第一篇：福建省福州市第八中學2014-2015學年高二上學期期末考試政治試題 Word版含答案

安溪龍門中學2014-2015學年高二下學期政治試題《4》

第1卷（選擇題，共60分）

一、選擇題。本大題共30小題，每小題2分，共計60分，在每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題目要求的。

1、中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。社會主義核心價值觀的基本內容是

①富強、民主、文明、和諧 ②自由、平等、公平、法治

③愛國、敬業、誠信、友善 ④有理想、有道德、有文化、有紀律 A．①②③ B．②③④

C．①③④

D．①②④

3、近年來，我國開展道德模范評選活動，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動了社會主義思想道德建設。我國重視思想道德建設是因為它

①是發展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環節

②能提供精神動力和正確價值觀，決定社會發展進程和方向

③體現了先進文化性質和前進方向，有利于培育“四有”新人

④為我國經濟社會發展提供了物質保障 A．①② B．①③

C．②④

D．③④

4、習近平同志在文藝工作座談會上的談話強調“文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎。”對此，下列認識正確的是 ①市場經濟運行機制，不利于文化事業的健康發展 ②發展公益性文化事業，必須淡化文化的經濟功能 ③發展文化產業，要實現社會效益與經濟效益的統一

④發展社會主義先進文化，要堅持把社會效益放在首位 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

5、總書記深刻指出，一個國家的瓦解，往往是從思想領域開始的。政治動蕩、政權更迭，可能是一夜之間的事，而思想領域演化則是個長期過程。一旦思想領域防線被突破，其他防線就很難守住。這啟示我們，在中國特色社會主義文化建設過程中 ①堅持開放的態度，尊重人們思想的獨立性和差異性 ②必須始終堅持馬克思主義的指導地位

③必須緊緊圍繞社會主義核心價值體系這一興國之魂 ④樹立高度的文化自覺和文化自信，呈現文化方式的多樣化

水稻生長；而水稻又為河蟹的生長提供豐富的天然餌料和良好的棲息條件，互惠互利，形成良性的生態循環。這種新生態循環養殖模式給我們的啟示是

A．聯系是普遍的，人們可以發揮主觀能動性去創造事物之間的聯系 B．聯系是多樣的，要一切以時間、地點和條件為轉移

29、古人云：“不謀全局者，不足以謀一域；不謀萬世者，不足以謀一時。”這告訴我們

A．事物的聯系是普遍的，客觀的 B．事物的發展是前進性與曲折性的統一

C．在認識事物和處理問題時，必須學會從整體上去把握事物的聯系

C．聯系是客觀的，人們可以根據事物的固有聯系改變事物的狀態，建立新的聯系 D．從整體上去把握事物的聯系，使各部分產生新的整體功能

25、中國共產黨十八屆四中全會首次以全會的形式研究部署全面推進依法治國，維護公平正義的司法體制改革已在破題，然而法治中國建設之路還有很多關隘需要闖。對此有學者認為，西方國家法治建設的成功經驗是解決我國法治建設難題的現成良方。該學者的觀點

A．合理，因為物質決定意識，堅持從實際出發才能辦好事情

B．合理，因為矛盾具有普遍性，我們不能照抄照搬西方的法治經驗

C．不合理，因為矛盾具有特殊性，把握矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法 D．不合理，因為意識具有能動性，正確的意識能夠促進事物的發展

26、“手機養魚種菜”這是2012中國（重慶）國際云計算博覽會上展示的一項新技術。該技術只需在農場或者魚塘安裝一個無線終端和傳感器，就能和手機實現互聯互通。當土壤出現干涸、魚塘水質異常等情況發生時，用戶不管身在何方，都可以通過手機遙控田地或者魚塘里的傳感器，水龍頭就會自動開啟。這給我們的辯證法啟示是

①要堅持主觀與客觀具體的歷史的統一 ②要堅持共性與個性的具體的歷史的統一 ③要用發展的觀點看問題，培養創新意識 ④把握聯系的多樣性，不能忽視事物的間接聯系 A．①② B．②③

C．①③

D．③④27、2014年7月9日，國務院總理李克強在廣西主持召開部分省區經濟形勢座談會時指出，2014年以來，我國經濟運行總體上保持平穩，但經濟環境錯綜復雜，有利條件與不利條件并存，經濟既有增長動力，也有下行壓力。面對當前形勢，要堅持依靠科學發展解決前進中的問題，使市場主體有穩定的預期。這給我們的辯證法啟示是

①既要抓主流，也不能忽視支流 ②既要抓主要矛盾，也不能忽視次要矛盾

③既要看到事物發展的曲折性，也要看到其前進性 ④一切從實際出發，解放思想、實事求是、與時俱進 A．①③ B．①④

C．②③

D．②④

28、日前，中央組織部印發《關于改進地方黨政領導班子和領導干部政績考核工作的通知》，有人認為：《通知》提出更加全面的考核指標“幸福指數”，有望改變不少地方領導干部唯GDP論的政績觀。針對要用幸福指數取代GDP統計的說法，國家統計局局長馬建堂強調，只有GDP，可能不一定幸福；但如果沒有GDP，一定不會幸福。我們需要的是超越GDP，而不是拋棄GDP。這一觀點表明

①辯證的否定包括聯系的環節和發展的環節

②發展的實質是新事物徹底代替舊事物

③改革創新應該是對現存事物的“揚棄” ④事物的發展方向是前進的，道路是曲折的

A．①② B．③④

C．①③

D．②④

D．必須重視各個局部的作用

安溪龍門中學2014-2015學年高二下學期政治試題《4》

高二政治 試卷參考答案及評分標準

33、(1)（每點3分，共6分。答對兩點得滿分）

①必須了解和尊重客觀實際情況。材料中我們治水必須從我國的水多、水少、水臟的實際情況出發。

②必須尊重規律的客觀性。我國地表水污染依然較嚴重，這是不尊重客觀規律的結果，而定水策正是尊重客觀規律的表現。

③必須重視正確意識的指導作用。定水策必將推動我國走出一條中國特色的水利現代化道路。

④必須充分發揮主觀能動性。從水多、水少、水臟的實際情況出發，我國定水策、興水利，這些都體現了人們發揮主觀能動性，利用規律改造世界，造福自身。

第二篇：山東省菏澤市2016-2017學年高二上學期期末考試政治試題含答案

山東省菏澤市2016-2017學年高二上學期期末考試政治試卷

第Ⅰ卷（選擇題共50分）

1.文化是相附于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。下列屬于文化現象的有（）

①2016年10月19日凌晨，神州十一號與天宮二號成功實現了自動交會對接 ②2016年10月16日，國家主席習近平出席金磚國家領導人第八次會晤 ③淘寶商家積極備戰即將到來的雙十一購物節

④2016年10月19日，紀念紅軍長征勝利80周年文藝晚會在北京舉行 A.①② ④

2.盤龍藻井變身雨傘，飛檐角上的瑞獸蹲踞在鉛筆上，朝珠成了時尚耳機??北京故宮博物院一改人們印象中的“正襟危坐”，以管藏文物和古典建筑為元素創作了多款熱銷產品。這說明：（）

A.文化繼承的核心是發掘其經濟價值 持穩定

C.文化遺產與當代人的生活和審美需求可以對接 的基本文化權益

3.2016年4月，總書記在安徽省金寨縣考察時說，革命傳統教育要從娃娃抓起，既注重知識灌輸，又加強情感培育，使紅色基因滲進血液、浸入心扉，引導廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。這表明（）①文化對人的影響具有潛移默化的特點

②世界觀、人生觀、價值觀一經形成，對人的綜合素質和終身發展產生深遠持久的影響 ③文化素養是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養出來的 ④文化決定人的實踐活動、認識活動和思維方式 A.①②③ ②④

B.②③④

C.①③④

D.①

D.應當通過市場運作，保障公民B.傳統文化的具體內涵需要保

B.③④

C.②③

D.①

5.總書記強調：“好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季里的清風—樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風。”這主要說明優秀的文藝作品能（）A.增強民族的自尊自信 B.促進人的全面發展 C.增強人們的精神力量 D.引領先進文化的發展

6.安徽黃梅戲最早起源于民間歌舞。山野村夫的勞動之歌，婦孺皆知的里巷歌謠，燈會社火之中的歡歌勁舞，都是黃梅戲的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術的精華，使自己逐漸完善起來而成為一個名劇。這說明（）①文化是人類社會特有的現象，精神產品離不開物質載體 ②人民群眾是文化創新的主體，社會實踐是文化創新的源泉 ③文化創新推動社會實踐的發展

④文化創新需要博采眾長、包容發展 A.①② ③

7.根據中國神話故事改編的奇幻巨制大片《捉妖記》，運用最新國際特效技術，將水墨山水中國風元素和妖的形象創新結合，構建了一個人與妖共存的奇幻世界。該片在給觀眾帶來精神享受的同時，也屢創票房新高。《捉妖記》的成功原因在于（）①重視中西文化的交流、借鑒和融合 極創新

③能夠保障人民群眾的基本文化權益 途徑 A.①② ②③

8.2016年7月15日，第40屆聯合國教科文組織將廣西左江花山巖畫列入世界文化遺產。左江花山巖“入遺”，是基于（）

B.①④

C.③④

D.④科學技術是文化傳播的重要②在歷史與現實的交匯點上積

B.②④

C.③④

D.①A.保護左江花山巖畫－民族情感集中表達－民族文化的傳承－增強民族凝聚力 B.保護左江花山巖畫－中國傳統文化標志－研究中國文明演進－傳承民族文化 C.保護左江花山巖畫－世界文化的多樣性－研究人類文明演進－繁榮世界文化 D.保護左江花山巖畫－中華文化源遠流長－人類文明的標志－民族文化交流

9.2016年9月15日晚，中央電視臺中秋晚會在西安大唐芙蓉園隆重舉行。人們看晚會，吃月餅，賞明月，家人團聚，其樂融融。中秋—詞最早見于《周禮》，唐朝初年，中秋節成為固定節日，盛行始于宋朝，至明清時，己與元旦齊名，成為我國主要節日之一。由此可見（）①民族節日是一個民族歷史文化的長期積淀 ②中華文化源遠流長，傳統習俗有持久影響

③民族節日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 ④慶祝民族節日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達 A.①②④ ①②③

10.2016年6月20日，最新的世界超級計算機T0P500排名公布，中國自主研制的“神威太湖之光”超級計算機峰值性能達每秒12.5億次，成為超級計算機新的世界冠軍。無論是中國古代四大發明，還是現如今的超級計算機，都能反映出中國各時代的科技水平，對中國文化發展都產生了一定影響。就文化傳承而言，這說明了（）A.生產力與生產關系的矛盾決定著文化發展的方向 發展的重要因素

C.思想運動是文化變革的決定力量 的決定力量

11.當我們的商家在為情人節、圣誕節大作促銷宣傳時，我們過了幾千年的端午節卻被其他國家申報為文化遺產；當我們習慣性地只是在元宵節買湯圓、端午節買粽子、中秋節買月餅時，當我們把春節和“七天假”等同時，我們流傳了幾千年的優秀傳統，沉淀了幾千年的文化底蘊被忽略了。這啟示我們在吸收洋文化時，應當做到（）

A.以我為主，為我所用 B.全面學習，一切照搬 C.繼承傳統，推陳出新 D.相互尊重，交流為主

12.2016年央視農歷猴年春節聯歡晚會四個分會場的選擇別具匠心：泉州是閩南文化的代表，西安是大唐文化的代表，廣州是嶺南文化的代表，呼倫貝爾是北方少數民族文化的代表。這從一個側面證明了（）

D.社會制度的更替是文化變革B.科學技術的進步是促進文化

B.①③④

C.②③④

D.①中華文化博大精深、內容豐富 ②中華文化的源遠流長、求同存異 ③我國不同地區文化有區域特征 ④異彩紛呈的各民族文化具有共性 A.③④ ②

13.2016年4月12日，《新華字典》獲得“最受歡迎字典”和“最暢銷的書”兩項吉尼斯世界紀錄。下列有關漢字的說法正確的是（）

①漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發揮了巨大作用 ②漢字的發明標志著人類進入文明時代

③漢字文化是中華文明的重要標志 A.①② ④

14.“最憶是杭州”，2016年9月4日晚，一臺精彩紛呈的文藝演出在西子湖畔震撼上演，古典詩詞的巧妙融入，中西文化的水乳交融，讓世界的目光齊齊聚焦二十國集團（G20)杭州峰會。從國家主席習近平的公開演講及致辭，到由張藝謀執導的《姑憶是杭州》文藝演出，隨處可見的中國元素，信手拈來的文學經典，令人無時無刻不感受到中國文化的博大精深。有人說，學好古典文學，才能看懂G20上的文藝之美。這說明（）①中國傳統文化博大精深，獨領風騷，引領世界

②傳統文化如果能順應社會生活的變遷，就能對社會與人的發展起積極作用

③一個民族、—個國家，只有發揮傳統文化的積極作用，克服其消極作用，才能興旺發達 ④文化是民族的，又是世界的，由此推動我國傳統文化的發展 A.①② ④

15.習近平在講話中引經據典，如“功崇惟志，業廣惟勤”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”“篳路藍縷”“胼手胝足”等。下列說法和上述精神內涵相吻合的是（）

①天下興亡，匹夫有責 ②克勤于邦，克儉于家 ③愚公移山、精衛填海 ④吳越同舟、眾心成城 A.①② ④

16.在菏澤農村文化禮堂建設中,各村農民利用當地的村落文脈打造獨具個性的文化禮堂，以傳承鄉土文化，弘揚現代文明。這體現（）

B.①④

C.②③

D.③

B.③④

C.②③

D.②

B.①③

④漢字是文化的基本載體 C.②④

D.③

B.①③

C.②④

D.①①人民群眾是文化創造的主體 ②文化交流堅持以我為主，為我所用 ③傳統文化是民族文化的結晶 ④文化在繼承的基礎上發展 A.①② ④

17.“最心酸作文”中表達的“爸爸只愛手機”令人深思，一些人享受了網絡文化，卻疏遠了親人，降低了人際交往的溫度，這表明（）A.人們應該積極參加各種形式的文化活動 和交往行為

C.文化對人們的全面發展起著促進作用 們的實踐活動

D.文化無時無刻不在決定著人B.文化影響著人們的交往行為

B.①④

C.②③

D.③

19.“微”有細小之意，然而“微”一旦與強大的互聯網相結合，便具有了獨特的魅力。互聯網時代新成長起來的“微公益”，強調人人從微不足道的事情著手，用自己的善舉去幫助需要幫助的人，將人們的愛心匯集起來，形成一股強大的社會力“微公益”（）①集中體現了中華文化特有的包容性 動的形式

③體現了社會主義核心價值觀的要求 思想道德目標 A.②③ ④

20.習主席在全國文藝工作座談會上要求廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟，把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現地體現在文藝創作之中。這樣做的必要性在于（）

①能夠為社會主義現代化現設提供強大的智力支持 ②能促進公民提高辨別是非和抵御錯誤思想的能力

B.①②

C.①④

D.③

④說明了人人都在追求更高的②豐富了群眾精神文明創建活③有利于充分發揮社會主義核心價值觀在社會發展中的決定作用 ④能夠增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力 A.①② ③④

21.社會主義核心價值觀的內容包括（）

①倡導富強、民主、文明、和諧 ②倡導自由、平等、公正、法治 ③倡導誠實、守信、平等、公平④倡導愛國、敬業、誠信、友善 A.②③④ ①③④

22.家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校。從個人到國家，“家”是最重要的精神紐帶。“欲治其國者，先齊其家”，有什么樣的家風，就有什么樣的精神狀態、價值追求。在今天，重視家風建設，是因為（）①教育在文化傳承中發揮著重要作用 化的特點

③文化決定人的交往行為和交往方式 中心環節 A.①② ③④

23.新的時期，人民群眾的文化需求呈現出多層次、多方面、多樣化的特點，對于我們的公共文化服務工作提出了親民化、優質化、個性化的新要求。為此，我們應該（）①堅持百花齊放、百家爭鳴的方針

②發展先進文化.抵制落后文化，扶持流行文化 ③把發展教育科學文化事業作為文化建設的中心環節 ④深化文化體制改革，繁榮文化事業，發展文化產業 A.①② ④

24.科學文化修養和思想道德修養是一個人應當同時具備的基本素養。下列古語中蘊涵二者關系的有（）

①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”（戰國·孟子）②“才者，德之資也；德者，才之帥也。”（北宋·司馬光）

B.③④

C.②③

D.①

B.①③

C.②④

D.④家庭教育是精神文明建設的②文化對人的影響具有潛移默

B.①②④

C.①②③

D.B.①③

C.②④

D.③“前輩謂學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。”（明代·陳獻章）④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”（東漢·王符）A.①② ④

25.2015年12月30日，總書記在中共中央政治局就中華民族愛國主義精神的歷史形成和發展進行集體學習時強調，弘揚愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。這是因為（）

①對祖國悠久歷史、文化的理解和接受是培育愛國主義情感的重要條件 ②愛國主義精神是在中華民族世代積累的優秀傳統文化中形成、發展的 ③只要弘揚愛國主義精神就能推進優秀傳統文化創造性轉化和創造性發展

④愛國主義是抽象的，不是具體的，弘揚愛國主義精神，必須尊重傳承中華民族歷史和文化 A.③④ ②

第Ⅱ卷（非選擇題共50分）

26.材料調查顯示我國人均圖書消費量20年來幾乎沒變，只有發達國家的幾分之一甚至十幾分之一：中國人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一。圖書消費的萎縮勢必影響國民閱讀習慣的培養，影響全民族的文化素質。畢竟，只有愛讀書的民族才有光明的未來。

運用“文化與社會”的相關知識，說明“只有愛讀書的民族才有光明的未來”的合理性。(8分）

B.①④

C.②③

D.①

B.②④

C.②③

D.③

結合材料，說明中華民族精神的內涵以及為什么弘揚以女排精神為代表的中華民族精神（13分）

28.閱讀材料，完成下列問題。

材料一：《中華好詩詞》是一檔由河北電視臺自主研發的文化類大型季播節目。該節目以大力弘揚中國傳統詩詞文化為宗旨，是一檔廣受觀眾喜愛的優質節目。隨著節目的播出，掀起了全民誦讀傳統詩詞經典的熱潮，使廣大人民群眾在節目中得到民族人文精神的黨陶，提升文化品味，自覺地承擔起傳承中華文明的歷史重任。但與此同時，有些國產商業電影單純為了追求利潤，以庸俗、低俗、媚俗的方式迎合市場；一些抗戰劇過度娛樂化，嚴重污染了我國的文化市場。

樹料二：文化發展離不開文藝工作者的創作實踐。某市要求每個文藝工作者都要踐行“追求德藝雙馨，堅持德才兼備”的行為規范，把道德追求切實貫徹到實實在在的文藝創作中去。（1）運用“走進文化生活”的知識，說明材料一反映的現象，并指出產生這種現象的原因分別是什么。（6分）

（2）結合材料二，運用“文化建設的中心環節”的知識,說明文藝工作者如何把道德追求貫徹到文藝創作中去。（8分）

29.2016年春晚可謂創新出彩、亮點紛呈，充滿正能量！輕清柔緩的蘇州評彈、恬淡寫意的山水畫卷、古韻古香的傳統服飾……情景歌舞《山水中國美》所營造出的中國傳統文化之美成為今年央視春晚一道獨特的風景，令人贊嘆與沉醉；情景劇《將軍與士兵》以“9〃3”大閱兵為創作背景，展現中國軍隊在強軍路上的昂揚斗志和大無畏精神；雜技《直掛云帆》展現在“十三五”發展藍圖繪就，全面建設小康社會的決勝階段，全國人民面對挑戰，揚帆起航的信心和勇氣；小品《放心吧》在喜劇故事中表達了社會主義核心價值觀誠信友善的主題，具有笑中有思，寓教于樂的效果：舞蹈《茉莉花》將西方芭蕾與中國的扇子舞巧妙融合，表達了海外游子對祖國的熱愛和眷戀，美輪美奐，形成晚會的情感高潮。

結合材料，運用所學文化知識談談2016年春晚對我國的文化建設有何啟示？（15分）山東省菏澤市2016-2017學年高二上學期期末考試政治試卷答案

1-5 DCABC 6-10 BACAB 11-15 ABBCC 16-20 BBBAC 21-25 BADBD 26.（1）人們的文化素養，是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養出來的。讀書是人們接受文化知識教育的重要方式，愛讀書能提高整個民族文化素養。（2分）（2）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。愛讀書作為一種精神力量，會推動民族的發展。（2分）（3）文化與經濟、政治相互影響(或文化反作用于經濟、政治)，先進的、健康的文化促進社會發展。愛讀書是一種優秀的文化，必然推動社會發展。（2分）（4）文化是綜合國力競爭的重要因素。愛讀書會增強民族凝聚力和創造力。（2分）

27.（1）中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(4分)（2）①民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存和發展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。（3分）②中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。（3分）③弘揚和培育民族精神是提高全民族綜合素質的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要。（3分）

28.（1）現象:文化生活中喜憂并存。(2分)原因:①文化市場和大眾傳媒的發展帶來了文化生活可喜的現象。(2分)②文化市場的自發性和傳媒的商業性引發了令人憂慮的現象。(2分)（2）①要結合自身實際，立足于本職工作。加強自身的科學文化修養和思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。（2分）②不斷改造主觀世界，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。努力學習馬克思主義科學理論，堅定共同理想，樹立遠大理想。（2分）③要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起，從現在做起，從點滴小事做起。把道德追求切實貫徹到實實在在的文藝創作中去。（2分）④建設社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。文藝工作者應努力踐行社會主義核心價值觀,全面提高自身道德素質。(2分)

第三篇：河北省邯鄲市2016-2017學年高二上學期期末考試政治試題 Word版含答案

河北省邯鄲市2016-2017學年高二上學期期末考試政治試題

注意事項：

1．本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。

2．考試時間90分鐘，滿分100分。

3．答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡相應的位置。

4．全部答案在答題卡上完成，答在本試卷上無效。

第1卷（選擇題

共5 0分）

本卷共25個小題。每小題2分，共50分。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

1．下列屬于文化現象的是

A．2016年9月全國居民消費價格總體水平同比上漲1.9% B．中國共產黨召開第十八屆中央委員會第六次全體會議 C．國家主席習近平出席亞太經合組織領導人非正式會議 D．劉慈欣小說《三體》獲得“雨果獎”最佳長篇小說獎

2．在紀念長征勝利80周年之際，《經濟日報》原常務副總編輯羅開富小心翼翼地從箱子里拿出他珍藏多年的3件物品——一位老鄉與3位女紅軍曾共同用過的術盆、火鉗、烤火盆。他深情地說：“看到這些物品，我就想到黨和人民的魚水深情。沒有紅軍長征就沒有今天的幸福生活。”對上述材料理解正確的是

A．精神活動離不開物質載體

B．人們自發的創造文化并享用文化 C．文化作為精神力量也是物質力量

D．共產黨人的精神就是我國的民族精神

3．邯鄲歷史文化底蘊深厚，素有“太極拳之鄉”“太極圣地”之稱。當地政府通過積極打造太極文化品牌，為邯鄲旅游經濟發展注入了活力，使其成為招商引資的新名片。這表明 ①文化促進經濟的發展

②文化與經濟相互交融

③科技對經濟發展的作用具有不確定性

④文化越來越成為經濟發展的重要支撐 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

4.2016年10月17日，神舟十一號載人航天飛船在酒泉衛星發射中心發射成功，韓聯社如此評價：在中國航天科技進步史上樹立了一座新的里程碑，顯示出對本國科技的自信，再次在全世界面前展示了太空強國的地位。這說明

①文化越來越成為綜合國力競爭的決定因素

②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素

③中國將日益成為世界航天科技領域的主導

④有利于加強我國民族凝聚力和提高創造力

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 5.“近朱者赤近墨者黑。”這句話體現了文化對人的影響 ①具有潛移默化的特點

②具有深遠持久的特點 ③總是主動接受的過程

④是無形的、非強制的 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

6.2016年1l月30日，被譽為“中國的第五大發明”的“二十四節氣”被列入人類非物質文化遺產代表作名錄，“二十四節氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候等方面變化規律形成的知識體系和社會實踐。我國申報此文化遺產的原因是 A．文化遺產是民族情感的集中表達 B．文化遺產是一個民族歷史文化的長期積淀 C．文化遺產對于研究人類文明的演進具有決定意義 D．文化遺產對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用

時值長征勝利80周年之際，中央網信辦主辦的集體采訪活動，深入15個省市區，組織百余家網站和媒體記者編輯接力重走長征路。期間發布新聞、微博等信息26.5萬條，累計點擊量超過110億人次，達到了很好的宣傳效果。據此同答9～10題。

9．從文化生活的角度看，組織重走長征路活動對新聞創作具有重要意義，是因為 A．社會實踐是檢驗文化創新的標準

B．優秀的新聞作品源于記者的靈感 C．社會實踐是文藝作品創作的源泉

D．體驗性過程比憑空想象的效聚好 10．新傳媒使這次活動取得了良好的宣傳效果，說明 A．大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 B．新傳媒的出現替代了舊傳媒的作用 C．大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的功能 D．傳媒發展經歷了口語、文字、電子和網絡階段

11.2016年“中拉文化交流年”是中國與拉美及加勒比地區國家共同參與舉辦的文化活動。我國將通過與拉美及加勒比地區國家政府、文化機構等密切合作，全方位、多角度、寬領域地傳播與展現中拉雙方文化的豐富多元和悠久歷史。中拉文化的交流有利于 ①通過平等交流，保持中拉各民族的文化特色 ②雙方密切合作，實現各民族的文化一律平等 ③更好地吸收外域優秀文化，發展本民族文化 ④推動我國文化走向世界，增強國際的影響力 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

12.“正月正，萬象新，貼春聯，穿新衣。吃餃子，放鞭炮，去拜年，懂禮貌。正月十五是小年，元宵節上慶團圓。賞花燈，猜燈謎，新年打算準備齊。”材料體現了我國傳統文化的表現形式是

A．歷史悠久、內涵豐富的傳統文藝

B．對人價值觀具有影響的傳統思想

C．約定俗成、世代相傳的傳統習俗

D．被人們稱為凝固藝術的傳統建筑

13.春節蘊涵著辭舊迎新、合家團圓的意義。蒙古族人過節時，人們會跨上駿馬，挨個地串蒙古包，給長輩叩頭祝愿，主人為客人敬酒，蒙古漢子往往一飲而盡。而藏族同胞過年時要戴著奇形怪狀的假面其，演奏盛大的跳神會，小伙子們狂舞高歌，表示驅邪降福。材料體現了傳統文化

①具有鮮明的民族特色和民族風格②既有中華文化共性又有民族特征 ③具有實用性和栩對穩定性的特點④受地理因素影響有明顯的區域性 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

14.孔子是中國古代著名的教育家，擁有三千弟子、七十二賢人門生，培養了大批掌握文化知識的人才，推動了儒家文化的形成和發展。這說明

A.社會制度更替促進文化的進步B．教育有傳遞和創造文化的功能 C.思想運動推動文化自身的發展D．科技進步促進文化傳承和發展 15.下面關于文化繼承與發展的關系，表述正確的是 ①文化在繼承中發展，只有先繼承才能再創新②繼承與發展是同一個過程的兩個方面 ③文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承④繼承是發展的必然要求，發展是繼承的的必然前提

A.①③

B.①④

C.②③

D．②④

16.針對當前一些廣電機構過于依賴境外節目模式，原創節目比例較小、精品不多、影響不大、動力不是等問題，國家新聞出版廣電總局發出通知，要求大力推動廣播電視節目自主創新，不斷研發生產擁有自主知識產權、體現中華文化特色的優質節目。在文化交流過程中我們應該做到

①要以我為主，為我所用

②做到海納百川，有容乃大 ③增強全民族的文化創新活力

④肯定傳統文化，否定外來文化 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 17．右圖是漢字的演變過程，關于漢字的表述正確的是

A．漢字是人類進入文明社會的重要標志B．漢字是中華文化博大精深的重要見證 C．漢字是中華文化源遠流長的重要見證D．漢字的演變過程說明中華民族統一使用漢字 18．對中華文化的包容性理解正確的是

①求同存異、兼收并蓄是其應有之義②要求其他民族吸收借鑒中華民族文化 ③包容性需面向世界，以各國文化為營養④是中華文化源遠流長、博大精深的原因 A．①③

B．①④

C．②③

D．③④ 19.下列名言中，能體現中華民族精神核心的是

①二人同心，其利斷金（《周易》）②天行健，君子以自強不息（《周易》）

③茍利國家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐）④先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（范仲淹）

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

20．神州七月，洪災肆虐，南北告急，全民關注。此次洪災又一次考驗了中華民族在災難面前堅挺的民族脊梁，堅強的民族精神。對民族精神理解正確的是 ①民族文化是民族精神的結晶

②民族精神的核心是抽象的，不是具體的 ③民族精神是中華民族生存發展的精神支柱 ④抗洪救災為民族精神增添了新的時代內容 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

21．不少網絡媒體為了一時的流量誘惑而棄輿淪引導的社會責任而不顧，跟風炒作某明星離婚案，不免令人失望。網絡媒體之所以跟風炒作是因為

A．大眾傳媒和現代科技的快速發展

B．可滿足人民群眾對大眾文化的需求 C．文化產業能保障人民基本文化權益

D．文化市場的自發性和傳媒的商業性 22．針對右邊漫畫所反映的文化現象，下列選項正確的是

①該文化現象屬于落后文化②該文化現象屬于腐朽文化 ③必須堅決抵制，依法取締④通過教育進行改造或剔除 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

23.武漢市打造的一系列叫響全國的文化品牌，值得一提的是，武漢城市形象宣傳片在紐約時代廣場播放，讓武漢形象走向國際，“武漢每天不一樣”走向世界。武漢市的做法對我們的啟示是

①文化既是民族的又是世界的 ②要樹立高度的文化自覺和文化自信 ③要克服“守舊主義”“民族虛無主義”

④文化多樣性是人類社會的基本特征 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

24.湖南“愛心媽媽”曾婧熱心助學為26名貧困學子圓夢，河南“最美導游”韓濱面對突發車禍不顧個人傷痛全力搶救47名游客而獻出生命，四川“誠信工頭”陳代華寧愿自己欠債也不失信于工友，這些身邊好人雖然生活軌跡各不相同，卻用善行義舉標注著共同的精神坐標和人生高度，溫暖了人心，感動了社會。大力宣傳“中國好人”有利于 A．提高思想道德修養和科學文化修養B．實現社會主義精神文明的根本任務 C．把思想道德建設作為一切工作中心D．弘揚和培育社會主義的核心價值觀 25.習近平同志指出，國無德不興，人無德不立。必須加強全社會的思想道德建設，激發人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責任，道德建設將貫穿社會發展各領域。加強思想道德建設的原因是

①它是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程

②它是發展中國特色社會主義文化的中心環節

③有利于實現建設中國特色社會主義最高理想

④集中體現了中國特色社會主義文化的性質和前進方向

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

第II卷（非選擇題

共50分）

26.結合材料，回答問題。（12分）

校園文化作為一種環境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。為此，某中學進行了校園文化建設，具體做法是：

（1）精心設置校園環境，做到步步有景，處處有人，用規范而隆重的各種活動對學生進行教育，如升旗儀式、開學典禮、入團儀式，隆重而熱烈，對學生給予教育。

（2）創新活動形式，培養學生良好行為習慣，進而建設優良的學風、校風。堅持開展“學生一日常規評比”活動，通過文明中隊評選、達標爭章、周末例會等形式，幫助學生養成良好習慣。

（3）通過“校園明星”“尊師標兵”“師德標兵”等表彰大會，激勵他們不斷追求進步，崇尚真善美。

結合材料，運用文化對人的影響有關知識，分析該校加強校園文化建設的依據。

28．結合材料，回答問題。（1 2分）

為紀念長征勝利80周年，弘揚民族精神，某校高二(1)班圍繞“如何弘揚民族精神”開展了激烈的討論。部分觀點記錄如下：

甲同學：我們不可否認長征精神是中華民族精神的體現，長征精神是我黨在革命時期形成的優良傳統，現在是改革開放建設時期，我們進行的是中國特色的社會主義偉大實踐，所以說，發揚老傳統不合時宜。

乙同學：弘揚民族精神，就要警惕西方敵時勢力對我國的西化、分化的圖謀。所以，我們要堅決抵制西方文化。

丙同學：世界范圍內各種思想文化相互激蕩，最重要的是我們要有“主心骨”，這樣在全社會才能形成共同的理想和精神支柱。

請你結合材料，運用所學文化知識，談談如何才能更好地弘揚和培育民族精神。29.結合材料，回答問題。（1 4分）

“網紅”是指在互聯網上走紅的人，成為一個時期內的焦點人物。

作為互聯網新技術發展的一種“伴生物”，“網紅”并沒有原罪。但在利益的誘惑下，網紅直播經紀公司魚目混珠的現象值得警惕。一些低俗網絡直播抓住了當前監管體系不夠完善的空子，播出低俗的網紅直播，對未成年人和主流社會道德價值觀造成侵蝕。

1 6年1 1月4日，國家互聯網信息辦公室發布《互朕網直播服務管理規定》，強化對互聯網直播服務的監管，對互聯網直播平臺的管理責任、服務范圍、安全保障機制等工作提出明確要求，同時鼓勵多方共治，保障網絡直播行業健康有序發展。全社會都要形成自覺抵制低俗網絡直播的輿論環境，形成我們不需要低俗“網紅”的共識。

（1）結合材料，運用文化生活的知識，談談如何做到多方共治，保障網絡直播行業健康有序發展。（10分）

（2）請就關于凈化網絡環境寫兩條宣傳語。（字數要求在10～20）（4分）

高二政治參考答案及評分標準 第I卷（選擇題

共50分）

1．D 2．A 3．D 4．C 5．B 6．D 7．A 8．B 9．C 10.C 11.D 12.C 13.A 14.B 15.C 16.B 17.C 18.D 20.D 21.D 22.B 23.A 24.D 25.C

第Ⅱ卷（非選擇題

共50分）27．（12分）①社會實踐是文化創新的根本途徑。《最憶是杭州》文藝晚會的震撼盛放，得益于在社會實踐基礎上的文化創新。經過創作團隊、演員的反復演練，反復試驗的實踐，創造出了震撼的晚會。（4分）

②繼承傳統，推陳出新是文化創新的基本途徑之一。深入挖掘杭州的傳說、神話及人文歷史的代表性元素，體現了對傳統文化的繼承，是“取其精華，去其糟粕”的過程，借助高科技手法再造“西湖雨”是“推陳出新，革故鼎新”的過程。（4分）

③面向世界，博采眾長是文化創新的基本途徑之一。古琴、中國鼓與大提琴的對話，中西合璧、文化交融的演出及《高山流水》的創作說明需要面向世界，在文化的交流、借鑒與融合中，學習和吸收各民族優秀文化成果，以發展本民族文化。（4分）

28．（12分）①充分發揮“主心骨”中國特色社會主義理論體系的引領作用，鑄造中華民族的精神支柱。（3分）

②繼承和發揚中華民族的優良傳統。（3分）

③正確對待外來思想文化。既要借鑒、汲取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。（3分）

④弘揚時代精神。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統一于建設中國特色社會主義的偉大實踐。（3分）29.（14分）

(l)①國家要加強管理，正確引導。奏響主旋律，大力弘揚中國特色社會主義文化；發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。（4分）

②文化企業應守法經營，把社會效益放在首位，堅持經濟效益與社會效益相統一；努力發展人民群眾喜聞樂覓的大眾文化；不生產、銷售品位低下的文化產品。（3分）

③青少年應當追求健康有益的文化，提高辨別不同性質文化的眼力，增強抵御落后文化、腐朽文化的能力。（3分）（若從建設社會主義核心價值體系，加強思想道德建設方面作答，也可給分，但不超過總分。）(2)你我共行動，建設文明網絡；凈化網絡環境，傳播正能量。（4分）（考生若答其他觀點，只要言之有理，即可給分）

第四篇：黑龍江省大慶市鐵人中學2015-2016學年高二上學期期末考試政治試題.doc

大慶鐵人中學2015－2016學上學期高二期末考試

政治試題

2016.1

考試時間：90分鐘 總分：100分

一．選擇題（共30題，每題2分，共60分。每小題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的）

1.近年來，各地競相建造地區或世界“第一高樓”。有人認為，“第一高樓”是城市的地標建筑，可以改善城市形象，助力地方經濟發展。也有人認為，脫離本地實際熱衷于蓋“第一高樓”，暴露了追求“政績工程”的思維陋習，是地方經濟的隱患。從哲學角度看，材料說明()

A.哲學是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點

B.哲學是科學的世界觀和方法論的統一

C.世界觀決定方法論，并指導人們的行動

D.對同一確定對象，可以存在不同的正確認識

2.哲學家庫恩說：“特別在公認的危機時期，科學家們必須轉向哲學分析，作為揭開他們領域中的謎的工具。”這一觀點強調的是()

A.哲學是對具體科學的概括和總結 B.哲學是時代精神的總結升華

C.哲學預見和指明了社會前進方向 D.哲學對具體科學研究的指導作用

3.“一個有哲學智慧的人，是會創造幸福生活的人；一個熱愛哲學的民族，是世界上最有希望的民族。”這說明()

A.哲學為人們認識世界和改造世界提供具體的科學方法

B.哲學的智慧產生于人類的實踐活動

C.真正的哲學能為人們的生活和實踐提供積極有益的指導

D.任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映

4.秦大河博士第一次從科學的角度提出了一直被公眾所質疑的理論：極端天氣和氣候現象在過去的50年里變得越來越頻繁，報告明確指出了氣候變化和階段性極端天氣之間的聯系，被稱為“具有劃時代的意義”。由此可見()

A.思維和存在具有同一性

B.認識主體的不同決定了認識結果的差異

C.世界上的一切事物都是物質的

D.自在事物的聯系具有“人化”的特點

5..唯物主義在其歷史發展中形成了三種基本形態，下列選項符合唯物主義發展順序的是()

①原子的屬性就是物質的屬性 ②陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物

③所謂理與氣，此決是二物，但在物上看，則二物渾淪，不可分開

④物質是標志客觀實在的哲學范疇，為我們的感覺所復寫、攝影、反映()A.①②③ B.②①④

C.③①④ D.④②①

6.美國某研究小組曾經做到讓一束光停留了16秒。時隔半年，德國某研究小組讓光在一種不透明晶體中靜止了60秒。整個操作可設想為：打開門，讓一束光進入暗室，然后關上門，一分鐘后再打開，讓光出去。暗室就是這種不透明晶體，它擁有一種特性——電磁誘導透明效應，這讓它在一束特定頻率的控制激光下能夠變得透明，相當于暗室的門打開了。但這60秒，已經稱得上是研制量子中繼器的一個里程碑式的成果了。這一科技成果佐證了()

①意識活動的主動選擇性能夠正確預測未來

②運動與物質密不可分

③人可以根據規律發生作用的條件和形式，認識客觀世界

④事物的發展總是前進的、上升的，需要對未來充滿信心

A.①④ B.②③

C.①③ D.②④

7.改革是動力，停不得；發展是目的，慢不得；穩定是前提，“冒”不得。今天，改革發展穩定彼此交融的態勢日益明顯，相互作用的趨向更加突出，必須在三者之間找到平衡點，確保全面改革順利進行。材料體現的哲理是()

①改革是社會發展的基礎，決定著社會的性質和面貌

②對每一種既成形式的理解應堅持暫時性和永恒性相結合③事物的發展是絕對運動和相對靜止的統一

④發揮主觀能動性應以尊重客觀規律為前提

A.①③ B.②③

C.②④ D.③④

8.自古以來，貴州省黔東南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把樹當做崇拜的對象和生命的象征，村民相信每個人的生命都由樹來庇佑。苗寨里的人無論出生或去世，都會種一棵樹表示紀念。在“人本是樹”的生命哲學的引導下，村民不僅與自然和諧相處，更使得當地生態環境形成了良好的循環系統。對上述現象認識正確的是()

①“人本是樹”的觀念屬于客觀唯心主義思想

②哲學的智慧在人們的生產和生活實踐中產生

③發揮意識作用能夠能動地認識世界和改造世界

④價值觀對人們的行為有重要的驅動和導向作用

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

9.習近平指出，研究、思考、確定全面深化改革的思路和重大舉措，刻舟求劍不行，閉門 造車不行，異想天開更不行，必須進行全面深入的調查研究。這說明

()

①實踐是認識的來源和發展動力

②理論創新是社會發展和變革的先導

③只有通過調查研究得來的認識才是正確的④實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

A.①② B.①④

C.②③ D.③④

10.法國科學家聲稱，經過對比實驗發現，喂食轉基因玉米的老鼠發生腫瘤的風險更高，壽命更短。報告發出后，某機構展開調查后認為，該科學家研究的手段存在一些不足，其結論不能作為評估轉基因玉米健康風險的有效依據。這佐證了()

①任何正確的認識都是相對的、有條件的②完善研究手段才能獲得正確結論

③客觀事物的復雜性決定了認識的反復性

④追求真理是一個永無止境的過程

A.①③ B.②④

C.②③ D.③④

11.放開“單獨二胎”是我國生育政策的重大調整完善，順應了群眾期盼，有利于社會和諧穩定。專家表示，放開“單獨二胎”可調節人口結構，緩解人口老齡化，不會導致人口暴漲。這說明()

①聯系是普遍的，任意事物之間都是相互聯系的② 聯系是客觀的，但人們可以根據自身需要創造聯系

③要著眼于事物的整體性，注意內部結構的優化趨向

④聯系是多樣的，要一切以時間、地點、條件為轉移

A.①② B.②④

C.①③ D.③④

12.魯迅先生說：“世上本沒有路，走的人多了，便成了路。”有網友接下文道：“世上本沒有堵的路，開的車多了，便有了堵的路。”這兩句話形象地告訴我們()

①隨著條件的改變，事物聯系的性質、方式也會發生變化

②我們辦事情要從整體著眼，尋求最優目標

③沒有量變就不會有質變 ④沒有質變就沒有新的量變

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

13.下列四句理財名言分別體現的哲理依次為()

①意識調節控制著人體生理活動 ②要把握時機促成質變

③注重系統內部結構的優化趨向 ④要把握聯系的條件性

A.①②③④ B.②④③①

C.②①③④ D.②③①④

14.土豆和西紅柿根本不是一個世界的，但它們走到了一起。因為土豆變成了薯條，西紅柿變成了番茄醬，它倆變成了絕配。感情亦是如此，沒有天生就合適的兩個人，只有兩顆彼此包容和理解的心懂得欣賞與珍惜，才能看得到長久！這段生活感悟告訴我們的哲學道理主要是()

①不同事物有不同的矛盾

②同一矛盾的兩個方面各有其特點

③沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方依存和貫通，事物就不能存在和發展

④沒有同一性，就沒有矛盾統一體的存在，事物就不能存在和發展

A.①② B.①③

C.③④ D.②④

15.一個雞蛋如果從外面把它打破，放點蔥，炒一盤菜就是一盤食物；從內部打破，一個小雞成長出來，就是生命。因此，“從內部打破”是事物發展的根本途徑。這啟示我們促進事物的發展，需要()

A.善于分析把握事物存在和發展的條件

B.堅持辯證的否定觀，實現事物自我發展

C.果斷抓住時機，實現事物的飛躍和發展

D.創造必要條件，促進主次矛盾相互轉化

16.不同時代的榜樣既具有特定時代的“粉絲”群體，又因其精神傳遞著某種積極的價值而得到后人的認可并延續其影響。這表明()

①社會意識具有相對獨立性

②事物的發展是前進性與曲折性的統一

③價值判斷和選擇具有社會歷史性

④矛盾的特殊性通過矛盾的普遍性來體現

A.①② B.①③

C.②③ D.②④

17.從哲學上看，建立農村集體經營性建設用地產權流轉和增值收益分配制度的依據是()

A.上層建筑要適應經濟基礎發展要求 B.制度創新是社會發展和變革的先導

C.社會意識是對社會存在的正確反映 D.生產關系一定要適應生產力的狀況

18.作家史鐵生在《奶奶的星星》中講，奶奶告訴他的故事與通常的說法不同：一般人說，地上死一個人，天上就熄滅了一顆星星；而奶奶說，地上死一個人，天上又多了一顆星星，人死了就會升到天空，變成星星給走夜道的人照亮兒了。于是他“慢慢相信，每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光??”這對我們理解個人在社會歷史中作用的啟示有()

①人都是歷史的創造者和歷史的主體

②歷史是無數個人相互作用的合力的結果

③杰出個人決定歷史發展的方向

④每個人對社會發展都有或大或小的作用

A.①③ B.②④

C.①④ D.②③

19.最美女教師張麗莉這樣說：“作為教師，如果孩子們期盼一縷春風，那么，我愿獻上整個春天；如果孩子們渴求一滴海水，我愿傾其一片海洋；如果孩子們要摘取一片紅葉，我愿給予整個楓林??而我所需要的，只是在青春年華，放飛師愛，伴著我可愛的孩子們，風雨兼程，一路同行！”這體現了()

A.對一個人的價值的評價主要是看他的索取

B.社會意識具有相對獨立性

C.人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻

D.價值觀對社會存在具有重大的反作用

20.李克強總理說：“在讀書、做事、文化熏陶當中，悟出一個道理，就是行大道、民為本、利天下。這九個字不是什么典籍的原話，是我的心得。我堅信做人要正、辦事要公，才能利國利民。”這反映出他的人生價值觀()

①遵循了社會發展的客觀規律 ②站在了廣大人民群眾的立場上

③只要社會價值，不要自我價值 ④不具有社會歷史性

A.①② B.①④

C.②③ D.③④

21.學校教育應該是：給你一部歷史讓你翻閱，給你一種文化讓你感受，給你一些時間讓你安排，給你一個舞臺讓你表演，給你一些機會讓你創造，給你一個期待讓你自我成長。這說明()

A.終身學習是一種生活習慣和生活方式

B.接受健康向上的文化熏陶需要自覺與主動

C.文化影響人們的交往行為和交往方式 D.文化對個人的成長具有一定的決定作用

22.研究表明，企業家精神是影響經濟發展的重要因素。就自然資源稟賦和國家的資本投入而言，浙江省并不優越甚至還落后于全國平均水平，但是浙商憑借“不找市長找市場”的創業創新精神，改革開放以來，其經濟發展速度遠高于其他省份。這體現了文化()

①為經濟發展提供物質力量 ②源于實踐，又引導實踐的發展

③能對社會發展產生深刻影響 ④對人的影響具有深遠持久的特點

A.①④ B.①③

C.②③ D.③④

23..由金牌導演卡梅隆導演的科幻電影《阿凡達》，利用IMAX3D技術和成功的宣傳策略，在短短的17天內就創下了10億美元的票房收入。這給我們的啟示是()

A.大眾傳媒的強大功能是電影業發展的關鍵

B.高科技、名導演是電影成功的最根本因素

C.在經濟的發展中，科技的作用越來越突出

D.先進的科學技術是文化創新的動力和源泉

24.進入21世紀，團圓還是年的主題，年根將至，如潮的人群依然奔向大小車站，擁擠著要趕在大年三十前回家。老一輩人依然有著濃厚的年的情結，一年年地堅守著過年的習俗，鞭炮、春聯、福字、年畫、祭祖、拜年、壓歲錢等年的專有事物在他們心中份量依然很重。材料顯示()

A.文化對人的影響是深遠持久的 B.文化對人的影響是潛移默化的C.春節的習俗不會改變 D.人們擺脫不了舊傳統的束縛

25.禮儀是交往的產物。“客隨主便”是我們中國人待人接物時有禮貌、有涵養的表現，可在歐洲人看來，“客隨主便”卻是令人十分困惑的思維方式，他們最怕聽中國人對他說“Uptoyou！(隨您的便吧)”。這主要說明了()

A.文化素養是逐步培養起來的B.文化現象無時不在、無處不在C.文化影響人們的思維方式和實踐活動

D.中華文化特有的包容性

26..半個多世紀間，人民幣沿著新中國的文明進程一路走來，不斷衍變，她周圍的人們對戰爭、危機和變革所持的態度，決定了她的設計，塑造了她的基因；她浸染著中國人在歷史創造中的悲憤、吶喊、激情、喜悅與苦悶，過往的五套人民幣最終拼接起了一個我們共同走過的時代。材料主要體現了()

①人們在社會實踐中創造和發展文化

②文化的傳承受政治、歷史等因素的影響

③文化對社會發展具有深刻的影響

④文化的傳承與發展離不開物質的載體

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

27.徽派古村落,依山造屋,傍水結村,推窗見河,開門走橋,順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護好這些古村落,因為()

①古村落承載的鄉土棲居方式已經成為多數人的選擇

②各具特色的古村落展現了文化的多樣性

③古村落對于研究人類文明演進具有重要意義

④保護好古村落有助于全盤繼承中國傳統文化

A.①② B.②③

C.③④ D.①④

28.一部由美國人制作的電影因涉嫌侮辱伊斯蘭教先知穆罕默德，引發伊斯蘭教國家群眾巨大的反美浪潮。這警示我們，在文化發展中應該()

①既認同本民族文化又尊重其他民族文化

②承認世界各國文化的個性和優劣

③遵循各民族文化一律平等的原則

④博采眾長，相互借鑒，求同存異

A.①②③ B.②③④

C.①③④ D.①②④

29.購買海外制作版權，一改過去部分電視選秀節目以毒舌、炒作、緋聞為賣點的作風，以振興樂壇、培養巨星為己任，以真聲音、真音樂為唯一宗旨，頂級導師坐鎮“相馬”“歷史性”的節目制播分離??《中國好聲音》的成功，奧秘在于()

①發揮了大眾傳媒在文化傳播方面的特點和優勢

②堅持了正確的方向，發揮了優秀文化節目的育人功能

③汲取外來成果并對傳統節目進行了繼承和發展

④對傳統的文化節目在內容和形式上進行了創新

A.①② B.①③

C.②③ D.③④

30.“洛陽水席”作為洛陽地方特色，與龍門石窟、洛陽牡丹并稱為“洛陽三絕”。洛陽真不同飯店在繼承水席傳統烹飪技藝的基礎上，摒棄湯水過多、用材簡單的做法，增加了海鮮、甲魚、蛇羹等原料，提升了水席的檔次，并大膽融入牡丹元素，推出牡丹水席宴，使洛陽水

席煥發新的活力。這說明()

①傳統文化作為優秀民族文化，要繼承和發揚

②傳統文化是在歷史發展中形成的③順應時代變遷的傳統文化更具生命力

④對傳統文化要批判繼承、革故鼎新

A.①② B.③④

C.①③ D.②④

二、非選擇題（共40分）

31．近年來，我國不少地區都霧霾不斷。導致此種天氣出現的原因主要是人們在發展經濟過程中，單純地追求經濟發展，忽視了環境保護、生態建設。安徽省相關部門啟動《安徽省空氣重污染應急方案》，除通過各渠道加密發布健康和提醒信息外，將遭遇極重污染過程的區縣還將采取黨政機關帶頭停駛公務用車30%等強制措施。對于未來如何減少霧霾對生活的影響，專家建議，應轉變經濟增長方式和倡導全民參與的綠色出行。

請從辯證唯物論角度談談材料體現的哲學道理

32.我國對生態文明建設經歷了一個從萌芽認識到視之為社會價值目標的認知過程。新中國成立初，受物質匱乏等歷史條件的影響，處理人與自然的關系時強調征服自然；改革開放前，經濟發展和生態環境的矛盾不突出，生態文明建設處于起步階段。近年來，經濟社會快速發展，生態建設遇到嚴峻的挑戰，面對日益嚴峻的生態環保形勢，黨的十八大把生態文明建設放在突出地位，努力建設美麗中國。

結合材料，運用“認識的反復性和無限性”的知識，分析我國生態文明建設經歷一個從萌芽認識到視之為社會價值目標的認知過程的原因。

33.未來時代，數據無所不在，網絡無所不至。借助寬帶提升信息消費水平，實現互聯互通、融合創新將成為經濟社會發展的主旋律。結合材料，回答下列各題。

材料一 當前，網絡購物已經成為商品交易的重要途徑。但是，由于擔心用鼠標來購物“不安全”，也有很多人對網絡購物持反對意見。“網絡購物”是否將成為不可阻擋的時代潮流？下面是兩位網友對網絡購物的觀點。

材料二 為進一步推動信息消費發展，工業和信息化部決定：從2014年1月開始，將利用兩年的時間，重點圍繞信息基礎設施建設等重大課題，在有條件的50個市(縣、區)開展試點工作；試點結束時，擇優評選“全國信息消費示范市(縣、區)”，進行示范經驗推廣。

(1)請運用矛盾的觀點，談談你對兩位網友觀點的看法。

(2)結合材料，運用矛盾普遍性與特殊性的辯證關系原理，說明在推動信息消費發展過程中應當如何處理好試點和推廣的關系？

34.閱讀材料，回答問題。

材料 《舌尖上的中國》火了。精致的畫面，快速、跳躍的剪輯，以及充滿懸念的敘述方式，將中國視角、民族風格、世界胸襟融合，加上國際化的運作，使得它成為一個“代表中國紀錄片當下創作、創新、發展的新標桿。”《舌尖上的中國》把吃還原到了家庭、鄉村、社群、鄰里關系，還原到了傳統，還原到了人最本真的生活狀態之中，從而表現中國飲食的文化內涵，這是它取得成功的重要因素。

結合材料，運用文化創新的知識說明《舌尖上的中國》受到觀眾熱捧的原因。

大慶鐵人中學2015－2016學上學期高二期末考試 政治答案 2016.1 一． 選擇題（共30題，每題2分。每小題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的）

二、非選擇題（共40分）

31.請從辯證唯物論角度談談材料體現的哲學道理

① 物質決定意識要求我們要一切從實際出發，實事求是。針對環境現狀安徽出臺了相關方案體現了一切從實際出發。（3分）

②意識具有能動作用，安徽采取多種措施解決環境問題體現了正確意識的促進作用。（3分）

② 律具有客觀性，要把發揮主觀能動性同尊重客觀規律結合起來。面對環境問題，在經濟發展中，安徽相關方面的做法是在尊重規律的基礎上充分發揮主觀能動性的表現。（3分）

32.結合材料，運用“認識的反復性和無限性”的知識，分析我國生態文明建

答案(1)認識具有反復性。認識受到具體實踐水平的限制。建國初期，受物質匱乏等歷史條件的影響，人們形成“征服自然”等理念。（3分）

(2)客觀事物是復雜變化的，其本質的展現有一個過程。改革開放前，經濟發展和生態環境的矛盾不突出，生態文明建設處于起步階段。

（3分）

(3)認識具有無限性。認識的對象是無限變化的物質世界，追求真理是一個永無止境的過程。面對日益嚴峻的生態環保形勢，黨的十八大把生態文明建設放在突出地位。（3分）

33.(1)請運用矛盾的觀點，談談你對兩位網友觀點的看法。

(2)結合材料，運用矛盾普遍性與特殊性的辯證關系原理，說明在推動信息消費發展過

程中應當如何處理好試點和推廣的關系？

答案

(1)①矛盾的雙方有主次之分，事物的性質是由矛盾的主要方面決定的，我們要著重抓主流，網絡購物具有種類齊全、方便快捷、價格實惠等優勢，這是矛盾的主要方面。（3分）

②矛盾的次要方面也會影響到事物的性質，矛盾主次方面相互依賴，在一定條件下相互轉化，我們不能忽視矛盾的次要方面。網絡購物也存在著商品夸大宣傳、缺乏安全保障、售后服務差等次要方面的問題，需要我們采取措施加以解決，以促進網絡購物的進一步健康發展。（3分）

③總之，矛盾就是對立統一，我們要堅持一分為

二、全面的觀點看問題。堅持兩點論與重點論相統一。網絡購物有利有弊，我們既要看到網絡購物的好的一面，也要正視網絡購物存在的問題。兩個同學都只看到了事物的一方面，犯了片面看問題的錯誤。（3分）

(2)矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來；特殊性離不開普遍性。要堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。在試點過程中，要通過一系列地區的試點工作，積累經驗教訓，從中總結規律；在推廣過程中，要結合每一地區的具體實際，做到矛盾的普遍性與特殊性具體的歷史的統一。（3分）

34.結合材料，運用文化創新的知識說明《舌尖上的中國》受到觀眾熱捧的原因。

答案

①? 文化發展的實質在于創新，《舌尖上的中國》受到熱捧的原因之一是在社 會實踐的基礎上，推動文化內容形式、體制機制、傳播手段的創新。

（3分）

③ 人民群眾是文化創造的主體，《舌尖上的中國》關注人民群眾的根本利益，滿足了人民群眾不同層次的文化需求。（3分）

④ 正確處理了繼承與創新的關系，(或繼承傳統、推陳出新)，《舌尖上的中國》對傳統文化注入時代精神。（3分）

④面向世界，博采眾長，《舌尖上的中國》吸收和借鑒了世界各民族優秀文化成果，實現了民族文化與世界風格的有機融合。（3分）

(答對3點滿分)

第五篇：廣東省汕頭市金山中學2015-2016學年高二上學期期末考試政治試題

汕頭市金山中學2015-2016學年第一學期高二年級期末考試

政治試題

命題：范紹旭

第一部分

選擇題（60分）

1．第二十四屆世界哲學大會將于2018年由中國承辦，這是中國首次獲得世界哲學大會的承辦權。哲學具有無限關懷和終極追問的特點，總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運動。這段話表明（）①哲學的研究對象即自然．社會和人類思維發展的最一般本質和規律

②哲學從一般規律中概括和總結出各種特殊規律

③哲學是一門包羅萬象．囊括萬物的綜合性科學

④哲學把整個世界以及人與世界的關系作為自己的研究對象 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

2．“人生必須放下四樣東西”。其中，具有主觀唯心主義色彩的觀點是（）①放下壓力：累不累取決于心態

②放下懶惰：奮斗改變命運

③放下狹隘：心寬，天地自然寬

④放下煩惱：快樂其實很簡單

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

3．“你來，或者不來，我就在這里。”外交部發言人在談及美國總統奧巴馬亞太之行不包括中國時這樣說。下列選項與這句話所蘊含的哲理相一致的是（）A.人在橋上走，橋流水不流

B.結廬在人境，而無車馬喧 C.舊竹生新筍，新花長舊枝

D.據器而道存，離器而道毀

4．隨著市場經濟的發展，酒店試睡員．砍價師．團購師等新的職業層出不窮。新興的職業為大學生就業提供了多種途徑。但有專家告誡：職場新人在涉入一個新的職業之前，都應該對該職業做足夠的了解。不能光憑一時興趣便貿然闖入，要根據自己的知識狀況和性格特點謹慎選擇。材料給我們的哲學啟示（）A．使客觀與主觀相符合B．堅持從客觀實際出發 C．按客觀規律辦事

D．樹立正確的擇業觀 5．為了考量孤獨者社交線索的判別能力，研究人員進行了一個實驗。他們要求志愿者從三幅不同面孔中挑選出眼睛斜視的一幅，并判別他的目光是偏向左還是偏向右。實驗結果表明，那些孤獨程度較深者的差錯率更高，他們較常人更難于判定他人目光方向。這表明（）①意識活動具有目的性

②思維和存在具有同一性 ③一切物質都在人的認識之中

④意識是社會發展的產物

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

6．汽車社會的來臨呼喚“汽車道德”：從開車人的遵章守規，到汽車制造商的環保意識；從鄰里相處“老死不相往來”，到車友相遇微微一笑的真情互助；從珍惜資源．建設節約型社會到珍惜生命，這些都是“車德”涵蓋的內容。汽車社會的來臨呼喚“汽車道德”，這可以證明（）①意識是派生的，物質決定意識

②意識是物質世界長期發展的產物

③物質先于人的意識而存在 ④物質世界的長期存在需要意識的支撐 A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④

7．2015年5月21日，一款由新松公司自主研發的智能送餐機器人在沈陽亮相。這個會用表情與顧客互動的機器人叫“亮亮”。它具有智能送餐．路徑規劃．智能語音等實用功能，能夠部分代替餐廳服務員的送餐工作。機器人的事例表明（）①機器人能夠延伸人的某些肢體功能

②機器人是具有獨立意識的人工制造物

③機器人可在某些功能上超越人類

④高科技機器人可以具有人的思維能力

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

8．“打虎拍蠅”．“頂層設計”．“新常態”等反映當下中國政治經濟生態的熱詞，紛紛入選2015年十大流行語。這些熱詞的出現表明（）A．意識是對物質的正確反映

B．意識對物質具有反作用 C．意識是客觀存在的主觀映象

D．不同的人對不同事物的認識不同 9．下列名句與漫畫蘊涵的哲理一致的是（）①吾思固吾在

②是駱駝就不要去唱蒼鷹的歌

③子非魚，安知魚之樂

④脫離現實的理想主義是沒有生命的

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

10．以前，人們通常認為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”。近來，科學家在實驗中發現，照射到一片葉子上的光，能夠讓整株植物作出相應的反應。科學家認為，植物可以用“電化學信號”在葉子之間傳遞光強和光質信息，這種反應方式和人的神經系統的反應方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應進一步證明了（）①任何物質都有反應特性

②意識是一種特殊的反應形式

③不同形式的物質具有同樣的反應特性

④物質的不同反應形式之間具有聯系性

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

11．捷克作家卡佩克在科幻小說《羅薩姆的萬能機器人》中寫道：最早的機器人按照主人的命令默默地工作，從事繁重的勞動。后來，機器人發現人類十分自私和不公正，于是，具有優秀體能與智能的機器人開始造反并消滅了人類。其實，卡佩克的這種擔憂完全是多余的，因為（）①機器人的本質是思維模擬，不可能獨立從事類似人類戰爭這樣的創造性實踐

②機器人雖然具有思維能力，但它由人創造，始終要受制于人

③機器人的意識無法正確反映客觀存在，在與人類的戰爭中必然失敗

④人類戰爭是有意識的活動，而機器人不具備產生意識的物質器官 A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

12．“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”(徐志摩《再別康橋》)這幾句詩說明（）A．人們可以擺脫客觀事物的原型實現詩歌的創作 B．正確的意識可以能動地反作用于客觀事物 C．詩人的實踐具有能動的反映特性和社會歷史性特征 D．意識活動在詩歌創作中具有主動創造性和自覺選擇性

13．心理學家將一條饑餓的鱷魚和許多小魚放在同一個大水箱里，中間用透明的玻璃隔開。最初，鱷魚毫不猶豫地向小魚發起進攻，但每次都碰壁了。多次進攻無果后，它放棄了努力。后來心理學家取走玻璃擋板，小魚在鱷魚身邊游來游去，但鱷魚始終無動于衷，最后餓死了。“鱷魚試驗”進一步佐證了（）①動物心理沒有能動性，不能透過現象把握事物的本質 ②動物心理沒有適應性，不能根據環境的變化而變化

③動物心理沒有創造性，不能通過行動改變環境以滿足生存的需要

④動物心理沒有主觀性，不能創造現實世界所沒有的幻想的世界 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

14．北京時間2015年7月31日，北京獲得2022年冬奧會舉辦權。下圖是本次冬奧會的會徽。該標識以中國書法冬字為主體，將抽象的滑道．冰雪運動形態與書法巧妙結合，人書合一，天人合一，冬字下面兩點順勢融為2022生動自然，該標識既展示了冬季運動的活力與激情，更傳遞出中國文化的獨特魅力,這反映出意識活動（）

A． 是對事物真實的反映

B．可以能動地改造世界 C．具有主動創造性

D．具有客觀物質性

15．近日高考改革新方案公布，取消文理分科，語文．數學．外語三科分值150分不變，外語實行社會化考試，一年兩次考試，政治．歷史．地理．物理．化學．生物六科實行學完即會考，學生自選3科成績加入高考總分。對此，有人高興有人愁。這說明（）①意識內容是主觀的，意識形式是客觀的 ②人們對某一特定對象的意識具有自覺選擇性 ③強烈的社會反響是對社會客觀實際的反映 ④人們的立場和實踐不同，產生認識一定不同

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

16．被譽為“股神”的巴菲特有句投資名言：我與其他人不同，在別人貪婪的時候，我恐懼；當眾人恐懼的時候，我貪婪。以下哲學道理最能體現巴菲特這一觀點的是（）

A．意識活動具有計劃性．目的性

B．意識活動具有選擇性．預見性 C．意識對生理活動具有調節和控制作用 D．意識對改造客觀世界具有指導作用 17．在流行語評選中，“中國夢”以其清新的理念和親和的風格，為廣大民眾所認同，成為中國排名居首的全民流行語。有文字工作者指出，“中國夢”蘊含著一種樸素的情感——“熱愛祖國．振興中華”。從哲學的角度看（）①中國夢具有創造性，能夠創造出獨立于物質之外的精神 ②中國夢具有能動性，能夠給人帶來信心和力量 ③中國夢有指導作用，能夠將人們的愿望直接變成現實 ④中國夢具有反作用，能對人體生理活動進行調節和控制 A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

18．美國佛羅里達州南部對島群的蚊蟲進行控制的專家正在等待聯邦政府的批準，釋放數十萬只經過基因改造的“生化蚊子”，以阻止登革熱病在該地的傳播。科學家們稱，他們計劃釋放的全部是不叮咬人類的雄性蚊子，這數十萬只經過基因改造的雄性蟻子與野外的雌蚊進行交配，將先天缺陷遺傳給后代，數代之內攜帶病毒的埃及伊蚊有望被根除，而且不會在自然生態系統內部引發巨大連鎖反應。這說明（）①實踐活動有客觀物質性的特點

②真理是主觀符合客觀的認識

③意識活動有目的性

④實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

19．如果我們使用“百度知道”搜索古代人物的小傳，常可以發現旁邊會附有一幅畫像。其實古代并沒有照相機，這些圖像往往是后人根據歷史上的記載加以揣摩畫出來的。因此同一人物常會見到好幾種差別很大的畫像。這表明（）①人們的意識對客觀對象的反映具有主觀特性 ②人們認識對象的過程就是創造對象的過程 ③對于沒有客觀根據的領域，認識的片面性總是不可避免的 ④畫像是一種有一定歷史根據的藝術再現

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

20．“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足”，這是中國科學院院士．中國外科醫學奠基人裘法祖的座右銘。其中“做學問要不知足”，是因為（）A．人具有主觀能動性

B．每一個人的認識能力都是無限的 C．認識具有反復性．無限性．上升性

D．真理是無條件的

21．生活在河里的小魚聽說陸地上有一種動物叫奶牛，于是向青蛙詢問奶牛的長相。青蛙說：“奶牛體形很大，四條腿站立，頭頂上長著一堆尖尖的犄角，身上布滿黑色斑點，喜歡吃青草。”于是，小魚腦海里生成了奶牛的形象。小魚腦海中的奶牛形象及其生成過程說明（）

A．沒有親身實踐就不可能獲得真知

B．認識的形成受主客觀因素的制約 C.認識是具有生動．具體和豐富特性

D.認識是在實踐中產生和發展的

22．十二屆全國人大三次會議通過的政府工作報告首提“創客”，創客這個群體開始進入大眾視野。創客一詞來源于英文單詞“Maker”。創客熱衷于創新，自己掌握生產工具，以用戶創新為核心理念，善于發現問題和需求并提出解決方案，通過創意．設計．制造提供各種產品和服務。我們能從“創客”身上學到的優良品質是（）①敢于質疑和探索，不斷發現解決新問題

②善于追問和思考，擺脫客觀條件的限制 ③勇于拼搏和奮斗，超越真理適用的范圍

④勤于實踐和創造，用實際行動成就夢想

A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

23．2015年我國政府工作報告確定為全年經濟增速為7%左右，較之2011年的9.3%．2012年的7.8%．2013年的7.7%．2014年的7.4%呈現出下滑態勢。這種經濟增速下滑．風險凸顯以及紅利轉換的狀況，究竟是后危機時代短期的不穩定性，還是意味著經濟發展進入到一個新的階段，學術界爭議頗大。學術界對我國經濟“新常態”的爭議表明（）①真理與謬誤是相對的，互相包含的

②認識對象是復雜多變的，人們對同一事物的正確認識要多次反復才能完成 ③由于主體的方法不同，認識具有差異性

④實踐是認識的基礎，真理因主體的實踐經歷而不同 A.①②

B.②③

C.③④

D.①③

24．中國古代，絲綢之路在世界版圖上延伸，訴說著沿途各國人民友好往來．互利互惠的動人故事。如今，一個新的戰略構想在世界政經版圖從容鋪展——共建“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”。“一帶一路”建設將賦予古老絲綢之路以嶄新的時代內涵。材料說明（）①人們可以根據事物的屬性，建立新的聯系

②自在事物的聯系不以人的意志為轉移

③整體具有有序性和內部結構的優化趨向

④正是事物的相互聯系．相互作用構成了事物的變化和發展 A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

25．科學家在研究中發現：寂寞可能部分是由于基因遺傳，但如果你能夠與其他人接觸，向外擴展．參加團體并且避免獨自隔絕，你就可能建立起一個豐富的人際網絡。這說明（）①事物的聯系是普遍的和多樣的

②人為事物的聯系的形成離不開實踐這一客觀物質活動

③任何兩個事物之間都存在必然的聯系

④一切事物的存在和發展是有條件的

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

26．曾經有一位教授對一棵樹算了兩筆不同的賬：一棵正常生長50年的大樹，按木材價格計算，最多值300美元，但是從它產生的氧氣．減少大氣污染．涵養水源．可以為鳥類與其他動物提供棲息環境的生態效益看，則價值不止20萬美元。這種算賬方法強調了（）A．事物運動的規律性

B．事物的運動變化 C．事物聯系的普遍性和多樣性

D．人類認識的主觀性

27．下圖表示效率與收入差距的關系，橫軸x代表收入差距，縱軸y代表效率。該曲線表示效率隨著收入差距的擴大而變化的情況。從哲學角度看，該圖啟示我們()

①要把握好事物量變的“度”

②事物發展是前進性與曲折性的統一

③規范分配關系，控制收入差距

④要用聯系．發展的觀點看問題

A.①②

B.③④

C.①③

D.①④

28．對春聯又名對對子，對春聯是重要的年俗活動。有人出了一句上聯“千古江山今朝新”，請你對出下聯，要求既要符合寫作要求，又要符合聯中的哲理。下列最恰當的是（）A．萬事如意步步高B．百年歲月當代C．日麗風和河山繡 D．春滿人間百花艷 29．新修訂的《環境保護法》于2015年1月1日實施，這部被稱為史上“最嚴”的環保法首次設計“按日計罰”制度．明確生態保護紅線。大修后的環保法，直指違法成本低．環保意識弱等環境治理頑疾。在現階段，原環保法已經暴露出立法理念已不適應時代變化的要求．法律定位不清晰等諸多缺陷和不足。從哲學角度看（）①事物發展總要經歷一個從不完善到較為完善的過程，新法必然取代原法

②新事物是具有更強大生命力的事物，新法相對于原法不一定就是新事物

③量變達到一定程度必然引起質變，所以必須明確生態保護紅線

④真理會隨著時間推移逐步轉化為謬誤，法律也需要與時俱進．因時而變 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

30．保持18億畝耕地的數量固然重要，但沒有質量的數量是不可靠的。如果保持18億畝耕地數量不變，但耕地的分布狀況由集中．連片．優質逐步向破碎．零星．劣質轉變，那累積起來的負面效應將是驚人的。這體現的哲學道理有（）①任何事物都是質變和量變的統一

②構成事物的成分和結構的變化也能引起質變 ③部分的功能及其狀態變化影響整體功能的發揮

④應堅持用發展的觀點看問題

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

第二部分

非選擇題（40分）

31．2015年是中國抗戰勝利70周年，抗日戰爭是中華民族奮起抵御外侮，為贏得民族的獨立尊嚴奠定重要基礎的偉大的全民族的抗戰。八年抗戰對于中國人民來說是一部沉甸甸的血淚史，然而近年來，某些抗戰劇的創作出現了怪現象：創作者不對歷史資料和真相進行必要的調查核實便開始藝術創作，作品存在失實與錯誤；為了吸引眼球和提高收視率，甚至不惜任意篡改和戲說歷史，“徒手撕鬼子”等雷人劇情充斥其中；創作者急功近利，一味追求標新立異，忽略了藝術創作的自身使命，令正劇屢變雷劇。為此，我們必須提醒抗戰劇創作者們必須認真思考如何在尊重歷史事實和歷史邏輯的基礎上為歷史記憶注入血肉．涂抹色彩創作出無愧于我們這個偉大時代的經典作品。

請運用辯證唯物論的知識，談談抗戰劇創作者應如何做到歷史真實性與文學藝術性的統一。（9分）

32．近年來，文藝批評領域流行一種風尚，那就是以西方文藝理論為標準，度量中國文藝作品，闡釋中國文藝實踐，裁剪中國文藝審美。一些理論家．批評家總以為只有當代西方的文藝理論先進．高明，中國的文藝作品只有合乎西方標準，才是佳作，否則，無論大眾如何歡迎，都是次品。

（1）運用“真理”的相關知識，評析材料二中部分理論家．批評家的觀點。（13分）（2）請你用聯系觀的有關知識為如何處理中國文藝作品與西方標準的關系提兩點方法論建議。（6分）

33．當前，我國經濟發展所面臨的內外部條件發生著深刻變化，經濟正由傳統的以要素投入．工業拉動．政府主導．高速增長為顯著特征的發展模式，向形態更高級．分工更復雜．結構更合理的階段演化，“新常態”將成為我國經濟社會發展新的階段性特征。

適應新常態需要加快經濟轉型升級，但轉型不會自然發生，過程充滿了困難與挑戰。近年來，我們一直致力于推動經濟轉型升級，在體制上大力推進改革的深化，在結構上調整優化三大產業比重，在發展方式上積極提質增效等。但總體上任務艱巨，經濟體制轉型處于攻堅期，發展方式轉變正在爬坡，經濟結構調整步履艱難，開放模式升級壓力重重。因此，順利完成全面轉型升級的歷史任務，引領新常態，就必須全面深化改革開放，突破瓶頸制約。

運用發展觀的知識，分析應如何正確認識新常態下我國經濟的轉型升級過程。（12分）汕頭市金山中學2015-2016學年第一學期高二年級期末考試

政治試題參考答案 第一部分

選擇題

1-5BBDBA

6-10AACDB

11-15DDBCC

16-20BBBCC

21-25BDBCB

26-30CDBBA

第二部分

非選擇題

31．①物質決定意識要求我們要一切從實際出發，實事求是。抗戰劇必須尊重歷史事實，對歷史資料和真相進行核查，不能隨意篡改．戲說。（3分）

②意識對物質具有能動作用，要求我們要正確發揮意識活動的主動創造性和自覺選擇性。抗戰劇創作應該尊重歷史事實，不能任意篡改和戲說。（3分）

③要把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來。藝術創作有其自身的規律，既要尊重歷史事實和歷史邏輯，又要進行藝術的升華。（3分）

32．（1）①真理最基本的屬性是客觀性。由于人們的立場．觀點和方法等主觀條件的不同，對于同一個確定的對象會產生多種不同的認識，材料中部分理論家．批評家用西方標準評價中國文藝，沒有做到真理面前人人平等。（4分）

②真理有自己適用的條件和范圍，把西方文藝理論不切實際地用來評論中國文藝作品和文藝實踐，沒有做到主觀與客觀．理論與實踐的具體的歷史的統一。（4分）

③真理和謬誤往往相伴而行。要反對對文藝批評的歪曲理解，堅持文藝批評的正確方向。（2分）

④文藝批評不應以某種文藝理論為標準，而應始終堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。（3分）

（2）①用聯系的觀點看問題，以西方標準為參考，學習西方文藝的長處。（3分）②一切以時間地點條件為轉移，結合中國文藝實踐的實際情況。（3分）

33．①發展具有普遍性，發展的實質是事物的前進和上升，在新常態下我國經濟轉型升級的過程是經濟向更優．更高形態不斷演變的過程。（3分）

②事物發展是量變與質變的統一，我國經濟轉型升級是一個不斷推進體制改革．逐步優化結構．最終實現全面轉型升級的過程。（3分）

③事物發展道路是曲折的。當前，我國發展方式轉變，經濟結構調整，開放模式升級等面臨種種困難，經濟轉型升級必經曲折。（3分）

④事物發展的前途是光明的。新常態下，經濟轉型升級符合客觀規律，找們要對未來充滿信心，完成全面轉型升級的歷史任務。（3分）