第一篇：做一名有智慧的教育者.讀書心得范文

《做一名有智慧的教育者》讀書心得

韋蘭堅(jiān)

名師們深刻的教育思想、淵博與睿智的大家風(fēng)范給了我很大的震撼和啟發(fā)，滌蕩了我的心靈，引起我長久地思考。仔細(xì)回味每一個(gè)小故事，處處精彩，在充滿智慧的字里行間，點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不引領(lǐng)著我們做一名有智慧的教育者。

記得這樣一句話：“知識(shí)，只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。”教育，是與人打交道的一項(xiàng)職業(yè)，除了需要專業(yè)知識(shí)，更需要智慧相伴。而教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)，是教師對(duì)于教育工作規(guī)律性的把握、創(chuàng)造性的駕馭和深刻的洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)制應(yīng)對(duì)的綜合能力。

如此可見，教育呼喚教育智慧。那么如何才能成為一個(gè)有智慧的教師呢?

一、智慧來自健康陽光的心態(tài)。

做一個(gè)智慧型的教師，好的心態(tài)是關(guān)鍵。有了平和的心態(tài)，才能有冷靜的大腦;有了積極的心態(tài)，才能調(diào)動(dòng)大腦創(chuàng)造的活力;有了辯證的心態(tài)，才能避免自己的思維陷入極端主義的陷阱。有了健康的心態(tài)，才能把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子。大家都知道，我們教師每天在進(jìn)行著“備、教、批、輔、考”的工程，平凡與繁瑣的日常事務(wù)讓我們的工作更細(xì)微化，更具體化，也更程序化。在每天重復(fù)的勞動(dòng)中，我們?cè)诟惺苤椒舱叩钠椒彩隆Ｒ氚哑椒驳氖伦龅煤艹錾矣X得教師要有三顆心：寬和的平常心，幼稚的兒童心，純樸的博愛心。平常心是留給自己的，兒童心是給孩子們的，博愛心則是參與社會(huì)的。

作為一名教師，無論身在何處，只要擁有一顆健康陽光的心態(tài)，都能感受到生活的五彩繽紛，在平凡中顯露出智慧。

二、智慧來自知識(shí)的日積月累。

雖有佳肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。做一個(gè)有智慧的老師，成功沒有捷徑，成功來自于學(xué)習(xí)，成功更來自于實(shí)踐。我覺得經(jīng)常瀏覽有益的網(wǎng)頁是一種很好的學(xué)習(xí)方式，如：教育在線、中國知網(wǎng)、特級(jí)教師家園的網(wǎng)頁等，里面都有很多浪里淘沙得來的精粹。經(jīng)常閱讀名家教育博客，如同跟許多高尚的人在談話，無疑是一種蓬勃向上的享受;倘佯于大師的教育博文，如同走進(jìn)無窮無盡的教育寶庫，思想意識(shí)會(huì)得到潛移默化的提高。

蘇霍姆林斯基說：“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時(shí)常讀書，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。”我們只有閱讀、閱讀、再閱讀，暢游在知識(shí)的海洋里，才有深厚的底蘊(yùn)。走到課堂上才會(huì)駕輕就熟，游刃有余。

三、智慧來自對(duì)教育行為的不斷反思。

美國著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式為：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。這個(gè)教師成長的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。教師要獲得教育智慧，需要有探究的思想和習(xí)慣。遇事要先問“為什么”，研究問題，才能解決問題。

學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫作。這是教師成長的必由路徑。學(xué)習(xí)的最重要途徑是讀書。要使閱讀變成習(xí)慣和享受，不斷積累，不斷豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)。踐行是關(guān)鍵，做了才有發(fā)言權(quán)。要在課程開發(fā)、課題研究、課堂教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)等方面積極實(shí)踐，并視為鍛煉和提高的機(jī)會(huì)。反思是智慧型教師最關(guān)鍵的思維特質(zhì)之一，同樣的事件中，智慧型教師的反思更為深刻和持久。寫作不為張揚(yáng)，而是為了盤點(diǎn)和內(nèi)斂，為了更清醒的前行。所以堅(jiān)持記讀書筆記、寫教育日記、教學(xué)反思等對(duì)于我們的專業(yè)成長是非常好的。因?yàn)椋瑘?jiān)持反思是智慧生成的重要階梯。

四、智慧來自與他人的精誠協(xié)作。

常言道：兩人智慧勝一人，眾人拾柴火焰高。佐滕學(xué)教授認(rèn)為：“21世紀(jì)的學(xué)校是學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校。所謂學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校是指不僅學(xué)生們相互學(xué)習(xí)、成長，作為教育專家的教師也相互學(xué)習(xí)、提高，家長和市民也參與學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。許多研究發(fā)現(xiàn)，教師一起密切溝通，休息時(shí)的相互交談、備課時(shí)的疑難問題商討、公開課的觀摩與評(píng)價(jià)，都是教師面對(duì)面交流互動(dòng)的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)中，老師們共同探討教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，探討教學(xué)的藝術(shù)，交流彼此的經(jīng)驗(yàn)，共享成功的喜悅，相互學(xué)習(xí)，共同提高。

教育呼喚智慧，智慧需要不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷超越自我。擁有智慧不是一朝一夕的事情，但是，只要我們心懷夢(mèng)想，不懈追求，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，積少成多，就能不斷提高教育藝術(shù)，逐漸成為一名有智慧的教師!

第二篇：做一名智慧的教育者

做一名智慧的教育者

1.切記，一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界：

“每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無二的世界”（蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基）。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)豐富多彩、千差萬別的個(gè)性世界。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同個(gè)性，精心呵護(hù)這些生命，走進(jìn)他們獨(dú)特的個(gè)性世界，對(duì)他們加以引導(dǎo)和幫助，給以悅納和確認(rèn)，予以延伸和發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都享受到愛的陽光雨露，在溫暖、滋潤的環(huán)境中茁壯成長。而不應(yīng)事事單一，處處劃一，時(shí)時(shí)統(tǒng)一，實(shí)行簡單的一個(gè)法子、一個(gè)模樣、一個(gè)答案，導(dǎo)致千教一法、千人一面、千篇一律。而“千篇一律就等于毀滅”。教師要像慈母一樣關(guān)愛每一位孩子，無論是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，公平厚愛。陽光屬于每一個(gè)孩子，無論他們是貧窮還是富有，是聰明還是智障；無論他們是相貌平平甚至丑陋，還是沒有特長甚至平庸。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該平等、自由、充分地參與教育的全過程，都應(yīng)該在教育過程中享受到學(xué)習(xí)的幸福和快樂。

2.做一名陽光的教師：

什么樣的教師是陽光教師？那些充滿青春活力、朝氣蓬勃；具有良好形象氣質(zhì)；擁有創(chuàng)新精神、敢拼敢闖、積極向上、光明磊落；擁有屬于自己的教育方式和教育思想的教師就是陽光教師。做一名陽光教師，用理想教書，用心智育人。

3.教師，請(qǐng)記住學(xué)生的名字：

每個(gè)人都很看重自己的名字，學(xué)生也不例外。記住學(xué)生的名字就是對(duì)他們?nèi)烁竦淖鹬兀菍?duì)他們作為班級(jí)成員的肯定和認(rèn)可。教師能熟記并且能隨時(shí)叫出學(xué)生的名字，學(xué)生就會(huì)感到獲得了尊重，自然而然就對(duì)教師產(chǎn)生信任感、親切感，在這種情況下，教師的教育教學(xué)效果往往會(huì)更佳。記住學(xué)生的名字，是教育習(xí)慣的反映；記住學(xué)生的名字，是溝通師生情感的紐帶；記住學(xué)生的名字，是教育公平的體現(xiàn)；記住學(xué)生的名字可以促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成；記住學(xué)生的名字可以平添學(xué)生對(duì)老師信任感、親切感，“親其師”從而“信其道”，“學(xué)其理”。一個(gè)能記住學(xué)生名字的老師，學(xué)生也一定會(huì)永遠(yuǎn)記住他。

4.教師，要有耐心：

“凡事皆有終結(jié)，因此，耐心是贏得成功的一種手段”。（蘇聯(lián)著名作家高爾基）耐心是教師的基本素養(yǎng)，有耐心的教師才能獲得學(xué)生的愛戴。教師，每天都在面對(duì)著千差萬別、性格各異的學(xué)生，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生有沒有耐心或具有耐心的程度怎樣，如實(shí)反映出了一個(gè)教師自我修養(yǎng)的程度。因此，耐心是一名教師的一個(gè)重要素質(zhì)，是師德修養(yǎng)的一個(gè)方面。教書育人，為人師表，教師特別需要有耐心。要處驚不變，處煩不怒，處忙不躁，方能隨遇而安。曉之以理，動(dòng)之以情，苦口婆心，不厭其煩，因勢利導(dǎo)。切忌簡單粗暴，急功近利，“欲速則不達(dá)”。

5.要善于換位思考：

“已所不欲，勿施于人”，站在學(xué)生角度，將心比心。用“學(xué)生的心靈”去感受，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛好。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤本該受到責(zé)罰時(shí)，如果我們以“假如我是學(xué)生”的情感去體會(huì)孩子的內(nèi)心世界，以童心去理解他們的“荒唐”，寬容他們的“過失”，有禮貌地對(duì)待他們，讓他們時(shí)時(shí)體驗(yàn)到一種高于母愛、超越友情的師生情，這就可能成為學(xué)生改正錯(cuò)誤的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。對(duì)孩子來說，有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。教師要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，時(shí)時(shí)變換自己的角色，站在家長和學(xué)生的角度去換位思考。只有換位思考，才能對(duì)事情的前因后果、來龍去脈及性質(zhì)趨向有更全面、更客觀的把握，從而保證自己做出客觀、科學(xué)的判斷和選擇。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人，懂得換位思考的教師會(huì)在許多事情的處理上比別人棋先一招、技高一籌。

6.控制好你的情緒：

“哀樂失時(shí)，殃咎必至”（《左傳》)。要控制好自己的情緒變化，避免因?yàn)榍榫w的變化而影響自己的工作和生活。情商(EQ)關(guān)乎成敗，要認(rèn)識(shí)好、調(diào)控好、激勵(lì)好自己情緒，切忌感情用事，喜怒無常。當(dāng)覺察到自己的情緒出現(xiàn)問題時(shí)，第一步是找出原因，如果是身體方面的原因，那就要遵循生理規(guī)律，保證充足的睡眠，堅(jiān)持經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，合理飲食，保持積極樂觀的態(tài)度。不要把事情悶在心里，和同事訴說一下，和朋友交流一下，你就會(huì)變得非常輕松。在想發(fā)火之前，先數(shù)十下，或者深呼吸，你也許就會(huì)放松下來。要保持豁達(dá)的心態(tài)。教師的豁達(dá)開朗更能拉近與學(xué)生之間的距離，創(chuàng)造和諧寬松的教學(xué)氣氛，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。總之，教師是人類靈魂的工程師，應(yīng)該努力管理好自己的情緒，以豁達(dá)開朗、積極樂觀的健康心態(tài)對(duì)待教學(xué)工作，對(duì)待學(xué)生，而不是讓恐懼、焦慮、急躁、惱怒、消極、頹廢等不良情緒影響自己，打敗自己。

7.談心是一門藝術(shù)：

談心，是一門藝術(shù)，應(yīng)根據(jù)不同類型學(xué)生的心理特點(diǎn)，以推心置腹的方式觸動(dòng)學(xué)生情感，通過語言媒介，真正達(dá)到心與心的交流，使學(xué)生在愉悅的氣氛中接受教育，在寬松和諧的情境中領(lǐng)悟其中道理，在情感交流的理解中獲得心理平衡。這樣，才能在師生間架起情感溝通的“橋梁”。談心的藝術(shù)性還在于尊重學(xué)生，教師對(duì)學(xué)生真誠的愛和尊重是啟迪學(xué)生心扉的鑰匙。在整個(gè)談話過程中，教師要以師愛為基礎(chǔ)，除注意時(shí)機(jī)、方式、對(duì)象外，還應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從生活中小事著眼，由此及彼，以點(diǎn)帶面，透過最本質(zhì)的一點(diǎn)，觸類旁通，力爭把每一次談話都向談心升華，以發(fā)揮師生談話的最大教育效能。“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，幽默良藥不苦口，含蓄忠言不逆耳。

8.毫不吝嗇地贊美學(xué)生：

有一種很簡單的教育方式，它能滿足學(xué)生的這種渴望，讓學(xué)生保持一份良好的心境和狀態(tài)，并感受到陽光般的溫暖，使其滿懷信心和希望！那就是—贊美！贊美學(xué)生，是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的尊重。贊美學(xué)生，可以讓學(xué)生體驗(yàn)到教師對(duì)他的關(guān)注和關(guān)懷；贊美學(xué)生，還可以幫助教師贏得學(xué)生的信任和喜愛。贊美是一種魔力，贊美是一種賞識(shí)教育，是一種感情投資，是催人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的“愛”的教育。蘇霍姆林斯基說“教師無意間的一句話，可以造就一個(gè)天才，也可以毀滅一個(gè)天才”。唯有贊美，才可以點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，使其揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。

9.換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生：

激勵(lì)是激發(fā)能量的導(dǎo)火索，能點(diǎn)燃學(xué)生心中的火炬，找到做人的自信和奮斗的航標(biāo)。對(duì)學(xué)生的激勵(lì)應(yīng)大處著眼，小處著手，換個(gè)思路，多個(gè)方式，讓激勵(lì)在具體和細(xì)微中升華。總之，如果教師僅僅使用一些常規(guī)的激勵(lì)法，如名人名言激勵(lì)、物質(zhì)激勵(lì)、為了贊美而贊美的激勵(lì)等等，也不分對(duì)象，不分時(shí)機(jī)，不分場合，那么最終取得的效果將會(huì)越來越薄弱，越來越?jīng)]有影響力和說服力。換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生，或許會(huì)取得意想不到的效果。

10.給“特殊學(xué)生”特別的關(guān)愛：

“漂亮的孩子人人喜歡，而愛難看的孩子才是真正的愛”，愛優(yōu)秀學(xué)生容易，愛特殊學(xué)生難。關(guān)愛特殊學(xué)生，需要教師的寬容、理解、欣賞。“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊石頭，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。”作為一名教師，將心比心，寬容、諒解，才能為特殊學(xué)生趕走心靈的烏云，帶來陽光。學(xué)會(huì)欣賞，才能為特殊學(xué)生消除自卑，給他們帶來希望。要讓每個(gè)生命都擁有陽光，把愛撒給每一個(gè)學(xué)生，一視同仁，公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，把特別的愛給特別的學(xué)生會(huì)有特別的回報(bào)。是泥土，可把它燒成磚瓦；是鐵石，就將它百煉成鋼；是黃金，要讓它放出光彩！

11.期盼是更深層的愛：

教師熱愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生抱有期望，并把這種期望付諸思想教育的過程，經(jīng)過一段時(shí)間的努力，這些學(xué)生常常會(huì)如教師所期望的那樣不斷進(jìn)步（著名特級(jí)教師 李元功）。每一個(gè)學(xué)生從心底里都希望得到老師的肯定、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)，從而獲得成功的體驗(yàn)，獲得心理的滿足。因此，教師對(duì)學(xué)生的期望在很大程度上能促進(jìn)學(xué)生品德的提高。事實(shí)上，學(xué)生非常尊敬那些期望他們做得更好的老師，教師積極的期盼使學(xué)生能夠在教師愛心的感召下引起積極的變化。教師期盼性的語言，期盼性的行為，期盼性的課堂評(píng)價(jià)能感染激勵(lì)促進(jìn)提高學(xué)生，使之獲得強(qiáng)烈的積極的成功愿望。

12.威信，教育的潛在動(dòng)力：

蘇聯(lián)的教育家贊可夫“假如沒有威信，師生之間不可能有正確的相互關(guān)系，也就是少了有效地進(jìn)行教學(xué)和教育工作的必要條件。”威信，是教師通過自身形象在教育教學(xué)中日益形成的使學(xué)生感到敬佩和信服的一種感化。可理解為教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)。威信與威嚴(yán)不同，威嚴(yán)往往是靠冷漠、訓(xùn)斥、懲罰樹立起來的。威信是靠言行傳達(dá)的，是一種潛移默化卻深人人心的喜歡、敬愛或崇拜。我們經(jīng)常可以看到，同一種要求由有威信的教師提出，學(xué)生就容易接受；相反，由威信不高的教師提出，學(xué)生就不易接受。如何確立威信？無德則無威、無才則無威、無愛則無威、無信則無威、無嚴(yán)則無威、無為則無威。

13.公正，就是對(duì)學(xué)生的尊重：

學(xué)生百差千別，個(gè)性有不同，能力有差異，智力有高低，品行有上下，家庭有貧富。教師對(duì)每位學(xué)生的態(tài)度要保持一致，不能以自己的好惡感情，偏袒、庇護(hù)一部分學(xué)生，鄙視、冷淡另一部分學(xué)生，“有教無類”，要一視同仁公平公正，批評(píng)和表揚(yáng)要恰到好處，無親疏好惡之分。“很難想像還有什么比由于不公正而產(chǎn)生的情感上的麻木更能摧殘兒童心靈的了”。（蘇聯(lián) 蘇霍姆林斯基）把師愛平分給班里的每一位學(xué)生，這是教師從教的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是教師為人師表，以身作則的重要內(nèi)容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學(xué)生在與教師的交往中體驗(yàn)到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理的基礎(chǔ)，有利于影響和激勵(lì)學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)；有利于得到學(xué)生的信賴和尊敬，形成健康的教育活動(dòng)局面；有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。反之，教師的偏私與不公，必然使學(xué)生失去公平感，造成感情的壓抑和心理的不平衡，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)與要求上進(jìn)的積極性，從而影響學(xué)生對(duì)教師的信任，對(duì)學(xué)校的信任，甚至對(duì)社會(huì)的信任，不利于學(xué)生身心健康和優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。

14.做學(xué)生的知心朋友：

“只有成為學(xué)生的知心朋友，才能做一名真正的教師”（法國著名教育家盧梭）。教師的勞動(dòng)是以“靈魂”去塑造“靈魂”，要幫助學(xué)生矯正自己的心理偏差，取得理想的效果，教師首先就要具備良好的心理素質(zhì)，用自己的教育行為、教育情感影響學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的行為問題，做學(xué)生的知心朋友。魯迅先生早就說了，對(duì)孩子的教育，“開宗第一，便是理解”。蘇霍姆林斯基也說過：“我敢拿腦袋擔(dān)保：如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴教師，不愿意與教師開誠相見，那么，談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的，任何教育都是不可能有的。”

15.寬容是一種美德：

“有時(shí)寬容所引起的道德震撼比懲罰更為強(qiáng)烈”（蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基）。“海納百川，有容乃大”。寬容是一縷陽光，她照亮了一片童心；寬容是一絲春雨，她滋潤了學(xué)生的心田；寬容是一粒愛的種子，她會(huì)在學(xué)生的心中萌發(fā)；寬容是一個(gè)接力棒，她傳遞人性，傳遞力量。寬容是一種非凡的氣度，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。寬容是仁愛的光芒，是對(duì)別人的釋懷，也是對(duì)自己的善待。寬容是理解的橋梁，真誠是它的基石；寬容是芬芳的花朵，友誼是它的果實(shí)。寬容是一種美，猶如暴風(fēng)驟雨后天邊的彩虹；寬容是一種力量，支撐人們熬過數(shù)九寒冬，盼來陽春三月；寬容也是一種魅力，一顆寬容的心襯托出一種迷人的人格。人世間時(shí)時(shí)處處需要寬容，學(xué)會(huì)了寬容，你的視野才會(huì)變得更為廣闊，更加美麗，你的生活

才會(huì)充滿陽光。

16.教育需要嚴(yán)格：

“教不嚴(yán)，師之惰”。教師的嚴(yán)格要求是學(xué)生成才的重要途徑和保證。嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格要求和熱愛學(xué)生是一致的。師愛體現(xiàn)在嚴(yán)格要求之中，不嚴(yán)格就體現(xiàn)不出師愛，名曰愛之，實(shí)則害之。要把握好“愛”與“嚴(yán)”的分寸。“嚴(yán)”是“愛”的具體表現(xiàn)，“愛”是“嚴(yán)”的最終目標(biāo)。做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有理、嚴(yán)中有方。愛不僅僅是無微不至的呵護(hù)，更不是隨心所欲的嬌慣、是非不分的放縱。在教育過程中，不能過分溺愛優(yōu)生，對(duì)優(yōu)生的過錯(cuò)視而不見，聽之任之，而對(duì)犯點(diǎn)小錯(cuò)的后進(jìn)生則嚴(yán)而又嚴(yán)。這樣，就會(huì)使優(yōu)生弱化自控能力，品德滑坡，而后進(jìn)生則因?yàn)榻處熖幚韱栴}的不公平而產(chǎn)生反感、對(duì)抗情緒，從而對(duì)學(xué)習(xí)及各種活動(dòng)失去信心。所以，我們要牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)愛相加，寬嚴(yán)相濟(jì)。

17.引導(dǎo)學(xué)生相互欣賞：

“欣賞者心中有朝霞、露珠和長年盛開的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四海枯竭，叢山荒蕪”（英國著名思想家培根）。欣賞別人是美德，欣賞別人絕不是逢迎與敷衍，專撿別人愛聽的說。欣賞別人是一種真誠的贊美，努力地發(fā)現(xiàn)他人的長處，并從心里承認(rèn)它。自覺地學(xué)人之長，補(bǔ)己之短。生活中每一個(gè)人都希望得到別人的欣賞，這其實(shí)是希望得到他人對(duì)自己的認(rèn)可。人們也對(duì)能夠欣賞他人的做法表示由衷的贊美。欣賞別人也是一種智慧。你付出了贊美，這非但不會(huì)損傷自尊，相反還將收獲友誼與合作，贊美別人的過程，其實(shí)也是矯正狹隘自私和嫉妒心理，從而培養(yǎng)大家風(fēng)范的過程。

18.把學(xué)生放在第一位：

以生為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。把學(xué)生放在第一位，教師就要相信每個(gè)學(xué)生都有其自己的天賦、才能、興趣和力量。要相信每個(gè)學(xué)生的心靈都愿意接受美好的事物。要相信每一個(gè)學(xué)生都能在老師的關(guān)懷教育下成為一個(gè)有用的人。要把課堂還給學(xué)生，讓課堂換發(fā)生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給學(xué)生，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。

19.主動(dòng)問候?qū)W生：

學(xué)生不是不想和老師招呼，很多時(shí)候他們不能確定老師是否認(rèn)識(shí)他，害怕和老師打招呼后老師沒有反應(yīng)或冷淡敷衍而尷尬。因此，要改善師生關(guān)系，做學(xué)生的知心朋友，教師就要徹底放下師長的架子，做到其正的師生平等。主動(dòng)與學(xué)生打個(gè)招呼又何妨呢？其實(shí)，教師的一聲主動(dòng)問候，會(huì)如一縷清風(fēng)，拂去學(xué)生心中的煩憂，使其神清氣爽；教師的一聲主動(dòng)問候，會(huì)如一泌清泉，滌蕩心底的污垢，使其心田清潤；教師的一聲主動(dòng)問候，會(huì)如一捧月光，放牧其自由心靈，頓生自信、自強(qiáng)的勇氣。教師要主動(dòng)與學(xué)生打個(gè)招呼，常懷此心，常行此道，才能其正成為學(xué)生的良師益友，真正得到學(xué)生的尊重。

20.與家長常溝通：

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，父母的行為直接影響到孩子的思想，品行，家長對(duì)孩子行為的認(rèn)知比較具體、深刻；學(xué)生的思想品德、行為態(tài)度、學(xué)習(xí)質(zhì)量和健康狀況等在很大程度上與家庭環(huán)境有著密切的聯(lián)系，家庭教育對(duì)孩子的成長起到舉足輕重的作用，而對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的學(xué)校教育又必須取得家長的支持與配合。這“兩個(gè)教育者”之間的紐帶就是教師。教師和家長之間的溝通一方面會(huì)直接影響到師生關(guān)系，另一方面也會(huì)通過家庭教育這一渠道影響到學(xué)生的成長。因此，教師與家長的溝通十分重要。對(duì)孩子共同的愛是溝通的基礎(chǔ)。教師與家長的溝通是為了一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是教育好孩子。共同的愛使家長和教師的距離拉得更近，使家校的交流更加自然、觸洽。

21.每天反思一下自己：

思考是一種好習(xí)慣，它傳承精華，去除糟粕，孕育智慧。思考可以化解矛盾的癥結(jié)，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構(gòu)建新的思維和理念。美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經(jīng)驗(yàn)＋反思。相反，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。”他永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。反思是教師積極探究心態(tài)的表現(xiàn)，它可以使教師重新找回失去的自我，不唯書，不唯上，不唯專家，相信自己才是處理自己問題的專家。在日常工作中，我們沒有意識(shí)到的教學(xué)行為和沒有深思的教育理念，在反思的過程中，能在理論的水平上有深層的認(rèn)識(shí)，使教師隱藏在自己心中的教育思想得以激活

第三篇：《做有生命感的教育者》讀書心得

《做有生命感的教育者》——讀書心得

沭陽縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)

顧群

這本書應(yīng)該是李振濤老師多年隨筆之精華匯編而成，分為四輯。第一輯：凝視教育，第二輯：我們時(shí)代的教育者，第三輯：探問教育的思想，第四輯：生命躍動(dòng)中的思想碎影

這本書讀起來不累。以前讀有關(guān)于“新基礎(chǔ)”的書，總覺得非常得深?yuàn)W和抽象，常常看了幾頁就放下了。這本書雖然也有許多“新基礎(chǔ)教育”的思想在內(nèi)，但是不是純粹的理論書籍，大多也是由一件事或一個(gè)故事引發(fā)，娓娓道來間平易近人了許多。泡杯茶，放點(diǎn)輕音樂，斜靠在椅子上，一頁一頁翻閱，很是愜意。

這本書啟發(fā)性強(qiáng)。看似平淡的語言，卻飽含著深刻的道理，讓我們對(duì)“新基礎(chǔ)”又有了新的理解。

當(dāng)一個(gè)學(xué)生向教師訴說“老師，他們又打我了”之時(shí)，教師可以從中聽出些什么呢？

他的欲望和需求：需要教師的幫助和保護(hù)。

他的情感：焦慮、憤怒、不滿和失望（上次他們就打我了，老師為什么不管呢？）

他的思想：打人不好，打人者應(yīng)受懲罰（最簡單的公平正義的思想）。

他的疾病：孤獨(dú)、恐懼，是肉體和精神的弱者。他的個(gè)性：懦弱、溫和、不合群、依賴心強(qiáng)。他與他人的關(guān)系：緊張、對(duì)立。選自《傾聽著的教育》 三人黃昏草原散步，昆蟲學(xué)家、商人和教師。途中，只有昆蟲學(xué)家聽到了蟋蟀的叫聲；只有商人發(fā)現(xiàn)了錢幣的掉落；只有教師聽到了兒童讀書的聲音。為什么會(huì)有如此大的差異？職業(yè)的差異只是表面，根子上，是因?yàn)槿说男乃紨[放的位置不一樣。

有的教師的心是放在知識(shí)上，或者，聚焦在各種花樣翻新的教學(xué)技術(shù)和手段上，那么他的智慧就從中生發(fā)出來；有的教師把自己的心放在學(xué)生的生命上，他的智慧就是從生命中流淌出來的智慧，這是我們追求的真正的教育智慧。此時(shí)，教師的生命體驗(yàn)、教育體驗(yàn)和智慧體驗(yàn)達(dá)到了高度融合的無痕境界，我們已很難從中分離出哪種體驗(yàn)是生命體驗(yàn)，哪種體驗(yàn)是教育體驗(yàn)或者智慧體驗(yàn)了。

這本書讓我們了解“專家”是怎樣煉成的。古代神話故事、生活遭遇瑣事，他都能從中引出教育道理；雅斯貝爾斯、蘇格拉底、蔣夢(mèng)麟、葉瀾，知道的不知道的、中國的外國的，許多教育家的理論他都爛熟于心；歷史、哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至宗教神學(xué)，都是他涉獵的對(duì)象。書中還收錄了他對(duì)某節(jié)課的課堂評(píng)價(jià)，他對(duì)某本書的讀后感言，如何看課看書蘊(yùn)含此中。書中更記錄了他的讀書生涯、他的教育人生，其中書的作用功不可沒。

他說，愛自己就要學(xué)會(huì)栽培自己。那么學(xué)會(huì)栽培自己，我們就從讀書開始吧。

第四篇：林格 做有智慧的教育者

林格 做有智慧的教育者

1、課堂是土壤，我們究竟種什么。

愛是理想課堂的道德基礎(chǔ)。

愛的本質(zhì)是人與人之間、人與群體之間思想與感情的正向傳遞反饋的過程。而師生之間心靈的溝通與感應(yīng)，讓每一個(gè)孩子都意識(shí)到“老師是在乎我的”，這是所有理想課堂的共性。

課堂作為中國教育內(nèi)涵改革的土壤，背后的課程文化體系支撐自不必言，但其人性基點(diǎn)和課程核心內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是——愛的種子。在這片土壤上，種下什么，你就將收獲什么，種下愛，就會(huì)收獲整個(gè)教育的春天。當(dāng)下推動(dòng)的課改，只是“松土”的工作，關(guān)鍵是“松土”之后，要種下什么，這個(gè)似乎更加重要。

2、教育的智慧。

過去幾十年的教育從未把孩子看作教育的主體，以知識(shí)為中心人為設(shè)計(jì)教育的內(nèi)容與形式，只是把孩子當(dāng)作知識(shí)的接收器，而不是知識(shí)的主宰者。因此，孩子無論何時(shí)何地都是“被教育”的對(duì)象，孩子在整個(gè)教育過程中，始終處于被動(dòng)、消極的地位。

很多教師，唯恐在孩子面前不能立威，習(xí)慣于高高在上，習(xí)慣于無所不知，面對(duì)孩子犯下的錯(cuò)誤往往疾言厲色，仿佛全天下的真理都掌握在手。這樣的教育者，無論多么辛苦，有著多么樸素或者偉大的動(dòng)機(jī)，都在從事失敗和錯(cuò)誤的教育。

相反，要孩子的心靈樂于依靠，教育者應(yīng)有一個(gè)美德，那就是——讓自己變得柔弱起來。因?yàn)椋挥凶约旱膬?nèi)心變得柔弱了，才能縮小孩子的心靈與教師的心靈之間的距離，才能把話說到孩子的心里去。

3、教育的過程與目的。真正的教育絕不是講道理、傳授知識(shí)，更不僅僅是開發(fā)孩子的智力，而是把自己精神的能量傳遞給孩子，維護(hù)孩子的心力，讓他成為一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，一個(gè)能承擔(dān)后果、應(yīng)對(duì)變故、改善自身和環(huán)境的人。

在教育過程中，如果我們過于依賴大腦，依賴心理學(xué)技術(shù)，依賴知識(shí)的傳遞，就會(huì)使我們的心靈失去了感知、感覺、感應(yīng)的能力。感受身邊的每一個(gè)人、每一件事物，才能讓生命生動(dòng)而自由起來。教育之道，道在心靈，而不是被動(dòng)的知識(shí)傳遞和技能訓(xùn)練。教育應(yīng)當(dāng)回歸到心靈深處。

第五篇：做一名幸福的教育者

做一名幸福的教育者

———2017暑假學(xué)習(xí)會(huì)心得體會(huì)

張小燕

五天的學(xué)習(xí)緊張而充實(shí)，內(nèi)心也五味陳雜，《教育能改革嗎》記錄了國家教育體制的現(xiàn)狀和改革前路，讓人糾心；《婁書記講話》描繪了陜西的美好前景，讓人振奮；《習(xí)主席講話》中將教育納入國家的重中之重，同時(shí)對(duì)教師提出明確要求，令人欣喜卻又倍感壓力。

對(duì)照習(xí)主席的“四有”好老師要求，默默問自己：有理想信念嗎？有道德情操嗎？有扎實(shí)學(xué)識(shí)嗎？有仁愛之心嗎？對(duì)此，我答不上來，每個(gè)問題都似有非有，我無法理直氣壯地回答。如此，感覺自己就是一名差生，無法答出優(yōu)異的成績。

想起一位每天奔波于學(xué)校和個(gè)人教育工作室之間的女性老師，曾告訴我：她是一位幸福指數(shù)超高的女人！當(dāng)時(shí)的我滿心艷羨，卻又滿腹狐疑。做一名教師苦不堪言，何來幸福？時(shí)至今天，我才逐漸悟出，幸福不是別人贈(zèng)送的，而是存在于自己的一念之間。

我們所做的是一份平凡的職業(yè)，都是瑣碎的細(xì)事。有苦的，有累的體力活，常人都會(huì)抱怨理怨，理怨的同時(shí)，心更累。如果轉(zhuǎn)變一下心態(tài)，就當(dāng)作鍛煉身體，減肥運(yùn)動(dòng)，是不是就快樂了？當(dāng)推諉工作時(shí)，憤恨怕交集，心中諸多不暢，但當(dāng)把自己的工作干好，干細(xì)致，干扎實(shí)，干漂亮?xí)r，心中一定是滿滿的成就感！主動(dòng)幫助工作上遇到困難的同事，彼此間會(huì)心的一笑，是不是令人無比愉悅？每天完成讀書學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，享受自我知識(shí)的日漸積淀，思想境界的日漸提升，是不是充滿了自信？

我們做的工作多得數(shù)不清，我們感受幸福的時(shí)刻便也多得數(shù)不清。過去，我們也曾抓住，也曾失去，新的學(xué)期，我的目標(biāo)就是享受工作的快樂，用微笑面對(duì)，用細(xì)心保駕，用愛心護(hù)航，用耐心堅(jiān)守，做一名幸福的教育者。

幸福就在我們的一念之間，我們平凡，但我們也可以幸福。當(dāng)我們哪天也告訴別人自己的幸福指數(shù)超高時(shí)，那么也一定是一名四有好教師，有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，也有仁愛之心！

以上是我的個(gè)人體會(huì)，雖然無有章法，卻發(fā)自肺腑，不情之處，請(qǐng)海涵。