第一篇：人的理想與信念

【編者按】信念和理想是一個人生觀和價值觀的體現。信念和理想，有相成也有相對，有理想一定會有信念，有信仰一定會有理想。本文就信念與理想進行了辯證的分析，表明了自己對理想與信念的認識。

信念和理想是人生觀和價值觀的體現，是人們對未來的向往和追求，是社會與人類的發展內在動力。理想信念一旦形成，就會成為支配人們行動持久的精神動力。人的信念、是指人生有了目標，是人的心靈對真實或自己所認為的真實的強烈認同、確信和堅執，但不是對所有形態的真實的確信和堅執；信念是在一定的世界觀、人生觀、價值觀的基礎上所形成的信仰和思想觀念。人的理想是指行動的先導，是指引人們奮斗的燈塔。理想的確立是信念形成的基礎，信念是對理想的支持，沒有信念，理想就會發生動搖，理想與信念屬于同一類精神現象。人生有了理想目標，就有走出沼澤的動力。理想既有理性的也有非理性的。經過理性思考的信念、理想是理性的，未經過理性思考、盲目接受的信念、理想是非理性的。信念是社會和人生的基本信條；理想則是人自身對社會關系發展未來美好前景的展望與構想；信念、理想的確立是個人社會化過程的思想精神寄托。

以理想信念為核心，以價值觀念來支配人的行為的主導精神力量，讓現代人找到精神思想的寄托是當務之急。價值觀念的重要性是決定了人在社會變革時期往往形成價值觀念的沖突和裂變，造成一定時期內價值觀念的混亂。有相當一部分人不同程度上產生了理想平庸、信念動搖、政治信仰迷茫、價值取向扭曲、信仰危機現象，社會責任感不強等問題，是影響社會和諧的因素。筆者就客觀事實指出了理想信念的現實性和緊迫性。因此，正確的思想引導人們對世界觀、人生觀、價值觀，增強對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念、對改革開放和現代化建設的信心、對黨和政府的信任等方面發揮著重要作用。人們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。在追求理想而艱苦奮斗的過程中，因有理想信念的精神支柱，人的理想信念經受了考驗，得到了磨煉，從而變得更加堅定。才體會到信念的力量，也才能形成堅定的信念和堅強的意志。為實現中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念。

一、信念

信念對于個人來說，信念是人的精神支柱；對于社會來說，信念是社會凝聚力的重要紐帶。信念是一種接受或同意某一主張的心理態度，從心理學上來說，信念表現為人們對自然和社會理論原理、見解和知識的真實性確信無疑，是對還不能充分肯定的東西給予肯定的接受。一個人的心理與行為很大程度上受到自己的信念的影響與調節。因為人類的行為是受自己的思想和感情支配的，所以信念在很大程度上反映了心理狀態，信念的調節在于疏導自己內心煩惱，憤怒的情緒。

信念是脊梁，支撐著不倒的靈魂，信念是明燈，照耀著期盼的心靈，信念是路標，指引著前進的方向。在社會生活中，由于強烈的社會責任感和對客體世界的理性思辨而形成了人這一主體所應遵循的行為、原則和理想的深刻而穩固的信仰，使人以理想為中心的信念。信念的表現形態通常總是跟情感和意志融合在一起、對人的生活立場、行動起著指導性的用。

在我們日常精神活動中，充滿著各種各樣的信念：科學的、道德的、政治的、宗教的等等，我們共產黨員的人生觀堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法看待人生，即共產主義人生觀或全心全意為人民服務的人生觀。通過對人們特別是共產黨員和先進分子進行社會主義、共產主義理想信念教育，幫助人們樹立理想信念，并在此基礎上明確我們的奮斗目標是實現共產主義，引導人們對遠大理想和馬克思主義的堅定信念，是人生基本信念的教育，讓黨員充滿創造力、凝聚力和戰斗力，為民謀實惠，為黨聚民心；給人們的實際的生活以價值導向上的信念引導。與認識有關的信念屬于其中的一種。對于西方傳統的知識論而言，信念構成知識的三要素之一，也就是說，知識被定義為確證的、真實的信念。這就說明文化本身就是一種理想價值觀念。因此提高全民族的文化教育，是提高民族文化素質，實際上就是對一種價值目標的追求，這個價值目標就是理想與信念精神動力源泉。

信念表明一個人對社會發展方向、天然規律、對一種理論觀點的不亂的、長期的看法和認可，并對此表現出極大的熱情和深刻的感情。一個人只有有了堅定的信念，才能使自己的個性具有主動性和積極性；缺乏信念的人，個性往往恍惚不清，步履往往左右搖晃，動搖不定，輕易在政治上、步履上出偏差。

任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。信念的涵義和起源信念是一種關于信的意念，是人們對關于自然和社會的一定判斷和見解的真實性堅信不移，是指在具有或不具有充分的就要不斷的讓自己感覺在進步，千萬不要讓形形色色的霧迷住了你的眼睛，不要讓霧俘虜了你。它們在任何時候、在任何地方都可能會出現。驅散迷霧，堅持自己的信念，成功就在前方。

人生的目的、意義和態度等根本性問題的看法和觀點。你可以根據這三項原則重新看看你的失敗。試，真正去試；想，真正去想；信，真正去信。將這些原則真正運用在你的挫折上，一切失敗均能克服。當你能夠借著這些積極的、有創意的想法去努力時，你便可以完全發展自己，再也不會被失敗打倒了。

人不是因為沒有信心而跌倒，而是因為不能把信念化成行動，并且不顧一切地堅持到底。人還需要一點精神、理想。失去理想、信念的人和社會，是沒有希望的人和社會。信念能讓自己始終積極向上，學會向前看，忘掉所有的失敗，尋找解決問題的途徑，面臨的困難就會迎刃而解，能夠感覺到信念的存在及信念的力量，信念讓我快樂地感受生活和生命。最終會贏來成功的掌聲。

二、理想

人生有理想，靈魂就有根系，理想是人們從現實出發在頭腦中建構起來的未來圖景，是對未來的預見和構想。理想是由社會生活和社會發展決定的，是一定社會關系的產物，隨著社會歷史條件的變化而變化。人們對自己所處的實際狀態總會有不滿足之處，總希望有所前進，這樣就產生了理想。

理想是力量的泉源；理想對于社會來說，是對社會發展未來美好前景的展望與構想，是個人獲得自由和發展的前提和條件；社會理想是處于最高層次的理想，它是理想的核心，并制約著個人理想，而個人理想又是社會理想的詳細體現。理想對于個人來說；對社會貢獻最大的理想就是最大的理想，是指導人對人生目標和追求向往的奮斗前景。理想的追求過程是踏實做事，誠信做人，追求理想。例如，建設有中國特色社會主義就是全中國人民的共同理想，也就是全中國人民這個群體的理想。許多民族英雄、人民英雄、大發明家、科學家，他們都是一些有偉大理想的人。他們的理想不是為了哪個人，而是為了國家，為了民族，符合廣大的人民的利益。崇高的理想，是把自己最好的年華貢獻給這個崇高的偉大的共產主義事業。有的人的理想是科學家、工程師、文學家、航海家、飛行家、大學教授、作家&&都是人們積極向往和追求的理想目標和對象，這些目標和對象體現著個人愿望，并且指引著他們前進的方向和未來。

理想要正確樹立世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀。理想是抽象的一個理念，所謂理想是以人對現在的認識為參照的理想的意義，使人從不幸中絕處逢生，樹立了理想，就恢復了良知，恢復了正常人的靈魂，重新做人，找到信念的理想目標，使平凡的人變得偉大。因此理想都是以人為主體，離開人的理想是沒有意義的。理想是主觀的精神現象，它的內容是客觀的，需要一定的客觀條件和主觀努力，是主體的需要、價值、人生觀等影響著理想的形成。理想可以分為；1社會理想、2職業理想、3生活理想、4素質理想。5理想時代性、層次性、階級性。

1；社會理想是人們對未來社會的設想。對理想社會的探索與建構，也是人類生存和發展的需要，這種需要構成了人類重要的精神動力和價值取向。理想的社會性是指理想不是離開社會的孤立的個人的隨意想象，而是由社會制約和決定的想象。社會理想包括對未來社會的政治制度、經濟制度、科學文化制度、社會面貌等等的預見和設想。

2；職業理想是前進的方向，是心中的目標。人生發展的目標是通過職業理想來確立，職業理想并最終通過職業理想來實現。是人們對未來工作部門、工作性質以及在職業上達到的程度的追求和向往。理想職業必須以個人能力為依據，超越客觀條件去追求自己的所謂理想，是不現實的。

3；生活理想，就是為了理想的生活。是指人們在社會理想、道德理想的導引下，對未來的物質生活和精神生活目標的向往和追求。它包括對于吃、穿、住等物質生活的追求和向往，也包括對文化娛樂等精神生活的追求和向往，還包括對婚姻、家庭生活的追求和向往。它主要體現在社會的物質生活水平、精神文化方面和制度方面；社會最高理想，反映的是全社會的人關于整個社會發展的長遠未來和最后歸宿的期望和追求。

4；素質理想是指個人的才智、能力和內在涵養，即才干和道德力量。人們作人的目標，是作一個什么樣的人的追求和向往。素質是指一個人在品德、知識、才能和體格諸方面先天性的條件和后天性的學習與鍛煉的綜合結果。

5；費工理想有時代性，理想有層次性，階級性。時代性是指社會是逐步發展的，理想也是逐步提高的；當理想需要滿足了，就會產生新的需要，新的理想。反過來說，理想逐步提高，也使社會不斷進步。理想層次性，第一層次是個人理想，包括個人的生活理想、職業理想和道德理想。第二層次是集體理想，包括團體、階級、民族和國家所要實現的長期目標。如我國人民的共同理想，即社會主義初級階段內我國各族人民的奮斗目標，就是建設有中國特色的社會主義，把我國建設成富強、民主、文明的社會主義現代化國家。第三層次是全人類理想，這是反映社會發展趨勢和廣大人民群眾根本利益的奮斗目標，如追求人與自然、人與人、人與社會的和諧發展，即是人類最崇高、最科學的理想。從主觀上講，這首先是因為每個人都有不同的人生觀，每一個人都在特定的社會環境和教育的影響下，在自己生活經驗的基礎上，形成了自己獨特的對人生意義的基本看法，樹立起自己未來一生的基本奮斗目標。理想實際上就是人生觀的一部分，是其中高層的一部分。人生境界追求各不相同，所以理想自有層次之分。階級性，是由于不同階級的社會地位和經濟利益的不同，追求的目標也就各不相同，所以，他們形成的理想也各不相同。因此人們的階級地位和階級利益決定，是人們的理想在階級社會中必然具有階級的烙印，各階級統一的理想是不存在的。

理想與現實往往存在很大的差距。要實現理想首先要在實踐中把理想化為現實，把個人的命運與國家的命運聯系在一起，胸懷祖國、服務人民，才能在奮斗的實踐中把理想轉化為現實。理想的三個層次落實到個體身上，就表現為個人的生活理想、職業理想、道德理想、社會理想。在這個理想結構中，社會理想是最根本、最重要的，是理想的核心成分。社會理想決定、制約著個人的生活理想、職業理想和道德理想，并貫穿和落實到個人理想之中。在個人理想中，道德理想處于重要地位。

信念和理想是一個人生觀和價值觀的體現。信念和理想，有相成也有相對，有理想一定會有信念，有信仰一定會有理想。站在科學、民主、自由的肩膀上，舉起和諧發展，大家都贏的旗幟，創建一個高度和諧發展的社會，是人們大家庭、和諧世界、理想境界，這是人類的最高理想。

人們認識到信念與理想是一種客觀存在，人人都有的心理現象。在人的精神世界中，理想與信念都處在最高層次，它是一個人的精神動力和行動指南。任何一個政黨、集體和個人都要有自己的理想與信念，否則就如無舵之舟。當一個人的信念堅定，自我價值在內心得到充分的肯定，再加上強烈的成功欲望，他的成功將是無可阻擋的。

第二篇：人的理想與信念

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人的理想與信念
信念和理想是人生觀和價值觀的體現，是人們對未來的向往和追求，是社會與人類的發 展內在動力。理想信念一旦形成，就會成為支配人們行動持久的精神動力。人的信念、是指 人生有了目標，是人的心靈對真實或自己所認為的真實的強烈認同、確信和堅執，但不是對 所有形態的真實的確信和堅執；信念是在一定的世界觀、人生觀、價值觀的基礎上所形成的 信仰和思想觀念。人的理想是指行動的先導，是指引人們奮斗的燈塔。理想的確立是信念形 成的基礎，信念是對理想的支持，沒有信念，理想就會發生動搖，理想與信念屬于同一類精 神現象。人生有了理想目標，就有走出沼澤的動力。理想既有理性的也有非理性的。經過理 性思考的信念、理想是理性的，未經過理性思考、盲目接受的信念、理想是非理性的。信念 是社會和人生的基本信條； 理想則是人自身對社會關系發展未來美好前景的展望與構想； 信 念、理想的確立是個人社會化過程的思想精神寄托。以理想信念為核心，以價值觀念來支配人的行為的主導精神力量，讓現代人找到精神思 想的寄托是當務之急。價值觀念的重要性是決定了人在社會變革時期往往形成價值觀念的沖 突和裂變，造成一定時期內價值觀念的混亂。有相當一部分人不同程度上產生了理想平庸、信念動搖、政治信仰迷茫、價值取向扭曲、信仰危機現象，社會責任感不強等問題，是影響 社會和諧的因素。筆者就客觀事實指出了理想信念的現實性和緊迫性。因此，正確的思想引 導人們對世界觀、人生觀、價值觀，增強對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念、對改革 開放和現代化建設的信心、對黨和政府的信任等方面發揮著重要作用。人們有理想，有馬克 思主義信念，有共產主義信念。在追求理想而艱苦奮斗的過程中，因有理想信念的精神支柱，人的理想信念經受了考驗，得到了磨煉，從而變得更加堅定。才體會到信念的力量，也才能 形成堅定的信念和堅強的意志。為實現中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念。一；信念 信念對于個人來說，信念是人的精神支柱；對于社會來說，信念是社會凝聚力的重要紐 帶。信念是一種接受或同意某一主張的心理態度，從心理學上來說，信念表現為人們對自然 和社會理論原理、見解和知識的真實性確信無疑，是對還不能充分肯定的東西給予肯定的接 受。一個人的心理與行為很大程度上受到自己的信念的影響與調節。因為人類的行為是受自 己的

思想和感情支配的，所以信念在很大程度上反映了心理狀態，信念的調節在于疏導自己 內心煩惱，憤怒的情緒。信念是脊梁，支撐著不倒的靈魂，信念是明燈，照耀著期盼的心靈，信念是路標，指引 著前進的方向。在社會生活中，由于強烈的社會責任感和對客體世界的理性思辨而形成了人 這一主體所應遵循的行為、原則和理想的深刻而穩固的信仰，使人以理想為中心的信念。信 念的表現形態通常總是跟情感和意志融合在一起、對人的生活立場、行動起著指導性的用。在我們日常精神活動中，充滿著各種各樣的信念：科學的、道德的、政治的、宗教的等 等，我們共產黨員的人生觀堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法看待人 生，即共產主義人生觀或全心全意為人民服務的人生觀。通過對人們特別是共產黨員和先進 分子進行社會主義、共產主義理想信念教育，幫助人們樹立理想信念，并在此基礎上明確我 們的奮斗目標是實現共產主義，引導人們對遠大理想和馬克思主義的堅定信念，是人生基本

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這三項原則重新看看 你的失敗。試，真正去試；想，真正去想；信，真正去信。將這些原則真正運用在你的挫折 上，一切失敗均能克服。當你能夠借著這些積極的、有創意的想法去努力時，你便可以完全 發展自己，再也不會被失敗打倒了。人不是因為沒有信心而跌倒，而是因為不能把信念化成行動，并且不顧一切地堅持到底。人還需要一點精神、理想。失去理想、信念的人和社會，是沒有希望的人和社會。信念能讓 自己始終積極向上，學會向前看，忘掉所有的失敗，尋找解決問題的途徑，面臨的困難就會 迎刃而解，能夠感覺到信念的存在及信念的力量，信念讓我快樂地感受生活和生命。最終會 贏來成功的掌聲。二；理想 人生有理想，靈魂就有根系，理想是人們從現實出發在頭腦中建構起來的未來圖景，是 對未來的預見和構想。理想是由社會生活和社會發展決定的，是一定社會關系的產物，隨著 社會歷史條件的變化而變化。人們對自己所處的實際狀態總會有不滿足之處，總希望有所前 進，這樣就產生了理想。理想是力量的泉源；理想對于社會來說，是對社會發展未來美好前景的展望與構想，是 個人獲得自由和發展的前提和條件；社會理想是處于最高層次的理想，它是理想的核心，并 制約著個人理想，而個人理想又是社會理想的詳細體現。理想對于個人來說；對社會貢獻最 大的理想就是最大的理想，是指導人對人生目標和追求向往的奮斗前景。理想的追求過程是 踏實做事，誠信做人，追求理想。例如，建設有中國特色社會主義就是全中國人民的共同理 想，也就是全中國人民這個群體的理想。許多民族英雄、人民英雄、大發明家、科學家，他 們都是一些有偉大理想的人。他們的理想不是為了哪個人，而是為了國家，為了民族，符合 廣大的人民的利益。崇高的理想，是把自己最好的年華貢獻給這個崇高的偉大的共產主義事 業。有的人的理想是科學家、工程師、文學家、航海家、飛行家、大學教授、作家……都是

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人們積極向往和追求的理想目標和對象，這些目標和對象體現著個人愿望，并且指引著他們 前進的方向和未來。理想要正確樹立世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀。理想是抽象的一 個理念，所謂理想是以人對現在的認識為參照的理想的意義，使人從不幸中絕處逢生，樹立 了理想，就恢復了良知，恢復了正常人的靈魂，重新做人，找到信念的理想目標，使平凡的 人變得偉大。因此理想都是以人為主體，

離開人的理想是沒有意義的。理想是主觀的精神現 象，它的內容是客觀的，需要一定的客觀條件和主觀努力，是主體的需要、價值、人生觀等 影響著理想的形成。理想可以分為；1 社會理想、2 職業理想、3 生活理想、4 素質理想。5 理想時代性、層次性、階級性。

1；社會理想是人們對未來社會的設想。對理想社會的探索與建構，也是人類生存和發 展的需要，這種需要構成了人類重要的精神動力和價值取向。理想的社會性是指理想不是離 開社會的孤立的個人的隨意想象，而是由社會制約和決定的想象。社會理想包括對未來社會 的政治制度、經濟制度、科學文化制度、社會面貌等等的預見和設想。2；職業理想是前進的方向，是心中的目標。人生發展的目標是通過職業理想來確立，職業理想并最終通過職業理想來實現。是人們對未來工作部門、工作性質以及在職業上達到 的程度的追求和向往。理想職業必須以個人能力為依據，超越客觀條件去追求自己的所謂理 想，是不現實的。3；生活理想，就是為了理想的生活。是指人們在社會理想、道德理想的導引下，對未 來的物質生活和精神生活目標的向往和追求。它包括對于吃、穿、住等物質生活的追求和向 往，也包括對文化娛樂等精神生活的追求和向往，還包括對婚姻、家庭生活的追求和向往。它主要體現在社會的物質生活水平、精神文化方面和制度方面；社會最高理想，反映的是全 社會的人關于整個社會發展的長遠未來和最后歸宿的期望和追求。4；素質理想是指個人的才智、能力和內在涵養，即才干和道德力量。人們作人的目標，是作一個什么樣的人的追求和向往。素質是指一個人在品德、知識、才能和體格諸方面先天 性的條件和后天性的學習與鍛煉的綜合結果。5；費工理想有時代性，理想有層次性，階級性。時代性是指社會是逐步發展的，理想 也是逐步提高的；當理想需要滿足了，就會產生新的需要，新的理想。反過來說，理想逐步 提高，也使社會不斷進步。理想層次性，第一層次是個人理想，包括個人的生活理想、職業 理想和道德理想。第二層次是集體理想，包括團體、階級、民族和國家所要實現的長期目標。如我國人民的共同理想，即社會主義初級階段內我國各族人民的奮斗目標，就是建設有中國 特色的社會主義，把我國建設成富強、民主、文明的社會主義現代化國家。第三層次是全人 類理想，這是反映社會發展趨勢和廣大人民群眾根本利益的奮斗目標，如追求人與自然、人 與人、人與社會的和諧發展，即是人類最崇高、最科學的理想。從主觀上講，

第三篇：理想與信念

理想與信念

——讀《明朝那些事兒》有感

閑來無事買了本《明朝那些事兒》看，但一買來就被擱置在了一旁。我對這一類史書的興趣遠遠不及我對小說的興趣之高。理由很簡單：小說好看。它有細膩的筆法和生動的情節，愈讀之愈趣，而與枯燥無味的史書大相徑庭。有一天，我閑來無事翻了這本書，馬上為之所迷。

引用書中的一句話：“歷史也可以寫得很好看”，就足以表達我對這本書的贊美之情了。可以這么說，這是一本完美無瑕的書。它有史書所不及的細膩的情感，也有小說所不及的歷史的翔實。這是一本很好的書，里面構造了一個豐富的時代：阿諛奉承、爾虞我詐、笑里藏刀，但其中也不乏有理想之希冀，信念之火花。各種情節猶如一陣陣古箏：時而波瀾不驚，時而高山仰止，時而低回綿延；我的心也隨之變化：時而平靜，時而興奮，時而悲哀。書是一個無聲的世界，卻因為思想的漸入而使之豐富。

但是思想是嘈雜的，怎樣才能讓它單純呢？ ——唯有理想與信念。在這本書中，我感受到了一代梟雄朱元璋“魂悠悠而覓父母無有，志落魄而泱佯”的情殤，里面蘊含的，還有成為這個帝國之主的宏偉理想；我能體味到忠臣楊漣“雷霆雨露，莫非天恩，仁義一生，死于詔獄，難言不得死所。何憾于天？何怨于人？”的不朽誓言，里面有對正義和道統的信念。理想與信念，充斥在這個謎一般的朝代，但唯有這兩樣沒有任何回報的東西，才能名垂青史，千古不朽。

有一個人同時做到了兩樣，他就是明朝第一首輔張居正。張居正，字太岳。小時十分聰慧，嘉靖二十六年中進士，改庶吉士。他很有抱負——當他看到墻內花天酒地的遼王和墻外貧寒落魄的流民時，他就堅定了這個信念。隆慶元年，四十三歲的他任禮部尚書兼武英殿大學士，加少保兼太子太保。現在，他有能力去施展他的抱負了。萬歷六年，他推行一條鞭法和考成法，百姓為之歡顏，天下豐饒，倉粟充盈，可支十年有余。他做到了，他改變了這個帝國的命運。理想與信念，猶如一顆種子，在他的心中生根、發芽、結果，直至死亡。

他是偉大的。我對他感到由衷的敬佩。

但是，你是否也應該擁有自己的理想與信念了呢？ 猛然間發現自己懂得了許多。理想與信念不是一瞬間的泡沫，而是需要長期的堅持不懈去付諸實現的。比如讀書，作為學生的我，讀書自然是我的職責。理想猶如一條路，每個人選擇的路都有所不同；信念便是評判每個人學習的標準。有人問我：“書那么多，還那么枯燥，為什么要讀書呢？”我答：“書雖多，多讀亦畢之；書雖厭，精讀亦樂之。”這便是信念。楊漣明知生與死之間必定的抉擇傾向，但他仍舍身取義。正如我們讀書，明知書無盡頭，但一旦有了報效祖國的信念，書，不過是小菜一碟罷了。

合上書，腦海中浮現出那一份屬于自己的理想和信念，微笑漸漸揚上了嘴角：這本書告訴我的太多太多，讀畢，我已不再懵懂了！

第四篇：理想與信念

理想與信念

人自誕生，脫離母體的那瞬間起，便是一個獨立的個體。鑒別于個體與個體的差異，除了個體外表的不同，更重要的就是思想與精神。

思想與信念，以意識形態流動于物質世界，必然產生諸多衍生物，而理想與信念，便是其中之二。

理想，從我們年幼意識形態尚未定型時，就是我們精神層面的很重要一部分。理想是我們對未來事物美好向往與希望，同時也可以是對某種事物最完美的境界的觀念。理想在于每個人的心中，只要意識的存在，理想便存在。理想是一種追求，是活下去的一種源泉動力。有人說，世界上有很多人，沒有了追求，沒有理想，只想得過且過。這便說明理想于人的可有可無了嗎？答案是否定的。在我有限的認知里，理想是人此刻到下一刻想做的，連接兩點之間一種特殊媒介，只要一個“社會人”，他想要未來，那便存在理想。

至于信念，個人以為它有類似于理想的東西，它都可以給人一種力量，一種指向標作用，一種引導。但是信念，與理想也截然不同，理想必然存在于“社會人”的思想，而信念，并不是每個人都有的。信念是認知、情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。首先信念要求人們對于某種事物或者思想有一定的認知基礎，經過自己的思維意識接收與反饋，才衍生出一直主觀意識的信念。

信念建立在一定的基礎，而理想，可以一定程度的憑空任意。信念是理想放大化的一種更加強烈的精神力量。人們可以質疑自己的理想，可能發生主觀意識的轉變，但是人們很少會轉變自己的信念，信念于意識扎根，根深蒂固。信念被摧毀，是一種精神層面的巨大打擊，重者必然影響一生。理想與信念的結合，或者合理的講，是理想上升到信念，則是一種精神的升華，擁有信念者，必然不遠于自己的理想。

第五篇：理想與信念

理想與信念

在讀了理想與信念以后我深深的認識到，理想與信念對當代大學生的重要意義。理想與信念指引人生的奮斗目標。提供人生的前進動力。提高人生的精神境界。在這些方面理性與信念擔任了一個和重要的角色。當代大學生肩負著祖國和名族的希望，承載著家庭和親人的囑咐，滿懷著對未來美好生活的向往。同學們在大學期間，不僅要提高自己的知識水平，增強實踐才干，更要堅定科學、崇高的理想信念，明確做人的根本，這對于同學們成長成才具有重要的意義。所以我認為當代大學生應該確立崇高的理想信念，為祖國的現代化奉獻自己的 一份力量。做合格的社會主義接班人。做21世紀的新青年。

人活著就要有理想，有理想就要去實現。其實，理想人人都有，人各有志，為此所追求的理想也都是不盡相同；記得，在上小學的時候，老師讓我們一些篇關于自己理想的作文；當時，我在我作文中所寫的理想就是成為一位名人；我的那些同學在文中所闡述的理想是成為一名科學家、天文學家、作家等等。現在恍然想起自己的理想，不禁黯然：成為一位名人已此生無望，而“做有出息的人”與現實情況相比而言也是差上一大截。讓我感到枯燥而乏味。回頭想想那時大大的理想，我不禁苦笑，我的那些所謂成為一位名人的理想，只不過是一些五彩斑斕的氣泡而已。

理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念，有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實，還是庸俗空虛。追求遠大的理想、堅定崇高的信念，是大學生健康成長、成就事業、開創未來的精神支柱和前進動力。理想作為一種精神現象，是人來社會實踐的產物。人們在改造客觀世界的實踐活動中，既追求眼前的生產生活目標，渴望滿足眼前的物質和精神需要，又憧憬未來的生產生活目標，期盼滿足更高的物質和精神需求。對現狀永不滿足、對未來不懈追求，是理想形成的動力源泉。在一定意義上講，理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。在生活當中，有很多的懷揣高大理想的年輕人，都被社會中的殘酷與不公而打碎，最后石沉大海。記得，去年和朋友一起打工體驗生活的時候，遇到一個老鄉。在下班的時候，我們在一起聊天，當聊到自己的理想和追求的時候；他說：“老鄉，我和你們這個年齡的時候和你們一樣，是一個很有想法的人，也曾想大展拳腳干一番，可是最終的結果都是以失敗而告終的，經過反復的碰壁，我對此也失去了信心，當時我也想過堅持，可是總是天與愿違呀。”這位老鄉說的與現實社會當中的大多數青年的狀態都是一樣的，有很多的青年從積極變為消極，逐漸的放棄了自己的理想，在困難與挫折面前低下頭失去了原有的斗志和激情；人的精神世界猶如一座大廈，缺少了支柱就會倒塌，而理想和信念正是人生的精神支柱，這些看似不起眼的字眼，往往在人面對困難和挫折陷入困境的時候，理想和信念正是在這時候起著精神支柱的作用，支撐著人們的精神和意志，不被眼前的困難所壓倒，而且使人在困難和挫折當中能夠堅強振作起來，來戰勝面前的艱難險阻；人如果缺少了理想和信念的精神支柱，那么這人就會被困難和挫折所壓倒。說到這里這些觀點完全可以否認前面那位老鄉所講的說法，除了這些還有很多的案例和典故也同樣可以來否認他這種說法，甚至可以說他是一個失去了理想信念的一個人或者說是一個沒有志向和不堅定的人。大家有沒有想過如今社會上不僅僅是他一個人，而是有很多的青年人都是如此；而讓他們由積極從而變為消極的原因是什么呢？我想這問題有很多人都在想，不過一部分人呢？卻不透過現象看本質。整天跟著瞎參合，在網上看見哪個主題吵得比較火，也不分什么錯與對就跟在別人的屁股后，裝人物；我想這種人才是最令人感到可憐的，這些只知道滿足個人私欲的人和那些動物就有一比了。話又說回來，這個也不能完全歸咎于個人。在不同的環境條件下，塑造出志向不同的人。我出生家境貧寒，最初我的理想就是，一日三餐都能溫飽，不再讓我的父母為我們兄弟外出打工和操勞，自己能有一番事業。其實，這個理想是大多數人的共同理想，是我們農村的青年人的理想和欲望；

是什么東西都是缺了就會去尋找和去追求，我們在日常生活當中缺少了什么物質用品，我們就會到超市和商場去購買，同樣當我們缺少精神上的或物質上的一些需求，我們會去不停的追求。支撐我們去追求的動力是什么呢，就是理想與信念。是它在給我們動力，是它在給我們精神上的力量，也許成功的機率可能會在百分之零點幾，也可能根本就沒有成功可能。只要我們為其堅持與付出，我深信我們會得我們想要的結果。不成功便成仁，失敗對我們年輕人來說不算得什么，因為我們所走的路是一條沒有走過的路，我們是開路人，就像魯迅先生說的那樣：世間本來沒有路，只是走的人多了，就走出了一條路；例如當初抗戰時期，在那種艱苦的條件下共產黨是以什么東西來克服，最后得以使革命勝利的呢？是理想和信念，共產黨就是依靠著馬克思主義信念和共產主義信念最后而去得勝利。在最困難的時候共產主義理想就是共產黨人的精神支柱，多少人犧牲就是為了這個理想！

所謂逆水行舟，不進則退。在人生的道路上要克服一切外部的阻礙，還克服自己的惰性和弱點，不斷的戰勝自己，超越自我。雖然推動人生自覺活動的力量可能來源于外部或內部許多方面，但其中最根本最持久的還是來自與人生的理想和信念；它能給人生一種推進的力量，為人生實踐提供動力和毅力，是人生的力量源泉。有了理想和信念自然就會有一個堅定的立場，方向明確，意志堅強，熱情高漲，精力旺盛。車爾尼雪夫斯基說過：一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。蘇霍姆林斯基說過，十分重要的是，關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協的精神之中。道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。??人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。人類的精神與動物的本能區別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。

我國三國時期的諸葛孔明也說過才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。可見美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。

漫漫人生路，唯有激流勇進，不畏艱險，方能中流擊水，抵達光明的彼岸。科學的理想信念，正式當代大學生乘風破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。同學們追求遠大的理想、崇高信念，在為實現中國特色社會主義共同理想奮斗的過程中實現個人理想，是自身成長成才的現實需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會主義核心價值體系和實現中華民族偉大復興的客觀要求。中國的一個校長隨教育考察團去日本考察時問了日本校長一個問題：“請問你們是如何調動教師積極性的？”日本校長沉思良久之后才疑惑地說：“大家都很積極啊，教育工作是他們自己選擇的，就是因為熱愛教育他們才來做教育工作的，如果不喜歡他們可以離開，不存在調動積極性的問題。”一下子“中國特色”在日本黯然失色，但是卻給雙方研究學者提供了一個中日教育比較研究的課題。其實，在中國何止教師需要調動積極性，幾乎所有的崗位包括各級領導干部都需要調動積極性。有人笑稱：不但“上面”要考慮調動“下

面”的積極性，“下面”也常常要調動“上面”的積極性。很多人選擇自己的職業，不是因為熱愛，而是看到“升官、發財”的回報或者“等額投票選擇”的無奈，起跑時就缺少職業尊嚴感和敬業精神，怎么會有持久的工作積極性？說穿了，這其實透露了一個深層次的問題：隨著社會的發展，學生群體特點也在發生著變化，出現了幾方面的問題：第一就是學生信念缺失。當今社會信息多且高度透明，正反信息都十分豐富，這些東西都直接影響著學生的生活和身心發展。現在的高校不是以前的象牙塔——圣潔、正義、奮發向上，很多世俗化的東西都流入學校。這樣就造成了現在學生知識面寬、比較有見識，但是缺乏理想和信念，思想和行為習慣也更加世俗化，不像以前更能夠脫離世俗要求自己。學生由于理想缺乏、思想空虛、身心浮躁就會出現很多心理問題，在外惹是生非甚至自殺、犯罪的現象就會增多。第二、教育的錯位和缺位、一方面表現在理想、信念教育相對比較空洞。另外一方面社會存在功利性造成學生思想教育效果。這些也就讓學生樹立崇高理想比較艱難，理想雖然遙遠但是非常光輝、樹立崇高理想對學生自己會形成吸引力，感覺到人生發展過程的美好。理想和信念的缺失直接導致學生干事缺乏剛毅。第三、由于不同行業的就業收入差異比較大，容易讓學生因為畢業以后的待遇產生對專業的動搖，另外高校行政化特征加重，這些問題都造成了學生的教育、學生心理上弱點。“現在社會環境相對復雜，成功需要付出艱苦的努力，學生要想撥云見日去把自己的前景看好，把理想樹立起來比以前要難，這是現在對學生的挑戰，但是是必須解決的問題。”

現在，我已經進入大學了，就要告別少年時代了。眼看著殘酷的社會正一步步張牙舞爪地向我撲來，我有什么法力，手中有什么武器能夠拿出來與它對抗呢？就目前而言，貌似還沒有，貌似還是兩手空空。從小到大，我都是一個很鬧騰的孩子，不喜歡安靜地待在一邊做著自己的事情。這仿佛暗地里決定了我今后生活的方向與工作的性質。就在高考前的一段時間里，我接觸到了一個叫做物流管理的專業。我上網搜索有關于它的信息，通過職業測試顯示說我可以報這種類型的專業同時對于我也是一個不錯的挑戰，那將會是一個多么多么充滿挑戰的工作！然而，人生總是充滿著戲劇性，高考中我的成績沒有達到平常的水準，為此，我也與物流管理專業失之交臂。我被一所二本學校的會計專業錄取了，這個學校的優勢專業是我到現在也不知道，只知道聽他們說我們學的專業還不錯。于是，我希望能在大學期間，盡自己最大的努力修兩個專業，在畢業的時候能拿到雙學位的畢業證書。我知道這的確有一定的難度，畢竟在這個學校里，會計這個專業對理科生有優勢，而作為文科生的我，像會計這樣的專業對我來說確實有相當的難度，可是，就像許多人對我所說的那樣，沒有做不到的事情，只看你想不想去做。既然是這樣，還有什么事情有資格去冒充我前進路上的絆腳石呢？所以對于現在的生活和學校我還有什么不滿意的呢？人生什么都不怕就怕失去人生的理想與信念。沒有理想與信念的人生是生不如死的，是行尸走肉般的，是一個沒有靈魂的軀殼。因為我不要做也不想做那種人，所有我必須得讓自己做一個有崇高理想與信念的新青年。21世紀的新青年。

拿出你的激情與熱情去做一個有理想與信念的人為社會主義事業奉獻自己的一份力量。