者，將古禮綱常，不分優劣，一氣灌輸給孩子，更不利于培養其自覺意識。注重引導，去粗取精，這樣美而可親的傳統文化才能激發自覺意識，讓傳承成為風尚。

與其環境熏陶，不如主動尋找。中華之崛起，全在少年！若莘莘學子，皆有向往詩書風韻之心，何愁中華文化在新世紀迷失航向？

※22.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)圣誕前夕，揚子晚報記者在南京幾家商場探訪發現，不少幼兒園家長帶著孩子來買圣誕節道具，都說是幼兒園布置的作業。攤主老板告訴記者，現在什么圣誕節、萬圣節、感恩節、愚人節、復活節“節節高興”，做洋節的生意怎么都能賺。事實上，無論在大學校園還是中小學校園，很多人都喜歡過這些洋節日，大家對此的看法也不同，有些人認為孩子學習的過程離不開體驗，過洋節是了解外國文化的一個渠道；還有些人認為中華民族有許多有深厚文化內涵的節日，現今的孩子都不太了解，反而對洋節非常熱衷，這不利于中華民族傳統文化的傳承，反對過這些洋節。

針對以上問題，你有怎樣的想法？請結合自己的體會闡述你的看法和理由，寫一篇不少于800字的作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

時文： 3.“萬圣節成兒童鬼節”東施效顰讓節日功能異化

近日，江蘇南京市一名幼兒園孩子的家長發帖稱：“外國的鬼節也要過，還要帶萬圣節的服裝和道具，是不是冬至也要帶紙錢去幼兒園燒呀？”記者在南京幾家商場探訪發現，不少幼兒園家長帶著孩子來買萬圣節道具，都說是幼兒園布置的作業。（10月25日《揚子晚報》）

萬圣節演變為“兒童鬼節”，成為一種荒誕的現實。從制作南瓜燈到購買萬圣節道具，幼兒園的“奇葩作業”，在本質上是一種價值追求的迷失。傳統節日也好，“洋節”也罷，節日包含著儀式、符號、民俗等一系列文化因素，往往承載著一些特殊的文化意義和社會意義；節日可以成為一種教育的載體，卻不能“東施效顰”。

作為西方的“鬼節”，萬圣節這一天小朋友會裝扮成妖魔鬼怪在街上進行惡作劇，也會敲響鄰居的門索要糖果。伴隨著社會變遷，萬圣節喜慶與狂歡的娛樂色彩漸趨濃厚。作為“舶來品”的萬圣節，虛火為何越燒越旺？這里面，既有商業資本推波助瀾的因素，也和教育觀念的錯位密不可分。

橘生淮南則為橘，橘生淮北而為枳。萬圣節在西方已經成為約定俗成、心照不宣的節日，在我國卻難免會遭遇“水土不服”。在鋼筋水泥建構的“城市森林”里，在不確定因素增多的風險社會中，家長敢讓孩子去向鄰居討要糖果嗎？面對素不相識的小朋友，鄰居愿不愿意開門呢？當老百姓對萬圣節缺乏普遍的、強烈的、持久的文化認同，萬圣節遭遇一些人“不買賬”很難說不是一種必然。

萬圣節讓孩子們戴上了面具，成為“不一樣的自己”；萬圣節為孩子們提供了一個釋放自己、娛樂放松的機會，得到了孩子們的喜愛。可是，這并不意味著節日狂歡可以為所欲為，即使是討要糖果，也不能“想要就要”——只許去門口有節日布置并點了燈的人家，否則的話就不能去打擾。

面對漂洋過海的“洋節”，“棒殺”、“捧殺”都不可取。一方面，“洋節”不能脫離文化基礎和社會基礎，東施效顰讓節日上演“變形記”，在許多時候只是徒有其表，缺乏文化內涵；另一方面，與傳統節日相比，一些“洋節”的互動性更強、參與度更高、趣味性更強。挖掘傳統節日的意義，借鑒“洋節”的慶祝方式，讓傳統節日更有時代氣息、更加豐富多彩，才是一種理性、成熟的態度。

“萬圣節變兒童鬼節”看到了萬圣節的娛樂功能，卻忽略和漠視了萬圣節的教育功能，未嘗不是一種本末倒置。利用“洋節”對孩子們進行風險防范教育和規則意識、公共精神的培育，遠比“熱鬧一番”更有價值。對于幼兒園老師來說，跟風從眾地過“洋節”固然時髦，卻難以促進孩子們精神世界的發育和建設。（楊朝清）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

2016年5月，石亭景區在石亭山前大道旁按照1;1比例仿造了一座“埃及獅身人面像”，這座像坐北朝南，身長約60米，身高約20米，正面以及兩側有小門可以進入。東側有煎餅果子攤位；西南是幾個蒙古包，不遠處還有木制的長廊及仿古的中式建筑；北側有馴馬場；西北側有一些住宅樓。建成之后，吸引了大量游客前來參觀拍照，十分熱鬧。此消息一出，網友們議論紛紛。有網友稱贊石亭景區，認為景區很有想法，建造了具有中國特色的旅游景區，效果極佳。也有網友認為這是抄襲侵權，應該禁止。還有網友認為不必大驚小怪，這種復制建筑在世界各地屢見不鮮。

對此，你怎么看?綜合材料內容及含意作文，體現你的思考和認識。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不得套作，不得抄襲。

24.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

“共享單車”是商家投資的共用自行車，只需手機掃碼即可付費騎行，因其靈活便捷、低碳環保成為許多城市常見的“短途代步神器”。

共享單車在大中城市投放使用，最大限度地實現了資源共享，提升了資源的利用率，它的出現實際上是“互聯網+”時代治理交通擁堵的創新之舉，受到廣泛歡迎。有人用完后將它擦得銀亮，有人為它加了車筐使用起來更方便;但也有人涂抹編號據為己有，也有人隨意亂放私自加鎖，還有一部分人認為侵犯了自己的利益而故意破壞。

對上述現象，你有什么看法?它引發了你怎樣的思考?

要求:結合材料的內容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。試題答案：

立意:

①共享單車是對社會公德的一種考驗，倡導文明，批評自私自利的行為;

②提倡共享精神，人人為我，我為人人;

③創新解決實際問題(創新和實踐相結合);

④為溫暖行為點贊;等。

26．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

①2012年8月13日，在北京，3歲男孩明明在京旺建材城門口踢球時，不幸墜入一口深95米、直徑42厘米的空調井中。明明最終沒有救上來，因打撈難度巨大，孩子只能就地掩埋，長眠井下。

②2016年11月6日，保定6歲男童聰聰跟著父親在地里收白菜時，不慎跌落40米深的枯井中。消息傳出后，當地各方力量一直不間斷實施救援，熱心人士也從四面八方趕來，并送來物資、現金等物品，形成強大的后勤保障，試圖聯手創造一個生命的奇跡。2016年11月10日夜間，墜井男童被發現，奇跡卻沒有發生，孩子不幸已無生命體征。

以上材料引發你怎樣的思考？請闡述你的思考和理由。要求：不得脫離材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【解析】

試題分析：新材料作文，審題是關鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點。

（1）審題

概括材料主要內容。首先兩則材料大同小異，性質相同，可以抓主要的，求同存異。

同：兒童不幸墜井，雖救援終身亡。

異：前者孩子強調墜井身亡，后者強調救援感天動地。

（2）立意

A．思考點

a兒童墜井，生命雖然沒有能挽救，但不惜代價的救援，表現了社會對生命的重視和溫情。

b兒童墜井身亡，誰之過？

c救援墜井兒童的感動背后的痛思。

B．立意

A．生命至高無上，救援彰顯溫暖

B．建立健全安全預防機制，防患于未然——寧可平安而不需感動

C．預防先行，救援及至——讓兒童有保障地平安成長

27（石家莊市2017屆高三復習教學質量檢測

（二））閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

2017年北京電視臺春晚小品《取錢》大受好評。它講述的是一個熱心人出門，遇到一位接到騙子電話的大媽，便百般勸阻其給騙子轉賬，反而被大媽當作壞人，歷經波折誤會最終得以澄清的故事。因小品中騙子打電話時說的是某省方言，一律師以“地域歧視”為由提起訴訟，要求電視臺和該小品劇組賠禮道歉并給予經濟賠償。律師此舉引起網友熱議。

對此你有怎樣的看法？請結合材料談談你的認識。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不要抄襲。參考立意：

否定律師做法：這是小題大做，過度敏感，放著大好的內容不去關注，反而抓著細枝末節的形式不放，本末倒置；不能把藝術和現實混淆，如果演諷刺小品都要被起訴，誰還敢演反面人物呢？說某地方言是地域歧視，說普通話就不是嗎？只能不說話了。

肯定律師做法：就是要堅決向“地域歧視”行為說“不”。不但如此，還要向一切歧視行為說“不”。

28（湖北省武漢市武昌區2017屆高三元月調考語文試題及參考答案）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

莊棟，畢業于西安交通大學材料科學與工程專業，碩士研究生學歷。28歲的他選擇離開上海，重新站在母校對面那條名叫“金水路”的巷口，開始了新生活——賣涼皮。他說，這是為了做自己想做的事，也是為了創業。

一家由7名清華大學畢業生創建的科技公司，推出了一款3d煎餅打印機。只要在電腦中輸入文字或圖片，就可打印出人像、建筑、卡通人物等各種形狀的煎餅。

要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

【立意探索】這是一道新材料作文題，所給材料是社會熱點時事，引發人們對大學生就業問題的思考。莊棟為了創業，去賣涼皮；清華大學生創建科技公司，研制出3d煎餅打印機。另一方面，莊棟沒有把知識運用在高薪領域，而是運用在具體實在的地方，清華大學生將前沿科技用于低端的煎餅生產。可從“創新創業精神可嘉”“讓理論知識服務于實際生活”“懂得變通來實現自己的目標理想”“大學生做這些事是浪費資源”“高校合理安排專業，社會要盡可能滿足大學畢業生的就業選擇”等角度立意，只要言之成理都可。

29（2017屆語文漳州八校第三次聯考試卷）21.閱讀下面兩則材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

每天5點起床，晚上12點休息。32歲的譚超是煙臺大學一個快遞代理點的快遞員。他還有一個身份——延邊大學歷史系的博士生，白天送快遞，晚上一頭扎進文獻堆，在厚厚的史料中探究古代東北亞歷史問題。現在，他成為這個快遞點的老板，被譽為國內學歷最高的“博士快遞哥”。

每年，北京大學保安隊都有20余名保安，通過工休時間自學和免費旁聽北大課程考進大學。17年來，北大保安隊共走出了300多名大學生。這些保安大多來自農村，他們中有的取得了大專或本科學歷，有的甚至考上了北大；還有的考上了重點高校的研究生，畢業后當上了大學教授。

這兩則材料給了你怎樣的啟發與思考？請選擇其中一個角度寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。解讀一：求真務實

成功的路并不是鋪在云端的，而在腳下的實路上。作為在讀博士生，譚超要支付教育費用，也要承擔家庭的經濟壓力。博士送快遞盡管看上去不夠光鮮，卻能改變他的生存狀態。仰望星空的博士固然值得肯定，譚超這樣面對生活壓力作出務實選擇的博士，同樣應該得到社會的尊重。一如大學保安考上名校研究生可被視為勵志典范，博士生成功創業同樣有其價值。大眾創業、萬眾創新，既需要實實在在的創業創新鼓勵，也有賴于打破更多就業觀念上的束縛。

▅ 運用片段

譚超在從事快遞行業時，并沒有放棄自己對學術的追求。通過自食其力，來實現自己的學術夢想，這本身就是求真務實的體現。若生為林木，就當欣欣以向榮；若生為幽草，就當萋萋而搖綠。如果是麻雀，就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔，你依然可以在枝丫間找到快樂；如果是小溪，就不要羨慕大海的驚濤拍岸，你依然可以在山澗自由流淌。生而為人，就不要去羨慕別人的天賜良機，要求真務實，做真實的自己。與其不斷地做夢，不如靜下心來腳踏實地地做事。古人說：“臨淵羨魚，不如退而結。”如果不希望自己的愿望落空，就踏實“結”，努力奮斗吧！

解讀二：勞動光榮

博士送快遞非但不丟人，反而值得表揚。自食其力，以產養學，是正大光明的勞動，是勞動就是光榮的。“萬般皆下品，惟有讀書高”是過時的價值觀。快遞非下品，讀書也不見得高。對博士個人來講，一手快遞一手文獻是蠻勵志的。

▅ 運用片段

勞動，不僅僅可以讓自己的身體更健康，還可以鍛煉耐心和吃苦耐勞的精神，可以讓我們更加美好地成長，在勞動中，當自己欣賞到自己的成果，得到別人的認可，成就感遍布全身，仿佛吃了蜂蜜一般甜蜜。我們每一個人都需要用勞動來自食其力，當我看見我那勞動的汗水的時候，我感覺這是我努力的象征，是我的驕傲。我相信，勞動，如同燦爛的朝陽一般，邁著輕盈的步伐，領著我們越走越遠！解讀三:包容多元

讓博士生這個社會的高層次人才有更大的選擇權，是全社會展現出的寬容。博士其實一點都不神秘，只是在自己的領域從事一些較為深入的研究，而就其他方面來說，他們就是一群普通人，也有穿衣吃飯、七情六欲之需求。博士送快遞，只是一種個體行為選擇。并且，對于當前快遞行業在我國遍地開花的局面來說，一些高學歷、肯吃苦的人才進入，可以為快遞行業帶來更多更廣的人才后續保障，拓寬業務范圍等良性效應。無論是對于博士自身能力，還是快遞行業的自我更新，無疑都是利大于弊。至于一些暫時還不能理解的人，可能是還未看到博士送快遞的成果，相信假以時日，博士送快遞，一定會得到更多人的理解。

▅ 運用片段

人類社會的多姿多彩，是社會各行各業、為社會化大分工承擔了部分職能的全體社會成員共同創造的。這正如一首交響曲，少了哪一個組成部分，樂曲的和諧、完美就會受到破壞。人們用不同的價值觀堆疊了世界的精彩，而世界也因這美妙的多彩而精彩至極。包容多元，和諧世界。一園春景百花開，一花開盡又一花。解讀四：寒門貴子

前有北大才子殺豬，今有博士送快遞遭疏遠。“高學歷低就業”似乎很能容易引起人們的爭議。在就業壓力愈發明晰的年代，關于畢業生前途和現實的討論，已經不再是從前的理想化狀態。相反，隨著越來越多的“高學歷人才”，選擇一些看似不如意的職業時，我們應該給予更多的理解，因為，這就是“寒門出貴子”在現代社會的最新詮釋。“寒門出貴子”，其實正是這種直面社會壓力，敢于打破“下沉螺旋”的勇氣。不僅如此，“知識改變命運”也已經不再是一句口號，它帶給我們的啟示是，雖然知識有高階低階之分，但職業無貴賤，利用自身學識豐富社會經驗，也不失為改變命運。▅ 運用片段

貧寒家庭出身的孩子，一來到這個世界上，就面臨著壓力和缺失，不僅是物質的匱乏，還有別人眼中的尊嚴。體面而富裕的生活，是他們的最大心愿，超越貧窮，活得體面，是他們奮斗的動力，這種動力可以產生巨大的張力，會讓人在困難，挑戰，和機遇面前爆發出驚人的能量，他們把吃苦，奮斗，付出，看作是生存的必然，所以當困難和挫折來臨的時候，他們從來不叫苦，不叫累，也不怨天尤人。以積極的心態和頑強的耐力去戰勝困難，取得成功。

解讀五：理性審視

輿論對于“譚超現象”所呈現的態度分化，耐人尋味。一方面，當前各行各業都在呼吁打破“唯學歷”的用人觀，但另一方面，以學歷來評價就業的觀念依然根深蒂固，兩者無形中構成了一種矛盾。后者的觀念，或多或少地影響到人們的擇業觀，眼高手低、好高騖遠等流俗的就業現象不能說與此無關。而譚超以自己的實際行動，完成了對這種社會偏見的突破。對博士送快遞保持一種理性審視狀態，這是值得肯定的。因為，我們樂見更多人能夠理解這些高學歷人才的職業選擇，也更愿意看到這些人才能夠放下身段，融入社會、積極地面對就業壓力。

▅ 運用片段

林清玄曾說過一句相當有禪機的話：“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子，一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。”其實，鏡子和窗子都不重要，只要我們能夠多一些理性，少一些感性與盲從，那么心靈之窗便會向你打開。不管在什么情況下，我們都不能失去理智，要理性對待，唯有理性能使人最快地通向成功，富有理性的人生必將十分精彩。

30（2017年葫蘆島市普通高中高三第一次模擬考試語文試卷）22.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800

字的文章。

(60分)．

母親節前后，許多網友在微博、微信、網絡社區中扎堆，突擊“秀孝順”。有的網友曬出為母親購買的價值不菲的化妝品、首飾、包、電子產品；有的人請母親去高檔餐廳，并將菜式拍照上傳；有的人轉發“母愛”主題文章，抒發對母親的謳歌。對此，有人贊賞，也有人提出質疑。

對于上面的事情，你怎么看？請綜合材料內容及含意，表明你的態度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

【寫作提示】此題要求對母親節前后許多網友在微博、微信、網絡社區中扎堆、突擊“秀孝順”這一現象提出自己的看法。可以從以下幾個角度立意：

角度一：對“秀孝順"的行為給予肯定和支持。“秀孝順”雖然有炫耀的色彩，但畢竟表達了對母親的感恩與祝福，而且很多是有實際行為的。

角度二：別把母親節過成一場“秀”。對母親的感恩與孝順，更多的應是一種日常行為，一種生活常態，不應用來滿足虛榮心和表現欲。

角度三：對“秀孝順”多一點寬容和理解。在今天這樣一個自媒體的時代，人人都有可能作出各種各樣的“秀”，“秀孝順”不過是其中的一種。對此我們應給予多一點理解。

31（福建省福州市2017屆高三下學期高中畢業班3月綜合質量檢測語文試卷）22．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

《楚天都市報》微博上發布的一則新聞引起社會的關注。近期在重慶，一銀行報警稱有人偽造存款單取錢。民警到場，得知是名在外地從事制圖設計的小伙子因辛苦工作一年才存下300元錢，眼看快過年了無顏見父母，便利用特長將一張300元存款單PS成了3萬元，但被母親直接拿去取款，因此露餡。

在微博評論中，有網友說到“親媽都要騙，沒錢只要有心就夠了呀。” 也有網友則說“按照劇本走，應該不會去取錢的才對啊。” 還有網友留言認為這是“善意的謊言”。

對小伙子修改存款單的行為，你怎么看？寫一篇文章，闡述你的看法。

要求綜合材料的內容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。【解析】這一材料圍繞存款單造假的事件討論的是父母與子女間“孝”的形式與內涵的關系。從不同的網友的角度可以有不同的思考，也可以結合幾種思考而有新的思考。如果我們稱說到“親媽都要騙，沒錢只要有心就夠了呀。”的網友為網友一，留言認為這是“善意的謊言”的網友為網友二，說“按照劇本走，應該不會去取錢的才對啊。”的是網友三。那么，三個網友的評論立場是不同的。網友一從母親的角度出發，認為孝不一定在于具體的內容，更在于內心的真誠，假存款單是一種不真誠的孝。網友二則從兒子的角度來思考，認為兒子也不容易，之所以造了假存款單，就是為了讓母親寬心，即便虛假，其內心也是真的想為父母好。網友三則認為按常理，父母對于兒女的錢都應該存著，這個母親去取錢則是個意外。據此，學生可以談論“沒錢而選擇造假正是有孝心的表現”，亦可談“善意的謊言終究是謊言”，還可以從“提心吊膽的相信‘劇本’，不如心安理得告訴雙親”分析當自己生活得并不體面的時候我們如何去恰當的盡孝。

32.（福建省龍巖市2017年高中畢業班教學質量檢查語文試題）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

上世紀七十年代，有相當一部分大城市的骨干知識分子，為了照顧和陪伴年邁的爺爺奶奶和父母親，舍棄了理想的事業和優厚的生活，回到了貧窮的山區老家。這些人大都被安排在中學教書，正是這些優秀人才的回歸，支撐起了山區教育的一片天空。在改革開放初期，他們為國家輸送了大批優秀大學生，為中國的騰飛作出了巨大的貢獻。

一位這樣的老教師，有一次指著新聞聯播上受隆重表彰的一位科技工作者對他的老伴說：他跟我在大學是一個班的，當時我的成績比他還要好一點??

請綜合上述材料的內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲。

（哈爾濱師大附中 東北師大附中 遼寧省實驗中學2017年東北三省三校聯合考試二模）22．閱讀面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

中國本草博大精深，中藥真的很神奇，同一種藥材在不同的時節、不同的時辰采摘，炮制煎煮方法和時間不同，藥效都大為不同，所以才有那么多中藥人為此執著地守護一味天賜本草，繼承一種炮制手藝，延續一門家傳祖業，用時間來撰寫“用一世，執一事”的匠心傳記。然而，隨著社會的進步，古法制藥因繁雜耗時，所有的古法炮制手法都在慢慢在退出歷史舞臺，從采摘到制藥到煎煮，每一個步驟都走向了規模化，機械化，原先一個月才能得到的藥現在一天就能速成了。

要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

33（蘭州市2017年高考實戰模擬考試）閱讀面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

2016年11月30日，聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會通過決議，將中國申報的“二十四節氣”列入人類非物質文化遺產代表作名錄。消息傳出后，瞬間刷爆了朋友圈，成為社會熱議的焦點話題。

有人認為“二十四節氣”申遺成功意義重大，會讓我們去主動尋找許多日漸丟失的中華傳統文化；有人認為“二十四節氣”是農業生產活動的“時間指針”，隸屬于農耕文化，到了現代生活里“節氣”應該是“過氣”了；有人認為“二十四節氣”至今仍然在現實生活中生生不息地活態傳承著，在中國人的生活中發揮著重要作用。

你認為上述三類看法中哪一類更為合理？請綜合材料內容及含意作文，體現你的權衡與思考。

要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。高中生寫作文應當有最基本的理性思維能力，也就是“從現象到本質”、“由個別到一般”、“由此及彼”的能力，對這道題而言，談“二十四節氣”，肯定不只是談“二十四節氣”本身，而是“二十四節氣”所代表的傳統生活經驗與傳統文化。“二十四節氣”，是中國的老祖宗“通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”，千百年來這套知識體系和實踐對我們祖祖輩輩的生產和生活起到了莫大的作用，還衍生出了許許多多的文化和藝術。而這樣的傳統經驗和文化，有何止“二十四節氣”？

那么，在社會發展日新月異的今天，在這個信息時代，我們該如何對待這些老祖宗留下的諸如“二十四節氣”這樣的傳統經驗與文化呢？這應該是這道作文題所有立意的出發點。寫作角度一：傳承和弘揚傳統文化，增強民族認同 轉型時期的中國，正面臨著價值認同和民族認同的嚴峻考驗，而民族認同和價值認同，根本在于文化的認同。中華文明之所以延續至今，根本原因在于文化這一血脈，這根血脈，小到衣食住行生活起居，大到天文歷法禮儀習俗。這些文化的認同，穿越歷史的變遷與王朝的更迭，將我們這個民族緊緊凝聚在一起，才有了中華民族和中華文明。正是因為如此，我們的國家政府才不遺余力的將諸如“二十四節氣”這樣的文化“申遺”，看到韓國意欲將端午節申遺，我們舉國上下對其口誅筆伐。我們應當自豪于我們輝煌、燦爛的傳統文化，更應努力將其傳承和發揚光大，因為，中國的復興和崛起，是文化的復興和崛起，而不僅僅是經濟水平的提高和財富量的增加。

然而，現狀也著實令人擔憂，來自虛擬網絡世界的文化和來自歐美日韓的文化正在一點點的沖擊著我們的文化認同。君不見，多少青少年，對日本動漫角色、韓國小鮮肉如數家珍，卻不知道天干地支為何物，不屑于“二十四節氣”有何用。然而，弘揚傳統文化，單靠“申遺”和喊口號是遠遠不夠的，更不應停留在對文化和價值割裂現象的毫不作為的道德批判。面對外來文化和網絡文化的沖擊，我們更應思考，為什么我們的傳統文化受到它們的沖擊，為什么我們的傳統文化不能與時俱進、深入人心，為什么我們的“二十四節氣”不能像十二星座那般，成為一個可以讓全民津津樂道的文化現象？

寫作角度二：審視和理性思考，謹慎看待傳統文化和經驗的現實價值

老祖宗“二十四節氣”的智慧讓我們驕傲，關于“二十四節氣”的文化藝術創造讓我們陶醉，然而這些終究改變不了如材料一中小丁所說，人們不會再看二十四節氣過日子的現實。同樣，我們很多基于生產生活誕生的傳統經驗和文化，無論它們多有審美價值，也終究改變不了和現實生活漸行漸遠的事實。姑且不說祖先們基于“二十四節氣”總結的生活生產經驗，由于受當時技術和空間限制，有其固有的局限性，不符合當今這個時代，何況我們現代基于科學實驗的技術用于指導生活生產則更加精確。

誠然，我們需要弘揚傳統文化，我們自豪于老祖宗的智慧與創造，但我們不能故步自封地將這些作為我們現實生活的唯一指導，對一切現代科學技術和外來文化予以排斥甚至仇視。然而，我們這個時代，這樣的人不在少數：他們以一種厚古薄今的姿態將一切傳統經驗奉為真理，并以此來指點孩子的未來生活，評論他人的是非對錯。他們可能是激進的繁體字擁護者，無視簡體字的便捷，強烈要求恢復繁體字；他們也可能是中醫的擁躉，認為中醫就是絕對正確的科學真理；他們認為方言是傳統文化的結晶，給推廣普通話安上亡族滅種的罪名??在價值多元、相互沖擊的當今，一些陳舊、落后的舊觀念，改頭換面，以傳統文化為偽裝和老祖宗智慧作為偽裝，手持民粹主義的利劍，向正在逐漸形成的現代社會共識發起一次又一次攻擊。

所以，面對帶有“傳統”字樣的事物，我們應該多一點謹慎、審視和理性思考，我們在慶祝“二十四節氣”申遺成功的同時，更應當時刻思考：我們是否被文化民粹主義所左右、所利用，是否因此掉入了認知的誤區，以免深陷其中追悔不已。

以上兩個寫作角度僅為本人一己愚見，因時間倉促，只寫這兩個角度，并且，第二個角度較為激進，如不喜，您保留看法即可，無須爭辯。

36（延邊州2017年高三高考仿真考試）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

一洛陽小伙到鄭州打工，將包裹落在公交上。乘客撿到后交給車長，車長打開包裹查看失主聯系方式，一張信紙出現在眼前：“給你錢，你不要，晚上放你包里了……兒子千萬記住，在外干活安全第一，哪怕你不掙錢，全家只要你平安！”小伙子來找包裹，看到母親的信和300元零花錢，在寒風中不停流淚。小伙子取回了包，他母親這番話也溫暖了眾多網友。

要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

【寫作指導】從“母親寫信的行為和信的內容”角度來看，可圍繞“兒行千里母擔憂、無盡的母愛、平安至上”這些觀點來寫；亦可圍繞“愛的方式、愛要學會放手、為自強自立點贊”等角度立意；從“兒子感動落淚”的角度來看，可以圍繞“愛需溝通、理解和感恩”等角度來寫。

37（太原五中2016—2017學第二學期階段性檢測）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一：北京大學資深教授、博士生導師錢理群退休后，在南京師大附中開設了一門名為“魯迅作品選讀”的選修課，剛開始時，教室過道都擠滿了人，沒過多久，來聽課的已寥寥無幾。“我們不是不喜歡聽你的課，而是因為你的課與高考無關。”一位學生告訴錢教授。

上中學，與高考無關的課，不學；到了大學，與就業無關的知識，不問；到了職場，與生計無關的事，不做。“我覺得我們現在的教育，正在培養出一批絕對的、精致的利己主義者。”錢理群說。

材料二：戲曲作為集中體現中華傳統文化的藝術形式，能傳藝，傳神，傳德。一年來，戲曲正逐步走進各地大中小學，融入校園生活：既有借助戲曲教材提高學生學習效率的，也有專業的戲曲社團進校培養年輕一代；更多的，則把戲曲進校園當成學校的開學第一課，無關中考和高考。

針對這一現象，你有什么看法？請結合材料談談你的看法。請你明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得少于800字。寫作提示

作文材料意在引導考生思考教育的本質和目的。應考和實用固然重要，立德和修身則尤為關鍵。錢理群教授的話振聾發聵，發人深省，可喜的是，功利的教育模式、實用至上的處世之道正在悄然發生變化。立意參考：①回歸教育育人的本真；②教育切不可急功近利；③讓教育變得更純粹；④少一些實用和短視，多一些擔當與長遠。寫作時，如果脫離“教育”這一話題，把重心放在“學習要拓寬渠道，開闊視野”“年輕一代要加強自身修養”或者“傳承中國傳統文化”上，可判為二等以下。

38.（2017年云南省第一次高中畢業生復習統一檢測）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

2013年湖北鐘祥市有家長因子女作弊被抓住圍攻毆打高考監考人員，還充滿正義感地高喊“要的是公平，不作弊就沒法公平”。

2016年國際奧委會對北京奧運會的尿樣進行重新檢測，在牙買加接力隊隊員內斯塔?卡特的尿樣中發現興奮劑，2017年1月25日，國際奧委會宣布剝奪以博爾特領銜的牙買加男子4×100來接力隊的北京奧運會金牌。

2017年1月29日大年初二，一名成年男子為逃票翻越柵欄掉入寧波雅戈爾動物園虎山內被老虎咬死。

要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。立意參考：

中心角度：規則、守規則、規則意識。重要角度：公平。

39.（南充市高2017屆第二次診斷考試）閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）今人居住的是鋼筋水泥構筑的都市叢林，樓上樓下形同陌路；古人居住的是瓦房小巷，端個碗能嘗百家飯。今人駕著轎車風馳電掣地行駛在“十面霾伏”的高速路上；古人駕著馬車優哉游哉地欣賞著水墨江南。今人主張的是想笑就笑、想唱就唱的奔放情懷；古人鐘情的是欲語還休、無語凝噎的含蓄之美?? 對于古今的這些變化，你有什么所見所聞所思所感？

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

這是一道材料作文題，分析、提煉材料可知：三處鮮明對比，聚焦的是當代與古代、今人與古人的區別。第一則對比，反映了現代建筑的改進卻淡漠了鄰里之情；第二則對比，折射了科技的進步卻加劇了環境的污染；第三折對比，影射的是奔放和含蓄價值觀的迥異。整體來看，材料緬懷了當代社會所缺失的“古典”風范。古人溫馨融洽的鄰里關系、悠閑淡泊的處世態度和含蓄淡雅的情感表達等。可從以下角度立意：①呼吁古典情懷的回歸，即呼吁溫馨融洽的鄰里關系、悠閑淡泊的處世態度和含蓄淡雅的情感表達；②反思現代科技；③不可凡事法古，情感率真流露也是一種美。立意時也可針對三則對比，各個擊破，分別立意，如:①從心出發，構筑溫情鄰里和諧社區；②注重環保，創建優美環境等。

40．（2017年咸陽市高考模擬檢測）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）第二季《中國詩詞大會》落幕后，一時間，似乎根植于中國人內心深處的、被掩埋起來了的詩詞火苗又燃燒了起來。人們開始談論生活當中應該有的情懷和高雅，氣質和風度。這種精神層面的交流和沖擊，讓傳統文化的博大精深，再次得以華麗呈現。武亦妹成功登項，獲得冠軍。長發披垂，柳眉鳳目，身材頎長，熟背古詩上千首，“飛花令”對得漂亮又淡定，武亦殊被網友大贊，簡直滿足了人們對古代才女的所有幻想。

也有人說詩詞大會比的是記憶，不是修養！選手誰背誦的詩詞多，誰就能獲勝。

對此，你怎么看？請綜合材料內容與含意，寫一篇議論文，發表你的看法，體現你的思考。要求選好角度，確定立意，完成寫作任務。

參考立意：1比的是修養。含英咀化，才能滋養性，正所謂“腹有詩書氣自華”，洗滌心靈，完成人格的重塑，讓靈魂高貴。

2.比的是記憶。口誦心記，涵詠詩詞，可以激發興趣，提升自信。3.記憶是修養的前提，修養是記憶的升華，二者相輔相成。

41.（銀川一中2017屆高三第一次模擬）閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。(60分)在2015“十大流行語”中，“顏值”“創客”“主要看氣質”榜上有名。如果能“顏值爆表”“有創新理念、能自主創業”并且“氣質上佳”三者兼而有之，那當然是人間極品，但蕓蕓眾生往往不可兼得。

如果三者之中必須要舍棄其中兩個的話，你會怎樣取舍?請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。要求：選好角度，明確立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。“創客”譯自英文單詞“Maker”，源于美國麻省理工學院微觀裝配實驗室的實驗課題。當下我國“大眾創業，萬眾創新”，該詞特指具有創新理念、自主創業的人。

“顏值”本表示男女顏容英俊或靚麗的程度，由此衍生出“顏值高”“顏值爆表”“顏值暴跌”等說法。后來“顏值”一詞已由人及物，也用來表示物品的外表或外觀是否美好。

“主要看氣質”意思是不要太看重外在形式，內在氣質才是決定因素。有觀點認為，在過分追求“顏值”的時代，“主要看氣質”的流行有“正能量”意義。

42.22.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）近日，被譽為“綜藝清流”的《中國詩詞大會》、《朗讀者》和《見字如面》等節目，以高而不冷的文化格調、溫暖厚重的人文情懷，接連贏得超高口碑，“捕獲”了一批又一批的“自來水”。典雅文化與大眾娛樂的碰撞，不僅讓觀眾得以在屏幕上邂逅詩和遠方，更是引發人們對傳統文化的集體回望。

對于這則材料，你有何感受、聯想和思考？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

43．（長春市普通高中2017屆高三質量）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

上海16歲女生武亦妹成為“中國詩詞大會”比賽第二季冠軍，很多粉絲驚呼這位00后少女，“滿足了對古代才女的所有幻想”。在實際的學習中，武亦妹不但能背誦兩千首古詩詞，而且文理均衡。成功登頂后，她淡定地表達：“比賽結果都無所謂，只要我還喜歡詩詞，只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂，就夠了。”

高考語文試卷，古詩文默寫只占5分。不少學生甚至家長一直以來存在這樣的質疑：為了只占幾分的古詩文默寫，值得讓學生花那么多時間學習和背誦嗎？

根據材料，從你的學習體驗和生活經歷出發，闡述你的看法和理由。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不得套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。審題立意：1．當今社會，每一個當代人都應該承續優秀傳統文化的滋養，接受美的熏陶，感受情感的美、事物的美、文化的美，從而擁有豐盈的精神世界，詩意地棲居。

2．提倡中學生在學習和生活中不帶功利色彩地擁有真趣、真愛，培養和擁有超功利的學習和生活態度。

3．批評當前教育以及其他領域中一些急功近利的短視思想，應著眼于人的發展來開展教育活動。44.（吉林省實驗中學2017屆高三年級第五次模擬）閱讀下面的材料，根據要求作文。

近日，四川一所大學的學生在圣誕節那天身著漢服在成都幾處知名旅游景點舉牌呼吁?拒絕圣誕節，堅決維護中華傳統節日?，引發大家關注和議論。有人認為此舉表現了年輕人的民族氣節和民族尊嚴，是維護傳統文化意識的覺醒，可圈可點，應予支持和提倡。但也有人認為這種做法有些小題大做，也是排外、封閉、保守思想的體現，中華民族歷來以其海納百川的胸襟積極吸收外來文化，從而才成就了中華文化的多姿多彩與博大精深，況且區區幾個洋節日又豈能改變或動搖中國文化的本質和幾千年歷史的文化自信呢？

對這些大學生們的做法你又有怎樣的思考？請根據材料，闡述你的看法和理由。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，書寫規范，正確使用標點符號。

穿漢服就是弘揚傳統文化？

近日四川一所大學的學生在圣誕節那天身著漢服在知名旅游景點舉牌呼吁“拒絕圣誕節，堅決維護中華傳統節日”。

近年來，圣誕節、情人節、感恩節、萬圣節等“洋節”在中國大行其道，特別是在年輕人中擁躉不少。與此同時，國學熱、漢服熱等傳統文化熱也在持續升溫。一些人站在國家文化安全的角度呼吁抵制“洋節”是可以理解的。但我們應該看到，這些洋節大都具有濃厚的宗教背景，而中國人自古就是世俗化的民族，外來的宗教性節日只能成為特定群體的節日而難以成為主流。洋節之所以吸引年輕人，很大程度上是商家的營銷策略，恰好迎合了年輕人找個理由呼朋喚友聚餐玩樂的需求。中國人根本不在乎這些節日的內涵和來源。在絕大多數中國人眼里，這些“洋節”和淘寶的“雙十一”購物節沒有本質區別。用抵制的方式來捍衛和弘揚中華傳統文化顯然是沒必要的。

在繼承和弘揚中華優秀傳統文化的過程中，我們需要警惕的一是形式化、二是極端化。漢服熱也好、國學熱也好、祭孔熱也好，都只是形式上的熱鬧，而沒有觸及人的精神世界。以儒家思想為主體的中華傳統文化之所以能歷數千年而生生不息，不是因為這些形式上的東西，而是因為它作為一種人生哲學構建了中國人的思想意識和生活方式，成為中國人的文化基因。傳統文化的生命不在于形式而在于踐行。換句話說，不管一種外來的文化看起來如何強勢，如果它不能內化為中國人的思想意識，就根本不可能改變或動搖中國文化的本質。子貢曾問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”孔子說：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”孔子的回答被譽為“道德金句”，是中國人道德觀念的支柱之一。但我認為，子貢所問中的那個“行”字是比“己所不欲，勿施于人”更為緊要的。會背幾句國學名言而日常行為卻與傳統提倡的為人處世相悖，只會造就令人厭惡的偽君子。只有讓這些歷久彌新、仍具進步意義的觀念內化于心、外化于行，我們才算是真正繼承和弘揚中華優秀傳統文化。與之相比，穿什么服裝、過什么節都是小事。不務根本而關注細枝末節，豈不是本末倒置？

強調民族文化的主體性沒有任何問題，即便在全球化的時代，堅持本民族的文化傳承和傳統仍然是不可或缺的。但凡事過猶不及，不能走極端，否則很容易滑進極端民族主義的泥潭，走到排外、封閉、保守的老路上去了。自古以來，中華民族就以其海納百川的胸襟積極吸收外來文化，開放、包容已經成了中國人的民族性格。我們今天的吃穿住用行很多源于國外，但沒有人會因為我們開汽車而不坐馬車，穿西服而不穿馬褂，見面握手而不打躬作揖，就認為我們不是中國人。我們還是應該有一點文化自信的。

其實，中國人過洋節的同時，外國人也在過春節。歐美不少國家和城市都把春節作為法定節日，比如加拿大國會今年就宣布“春節”為法定的非假期節日。西方過春節的人注定是一小部分，中國過洋節的人也一定不會多到影響傳統節日地位的程度。而我們有的高校竟然采取關閉校門禁止學生外出的方式來抵制“洋節”。其實，形式化和走極端才是影響我們繼承和弘揚中華優秀傳統的障礙。

第四篇：2013屆高三各地模考作文題

2013屆高三各地模考作文題

一、1、魏文王問名醫扁鵲：“你們家兄弟三人，都精于醫術，到底哪一位最好呢？”扁鵲答：“長兄治病，是治病于病情發作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去。中兄治病，是治病于病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣及本鄉里。而我是治病于病情嚴重之時，一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術，所以以為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。”

這段材料蘊含的道理，引發了你怎樣的思考或聯想？請據此寫一篇文章，不少于800字。注意:①立意自定，題目自擬；除詩歌外，文體不限。②不得套作，不得抄襲。③書與規范，正確使用標點符號。

立意提示：通過對三人比較可以有表象與本質、防患于未然、未雨綢繆、見微知著、亡羊補牢不如防微杜漸，牽一發而動全身，預防高于一切，禁于未發是最高境界等。

二、廣州市海珠區 2012 學年高三綜合測試

（二）閱讀下面的材料，根據要求作文。（60 分）

學者南懷瑾在他的著作《論語別裁》中有這樣一句話：所謂畏就是敬，人生無所畏，實在很危險，一個人有所怕才有所成，一個人到了無所怕，不會成功的。

上面的材料引發了你怎樣的思考？你同意他的觀點嗎？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少于 800 字。③不得套作，不得抄襲。

三、湛江市2013年高中畢業班調研測試語文試題

閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

倫敦奧運會結柬后，中國羽毛球隊一著名教練在接受CCTV記者采訪時說：金牌是衡量運動員成功的唯一標準。

第一位集奧運會、世錦賽、湯姆斯杯冠軍于一身的印尼羽毛球大滿貫球員陶菲克并沒有“功成身退”，雖然自2007年以后屢屢負于林丹和李宗偉，一直沒有再進入過世界大賽的決賽，但他至今仍堅持參加各項世界大賽，并認為能參加自己喜歡的羽毛球比賽就是最大的成功。北京和倫敦兩屆奧運會羽毛球男單冠軍林丹表示，希望自己也能有一天像陶菲克一樣享受羽毛球。

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

四、閱讀下面的文字，根據要求作文。

①龍應臺在《中國人，你為什么不生氣》中說：在一個法治上軌道的社會里，人是有權利生氣的。……你今天不生氣，不站出來說話，明天你——還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現在就去告訴你的公仆立法委員、告訴衛生署、告訴環保局：你受夠了，你很生氣！

②2012網絡經典語句：生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

以上兩段話引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

（一）判斷類型：新材料作文

（二）試題特點：多則材料（多則材料作文的審題立意）

（三）審題步驟：

1、認真讀懂材料（是什么？）

①龍應臺在《中國人，你為什么不生氣》中說：在一個法治上軌道的社會里，人是有權利生氣的。……你今天不生氣，不站出來說話，明天你——還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現在就去告訴你的公仆立法委員、告訴衛生署、告訴環保局：你受夠了，你很生氣！

②2012網絡經典語句：生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

2、分析材料（為什么？）

這是兩道性質完全不同的多則材料作文試題。其實，這次作文試題并非沒有先例，它與2012年廣東省高考作文題有異曲同工之妙。2012年高考題也是一道具有兩則材料的新材料作文題：

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前……伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。”

第一段材料談的是“穿越”，第二段材料談的是“活在當下”，兩者的料意思是相反的，第二段材料是第一段材料的延伸，還是圍繞“生活在什么時代，該用怎樣的態度去生活，去創造價值”。

因此，今年的高考作文題，在審題、立意方面就給了我們很大的啟發作用。

根據多則材料的內涵情況，一般可分為相同型、相反型、相對型、遞進型、綜合型五種。因為，這也是兩道性質完全不同的，屬于相反型多則材料作文。

這類作文題在審題時注意一個審題原則：逐則分析、對比分析、綜合分析。

（1）逐則分析，做到：是敘述描寫的材料要注意抒情議論的文字，是議論文字則要找到表明觀點的內容，明確主旨。如，材料1：龍應臺的質疑語言—中國人，你為什么不生氣，其觀點是主張中國人應該要生氣，即中國人要敢于生氣，要敢于反抗。材料2：2012網絡經典語句—生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。其觀點是：主張中國人不要隨便生氣。

（2）對比分析，做到：要明確多則材料之間關系是互補關系還是對立關系。從上述材料中我們可以看到這是一種對立關系。

（3）綜合分析。我們可以根據多則材料的觀點，而采取以下分析方法審題：同中求異、異中求同、異中辨異、互補疊加。

以上材料我們可以看出：它們的觀點是對立的，一個主張人應該要生氣。一個不贊成生氣。我們可以采取的異中辨異方法來加以分析。然而，只要我們稍加分析，就會發現，第二則材料實際上是第一則材料的延伸與拓展。為什么中國人不敢生氣呢？正是因為很多中國人由于受到不同的教育和社會影響，當自己遭遇不公平時，總是世俗地認為“生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己”，以至于在很多不合理的現象面前，都選擇了明哲保身，選擇了沉默。這種沉默最終成麻木，最終失去了血性，失去了骨氣。

3、正確立意（怎么辦：即我如何立意？）

（1）立意指引：根據以上分析，我們可以從下幾方面立論：中國人，應該要生氣。中國人，最好不要隨便生氣。中國人，該生氣時就生氣。據此，可確定如下立意： ①中國人，要敢于生氣，要敢于反抗（正）。眾所周知，當今一些中國人面對社會不公平不合理的現象，表現為自私、懦弱與不敢抗爭。如面對釣魚島事情，“表叔”事件，“小悅悅”事件，黑心食物等，中國人要敢于生氣，敢于反抗。②中國人，不要隨便生氣（反）。這是從第二則材料引發出來的觀點，即在個人情緒控制方面，不要為了一點小事就生氣，影響自己于他人的和睦相處，這種審題是符合題意的，但在立意上就不夠高雅。

③中國人，該生氣時要生氣（折中）。面對社會上不公平不合理的現象，我們要敢于生氣；當中國遭到列強侵犯時，中國人要敢于反抗。不過，如果面對個人生活上的小事，我們要顧全大局，不要輕易生氣，要學會寬容，學會與他人融洽相處。正確的做法應該是，中國人，該生氣時就生氣。

（2）偏離題意現象預測：本次作文，很可能出現這樣一些偏離題意的情況：作文時本來想寫人有寬容之心才不至于容易生氣，卻通篇只寫寬容，忘記寫“生氣”了；本來想寫做一個品德高貴者，而不做隨便生氣的人，卻通篇寫高貴。這種另起爐灶的錯誤行為最容易發生。還有一種可能是：有的同學，指出了某種社會現象，卻未能透過現象看本質，分析論證的時候還缺乏深刻的挖掘，缺乏自己的思考和真情實感，作文質量不高。

4、正確擬題。

①《中國人，要學會生氣》②《中國人，要敢于生氣，要敢于反抗》③《生氣，表明了我們態度與憤慨》④《生氣，是強者的表現》⑤《中國人，該生氣時要生氣》⑥《生氣，是拿別人做錯的事來懲罰自己》⑦《忍聲吞氣，并非弱者》⑧《寬容與生氣》 值得注意的是，文體不同，擬題也要有所講究。如議論文的題目最好要表明文章的中心論點。

五、閱讀下面的文字，按要求作文

太陽每天從東方升起，在西邊落下我們是該追趕太陽呢，還是該守候它？

請聯系生活體驗與認識，自擬題目，自定文體寫一篇不少于800字的文章。

1、審題。

新材料作文是廣東本（20122013）主攻的方向，緊跟2012高考各次模擬考將是材料作文的天下材料作文的類型有幾種，從材料的數量上有單一型的，有多則型的；從材料的內容看，有新聞故事類、寓言詩歌類、漫畫類等，在眾多的材料（包括話題、命題）作文中有一種比喻象征性的作文，這類材料或文題本身某個關鍵詞除字面的意義外，還隱含著某種喻義，而揭示出這樣的喻義就成為這種文題寫作的前提寫作這類作文，不可逗留于題意表層，應由表及里，深入挖掘，喻中求義，方能寫出符合要求的文章這樣的文題題旨深藏，意蘊深厚，意趣豐滿，有著較為廣闊的思考空間。

2、立意。

本次材料作文就屬于這種具有比喻意義的作文其中關鍵詞是“追趕”“守候”“太陽”，而“太陽”是比喻的說法，其意義是什么，這需要同學們自定義其實“理想”“夢想”“時間”“信念”等都可以入意從考場寫作實踐來看，大部分同學也都如此立意；另外“追趕”和“守候”也是重要的信息，不能丟棄，選擇那個寫都沒有高低之分，“追趕”有追趕的勇氣和信念，“守候”有守候的美麗和期待，但也有部分同學只寫這兩個動詞，又不見了太陽，偏題！

3、標題。

從命題（標題）上看，材料作文的命題最好從原材料中找信息，結合“關鍵詞”命題最好。如：《生命的追逐永遠的陽光》《追趕心中的太陽》《追趕之途綻放鮮花》《守候心中的太陽》《趁著年輕追吧》《在追逐中守候》等，鮮明準確的標題一開始就先聲奪人，占據有利地形，給“疲倦”（批卷）的老師好的印象標題不能模糊或給人有另起爐灶的感覺，如《抓住機會》《爭分奪秒》《面朝大海春暖花開》《人生如太陽》《時間就是生命》《利用規律通向成功》等，標題是文章的眼睛，從寫材料作文開始，我們就面臨著命標題，平時也可多積累一些好的標題，以備應試之需。

4、結構。太陽是什么——為什么要追趕或守候——怎樣追趕和守候

5、素材。

好的議論文要靠素材來支撐（記敘文主要的構思和描寫），所謂“好”材料一是要準確新穎，二是要有分析本次作文中在人物材料的運用上有：夸父逐日、劉偉、李時珍、司馬遷、李白、林書豪、貝多芬、孫中山、譚嗣同、魯迅、霍金、勾踐、林肯、愛迪生、李娜等，因為可運用的范圍比較廣，可以說平時摘抄的人物素材都可以運用，只要敘議結合的好都有42分以上但陳舊的材料的確影響了中心的突出，如：愛迪生等，另外寫不完也是缺少素材的表現，平時積累思考運用不足。

5、語言。

語言缺少文采，甚至表達不準確，影響了主旨的突出，象“從前有……”這樣的語言也出現在議論文中，論證乏力本來一段很好的素材但語言平平，顯然就失去了論證效率例如：

原文：每一人心中都有著一顆充滿希望的太陽，……中國形象的一張新名片李娜就有著心中的太陽，為了國家的榮譽，為了自己，投身于網球事業中，不斷上進，不斷超越同行選手，不斷從練習比賽中總結自己的經驗，得到許多名副其實的亞洲第一為了自己心中那顆太陽，為了自己心中的夢想，她力求上進，如今的她不僅沒有放慢腳步，而是在不斷的奮發向上，請技術教練和體能教練，為的是追趕心中的那顆充滿希望的太陽。

修改：每一人心中都有著一顆充滿希望的太陽，……從澳網，到法網，在到北網，中國形象的一張新名片李娜一路追來，大滿貫獎杯，那是李娜自20年前拿起網球拍便埋下的夢的種子2011年6月，當李娜擊敗三屆大滿貫得主莎拉波娃之后，當李娜本第二次進入大滿貫的決賽之后，世界網球的爭冠版圖里，也有中國的一份！然而李娜這種成績的取得確實經歷了一番磨難與挫折，從被專家看好前途無量到中途選擇了退役回家學習再到重新回到賽場，李娜從來沒有放棄追逐夢想的步伐每次的日升日落，每一次奮力的揮拍，當多年的汗水和努力終于換來在羅蘭?加洛斯紅土場高舉冠軍獎杯的時刻，望著國旗升起、聽著國歌響起，李娜卻還有更偉大的理想等待實現――用自己的辛苦付出換來更多中國人對網球的熱愛正如一篇《這一刻，她代表中國紅》中所寫“李娜帶著13億的冠軍夢前進”……小小的網球，飛奔在網前，它像一顆耀眼的小太陽，如今的李娜以正以“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的腳步追逐著她心中的太陽。

6、范文例析

（1）太陽·理想（48分）

每天，太陽都會從東方升起，在西邊落下我們應該帶著自己的夢想，去追趕太陽。當你背對太陽時，看到的是自己的影子，而直面太陽，你會看到許多意想不到的背向太陽無法看到的事物每個人的心中都有屬于他自己的太陽，并為之拼搏。

馬克思窮四十年之心血，終成《資本論》，臨終時還筆耕不綴他的一生都在為共產事業而奮斗，共產事業即他心中的太陽；孫中山領導多次革命都以失敗告終，但他并沒有放棄，最終他領導的辛亥革命推翻了滿清王朝，建立了共和國，他也成為了國父，民主共和的社會即他心中的太陽；曾鞏多次科舉考試無果，他并沒有自怨自艾，反而激發了斗志，最終金榜題名，終成中國古代文壇上的名人，文學事業即他心中的太陽。

無論是過去的，還是現在的，無論是外國的，還是本國的，他們都為理想而奮斗，不斷追趕著理想，最后取得了成功。

剛剛獲得了本諾貝爾文學獎的莫言，他并不是一夜間就功成名就，而是一步一個腳印地追趕著自己的太陽，寫作即是他的太陽在上世紀八十年代的解放軍藝術學院，在某宿舍樓衛生間昏暗的燈光下，一個年輕人在水龍頭下的洗手盆上墊了一塊木板，雙腿斜蹬著地面，用左臂支撐著前傾的身子，上身趴在木板上，忘我地寫著東西，以至有人經過也渾然不知，他每晚熄燈鈴響過后都會準時出現在那里，這個人便是莫言，而寫的就是其成名作《透明的紅蘿卜》，正是因為堅持，這份難能可貴的精神成就了莫言，正是對心中太陽的追趕，就成了后來的莫言。

有的人在不斷地追趕心中的太陽，例如名人們，例如我們為圓高考而奮斗，但也有的人因為過程艱辛而停止了追趕，甚至放棄，以至于他們過得碌碌無為，沒有為這個世界留下一片彩。

太陽就如我們的理想，追趕太陽就如追趕我們的理想，為之奮斗，為之努力，為之瘋狂，取得屬于自己的輝煌。

【簡評】審題立意明確準確，把“太陽”定義為“理想”，論據豐富切合，但中間抄襲（參考）考試閱讀材料，雖然符合論點，但影響不好。

（2）追趕（48分）

人生的道路不一定是一帆風順的，當然也有可能是崎嶇不平，遍布刺荊也許前方的路途迷霧蒙蒙，也許前方的海面波濤洶涌，暗礁遍布，但心中有夢，有光亮，并不斷地追趕，相信對岸便在不遠中。

林微因說：“作為一個女人，我們要在不慌不亂中慢慢地堅強”是呀，人的一生漫漫長，更應該在惡劣的環境中一步一步地追趕著我們的夢，并且要不慌不忙，不讓敵人趁機追上，從容淡定地走自己的路，表面上是淡然寧靜的，內心卻要追趕并付之于行動，那么夢便在不遠方。

聽到有人說：“憑什么別人那么有錢，憑什么李嘉誠會成為香港首富，憑什么郭晶晶能嫁入豪門，憑什么別人住大樓房，開“寶馬”，養洋狗，我卻在這里種瓜！”可是那些人為什么只看見別人表面的光鮮的地方，卻沒有想過李嘉誠14歲輟學為了幫補家計，他洗過碗，當過搬運工，推銷員……正是他不斷地積下經驗，不斷地向理夢靠近，追求著他的夢，便會成就他的成功而郭晶晶作為一位奧運冠軍所付下的辛酸也不是常人所能體會的，正是她一步步追趕自己的夢，才會成就她的冠軍，至于她嫁入豪門我認為是一種緣份，但我相信背后她付出的努力是我們所不能深切體會的不要過于羨慕他人的成功，想想別人背后的辛酸并為自己的夢付諸行動吧！

賈平凹小時外貌丑陋，性格沉默，別人都不愿靠近他在割豬草中，別人偷懶了，從筐里扔下石，他卻沒有，把草堆得筐子滿滿的，指導員每次都見到滿筐的草，感動了，便推薦他到更好崗位他酷愛寫作，隨后便被推薦上了大學正是他對夢的追趕，樸實無華，才得貴人相助，付于行動取得成功。

追趕夢想，要腳踏實地，不容得半點虛假，踏實地做好每個環節的工作，為日后鋪好到達岸邊的“橋”。

魯迅說：“堅持了寫作之路，莫回頭”我們一旦確立了方向，便要追趕著夢想的翅膀，莫回頭，莫放棄，不讓自己有猶豫的念頭。

光陰似箭，趁年少，捉住機遇，追趕心靈的“太陽”，才可讓你的一生萬丈光茫。

【簡評】林微因、李嘉誠、魯迅、賈平凹，各個典型人物論據使整個文章論據豐富，并且認識較深刻。標題改進參考“追趕著夢想”。

（3）不追趕（48分）

懷揣夢想火種的人不能只顧著追趕不要看到前方的一點微光就以為是希望也許，那只是一個陷阱若只顧一味地追趕，有可能會落到“撞南墻頭破血流”的下場必要時，學會停留，不要被夢想的火種“焰傷”了心靈。

追逐夢想，追逐金錢，追逐名利……毫無疑問，追趕，已成為人們一貫的思維也正因為這種思維，令他們在追趕的路途中既錯過了太陽，又錯過了群星。

追趕的人，不一定都是勇者；停留守候的人，也不一定都是懦夫在網上有這樣一則新聞：一只鹿不慎跌落了一口枯井，人們無法營救后，選擇了用泥土把鹿活埋了就在這時，人們驚奇地發現鹿不斷地抖落擲在身上的泥土，化泥土為階梯，最終成功地脫離井口若鹿不是選擇守候，而是選擇了拼命掙扎亦或不向求救，那換來的也許只是會體力透支而死，或是換來擲在身上的泥土，不掙扎，不追趕，不表示懦弱守候，是等待時機的出現，厚積薄發，在絕境中創造奇跡，絕處逢生。

隨著《中國好聲音》的熱情，一個熟悉的名字不時會在我們耳邊響起，她叫張玉霞，一個盲女孩她以一種“世界以痛吻我，我以歌聲相還”的態度，用一首《獨上西樓》贏得了導師與觀眾的芳心是的，我們無法選擇命運，但我們有選擇生活的權利張玉霞沒有因看不見而自暴自棄，也沒有因為看不見而大面積地向社會求助而是在不斷地充實自己，不斷地完善自我她不是沒有追趕夢想，而是在守候著太陽因為她已經歷了漫漫的長夜，已做好充分的準備來迎接新的太陽《中國好聲音》就是她的太陽倘若張玉霞一味只顧追逐音樂夢想，而忘記了自我提高，那么就不能在《好聲音》中脫穎而出守候，不代表放棄，在守候的過程中不斷提高與完善自我，才不會與太陽擦肩而過。

有人說過：錯過了太陽時你傷心流淚了，那么，你也會將錯過群星是的，錯過了太陽何必流淚呢？只要耐心地守候，每天都會有太陽從東方再次升起。【簡評】從守候的角度，認識教深刻，《中國好聲音》“張玉霞”論據新穎、準確，但“不追趕”這個題目需要改進，參考“守候一縷陽光”。

（4）追逐心中的艷陽（48分）

太陽每天從東方升起，在西邊落下對于我們，可以選擇追趕，亦可選擇守候太陽之于我，猶如心中的夢想，散發著高潔的光芒，守候著這份圣潔，內心雖充實人生卻空虛于是，我選擇追趕。

父親把自己系在孤舟上，在無邊的河流里伴著清風，侶魚蝦而友碧波，看周邊風景四時之變，追心中艷陽旭日之升，他的艷陽，即是河流的第三條岸

眾所周知，河流只有兩岸，談及第三岸，則乃無稽之談父親堅信有第三岸的存在，在河流里不斷漂泊，不斷追逐。

追逐心中的艷陽，即使傷痕累累，我亦高歌依舊本著救國救民的譚嗣同，在封建的社會環境中積極宣揚自己的主張，讓心中的艷陽光照人間然而，封建勢力的層層阻撓，他并沒有迎來自己的艷陽天，殘酷的刑場成為英雄的泣血終結，他的歸宿終究是灸熱的黃土大地譚嗣同的犧牲雖在中國篇章中是輕描淡寫的一筆，但他對夢想的追求卻是我們的精神支柱，抵死不滅心中的艷陽，追逐即使有血淚，依舊香如故。

追逐心中的艷陽，即使奮心逐力，我亦無怨無悔學者魯迅家境富裕，衣食無憂，本可以梳著“油光可鑒”的頭發，在封建社會中充當無聊的看客，但他一心向國，想用心中的艷陽照亮黑暗的食人社會，于是他留學學醫，當他意識到國人并不是肉體上的疾病，于是棄醫從文，以筆為武器，書寫著封建社會的黑暗腐朽，給國人以醒醐灌頂之滋潤，心中的艷陽，追逐即使唇焦口躁，依舊無怨無悔。追逐心中的艷陽，需要對理想的執著就像徐霞客立志游覽全國名跡，于是留下《徐霞客游記》，就像李時珍想解救病人，于是以身涉險，留下《本草綱目》；就像司馬遷想為后世留下歷史借鑒，于是在陰暗的獄中書寫出偉大的《史記》……

周國平曾說過：人生有兩大快樂，一是還沒得到去積極創造；二是得到就盡情享受佛亦云：人生如處在湍流中，不動則不痛追逐心中的艷陽，哪怕它就在那兒，為了得到更多的照耀，為了得到更多的溫暖，不要吝嗇自己的腳步，追逐吧，享受比守候更大的快樂。

【簡評】條理層次清晰，中心突出，語言表達流暢，但“父親把自己系在孤舟上”一段有點突然起碼要擺明出處。

（5）追趕之途，綻放鮮花（48分）

如若可以，我愿背上勇氣，攜著堅持與樂觀上路，緊緊擁著奮斗的身軀，義無反顧大步前行，我在人生旅途，追趕太陽。

太陽每天從地平線探出腦袋，新的一天都落進它堅定的眼眸，它于東方升起，西邊落下，沒有人能永遠抓住它尾巴，守候還是追趕？請眺望，綻放鮮花之處便是追趕太陽之途永遠會有希望，生活的每個角落都在出現轉機追趕太陽，如偉人所說：“在有限的生命里創造無限的價值”太陽的起落，不正是時間的流逝嗎？唯有把握時間，拼命地追趕，最終才能目光如炬，照亮鮮花大道。當你停滯不前時，你可想到呂蒙為成為優秀將才，日夜苦讀將書，他不愿只成為草包的將領，他踏踏實實地追趕，追趕著太陽，他的每一天都充斥汗水的氣味；當你沮喪懊惱時，你可想到司馬遷是如何頂住屈辱的大石，一步又步追趕著太陽，那是他的尊嚴與希望，最終青史留芳的；當你虛度光陰時，你可想到那“讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金”的詩人王貞白，那“少壯不努力，老大徒傷悲”“得時不怠，時不再來”的警句，一切都如響遏行云的歌聲，在遠處閣樓上，回腸蕩氣般地熏陶著你，只為等你行動起來，譜一曲生命之歌。

魯迅曾說：“時間就像海綿里的水，只要肯擠，總會有的”魯迅把別人喝咖啡的時間用在了寫作上，他堅持不懈地追趕太陽，是為在那太陽落下前，為生命的鮮花灌溉，英年早逝的王勃雖然只活了27年，但他的生命之歌至今仍然奏響，他留下了太多抹不去的輝煌，我們至今還在他的《滕王閣序》中贊嘆與領悟。

太陽升起，李凱超騎著單車出發了，千里單騎到上海，這段經歷打破了無數的不可能，他用少年的朝氣與堅定書寫了人生新篇，追趕太陽不是不可能，只要心存信念，堅持不懈，把握時間，每一秒都能彰顯價值。

追趕之途，綻放鮮花，惜時之中，曙光重現！

【簡評】“追趕之途，綻放鮮花”題目就給人醒目之感，引證例證豐富深刻，首尾照應點題需要進一步加強條理順序。

（6）在追逐中守候（48分）

夸父為了追逐太陽，不料在半路渴死了；農民天天在樹樁旁等待兔子的出現，兔子沒有再出現，莊稼反而全枯萎了只會單方面的追趕或守候，結果都不盡人意，不如在追逐中守候，似靜卻動！

小水滴因為在追逐中守候，不屈服于只有在夏日才能降臨大地，于是它化作一縷云霧，升到高空，守候冬風，把它吹到一個暖一點兒的地方，悄然降臨大地，滋潤那龜裂的土地 既然大自然都在追逐中守候，那么我們人類也應該遵循規律，一面奔走，一面守候。斯坦利是一名內心對沙漠探險非常狂熱的瑞士醫生年輕時，他曾試圖穿越非洲的漠哈拉大沙漠在進入沙漠腹地的當天，一場鋪天蓋地的風暴讓他變得一無所有，導向不見了，滿載著水和食物的駝群也消失了，就連那瓶開好用來替自己慶祝生日的香檳也灑得一干二凈頓時，死亡的恐懼從四面八方地向他涌來絕望之際，斯坦利摸向自己的口袋，卻意外地發現口袋里還有一只蘋果，就是這只蘋果讓他感覺到自己還有希望，他緊攥著蘋果，在沙漠中尋找生的希望，他沒有沿著同一個方向不停地走，而是走走停停，因為他發現附近有人生活的痕跡幾天后，奄奄一息的他被土著人發現了，他被從死亡的邊緣拉了回來。

現在的年輕人，做事情總是太極端，要不徑直奔走，要不呆坐守候，這樣的結果大概只有浪費了光陰，傷害了有心人罷了。人生本來就是一個在追逐中守候，在守候中追逐的過程你不去追逐，何以得到你想得到的東西，你不去守候，東西怎么會到來，追逐和守候是同時的，不可分割的。

作為學生的我們都有一個大學夢，現在成績上的追追逐逐的過程其實也是一個守候的過程，不追逐和守候，上大學似乎是一件不可能的事。莫言在諾貝爾文學獎的爭奪中追逐守候，最后一舉獲得了諾貝爾文學獎，我們的大學夢概也如此。在人生的旅途上走走停停，你才能細心觀賞到動人的風景，在追逐中守候，其實也是在不停地前進。

【簡評】本文開頭寫的好，類比引題，中心明確，語言干練，中間以“斯坦利”醫生的故事生動形象，但有些多余敘述，結尾“莫言在諾貝爾文學獎的爭奪中追逐守候”太匆匆，還沒有闡述清楚。

（7）追趕太陽（38分）

太陽每天從東方升起，西邊落下，周而復始，而我們可做的便是追趕太陽，享受陽光沐浴，就算只有過程沒有結果，但這能比守候它好所以我們應該主動地追趕太陽，享受過程中的喜悅

與其守株待兔地守候太陽，還不如主動追趕太陽，盡管我們跟不上，但我們也都曾經擁有過，嘗試其中的趣味。

卓別林主動改變，把缺點轉化為優點，成為無聲時代的開拓者；哈蘭山·德士主動改變，把困境轉化為順境，建立肯德基取得成功他們追趕太陽靠的是主動，靠的是毅力，他們化被動為主動，所以創造出了前所未有的成功，在困境中他們沒有放棄，沒有困挫折而逃避，而是主動面對，最終他們看到了勝利的曙光，他們享受著，但他們沒有因此而止步，而是更加努力，因為他們明白到太陽只有不斷追趕才能擁有更多，而止步卻只能擁有短暫的陽光。李書福沒有因當前的成功而止步，而是投入更多的精力到吉利汽車中，使吉利汽車得到更多突破創新；同鴻沒有因當前的成功而止步，而是吸收更多的意見，開拓創新，使奇虎不斷得到完善；在得到陽光的沐浴后，他們沒有因此而滿足，因此而停滯不前，他們就像樹苗一樣，不斷吸收陽光，使光合作用加強，讓自己得到更好的發展。

“礦工拳王”熊朝忠，“籃球新秀”林書豪，他們在取得成功后，都沒有停止對夢想的追求，他們的成長就像追趕太陽一樣是永無止境的過程，他們享受過程，所以他們不斷追趕太陽，為自己的夢想而不斷努力。

像學習一樣，每天的知識都需要自己主動去淌，需要自己主動去記憶，老師在學習過程中不是充當一個在大海中指路的燈塔，老師給我們的作用只不過是輔助，如果要依靠老師或別人幫忙學習，那和守候太陽每天升落沒有多大區別所以學習是要靠自己的，像追趕太陽一樣，不要被短暫的光所迷惑讓你停滯不前，而應該奮勇向前，無所顧忌。

追趕吧，追趕太陽，主動出擊，我相信其中的星會比靜靜地守候太陽要好。

【簡評】雖然這篇文章只有38分，但中心明確“追趕太陽”，論據較豐富，“礦工拳王”熊朝忠，“李書福“哈蘭山·德士”等只是邏輯思路不夠鮮明。

六、、閱讀下面的文字，根據要求作文。

要給母親做一件漂亮的衣服，等我賺到錢以后∕要給母親買好吃的，等我找到工作以后∕要讓母親坐趟飛機，等我成為富豪以后……∕小時候我想為母親做很多事∕每次結論都以“以后”結束∕但那時我不知道，其實沒有“以后”。

這是韓國總統李明博《母親》一書中的一節。在生活中，我們每個人可能都有過這樣的心態：不僅對待親人如此，對待一些事情也是這樣。

請以“沒有以后”為標題，寫一篇作文，體裁不限，不少于800字。

1、試題分析

首先需要審題。這是材料命題作文，格式無非是材料+提示語+命題要求。材料部分把考生引導到生活中去，要求考生反觀自己的現實生活，抓住關鍵語句“小時候我想為母親做很多事∕每次結論都以'以后’結束”，還有“但那時我不知道，其實沒有'以后’”，引發考生對當下現實的關注、感悟和思考，進而解決問題。

其次，就這道作文題的“立意”看，大致有二：一可寫對已逝的親人的虧欠、愧疚之情(含對親朋做下的某些事，或許下的卻難以救贖踐行的諾言)；二可寫人生經驗方面的，如是否抓住機遇、注重現實等的體會。前者適合用記敘文體，后者宜寫成議論文。

第三，需要關注提示語和命題要求。提示語限制考生的是我們每個人可能都有過這樣的心態：不僅對待親人如此，對待一些事情也是這樣。考生一定要注意，這限制性要求明確告訴你，要寫我們自己而不是他人。考生必須按所給標題去寫，不能另起爐灶，否則就會離題。

此外，還要警惕在選材和語言方面的一些通病。主要是材料撞車，立意平庸，語言平淡。例如，不少考生在選材時會出現嚴重的“撞車”現象，這是一個非常嚴峻的問題。一般來說，大量作文都是記敘文，大都寫高中生活枯燥無味，一心埋頭學習，沒有發現身邊親人的關愛。對象不是母親就是奶奶，事件不是做點心就是送傘，在立意上也不能翻出新意。而且敘述時胡編亂造，情感虛假，缺乏細節描寫，也缺乏哲理性的語言。譬如在寫到人總是要等到失去后才懂得珍惜時，往往不禁想起一首歌：“就讓往事隨風，都隨風”，“那些還在時間上徘徊的人，那些還停留在過去，想象未來的人，那些白白虛度光陰的人，不要再猶豫，只有把握現在，才是最理想的唯一選擇。”這種語言雖通俗，但沒有深度。而如果使用一些恰當的修辭手法，就會使語言顯得生動而深刻。如有的寫道，當最后一片森林、最后一棵樹被砍伐時，才知道已經沒有以后；有的寫道，當我們迷戀網絡中，面對考試如同“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，才知道沒有以后；有的寫道，當我們踏上人生路，遇到種種挫折，才知道沒有以后，而需要有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著和堅強……。而類似這些哲理性的語言和修辭，都會使文章增色不少。

2、寫作案例與點評

（1）沒有以后

最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。曾經總是天真地以為，現在還早，我可以以后去實現我的梨園夢。

當初，我還是一個牙牙學語的小孩的時候就在幻想著我的未來：我站在屬于我的舞臺上，揮舞著水袖，臺下的觀眾為我而鼓掌。種種原因，我已帶著我的夢想進入了小學。

那深深的鄉音對我產生了誘惑的迷戀，那越劇帶給我的藝術享受讓我感覺這夾著濃濃的潮濕味兒的冬天里，那種與生俱來的向往印在我蠢蠢欲動的心靈之上，優美的旋律與意味著紹興的氣質和氣息吸引著我，那時的我，內心的欲望愈發強烈，但由于自己的膽小，不敢放開歌喉，而以年紀小為借口，又把這梨園夢推遲到了我口中的“以后”。

流光似水，還是那鄉音，而我卻已不再是坐在小學教室里的那個孩童了。

到了我敢于表現，敢于推薦自己的年齡了，而我卻也沒權改變我的宿命，眼前放著兩條路，一條通向高中，一條通向藝校……

即使心里十分痛苦，我想走的那條路，偏偏是我不能選的那條路。但還是安慰自己：沒關系，以后上大學還有機會。

一直到十七歲，這個對于想在舞臺上奉獻自己的青春，卻已是偏大了的年齡，才猛地意識到，我的未來已經不再由我創造，我懷里揣著的夢不知不覺地破滅了，因為——我沒有又一個“以后”了。

此生注定與夢想擦肩而過，“以后”只是對自己心靈上的安慰，僅此而已。有些東西，錯過了一時，也就錯過了一輩子，生活中永遠沒有以后……。

心中的夢，還是隨著我，只是我沒有機會實現了。

絲竹邀來水鄉月，共訴悲歡離合；水袖輕舞楊柳風，醉了天上人間。但不知道有沒有那么一個“以后”，可以讓我醉一回？

我這兒是如癡如狂，一聲越劇，一股情愫，不僅僅是越劇的清音，更是人事變遷的頓咽。

我愿做梨園日出時第一顆晶瑩的露珠，在第一時間奉獻我唯一的光彩，我做著梨園夢，夢著越鄉情……一輪明月高升，一角新蟾隱秀，霧中蓬萊，那是我夢中的仙境，剎那間，撥動心魂……

【點評】這篇作文題材新穎，“人無我有”，寫的是自己的梨園夢一直無法實現，希望把握機會。文章處處切題，譬如“曾經總是天真地以為，現在還早，我可以以后去實現我的梨園夢。”“我懷里揣著的夢不知不覺地破滅了，因為——我沒有又一個'以后’了。”“有些東西，錯過了一時，也就錯過了一輩子，生活中永遠沒有以后……”使得主題突出，緊緊抓住了讀者的心。文章很好地抓住了材料中的關鍵句，領會并體現了深層的含義。加上如詩如月的語言，如“我愿做梨園日出時第一顆晶瑩的露珠，在第一時間奉獻我唯一的光彩，我做著梨園夢，夢著越鄉情……”，這些都是文章的亮點之所在，很好地表達了真摯的情感。

（2）沒有以后

以后，這是個看似美好、充滿希望其實只是充滿著幻想而又虛無空洞的詞語。談以后要怎么樣，大多是給自己留條后路，為自己的不全心投入尋找借口。一切都是瞬息，若只談以后，我們只會抓不住現在，而之前的以后也全都化作泡影。其實，世上沒有以后，我們要做的只有現在就做買要做到明智果敢，全力以赴。

暴風雨來臨，我們一般都會想把之前決定要做的云云推到以后。但，生活不是等待暴風雨過境，而是學會在暴風雨中跳出最美的舞蹈。切記，沒有以后，只要我們全力以赴，即使是暴風雨也不能阻擋我們舞動的步伐，正如未賺到錢、未掙到工資、未成為富豪不能阻擋我們表達對母親的愛一樣。

“我感到特別欣慰，我的腦子很少用到無意義的地方。”廖曉義，北京地球村環境文化中心創辦人兼主任，身體力行地踐行著環保理念。她在美國學習相關知識后立即回國投入環保事業中，不僅自己長期保持著低欲望、低消耗的生活方式，而且還倡導更多的人在實際生活中做到綠色、環保。汶川地震后，她立即帶著籌集的380萬愛心捐款到大坪村進行災后復建。倘若她只想著以后再做這些事，她將不會獲得“蘇菲環境大獎”、“綠色中國人物”以及《時代周刊》的“環保英雄”等榮譽，更不會有“樂和家園”的和諧與環保事業的進步。沒有以后，讓廖曉義全力以赴，從現在、點滴小事做起，讓環保理念影響到更多的人，讓她的人生生輝！

年僅27歲的張尚武，曾是世界大學生運動會的體操冠軍，還是一名竊賊，因十次盜竊而鋃鐺入獄，現在，他是一名乞丐。他在大運會中奪得兩金，風頭直追郭晶晶，但在后來的訓練中損傷了腳跟腱，從此人生有了轉折。他開始失意低迷，整天幻想著以后怎樣怎樣。其實，不能奉獻體育事業，他的人生仍有許多選擇，許多機遇，只要他現在開始行動。但年輕的張尚武只想以后，不付出行動，終落得令人惋惜的下場。正如李明博《母親》中未能做到小時候的“以后”而以遺憾收場一樣。

作為一名高三學生，有時我會想著高考搖搖無期，今天不想學習了以后可以補回來。殊不知明日復明日，明日何其多，當無數個“以后”堆砌在一起時，我們往往因束手無策而徹底放棄。因此，銘記沒有以后，現在就做，全力以赴，我們終會看到成功的彼岸草風水美，風細柳斜。（3）沒有以后

曾經聽說過這樣一句話，“如果你錯過了星星，請不要再錯過太陽”，當時，我的心里受到了很大觸動，心里一直在重復著“讓往事隨風而去，珍惜現在，珍惜現在……”

人總是要等到失去后才懂得珍惜，這句話不知道聽了多少遍，自己說過，他們說過，她們說過，好像人人都耳熟能詳。人總是在失去后對失去的東西懷念，想象它仍在自己身邊，從未離去，可是它不知何時已經變得斑駁，在對失去的無限懷戀中，深深地陷入，無法自拔。讓往事隨風而去，珍惜現在，失去的就是失去了，不在了，不要再多想、懷念，這樣說，你會不會覺得有些無情，多情善感只會讓自己痛苦，反正有記憶，失去的，我們只能讓它在記憶中存檔。我相信，只要好好地珍惜現在，把握現在，你會獲得更加快樂。人生處處有失敗，有落寞，總想著自己的天空變得風和日麗，不再下雨，打濕自己的心，可是卻一直語中徘徊、回蕩，回想著自己的錯，責怪自己，藐視自己。讓往事隨風而去，珍惜現在。失敗人人都有，就讓失敗作為一根鞭子，變成一種鼓勵、鞭策，把失敗淡忘，自己又從一個新起點奮力直追，努力地向終點沖去，把握現在，珍惜現在的每分每秒，你會更輕松。

在鮮花簇擁、掌聲中，一路走向領獎臺，你可能很是自豪，站在高高的領獎臺的感覺的確不錯，接受別人的祝賀、贊美、鼓勵的感覺確實是良好，可是有沒有想過“驕兵必敗”，是呀，我知道你不會，可是有沒有聽說過“潛意識”？讓往事隨風而去，珍惜現在，無論是成功、失敗都是人生道路上的里程碑，失敗化作一種力量，而成功就讓它隨風而去，過去的種種已經過去，“繁華似錦終將落”，如果有必要，我想有人會幫你記得勝利的瞬間。

不禁想起一首歌：“就讓往事隨風，都隨風”，就讓往事隨風而去，對自己、我們、大家而言，現在更加重要，即使錯過了星星，明天太陽依舊升起。

六、閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）有一位牧師奉派到新教區，他發現前任牧師種了數百株郁金香，然而附近學校上學的學童走過花園，見花便摘。

一天早上他站在花園里，有個上學的學童問他：“我可以摘一朵花嗎？”牧師問：“你要哪一朵？”那孩子選了開得最美的一朵郁金香。牧師接著說：“這朵花是你的。要是把它留在這里，它過多大會兒也不會謝。現在采摘，只能活數小時。你把它怎么樣？”孩子想了一會兒說：“我要把花留在這里，過一會兒再來看它。”

當天下午，有十多個孩子都在這里選擇他們的花，每個人都同意把他的花留在園里，免得過早凋謝。那年春天，牧師送出了整個花園的花，但一朵花都沒有糟蹋，還結交了大批朋友。要求全面理解材料，從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、作文導寫 如何快速審題立意，一個方法，就是找出材料主人公后，多問幾個為什么，根據結果找原因。如本材料的主要對象有三個：牧師、學童、花，其中牧師和學童是議論的主要對象。我們可以分別就牧師的角度和學童的角度深入思考，進行發問，圍繞結果挖掘原因。（1）從牧師的角度看 ：

①牧師不希望花園里的花都被學童摘走而過早凋謝，那么我們可以發問，牧師為什么不希望花被摘下而過早凋謝呢？原因是他不希望花因個人占有而過早凋謝。

――這其實是怎樣對待花（美）的問題。由此我們可以得出獨占與共享、個人利益與團體利益等問題，得出“不要獨占，要樂于分享。”“分享讓美麗之花更艷麗” “共同享有則人人都有，私自擁有反而一無所有。”等觀點。

②牧師不是靠打罵，靠懲罰而制止學童摘花的，而是通過誘導，通過與學童商量使學生主動把花留在花園里的，那么我們可以發問：怎樣做到即不引起學童的對立，又達到不讓學童摘花的目的呢？或者問，為什么那年春天整個花園的花不但一朵都沒有糟蹋，牧師還能結交了大批的朋友呢？

原因是牧師有好的教育方法，牧師能夠轉變思維方式，不是防和堵，而是導和疏，由此我們可以提煉觀點，“教育要講究方法”，“方法得當往往事半功倍”，“教育者要講究教育智慧”，“要轉變思維方式”“導疏的力量大于硬堵力量”，“改變給予的方式”等（2）從學童的角度，我們可以這樣發問：

事實：學童開始是見花就摘，后來說“我要把花留在這里，過一會兒再來看它。” 提問：學童為什么愿意放棄摘花，而答應把花放留在花園里呢？ 原因分析與回答：因為他們對花（也即對美，對自己喜愛的事物）的認識變了，態度變了。這就引起了我們思考一個問題，如何正確對待自已喜愛的事物？由此我們提煉觀點：“愛她，就別把她摟得太緊”，“把愛留下人生更美麗”，“愛不等于占有”，“贈予的智慧”“不要鼠目寸光，而要放眼長遠”“讓心中的花兒開放”等。

2、優秀作文（1）（“愛和美”話題）愛，就別摟得太緊 人總是有一種占有欲的，就像那個愛花的學童想把那花占為己有一樣。可是往往就是由于這種占有欲而令許多美好的東西因此而消亡，所以，愛她就別把她摟得太緊，放開她，美才會存在得更久。

歷史被如紗的時光悄悄掩埋，當我們回首時已了無痕跡，然而當我們細心聆聽時，總會有一串串的名字在大漠中回蕩。

如煙往事，似水流年，在籃球的王國——美國我們發現了一個第一次以“狀元秀”的身份到NBA打球的中國人——姚明。

中國制造的姚明可以說是中國男籃的絕對主力，我們全國人民都以他為榮并且很愛他。可是我們國家并沒有讓姚明只能在中國打球，相反，我們把他送出了祖國，到了遙遠的NBA去打球。因為我們愛他我們便不能把他摟得太緊！

姚明，讓他到美國鍛煉，所以才有了2004年我們中國籃球隊打敗世界冠軍賽黑隊闖入雅典奧運會八強的輝煌。放開姚明，它的美才能在中國在世界上傳遞，他的美才能永存不朽。“百姓們時時命懸一線，老百姓才能天天平安”這是拆彈專家王百姓的真實寫照。

10年間，一點五萬枚炸彈，王百姓幾乎每天都在與死神斗爭。有人問他的妻子：“為何讓您的丈夫做這么危險的事？”他的妻子平靜地說道：“因為他是一名警察，更因為我愛他。”

確實是這樣，正因為王百姓的妻子愛王百姓，所以她才放開他的丈夫，讓王百姓去做應當做的事情，而不是把他捆在家中。因為王百姓妻子的放手，才讓王百姓成為中國最美的人，他因此感動了全中國。兩個蘋果預示平平安安，這就是王百姓妻子深愛王百姓的真實寫照。我們中國人愛瓷器，但是我們并不把他放在中國，而是把他推廣到全世界。放在中國，它的美可能會隨著時間流逝而消亡，但只要我們放開它，它的美才會擁抱不衰。愛她就別把她摟得太緊。

有些美常常因為人的貪念而被時間悄悄掩埋，有些美常常因人的占有欲過強而從此消亡。滾滾歷史洪流中常常揭示著這樣一個真理：愛她就別把她摟得太緊。

放手吧！只有這樣，你才會擁有更多更長久的美，你的心靈也會因此得到升華。（2）（“共享”話題）愛，不等于占有

靈魂一但被上了枷鎖，心就無法在天際翱翔。——題記

有一個牧師來到他的新教區，卻發現附近的孩童任意摘取花園里的郁金香，他感到很痛心。于是有一天，他問一個想摘花的小孩：“你喜歡這朵花嗎？但如果你摘走它的話，它就只能再活幾小時呀。”那小孩想了想，決定把花留下不摘。其它孩子紛紛仿效，于是那年春天院子里布滿盛開的郁金香。

牧師的話讓孩子們明白了什么才是愛的最好表達方式。于是盛開的郁金香點綴了春天，也裝點了孩子們的心靈。

愛，并不等于占有。讓他活在屬于自己的天地，才是愛的最好表達方式。多么簡單的道理啊！可有些人就是不明白。

《韓非子》中記載了一個鄭人養魚的故事：鄭人非常喜歡魚，于是買了一缸魚放在家里。鄭人對魚呵護有加，每天定時喂食，經常給魚換上新水，但魚卻一天天失去活力。鄭人卻在一旁干著急，一點辦法也沒有。有人勸他說：“魚本應生活在江河里，這么小的一個魚缸怎能讓他們獲得舒適？你還是早點把魚放回河里吧。”鄭人不聽，不久，魚都死光了。

現實生活中鄭人養魚這種事又何嘗少呢？人們把鳥關在竹籠里，只為了聆聽它清脆的啼叫，但籠里鳥的叫聲日漸凄楚；人們把老虎養在鐵籠里，只為了觀賞它盤踞山林的雄姿，但籠中虎卻日益懶惰，更有甚者終日在籠中睡大覺。……

類似的例子數不勝數。悲劇已經發生，但無知的人們卻讓悲劇一次次重現。最大的悲劇是什么？是人們也把自己的孩子關在了“籠”中！人們把孩子關在了書本制成的籠子里，就像那些可憐的小鳥和老虎？這不是愛，是對孩子天性的謀殺！

獨自占有，失去美與永恒。有一個婦人，她有一個美麗的大花園，她怕別人踩壞花園小徑、留下垃圾，就在門外寫著：“園里有毒蛇和毒蟲，外人進入受傷后果自負！”后來，院里果然沒有人再來，多年之后，這座美麗的花園真的毒蛇橫行了。婦人只有后悔。沒有分享，美麗難以成為永恒。

每個人的心都是一座花園，我們不可能獨自栽遍各種鮮花。“獨樂樂，不如眾樂樂。”古人有與民同樂的胸懷，今人難道就沒有分享美麗分享快樂的智慧？唯有分享，我們才可以看到更多、更美的事物。（3）（“轉變思維”話題）改變給予的方式

若是牧師聽任孩子把花摘走會怎樣呢？或許，美麗的花園從此會被毀，孩子們可能很久也不能再度擁有美麗的郁金香了。

所以，同樣是慷慨的給予，但若是給予的方式不同，其結果可能是天壤之別。

人的一生，終會遇到許多人需要你的扶持或幫助。例如一個前來要飯的乞丐，你很可能給他幾塊錢就打發他走了。而乞丐揣著這些錢，頂多只能換來一頓飯，所以我們施與的恩惠只能停留在一頓飯上，對于乞丐自身，我們的恩惠并不能改變什么。但我聽說過一位農村婦女，她讓前來乞討的乞丐幫她搬磚，當乞丐搬完磚累得渾身大汗后，她才把錢以工資的形式發給乞丐。然而這筆錢對于乞丐的意義已非同一般。這筆錢是他靠勞動掙取的，是他的血汗錢，在這施舍的過程中，他體會到了人生活應有的尊嚴及勞動獲得收益的無比喜悅，這些已激起了乞丐心靈的巨大波瀾。后來那乞丐出人頭地了。所以，婦女給予乞丐的不僅是錢，而是做人的尊嚴。

不是任何給予都能給受施予者以拯救的。對于從小就偷竊成癖的孩子，母親若只是一味地寬容，那這寬容只能把孩子一步步推入深淵。給予需要講究方式，因為若施予的方式高明，你所施予的將不會是物質那么簡單，而是一個機遇，甚至是被施予者的生命轉折。

曾經有一個富商，他想到他所要幫助的貧困山村視察。在那里，他發現村民們面色青黃，衣衫襤褸，境況可憐，讓他深感捐助錢財的必要。但當他發現此村村民用竹子燒火時，他感到十分吃驚。原來此地竹子太多，所以村民們就用它來燒火。商人不禁感嘆村民的愚昧：如此好的資源卻不懂好好利用，導致如此境地，即使我捐再多的錢又能改變什么！于是他決定不直接捐錢，而是與村民做一筆關于竹子的買賣。后來商人用這些竹子發展了許多產業，并將利潤回饋給村民，村民們也終于意識到本村資源的發展潛力，努力搞起了農村經濟，于是這個村就慢慢擺脫了貧窮，走上了富裕之路。所以，施予恩惠并非一件簡單的事，其中所蘊含的智慧及其所帶來影響或許都會比我們所想象的要深遠。要知道，充滿智慧的給予不是讓人擁有一朵被摘下的郁金香，而是讓人擁有一個永遠生機勃勃的大花園。（4）（“教育方法”話題）美麗之花開在教育枝頭上

我們喜歡一樣事物，往往想把它占為已有，如何克服這人性的弱點，兇惡地吼孩子們或地趕走孩子們是一種方法，但那也許會激起孩子們的叛逆心理，以至更加惡意的毀壞花朵，也許某些孩子的脆弱心靈會因被吼而留下陰影……牧師的做法顯示了教育的智慧，他循循善誘，耐心而巧妙地解釋給孩子們摘花與不摘花的結果，結果，不僅使鮮花開得更久，還結交了大批朋友，同時，也催開了孩子的心靈之花。

可見，不同的教育方式，可能呈獻完全不同的教育結果。

牧師的教育方式令人敬佩。但當今社會，有些家長對做錯事孩子罰跪到天亮，或是拿起棍條就打，結果呢，也許使孩子的惡性變本加厲，或是使孩子心靈蒙上陰影。其實，在這些屢次的失敗中，我們不是早就應該反省了嗎？

想當年，“萬世師表”的孔子也道出因材施教，循循善誘的道理。《戰國策》中有記：觸龍說趙太后，以幼子為質，借兵捍國，終成功名載入汗青。姑且不論觸龍之口舌才能，不妨從他說服太后的方法來探究。知太后起初不愿送兒為質，皆為愛子心切，觸龍以此點為切入口，諄諄善導，步步深入，終使趙太后頓悟，明白了何為真正愛子。觸龍此著，勝于何處？另辟蹊徑，不正面勸說，敢于從另一角度來辯說！莫不又比群臣莽然規勸，反遭太后“唾其面”的方法高明了！

尋幽訪勝，山重水復疑無路。若當真無奈何，不妨轉過身，另辟一條蹊徑，也許，便能探覓出那柳綠花明的所在。

為人與處世，莫不也如此？當前路險且阻，若是只逞匹夫之勇，一往無前，卻不懂得靜心思慮，嘗試換個角度處理問題，難保會處處碰壁。

淘盡時間的沙礫，我們可看到歷史的智慧結晶：換一個方向，未嘗不能抵達夢想的勝地；眼前冰雪嚴寒，換一個角度，也許便能看見春暖花開；頭頂陰霾密布，換一條道路，或者就看到云蒸霞蔚的天空。為人處世，何必死守住一個方向？換一個角度，前方，或許便是你心中的天堂。

美麗之花開在教育枝頭上，只有善于教育的人，心靈的花朵才會越發開得燦爛，才會長開不敗，永遠美麗。

七、閱讀下列材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

最近，社會上涌現出了更多的“最美”，從“最美媽媽”“最美女教師”“最美司機”……身上，我們看到了他們平凡而偉大的道德力量，以及對于民眾的震撼和潛移默化式的教育。“最美”已成為社會上一道最溫馨與和諧的靚麗風景。雖然，很多“最美英雄”都付出了沉重，甚至是生命的代價，然而，在他們高尚的道德感召下，已經有越來越多的民眾自覺加入“最美”行列。有評論說，“'最美’絕非迸發于瞬間，而是孕育日久，猶如那驀然盛開的鮮花，早已有陽光雨露滋養，含苞待放多時。”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、寫作提示

本題現實型新材料作文。本題現實型新材料作文的含意相對較為顯豁，不像寓意型材料作文的含蓄。本題是多則材料的材料作文，審題時要求分析對較多則材料在內涵上的異同之處，重點在找到這幾則材料內容上的共同點，并以此作為文章的立意。這三則材料內容的共同點是記敘“最美”的人的感人事跡，其中心為贊美、弘揚向善、行善的社會美德。據此，可以從以下角度立意：①平凡中也有偉大的力量；②再小的善舉也能顯示出博大的愛心；③不畏代價，追求高尚；④美存在于有愛心的行動中；⑤要善于滋養自身的真善美；⑥向善、行善、揚善。

2、參考標題

（1）感悟“最美”（2）平凡的美麗（3）為善行喝彩（4）讓我們與善舉同行（5）瞬間的最美（6）善行永恒（7）瞬間與永恒（8）善念鑄就“最美”（9）與人為善，生命常青（10）心存善念，世無荒原

3、考生好標題（1）最美的人（生命）（2）最美的人生“風景”（3）給“最美”下定義（4）祭奠最美的容顏（5）生命中的最美（6）危難中那抹美麗（7）人性的那份善良（8）精神之花最美（9）守住人性的善良（10）讓生命絢爛如夏花（泰戈爾：“讓生如夏花之絢爛，讓死如秋葉之靜美”）

4、考生偏、離標題

（1）殘缺是一種美麗（2）最美的母愛（3）母愛的偉大（4）最美的教師（5）最美的司機

5、范文示例

（1）與人為善，善莫大焉

善，是埋藏于每個人心靈中的花種。一個真誠的笑容，一次伸手的攙扶，一碗清澈的涼水，一句真心的鼓勵……只是這些，只要這些，善的種子就會在心間開出最美麗的花，散發最甜美的香氣，結出最豐碩的果實。

與人為善，心靈得以慰藉。為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德，佛家講的普度眾生，道家講的修身養性，都是一種與人為善精神的體現。古人說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”其中的“道”是什么，何以變化而生萬物，恐怕其中的精髓就是“為善”。力所能及的行善，如果你指望從中獲得回報，那么，它的匯報是心靈的平靜，它可以使我們活得坦然，活得踏實，甚至可以使我們活得驕傲。“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉、“最美司機”吳斌，他們并沒有得到豐厚的物質回報，但他們的行善得到社會大眾的普遍稱贊，他們的心靈自然也就得到了最大的慰藉。

與人為善，事業可成。善有善報，行善之人“贈人玫瑰，手有余香”，行善的同時，便為自己種下了“善德”的種子。①“漢初三杰”之一的張良，有個著名的“祀下之履”的故事，他恭恭敬敬地替老人多次撿鞋并穿好，后來也因此得到一部兵書，繼而成了一名優秀的軍事家。張良正因為有指點江山、運籌萬里的宏圖，心中懷有濟蒼生于亂世的善念，才能使其行善而受益終生。②姬昌初春打獵獲得母鹿而不取，因“善”而聞名，此后所以興周；反之，不善之人，即使一朝得勢，也往往落得個千古罵名，為人不齒。

與人為善，社會得以和諧。社會是個整體，社會的和諧穩定需要者眾人去維護，只要人人都獻出一分善，世界將變成美好的人間。③“兩根蘿卜度一日，三十萬元助學子”這是海口善良教授陳啟賢的真實寫照！老人吝嗇又大方，他對自己的生活吝嗇，只為將那善良的幫助帶給他人，讓我們嗅到他那善良那美麗的馨香！放眼望去，生活中，豈一個陳啟賢？④中國首善陳光標、信義兄弟孫東林孫水林……太多太多的善良人，釋放著善良的馨香，可謂花香沁滿園！在這樣的馨香浸潤下,社會豈能不美好不和諧?⑤德國前總理勃蘭特，在華沙猶太人死難者紀念碑前那深沉的一軌，體現了日耳曼民族大氣的善良；而此時的⑥日本卻還在篡改他的歷史教科書，美化他的強盜侵略行徑，不斷給大和民族的善良蒙上塵埃。世界能否和平與穩定，其原因明眼人一看便知。

為善是一種美德，無論修身還是治國，都應以善為先，與人為善，善莫大焉。

【點評】本文的作者能抓住三則材料的中心立意：“與人為善，善莫大焉”。文章開頭緊扣標題，用形象的語言對“善”進行了闡釋。主體部分以“與人為善,心靈得以慰藉”、“與人為善，事業得以成功”、“與人為善，社會得以和諧”三個分論點來闡述中心論點。闡釋時結合材料，舉例豐富，內容充實。在語言表達上也簡潔利落，不拖泥帶水。這是一篇不錯的應考作文。

八、閱讀下面的材料，按要求作文。

美國哈佛大學期末布置了一門課程的開卷考試，讓學生回家去做，開學后交卷。老師改卷時發現有近一半雷同現象，學校認為是學生互相交流、無獨立思考的結果，屬嚴重作弊行為。哈佛將家丑公布于眾，一個個約見作弊學生，認真調查處理，最嚴重的要勸其休學一年。要求：根據以上材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇不少于800字的文章，所寫內容應在材料范圍之內，除詩歌外，文體不限。

九、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

中國式過馬路，就是湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關。中國式接孩子，是指學校放學時，在學校門口附近馬路上滿是接送孩子的家長，毫無秩序可言。還有借口“我為你好!”的中國式家庭教育，“無微不至”的中國式陪讀等等。當然，“中國式好人”“中國式微笑”“中國式禮儀”等美好精神和品格也存在于我們的生活中。“中國式”是一個網絡上反映“中國社會”特性的流行語，通過它能看出一些社會現象和社會問題，看出中國人的心理狀態、思想狀態和生活狀態等。

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

十、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

我們花了兩年學會說話，卻要花上六十年來學會閉嘴。大多數時候，我們說得越多，彼此的距離卻越遠，矛盾也越多。在溝通中，大多數人總是急于表達自己，一吐為快，卻一點也不懂對方。兩年學說話，一生學閉嘴。懂與不懂，不多說。心亂心靜，慢慢說。若真沒話，就別說。

閱讀以上材料，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發情感，也可以發表議論。角度自選，立意自定，題目自擬。除詩歌外，文體不限。

十一、閱讀下面一則漫畫，按要求作文。

有位作家和他的朋友在報攤上買報紙，那位朋友禮貌地對報販說了聲“謝謝”，報販卻冷嘴冷臉，未發一言。作家忍不住對朋友說：這家伙態度很差。朋友說“他經常都是這樣的。”“那你為什么還對他那么客氣？” 作家有些忿忿不平。朋友答道：“我為什么要讓他決定我的行為？

這則材料說明什么道理？請選擇一個角度，寫一篇不少于800字的作文。

十二、閱讀下面的文字，按要求作文。

“正能量”是如今流行的一個熱詞，它原本是一個物理學的概念，后來引申義為一切給予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。

一個國家、一個社會組織，乃至一個人的內心都各是一座“能量場”，既隱藏著自信、豁達、愉悅、進取等正能量，又暗含著自私、猜疑、沮喪、消沉等負能量。這兩種能量，可以說是此消彼長的關系。因此，當正能量不斷被激發時，負面情緒會逐漸被取代，這個國家、組織和個人的幸福感也會慢慢增加。

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

十三、閱讀下面的材料，按要求作文。

阿里巴巴是電子商務業的龍頭老大。近日，其B2B公司宣布，為維護“客戶第一”的價值觀，捍衛“誠信守諾”的原則，該公司內部自查發現1107名“中國供應商”涉嫌欺詐，占所有客戶數量的0.8%。雖只是微不足道的0.8%，但是馬云絕不容忍，CEO衛哲因此引咎辭職。馬云強調：公司絕不能成為一家僅以賺錢為目的的機器，對違背公司原則的行為絕不能容忍。阿里巴巴表示：企業的使命和夢想在于創造一種價值觀，引導一種文化。

請你根據閱讀后的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，標題自擬，除詩歌外文體不限。

十四、閱讀下面的材料，按要求寫一篇作文。（60分）在中國歷代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質，實在是來自這個簡單的意念：“人活著，要像個人！”人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴；人的富有也不是來自財富的累積，而是來自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有實則是人心靈中某些高貴物質的展現。以上是林清玄在《家家有明月清風》中寫的一段話，細細品味這段話，它引發了你怎樣的聯想與思考？請自擬題目，自選角度，明確立意，寫一篇不少于800字的文章；不要脫離材料的含意作文；除詩歌外，文體不限；不得套作，不得抄襲。

十五、閱讀下面材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。(60分)追逐著鹿的獵人是看不見山的。

要求：①自選角度．自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

十六、請以“無形的鏡子”為題寫一篇文章。（60分）

①要求：立意自定；②文體自選；③不少于800字。不要套作，不得抄襲。

十七、閱讀下面的材料，按照要求作文。

法國作家雨果說：“所謂活著的人，就是不斷挑戰的人，不斷攀登命運險峰的人。”美國哲學家喬治·巴頓說：“接受挑戰，就可以享受勝利的喜悅。”美國社交網站Facebook創始人馬克·扎克伯格則在演講中說：“挑戰無處不在！” 請以“挑戰”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

第五篇：詩歌鑒賞常考題型

詩歌鑒賞常考題型

答題思維指導

題型一 分析“詩眼”型

「題型評點」

“詩眼”是指詩句中最精練傳神的一個字或詞，一般指句子中的動詞、形容詞、副詞。有時也指能傳達主旨的一個句子或關鍵詞。“詩眼”分析題型，命題角度小巧，主要從語言角度來考查詩句中煉字、煉句的技巧。這種題型在2003年高考全國卷中考查了。在以后的幾年中，因其命題角度小巧、難度適中而成了高考命題的重點和熱點。「命題特點」

在題干中有兩種問法：一是先要求找出詩句中用得生動傳神的字或詞，然后要求結合全詩闡發理由；二是預設一種前人評點（“詩眼”已指明），要求你先判斷這個觀點，再闡發理由。題量上一般只有一個，包含兩個問題。常見的提問方式有：

1、某一聯中最生動傳神的是什么字詞？為什么？請結合詩歌簡析。（如2003年高考全國卷）

2、提問變體有：①某字歷來被人稱道，你同意這種說法嗎？為什么？

②本詩某句用的甲字，在其它版本上用的是乙字，你覺得甲、乙兩字哪個更好？為什么？（如2004年高考湖北卷和遼寧卷）

「簡易思維」

1、讀詩句，定“詩眼”。若問字詞則抓句中動詞、形容詞和副詞；若問句子則抓詩歌情感句、議論句、警策句。

2、闡發理由，注意層次。先解釋字詞的字面意義（概念意義），再回歸原詩分析所用修辭及其效果（語法意義），最后聯系上下文整體感知煉字效果（語境意義）。分析既聯系整體又著眼于細節，點面結合。

3、答案表述格式：判斷—解釋（本意）—分析（手法及效果）—總述（效果）。

「典型題例」

閱讀下面一首詩，完成后面題目。

高冠谷口招鄭鄠

（岑參）

谷口來相訪，空齋不見君。澗花然暮雨，潭樹暖春云。門徑稀人跡，檐峰下鹿群。衣裳與枕席，山靄碧氤氳。

“詩眼”指的是詩句中最生動傳神的一個字。你認為這首詩第二聯中詩眼分別是哪一個字？為什么？請結合全詩簡析。

簡析：此題為“詩眼”分析型，主要形式是先判斷再評析，共兩問。題干中已把“詩眼”定位在第二聯寫景的句子，只要抓住句子中的動詞或形容詞即可找出“詩眼”來。

參考答案：“詩眼”分別是“然”、“暖”。（判斷）“然”通“燃”，意思是說暮雨中的澗花開得很紅火，像烈火燃燒似的：“暖”是指春云低垂，潭邊樹木與其相接，好像要為它們送去溫暖，多么富有人情味兒。（字面意義）該聯中作者用擬人手法，繪形繪色，精練傳神地描寫了朋友居住之地的環境優美、高雅、溫馨而富有生機，抒發了詩人對朋友這種恬淡閑適隱居生活的渴望之情。（語境意義）

題型二 分析意境型

「題型評點」

借景抒情、托物言志類的詩詞占據了古詩詞的半壁江山。無論是寫景、借景抒懷，還是托物言志，都要注意景、境、情的有機統一。一切景語皆情語。情是依托景物（意象）、環境（意境）而存在的，因此鑒賞詩歌要從景、境入手去分析詩人的形象和思想感情。分析意境是詩歌鑒賞中最為常見的題型。

「命題特點」

命題時一般從兩個方面來考查：一是分析詩中景、詩中境、詩中形象，并能概括其特點。主要考查學生對內容的整體把握情況；一是對詩歌的藝術特色作深層地理解分析。題量為1-2個，命題點主要有：意象特點概括，意境再現與特點概括，形象及其情感的分析。

常見提問方式有：“這首詩營造了一種什么意境？”“這首詩所寫的景物有什么特點？表達了作者什么樣的思想感情？請結合全詩作具體分析。”

「簡易思維」

1、解讀全詩，勾其玄要。要總體把握意象、形象的特征（什么景、什么地、什么時令、什么人、什么特征）.2、理清景與景、景與人、景與情的關系。有時詩中所描寫景物比較復雜，要分清景物間的主從、詳略、先后、虛實、動靜、點面等關系，分清景與情之間的并列、因果、互襯、交融或交叉等關系。

3、分析寫景技巧，主要從三方面考慮：層次角度（時空順序、動靜虛實、色調冷暖、正反點面等），遣詞造句（煉字及修辭手法），具體技巧（渲染、烘托、白描、對比、象征、比興等）。

4、體會意境的作用：渲染氣氛，烘托心情，表達志向，抒發情感等。

5、語言組織：先分后總，聯系詩句，分條作答。

注意問題：

1）描繪詩中圖景、形象，不能翻譯詩句，要用自己語言再現。既要忠于原文又要適當創新。

2）概括意境氣氛和形象的特點用語要全面準確。

3）分析思想感情要具體，要突出題干中的“怎么樣”，而不是“是什么”。

4）分析純寫景詩時，就詩論詩，不必牽強附會地向作者境遇和時代背景上靠。

「典型題例」

閱讀下面這首詩，回答后面問題

日 暮（杜甫①）

牛羊下來久，各已閉柴門。風月自清夜，江山非故園。石泉流暗壁。草露滴秋根。頭白燈明里，何須花燼②繁。

注：①大歷二年秋晚年杜甫流寓夔州，寫下此詩。②花燼：燈芯結花，民俗中有“預報喜兆”之意。

1、詩中第一、二句描繪了怎樣一幅圖景？

2、在全詩中杜甫表達了怎樣復雜的思想感情？

簡析：本詩首聯化用《詩經》中的“日之夕矣，羊牛下來”之句，另創新的意境，為我們展現了一幅山村寂靜的圖畫。“牛羊下來久，各已閉柴門”，夕陽淡淡的余暉灑滿偏僻的山村，一群群牛羊早已從田野歸來，家家戶戶深閉柴扉，各自團聚。自然讓人從闃寂冷清的村落想到家戶內人們享受天倫之樂，隱隱透出詩人思鄉戀家之情。

參考答案：

1、詩中第一、二句描繪了一幅牛羊歸來，農家柴扉緊閉，寂靜清冷的山村日暮圖景。

2、杜甫在詩中表達了自己懷念故園、思鄉戀親之情，以及暮年濟世渺茫的人生悲涼之感。

題型三 對前人評點再評價型

「題型評點」

對前人的評價或詩論進行再評價是一種開放性的題型，它自由性、綜合性、創新性都較強。答題時著重在闡發理由，考生只要言之有理，均可得分。

「命題特點」

一般先引用前人或詩論中有關該詩在思想內容和表達技巧上的評論，然后要求你去判斷（是否同意），并闡發理由。題干文字表述格式：前人評論（詩論引文）—要求判斷（是否同意）—闡發理由（為什么）——要求（結合全詩）。

常設立的評價角度有：評“詩眼”，評關鍵詞句，評思想內容，評藝術手法等等。

「簡易思維」

1、解讀題目，明確要求。即弄清前人評論的具體角度（內容、技巧、煉字、感情基調、語言特色等），詩論引文中已知的信息（評論角度、對象、已告知的特點概括等）。

2、精讀詩歌，整體感知其主旨、情感、抒情方式和寫法上最明顯的特點。

3、對第一問“是否同意”原則上要順應命題者的意圖（同意），但也不絕對，然后回歸原詩闡發理由。

4、恰當選用詩歌鑒賞術語、概念作理性分析，不能就詩論詩。

注意問題： 1）切忌以術語、概念代替分析，分析要有原文意識，應有理有據。

2）分析要有條理，有幾問就答幾問，其提問順序一般不能更換。具體表達時，內容與技巧兩個角度不要交叉表達。

3）運用術語要準確，切忌張冠李戴，答非所問。4）高考只答第一問，一般是不給分的，必須有分析。5）答案語言表述上要注意邏輯性和文采性。

「經典題例」

閱讀下面這首詩，回答后面問題

送李端（盧綸）

故關衰草遍，離別自堪悲。路出塞云外，人歸暮雪時。少孤為客早，多難識君遲。掩淚空相向，風塵何處期？

有人說，本詩以一個“悲”字貫穿全篇。你同意這個說法嗎？為什么？請結合全詩進行賞析之。

解析：本題考查的是對詩歌基調的評價。由題目可知，這是一首送別詩，自古多情傷離別，本詩以“悲”字統領全文自然言之有理。首聯第二句直言離別之“悲”，有提挈全篇之作用；頷聯描寫了一幅嚴寒送別圖，淡雅中有幾分沉郁，暗含其“悲”；頸聯回憶往事身世，更見其“悲”；尾聯也收束在“悲”字之上。

參考答案：同意。（第一小問）本詩以一個“悲”字統領全文：首聯寫送別環境，直擊“悲”字；頷聯又寫送別，抒依依不舍之情，“寒云”“暮雪”緊扣“悲”字；頸聯回憶往事，感喟身世，更顯其“悲”。少孤漂泊，知音難求，剛遇知己，卻又要別離，能無悲乎！尾聯寫故人遠走，只盼早日相見，可風塵紛擾，何時才能相見？前途一片茫然，仍“悲”情不斷。（具體分析）總之，全詩將惜別、孤寂、感時傷懷復雜情感融合在一起，給人以蕩氣回腸之悲涼。（總述）題型四 比較鑒賞型

「題型評點」

這種題型命題者往往給出在題材、感情、寫法、風格上相似甚至對象相同的兩首詩詞，要求學生比較閱讀后，對其異同進行分析評價。這種題型也具有一定的開放性，考查點多，易于考查學生的求異思維能力和綜合鑒賞能力。因此，這種題型會成為高考命題的重點和熱點，應該引起高度重視。

「命題特點」

一般選取的兩首詩歌在內容和寫法上有某種相似點。命題的方式是要求學生從異同兩個方面來思考，具體設立為1－2比較點，指向性明確，沒有大而全的題目出現。比較中綜合考查了“形象”“語言”“表達技巧”相關知識和能力。提問方式有：

①設二問：一問內容或寫法的異（同），二問具體分析其差異性。

②變體一：比較更改前后的優劣。如詩歌順序打亂后，比較改變前后的效果的不同；就詩句中關鍵字詞更換后，比較更換前后的效果的不同。

③列舉兩首詩，問你更喜歡哪一首，并闡明你的理由。這種題目十分開放，答案一般是一則短小的鑒賞文，目前高考中尚未出現過，備考中要適當訓練。

「簡易思維」

1、通讀詩歌、題目，把握考查重點，做到胸有成竹。

2、分別解讀每首詩，把握其內容和形式方面的信息。

3、結合題干要求，從相同或相異角度去整合兩首詩的信息。

4、分條作答，組織語言要簡明、連貫、準確。

注意：分析不能顧此失彼，要兼顧兩詩；對比分析要具體，突出差異性。

「典型題例」

閱讀下面兩首詩歌，回答后面的問題

塞上聽吹笛

（高適）

雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。

借問梅花何處落？風吹一夜滿關山。

夜上受降城聞笛（李益）

回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

1、這兩首詩都是邊塞詩，但所表達的思想感情并不相同。請結合兩首詩的內容簡要說明。

2、這兩首詩所采用的表現手法也不相同，請任選一個鑒賞角度分析這種不同。

簡析：這是兩首邊塞詩的比較鑒賞題目。所擬的兩道題目帶有較強的綜合性，但命題角度指向性很明確：第1題是要求從內容角度比較抒發情感的差異性；第2題是從一個小角度比較藝術手法的差異性，雖然是一個開放性題目，但作答角度單一，要求很低。考生一般能作答的。只要把握了題目考什么，怎么考，再讀詩歌就有的放矢了，輕松多了。

參考答案：

1、高詩寫景，表現了將士牧馬歸來，胡馬北去的和平寧謐的圖畫；寫笛聲，表現了盛唐豪情和一些人的懷鄉之情。李詩寫景，表現了邊塞環境的險惡和景象的荒涼；寫笛聲，表現了懷鄉的迷惘和無限的悲涼。兩詩所選景物不同，傳達出來的感情基調自然不同。高詩婉，李詩哀。

2、煉字角度：高詩中的一個“滿”字就寫出了牧馬時節梅花凋零的合理性，洋溢著一種盛唐豪情，更隱喻著全體將士懷鄉的不傷之思。李詩中一個“盡”字，寫出了全體戍邊戰士的綿綿不斷的鄉思。

或：修辭角度：高詩中妙用通感，將《梅花落》的笛曲的聽覺轉化為梅花飄落的視覺形象，由邊地無梅而引發戰士對家鄉梅的思念。李詩用恰當的比喻，如“沙似雪”“月如霜”，寫出了邊塞環境的險惡和荒寒。

或：技巧角度：高詩虛實結合，象征暗示。“雪凈”寫春來，象征邊危化解后的和平，“月明”暗示邊塞的安靜，“牧馬”暗示胡馬北退和戍邊戰士牧歸，“羌笛”暗示邊烽暫息的安閑。前二句實寫邊塞和平生活，后二句虛寫，抒發將士心志。而李詩則用烘托鋪墊，以“沙似雪”“月如霜”來渲染環境險惡，襯托戰士的鄉思之情。

題型五 “關鍵說”分析型

「題型評點」

古人寫詩十分講究構思，十分注重煉字、煉詞，往往一字一詞關乎全詩主旨、思想感情，因此這一字一詞便成了詩歌構思的線索甚至是關鍵。命題者抓住這一點以小見大來命題，可以考查學生對詩歌的整體把握程度。2002年高考語文卷詩詞鑒賞題目改革就率先考了這種題型，隨后幾年高考都不同程度地考查了這種題型。它以小見大，難易適中，考查全面，將仍被命題者看好。

「命題特點」

題目中先指出某字、詞和句是全詩之關鍵，要求你談談你的理解。有時和評價性題目命題格式一樣，要求先判斷，再闡明理由。一般設置一個大題量。常見的提問方式方式：

①某詞語是全詩的關鍵，為什么以？

②有人認為某詞語是全文的關鍵，你同意這種說法嗎？為什么？

「簡易思維」

1、抓關鍵詞（句）的位置：題目中（如《春夜喜雨》中的“喜”字），詩歌有開頭，詩歌的中間，詩歌的結尾。

2、抓關鍵詞（句）對主旨的突出作用：點明主題（開頭），強化主題（中間），深化主旨（結尾）。

3、抓關鍵詞（句）在結構上的作用：統領全篇，深化主旨。

「典型題例」

秋 思

（張籍）

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨行又開封。

前人評價這首詩時說“意萬重”一詞是全詩的關鍵，“意萬重”是什么意思？你同意這種說法嗎？為什么？

簡析：此題要求我們理解全詩的關鍵，并對之作評價。一共三問，第一問是為答后兩問服務的，因此只要理解了“意萬重”的內涵，后兩問就容易多了。從題目和詩中景物來判斷，詩人的“意萬重”就是說不完、道不盡的愁緒。

參考答案：“意萬重”就是指詩人心中說不完、道不盡的愁緒。同意這種說法。“見秋風”起“作家書”之念，“作家書”又起“意萬重”，正是“意萬重”，欲說還休，所以在家書中“說不盡”，怕“說不盡”方才引發“臨行又開封”。可見詩中的一切內容都是由“意萬重”引起的，詩人復雜的思想感情變化也是由“意萬重”造成的。「舉一反三練習」

1、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。

蘭溪棹歌（戴叔倫）

涼月如眉掛柳彎，越中山色鏡中看。蘭溪三月桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

前人評論這首詩時認為“涼”字用得最生動傳神。你同意這種說法嗎？為什么？

參考答案：同意。一個“涼”字既寫出了月色的秀麗明朗，又點出了春雨過后涼爽宜人的氣候，更與后面的“鏡”字相照應，表達出了月光明潔，水色清澈的優美意蘊。有力地襯托了詩歌意境的創設。

2、閱讀下面一首詩，完成后面題目。

處士盧岵山居（溫庭筠）

西溪問樵客，遙識主人家。古樹老連石，急泉清露沙。千峰隨雨暗，一徑入云斜。日暮鳥飛散，滿山蕎麥花。

（1）試分析本詩的頷聯或頸聯，對景物描寫的特點作具體的分析。

（2）通過詩中的景物描寫，你可以看出“盧岵山居”具有什么樣的特點？從中表現了作者什么樣的思想感情？

參考答案：（1）頷聯寫作者赴山居途中所見，是近景。蒼蒼古樹生長于石縫之中，仿佛與石連為一體；泉水湍急而清澈，水底的沙石清晰可見。這兩句形象地描繪了山中特有的景物，表現了山居環境的古樸、清幽。或：頸聯寫作者在山中看到的遠景。一場春雨悄然而至，眾多的山峰在雨中顯得幽暗；山中云霧彌漫，那通往山居的小路彎彎曲曲延伸到云霧深處。這兩句描繪了山居環境的高峻、幽深、奇特。

（2）“盧岵山居”地處高峻、偏僻的深山之中，風光優美，環境清幽，遠離塵世。詩中表達了作者對山居的傾慕之意，對山居主人的贊許之情。

3、閱讀下面一首詩，完成后面題目。赤 壁

（杜牧）

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

有人曾引“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”來概括這首詩的藝術特色。你同意這種觀點嗎？請作簡要說明。

參考答案：同意。這是一首詠史詩，抒發的是對國家興亡的感慨，可謂大內容，大主題，但詩人卻通過“小物”“小事”來表現的。詩由一個小小的文物“折戟”，聯想到漢未分裂動蕩的年代，想到赤壁大戰中的英雄人物。可謂說是“一粒沙里見世界”。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業、三國鼎立的大主題聯系起來，寫得具體可感，有情味，有風韻。可謂“半瓣花上說人情”。

4、閱讀下面一首詩，完成后面題目。

天凈沙?秋思（馬致遠）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。

「雙調」 沉醉東風?秋景

掛絕壁松倒倚，落殘霞孤鶩齊飛。四圍不盡山，一望無窮水。散西風滿天秋意。夜靜云帆月影低，載我在瀟湘畫里。

如果從作品的意境及作者表現的情感角度出發，你更喜歡這兩首中的哪一首？為什么？

參考答案：這是一道半開放性的題目，只要能自圓其說，無論你認為哪一首更好都可以。關鍵是要能比較準確的說出該首小令所寫出的意境及作者要表達的情感。（提示）兩首小令都運用白描手法，狀寫秋景。但第一首作者把秋天傍晚幾個特有的景物巧妙地組合起來，創造出蕭瑟蒼涼的意境，突出表現了羈旅愁緒。第二首小令作者寫在秋意里對洞庭瀟湘的觀感，氣象明朗開闊，意境宏偉，表現了開朗樂觀的情懷。

5、閱讀下面一首詩，完成后面題目。

漁家傲（范仲淹）

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計！羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。

前人評析這首詞，認為開篇一個“異”字統領詞的上闋，請說說這里的風景異在何處？詞引用“燕然未勒歸無計”的典故主要抒發什么情感？

參考答案：首句抓住“塞下”這一特殊地域來寫“異”的，雁去、邊聲、長煙、落日孤城、千嶂等具有特征性的事物組成了一幅“塞外關山秋景圖”。引用典故是為了抒發將士報國之志。現在敵軍末退，邊境末寧，盡管厭戰思歸，但怎能有回鄉的打算呢？既寫出了作者為國建功的遠大抱負，也是對戍邊戰士的激勵鼓舞。

古詩鑒賞的九種答題格式

根據《考試大綱》要求，高考古詩鑒賞包括兩個方面的內容：一是鑒賞，二是評價。鑒賞又包括三個方面的內容：1.鑒賞其形象；2.鑒賞其語言；3.鑒賞其表達技巧。評價就是分析詩歌的思想（感情）內容。無論是鑒賞還是評價，實質上都是考查考生對于詩歌的想象能力。考生從哪些方面去想象，怎樣去想象，如何結合詩歌本身、命題者所問、自己所想，不枝不蔓，按要求寫出來，這是答題的關鍵。綜觀近幾年高考試題，“古詩鑒賞的答題格式”大致可歸納為以下幾種：

一、形象：身份+性格

例1.閱讀下面一首詞，然后回答問題。

點絳唇 李清照

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客如來，襪■金釵溜。和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

詞人在詞中刻畫了怎樣的藝術形象？

〔簡析〕上片寫身份，寫人物神態，也烘托了人物嬌美的風貌。下片寫性格，把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動，栩栩如生地刻畫出來。在我們心中立起了一個天真純潔、感情豐富卻又帶著幾分矜持的少女形象。

二、詩歌意象含義：表層含義+深層含義（即解釋詩句）

例2.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。瀑布李忱

千巖萬壑不辭勞，遠看方知出處高。

溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。

簡要分析詩中塑造的“瀑布”這一意象。

〔簡析〕涓涓細流不辭辛苦，匯集成一落千丈、雄偉壯觀的瀑布，而后又謝絕溪澗的挽留，繼續向前，決心化作洶涌澎湃的波濤。（表層含義）這“瀑布”乃是胸懷大志、不懼艱難、不達目標誓不罷休的志士的化身。（深層含義）

三、所抒感情：通過什么內容+抒發（寄寓/揭露/表達）什么感情

例3.閱讀下面一首詩，然后回答問題。

畫眉鳥（歐陽修）

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

從詩中領悟到詩人怎樣的思想感情？

〔簡析〕通過“林中鳥”與“籠中鳥”不同境遇的對比，表達了對自由的熱情贊美，對束縛個性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。

四、體會意境：客觀形象+主觀感受+交融了什么意境

例4.閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。

秋夜朱淑真

夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。

此詩無一“情”字，而無處不含“情”。請從三、四句中找出最能體現詩人感情的一個字，并在對全詩整體感悟基礎上，簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。

〔簡析〕“涼”。“涼”字既寫天涼，又寫心境的孤寂（或心涼）。由床上之月寫到天上之月，過渡（頂真）巧妙；愁情、涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂（離愁別怨）的意境。（答“缺”字，言之成理亦可。）

五、品味關鍵詞句：含義+手法+表達作用（句意+文意+主旨情感）

例5.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

玉樓春宋祁

東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

對詞中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，你認為寫得好不好？為什么？

〔簡析〕本題考查的是對古人煉字妙用的理解闡釋。作者用一個“鬧”字，不僅讓人覺得杏花綻放得熱烈，甚至還使人聯想到花叢中蜂蝶飛舞，春鳥和鳴，把一派春意盎然、生機蓬勃的景色表現得淋漓盡致。

六、賞析修辭方法：揭示手法+分析表達作用（句意+文意+主旨情感）

例6.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

登金陵鳳凰臺①李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

[注]①此詩作于天寶年間，作者被排擠離開長安，南游金陵時所作。

分析尾聯的修辭效果及所表達的思想感情。〔簡析〕“日”喻帝王，“浮云”喻小人，比喻修辭格的運用含蓄地表達了作者的思想感情。表達皇帝被奸邪蒙蔽而自己報國無門的傷痛，抒發了憂國傷時的情懷。

七、賞析表達方式：怎樣敘（描寫）+敘（描寫）什么+抒什么情

例7.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

漫成一絕杜甫

江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。

沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。

賞析這首詩描繪了怎樣的一幅美景。

〔簡析〕詩歌從水中月影寫起，生動描寫了白鷺蜷曲著身子，恬靜地夜宿在月光籠照下的沙灘，船尾大魚躍出水面而發出撥剌的響聲，一動一靜構成了江上月夜寧靜的美景。

八、賞析表現手法：手法+表達作用（句意+文意+主旨情感）

例8.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。春行即興（李華）

宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。

芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。

（1）這首詩的三、四兩句運用了哪種修辭方法？請具體說明。

（2）古人在談到詩歌創作時曾說：“作詩不過情、景二端。”請從“景”和“情”的角度來賞析這首詩。

〔簡析〕（1）修辭方法：對偶。“芳樹”對“春山”，“花”對“鳥”，“自落”對“空啼”。

（2）這首詩寫了作者“春行”時的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

九、概括評價詩歌內容：這是一首什么樣的詩+詩歌各句分別寫了什么+通過什么手法+抒發什么情感+評價（總分總式）

例9.閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。

春日偶成（程顥）

云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。

時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。

試從內容主旨方面賞析這首詩。

〔簡析〕這首詩描繪了風和日麗的春天景色。一二兩句寫景：天空中有淡淡的白云、柔和的春風、和煦的日光，地上有紅花、綠柳、碧水。上下輝映，生機盎然。三四句抒發春日郊游的愉快心情。“偷閑學少年”，平淡之中寓深意，表達了詩人怡然自得之情。