盧梭名言400句

盧梭名言精選（一）：

1、我的意思并不是說在婚姻問題上能夠不研究社會關系，我的意思是說自然關系的影響比社會關系的影響要大得多，它甚至能夠決定我們一生的命運，并且在愛好脾氣感情和性格方面是如此嚴格地要求雙方相配……這樣一對彼此相配的夫婦是經得起一切可能發生的災難的襲擊的，當他們一塊兒過著窮困的日子的時候，他們比一對占有全世界的財產的離心離德的夫妻還幸福得多。——盧梭

2、對我所愛的人堅持信賴和沈默。——盧梭

3、我深信僅有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮。——盧梭

4、問題不在于教他各種學問，而在于培養他愛好學問的興趣，并且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。——盧梭

5、做教師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭

6、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。——盧梭

7、由于過分審慎，人們對于時機就會重視不夠，就會坐失良機。——盧梭

8、知識少的人，講話講得異常多;知識多的人，講話反而講得很少。——盧梭

9、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。——盧梭

10、偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會所以就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們的不足。——盧梭

11、困厄無疑是個很好的教師;然而這個教師索取的學費很高，學生從他那里所得到的時常還抵不上所繳的學費。——盧梭

12、我既找不到一個完全獻身于我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。——盧梭

13、世界就是一本女人的書——盧梭

14、生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。——盧梭

15、生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是生活最有感受的人——盧梭

16、良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。——盧梭

17、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的本事。——盧梭

18、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關于思想的人在一齊生活的好處。——盧梭

19、浪費時間是一樁大罪過。——盧梭

20、一個人抱著什么目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識。——盧梭

21、美德好像戰場，我們要過完美的生活，要常常和自我斗爭。——盧梭

22、我們手里的金錢是堅持自由的一種工具。——盧梭

23、節儉與勤勉是人類兩個名醫。——盧梭

24、為真理獻身——盧梭

25、懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。——盧梭

26、我知道必須讓孩子們有所專心，怠慢乃是孩子們最可怕的危險。——盧梭

27、良心是靦腆的，它喜歡幽靜，世人一吵鬧就會使它害怕。——盧梭

28、人生的價值是由自我決定的。——盧梭

29、思考與實用的結合，就能產生明確的概念，就能找到一些簡便方法，這些方法的發現激勵著自尊心，而方法的準確性又能使智力得到滿足，原來枯燥無味的工作，有了簡便方法，就令人感到興趣了。——盧梭

30、善較之美價值更高——盧梭

31、奢侈的必然后果——風化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭

32、我大膽地走著正直的道路，絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。——盧梭

33、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭

34、為人善良和正直才是最光榮。——盧梭

35、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。——盧梭

36、誰成了哪一行的尖子;誰就能走運，所以，不管哪一行，我只要成了尖子，就必須會走運，機會自然會到來，而機會一來，我憑著本領就能一帆風順。——盧梭

37、勞動是社會中每個人不可避免的義務。——盧梭

38、問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發現真理。——盧梭

39、當我們只遇到逆風行舟的時候，我們調整航向迂回行駛就能夠了;可是，當海面上波濤洶涌，而我們想停在原地的時候，那就要拋錨。當心啊，年輕的舵手，別讓你的纜繩松了，別讓你的船錨動搖，不要在你沒有發覺以前，船就漂走了。——盧梭

40、大自然不會欺騙我們，欺騙我們的往往是我們自我——盧梭

41、要養成感知和觀察高尚事物的習慣，以便從那種“高尚事物無法效仿”的藉口中解脫出來。我們的心靈境界升高了，凝視神圣榜樣的熱情點燃了，我們就要設法見賢思齊了。——盧梭

42、人人都有幸福和痛苦，只可是是程度不一樣而已。誰遭受的痛苦最少，誰就是是最幸福的人;誰感受的歡樂最少，誰就是最可憐的人。——盧梭

43、十歲時被點心歲被戀人歲被歡樂四十歲被野心五十歲被貪婪所俘虜。人，到什么時候才能追求睿智呢——盧梭

44、一切學科本質上應當從心智啟迪時開始。——盧梭

45、無知的人總以為他所知道的事情很重要，應當見人就講。可是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的，他能夠講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。——盧梭

46、美德是一種戰爭狀態，我們生活于其中，就要常常與自我作斗爭——盧梭

47、花朵衰敗的地方，人類沒法生活——盧梭

48、愛慕一個女子，通常愛她此刻的樣貌;愛慕一個少年，通常著眼于他未來的樣貌。——盧梭

49、你要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。——盧梭

50、人生的價值是由自我決定的。——盧梭名人名言Flash51、如果說愛情使人憂心不安的話，則尊重是令人信任的;一個誠實的人是不會對人不敬的，因為，我們之所以愛一個人，是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質。——盧梭

52、在兒童時期沒有養成思想的習慣，將使他們從此以后一生都沒有思想的本事。——盧梭

53、人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。——盧梭

54、社交場中的閑逸令人厭惡的，因為它是被迫的;孤獨生活中的閑逸是愉快的，因為它是自由的出于自愿的。——盧梭

55、不管到了哪里，我都一向留戀那令人愉快的悠閑生活，對唾手可得的富貴榮華毫無興趣，甚至厭惡。——盧梭

56、從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活全部魅力——盧梭

57、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦——盧梭

58、青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。——盧梭

59、在不幸中所表現出來的勇氣，通常總是使卑怯的心靈惱怒，而使高尚的心靈喜悅的。——盧梭

60、信仰比理智更有才華——盧梭

61、人們說生命是很短促的，我認為是他們自我使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快;可是我認為，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。——盧梭

62、不要轉讓自我的孩子。孩子們生來就是人，并且是自由的;他們的自由屬于他們自我。除了他們而外。任何別人都無權加以處置。——盧梭

63、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。——盧梭

64、德行啊!你是純樸的靈魂的崇高科學。——盧梭

65、生活本身沒有任何價值，它的價值在于怎樣使用它。——盧梭

66、我深信僅有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮——盧梭

67、自然與美德，受到社會財產的產物學問和藝術的侵害——盧梭

68、異性友情的發展，就像雙曲線，無限接近但永不觸及。——盧梭

69、良心是靈魂之聲，而情愫是肉體之聲——盧梭

70、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常人的生活。——盧梭

71、在暴君統治下，自由被言論毀滅，人們僅有堅持沉默，才能得到像征性的自由——盧梭

72、良心盡管它不依存于理性，但沒有理性就不能得到發展。——盧梭

73、成功的秘訣，在永不改變既定的目的。——盧梭

74、散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動，腦筋才會開動起來。——盧梭

75、把真理用在那些其存在對誰都不重要的，認識它又一無用處，無謂事情上，那就是對真理這個神圣的名詞的褻瀆。真理，如果毫無用處，就不是一件必須具有的東西。——盧梭

76、人們說生命是很短促的，我認為是他們自我使生命那樣短促的。——盧梭

77、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭

78、向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。——盧梭

79、任何一個人，只要他的心和他的愛好遭到了破壞，他如花似錦的年華就會像春夢似地消磨過去。——盧梭

80、口音是語言的核心，它使語言具有情感的真實感——盧梭

81、青年期是增長才智的時期，老年期則是運用才智的時期——盧梭

82、出于自然這個造物主手中的一切都是善的，到了人手中才變成了惡——盧梭

83、僅有高貴的思想，而無高貴的血統——盧梭

84、裝飾的華麗能夠顯示出一個人的富有，優雅能夠顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標志來識別，僅有在一個勞動者的粗布衣服下頭，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我們才能發現強有力的身軀。——盧梭

85、奢侈的必然后果──風化的解體──反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭

86、身體虛弱，它將永遠不會培養有活力的靈魂和智慧。——盧梭

87、人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸——盧梭

盧梭名言精選（二）：

1、做教師的只要有—次向學生撒謊撤漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

2、無論就男性或女性來說，我認為實際上只能劃分為兩類人:有思想的人和沒有思想的人，其所以有這種區別，差不多完全要歸因于教育。

3、在我們中間，誰最能容忍生活中的幸福和憂患，我認為就是受了最好教育的人。

4、悔恨在我們走好運時睡去了，但在身處逆境時，卻更強烈地感覺到它。

5、情書要動人心弦，應當在欲語無從的心境下提筆，在不知所云的心境下結束。

6、我一向認為，僅有把善付諸行動才稱得上是美的。

7、在敢于擔當培養一個人的任務之前，自我就必須要造就成一個人，自我就必須是一個值得推崇的模范。

8、勞動是社會中每個人不可避免的義務。

9、我深信僅有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮。

10、節儉與勤勉是人類兩個名醫。

11、為了學會思想，就需要鍛煉我們的四肢，我們的感覺和各種器官，因為它們就是我們的智慧的工具;為了盡量地利用這些工具，就必須使供給這些工具的身體十分強健。所以人類真正的理解力不僅僅不是脫離身體而獨立構成的，而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。

12、你若拒絕自由，我將強迫你自由。

13、奢侈的必然后果——風化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。

14、我覺得人類的各種知識中最有用而又最不完備的，就是關于“人”的知識。

15、社會就是書，事實就是教材。

16、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關于思想的人在一齊生活的好處。

17、經過細心培養的青年人易于感受的第一個情感，不是愛情而是友誼。

18、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。

19、困厄無疑是個很好的教師;然而這個教師索取的學費很高，學生從他那里所得到的時常還抵不上所繳的學費。

20、不管到了哪里，我都一向留戀那令人愉快的悠閑生活，對唾手可得的富貴榮華毫無興趣，甚至厭惡。

21、把真理用在那些其存在對誰都不重要的，認識它又一無用處，無謂事情上，那就是對真理這個神圣的名詞的褻瀆。真理，如果毫無用處，就不是一件必須具有的東西。

22、每一種工作都蘊藏著無窮的樂趣，只是有些人不懂得怎樣去發掘它們罷了。

23、人是生而自由的，但卻無往不在枷瑣之中，自以為是其它一切的主人，反而比其它一切更是奴隸。

24、社交場中的閑逸令人厭惡的，因為它是被迫的;孤獨生活中的閑逸是愉快的，因為它是自由的出于自愿的。

25、生而自由，然而他自此處處背負著鎖鏈。任何人都能夠認為他是他人的主人，可是他只是比他人更為不自由的奴隸。

26、做教師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

27、公民一切權力中最神圣的權力。

28、成功的秘訣，在永不改變既定的目的。

29、人是生而自由的，但卻到處都在鎖鏈之中。

30、雖然我不一樣意你的觀點，可是，我誓死捍衛你說話的權力。

31、對歡樂的渴望永遠不會在人心中熄滅。

32、我們要避免我們的義務與我們的利益發生沖突，避免從別人的災難中企望自我的幸福。

33、向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

34、奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

35、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。

36、做教師的人經常在那里假裝一付師長的尊嚴樣貌，企圖讓學生把他看作一個十全十美的完人。這個做法的效果適得其反。他們怎樣不明白，正是因為他們想樹立他們的威信，他們才反而摧毀了他們的威信。

37、人生而自由，卻無往不再枷鎖之中!

38、偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會所以就不謙虛。他們的過人之處愈多，他們愈認識他們的不足。

39、普通而抽象的思想是人類鑄成大錯的根源。

40、青年期是增長才智的時期，老年期則是運用才智的時期。

41、我既找不到一個完全獻身于我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。

42、人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。

43、人們說生命是很短促的，我認為是他們自我使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快;可是我認為，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。

44、懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。

45、忍耐是痛苦的，但它的果實是甜蜜的。

46、人生而自由，但無往不在枷鎖之中。

47、我們手里的金錢是堅持自由的一種工具。

48、裝飾的華麗能夠顯示出一個人的富有，優雅能夠顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標志來識別，僅有在一個勞動者的粗布衣服下頭，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我們才能發現強有力的身軀。趣味的腐化。

49、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。

50、大自然從不欺騙我們;欺騙我們的永遠是我們自我。

51、生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。

52、年輕人搜集材料，預備造一座橋通到月亮上，或者也許在地球上造一座宮殿和廟宇，而最終那中年人決定用這些材料造一間木屋。

53、有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業的話，就不能不說他是不配這些職業的;軍人所從事的，就是這樣的職業;教師所從事的，就是這樣的職業。

54、身體虛弱，它將永遠不會培養有活力的靈魂和智慧。

55、青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。

56、生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。

57、懂得不多的人常是空論者，而淵博者則寡言。

58、我們栽培草木，使它長成必須的樣貌，我們教育人，使他具有必須的才能。

59、濫用書籍，則學問死矣。

60、任何一個人，只要他的心和他的愛好遭到了破壞，他如花似錦的年華就會像春夢似地消磨過去。

61、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

62、偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會所以就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。

63、無知的人總以為他所知道的事情很重要，應當見人就講。可是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的，他能夠講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。

64、我們生來是軟弱的，所以我們需要力量;我們生來是一無所有的，所以我們需要幫忙;我們生來是愚昧的，所以需要確定的本事。我們在出生的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所需要的東西，全都要由教育賜與我們。

65、我大膽地走著正直的道路，絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。

66、真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。

67、自然既把眼淚賦與人類，就表示出:它曾賜與人類一顆最仁慈的心。

68、問題不在于教他各種學問，而在于培養他有愛好學問的興趣，并且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。

69、奢侈的必然后果——風化的解體，反過來又引起了。

70、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉互相調劑。

71、從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。

72、人生要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。

73、我敢說，戴爾菲城神廟里唯一碑銘上的那句箴言——“你要認識你自我”，比倫理學家們的一切巨著都更為重要，更為深奧。

74、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

75、人人都有幸福和痛苦，只可是是程度不一樣而已。誰遭受的痛苦最少，誰就是是最幸福的人;誰感受的歡樂最少，誰就是最可憐的人。

76、虛弱的身體使精神也跟著衰弱。

77、賢人哲士是絕不追求運氣的。

78、人生的價值是由自我決定的。

79、深入肺腑，深入肌膚。

80、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。

81、一個人抱著什么目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識。

82、教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉互相調劑。

盧梭名言精選（三）：

1、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

2、教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉互相調劑。

3、在我們中間，誰最能容忍生活中的幸福和憂患，我認為就是受了最好教育的人。

4、做教師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

5、勞動是社會中每個人不可避免的義務。

6、真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。

7、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。

8、人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。

9、向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

10、濫用書籍，則學問死矣。

11、偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會所以就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。

12、普通而抽象的思想是人類鑄成大錯的根源。

13、我一向認為，僅有把善付諸行動才稱得上是美的。

14、把真理用在那些其存在對誰都不重要的，認識它又一無用處，無謂事情上，那就是對真理這個神圣的名詞的褻瀆。真理，如果毫無用處，就不是一件必須具有的東西。

15、美德是一種戰爭狀態，我們生活于其中，就要常常與自我作斗爭

16、問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發現真理。

17、社會就是書，事實就是教材。

18、浪費時間是一樁大罪過。

19、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

20、我深信僅有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮。

21、青春活力，能夠說是把我們整個身心都舒展開了，同時用生活的的樂趣把我們眼前的萬物也美化了。

22、我大膽地走著正直的道路，絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。

23、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。

24、從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。

25、人生的價值是由自我決定的。

26、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關于思想的人在一齊生活的好處。

27、有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業的話，就不能不說他是不配這些職業的;軍人所從事的，就是這樣的職業;教師所從事的，就是這樣的職業。

28、懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。

29、無論就男性或女性來說，我認為實際上只能劃分為兩類人:有思想的人和沒有思想的人，其所以有這種區別，差不多完全要歸因于教育。

30、人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。

31、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的本事。

32、問題不在于教他各種學問，而在于培養他愛好學問的興趣，并且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。

33、我們手里的金錢是堅持自由的一種工具。

34、我們要避免我們的義務與我們的利益發生沖突，避免從別人的災難中企望自我的幸福。

35、經過細心培養的青年人易于感受的第一個情感，不是愛情而是友誼。

36、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。

37、一切學科本質上應當從心智啟迪時開始。

38、人生而自由，卻無往不再枷鎖之中!

39、青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。

40、我們栽培草木，使它長成必須的樣貌，我們教育人，使他具有必須的才能。

41、你知道用什么方法必須能夠使你的孩子成為不幸的人嗎這個方法就是對他百依百順。

42、在敢于擔當培養一個人的任務之前，自我就必須要造就成一個人，自我就必須是一個值得推崇的模范。

43、青年期是增長才智的時期，老年期則是運用才智的時期

44、成功的秘訣，在永不改變既定的目的。

45、德行啊!你是純樸的靈魂的崇高科學。

46、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。

47、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常人的生活。

48、人們說生命是很短促的，我認為是他們自我使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快;可是我認為，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。

49、節儉與勤勉是人類兩個名醫。

50、裝飾的華麗能夠顯示出一個人的富有，優雅能夠顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標志來識別，僅有在一個勞動者的粗布衣服下頭，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我們才能發現強有力的身軀。

51、無知的人總以為他所知道的事情很重要，應當見人就講。可是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的，他能夠講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。

52、虛弱的身體使精神也跟著衰弱。

53、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。

54、散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動，腦筋才會開動起來。

55、我既找不到一個完全獻身于我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。

56、奢侈的必然后果--風化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。

57、思考與實用的結合，就能產生明確的概念，就能找到一些簡便方法，這些方法的發現激勵著自尊心，而方法的準確性又能使智力得到滿足，原來枯燥無味的工作，有了簡便方法，就令人感到興趣了。

58、生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。

59、做教師的人經常在那里假裝一付師長的尊嚴樣貌，企圖讓學生把他看作一個十全十美的完人。這個做法的效果適得其反。他們怎樣不明白，正是因為他們想樹立他們的威信，他們才反而摧毀了他們的威信。

60、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。

盧梭名言精選（四）：

1、問題不在于教他各種學問，而在于培養他愛好學問的興趣，并且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。

2、不是愛情，不是金錢，不是名譽，不是公平……請給我真理。我們應當有勇氣去應對真實的內心，即使前面荊棘滿地，也要堅定地走下去。為了不浪費你的這一輩子。

3、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。

4、青年的是最初獨立選擇的個人依戀心，它預告著在某種程度上也預示著另一種依戀的出現，其中包括愛情。所以愛情也是崇高的心境。

5、邪惡進攻正直的心靈，從來不是那么大張旗鼓的，它總是想法子來偷襲，總戴著某種詭辯的面具，還時常披著某道德的外衣。

6、每一種工作都蘊藏著無窮的樂趣，只是有些人不懂得怎樣去發掘它們罷了。

7、因為做有意義的事情，其本身就是對生活的享受。

8、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。

9、生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人

10、一切學科本質上應當從心智啟迪時開始。

11、勞動是社會中每個人不可避免的義務。

12、奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

13、在變化無常的人生中，我們要異常避免那種為了將來而犧牲此刻的過于謹慎的畏首畏尾的做法，這種做法往往是為了將來根本得不到的東西而犧牲此刻能夠得到的東西。

14、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。

15、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會的。

16、裝飾的華麗能夠顯示出一個人的富有，優雅能夠顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標志來識別，僅有在一個勞動者的粗布衣服下頭，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我們才能發現強有力的身軀。

17、情感就是對自我的愛，對痛苦的憂慮，對死亡的恐懼和對幸福的向往。

18、我覺得人類的各種知識中最有用而又最不完備的，就是關于“人”的知識。

19、知識少的人，講話講得異常多;知識多的人，講話反而講得很少。

20、懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。——盧梭名句

21、問題不在于教他各種學問，而在于培養他愛好學問的興趣，并且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。

22、濫用書籍，則學問死矣。——盧梭語錄

23、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。——盧梭名句

24、如果說愛情使人憂心不安的話，則尊重是令人信任的;一個誠實的人是不會對人不敬的，因為，我們之所以愛一個人，是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質。

25、我大膽地走著正直的道路，絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人

26、向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

27、人的價值是由自我決定。

28、真誠的的結合是一切結合中最純潔的。——

29、一個人抱著什么目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識

30、人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。

31、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

32、大自然期望兒童在成人以前就要像兒童的樣貌。

33、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關于思想的人在一齊生活的好處。

34、所有一切有益人類的事業中，首要的一件，即教育人的事業。

35、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常人的生活。

36、節儉與勤勉是人類兩個名醫。

37、散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動，腦筋才會開動起來。

38、偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會所以就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們的不足。

39、人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。

40、德行啊!你是純樸的靈魂的崇高科學。

41、人們說生命是很短促的，我認為是他們自我使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快;可是我認為，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。

42、一切學科本質上應當從心智啟迪時開始。

43、無知的人總以為他所知道的事情很重要，應當見人就講。可是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的，他能夠講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。

44、人生而自由，但無往不在枷鎖之中。——盧梭語錄

45、對我所愛的人堅持信賴和沉默。

46、社會就是書，事實就是教材。

47、節制和勞動是人類的兩個真正的醫生:勞動促進了人類的食欲，而節制能夠防止貪食過度。——盧梭語錄

48、人之所以犯錯誤，不是因為他們不懂，而是因為他們自以為什么都懂。

49、成功的秘訣，在永不改變既定的目的。——盧梭語錄

50、一旦法律喪失了力量，一切就都告絕望了;只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會再有力量。

51、思考與實用的結合，就能產生明確的概念，就能找到一些簡便方法，這些方法的發現激勵著自尊心，而方法的準確性又能使智力得到滿足，原來枯燥無味的工作，有了簡便方法，就令人感到興趣了。

52、社交場中的閑逸令人厭惡的，因為它是被迫的;孤獨生活中的閑逸是愉快的，因為它是自由的出于自愿的。

53、人生的價值是由自我決定的。

54、愛慕一個女子，通常愛她此刻的樣貌;愛慕一個少年，通常著眼于他未來的樣貌。

55、不要轉讓自我的孩子。孩子們生來就是人，并且是自由的;他們的自由屬于他們自我。除了他們而外。任何別人都無權加以處置。

56、奢侈的必然后果──風化的解體──反過來又引起了趣味的腐化。

57、我們在路上不是像驛夫那樣追趕路程，而是像履行家似的沿途觀賞。我們心中不只是想到一個起點和終點，并且還想到起點和終點之間相隔的距離。對我們來說，旅行的本身就是一種樂趣。

58、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

59、我們手里的金錢是堅持自由的一種工具。

60、最強者也不能總是強大得足以永遠作主人，除非他能把力量轉化為權利和服從的義務。

61、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。

62、我敢說，戴爾菲城神廟里唯一碑銘上的那句箴言--“你要認識你自我”，比倫理學家們的一切巨著都更為重要，更為深奧

63、深入肺腑，深入肌膚

64、我們能夠讓那些同我們不相干的人愛怎樣說就怎樣說，可是，讓一個朋友認為我們具有我們本來沒有的美德，是犯罪的。

65、沒有信念，就沒有真正的美德。

66、我的意思并不是說在婚姻問題上能夠不研究社會關系，我的意思是說自然關系的響影比社會關系的影響要大得多，它甚至能夠決定我們一生的命運，并且在愛好脾氣和性格方面是如此嚴格地要求雙方相配……這樣一對彼此相配的夫婦是經得起一切可能發生的災難的襲擊的，當他們一切兒過著窮困的日子的時候，他們比一對占有全世界的財產的離心離德的夫妻還幸福得多

67、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。

68、生命健康理性和舒適，應當是壓倒一切的，不舒適的事物決不會顯得優美;苗條并不等于瘦弱，為了討好人家的愛，就不應當有一副不健康的樣貌。

69、我深信僅有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮。

70、自然與美德，受到社會財產的產物學問和藝術的侵害

71、僅有高貴的思想，而無高貴的血統

72、大多靈敏人都是運用力量時已經太晚的時候，才埋怨缺乏力量。

73、青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。

74、美德是一種戰爭狀態，我們生活于其中，就要常常與自我作斗爭

75、情書要動人心弦，應當在欲語無從的心境下提筆，在不知所云的心境下結束。

76、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。

77、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

78、勞動是社會中每個人不可避免的義務。

79、人是生而自由的，但卻常困在枷鎖之中。自以為是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隸。

80、善較之美價值更高

81、人生的價值是由自我決定的。

82、童年是理智的睡眠期。

83、你要記住，在敢于擔當培養一個人的任務以前，自我就必須要造就一個人，自我就必須是一個值得推崇的模范。

84、音樂家的藝術不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創造的情緒中去。——盧梭名句

85、人生要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。

86、你什么也舍不舍犧牲，結果你什么也得不到，由于你一心追逐你的欲念，結果你是永遠也不能夠滿足你的欲念的。

87、美德好像戰場，我們要過完美的生活，要常常和自我斗爭。

88、Patienceisbitter，butitsfruitissweet(JeanJacquesRousseau，Frenchthinker)忍耐是痛苦的，但它的果實是甜蜜的。

89、寧可讓兒童一個字也不識，也不要使他為了學到這一些學問而把其他有用的東西都犧牲了。

90、做教師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

91、裝飾的華麗能夠顯示出一個人的富有，優雅能夠顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標志來識別，僅有在一個勞動者的粗布衣服下頭，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我們才能發現強有力的身軀。趣味的腐化。

92、你知道用什么方法必須能夠使你的孩子成為不幸的人嗎這個方法就是對他百依百順。

93、不管到了哪里，我都一向留戀那令人愉快的悠閑生活，對唾手可得的富貴榮華毫無興趣，甚至厭惡。

94、把真理用在那些其存在對誰都不重要的，認識它又一無用處，無謂事情上，那就是對真理這個神圣的名詞的褻瀆。真理，如果毫無用處，就不是一件必須具有的東西。

95、人是生而自由的，但卻無往不在枷瑣之中，自以為是其它一切的主人，反而比其它一切更是奴隸。

96、我知道必須讓孩子們有所專心，怠慢乃是孩子們最可怕的危險。

97、青年是智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。

98、偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會所以就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。

99、正真愛情的嬌艷是更加微妙的，打扮的方法是完全的不一樣。

100、大雨能夠延遲我們到達的時間，但不能阻止我們前進。

101、忍耐是苦澀的，但它的果實卻是甘甜的。

102、生而自由，然而他自此處處背負著鎖鏈。任何人都能夠認為他是他人的主人，可是他只是比他人更為不自由的奴隸——盧梭名句

103、我既找不到一個完全獻身于我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。

104、浪費時間是一樁大罪過。

105、人是生而自由的，但卻到處都在鎖鏈之中

106、對歡樂的渴望永遠不會在人心中熄滅

107、我既找不到一個完全獻身于我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。

108、人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸

109、追得太兇，愛情就跑得快，甚至把對方僅剩的一點好感，也趕得無影無蹤。

110、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的本事。

111、問題不在于教他各種學問，而在于培養他有愛好學問的興趣，并且在這種興趣充分成長起來的時候，叫他以研究學問的方法。

112、做教師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭名句

113、在我們所有的感情中，最令人迷惑與神魂顛倒的，就是愛情與嫉妒。

114、社會契約的目的是保障契約各方的生存。為了這一目的，人也就必須有相應的手段。那里的手段是和危險以至生命損失分不開的。任何人如果要保障自我而犧牲他人，他也就必須在需要的時候也為他人犧牲生命。當法律要公民冒必須的危險，公民就不再是自我的主宰了;當政府說為了國家你必須獻身，他也只得殺身成仁，因為這是他一向在安全中生活的條件，因為他的生命已不再是一種天然產物，也是國家的有條件的許可。刑事犯罪的死刑也能夠用同樣的理由看待。為了不成為謀殺的受害者，每個人就必須同意，一旦他自我成了謀殺犯，他就得償命。這遠不再是放下生命了，而是他認為這是使生命更安全的方法;我們能夠假定契約各方沒人自愿上絞架。

115、美德是一種戰爭狀態，我們生活于其中，就要常常與自我作斗爭

116、生命不等于是呼吸，生命是活動。

117、無知的人總以為他所知道的事情很重要，應當見人就講。可是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的，他能夠講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。

118、你若拒絕自由，我將強迫你自由。

119、生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。

120、不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。

121、如果你的目的只是想到某一個地方去，你當然能夠坐驛車，可是，如果是為了游歷，那就要步行了。

122、節儉與勤勉是人類兩個名醫。

123、在我們中間，誰最能容忍生活中的幸福和憂患，我認為就是受了最好教育的人。

124、問題不在于他學到的是什么樣的知識，而在于他所學的知識要有用處。

125、我深信僅有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮。

126、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

127、懂得不多的人常是空論者，而淵博者則寡言------

128、公民一切權力中最神圣的權力

129、十歲受誘于餅干，歲受誘于情人，歲受誘于歡樂，四十歲受誘于野心，五十歲受誘于貪婪。人，到底何年何月才會只追求睿智

130、不管到了哪里，我都一向留戀那令人愉快的悠閑生活，對唾手可得的富貴榮華毫無興趣，甚至厭惡。

131、現實的世界是有限度的，想象的世界是無涯際的132、出自造物主手中的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。

133、偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會所以就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們的不足。

134、散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動，腦筋才會開動起來。

135、在社會契約中，人失去的是他的天賦自由和對一切予取予奪的沒有限制的權利，人獲得的是公民的自由和對私有財產的所有權。為了完整的描述而不是顧此失彼，我們必須清楚地區分自然人的自由和公民的自由，前者僅僅受限于個人的體力，后者受限于一般意志;我們還要分清占有和所有權的差別，前者只是暴力的結果或先占權，后者是公眾的法律認可。我們能夠再加入一點，人從公民社會中還獲得了道德的自由，從此人成為自我真正的主人;因為純粹貪欲的沖動只會使人成為一種奴隸，而我們對自我制定的法律的服從才是真正的自由。

136、我深信祇有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮。

137、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的本事。

138、而自由，卻無往不再枷鎖之中!

139、奢侈的必然后果——風化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭名句

140、世界就是一本女人的書

141、假如有這樣一種境界，心靈無需瞻前顧后，就能找到它能夠寄托能夠凝聚它全部力量的牢固的基礎，時間對它來說已不起作用。此刻這一時刻能夠永遠持續下去，既不顯示出它的綿延，又不留下任何更替的痕跡;心中既無匱乏的感覺，也無享受的感覺，既不覺苦也不覺樂，既無所求也無所懼，而只感到自我的存在，伺時單憑這個感覺就足以充實我們的心靈:只要這種境界持續下去，處于這種境界的人就能夠自稱為幸福，而這不是人們從生活樂趣中取得的不完全的可憐的相對的幸福，而是一種在心靈中不會留下空虛之感的充分的完全的圓滿的幸福只要這種境界持續下去，我們就排除了其他感受到的自身存在的感覺，得到一種彌足珍貴的滿足與安寧的感覺。有了這種感覺，任何人如果還能擺脫分我們的心攪亂我們的溫馨之感的塵世的肉欲，就更能感到生活的可貴與甜蜜了。——

142、問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發現真理。

143、人們說生命是很短促的，我認為是他們自我使生命那樣短促的。

144、如果世間真有這么一種狀態:心靈十分充實和寧靜，既不懷戀過去也不奢望將來，放任光陰的流逝而僅僅掌握此刻，無匱乏之感也無享受之感，不歡樂也不憂愁，既無所求也無所懼，而只感受到自我的存在，處于這種狀態的人就能夠說自我得到了幸福。

145、奢侈的必然后果——風化的解體，反過來又引起了。

146、不要教他這樣那樣的學問，而要由他自我去發現哪些學問。

147、一個人抱著什么目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識。

148、一個人拋棄了自我，便貶低了自我的存在;拋棄了生命，便完全消滅了自我的存在。——

149、在暴君統治下，自由被言論毀滅，人們僅有堅持沉默，才能得到象征性的自由

150、青年期是增長才智的時期，老年期則是運用才智的時期

151、人們說生命是很短促的，我認為是他們自我使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快;可是我認為，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。——盧梭名句

152、我們手里的金錢是堅持自由的一種工具。

153、我們要避免我們的義務與我們的利益發生沖突，避免從別人的災難中企望自我的幸福。

154、為真理獻身

155、奢侈的必然后果——風化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。

156、把真理用在那些其存在對誰都不重要的，認識它又一無用處，無謂事情上，那就是對真理這個神圣的名詞的褻瀆。真理，如果毫無用處，就不是一件必須具有的東西。——

157、生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是生活最有感受的人

158、向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

159、裝飾的華麗能夠顯示出一個人的富有，優雅能夠顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標志來識別，僅有在一個勞動者的粗布衣服下頭，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我們才能發現強有力的身軀。

160、有人可能一百歲時走向墳墓，可是他可能生下來就已經死亡。

161、一個人體質的強弱以及依存于體質的體力的大小，往往取決于他是在艱苦環境中成長起來的，抑或是在嬌生慣養中成長起來的，而不是取決于他的身體的先天稟賦。智力的強弱，也是一樣。教育不僅僅能在受過教育的人和沒受過教育的人之間造成差別，并且還隨著所受教育程度的不一樣而增大存在于前者之間的差別。

162、我們之所以產生嫉妒的心理，是由于社會的欲望，而不是由于原始的本能。

163、浪費時間是一樁大罪過。

164、雖然我不一樣意你的觀點，可是，我誓死捍衛你說話的權力。

165、一個人的心是只服從他自我的，你想束縛它，結果卻釋放了它;如果讓它自由自在的話，你反而把它束縛得緊緊的了。

166、偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會所以就不謙虛。他們的過人之處愈多，他們愈認識他們的不足

167、性格軟弱，至多只能做到不犯罪惡，如果還要侈談高尚的美德，那就是狂妄和大膽了。

168、思考與實用的結合，就能產生明確的概念，就能找到一些簡便方法，這些方法的發現激勵著自尊心，而方法的準確性又能使智力得到滿足，原來枯燥無味的工作，有了簡便方法，就令人感到興趣了。

169、賢人哲士是絕不追求運氣的。——盧梭名句

170、大自然從不欺騙我們;欺騙我們的永遠是我們自我------

171、財產這個魔鬼，摸著什么東西就要敗壞什么東西。

172、自然既把眼淚賦與人類，就表示出:它曾賜與人類一顆最仁慈的心。——盧梭名句

173、人之所以合群，是由于他的身體柔弱;我們之所以心愛人類，是由于我們有共同的苦難;如果我們不是人，我們對人類便沒有任何職責了。對人的依靠，就是力量不足的表征:如果每一個人都不需要別人的幫忙，我們就根本不想同人聯合了。

174、十歲時被點心歲被戀人歲被歡樂四十歲被野心五十歲被貪婪所俘虜。人，到什么時候才能追求睿智呢

175、任何一個人，只要他的心和他的愛好遭到了破壞，他如花似錦的年華就會像春夢似地消磨過去

176、口音是語言的核心，它使語言具有情感的真實感

177、年輕人搜集材料，預備造一座橋通到月亮上，或者也許在地球上造一座宮殿和廟宇，而最終那中年人決定用這些材料造一間木屋。

178、我們生來是軟弱的，所以我們需要力量;我們生來是一無所有的，所以我們需要幫忙;我們生來是愚昧的，所以需要確定的本事。我們在出生的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所需要的東西，全都要由教育賜與我們。

179、當我們只遇到逆風行舟的時候，我們調整航向迂回行駛就能夠了;可是，當海面上波濤洶涌，而我們想停在原地的時候，那就要拋錨。當心啊，年輕的舵手，別讓你的纜繩松了，別讓你的船錨動搖，不要在你沒有發覺以前，船就漂走了。

180、當人民被迫服從而服從時，他們做的對。可是，一旦人民能夠打破自我身上的桎梏而打破它時，他們就做的更對。

181、你要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。

182、唯獨在這些孤獨和沉思默想的時刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既無憂煩又無羈束。

183、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。

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