作文學習

素材篇

第一部分

世界

中國

新時代（唱贊歌、談信仰）

一、新時代

2—5

二、青年精神

品質

使命

擔當（國家

社會

青年）

6—7

三、**

文化本源

**——看清去路

7—10

四、中國之治

10—11

第一部分

世界

中國

新時代（唱贊歌、談信仰）

總綱領；承接古人，以當下為核心，中國特色

一、新時代

1、標題

以大國之泱泱，添天下之風光

新世紀·新夢想·新中國

握嶄新機遇，擔永恒使命

2、開頭

（1）1949年，偉大領袖毛主席在天安門域樓上莊嚴宣告：“中國人民從此站起來了！”這句話如黃鐘大呂，響徹蒼穹，震驚全球。我們被列強欺負凌辱的歷史已經成了永遠的過去，歷經改革開放40年的偉大征程，我們這個古老的東方國度已經是片人民安居樂業、發展日新月異的幸福熱土。我們作為00后，肩負著給國家錦上添花的重任，我們應該大聲地發出屬于自己的“中國聲音”：“這是屬于我們的新時代！”

（2）回望改革開放40年中國一步步走在逐漸強大的復興之路上，實現改革開放，中國以更加積極的姿態擁抱世界；加入世界貿易組織，中國貿易與全球互聯互通，一個不能投入的人是一個落伍者，一個無所堅守的人是一個隨波逐流者。前者令人同情，后者令人鄙視。也許有人兩者兼顧，成為一個高瞻遠矚的弄潮兒，那當然就是令人欽佩的了。

（3）這是一個屬于你我的時代，一個來日可期的時代。

3、中間（成就）

（1）科技是國之利器，國家賴之以強，企業賴之以贏，人民生活賴之以好。

探月工程—首次探測月球背面

2018年，中國探月工程將實現新突破。嫦娥四號肩負人類探索未知領域的重要使命，突破一系列極具挑戰的高新技術實現國際領先。實施兩次發射任務，實現國際上首次在月球背面軟著陸并巡視勘察，譜寫月球探測歷史新篇章。

(北斗衛星—密集發射全球組網)

2018年底前，將發射10多顆北斗三號組網衛星，建成基本系統，覆蓋“一帶一路”建設參與國；到2020年，將發射30多顆衛星，向全球提供服務。我國自主研制和建設的北斗衛星導航系統也進入發展新階段：系統性能、衛星壽命、服務精度大為提升，提供服務的地區范圍更廣，進一步向全球衛星導航系統的角色靠近。

（2）綜合成績列舉：

我感謝，我成長在新世紀的中國?；赝母镩_放四十年，中國一步步走在逐漸強大的復興之路上。實行改革開放，中國以更積極的姿態擁抱世界：加入世界貿易組織，中國貿易與全球互聯互通；成功舉辦北京奧運會，讓無數中華幾女為之自豪。再看今朝，“一帶一路”如雙翼扶搖，“千年計劃”正拔地而起，京律冀一體化入推進，長江經濟帶橫貫東西，粵港澳大灣區畫出大圓…更不用說超級稻、超級計算機、超高速軌道交通……每一項都在改變我們的時代，我們的時代正以更大的驚喜給予我們更多的獲得感

（3）中國人的奮斗精神：

我愿意擔負起新時代的使命，迎接挑戰，抓住新時代的機遇，為新時代的繁榮盡綿薄之力。習主席“實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想”的話語還回蕩在耳邊，激勵著我、我們、千千萬萬青年去為為時代奮斗，為國家貢獻，為民族勇敢前行。前輩的使命感和奮斗精神已為我們垂范。南仁東，歷經二十余載青絲熬成白發，終換來中國天眼的落成；孫家棟，少年勤學，青年擔綱，讓導彈、衛星、嫦娥、北斗滿天星斗璀璨；李萬君勤勤懇懇一絲不茍用自己的汗水填補中國高鐵焊接技術的空白，我輩亦該有“我以我血薦軒轅”的志向，接力前人，鼓舞后世。

（4）國粹古風重揚，科技之力崛起，和平如接天云濤，浮現四海。

A文化成績：

2035啟新紀，你我共進文化新時代。2035年，國粹古風可能登上了時代的光明臺：京劇、昆曲如百花齊放；古箏、揚琴如遍地生蓮。其實在2018年，文化繁榮已經初顯：文化綜藝《經典詠流傳》中國詩詞大會》令無數國民重拾書本，沉浸其中；唐裝，漢服逐漸成為時尚潮流；民間工藝日漸受人喜愛。這些，皆是文化新時代興起的象征。它們如同星火，點燃了整個華夏的激情。

文化，是一國之魂，是一民族之魂。而文化廣泛傳播的背后，是科技新時代強大的支持。

B科技成就

2035啟新紀，你我共進科技新時代。2035年，科技發達，與一切完美融合。人工智能走進千家萬戶，為人類服務；機械臂在流水線上急速而精準地操作著，生產出一件又一件產品?？萍贾ι钊敫鱾€角落，用它那獨特的新時代之濤，拍打著九州大地。時光回溯,2017年，機器人索菲亞獲得沙特阿拉伯公民身份；百度總裁李彥宏親自體驗無人駕駛汽車，完成了“九曲十八彎”的高難度動作。這些，皆見證了科技新時代的新面貌，見證了這黃金時代的鋒芒。

科技強，則國強。中國科技新時代洪波涌起，則華夏黃金時代霞光萬丈。中國，自古以來便愛好和平，為世界和平做出了不可磨滅的貢獻。

C外交成就

2035啟新紀，你我共進和平發展新時代。2017至2018的歷史畫卷徐徐展開朝核會議斡旋；巴黎氣候大會多方調停；荷蘭53國核峰會中國率先表態，彰顯大國擔當。而在2035年中國將率先完成減排任務，為環保做出貢獻。

（5）過去，現在，未來

請銘記過去。2008年、2022年的北京奧運會,2013年的“天宮一號”首次太空授課，“精準扶貧”的推動…這些離你們已很遠的輝煌，是無數前輩夜以繼日地辛勤付出鑄就的。多難興邦，汶川大地震悲痛背后的家國大愛，映秀人民跌倒后奮起的不屈精神，都是生長在陽光下的你們所擁有的精神財富。無論歡笑與淚水，你們都要銘記這個偉大時代沉痛卻輝煌的過去。

請把握當下?！靶轮袊辈辉趯^往的歌功頌德中，不在對未來的隨意暢想中，而在當下的實千中。新時代的你們的夢想肯定和當初的我們大不相同，但作為一個“過來人”，我可以負責任地告訴你們，無論擁有多么宏大的理想，只要你們緊跟時代步伐，付出全部努力，把握當下，你們的夢想就會發光，人生也會隨之熠熠生輝。

請展望未來。展望未來，不是進行天馬行空的幻想，而是追求立足于現實的夢想。如今的“電動汽車”“量子通信”，在二十年前，只是工程師們暢想的藍圖。那時的他們根據所學知識，懷揣對美好生活的希望構建了未來的圖景，并為之奮斗，終于創造出了他們的“未來”，我們的現在。所以，請把夢想畫入未來的藍圖，用知識與汗水展望未來吧。

4、結尾

（1）“千里之行，始于足下”，讓我們多一分沉淀，立下雄心壯志，將自己的青春熱血化為無窮的前進動力，在嶄新的時代發出響亮的中國聲音，勿忘初心，攜手同行，為自己代言，向著美好的中華未來日夜兼程，奮斗不息！

（2）我愿意擔負起新時代的使命，迎接挑戰，抓住新時代的機遇，為新時代的繁榮盡綿薄之力。

（3）銘記職責和使命，銘記歷史的艱辛和榮耀，帶頭我們的接力棒，更加堅定勇敢地走下去。

（4）林清玄說?“兩袖一揮，清風明月;仰天一笑，快意平生;布履一雙，山河踏遍;心有明珠，山河明媚！”

（5）林清玄先生所說“心有明珠，山和明媚”，新時代的青年仍應有一顆為民族、為國家奮斗的赤子之心，仍能為中華民族的進一步強大努力，仍能在新的時代里保持初心，砥礪前行。

周國平先生曾言：“無所投入可悲，無所堅守可嘆，二者兼有，則或可成為時代的弄潮兒。”陶淵明曾說：“悟已往之不諫,知來者之可追。”讓我們共同努力，共同勉勵，共同盼望那黃金時代，讓它更加奪目，煥發出獨屬于它的萬丈神光。

（6）2035年，是文化新時代、科技新時代與和平新時代所共同構成的黃金時代。這是一個屬于你我的時代，一個來日可期的時代。前人言：“悟已往之不諫，知來者之可追?！弊屛覀児餐?，其同勉勵，共同盼望那黃金時代，讓它更加奪目，煥發出獨屬于它的萬丈神光。

成就發展類文章：

握緊時代的韁繩

…..一臺臺推土機正在向我們駛來。

時代的駿馬正向未來奔去。

（新穎）

從站起、挺直脊梁到屹立世界民族之林，中國已走過洋洋70春秋；緊握繩韁，砥礪前行，屬于未來的駿馬呼嘯而過，倏忽千里。從改革開放到家家小康，從小米加步槍到新型萬噸驅逐艦，從舊思想到開放的舞臺，中國速度體現在生活里，落實在行動中，更見證在萬水千山的中國道路上。

…）常聽老人談起“支邊”的崢嶸歲月，從覆滿黃沙的北疆到故鄉武漢，要坐上三天兩夜的綠皮火車，中途還要換乘。路途顛簸，故鄉尤遙，艱辛與鄉情混凝成臉上汗滴，打在冰冷斑駁的鐵皮車廂上。如今，“和諧號”“復興號”火車已是再尋常不過，舒適敞亮的高鐵車廂，以高達350公里的時速飛馳，早已勝過“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。越來越多的人走入異鄉，“中國速度”帶來的不僅是經濟上的握韁而馳，更是跨越冰冷鐵軌上的鄉情鄉味。（交通）

國家緊握有形的韁繩，對經濟實行“一手扶犁，一手揮鞭”的管制。國民生產總值躍入世界前列，巨型經濟體的飛速發展令外國人瞠目?！岸灸谭邸薄岸敬竺住钡姆簽E已被食藥監部門嚴肅整頓。而民間經濟也同樣有一根無形的韁繩。無數新興經濟體相互竟爭，大浪淘沙，共享經濟脫穎而出，街頭亮麗的共享單車，已是共享經濟奔向未來的標志。（經濟）

時代的推土機正有序前進，無論土地是多么坎坷，多么貧瘠，總有領導者在前握韁，總有勞動人民在后跟隨。時光昭昭，飛韁迢迢，“落后就要挨打”的歷史教訓會被銘記，未來在向我們招手，腳步卻不再彷徨，脫下桎梏，卸下枷鎖，最好的未來由我們創造。

同時，這樣的心馳神往，這樣的刻不容緩，這樣的一觸即發，我們同樣要銘記歷史，因為沒有歷史的未來是一匹野馬。在莎士比亞、湯顯祖逝世40周年之際，撫州市相關部門涉及違規挖掘湯顯祖墓，并想借此打造文化旅游新產業。打造文化旅游品牌并沒有錯，但掘墓三尺，一座座高樓在轟鳴聲中倒下，打著研究文人墓葬的幌子一次又一次揭開炮經滄桑的陳痂，不僅使尊重歷史、景仰歷史的后人失望，更是對歷史名人的褻瀆。一味追求快速發展經濟，卻丟失了原本的根，飛韁而馳的前路上，別讓過去的磚石留下累累的傷疤。（文化）

緊握韁繩，奔出中國速度，我們不僅要追求前路的錦繡繁花，同時不要讓身后的飛揚塵土掩蓋來時的路。萬水千山中國路，風馳電掣國風揚。

二、青年精神

品質

使命

擔當（國家

社會

青年）

1、標題

我們，與新時代同行

青春夢揚，圓夢中華

粗糲能甘，紛華不染

無問西東，只問使命

追夢路上，揚帆起航

立意：①水則載舟，水則覆舟。(《荀子·王制》)

人本，為民

②見賢思齊焉，見不賢而內自省也。(《論語》)

榜樣

自省

③功崇惟志，業廣惟勤。(《尚書》)

立志

勤勉

④才者，德之資也；德者，才之帥也。(《資治通鑒》)

德與才

⑤千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。(鄭燮)

信念

初心

⑥蓋有非常之功，必待非常之人。(《漢書》)

人才

新時代人才標準；如何成為棟梁

2、開頭

3、中間（青年做法）

（1）艱苦奮斗

曾經記得孟子說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，俄其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能!”（引經據典）要想承擔起未來建設和保衛祖國的重任，我們就要自覺接受來自學習和生活各方面的考驗，風雨兼程，任有艱難險阻都無法阻擋我們奔向美好生活的腳步。（論點）

或（從小到大，經常聽到有人說：“現在的孩子太脆弱了，說他:幾句就不樂意，遇到挫折就退縮。”似乎對我們主宰國家的未來信心不足，但我想“艱難困苦，玉汝于成”，我們深深懂得“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢”，為了國家的富強，民族的振興，時刻銘記“為中華之崛起而讀書”。我們身處偉大的時代，只有不斷錘煉自我，才能跟上時代的步伐，真正成為國家未來的主人。

“我就想留在這里，這里的胡楊需要我。”81歲的蒙古族牧民班都老人不舍不棄，如胡楊般深深扎根在大漠，經過40多年的努力將荒變成了綠洲。

我們新一代青少年做任何事情都要學會執著堅守，任何時候都不能輕言放棄，只有這樣才能駕駛事業的巨輪不懼狂風驟雨，劈波斬浪，一路駛向光明的彼岸，而且我們還可站在船頭，迎著冉冉升起的朝陽再一次自剩地宣告：“這是屬于我們的新時代！”

（2）志向

古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。

《禮記》

（3）自省、律己

輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

李邦獻《省心雜言》

（4）責任使命

每一個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。

林肯

4、結尾

示例：創新性格局

少年強，則國強

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

常言道，少壯不努力，老大徒傷悲。時間如天空晚霞里掠過的一只飛鳥，我們眼睜睜看著它擁挾光彩而去不再復返；亦如青年的我們在人生長路上狂奔而去。有時我們不知方向，不知去路，不知未來是何種經歷或美好……

但無懼。少年心性坦蕩而勵志，博學而不棄，樹千丈精神高塔，奏人間慷慨之歌！

功崇惟志，業廣惟勤。青年立志，不負韶華。

張載曾道：“立志為天下，則兼濟天下?！薄读凶印分杏涊d：“凡學之不勤，必其志之尚未篤也。”十二三歲的周恩來，以一腔熱血呼喊“為中華之崛起而讀書”，前人尚且立志，今人何不學也?再看蒲松齡草亭問路，筆耕不輟，夜以繼日，終成《聊齋志異》的輝煌；梅蘭芳養鴿練眼，數十年堅持不懈終于名噪一時；史蒂芬·霍金忍痛進修，承受身體上千萬分的痛苦，得《時間簡史》永垂不朽。

這樣的勤奮是一種立志后的篤行。不是沽名釣譽的貪慕虛榮，而是明晰內心的腳踏實地。他們剝除了所有與“志”無關的煩瑣，他們逃離了全部與“向”無關的思維怪圈，目的是渴求一個不負自己的結果、一份光輝燦爛的人生答卷。這樣的赤誠真心，古今中外，概莫能外。

千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。少年堅毅，**

猶記得在那深幽奇景前止步的王安石嘆曰：“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！碧热魶]有堅定不移的抱負，越王勾踐如何能臥薪嘗膽終取勝?倘若沒有矢志不渝的目標，愚公如何能感天動地移走大山?倘若沒有勿忘在莒的夢想，袁隆平如何能研發出雜交水稻?倘若沒有一如既往的理念，居里夫人如何能在上萬噸瀝青中提取出鐳?

這樣的堅毅是不為外界喧囂所動搖的孤勇，更是不因荊棘而退卻的用心至臻。如今的社會早已不乏如此可愛的人們，無論是用愛心灌注的麻風病山莊，還是義無反顧支教山村的青年志愿者，更遑論那些秉承中國精神行走拼搏于各領域一線的人才。大家以最真摯的希望描摹出志向的輪廓，篤定夯實每一步路。**，方得始終，每個人燃起了奮不顧身的斗志，民族凝聚起精魂，國家重擁脊梁！

蓋有非常之功，必待非常之人。中華民族正走在偉大復興的道路上。這一段新的長征路，中國青年不能缺席。這是歷史交給中國青年的神圣責任。唯有志存高遠，堅持不渝，才能成就自我，復興國家！

三、**

文化本源

**——看清去路：

文化自信；文化軟實力

三類回歸初心：

社會中忙碌的人，追名逐利，功利思想（車奴、房奴、錢、索要錦旗）

中國共產黨人，廣大人民，為了復興偉業**不忘來路（科學家、領導人、奮斗者）

不忘記歷史、文化，不崇洋媚外，堅守文化自信

1、標題

不忘來路，方有歸處

2、開頭

（1）一個不記得來路的民族，是沒有出路的民族?！?**

（2）沒有歷史的未來是一匹脫韁的野馬。

——于堅

3、中間

（1）許多留學國外的杰出人才，**，學成之后，回到祖國的懷抱，報效偉大的祖國。中國近代史上的革命正是**的最好例子。洋務派為了“自強”“求富”，掀起了“師夷長技以制夷”的運動。失敗后，維新派發動百日維新，學習西方君主立憲制。辛亥革命推翻清朝統治，新文化運動否定了舊文化…他們的初心就是使中國富強起來，免于淪為殖民地的命運。

（2）社會反例：一味地追求利益：

反觀現代社會，“房奴”“車奴”們將賺錢買房買車作為生活中幾乎唯一的追求。為此他們不辭辛苦，選擇工作與事業時以工資為唯一標準，為了收入可全然不顧工作壓力，看似生

活充滿動力，積極向上，可我們卻很少能在他們的臉上見到笑容，這是為何?自然是他們迷失于社會，丟失了本心。

固然，兩手拎著購物袋，坐入超級跑車，每天往返于商場與豪宅間的奢華生活會令許多人感到生活幸福，但絕非所有人都會如此。更多人只是對于如是光鮮生活感到好奇，并因

為對自己缺乏認識與思考而將這種新奇感誤當作堅持本心時的幸福、快樂，于是在功利主義與拜金主義的歧路上漸行漸遠。

為了不走上錯誤的道路，在忙碌于不快樂的循環中越陷越深，為了追求舒適幸福的快樂幸福，我們需要回歸本心。

4、結尾

（1）第二類回歸

**，方得始終。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。

***

（2）少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。

楊絳

（3）第一類回歸：不追名逐利、功利思維

認清自己因好奇心驅使而懂得的功利生活的前景如何，甚至為此打拼、一度體驗時，如是便能徹底地排除心中的一個錯誤選項，離認清本心更近一步。而若能做到認清本心，回歸本心又怎會是難事？

回歸本心，果一種看淡了功利、為自己而活的生活態度。我們并不反對為了滿足生活物質的需要或滿足好奇心而追求物質上光鮮的生活，但無論生活狀態如何，務必應做好自己的本職工作，堅持本心而活。而只有這樣，才能不使自己的生活為外物所奴役，才能專心于感受生活的快樂。

（4）第三類回歸

記錄聲音，留存物件都是為了記住自己的來路，民族的來路，國家的來路。若是連來路都不知，和水面上的浮萍又有何區別?隨水流動，到哪兒算哪兒，無根無源。人非浮萍，當自主沉浮，唯有不忘來路，知沉浮，明原委，方有歸處。

范例：第三類（一般）

不忘來路，方有歸處

于堅曾深刻反思道，“是歷史創造了未來，而不是未來自己創造了未來。沒有歷史的未來是一匹脫韁的野馬，任何力量都無法駕取。”當今社會在高速發展之時，人們時常會忘記歷史，忘了自己的來路。這時候，總有人挺起脊梁，做一個“敲鐘人”。其實，用聲音、物件打撈記憶，回顧歷史是一種尊重歷史，繼往開來的智者行為。

（開頭：名言+現象+評論+立論）

歷史是我們共有的來路，無論個人、群體、民族，還是國家，唯有溫故而知新，繼往而開來，憶昔才能走向明天。尤其應該牢記的是來路的坎坷和教訓。否則，我們都將成為無根

無源之人，將會如脫韁野馬一般不知歸處。

生活中也不乏不忘歷史之人。比如，崔永元就是一位“敲鐘人”。他帶著他的團隊整理了與抗戰有關的素材，總計400多個人，制作出《我的抗戰》。涵蓋了百團大戰、平型關戰役等22個重大戰役。在短短14年時間內,4000多位受訪者,5000人次采訪，無論是對中國還是對世界而言，都是無價之寶。他散盡自己的所有家產做這項口述歷史的工作。在接受記者采訪時崔永元給予回應：“口述歷史不是一樁買賣，而是給民族留一個口述歷史的記憶；它是一項慈善工程，這事不能用金錢來論英雄。”崔永元的做法不是為了功名而是為了讓我們牢記自己的來路，記住過去的教訓和坎坷，只有這樣才能讓將來的發展有歸處。

如今拍攝紀錄片，開設紀念館又何嘗不是為了記錄歷史呢?比如說，金鐵木拍的大型史詩紀錄片《大明宮》，以中日考古隊半個世紀以來在大明宮遺跡上的不懈研究為基礎，從浩如煙海的史料及文物中探尋蛛絲馬跡；更不惜斥巨資以數碼技術還原這座絕世宮殿曾經的豐姿與豪情。為的是什么?為的是讓人們更加了解過去歷史的昌盛，不忘當初的物質和文化的繁華。

而如今社會上出現了不少支持歷史虛無主義的人。歷史虛無主義即認為隨機和個體才決定了大多數的歷史走向。個人的能力比組織并依賴于大多數人的理論框架更能影響歷史，甚至是決定歷史走向的主因。簡單來說就是，歷史和以后的發展沒有關系。歷史也是隨機發生過的。***曾說過；“不能因為他們偉大就把他們當神那樣頂禮膜拜，不容用為他們有失誤和錯誤；也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭。”歷史是用來記憶和思考的，而不是用來遺忘的。即使是痛苦的坎坷的，也要牢記在心。不然就會迷失了自己的道路。

更有甚者，惡搞魯迅，制作游戲《魯迅群俠傳》，將祥林嫂等作為主角進行闖關游戲，官方在看到制作成品之后立即拒絕讓此游戲上線。惡搞歷史，又何嘗不是一種遺忘歷史不尊

重歷史的表現?

記錄聲音，留存物件都是為了記住自己的來路，民族的來路，國家的來路。若是連來路都不知，和水面上的浮萍又有何區別?隨水流動，到哪兒算哪兒，無根無源。人非浮萍，當自主沉浮，唯有不忘來路，知沉浮，明原委，方有歸處。

例文：第三類（以思想見長，而非大量舉例）

莫道桑榆晚

為霞尚滿天

績溪縣實驗小學十年的堅持，讓古老徽劇煥發新的生機，一曲戲腔穿越千年，在今天依然深厚，且耐人尋味！帶著克服重重困難的堅持與毅力，績溪縣實驗小學在點點成績中獲得希望與力量，“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，文化自信的理念讓傳統藝術跟上時代的腳步，繼續傳承發展！

千錘萬擊還堅韌，你可知那鍋火紅的鐵水，經過多少次敲打錘擊，才成為百折不彎的存在?忍受著一次次的錘擊，它自信終有一刻會強大到任何的錘擊都難再使自己變形。你可知

道一塊璞玉要經過多少次打磨與雕刻，才能成為一塊精美的器物?那塊平凡的玉石忍受著千百次鋒利刀尖的雕刻，它自信只要堅持下去，終有一天它能成為美麗而獨一無二的存在！

文化看似無形，卻也有著生命的光彩。誠然“一代又一代的藝術”，但新的藝術不是無根之木，必然是建立在傳承的基石上走向發展的金光大道。我們這些受民族文化涵養而成的后代，我們這些抹不掉文化基因的子孫，正應該擔負起傳承與發展的責任。中華文明的燈塔照耀世界數千年，只是在近代百余年有所暗淡，但不屈不撓、自信而高貴的仁人志士用堅持與犧牲為燈塔的光亮加油添柴。當年，西方嘲笑我們是“睡獅”，而當這雄獅覺醒之時，一聲怒吼，怎不會讓天地變色，魍魎匿跡，蛇蟲跪拜?從“站起來”到“富起來”再到“強起來”，東方的智慧開始再次為世界解決紛擾，指引方向，“潛龍”厚積的力量即將“飛龍在天”，龍的傳人當有這樣的自信。（文明演進的歷程）

文化自信也可以具體而微到我們自身?！安粸槲宥访?，折腰向鄉里小兒”，那是陶淵明人格的自信；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，這是李白品行的自信；“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，這是龔自珍道德的自信。

滴水穿石，我看到的是一顆顆微小水滴的自信，在一點點的累積中，能令堅硬的石塊也為之震動；愚公移山，我領悟到那一句“子子孫孫無窮匱也”背后的執著，在日日夜夜的努力之下令神靈為之贊嘆！做水滴，做愚公，抑或是那只行進不止的駱駝。真心和堅持定會將我們引去該去的地方！（中華文化的精神）

“自信人生二百年，會當擊流三千里?！碑斈惚谎矍暗睦щy折磨的精疲力竭之時，請別忘記生活不止眼前的茍且，再忍忍，再向前跨一步，你就更接近起你心中的詩和遠方！走在開滿鮮花的路上，興致盎然地與世界交手，自信著，堅持著，真心會帶著我們和民族奔向理想。

四、中國之治

西方世界近年亂象頻發,2016年以來尤甚，近期尤甚。美國政壇惡斗加劇，社會分裂加深；中東難民大規模涌入歐洲，攪亂幾乎所有歐洲國家政局；英國脫歐公投給世界經濟帶來持續不確定性；西方國家經歷的恐怖襲擊從未像今天這樣密集；債務危機、金融危機、福利危機、貿易大戰等使多數百姓實際生活水平長期停滯不前，甚至下降。

與此形成鮮明對照的是“中國之治”。短短數十年，中國以不同于西方的方式迅速崛起，給西方和整個世界帶來了震撼。特別是中共十八大以來，以習近平同志為核心黨中央運籌帷幄，治國理政呈現出全新格局，整個國家的政治定力牢國經濟實力、科技實力、國防實力、國際影響力邁上新臺階。中國智慧、中國經驗和中國理念正迅速走向世界，為解決全球治理難題提供一個又一個中國方案。

思想：

1、世界需要中國

2、中國之治彰顯中國魅力

3、中國之治充實民族自信（年輕人不崇洋媚外，留學生歸國）

4、中國之治成就復興之夢

中西對比：

西方

中國

時間

繁榮早15C-19C

較晚

振興方式

擴張與掠奪

天下大同的思想，和平崛起

結局

自食其果，不得長久

世人擁戴，合作共贏

1、標題

西方文明的黃昏

東方文明的黎明

2、開頭

（1）乾道變化，各正性命，保合太和，乃“利貞”。首出庶物，萬國咸寧?！吨芤住?/p>

（2）中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優勢、強大自我完善能力的先進制度?！?**

（3）15至19世紀，新航路開啟后，給當時陷入迷芒的西方帶來了崛起契機：來自美洲的黃金為西方資本主義發展帶來原始資本積累，來自非洲的黑奴給西方帶來充足勞動力，來自亞洲的市場則為西方生產技術的革新帶來動力。

但美洲的黃金是西方掠奪來的，非洲黑人是西方用廉價產品騙來或搶來的，而亞洲市場多為炮火轟出來的。可以說正是西方這種帶有強烈侵略性與擴張性的文明給亞非拉帶來長時間的動蕩與不安，也可以說亞非拉的犧牲換取了西方世界的強大與繁榮。

那么建立在其他民族血淚之上的文明是否會長盛不衰呢?這很難說，但它絕對不會讓西方一直太平下去，因為侵略性文明帶來的歷史遺留問題正使西方世界陣痛不已。

3、中間

（1）西方自食其果：

宗教極端分子的恐怖襲擊使西方應接不暇，中東的混亂不止為當地居民帶來痛苦，難民的涌入為西方帶來更多社會問題與道德的拷問。但這一切不過是源自于西方對石油的貪婪與控制商路的野心。而大航海時代下遺留下的黑奴后代至今仍為他們的人權而奮斗。種族歧視、槍殺黑人、黑人貧民窟離散著美國人民的心；示威游行層出不窮、社會動蕩不安。這是美國社會的陣痛，也是西方文明之殤。

西方文明如利劍來勢洶洶，勢不可擋，為其他文明帶來毀滅與傷害，它卻少了包容性與柔韌性。宗教之爭，種族歧視時期缺少包容性的外在體現；世界大戰，冷戰時期缺少柔韌性的外在表現。在全球化多極化的發展趨勢下，世界或許應該聽一聽東方的聲音，比如中國的聲音。

（2）中國思想

中華民族，自先秦起，就有“天下大同”的理想社會構想。儒家提倡“仁義”，以禮治國，以德服人；墨家主張“兼愛”，倡導“非攻”。漢唐時代，中國以一種更加開放包容的胸懷屹立世界，唐太宗宣揚“無論胡漢，皆我子民”，吸引了西域、大食的眾多商人，長安也成為擁有百萬人口的世界最繁華的大都市。明代鄭和下西洋，不為財富，不為土地，為沿途的國家帶來財富與科技；新中國成立后，實行民族區域自治制度，為56個民族帶來平等和尊重，團結與繁榮；在解決香港、澳門回歸問題上，鄧小平同志創造性地提出“一國兩制”構想，帶來的是港澳與大陸的生機勃發與安定繁榮。***就任以來，提出“一帶一路”偉大構想，重建“絲綢之路”，展現了中國與世界共享、共贏、共榮的博大胸懷。中華文明由此生生不息，保持活力。進入21世紀，“中國之治”閃亮世界，中華民族的偉大復興也指日可待。

4、結尾