第一篇：英雄團(tuán)隊(duì)材料

關(guān)于命名“英雄中隊(duì)”、“英雄團(tuán)支部”的決定

全市各中、小學(xué)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)關(guān)工委：

為實(shí)現(xiàn)2009—2010學(xué)年全市城鎮(zhèn)小學(xué)、農(nóng)村中心校，校校都有少先隊(duì)英雄中隊(duì)，城鎮(zhèn)中學(xué)、農(nóng)村九年一貫制學(xué)校，校校都有英雄團(tuán)支部的奮斗目標(biāo)，最近，關(guān)工委、教育局、團(tuán)市委，對(duì)基層學(xué)校呈報(bào)的“英雄團(tuán)隊(duì)”申報(bào)材料進(jìn)行了認(rèn)真研究，決定命名常河營(yíng)中心小學(xué)四年級(jí)等 6個(gè)少先中隊(duì)為北票市級(jí)英雄中隊(duì)（名單附后），市第三高中二年四班等 3個(gè)團(tuán)支部為北票市級(jí)英雄團(tuán)支部（名單附后）。希各校接到批文后，即可著手進(jìn)行英雄團(tuán)隊(duì)的授旗儀式準(zhǔn)備工作，屆時(shí)三部門將按準(zhǔn)備情況分別予以授旗，要求各校做好充分準(zhǔn)備。

創(chuàng)建英雄團(tuán)隊(duì)，首先，要比較全面地搜集命名英模的資料，組織英雄團(tuán)隊(duì)師生廣泛深入地學(xué)習(xí)英雄事跡。采用講英雄故事、唱贊美英雄的歌曲、看英雄書籍和影視作品、參觀展覽、憑吊遺跡，設(shè)立“學(xué)英雄活動(dòng)角”、英雄畫廊、學(xué)英雄園地等多種形式，營(yíng)造好良好的學(xué)習(xí)氛圍。讓同學(xué)們對(duì)英雄有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)熱愛英模的感情。

二要聘請(qǐng)一位有威望、有能力、熱愛少年兒童工作、身體較好的“五老”（即老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范）擔(dān)任校外兼職輔導(dǎo)員（班主任為專職輔導(dǎo)員）。邀請(qǐng)他們參加有關(guān)的英雄團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，協(xié)助學(xué)校搞好青少年教育工作。

三要安排好授旗儀式的會(huì)標(biāo)、程序，落實(shí)好會(huì)議的各項(xiàng)內(nèi)容，準(zhǔn)備好發(fā)言人，自備一根2米左右高的旗桿。授旗時(shí)間另行通知。

授旗后，各學(xué)校都要很好利用“英雄團(tuán)隊(duì)”這個(gè)有效載體，努力發(fā)揮其輻射作用，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng)，以英雄所代表的民族精神、時(shí)代精神和為祖國(guó)為人民的獻(xiàn)身精神為靈魂，因校制宜，采取多種形式的、貼近青少年的教育及實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)廣大青少年學(xué)生在“學(xué)英雄事跡、走英雄道路、創(chuàng)英雄業(yè)績(jī)、做英雄傳人”的人生道路上，邁出堅(jiān)實(shí)步子，爭(zhēng)取更大成績(jī)。

市關(guān)心下一代工作委員會(huì)

市 教 育 局 共青團(tuán)北票市委員會(huì)

2010年5月15日

附：

1、2010年（第一批）市“英雄中隊(duì)”、“英雄團(tuán)支部”名單

2、市英雄團(tuán)隊(duì)授旗儀式程序 附表一：

2010年（第一批）市“英雄中隊(duì)”、“英雄團(tuán)支部”名單 英雄中隊(duì) 6 個(gè)：

常河營(yíng)中心小學(xué)四年級(jí) 董存瑞中隊(duì) 大三家中心小學(xué)三年級(jí) 錢學(xué)森中隊(duì) 大三家鄉(xiāng)興隆溝小學(xué)三年二班 蒙古營(yíng)中心小學(xué)四年一班 泉巨永學(xué)校五年級(jí) 龍?zhí)多l(xiāng)三家梁小學(xué)四年級(jí)

英雄團(tuán)支部 3 個(gè)

北票市第三高中二年四班 西官營(yíng)初中七年一班 泉巨永學(xué)校七年一班

李四光中隊(duì) 錢學(xué)森中隊(duì) 欒天林中隊(duì) 王潁暹中隊(duì) 袁隆平團(tuán)支部 雷鋒團(tuán)支部 雷鋒團(tuán)支部 附表二：

北票市英雄團(tuán)隊(duì)授旗儀式程序

一、宣布開會(huì)

二、升國(guó)旗、奏（唱）國(guó)歌（如在室內(nèi)可不升國(guó)旗）

三、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)致詞。主要內(nèi)容是：命名該班為英雄團(tuán)隊(duì)的理由（校內(nèi)的良好表現(xiàn)），被命名英模的事跡，向英模學(xué)習(xí)的目的、意義，對(duì)英雄團(tuán)隊(duì)和其他團(tuán)隊(duì)的要求和希望。

四、市關(guān)工委、教育局、團(tuán)市委代表宣讀英雄團(tuán)隊(duì)批文

五、向英雄團(tuán)隊(duì)授旗。市關(guān)工委、教育局、團(tuán)市委代表將英雄團(tuán)隊(duì)旗授給學(xué)校團(tuán)委書記或大隊(duì)輔導(dǎo)員，團(tuán)委書記或大隊(duì)輔導(dǎo)員再轉(zhuǎn)授給英雄團(tuán)隊(duì)代表。

六、英雄團(tuán)隊(duì)團(tuán)員或少先隊(duì)員宣誓。

誓詞：學(xué)英雄事跡，走英雄道路，創(chuàng)英雄業(yè)績(jī)，做英雄傳人，高舉英雄的旗幟，前進(jìn)，前進(jìn)，永遠(yuǎn)前進(jìn)！

七、英雄團(tuán)隊(duì)代表表決心

八、其他團(tuán)隊(duì)代表發(fā)言

九、校外輔導(dǎo)員講話

十、授旗組領(lǐng)導(dǎo)講話

十一、英雄中隊(duì)高唱中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌；英雄團(tuán)支部唱共青團(tuán)代團(tuán)歌（光榮啊！中國(guó)共青團(tuán)）

十二、閉會(huì)

第二篇：“英雄團(tuán)隊(duì)”團(tuán)支部發(fā)言稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

遼寧冶金技師學(xué)院自動(dòng)化系技電氣08401班，是我院建校以來(lái)第一個(gè)以大學(xué)生為主體的班級(jí)，同學(xué)們08年9月入學(xué)，一年來(lái)，在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)及系領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心指導(dǎo)下，在亦師亦友的班主任老師的帶領(lǐng)下，401班猶如一個(gè)和睦的大家庭，42個(gè)兄弟姐妹用自己的真誠(chéng)付出，裝點(diǎn)著這個(gè)承載著42份情誼42個(gè)夢(mèng)想的家。經(jīng)過(guò)一年校園生活的礪煉，大家少了一些稚氣，多了一份成熟；少了一些迷茫，多了些從容……一年中，大家共有一個(gè)溫暖如家的集體，共同分享有淚有笑的日日夜夜，大家共同營(yíng)造每一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，我們由一個(gè)稚嫩的集體，一步步走向成熟。在班委和全體同學(xué)的努力下，班級(jí)獲得了“英雄團(tuán)支部”的稱號(hào)，它是一種榮耀，但更是一種鞭策，它激勵(lì)我們?cè)趯W(xué)院的最后時(shí)光中以一種更加積極的姿態(tài)為我們兩年的校園生活畫上一個(gè)完美的句號(hào)。

學(xué)生從進(jìn)校之初就堅(jiān)持走一條具有自身特色的班級(jí)思想建設(shè)道路。緊緊圍繞黨建開展團(tuán)建，依托各種學(xué)習(xí)和討論活動(dòng)，增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)，我們積極鼓勵(lì)同學(xué)們學(xué)習(xí)黨的政策方針，力圖提高團(tuán)員青年的思想政治覺悟，幫助團(tuán)員青年在思想上和行動(dòng)上早日入黨。截止目前為止，班級(jí)已有黨員2人，入黨積極分子近20人，其余大部分同學(xué)也都在積極的向黨組織靠近。

學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，我們一直把創(chuàng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍作為班級(jí)工作的重中之重來(lái)抓。在班主任老師的帶領(lǐng)下，在各科老師的悉心教導(dǎo)下同學(xué)們形成了認(rèn)真踏實(shí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。平日里同學(xué)們常常一起學(xué)習(xí)，共同分享學(xué)習(xí)過(guò)程中的心得與體會(huì)。積極組織學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，與其他優(yōu)秀的班級(jí)一起討論，分享其他班級(jí)寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。同學(xué)們從剛進(jìn)校時(shí)的年輕浮燥到現(xiàn)在的務(wù)實(shí)求真，一步一個(gè)腳印，1

用日益積累的知識(shí)見證象牙塔的純潔與高尚。在學(xué)院舉辦的第六屆技能大賽上6人獲獎(jiǎng)，其中2人獲得一等獎(jiǎng)；2人獲得二等獎(jiǎng)；1人獲得三等獎(jiǎng)；在非機(jī)械類制圖大賽中1人獲得一等獎(jiǎng)，取得了非常優(yōu)異的成績(jī)。在剛剛結(jié)束的中級(jí)電工考試中，我們班的合格率達(dá)到了97%。經(jīng)過(guò)這一系列的活動(dòng)，不僅鞏固了前期的學(xué)習(xí)成果，也建設(shè)出優(yōu)良的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。

學(xué)習(xí)之余，我們的同學(xué)還活躍在學(xué)校的各個(gè)工作崗位上。其中系學(xué)生會(huì)干事7人，各部部長(zhǎng)2人，系足球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)及隊(duì)員5人，校籃球隊(duì)隊(duì)員1人，學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)中都有他們活躍的身影，他們?cè)阱憻捵约旱耐瑫r(shí)也為學(xué)校的建設(shè)貢獻(xiàn)著自己的力量。

文體活動(dòng)也是展示我們的舞臺(tái)。在我院組織的足球聯(lián)賽中我們班的同學(xué)幫助自動(dòng)化系奪得了第三名。在學(xué)院的形象大使選拔賽中，我們班的商行同學(xué)取得了男子組的第三名的好成績(jī)，系列的集體活動(dòng)中，同學(xué)們之間的距離更近了，大家也在不知不覺中形成一種團(tuán)結(jié)、友愛、積極向上的風(fēng)氣。

能取得今天的成績(jī)，一方面是因?yàn)橛嘘P(guān)心我們的領(lǐng)導(dǎo)和老師，我們?nèi)〉玫拿恳粋€(gè)成績(jī)、每一個(gè)進(jìn)步都離不開你們的支持和辛苦耕耘，衷心感謝領(lǐng)導(dǎo)、老師對(duì)我們的支持與鼓勵(lì)，使我們更好地健康成長(zhǎng)；另一方面，離不開班上每一位同學(xué)的努力。我們班有以黨員組成的政治堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)協(xié)作、以身作則、密切聯(lián)系同學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體，有以積極上進(jìn)、熱愛集體、崇尚科學(xué)為核心的優(yōu)良班風(fēng)和以勤奮、踏實(shí)、創(chuàng)新、誠(chéng)信為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，也有積極組織志愿服務(wù)、參與各項(xiàng)團(tuán)體工作，還能一如既往保持良好宿舍環(huán)境和個(gè)人衛(wèi)生的優(yōu)秀團(tuán)體和個(gè)人。這些激勵(lì)融在一起鑄造了我們！

成績(jī)永遠(yuǎn)代表著過(guò)去，他見證了我們的成長(zhǎng)與進(jìn)步，也為我們的未來(lái)指引了方向。只有我們把班集體當(dāng)成自己的家去營(yíng)造、去付

出，才有美麗的班級(jí)收獲和自我滿足。我們始終堅(jiān)持一個(gè)信念：我以集體為榮，集體以我為傲！這樣一個(gè)集體期待著大家的關(guān)注。雛鷹搏擊長(zhǎng)空才能練就有力的翅膀，鯉魚暢游水底才能跳躍龍門。而我們，站在新時(shí)代的街口，將用最廣闊的胸懷迎接明天的到來(lái)，迎接屬于青春的挑戰(zhàn)！我們期待在未來(lái)的天空越飛越高，與兄弟班級(jí)攜手并進(jìn)，共同開啟我們美好的明天！

謝謝大家！

技電氣08401班全體師生2009年11月24日

第三篇：要團(tuán)隊(duì)協(xié)作不要個(gè)人英雄

要團(tuán)隊(duì)協(xié)作不要個(gè)人英雄

張近東當(dāng)年還為蘇寧電器確立了用人觀——“人品優(yōu)先、能力適度、敬業(yè)為本、團(tuán)隊(duì)第一”。這十六個(gè)字雖然看似普通，但實(shí)際卻不平凡。其中“能力適度”就有些出人意料，很多企業(yè)都追求能力出眾的人才，為什么蘇寧卻只需要“能力適度”？對(duì)此，張近東有他的人才觀——人才只要適合自己的崗位要求就行，蘇寧強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)協(xié)作、共同進(jìn)步，而不需要太多的個(gè)人英雄。“蘇寧的每一名員工可能不是最強(qiáng)的，但依靠制度和規(guī)范的管理，蘇寧卻能在整體上形成最強(qiáng)的實(shí)力，這才是蘇寧真正的競(jìng)爭(zhēng)力。”

從這一點(diǎn)來(lái)看，蘇寧內(nèi)部確實(shí)很少有從外部“空降”的人才，也很少去“挖角”同行，目前蘇寧內(nèi)部絕大多數(shù)的中高層管理人員都來(lái)自于蘇寧的自身培養(yǎng)。這也正應(yīng)和了蘇寧人才觀的“自主培養(yǎng)”。不過(guò)這也恰恰是蘇寧頗受外界爭(zhēng)議的一點(diǎn)，因?yàn)樵诤芏嗳丝磥?lái)，如今蘇寧雖然門店已經(jīng)遍布全國(guó)各地，但在其各地的連鎖體系中掌握實(shí)權(quán)的基本還都是來(lái)自蘇寧大本營(yíng)的江浙人。對(duì)此張近東則解釋道，其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū)，“現(xiàn)在真正數(shù)下來(lái)，除了最早組建的幾個(gè)大區(qū)外，其余真正是從蘇寧總部派出去的干部其實(shí)少之又少了。但為什么人們還會(huì)有這種感覺？其實(shí)真正的原因并不是他們是不是由蘇寧總部外派，而是他們都已經(jīng)被蘇寧的企業(yè)文化所浸染，形成了明顯的‘蘇寧風(fēng)格’”。

第四篇：創(chuàng)業(yè)英雄會(huì)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)組建必知

創(chuàng)業(yè)英雄會(huì)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)組建必知

（務(wù)必仔細(xì)看完）

為有序規(guī)范的完成創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)和會(huì)員工作，請(qǐng)各位核心領(lǐng)導(dǎo)人務(wù)必按照以下運(yùn)作方案進(jìn)行，如在會(huì)員注冊(cè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)違規(guī)操作，將問(wèn)責(zé)至核心領(lǐng)導(dǎo)人。一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)必定是一支系統(tǒng)運(yùn)作，相互協(xié)調(diào)的團(tuán)隊(duì)，這么多優(yōu)秀的伙伴走到一起是一種機(jī)緣，也是機(jī)遇，我們有責(zé)任也有使命帶好自己的生活與事業(yè)中，每個(gè)核心領(lǐng)導(dǎo)背負(fù)著創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)興起的責(zé)任，讓我們一起攜手，在創(chuàng)業(yè)英雄會(huì)同盟系統(tǒng)化的運(yùn)作機(jī)制下共同走向自己事業(yè)的成功！

相關(guān)網(wǎng)站：

學(xué)習(xí)在線網(wǎng)會(huì)員登錄：http://

創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)合作分紅方案優(yōu)勢(shì)

創(chuàng)業(yè)英雄會(huì)將建成一個(gè)大家的線上線下商業(yè)合作平臺(tái)，只要你參與這個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，你就成為這個(gè)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)的一員，永久參與利潤(rùn)的分配。

1、招商分紅方案詳細(xì)分享將在YY公會(huì)進(jìn)行，具體時(shí)間為每天晚上8點(diǎn)。

2、實(shí)效實(shí)際的固定比例分紅獎(jiǎng)勵(lì)方案。

3、讓每個(gè)商家與創(chuàng)業(yè)者都可以得到分紅獎(jiǎng)勵(lì)，真正做到多勞多得才有收獲，真正互幫互助，共同創(chuàng)富。

4、此次獎(jiǎng)勵(lì)方案發(fā)揚(yáng)了多勞多得的精神，讓每個(gè)為團(tuán)隊(duì)付出的朋友得到更多的回報(bào)。

5、只要成為注冊(cè)會(huì)員，就會(huì)加入到一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，不管銷售業(yè)績(jī)多少，都會(huì)根據(jù)你所在小組的業(yè)績(jī)參與產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品銷售業(yè)績(jī)分紅。

6、你建立的產(chǎn)業(yè)銷售渠道可以加入任意創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，你的分紅權(quán)利不變、你的利潤(rùn)分配不變。

7、及時(shí)搶占100位創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)管理成員的伙伴可以最早享受市場(chǎng)分紅，真正體現(xiàn)把握時(shí)機(jī)的重要性！

8、你所建立的創(chuàng)業(yè)銷售渠道將為你帶來(lái)永續(xù)收益，都算你的銷售業(yè)績(jī)，參與產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)的分紅。

9、股份分紅：產(chǎn)業(yè)并購(gòu)前你和你建立銷售渠道產(chǎn)生的消費(fèi)和銷售業(yè)績(jī)將成為你參與股份分配的依據(jù)，你是這個(gè)平臺(tái)的真正主人。

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第五篇：英雄辯論賽

對(duì)反三回答

在問(wèn)題1中，我方提出的是如何斷定“一只綿羊率領(lǐng)的一群老虎打不過(guò)一只老虎率領(lǐng)的一群綿羊”？而不是 “英雄產(chǎn)生的意義”？

在回答2中，對(duì)方辯友認(rèn)為，是網(wǎng)絡(luò)上他人對(duì)辯友的評(píng)價(jià)影響了您方對(duì)我方辯友在生物進(jìn)化上的判斷，同時(shí)，對(duì)方辯友認(rèn)為：只要我方堅(jiān)持“時(shí)勢(shì)造英雄”的論斷，時(shí)代就不會(huì)發(fā)展，我方就一定繼續(xù)生活在 “茹毛飲血的原始社會(huì)，無(wú)法完成我們自身的進(jìn)化”。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友： “時(shí)勢(shì)造英雄”=“時(shí)勢(shì)脫離英雄” 嗎？我方在堅(jiān)定“時(shí)勢(shì)造英雄”的同時(shí)，從來(lái)沒(méi)有否定英雄對(duì)時(shí)勢(shì)的推動(dòng)作用，我方堅(jiān)持認(rèn)為：是時(shí)勢(shì)造就了英雄，而英雄的出現(xiàn)又推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展，發(fā)展了的社會(huì)又成為一個(gè)新的時(shí)勢(shì)，締造了下一個(gè)英雄。如此看來(lái)，“強(qiáng)調(diào)時(shí)勢(shì)造英雄，社會(huì)就會(huì)停止發(fā)展，我們就無(wú)法完成自身的進(jìn)化，永遠(yuǎn)成為蹲在樹上的猴子”是徹底的歪理邪說(shuō)。

我方3辯雖然在附帖中出現(xiàn)，但他既然坐在觀眾席上，他發(fā)出的任何聲音都是從觀眾這一角度體現(xiàn)，不能代表他在賽場(chǎng)上的表現(xiàn)。打個(gè)淺顯的比方：新年晚會(huì)時(shí)，本山大叔在觀眾席上打了個(gè)噴嚏，我們就可以斷定他在表演時(shí)一定大失風(fēng)度嗎？我們?cè)賮?lái)看看對(duì)方辯友接下來(lái)的這句 “您總不能讓我把你們一伙的也分成兩類吧？”如果一伙的就必定是一類人，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：在浩瀚的宇宙中，常人跟英雄同生活在地球上，吃同類的食物，穿同類的衣服，有著同類的生理結(jié)構(gòu)，何來(lái)英雄的“非常人”說(shuō)？既然對(duì)方辯友堅(jiān)持認(rèn)為 “英雄能做到常人做不到的事，”雖跟常人是一伙的，卻非一類人，安知我方3辯跟我方1、2辯一定同類成為猴子呢？

對(duì)方辯友在回答3中說(shuō)“只要人不息英雄就不會(huì)斷，這難道不是影響到永遠(yuǎn)嗎？”并強(qiáng)調(diào)了“人在一個(gè)生活，一個(gè)事件中的重要性。”對(duì)方辯友在肯定“英雄不會(huì)斷”的同時(shí)，主動(dòng)加上了“只要人不息”的前提；在強(qiáng)調(diào)“人的重要性”時(shí)，主動(dòng)加上了“一個(gè)生活、一個(gè)事件”。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：這里的 “人不息”“一個(gè)生活、一個(gè)事件”是什么？難道不是一種時(shí)勢(shì)嗎？江山滅，人才焉附？！人皆息，英雄安在？！

直立猿人大約在2百萬(wàn)年前才在東非出現(xiàn)，而“永遠(yuǎn)”表示時(shí)間長(zhǎng)久、沒(méi)有終止。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：幾十億年后，當(dāng)?shù)厍虿粡?fù)存在，英雄的影響將以何種形式存在？難道要把對(duì)拿破侖的崇拜寄托給宇宙的其他星系嗎？

感謝對(duì)方辯友為我方提供了恩格斯的名言，這也從另個(gè)角度幫我們展示了恩格斯關(guān)于“時(shí)勢(shì)造英雄”的科學(xué)看法。（詳見回答3）問(wèn)題回答：

1、答：“時(shí)勢(shì)”是一個(gè)客觀主體，不被任何個(gè)人所創(chuàng)造。所以 “創(chuàng)造時(shí)勢(shì)是否重要”本身就不成立。亂世亟待英雄橫空出世；盛世需要英雄來(lái)安邦；邊疆烽煙不起，馬卸鞍、刀入庫(kù)；假如眾生皆成佛，英雄就失去了產(chǎn)生的意義。

2、答：一個(gè)人對(duì)待不同的問(wèn)題可以持不同觀點(diǎn)；對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題，同一個(gè)人的觀點(diǎn)也會(huì)隨空間和時(shí)間的變化而發(fā)生變化。比如：術(shù)前，醫(yī)生提醒病人“不可進(jìn)食”，術(shù)后恢復(fù)期，醫(yī)生鼓勵(lì)病人“食滋補(bǔ)品”。又如：華北事變后，中日矛盾成為主要矛盾，第二次國(guó)共合作猶顯重要；全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，國(guó)共合作就失去了存在的意義和價(jià)值。

3、答：正因?yàn)?“拿破輪滿足了當(dāng)時(shí)的歷史進(jìn)程的需要”，所以他才能成為英雄；正因?yàn)闀r(shí)勢(shì)不需要第2、3個(gè)拿破侖的出現(xiàn)，所以即使他人再有指揮千軍萬(wàn)馬的能力，也失去了出現(xiàn)了意義；正因?yàn)?“歷史并沒(méi)有預(yù)先選定拿破侖，非此人不可，這純粹是偶然的”，所以，英雄不是不可替代的，只要能力足夠、時(shí)勢(shì)需要，還會(huì)有他人成為法國(guó)大革命中的英雄。所以“拿破侖就成為了不可替代的歷史人物，“具有歷史的必然性”是建立在法國(guó)大革命歷史這個(gè)時(shí)勢(shì)基礎(chǔ)上的，脫離了法國(guó)大革命的歷史，拿破侖就無(wú)從講起。所以，恩格斯說(shuō)： “假如不曾有拿破侖這個(gè)人，他的角色是會(huì)有另一個(gè)人來(lái)扮演的。” 英雄造時(shí)勢(shì)3 您比我辛苦，我們都是二十幾歲的年輕一代，來(lái)這里參加辯論，是盟里讓我們鍛煉。您所說(shuō)的敬佩我們不敢當(dāng)，敬畏還可以勉強(qiáng)地接受。至于我，出自哪間學(xué)校，以及你說(shuō)的：“但看完對(duì)方辯友的陳述之后，茫然之余不僅多了幾分遺憾。”這樣一句帶有諷刺意味的話，是否已經(jīng)偏離了主題，實(shí)在有失你方的風(fēng)度！

回答一：“假如眾生皆成佛，英雄就失去了產(chǎn)生的意義。”對(duì)方辯友所說(shuō)的假如也只能是假如，既然眾生皆不能成佛，也就是人人的智力不能夠約束自己與發(fā)展自己，人間不能真正平等，那么就需要我們的英雄造這樣的時(shí)勢(shì)，所以，時(shí)勢(shì)造英雄這句話有缺陷，更合理的說(shuō)法應(yīng)該是：“英雄造時(shí)勢(shì)”。

回答二：您所說(shuō)的猴子一句，我方并無(wú)貶低的意思，您多慮了。這是在辯論中很常見的一句，且我方在前一句已經(jīng)很明白的告訴正方：如果人們僅僅去順應(yīng)自然、順應(yīng)時(shí)勢(shì)，那么我們一定還生活在茹毛飲血的原始社會(huì)，我們無(wú)法完成我們自身的進(jìn)化。正因?yàn)槲曳娇吹搅巳说闹匾院腿嗽谝粋€(gè)事件中的重要性，而正方反方卻一直回避這兩個(gè)重要性的統(tǒng)一。所以我方用此比喻并無(wú)不妥。而且正方三辯也已經(jīng)在論壇回帖中出現(xiàn)，您總不能讓我把你們一伙的也分成兩類吧？

回答三：我方認(rèn)為英雄的影響可以延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，一個(gè)英雄可以延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，這個(gè)英雄倒下了還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄涌出來(lái)，只要人不息英雄就不會(huì)斷，這難道不是影響到永遠(yuǎn)嗎？難道不是我們?nèi)祟悇?chuàng)造的事件的時(shí)代性嗎？為什么正方就要回避我方的關(guān)于人在一個(gè)生活，一個(gè)事件中的重要性這一問(wèn)題呢？正方辯友所說(shuō)找了二十幾萬(wàn)條都沒(méi)有找到的話，怎么我一搜就有？是網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題？不會(huì)的，那就是正方在怕，怕后面的話對(duì)你們不利是嗎。原話是：“恩格斯說(shuō)：“假如不曾有拿破輪這個(gè)人，那么他的角色是會(huì)有人另一個(gè)人來(lái)扮演的。拿破輪滿足了當(dāng)時(shí)的歷史進(jìn)程的需要，所以他成功了，但是歷史并沒(méi)有預(yù)先選定拿破輪，非此人不可，這純粹是偶然的。一旦拿破輪滿足了這一需要，第二、三個(gè)拿破輪就沒(méi)這種歷史地位了，因?yàn)闅v史的需要已經(jīng)得到了滿足。拿破輪就成為了不可替代的歷史人物，具有歷史的必然性。”這證明了我方所說(shuō)的人的重要性和英雄的不可替代!下面仍然向?qū)Ψ教岢鋈齻€(gè)問(wèn)題，希望你們通過(guò)對(duì)問(wèn)題的解答，進(jìn)一步強(qiáng)化自己“英雄造時(shí)勢(shì)”這一正確的思路。

問(wèn)題

一、請(qǐng)正方直接回答我方問(wèn)題：請(qǐng)問(wèn)你認(rèn)為是創(chuàng)造時(shí)勢(shì)重要還是產(chǎn)生英雄有意義？

問(wèn)題

二、請(qǐng)問(wèn)對(duì)方二辯：您又如何理解一個(gè)人說(shuō)出兩種觀點(diǎn)的話？是你們所引用的話有問(wèn)題？還是說(shuō)那句話的人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)所謂的＂時(shí)勢(shì)造英雄＂的觀點(diǎn)就是錯(cuò)呢？

問(wèn)題

三、對(duì)方辯友在網(wǎng)上找了所謂二十幾萬(wàn)條也沒(méi)找到的話，我?guī)湍銈冋业搅耍俏揖蛦?wèn)下：您看完了以后是不是看到了人的重要性呢？人是一切社會(huì)活動(dòng)的主體和執(zhí)行者，你明白了嗎？ 大家好！

首先向?qū)Ψ?辯道一聲：辛苦！聞悉對(duì)方2辯是中國(guó)政法的高材生，敬佩之余不僅多了幾分敬畏；但看完對(duì)方辯友的陳述之后，茫然之余不僅多了幾分遺憾。且不說(shuō)對(duì)方辯友有多少句段使用了網(wǎng)絡(luò)乾坤大挪移，但說(shuō)概念上的重復(fù)贅述、定義上的曲解杜撰、陳述中的自相矛盾、辯風(fēng)上的把握失度、問(wèn)題回答上的答非所問(wèn)，就足以讓此段辯論大失顏色。

概念上的重復(fù)贅述： “什么是時(shí)勢(shì)呢？我告訴你：時(shí)勢(shì)，是指??”

雖然不同版本的詞典對(duì)于“時(shí)勢(shì)”和“英雄”均有不同的定義解釋，但與我方一辯開篇就提及的定義并無(wú)歧義，所以對(duì)方辯友再次談起二者定義，未免給人重復(fù)贅述之感。

定義上的曲解杜撰： “那么這顯而易見體現(xiàn)出了一個(gè)內(nèi)因與外因的問(wèn)題??”

《馬哲》對(duì)內(nèi)外因如此定義：內(nèi)因指事物的內(nèi)部矛盾，外因指事物與其他事物之間的外部矛盾。在一定條件下，內(nèi)因和外因可以互相轉(zhuǎn)化。

從這段話里，我們不難看出：內(nèi)因并不是指事物的外表，而是指事物內(nèi)部存在的矛盾。也就是說(shuō)，內(nèi)因并不是指英雄人物的肉體，而是指促使人物做出英雄舉動(dòng)的各因素間的矛盾，這些矛盾包括：社會(huì)現(xiàn)狀與個(gè)人理想之間的矛盾、個(gè)人與集體之間的矛盾、個(gè)人實(shí)際能力與英雄所具條件之間的矛盾等等。這些矛盾或來(lái)自社會(huì)，或來(lái)自個(gè)人，但不管怎樣，它們都來(lái)自時(shí)勢(shì)這個(gè)大環(huán)境，是時(shí)勢(shì)的衍生物。換句話說(shuō)：如果時(shí)勢(shì)正是英雄想要的樣子，他就會(huì)安于現(xiàn)狀，英雄行為也就無(wú)從談起。陳述中的自相矛盾： “我們認(rèn)為連以后的發(fā)展方向，發(fā)展趨勢(shì)都指揮、掌握不了的人，也配稱為英雄嗎？”

岳飛英勇抗金，卻不能改變趙構(gòu)的昏庸孱弱，難道他就不是英雄了嗎？林則徐虎門硝煙，卻不能阻止《南京條約》的簽訂，難道他就不是英雄了嗎？文天祥慷慨就義，卻不能延長(zhǎng)南宋壽命，難道他就不是英雄了嗎？毛澤東功績(jī)豐偉，卻不能預(yù)測(cè)文革災(zāi)難，難道他就不是英雄了嗎？??

辯風(fēng)上的把握失度： “我告訴你”“ 我還告訴你”“ 請(qǐng)問(wèn)你們想過(guò)嗎？” “這么簡(jiǎn)單的道理我也要再說(shuō)嗎？”“我可以說(shuō)看你這問(wèn)題我就想笑” “也許正方的三位辯手到目前為止還是騎在樹上的三只猴子” “難道你們連這些都不明白?真不知道在和誰(shuí)辯論了”“ 我就再告訴你們一次” “怎么讓你們問(wèn)什么就真的問(wèn)呢？我只能說(shuō)你們的工夫沒(méi)做到” “你們都不清楚嗎？”“你不覺得你在掄圓了胳臂然后狠狠打你們自己的嘴嗎？” ??

問(wèn)題回答上的答非所問(wèn)：

對(duì)我方問(wèn)題1的回答（我可以說(shuō)看你這問(wèn)題我就想笑??）

我方此前從未有過(guò)“時(shí)勢(shì)指揮英雄”的說(shuō)法，此后也決不會(huì)出現(xiàn)“時(shí)勢(shì)指揮英雄”的說(shuō)法，因?yàn)槲曳角逍训卣J(rèn)識(shí)到：“時(shí)勢(shì)指揮英雄”論跟對(duì)方一辯提出的“英雄指揮時(shí)勢(shì)”論具有同等的荒謬性。正因?yàn)閷?duì)方一辯率先提出了這個(gè)觀點(diǎn)，所以，我方依照“誰(shuí)主張，誰(shuí)舉證”的原則提出問(wèn)題，并且絲毫不覺得這個(gè)問(wèn)題很可笑。

對(duì)我方問(wèn)題2的回答（我方一辯已經(jīng)明確了??）

我方認(rèn)為，對(duì)方辯友在這個(gè)問(wèn)題的理解上進(jìn)入了誤區(qū)，因?yàn)樵趩?wèn)題2里，時(shí)勢(shì)是“景陽(yáng)崗上有老虎出沒(méi)”，而非對(duì)方辯友的狹義理解“老虎”。“老虎”只是時(shí)勢(shì)的一個(gè)組成部分，代替不了時(shí)勢(shì)本身。

對(duì)我方問(wèn)題3的回答（我相信你一定是??）

對(duì)方辯友首先引用了趙翼《論詩(shī)絕句》中的“江山待有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：沒(méi)有江山，人才焉附？對(duì)方辯友又以梁?jiǎn)⒊摹笆澜缃栌⑿鄱汲闪ⅰ卑涤魑曳降闹R(shí)匱乏，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：我方的問(wèn)題是什么？是問(wèn)“世界借英雄而始成立”的出處？還是是問(wèn)您方如何科學(xué)理解梁?jiǎn)⒊倪@句話？

以下是我方對(duì)對(duì)方辯友所提問(wèn)題的回答：

問(wèn)題1答：“天旬有長(zhǎng)，不為堯存，不為桀亡”。“時(shí)勢(shì)”作為一定歷史時(shí)期內(nèi)各種社會(huì)歷史條件的總和所造成的形勢(shì)和環(huán)境，是一個(gè)客觀主體，不被任何個(gè)人所創(chuàng)造。所以“創(chuàng)造時(shí)勢(shì)是否重要”本身就不成立。英雄人物具有很強(qiáng)的時(shí)代局限性，不同時(shí)勢(shì)下，英雄的產(chǎn)生具有不同的意義，不可泛泛而代。亂世亟待英雄橫空出世；假如眾生皆成佛，英雄就失去了產(chǎn)生的意義。

問(wèn)題2答：（雖然對(duì)方辯友的這個(gè)問(wèn)題讓我想起了孔乙己把酒論茴香，但我還是認(rèn)真在網(wǎng)上進(jìn)行了查閱。）相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約有20多萬(wàn)條，但無(wú)一條提到了后邊那句話。這說(shuō)明兩點(diǎn)：一是，后邊那句話存在與否并不會(huì)改變前一句話的論斷。二是，引用恩格斯的評(píng)價(jià)并不需要把《馬恩全集》全部搬來(lái)，因?yàn)槲覀儾皇窃诟恪榜R恩”學(xué)術(shù)研討。如果對(duì)方辯友非要我像回答茴香豆四種寫法那樣把后邊的話進(jìn)行完善，那么我只能加上一句“所以，必須把拿破侖放在法國(guó)大革命的歷史中,才能更好地去認(rèn)識(shí)他。”

問(wèn)題3答：律師不會(huì)因?yàn)閷?duì)方對(duì)己方材料提出了質(zhì)疑而放棄對(duì)材料的使用權(quán)，我方也不會(huì)因?yàn)閷?duì)方辯友對(duì)馬克思觀點(diǎn)的模糊理解而放棄了對(duì)科學(xué)觀點(diǎn)的汲取。正因?yàn)楹芏鄬W(xué)者至今仍在從辯證的角度考慮這個(gè)辯題，所以您我雙方的辯論才更有意義，也正因?yàn)槲曳娇吹搅艘饬x所在，所以我方還要繼續(xù)努力，直到對(duì)方辯友接受“時(shí)勢(shì)造英雄”這個(gè)科學(xué)論斷。

繼續(xù)提問(wèn)三個(gè)問(wèn)題，促進(jìn)對(duì)方辯友對(duì) “時(shí)勢(shì)造英雄”論斷的科學(xué)認(rèn)識(shí)：

問(wèn)題1：對(duì)方2辯在陳述中說(shuō) “至于拿破侖所說(shuō)的那只羊是什么羊我不知道，但我知道中國(guó)有句老話：兵熊熊一個(gè)，將熊熊一窩”，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：既然您方連這只羊是什么羊都不知道，您方又如何斷“一只綿羊率領(lǐng)的一群老虎打不過(guò)一只老虎率領(lǐng)的一群綿羊”呢？

問(wèn)題2：對(duì)方2辯在回答我方第2個(gè)問(wèn)題時(shí)，結(jié)尾道 “也許正方的三位辯手到目前為止還是騎在樹上的三只猴子。”請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：您方是從我方辯詞中的哪句哪段判斷出我方辯手跟“騎在樹上的三只猴子”有可參照性呢？到目前為止，我方只有兩名辯手亮相，您又是如何預(yù)知我方還沒(méi)出場(chǎng)的3辯也跟猴子有可參照性呢？是網(wǎng)絡(luò)上流傳的“8只猴子”影響了您方的判斷嗎？

問(wèn)題3：對(duì)方2辯在回答我方第三個(gè)問(wèn)題時(shí)，陳述道 “時(shí)代是階段性的，英雄的影響是巨大而長(zhǎng)久的，可以延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。所以我方一辯用了個(gè)“時(shí)代”一詞。”既然您方也承認(rèn)時(shí)代的階段性，既然您方也承認(rèn)英雄的影響可以延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間而不是影響到永遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：又如何理解您方1辯所陳述的“這些英雄永遠(yuǎn)是山峰中的珠穆朗瑪??”？ 時(shí)勢(shì)造英雄

時(shí)勢(shì)，就是一個(gè)勢(shì)，所謂勢(shì)，趨向，這個(gè)趨向可以是一個(gè)事實(shí)趨向，也可以是人們的意識(shí)趨向，還可能兩者并存。當(dāng)這個(gè)趨向產(chǎn)生的時(shí)候，自然事實(shí)力量或者多數(shù)人的意識(shí)力量難以違背，順我者昌，逆我者亡，那么這個(gè)時(shí)候如果有人能很好的利用這個(gè)勢(shì)，他就站到風(fēng)口浪尖上去了，就成了所謂的英雄。這個(gè)英雄是不實(shí)在的，有人是抓住機(jī)會(huì)上去的，有人是稀里糊涂撞大運(yùn)撞上去了，歷史上有很多這種悲劇英雄，李牧，項(xiàng)霸王，關(guān)二哥，岳飛，袁崇煥等等，這些人的悲劇真正的原因就在于時(shí)勢(shì)把他們推到了他們自身其實(shí)達(dá)不到的高度。而人往高處走，毛主席說(shuō)人貴有自知之明，在時(shí)勢(shì)推著你往前走的時(shí)候，幾乎沒(méi)有人不想往前走，失去了自知之明。

既然時(shí)勢(shì)力量如此巨大，他到底是從哪里來(lái)的？有人說(shuō)，自然的產(chǎn)物。這話不通，很難找到有什么不是自然的產(chǎn)物。就像有人說(shuō)人是自然的一部分，所以應(yīng)該保護(hù)環(huán)境一樣，而恰恰相反，地球就是變成地獄，還是自然。所以在此最好不要把時(shí)勢(shì)變成歷史自然，或稱歷史必然，否則，必然二字就可以解釋一切了，萬(wàn)法自然，不須理由。

時(shí)勢(shì)是人造出來(lái)的，什么人？英雄。有人可能會(huì)問(wèn)：那么三國(guó)時(shí)代最大的英雄就是漢獻(xiàn)帝咯？你看他一無(wú)能，就天下大亂了，好大一個(gè)時(shí)勢(shì)啊。這個(gè)可以叫時(shí)勢(shì)，但是太表面，就像一個(gè)人只能分清牛市熊市，去炒股那肯定是包賠不賺。

我們看，漢末，三分天下；唐末，五代十六國(guó)一片混亂；明末，清人入關(guān)而取而代之；同樣是天下大亂，同樣豪杰輩出，有的行成了穩(wěn)定局面，有的一片混亂，有的干脆半途夭折，肥水流了外人田，時(shí)勢(shì)造的雄在哪里？

真正制造時(shí)勢(shì)的是什么人呢？漢末，曹操，孫策，劉備。

曹操，亂世之奸雄，治世之能臣，亂，他能平定北方，治，他能兼濟(jì)天下。孫策如是，劉備如是，漢末真正的時(shí)勢(shì)是三分天下，而不是天下大亂，這三分天下，就是由這三個(gè)人制造的，這就是為什么有人稱贊隆中對(duì)高明，看清了當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)，不可能猝合。

成吉思汗，很多人看到他的武功，千古一絕，但是他永遠(yuǎn)是一個(gè)天之驕子，得天時(shí)而無(wú)為，或者說(shuō)半途而廢。主席對(duì)他的評(píng)價(jià)很正。他征服了這么多土地，帶來(lái)的還是戰(zhàn)亂，殺戮，本來(lái)他完全有資格制造一個(gè)和平的時(shí)勢(shì)，他沒(méi)有，他隨著別人制造的亂世一齊走了。敵人正是弱小的時(shí)候，他所向披靡，他死后元軍亦是如此，可是時(shí)勢(shì)有變。時(shí)勢(shì)就如一輛車，如果是你自己的，你可以一直開，如果是BUS, 總有你下車的一天。所以就有了諷刺的釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)。

最好還要說(shuō)一點(diǎn)，英雄制造時(shí)勢(shì)，同時(shí)也可能依賴時(shí)勢(shì)，岳飛靠著時(shí)勢(shì)官至太尉，當(dāng)時(shí)也鑄就了宋與金兩敗俱傷的局面，作為一份大禮，送給成吉思汗。反面典型塑造完畢。時(shí)勢(shì)造英雄的攻辯問(wèn)題

正方三辯:對(duì)方辯友,在美國(guó)有這樣一件事情,一位青年救了一.個(gè)差點(diǎn)被車撞的小孩,您認(rèn)為他是不是一個(gè)英雄? 反方三辯:他是一個(gè)英雄.正方三辯:這事傳到他雇主耳朵里,雇主卻開除了他,理由是雇主懷疑他有神經(jīng)病.請(qǐng)問(wèn)您,這個(gè)英雄創(chuàng)造了什么時(shí)勢(shì)? 反方三辯:對(duì)方辯友,我們所說(shuō)的英雄造時(shí)勢(shì)不一定是每個(gè)英雄造時(shí)勢(shì)呀!正方三辯:那您的意思就是英雄不一定造時(shí)勢(shì)嘍? 反方三辯:當(dāng)然!自由辯論有攻擊力的問(wèn)題: 對(duì)方辯友,既然是英雄造時(shí)勢(shì),請(qǐng)問(wèn)您唐末,宋末,元末,明末,清末那些亂世是那些個(gè)英雄造的? 對(duì)方辯友:請(qǐng)問(wèn)世上有多少人是因?yàn)闀r(shí)勢(shì)成功的? 對(duì)方辯友:英雄的成就，需要：天時(shí)，地利，人和。所謂天時(shí)地利人和!只有有本事能抓住的！沒(méi)本事天時(shí)地利人和你能造就英雄嗎？李密三者俱有，為何天下不得？

1、‘毛主席是我黨我軍的締造者’，這話沒(méi)錯(cuò)吧？請(qǐng)問(wèn)什么是‘締造者’？創(chuàng)造我黨我軍歷史的人！鄧小平也說(shuō)過(guò)：沒(méi)有毛主席，我們至少還要在黑暗中摸索很多年。

2、再說(shuō)狼牙山五壯士。同樣的時(shí)代，換了國(guó)民黨軍、換了日本鬼子，會(huì)有那樣的英雄壯舉嗎？

3、再說(shuō)趙一曼、楊靖宇。同樣的時(shí)代，有人明哲保身，有人當(dāng)叛徒，而趙一曼楊靖宇的英雄氣概令日本鬼子膽寒。

4、岳飛的精忠報(bào)國(guó)確實(shí)源自靖康之恥，但靖康之恥何來(lái)？——無(wú)英雄矣！鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，因?yàn)橛泻商m入侵，但荷蘭為何能入侵？——無(wú)英雄矣！戚繼光的大敗倭寇，因?yàn)橄扔型鈹瞅}擾，可是為何有外敵騷擾？——無(wú)英雄矣！林則徐的虎門硝煙是因?yàn)橛续f片殃國(guó)，可為何有鴉片殃國(guó)？無(wú)英雄矣！

很早就聽說(shuō)霸王別姬這部電影不錯(cuò)，一直想看，卻一直拖到現(xiàn)在，假期閑暇之余，看了一遍，確實(shí)觸動(dòng)很深，可以稱得上是一部經(jīng)典之劇。既有對(duì)純粹藝術(shù)的不懈追求，也有曲高和寡的無(wú)助，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)世道風(fēng)

起云涌、江山易主的無(wú)情嘲諷

程蝶衣可以說(shuō)是一個(gè)純粹的戲子，真正做到了為藝術(shù)、為戲而活，與社會(huì)政治毫無(wú)半點(diǎn)瓜葛，可就是這樣一個(gè)純粹的人，硬是被卷入政治漩渦之中，實(shí)際上，在那樣一個(gè)年代，你無(wú)論怎樣清白都無(wú)用，誰(shuí)叫你是藝人呢，那時(shí)對(duì)清白之人的解釋就是：物質(zhì)上一無(wú)所有，精神上更是空虛透頂。這樣的人才是清白之人，才是國(guó)家的支柱，國(guó)家的棟梁

想起非誠(chéng)勿擾2中葛優(yōu)的一句臺(tái)詞，受窮受壓迫慣了的貧苦農(nóng)民在一夜暴富或翻身之后，對(duì)于別人的奴役不僅不會(huì)減輕，反而會(huì)變本加厲，這里并沒(méi)有貶低農(nóng)民的意思，只是就事論事

歷次農(nóng)民起義，從黃巢起義到李自成、太平天國(guó)等等都以失敗而告終，原因何在？歷史書上告訴我們說(shuō)那是因?yàn)檗r(nóng)民階級(jí)的眼光短淺，不開明，沒(méi)有先進(jìn)的理論做指導(dǎo)，并列舉了很多的事例作為支撐，于是我們就在頭腦中就形成了這樣一個(gè)共識(shí)，要想取得成功，必須要有先進(jìn)的理論、開明的人，什么樣的人符合條件呢？大地主，大資產(chǎn)階級(jí)。事實(shí)上也確是這樣的 到了近代，無(wú)產(chǎn)階級(jí)終于取得了政權(quán)，受盡了長(zhǎng)達(dá)五千年剝削和壓迫的農(nóng)民終于翻身做了主人，一時(shí)之間如何適應(yīng)得了，既然手里有了權(quán)利，就要行使，可以如何行使就成了一個(gè)難題，沒(méi)接受過(guò)教育，大字不識(shí)一個(gè)的先進(jìn)分子，就把責(zé)任推到了知識(shí)分子身上，于是教師就成了臭老九，有錢人也不行，非得殺一殺他們的威風(fēng)，于是有錢人被打成了走資派，看不懂的書怎么辦？燒掉，住不上的房子怎么辦，拆掉，反正只要是自己沒(méi)有的東西那都得統(tǒng)統(tǒng)毀掉，毀它個(gè)干干凈凈。這就是文化大革命

昏君當(dāng)?shù)溃缺悴煌鰢?guó)，也要國(guó)破，何也？無(wú)為，無(wú)道、無(wú)知。這種人如若生在文革時(shí)期，恐怕將一改其

千古罵名了。

我們口口聲聲責(zé)罵官員無(wú)道，貪官橫行，這一切真的都是他們的錯(cuò)嗎，其實(shí)不然，是不是我們助長(zhǎng)了這種不正之風(fēng)呢？人民是百官的衣食父母，父母對(duì)孩子?jì)蓱T，讓孩子變壞了，是誰(shuí)之過(guò)？

現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)，有一種很不正確的價(jià)值導(dǎo)向，當(dāng)官員有所作為，網(wǎng)絡(luò)稱其為故作姿態(tài)，嘩眾取寵，在此噓聲中，只能無(wú)為，明哲保身了，這樣才是中庸之道，也是老祖宗留下來(lái)的經(jīng)典

時(shí)勢(shì)造就英雄，誰(shuí)為國(guó)之大勢(shì)？國(guó)民大眾，大眾明則出真英雄，大眾無(wú)知?jiǎng)t無(wú)怪乎凈出些酒囊飯袋、大肚

便便的草莽英雄了，你說(shuō)是也不是？