高中萬能作文素材摘抄新穎

高中萬能作文素材摘抄新穎1

1、“紅色收藏家”謝海

謝海，其實只是遼寧大連的普通市民。因為對俄羅斯文化的興趣，堅持收藏中俄友誼紀念品。今年9月，俄羅斯總統梅德韋杰夫前往旅順拜謁蘇軍烈士陵園，隨后參觀蘇軍紀念塔展品陳列室。陳列室里展出了200余件二戰時期蘇軍紀念物，其中有近百件來自謝海。雖身患直腸癌，做過兩次大手術，連幾萬元手術費都拿不起，他仍不舍得賣掉藏品。網友為之感動，因為他與病魔賽跑永不服輸，因為他鍥而不舍地記錄和紀念那段我們難以忘懷的友誼。

2、“微笑姐”吳怡

在亞運會開幕式上，在三位領導致辭期間，在眾多媒體的鏡頭里，她始終一副燦爛笑容。在視頻網站上，“微笑姐”片段被頻繁點擊回放。她是廣州亞運會頒獎禮儀專業志愿者，曾以優秀的表現完成全部培訓課程。她的使命既簡單又艱難——在一切場合保持微笑，展示東道主的熱情和東方女性的魅力。網友說，她出鏡時間如此之長，笑到面部僵硬，雙手堅持交叉小腹前，幾乎抽筋，太難為她了。她卻誠懇地答說——不知道自己被拍，都是訓練有素的結果。

3、“尋人志愿者”沈浩

從安徽滁州一名普通的下崗工人，到一名尋人志愿者，沈浩，這位42歲的中年男人，自創辦“尋人啟事網站”以來，靠著一個人、一雙腿、一臺電腦，在互聯網與現實交織的尋人旅途上，先后走過24個省，行程30萬公里，穿破50多雙鞋，幫助800多個家庭重獲團圓。如今，沈浩的尋人網站月訪問量最高達50萬人次，招募到一萬多位尋親志愿者，網友稱他為“中國尋人第一人”。“當天下無骨肉分離者的那一天，我的網站就可以關閉了。”這不僅是沈浩的期待，也是我們所有人的'期待。

4、“最美城管”楊維勛

一說到城管，就想到暴力蠻橫，似乎不動用暴力就不能執法。正團職干部楊維勛轉業到武漢市洪山區城管執法一線，十年如一日，騎一輛舊自行車沿街巡查，執法中從不大聲叫嚷，從不強行掀攤，沒有暴力爭執，只有勸導、教育和溝通，柔性化與人情味贏得攤販們理解和支持，清理占道經營很順利、很和諧。他被網友稱為“最美城管”，那輛舊自行車譽為“最牛城管執法車”。全國基層干部的榜樣、全國優秀黨員吳天祥稱贊他是用心用情用誠執法;武漢市城管局授予他“城管執法模范”。

5、“最美背影”交巡警張陽

在處理治安糾紛中幫涉案當事人挑擔上坡的重慶交巡警張陽并不知道自己被網友拍了下來，他覺得這是自己履行職責的一件小事。而這件“小事”卻讓無數網友感動，認為這是和諧警民關系的“最美背影”。張陽的背影留給網友的是感動，留給某些執法者的是反思，留給社會的是以人為本和公平正義的執法理念。百姓需要更多像張陽這樣的“美麗背影”。

高中萬能作文素材摘抄新穎2

1、“江上之清風，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”人，或許該帶著一份超然上路。去領略世界，海闊天空。

2、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么？

3、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王。”也許，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發出這樣的吶喊。更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。

4、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

5、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！

6、“成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”（冰心語）我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。

7、孤獨的樹枝，像母親在門口等待的身影，一身的嚴寒，驅不散母親雙手的溫暖。冬天的冰冷，無法凍傷我的心，因為我有母親編織的愛為我驅寒送暖，但是潔白的雪，可不可以不要染白我母親柔順的烏絲？那是我童年最美的夢啊！

8、他們的細雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。

9、我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然；于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人說，梵高的`一生是悲哀的，因為他把心駐扎在秋天。心在秋天，則是“愁”，這也注定了他一輩子的孤獨與瘋狂。

10、土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無怨言，經歷雨滴的拍打，冷風的肆虐，終于在和煦的春風里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂章。也許，世間某些外表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻著，一直在為世間的美好而努力著。

一、褚時健

他曾是名噪一時的煙草大王，卻因所謂的貪污公款在71歲鋃鐺入獄。甚至由此，間接導致了女兒的自殺。

他一方面接受著牢獄之災，一方面不得不接受白發人送黑發人的痛苦。

可他人生的傳奇故事，并沒有因“晚節不保”而徹底結束。出獄時的他已然是80歲高齡，但他利用保外就醫期間準備東山再起。包山種橙，一手打造“褚橙”品牌并迅速做到行業龍頭”。他就是褚時健，一個經歷了人生大起大落，卻依然努力書寫傳奇的人。

?可用主題：挫折、堅強、奮斗、不忘初心、知錯能改、永不放棄、人生無常、傳奇不朽、偉大與平凡……

二、于敏

他從一張白紙開始，憑借人腦進行著繁瑣的計算，最終填補了中國氫彈的空缺。他從大漠深處出發，三十年隱姓埋名，堅守本心只為撐起中國的脊梁。他經歷過三次生死，卻從未逃離或放棄，那是一種怎樣的勇氣。

身為氫彈之父的于敏，他一生只公開露過兩次面。一次是以“兩彈一星”元勛的身份，一次是以國家科技獎唯一獲得者的身份。但他的名字，依然為世人所銘記。

一句囑托，許下了一生；一聲巨響，驚詫了世界；一個名字，蕩滌了人心。?可用主題：愛國、堅守、不忘初心、勇氣、永不放棄、謙遜、淡泊名利、專注……

三、湯顯祖

臨川才子金溪書，臨川才子多仕儒。湯顯祖作為一個生長在以耕讀傳家，以科舉出仕的土壤里的人，卻走出了另類的多情人生。他參加四次京試，都連連敗北。在經歷人生重大挫折之后，他來到了某個小村莊，在喝了一碗清冽無比的泉水后，靈感突至，寫就一曲傳世神作《牡丹亭》。湯顯祖以他美好的想象，取代他所受到的來自現實的不公。將他的多情、將他的情感一一寫進他最愛的曲里，流傳萬世。

?可用題材：挫折、轉變、命運不公、夢想、樂觀面對、另類、打破常規……

四、林清玄《你心柔軟，卻有力量》

散文集。如果對自己文筆有信心的，不屑于寫三段式論證文的同學們可以看看這本書。里面有很多的哲理小故事，可以用為素材。

舉個例子，簡單化用其中《海邊的白蝴蝶》這一篇，舉例一樣可以是感性的。狂風大作的海邊，七八只白影在遠處的沙灘上追逐。是蝴蝶？于是驚喜地跑過去，想要用相機捕捉這一幕的美好。

可是當你追過去才發現，哪里是蝴蝶，不過是些白色的碎紙片罷了。畢竟這里既沒有花，風勢又如此狂亂。在人生的海邊，有的人喜歡美感，于是常常看得到白蝴蝶飛進飛出。有人重實際，于是時常快步疾行，去尋求紙片與蝴蝶的真相。

?可用題材：人生美感、科學精神藝術精神、表象與本質、選擇、快樂、虛假…… 【名人常用撰寫】 〖蘇軾〗

從“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千里卷平岡”的少年意氣風發，到“何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的中年穩重。蘇軾——從曾經的傲世才子到淳樸真摯的文人，那是經歷了“鳳凰涅槃，浴火重生”的過程。“艱難困苦，玉汝于成”，面對艱苦，坦然行走，這是真正的成熟。

〖李清照〗

青春夢好，卻難抵亂世離愁。易安的黃花，在戰亂的漂泊之中零落成泥；雙溪的舴艋舟，亦在孤獨的漂流之中漸行漸遠。

〖余秋雨〗

靜坐寒窗苦讀，動輒行者無疆。他是長江邊的艄公，溯流而上，行一段苦旅；他是高山下的愚叟，舞起雙臂，鏟除文化的劣根；游歷歐洲十國，不變的是他永無止境的文化反思；千萬里溯源之路，十余載文化苦旅。秦漢烽煙，魏晉霜雪，在他的筆下再生；唐詩平仄，宋詞韻律，在他的手里跳動。

〖王國維〗

他曾是指點江山、吞吐日月的國學大師，也曾是揮戈漠北，千騎逐虜的英武將才，卻最終投水頤和園，含恨而去。他以淵博的知識推開國學文化之門；他以文人的堅守傳遞文化之火；他以不屈的脊梁支撐將傾之廈。

還有柳永、納蘭容若、辛棄疾之類的，哪位童鞋有興趣，我再打出來吧～累

二、作文素材大全

人物篇 1.李白

運用主題參考：“恒心”、“挫折”、“不忘初心”、“樂觀”等 素材寫作示例：翰林遭貶，他”仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人“！流放夜郎，他”鳳歌笑孔丘，一生好入名山游“！但他卻一直在走，因為他堅信”長風破浪會有時"！當李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。2.孔子

運用主題參考：“堅持”、“恒心”、“挫折”等

素材寫作示例：當時孔子已帶領弟子周游列國9個年頭,歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂觀向上，“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”堅持自己的理想，甚至是知其不可為而為之。3.屈原

運用主題：“選擇”、“尊嚴”、“不隨污濁”等

素材寫作示例： 在眾人皆醉的麻木空氣中，你選擇了清醒；在眾人皆濁的惡濁世道上，你選擇了清白，于是你用生命代價作出了自己心靈的選擇，而且從未有過悔意。你披發行吟、形容枯槁，一聲悲嘆“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，就已經全無遮掩地宣泄出你的任性和倔強。那“鸞鳥鳳凰，日以運兮”的無奈，“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”的憤懣，令你只有選擇以死亡來樹立良知的威嚴與人性的雍容氣度。你不管別人詫異的眼光，你只一心一意地構筑那個神秘的美麗幻境。4.項羽

運用主題：“成功與失敗”、“尊嚴”等

素材寫作示例：項羽死了，沒有留下失敗與悲傷，只有蓋世風流。他雖然失敗了，但他仍是英雄中的英雄。他雖然失去了江山和肉體，但卻贏回了自己，雖死猶生。寧肯舍其身而成其心。項羽者，天地之間真英雄也！5.司馬遷

運用主題：“理想”、“生命的意義”、“堅強不屈”等

素材寫作示例：死，可以明志；生，則可以踐志。司馬遷受累于李陵一案，就算死，也不枉一個錚錚諫烈之臣。司馬遷握著那桿沉甸甸的鐵筆走來。他那依然矯健的身姿，依然從容的步履，絲毫沒有帶著對人生的不公與苦痛。

1.木心。最近幾年也不算冷門了，但是一說出來逼格感覺就出來了。最好還能引用幾句他說的話寫的作品，比如《從前慢》，“我亦未曾饒過歲月”等等，讓你作文文藝了不少啊。

2.周夢蝶。這是我很佩服的一個老人，前幾年才去世的。一首《我選擇》強烈建議背，至少背幾句你覺得比較好的，比如“我選擇冷粥，破硯，晴窗，忙人之所閑而閑人之所忙”這句話我就常用。《好雪片片不落別處》也很好用進作文里，有心的話看看就知道了。

3.常書鴻。保護和研究敦煌五十多年，在日本被稱為“人間國寶”。真的很值得了解的一個大家。他一生都在為保護敦煌而努力，可以說沒有他敦煌不會是今天的樣子。

4.梁從誡。林徽因和梁思成的兒子，致力于保護環境。凡是關于保護環境、人與自然和諧、保護動物之類的作文寫他絕對沒錯。再加上歐陽修的詩句“始知鎖向金籠聽，不及人間自在啼”（應該沒記錯吧），莊子語“天地與我并生，而萬物與我為一”，作文完美。

5.林逋。這個應該也不冷門，“梅妻鶴子”聽起來很浪漫的。什么淡泊名利，隱居山林等，凡是能寫到陶淵明身上的就可以用他代替。順便再加一句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，可以說很不錯了。

6.宇文邕。北周武帝，一個雖然很冷門但是很厲害的人物，隋唐盛世的奠基者。隱忍12年，一朝殺權臣。關于“忍”的作文可以用到。

………………………………想到了再補充，現在說點別的，作文里不需要引用太多名人名言，適當引用詩句名言絕對提升作文逼格。還是同樣的道理，不要引用太常見的。

舉例如下：

唯有xx不可辜負（萬能作文題目）

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。（張載的橫渠四句，雖然很有名，但是用在作文里絕對不落窠臼）

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（應該是史記里面的，可以用來批判一下現實）

木猶如此，人何以堪。（世說新語里的，桓溫所說。順便說一下，桓溫，謝安，苻堅，淝水之戰也是很好的例子，個個都值得一說，不過適合文末一句話列舉，不適合詳細說）

嬉笑怒罵，皆成文章。（本來是黃庭堅評價蘇軾的，可以在文中評價你寫的人物）給大家介紹一下《漢語拼音方案》的制定者之一，漢語拼音之父——周有光先生。

（圖片cr新華網）

“上帝糊涂，把我忘了！”

“上帝糊涂，把我忘了！”這曾是周有光最愛說的一句話。享年112歲的他跑過了歷史的更迭，一生經歷晚清、北洋、民國、新中國四個時代，被笑稱為“四朝元老”。因為年輕時身體很弱，算命先生說他只能活到35歲，走過110歲的周有光曾幽默調侃：“不能怪算命先生不準，主要是因為科學進步、醫學進步，所以我才能長壽，還有大概就是上帝把我給忘記了。” 【用法解析】 適用于達觀的生活態度，在歷史激蕩中安之若素等作文立意。如2012年江西卷《你擁有什么》，2010年山東卷《人生光影的變化》。“上帝糊涂，把我忘了！”周老對生命總是帶著一種豁達與幽默。在百年風雨飄搖中嘗盡人生百態，他樂觀地看滄海變成桑田，期頤之年后仍能坦然調侃生命，這是怎樣一種達觀？

“我們缺少的不是應試教育，我們缺少的是科學教育。”

周有光在接受訪談時提及中國教育問題曾這樣說道：“為什么今天的中國假文憑泛濫？因為我們這個社會需要假文憑。我拿過幾張文憑，有國內的有國外的，現在沒用處，我一生文憑沒有用處，人家也不問我有沒有文憑。不重視文憑，也就沒有假文憑了，我們今天重視文憑不重視知識，知識越多越發達，當然假文憑出來了。”

就如周老所說：“我們缺少的不是應試教育，我們缺少的是科學教育。”教育不能“速成”，而是要在傳授基礎知識之上，讓學生學習邏輯思維，培養獨立思考的能力。

【用法解析】

適用于反思呆板的填鴨式教育，談論什么是真正的“傳道受業解惑”，對部分中學“搶跑”提前開學的思考等教育相關的話題。如2017年全國卷三《我的高考/我看高考》，2013年江西卷《對中學生“三怕”的看法》。

“拼音能代漢字，我說你等500年吧。”

在談到被人問要用多少年拼音能取代漢字時，周老說：“我們的政策是用拼音幫助漢字，而不是用拼音來代替漢字。”而周老也十分重視華夏文化精髓的重拾，但他認為復興華夏文化，不是文化復古，而是文化更新；不是以傳統文化代替現代文化，而是以傳統文化輔助現代文化。根據現代需要，用科學方法，學習和實踐古人的有益教誨。文化的發展都是溫故而知新的，要從舊的里面得到新東西。【用法解析】

適用于文化的傳承與發揚，傳統與創新，反思“偽國學”等話題。如2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》，2007年廣東卷《傳遞》。很多人連什么是真正的傳統文化都沒搞明白，就隨意開創所謂的“國學班”“女德班”，講授各種奇葩的糟粕思想，打著發揚傳統文化的旗號大肆斂財，滿足私欲，實在是其心可誅。周有光曾說過，華夏文化的復興不是文化復古，而是文化更新；不是以傳統文化代替現代文化，而是以傳統文化輔助現代文化。在不斷的“溫故知新”中提煉傳統文化的精髓，汲取養分，而不是自娛自樂式地“回歸傳統文化”，方能真正建立起中華民族的“文化自信”。

大家小時候有沒有和父母一起看過《金粉世家》、《啼笑因緣》這些電視劇呢？這些都是由張恨水先生的小說作品改編而來的。張恨水先生可是爺爺那輩追過的明星作家~如今他已經被寫進了文學史，是當之無愧的通俗小說大師。那么這位作家是怎樣的性格呢？我們一起來了解下張恨水先生的一些故事。

“必須‘加油’才能跟上時代，理解時代。”

張恨水著作頗豐，一生留下三千余萬言的煌煌巨著。在他創作的高峰期，每天上午九點開始寫作，有時一直要工作到深夜十二點，緊張的創作之余只有偶爾和夫人去聽場京戲或看個電影才是短暫的休閑時光。但即使是在緊張的創作活動下，他每晚也總要看一兩個小時的書，他說：“必須‘加油’才能跟上時代，理解時代。” 【用法解析】

適用于自我進取，努力奮斗跟上時代的步伐，閱讀開闊視野等立意。如2014年四川卷《人只有站起后世界才屬于他》，2012年福建卷《運動中的賽跑和人生中的賽跑》。示例：時代總是滾滾而去，人們是在它的浪濤中被裹挾著踉蹌前進還是能夠奮勇向前成為中流擊水的弄潮兒，張恨水先生給出了他的選擇：“必須‘加油’才能跟上時代，理解時代。”他在勤奮筆耕之余堅持以閱讀充實對時代的認識，因此他的作品飽含著當時人民的血淚和希望，超越了單純的娛樂性，直達人心。

“今國難臨頭，必興語言，喚醒國人。”

張恨水生活在一個烽火硝煙的時代。九一八國難到來之后，張恨水遺憾于自己“百無一用”的書生身份不能為國家貢獻出更大的力量，因此利用自己的職業優勢，以筆代刀，轉變方向開始寫抗戰小說，要以語言喚醒國難臨頭下懵懂的國人。他在自費出版的《彎弓集》自序中表達了一個作家獨特的愛國心聲：“今國難臨頭，必興語言，喚醒國人。” 【用法解析】

適用于文學的力量，愛國精神和行為，不同職業各有優勢等立意。如2014年江蘇卷《關于不朽的理解》，2017年北京卷《共和國，我為你拍照》。示例：總有人在欣羨那能夠攪動風云的歷史人物。但在日常生活中，我們不也是歷史的參與者嗎？張恨水先生認為各人應在自己的崗位上盡其所能，以這樣的方式為祖國盡一份微薄之力。因此他以小說為武器，立足于自己的職業，以文字啟發民智激發廣大群眾的愛國情緒，這何嘗不是一種戰斗？ “都是在為我做義務廣告。”

張恨水性情幽默，經常調侃自己，處在怡然自得的精神狀態下。別人貶低他作品是只講風花雪月的“鴛鴦蝴蝶派”，他一語雙關回答說：鴛鴦、蝴蝶和人類關系融洽，有何不妥？面對別人對他作品的非難，張恨水的兒女們十分不滿，而作為當事人的他卻幽默安慰道：“不管是捧我的，還是罵我的，都是在為我做義務廣告。” 【用法解析】

適用于幽默面對生活，轉換視角發現挑戰背后的機遇，正確看待他人的評價等立意。如2015年上海卷《造就和諧自我》，2013年湖北卷《上善若水任方圓》。示例：張恨水的小說深受讀者的喜愛，但也免不了一些故意非難的言論，面對親友的憤憤不平，他以幽默安慰：“不管是捧我的，還是罵我的，都是在為我做義務廣告。”幽默可以為他人的思緒開辟一片晴空，也可以為自己的困境找到一條出路。

【句子素材】

1.羨子年少正得路，有如扶桑初日升。——歐陽修《送徐生之澠池》

示例：羨子年少正得路，有如扶桑初日升。青少年切不可因現在力量的弱小而妄自菲薄，我們就如同初生的太陽，雖然只有細弱的光線，但總有一天要走向廣闊的天空。為了能夠肩負起時代的重擔，就需要從現在開始時時刻刻積蓄力量。

2.若是民眾無法思考，社會的繁榮強大都是假的，都將毀于一旦。——蔣勛《孤獨六講》 示例：我們在享受互聯網時代便利生活的同時也需要警惕這個新型空間中滋生的罪惡，在新時代要做一個有立場的思考者。若是民眾無法思考，社會的繁榮強大都是假的，都將毀于一旦。輿論在眾多網民聲音的激蕩中會演變為一場情緒的審判。不做網上的暴民，以思想忖度表象，以法理約束自身，這是一個新時代公民應盡的責任。

3.創造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細小的泥沙。——冰心《繁星·春水》 示例：做新時代的參與者，并不是每個人都能成為時代的弄潮兒，我們的力量可能是微小的，貢獻可能是平凡的，但創造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細小的泥沙。在學習時求識問知，在工作中兢兢業業，也是一種參與。

4.茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學》

示例：“茍日新，日日新，又日新。”創新不僅是傳統的智慧，更是時代的呼喚，中國高鐵、共享單車、移動支付、網購這些中國“新四大發明”正在走向世界、造福全球。在我們的生活中，創新如影隨形，為我們創造了更加便捷的生活。如果可以，我希望能在新時代參與者身份的基礎上加上一點創新，成為新時代的創造者。

5.家與國難以分開，國與世界也緊緊相連。時代廣場醒目的中國字不斷閃爍，上了年代的唐人街依舊紅火，曼哈頓開設了“詠春堂”武館，中國品牌李寧驚艷了紐約時裝周，好萊塢大片場場爆滿，博鰲的中外青年聊得熱火朝天??世界正上演一場多元文化的碰撞，而這不僅是青年的強項，更是青年的舞臺。——中青網《時代之問明確宣示世界青年奮斗目標》

【事例素材】

最自豪的不是發明獲獎，而是造福社會

趙武陽創業十年中帶領他的團隊包攬了國內外各大設計獎項，但他最自豪的卻不是這些獎杯，“我最自豪的是我們的科技研發是真正有用的，我希望科技可以不再讓火災慘案發生。”他公司自主研發的火災預警系統應用于南京消防系統，保證了去年的夫子廟燈會在承載了60萬游客的情況下未發生一起火災。

不同網民眼中的反派演員

因在熱播劇《我的前半生中》中飾演的“第三者”形象深入人心，演員吳越在個人微博上遭遇了一大波網絡鍵盤俠的侮辱和謾罵。而在《歡樂頌》中，因為劇方的介紹和熱心網友的幫忙，觀眾將對角色的不滿和對演員的肯定區分開來，認可了反派演員的優秀演技。我們可以在對反派演員一貶一褒兩種態度中發現兩種完全不同的網民形象，網絡新時代，我們要做一個有深度的思考者，同時更需要做一個有貢獻的參與者。

大山深處的講臺

中國的教育面臨著東西部、城鄉間教育資源不平衡的問題。1980年，江西省奉新縣邊遠山村教師奇缺，時年只有十九歲的支月英不顧家人反對，遠離家鄉，只身前往海拔近千米且道路不通的泥洋小學，成了一名深山女教師。她以自己一人之力對中國教育不平衡的現狀默默做出修正。36年來支月英堅守在偏遠的山村講臺，為大山深處的孩子們點亮了“知識改變命運”的燈塔。

國際舞臺上的中國青年

近年來，越來越多的中國青年閃耀在國際舞臺，他們是中國杰出青年的代表。亞洲第一位大滿貫女子單打冠軍李娜2014年被英國《金融時報》評選為女性人物；楊璐菡被《福布斯》雜志評為2014年30歲以下30個科學醫療領域領軍人物之一；劉慈欣憑借《三體》成為亞洲首位獲雨果獎的科幻小說作家??他們為世界打開了一扇認識中國的窗口。作者：作文紙條

【句子素材】

1.十日畫一水，五日畫一石。——杜甫 示例：十日畫一水，五日畫一石。精妙的藝術品需要在時間中慢慢醞釀，但其實，各行業頂級的成果都逃不過時間的磨礪。在這個崇尚效率和數量的年代，在這種機器取代人工的年代，在真跡的復制品泛濫的年代，不計時間和成本的制作讓作品成為了一種奢侈品。一方面由于大眾審美的改變，一方面由于工匠作品價值的相對提高，傳統工匠面臨著生存的困境。

2.你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。——《壽司之神》

示例：工匠精神從工作的態度來說就是精益求精。永遠往前看，從不對所得到的成就感到滿意，因此工匠必須窮盡一生磨練技能，每一天都在同一件事上進步一點，這就是他們能夠做出超出常人的優秀作品的秘訣。這種不斷精進的精神需要強大的自律作為支持，從不屈服于“差不多”，從不止步于99%，這讓工匠精神尤為可貴。

3.在衰落遺失的邊緣堅守，在快捷功利的繁榮里堅持。——《了不起的匠人》 示例：工匠精神不僅意味著技藝上的精益求精，也意味著處世心態上的淡泊自守。工匠作為社會中的人，卻不被社會所感染，在他們的世界，只有自己的雙手和永遠都可以改進的作品，或許還有作品完成后的一點欣慰和一點遺憾。俗世的功名利祿誘惑不了他們，因為這淡泊自守來源于他們內心真摯的熱愛。

4.所謂浮躁，也就是時時刻刻，希望以最短的時間，博取最多的存在感、優越感和自我認同。——張佳瑋

示例：當今社會是浮躁的，所謂浮躁，也就是時時刻刻，希望以最短的時間，博取最多的存在感、優越感和自我認同。浮躁的訴求與完美的作品距離太遠，前者追求速度，追求數量，追求經濟效益，后者卻需要嫻熟的技藝和漫長的時間。但總有人，愿意在濁浪中踽踽獨行，抱守一顆不愿將就的本心，前往創造的圣境。

5.在中國從制造大國邁向制造強國的進程中，工匠精神被賦予了新的時代內涵。它不是工匠大師特有的殊榮，每一個堅守工作崗位兢兢業業的勞動者都是工匠精神的生動詮釋。科技部部長萬鋼說，工匠精神實際是一種敬業精神，就是每個人對所從事的工作鍥而不舍，對質量的要求不斷提升，對每一個工作崗位上的每一件事都不放松。精于工，匠于心，品于行。追求完美和細節，對高品質的堅持和積累是工匠精神的注解。——新華網《中國制造需要工匠精神》

【事例素材】

三萬六千錘的章丘鐵鍋

前不久，紀錄片《舌尖上的中國》第三季帶紅了一口章丘鐵鍋，一時間章丘鐵鍋網店里的2000余口庫存全部賣光。章丘鐵鍋的制作周期長，要歷經十二道工序，十八遍火候，一千度高溫錘煉，經受三萬六千次鍛打。面對蜂擁而至的訂單，商家選擇了暫時下架，沒被突如其來的經濟利益沖昏頭腦，專心做好每一口鍋。“三萬六千錘、一錘也不少”，這是章丘鐵鍋工匠精神的體現。

雕刻火藥的大國工匠徐立平

從1987年參加工作，徐立平一直從事極其危險的航天發動機固體動力燃料藥面微整形工作，被稱為“雕刻火藥的大國工匠”。給發動機藥面進行微整形工序特殊，迄今為止再精密的機器都無法完全替代人工。經過多年實驗，他終于研發出一套半自動整形專用刀具“立平刀”，也首次在國內實現和改進了數控機床在推進劑藥面整形工序的應用，使工作效率、操作可靠性大幅提升。

格力董事長董明珠心中的工匠精神

在國際市場上一場場的價格戰后，中國產品被貼上了低價、粗制濫造的標簽，相對比的是中國人愿意花更大的價錢去買國外的優良產品。董明珠認為中國市場絕不能停留在價格競爭的思維中，做產品就是要不斷挑戰自我，要不斷給自己挑刺，對產品追求完美，甚至達到與消費者的無縫對接，這才是董明珠所認為的工匠精神。

被表演的“工匠精神”

自從李克強總理在2016年的《政府工作報告》中強調要培育“工匠精神”后，社會對工匠精神給予了極大的關注和贊揚。與此同時，社會上也出現了具有表演性質的“偽匠心”行為。例如，游客在旅游區經常可以見到“傳統工藝、手工織布”這種彰顯工匠精神的招牌，但進入店中，看到“匠人”半生不熟的操作，就可以推斷大量游客購買的其實是機械制品。這種行為打著“匠心”的幌子反而是在褻瀆匠心，更是在透支消費者的信任。

【句子素材】

1.生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采

示例：生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。當一個人足夠了解自己，面對外界的為難他可以從容應對，面對內心的疑惑亦可篤定自答，反之，沒有自我的人，則總是輕易陷入自我質疑中。

2.走得足夠遠，你就會遇上你自己。——大衛·米切爾

示例：原地踏步的時候，沒有經過磨煉的我們甚至不知道自己本來是什么模樣。但是當我們走得足夠遠的時候，我們的缺陷或許被暴露，我們的優點也可能被肯定。凡此種種都讓我們更加了解自己，并且日臻漸善。

3.有時，你總覺得自己不正常，為自己的路與大多數人不同而自責。這個毛病得改。——赫爾曼·黑塞

示例：黑塞曾說過：有時，你總覺得自己不正常，為自己的路與大多數人不同而自責。這個毛病得改。少年心里最大的困擾，莫過于內心的洪流正在將你沖離你所敬愛的長輩們，想要選擇一條與大多數人不同的路。但這是成長的一部分，是個性的輝映。沒有人應該為此受到責備。4.沒有人能替代我，就像我不能替代別人。——《我很重要》

示例：樹上沒有兩片完全相同的樹葉，人生沒有兩段完全相同的旅程。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。我們每個人都是大自然最杰出、最重要的作品，無論美丑，無論老少，無論偉大還是渺小，我們都應該認識到：我很重要。沒有人能替代我，就像我不能替代別人。

5.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當。——《挪威的森林》

示例：同情自己就等于自我嗟嘆，逃避現實，放低對自己的要求。然而人生總會遇到這樣那樣的困難和挫折。很多時候就是有了對自己的妥協軟弱同情，喪失了勇氣拼搏，才有所謂的不可能和事后的遺憾后悔。所以，停止這種卑劣懦夫的行為，永遠不要浪費時間在自我憐憫上。

【事例素材】

個體心靈的捍衛者黑塞

兩次世界大戰期間，社會秩序崩塌，價值觀念瓦解，世界人民面臨著生活和精神的雙重失落，黑塞在東西方文化中四處探尋出路，古老的精神回應他：走向自我就能獲得救贖。因此黑塞通過作品告訴讀者：人要不斷尋找自我并最終成為自我，他獲得了世界的共鳴，1946年獲得了諾貝爾文學獎。七十多年過去了，時代在改變，但黑塞熱經久不息，無數迷茫的青少年在找尋自我中獲得方向和力量。最初的夢想最后會到達

大疆無人機的創始人汪滔曾說只有做自己感興趣的事情才能真正把它做好。汪滔在少年時期就發現了自己的興趣是航模，難操控的航模催生了他改進這個產品的想法，他珍視自己這個獨特的愿望并付諸實踐，在宿舍中開創的大疆在短短九年內成為全球無人機行業的領軍者。這個引領全球科技潮流的產品正是汪滔真正了解自我、正視自我并珍視自我的產物。不斷超越自我的“電影織夢者”

斯皮爾伯格始終在追求自我的超越，從《拯救大兵瑞恩》的殘酷歷史到《人工智能》的渺茫未來，從《奪寶奇兵》的異域風情到《侏羅紀公園》的恐龍世界，從《紫色》的種族關懷到《少數派報告》的倫理困境，從人文黑白片的《辛德勒名單》到展現VR科技的《頭號玩家》。他不斷挑戰新的題材，不斷超越自己的極限，創造電影產業的新高度。

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【句子素材】

1.真正的危機，不是機器人像人一樣思考，而是人像機器一樣思考。——谷川流

示例：我們總害怕有有朝一日人工智能會反噬人類，然而，我們都錯了，真正的危機，不是機器人像人一樣思考，而是人像機器一樣思考。試想，如果我們凡事都依賴AI，遇到問題就使用百度谷歌，出門就打開高德騰訊地圖，每天坐著吃喝玩樂，像寵物一樣被AI豢養起來。最后發現，我們由行動機械的機器人變成思想癱瘓的植物人，那個時候，人類的終結日才真正到來。

2.機器沒有獨立的價值，機器的價值是人的價值。——李飛飛

示例：無論人工智能如何發展，控制權最終還是掌握在人類手中的。在遵守規則方面，人不如機器。在打破規則、建立規則方面，機器不如人。機器不過是人類書寫規則的衍生品，他們也許有智慧，但卻沒有人類的感情和獨立的靈魂。正如人工智能的領軍人物李飛飛所說：“機器沒有獨立的價值，機器的價值是人的價值。”

3.陳云霽說他的理想是往強人工智能方向走，讓強人工思維幫助人類思考。他最近談及：“智能既是生命演化的最高形式，又是信息科學技術發展的最高層次。一旦實現人類級別的強人工智能，憑借機器智能和腦機接口，人類將擁有近乎無限的記憶和計算能力，甚至無限的創造力。”——中國青年報《大腦計劃：一場關于人工智能的終極比拼》

4.智能科技“以人為本”，解放人類腦力和體力，人們將可以花更多的時間用于高級決策、規劃、判斷、推理、科研、教育等機器不擅長的工作。人工智能（或機器智能）和人類智能各有所長，因此需要取長補短，融合多種智能模式的智能技術將在未來有廣闊的應用前景。“人＋機器”的組合將是人工智能研究的主流方向，也是人類社會發展的正確方向。——新華網《“人+機器”的組合將是人工智能研究主流方向》

【事例素材】

Uber無人車致人死亡

Uber公司一輛自動駕駛汽車在亞利桑那州坦佩撞死一名行人。這是全球已知的首例自動駕駛汽車引發的行人死亡事故。本次事故中，這名行人橫穿馬路，Uber無人車傳感器已經探測到了她，但系統軟件卻認為這是一個無需避讓的物體（塑料袋），所以系統邏輯沒有采取減速措施。事故發生后，Uber宣布暫停所有自動駕駛汽車的測試項目。隨后，美國有25個州通過了與自動駕駛汽車相關的立法或發布了相關的行政命令。

機器人以身代勞，未嘗不可

在人類發展的進程當中，每一個新技術的出現總會伴隨著爭議、誤解甚至是擔憂、恐懼。在十九世紀工業革命的時候，英國的產業工人擔心機器搶了自己的工作，于是紛紛去燒機器、毀機器；兩百年前，在美國大約70%的人口都是農業人口，大型機器和生產線的出現，幾乎搶奪了所有的農業人口的工作。但現在美國只有1%的農業人口，而那69%的人并沒有因此而失去他們的工作——由機器創造的更多新領域衍生出新職業。人們重新找到屬于自己的位置，迎來全新的生活。

“奇點”臨近，人工智能將取代人類大腦

美國著名發明家、預言學家雷蒙德·庫茲韋爾在《奇點臨近》一書中預測，到本世紀20年代中期，人類將會成功地逆向設計出人腦。到2045年，“奇點”就會出現，機器智能超越人類。（PS:奇點是宇宙大爆炸之前宇宙存在的一種形式。在經典廣義相對論的框架里，奇點可以看成空間時間的邊緣或邊界）2045年，人工智能可像人類大腦那樣，不僅會計算、作曲，更可以駕車、寫作、決策、鑒寶甚至社交。我們需要提前思考，在這種情況下如何維護人類的權益，人類又如何與人工智能攜手合作。

異彩紛呈的2017年世界機器人大會

2017年世界機器人大會上，“養在深閨人未識”的機器人陸續與大家見面——會彈鋼琴的機器人“特奧”“即興”寫歌、機器人正在陪小朋友“打羽毛球”、觀展者用大腦在控制輪椅行走……大會還展示出一些具備空間認知智能，能夠控制身體做一些相應運動的服務型機器人。但這些都還屬于早期階段。對此，專家表示，人工智能的發展并不以超越人類能力為目標，而應成為輔助人類決策、增強人類能力的工具。

【句子素材】

1.愿得此身長報國，何須生入玉門關。——戴叔倫《塞上曲二首·其二》

示例：愛國從來不是一句口號，而是黃沙烈風也無法埋沒的鐵血丹心。班超出使西域三十余年，報國一生，老時惟愿“生入玉門關”。但更多沒有留下名字的人，早已把生命和熱血留在了塞外的黃沙和霜雪中。他們從未后悔，只因此身長在，亦為報國，他們已經將生命融入了巍峨佇立的山川關隘，又何須祈愿“生入玉門關”？

2.有人說“你有光明，中國便不黑暗”，也有人說“請不要辜負這個時代”。我們是帶著國籍出生的，這就像我們的性別，我們的姓氏一樣，是我們最根本的屬性，是我們與生俱來的一部分。我們用中文談論世界，我們因歷史而倍感自豪，看到國產航母入列我們熱情鼓掌，因為民族復興夢想我們格外振奮。是的，對每個國民而言，愛國是再樸素不過的情感，也是再自然不過的認同，更是再基本不過的責任。——人民日報《給青年的一封信》

3.時危見臣節，世亂識忠良。——鮑照《代出自薊北門行》 示例：真正的愛國者往往不是歌舞升平時粉飾太平的歌頌者，而是存亡興廢時困守孤城的忠臣良將。張世杰困守崖山，拒絕了元軍和昔日同僚的招降勸誘，捍衛著名存實亡的南宋朝廷，最終凜然殉國。與那些居高位食厚祿，國家危亡時卻拋棄臣節的人相比，他并未受到朝廷那樣的器重，卻恪守忠義直到生命的最后一刻。他，就是一位真正的愛國者。

4.奈何七尺之軀，已許國！再難許卿。——《建黨偉業》

示例：自古忠孝兩難全，個人感情與家國大義又何嘗不是。蔡鍔將軍在家國大義和個人感情之間，毅然做出了抉擇，為了億萬人的福祉，犧牲了自己的一段良緣，跨上戰馬趕赴疆場。戰場上硝煙彌漫，隨時都有生命危險，尸山血海間將軍可曾有過絲毫悔意？未可知，只知道將軍業已許國，便再無私情。

【事例素材】 長津湖戰役

抗美援朝第二次戰役期間，志愿軍第九兵團在缺乏裝備和后勤補給的情況下，和美軍的精銳陸戰一師進行了長達十天的殊死較量。志愿軍士兵穿著單薄的棉衣，在零下40℃的冰天雪地中和裝備保障遠優于己的美軍鏖戰，最終迫使“聯合國軍”撤退。在無數犧牲的英烈中，一名凍死戰士衣袋中的紙條，至今仍然震撼著國人的心：“我愛親人和祖國，更愛我的榮譽，我是一名光榮的志愿軍戰士，冰雪啊！我決不屈服于你！哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上！”

9·15打砸日系車事件

2012年9月15日，西安市民李建利駕駛日系車途中遭遇反日示威人群。隨后車輛遭十幾個人打砸，李建利本人也被U形鋼鎖重擊頭部，致使顱骨被砸穿，當即倒地昏迷。這樣的惡性事件，在因釣魚島爭端而起的反日游行中并不少見，遭到人群打砸的商鋪和車輛數量眾多，造成的財產損失難以估計。這樣的偏激行為不但不是愛國，反而破壞了同胞的財產甚至威脅到了生命安全，已經是一種披著“愛國”外衣的違法犯罪活動。

“南開之父”張伯苓

近代中國著名教育家張伯苓，早年曾服役于北洋水師。甲午戰爭中，他目睹了清政府的腐敗無能和列強對中國的欺凌，痛感海軍報國無望，決定退役從事教育。1904年，日本考察歸來的張伯苓創辦了南開中學，成為他興辦新式教育的開端。1919年，南開大學成立，張伯苓擔任校長，前后四十余年，即便是在抗戰中日益緊張的危局，他也從未拋下南開的學生。張伯苓的嘔心瀝血，最終培養出了一大批各領域的精英人才，諸如周恩來，雷海宗，陳序經等人都受業于南開。“憤青”

“憤青”形容的是互聯網社區和論壇上以發表盲目愛國言論，鼓吹狹隘民族主義為主要活動的人群，因人群中青年居多而得名。這樣的人群缺乏一定的閱歷和學識積累，沒有獨立思考，人云亦云，很容易被煽動蠱惑而出離憤怒，發表極端言論。諸如“打日本，我捐一條命”、“滅了小日本，收回釣魚島”、“不用國貨就是不愛國”等，實際上是煽動狹隘的民族主義情緒，以達到滿足個人虛榮心的目的。