第一篇：師德與師愛

專題講座 師德與師愛

蘇小平(北京教育學院，副教授》 【開篇的話】大愛無a看師愛

2012年5月8日，佳木斯第+九中學女教師張麗莉舍身救學生自己被卷入車底的事跡，一時間傳遍大街小巷.淳樸善良的美麗女教師，霎時感動了中國大地.“最美女教師”張麗莉 讓人們知道，這個世界原是如此美麗，充滿愛，充滿生命力.2012年，張麗莉只有29歲，是一名“的后”教師，卻在關鍵時刻承擔了比她的年齡杭重得多的擔當。

在“師德與師愛”的課程中，我們要重點把握四方面內容:

一、師德-教師素質的核心

(一)師德是教師奎質的重要組成部分

愛崗敬業是對一切職業的共同要求，教師職業自不例外.所謂干一行，愛一行就是此意.沒有愛M敬業的精神，一切都無從談起(二)師德是教師人格特征的直接體現

二、師愛一令人崇徽的師德之魂(一)沒有愛就沒有教育

(二)沒有責任就辦不好教育

三、公正一令人信任的師德要素(一)教育公正的含義及理解

(二)教育公正的內容和要求

四、師能一不可或缺的師德支撐

(一)以高度的創造性精神為主要內容的教育能力

(二)通才型的知識廣度和知識深度

(三)精湛高超的專業水平與本領

(四)健全、向上的心里索質與良好的行為方式

“以德育德，以智啟智，以愛生愛”——教育故事匯

有人說，教育是天底下最陽光、最神圣的事業。其實我們很平凡，每日重復著相同或相似的工作；其實我們很普通，并無見義勇為、舍身救生的驚人之舉。默默地耕耘——以德育德、以智啟智，以愛生愛；靜靜地守候，守望心中的圣土，聆聽花開的聲音。

不妨說一說自己的或是身邊的一個個小小的教育故事，娓娓敘來，淺聊師之德。

也許我們會不再浮躁，享一片寧靜；也許我們會不再迷惑，得一方清明。

期待大家的積極參與哦！

最美鄉村教師潘立華：大山深處“圓夢人” 人物檔案

潘立華，1958年1月生，1976年起擔任歙縣吳家坦教學點民辦教師，1980年至1982年在歙縣教師進修學校學習，之后一直在革命老區巖源村的大屋基、吳家山、道溪和吳家坦教學點任教。先后被評為“歙縣德育先進工作者”、“歙縣優秀教育工作者”“黃山市優秀教師”并被縣政府記功一次。

走進黃山深處，才知道什么叫做險峻——從歙縣縣城向北進入山區，順著幾乎筆直矗立的山峰之間蜿蜒曲折的小路一直向北，便是抗日戰爭和解放戰爭時期的革命根據地——巖源。這里山套著山、嶺接著嶺，連接著歙縣、績溪、旌德和徽州“三縣一區”。“山里的孩子要讀書，要走出大山，需要我這個老師！”今年55歲的潘立華，是大山最深處歙縣上豐中心學校巖源村吳家坦教學點的老師。從1976年高中畢業擔任民辦教師開始，潘立華手把手地教著山里的孩子，幫他們圓“看看大山之外”的夢想。

有一種美好叫堅守

陡峭的山坡上坐落著兩開間教室，后面連著半間宿舍，斜對面是一間小廚房，門前有大約20平方米水泥地坪，地坪上豎起一根高高的旗桿??這就是今天的吳家坦教學點。“現在條件好多了，給學生熱飯菜有了電熱箱，也有了活動場所。”每每指點著教學點的“江山”，潘老師的臉上總是洋溢著心滿意足的笑容。當年，高中畢業的他挑著行李，走10多里山路來到這里，拿著每月18元的工資，教授著從幼兒園到五年級共二三十個學生的所有課程。那時，教學點只有現在的教室和宿舍，孩子們沒有活動空間，熱飯菜要跟一個殘疾老人共用火爐。

巖源下屬的自然村，間距最近的也有四五里。1980年，潘立華考入縣教師進修學校，畢業后又回到巖源。先是登上當地海拔最高的老屋基村教學點，然后是吳家山、道溪，隨著教學點撤并，最后又回到吳家坦。如今的吳家坦教學點有8個孩子，一年級和二年級各1人，幼兒園6人，三年級以上的都去了中心校。前前后后教過700多名學生，20多人考上了大學??面對這份堅守的“成績單”，潘老師淡淡地說：“真沒在意，都已經過去三十多年了。我就是喜歡跟孩子們在一起，他們也喜歡我。”

有一種榜樣叫師范

學高為師，身正為范——歙縣是陶行知的故鄉，潘立華踐行著為人師表的原則。教學點上，往往一個老師就是一所學校。從走上講臺的那一天開始，潘立華要做的就是在同一空間里的跨年級“復式教學”，最多的時候有五個年級一起上課。“從潘老師那里來的學生，成績都沒有問題。”中心學校的領導和老師都這么說。“花壇”“大門”“黑板”??走進教學點，隨處可以看見潘立華一筆一畫寫下的字條，這是給幼兒園孩子準備的情景教學“教具”；小小教室里有“學習園地”、“溫馨提示”和黑板報，都是每周一期，這是潘立華帶著孩子們進行素質教育的“平臺”。潘立華的字跡一絲不茍，教學點出去的孩子也個個都是一手漂亮的好字；潘老師的性格開朗樂觀，孩子們也個個落落大方，充滿陽光。“潘老師教了我的兒子、孫子，也教了我。”村民許淦成常常半開玩笑地說。老許兩個兒子都是潘立華的學生，現在孫子孫女又在吳家坦上學。自從孩子上了學，許淦成再也沒上山燒過火：“孩子說老師講的，山上燒火不僅破壞環境，更不安全。”

有一種責任叫呵護

“我想潘老師。”到中心學校讀四年級的許仲楠，覺得這里一切條件都比教學點好，自己還是班上的數學小組長，但唯一不好的就是見不到潘老師。小仲楠和江素蘭、潘惠珍、潘慶鈴這些下山讀書的伙伴們，經常一起思念潘老師。

山區村落距離遠，教學點的孩子們年齡小，上學都是早出晚歸。因此，教學點老師不但要傳道授業解惑，也要料理好學生的吃喝拉撒。雖說教學點叫吳家坦，但學校在山坡上，坡下是一條彎彎小路，而路邊就是滾滾溪流。每天一早，潘立華就來到路口，把孩子一個個領上教學點；遇到雨雪天氣，他就把孩子背上去。中午，他要為每個孩子熱好飯菜，過去都是用火籃、火爐，潘立華手上因此留下了一道道“烙”印。傍晚，潘立華又把孩子們領到路口。遇到農忙或家長有事，他還要騎車將學生安全送回家中。

“潘老師會醫術。”教學點的孩子，都知道老師的神奇——孩子們天天在教學點，難免會有頭疼腦熱，潘立華自掏腰包備下常用藥。“我的年齡跟他們爺爺差不多，可他們卻一定要做我的女兒、兒子！”就這樣，日復一日，年復一年，潘立華領著一群群學生學習、生活，再看著他們一個個走出大山，走向遠方??（記者 李陳續）

教師自述

天天跟孩子們在一起，高興！

我叫潘立華，是安徽省歙縣上豐中心學校吳家坦教學點的教師。我就是一個山里人，家就住在吳家坦下山10多里的白蛇坑。1976年高中畢業，我得到當民辦教師的機會，雖然離家比較遠，工資也很低，但我很高興，因為我喜歡當老師。

從當上民辦教師，到出去上學又回到山里，一直到今天，我都是圍著巖源的大山在“轉”，一直都是在教學點里當老師。大家都說教學點里苦，說我是在堅守，其實我覺得教學點的工作很充實。再說，教學點的環境一直在發生著改變。就拿工資來說吧，我剛工作時是一個月18元，后來是22元，41.5元，現在加上公積金和年底的績效部分，平均每個月有3000多元。

大山的環境很封閉，山里的孩子想走出大山，就一定要有知識。教學點的老師，承擔著幫助大山里孩子圓夢的責任，所以工作很有意義。這么多年下來，山里的每一戶人家都認得我，都尊重我，孩子們也喜歡我，所以我也非常開心。人家都說我不像是55歲的人，頭發是黑的，臉上也沒有什么皺紋，我說首先是因為山里水好空氣好，第二就是天天跟孩子們在一起，高興！

三十多年過去了，要不了幾年我就要退休了。要說有什么心愿，我就是還想多教幾年書。這山里許多家庭都是兩代人跟我念書，老屋基自然村有一家父子都是我學生，再過幾年可能還會教上他們家的孫子。當教師的，能帶上祖孫三代學生，也不容易。

人物評價

歙縣上豐中心學校黨支部書記鮑宜濱：我比潘老師早兩年在山里教書，然后一直在中心學校工作，見證了他三十多年在教學點的堅守。潘老師最可貴的是熱愛自己的崗位和事業，學校曾經想把他調回本部工作，但他婉言拒絕。他是真的喜歡山里的孩子，在艱苦環境中找到了真正的快樂和幸福。

歙縣上豐中心學校歷史教師許建國：我1990年參加工作也在教學點，對潘老師的工作、生活很熟悉。潘老師性格淳樸，為人謙和，把老師對學生真誠的愛充分體現出來；他鉆研業務，在復式教學方面形成了自己的特色。他是眾多在教學點工作教師的一個代表。

潘立華妻子潘麗仙：剛成家時，他在更遠的教學點，那時只有走羊腸小道翻山越嶺，一個星期回來一趟，第二天又要趕回去。現在離家近些，又能騎摩托，一個星期可以回來兩次，經濟上也比過去好多了

第二篇：師德與師愛

《師德與師愛》學習感悟

學習完蘇小平教授所執教的《師德與師愛》后，我陷入了深深的沉思。我回顧著自己在11年的教育、教學中所經歷的的點點滴滴，體會著“愛與責任”的含義。

一、感慨

我所在的學校是一所區級重點學校，校內的學生層次多樣，面對的家長更是各行各業紛繁復雜，肩負的責任和家長、社會的期望要比一般的學校大很多。自走上教師這份工作崗位后，我愛著這份職業（也可以稱之為事業），正如我QQ簽名中所寫的“做你喜歡的事是自由，喜歡你做的事是幸福。”我沉浸在自己所選擇的職業幸福中。所以我認為“師愛”首先是熱愛自己這份職業。有了對自己職業的熱愛，才能發自內心的愿意投注愛給學生、家長和身邊的人，才能自己幸福，讓別人幸福。有了愛的支撐責任感才會被激發、被提升，教師才會將真心交付給自己所從事的的事業和每天面對的學生，也才像譚千秋、張麗莉老師那樣，承擔我們教師該承擔的責任。

二、不足

剖析自身在師德特別是師愛方面的表現，作為一名普普通通人民教師我認為自己的不足之處有：

1、有時在急躁的時候，愛的給予方式不對。如語言的把握、態度的控、方法的選擇等等。

2、處于人本能的好惡，面對學生有時欠缺公平性。

3、教學理論基本功不夠扎實。

4、急于求成，教育的痕跡太重，失去了教育潤物細無聲的有效方式。

三、改進

在今后的教育教學工作中我會努力將師德與師愛的理論內化于心，外化于行，不斷學習提高自己的教育教學水平，不斷完善教育教學方法，用教師健康向上的身心去影響、感染學生，讓自己用發自內心的師愛去促成學生形成完善的人格，正確的三觀，也為自己的教育教學事業注入強大的前進動力。

第三篇：師德與師愛

師德與師愛

作業

1.認真學習課程內容，深刻理解課程中提出的每個問題，尤其是“愛與責任”的深刻含義。

愛與責任——師德之魂

平凡之中見偉大，危難關頭見精神，兩個師德報告團優秀教師那里表現為愛的責任，一種對工作、對學生的熱愛以及對教育事業的強烈責任感，正是愛與責任，他們在日常平凡的教育教學中譜寫了“愛的教育”的新篇章；使開縣優秀教師群體在突如其來的井噴事故和嚴竣的洪災考驗面前，舍生忘死，無私奉獻，搶險救災，保護學生，展現了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，兩個各具典型性的師德報告團的感人事跡向我們昭示：愛與責任，是師德之魂。內心震憾、感動之余，我們學習到三點深刻啟示：

一、沒有愛就沒有教育。

教育戰線廣大優秀教師共同的特點是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學生。師愛更多地溫潤在平凡的日子里。全國優秀教師師德報告團的主題就是“愛的教育”。霍懋征老師從教六十年深刻感悟到，“沒有愛就沒有教育”；鄒有云老師提出，“讓愛的陽光照亮深山”；黃靜華老師“用心去愛每一位學生”；盤振玉老師“用大山一樣的情懷，讓愛在大瑤山中不斷延伸”；林崇德老師指出“師愛是師德的靈魂”。

他們都是把愛獻給教育的人，他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂，為我們樹立了新時期人民教師的光輝榜樣。把愛獻給教育的人不僅有付出，也有回報，當老師看到桃李滿天下，用心血培育的學生成為社會棟梁時，他們付出的愛就得到了回報，他們就會欣慰地感到自己是世界上最幸福的人，這就是愛的教育的真諦。

二、沒有責任就辦不好教育。

人民教師是“太陽底下最光輝的職業”，人民教師使命崇高，責任重大。我國有一千多萬名教師，承擔著培育兩億五千萬青少年學生的重任，每天都在做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益，更連著祖國的前途，民族的未來。

教師要忠實地履行職責，必須要有強烈的責任意識。重慶市開縣優秀教師群體在兩次突如其來的災害中，不顧個人和家庭的安危，全力保護和搶救學生，他們在作這種選擇時，常說的一句話是：“我是老師”。“我是老師”，一句普普通通的話，但它擲地有聲！“我是老師”反映了一名教師強烈的責任意識，這種

責任意識表明教師形成了承擔責任和履行義務的自律意識和人格素養，這是新時期師德的一個核心內容。

如果沒有責任，沒有責任意識，就會不明確自己的職守，不明確自己肩負的歷史任務，那就辦不好教育。當代教師至少面臨三項主要責任：一是崗位責任，就是愛崗敬業，教書育人，為人師表，這是教師職業的本質特征。二是社會責任，人民群眾把子女送到學校，就是把家庭美好的希望寄托給了學校，我們教師有責任把學生教好、保護好、培養好，有責任讓家長放心滿意，有責任促進教育公平，促進構建和諧社會。三是國家責任，我國是一個有13億人口的大國，現代化建設的宏偉目標要求將沉重的人口負擔轉化為巨大的人力資源，這個轉化工作主要依靠教育來承擔，這是廣大教師和教育工作者對民族、對未來所肩負的重要責任。正是全國教育戰線廣大教師的強烈責任感和崇高使命感，支撐著我們光榮神圣的教育事業的精神大廈，一步步推動著教育事業的發展和進步。

三、把愛與責任的教育放在師德建設的首位

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定性因素。要辦好教育，必須全心全意地依靠人民教師，必須堅定不移地建設好教師隊伍。

兩個師德報告團告訴我們，老師們不僅能夠在平凡的崗位上默默耕耘，敬業奉獻，作出不平凡的光輝業績，在危急時刻也同樣能夠挺身而出，見義勇為，作出舍己救人的英雄壯舉。我們國家的教師隊伍是一支忠誠黨和人民教育事業的隊伍，是一支特別能吃苦、特別能戰斗的隊伍，是一支值得信賴的隊伍。

在新的時代條件和形勢下，要把愛與責任的教育放在師德建設的首位。加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容，是一項我們必須常抓不懈的重要工作。我理解，人民教師有兩層深刻含義，第一是為人民服務的教師，第二是讓人民滿意的教師。要做到兩個要求，僅做一個傳授知識的“經師”是遠遠不夠的，而必須做一個關注學生精神成長，又能成為學生精神成長示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質，人類優秀的文明成果和高尚的道德品質正是由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學子，使民族和人類具有更加美好的未來。

2.緊密聯系自己的教育教學實際，檢查自己在師德特別是師愛上存在的不足并分析其原因。

在學校領導的關心下，在其他同事的幫助下，我和學生們一起成長，較好地完成 了自己的本職工作。經過近幾年的努力工作，政治理論水平，思想覺悟，教學業 務以及工作能力都有了一定的提高。依照學校制訂的《師德師風》學習計劃，自 開展師德師風的教育活動起，我利用課余時間認真學習師德師風的具體內容，從 中受匪淺，與此同時也對自己的工作實際作進一步的檢查，使我深深地認識到自 己還存在著不少問題，詳析如下： 一．現狀分析 在教學中我時刻提醒自己作一名貼近時代具有現代教育理念的探索型 教師。在教好

書的同時，更要做好育人的工作。我一貫要求自己要不斷提高自身 修養，鑄造高尚的人格，用自己的人格魅力和模范言行去影響學生，同時擔任著 班主任的我，對待班上的每個學生都一視同仁，努力做到把關愛、溫暖送到每個 學生的學習、生活中。對班上的學生我大多采取多表揚少批評的原則，鼓勵學生 發現自身存在的缺點并幫助提出改進的方法。組織帶領學生夯實教學掌握知識的 同時，通過開展各種活動培養學生能力，提高學生的綜合素質。

二、自身存在的突出問題

（一）理論學習方面存在的問題

1、對政治學習活動不夠主動。滿足于自認為地接受新事物比較快，有一定 的進取精神，在工作上也取得了一些成績，忽視了理論功底的深造和科學知識的 深入學習。往往是布置什么學什么，對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基 本立場、觀點、方法掌握的不深不透。

2、理論聯系實際不夠。沒能把政治理論學習同自己的工作緊密地結合起來，以前認為貫徹落實“三個代表”思想主要是黨的領導干部，與我們普通教師關系 并不是很大，我們只要認認真真做好自己的本職工作就可以了。

（二）工作作風不夠扎實

1、存在滿足現狀思想。對于自己的教學工作，有時總自認為做得已經不錯，學生認可了就好，對如何做到更好缺乏認識，制約了自己思想的進一步解放，工 作進一步開拓，面對社會上的許多人，他們有多少個是真正的才華出眾，還 不是隔三差五地被提拔，而后的工作也樣樣出色，另外，力求上進的人和上進心 不強的人工作不也是一樣嗎？只要運氣好，人間百事通，與其糟蹋自己的身體，倒不如多騰點時間休養，太積極了說不定會招來別人的非議，“知足常樂”才是 智者的選擇。

2、存在急于求進的情緒。接到學校科、團委會布置下來給班級完成的任務，有時首先想到的是讓學生按照我的要求去完成這些任務，而不是放手讓學生自己 去思考自己去實踐。

3.思考如何做到學以致用，以學促變，讓自己在教書育人的崗位上體現高尚師德？教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對 穩定的潛在的基本品質。師德是教師素質的重要組成部分，它的核心 結構就是：愛崗敬業、教書育人、為人師表；師德也是教師人格特征 的直接體現。師愛--令人崇敬的師德之魂；公正--令人信任的師德要 素；師魂--不可或缺的師德支撐。在這堂課的學習過程中，我不僅學習到了這些基本理論知識，而 且也做了一些深刻的反思：我聯系了自己的教學實際，檢查自己在師 德尤其是師愛方面存在的不足并分析了原因； 我還深刻的思考了如何 學以致用，以學促變，讓自己在教書育人的崗位上體現高尚師德。教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它 是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和 行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。愛崗敬業是對一切職業的共同要求，教師職業自不例外。所謂干 一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業的精神，一切都無從談起。因 此，它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業的專業要求，它是教師工作的具體內容，師德所引發的效果如何，必須由此來體現，所以它是師德的載體。為人師表是做到學以致用，以學促變，讓自 己在教書育人的崗位上體現高尚師德。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。我們要知道的是： 每個學生都是一部書，都是一個故事，都是一首詩。我們要知道的是嚴中有愛，愛中有嚴。要做到： 嚴而有格、嚴而有度、嚴而有衡、嚴而有方、嚴而有情。北師大教授林崇德講過： “疼愛自

己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！因為教師對學生的愛 ” “在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣 關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛 是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會?親其 師?，從而?信其道?”。有人說，學生的心田是一塊奇怪的土地，你播種思想；它收獲行 為；你播種行為，它收獲習慣；你播種習慣，它收獲性格；你播種性 格，它收獲命運。我們教師應該學會播種。從早晨踏進校門的那一刻起，我的心中便裝滿了我的學生們。不 經意間，你會看見教室里閃過我的身影。那是我在督促昨晚未完成作 業的學生和寫得不規范的學生。我的話語不多，卻在舉手投足間，寫 滿了濃濃的愛。我對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的 嚴格要求相結合的。愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格；

第四篇：師愛與師德

師愛與師德

如果說“愛”是人類的靈魂，萬物的精華，那么對于教師的“用心教書”來說就是教育事業的命脈。獻身教育，教書育人并不是一句抽象的口號，而是包含著十分豐富而深刻的內容，一個具有獻身教育，用心教書的教師，表現在事業上必然具有高度的責任感和強烈的事業心。

師愛的表現有四方面：關懷和愛護學生；尊重和信任學生；同情和理解學生；嚴格要求學生。最后一點我認為是最為重要的。師愛和嚴格要求結合在一起，就有了明確的教育性質和目的，這使師愛有了特殊的意義。放棄了嚴格要求，師愛就會失去教育的意義當然嚴格要求的目的必須服從教育目標和人才成長的要求。

在現實社會生活中，由于社會的環境、家庭結構和人們觀念的變化，必然會在孩子們身上表現出來。如：“三人家庭”的增多，離婚率的增多，使得一些孩子們變得孤獨、冷漠；生活優裕,在家庭中受到過分的寵愛，使得一些孩子心理脆弱，意志力不強；學習生活枯躁，社會競爭激烈，使得一些孩子生厭世心理；信息、經濟、商品化的社會發展帶來些消極影響，也使得部分孩子變得狹隘，自私??等等。為此，在對孩子們進行教育時，我們應特別注意情感的投入，才能造就感情豐富的人，用師愛澆灌孩子的心田，才能切實做到以愛育人。是的，師愛就是“愛滿天下”、“愛無選擇”、“愛無回報”，正如杜甫的“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無”。

為人師表，師愛的基礎。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學生不能做的，自己先堅決不做。處處為學生表榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能嚴于律已，以身作則，才能達到為人師表的目的，才能在學生中樹立威信。“親其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。我要求自己以模范品行作榜樣，成為學生效仿的楷模，使平凡的師愛，發揮非凡的力量。

愛每一個學生，師愛的準則。一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學生，這也是師愛的準則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內涵。“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，竭力尋找他們的優點，出自真心地去贊揚、去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛學生，尊重學生，學生一定會把老師當成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉。師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。

這些優秀的教師都能把教育看成無比神圣而光榮的事業，把教育當成一門科學，一門藝術。而我僅僅把它當成一項工作，往往在工作中缺乏熱情和創造力，今后，我會結合自己的工作實踐，加強理論研究，去創造性地開展工作，也希望有朝一日能無愧于“人類靈魂的工程師”這個光榮稱號。

2011年11月23日

第五篇：師德與師愛

師德與師愛

教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的思想政治素質、道德品行素質、科學文化素質、能力素質與身心素質等。

教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。

師德的核心結構就是“愛崗敬業，教書育人，為人師表”。愛崗敬業是對一切職業的共同要求，教師職業自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業的專業要求，它是教師工作的具體內容，師德所引發的效果如何，必須由此來體現，所以它是師德的載體。為人師表是社會對教師這一職業，所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現，故而它是師德的支柱。

教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過程中，用以把握事物、現象及其本質特性、方面和關系的普遍本質的概念。是人們借以把握事物本質的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現一定社會對教師的根本要求，是教師必備的品質素養。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內心形成一種公正的價值信念，一種明確的公正的正義要求，能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價和自覺調整起到指導，影響和驅動作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設中不可忽視教育公正。尊重學生人格，是教師公正的前提；體現平等權利，是教師公正的基礎；合理進行評價，是教師公正的核心；把握差異原則，是教師公正的升華；傾聽學生言說，是教師公正的亮點。

教師應當具備和做到的是：扎實的學科專業知識、廣博的科學文化素養、形成合理的知識結構、創造教學的理想境界。

教師在工作中會不斷地遇到下列問題：什么知識最有教育價值?怎樣傳授這些知識才有價值?傳授知識的目的究竟是為了什么?應該培養學生什么樣的對待知識的態度與能力?應該使學生有一個怎樣的知識結構?哪些知識最能促進學生的發展?如何解決人類知識增長的無限性與個體知識增長的有限性的矛盾?在這些問題上缺乏深思熟慮的教師絕不會成為優秀教師。