第一篇：觀紀錄片電影《圓明園》有感

觀紀錄片電影《圓明園》有感

該片時長90分鐘，對于前一個小時，我沒有太多的感觸，甚至懷疑該片有“歌功頌德”之嫌。約從第60分鐘開始，當看到歐洲人開始對中國虎視眈眈，但中國的皇帝卻還沉浸在天朝上國的迷夢中時，我的心情開始糾結。一方面，對滿清的閉關鎖國、忽視科學、腐朽沒落，可謂是“哀其不幸、怒其不爭”；另一方面，當看到英法聯軍20000多官兵集體搶掠、損毀圓明園內珍貴文物，并放火燒毀圓明園后，覺得英法真是獸性大發。作為一個中國青年人，看片時，后一種情緒在我心中更強烈。

他們怎么能這么狠心？并圓明園這座皇家園林，無論從藝術價值、文化價值、歷史價值等各方面都堪稱“世界奇跡”。他們怎么可以“滿心歡喜”地將人類世界的遺產付之一炬？

英法都是文化、藝術氛圍及其濃厚的國家。大戲劇家莎士比亞令英國人引以為傲，英國人常常被稱作紳士；法國是浪漫之都，是許多音樂家、美術家心中的天堂。或許正如片中旁白所言，對物品的損壞欲是人類的天性，一旦有這樣的機會，就會爆發出內心的野心。平時作戰紀律最嚴明的軍隊在這樣的時刻也會變得毫無次序性。

1900年，八國聯軍侵華，早已“遍體鱗傷”的圓明園又遭一劫，從此只剩下了今天的廢址。

我相信，但凡中國人，只要是稍微有點“文化的”，就肯定知道圓明園。我們在中小學的語文、歷史教科書里，也學過圓明園，知道它是“萬園之園”。但是真正是怎么樣的？到底有多大、多豪華？被燒毀究竟有多可惜？在我的價值觀中，還是沒有一個感性和量化的。

這部采用先進技術的紀錄片電影卻使我對圓明園的修建、擴建、概貌、價值等有了較形象的認識。除了三維動畫還原和解說外，是因為還有比較，是借英國將領和法國首領之口所說的“比較”。他們都震驚于這座東方園林式博物館的華美瑰麗，自嘆本國(英、法)所有的宮殿、博物館都不能和圓明園相媲美！我們知道中國的皇帝是最擅長于大興土木、修建宮殿的。圓明園建造歷時十數年，這樣的無價之寶竟因歐洲人的貪婪和自負而從此在世上消失，可謂古今一大憾事。

上面所說的，是我看片時最大的感想。片子里兩處關于“武器”的論述也引起了我的深思。第一處是英法聯軍進攻北京，用的是電視最先進的來復槍、連發槍；而中國軍隊用的仍然是腰刀和冷兵器。毫無疑問，歐洲人長驅直入，順利得出乎了他們自己的意料。一位歐洲人說，進攻很順利，只有我們殺中國人，而中國人卻傷不了我們。最后，我們一共只犧牲了5位站士。中國人這種自殺式的對敵方式令歐洲的主帥都目瞪口呆。如果中國士兵擁有更好的武器，真不知道他們會做出什么事情來。這令我想到了歷代王朝更替時的忠勇之士；也令我聯想到了抗日戰爭時期，我們的軍隊以“小米加步槍”戰勝了日本帝國。

就像阮曄老師曾經說過的一個典故，外國士兵打戰要命，而中國人打戰是不要命的。我一直相信，華夏民族是世界上最有骨氣的民族，中國縱然有落后、弱小的時候，但總有一天會變得很強大的。或者說，她一直都是強大的。還是一處，是在接近影片尾聲的時候從旁白道出的，歐洲人馬格爾尼曾送給乾隆先進的炮彈和槍支，但大清帝國卻從來沒有想過改良自己落后的武器。聽到這樣的話，跟先前的心情就不一樣了。的確，走過2000多年帝制，到了晚清，的確夜郎自大、腐朽落后，之后簽訂的一系列不平等條約更是喪權辱國。歷史以沉痛的教訓證明，科學進步才是硬道理。

最后簡單地說說“圓明園大劫”中被搶占的文物。在大英博物館、法國的法國館等處，可以看到少數當年圓明園中的珍寶，但更大一部分至今仍下落不明。曾以兒童的天真設想過，既然明知是自己的東西，被別人搶走了，為什么不要回來？更可惡的是，強盜還光明正大地將戰利品拿出來“顯擺”。堂堂大中國為何忍氣吞聲呢？

說到這個，自然牽涉到很多方面的因素。政治啦、經濟了、軍事了??我實在算不上什么憤青，雖然我不很明白個中詳細原因，但我理解國家目前的這一做法?；剡^頭來，看我自己說的東西，感覺真像一個中學生在老師的吩咐下，寫下的主旋律“作文”?？磥?，我這個黨員的政治傾向性還是很正確的。專業的東西我也不多說了，總之，祝愿我們親愛的祖國越來越強大吧！！震撼，是我看完電影的第一感受。經雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五位皇帝150多年的 經營，集中了大批物力，役使了無數能工巧匠，傾注了千百萬勞動人民的血汗，把它精 心營造成一座規模宏偉、景色秀麗的離宮。

全園面積合計5000多畝。圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景，還創造性地移植了西方園林建筑，集當時古今中外造園藝術之大成?？梢哉f，圓明園是中國勞動人民智慧和血汗的結晶，也是中國人民建筑藝術和文化的典范。不僅如此，圓明園內還珍藏了無數的各種式樣的無價之寶，極為 罕見的歷史典籍和豐富珍貴的歷史文物，如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等，堪稱人類文化的寶庫之一，也可以這樣說，它是世界上一座最大的博物館。

然后便是深思，圓明園的歷史變遷，正是清王朝由盛入衰的歷史。圓明園的瑰麗，是中華五千年文化的精髓，是中華民族智慧的結晶。而自康熙三朝以來的無數的能工巧匠，結合無數人心血的圓明園，卻在英法聯軍的鐵蹄下，付之一炬。令人心痛，發人深省。

當英法聯軍野蠻般的殺入北京，燒殺搶掠，讓圓明園在三天三夜的大火中湮滅時，清政府在哪里，咸豐皇帝在哪里。這是清政府無能的表現，是清政府閉關鎖國,固步自封的必然后果。

白駒過隙，時光荏苒。當圓明園大火的硝煙早已散去，列強瓜分中國的時代早已不復返的今天，當我們洗血恥辱之后，我們更不能忘記，落后就要挨打。封建帝制嚴重制約了中國的發展，再加上清政府的無能表現，讓中國近兩百年來都處在水深火熱之中。面對歷史，圓明園只是其中的縮影，通過看這部片子，讓我們21世紀的年輕人對國家有了更深的感情，也許我們無法個個都做到在戰場上如軍人一般上陣殺敵，我們無法都能如國家領導人一樣為國事操勞，但是我們可以以自己的熱情為社會主義事業添磚加瓦，我們可以努力學習，在各個

領域上為國家做出貢獻。讓過去落后挨打的局面不在重現。這，我想，應該是如今每一個青年都應擔當的責任。

勿忘國恥，振興中華。是一句反復告誡青年的箴言了。我覺得，這句話不應僅僅是放在嘴邊而已，在經歷看電影這樣一次獨特的洗禮之后，它深深的落在我的心頭，我愿為之奮斗，愿君與之共勉。

第二篇：觀圓明園紀錄片有感

觀圓明園紀錄片有感

還沒來揚州上學以前，就常聽人家說揚州的園林別具特色，是揚州一道靚麗的風景線。于是開學時便興沖沖地辦了張園林卡，誓要把揚州的園林都看個遍。親身感受后，才知它果然不負盛名。園子中的花草樹竹，假山怪石無不透露出那個時代人們的匠心獨運。但是我看完后卻覺得不管是個園還是何園美則美矣，但于我而言卻似乎總是少了點什么。這時，我想起了被稱為萬園之園的圓明園。如果它還在，那該是何等的令人驚艷呢！

第一次了解這個名字還是在小學的語文課本上，在一個法國人的筆下。據說，圓明園匯集了當時江南若干名園勝景的特點,融和了中國古代造園藝術之精華。據說，它以園中之園的藝術手法,將詩情畫意融化于千變萬化的景象之中.據說它還是一座異木奇花之園,名貴樹木多達數萬株。我至今依然能清晰的記得老師介紹時自豪的神情，和同學們向往的神情。可是，一切都只是據說，我們卻無從考究了。因為，我們現在能看到的只是那一處處斷壁殘垣了。當時的我們都還太年少，對于它的消失，只是覺得好可惜，卻在第二天就把它忘得一干二凈。

再次接觸到圓明園時，是在初中的歷史課本上。英法聯軍火燒圓明園，多么沉重的一課。我才知道，原來這座曾令我心馳神往的圓明園，這座富麗堂皇的皇家園林，這座舉世聞名的萬園之園竟是這樣被踐踏，蹂躪，直至毀滅在歷史的長河里的。英法聯軍占領圓明園的第二天便開始偷走圓明園中的東西，一件件珍寶就這樣失去了，這樣的場景慘不人睹，凡是能拿走的，一件也沒有留下，拿不走的，便毫不留情地毀掉。隨軍的神職人員甚至在圓明園被焚毀前大言不慚地說：“都拿走吧，再過半小時，所有的東西都將被燒掉。這是拯救，而不是搶劫?！笨粗⒎撥姷姆N種暴行，我感到深深的憤怒，甚至找不到任何言辭來描繪我當時的心情。而此時再回想小學時學過的法國作家雨果的那篇文章《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，他在文中這樣寫道：“有一天，兩個來自歐洲的強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫財物，另一個強盜在放火。似乎得勝之后，便可以動手行竊了。他們對圓明園進行了大規模的劫掠，贓物由兩個勝利者均分。。。兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。這就是這兩個強盜的故事。我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。?！，F在，我證實，發生了一次偷竊，有兩名竊賊?！蔽液芨兄x雨果先生雖然身為一個法國人，但卻給出了最公正的裁判。是的，就是這群自稱文明人的強盜搶走了我們的珍寶，毀了我們的圓明園?？墒乾F在再說這些，似乎也已經無濟于事。因為這座曠世園林再也回不來了。

當然英法聯軍無疑是有罪的，他們的暴行直接地毀掉了這座曠世園林，可我一直以來似乎都忘了更客觀，冷靜地去看這件事。

進了大學，當我看到這部有關圓明園的紀錄片時，更是被其中的圓明園震撼了。它集我國幾千年優秀造園藝術之大成，把我國古典園林推向了一個嶄新的高度。燦若白玉的臺階依水而建，金碧輝煌的宮闕憑水而立，到底是人間還是仙境，我似乎都已分不清了。而看到英法聯軍在圓明園里的所作所為時，我更是氣的肺都要炸了。那一件件陶瓷玉器被摔在地上的破碎聲，似乎在我心上割開了一道道口子，鮮血淋漓。

可是在影片中，我卻發現了我一直忽視的東西。我一直在責備聯軍的殘忍兇暴，可在影片中，我看到的是城外清軍在抵御聯軍大炮的狂轟亂炸，而我們的最高統治者皇帝卻在悠閑地沐浴。隨著清軍的一個個倒下，聯軍毫不費力地踩著士兵的尸體踏入了這座昔日的皇家園林，開始了他們的搶劫。以前的我不曾想過，清朝常備軍總共有幾十萬人，而英法聯軍只有5600多人。他們何以這么輕松就攻陷了我們的都城，進了圓明園呢？是因為我們武器不夠先進？可中國曾以四大發明屹立于世界前端，如今卻為什么因為武器不如人，輸得這么慘呢？

或許該追溯到19世紀中葉，西方資本主義強國經過工業革命，經濟和技術飛速發展。而

此時的中國在干什么呢？我們在閉關鎖國，我們在夜郎自大，沉浸在自己的幻想里。是的，我們勤勞而偉大的中國人民創造出了圓明園這座曠世園林，我們應該為此感到自豪?？墒?，我們創造出了它，卻沒有能力去守住它，這難倒不是一件更可悲的事嗎？

或許該追溯到更早以前，當我們自封天朝上國，笑稱人家是蠻夷的時候，當我們頒布禁海，閉關鎖國政策的時候，當我們的政府軟弱無能，一味妥協的時候，當我們的制度日益僵化的時候。。。一切是不是就已經寫好了結局？圓明園是英法聯軍毀掉的無疑，可是今天我必須得反問一句，難道我們自己就真的沒有一點責任嗎？作為炎黃子孫，我想我們有必要檢討。

英法的無情給中國甚至世界造成了無法彌補的損失，而自傲使我們落后于世界,最終留給我們的只是那一處處斷壁殘垣。。所以說如果英法是直接兇手，那么我們自己就是間接兇手。在一個民族慘受凌辱后，總需要有一個見證者永遠督促后人記住那一段恥辱，鞭策后人努力去洗刷，而圓明園的殘巖斷壁無疑是最好的見證者。

或許，在最開始時我不明白的，與這座萬園之園相比，揚州的園林缺少的就是這份歷史的厚重感吧。它們美則美矣，卻永遠不能像圓明園這樣，背負著厚重的歷史十字架，在精神上給予我們鼓舞，激勵我們奮發向前。

第三篇：觀電影《圓明園》有感

觀電影《圓明園》有感

圓明園——這個令國人既自豪又痛惜的名字，曾經讓多少人為之魂牽夢繞……它匯集了當時江南若干名園勝景的特點，融中國古代造園藝術之精華，以園中之園的藝術手法，將詩情畫意融化于千變萬化的景象之中。圓明園也是一座異木奇花之園，名貴樹木多達數萬株。遺憾的是，經過法國聯軍和八國聯軍的兩次洗劫圓明園，園中的建筑被燒毀，文物被劫掠，奇跡和神話般的圓明園變成一片廢墟……一直想去了解這段歷史，可僅剩的斷垣殘壁卻令我無法想象……記錄片《圓明園》將這段歷史清晰的展現在我面前！

影片的序以生動的口吻向我們提出構建一個夢，一個由大理石，漢白玉，青銅，和瓷器構建的夢，以一副副生動的而真實繁榮水墨畫為背景，將那個美麗的夢展現在我們的面前，音樂激昂而雄厚，深深的吸引著我們，調動了我們的心弦。這是一個人類幻想中的仙境——圓明園，在地圖中的廣闊疆域上通過鏡頭的拉近讓北京一點點成為畫面的中心，隨即切入一匹匹奔騰的戰馬，向我們講述公元1644一個北方民族的故事，中國歷史上最后一個帝國—清，這個圓明園的主宰！然而半個多世紀后的羅馬傳教士-朗士寧，在中國50年的經歷，見證的圓明園的興衰變遷。只能故事他的一封封書信一點點記錄給了我們回顧著段歷史的依據。本片便是以一個外國人的經歷為主題進行講述的，這種手法在我們的眼中真實生動，不僅僅了解圓明園，更了解的這段歷史，這個帝國，以及這個帝國背后的故事！當時的大清帝國擁有世界上三分之一的財富，統治者們卻以此自居，認為中國是世界上最強大的國家，他們目空一切，多次拒絕同其他國家的互通有無。他們不會想到的是，就在滿清王朝閉關鎖國、安于現狀的同時，西方國家正如火如荼地進行著工業革命，正一步一步地趕超中國，走到了世界的前列。因此，大清帝國注定要從瑰麗的天國中墜落，這樣悲劇性的懲罰注定是無法逃脫的！今天的我們只能在滿目瘡痍、斷壁殘垣中尋找那份失落的美好。

在圓明園的陳設和各個寶庫中，除了繪制精美的各種瓷器，天文地理儀器，還有來自西方國家作為禮品進貢的銅炮、艦船模型和軍用望遠鏡等，可當政者卻并未意識到其中的科技含量和軍事價值。當影片中清朝官兵用自己的血肉之軀去迎戰西方列強的大炮和火槍的時候，我感到的不僅僅是震驚，更多的是人民的愚昧與無知。中國人是智慧的，但聰明不能反被聰明誤；自信是上天賦與的，可自大與自負卻是萬萬要不得的。隆隆的槍炮驚醒了沉浸在驕傲情緒中的國人，卻無法挽回自高自大所付出的代價。英法聯軍占領圓明園之后的兩次大肆掠奪慰藉了他們饑渴的心靈，每一個戰士都獲得了豐厚的獎品。當我們看到圓明園中的瑰寶在西方人的手中大肆拍賣之時，你是否感覺到一種恥辱呢？

圓明園的大火連燒了三天，大地在顫抖，人們在哭泣，園林藝術的瑰寶、建筑藝術的精華就這樣化為了灰燼。法國作家雨果曾經這樣說過：“在世界的一隅存在著人類的一大奇跡，這個奇跡就是圓明園……這一奇跡已經蕩然無存。有一天，兩個強盜闖進了圓明園，一個強盜大肆掠劫，另一個強盜縱火焚燒，一場對圓明園的空前洗劫開始了，兩個征服者平分贓物，然后他們手挽著手回到了歐洲。這兩個強盜一個叫法蘭西，一個叫英格蘭……”雨果直截了當地揭露了英法聯軍丑陋的嘴臉與無恥的行徑。

電影《圓明園》，給了每一個中國人去感受中華民族幾千年的悠久歷史與璀璨文化的機會，也使每一位華夏兒女在飛速發展的當代暫時駐足，思考歷史。痛定思痛，我們可以嘲笑那些相信皇帝在天之靈可以保護他們的宮女和太監；可以瞧不起那些思量著憑借中國地大物博可以免過一劫的王宮大臣，但是絕對不能忘記那個皇權至上、閉關鎖國的年代給中國歷史鑄下的烙?。?/p>

以史為鑒，面向未來。我們在深刻反思歷史的同時，更要勇敢地承擔起復興中華民族的歷史重任。為了不讓悲壯的歷史重演，為了中華民族的偉大復興，作為當代大學生的我們一定要踐行“保衛祖國，振興中華”的誓言，扎實學習科學文化知識，努力提高個人綜合素養，為我們偉大的祖國奉獻出自己的一份力量！

第四篇：觀紀錄片《圓明園》有感

xx大學普通選修課

課

程

論

文

課程名稱：中國近現代史綱要指導老師：xxx教授論文 作 者：xxx

學號：xxxxxxxx

院 系 班 級：xx學院xx級xxxxxx班 提 交 日 期：2011年11月16日

觀紀錄片《圓明園》有感

本周的近代歷史課上，老師給我們看了很有意義的紀錄片——《圓明園》。該片前部分從外國畫家郎世寧的視角，對圓明園的修建過程進行了極為詳盡的描述，極力渲染圓明園的龐大規模及其的無雙美景，將她描繪成一幅驚世畫卷：該片后半部分則是對這幅驚世畫卷被徹底摧毀的滔天罪行的控訴，整片正如魯迅先生所說：“悲劇，就是將有價值的東西撕毀給人看?！睆亩鴰狭松詈竦臍v史滄桑感及濃重的悲劇色彩。

記得影片中提到過“圓明園由圓明園、長春園、萬春園三園組成。有園林風景百余處，建筑面積逾16萬平方米，相當于50多個足球場那么大”聽到后班上響起了一片驚呼：“哇，好大啊！”是的，很大。5000多畝地呢！這么大的土地放在歐洲大陸能算個中等面積的大國了，更遑論在這片廣袤的土地上還有一座“用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個夢，用雪松做屋架、披上綢緞、綴滿寶石，這兒蓋神殿，那兒建后宮，放上神像，飾以琉璃，飾以黃金，飾以脂粉。請詩人出身的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，請您想象一個人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿，是神廟?！保ㄕZ出雨果）的世界名園，再加上這座世界名園更是歷時一個多世紀的修建，四代帝王在她身上花費了難以計數的財富，使她匯集了中華民族幾千年幾乎全部的藝術結晶，不可謂不美輪美奐。歷代詩畫家對其的的描述使得我們更難以想象這座擁有“萬園之園”美稱的世界名園的浩大恢弘。

這座恢宏至極的“萬園之園”，這幅極盡人類想象的現實畫卷，如今的我們卻再也無法看到她那美麗的容顏。1860年，英、法聯軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內凡是能拿走的東西，統統掠走，拿不動的，就用大車或牲口搬運。實在運不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證，三千多名侵略軍奉命在園內放火。大火連燒三天，煙云籠罩整個北京城。我國這一園林藝術的瑰寶、建筑藝術的精華，就這樣被化為灰燼。如今，在蔚藍的天空下，在這灑滿熱血的土地上，我們所能看到的只有那些殘留的石柱仍然挺立著、默默地講述著那段不堪回首的往事。她留給生在當代的我們的只有默默地哀悼及深深地沉痛。

一代名園圓明園，就這樣毀滅了。它毀于英法侵略者之手，更毀于清政府的腐敗與無能。它的毀滅，既是西方侵略者野蠻摧殘人類文化的見證，又是文明古國落后了也會挨打的證明。我們中華民族不想欺侮其他民族，但也決不允許別人欺侮我們。為了讓圓明園的悲劇永遠成為過去。圓明園遺址應當作為珍貴的歷史文化遺產，這段歷史也該作為一個血的教訓，近年來在廢墟上整修圓明園這一優秀歷史園林的建議不絕入耳，并美其名曰：“使古老的文明放射出更加燦爛的光輝以告慰于先人。”對此我感慨萬千。重修圓明園？當初修建圓明園的許多工藝早已失傳，以我們所謂的現代建筑技術可能使得這座世界名園恢復往日的勝景嗎？更何況補好了傷疤又能怎樣？更加燦爛的光輝能夠告慰的了先人嗎？那些為了名族的自強與獨立的先輩們，他們的付出豈是修好一座圓明園所能彌補的？既然如此，還不如留下這

座廢墟似的存在，讓她無時無刻的提醒我們不要忘了往日的恥。只有中華民族真正的強大了，被殖民主義摧毀的圓明園才能有一個更加美好的明天。而作為一段屈辱歷史的見證者，明天的圓明園，必將仍然是一代名園。

第五篇：觀紀錄片有感

觀紀錄片《南京大屠殺》有感

一說到南京大屠殺，我想每一個中國人都會心生憤慨，而這也是很正常的，因為面對那樣一個事實，一個發生在我們自己的同胞身上，自己的民族歷史上，自己的祖國熱土上的鐵錚錚的事實，我們不可能麻木漠視。當然，我也不可能例外，而最近看的紀錄片《南京大屠殺實證》，更是加深了我的這種憤慨，讓我更加清晰地認識到了那樣一頁讓人悲憤，讓人心痛的歷史。而再聯想到最近名古屋市長否定南京大屠殺史實的可恥言論，聯系起當年小泉純一郎參拜靖國神社的可恥行徑，更是讓我不由的心生痛恨，錐心刺骨的痛恨。

現在就讓我們來回顧一下這段悲痛的歷史吧。

1937年12月13日，日軍進占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第六師團谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對手無寸鐵的南京民眾進行了長達六周慘絕人寰的大規模屠殺。在后來發表的《遠東國際法庭判決書》寫到：“日本兵就像一群被放縱的野蠻人似的來侮辱這個城市”，他們“單獨或者二三人為一個小集團在全市游蕩，實行殺人，強奸，搶掠，放火”，終至大街小巷尸體橫陳，“江河流水為之赤”。

據1946年2月中國南京軍事法庭查證：日軍集體大屠殺28起，19萬人，零散屠殺858起，15萬人。日軍在南京進行了長達六周的大屠殺，中國軍民被槍殺和活埋者達30多萬人。

我想，面對這樣一段慘痛的歷史，我們不能不感嘆這是中國歷史上最黑暗的一頁，也是人類歷史上最黑暗的一頁。現如今，無論日本有些人士怎樣矢口否認，也無論我們中國人對這段歷史有多么的咬牙切齒，我們都必須認識到這是我們中國歷史最沉重的傷痛，也是我們整個人類歷史最沉重的傷痛。無論多么的不想面對，但在鐵證面前我們不能不用客觀的眼觀去正視它，去接受它，只有尊重歷史才能更好地認識歷史，只有坦然的接受歷史才能更好地創造未來而不會重蹈歷史的覆轍。

特別的，對于我們當代的中國青年，我們該如何去認識和接受這段歷史更是至關重要的。我想，對于大家來說，南京大屠殺中日軍燒殺淫掠的諸多細節大家也不可能不清楚的。我們過多的強調細節往往讓我們難以看到這段歷史的真正面目而只是糾結在那些碎片化的片段里。在我看來，我們至少可以從中得出三個教訓。

首先，這是對我們中國的教訓。我們把中國近代史看成是中國的苦難史，這一點當然毫無疑問。舊中國作為這段慘痛歷史的受害者，出于感情，我們自然會認為這是我們中國歷史的苦難。然而，我們自認苦難并不應該是關鍵，關鍵是我們要認識到我們為什么會有這樣一段苦難。正如我們窮人可以認為自己弱勢，但更重要的是認識到自己為什么會弱勢，然后才能讓自己有所改變。人如此，國亦然。

這段歷史教訓我們，國家強大才有國人的尊嚴。歷史教科書曾經給我們總結過：落后就要挨打。是的，我們永遠也不能忘記，要想讓中華民族真正的屹立于世界民族之林，我們必須要有實在強大的國力支撐，否則，“犯強漢者，雖遠必誅”也只是一種對歷史的懷念，而說中國怎么受人欺負也只是自怨自艾罷了?，F如今，面對美國在亞太的咄咄氣勢以及諸多鄰邦的蠢蠢欲動，我們更應該警醒自己，一定要讓自己的國家更強大我們才能真正的保護我們自己的利益，得到我們

應有的利益。想起當下有些網民說的，“面對中國這樣的現實，如果日本人還來中國我就給太君們帶路去”。這是多么的愚蠢和幼稚，可笑又可怕的言論啊。有些人只局限在自家的一畝三分地而無視整個國家的存在。沒有了這個國家的完整，我們的一切夢想都無處寄托。而且，在現今，愛國主義竟然還受到嘲弄。北京日報批判的好：“要罵中國，怎么罵都沒關系；要罵美國，罵西方，那一點都不行，這種逢中必反的謬種顯然是對國家民族的背逆。有些人迷戀‘普世價值’，要當‘世界公民’，卻忘了首先自己是個中國人，他們崇洋媚外，干一些數典忘祖的勾當?！被蛟S批判的有些過，但并沒有完全的背離事實和道理。對于這個國家，無論怎樣，你都應該認識到，只有他的強大才有我們中國人在世界的尊嚴。試想，要是當年的中國上下團結，國富民強，日寇的鐵蹄又豈敢在我神州大地肆意踐踏，日寇的屠刀又豈敢操著屠刀對我炎黃子孫肆意砍殺。

這段歷史也教訓我們，我們要時刻警惕戰爭。戰爭總是可怕的，它顛覆人性，顛覆人道，是人類文明進步的最大障礙。聯系最近的阿富汗戰爭，伊拉克戰爭以及利比亞戰爭，雖說是局部戰爭，但都是讓我們看到了他的可怕。它警示著我們，在和平與發展的主題下，霸權主義正在蠢蠢欲動?？串斈?，南京大屠殺只是當年法西斯戰爭中的一部分。在第二次世界大戰，20億以上的人口被卷入戰爭。據不完全統計，戰爭中軍民共傷亡9000余萬人。這是一組多么可怕的數據啊。在所有的戰爭中，侵略方都試圖通過美化自己來為自己的侵略行徑正名。比如美國，從朝鮮戰爭到南斯拉夫戰爭，到阿富汗戰爭，伊拉克戰爭及利比亞戰爭，無不是打著正義的旗號而干著非人性的勾當。丘吉爾曾經說過，“只有永遠的利益，沒有永遠的朋友。”是的，在國與國的較量中，利益永遠是第一位的，只要有利益的沖突，就會有戰爭的可能。而有了戰爭，我們誰還能肯定當年南京大屠殺的情景不會再現，即使不會再現，我們又該到哪里去獲得應有的人道救助。古人警惕，忘戰必危。我們中國人從來不喜歡戰爭，但我們要時刻警惕戰爭。只有時刻準備著，時刻警醒著，我們才能夠防止再次遭受戰爭的蹂躪。

這段歷史還教訓我們，和平與發展應該是我們人類共同的最求。南京大屠殺的歷史鐵證如山，戰爭帶給南京的傷痛實難彌合，帶給中國的傷痛實難彌合。戰爭下生命賤于螻蟻，死亡變成常態，戰爭踐踏人性的本善，背棄文明世界的幾乎所有道義，摧毀我們苦心經營的文明成果，一切的存在與滅亡都只在強權者的一聲命令里。在所有經歷過戰爭的國家里，只要他還相信歷史，誰會看不到戰爭帶來的恐怖呢。因此，在這樣的共識下，和平與發展理所當然的應該成為我們全世界全人類的共同追求。只有我們大家都去認識到戰爭的罪惡，我們才能更好地相信和平與發展的可貴。想起我們胡總書記提出的一個“包容性”理念，這真的是一個非常具有智慧的理念。他表示，這個世界容得下中美共同發展。是的，在如今中國崛起的時候，我們兩個大國都應該相信，也只能是相信這個世界有足夠的空間來讓中美共同發展，只有這樣我們才能把狹隘的零和博弈變成“1+1>2”的共贏。而且，我們還應該相信，這個世界還容得下所有熱愛和平的國家的共同發展，如果世界上能達成這樣一個極富卓識遠見的共識，那我們當今全球背景下的諸多問題都可以迎刃而解。

南京大屠殺是一段歷史，是一段無論是我們中國人還是日本人還是世界上的其他國家的人民都應該正視的歷史。只有正視這段歷史，我們才能從這段慘痛的歷史中汲取教訓，才能不會重蹈歷史的覆轍，才能更好的創造未來。雖然日本國內對這段歷史尚存爭論，但那些不尊重歷史的聲音終究不可能成為時代的主流吧。