《悲慘世界》讀書(shū)筆記(合集15篇)

《悲慘世界》讀書(shū)筆記1

黑暗的牢房里，一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨(dú)自痛苦而茫然的坐著。在他2歲時(shí)，只因?yàn)樨毨Ш宛囸I打破了一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了9年的苦役，陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。

這個(gè)不幸的囚犯就是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。他的不幸遭遇使他仇視法律，不再相信任何人，并要對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，仁慈的卞福汝主教，這個(gè)基督的使者，他用仁愛(ài)之心，寬大的胸懷，點(diǎn)醒了暴怒的冉阿讓?zhuān)粌H不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?！笔顾麖氐谆谖?，從此他化名為馬德蘭，棄惡從善，開(kāi)始了新的生活……

當(dāng)他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)時(shí)，他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們，以至于他出門(mén)時(shí)往往口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就是一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。

有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非有誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢？人們都知道：只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α?。?dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓?zhuān)豢梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。

又有一位老人，他只因長(zhǎng)相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了，因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?！但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道，況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”，而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已?？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓?zhuān)榇怂艞壛艘磺幸训玫降牡匚慌c榮華，以再一次進(jìn)了那個(gè)已經(jīng)呆了9年的牢房為代價(jià)，救下了那位毫無(wú)血緣關(guān)系的人！

為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)可憐的妓女芳汀臨死前能見(jiàn)一面自己的親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)）。雖然最后芳汀還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳汀——一個(gè)毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。

為了使一些陌生的人不受到傷害，他竟然一次次地鋌而走險(xiǎn)，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的忠實(shí)的守衛(wèi)者冷酷的警長(zhǎng)沙威盯上。為了珂賽特的幸福，他從此又過(guò)上了東躲西藏的痛苦生活，最終珂賽特得到了自己的幸福，他也在平靜與安詳中死去……

讀完這本書(shū)，感動(dòng)之余，我突然感悟到：原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊！尤其不能讓我忘懷的是：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗F的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。對(duì)此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔(dān)驚受怕中度過(guò)了大半生，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪惡的人呢？直至讀到最后：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，并不是他所維護(hù)的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！

也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光！

《悲慘世界》讀書(shū)筆記2

“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無(wú)一不是戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)一不產(chǎn)生英雄；無(wú)名英雄，有時(shí)比著名的英雄更偉大，窮困，幾乎總是后母，有時(shí)還是親娘；困難往往孕育心靈和精神的力量；艱苦是志氣的奶母；不幸是哺育高尚人的好乳汁。”這是維克多·雨果在《悲慘世界》中的感嘆。

書(shū)中的冉阿讓原是一名普通的人，他因父母早死，承擔(dān)起了養(yǎng)家糊口的重任。當(dāng)時(shí)的他連食物都買(mǎi)不起，過(guò)得十分困苦。終于有一天他橫下一條心，去面包店偷了一塊面包，結(jié)果卻被抓進(jìn)了監(jiān)獄。在他出獄的時(shí)候全身上下沒(méi)有一處完整的地方。他被人嫌棄，遭人排斥。他曾說(shuō)過(guò)自己連狗都不如。生活將他打敗，使他一蹶不振。

大自然是平等的，有苦也有樂(lè)，有酸也有甜，有黑暗也有光明。

卞福汝主教來(lái)到了他的身邊，告訴了他這悲慘殘酷的世界中還有高尚的人，只要你樂(lè)善好施，就一定能受到人們的尊重。寫(xiě)到這兒我不禁想起了現(xiàn)在的社會(huì)。它又何嘗不是這樣呢？有像德納第夫婦一樣的黑心商人，有像母親芳汀一樣的小白鼠，它們中的第一者不斷地想方設(shè)法吞并第二者；有像冉阿讓一樣的慈善家，有像沙威一樣錚錚鐵骨、實(shí)事求是的警探。

世界是悲慘的，但少不了高尚的人，只有經(jīng)歷了磨難還為他人著想，才是真正值得敬佩的人。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記3

小時(shí)候，我從來(lái)不知道什么叫“愛(ài)心”，更不會(huì)把愛(ài)心獻(xiàn)給別人。在朋友們的眼里，我是個(gè)從不懂得關(guān)心別人，沒(méi)有一點(diǎn)慈善心腸的人。

當(dāng)別人遇到了挫折，默默傷心，我沾沾自喜；當(dāng)別人碰見(jiàn)了災(zāi)難，默默流淚，我幸災(zāi)樂(lè)禍。總之，我的心中一點(diǎn)慈愛(ài)的心也沒(méi)有。因此，朋友們都漸漸地疏遠(yuǎn)了我，直到最后，我沒(méi)有了一個(gè)朋友。

我就像一只孤獨(dú)的小雁，只能在自己的一片天空中飛翔。面對(duì)著朋友的冷淡，我無(wú)言相對(duì)，只有默默的傷心、哭泣。

不知什么時(shí)候，老媽發(fā)現(xiàn)了我，她一下子把我從這個(gè)孤獨(dú)的角落里拉了出來(lái)。記得那天，老媽一到家就神秘的告訴我，她給我?guī)?lái)了一個(gè)禮物。我十分的好奇，忙問(wèn)老媽是什么。老媽從手提包里拿出了一本精致的圖書(shū)，我一見(jiàn)，不過(guò)是本書(shū)嗎，剛才的高興勁兒一下子全沒(méi)了。老媽告訴我，這本書(shū)的名字叫《悲慘世界》，可不是一本簡(jiǎn)單的書(shū)，讀了它，能讓我一下子長(zhǎng)大。怎么說(shuō)，我也控制不住自己好奇的心理，還是拿過(guò)了書(shū)，讀了起來(lái)。

以后的幾天里，我一有空，便拿出《悲慘世界》來(lái)讀，是那么如饑似渴。我完全被書(shū)中的主人公甘阿讓震撼了。他，為了自己的侄子，偷了一塊面包，結(jié)果被判了十九年的苦役。出獄后，為救芳汀母女，他不惜赴湯蹈火。他用自己仁愛(ài)的火種點(diǎn)燃了一代又一代。

我完全被這本書(shū)陶醉了，以前渾黑的心靈一下子受到了洗滌。我感受到了自己以前的過(guò)錯(cuò)，猛然感覺(jué)到了一種犯罪感。以前，在別人遇到挫折，默默傷心時(shí)，我不該沾沾自喜；在別人碰見(jiàn)災(zāi)難，默默流淚時(shí)，我不該幸災(zāi)樂(lè)禍。我猛然發(fā)現(xiàn)了朋友們疏遠(yuǎn)我的原因，那完全是我造成的呀。

從此，我變了，變得樂(lè)于助人，變得富有同情心，我完完全全成了另外一個(gè)人。

記得那次我在報(bào)紙上看到了一山區(qū)有許多失學(xué)兒童，我毫不猶豫地拿出了自己僅有的五十元零花錢(qián)，一起寄給了失學(xué)兒童。朋友們一個(gè)都不敢相信。但在以后我的好事做得越來(lái)越多，他們也不得不信了。他們都說(shuō)我變了一個(gè)人。

如今，我的朋友可多了，先不說(shuō)普通朋友，就連親密好友就有幾十個(gè)。我不再孤獨(dú)了，整日生活在朋友們的身邊。

是《悲慘世界》影響了我，是它使我懂得了做人的道理。如今，我會(huì)信心十足地告訴老媽?zhuān)骸袄蠇專(zhuān)畠阂呀?jīng)長(zhǎng)大了”

《悲慘世界》讀書(shū)筆記4

《悲慘世界》，是法國(guó)作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。小說(shuō)涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓?zhuān)↗eanValjean）試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰?！侗瘧K世界》因?yàn)閮?nèi)容豐富和內(nèi)涵深刻，使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感，讓眾多讀者感動(dòng)。

在冉阿讓贖罪的過(guò)程中，我們不得不提的一個(gè)人就是沙威。他無(wú)情冷血，死守法律，認(rèn)為仁慈是罪惡的源頭，并對(duì)冉阿讓窮追猛打。所以世人對(duì)他為多負(fù)面評(píng)價(jià)，我不可否認(rèn)，我也是其中一員。但是年齡增長(zhǎng)，重新審視這一人物時(shí)，有了新的看法。

冉阿讓體現(xiàn)了勇敢，仁善以及覺(jué)醒，但是這一切都是有了沙威的對(duì)比才呈現(xiàn)出來(lái)。并且，沙威身上的一些特質(zhì)值得我們深思。他絕不是一個(gè)絕對(duì)無(wú)心的人。一個(gè)苛守法律的人，不會(huì)是一個(gè)惡棍。在以法律為最高道德行為準(zhǔn)則的社會(huì)中。沙威雖不討人喜愛(ài)，卻算的上是一個(gè)君子。他并非沒(méi)有道德。對(duì)于他道德，他終其一身也只違背過(guò)一次。并為此付出了生命的代價(jià)。

他的信念中，法律是正義的。這是他所認(rèn)同的真善。也是他終其一生都呵護(hù)著的信念。也許正是由于這種堅(jiān)持讓他的眼睛已經(jīng)蒙蔽，他已經(jīng)忘了為什么那些“下等人”要一次次地偷取食物，觸犯法律?；蛘卟⒉皇峭浂呛鲆暎颖?，他畢生的信念就是法律是唯一真理，他難以接受這樣的事實(shí)：他的信仰竟是國(guó)家的缺陷弊端所在。可是避而不見(jiàn)并不會(huì)改變事實(shí)，在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在沙威遇到背著馬利尤斯的冉阿讓時(shí)，沙威已經(jīng)意識(shí)到了這些，所以他放走了那個(gè)他追捕了一生的人，但是他又難以承受信念的崩潰，以死殉道。

所以這一方面來(lái)說(shuō)，沙威是一個(gè)悲劇的人物。沙威的死說(shuō)明在那時(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展當(dāng)時(shí)的法律。那個(gè)為富有的人而存在的法律。只為“下等人”而設(shè)定的法律，已經(jīng)無(wú)法再適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步。所謂的公平，公正，已經(jīng)隨著沙威之死而變得崩潰了。人類(lèi)社會(huì)的.進(jìn)步可以在法律的健全程度上反應(yīng)出來(lái)。悲慘世界中，革命失敗了。然則沙威之死。其實(shí)卻影射著那個(gè)社會(huì)的滅亡。栓釋革命必定成功的信念。沙威的信念與冉阿讓的贖罪。其實(shí)都是對(duì)那個(gè)社會(huì)真實(shí)的諷刺。同時(shí)我們也會(huì)窺見(jiàn)也許不久將來(lái)會(huì)更多更多的國(guó)民覺(jué)醒，這也許也是作者的期望吧。

但倘若在我們當(dāng)今的社會(huì)，沙威這樣的堅(jiān)守法律的人真是我們所要贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。腐敗日益嚴(yán)重，如若有許許多多這般的人出現(xiàn)，我們的國(guó)家會(huì)更加的好。我們每個(gè)人都愛(ài)我們的國(guó)家，無(wú)論用了什么方式。我記得一位有名的美國(guó)批判家，他一生都在批評(píng)美國(guó)，但是他始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的國(guó)。當(dāng)有人詢(xún)問(wèn)他為什么不移民時(shí)，他雙目含淚說(shuō)：“即使這個(gè)國(guó)家骯臟不堪，可該死的我愛(ài)極了它?！彼詿o(wú)論在做什么事時(shí)，都要記住最初的初衷：

你是為了愛(ài)這個(gè)國(guó)家，一開(kāi)始到最末尾。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記5

好詞摘抄：

喋喋不休 步履蹣跚 寒風(fēng)瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂斃 富麗堂皇 凌人氣勢(shì) 節(jié)衣縮食 臨風(fēng)戰(zhàn)栗

黯然神傷 伶俐自如 倉(cāng)皇無(wú)主 呆若木雞 順勢(shì)滑下 束手無(wú)策 悲天憫人 郁郁寡歡 風(fēng)燭殘年

無(wú)可言喻 不動(dòng)聲色 價(jià)值連成

好句摘抄：

1 凡是婦女、孩子、仆役、沒(méi)有力量的、貧困的和沒(méi)有知識(shí)的人的過(guò)失，都是丈夫、父親、主人、豪強(qiáng)者、有錢(qián)的和有學(xué)問(wèn)的人的過(guò)失。

2 做一個(gè)圣人，那是特殊情形;做一個(gè)正直的人，那卻是為人的正軌。你們盡管在歧路徘徊，失足，犯錯(cuò)誤，但總應(yīng)當(dāng)做個(gè)正直的人。

3 人心是廣漠遼闊的天地，人在面對(duì)良心，反省自己胸中抱負(fù)和日常行動(dòng)時(shí)往往黯然神傷。

4 人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢(mèng)想的舞臺(tái)，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會(huì)，欲望的戰(zhàn)場(chǎng)。在某些時(shí)候你不妨從一個(gè)運(yùn)用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思緒。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩(shī)中那種巨靈的搏斗，密爾頓詩(shī)中那種龍蛇的混戰(zhàn)，但丁詩(shī)中那種幻想的縈繞。

5 良心的覺(jué)醒是靈魂的偉大。

6 愛(ài)，便是眾天使向群星的膜拜。

7 把全世界縮減到唯一的一個(gè)人，把唯一的一個(gè)人擴(kuò)大到像上帝那樣，這才是愛(ài)。

8 重大的錯(cuò)誤和粗繩子一樣，是由許多細(xì)微的部分組成的，分開(kāi)細(xì)看都沒(méi)有什么，但許多小錯(cuò)誤合在一起便會(huì)形成大錯(cuò)誤。

9 在不變的世界面前，人類(lèi)一切變幻的風(fēng)云又算得了什么呢?

10 執(zhí)迷于某一種信念的人，在放縱自己時(shí)，有一種無(wú)情而誠(chéng)實(shí)的歡樂(lè)，這樣的歡樂(lè)，莫名奇妙的竟會(huì)是一種陰森而又令人起敬的光芒。

11 人在幻想中，往往會(huì)無(wú)視于實(shí)際。

12 人類(lèi)第一種饑餓就是無(wú)知。

13 我寧愿靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿求有力者垂青。

14 多辦一所學(xué)校，可少建一座監(jiān)獄。

15 在社會(huì)的土壤下面，處處都有活動(dòng)，有的為善，有的為惡。

16 人類(lèi)有一個(gè)暴君，那就是蒙昧。

17 社會(huì)的罪，在于不辦義務(wù)教育，它負(fù)有制造黑暗的責(zé)任。當(dāng)一個(gè)人的心中充滿了黑暗，罪惡便在那里面滋長(zhǎng)起來(lái)。有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。

18 盡量少犯錯(cuò)誤，這是人的準(zhǔn)則;不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想。塵世的一切都免不了犯錯(cuò)誤。錯(cuò)誤就像一種地心吸力。

19 一個(gè)人在生活上或財(cái)產(chǎn)上遭了大難還可能不為所動(dòng)，但有時(shí)有一種神秘可怕的打擊，打在人的心上，卻能使人一蹶不振。

20 世界上有一種人就象蝦子似的不斷地退向黑暗;他們一生中只后退，不前進(jìn);并且利用經(jīng)驗(yàn)，增加他們的丑惡，不停地日益敗壞下去，心地也日蓋狠毒。

21 一個(gè)符合進(jìn)步的勝利值得人民鼓掌。但一個(gè)英勇的失敗更應(yīng)該得到人民的同情。一個(gè)是宏偉的，另一個(gè)是崇高的。

22 歷史有這樣一種特點(diǎn)和妙用：盡管它是光明，并且正因?yàn)樗枪饷鳎愠Ｔ诠廨x所到的地方涂上一層陰影;它把同一個(gè)人造成兩個(gè)不同的鬼物，互相攻訐，互相排斥。

23 摔倒而不墮落的人是少有的;況且不幸的人和無(wú)恥的人往往在某一點(diǎn)上被人們混為一談，被加上一個(gè)籠統(tǒng)的名稱(chēng)，置人于死地的名稱(chēng)：無(wú)賴(lài)：這究竟是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)呢?

24 人們對(duì)于復(fù)古的行為，常愛(ài)加上一個(gè)偽造的名稱(chēng)，叫做維新。古，是個(gè)還魂鬼，慣于制造假護(hù)照。我們應(yīng)當(dāng)提防陷阱，提高警惕。古，有一副真面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虛偽。讓我們揭發(fā)它的真面目，撕破它的假面具。

25 城市，一如森林，有它們最?lèi)憾究膳碌纳锏牟厣矶?。不過(guò)，在城市里，這樣躲藏起來(lái)的是兇殘，污濁，卑微的，就是說(shuō)，丑的;在森林里，躲藏起來(lái)的是兇殘，猛烈，壯偉的，就是說(shuō)，美的。同樣是洞，但是獸洞優(yōu)于人洞。

26 他們自己高升，同時(shí)帶著衛(wèi)星前進(jìn);那是在行進(jìn)中的整個(gè)太陽(yáng)系。他們的光輝把追隨著他們的人都照得發(fā)紫。他們一人得志，眾人都蔭余福高升。

27 社會(huì)的唯一危害是黑暗。

28 閑人是整個(gè)君主制度的形象，野孩是整個(gè)無(wú)政府主義的形象。

29 我們?cè)趯?shí)際事物中摧毀了舊的制度，在思想領(lǐng)域中卻沒(méi)有能夠把它完全鏟除掉。消滅惡習(xí)，是不夠的，還必須轉(zhuǎn)移風(fēng)氣。風(fēng)車(chē)已經(jīng)不存在了，風(fēng)卻還存在。

30 邪說(shuō)和謬見(jiàn)的崩潰造成了光明。我們這般人推翻了舊世界，舊世界就好象一只苦難的瓶，一旦翻倒在人類(lèi)的頭上，就成了一把歡樂(lè)的壺。

31 腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。

32 書(shū)籍是造就靈魂的工具。

33 釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心。

34 人的兩只耳朵，一只聽(tīng)到上帝的聲音，一只聽(tīng)到魔鬼的聲音。

35 比海洋更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷。

36 生來(lái)死去，是人生自然的規(guī)律，晝夜來(lái)去，也同樣是這種道理。

37 他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。

38 黑夜沉沉，沒(méi)有一點(diǎn)星光。肯定有一個(gè)展開(kāi)雙翼的大天使，站在黑暗中等待這顆靈魂。

39 貧窮使男人落魄，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱。

40 沒(méi)有什么比信念更能創(chuàng)造夢(mèng)想，也沒(méi)有什么比夢(mèng)想更能孕育未來(lái)。

41 萬(wàn)無(wú)一失并不絕對(duì)可靠，教條可能出錯(cuò)，一部法典也不是包羅萬(wàn)象，社會(huì)并不盡善盡美，職權(quán)也可能搖擺不定，永恒不變的法則可能開(kāi)裂，法官也同樣是人，也會(huì)出錯(cuò)!望見(jiàn)蒼穹的無(wú)垠藍(lán)玻璃上有一道裂痕。

42 一所修道院就是一個(gè)大矛盾。目的是永福，方式是犧牲。兩處同樣是奴役人的地方，但第一處還有可能解放，還有一個(gè)法定的期限，還可以越獄。第二處則永無(wú)期限。只是在未來(lái)遙遠(yuǎn)的盡頭，有一點(diǎn)自由的微光，既人們所說(shuō)的死亡。一方面是低聲陳述罪惡，一方面是高聲懺悔過(guò)失。而那是什么罪惡!這又算是什么過(guò)失呢!

43 一個(gè)行善的惡人，一名苦役犯，卻有同情心。既和藹，又樂(lè)于助任，心腸寬厚，以德抱怨，以怒道化仇恨，重憐憫輕報(bào)復(fù)，寧愿斷送自己，也不毀掉敵人，救助打擊過(guò)他的人，跪在美德的高高神壇上，超越凡塵，接近天使。沙威不得不承認(rèn)，這個(gè)怪物確實(shí)存在!

44 燭臺(tái)是白銀的，但對(duì)我來(lái)說(shuō)是黃金的，鉆石的。蠟燭插上去就成了圣燭了。我不知道送我燭臺(tái)的那一位在天上對(duì)我是否滿意，但我已經(jīng)盡力了。

45 有一種比海洋更大的景象，那便是天空;還有一種比天空更大的景象，那便是人的內(nèi)心。

46 也許地球只是天庭的監(jiān)獄，因?yàn)槟阕屑?xì)觀察人生，它到處都在受懲罰。

47 生活就是面對(duì)微笑。

48 人，有了物質(zhì)才能生存;人，有了理想才談得上生活。

49 真正愛(ài)情的最初癥狀，在青年男子方面是膽怯，在青年女子方面卻是膽大。這似乎不可解，其實(shí)很簡(jiǎn)單。這是兩性試圖彼此接近而相互采納對(duì)方性格的結(jié)果。

50 笑聲如陽(yáng)光，驅(qū)走人們臉上的冬天。

51 誰(shuí)虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì)拋棄他們。

52 藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。

53 應(yīng)該相信，自己是生活的強(qiáng)者。

54 大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。

55 世人缺乏的是毅力，而非氣力。

56 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開(kāi)啟數(shù)字，一把開(kāi)啟字母，一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。

57 在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。

58 未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人，實(shí)際上，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。

59 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

60 歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影。

61 勉強(qiáng)應(yīng)允不如坦誠(chéng)拒絕。

62 腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方,精神可以飛到。

63 他跪在荒野上，失聲痛哭?？薜谋扰诉€脆弱，比孩子還驚慌。然而讓這扇門(mén)不問(wèn)進(jìn)來(lái)的人有沒(méi)有姓名，而要問(wèn)他有沒(méi)有痛苦。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記6

苦難的救贖——《悲慘世界》讀后感世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱(chēng)為苦難。人類(lèi)漫長(zhǎng)的苦難歷程中，無(wú)數(shù)靈魂墮落了，丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。

我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無(wú)善惡之分，生命原本為愛(ài)而生。

《悲慘世界》中，冉·阿讓原本是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人，一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子忍饑挨餓，不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足以證明他足夠善良，他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。

世人皆善，奈何生命卑微，很多人無(wú)以為善。

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，試想，假使我們正遭受著饑餓的迫害，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類(lèi)與生俱來(lái)的強(qiáng)大的求生本能嗎?無(wú)溫飽，何以知廉恥?人類(lèi)之所以渺小，就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯(cuò)事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。

雨果在《悲慘世界》的序中指出：

“本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。

”是貧窮逼迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥，最終被判處苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無(wú)法生存，所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。

是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣(mài)自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn)，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì)，是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。

《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。

如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后，仍無(wú)一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì)讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火，無(wú)血無(wú)肉，無(wú)愛(ài)憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì)有些不真實(shí)。

人終究是人，我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強(qiáng)求他人沒(méi)有仇恨、幽怨，一心向善，守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。

冉·阿讓在刑滿釋放，尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門(mén)外后，推開(kāi)了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌５募议T(mén)，好心的主教收留他過(guò)夜，在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后，主教仍替他辯解，最終幸免被捕。

此時(shí)，冉·阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒，他自己也相信，他不再是以前的那個(gè)人了，他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對(duì)社會(huì)法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對(duì)整個(gè)社會(huì)的仇恨，包括對(duì)一切善良，無(wú)辜，公正的抗拒和仇恨，他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。

而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺(jué)醒。

至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當(dāng)上了市長(zhǎng)，樂(lè)善好施，仁愛(ài)寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著贖罪的愛(ài)離開(kāi)人世。

正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來(lái)，微弱的救贖的光芒就會(huì)再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。

但愿苦難中，救贖都在。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記7

打開(kāi)雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁(yè)已有殘缺，但濃郁的書(shū)香依然撲鼻而來(lái)，我追隨它的腳步，走進(jìn)了那個(gè)悲慘而有幸福的世界。

主人公——滿臉胡子，力大無(wú)比的冉·阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無(wú)著，沒(méi)有一個(gè)人愿意接受他時(shí)，一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛(ài)與心靈上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返，走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無(wú)錢(qián)撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家，芳汀死后，珂賽特被百般折騰，生活在無(wú)邊的黑暗與恐懼之中。

正在這時(shí)，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個(gè)陌生的小女妖，盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國(guó)發(fā)生了變動(dòng)，珂賽特深?lèi)?ài)著的一位青年馬呂斯可能會(huì)在參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)死，也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來(lái)了他的幸福生活……冉·阿讓?zhuān)m然是一個(gè)苦役犯，卻在主教大人的感化下，成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩，一言難盡。

冉·阿讓?zhuān)屍椒茶T就了偉大，他毫無(wú)保留地展現(xiàn)了人性最美麗的一面，可以想象，如果沒(méi)有冉·阿讓?zhuān)敲从卸嗌偕鼘?huì)消逝？有多少悲劇將會(huì)重演？但是為什么冉·阿讓會(huì)有如此驚人的脫胎換骨的轉(zhuǎn)變？是因?yàn)樗酶卸鳎廊?bào)答主教大人曾給過(guò)自己的溫暖，他將它們儲(chǔ)存在心靈深處最最柔軟的地方，再用它們來(lái)溫暖整個(gè)世界。

罪惡服役的冉·阿讓?zhuān)屏颊x的冉·阿讓?zhuān)崆樗扑娜健ぐ⒆專(zhuān)⒂聼o(wú)畏的冉·阿讓……我想當(dāng)你翻開(kāi)他的一生，就不愿再停留下來(lái)了吧！他用他的愛(ài)與感恩給了你、我，乃至整個(gè)世界最美的祝福，讓我們相信——有一顆真摯的感恩的心，就有一段亙古不變的愛(ài)的贊歌，溫情的史記！

當(dāng)珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻的殿堂，這位白發(fā)蒼蒼的老人冉·阿讓已聽(tīng)到了上帝的呼喚。當(dāng)兩個(gè)孩子淚流滿面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時(shí)，夜漆黑，在黑暗中，可能有著一個(gè)純潔的天使展開(kāi)了雙翅，等待著一個(gè)偉大的靈魂。

愿光明永遠(yuǎn)圍繞我們的身邊。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記8

《悲慘世界》是法國(guó)大作家雨果最著名的作品之一，這本書(shū)的主人公叫冉阿讓?zhuān)刮艺J(rèn)識(shí)到了愛(ài)能戰(zhàn)勝一切這一深刻道理，令我受益匪淺。

書(shū)中，冉阿讓是一個(gè)越獄的苦役犯，但他是善良的。他出獄后，雖然獲得了自由，可身無(wú)分文，陷入了困境。在這時(shí)，卞福主教幫助了他，冉阿讓十分感動(dòng)。后來(lái)，他帶領(lǐng)一個(gè)城市的人民致富，成為了市長(zhǎng)?？墒?，他是苦役犯這一事被發(fā)現(xiàn)了，被終身監(jiān)禁，在海上服役時(shí)為了救人掉進(jìn)海里，僥幸逃生

看完了書(shū)，我覺(jué)得冉阿讓是一個(gè)善良的人，他幫助一位母親贖回孩子；他是一個(gè)有商業(yè)頭腦的人，帶領(lǐng)一個(gè)城市致富；他是一個(gè)舍己為人的人，為救船員掉進(jìn)海里；他是一個(gè)勇敢的人，在槍林彈雨中人

我要向冉阿讓學(xué)習(xí)，他舍己救人，勇敢頑強(qiáng)的精神令我敬佩！

《悲慘世界》讀書(shū)筆記9

《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓?zhuān)盗艘粔K面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。

出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個(gè)燭臺(tái)，主教卻沒(méi)有怪罪他，反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對(duì)的，就像小說(shuō)中的德納第夫婦，這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。

珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣(mài)首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對(duì)女兒深深的愛(ài)可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓?zhuān)瑓s發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無(wú)法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念，選擇了跳河。也許有時(shí)候，我們就像小說(shuō)中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開(kāi)前途，而不愿求有力者垂青。

世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。

讀完這本書(shū)，不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng)，他讓我領(lǐng)悟到：原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊！我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗F的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢？

謎底在劇終揭開(kāi)：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，那個(gè)冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛(ài)憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！他堅(jiān)信，這會(huì)開(kāi)啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。

也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記10

在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?！?我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)中竟然也有這樣偉大的人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)顾匦氯计鹆诵闹心强煜绲南Ｍ?，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。 在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。 這一切轉(zhuǎn)變使我倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。 面對(duì)窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微、低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。 其實(shí)，在現(xiàn)在社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者；還有小到考試作弊的人……

作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。 我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記11

“法律和習(xí)俗造成社會(huì)懲罰，男人因貧困而沉淪，女人因饑餓而墮落，兒童因無(wú)知而凋敗，地球上還存在著愚昧和貧困”。這是雨果在《悲慘世界》中的一段序言。書(shū)中描寫(xiě)的是一個(gè)黑暗的世界，但即使是在那樣一個(gè)被黑暗籠罩的年代，也依然存在善良的光輝，他們用自己的愛(ài)溫暖和感化著那些受當(dāng)時(shí)社會(huì)荼毒的人。冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折從被救贖開(kāi)始。

冉阿讓為了給孩子們找東西吃，他打破窗子偷了一塊面包而入獄，為了自由，他屢次越獄，最終被判。19年的苦役讓冉阿讓心中滋蔓了仇恨，“當(dāng)一個(gè)人心中充滿黑暗，罪惡便在那里滋長(zhǎng)起來(lái)”。從牢獄中出來(lái)的冉阿讓受到世人的歧視，人們對(duì)他避之若浼，無(wú)處可去的他來(lái)到了米里埃主教的家里，善良的主教為他準(zhǔn)備食物和床鋪，冉阿讓卻在晚上偷走了主教家里的銀餐具，第二天被抓獲，當(dāng)警察找來(lái)時(shí)，主教居然說(shuō)東西是自己送給他的。主教的仁慈和寬容深深感化了冉阿讓?zhuān)屗窃诳嘁壑斜粷矞绲南Ｍ鹬匦卤稽c(diǎn)燃。這是主教對(duì)冉阿讓的救贖，此后，冉阿讓的人生發(fā)生翻天覆地的變化，他在這個(gè)殘酷的社會(huì)中摸索前進(jìn)，樂(lè)于助人、善良和藹，最終成為受人愛(ài)戴的馬德蘭市長(zhǎng)。實(shí)現(xiàn)自我救贖。很難想象，在那樣的年代，生活在水生火熱的底層民眾中竟然會(huì)有這樣的圣人存在，從囚犯到市長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變中，主教無(wú)疑起了一個(gè)至關(guān)重要的作用。后來(lái)冉阿讓放過(guò)一直追捕他的沙威警官，我想也和這次事件也有密不可分的關(guān)系吧?？梢?jiàn)，意是可以傳播的，那些善良的人在傳遞溫暖的同時(shí)，也召回了身處黑暗的人的良知。

沙威這個(gè)人物也讓我深受感觸，他是一個(gè)警長(zhǎng)，他的價(jià)值觀就是遵從法律，但最終他發(fā)現(xiàn)自己追捕幾十年的逃犯竟然是一個(gè)善良無(wú)私的人，還救了自己，自己卻不得不抓捕這個(gè)人，最終因信仰崩塌而選擇自殺。但他在自殺前仍不忘自己的職責(zé)，將對(duì)警察所治理的建議寫(xiě)在紙上讓人交給所長(zhǎng)。這一舉動(dòng)是令我震撼的，“善”是可以影響人的，接收者領(lǐng)略后的做法是不盡相同的，對(duì)沙威來(lái)說(shuō)，冉阿讓是他的救贖，即使他最后的結(jié)局是悲慘的，但那對(duì)他來(lái)說(shuō)何嘗不是一種解脫。

生活在和平年代的我們，更應(yīng)該用善良積極的態(tài)度面對(duì)世界，把愛(ài)與溫暖傳遞給更多的人。（蒲穎）

《悲慘世界》讀書(shū)筆記12

冉阿讓因?yàn)轲囸I偷了一塊面包被判處了5年苦役，可是又因?yàn)閷掖卧姜z加刑了，他在獄中受盡折磨，開(kāi)始仇視人類(lèi)對(duì)他不公。在刑滿釋放時(shí)，沒(méi)有人接納他，僅有主教接納了他，同意讓他留宿，可是他非但沒(méi)有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他明白了要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，之后因?yàn)楣?jī)出眾被任命為海濱蒙特伊市長(zhǎng)，因?yàn)椤吧旭R秋事件”自首歸案，并被判處了終身苦役。之后又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請(qǐng)求，接回了珂賽特，把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人，之后珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚，而冉阿讓也揭發(fā)了自我的罪行。

然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢？我認(rèn)為1、這篇文章寫(xiě)了那個(gè)時(shí)代人們生活的艱苦，而冉阿讓也是那個(gè)時(shí)代窮苦人的縮影——即使自我再努力勞動(dòng)，也得不到足夠的食物，讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺(jué)，那時(shí)一項(xiàng)數(shù)據(jù)證明：倫敦一天會(huì)發(fā)生5起盜竊案，其中有4起是因?yàn)轲囸I直接引起的，這能夠看出那時(shí)候的人必須是忍饑挨餓的；2、這篇文章不僅僅寫(xiě)人們?nèi)甜嚢ゐI的并且寫(xiě)了社會(huì)的昏暗；3、這篇文章中芳汀是那個(gè)時(shí)代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，并且每個(gè)月寄錢(qián)過(guò)去，可是她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是他的女兒不僅僅沒(méi)有過(guò)上好日子，還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用，之后芳汀被開(kāi)除工作，慘死在醫(yī)院里。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記13

《悲慘世界》是著名的法國(guó)文學(xué)家維克多~雨果之作，悲慘世界讀后感2。這部作品字里行間閃耀著現(xiàn)實(shí)主義的光輝，小說(shuō)真實(shí)的描繪了1815年拿破侖慘敗滑鐵盧到七月王朝初期的法國(guó)生活。作者以充滿人道主義的筆觸，反映了資本主義社會(huì)貧苦階層的悲慘命運(yùn)，間接地深深地譴責(zé)法律的不公正。讓我最深受感動(dòng)的就是主人公冉阿讓曲折、坎坷而又偉大的一生。

貫穿全文的主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂(lè)于助人、品德高尚，是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人，由于不忍心看到七個(gè)外甥挨餓，偷了一塊面包，被當(dāng)場(chǎng)抓住，成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑，過(guò)了非人的生活。僅僅一只面包，就剝削了他十九年的生活，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的不平等和法律的不公正。刑滿釋放后，他飽受歧視與排斥。只有狄涅教區(qū)的教主肯收留他，還在教主的影響下，冉阿讓做了一個(gè)正直的人。此后冉阿讓一直救助貧苦的人們，自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落，而是用自己的悲慘的一生來(lái)讓人們感到溫暖。最后，他去世了，柯他仍舊從容面對(duì)。生死由常，就像白天將去夜晚來(lái)臨，他一直都是那么從容。

唯有真實(shí)的苦難，才能幫助我們驅(qū)除浪漫的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。致此，我深有感悟。只要地球上還存在著貧窮與愚昧，那么像這本書(shū)不會(huì)是無(wú)益的。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記14

大家都知道世界大文豪維克多雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》

故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。

想想我們的生活，和這些人比起來(lái)，算是多么的美好?。∥覀?cè)驗(yàn)橄氲玫絽s得不到而哭泣，也曾會(huì)因?yàn)橄胱鍪裁磪s不能做而難過(guò)，但看看這本書(shū)中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥(niǎo)”珂賽特……我們?cè)苓^(guò)的所謂的“傷”都算得上什么？現(xiàn)在有許多人，包括我們都是獨(dú)生子女、父母的掌上明珠，總是會(huì)覺(jué)得什么都該是自己的，不應(yīng)該受到委屈，所有人都應(yīng)該聽(tīng)自己的，按照自己的心意去辦，都不曾站在別人的立場(chǎng)想過(guò)，但這樣的我們長(zhǎng)大后，改怎樣去融入社會(huì)呢？所以，請(qǐng)大家從小做起，試著盡自己的力量幫助需要幫助的人，對(duì)生活保持積極的態(tài)度，積極地面對(duì)一切挫折，不要畏懼。同時(shí)，我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活，并懂得感恩，感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國(guó)家、感恩這個(gè)社會(huì)、感恩在我們身邊不離不棄，愛(ài)我們的人……

我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記15

“在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生”。

這就是《悲慘世界》的結(jié)尾，冉阿讓和這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了。但是，本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

我手捧著維克多·雨果的代表作津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯钬氁?，偷了一塊面包，被抓住監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長(zhǎng)刑期。出獄后，受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。他對(duì)許許多多的人做出了無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn)，對(duì)自己幫助過(guò)的人毫無(wú)所求，對(duì)犯了錯(cuò)誤的人寬宏大量。而沙威探長(zhǎng)，一個(gè)典型的“法律看門(mén)狗”。不相信一個(gè)罪犯會(huì)洗心改過(guò)，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決的一剎那，冉阿讓使他死里逃生。最后冉阿讓當(dāng)上了市長(zhǎng)。然而，歷盡種種曲折又被抓進(jìn)監(jiān)獄……

當(dāng)我讀到這里時(shí)，我讀不下去了，我的淚水奪眶而出，我深深地被感動(dòng)了。這時(shí)我想起了一句話：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?！泵總€(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，冉阿讓也不例外，為什么，人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心，原諒他的過(guò)去呢？每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤是人生必經(jīng)之路，我們不應(yīng)該將目光局限于犯錯(cuò)誤的人身上，應(yīng)該把目光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，把心放寬一點(diǎn)。

這時(shí)，我不禁聯(lián)想到自己。

記得那次，媽媽帶我去小姨家，我看到了小姨家的電視機(jī)上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè)，覺(jué)得非常有趣，便伸手從電視機(jī)上取下來(lái)。“嘭……”水晶天鵝擺設(shè)竟然讓我打碎了，當(dāng)時(shí)因?yàn)闆](méi)人在家，我以為這樣就可以瞞天過(guò)海了，可是，這件事卻被媽媽知道了，她拉著我，非要我和小姨道歉，媽媽把我拉到小姨跟前，要讓我把事情的經(jīng)過(guò)一五一十告訴小姨：“我……我……，小姨，對(duì)不起！”我低著頭，不敢望小姨?！霸趺蠢?？”小姨摸了摸我的頭問(wèn)，這時(shí)，我已經(jīng)落淚了，眼淚不由地流下來(lái)。小姨知道了這件事后，并沒(méi)有罵我，還表?yè)P(yáng)了我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是個(gè)好孩子……我又再次落淚了，我被小姨的那顆寬容的心所感動(dòng)了。

感動(dòng)是什么？感動(dòng)是心靈深處涌起并波動(dòng)全身每一條神經(jīng)的震顫；是心弦在真善美的彈撥下奏出的美妙音樂(lè)；是平靜的情感之湖投進(jìn)一粒石子泛起的陣陣漣漪；是心與心的感應(yīng)，是絢麗多彩的人性之光。我不正是被冉阿讓、米里哀教主、小姨這些人物所感動(dòng)嗎？

于是要學(xué)會(huì)感動(dòng)。

學(xué)會(huì)感動(dòng)，讓世人有一顆寬容的心。

學(xué)會(huì)感動(dòng)，讓世人不再冷漠。

學(xué)會(huì)感動(dòng)，讓世上充滿光明，溫暖……

讀《悲慘世界》

在《悲慘世界》描述的這個(gè)世界里，從頭到尾停留在我們視線里的，正是冉阿讓。一個(gè)曾因?yàn)橐粔K面包遭受了１９年刑罰的“罪人”。但是整本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)最大的也正是他，他的背景，他的轉(zhuǎn)變，他的所作所為，他的結(jié)局，比起美麗的珂賽特，比起慈悲的米里哀主教，冉阿讓才是整本書(shū)想表達(dá)的一種靈魂。其實(shí)我不愿意在所謂的讀書(shū)筆記或者什么評(píng)論文章里寫(xiě)到他，雨果用了一百三十萬(wàn)字寫(xiě)了這部小說(shuō)，即使只有一半文字提及和塑造了他，那種效果又怎么能是短短一篇筆記能替代的呢？要看有血有肉的冉阿讓?zhuān)挥锌赐耆康摹侗瘧K世界》。

和巴黎圣母院里絕對(duì)的善惡對(duì)比不太相同，在《悲慘世界》里，雨果只是為我們展現(xiàn)了這樣一個(gè)人一生的際遇，卻隱隱讓我們感受到一種偉大的人性。開(kāi)始的冉阿讓?zhuān)蟾攀窍耨橊勏樽右粯?，一個(gè)為了生活奔波的可憐人罷了。然而，那塊面包成了他人生中的第一個(gè)變數(shù)。這里我們不再討論社會(huì)的不公，雖然這也是書(shū)中的一個(gè)小主題。入獄，逃獄，再入獄，直到出獄，人生已經(jīng)過(guò)去１９年。人生能有幾個(gè)１９年？我們大體可以感受到一點(diǎn)冉阿讓此時(shí)的心情。因此，在他對(duì)收留他的米里哀主教家實(shí)施盜竊時(shí)，我們大多在想，哦，又是一個(gè)為了生活所迫和社會(huì)不公而墮落的家伙。事發(fā)后米里哀主教的回應(yīng)是照進(jìn)冉阿讓人生中第一道天堂的光，讓他在接下來(lái)的一生中為了對(duì)主教的承諾向善。后來(lái)他成為了市長(zhǎng)，卻為了解救被誤認(rèn)為逃犯身份的自己的平民而承認(rèn)身份，又為了照顧妓女芳汀托付的小柯賽特再次隱姓埋名。又是９年過(guò)去，珂賽特與一個(gè)革命者相愛(ài)，革命爆發(fā)后冉阿讓在一次悄悄解救了珂賽特的愛(ài)人后向珂賽特坦誠(chéng)自己的身份，從此孤獨(dú)生活，直到臨死，珂賽特夫婦才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年救命恩人正是冉阿讓而趕來(lái)陪伴他最后一程。這樣平白的事件介紹表現(xiàn)不出當(dāng)時(shí)的細(xì)節(jié)，所以不再多說(shuō)。我感到疑惑的一點(diǎn)是，即使珂賽特開(kāi)始不知道救了她情人的正是冉阿讓?zhuān)欢桨⒆尳饩人隹嗪Ｓ终疹櫵嗄?，她怎么竟能忍心讓一個(gè)垂暮老人獨(dú)自生活到死，自己卻與自己情人過(guò)著幸福的日子？這讓她美麗的臉蛋在我的心里比一般人還不如，被兩個(gè)人的愛(ài)情蒙目到了忘記養(yǎng)育之恩的可憐女人。雨果并未對(duì)她進(jìn)行譴責(zé)或者什么，然而我心里對(duì)她是不齒的??

平時(shí)的各種文學(xué)作品中，我們經(jīng)?？匆?jiàn)一個(gè)人會(huì)有多容易被引誘向惡，然而這部《悲慘世界》卻讓我感受到，一個(gè)人向善和遵守承諾的決心能有多大，力量能有多強(qiáng)。雨果終究是讓冉阿讓平靜地離開(kāi)了這個(gè)世界，希望他能在天堂里過(guò)的很好，畢竟雖然有過(guò)污點(diǎn)，但是他一生可以說(shuō)是無(wú)愧于心了吧。這，又有多少人能做到呢？