事物說(shuō)明文1

我是只鯨。你知道我嗎？要知道，我可是世界上最大的動(dòng)物！如果有什么動(dòng)物比我還大的話，那我敢肯定，那是外星動(dòng)物！我的體重也很重！你知道是多少嗎？說(shuō)出來(lái)你別暈！ 十三萬(wàn)公斤！你信嗎？不過我就是這么重，誰(shuí)讓我身體這么龐大。對(duì)了，我有一位爺爺，他可是鯨魚家族里的元老了，體重有16萬(wàn)公斤！他的體重是目前世界上最重的。我還有一個(gè)妹妹，他才三歲，但體重也有三千多公斤。

我的名字叫鯨魚，其實(shí)我更本不是魚類，我是哺乳動(dòng)物。只因?yàn)槲疑钤诤Ｑ罄铮w形像魚。其實(shí)，在很久很久以前，我的祖先們都生活在大陸上。過了一段日子，海洋向我們祖先生活的大陸侵襲過來(lái)，陸地有一部分被海洋淹沒了，我的祖先們只好生活在靠近陸地的淺海里；在不知不覺中，他們的前肢和尾巴都變成鰭了，真是可憐，他們的后肢就那樣消失了，整個(gè)身子變成魚的樣子。后來(lái)他們只好到海洋里生活，沒想到，他們還真的適應(yīng)了海里的生活！

我們鯨分為兩類，一類是須鯨，還有一類是齒鯨。我呢？嘿嘿！就是齒鯨。我非常能吃的。我最喜歡吃大魚和海獸了。我看見有大魚游過來(lái)，趁他們不注意，撲上去，猛咬一口，嘿嘿！他們就玩完了！休想從我嘴中逃脫！瞧！那邊有一個(gè)大鯊魚過來(lái)了，哈哈，我餓急了。鯊魚游過來(lái)了，我馬上撲過去，一口咬著，鯊魚一聲慘叫，還在掙扎，嘿嘿！他哪里逃得掉。我鋒利的牙齒一下子就把它給“咔嚓咔嚓”了。嘿嘿嘿嘿！對(duì)了，我還有一個(gè)表哥，它叫做虎鯨，號(hào)稱“海中之虎”，他比我猛多了，經(jīng)常吃須鯨，有一次他和伙伴們聚在一起，圍住了須鯨，分別向它撲上去，大口咬著，三十多噸重的須鯨他們幾個(gè)小時(shí)就“咔嚓咔嚓”了。厲害吧！ 還有一類是須鯨，他們沒有牙齒，他們吃的時(shí)候就把嘴巴長(zhǎng)大大的，向前游著，把小魚小蝦連同海水吞進(jìn)肚子里，然后再把海水從須板里過濾出來(lái)，把小魚小蝦吞進(jìn)肚子里，不過這樣吃不夠過癮，要吃好幾千公斤才能吃飽。

由于我是哺乳動(dòng)物，所以我要用肺呼吸。你知道我的鼻孔在哪嗎？說(shuō)出來(lái)你別下一大跳，

它長(zhǎng)在我的腦袋上。所以我呼吸的時(shí)候要浮出海面，從我的鼻孔里面噴出“噴泉”好壯觀哦！不過我的“噴泉”沒有須鯨的“噴泉”好看。我的“噴泉”又粗又矮，傾斜的，而須鯨的“噴泉”總是垂直的，又高又細(xì)。

不過現(xiàn)在有好多人都在大肆地捕殺我們，把我們的肉賣掉，把皮剝下來(lái)，把脂肪做油和肥皂。導(dǎo)致我們鯨家族大部分都滅亡了。

因此，我今天在這里鄭重宣告一聲：人類，請(qǐng)不要再捕殺我們了！如果你們?cè)賵?zhí)迷不悟。我們商量好了，過幾年后再次跑到大陸上，把你們?nèi)祟愐步o“咔嚓咔嚓”了！我希望我們友好相處！

事物說(shuō)明文2

當(dāng)今社會(huì)，家長(zhǎng)視獨(dú)生子女為掌上明珠，對(duì)他們寵愛有加。不愿意讓他們收到一丁點(diǎn)的傷害。真可謂“含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了！”今天，在語(yǔ)文書上的一幅漫畫引起了我的深思。

在吃飯的時(shí)候，小朋友“小明”不愿意吃飯了，把腳放到桌子上，弄得杯盤狼藉。于是，他的媽媽坐到旁邊，一邊哄他一邊喂他吃飯。爸爸站到他對(duì)面的椅子上，做出各種搞怪的表情和有趣的動(dòng)作，還模仿動(dòng)物的叫聲！時(shí)不時(shí)爸爸扭著屁股，用尖細(xì)的嗓音唱到：“小燕子，穿花衣，年年春天來(lái)這里！”媽媽張著嘴好像在說(shuō)：“乖乖，寶貝寶貝快吃飯，吃飽飽地！”而小明只有在哈哈大笑的時(shí)候才能吃下一些可口的飯菜，別的時(shí)候，他只顧著手中的玩具。

笑過之余，我想：“真是溺愛孩子呀！哎！溺愛孩子可是會(huì)害了他自己的呀！

照這樣下去的話，他怎么能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人呢？他怎樣步入社會(huì)呢？在社會(huì)上，誰(shuí)會(huì)像他的父母一樣疼愛他呢？誰(shuí)會(huì)一口一口地喂他吃飯呢？那樣的話，誰(shuí)又來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)的未來(lái)呢？誰(shuí)來(lái)讓我們的祖國(guó)繁榮昌盛呢？

家長(zhǎng)們，請(qǐng)不要再溺愛孩子了！不要賦予他們依賴性，讓他們獨(dú)立一回吧！如果再這樣下去，他們會(huì)成為排斥于社會(huì)之外的廢人的！

同學(xué)們，這樣的愛我們要不得！

事物說(shuō)明文3

從小我就特別喜歡貓，家中的那只貓雖然已經(jīng)轉(zhuǎn)送別人，可看到小區(qū)里的野貓，我還會(huì)回想起以前一起玩耍的場(chǎng)景。

貓的外形很漂亮，圓圓的腦袋上一對(duì)尖尖的耳朵，水靈靈的大眼睛像兩顆夜明珠。貓的胡須作用很大，能感應(yīng)周圍環(huán)境，像一把移動(dòng)的尺子，幫助它判斷鼠洞的大小。

貓的種類有很多，其中最貴的貓叫“阿什拉”，是一只多個(gè)品種的混血貓，是英國(guó)寵物商布蒙·布羅迪在20xx年培育出來(lái)的，每只售價(jià)1.2萬(wàn)英鎊，約合美元2.4萬(wàn)。

貓的反應(yīng)非常敏捷。當(dāng)它睡覺時(shí)，你要是慢慢靠近它，它的耳朵就會(huì)動(dòng)一動(dòng)，如果你繼續(xù)靠近它，它會(huì)馬上睜開眼睛，炯炯有神地看著你。要是不認(rèn)識(shí)的人，它會(huì)馬上站起身來(lái)，弓起背，做出防御姿勢(shì)。假如你繼續(xù)逼近它，它就會(huì)豎起尾巴，發(fā)出低吼的聲音，直到把你嚇走為止。

貓能吃的食物很多：貓糧、羊奶粉、魚……以前的貓都是吃魚骨頭的，不像現(xiàn)在的野貓，能吃到好心人給的貓糧，喝到水。

貓是一種調(diào)皮的小動(dòng)物。一根雞毛它就能玩到筋疲力盡，如果看見一個(gè)毛線球，它更會(huì)興奮不已，可愛極了！

貓的壽命雄性一般是1~15歲，而雌性是1~17歲。貓一胎正常生3、4個(gè)，最多能生6~7個(gè)。

養(yǎng)貓的人要善待它們，把它們當(dāng)成自己的孩子一樣去愛護(hù)它。不養(yǎng)貓的人，也要善待它們，畢竟它們也是一條條鮮活的生命。

事物說(shuō)明文4

日常生活中，我們生活的必需品無(wú)非就是柴米油鹽，但是在無(wú)奇不有的大自然中同樣能找到它們的身影。

在華北、西北一些地區(qū)，就生長(zhǎng)著一種“醋樹”，這種樹的果實(shí)似如球形，待果實(shí)成熟后，當(dāng)?shù)厝税选按讟洹钡墓麑?shí)榨成汁，然后經(jīng)過濃縮以后便可以代替醋使用。

還有一種調(diào)料是人們很喜歡的，那就是味精。在云南貢山上生長(zhǎng)著一種“味精樹”。這種樹高達(dá)25米左右，樹皮呈深褐色，活像古柏一樣，它的葉如同人的手掌，這種葉子很厚，所謂的“味精”就藏在這葉子當(dāng)中，當(dāng)?shù)厝俗霾藭r(shí)從樹上摘幾片“味精樹”的葉子放在菜中，味道如同放了味精一樣鮮美。

說(shuō)完調(diào)味品，沒有主菜怎么行？

如果有人說(shuō)米飯長(zhǎng)在樹上，你是不是覺得很不可思議呢？就在馬來(lái)半島，印尼諸島，馬來(lái)西亞等地生長(zhǎng)著一種樹，這種樹高達(dá)20多米，屬于棕櫚科植物，壽命大約10-，樹干中空而柔軟，樹干中大部分是淀粉，這種樹一生只開一次花，花開后不久就會(huì)枯亡，當(dāng)?shù)厝嗽跇淇菟乐皩淇车梗褬渲械牡矸廴〕觯儆们逅荩@些經(jīng)過清水浸泡后的淀粉經(jīng)過沉淀晾干，稍一加工就是一粒粒的“米”了。這種“米”煮出來(lái)的飯與稻米相似，而且，這樣的一棵樹可產(chǎn)“米”200-400公斤之重呢！

還有一種十分有趣的樹——“雞蛋樹”，顧名思義，這種樹結(jié)出的果實(shí)與雞蛋極其相似，這種“雞蛋”的表皮堅(jiān)硬，光滑，與真正的雞蛋不同的是，這種“雞蛋”味道如甜瓜，可以直接采摘食用，在歐美一些國(guó)家，有不少的人種植這種“雞蛋樹”。想象一下，樹上結(jié)出了一只只的“雞蛋”，是不是很有趣？

講了這么多，你是不是有一種把它們?nèi)糠N在家中的沖動(dòng)呢？

事物說(shuō)明文5

大家好，我是一顆長(zhǎng)在一個(gè)男孩口腔內(nèi)側(cè)里左下角的犬牙。從去年開始，我的朋友們一個(gè)個(gè)離我而去，它們走后空位上很快就長(zhǎng)出了新牙齒。今天，我也離開了這個(gè)溫暖的小嘴巴……

平日里，小主人不太讓我勞動(dòng)，因此我的日子過得很悠哉。可是，隨著日子一天天過去，我也開始晃動(dòng)了，心里害怕極了，因?yàn)槲业呐笥炎咔耙彩沁@樣晃動(dòng)著，然后被一把可怕的老虎鉗給夾掉了。我膽戰(zhàn)心驚地過了三天，可一直沒瞧見老虎鉗的身影。因此，我堅(jiān)信小主人是不會(huì)讓我離開了。

這天，小主人放學(xué)回家時(shí)因?yàn)樽祓挸粤丝谙闾牵恍⌒陌盐乙У酶瘟恕Ｎ覔u搖擺擺地在小主人的嘴巴里艱難地站著，心想：完蛋了，我肯定馬上要被老虎鉗夾得粉碎了。突然，小主人用手捂著臉，哎呦哎呦地叫喚起來(lái)。不一會(huì)兒，一道光照了進(jìn)來(lái)，原來(lái)小主人張開了嘴，小主人的媽媽正用手電筒照著我。一不留神，兩根大手指捏住了我，使勁扯，我就離開了溫暖的家。

離開了我多年居住的家，我很傷心。小主人卻拿著我跑上樓，把我放在一個(gè)盒子里。我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我的老朋友們都在這個(gè)小盒子里，我太高興了。

事物說(shuō)明文6

蔥是一種很不起眼的植物，它是這樣普通和常見，可它的作用很大，讓人非常喜愛。

這種普普通通的植物就像野草一樣，隨處可以生長(zhǎng)。為了方便采摘，人們總是將它栽在墻頭上、園角邊、破舊的泡沫箱里……只要有土它就可以郁郁蔥蔥成長(zhǎng)。

蔥株下半身乳白色，上半身卻是青綠色，它獨(dú)特的外形與其它植物總是格格不入。它的葉呈封閉的管狀，長(zhǎng)度不等，但都非常神奇，有再生功能。每次你把它的'上半身掐下來(lái)，可過幾天，那斷了半身的地方竟然重新長(zhǎng)出了新的蔥苗，還是青翠欲滴，簡(jiǎn)直比魔法還神奇。

蔥的根須也是乳白色，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，很深地扎在土里。如果把它連根拔起，泥土也會(huì)跟著一起拔出，好像是蔥的跟屁蟲，一刻也不能分開。

蔥雖然不起眼，但各種美食中都有它的身影，蔥花蛋蔥油餅香氣撲鼻；排骨湯上撒一把蔥花；紅燒魚用蔥裝飾……據(jù)我所知，之所以在這些食物里加上蔥，是因?yàn)槭[可以提鮮，讓食物更加美味也更加美觀。

這就是蔥，一種平平凡凡的植物，雖然不起眼不好看卻幫助人們創(chuàng)造美味佳肴。它們生生不息，用自己的軀體散發(fā)清香，為我們的美好生活服務(wù)。我從蔥的身上讀出做人的道理，我們不能做只講體面，而對(duì)別人毫無(wú)用處的人。

事物說(shuō)明文7

人從出生就帶著五官，可以說(shuō)時(shí)時(shí)刻刻都在自己頭上，可我們有多了解它們？

眼睛可以說(shuō)是居高臨下了，它可以看到很多東西，比如：觀賞風(fēng)景。看電視。可以看到其他四官看不到的東西。有人會(huì)以眼睛為榮，因?yàn)檠劬τ执笥制粒械娜说难劬τ中∮殖蟆２贿^不管美丑都有一樣的作用。

鼻子也不比眼睛差，因?yàn)樗梢月劦綎|西的味道是香還是臭，是酸還是甜，是苦還是甜，總之做菜放調(diào)料也全靠它，呼吸也全靠它，如果沒有它，我們會(huì)活不了，但有人說(shuō)嘴巴也可以呼吸。嘴巴是可以但聞不出來(lái)味。

不過，嘴巴也有它的作用就是可以吃東西喝水，如果沒有嘴巴，人也會(huì)死，因?yàn)椴煌ㄟ^嘴巴食物就無(wú)法到肚子里，不到肚子人就會(huì)被餓死，如果不喝水，人也會(huì)渴死。所以嘴巴的作用也不亞于眼睛和鼻子。

耳朵也是人五官中并不可少的，人聽音樂，聽錄音也全靠它，沒有它就聽不見聲音，聽不見聲音人就會(huì)不開心。古代人們可以把耳朵貼在地上聽敵人有多少兵馬？事實(shí)證明耳朵也是不可少的。

眉毛的作用就不如其他四官了，但不能沒有它，沒有它人會(huì)變丑，它和眼睛是搭檔，沒有它眼睛也會(huì)不漂亮，沒有了它細(xì)菌就會(huì)乘虛而入，你就會(huì)生病。

五官同人類一樣，如果能全心全意為人民服務(wù)的話，就會(huì)有豐厚的回報(bào)。

現(xiàn)代的社會(huì)，科技飛速發(fā)展，城市面貌可以說(shuō)是煥然一新了，電飯煲也走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，派上了很大的用場(chǎng)。

今天，我向大家推薦一種商品——海爾cfj302型智能電飯煲。、有了他，你就可以天天吃上香噴噴的米飯。

你瞧！他又一身粉紅色的衣服，衣服上還印著幾只翩翩起舞的蝴蝶正在追逐打鬧。他就是接下來(lái)我向大家推薦的高智能電飯煲。

這種電飯煲精美用耐用。他的主要功能是煮飯、加熱等等。因微壓力蒸汽閥設(shè)計(jì)，提高煲內(nèi)壓力，所以以營(yíng)養(yǎng)保留的更全。讓人們吃的安心。

海爾電飯煲的蓋比較獨(dú)特，青蘋果形狀的，只要按一下蘋果中間的按鈕，他就會(huì)緩 慢升起，非常神奇！

這種電飯煲的設(shè)計(jì)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便，溫控靈敏一鍵操作，自動(dòng)保溫人性化設(shè)計(jì)，并且超厚內(nèi)鍋，加熱均勻，鍋體不易變化，既又光滑所以蒸出來(lái)的美味可口而且海爾的售后服務(wù)比較及時(shí)，迎得了人們的信賴。

我向大家推薦的海爾電飯煲還不錯(cuò)吧！是否也迎得了你們的認(rèn)可？

事物說(shuō)明文8

“小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香。”這就是出淤泥而不染，濯清漣而不妖，潔身自好的荷花。

荷花是蓮屬多年生水生草本花卉，葉子呈圓形，盾狀，直徑約有25-90厘米，葉柄粗壯，圓柱形，長(zhǎng)1-2米，中空，外面有一些小刺，花單生于花梗頂端，花直徑差不多10-20厘米，有單瓣、復(fù)瓣、重瓣等，荷花還具有3、4層花被，種類繁多。

夏天，太陽(yáng)增強(qiáng)了它的威力，就在百花都閉合不想再爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)候，荷花卻迎來(lái)了它的狂歡盛宴。瞧！那挨挨擠擠的荷葉，就像一個(gè)個(gè)大圓盤，托起朵朵亭亭玉立的荷花。有的含羞待放，潔白的花苞看上去十分飽滿；有的一枝獨(dú)秀，花朵半開著，微露出淡黃色的花蕊，優(yōu)雅地站在水中；有的正在怒放，將生命的燦爛盡情釋放，嬌艷而又十分含蓄，花瓣上還沾著零星被魚尾甩上來(lái)的水珠；有的花瓣已經(jīng)凋零，可還是讓人感到十分典雅、清秀；有的花瓣落了，花蕊卻留了下來(lái)，變成了搖頭晃腦的蓮蓬娃娃，淘氣、率真……一陣微風(fēng)拂來(lái)，靜謐的荷塘立刻生動(dòng)起來(lái)，荷葉輕搖，花瓣一張一翕，呈現(xiàn)出一幅幅絕美的畫卷。挨挨擠擠的荷葉，發(fā)出“沙沙”的絮語(yǔ)，再加清脆的鳥鳴、悠揚(yáng)的蟬鳴、蟲子的呢喃，匯成夏日的狂歡。

夏去秋來(lái)，荷花在秋風(fēng)中漸漸失去往昔的紅潤(rùn)，荷葉也略顯狼狽，被風(fēng)撕出了一條條口子，但是當(dāng)你站在荷花池邊，卻會(huì)感到一種別樣的震撼。因?yàn)樵谶@凋零之景中，你依然能看到荷花挺立的莖桿。這種不肯摧眉折腰，不肯跪倒在地的錚錚傲骨令人敬佩，即使紅顏已褪，青春無(wú)返，它的生命也是回腸蕩氣，擲地有聲的。

荷花的精神也值得我們學(xué)習(xí)，它高潔、謙虛、默默無(wú)聞，我們也要堅(jiān)持自己的初心，不攀附權(quán)貴，不隨波逐流；要潔身自好，不與世同流合污；不孤高自傲，不像達(dá)官貴人獻(xiàn)媚，要一身正直，剛正不阿。

我愛荷花，不僅愛它亭亭玉立的姿態(tài)，更愛它那潔身自好的品質(zhì)。聞著撲鼻而來(lái)的陣陣花香，我仿佛進(jìn)入人間仙境一般，所有的煩惱和憂愁都一掃而光。

事物說(shuō)明文9

我是一個(gè)惹人討厭，但有時(shí)又有一部分人喜歡的東西。現(xiàn)在連我自己也很討厭我自己，更討厭那些制造我的人。我現(xiàn)在感到很自卑，我沒有朋友，我身邊的朋友都是一些害人的東西，我感到很無(wú)助，我該怎么辦。

在很早的時(shí)候，我就已經(jīng)出現(xiàn)在了這個(gè)世界上。清朝，由于英國(guó)覺得自己國(guó)家的物品在我國(guó)銷售量不大，而清朝的東西在英國(guó)卻非常受歡迎，許多白銀流入到中國(guó)，他們不甘心，于是我便“誕生”了。“**”便是我最早的形象。

英國(guó)把大量的**運(yùn)輸?shù)街袊?guó)，使中國(guó)的白銀又重新流入到英國(guó)，中國(guó)人民大量購(gòu)買**，使中國(guó)的戰(zhàn)斗力大大下降，同時(shí)中國(guó)人民的身體健康也受到了嚴(yán)重的危害。終于有一位英雄站了出來(lái)，他就是林則徐。他是我們的民族英雄，他把大量的**銷毀，是中國(guó)人民意識(shí)到問題的嚴(yán)重性。可是好景不長(zhǎng)，英國(guó)人有以此為借口像我們發(fā)動(dòng)起了戰(zhàn)爭(zhēng)——**戰(zhàn)爭(zhēng)。是中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。我也為此感到自責(zé)，也更痛恨英國(guó)人。

現(xiàn)在的我已經(jīng)不是什么**，是大部分人手里面拿的，嘴里面叼的——香煙。由于現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展，更多的我已經(jīng)被生產(chǎn)出來(lái)了，也有更多的人喜歡我，可我并不開心，因?yàn)槲也幌Ｍ藗円驗(yàn)槲易约旱纳眢w被毀壞。

據(jù)調(diào)查，已經(jīng)有去多人因?yàn)槲业拇嬖诘攘朔伟詈髮?dǎo)致死亡。當(dāng)我聽到這個(gè)消息之后我是多么心痛，朋友們，請(qǐng)聽起的一句勸吧，遠(yuǎn)離我，不要再碰我，我對(duì)你們沒有好處。

據(jù)報(bào)道，吸一根煙可以減少壽命5秒鐘，雖然5秒聽起來(lái)是那么不值得一提，但是請(qǐng)算一算，如果一天吸一盒煙，就會(huì)減少100秒，一個(gè)月就會(huì)減少3000秒，等于50分鐘。如果是一年，一年有十二個(gè)月，那就是600分鐘，等于10小時(shí)。天啊，10小時(shí)，真是夠嚇人的，所以請(qǐng)喜歡和我打交道的人們遠(yuǎn)離我，不要和我打交道，這就是我，雖然希望有朋友但又不希望連累別人的煙。

事物說(shuō)明文10

龍板

龍板起源于韓國(guó)，它不同于其他滑板，傳統(tǒng)的滑板上面有四個(gè)輪子，而且不能擺動(dòng)，龍板只有兩個(gè)輪子，而且可以擺動(dòng)。

龍板就是一個(gè)連接軸連著兩塊板，兩塊板的下面，都有一個(gè)輪子，輪子都是可以活動(dòng)的，你用腳踩在兩塊板上，前后搖動(dòng)，龍板就可以前進(jìn)了。

龍板運(yùn)動(dòng)可以健身，也可以減肥，因?yàn)橥纨埌宓臅r(shí)候，不僅要可以扭腰，還可以擺動(dòng)腿部和手臂。這是一項(xiàng)可以讓全身充分活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)。

龍板可以玩不同的花樣，比如說(shuō)：蹺板、跳板、漂移、繞樁和高蹺。就說(shuō)蹺板吧，蹺板就是把后腳放到板的最后面，前腳放松，后腳用力一踩，板就蹺起來(lái)了。不同的板還可以玩不同的花樣，比如說(shuō)木板就可以玩漂移和高蹺，龍款的板可以玩跳板。

周末的時(shí)候，可以叫上幾個(gè)好朋友，一起玩。可以一字排開滑，也可以手拉手圍成一個(gè)圓圈滑運(yùn)動(dòng)中的歡歌笑語(yǔ)讓我們充分享受著無(wú)窮的歡樂。

說(shuō)了這麼多，你一定想跟我比試一把，樓下正在比賽，咱們一起去PK一下吧！

我的psp游戲機(jī)

在我生日的一天，我爸爸和媽媽給我買了一個(gè)白色的PSP游戲機(jī)。

我拿到后非常驚喜，因?yàn)楹苌偃藭?huì)買白色的PSP這樣才能表現(xiàn)出我的與眾不同。拿到后可真能用愛不釋手來(lái)形容，我把它從里到外、仔仔細(xì)細(xì)的鉆研了一遍。它的殼是純白的，在左邊有一個(gè)裝記憶卡的地方，媽媽還說(shuō)這個(gè)記憶卡是2個(gè)GB的。它的右后方有一個(gè)裝電池的地方，在前面的中間有一個(gè)液晶的顯示屏，我看它是比電視還清楚呢！在顯示屏的下面有一個(gè)HOME鍵，我也還真笨，搞了半天才知道那是退出鍵，在退出鍵的旁邊還有一個(gè)調(diào)聲音的鍵。媽媽還給我買了一個(gè)盒子，它除了有一個(gè)圓圈的銀圈外，其他都是白色的，給人一種高雅的感覺。說(shuō)到游戲機(jī)，大家應(yīng)該都想到游戲了吧？我也一樣，我一拿到它就開始鉆研游戲，游戲琳瑯滿目的出現(xiàn)在我的眼前，讓我大飽眼福。

琳瑯滿目的游戲和晶瑩剔透的按鍵，真是一個(gè)詩(shī)人心情愉悅的生日禮物。

事物說(shuō)明文11

現(xiàn)代的社會(huì)，科技飛速發(fā)展，城市面貌可以說(shuō)是煥然一新了，電飯煲也走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，派上了很大的用場(chǎng)。

今天，我向大家推薦一種商品——海爾CFJ302型智能電飯煲。、有了他，你就可以天天吃上香噴噴的米飯。

你瞧！他又一身粉紅色的衣服，衣服上還印著幾只翩翩起舞的蝴蝶正在追逐打鬧。他就是接下來(lái)我向大家推薦的高智能電飯煲。

這種電飯煲精美用耐用。他的主要功能是煮飯、加熱等等。因微壓力蒸汽閥設(shè)計(jì)，提高煲內(nèi)壓力，所以以營(yíng)養(yǎng)保留的更全。讓人們吃的安心。

海爾電飯煲的蓋比較獨(dú)特，青蘋果形狀的，只要按一下蘋果中間的按鈕，他就會(huì)緩

慢升起，非常神奇！

這種電飯煲的設(shè)計(jì)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便，溫控靈敏一鍵操作，自動(dòng)保溫人性化設(shè)計(jì)，并且超厚內(nèi)鍋，加熱均勻，鍋體不易變化，既又光滑所以蒸出來(lái)的美味可口而且海爾的售后服務(wù)比較及時(shí)，迎得了人們的信賴。

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事物說(shuō)明文12

我們家有一只可愛的小狗，她的名字叫懶逗，我非常喜歡他。

他披了一身黃白之間的毛茸茸的衣裳，一雙耳朵豎的筆直，還有水汪汪的大眼睛，黑黑的鼻子總是嗅來(lái)嗅去，好像有什么好吃的似的，它那呆呆的樣子，讓人情不自禁地哈哈大笑起來(lái)，它高約15厘米，體重差不多20斤，一胎生五六個(gè)，他每天像軍人一樣邁著方步。

它還很貪吃。它什么都喜歡吃，比如有菜湯、狗糧、牛奶等食物。如果你想搶它的食物，它就會(huì)瞪大眼睛，恨不得上前咬你一口，我阻止它，它都不聽。

它也很貪玩，它不像泰迪狗、茶杯犬、金毛那么乖巧。有一次，我領(lǐng)他到朋友家，朋友家也有一只小狗，兩只狗我打打你，你打打我，真是一對(duì)親密的朋友，就像人類一樣，人類也有純潔的友誼，它們玩了很久，我勸它歇息一會(huì)兒，它們不聽，我又勸了好幾次，它們也不聽。

它還很忠于主人。有一次，家里來(lái)了人，它就開始汪汪大叫，客人打了它，它也繼續(xù)叫著，我跑到門外，發(fā)現(xiàn)來(lái)了一個(gè)人，而懶斗身負(fù)了傷，我們給他上了藥，很快它的傷就好了。

這就是我們家的懶逗，它忠于主人，貪玩，貪吃、可愛。我喜歡我們家的懶逗。

事物說(shuō)明文13

陶藝是一個(gè)藝術(shù)，今天，我們就打開了這扇藝術(shù)的大門，自己親手制作陶瓷。

中國(guó)是陶瓷古國(guó)，說(shuō)起陶瓷，外國(guó)人就會(huì)想到中國(guó)。陶藝是一種人工形態(tài)。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。同是注重造型與裝飾的有機(jī)結(jié)合，通過人們敏銳的靈感和創(chuàng)新意識(shí)，捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韌美以及表現(xiàn)活力，這樣就出現(xiàn)了全新陶藝形態(tài)，為智慧的人所掌握、發(fā)展、創(chuàng)新。任何藝術(shù)發(fā)展到一定階段，都會(huì)形成完整的技巧。

今天一早，我們就開車來(lái)到了運(yùn)河廣場(chǎng)的“陶一天”，一進(jìn)去都是各式各樣的精美的陶瓷，有杯子，有風(fēng)鈴，有“蛋糕”，還有很多可愛的掛件。我和弟弟找了一個(gè)位置坐了下來(lái)，一位老師讓我們從窗臺(tái)上挑選一個(gè)自己喜歡的陶瓷。我左看看右看看，眼睛都看花了。終于，我在窗子的一個(gè)角落發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可愛的小兔子風(fēng)鈴。我把它拿了下來(lái)，愛不釋手。我告訴老師我要做這個(gè)風(fēng)鈴，老師就拿來(lái)了一塊陶泥，坐在我旁邊，教我怎么做這個(gè)小兔子風(fēng)鈴。我先把一塊陶泥拍成圓形，然后把兩小塊陶泥搓成比較粗的“棍子”，但老師卻說(shuō)我做的不好看。老師教我，首先搓成一個(gè)圓柱體，然后把其中一個(gè)長(zhǎng)方形的面輕輕拍平，最后用工具掏出一個(gè)橢圓形，一個(gè)兔子耳朵就完成了。接下來(lái)，老師又教我怎么把耳朵貼到頭上。第一步：把要粘貼的地方刮毛。第二步：把泥漿涂到刮毛的地方。第三步：使勁把耳朵和頭貼起來(lái)。第四步：用手把多余的泥漿抹平，使耳朵和頭連接在一起。在貼的時(shí)候一定要用勁，不然燒的時(shí)候會(huì)掉下來(lái)的。我用同樣的方式把手和身體貼在一起。當(dāng)我正要把身體和頭貼在一起的時(shí)候，老師說(shuō)：“不要貼在一起，拿去那邊用吹風(fēng)機(jī)吹干。”我一頭霧水的把兔子拿去吹風(fēng)，吹到一半時(shí)老師讓我挖洞，我這才想起來(lái)我做的是風(fēng)鈴，就乖乖的開始“挖洞”。把身體挖穿，頭只要挖一半就可以了。最后，只要把頭和身子貼在一起就ok了。

下面，我就可以去上色了。“恩……畫什么表情好呢？”我苦苦思考著。我想了好一會(huì)兒，才想出一副可愛的表情。我連忙畫了上去，生怕自己等一會(huì)兒忘了。我給小兔子穿上了一件小衣服后把耳朵涂上白色的顏料，一只可愛的小兔兔就跳了出來(lái)。我用吹風(fēng)機(jī)吹干，交給老師，老師用一根細(xì)棍子從頭的正中心戳下去，這樣就可以把鈴鐺穿過去了。

唔……還要等到下下個(gè)星期才能拿風(fēng)鈴呢，今天，我領(lǐng)悟了陶藝中的藝術(shù)，也知道做陶是很不容易的。

事物說(shuō)明文14

有許多偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都離不開細(xì)心的觀察。魯班觀察帶齒的草葉，發(fā)明了鋸子；牛頓觀察落地的蘋果，發(fā)現(xiàn)了地球有吸引力；瓦特觀察水燒開后的壺蓋，發(fā)明了蒸汽機(jī)……我也有過許多發(fā)現(xiàn)。

比如，有一年冬天，我剛剛睡醒，拉開窗簾想看看昨晚下了一場(chǎng)大雪后，外面成了什么樣，我一看嚇了一跳！我家窗戶的玻璃上鋪著幾個(gè)圖案，有的像楓葉，有的像小鳥，還有的像花兒，五花八門，又多又好看，就像一幅幅窗花，美麗極了，我非常想知道這些美麗動(dòng)人的窗花是怎么形成的，但又怎么想也想不明白這個(gè)道理，只好問正在睡覺的爸爸，我費(fèi)了好力氣才把他叫醒，“干什么？”爸爸迷迷糊糊的說(shuō)，我好奇的問：“爸爸，這些窗戶上美麗的窗花是怎樣形成的？”爸爸半天才反應(yīng)過來(lái)慢慢的說(shuō)：“冬季室內(nèi)空氣中水蒸氣遇到很冷的玻璃會(huì)凝華成“窗花”！”

聽了爸爸的話我很高興的叫了起來(lái)：“我今天又知道了一條小知識(shí)！”今天我知道了“窗花”是怎么回事，都是靠一樣“東西”，那就是細(xì)心觀察，有許多名人都是靠細(xì)心觀察才發(fā)現(xiàn)了各種奇妙的東西，小朋友你觀察了嗎？觀察到了什么？

事物說(shuō)明文15

今年，我家來(lái)了一位新成員，是一臺(tái)石頭掃地機(jī)器人，它是幫助媽媽做家務(wù)的好幫手。

我家的掃地機(jī)器人通體白色，直徑約35厘米，很像一個(gè)八寸圓形單層的蛋糕。打開上面的蓋子，可以看見里面有一個(gè)跟鬧鐘一般大小的盒子，原來(lái)它吸入的垃圾都在這里呀。掃地機(jī)器人的底盤下面有兩排像貓咪胡須的小掃帚，打開開關(guān)，兩排小掃帚就會(huì)不停地掃動(dòng)，任何灰塵都逃不過它的手掌。在掃地機(jī)器人的側(cè)面裝有碰撞緩沖器，如果撞到墻壁或家具，它可以減輕震動(dòng)，防止機(jī)器人發(fā)生“腦震蕩”。

我家的掃地機(jī)器人既會(huì)掃地又會(huì)拖地。只是使用掃地功能的話，比較簡(jiǎn)單，只要手機(jī)下載APP，添加設(shè)備，連接WIFI，啟動(dòng)掃地程序就可以了。無(wú)論你在何處，都可以在手機(jī)上操作。掃地機(jī)器人是采用先沿墻角線將整個(gè)屋子清掃一遍，然后再采用“弓”字形清掃每一個(gè)房間的地面，連床底下它都不會(huì)放過。擦完整個(gè)屋子，灰塵盒里全是灰塵，誰(shuí)也想不到，看似干凈的地板原來(lái)那么臟。不過，掃地前要先把會(huì)妨礙它工作的東西清理干凈，否則你就會(huì)看到它頂著一只拖鞋，或拖著一截?cái)?shù)據(jù)線在那兒轉(zhuǎn)圈。

除了掃地，掃地機(jī)器人還可以使用拖地功能。使用拖地功能前，需要先取下水箱，給水箱裝滿水并裝回水箱，聽到“咔噠”音表示安裝到位。接著，要安裝拖布。將拖布潤(rùn)濕后擰干到不滴水，沿著拖布支架插槽處插入到底，并粘貼牢固。將拖布支架安裝上，聽到“咔噠”音表示安裝到位。最后還要調(diào)節(jié)拖地水量，啟動(dòng)清掃，掃地機(jī)器人就開始拖地工作了。

掃地機(jī)器人很聰明，能記住工作路線，既不會(huì)亂跑和不會(huì)重復(fù)和遺漏。電量低的時(shí)候還會(huì)自己去充電座上充電。我家的掃地機(jī)器人是不是很棒呢，那就快點(diǎn)也去買一臺(tái)，解放媽媽忙碌的雙手吧！

事物說(shuō)明文

事物說(shuō)明文旨在介紹某一事物的形體特征，例如：《南州六月荔枝丹》、《中國(guó)石拱橋》。事理說(shuō)明文

事理說(shuō)明文旨在解釋事物的本身的道理或內(nèi)部的規(guī)律，如《敬畏自然》。同程序說(shuō)明文一樣，寫作事理說(shuō)明文也需要遵遁三個(gè)原則；①了解事理。可以通過親自觀察研究或是查閱資料來(lái)了解事物的道理。只有自己先弄懂了道理，才可能向別人介紹；②安排寫作順序。事理說(shuō)明文所遵循的首先是邏輯順序（事物的因果、遞進(jìn)等關(guān)系），也就是事物的內(nèi)在聯(lián)系和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。邏輯順序不但要運(yùn)用在段落關(guān)系上，句子之間也要按照這種順序來(lái)寫；③選用合適的使用方法。

根據(jù)說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色，把說(shuō)明文分為平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種。生動(dòng)的說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文（科學(xué)小品文或知識(shí)小品文）。特點(diǎn)

說(shuō)明文雖是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一類文種，但若沒有其他表達(dá)方式（如敘述、議論、描寫等）的恰當(dāng)配合，則無(wú)法圓滿地完成向讀者介紹事物、解釋事理的任務(wù)；而從學(xué)習(xí)寫作說(shuō)明文的角度講，如果能確切了解表達(dá)方式的綜合運(yùn)用在說(shuō)明文中的重要作用，注意準(zhǔn)確使用敘述、議論等方式來(lái)輔助說(shuō)明，說(shuō)明文就能寫得有聲有色，文采斐然。

說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”，而且具有一定的知識(shí)性。這種知識(shí)，或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料，或者是親身實(shí)踐、調(diào)查、考察的所得，都具有嚴(yán)格的科學(xué)性。為了要把事物說(shuō)明白，就必須把握事物的特征，進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性，即不僅要說(shuō)明“是什么”，還要說(shuō)明“為什么”。應(yīng)用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征，闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問題的本源和實(shí)質(zhì)。

說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)：或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。《中國(guó)石拱橋》屬于后者，它以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f(shuō)明中國(guó)石拱橋“不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征。《大自然的語(yǔ)言》屬于前者，文章科學(xué)地說(shuō)明了物候?qū)W知識(shí)。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類型。

為了把事物特征說(shuō)清楚，或者把事理闡述明白，必須有相適應(yīng)的說(shuō)明方法。常見的說(shuō)明方法有 舉例子、分類別、作比較、列圖表（列數(shù)字)、下定義、作詮釋、引用說(shuō)明、打比方、摹狀貌、引資料等。寫說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和寫作目的，選用最佳方法。采用什么說(shuō)明方法，一方面服從內(nèi)容的需要，另一方面作者有選擇的自由。是采用某一種說(shuō)明方法，還是采用多種說(shuō)明方法，是采用這種說(shuō)明方法，還是那種說(shuō)明方法，可以靈活，不是一成不變的。

編輯本段文章順序 總體

說(shuō)明要有順序，這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。常見的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似。空間順序，要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。邏輯順序，常以推理過程來(lái)表現(xiàn)。采用什么順序，主要取決于作者所說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。說(shuō)明事物的發(fā)展變化，時(shí)間順序容易表示清楚。寫建筑物的結(jié)構(gòu)，離開空間順序難讓讀者看明白。說(shuō)明事理用邏輯順序，正便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。邏輯順序

邏輯順序是常見的說(shuō)明順序之一。

邏輯順序即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果等等一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。

說(shuō)明的邏輯順序，是指依據(jù)事物之間或事物內(nèi)部各部分之間的關(guān)系來(lái)確定說(shuō)明內(nèi)容先后的。事物之間的關(guān)系雖然錯(cuò)綜復(fù)雜，但總是有主有次，有因有果，有一般的、有個(gè)別的，有普遍的、有特殊的，作者依據(jù)這些來(lái)安排說(shuō)明內(nèi)容的先后順序，就容易把事物之間的關(guān)系說(shuō)清楚，將繁復(fù)的內(nèi)容介紹得有條不紊.邏輯順序主要分成12種——從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從具體到一般、從結(jié)果到原因、從次要到主要、從部分到整體、從具體到概括、從本質(zhì)到現(xiàn)象、從一般到具體。時(shí)間順序

時(shí)間順序是文章常見的記敘、說(shuō)明順序之一。即按照事理發(fā)展過程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等等，都應(yīng)以時(shí)間為序。

時(shí)間順序在文章中使用恰當(dāng)就可以起到畫龍點(diǎn)睛的效果，說(shuō)明清楚，使讀者一目了然，所以在文章時(shí)間順序也是一種獨(dú)特技巧。空間順序

空間順序。即是按事物空間結(jié)構(gòu)的順序來(lái)說(shuō)明，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體（如建筑物等），常用這種順序。我們課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來(lái)寫的，并且還有梁衡的《晉祠》描寫圣母殿——圍廊——屋架——廊柱——屋頂——泥塑；《故宮博物館》按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮??御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣，是所有順序中最合理的順序。空間順序，按空間部位的順序說(shuō)明事物的構(gòu)造或建筑物的構(gòu)造。這種順序常用于對(duì)群體事物的說(shuō)明。編輯本段閱讀方法

說(shuō)明文是以“說(shuō)明”為主要表達(dá)方式，以傳授科學(xué)知識(shí)為根本任務(wù)，介紹事物，闡明事理，說(shuō)明事物運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展規(guī)律的。因此，閱讀此類文章，自然也應(yīng)該抓住說(shuō)明的對(duì)象及其特征，看看它是如何來(lái)“說(shuō)”的。例如初二上學(xué)期第五單元《奇妙的克隆》一文，不妨來(lái)個(gè)這樣“三讀”：

一，讀抓綱——整體把握說(shuō)明點(diǎn)

說(shuō)明文寫作的目的就是要告訴讀者某個(gè)事物或某個(gè)事物的某方面的知識(shí)。而作者傳達(dá)的這個(gè)知識(shí)，就是說(shuō)明，也就是說(shuō)明文的中心思想。那么怎樣把握它呢？方法主要有三點(diǎn)：

首先可抓住文章的標(biāo)題明確說(shuō)明點(diǎn)。俗說(shuō)“標(biāo)題是文章的眼睛”，說(shuō)明文的標(biāo)題往往揭示了說(shuō)明的中心。先看總標(biāo)題：《奇妙的克隆》，可知是有關(guān)神奇的克隆技術(shù)的知識(shí)介紹，以揭開“克隆”的秘密；再看內(nèi)容，全文用了四個(gè)小標(biāo)題：克隆是什么、克隆鯽魚出世前后、克隆綿羊“多利”、克隆技術(shù)造福人類。你只要瀏覽一下課文的小標(biāo)題，就會(huì)對(duì)課文內(nèi)容有個(gè)大體的了解。

其次可抓住文章的結(jié)構(gòu)歸納說(shuō)明點(diǎn)。一般說(shuō)明文往往都會(huì)圍繞一個(gè)主要問題或內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明，而有的說(shuō)明文則需要我們把小說(shuō)明點(diǎn)歸納起來(lái)，構(gòu)成全文的說(shuō)明點(diǎn)。例如《奇妙的克隆》采用的是并列式結(jié)構(gòu)，從不同的側(cè)面說(shuō)明克隆，除了我們前面說(shuō)的抓小標(biāo)題外（或者假如像有的文章那樣就沒有小標(biāo)題），我們也可以根據(jù)四部分的內(nèi)容結(jié)構(gòu)把它歸納出來(lái)。即克隆的含義、實(shí)驗(yàn)、發(fā)展與好處等。

另外可抓住說(shuō)明的順序弄清說(shuō)明點(diǎn)。事物事理的本身是有其順序的，人們認(rèn)識(shí)事物事理也有一定的順序，因此理清了文章的順序，也就有助于弄清說(shuō)明的中心。例如這篇課文主要是闡述事理的，無(wú)疑采用的是邏輯順序：先寫克隆的含義，接著寫克隆實(shí)驗(yàn)，再寫克隆的發(fā)展，最后寫克隆對(duì)人類的造福和對(duì)克隆的思考。行文脈絡(luò)十分清楚，說(shuō)明事理步步推進(jìn)，文章的中心也就一目了然。

二，讀精細(xì)——細(xì)部研討方法點(diǎn)

要想把事物事理說(shuō)清說(shuō)透，就肯定離不開說(shuō)明方法。因此閱讀說(shuō)明文，就應(yīng)當(dāng)抓住主要的說(shuō)明方法，并搞清楚各種說(shuō)明方法的聯(lián)系和作用，這樣才能比較準(zhǔn)確地把握說(shuō)明的內(nèi)容和文章的結(jié)構(gòu)。我們不妨從以下兩方面入手：

一是可以先從全文上提領(lǐng)各部分的說(shuō)明方法。不妨列出表格，以一覽無(wú)余。

二是可以抓住重點(diǎn)段落，精要分析具體的說(shuō)明方法。例如：在“克隆是什么”一小節(jié)里，作者為了說(shuō)明“克隆”，運(yùn)用了三種說(shuō)明方法：舉例子、釋義和引用。舉例子：列舉植物、動(dòng)物界當(dāng)中的人們比較熟悉的例子來(lái)說(shuō)明，把艱深的科學(xué)知識(shí)說(shuō)得簡(jiǎn)明易懂；釋義：對(duì)克隆一詞進(jìn)行溯源并作出解釋；引用：引入《西游記》中孫悟空拔一把猴毛變出一大群猴子的故事，生動(dòng)形象地說(shuō)明了“克隆”是怎么一回事，把科學(xué)技術(shù)寫得富有趣味。

三，讀品味——捕捉咀嚼情感點(diǎn)

與其他文體一樣，說(shuō)明文中也同樣“說(shuō)”著作者的情感態(tài)度，而這也正是我們理解課文所不可或缺的。《奇妙的克隆》是生物學(xué)家談家楨寫的一篇科普文章。學(xué)習(xí)這篇課文，既要了解克隆這一科技成果，更要從中學(xué)習(xí)科學(xué)家在科學(xué)的道路上鍥而不舍、不斷攀登的精神，還要在此基礎(chǔ)上，對(duì)科學(xué)這把“雙刃劍”有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。

為了說(shuō)明什么是“克隆”，作者精心組織材料，把“克隆是什么”“克隆技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)”“克隆羊多利的誕生”“克隆技術(shù)如何造福人類”介紹得清清楚楚。但是作者又不限于一般性的知識(shí)介紹，而是融入自己的贊賞之情和嚴(yán)肅思考。具體地說(shuō)，本文既向我們介紹了克隆科學(xué)知識(shí)，又展現(xiàn)了包括中國(guó)科學(xué)家在內(nèi)的“科學(xué)精神”，同時(shí)又引領(lǐng)讀者全面地看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。閱讀時(shí)，我們就要從課文中找出能表現(xiàn)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度與精神的句子，加以體味。編輯本段說(shuō)明結(jié)構(gòu)

說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)一般有兩種： 總分式

事物 事物說(shuō)明文常用的結(jié)構(gòu)形式：（1）總——分，如《蘇州園林》（先總體的概括，再分說(shuō)。結(jié)尾沒有總結(jié)性的語(yǔ)言）

（2）總——分——總，如《故宮博物院》 遞進(jìn)式

事理說(shuō)明文常用的結(jié)構(gòu)形式：各層之間的關(guān)系是由淺入深、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)。各層之間的關(guān)系是遞進(jìn)的。如《向沙漠進(jìn)軍》。分清說(shuō)明文結(jié)構(gòu)的方法

理清段與段、部分與部分之間關(guān)系。認(rèn)清段與段、部分與部分是怎樣組合的，是并列關(guān)系還是遞進(jìn)關(guān)系。編輯本段說(shuō)明方法 1.舉例子

使文章更加具體，更有說(shuō)服力，更客觀地說(shuō)明了事物。使比較抽象，復(fù)雜的事情或事物變得通俗易懂，讓人信服。舉例子必須讓人覺得有真實(shí)感。2.打比方

把事物事理比作什么，具有抽象性，得到具體而鮮明的印象。增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。說(shuō)明文中的打比方，同修辭方法中的比喻是一致的。用這個(gè)方法，可以把抽象復(fù)雜的事物說(shuō)得淺顯易懂，具體生動(dòng)。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻，而說(shuō)明多用明喻和暗喻，借喻則不宜使用。（把??比作??，體現(xiàn)了??的??特點(diǎn)??）3.下定義

用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。4.列圖表

為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，還可以采用圖表法，來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體。使讀者直觀，一目了然的了解事物的特征。5.詮釋法（又稱作詮釋）

從一個(gè)側(cè)面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋，這種方法叫詮釋法。（引.....的例子，說(shuō)明??.....的??.....的特點(diǎn)。）6.作比較

說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的形狀特點(diǎn)。7.摹狀貌

為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體，可以進(jìn)行狀貌摹寫，這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。（和描寫要區(qū)分開，兩者雖一樣，不過是在不同的文體中的。）8.引言論/引用/引資料

有力說(shuō)明，并引資料說(shuō)明。引資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著作，名家名言，公式定律，典故諺語(yǔ)等。9.分類別

將被說(shuō)明的對(duì)象，有序地照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，一類一類地加以說(shuō)明，這種說(shuō)明方法，叫分類別。幫助讀者掌握特征，頭緒分明。10.列數(shù)字/列數(shù)據(jù)

為了使所要說(shuō)明的事物準(zhǔn)確化，還可以采用列數(shù)字的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無(wú)誤，不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用，即使是估計(jì)的數(shù)字，也要有可靠的根據(jù)，并力求近似。

說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，對(duì)事物、事理進(jìn)行介紹、解說(shuō)的一種文體。打比方與比喻的區(qū)別

打比方只是一種說(shuō)明方法，適用于說(shuō)明文。而比喻則是一種修辭手法，適用于各種文體，如議論文，記敘文，散文，詩(shī)歌等文章都可廣泛運(yùn)用。比喻還有明喻，暗喻，借喻之分，而說(shuō)明多用明喻和暗喻，不宜用借喻。

說(shuō)明文中，如果是為了使抽象的事物變得具體，使深?yuàn)W的問題變得淺顯，使陌生的事物變得熟悉，運(yùn)用比喻的修辭手法，此時(shí)，我們也可以稱之為“打比方”的說(shuō)明方法。（但前提必須是為說(shuō)明介紹該事物服務(wù)的）從這一角度說(shuō)，比喻就是打比方。如《蘇州園林》：“沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹。盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫”這個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，也可以說(shuō)運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法，說(shuō)明蘇州園林修剪和栽種樹木著眼在畫意，講究自然之趣的特點(diǎn)。如說(shuō)明文《笑》最后幾段話（23-28）“笑，你是嘴邊一朵花，在頸上花苑里開放。笑是臉上一朵云，在眉宇雙目間飛翔。你是美的姐妹，藝術(shù)家的嬌兒。你是愛的伴侶??笑，你是治病的良方，健康的朋友。你是一種動(dòng)力，推動(dòng)工作與生產(chǎn)前進(jìn)。笑是一種個(gè)人的創(chuàng)造，也是一種集體生活感情融洽的表現(xiàn)”是作者用詩(shī)一樣的優(yōu)美語(yǔ)句謳歌“笑”，不屬于說(shuō)明或介紹“笑”的內(nèi)容，所以，這幾段文字只是運(yùn)用了比喻修辭，而不是打比方的說(shuō)明方法。編輯本段分析文章 把握說(shuō)明對(duì)象及特征

閱讀說(shuō)明文，首先要準(zhǔn)確地把握說(shuō)明對(duì)象，從而區(qū)分事理說(shuō)明文和事物說(shuō)明文，進(jìn)一步理解說(shuō)明內(nèi)容。接著還要重點(diǎn)把握說(shuō)明對(duì)象的特征。這是分析一篇說(shuō)明文的關(guān)鍵。只有準(zhǔn)確地把握說(shuō)明對(duì)象的特征，才能深入理解說(shuō)明對(duì)象，以此為突破口，進(jìn)而理清文章的結(jié)構(gòu)層次、中心內(nèi)容。要 準(zhǔn)確把握說(shuō)明對(duì)象的特征，必須認(rèn)真閱讀、理解課文內(nèi)容，尤其要注意仔細(xì)揣摩關(guān)鍵詞句（中心句、過渡句、體現(xiàn)作者思路的句子以及文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子）。理清結(jié)構(gòu)，分析說(shuō)明順序

說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜。常見的結(jié)構(gòu)形式有“總——分”式、“總——分——總”式、“分——總”式、并列式、遞進(jìn)式等。理清結(jié)構(gòu)，可以幫助我們了解作者的思路，更清晰地領(lǐng)會(huì)內(nèi)容要領(lǐng)。說(shuō)明順序是多種多樣的。采用什么樣的說(shuō)明順序，取決于說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)和說(shuō)明目的。常用的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序三種。有時(shí)一篇文章可交叉使用幾種說(shuō)明順序，如《中國(guó)石拱橋》一文，除了按先古后今的時(shí)間順序外，又按先概括后具體、先整體后局部的邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明。各種順序在語(yǔ)言上都有一定的標(biāo)志。閱讀時(shí)抓住有一定標(biāo)志作用的語(yǔ)言，可以更加順利地分析說(shuō)明順序。總之，說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)和說(shuō)明順序密不可分，相輔相成，分析時(shí)可同步進(jìn)行。分析說(shuō)明方法

為了說(shuō)明清楚事物的特征，須采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。常見的說(shuō)明方法有舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義、作詮釋、配圖表等。閱讀說(shuō)明文，了解它采用的說(shuō)明方法，一要看用怎樣的說(shuō)明方法，說(shuō)明什么對(duì)象，有什么作用，二要看所用說(shuō)明方法是通過怎樣的語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)的，這樣分析才透徹、扎實(shí)。體會(huì)說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)

準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、平實(shí)是說(shuō)明文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。當(dāng)然，說(shuō)明文的語(yǔ)言風(fēng)格也是多種多樣、各有特色的，有的以平實(shí)見長(zhǎng)，有的以生動(dòng)活潑見長(zhǎng)。以此為據(jù)，可概括為平實(shí)說(shuō)明和生動(dòng)說(shuō)明兩種方式。一般來(lái)說(shuō)，以說(shuō)明事物為主的說(shuō)明文，重在抓住事物的特點(diǎn)，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言平實(shí)地加以說(shuō)明。而科學(xué)小品，講究趣味性、文藝性，須要作必要的生動(dòng)、形象的說(shuō)明。注意摘取原文

離開了原材料恐怕誰(shuí)也答不準(zhǔn)，答不全。因此，準(zhǔn)確解答閱讀題最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多數(shù)題目在文章里是能夠摳出答案的。當(dāng)然，找出的語(yǔ)句不一定能夠直接使用，還必須根據(jù)題目要求進(jìn)行加工，或摘取詞語(yǔ)或壓縮主干或抽取要點(diǎn)或重新組織。即使是歸納概括整段整篇文意也必須充分利用原文。

在閱讀中還要注意的一點(diǎn)就是不少同學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶能力較強(qiáng)，但遷移能力比較弱，特別是對(duì)有關(guān)字、詞、句的語(yǔ)境義以及作用之類的題目感到為難。這里，提供十六字訣的解題方法供你參考。

1、字不離詞。漢語(yǔ)中一詞多義現(xiàn)象相當(dāng)普遍。在理解詞語(yǔ)中某個(gè)字的意思的時(shí)候，必須把它放到這個(gè)詞語(yǔ)中去考察，即字不離詞，這樣才能準(zhǔn)確的理解這個(gè)字的意思。如：

道聽途說(shuō)，道，指道路 ； 志同道合，道，指道理

2、詞不離句。在綜合閱讀題中，常常要求理解詞語(yǔ)在上下文中的含義和作用。這類要求有以下幾方面情況：

一詞多義。這在文言文中是常見的。如：策之不以其道，策，驅(qū)使 ； 執(zhí)策而臨之，策，馬鞭

在現(xiàn)代文中則多表現(xiàn)為語(yǔ)境義，這些，都應(yīng)根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境即句子本身去推斷它的意思，也就是詞不離句。如：“見教”一詞的本意是客套話，指教（我）的意思。它在不同的語(yǔ)言環(huán)境中則表現(xiàn)為不同的意義。在《范進(jìn)中舉》一文中，范進(jìn)中舉前面對(duì)胡屠戶的“教導(dǎo)”，稱“岳父見教的是”。

至于某個(gè)詞在句中的表達(dá)作用，更要根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境去理解，而不能離開句子作單獨(dú)解釋。

3、句不離段。也就是說(shuō)，對(duì)句子的分析理解不能離開具體的語(yǔ)段，不能離開具體的語(yǔ)言環(huán)境。如果離開具體的語(yǔ)段，離開具體的語(yǔ)言環(huán)境，許多句子只能狹隘的理解甚至于不知所云。只有結(jié)合具體的語(yǔ)段和語(yǔ)言環(huán)境，才會(huì)知道這句話在全文中占著什么樣的位置。

4、段不離文。段落是文章的有機(jī)組成部分，體現(xiàn)了作者的寫作思路。因此，對(duì)語(yǔ)段的閱讀理解不能離開文章的主要意思，不能偏離文章的中心。否則，對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容或作用的理解就會(huì)發(fā)生偏差。編輯本段概括方式

1．概述式

開頭用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹事物的概況，給人以總體形象。如《故宮博物院》是這樣開頭的：

在北京的中心，有一座城中之城，這就是紫禁城。現(xiàn)在人們叫它故宮，也叫故宮博物院。紫禁城是明清兩代的皇宮。是中國(guó)現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群，有五百多年了。

開頭介紹了故宮博物院的地理位置、名稱、性質(zhì)和年代。通過概述的介紹，我們可以大致了解故宮博物院的概況。

2．描寫式

開頭描寫事物的特征或狀態(tài)，讓讀者有一個(gè)直觀的總體認(rèn)識(shí)。如《中國(guó)石拱橋》開頭是這樣描述的：

石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。古代神話里說(shuō)，雨后彩虹是“人間天上的橋”，通過彩虹就能上天。中國(guó)的詩(shī)人把拱橋比作虹，說(shuō)拱橋是“臥虹”“飛虹”把水上拱橋形容為“長(zhǎng)虹臥波”。

開頭描述石拱橋的重要部位“橋洞”的狀態(tài)特征，然后用神話傳說(shuō)和詩(shī)人對(duì)石拱橋的描述補(bǔ)充說(shuō)明這一特征。

3．設(shè)問式

開頭設(shè)問，能激發(fā)讀者的閱讀興趣并有急切了解事物或事理的心態(tài)。如《花兒為什么這樣紅》的第一段。由描述紅花的鮮艷和美麗，自然提出“花兒為什么這樣紅”的問題，讓人們隨作者的具體解說(shuō)了解其原因，探尋其知識(shí)。

4．定義式

開始對(duì)事物下定義，提示事物內(nèi)涵（本質(zhì)特征）和外延（包含的范圍），讓人了解事物的本質(zhì)。如《統(tǒng)籌方法》開篇是這樣定義事物的：“統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法，它的實(shí)用范圍極其廣泛。” 編輯本段結(jié)構(gòu)思路

1．按說(shuō)明對(duì)象的自身?xiàng)l理性來(lái)安排結(jié)構(gòu)

任何事物都有自身的條理規(guī)律，把握了這種規(guī)律并據(jù)此安排結(jié)構(gòu)，能使說(shuō)明的內(nèi)容井然有序，條理清楚。一般來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的事物，它的條理性表現(xiàn)在時(shí)序上，不同時(shí)間有不同的形態(tài)，說(shuō)明時(shí)可按時(shí)間順序安排結(jié)構(gòu)。如《從甲骨文到縮微圖書》，就是按時(shí)間順序安排結(jié)構(gòu)的，先寫文字產(chǎn)生和出現(xiàn)書籍的雛形，再寫正式的書籍，最后寫現(xiàn)代的書籍，從而說(shuō)明了書籍演變發(fā)展的過程。

處于靜止?fàn)顟B(tài)的事物，如建筑群、名勝古跡、物品等，常常從空間位置上體現(xiàn)它的條理形。說(shuō)明這類事物，宜按空間順序，先表后里、先外后內(nèi)進(jìn)行說(shuō)明。如《故宮博物院》說(shuō)明一個(gè)古代建筑群，這個(gè)建筑群處在一定的空間方位上，排列有序，內(nèi)部建筑有主有次。文章按照空間位置，先寫外部城門，后寫城內(nèi)建筑，寫內(nèi)時(shí)先寫主，后寫次。整篇文章層次井然有序。

2．按人們對(duì)說(shuō)明對(duì)象的認(rèn)識(shí)規(guī)律安排結(jié)構(gòu)

對(duì)讀者陌生以及讀者難以理解的說(shuō)明對(duì)象，說(shuō)明時(shí)常常由具體到抽象，由表面現(xiàn)象到內(nèi)在事理。由個(gè)別推及一般。在具體說(shuō)明中，宜先寫狀態(tài)，后寫功用或成因，最后揭示性質(zhì)特征。如《死海不死》是一篇事理性說(shuō)明文，具體說(shuō)明部分先說(shuō)一種現(xiàn)象：傳說(shuō)約兩千年前，羅馬統(tǒng)帥狄杜把俘虜?shù)呐`投在死海里，但奴隸卻安然無(wú)恙。然后解釋原因，這是因?yàn)樗篮：Ｋ南潭群芨摺＝又M(jìn)一步解說(shuō)死海的成因，說(shuō)明時(shí)先敘事，后說(shuō)它是自然界變化的結(jié)果。這樣說(shuō)明，讀者易于理解。

對(duì)讀者并不陌生的事物或事理，說(shuō)明時(shí)可先說(shuō)一般，再敘說(shuō)個(gè)別現(xiàn)象。這種寫法宜先寫性質(zhì)特征，后寫狀態(tài)，人們可先獲得事物或事理的總體認(rèn)識(shí)，然后具體理解。如《蘇州園林》，一般讀者都知園林這一事物，但蘇州園林與其他園林有所不同，因此，寫作時(shí)宜先說(shuō)出它與其它園林不同的性質(zhì)特征，然后具體說(shuō)它的形態(tài)。這種結(jié)構(gòu)安排有利于讀者盡快地認(rèn)識(shí)事物。

說(shuō)明文的結(jié)尾一般是自然結(jié)束，說(shuō)明清楚了，文章就結(jié)束了。有的說(shuō)明文最后再次歸結(jié)特征，有利于讀者區(qū)別事物。如《故宮博物院》最后寫道：“站在景山的高處望故宮，重重殿宇，層層樓閣，道道宮墻，錯(cuò)綜相連，而井然有序。這樣宏偉的建筑群，這樣和諧統(tǒng)一的布局，令人不能不驚嘆。”結(jié)尾直接點(diǎn)出了故宮建筑群的特征：宏偉、和諧、統(tǒng)一。有的說(shuō)明文，結(jié)尾作一些補(bǔ)充性的說(shuō)明，或開拓讀者的視野，或增強(qiáng)說(shuō)明的準(zhǔn)確、嚴(yán)密程度。如《看云識(shí)天氣》結(jié)尾是這樣寫的：“在某些情況下，看云識(shí)天氣往往要受到限制，因而，還是要依靠天氣預(yù)報(bào)。”這一補(bǔ)充，比較全面地說(shuō)明了“看云識(shí)天氣”的作用，增強(qiáng)了說(shuō)明的科學(xué)性。

[思路分析]

事理說(shuō)明文是闡明抽象事理的。這種說(shuō)明文主要是說(shuō)明事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或事物之間內(nèi)在聯(lián)系一類問題棗事物的起因、功用、關(guān)系等等進(jìn)行解說(shuō)。

下面給出事理說(shuō)明文的寫作提示

[解題過程]

寫好事理說(shuō)明文應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。

1.審題──弄清說(shuō)明對(duì)象。

弄清說(shuō)明對(duì)象，首先要弄清是寫事物說(shuō)明文還是事理說(shuō)明文。弄清說(shuō)明對(duì)象可以從審題入手。如《食物從何處來(lái)》，它的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是“食物從何處來(lái)”。文章要說(shuō)明的是食物“從何處來(lái)”，即要說(shuō)明食物是怎么樣來(lái)的。《雄偉的人民大會(huì)堂》，“雄偉”是個(gè)修飾語(yǔ)，指出說(shuō)明對(duì)象的特征，“人民大會(huì)堂”是說(shuō)明對(duì)象。由此可以判斷出《食物從何處來(lái)》是事理說(shuō)明文，《雄偉的人民大會(huì)堂》是事物說(shuō)明文。

弄清說(shuō)明對(duì)象之后，就要就題立意──確定中心思想。確定中心思想時(shí)，要注意以下三點(diǎn)。首先是正確。也就是說(shuō)，我們解說(shuō)的事物的本質(zhì)及規(guī)律性要有科學(xué)的根據(jù)，經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。其次是深刻。深刻是指說(shuō)明事物要透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)，反映事物內(nèi)部的規(guī)律性。要使讀者不僅了解事物“是這樣的”，而且要明白“為什么是這樣的”。第三是集中。所謂集中就是重點(diǎn)突出，中心明確。我們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是多方面的，感性材料是豐富的，但在確定中心時(shí)不能沒有重點(diǎn)，沒有中心，不能企圖在一篇文章里面面都說(shuō)到。如果面面都講得不深不透，反而會(huì)把中心思想給湮沒了。

2.注意說(shuō)明順序──邏輯順序。

按事物內(nèi)在聯(lián)系安排材料，進(jìn)行說(shuō)明，可以用邏輯順序。事理說(shuō)明文是闡述事理的，用邏輯順序便于說(shuō)明得清楚明白。我們所學(xué)課文《向沙漠進(jìn)軍》就是用了由因及果的說(shuō)明順序。闡述比較抽象的自然科學(xué)原理，一般要由具體到抽象，由事物的表象分析到事物的本質(zhì)，這樣一種邏輯順序來(lái)說(shuō)明。因?yàn)檫@符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。比如《花兒為什么這樣紅》一文，開頭先介紹“花朵的紅色是熱情的色彩??”然后由紅花的表象分析到“為什么這樣紅”的本質(zhì)。同學(xué)們?cè)趯懽鲿r(shí)，究竟使用哪種說(shuō)明順序，主要是根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的自身規(guī)律和人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律來(lái)確定，沒有固定的格式。編輯本段考試相關(guān) 考題剖析

在中考現(xiàn)代文閱讀測(cè)試中，說(shuō)明文是重要的組成部分。從各地中考試卷來(lái)看，說(shuō)明文閱讀測(cè)試的考點(diǎn)有：1．認(rèn)識(shí)并把握說(shuō)明的對(duì)象，概括其特征；2．辨別與判定說(shuō)明的順序；3．分析說(shuō)明的方法，理解其在文中的作用；4．品析說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性；5．整體理解說(shuō)明的內(nèi)容，正確篩選和提煉文中的信息；6．閱讀圖形，辯識(shí)表格，解說(shuō)表格，或者根據(jù)文章內(nèi)容設(shè)計(jì)表格；7．從結(jié)構(gòu)上分析文中段落、句子的作用；8．聯(lián)系文章與生活實(shí)踐談自己的感悟、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造、發(fā)明。

做好說(shuō)明文的閱讀，首先要掌握說(shuō)明文閱讀的相關(guān)常識(shí)，如說(shuō)明文的類型（事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文），常見的說(shuō)明順序（空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序），九種常見的說(shuō)明方法（舉例子、列數(shù)字、打比方、分類別、作比較、下定義、作詮釋、摹狀貌、列圖表），說(shuō)明文中句子在結(jié)構(gòu)上的作用（總起、分說(shuō)、總結(jié)、過渡、照應(yīng)等），說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)（前提是準(zhǔn)確，有平實(shí)和生動(dòng)兩種基本風(fēng)格）等。其次要從整體著眼，準(zhǔn)確地抓住文段的中心句、關(guān)鍵句，了解中心句與支撐句的關(guān)系，探尋文段的組合規(guī)律，概括文段內(nèi)容。最后還要結(jié)合文段內(nèi)容，運(yùn)用聯(lián)想、想像、推理、印證等方法進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)。

說(shuō)明文主要考查考生從文中準(zhǔn)確獲取信息的能力，設(shè)題主要圍繞準(zhǔn)確認(rèn)讀、準(zhǔn)確理解、準(zhǔn)確篩選來(lái)考慮。

考題常設(shè)置干擾性因素：（1)增減擴(kuò)縮，就是對(duì)原文的句子加以改動(dòng)，通過增加某些字或減少某些詞語(yǔ)的辦法，擴(kuò)大或縮小說(shuō)明范圍。（2)魚目混珠，就是用似是而非的詞語(yǔ)或句子來(lái)替代正確的，造成歧意。（3)顛三倒四，是指設(shè)置選項(xiàng)時(shí)，有意將原文的句子關(guān)系打亂，造成理解的難度，如顛倒因果關(guān)系，攪亂先后次序。（4)無(wú)中生有，就是利用考生的思維慣性，誘考生用想當(dāng)然代替清醒的理性思考。

解題的程序，有句順口溜：“先讀原文通大意，再讀題干做標(biāo)記，找出范圍對(duì)應(yīng)句，比較選項(xiàng)看差異。”

先讀原文，完成3個(gè)任務(wù)：（1)了解文章大意，即說(shuō)明的對(duì)象，各段之間的聯(lián)系，作者的見解及相關(guān)材料。（2)給段落標(biāo)上序號(hào)。（3)給重要句子和關(guān)鍵詞語(yǔ)做上記號(hào)。

其次，讀題干很重要，要給重要詞語(yǔ)做上標(biāo)記。如1999年卷第1題，可做如下標(biāo)記：“本文第一自然段提出了一種假說(shuō)，對(duì)這種假說(shuō)理解不正確的一項(xiàng)是”3標(biāo)記。第一處是命題點(diǎn)所在的位置，第二處是試題考查的內(nèi)容，第三處是選擇答案的標(biāo)準(zhǔn)。

第三，找出答題的范圍和對(duì)應(yīng)句是答題的實(shí)質(zhì)性階段。一般來(lái)說(shuō)，答案的檢索區(qū)間應(yīng)在命題點(diǎn)的附近，如第1題答案在第1段或第2段。找對(duì)應(yīng)句更重要了，可以說(shuō)找到了對(duì)應(yīng)的句子，就基本上找到了答案。比較選項(xiàng)找出差異是最后一步，即完成答題。如第1題B項(xiàng)說(shuō)：“比起人類來(lái)，冬眠的哺乳動(dòng)物在更寬的范圍里發(fā)生了變化。”漏了“調(diào)節(jié)性”幾個(gè)字，與文章原意不合。

說(shuō)明文閱讀題都是單項(xiàng)選擇題，選擇正確選項(xiàng)方法有三：直選法、排除法、類推法。

直選法，即直接選出正確答案。這種方法適用于一目了然的題目，有的答案自己一下子能夠確定。也適用于“選非題”，如選出“不正確的一項(xiàng)”、“不符合文意的一項(xiàng)”。

排除法，可適用于一切類型的選擇題。它通過排除不合題目要求的選項(xiàng)，將正確的答案顯露出來(lái)，提高答案準(zhǔn)確性。用排除法要找準(zhǔn)“第一知識(shí)點(diǎn)”，即首先要排除的選項(xiàng)被排除的依據(jù)，須具備2個(gè)特征：一是判斷得最準(zhǔn)確，二是最有價(jià)值，確定這個(gè)知識(shí)點(diǎn)后可排除較多的選項(xiàng)。

類推法，適用于部分選擇題。根據(jù)合理推斷，迅速排除某些選項(xiàng)，或根據(jù)已知情況推斷未知情況，迅速確定答案。