第一篇：監(jiān)獄人民警察形象定位

監(jiān)獄人民警察形象定位

民警察形象定位，即監(jiān)獄人民警察形象應(yīng)該包括的內(nèi)容，這主要是指人民群眾對監(jiān)獄人民警察的具體要求和標準，是群眾對監(jiān)獄人民警察的期望值，是監(jiān)獄人民警察在形象塑造過程中追求的目標。那么，監(jiān)獄人民警察如何給自己的形象定位呢？

第一，政治形象。作為一名監(jiān)獄人民警察，站到什么立場，走什么樣的道路，關(guān)系到人民群眾最切身的利益。因此，必須光明磊落，取信于民。

第二，公仆形象。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，監(jiān)獄人民警察是人民群眾的公仆，是公仆就必須公正廉潔，克已奉公。也只有這樣，才能從根本上樹立起良好的監(jiān)獄人民警察形象。

第三，智慧形象。它包括知識和能力兩個方面，智慧形象是監(jiān)獄人民警察形象中的一個基本因素，在智慧方面具有優(yōu)勢的監(jiān)獄人民警察，工作中容易把握全局，運籌帷幄，顯現(xiàn)工作實績，令人信服。

第四，道德形象。道德形象既包括職業(yè)道德，也包括廣泛的社會道德，無德之人不但不能從事監(jiān)獄人民警察職業(yè)，即使做人也備受譴責。因此，作為一名監(jiān)獄人民警察必須具有高尚的道德形象。

第五，情感形象。情感是人與人之間聯(lián)系最密切的紐帶，也是人際關(guān)系最敏感的溫度計。監(jiān)獄人民警察的形象是改善地人民群眾關(guān)系的切入點。因此，監(jiān)獄人民警察要塑造好形象先要從加強與人民群眾的情感聯(lián)系做起。

第六，體態(tài)形象。體態(tài)形象是指監(jiān)獄人民警察的音容笑貌，舉止投足在人民群眾中的反映。作為一名監(jiān)獄人民警察，其音容笑貌，言行舉止、穿著打扮以自然得體，表現(xiàn)本色為宜，使自己的體態(tài)顯現(xiàn)一種端莊、親和、整潔和平凡者形象。

我心中的人民警察，是哪里有危險和磨難，哪里就有他們的那種人。

我心中的人民警察，是一臺長時間超負荷工作的機器，是永遠無法自由支配自己時間的一類人。

我心中的人民警察，是老百姓吵架時的出氣筒。

我心中的人民警察是低工資和高強度工作的代名詞，是患職業(yè)病人最多工種的代名詞。

我心中的人民警察形象，就是我們自己??

監(jiān)獄人民警察以豐富知識，睿智的思想，靈動的才智，高尚的情操，果敢的行為，向服刑人員傳承文明，啟迪智慧，滌蕩污濁，引領(lǐng)他們與舊我決裂。

當別人稱贊監(jiān)獄人民警察用形象生動、充滿激情和形象生動的言語去激發(fā)服刑人員，讓他們身在監(jiān)獄，卻神游四方、海闊天空、自由翱翔的時候；當別人說監(jiān)獄人民警察教育服刑人員，情到真處而淚流滿面，為他們偏激的想法而耐心開導的時候；監(jiān)獄人民警察會覺得自己的工作很平凡。

監(jiān)獄人民警察會為服刑人員一個小小進步，一個小小創(chuàng)意而激動不已；他們會為服刑人員面對過去的罪惡不能自拔而煩躁。

每個清晨，監(jiān)獄人民警察會帶著服刑人員一同上路，引領(lǐng)服刑人員洗滌心靈污垢，尋求心靈的歸宿。他們用深沉的愛，赤誠的心，為服刑人員提供超越自我，經(jīng)營未來的本領(lǐng)。

監(jiān)獄人民警察的平凡還表現(xiàn)在進入一種境界。

一個具有平凡情懷的監(jiān)獄人民警察，才能懂得“苦”與“累”是生活賜予的珍貴禮物，它讓監(jiān)獄人民警察學會堅強，明白了生命是一種很深刻的含義，真正感受與困難斗爭的樂趣，都愿意承受為一名監(jiān)獄人民警察的痛苦。

一個具有平凡情懷的監(jiān)獄人民警察，才能夠明白平凡與奉獻是人生真諦，才能夠關(guān)注服刑人員的快樂與驚喜、煩惱和困惑。開啟其智慧，尊重其情感，滋潤其心靈，而深感責任重大。當身邊的服刑人員漸漸擺脫惡習，他們會真切地體味到富有，會感受到一種直接通向心靈最深處的溫暖。

有人說：當代監(jiān)獄人民警察雖然沒有金戈鐵馬奔赴疆場，卻在監(jiān)獄這個不見硝煙的特殊戰(zhàn)線上，長久地進行著正義和邪惡，真善美與假丑惡的較量，重新鑄造著一個個完美的靈魂。

監(jiān)獄人民警察教育、感化、挽救著一批批失足囚子，為浪子回頭走新路，為社會穩(wěn)定與安寧譜寫著山河一樣的壯麗新篇章，他們是在平凡的工作崗位上孕育著不平凡的種子！

改造工作的績效如何，不僅取決于干警有無優(yōu)秀的政治品質(zhì)和精深的才識水平，還取決于他們有無較好的心理素質(zhì)。這是因為改造罪犯的整個過程都是在心理活動的支配和調(diào)節(jié)下實現(xiàn)的。如果沒有較好的心理素質(zhì)，其活動過程則難以堅持正確的方向，實現(xiàn)既定的目標；只有具備較好的心理素質(zhì)，才能適應(yīng)改造工作中面臨的許多復雜情況和問題，始終保持高度的事業(yè)心和責任感，增強改造工作的針對性和有效性。心理素質(zhì)的提高與外因有一定的關(guān)系，但主要是通過“自塑”的方式來實現(xiàn)，這就要求干警在工作實踐中努力加強自我修養(yǎng)。

一、熱情而不單純，注意情感的修養(yǎng)

人是富有感情的高級動物。列寧曾指出：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求”。良好的情感主要表現(xiàn)在情感的正確傾向性、情感的廣闊性、情感的深刻性、情感的穩(wěn)定性、情感的效能性等情感品質(zhì)上，干警改造罪犯，不是簡單的“外雕”，而是深刻的“內(nèi)化”。既要曉之以理，也要動之以情。需要把敬業(yè)、樂業(yè)之情滲透到工作中去，以產(chǎn)生思想的傳遞和情感的共鳴。情感從何而來？途徑有三條：一是通過培養(yǎng)對黨的事業(yè)高度負責精神來實現(xiàn)。辦要時時刻刻以黨的利益、人民的利益為重，把個人的得失和黨的事業(yè)聯(lián)系在一起，就可以為培養(yǎng)良好的情感創(chuàng)造條件。二是通過培養(yǎng)對本職工和的滿腔熱忱來實現(xiàn)。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的今天，干警的價值觀念發(fā)生了深刻的變化，嚴重的失落感消釋了工作熱情。這就說明，要加強干警的職業(yè)意識教育，使之具有安心工作的精神境界和穩(wěn)定的心理狀態(tài)；不見異思遷，不為名利所動。對本職工作始終抱有滿腔熱忱，情感也就在其中了。三是對罪犯要情真心熱。要堅信“人是可以改造的”，對罪犯實行社會主義人道主義，人格上尊重，生活上關(guān)心，從而縮短雙方之間的心理距離。加強相互之間的情感交流，以豐富的情感一實現(xiàn)感化人、教育人、改造人的目的。

當然，對改造工作充滿熱情的同時，也要看到其艱巨性、復雜性，不因為充滿熱情而沖動，而要有敏銳的眼光、深邃的思考、冷靜地對待現(xiàn)實，正確地認識所從事的工作，從而保持情感的穩(wěn)定性。

二、廣泛而不放縱，注意興趣的修養(yǎng)

一個監(jiān)獄干警，興趣廣泛，大有脾益。一方面，可以增加接觸面和注意點，在改革實踐中獲得更多的信息，吸取更為廣博的知識，以提高自身的素質(zhì)，為做好改造工作創(chuàng)造條件；另一方面，可以和罪犯保持更多的接觸點。從而準確地把握他們的心理活動，增強改造工作的針對性。從實踐看，加強自身興趣的修養(yǎng)，必須注意這樣幾點：一要培養(yǎng)對改造工作基本知識的興趣。隨著不斷地探索和創(chuàng)新，改造工作愈來愈成為一門具有自身特點的科學。增加這方面的興趣，就可以較好掌握“人“的學問，從而用科學的理論來指導工作實踐。二要培養(yǎng)對生產(chǎn)經(jīng)營工作的興趣，努力掌握本單位生產(chǎn)經(jīng)營活動的專業(yè)知識，寓改造于生產(chǎn)活動之中。三要培養(yǎng)對相關(guān)知識的興趣。比如，對天文地理、社會歷史、文學、美學、風土人情等涉及社會各方面的知識，有足夠的興趣和造詣，從而具備多方面的知識。四是培養(yǎng)對業(yè)余活動有較濃厚的興趣。比如，文娛活動、體育活動等等。要在“喜愛”的基礎(chǔ)上有那么“兩下子”，能較好地組織和參與罪犯的業(yè)余活動。

值得注意的是，心理學認為，人的興趣效能有兩種類型：一類是消極的。這種興趣對工作非但無益，反而有害。另一類是積極性的。因此，在培養(yǎng)興趣的過程中，也應(yīng)擇善而從，追求健康文明的興趣。

三、堅定而不固執(zhí)，注意意志修養(yǎng)

意志，是人的意識能動作用的表現(xiàn)。在改造罪犯活動中，主觀和客觀都存在著許多困難。如果干警沒有良好的意志品質(zhì)，就不可肥有效地完成改造任務(wù)，良好的意志品質(zhì)主要來自這樣幾個方面：（1）堅定信念，知難而進。做罪犯的改造工作不可能一帆風順，要發(fā)揚英勇無畏的精神，做到受了委曲不怨恨，遭到挫折不氣餒，瑣事繁多不急躁。（2）長期不懈，持之以恒。改造教育罪犯的特點之一是周期性長，工作成果反映不明顯、不直觀。這就要求干警必須堅持改造規(guī)律，堅持不懈地積累知識和總結(jié)經(jīng)驗，提高改造效果。（3）沉著自制，自覺調(diào)節(jié)。改造罪犯的職業(yè)要求干警善于控制情感，抑制消極的激動和沖動，任何簡單的批評、粗暴威脅都是缺乏自制的表現(xiàn)。干警應(yīng)該始終如一地以沉著、冷靜、耐心說服的心態(tài)對待罪犯，并使罪犯意識到干警是具有堅定性格的人，違反他的原則和要求是不可能的。只有這樣的干警才能使罪犯折服，在思考、比較、簽別中轉(zhuǎn)變思想，提高認識。

四、善斷而不主觀，注意思維的修養(yǎng)

馬克思主義認為，思想工作屬于復雜勞動的范疇，其目標的實現(xiàn)過程是一項高級的思維活動。一名監(jiān)獄干警，要對罪犯實施有效的改造，必須對其目標、過程、方略及可愛能遇到什么意外情況，有足夠的思考，才能保證決策的正確性。表現(xiàn)在行為的各個方面，其能力強弱，也影響其“權(quán)威”。所以，要做好改造工作，必須加強思維能力的修養(yǎng)，做到：⑴學會獨立分析問題。即在異常紛繁復雜的改造工作中，能夠抓住關(guān)鍵，善于辯別是非主次，分清輕重緩急，權(quán)衡利弊得失，把握主要矛盾，予以正確解決。⑵學會邏輯判斷。在改造工作的此物與他物之間，具有多種多樣的聯(lián)系，必須能夠判斷出其中的因果關(guān)系，增強分析和解決問題的思維能力，把握工作的主權(quán)。⑶學會當機立斷。從培養(yǎng)敏銳的直覺判斷能斬入手，適應(yīng)改造工作的突發(fā)變化，做到應(yīng)付自如，并能將自己經(jīng)過深思熟慮，對現(xiàn)實問題的態(tài)度作出明確的選擇，迅速、敏捷地表現(xiàn)出來，以不失良機。⑷學會創(chuàng)新。要求對新鮮事物敏感，富有想象，勤于調(diào)查預(yù)測，經(jīng)過思維加工，把握改造工作的基本規(guī)律。

當然，強調(diào)干警具有果斷的能力，不能排除其客觀性。要注意勇于學習別人的長處，虛心聽取別人的意見，做到博采眾長，善與人謀，不搞主觀武斷，一人說了算。

五、豪爽而不輕率，注意性格的修養(yǎng)

心理素質(zhì)中的性格，是指一個人對現(xiàn)實態(tài)度和行為的較穩(wěn)固的心理特征。有無較好的性格修養(yǎng)，其人際關(guān)系、工作效果，則迥然不同。要優(yōu)化自己的性格，必須注意三點：⑴坦率而又細致。對罪犯開展教育改造工作，應(yīng)胸襟坦蕩，以誠相見。但這種坦誠、直率，也并非不講策略，不問時機，采取簡單化的工作方法，而應(yīng)立足于改造，待機而動。⑵勇而有謀。在改造工作的實踐中，有革命膽略，勇于肯定正確，批評錯誤；敢于承擔風險，承擔責任；敢地在改革的浪潮中，開拓創(chuàng)新。但同時要講究策略，不魯莽行事⑶自信而冷靜。有好勝心，樂于挑戰(zhàn)，充滿必勝的信心，才能確立不達目標誓不罷休的樂觀主義精神，才能確立排除陰力、勇往地前的進取精神。自信是完全必要的，但也要有冷靜、清醒的頭腦，遇事要多思多慮，防止因一些枝節(jié)問題而貽誤全局。

六、持重而不孤傲，注意氣質(zhì)的修養(yǎng)

一般來說，氣質(zhì)具有明顯的先天特性。但也同樣具有可塑性。即可以根據(jù)外界事物變化的情況而改變自身的特性，并非一成不變。監(jiān)獄干警應(yīng)當根據(jù)這一特性，注意加強氣質(zhì)方面的修養(yǎng)，以增強對工作的適應(yīng)性。首先，要做到沉著、鎮(zhèn)定，怒不開喜不亢。在工作中，有時得心應(yīng)手，成效顯著，但不能心滿意足，沾沾自喜；有時難度較大，甚至碰“釘子”，也要有穩(wěn)定情緒的控制力，不能大動肝火，拍桌子打板凳。其次，堅韌不懈，不急躁任性。罪犯的思想問題，往往有其 深刻的認識根源，要予以徹底轉(zhuǎn)變，需要有一個過程。因此，要培養(yǎng)自己的耐勁，不能企求一朝一夕就能解決所有問題。第三，有分人寸，培養(yǎng)“度”的意識。教育罪犯，或激勵或批評都要把握標準，在心理上保持“度”的意識，不至于忽冷忽熱，情緒過于波動。第四還要注意風度儀表，保持外觀形象，給罪犯以更為直觀的反饋效應(yīng)。同時注意不能因為強調(diào)持重，而過于清高自傲。要置身于罪犯改造生活之中，使良好的氣質(zhì)與濃厚的懷古合為一體，增強自身的感召力、折服力。

第二篇：監(jiān)獄人民警察

有這樣一群警察,他們工作在司法戰(zhàn)線,獻身于在押罪犯監(jiān)管改造事業(yè),有人形容他們的工作是看守著老虎籠,火山口,炸藥庫。他們每天面對的都是那些接受刑罰和改造的罪犯，工作內(nèi)容相當枯燥，他們要寫各種各樣的本冊，個別教育談話記錄，他們值班值宿時間之長是你無法想象的，他們的工作容不得一點疏忽，即使下班了還要為單位的事情負責，他們承受著很大的壓力同時卻要要及時的疏導罪犯的心理，他們不被人熟知似乎很神秘......、但是就是這樣一群人，卻被形象的比喻為“靈魂的工程師”。十幾年前的巴楚還是滿目瘡痍，宛如凄涼的荒漠，前輩們就是在這片土地上帶領(lǐng)著想改變自己的人一起艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)。頂嚴寒，戰(zhàn)酷暑，舍小家，顧大家，默默地戰(zhàn)斗在監(jiān)獄這塊特殊的熱土上，整天面對著單調(diào)而又枯燥的管教和生產(chǎn)工作，堅守在最危險、最平凡的崗位上，一干就是十幾年甚至是幾十年，奉獻了自己，奉獻了子孫，奉獻了可能拿出的一切??

一年一年，前仆后繼，無數(shù)的獄警將他們最美好的青春奉獻給了一年一年的那片純潔的棉花地。陽春四月，大地復蘇，又到春耕時，“時間再緊，也不能忽視春播各環(huán)節(jié)的作業(yè)質(zhì)量，一定要保證一播全苗。”這是我們給自己定下的目標，也是我們對國家的承諾。為了把好春播第一關(guān)，確保今年豐產(chǎn)豐收，我監(jiān)獄落實干部業(yè)務(wù)責任制，對春耕春播工作精心組織、合理部署。播種前做到拾凈殘膜、雜物，整好地，播種時適時開機，嚴格按照播行端直，接行準確，下籽均勻，深淺一致，覆土良好，犁到頭、播到邊的技術(shù)要求實施；同時對播種工作進行全程跟蹤指導，及時檢查播種質(zhì)量，協(xié)調(diào)解決春播工作中遇到的問題。有人說“犯人有期，干警無期”，可是在我們選擇這個職業(yè)的時候，我們就知道我們必須本著恪盡職守的原則去無私奉獻，因為我們是光榮的獄警，是廣大人民群眾在養(yǎng)我們，我們要盡最大的努力去保障人民的生命財產(chǎn)安全。我們付出的辛勤汗水人民也一定看得到。作為新時代的監(jiān)獄人民警察，我們的使命神圣而偉大，我們的任務(wù)艱巨而光榮，我們的事業(yè)充滿艱辛和光明，一年之計在于春，做好春播工作，對于我們?nèi)甑纳a(chǎn)目標意義重大，讓我們多一份實踐，少一點虛浮；多一份追求，少一點私情；多一份奉獻，少一點索取。讓我們的青春無悔，讓我們的青春在奉獻中閃光！

第三篇：淺論監(jiān)獄人民警察素質(zhì)教育

淺論監(jiān)獄人民警察素質(zhì)教育

監(jiān)獄是國家的刑罰執(zhí)行機關(guān)，擔負著懲罰與改造罪犯的職責，同時也是維護社會穩(wěn)定、“確保一方平安”的重要力量。近年來，隨著社會各界對監(jiān)獄工作關(guān)心程度的提升和監(jiān)獄系統(tǒng)自身建設(shè)步伐的加大，尤其是為期3年的基本素質(zhì)教育的實施，廣大監(jiān)獄民警的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)有了顯著提高。司法部《2003—2005年監(jiān)獄勞教人民警察隊伍建設(shè)規(guī)劃綱要》的頒布實施，更是興起了新一輪監(jiān)獄人民警察素質(zhì)教育的高潮。本文擬圍繞素質(zhì)與民警素質(zhì)教育作一些探討，以起拋磚引玉之效。

一、素質(zhì)與素質(zhì)教育

（一）素質(zhì)教育的由來

“素質(zhì)教育”一詞起源于八十年代中期，是當時教育界針對中小學片面追求升學率這種“應(yīng)試教育”所存在的弊端而提出的，隨后，經(jīng)過近十年的呼吁、探討與實踐，素質(zhì)教育逐漸由一種理論觀點發(fā)展成為指導我國學校教育的思想，并逐漸由基礎(chǔ)（學校）教育向其它層次、其它類型的教育發(fā)展，在《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“九五”計劃和2010年遠景目標綱要》中指出：改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式，由“應(yīng)該教育”向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。至此，素質(zhì)教育作為一種思想被整個社會所認可和接納。

（二）素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵 “素質(zhì)”一詞由來已久，“素”是指本來的、原有的，“質(zhì)”指非外部的、基礎(chǔ)的東西，“素質(zhì)”原指原本的起支撐性的品質(zhì)，可以發(fā)展，但不是知識，不能教育。但隨著人類語言的演變，“素質(zhì)”一詞的外延不斷擴大，素質(zhì)不再僅僅指先天性（即遺傳性）的品質(zhì)，還包括了后天形成的知識性的和實踐性的品質(zhì)，并且，在此基礎(chǔ)上人們提出了“素質(zhì)教育”的概念，意圖通過實施素質(zhì)教育，提高受教育者的綜合素質(zhì)。所謂“素質(zhì)教育”，其含義是通過實施全面的教育，提高全體受教育者的素質(zhì)，并使其主動地發(fā)展，歸根結(jié)底，素質(zhì)教育的立足點在于人的潛能的開發(fā)和綜合品質(zhì)的提高。“素質(zhì)教育”不是在現(xiàn)有的教育課程、教育內(nèi)容之外再增設(shè)新的內(nèi)容，而是一種教育思想或理念，它以完善和提高受教育者的素質(zhì)為根本目的，其目標是向全體受教育者提出素質(zhì)教育的共性要求即全面發(fā)展，這實際上與我國早期的“德、智、體、美、勞”“全面發(fā)展的教育”大相徑庭。具體來講，就是要通過多種途徑，全方位、多角度的教育，使構(gòu)成個體的多項素質(zhì)（即品質(zhì)）都得到健康發(fā)展、正向提高，從而使個體在具體事件的操作中能體現(xiàn)出較高的素質(zhì)水平。在實踐中，這種要求落實在不同受教育者身上就被個性化了，表現(xiàn)出發(fā)展狀態(tài)和發(fā)揮水平的差異，并體現(xiàn)出個體的獨特性、獨立性和創(chuàng)造性。

（三）素質(zhì)教育的構(gòu)成

從素質(zhì)構(gòu)成的角度來看，先天性的素質(zhì)是由遺傳決定的，它不因人的意志而改變，但它卻可以被人們充分加以利用；知識性素質(zhì)指的是諸如以概念、判斷、推理等理性形式出現(xiàn)的并被主體所認知接納、內(nèi)化的有關(guān)世界的一些描述；實踐性素質(zhì)則是知識性素質(zhì)的應(yīng)用與外化，它是主體憑借自身的先天素質(zhì)，把自己所擁有的知識性素質(zhì)應(yīng)用于實踐的水平和能力。其中，后兩者是由后天習得的，換句話說，就是可以教給的。因此，素質(zhì)教育主要是指知識性素質(zhì)和實踐性素質(zhì)的教育，具體來講，包括以下幾個方面的內(nèi)容：

1、作為藝術(shù)文化的感性素質(zhì)，這也就是通常所說的靈感、第六感覺以及悟性等，它看似不可捉摸，但實際則是在長期的教育培養(yǎng)中形成的；

2、作為科學文化的理性素質(zhì)，它包括人文、自然等學科在內(nèi)的所有知識，它是人類文明與進步的產(chǎn)物；

3、作為倫理規(guī)范的道德素質(zhì)，它主要以世界觀、價值觀、人生觀的形式存在，體現(xiàn)于實際生活中就是人倫道德乃至法律；

4、作為基礎(chǔ)與發(fā)端的體能、技能素質(zhì)，它是將前三者付諸現(xiàn)實的物質(zhì)基礎(chǔ)；

5、作為遺傳與環(huán)境相互作用的中介并決定個體差異的心理素質(zhì)，是人的主體性結(jié)構(gòu)的核心部分，推動、促進和制約著人的整體素質(zhì)的發(fā)展、提高和優(yōu)化。

二、監(jiān)獄人民警察素質(zhì)教育

（一）監(jiān)獄人民警察素質(zhì)教育的內(nèi)容

監(jiān)獄民警是作為特殊職業(yè)群體存在的，無論從個體發(fā)展的角度，還是從整體提高的要求看，民警素質(zhì)教育必然是素質(zhì)教育大工程的一個子系統(tǒng)，民警素質(zhì)教育的目的、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)乃至實施都必然遵循教育的一般規(guī)律。當前條件下，監(jiān)獄人民警察除了應(yīng)具有一個普通公民所應(yīng)具備的素質(zhì)外，筆者認為還應(yīng)在以下幾方面加強教育，有所發(fā)展、有所提高：

1、政治素質(zhì) 所謂政治素質(zhì)，是指人在政治活動或政治事件中所體現(xiàn)的水平或狀況，是判斷一個人“向性”的主要依據(jù)。作為監(jiān)獄人民警察來講，它是其素質(zhì)構(gòu)成的核心，也是一個普通社會公民能否從事這一職業(yè)的先決條件和決定性因素。具體來講，政治素質(zhì)是通過個體在參與政治生活時的理論信仰、價值取向和活動能力來體現(xiàn)的，包括了政治立場、政治觀點、政治覺悟、政治鑒別力、世界觀、價值觀、人生觀等內(nèi)容。如在“***”事件中，能否堅定立場、擺正態(tài)度、響應(yīng)黨的號召，始終與黨中央保持高度一致就是對一個人政治素質(zhì)高低最直接的考驗。據(jù)此，在教育過程中，我們可以通過加強理論學習和實踐鍛煉等形式來提高政治素質(zhì)。

2、道德素質(zhì)

所謂道德，簡言之就是個體在參與社會活動所應(yīng)遵循的社會規(guī)范。身為監(jiān)獄人民警察，不僅要遵守一般的社會道德，如“愛護公物”、“遵守公共秩序”等公共道德，還要遵守自己作為監(jiān)獄人民警察所應(yīng)具備的職業(yè)道德，主要包括職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀律等內(nèi)容，具體有職業(yè)道德規(guī)范、人民警察職業(yè)紀律、人民警察職業(yè)作風，以及人民警察職業(yè)道德修養(yǎng)等內(nèi)容。

3、業(yè)務(wù)素質(zhì)

這里所指的業(yè)務(wù)，包含了知識和技能兩個方面，就知識方面而言，監(jiān)獄人民警察除了應(yīng)具備一般文化知識，達到一定學歷外，還應(yīng)具備以下幾個方面的知識：首先是法律知識，這是作為一名執(zhí)法者所必備的，它包括了《刑法》、《刑事訴訟法》、《監(jiān)獄法》等一系列與監(jiān)獄執(zhí)法相關(guān)的法律知識；第二是相關(guān)業(yè)務(wù)知識，主要是指做好本職工作所必不可少的知識，包括了有關(guān)監(jiān)獄的常識，有關(guān)罪犯的常識，以及管理教育、獎懲處罰的有關(guān)知識；第三是教育學、心理學的知識，這是由教育改造罪犯的職業(yè)特征所決定的。就技能方面而言，可分為口頭的表達能力，手上的操作能力和大腦的分析判斷、邏輯推理等抽象思維能力。

4、身體素質(zhì)

身體素質(zhì)是人體運動綜合能力的表現(xiàn)（如：走、跑、跳，速度、力量、耐力、柔韌性等），是公民能否從事監(jiān)獄人民警察這一職業(yè)的基礎(chǔ)條件。除了應(yīng)四肢健全、身體無疾外，還應(yīng)具有強健的體魄、敏捷的反映能力、和諧的協(xié)調(diào)能力，這些都是可以通過后天的訓練獲得的。加強身體素質(zhì)的訓練和培養(yǎng)，對工作中遇到的突發(fā)事件的應(yīng)變處理很有必要。

5、心理素質(zhì)

就這一方面而言，主要表現(xiàn)在要求監(jiān)獄人民警察具有健康的人格，良好的自我意識能力，包括自我認識，自我體驗和自我調(diào)控能力，這其中又以自我調(diào)控顯得更為重要，這是由職業(yè)的特殊性所決定的。監(jiān)獄人民警察由于職業(yè)和崗位的特殊性，特別要求具有良好的心理穩(wěn)定性，要善于控制自己的情緒，包括喜、怒、哀、樂等易變的情緒，在工作中要注意培養(yǎng)有效調(diào)節(jié)自己心理狀態(tài)的能力，以不變應(yīng)萬變。良好的心理素質(zhì)是搞好管理工作，特別是教育改造罪犯的重要條件。

（二）監(jiān)獄人民警察素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

監(jiān)獄是國家的刑罰執(zhí)行機關(guān)，它代表國家行使著懲罰與改造罪犯的職權(quán)；監(jiān)獄人民警察，作為監(jiān)獄工作的主體，是刑罰的具體執(zhí)行者和實施者，是懲罰和改造罪犯的主體。因此，監(jiān)獄人民警察的整體素質(zhì)決定著我國刑罰的執(zhí)行水平，代表著我國司法實踐的整體形象，而其個體素質(zhì)則反映了我國司法隊伍的構(gòu)成狀況，影響著“把罪犯改造好”這一目標的實現(xiàn)。由此，提高監(jiān)獄人民警察的個體素質(zhì)和整體素質(zhì)，實施素質(zhì)教育這一系統(tǒng)工程就顯得尤為重要。然而，在實際操作過程中，受認識水平、價值取向以及現(xiàn)實條件等因素的影響，民警素質(zhì)教育違背了素質(zhì)教育的本義，出現(xiàn)了應(yīng)付考試的現(xiàn)象，運用教育原理的相關(guān)理論進行剖析，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、教育理念存在偏誤。現(xiàn)代教育理論認為，任何教育行為的展開都源于教育者的理念，即教育者對教育行為的認識，充分、正確的認識有助于教育目標的實現(xiàn)。民警素質(zhì)教育的實施也不例外。素質(zhì)教育是一項旨在提高受教育者綜合素質(zhì)的工程，監(jiān)獄系統(tǒng)實施素質(zhì)教育的目的也在于此，即通過廣泛而深入的教育提高廣大民警的素質(zhì)，從而提高他們駕馭工作的能力。但自實施民警素質(zhì)教育以來，許多民警對素質(zhì)教育的認識就一直存在著偏差，偏離了提高素質(zhì)這一理念。在他們眼里，就是一門課程，就是人手一冊的《全國監(jiān)獄人民警察素質(zhì)教育》那本書。因此，從一開始許多民警就認為，素質(zhì)教育就是要再學一本書，就是要考試；更有甚者，在此基礎(chǔ)上大加發(fā)揮，覺得這只是一個形式，連考試都是走過場的。在此觀念支配下，許多民警只是采取突擊性的猜題押題、死記硬背來應(yīng)付最后的考核，素質(zhì)教育又成了名符其實的“應(yīng)試教育”了。

2、教育要素構(gòu)建不齊。如上所言，素質(zhì)教育是一種教育思想、教育理念，它具有系統(tǒng)性、長期性的特點。因此，實施素質(zhì)教育并非一朝一夕或一個階段的事情，也不是幾個教育活動的簡單拼加，而是一個連續(xù)的、系統(tǒng)的過程，它需要有貫穿始終的指導思想、精心選取的教育內(nèi)容、組織有序的管理機制、訓練有素的師資隊伍等一系列教育要素。然而,在實施民警素質(zhì)教育的過程中，由于認識上的偏差，教育要素的構(gòu)建是參差不齊的。首先，由于認識上的差距，對實施民警素質(zhì)教育的指導思想只停留在搞好一個活動、完成一項任務(wù)上，還未上升到培養(yǎng)人、塑造人的高度；其次，對于教育內(nèi)容的選取，受統(tǒng)編教材的限制，教育內(nèi)容單一，以問答式呈現(xiàn)的教育內(nèi)容只注重理論性的書本知識，缺乏實踐性的實際操作，缺乏系統(tǒng)性，不具針對性；第三，在管理體制上，現(xiàn)有的管理模式只是臨時的、階段性的，它不能將民警的素質(zhì)教育貫徹于民警從警歷程的始終，缺乏長期性；第四，素質(zhì)教育的實施需要有一支精通業(yè)務(wù)、熟悉教育理論、自身具有較高素質(zhì)水平的師資隊伍，但從目前條件看，監(jiān)獄系統(tǒng)內(nèi)這類人才嚴重缺乏，反映在素質(zhì)教育過程中，就是臨時性地選幾位具有專業(yè)特長的民警充當師資，以應(yīng)教學之需。

3、教育過程渠道不暢。教育過程有狹義與廣義之分，狹義的教育過程指的是施教的過程，廣義的教育過程則包括了準備過程、實施過程和評價過程。本文所指的是廣義的教育過程，即包含準備、實施以及評價在內(nèi)的大概念。從已有的實踐來看，教育過程中的渠道不暢主要集中反應(yīng)在后兩個過程中，具體表現(xiàn)為：

（1）實施過程中工學矛盾突出。受當前押犯形勢、生產(chǎn)改造任務(wù)以及警力分布等因素的限制，監(jiān)獄不可能抽出專門的時間來進行系統(tǒng)的教育，只能以短期輔導和課外自學相結(jié)合的方式進行，這就勢必造成廣大民警要利用工間時間看書自習，學習掌握相關(guān)理論知識，但這就與監(jiān)獄有關(guān)上班期間嚴禁看書、看報的規(guī)定相矛盾，于是許多民警白天要忙工作，下班要忙家務(wù)，所剩學習的時間就幾乎等于零。

（2）評價過程中標準顯失公平。從目前來看，民警素質(zhì)教育的評價是以考試為手段的，每名在編在職民警通過考試獲得一個屬于自己的分數(shù)，從表面來看，似乎比較公平，但其實用這種手段來檢驗素質(zhì)教育的成果是最失公平的。不同年齡階段、不同工作年限、不同工作崗位的人掌握知識的能力、自身的知識面是不相同的，且各有所長，各有不足，但用同一試卷去考察他們，顯然會對一部分人有利，對一部分人不利，因此，考試的成績也就不能真正反應(yīng)每個個體的素質(zhì)水平。

（三）改進措施與對策

鑒于素質(zhì)教育的客觀要求及民警素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，改進目前的教育狀況，使其更符合教育的基本要求、更符合素質(zhì)教育的根本目的就顯得尤為迫切，經(jīng)觀察思考，筆者覺得可采取以下措施：

1、轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念是基礎(chǔ) 素質(zhì)教育本身就體現(xiàn)了一種新的教育思想。正確的思想觀念必須有正確的理論作指導。我們要加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的學習與指導，尤其是要以鄧小平教育理論為指導，運用鄧小平理論來指導我們解決實施素質(zhì)教育的一系列實際問題。學習科學的教育思想，包括國內(nèi)外教育家的先進思想、先進理念，推廣應(yīng)用國內(nèi)外各種優(yōu)秀的教育科研成果。我們要具有批判吸收的精神，敢于接納外界先進的思想與理念。

轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念，首先要樹立大眾教育的思想，不僅要加強一般民警的教育，更要注重領(lǐng)導崗位民警的教育，要面向全體在編在職民警。其次要變一次教育終身受用的觀念為終身教育的觀念，迎接學習社會化的到來，順應(yīng)時勢變化的需要。要打破課堂、教師、課本三中心的傳統(tǒng)，提倡受教育者為中心，尊重廣大民警的主體性，變要他學為他要學。要變傳授知識、死記硬背為主為培養(yǎng)能力、活學活用為主，尤其要注意培養(yǎng)民警的創(chuàng)新能力和實踐能力。要改變評價過程中只重知識、成績，忽視道德品質(zhì)、工作技能的傾向，重視思想道德素質(zhì)和實踐能力的培養(yǎng)與評價等等。

2、深化體制改革，為更多的民警提供學習機會是前提 “應(yīng)試教育”頑癥的病因在于教育資源有限，現(xiàn)有的教育資源與日益增長的教育需求供需失衡，滿足不了人民群眾日益增長的接受良好教育、提高自身素質(zhì)的需求。反應(yīng)在監(jiān)獄系統(tǒng)內(nèi)，就是教育資源嚴重匱乏、師資不足、時間不夠、設(shè)備不齊，與之相反，受教育的需求卻與日俱增，許多民警急需提升學歷、拓寬知識面、掌握新技能。面對現(xiàn)實存在的矛盾，深化體制改革，為更多的民警提供學習機會是將素質(zhì)教育落到實處的前提。

一是改革管理體制。要改革現(xiàn)有的“人防”策略，變嚴防死守為巧疏妙導，要充分發(fā)揮教育改造、監(jiān)管改造的功效，提高“人防”的效率。將廣大民警特別是基層民警從“防堵”的一線上拆下來，使他們能有時間學習新的知識，有機會提高自身的素質(zhì)。

二是改革辦學體制。實踐證明，以監(jiān)獄投資為主的“自考”政策在提高民警的學歷上是行之有效的。同樣，對于民警的素質(zhì)教育，也可采用這種模式，調(diào)動各方面的積極性，進一步改善辦學條件，采取走出去、請進來的方式，爭取社會力量的支援，形成以監(jiān)獄辦學為主，聯(lián)合辦學為輔的新格局。

3、開展教學改革，著力培養(yǎng)民警的創(chuàng)新能力和實踐能力是核心

素質(zhì)教育要落到實處，關(guān)鍵還在于教學過程，要把素質(zhì)教育的思想落實到教學計劃、課程、教材、教學內(nèi)容、教學環(huán)節(jié)等基本要素之中，使素質(zhì)教育進入學科教學、課堂教學。

第一、改革課程與教材。打破現(xiàn)有的課程、教材體系，建立新的教育課程體系，試行國家課程、地方課程、監(jiān)獄課程三者結(jié)合的新模式，編寫、制定適合本地區(qū)、本監(jiān)獄的課程計劃與教材，吸收某些較新的觀念，使之貼近客觀現(xiàn)實、貼近民警工作。

第二、改革教學組織形式與教學方法。要改變現(xiàn)有的集中授課的形式，按照民警實際的文化層次、年齡、崗位等客觀條件進行編排，使教學組織更加合理，教學更具針對性。要允許選學現(xiàn)象的存在，鼓勵基礎(chǔ)好的同志采取自學的方式，把有限的教育資源留給更加需要者。在教學方法上，要提倡教師大膽嘗試新的方法，變填鴨式、灌輸式為啟發(fā)式、引導式，尤其要注意發(fā)揮廣大受教育民警的主體作用和主觀能動性。

第三、改革教學評價。全面改革現(xiàn)行的教學評價內(nèi)容、方式與方法等，探索有利于實施素質(zhì)教育的教學評價機制。要變單一內(nèi)容的評價為綜合內(nèi)容的考察，尤其要注重創(chuàng)新能力、實踐能力的考察。要通過教學評價的改革，推動素質(zhì)教育質(zhì)量的提高，從而全面提高民警的綜合素質(zhì)，使之成為適應(yīng)新時期監(jiān)獄工作的人才。

4、加強師資隊伍建設(shè)，提高教師自身的素質(zhì)是保證

建設(shè)高質(zhì)量的教師隊伍，是全面推進素質(zhì)教育的基本保證。目前，監(jiān)獄系統(tǒng)從事素質(zhì)教育的教師隊伍素質(zhì)并不樂觀。知識老化、觀念陳舊、教學方法呆板等現(xiàn)象已日益突現(xiàn)，這些已不能適應(yīng)時代發(fā)展的要求，提高教師自身的素質(zhì)迫在眉睫。對于現(xiàn)有教師，要通過各種形式接受繼續(xù)教育，更新知識與觀念，提高教學水平；全面實行教師資格制度，面向系統(tǒng)內(nèi)部廣納賢才，充實師資隊伍，對外要大膽突破，有針對性地引進客座教師，增加“新鮮血液”；引進競爭機制，實行教師全員聘任制，對不適應(yīng)教學要求的堅決予以撤換。監(jiān)獄領(lǐng)導在推進素質(zhì)教育中具有特殊作用，要率先轉(zhuǎn)變觀念，擔負起創(chuàng)造性地將素質(zhì)教育落到實處的重任，做好師資隊伍的管理工作。總之，只有培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的師資隊伍，將素質(zhì)教育落到實處的美好愿望才有可能實現(xiàn)。

第四篇：監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)

關(guān)于監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)相關(guān)問題的思考

監(jiān)獄是國家刑罰執(zhí)行機關(guān)，承擔著懲罰和改造罪犯的重要職責。監(jiān)獄人民警察隊伍是一支重要的執(zhí)法隊伍，肩負著把罪犯勞教人員改造成為守法公民、維護監(jiān)獄勞教場所安全穩(wěn)定的重要使命。建設(shè)一支高素質(zhì)的監(jiān)獄勞教人民警察隊伍，提高公正廉潔執(zhí)法水平，對于切實履行監(jiān)獄工作職責，維護社會和諧穩(wěn)定，促進經(jīng)濟社會發(fā)展具有十分重要的意義。進一步加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)，教育廣大干警堅定理想信念，始終保持政治上的清醒和堅定，堅定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和捍衛(wèi)者，對于鞏固黨的執(zhí)政地位，鞏固國家政權(quán)，維護國家長治久安，具有十分重要的意義。進一步加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)，不斷提高廣大干警業(yè)務(wù)素質(zhì)和執(zhí)法水平，提高教育改造質(zhì)量，對于正確履行監(jiān)獄勞教工作職能，促進社會和諧穩(wěn)定，具有十分重要的意義。進一步加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)，努力培養(yǎng)造就一支具有改革精神、創(chuàng)新意識和過硬本領(lǐng)的高素質(zhì)監(jiān)獄人民警察隊伍，對于加快監(jiān)獄體制改革、監(jiān)獄布局調(diào)整、監(jiān)獄勞教信息化建設(shè)，推進監(jiān)獄工作改革發(fā)展，具有十分重要的意義。進一步加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)，不斷提高廣大干警的政治素質(zhì)和技能、體能素質(zhì)，增強做好新形勢下監(jiān)獄工作的能力，對于廣大干警適應(yīng)形勢任務(wù)的新要求和人民群眾的新期待，更好地履行職責使命，具有十分重要的意義。

加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)，首要的是加強思想政治建設(shè)。只有堅持把思想政治建設(shè)放在首位，堅持不懈地用中國特色社會主義理論體系武裝隊伍，深入學習實踐科學發(fā)展觀，深入開展社會主義核心價值體系教育和社會主義法治

理念教育，才能使廣大干警始終堅持“三個至上”，切實做到“四個在心中”，始終做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。

加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)，就要大力加強執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)。公正廉潔執(zhí)法是監(jiān)獄勞教工作的生命線。只有不斷加強執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，強化執(zhí)法宗旨教育，加強執(zhí)法監(jiān)督和警務(wù)督察，才能使廣大干警進一步端正執(zhí)法理念，規(guī)范執(zhí)法行為，不斷提高公正廉潔執(zhí)法的水平。

加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)，就要切實提高業(yè)務(wù)能力。只有堅持把業(yè)務(wù)能力建設(shè)放在突出位置，下大力氣提高廣大干警的執(zhí)法能力、教育改造能力、維護監(jiān)所安全穩(wěn)定能力、應(yīng)急處置能力、信息化實戰(zhàn)應(yīng)用能力和開拓創(chuàng)新能力等各種業(yè)務(wù)能力，才能不斷提高監(jiān)獄人民警察隊伍履行職責的能力和水平。加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)，就要不斷加強領(lǐng)導班子建設(shè)。只有選好配強監(jiān)獄各級領(lǐng)導班子，全面提高領(lǐng)導干部貫徹黨的監(jiān)獄工作方針、履行監(jiān)獄勞教工作第一責任、推動監(jiān)獄勞教事業(yè)科學發(fā)展的能力和水平，把監(jiān)獄各級領(lǐng)導班子建設(shè)好，才能為建成一流隊伍、創(chuàng)造一流業(yè)績提供堅強保障。

加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)，就要大力加強作風建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)。警察作風事關(guān)監(jiān)獄工作形象。要切實加強作風建設(shè)，教育廣大干警樹立良好職業(yè)道德，弘揚奉獻精神，嚴肅警容風紀，樹立隊伍良好形象。反腐倡廉既是隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容，也是重要保障。只有堅持把反腐倡廉建設(shè)擺在突出位置，加強廉潔從警教育和對干警的監(jiān)督，嚴肅查辦違紀違法案件，切實完善反腐倡廉制度，才能不斷提高監(jiān)獄勞教人民警察隊伍拒腐防變的能力。

加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)，就要大力加強監(jiān)獄人民警察世界觀、價值觀的教育，加強警察職業(yè)道德的培養(yǎng)，為建設(shè)學習型監(jiān)獄民警隊伍提供良好的內(nèi)在動力。人的世界觀、價值觀并非先天具有，需要培養(yǎng)造就。首先，監(jiān)獄民警的價值觀是以其每位成員的價值觀為基礎(chǔ)建立起來的，因為每個人的價值觀也并非個人獨創(chuàng)，它也是從社會的價值觀中選擇和汲取的。其次，監(jiān)獄機關(guān)為了引導每位成員去完成自己的工作，也須確立一套價值觀念，通過法紀、行政、教育等手段把它輸送到每位民警的思想中。概括地說，警察的世界觀和價值觀，在監(jiān)獄機關(guān)工作中占有主導地位并得以體現(xiàn)。各級監(jiān)獄機關(guān)應(yīng)加強對監(jiān)獄民警的全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育，以監(jiān)獄一線的英雄模范人物為榜樣，在監(jiān)獄民警中大力倡導以為人民服務(wù)為核心的集體主義、社會主義思想和艱苦創(chuàng)業(yè)精神，形成良好的人民警察職業(yè)道德，形成積極向上的精神價值、道德價值、人格價值，形成高尚的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，以及對他人、社會、集體、國家的正確態(tài)度，做有理想、有道德、有文化、有紀律的新時代人民警察。

隊伍建設(shè)是監(jiān)獄工作永恒的主題。各級司法行政機關(guān)也應(yīng)該適應(yīng)形勢任務(wù)的新變化新要求，從黨和國家工作大局和監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展全局的高度，充分認識加強新形勢下隊伍建設(shè)的重要性和必要性，堅持不懈地抓好隊伍建設(shè)，努力建設(shè)一支政治堅定、業(yè)務(wù)精通、作風優(yōu)良、執(zhí)法公正的監(jiān)獄人民警察隊伍，不斷推動監(jiān)獄勞教工作改革發(fā)展，為維護社會和諧穩(wěn)定、服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展作出積極貢獻。

第五篇：監(jiān)獄人民警察演講稿（模版）

尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事：

大家好！

今天，我演講的題目是《警徽下，堅守著那份忠誠》。

記得在通過面試以后，我對監(jiān)獄工作充滿了好奇和期待。隨著時間流逝開始的新鮮感漸漸褪去我對監(jiān)獄工作有了初步的了解，知道在監(jiān)獄基層工作的民警其實是非常辛苦的，他們工作時間長，工作枯燥乏味且非常的危險，可他們在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻，毫不抱怨，帶著那份對監(jiān)獄工作的熱愛，認真地從事監(jiān)獄工作。我時常的問自己：是什么讓他們?nèi)绱思氈抡J真地工作？今年在司法系統(tǒng)開展了“政法干警核心價值觀”教育實踐活動，這次主題教育更讓我認識到，他們之所以可以做到這一切，是因為他們已經(jīng)把“忠誠、為民、公正、廉潔”的 政法干警核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，變成自己的行為準則。對于我們這些剛剛踏入監(jiān)獄系統(tǒng)大門的政法干警應(yīng)該向多年奮戰(zhàn)在一線的老干警積極靠攏。

作為人民警察，我知道，加入這個隊伍，就意味著我們要將節(jié)假日放到腦后，也意味著要對父母妻兒有更多的愧疚，意味著隨時準備挺身而出。既然我們選擇了監(jiān)獄人民警察這個職業(yè)，就意味著選擇了一條不平凡的人生道路。在這條路上，沒有鮮花、掌聲；只有寂寞、汗水，更有生與死的考驗！但是這一切都難不倒我們，嚇不倒我們，更阻擋不了我們。

在從警之前，我總認為所有壯烈的言辭和舉動，都要有轟轟烈烈的理由；“奉獻”、“犧牲”這些被弘揚的旋律，被高唱的凱歌，離我們這些普通人太遙遠。然而，回過頭來看看身邊的同志，看看這些“平凡人”，我深深地震撼了。沒有驚天動地的壯舉，沒有輝煌的業(yè)績，這里，只有為監(jiān)獄的穩(wěn)健發(fā)展而兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻的監(jiān)獄人，只有在平凡中折射出的一種對工作極端負責、愛崗敬業(yè)的精神。在市場經(jīng)濟下的今天，辦事收錢似乎成為時下一些商業(yè)公司認定的“潛規(guī)則”。然而這樣的“潛規(guī)則”在一個監(jiān)獄人民警察面前就失靈了。我們要始終牢記自身崗位職責，防微杜漸，主動筑牢防腐拒賂思想防線，自覺維護監(jiān)獄人民警察的形象，這些工作靠什么？靠的就是警徽下，我們對那份忠誠的堅守……

作為一名普通的青年監(jiān)獄民警，從參加監(jiān)獄工作第一天起，我就知道自己肩上的擔子有多重。無論條件多么艱苦，無論工作如何艱辛，我們從不放棄，從不退縮。從參加監(jiān)獄工作第一天起，我就知道自己頭頂國徽的份量。公正執(zhí)法，是我們畢生工作的永恒主題。無論社會多么復雜，無論環(huán)境如何變幻，我們從不偏不倚，不曾動搖！科學改造，是我們工作的最高追求。無論獄內(nèi)矛盾多么復雜，無論改造與反改造的斗爭如何激烈，我們不畏艱難，從不妥協(xié)！

親愛的同事們，讓我們以先輩為榜樣，用無私的大愛、無悔的誓言、無怨的追求，朝著警徽閃耀的方向，和著警笛

呼嘯的韻律，踏著前輩鏗鏘的腳步，譜寫如歌的監(jiān)獄警察歲月，塑造出新時代監(jiān)獄人民警察嶄新的形象。我們會在監(jiān)管改造工作的第一線，揮灑著我們的青春和汗水！這就是警徽下，我們堅守的那份忠誠……

我要感謝心中堅守的這份忠誠，它讓我在幾度沉浮潮漲潮落中堅定了人生的信念，穩(wěn)住了生命之舵！它讓我在許多的凄雨冷風中，仍然找到屬于自己的快樂！它讓我那么執(zhí)著地淡定地跟隨著工作的節(jié)拍，裝飾著我多彩的青春！