第一篇：竹建筑生態(tài)環(huán)保使用研究

最生態(tài)環(huán)保材料竹子建筑使用研究

1、引言

鋼材、水泥、玻璃、砂石、粘土磚及其它金屬、化工材料，其原料都是不可再生的礦物資源。我國在建筑材料制造過程中，約消耗近百億t的礦物資源，造成嚴重的資源短缺和環(huán)境破壞。同時，建筑材料的制造過程，還要消耗占全國總能耗15％的能源并造成驚人的環(huán)境污染。建筑材料的全球性緊缺是十分令人擔(dān)憂的問題：特別在發(fā)展中國家。木材及其它傳統(tǒng)建筑材料的短缺及相應(yīng)的價格上漲迫使人們必須去尋找一種價格低廉又能滿足建造要求的建筑材料。

竹子因其屬于草科植物，所以常被稱作高大的“草”，與塑料、木材和石頭等材料建造的房屋相比，廉價的竹子建筑不但經(jīng)濟，耐久性和安全性也很好。

許多竹子房屋用處理過或天然的竹材來建造，必要時輔以木材、泥漿、磚塊及混凝土等其它材料，可增加耐用性并豐富造型。竹子在我國的產(chǎn)量非常豐富，中國人對竹子的使用有幾千年的歷史，但是，一直都局限在傳統(tǒng)的用法上，作為生態(tài)建筑材料的巨大價值卻被忽視了。本文從建筑學(xué)的角度對竹子進行分析和說明，旨在揭示我國開發(fā)竹子這種生態(tài)建筑材料所具有的深遠意義。

2、竹子的性質(zhì)

2.1分布世界上有超過l 600種竹子，主要分布在亞非拉的一些國家（見圖1）。歐洲沒有天然分布的竹種，北美原產(chǎn)的竹子也只有幾種。近百年來，一些歐洲國家和美國、加拿大等從亞非拉的一些產(chǎn)竹國家引種了大量的竹種。例如，美國從中國引種的剛竹屬竹種就有35種。亞太竹區(qū)是世界最大的竹區(qū)，該區(qū)竹子約50多屬，900多種，其中有經(jīng)濟價值的有100多種。主要產(chǎn)竹國家有中國、印度、緬甸、泰國、孟加拉、柬埔寨、越南、日本、印度尼西亞、馬來西亞、菲律賓等。

美洲竹區(qū)南至南緯470的阿根廷南部，北至北緯40。的美國東部，共有18個屬，270多種。在北美，除大青籬竹及其2個亞種外，沒有鄉(xiāng)土竹種。在拉丁美洲，南北回歸線之間的墨西哥、危地馬拉、哥斯達尼加、尼加拉瓜、洪都拉斯、哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉和巴西的亞馬遜流是竹子分布的中心。

非洲竹區(qū)竹子分布范圍較小，南起莫桑比克南部，北至蘇丹東部。在非洲北部蘇丹境內(nèi)的尼羅河上游河谷地帶和埃塞俄比亞的溫帶山地森林地區(qū)都有成片的竹林分布。然而非洲大陸的竹類區(qū)系很貧乏，引種的也不過十幾種。圖1世界竹區(qū)分布目前，世界上絕大多數(shù)竹林仍處于荒蕪狀態(tài)，濫砍濫伐嚴重，經(jīng)營管理水平低，產(chǎn)量不高。本世紀80年代以來，一些熱帶、亞熱帶國家都重視發(fā)展竹業(yè)生產(chǎn)。其中，經(jīng)營歷史較久、經(jīng)營管理水平較高的要算中國和日本。

2.2自然屬性竹子是屬于禾本科竹亞科（Ba，Ilbusadea）的一類植物，已知全球約有150屬，l 225種；竹林面積達l 400萬hm2。竹子的生長速度非常快，在理想的條件下，一種生長在哥倫比亞的叫Guadua的窄葉竹，直徑為22～24 cm左右，它的莖稈只要3～4個月就可以完全長成。竹子的產(chǎn)量也很驚人，在哥倫比亞，每ho土地可以產(chǎn)出7 000～10 000萬株Guadua；在巴西，Guadua的一些品種每ho可以產(chǎn)出60 000株。

我國江西的毛竹具有生長快、成材早、產(chǎn)量高、用途廣的特點，一株毛竹從出筍到成竹只需2個月左右，當年即可砍作造紙原料，若作竹材原料，也只需3～6年的加固生長就可砍伐利用。0.067 hm2（1畝）可年產(chǎn)竹材l 500～2 000 kg。毛竹是多年生常綠樹種，要求溫暖濕潤的氣候條件，年平均溫度15～20cc，年降水量為l 200。1 800 mm。對土壤的要求高于一般樹種，既需要充裕的水濕條件，又不耐積水淹浸。

2.3物理性質(zhì)竹材有一般木材所不及的優(yōu)點：收縮量小，高度的割裂性、彈性和韌性，很好的順紋抗壓力和抗拉力。

竹材在外力作用下的抵抗力稱為竹材的力學(xué)強度，單位為MPa。竹材的抗拉強度約為木材的2～25倍，抗壓強度為木材的1.5～2倍。表l列出了竹材的各種力學(xué)強度，竹子的抗壓和抗拉性能都很好。而且生長在斜坡的竹子比生長在山谷的竹子結(jié)實，在貧瘠干旱的土地上生長的竹子比在肥沃的土壤中生長的竹子結(jié)實。這些在選用竹子時也要作為考慮因素。

2.4竹子在建筑方面的優(yōu)勢1）經(jīng)濟性：竹子建筑最重要的優(yōu)點是成本低廉但不降低建筑質(zhì)量，而且經(jīng)久耐用，占用空間少。根據(jù)哥斯達黎加PNB的統(tǒng)計，竹房屋比普通材料住宅的成本便宜20％H1。

2）靈活性：竹子建筑的設(shè)計和建造更具靈活性，優(yōu)點之一就是能夠通過更換損壞部分得到經(jīng)常性的維護。

3）低技術(shù)：竹建筑的技術(shù)要求不高。大多數(shù)竹房屋的建造基于當?shù)氐募夹g(shù)水平，無需高技術(shù)的指導(dǎo)，另外，竹建筑比較容易與先進技術(shù)結(jié)合使用。

4）安全性：由于質(zhì)量輕、彈性好，竹子的抗震功能非常突出。據(jù)報道（Gutierez，1998），在哥斯達黎加的7.6級地震中，位于震中的30座竹房屋保存完好，而周邊許多混凝土房屋和旅館全部倒塌。

5）舒適性：熱帶農(nóng)區(qū)夏季氣溫很高，中國云南南部地區(qū)，人們至今仍然喜歡建造竹樓來避暑，享受竹樓的涼爽。

6）耐用性：經(jīng)過適當處理的竹材使用壽命可達30年之久，而且，竹材種類的精心選擇、防腐處理、輔助材料的使用以及老化或損壞部分的定期更換等等都能增加竹房屋的耐用性。7）可持續(xù)性：社會、經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)性是當前發(fā)展領(lǐng)域中日益重要的問題。竹子本身所具備的特點符合可持續(xù)性發(fā)展的所有指標。竹子在2～3年即可成材，而木材至少需要25年。竹子是世界上生長最快的植物，只需利用當?shù)氐闹饕牧虾凸ぞ呔妥阋越ㄔ旌唵谓?jīng)濟的竹房屋。

3、竹子的應(yīng)用 3.1傳統(tǒng)用法

1）利用其割裂性編織用具、竹簾、竹席、竹籬、傘骨、燈籠等；

2）利用其負荷力制作曬竿、擔(dān)架、腳手架、梁柱、門窗、地板、竹橋、竹筏及其它家具、用具

3）利用其彈力制作弓、弩、釣竿等；

4）利用其抵抗力制作手杖、傘柄、撐竿、竹釘、竹箍等； 5）利用其中空特性制作水車、水桶、水管、煙筒及各種樂器； 6）利用其外觀特性制作竹索、蔑欖、工藝品、玩具等。

3.2現(xiàn)代用法隨著科學(xué)技術(shù)的進步，除了在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上提高產(chǎn)品質(zhì)量外，竹子還被開發(fā)出了更多新的用途（見圖4）。主要是以竹代木，將竹材制成各種建筑用板材，比如膠合板、纖維板、裝飾板等代替各類木質(zhì)板材。竹質(zhì)人造板材質(zhì)細密，不易開裂、變形，具有抗壓、抗拉、抗彎等優(yōu)點，各項性能指標均高于常用木材。

4、竹子建筑

4.1概況竹子在食品、房屋、家具等許多領(lǐng)域的應(yīng)用歷史悠久。在許多國家，竹子以多種方式得以巧妙利用，一生都可為人類服務(wù)。竹子是房屋建造最古老的建筑材料之一，作為品質(zhì)優(yōu)良的建筑材料，竹子比較便宜，且容易加工。近年來，竹子作為房屋建筑材料的重要性逐漸得到人們的關(guān)注。在亞洲，許多低收入家庭利用竹子搭建房屋構(gòu)架，即便使用其它材料，竹子也是建筑單元的主要組成部分。其可以制成房屋的屋頂桁架、檁子、椽子、柱子、地板、墻體、門窗等各種部分，有時為了隔聲的需要可以結(jié)合水泥、石膏等材料。竹子建筑除了環(huán)保外，還具有造價低、便于安裝的優(yōu)點（見圖5、6）。在中國和日本的文化中，竹子具有重要的地位。

竹子剛勁、清新、生機盎然、蓬勃向上的特點被看作是做人的重要品質(zhì)，因此，竹子在建筑、家具及日用品中更多的體現(xiàn)其文化涵義。在東南亞，竹子幾乎覆蓋了泰國、印尼的鄉(xiāng)間和很多太平洋小島，孟加拉國90％的農(nóng)村房屋都是用竹子建造的；在南美洲，本土適合建造用的竹子Guadua建成的房屋很受歡迎，在哥倫比亞的安第斯山地區(qū)，竹子被用來建造結(jié)構(gòu)柱或者劈裂制成板條，用來覆蓋在墻體表面、天花板和地板上，大多數(shù)的竹子還被用作腳手架或者混凝土的模板∞j。4.2我國的傳統(tǒng)竹子建筑我國在2 000多年前，竹子就已用于民間房屋的建造，迄今南方各省仍多采用竹子建造一些半永久性或臨時性的房屋、棚舍等。竹子在江南民居建筑中一般做夯土墻的骨料使用，可以使夯土墻更加堅固耐用，也可以把竹子剖成長條編成竹笆作為圍墻、外墻，竹子還可以編織成窗間墻的防護網(wǎng)、護墻板或者做成框釘竹條用作護窗板b］。

在云南，傣家竹樓屬熱帶雨林竹樓形式，包括德宏、景頗、西雙版納一帶。傣族民居以木柱承重，四周圍竹墻，為了通風(fēng)和防潮，房屋整個架空。竹構(gòu)架歇山頂，坡度很大，屋面覆以小平瓦或排草。濕熱帶的太陽眩光很強，所以墻體不能開窗，但又要保證通風(fēng)。竹編的墻透光柔和，既排除了眩光又可以通風(fēng)Mj。景頗族的竹樓是長脊短檐、架空低矮的干欄式建筑，竹樓的架空高度很低，一般距地面約50cm，高的也不超過l m，竹屋兩側(cè)的竹編墻體上部略向外傾，覆蓋脊長而檐短的倒梯形雙坡屋頂o¨。

從結(jié)構(gòu)上看，景頗民居采用的是縱向承重構(gòu)架。三列縱向設(shè)立的竹子可依家庭大小延長擴展，柱與柱之間無橫向的聯(lián)系構(gòu)件。另外，承重的柱子與架空層、居住層、圍護的墻體三者之間也是相互獨立、自成一體的，4.3現(xiàn)代竹子建筑現(xiàn)代竹子建筑根據(jù)不同的需求，主要分為3類。

一是廉價的實用房屋，主要針對解決貧困地區(qū)的居住問題，這類住宅建筑以低造價為前提，對技術(shù)的要求低對竹材的需求量很大。如東南亞的大部分地區(qū)以及南美的一些國家，目前仍然有大量竹制房屋。二是臨時性建筑，如用于臨時展覽或休憩用的竹屋，這類建筑要求建造快捷、拆裝方便、且造型精美。具有代表性的例子就是由哥倫比亞建筑師西蒙·韋雷（Simon velez）為漢諾威世博會主持設(shè)計的zERI廳，以及建于哥倫比亞，由Jorg sta姍設(shè)計的跨度約為45 m的竹橋（見圖9）。在我國的臺灣南部，使用竹子也有很悠久的歷史，隨著時代的發(fā)展，又把竹子靈活地應(yīng)用于現(xiàn)代房屋中，例如竹子建造的公廁、辦公室等。三是比較奢侈的別墅、茶室等。這類建筑追求的是竹子所體現(xiàn)的頎長挺拔以及樸素內(nèi)斂之美，建筑構(gòu)件精致考究，造價較高，但隨著技術(shù)的發(fā)展和人們對精神美的更高追求，這類高品質(zhì)的竹子建筑的發(fā)展空間也是很大的。典型例子是隈研吾設(shè)計的位于長城腳下的公社竹屋。隈研吾之所以選擇竹子為材料，如他自己所說，“既然它在中國與日本文化中具有獨特涵養(yǎng)，我們盡可能使用竹子”。

這充分體現(xiàn)了竹子在中國和日本文化中的重要地位。竹子排布的密度與直徑，提供了各種不同的空間分割，利用這些特性，隈研吾設(shè)計了一面竹墻，就像長城一樣沿著基地斜面的一層竹子，將長城的特質(zhì)運用到居住行為上。這樣一來房子被稱作“墻”而非“房屋”（4.4竹構(gòu)件的連接竹子自身具有很多優(yōu)點，如前面已經(jīng)提到的，它是一種便宜，生長迅速的植物，其優(yōu)越的物理性能使圖10外掛竹墻公廁圖11隈研吾設(shè)計的竹屋之成為很好的建筑材料。但是在竹子建筑中，連接部分是竹結(jié)構(gòu)的一個難點。因為竹子本身是圓筒形的，圓形的交接在節(jié)點處比較困難；另外竹纖維是縱向生長的，這樣竹子很容易在縱向破裂；竹子表面很光滑而且堅硬，捆綁材料很難固定住。目前常用的一些連接竹結(jié)構(gòu)的方法可以比較好的解決這一難題。1）捆綁連接法捆綁連接法是最常見的連接方法，用傳統(tǒng)的自然植物連接，如椰子的纖維、棕櫚葉、樹的內(nèi)皮和竹藤等。捆綁之前將藤條在水中浸泡一下，藤條在干燥后會收縮變緊，從而捆綁的更牢固。橫梁末端和綁帶起到了傳遞受力的作用，如果捆綁得不夠緊，橫梁很可能會在孔洞里裂開。

2）榫卯（螺栓）連接法具有次級連接元素的構(gòu)件經(jīng)常用于與繩索的上下連接。在這種連接方法中，作為螺栓的構(gòu)件負責(zé)傳遞拉力與壓力。在木構(gòu)件中，這種連接由榫卯來完成。金屬螺釘是穿孔材料，如果竹材不夠新鮮，竹子就很容易被楔形的螺釘劈裂，因此要選用砍伐后不久的竹材穿孔，另外穿孔不能太靠近竹子的端部，否則竹子會很容易裂開4.5實例分析——zE砒廳1）背景哥倫比亞的建筑師西蒙·韋雷致力于竹建筑的研究已經(jīng)很多年，是這方面的專家。他設(shè)計了大量優(yōu)秀的竹子建筑，這些作品包括住宅、觀光塔、鄉(xiāng)村俱樂部甚至馬廄。zERI廳是西蒙·韋雷為了2000年漢諾威世博會而設(shè)計的，它代表了（Zem Ernissions Research＆Initiatives，zERI）的宗旨——可持續(xù)發(fā)展，另一個目的是為了推動竹子在南美洲作為建筑材料的應(yīng)用。

2）方案zERI廳為圓形架構(gòu)建筑，主要靜力結(jié)構(gòu)的構(gòu)成單元由2個斜柱及其支撐的2個懸臂梁組成。在這個圓形放射狀平面上每個軸線上有2個支撐橫梁，橫梁在最高處形成1個圓環(huán)。lO對上述的基本結(jié)構(gòu)單元按照圓形規(guī)律布置，構(gòu)架上還有一些為了減少跨度而設(shè)置的支撐結(jié)構(gòu)。支撐結(jié)構(gòu)不把荷載直接圖14 zElu廳外觀圖15框架示意圖16受力示意傳遞到斜柱上，而是將荷載轉(zhuǎn)化成柱與柱之間的相互擠壓。為了避免斜柱折斷，減少斜柱的長度，在整個建筑的中間高度位置加入了旋轉(zhuǎn)展廳。

該建筑屋頂呈lO邊形，向外懸挑7 m。屋頂平面的直徑為40 m，屋脊處高度為14.5 m，屋面排水槽處高度為7 m。屋面材料為9 mm厚的瓷磚貼面，由竹子加固，下鋪3 cm的水泥砂漿。砂漿和下面鋪的金屬卷材一起將屋頂?shù)暮奢d傳遞到椽子上，椽子之間的距離較近，由它們將荷載向下傳遞給梁和柱（見圖17、18）。

外圈的斜柱由6根圓木綁成，里圈的由4根綁成，它們是由紐紋條和扁鋼連接的。不論里圈還是外圈，斜柱只有2棵圓木直接與基礎(chǔ)接觸，其它的圓木都是用來增加硬度和彈性的。里圈的斜柱下部是圓型基座，外圈的斜柱下接單個的基座，由基礎(chǔ)梁相互連接。

3）連接方法①A型——水泥砂漿埋螺紋桿從內(nèi)部打穿豎向竹子2～3個柱子節(jié)兒，插入螺紋桿，再從外注入水泥砂漿將其固定。橫向竹子在垂直方向打一個穿孑L，串在螺紋桿上。螺紋桿伸出來的末端，至少要有一個螺母和圈墊擰在上面，最后在向橫向竹子注入水泥砂漿。②B型——鋼條螺栓，水泥固定首先把橫向放置的竹子豎向打孔，螺紋桿從這些孔中拉出來。第2根垂直放置的竹子外側(cè)固定了鋼條，鋼條繞過橫向竹子，擰在剛才拉出來垂直螺紋桿上。鋼條像根皮帶將2根竹子拉在一起。橫向竹子上被鋼條搭上的那節(jié)必須灌入水泥砂漿，否則鋼條一緊，竹子就會被勒劈。

③2種連接方式的評估根據(jù)FMPA斯圖加特（一家專門測試材料的機構(gòu)）的實驗，A型連接基本沒有什么錯位，在螺紋桿連接處連接竹子的時候，曾出現(xiàn)竹子破裂。最大的荷載為70 kN。B型連接有1.5 mm的錯位，不過可以承受140 kN，是上一種的2倍之多。竹子的破裂發(fā)生在給鋼條鑿孔和對竹子進行切割的時候。

4.6局限及解決辦法1）壽命有些竹子的淀粉含量比較高，在收割后很快就會被昆蟲和霉菌侵蝕，破壞了竹子的強度和聯(lián)接。

在熱帶雨林中，沒有經(jīng)過防腐處理的竹子建筑的預(yù)期壽命是3.5年，很少有壽命超過15年的，因此整個建筑每隔一定時間就要重建。

解決辦法：一種傳統(tǒng)的辦法是將竹子烘烤晾干后，快速的用煙熏一下，利用煙里面的木餾油在竹子表面形成一層保護膜，這樣就可以起到很好的防蛀作用。還有一種方法是在竹子外表面涂上一層熟石灰，這樣可以防止?jié)駳鉂B入，也可以防止霉菌的腐蝕。在印度尼西亞還有一種傳統(tǒng)的辦法就是在竹子涂上焦油后再包一層沙子，待晾干后再刷石灰。

2）連接盡管一些傳統(tǒng)的方法，諸如榫卯和捆扎技術(shù)已經(jīng)使用了上千年。但是這種固定方法的效率并不高，在一定范圍內(nèi)會有移動。由于竹子會隨季節(jié)性的濕氣變化而膨脹，膨脹率達到直徑的6％，長度也會相應(yīng)縮小，從而使連接處變松弛。

解決辦法：西蒙－韋雷設(shè)計了一種連接法，即上面提到的螺栓水泥連接法。由于螺栓是一種力量集中型的連接構(gòu)件，所以定在竹片容易引起竹子的開裂，這種方法是在螺栓節(jié)點之間填充固化水泥。有了這種連接法，可以增大竹子建筑的跨度。

3）缺乏設(shè)計指導(dǎo)和規(guī)范社會上存在一種普遍的觀念，就是竹子是窮人的建筑材料，竹子建筑被看作是臨時的避難所。這種觀念導(dǎo)致竹子這種生態(tài)建筑材料的價值長期被忽視了。除了傳統(tǒng)的建造方法外，現(xiàn)代只有極少數(shù)建筑師致力于竹子的研究和開發(fā)。因而在竹建筑的設(shè)計方面缺乏相應(yīng)的指導(dǎo)和規(guī)范，在通常情況下，專業(yè)建筑師在選材時就很少考慮竹材。

5、結(jié)語

通過以上對竹子的介紹可知，竹子在我國作為建筑材料被開發(fā)是切實可行的。目前國內(nèi)發(fā)展迅速，大規(guī)模的城鎮(zhèn)建設(shè)消耗了大量能源，也給環(huán)境帶來了破壞。以可持續(xù)發(fā)展為方針，針對我國國情、建設(shè)采用“就地取材”和“低技術(shù)”的理念是必要的。我國的竹類資源十分豐富，使用竹子已有幾千年的歷史，從樂器、家具到古老的“火箭”、造紙、造船、造橋、建造房屋，竹子幾乎可以涉及到各個領(lǐng)域。但是人們的傳統(tǒng)觀念認為以竹子為材料代表了貧窮和落后，這種錯誤的認識導(dǎo)致了對竹子的利用只停留在傳統(tǒng)的方法上，技術(shù)落后、產(chǎn)品單一，沒有更好的挖掘竹子的價值。

要開發(fā)竹建筑項目，首先要考慮項目實施的對象。比如在開放的林區(qū)和生產(chǎn)石材的地區(qū)，人們可以獲得足夠的木材和石材，就無需關(guān)注竹材的利用。

相對來講，竹建筑項目在比較貧困且沒有資源可供選擇的地區(qū)成功實施的可能性更大。如果當?shù)厝藗円呀?jīng)使用了竹子，那么工作就更容易開展。豐富的竹資源是實施低成本的首要前提，根據(jù)竹資源清查和年采伐量限額的計算，可以預(yù)測可收獲的竹材數(shù)量，并制定相應(yīng)的竹子管理計劃。另外一個要考慮的問題是項目成本，竹屋的成本由竹建筑的規(guī)模、竹材處理、設(shè)計、施工及其它材料的使用等因素構(gòu)成。

因此，要根據(jù)使用者的支付能力來做出合理的房屋設(shè)計。

在今后，國內(nèi)應(yīng)該多關(guān)注竹子這種生態(tài)建筑材料的應(yīng)用，應(yīng)該有更多的建筑師從事這方面的研究和實踐，引進國外先進經(jīng)驗，結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，建造出經(jīng)濟耐用舒適的竹建筑。當然，政府的優(yōu)惠政策對竹建筑地推廣也十分重要，如果得到政府住房政策的鼓勵或認可，大規(guī)模的竹建筑項目就有可能順利實施。有關(guān)為貧困人口建造住房提供補助的政策環(huán)境是項目成功實施的重要條件，包括制定建房補助政策、對建房用地、資金及廉價建材等審批條件的放寬等。有了建筑師的努力和嘗試及政府的支持，相信這種低造價、低技術(shù)、無污染的生態(tài)建筑必將在建設(shè)和應(yīng)用中體現(xiàn)出它的優(yōu)越性。（更多竹建筑知識請關(guān)注亮點竹木-中國竹木建筑論壇）

第二篇：生態(tài)建筑調(diào)研

華北水利水電學(xué)院建筑學(xué)專業(yè)

引言:在日常生活中,我們隨處都能聽見或看見“生態(tài)”這兩個字。生態(tài)已經(jīng)融入了我們平日里的一點一滴，生態(tài)通常指生物的生活狀態(tài)，是生物在自然環(huán)境下生長和發(fā)展的一種狀態(tài)。如今，生態(tài)學(xué)已經(jīng)滲透到各個領(lǐng)域，“生態(tài)”一詞涉及的范疇也越來越廣，人們常常用“生態(tài)”來定義許多美好的事物，如健康的、美的、和諧的等事物均可冠以“生態(tài)”修飾。

正文:在剛結(jié)束的上海世博會上，隨處可見許多綠色生態(tài)的建筑，設(shè)計了屋頂花園而使建筑清爽怡人的新加坡館、上深下淺契合光照效果的中國館、“陽光漏斗”照亮地下層的世博軸??這些建筑的每一個細節(jié)中，都蘊藏著生態(tài)之美。

概念：生態(tài)建筑就是基于生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃、建設(shè)和管理的群體和單體建筑及其周邊的環(huán)境體系。其設(shè)計、建造、維護與管理必須以強化內(nèi)外生態(tài)服務(wù)功能為宗旨，達到經(jīng)濟、自然和人文三大生態(tài)目標，實現(xiàn)生態(tài)健康的凈化、綠化、美化、活化、文化五化需求。

在對生態(tài)建筑的概念及特征進行闡述的基礎(chǔ)上，提出了生態(tài)建筑設(shè)計的幾個要點，并通過具體的工程實例來詮釋其設(shè)計要點，以期對我接下來的生態(tài)建筑設(shè)計起到一定的啟發(fā)。

第一，要遵循系統(tǒng)化的原則，整體大于各個部分之合。就是說設(shè)計要強調(diào)整體優(yōu)化，集成創(chuàng)新，而不是各種高檔節(jié)能產(chǎn)品的疊加。

第二，要遵循生態(tài)位的理論和生態(tài)實際性的原理。在建筑建設(shè)過程中，實際上每一項都可以作為一個生態(tài)單元，或者是生態(tài)元，都有一個適應(yīng)的生態(tài)位，設(shè)計如果對位了，就可能持續(xù)發(fā)展，如果錯位了，就可能萎縮，甚至于消失。比如說垃圾，垃圾就是放錯了時間和地點的資源，從這個角度講是不存在垃圾的，只是放的位置不對，放的時間不對的問題。設(shè)計師就是要注意尋找適宜的生態(tài)位，如果是錯位狀態(tài)，就要想辦法把他復(fù)位，這個是在生態(tài)設(shè)計中的一個原理。當然，還有生態(tài)位的重疊問題，如果重疊了，就要采取措施來進行生態(tài)位的分離。這樣就避免了惡性競爭和浪費。

第三，要建立整體的生態(tài)建筑觀，其中有四個要點。一個就是建筑跟環(huán)境，它是一個開放的系統(tǒng)，建筑本身和它的場地，和外在環(huán)境有一個互動的關(guān)系，有

一個能量交流的關(guān)系。因此設(shè)計就不能夠只考慮室內(nèi)，只考慮個體，不考慮環(huán)境。再一個就是從時間來講，要建立全壽命周期的觀念。第三個就是從空間上來講，要注意空間置換的影響，也就是說這塊本來是一個比較好的環(huán)境，通過我的建設(shè)破壞了這個環(huán)境，就是空間置換會對環(huán)境產(chǎn)生壓力。

第四個就是資源有限性，要節(jié)約、高效的使用資源，這是一個全面的生態(tài)建筑觀。第四，要樹立生態(tài)有限的觀念。這個觀念要從不同的尺度來看。從城市尺度來講，應(yīng)該表現(xiàn)在建立自然生態(tài)安全網(wǎng)絡(luò)，需要考慮生物的多樣性、生物的擴散，穩(wěn)定性，抗力性。這個系統(tǒng)實際上是作為人類的一個生命支持系統(tǒng)存在的，如果沒有這個系統(tǒng)，人類生存就受到威脅。這個問題社會重視得還不夠。從住區(qū)的尺度講，是場地的生態(tài)和問題。一個場地不光要好看，最主要的是要加強植物的生態(tài)功能。比如要增加綠量、做人工濕地、結(jié)合對污水的處理進行景觀的設(shè)計等等。從建筑尺度來講，就是要做生態(tài)化補償。也就是說建筑建成后，對環(huán)境產(chǎn)生的壓力，怎么樣用生態(tài)化的辦法來補償。補償可以從三個方面，一個是在室外建設(shè)有綠地或者人工濕地。建筑上要做垂直綠化或者是屋頂綠化，在建筑內(nèi)部要做生態(tài)核，包括生態(tài)中庭、空中花園和生態(tài)倉等等。生態(tài)核主要解決自然通風(fēng)問題，同時，要營造一個植物的群落，增加人和自然的接觸，來改善室內(nèi)的空氣質(zhì)量，保障人的健康。

第五，要因地制宜，被動優(yōu)先。因地制宜，是指不同氣候區(qū)建造的時候是不一樣的，采取的策略也是不一樣的。被動優(yōu)先就是首先用被動的方式，就是通過建筑師用自然的方式解決室內(nèi)的舒適度的問題。如果這個沒有完全解決，我們再借助主動式的控制系統(tǒng)。從經(jīng)濟上來講，被動式節(jié)能最省錢，同時也能營造一些地方性的特點，把地方的文化也融進建筑

第六，要講學(xué)科交叉，多方共建。搞節(jié)能建筑也好，綠色建筑也好，不是一個專業(yè)能解決的，必須跨專業(yè)、或者是跨行業(yè)的共建，才有可能。所以，現(xiàn)在建設(shè)一棟建筑，一定要有多專業(yè)的合作單位一起來配合。

第七，要建設(shè)新的生態(tài)文化，引導(dǎo)綠色消費。僅僅從設(shè)計角度采取措施，解決節(jié)能建筑的問題，大概只能解決50％多一點，剩下的40％多是要靠引導(dǎo)綠色消費來解決，要依靠引導(dǎo)人們的生活方式。

案例:

(一)、德國巴斯夫“三升房”

相信大家在看到這

名字后，肯定會有所疑

問，為什么要叫“三升房”

呢？那就先來給大家解

釋一下吧。巴斯夫是德國的一家化學(xué)公司，同時也

是世界上最大的化學(xué)公

司。是在一幢擁有70多

年歷史的老房子為基礎(chǔ)下改造而成的。所謂3升房，是指一年每平方米居住面積消耗的熱能只有3升采暖用油，1升油相當于10度電。在與改造前相比，三升房的能源消耗降低了很多，采暖耗油量從20L降到了3L,二氧化碳的排放量也降低了七分之一，具有極大的經(jīng)濟和環(huán)保價值。改造過程中主要采用了加強圍護結(jié)構(gòu)的保溫性能、設(shè)置可回收熱量的通風(fēng)系統(tǒng)、截?zé)峒夹g(shù)等措施。所以說，三升房的出現(xiàn)，為住戶大大節(jié)省

了采暖所需要的費用，同時，在舒適性，節(jié)能，環(huán)保等方面

是效益也是有目共睹的。

而之所以能做到如此節(jié)能的境界，這還要和它所用的材

料是分不開的。它采用了經(jīng)過

創(chuàng)新的隔熱通風(fēng)復(fù)合系統(tǒng)，新

鮮空氣由外部進入裝置后，與

一部分試圖外出的熱空氣相互

“切磋”，再進入室內(nèi)各個房間，保證居民們呼吸的每一口空氣天然而清新。設(shè)置可回收熱量的通風(fēng)系統(tǒng)。屋頂閣樓上設(shè)有熱回收裝置，新鮮空氣通過頂部通路輸入，與排除的熱空氣換熱后進入室內(nèi)各個房間。這種新風(fēng)系統(tǒng)是可調(diào)式的，并

且每一時間都有新風(fēng)送入，室內(nèi)的空氣也可通過管道系統(tǒng)，經(jīng)過熱回收裝置后排

除。冬季采暖時，85％的熱量可回收利用。

生活在這樣一個充滿了新鮮空氣的屋子里，相信大家的心情肯定非常的舒適，所以，由此可見，生態(tài)對于人們來說是多么的重要啊。我們可以從三升房中得到一些啟示，也許，更多的會是借鑒。我們國家是一個有著14億人口的大國，如今的房價就像芝麻開花一樣，節(jié)節(jié)高升，許多人都因為買不起房子而苦惱，如果我們可以將這種三升房引進我們的國家，那么，或許可以改善這種情況，在歐洲，三升房是最受歡迎的房產(chǎn)案例，不僅僅是因為它的經(jīng)濟實惠，而更在于它的節(jié)能環(huán)保與生態(tài)，這才是最重要的。所以，我們可以從中借鑒到很多，希望通過我們的努力，在不久的將來，我們的國家也能出現(xiàn)這種低碳的房屋，更好地為老百姓服務(wù)。

(二)、英國貝丁頓社區(qū)

下面我們來看看另一個來

自國外的生態(tài)建筑的節(jié)能典范

吧。就是位于英國的貝丁頓社

區(qū)。貝丁頓社區(qū)是世界上第一

個零二氧化碳排放的社區(qū)，是

英國最大的環(huán)保生態(tài)小區(qū)。貝

丁頓社區(qū)擁有包括公寓、復(fù)式

住宅和獨立洋房在內(nèi)的82套

住房，另有大約2500平方米的工作空間。自居民2002年入住

以來，它蜚聲世界，是國際公

認最重要的可持續(xù)能源建筑與

居住的范例。

首先，最重要的問題在于

這個社區(qū)的采暖問題，大家都

知道，英國是一個處于高緯度的國家，冬季漫長而寒冷，有半年時間都為采暖期。為減少建筑能耗，設(shè)計者探索了一種零采暖模式：生態(tài)村的所有住宅都朝南，每家每戶都有一個玻璃陽光房。屋面、外墻和樓板選用了300毫米厚的絕熱材料，窗戶選用內(nèi)充氬氣的三層玻璃，窗框選用木材以減少傳熱。所以，生活在這樣的建筑中，不會感到刺骨的寒冷，取而代之的，也許是一股讓人舒服的暖意呢。

而在通風(fēng)的方面，這個社區(qū)也有自己的獨特之處，從圖片中，我們可以看到在它的屋頂上端有一排排色彩鮮艷，外觀奇特的“風(fēng)帽”，那么，它們的作用是神馬呢？就是為了將外部的新鮮空氣源源不斷地輸送到室內(nèi)，這種被動式通風(fēng)裝置完全由風(fēng)力驅(qū)動，可隨風(fēng)向的改變而轉(zhuǎn)動，利用風(fēng)壓給建筑內(nèi)部提供新鮮空氣，排出室內(nèi)的污濁空氣。此外，其內(nèi)部設(shè)有熱交換器，可回收排出廢氣中的50％—70％的熱量，從而來預(yù)熱室外寒冷的新鮮空氣。

而另一個我們所關(guān)心的問題，就是水循環(huán)了吧，倫敦降雨豐富，通過對雨水以及生活污水的回收利用，使得水消耗量比普通住宅減少1/3。每次降雨結(jié)束時，位于屋頂和花園的集水設(shè)施會把雨水傳送到房子的下面的儲水器里，經(jīng)過自動凈化過濾器的過濾，就可以直接清洗衛(wèi)生間、灌溉樹木以及用作公園水景。這點對于我們來說是一條非常給力的提醒，我們國家水資源較為缺乏，人們的節(jié)約意識還不是很高，通過這種辦法，可以有效地節(jié)約水資源，讓有限的水資源得到更好的利用，何樂而不為，可以說，在生態(tài)方面，外國人的意識比我們國內(nèi)的人要注重的很多。

貝丁頓低能耗的一個主要原因是其組合熱力發(fā)電站發(fā)揮了巨大作用——通過燃燒木材廢物發(fā)電為社區(qū)居民提供生活用電，而且用這一過程中產(chǎn)生的熱能來生產(chǎn)熱水。熱水罐位于每戶的核心位置，在寒冷季節(jié)可起到供暖的作用。目前CHP的燃料主要為附近地區(qū)的樹木修剪廢料，往常這些廢料被丟棄并填埋而成為城市的負擔(dān)，對這些廢料加以利用既可以產(chǎn)生能源，又可以解決環(huán)境污染和垃圾處理的問題。在長期計劃中，以后木屑原料的來源將主要為鄰近的生態(tài)公園中的速生林。經(jīng)計算，整個社區(qū)需要一片3年生的70公頃速生林，每年砍伐其中的1/3用來提供熱能，并補種上新的樹苗，以此循環(huán)。

去年上海世博會上備受矚目的“零碳館”，就是參照英國貝丁頓社區(qū)建造，并將保留下來成為世博會的永久建筑之一。在全世界對能源問題高度關(guān)注的今天，貝丁頓的建成和杰出表現(xiàn)讓我們看到了希望，也許它就是人類未來居住模式的雛形。

（三）、奧爾良的諾亞

作為新奧爾良生態(tài)建筑的代表，諾亞能容納 2 萬

套住宅，3 家旅館和 1500

個分時度假單元。這座金字

塔形的巨大建筑可以為其中的居民提供一站式服務(wù)，既

有大小商場，8000 個停

車位，還有文化空間，學(xué)校，市政設(shè)施，政府機構(gòu)，以及

衛(wèi)生保健設(shè)施。看起來如果一個人愿意，他可以一輩子不用走出諾亞。盡管聽起來在一棟建筑里住上一輩子并不是件有趣的事情，但諾亞的確在設(shè)計的時候就考慮到盡可能全面地滿足居民的需要，因為修造這座建筑目的是抵御颶風(fēng)的侵襲。諾亞的地基可以浮動，主體結(jié)構(gòu)是中空式的，這樣的設(shè)計使颶風(fēng)無論從哪個方向襲擊都可以將對建筑的破壞左右減小到最低。從可持續(xù)性方面看，對待這種超大型建筑人們傾向于抱有懷疑態(tài)度，但事實上諾亞可以容納大量的居民，人數(shù)多得足以值得該項目的材料消耗。諾亞還可以在一定程度上減少市區(qū)內(nèi)汽車的使用，因為人們可以在一座建筑中滿足所有需要，而且建筑內(nèi)的交通主要通過水平或垂直的電梯完成，可以說它是一座步行者的樂園。其他的環(huán)保設(shè)計還有可靠的風(fēng)力渦輪，淡水再利用和儲存系統(tǒng)，空中公園加熱和制冷管道，被動式玻璃幕墻，污水處理，太陽能列陣還有建在河里的水里發(fā)電渦輪等。如果真能像設(shè)計者所說

亞可以抵御颶風(fēng)的襲擊，這里將成為真正可持續(xù)發(fā)展的典型。總結(jié)：生態(tài)建筑是多種技術(shù)集成的結(jié)果，它需要科學(xué)技術(shù)的進步，更不能離開在政府相關(guān)政策法規(guī)的鼓勵和正確引導(dǎo)。只有在設(shè)計過程中各專業(yè)人員相互合作與共同努力，綜合運用當代建筑學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)、生態(tài)學(xué)及其它科學(xué)技術(shù)的成果,從技術(shù)、經(jīng)濟、環(huán)境、能源及社會等角度出發(fā)系統(tǒng)地評價與設(shè)建筑的室內(nèi)外環(huán)境，才會有更多更好的生態(tài)住宅出現(xiàn)。

第三篇：生態(tài)環(huán)保作文

精選生態(tài)環(huán)保作文合集七篇

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的生態(tài)環(huán)保作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

生態(tài)環(huán)保作文 篇1

地球，是我們賴以生存的家園，我們應(yīng)該保護她。可人們卻不以為然，亂砍亂伐，把森林變成耕地，亂扔電池都是有損環(huán)境的行為。

二氧化碳的排放算是最污然環(huán)境的了。其實，低碳生活離每人都很近，只要多注意生活中的小細節(jié)，就可以起到降低能耗的作用。

節(jié)約用電，我們用的電主要是燃燒煤炭發(fā)電，節(jié)約用電就能減少煤炭燃燒，減少二氧化碳的排放量。要養(yǎng)成隨手關(guān)燈的習(xí)慣，家里盡量全部用節(jié)能燈泡，把電腦調(diào)到節(jié)能模式。

節(jié)約用水，天然水要經(jīng)過化學(xué)處理凈化才能變成自來水，這個過程要消耗大量的電能，所以要節(jié)約用水，實現(xiàn)“一水多用”。

不用一次性筷子。一次性產(chǎn)品不衛(wèi)生，而且浪費。每生產(chǎn)一件產(chǎn)品要消耗大量能源，最好用物品使用多次性的，可以減少污染。

愛護花草樹木。植物能吸收二氧化碳，凈化空氣。

廢物品再利用。家里的舊書本，看過的報紙，不用的紙盒子等廢品要集中在一起，多了就賣給廢品回收站，這不僅能換零花錢，還能節(jié)約資源。

我真切地感受到，過低碳生活不是難事，要養(yǎng)成習(xí)慣，也要邀請親朋好友，也來這樣做地球才能更美好。

生態(tài)環(huán)保作文 篇2

報紙雜志上常常推薦一些地方很快要消失，建議大家趕快去，免得留有遺憾，我覺得，還是不去的好，全球派一個組去拍些照片錄像回來，其他人都不許去，這樣才更符合自然之道。

我的一位老師說，沒有什么天人合一，只能是人合天，能達到“合天”已是最高境界了。

人們以前要人定勝天，更是猖狂。

大多數(shù)人對天道的感悟還是很初級的。從貧困骯臟進步到環(huán)境衛(wèi)生，是小康的水平；從美化環(huán)境進步到綠化祖國，在許多地方并非是進步，這是平行的水平；注重環(huán)保，目前是許多人口頭上的成績，也算不錯；能做到生態(tài)平衡、回歸自然，卻是夢想了。

為什么要拔雜草呢？什么是雜草？雜草也有生存的權(quán)利，草權(quán)草主自然真是來自不易。

高峽出平湖，南水北向流，千山人蹤滅，萬年從回頭。

生態(tài)環(huán)保作文 篇3

今天，在南沙港區(qū)海港大道舉行了以“志愿綠色行動，共享幸福廣州”為主題的廣州青少年“共建濱海低碳城”綠色行動啟動儀式，上千名志愿者參加了啟動儀式和“幸福廣州青年林”的植樹活動。

在啟動儀式上，廣州市團市委書記王煥清，南沙區(qū)組織部長崔世剛等領(lǐng)導(dǎo)致辭，他們說，“要倡導(dǎo)文明、節(jié)能減排，加強生態(tài)文明建設(shè)，提高全民綠色意識。”并號召大家行動起來，“市民愛綠，小朋友植綠，志愿者搜綠，大家看綠，企業(yè)送綠，要以南沙為突破口，創(chuàng)造綠色新廣州!”

接著，志愿者代表在臺上倡議，發(fā)動大家一起植樹造林，隨后王煥清書記等領(lǐng)導(dǎo)為“幸福廣州青年林”石揭幕，并由王煥清書記鳴槍啟動“共建濱海低碳城”綠色行動。參加這次植樹活動的有志愿家庭，有各學(xué)校組織的學(xué)生，有紅領(lǐng)巾成長小，有青年志愿者，還有廣州市團市委、南沙區(qū)委等各級領(lǐng)導(dǎo)。

啟動儀式結(jié)束，就小學(xué)生如何參與志愿綠色行動等事項采訪了團市委王煥清書記，他說，“綠色行動包括很多方面的內(nèi)容，小學(xué)生是植綠護綠的一支重要力量，所以在平時要養(yǎng)成植綠愛綠的好習(xí)慣，愛護我們身邊的每一點綠，第二個我們可以做力所能及的事，為綠化祖國，美化環(huán)境作貢獻。比如說，多參加各種的植樹活動，讓環(huán)境更加綠色，更加環(huán)保。”他認為，綠色環(huán)保是國家未來發(fā)展的重要戰(zhàn)略，也是我們建設(shè)幸福廣州的重要部分，青少年應(yīng)從小培養(yǎng)愛綠習(xí)慣，只有每一位市民有愛綠的意識，才會有更加美好的明天。

生態(tài)環(huán)保作文 篇4

今天，我去公園里玩。春天來了，公園里的景色煥然一新，草兒綠了，花兒開了，景色好美啊！

看著看著，我發(fā)現(xiàn)了許多不和諧的現(xiàn)象。草坪上，豎立著一些警告牌，上面寫著“請不要破壞草坪！”、“保護環(huán)境，人人有責(zé)！”、“我還小，請不要攀爬！”等等。可草坪上的人們像沒有看見一樣，在上面玩耍、打鬧、吃東西、丟垃圾，還有些小孩在上面隨意小便。一些小樹長得還不高，上面卻已經(jīng)傷痕累累，“某某到此一游”之類的隨處可見。

我不忍再看，就轉(zhuǎn)到那邊的樹下，看見前面不遠處有兩個可樂瓶，沒有一個人去撿。我想還是過去把它撿起來吧。這時，一個五六歲的'小弟弟跑過去，撿起了可樂瓶，送到不遠處的垃圾桶里。我心里想：難道那個小弟弟比大人還懂得“保護環(huán)境”的含義？一個小孩都知道不能亂扔垃圾，難道大人還不懂？

同學(xué)們，讓我們行動起來，從我做起，共同保護我們的家園——地球！

生態(tài)環(huán)保作文 篇5

什么是低碳生活呢?從前我對它籠統(tǒng)的認識就是一種環(huán)保，也是一種節(jié)能，但是總覺得與我的實際生活還有一些隔離。隨著越來越多的事物接觸，我明白了，低碳生活才是真正文明的生活，才是人類更加美好的生活。

我家旁邊有一個樹木很茂盛的花園，馬路對面300米處就是環(huán)翠樓。一年四季，花園里總是很熱鬧，有很多鍛煉的人，環(huán)翠樓山上也有很多鍛煉的人。但是每當上山時，總有一種豁然開朗的感覺，山上的空氣很清新、路邊到處是蹦蹦跳跳的喜鵲，枝上還有很多的鳥在唱歌。我問媽媽，園子里也有很多樹為什么沒有鳥?媽媽說：噪音大，鳥害怕也怕吵。再上山時，刻意去感覺，看著山下公路上的汽車川流不息，但山上卻一點也聽不到它們發(fā)出的聲音，這些樹木的力量太厲害了，那些嘈雜聲都被它們吸收去了。

還記得3。15晚會，主持人拿著一張潔白的餐巾紙在熒光燈下給觀眾展示，那些餐巾紙上竟然有很多發(fā)光的斑點，后來主持人揭秘，那是用脫墨紙制成的餐巾紙，上面有大量的病菌，我第一次對脫墨紙有了印象。

電視上看到因長期穿干洗的衣物造成無法治愈的皮膚病患者的痛苦表情;因過量的電輻射使癌癥患者越來越多;因水的污染，用水的人生病中毒、成群成群的魚都死了……

現(xiàn)在我對低碳生活最直觀的認識：如果人人都養(yǎng)成勤勞、節(jié)約、愛惜生活的習(xí)慣，就能實現(xiàn)低碳生活。就拿我的手帕故事來說吧!我記得上幼兒園的時候，每個小朋友總有一塊手帕，吃飯時當餐巾，手工課時可以用來當工具，折疊出不同的形狀。再大些隨身攜帶的就是各種紙巾、消毒巾，方便快捷。自從3。15晚會后，媽媽跑了好多家超市，最后終于從一家嬰兒用品店買到了綿紗的手帕。可見紙巾的威力有多么大，它竟然讓傳統(tǒng)的手帕隱退了。現(xiàn)在我的口袋里總有一塊整潔的手帕，家里的飯桌上也用手帕代替了餐巾紙。雖然剛開始覺得每天洗手帕有些麻煩，但是時間長了，它就成了我隨行必不可少的物品。雖然只是一塊手帕，但它讓我真實體會到了這種身體力行的低碳生活，更使我在安全又環(huán)保中體會到了勞動的快樂。

生活不外乎衣食住行，我想只要用心去體會，用眼睛去發(fā)現(xiàn)，就能做低碳生活的主人。下面就跟我一起來做吧!

洗臉洗手時，盡量先用面盆，洗干凈后再用適量的流水沖洗，這樣就會節(jié)約不必要的水資源浪費。

爸爸媽媽的各類充電器，充完電后就幫忙拔離插座;房間里的燈隨用隨關(guān)。多爬樓梯少乘電梯。

愛上步行，多走路，閑暇時間多支持爸爸媽媽帶自己步行，減少用車，不但讓身體苗條健康，還能讓汽車節(jié)能減排，減少交通事故，從而也少些噪音，讓公園里鳥語花香。

學(xué)會手洗衣物，不要積攢衣物，養(yǎng)成自己的衣服自己洗，不僅節(jié)約水電，也就幫媽媽分擔(dān)家務(wù)勞動了。

少用一次性的餐盒筷子，就會給小鳥留下更大的樹林，讓它們唱的更歡，讓空氣更清新。

低碳生活不是負擔(dān)和麻煩，不是浪費時間，它是一種自然生活的“回歸”，是一種熱愛生活的表現(xiàn)，更是一種自然的良性循環(huán)。如果每人前進一小步，社會就能前進一大步。低碳生活也是這樣，每人節(jié)約一滴水，地球就不會干枯;每人節(jié)約一雙筷子，我們居住的家園就會有更多的綠色;社會就是一個大家庭，只有大家相互愛護，相互照顧，生活才會更和諧美好 ……

讓我們從自身做起，做低碳生活的主人!

生態(tài)環(huán)保作文 篇6

當今社會經(jīng)濟越來越發(fā)達，但人們對保護環(huán)境的意識卻越來越薄弱。生態(tài)環(huán)境使我們?nèi)祟惞灿械模枰覀児餐ケＷo，去創(chuàng)造。

經(jīng)濟的發(fā)展，促使工廠的迅速崛起，因為人們保護環(huán)境意識薄弱，所以環(huán)境也受到了前所未有的摧殘。與此同時人們的亂砍亂伐，導(dǎo)致森林大面積消失，土地沙漠化嚴重。而已經(jīng)瀕臨滅絕的野生動物，也遭到人們的殘害，非洲的大象在十年間就減少了一半。長此以往，生態(tài)環(huán)境是得不到改善，人類勢必要受到相應(yīng)的懲罰。

人類的自私，人類的貪婪，摧殘著生態(tài)環(huán)境，使之失去平衡。大海需要一滴一滴的水匯集，石頭也會被一滴一滴的水穿過，讓我們團結(jié)起來，保護生態(tài)環(huán)境，共建和諧的社會！

生態(tài)環(huán)保作文 篇7

大家肯定都知道，在我們的地球母親上，有很多豐富的物質(zhì)，而地球是我們唯一的家園。如果我們想要生活變得幸福、美好，就必須保護生態(tài)環(huán)境，維持生態(tài)平衡，否則，就會失去我們美麗的家園。

原本，地球是由一片片茂密樹林和一望無際的大海組成的，動物們在樹林里玩耍，魚兒們在海洋里嬉戲。原本，大地母親是幸福的。可是，由于人類的存在卻讓大地母親苦不堪言：在無數(shù)次無節(jié)制的砍伐中導(dǎo)致了一次又一次的泥石流、沙塵暴、山洪暴發(fā)，讓茂密的大深林變成了一望無際的金黃色的大沙漠。而我國的首都北京，每年都要經(jīng)歷數(shù)百次沙塵暴的侵蝕。如果人類再不保護環(huán)境，北京城就要被風(fēng)沙給淹沒了！

20xx年，一場“環(huán)保風(fēng)暴”在中國內(nèi)地刮起，“生態(tài)環(huán)保”早已成為了人們街談巷議的重要事情。人類為解決現(xiàn)實或潛在的環(huán)境問題，確實做出了不少貢獻：法國政府1996年4月提出了一項與城市污染作斗爭，將市民“呼吸對身體無害的空氣”的權(quán)利放在神圣地位的方案。獲得了大眾的支持。現(xiàn)在，有不少人們已經(jīng)了解了生態(tài)環(huán)境的重要性，不少人民做出了不小的改善：從塑料購物袋改為布袋，從車水馬龍變成了綠色出行。

最后，我呼吁大家：保護生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造綠色家園。

第四篇：生態(tài)環(huán)保演講稿

校園生態(tài)環(huán)保演講稿1

尊敬的各位老師、同學(xué)：大家好!我是五一中隊的王一婷，我今天演講的題目是：愛我校園

時光匆匆，一轉(zhuǎn)眼，我們進入五年級最后一學(xué)期了。在這四年多時間里，我們從不懂事的兒童變成了能獨立思考的高年級學(xué)生，從貪玩的小孩變成了勤學(xué)上進的少年。更主要的是，在時間的匆匆流逝中，我們對靜邊一小的感情日益深厚了。

我們的校園美麗、和諧。當早晨第一縷陽光悄悄撒落大地，降臨校園時，我常常伴隨耳邊吹過的陣陣微風(fēng)，盡情地享受難于形容的愜意，快樂地吟唱詩詞美文。在優(yōu)美的環(huán)境里，校園里的一切顯得那么明快，那種收獲知識時的喜悅，成為了一種激勵我不斷進取的力量。瑯瑯的讀書聲多么像一組組跳躍的音符，奏出了我們勤奮博學(xué)、進取爭先的心聲。

我們的校園歡樂、溫馨。老師們給予了我們親人般的關(guān)懷和愛護，同學(xué)之間互相幫助共同進步，親如兄弟姐妹。這一切都感動著我，溫暖著我。我想：靜邊一小不就是我們一千多學(xué)子共同的大家庭嗎?

我愛我們共同的家園，我愛那寬敞明亮的教室，干凈大方的廣場，生機勃勃的的花草;我更愛如母親般慈祥的老師和親如兄弟姐妹的同學(xué)們。在這個家園里，撒滿了我們的歡聲笑語，留下了我們成長的足跡，奠定了我們成功的基礎(chǔ)。可是，就在這么美好的環(huán)境里，就在我們自己的家園里，每個同學(xué)都不妨捫心自問：我們身邊還有多少不文明、不和諧的聲音?還有多少肆意破壞、踐踏這份美好的言行?當教學(xué)樓的墻壁被染上斑斑污跡，當廁所的墻壁被隨意用腳蹬踢，當草木被踩踏攀折，當隨處可見食品垃圾，當滿耳都是污言穢語……這種.種現(xiàn)象，怎能不讓每一個愛校如家的靜小學(xué)生痛心疾首?

校園不干凈就應(yīng)該是我們每個人的責(zé)任，大家想想，這么大的校園，我們都不破壞，它會臟嗎?即使臟了我們都去打掃，它會臟嗎?不要總說是別人的責(zé)任，這是我們大家共同的責(zé)任，要是你連眼前的責(zé)任都擔(dān)不起，還怎么擔(dān)起你未來的責(zé)任，怎么擔(dān)起家庭的責(zé)任，怎么擔(dān)起社會的責(zé)任?那么我們該怎么做呢?怎樣擔(dān)起眼前的責(zé)任呢?

那就請撿起你腳邊的垃圾;多走幾步把手里的食品袋扔到垃圾桶;花壇里的花只可遠觀不可褻玩;潔白的墻壁不要用腳踢，透明的窗戶有一點污漬就趕快擦掉。從這些小事開始，從我自己開始做起，從我的用心開始做起，從每個班級開始做起。只要我們共同努力，我們的校園將會更加美麗，更加和諧!

愛校就是愛家，就是愛自己。親愛的同學(xué)們，讓我們一起行動起來，從自己做起，從身邊點滴做起，用我們的勤勞的雙手，良好的習(xí)慣，高尚的品質(zhì)去美化屬于我們自己的家園，讓靜邊一小真正變成我們成材的樂土，把在靜邊一小的童年歲月變成我們永生難忘的金色記憶!

謝謝大家!

校園生態(tài)環(huán)保演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!我是505班的陳姝言，今天，我演講的題目是《保護校園環(huán)境，從我做起》

小時候，爸爸媽媽總是在周末時帶著我在實驗小學(xué)門前走過，我總是用手指著潔凈的操場，對媽媽說：“這可真漂亮!”媽媽就會告訴我：“這可都是同學(xué)們的功勞呀!”自從那時起，我就慢慢的喜歡上了這個優(yōu)美的小學(xué)。

當我第一天跨進校門，那潔凈的操場，讓人耳目一新;每到夏天，那茂盛的樹林為我們擋住熱浪。同學(xué)們也不隨手丟垃圾。讓我感到像家一樣的歡樂。

下午放學(xué)后，你就會看到幾名手中拿著掃把揮舞著的同學(xué)，那是在清掃那一片片飛舞著的白色垃圾。是他們的辛勞換來了一個整潔的操場。

5年的時間過去了，我已經(jīng)是一名優(yōu)秀的少先隊員了，每次上體育課、放學(xué)、進校，隨處可見同學(xué)們一個不經(jīng)意間的動作又讓校園變成了一片狼藉。口香糖、痰，都讓值日生束手無策。

作為一名少先隊員，我們難道能容忍這樣的悲劇在我們的眼皮底下發(fā)生嗎?又能為校園做些什么呢?你可以撿起一片白色垃圾，扔進垃圾桶;也可以把吃過的口香糖包起來，扔進可回收箱，把一棵被人踢到的小樹扶起來，它也有生命呀!每天一到教室，我總是扭頭往窗外看，那一棵棵大樹屹立在操場上，對著我們微笑，仿佛在說：“把資源保護好，留下讓我們生存的余地!”地球媽媽給了我們這么好的環(huán)境，讓我們游戲、生活、學(xué)習(xí)。讓我們攜起手來，保護好我們的校園環(huán)境，不能讓地球媽媽身上再多一層灰了。

同學(xué)們，正因為有了保護環(huán)境的人，地球這位我們的母親，才能這樣的生機勃勃!

我的演講完畢，謝謝大家!

校園生態(tài)環(huán)保演講稿3

我們大家都知道，挑戰(zhàn)與機遇同在，困惑伴希望孿生，21世紀，也是人類面臨挑戰(zhàn)的時期。特別表現(xiàn)在人與自然關(guān)系這一方面。人類過度砍伐森林，盲目開發(fā)耕種，大肆破壞植被，造成水土流失，土地沙化;任意挖掘自然資源，使地下礦藏日趨耗盡;廢水、廢物、廢氣源源不斷排放，使自然環(huán)境嚴重惡化。

人類向自然界過度的索取，遭致了大自然無情的報復(fù)：颶風(fēng)、暴雨、暴風(fēng)雪、洪澇、干旱、蟲害、酷暑、森林大火、地震等災(zāi)情不期而至，全世界因干旱等原因而造成的遷移性難民預(yù)計到20__年達到1億人。慘痛的生態(tài)教訓(xùn)，已經(jīng)引起世界各國和全人類的重視，國際奧委會評估團視察申奧城市，生態(tài)環(huán)境改善就是其中重要的內(nèi)容。我國先后出臺了許多保護環(huán)境的政策和法規(guī)。我國同時也非常重視保護環(huán)境的教育，“綠色學(xué)校創(chuàng)建活動”在全國上下開展的轟轟烈烈。

同學(xué)們，我們學(xué)校始終都在倡導(dǎo)“綠色萬里”，其中重要的內(nèi)容之一就是保護美化我們的校園。我們經(jīng)常看到許多學(xué)生在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護了校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們也經(jīng)常看到一些我們不愿意看到的情景：操場上、樓梯上、走廊上有紙屑、食品袋。再看草坪，有的同學(xué)在肆意踐踏，學(xué)校的綠化帶中，不時發(fā)現(xiàn)有深深的腳印、有的地方甚至走成了小道。

同學(xué)們，我們是21世紀的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的標志。我們要有時代責(zé)任感。心系全球，著眼身邊，立足校園。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，不要隨地亂扔亂吐;多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。保護地球母親，凈化萬里校園。

校園生態(tài)環(huán)保演講稿4

尊敬的各位老師、同學(xué)們：大家好!

想必大家還記得著名作家歐·亨利的小說《最后一片葉子》中的這句話：“當最后一片葉子落下時，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個世界而去了。……

酷愛生活的女畫家約翰西，患了肺炎瀕臨大限時，“害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候，她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時，少年不識愁滋味，對主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然，而正是在人類對綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱，綠色建筑被人們廣為崇尚的今天，重讀小說《最后一片葉子》，才感悟到，這分明是一個寓言故事，約翰西的心語，分明是谷世之言，大籟希聲。

綠色環(huán)境是健康自然的一種象征。綠色能帶給生機、帶給活力，而綠色校園中的“綠色”也就不只是一種顏色那么簡單。走進我們?nèi)缃裱笠缰鴷阄兜男@，你會被那迷人的風(fēng)景所吸引。高大現(xiàn)代化的教學(xué)樓，郁郁蔥蔥的樹木，還有鮮艷奪目、爭奇斗艷的花卉。漫步在校園里這一派綠景下，會使你感到精神振奮、心情舒暢。校園中的綠色風(fēng)景，對我們同學(xué)是極其有益的。不是嗎?一節(jié)課后，站在走廊上看看校園中的綠，讓我們大飽眼福，也使精神達到更高、更好的狀態(tài)!在課余時間，同學(xué)們又可以在校道上走走，看看周圍的景物，不是有置身花園之感嗎?由此校園的美好可見一斑。

所以，我們就應(yīng)該讓校園中的綠色永存。優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。“明月松間照，清泉石上流”，讓我們感受清幽;“大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們觸摸壯麗;“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧;“春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閑;“棠梨葉落胭脂色，ji薺麥花開白雪香”，讓我們體味斑斕。雨天，讓雨點親吻面頰;雪天，讓雪花棲掛眉梢;喂螞蟻美餐，澆花草甘露;問候晨曦“你好”，道別月色“晚安”。

謝謝大家!

校園生態(tài)環(huán)保演講稿5

這些年來。我們國家受到了嚴重的環(huán)境污染，特大沙塵暴在我國一次又一次發(fā)生，它將會掩埋草地、吞毀家園，嚴重地影響了人民的生活，使我們難以生存。綠色的草地將會變成沙漠，大樹將會永遠臥倒在地，而我們也不會快樂生活：幸福沒有了，親人沒有了，連我們賴以生存的地球也會在茫茫宇宙中粉碎，就像玻璃摔在地上一樣。然而這不僅是沙塵暴帶來的災(zāi)難。

現(xiàn)在，連南極也遭到了污染破壞。因此，地球上失去了最后一塊凈土。泰山原來是被人們觀賞的好地方，居然也成了保護區(qū)。

而我們，難道就只能袖手旁觀嗎，難道我們只能看著這美麗而脆弱的地球永遠消失在人間嗎?從此，我們能看到風(fēng)吹草地見牛羊，白云下面馬兒跑的那種景象嗎?雖然我們只是小學(xué)生，但是我們還可以為家鄉(xiāng)做出一點貢獻，讓定西在希望中崛起。

有些同學(xué)可能知道在塔克拉瑪干沙漠邊緣有個羅布泊，那是一個生機勃勃的綠洲，一年四季都會有新鮮的空氣，令人向往的環(huán)境，綠茵環(huán)繞、叢林掩蔽的環(huán)境讓那里的生活的極少數(shù)人對著一片沙漠中的綠洲重新燃起了生活的希望。可是有誰能夠知道，長達幾百甚至幾千年的圣地，竟然被那里愚蠢的人們將它消失了、毀滅了。死亡人數(shù)陸續(xù)增加，更

因為腐爛的尸體沒有埋葬，森林已經(jīng)受到了嚴重的空氣污染，森林一天一天地消失。透過羅布泊幾乎烤焦地皮的陽光,我們依稀可以看見羅布泊的痛!它在懷念,懷念昔日的牛馬成群,青山綠水;它在嘆息,嘆息今朝的黃沙萬里,枯樹殘枝;它在渴望,渴望生命之源,萬物之根.然而,人類這個巨大的吸水鬼,斷絕了它的最后一絲希望.于是,用對生命的渴望壘起的綠色長堤轟然倒塌……

每當4月22日，這是地球的節(jié)日，至今已經(jīng)30年了，就因為“三廢”污染(廢水、廢氣、廢渣)和“十大污染”，每年造成了全世界的一大部分人患病、殘廢、甚至死亡。然而，白色污染已經(jīng)有了自由，它在天空中胡作非為，把空氣哥哥和臭氧層弟弟的衣服扎破，他讓沙漠上的沙子飛得永遠不得停息，攪亂了人民的生活。大自然叔叔不敢與它作對，匆匆忙忙的離開了人們。

如果我們再不能夠制止，白色污染會給人類嚴重的懲罰，到了最后，不僅是珍稀的動植物，就連我們?nèi)祟悾罱K將會滅絕在沙漠上。

同學(xué)們，我們離不開賴以生存的地球，共同的命運把我們聯(lián)系在一起，大自然叔叔多么盼望它能回到家園，地球母親把重任托付在人類的身上，因為只有我們才能挽回地球和人類的幸福：讓綠色不再嘆息，大自然不再哭泣，讓地球母親的傷痕消失，讓明天的地球更加美麗、堅強、可愛!

綠色生態(tài)的詩句古詩詞和生態(tài)有關(guān)的古詩詞在浩如煙海的古代詩詞中,有許多謳歌山川河流、田園風(fēng)光、花草魚鳥等生態(tài)環(huán)境的經(jīng)典詩篇,這些經(jīng)典名作流傳千百年,至今仍膾炙人口,閃爍著奪目的光輝.這類描繪自然環(huán)境,人與自然和諧相處的詩,我們姑且稱為綠色經(jīng)典.《望天門山》

李白

天門中斷楚江開,碧水東流至此回.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.《憶江南》

白居易

江南好,風(fēng)景舊曾諳,日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南.……

《望天門山》中“一江碧水,兩岸青山”這既是古代詩人眼中的美景,同時也是我們現(xiàn)代人正在努力打造的現(xiàn)實：讓水更秀,山更青,天更藍.這樣的生態(tài)發(fā)展觀應(yīng)是我們的理想追求.《活水亭觀書有感》

朱熹

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

《詣徐卿覓果栽》

杜甫

草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。

石筍街中卻歸去，果園坊里為求來。

《戲作種松》

蘇軾

我昔少年日，種松滿東岡。

初移一寸根，瑣細如插秧。

二年黃茅下，一一攢麥芒。

三年出蓬艾，滿山散牛羊。

不見十余年，想作龍蛇長。

夜風(fēng)破浪碎，朝露珠璣香。

我欲食其膏，已伐百本桑。

人事多乖迕，神藥竟渺茫。

朅來齊安野，夾路須髯蒼。

會開龜蛇窟，不惜斤斧瘡。

縱未得茯苓，且當拾流肪。

釜盎百出入，皎然散飛霜。

槁死三彭仇，澡換五谷腸。

青骨凝綠髓，丹田發(fā)幽光。

白發(fā)何足道，要使雙瞳方。

卻后五百年，騎鶴還故鄉(xiāng)。

活水亭觀書有感二首·其一

《寄舊山僧》

王建

因依老宿發(fā)心初，半學(xué)修心半讀書。

雪后每常同席臥，花時未省兩山居。

獵人箭底求傷雁，釣戶竿頭乞活魚。

一向風(fēng)塵取煩惱，不知衰病日難除。

第五篇：生態(tài)環(huán)保演講稿

生態(tài)環(huán)保演講稿

生態(tài)環(huán)保演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

為全面貫徹落實黨的“建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的總體部署，傳播生態(tài)文明理念，構(gòu)建全民參與環(huán)境保護的社會行動體系，在全社會營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣，引導(dǎo)人們選擇低碳環(huán)保綠色生活，積極、理性、深入地參與生態(tài)文明建設(shè)，我們向全校提出以下倡議：

一、積極響應(yīng)號召，爭做生態(tài)文明的宣傳員。讓我們自覺樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，支持、參與生態(tài)文明宣傳教育，形成愛護生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。進一步推動形成“我為建設(shè)綠色家園盡責(zé)，我以奉獻生態(tài)文明為榮”的良好風(fēng)尚。

二、積極主動參與，爭做綠色家園的踐行者。自覺參與全民義務(wù)植樹活動，加快推進綠色家園和生態(tài)文明建設(shè)。積極倡導(dǎo)梳理生態(tài)文明觀念，把個人的環(huán)保行為視為文明修養(yǎng)的組成部分，爭當“環(huán)保衛(wèi)士”、“文明標兵”，大力宣傳綠色生活的理念。

三、堅持從我做起，爭當愛綠護綠的帶頭人。通過開展少開一天車、清理環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保大家行等活動，踐行低碳生活、綠色消費。珍惜生態(tài)綠化建設(shè)成果，愛護花草樹木，爭做綠色家園的守護人，爭當愛綠護綠的先進和模范，切實保護好造林綠化成果。

用熱情植下一棵樹，用愛心呵護一片綠。建設(shè)生態(tài)鹽城、綠色鹽城，我們義不容辭！讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，爭當積極營造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者，為共建綠色家園，共促生態(tài)文明建設(shè)貢獻自己的一份力量！

生態(tài)環(huán)保演講稿2

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

隨著水資源的超多流失，人類的資源將會越來越少，就象此刻的形勢：雖然南極、北極在逐漸融化，海平面上升，但是水資源不久后也會越來越少，所以我們要保護水資源。

我們先說地下水吧，假如浪費水的話，土地就會慢慢往下陷，就像大西洲沉沒在水底一樣，當時主要原因就是地下水流失，陸地下陷，加之海嘯發(fā)生，導(dǎo)致整個大西洲沉沒在海底。

再比如冰山融水，由于人類不注意保護環(huán)境，太陽越來越熱，把許多冰山都烤化了，有一次，中國一個考察隊想去喜馬拉雅山的容布山脈拍一些照片，整理一個宣傳保護水資源的資料，結(jié)果當他們經(jīng)過兩條小冰川時，發(fā)現(xiàn)那里除了亂石什么東西都沒有，原先的冰川都不見了。

水是人類的資源，沒有水就沒有生命的源泉，地球上約50億的人民，還有許多動物，我們都需要水，只有水才能維持我們的生命。但是，由于人類的浪費，水資源此刻嚴重缺失，任其發(fā)展下去，人類就只能吃果子來獲取水分，再往后，甚至連果子也吃不上，就算是挖地三尺也找不到地下水的，所以我們應(yīng)從此刻開始節(jié)約用水，每一滴水都要珍惜，要隨時關(guān)掉水籠頭，沒有喝完的水不能隨便倒掉，不能把垃圾扔進河流污染水源，我們還要阻止工廠里的廢水流入河流，要保護自然，因為不保護自然，全球溫度急劇上升，喜馬拉雅山、安第斯山、阿爾卑斯山等山脈的雪山都會融化，而那些雪山融水是我們主要的淡水資源，沒有它們，人類可飲用的水就會缺失。

生態(tài)環(huán)保演講稿3

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！我是我今天演講的題目是《低碳生活，就在你我身邊》。請問：你們看過這部電影嗎？在影片中，強烈的地震、巨大的火山爆發(fā)以及各種自然災(zāi)害讓眼前美麗而熟悉的家園瞬間變成了人間煉獄，人們倉皇逃生、疲于奔命的情景都深深地印在腦海中，令我揮之不去。這雖然只是一部電影，但它給予我們?nèi)祟愑刑唷⑻嗟姆此肌?/p>

當今隨著世界工業(yè)化的迅猛發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，大量的二氧化碳等溫室氣體被排放到空氣中，造成全球氣溫升高，從而引發(fā)了不斷的自然災(zāi)害。面對眾多頻仍的自然災(zāi)難，人們一直在苦苦地努力地尋找答案，從京都議定書到哥本哈根會議，節(jié)約能源已成為深入人心的環(huán)保理念，低碳生活成為我們急需建立的時尚的生活方式。也許你會說，低碳生活離我們學(xué)生的生活還很遙遠，其實不然，低碳生活就在我們身邊。比如：有些學(xué)生家里電燈徹夜不熄、水龍頭滴水不停、冰箱里塞滿了亂七八糟的東西、整日地開著空調(diào)，這些顯然都是對社會資源的極大浪費。你可知道：每節(jié)約1度電，就能減少1公斤二氧化碳排放，夏季空調(diào)調(diào)高一度，就可節(jié)省10%的能耗；用節(jié)能燈替換白熾燈，產(chǎn)生的溫室氣體將減少4倍。低碳生活就是讓我們養(yǎng)成自然而然地節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣——節(jié)能就是最大的減碳！同學(xué)們，其實創(chuàng)造低碳生活很簡單，它是由我們身邊的點滴小事構(gòu)成的，有些只是舉手之勞。比如：我除了做作業(yè)必須開日光燈之外，其余時間只開5w的節(jié)能燈，并養(yǎng)成了外出隨手關(guān)燈的好習(xí)慣；電腦用完及時關(guān)閉；夏天盡量不開空調(diào)，即使酷熱難耐，開空調(diào)溫度也要調(diào)高一度；多騎自行車，少做公交車。在我的倡導(dǎo)下，我們家的生活也慢慢低碳了：媽媽把淘米水留著洗菜、澆花、擦拭家具，洗衣水留著拖地、沖廁所；爸爸把家里照明燈全部換成節(jié)能燈，上班由摩托車改成了步行；即使年逾花甲的奶奶逛菜市也整日提著布袋。低碳生活讓我們家快樂、充實、而有意義，思想是行動的先導(dǎo)，只有從思想上真正樹立起節(jié)約的意識，才能使節(jié)能低碳成為我們?nèi)粘Ｉ钪兄鲃印⒆杂X的行為。同學(xué)們，讓我們積極地行動起來，從身邊的點滴做起，從不起眼的小事做起，逐步培養(yǎng)我們的低碳生活方式，積極的去創(chuàng)造時尚的低碳生活！做一個緊跟時代潮流的負責(zé)任的少年

生態(tài)環(huán)保演講稿4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師 ：

你們好！

誰不希望頭頂?shù)乃{天湛藍如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。是啊，花朵有個希望，希望天空給他陽光；白云有個希望，希望風(fēng)帶她一起飛翔；蜜蜂有個希望，希望四季都有花香；而我也有個希望，希望地球永遠健康常青。

世界文學(xué)大師雨果說：”近的生存環(huán)境遭到了嚴重的破壞。取代的是片片傷疤，她嬌嫩的肌膚如今變得粗糙了，青春煥！署就曾發(fā)出警告：皮膚癌發(fā)病率上升，1.212%的哺乳動物和110450萬公頃的速已經(jīng)導(dǎo)致火、20xx年達到1如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁。最終毀滅的將是人類自己！

慘痛的生態(tài)教訓(xùn)，已經(jīng)引起世界各國和全人類的重視，國際奧委會評估團視察申奧城市，就把生態(tài)環(huán)境改善列為其中重要的內(nèi)容。我國高度重視環(huán)保工作臺，先后出臺了許多保護環(huán)境的政策和法規(guī)，開展了許多保護環(huán)境的工作和活動。

我們做為21世紀的主人，我們的美好家園已是滿目瘡痍。面對貪得無厭的掠奪，面對肆無忌憚的踐踏，面對日益惡化的生態(tài)環(huán)境，我們沒有理由退避三舍，我們沒有理由袖手旁觀，我們沒有理由麻木不仁，我們應(yīng)率先行動起來，打造綠色文明，共建美好家園。

打造綠色文明，共建美好家園，首先要樹立綠色理念。樹立綠色理念，就是走協(xié)調(diào)發(fā)展之路，走和諧發(fā)展之路，走文明發(fā)展之路，走科學(xué)發(fā)展之路。樹立綠色理念，才會有滿眼青山綠水；樹立綠色理念，才會有處處人壽年豐；樹立綠色理念，才會有四季鳥語花香。綠色就是生命，綠色就是希望，綠色就是金山銀山，綠色就是幸福未來。樹立綠色理念，讓綠色之花開滿漫山遍野，讓文明之果堆滿村村寨寨。

打造綠色文明，共建美好家園，更要從我做起，從一點一滴做起。空談?wù)`國，實干興邦。人類只有一個地球，我們只有一位母親，我們要從面臨的客觀實際出發(fā)，要從身邊的瑣事著手，立即行動起來。

我國非常重視保護環(huán)境的教育，折的樹枝，是我我們節(jié)約每度電，將綠色作為我們用行動肩

更要多植“人一之我十之，人十之我百之”的精神，帶動大家積極行動起來，夜以繼日，持之以恒，群策群力，實干苦干。我堅信，只要環(huán)保隊伍有我，有你，有他，我們共同努力，我們祖國的天會更藍，水會更碧，環(huán)境會更舒適，家園會更美好。

“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”。綠色文明的號角正在祖國大地聲聲吹響，讓在座的各位評委、各位嘉賓和朋友與我們一起手挽著手共同打造綠色文明、建設(shè)美好家園吧！

謝謝！

生態(tài)環(huán)保演講稿5

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

水，滋潤萬物，與人們的生活息息相關(guān)。水是甜的，但有時又是苦澀的；水是寶貴的，但有時又泛濫成災(zāi)；水是清冽的，但在一些地方，它卻變得渾濁不堪；一切生物都離不開水，但是在一些特別需要的地方，它卻變得那樣吝嗇。

水是人類的生命資源，它像人的血液一樣必不可少，因此，水在生活中顯得格外珍貴，但即使如此，又有多少人能做到“節(jié)約用水”呢？瞧！工廠的工人正在往河里排放臟水，那個胖叔叔正把手里的垃圾袋扔到小河里，那個正在擦肥皂的小朋友就任由水龍頭開著嘩嘩的流，或許他們并沒有發(fā)覺，他們的這種種行為正在傷害我們?nèi)祟愖约骸Ｖ袊梢燥嬘玫乃⒉欢啵徽?。16%，但還是有有人在不斷的污染水源，到最后，人類找不到干凈的水源，沒有水喝就只能失去生命。

所以說，水資源是珍貴的，是人類生存下去的必需品，也是我們?nèi)祟惞餐呢敻弧Ｋ烈馕廴经h(huán)境的人們，趕緊醒悟吧！在這樣下去，人類的最后一滴水就將是我們的眼淚！讓我們行動起來，節(jié)約每一滴水，留住每一桶水，保護水資源，就是保護我們美好的`明天！

愿生命之水長流，愿綠色家園長存，水是生命的根本，人類的生活一刻也離不開水，人可以幾天不進食，但是絕對不可以幾天不喝水，沒有水就等于沒有了生命。人類不要為了眼前的一點利益就污染破壞我們共同擁有的水資源吧！讓我們一起來保護每一處水資源吧！

生態(tài)環(huán)保演講稿6

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟、綠色發(fā)展為核心價值，以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。

我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認與否、認識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此，在建設(shè)中，我們必須正確處理以下幾層關(guān)系：

一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系。

生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。

二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī)模化的良性軌道。

三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

生態(tài)環(huán)保演講稿7

一、生態(tài)文明的背景

當今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)文明時代。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來，人們已經(jīng)逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個不爭的事實，全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識。生態(tài)文明、生態(tài)保護、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間，西方發(fā)達國家走的是先浪費后節(jié)約、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。并不是說中國沒有這個權(quán)利，而是這條路是一條死路。當今的工業(yè)化國家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測算表明，如果中國也象美國當時那樣實現(xiàn)工業(yè)化，那么三個地球的資源也不夠用。中國人均石油消費量如果達到美國現(xiàn)有水平，即使把目前可開采的全部后備石油采出來，也只夠用一年零三個月。在論述生態(tài)文明建設(shè)時指出：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。”其中資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢是提出生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實國情。從資源來講，我國并不是一個地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風(fēng)的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費的現(xiàn)象。

二、生態(tài)文明具有重要意義

（一）理論意義

生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在精神實質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)文明建設(shè)是對科學(xué)發(fā)展的具體實踐和真正落實。生態(tài)文明建設(shè)不是要阻礙發(fā)展，而是強調(diào)要在保護生態(tài)環(huán)境的前提下實現(xiàn)發(fā)展，是為了實現(xiàn)長遠的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義；生態(tài)文明建設(shè)強調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”，反應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心；生態(tài)文明建設(shè)強調(diào)要促進經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學(xué)發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。

（二）實踐意義

標志著中國社會發(fā)展進入一個全新的階段，將推動生活方式的變革生態(tài)文明既是生產(chǎn)領(lǐng)域的文明，更是生活領(lǐng)域的文明。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護生態(tài)。報告在黨的文獻中突出了中國生態(tài)問題的嚴重性，強調(diào)建設(shè)生態(tài)文明的迫切性，提出要“加強宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風(fēng)尚，營造愛護生態(tài)的良好風(fēng)氣”。這是全社會范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)文明的總動員，必將提高全民族的生態(tài)意識，促使全體民眾進一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，形成從我做起、綠色消費、低碳生活的良好社會風(fēng)尚。偉大的實踐需要有科學(xué)的理論來指導(dǎo)。生態(tài)文明建設(shè)的提出非常及時，它既是實踐發(fā)展的結(jié)果，同時也是實踐進一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進過程中出現(xiàn)的問題，它會為我們的經(jīng)濟、政治、文化、社會永續(xù)發(fā)展提供載體，它必將使美麗中國變成現(xiàn)實。

三、生態(tài)文明存在的問題

1、人頭問題突出，龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求，加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠遠低于世界平均水平，我國土地資源的特點是“一多三少”。隨著人口的不斷增長，工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加，人均耕地面積減少。

2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經(jīng)濟發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經(jīng)濟發(fā)展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價的。改革開放后，我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴重，如果繼續(xù)實行目前的經(jīng)濟發(fā)展模式，問題只會變得更加嚴重。空氣持續(xù)惡化，水污染日益嚴重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)文明建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)表明了黨中央對生態(tài)文明的重視程度，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來，目的就是為了努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻。我國的生態(tài)狀況十分嚴峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位。荒漠化土地面積已占國土總面積的27。9%，而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個城市中有400多個城市缺水，其中100多個城市嚴重缺水；因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20xx億元；尚有3。6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標準的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。因此，推進生態(tài)文明的建設(shè)對社會發(fā)展具有重要意義。

四、生態(tài)文明的解決辦法

（一）建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。循環(huán)經(jīng)濟形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護法規(guī)制度，高度重視市場機制的重要杠桿作用。

（二）盡快出臺有利于生態(tài)文明建設(shè)的財稅制度，可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費促進經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的經(jīng)驗，包括按照“誰污染誰付費”的原則對造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎勵制度促進清潔技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補償機制，強化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境責(zé)任、守法意識和監(jiān)督意識。落實企業(yè)的生態(tài)責(zé)任和監(jiān)督，強調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理；大力推進清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。

（三）確立“保護環(huán)境就是保護公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識，提高全民的生態(tài)道德，讓推進“生態(tài)文明”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè)，以推進環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán)；大力推進環(huán)境保護民間組織的發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。

（四）重視把環(huán)保與經(jīng)濟發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)保科研機構(gòu)為平臺，加快對環(huán)保科學(xué)、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進我國生態(tài)保護和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計、工程、服務(wù)和保險等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)文明建設(shè)作為和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容，積極推進廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè)，落實環(huán)境保護的具體措施，盡快讓生態(tài)文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內(nèi)容，注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為能力的培養(yǎng)，營造生態(tài)文明建設(shè)的文化社會環(huán)境。

五、結(jié)語

生態(tài)文明建設(shè)，能夠為我國的生產(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ)；生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進生態(tài)文明建設(shè)。

生態(tài)環(huán)保演講稿8

老師和學(xué)生：

大家好！面對藍天下冉冉升起的黎明，我們再次舉行了這一莊嚴而隆重的升旗儀式。看著冉冉國旗升起，國歌在我耳邊回響。這一刻，我們的心在澎湃。這面鮮紅的五星紅旗是我們中華民族的象征。它總是提醒我們熱愛祖國、和平、自然和環(huán)境。我今天演講的題目是《低碳環(huán)保，從我做起》

當我們迎著朝陽走進綠樹環(huán)繞的城關(guān)小學(xué)，你想過嗎？你在一個充滿綠色的美麗校園里生活和學(xué)習(xí)。你真的想開心，想以此為榮！現(xiàn)代化的教學(xué)樓，郁郁蔥蔥的樹木，五顏六色的鮮花都在歡迎我們。漫步在校園的綠景下，會讓你神清氣爽，心情愉悅。

我們經(jīng)常看到很多學(xué)生在校園的每個角落撿果皮紙屑；親手保護校園環(huán)境之美。然而，我們?nèi)匀挥幸恍┤秉c：例如，我們不能科學(xué)合理地對垃圾進行分類。其實垃圾分類也是一種環(huán)保，一種綠色環(huán)保。

那么，垃圾分類怎么管理呢？首先要知道哪些垃圾可以回收，哪些不能回收。

可回收垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬、布料五大類，應(yīng)放入可回收垃圾箱。

不可回收的垃圾：如腐爛的垃圾、廚房垃圾、果殼、鮮花、衣物等。被放入不可回收的垃圾桶。

有毒有害廢品：如廢電池、熒光燈管、電燈泡、電子元器件、藥品、放射性物質(zhì)等。被放入另一個指定的垃圾桶。

據(jù)有關(guān)部門公布的數(shù)字，中國每年垃圾總量約為5億噸，價值250億元，其中70%以上可以回收利用。一噸廢紙可以制造800公斤紙；一噸廢塑料可以提煉700公斤汽油；一次性木筷子可以用來造紙；生物垃圾可以制成優(yōu)質(zhì)肥料；不能回收的紙屑和布頭，仍然可以燃燒發(fā)電。

同學(xué)們，垃圾既有害又有價值。從工業(yè)生態(tài)學(xué)的角度來看，垃圾是一種錯位的.資源，是一種有朝一日可以利用的原材料。作為城關(guān)小學(xué)的學(xué)生，我們應(yīng)該采取積極的行動，分類儲存垃圾，用實際行動保護為我們提供學(xué)習(xí)環(huán)境的綠色家園。這是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

親愛的同學(xué)們，為了美化我們的校園環(huán)境，建設(shè)綠色校園，讓我們行動起來，以綠色為我們生活的主旋律，用愛關(guān)注環(huán)境的變化，用熱情傳播環(huán)保理念，用行動肩負起環(huán)保的重任。同舟共濟，用實際行動讓明天的校園更加美好，讓明天的地球更加可愛！

生態(tài)環(huán)保演講稿9

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

地球，她是我們的母親，她無私地養(yǎng)育著我們。她的資源多，但是我們卻一再的破壞、浪費資源。像水資源、大氣資源……這些資源本可以再生，卻被我們破壞掉，浪費掉！

在我們的生活中，浪費資源是最平凡的事了。就拿水資源來說吧！我們洗手時，往往都會把水流開得很大，這樣會浪費很多水。再說，我們做飯，要洗菜。洗菜時，我們也會開大流的水，這樣不僅會浪費大量的水，還會弄得到處都是。像這樣的情況，還有很多。……

那么，面對這樣的情況，我們該怎么辦呢？我有建議：

1、像洗手、洗菜這樣，我們可以開小流的水，或者直接在盆里洗。

2、有的時候雖然這些水我們已經(jīng)用過了但是，它們是可以循環(huán)使用的。比如：我們可以用淘完米的水來洗菜，還可以擦地；我們用來洗手的水，洗衣服的水，也是可以用來擦地板的。

3、我們用完水之后，一定要及時關(guān)掉水龍頭，以防多余的水流失。

4、家里面有孩子的，是比較耗水的。兒童喜歡玩兒水，家長要教育孩子珍惜水。

5、我們還可以用擦完地的水澆花。如果我們大家團結(jié)一心！我相信，我們的地球母親不會再流淚的！

地球母親養(yǎng)育了我們，但是我們?nèi)祟愂悄敲吹呢澙贰⒆运健ｋS意地破壞她！為了我們的地球，也為了我們自己的家園，請善待地球！保護地球吧！

生態(tài)環(huán)保演講稿10

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好！

我是來自梨子園實驗學(xué)校的羅可畫，今天我演講的題目是：“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”。

站在這演講的舞臺上，也許大家一下注意到的就是我身上這件色彩絢麗的衣服，我就是因為喜歡它和諧的顏色才將它買下。我們的家園——隆回，不也同樣需要這樣的顏色嗎？

同學(xué)們是否還記得幾年前的隆回。那時候桃洪鎮(zhèn)老街上低矮破舊的房屋如風(fēng)燭中的老人，滿面滄桑；滿大街的地面上來不及清理的垃圾如老年人臉上的老年斑，星星點點；用水泥塊鋪成的人行道，因未能很好的連接，一到下雨天，行人一腳踩下即成為了“落湯雞”，使每一個走在大街上的隆回人感到糾心不已……

可如今，才過去短短的幾年時間，隆回即變成了一個美麗的小縣城。瞧，一排排整齊漂亮的房屋；干凈明亮的大理石人行道；寬敞干凈的公路；文明行駛的車輛；大街上時不時出現(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工作者；環(huán)保意識顯著提高的居民……這一切的一切組成了一幅色彩絢麗的美麗小縣城的畫面。記得上個月我與媽媽去邵陽市逛街，一位邵陽市的阿姨聽到我與媽媽講隆回話，馬上對我倆刮目相看，并感慨，隆回這幾年真是變化太快了，整個縣城變得干凈明亮，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)也變得青山綠水，各項環(huán)保指標都超過邵陽市了。我聽阿姨這樣說，馬上為我是隆回人而感到驕傲自豪起來，腰也不知不覺挺得更直了。

可是，我認為，光有這些還不夠，與建設(shè)美麗隆回的宏偉藍圖相比還有些差距，還需要我們付出更多的努力。我們雖然只是小學(xué)生，但是我們也可以為“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美好家園——隆回”，做出一點應(yīng)有的貢獻。比如說：新的學(xué)期，同學(xué)們都發(fā)了新書，首先想到的就是為新書，包上書皮。有的買塑料書皮，有的買漂亮的包裝紙包書。可是你們知道嗎？這些包裝制作既浪費能源又不利于環(huán)境保護，還會使隆回產(chǎn)生白色污染。不如用舊掛歷，海報等材料包書，既有利于環(huán)境的保護，還可以學(xué)會自己包書，鍛煉自己的動手能力。這樣，我們既節(jié)約了金錢又節(jié)約了紙張，何樂而不為呢？除此之外，我們還應(yīng)該從身邊的點滴小事做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。比如使用兩面用紙、自訂草稿本、隨手擰緊水龍頭、一水多用、隨手關(guān)燈、不剩飯菜等。同時還可以進入社區(qū)、家庭，廣泛宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”、“不隨手亂扔垃圾”的主題活動，并邀請家長和其他社會成員共同來參加；最終讓“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”成為全隆回人的自覺行動。

“眾人拾柴火焰高”。同學(xué)們，我們應(yīng)該踴躍加入“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”的行列，號召更多的人行動起來。每一個隆回人邁出的一小步，將會是隆回邁進的一大步。為了那一片隆回的藍天更加蔚藍，為了隆回的山林更加郁翠，為了碧波蕩漾的資江河更加明凈，為了下一代擁有的隆回更加美麗。行動吧！努力吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

附注： 本次全縣中小學(xué)生演講比賽由縣人大主辦，縣環(huán)保局、縣教育局承辦，隆回縣演講家協(xié)會、隆回縣青少年校外教育活動中心協(xié)辦。是一次很高規(guī)格的演講比賽，比賽采取當場亮分的形式，分小學(xué)生組與中學(xué)生組。整個比賽的賽事流程為學(xué)校的初賽、桃洪鎮(zhèn)的選拔賽、全縣的預(yù)選賽（9月30日在青少年活動中心四樓會議室）、全縣的總決賽（10月18日在隆回縣影劇院）四次賽事流程。可喜的是現(xiàn)在農(nóng)村教育水平普遍提高，全縣16個進入總決賽的選手中（其中：小學(xué)生6個，中學(xué)生10個）鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)生占了9個（其中：小學(xué)生占了3個，縣城小學(xué)的3個分別為梨子園學(xué)校1個、東方紅小學(xué)2個；中學(xué)生占了6個）。經(jīng)過激烈的角逐，畫寶終于取得了全縣小學(xué)生組演講比賽的一等獎，得到了500元獎金，這是她人生中的第一次憑自己的本事掙到了第一筆錢。20xx年10月18日是一個有紀念意義的日子，這一天標志著她朝著自己的主持人夢想又邁出了精彩的一步。

生態(tài)環(huán)保演講稿11

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

我今天的環(huán)保演講稿的主題是：《愛護生態(tài)環(huán)境，保衛(wèi)綠色家園》

眾所周知，一個國家人民對自己所生存的土地、河流與天空的關(guān)心程度，在很大意義上可以反映該國的知識水平與生存覺悟。

據(jù)世界資源報告，對世界50家選定城市的大氣環(huán)境質(zhì)量進行評比，世界上大氣污染最嚴重的十大城市中，中國占了五個。中國是世界上水土流失最嚴重的國家之一，幾十年間，水土流失面積沖153萬平方公里增加到180多萬平方公里，約占中國陸地面積的五分之一。

中國土地沙漠化正在加劇，北京xx年發(fā)生了12次沙塵暴，中國缺水也相當嚴重，是世界上12個缺水國之一，人均水資源不足世界人均水資源的四分之一，而且水源分布十分不勻，全國六百多個城市半數(shù)以上缺水，因為過量開采地下水，地下已經(jīng)形成世界上最大的地下漏斗。與此同時，江河湖海水體資源污染日益加劇，近岸海水赤潮頻繁。中國的珍稀動物保護也不容樂觀，鄱陽湖的候鳥及可可西里的藏羚羊?qū)以猥C殺，每天有數(shù)萬棵樹木遭砍伐，物種滅絕日趨嚴重。……面對這嚴峻的形勢，我們每一個中國人，都應(yīng)該警醒，環(huán)境保護迫在眉睫，保護我們賴以生存的地球，營造綠色家園，應(yīng)該成為我們的自覺行動。xx年，國務(wù)院正式?jīng)Q定3月12日為我國的植樹節(jié)。植樹節(jié)，為了綠色和環(huán)境所設(shè)定的節(jié)日。

如今，仍然有很多愛護環(huán)境的人們保持著植樹節(jié)植樹的習(xí)慣。但是，也有許多人根本不知道植樹節(jié)這個重要的節(jié)日到底在哪一天。這是不是對環(huán)境的一種不尊重？樹木與人類生存息息相關(guān)，世界上已有50多個國家和地區(qū)規(guī)定了植樹節(jié)。自然界中的人類、生物和氣候、土壤、水等環(huán)境條件之間存在著錯綜復(fù)雜的相互關(guān)系，這種關(guān)系本來是保持著平衡的，一旦失去了生態(tài)平衡，便會產(chǎn)生種種不良后果，會發(fā)生狂風(fēng)卷著飛沙侵蝕了良田沃土，暴雨卷著泥沙淤塞了千條江河；天氣變得旱澇無常；人和動物失去了越來越多的生存空間。而森林是保持生態(tài)平衡的衛(wèi)士。

有了森林，地面就不怕風(fēng)吹雨沖，水土就不易流失。大風(fēng)遇到了防護林帶，會被大大減弱；雨水沿著樹干慢慢流到地上，被枯枝落葉、草根樹皮所堵截，能滲透到地下而不會迅速流走。在少雨的季節(jié)里，這些儲藏在地下的水，一部分匯成溪流，流出森林，滋養(yǎng)農(nóng)田，一部分經(jīng)過樹根的吸收、樹葉的蒸騰，回到空中，又變成雨。森林讓氣候變得穩(wěn)定正常。同時，森林又是制造新鮮空氣的工廠，森林是綠色的水庫，森林是人類生命的搖籃。

因此，環(huán)境保護應(yīng)該從我做起，從身邊的環(huán)保小行動做起，自覺的維護我們的家園，同時要積極向身邊的人宣傳環(huán)保知識，讓更多的人來加入到環(huán)保的行列，讓我們的地球更潔凈，讓我們的生命更鮮活，更燦爛！

謝謝大家！

生態(tài)環(huán)保演講稿12

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數(shù)個對自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭，此起彼伏，有時不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會中，出現(xiàn)不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢所趨，文明終將會擊中不文明行為的要害，文明之風(fēng)將會刮遍社會每個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。

過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當大風(fēng)刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當有人倒垃圾在河里時，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂來！”

每當每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉(xiāng)村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個人都有一個心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。

同學(xué)們，你可明白，保護我們的家園，有多重要嗎？天空上的太陽，對我們來說，是必不可少的，它給我們帶來了溫暖，一切生命都離不開陽光，再說樹對我們?nèi)祟愐彩遣豢煞指畹摹Ｋ高^光合作用制造出許許多多的氧氣，供給人們呼吸。說到水，那就更重要了，一切動植物都離不開水。因此，陽光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護它們，也就是保護我們自己。保護大自然，就是保護我們的家園。所以我們從不就要做一個文明少年，做一個文明少年，還是挺容易的。一句問候，一個動作，一個手勢，一個眼神……都能夠讓人感到溫暖的文明離我們并不遙遠。文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說臟話，時刻注意自己的言行，多使用文明語言。常說：“請、謝謝、對不起、勞駕、請原諒……”文明貴州在于行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的關(guān)系難道不融洽嗎？我們的社會難道不和諧嗎？

我們要好好學(xué)習(xí)，將來要為祖國創(chuàng)造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)成山清水秀，花園似的城市。

生態(tài)環(huán)保演講稿13

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

你們可知道水的重要性，人的生命和生活離不開水。一個人，如果連續(xù)三天沒有吃飯不會死，但是如果三天不喝水的話，他的器官的能力就會慢慢地衰弱，然后死亡。一盆植物，如果連續(xù)五天沒有水滋潤的話，則會枯竭而死，動物也如此。所以，水與我們的生活息息相關(guān)。人類的生命離不開水，水是大自然賦予人類的寶貴財富。

老師，同學(xué)們，讓我們行動起來，珍惜生命之源──水。讓這有限的水資源能永遠造福于我們的子孫后代。我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!

一則公益廣告我銘記心中：一個水龍頭正艱難地往外滴著水，滴水的速度越來越慢，最后終于再也滴不出水來。隨后，出現(xiàn)一只眼睛，眼中滴下一滴淚水——如果人類不珍惜水，那么，我們看到的最后一滴水，將會是我們的眼淚!在自然界中，有許多令人流連忘返的美景，那美麗靜謐的湖泊、歡快活潑的小溪、奔騰不息的江河、洶涌澎湃的大海，無一不令人心馳神往,可是那湖波、小溪、江河、大海里流著的就是那水龍頭里的水，如果水龍頭中的水一滴也滴不出來了那湖波、小溪、江河、大海里還會有水嗎?要不就已經(jīng)干涸了，要不就是所剩無幾了。

水是萬物之源，是自然界不可缺少的物質(zhì)。有了水，才有了令人向往的美景，才有了自然界無窮無盡的能量。近年來，電視節(jié)目中經(jīng)常提到水資源短缺問題：黃河的許多河段已越來越淺，陜西的渭河已見斷流，山西的汾河水也早已不再奔流，而淮河、太湖等的水污染警報更是頻頻傳來。更令人心憂的是，一些地處西部偏遠地區(qū)的小山村，缺水缺到過年才能分到五斤水的地步。就說我外婆家的小河里的水也比以前淺了許多許多，童年的往事想來有趣，令人發(fā)笑，它們就像一顆顆珍珠在眼前浮現(xiàn)，往年，在那小河里游泳，河水到我脖子里，可是現(xiàn)在游泳淺的地方到我大腿，深的到我肚子。

有了水，才構(gòu)成這個蔚藍的星球;有了水，整個世界才有了生命的氣息;有了水，我們的世界才變得生機盎然;有了水，我們才有了秀美的山川、清澈的溪水、湛藍的海洋……我們才有了一切。

生態(tài)環(huán)保演講稿14

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是：《保護環(huán)境，從我做起》。誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。是啊，誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢？但現(xiàn)在我們卻距離它越來越遠了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴重的威脅，天空湛藍如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不

復(fù)存在了，而我們卻又執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境，這種狀況實在令人擔(dān)憂。最近我內(nèi)蒙古草原退化嚴重，已經(jīng)到了驚人的程度。6359萬多公頃可利用草地面積中，目前退化草地面積已達3867

萬公頃，占可利用草原的60%。素以水草豐美著稱的全國重點牧區(qū)呼倫貝爾草原和錫林郭勒草原，退化面積分別達23%和41%，鄂爾多斯草原的退化最為嚴重，面積達68%以上。以往沙塵暴基本上是從阿拉善盟和巴彥淖爾盟的沙漠地帶發(fā)起，今年卻東移到烏蘭察布盟和錫林郭勒盟，向世人拉響了最令人擔(dān)憂的生態(tài)警報：美麗的錫林郭勒草原也已嚴重沙化。內(nèi)蒙古乃至世界上最為典型的草甸草

原東烏珠穆沁旗，草場退化面積已占全旗可利用草場的66%以上。以荒漠草原為代表的阿拉

善盟和伊克昭盟，草原退化、沙化之勢更為嚴峻。與50年代相比，阿拉善左旗的草地覆蓋度降低了30%至50%，目前荒漠和半荒漠已占到了這個旗草地的96。9%。

我國古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方，商朝時黃河流域的森林覆蓋率曾高達50%以上。但是，經(jīng)過幾千年來掠奪式的開發(fā)，大自然給予了無情的報復(fù)。現(xiàn)在，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。近幾十年來，隨著人口的急劇增長和經(jīng)濟的高速發(fā)展，人類生產(chǎn)和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴重，出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機。環(huán)境危機包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化。現(xiàn)在，保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務(wù)。一個又一個觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁，更應(yīng)該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見影，但是只要有堅持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點點滴滴，就會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過的路就會多一份清潔，長此以往你就會發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂而不為呢？如果每人都有這樣高的環(huán)保意識，那么上面的事情就不會發(fā)生，我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。為了保護我們賴以生存的共同家園——地球我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色為了讓大地山青水秀為了

讓家園綠樹藍天

讓我們小手拉小手

讓我們小手拉大手

加入“呼喚綠色”行列保護綠色家園

今天播下一份綠色種子明天收獲一片藍天綠地！

行動起來，從我開始！行動起來，從現(xiàn)在開始！謝謝！

生態(tài)環(huán)保演講稿15

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

水是生命之源，是萬事萬物賴以生存的基礎(chǔ)。長期以來，人們認為水是取之不盡，用之不竭的，沒有意識到節(jié)約用水的重要性。事實上，全世界的淡水只占所有水資源7%，而可以飲用的淡水只有0。8%，世界80個國家正面臨著水危機，發(fā)展中國家約有10億人喝不到清潔的水，17億人沒有良好的衛(wèi)生設(shè)施，每年約有2500萬人死于飲用不清潔的水。

我國人均水資源擁有量僅為世界平均水平的1/4，屬于水資源緊缺的國家。目前全國2/3的大中城市面臨缺水。在中國的北方，尤其是西北水資源奇缺，沙漠化、半沙漠化的趨勢越來越明顯，水危機已經(jīng)嚴重制約了人類的可持續(xù)發(fā)展。濟南市雖有泉城之譽，但也屬水資源緊缺的城市之一，水資源不足始終困繞著美麗的泉城，節(jié)水保泉無時不牽動著每一個人的心。我國于20xx年1月頒布新水法，明確規(guī)定國家實行計劃用水，厲行節(jié)約用水。

為積極落實新水法，建設(shè)節(jié)約型校園，提高節(jié)水、保水意識，我們向全體教職員工和廣大同學(xué)發(fā)出倡議：

一、充分認識節(jié)約用水的重要性和緊迫性，提高節(jié)水意識，大力宣傳節(jié)約用水對國民經(jīng)濟建設(shè)及居民生活穩(wěn)定的重要性，在全院形成節(jié)約用水光榮，浪費用水可恥的良好氛圍。

二、樹立正確的用水觀念、科學(xué)的用水態(tài)度和合理的用水方式，從我做起，從現(xiàn)在做起，身體力行，勤儉節(jié)約，杜絕跑、冒、漏、滴等現(xiàn)象的發(fā)生。

三、用水時避免大開水龍頭，減少水的流量，要使用臉盆洗臉、洗手。用完水后要及時擰緊水龍頭，避免長流水現(xiàn)象。

四、節(jié)約淋浴用水，縮短淋浴時間。堅持使用節(jié)水設(shè)備，鼓勵職工對節(jié)水技術(shù)、節(jié)水器具進行研究改進。對于用水量較大的綠化及生活用水提倡一水多用，分質(zhì)使用，將水耗降至最低。

五、依靠科學(xué)提高對水資源的充分、反復(fù)的利用率。

六、遇到有浪費水資源現(xiàn)象，及時制止；發(fā)現(xiàn)水管有漏水現(xiàn)象，及時向有關(guān)部門反映。

老師們、同學(xué)們，節(jié)約用水事關(guān)民族事業(yè)、國家前途和人類的發(fā)展。讓我們積極行動起來，時時、處處、人人節(jié)約用水，積極開展節(jié)水活動，保護好水資源。讓節(jié)約用水光榮、浪費用水可恥的理念在校園里蔚然成風(fēng)，用實際行動努力構(gòu)建節(jié)約型校園，為學(xué)院的發(fā)展、為現(xiàn)代化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻！

大家都知道，現(xiàn)在自然環(huán)境越來越糟，我們學(xué)校旁邊的護城河已經(jīng)不再有原來的風(fēng)光了。我們賴以生存的資源也在減少。所以，我希望大家從自身一點一滴做起，保護水資源。

護城河內(nèi)原來有很多魚，到了夏天，人們在河邊休閑、垂釣，可現(xiàn)在護城河的水又臟又臭，水里有綠色、黃色和很多說不出來的顏色，水面上漂滿了垃圾，人們經(jīng)過時都是匆匆的，看都不看一眼，想逃避什么似的。

為了保護我們的生存環(huán)境，由此我向管理部門提出建議。

一、做好宣傳，教育人們不要往河里扔?xùn)|西。

二、不要把污水、糞便排入水中。

三、多種植水葫蘆等植物。

四、引進活水，做好水循環(huán)。

愛護環(huán)境，保護水資源是我們每個人的責(zé)任，不然人類的最后一滴水，將是我們悔恨的眼淚。