第一篇：淺議企業(yè)文化之亮劍精神

淺議企業(yè)文化之亮劍精神

廣義上說，文化是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和；狹義上說，文化是社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)與制度。而企業(yè)文化則是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，逐步形成的，為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念，以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對(duì)外形象的體現(xiàn)的總和。

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。它包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是企業(yè)的精神和價(jià)值觀。這里的價(jià)值觀不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現(xiàn)象，而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事商品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)中所持有的價(jià)值觀念。它雖然與文教、科研、軍事等組織的文化性質(zhì)是不同的，但在某些方面卻也有著相似之處。

《亮劍》是2006年央視熱播的一部戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)和傳奇色彩融會(huì)貫通的戰(zhàn)爭(zhēng)體裁作品。劇中，愛國精神與英雄主義、鐵血丹心與人世常情、斗智與斗勇、友情與愛情交相輝映。講述了我軍優(yōu)秀將領(lǐng)李云龍富有傳奇色彩的一生，從他任八路軍某獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)率部在晉西北英勇抗擊日寇開始，直到他在1955年授予將軍為止。“面對(duì)強(qiáng)大的敵手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺。”李云龍，這位“戰(zhàn)神”式的將軍，抗戰(zhàn)時(shí)期，他所帶領(lǐng)的軍隊(duì)，所向披靡，無論遇到多么強(qiáng)勁的對(duì)手，都勇于“亮劍”最終必會(huì)取得勝利，是他的武器裝備強(qiáng)于其他團(tuán)隊(duì)？還是他代兵戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)高于對(duì)手？要知道，團(tuán)體作戰(zhàn)不是一個(gè)人的事，而他所帶的部隊(duì)從上到下都有一股精神，一種野狼狩獵的氣勢(shì)，如果沒有完善的管理，沒有緊密的團(tuán)隊(duì)合作，沒有戰(zhàn)士們的英勇拼搏，不用說李云龍，我想，那是任何一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)，軍事戰(zhàn)略高深的指揮官都不能做到的，因此不管是一個(gè)企業(yè)還是一個(gè)軍隊(duì)，他的組織文化是極其重要的。

在談到企業(yè)文化的作用時(shí)，我們能夠列舉出許許多多，比如凝聚功能、導(dǎo)向功能、示范效應(yīng)等等。但是，這些功能所發(fā)揮的作用，最后都要落實(shí)到“組織”這樣一個(gè)特定的單位中，也就是說，我們得從組織的發(fā)展與成長(zhǎng)角度來考察優(yōu)秀企業(yè)文化的作用。在企業(yè)管理活動(dòng)中，“組織”一詞既是名詞，也是動(dòng)詞。按照字面解釋，“組”就是將所有的東西合起來，“織”就是將東西編成一個(gè)整體。可是，在實(shí)際使用這個(gè)詞匯時(shí)和企業(yè)管理的實(shí)踐中，我們大部分人卻僅僅注意了“組”，而沒有注意到“織”的重要性。一個(gè)詞匯的關(guān)鍵與結(jié)果說明，往往在后一個(gè)詞上，這是漢語中的一個(gè)很奇妙的現(xiàn)象。打個(gè)比方說，“組”好比將一些線揉合在一起，成為一個(gè)線團(tuán)；“織”卻應(yīng)該是將這些線編織到一起，縱橫交錯(cuò)，成為一塊布。從這一方面來理解，我們就可以看出“組”與“織”的關(guān)系以及“組”與“織”各自的作用：一團(tuán)線的功能，充其量可以做一塊抹布，可是一塊布的作用卻顯而易見！我們說這些的意思并不是在搞清楚一個(gè)詞匯，而是想解決企業(yè)管理中的一個(gè)問題。

看看我們現(xiàn)實(shí)的管理，大家都在喊著如何如何組織，但是，大部分企業(yè)的管理行為表現(xiàn)出來的卻是“組”而不“織”！企業(yè)發(fā)展了，招來了一批人，將大家分配到各個(gè)工作崗位上，就開始干活了。但是，這僅僅是“組”—將一團(tuán)線揉在一起，成為一個(gè)線團(tuán)。在這種情況下，員工們的工作積極性、能動(dòng)性、自發(fā)性和創(chuàng)新性自然受到了極大的制約，要想讓大家產(chǎn)生高漲的工作熱情和主動(dòng)性，自然是不可能的。因此，我們說，組織管理中的核心問題不是“組”，而是“織”—成為一塊布，讓員工們縱橫交錯(cuò)，相互扶持，緊密結(jié)合，唇齒相依，共同發(fā)揮更大的作用。而且，這塊布的緊密度越高，其價(jià)值就越大。

那么，如何對(duì)組織進(jìn)行“編織”呢？這個(gè)“編織過程”，需要依靠組織結(jié)構(gòu)設(shè)置、制度、流程等等，更需要建立一種基于全員認(rèn)同和遵循的企業(yè)文化。

“精神管理”理論創(chuàng)立者齊善鴻教授“兩座房子”的故事能夠給予我們比較多的啟示—在企業(yè)這座“房子”里，人們拿著工資和福利還怨聲載道，而在寺院這樣的“房子”里，人們心甘情愿地將辛辛苦苦掙來的錢捐獻(xiàn)出來。兩相對(duì)比，我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，就是企業(yè)的管理中少了類似于宗教中能夠讓人們信仰的東西，更多的是一種基于簡(jiǎn)單利益的交換—干活，給錢！這個(gè)能夠讓員工產(chǎn)生信仰的東西，就是價(jià)值觀；或者說，是以價(jià)值觀為核心的優(yōu)秀的企業(yè)文化。因此，齊教授在前述基礎(chǔ)上提出和強(qiáng)化了“組織人格”的概念，就是要通過企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)建能夠使整個(gè)組織成員認(rèn)同的、成為全體成員信仰的思想和行動(dòng)體系。

組織成員價(jià)值觀取向的一致性和單一性，是組織成長(zhǎng)的最根本動(dòng)力。《亮劍》中有一部分內(nèi)容更能夠說明這個(gè)問題。李云龍的獨(dú)立團(tuán)在攻打平安縣城的一次戰(zhàn)役中，一個(gè)普通的連隊(duì)，在人數(shù)，裝備都遠(yuǎn)不如對(duì)手的情況下，于前沿阻擋敵人八小時(shí)的猛烈炮火進(jìn)攻，直到整個(gè)連隊(duì)全部犧牲，為大部隊(duì)的整體作戰(zhàn)贏得了寶貴的時(shí)間。

為什么戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗中那么玩兒命？因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)成員的目標(biāo)是完全一致的、而且是單一的！為什么我們?cè)诠ぷ髦絮r見這樣玩兒命的場(chǎng)景？因?yàn)楣ぷ髦泻苌儆袌F(tuán)隊(duì)“目標(biāo)完全一致、而且單一”的時(shí)候！這樣一個(gè)場(chǎng)景，就充分反證了建立一個(gè)能夠讓全體成員信服的企業(yè)價(jià)值觀何其重要！完全以價(jià)值觀領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)組織，恐怕只能在宗教和民族大義中出現(xiàn)，但是，這也并不妨礙我們?cè)诠芾碇懈嗟剡\(yùn)用價(jià)值觀的管理和建設(shè)來提升企業(yè)凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。近年來，美國的豪斯教授提出了“基于價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)”這一命題，就是這一方面的嘗試。

所以，說到底，企業(yè)文化的作用，更多地傾向于企業(yè)內(nèi)部—即組織管理效率的逐步提升、資源配置的優(yōu)化和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的持續(xù)提高。

企業(yè)文化的作用在于形成能夠促進(jìn)企業(yè)持續(xù)成長(zhǎng)的良好價(jià)值觀。那么，這一價(jià)值觀又是如何促進(jìn)企業(yè)成長(zhǎng)的呢？我們知道，企業(yè)的成本有兩個(gè)方面，一是外部交易成本，二是內(nèi)部交易成本。企業(yè)外部成本更多地依靠企業(yè)的市場(chǎng)能力，而企業(yè)的內(nèi)部成本則主要依靠管理效率的提高。優(yōu)秀企業(yè)文化所產(chǎn)生的凝聚力和向心力，對(duì)于管理效率的提高又起到至關(guān)重要的作用。打個(gè)比方說，有兩臺(tái)功率相同的發(fā)動(dòng)機(jī)，分別裝在一艘摩托艇上和一艘大船上，摩托艇因?yàn)轶w重較輕自然跑得更快。如果將發(fā)動(dòng)機(jī)視為企業(yè)擁有的核心資源，那么，擁有同樣資源的兩家企業(yè)的成長(zhǎng)速度，將在很大程度上取決于企業(yè)的“體積”和“體重”。這種“體積”和“體重”則取決于企業(yè)的管理及其效率，比如共同價(jià)值觀的選擇與錘煉，企業(yè)目標(biāo)、部門目標(biāo)與員工個(gè)人目標(biāo)的一致性，企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的合理設(shè)置及其運(yùn)轉(zhuǎn)效率，企業(yè)制度的人性化與可操作性、持續(xù)創(chuàng)新性，企業(yè)流程的順暢與持續(xù)完善，企業(yè)內(nèi)部信息傳遞的暢通，企業(yè)內(nèi)部溝通體系的健全與不斷完善等等，這些管理工作做好了，企業(yè)的內(nèi)部團(tuán)隊(duì)意識(shí)將逐步緊密，資源配置的效率也將大大提高，企業(yè)的“體積”和“體重”將自然“縮小”和“減輕”，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力將大為提高，成長(zhǎng)速度自然將快起來了。反之，企業(yè)將成為一群“烏合之眾”—沒有目標(biāo)和方向、相互排斥與攻擊、沒有合作精神，“體積”不斷增大，“體重”持續(xù)增加，這樣的企業(yè)，能夠維持就不錯(cuò)了，成長(zhǎng)則是不可能的事情。企業(yè)文化可以把企業(yè)職工個(gè)人的目標(biāo)引導(dǎo)到企業(yè)所確定的目標(biāo)上來。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)如果沒有一個(gè)自上而下的統(tǒng)一的目標(biāo)，很難參與市場(chǎng)角逐，更難在競(jìng)爭(zhēng)中求得生存與發(fā)展。在一般的管理概念中，為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的既定目標(biāo)，需要制定一系列的策略來引導(dǎo)員工，而如果有了一個(gè)適合的企業(yè)文化，職工就會(huì)在潛移默化中接受共同的價(jià)值理念，形成一股力量向既定的方向努力。企業(yè)文化就是在企業(yè)具體的歷史環(huán)境條件下，將人們的事業(yè)心和成功的欲望化成具體的目標(biāo)、信條和行為準(zhǔn)則，形成企業(yè)職工的精神支柱和精神動(dòng)力，為企業(yè)共同的目標(biāo)而努力，因此優(yōu)秀的企業(yè)文化建立的實(shí)質(zhì)是建立企業(yè)內(nèi)部的動(dòng)力機(jī)制。這一動(dòng)力機(jī)制的建立，使廣大職工了解了企業(yè)正在為崇高的目標(biāo)而努力奮斗，這不但可以產(chǎn)生出具有創(chuàng)造性的策略，而且可以使職工勇于實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而做出個(gè)人犧牲。例如李云龍團(tuán)，這支部隊(duì)與其他部隊(duì)不同，從團(tuán)長(zhǎng)到士兵都有一種氣質(zhì)，桀驁不遜，性如烈火，整個(gè)部隊(duì)就象一堆干柴，平時(shí)堆在那兒不起眼，只要有一顆火星就可燃起沖天大火，能點(diǎn)燃這堆火的人就是李云龍團(tuán)長(zhǎng)，戰(zhàn)斗中，往往他的幾句話，戰(zhàn)士們就能點(diǎn)燃心中的火焰，目標(biāo)一致奮不顧身的投身于戰(zhàn)斗中，充分的發(fā)揮每個(gè)人的潛能，集合這些力量大大的提高了整支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

同樣作為一個(gè)組織，企業(yè)也常常不得不制定出許多規(guī)章制度來保證生產(chǎn)的正常運(yùn)行，這當(dāng)然是完全必要的，但是即使有了千萬條規(guī)章制度，也很難規(guī)范每個(gè)職工的行為，而企業(yè)文化是用一種無形的文化上的約束力量，形成為一種行為規(guī)范，制約員工的行為，以此來彌補(bǔ)規(guī)章制度的不足。它使信念在職工的心理深層形成為一種定勢(shì)，構(gòu)造出一種響應(yīng)機(jī)制，只要外部誘導(dǎo)信號(hào)發(fā)生，即可以得到積極的響應(yīng)，并迅速轉(zhuǎn)化為預(yù)期的行為。這就形成了有效的“軟約束”，它可以減弱硬約束對(duì)職工心理的沖撞，緩解自治心理與被治理現(xiàn)實(shí)形成的沖突，削弱由其引起的一種心理抵抗力，從而使企業(yè)上下左右達(dá)成統(tǒng)一、和諧和默契。

文化是一種極強(qiáng)的凝聚力量。企業(yè)文化是一種站合劑，把各個(gè)方面，各個(gè)層次的人都團(tuán)結(jié)在本企業(yè)文化的周圍，對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一種凝聚力和向心力，使職工個(gè)人思想和命運(yùn)與企業(yè)的安危緊密聯(lián)系起來，使他們感到個(gè)人的工作、學(xué)習(xí)、生活等任何事情都離不開企業(yè)這個(gè)集體，將企業(yè)是為自己最為神圣的東西，與企業(yè)同甘苦、共命運(yùn)。

企業(yè)文化的核心是要?jiǎng)?chuàng)造出共同的價(jià)值觀念，優(yōu)秀的企業(yè)文化就是要?jiǎng)?chuàng)造出一種人人受重視、受尊重的文化氛圍。良好的文化氛圍，往往能產(chǎn)生一種激勵(lì)機(jī)制，使每個(gè)成員做出的貢獻(xiàn)都會(huì)及時(shí)得到職工及領(lǐng)導(dǎo)的贊賞和獎(jiǎng)勵(lì)，由此激勵(lì)員工為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和企業(yè)發(fā)展而用于獻(xiàn)身，不斷進(jìn)取。

企業(yè)文化塑造著企業(yè)的形象。優(yōu)良的企業(yè)形象是企業(yè)成功的標(biāo)志，包括兩個(gè)方面：一是內(nèi)部形象，它可以激發(fā)企業(yè)職工本企業(yè)的自豪感，責(zé)任感和崇尚心理；二是外部形象，它能夠更深刻的反映出該企業(yè)文化的特點(diǎn)及內(nèi)涵。企業(yè)形象除了本企業(yè)有很大的影響之外，還會(huì)對(duì)本地區(qū)乃至國內(nèi)外的其他一些企業(yè)產(chǎn)生一定的影響，因此，企業(yè)文化有著巨大的輻射作用。

任何一個(gè)企業(yè)的生存和發(fā)展都要受到諸多因素的影響，如該企業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)即生產(chǎn)能力和產(chǎn)品、該企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制以及職工的技術(shù)文化思想素質(zhì)等等，尤為重要的是以企業(yè)精神為核心的企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的作用。

企業(yè)文化，是企業(yè)內(nèi)部將人、管理模式、思想觀念、傳統(tǒng)習(xí)慣、思維方式、精神力量等統(tǒng)一為實(shí)現(xiàn)企業(yè)共同目標(biāo)的意識(shí)形態(tài)的總和，而他作為一種具有現(xiàn)代特點(diǎn)的高級(jí)管理方式，已引起世界各發(fā)達(dá)國家企業(yè)管理人員的關(guān)注，因?yàn)檫@種獨(dú)特的文化形式、內(nèi)容、功能對(duì)一個(gè)企業(yè)的發(fā)展具有巨大的推進(jìn)力量。

摘要：

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。本文通過對(duì)企業(yè)文化的分析，結(jié)合連續(xù)劇《亮劍》中的組織文化精神闡述了企業(yè)文化的重要性，怎樣進(jìn)行組織，怎樣做好精神管理，把企業(yè)文化深入到每一個(gè)員工的心中。通過企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)建能夠使整個(gè)組織成員認(rèn)同的、成為全體成員信仰的思想和行動(dòng)體系。使大家目標(biāo)一致，推動(dòng)企業(yè)的整體發(fā)展，建立一種基于全員認(rèn)同和遵循的企業(yè)文化。

關(guān)鍵詞：

企業(yè)文化，精神管理，組織文化，團(tuán)隊(duì)意識(shí)，凝聚力

參考文獻(xiàn)：

企業(yè)文化網(wǎng)； 致信網(wǎng)； 新浪讀書網(wǎng)；

E．海能：《企業(yè)文化理論和實(shí)踐的展望》，知識(shí)出版社 斯坦利·M．戴維斯：《企業(yè)文化治理與改造》，新華出版社

管理學(xué)

——淺議企業(yè)文化之亮劍精神

指導(dǎo)教師：霍云福

班

級(jí)：07服藝

姓

名：劉

佳

第二篇：校風(fēng)之亮劍精神

校風(fēng)之“亮劍精神”

昔日閑暇之時(shí)，曾看過一部風(fēng)靡全國的抗戰(zhàn)電視劇《亮劍》，劇中人物性格鮮明，特別是人物身上所體現(xiàn)的不畏強(qiáng)敵，奮勇拼搏的精神深深打動(dòng)了。時(shí)至今日，不曾想到能真正看到這種激情飛揚(yáng)的“亮劍”精神。就是這種精神在如今的衡水二中身上得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。

在這里沒有空虛，沒有落寞，更不會(huì)有虛度年華的悔恨，不會(huì)有碌碌無為的羞愧。

二中人為榮耀而戰(zhàn)，這一點(diǎn)在那飽滿積極的精神面貌，驚動(dòng)云霄的軍訓(xùn)口號(hào)，意氣風(fēng)發(fā)的儀態(tài)表情中體現(xiàn)的如此深刻鮮明。在學(xué)生們“揮斥方遒，浪遏飛舟”年歲里，學(xué)習(xí)與考試就是他們揮灑熱血的戰(zhàn)場(chǎng)。在這場(chǎng)注定將會(huì)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們最大的敵人將是自己的軟弱、懶散與無知。記得曾聽一位作家說過：“當(dāng)真正的戰(zhàn)爭(zhēng)來臨的時(shí)候，最終的敵人永遠(yuǎn)都是自己！”此所謂孔子所說的“勝人者有力，自勝者強(qiáng)！”在我們生活中充滿了競(jìng)爭(zhēng)，那些失敗者并非輸在了物質(zhì)條件上，更不是輸在了環(huán)境上，而是輸在了精神上。精神上放縱自己，便會(huì)品嘗“放虎歸山，引狼入室”的惡果！

衡水二中軍訓(xùn)中所體現(xiàn)的不怕苦，不怕累，勇于拼搏，堅(jiān)定果敢的“亮劍”精神是二中最寶貴的財(cái)富之一，也是學(xué)校文化的深刻展現(xiàn)。這種精神的力量足以糾正學(xué)生在日常生活中因自制力差而養(yǎng)成的種種陋習(xí)；這種精神能使軟弱者剛強(qiáng)，能使怯懦者勇敢，能使懶散者勤奮，能使沉淪者積極；這種精神更能使我們的集體成為統(tǒng)一堅(jiān)固的整體！也正是依仗著這樣堅(jiān)韌的校風(fēng)，這樣堅(jiān)韌的校集體，衡水二中培養(yǎng)出了一批又一批的國家棟梁之才，其成就不禁讓人贊嘆不已。

作為學(xué)生軍訓(xùn)的一名參與者，我深刻體會(huì)到了這種精神的偉大，它將是學(xué)生前進(jìn)中的巨大推力。只要能堅(jiān)持這種永不服輸，堅(jiān)韌拼搏的“亮劍”精神，無論在何時(shí)何地，我們衡水二中的學(xué)生定能所向披靡，戰(zhàn)無不勝！

作者：李真，261班見習(xí)班主任，高一歷史學(xué)科老師。

2011年8月28日

第三篇：從亮劍精神到企業(yè)文化

從亮劍精神到企業(yè)文化

“古代劍客們?cè)谂c對(duì)手狹路相逢時(shí)，無論對(duì)手有多么強(qiáng)大，就算對(duì)方是天下第一劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍，即使倒在對(duì)手的劍下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神。” 這是李云龍非常經(jīng)典的一段話，整部《亮劍》電視劇就是圍繞這種精神展開，這種精神是中國軍人不屈不撓、奮力拼搏、誓死保衛(wèi)國家捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的革命精神，是我們中華兒女所獨(dú)有的民族精神！這種精神在軍隊(duì)中叫魂——軍魂，如果用在企業(yè)中叫文化——企業(yè)文化。

企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐中所凝結(jié)和沉淀起來的一種文化氛圍、企業(yè)精神、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、理想信念和廣大職工認(rèn)同的道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則。在60多年的風(fēng)雨歷程中，濟(jì)南公交把乘客滿意作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，逐漸形成了與齊魯文化相承接、與現(xiàn)代公共交通發(fā)展目標(biāo)相匹配、與干部職工精神文化需求相適應(yīng)的濟(jì)南公交文化體系。“讓乘客滿意、讓政府放心、讓員工快樂、為社會(huì)奉獻(xiàn)”的核心價(jià)值觀，“心系乘客、服務(wù)一流”的服務(wù)理念，“安全是效益、安全是穩(wěn)定、安全是和諧”的安全理念，“以人為本、科學(xué)高效”的管理理念等一系列理念已經(jīng)深深的植根于廣大公交人的內(nèi)心深處，成為每一個(gè)公交人自覺的行動(dòng)準(zhǔn)則和處事規(guī)范。

電視劇《亮劍》中提到的“亮劍精神”是部隊(duì)的精神靈魂，它使武力裝備相差懸殊部隊(duì)贏得戰(zhàn)斗的勝利，它使部隊(duì)從弱小逐漸走向強(qiáng)大，最終取得整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，這就是軍魂的威力。對(duì)積極向上的團(tuán)隊(duì)文化可以使一支部隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上是取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；同樣，一個(gè)企業(yè)要迅速發(fā)展，單有好的戰(zhàn)略方向，有完善的管理制度，有好的設(shè)備，有一流的系統(tǒng)程序還不夠，重要的是企業(yè)必須具備一種魂，一種精神，一種信念，一種每個(gè)人都認(rèn)同的企業(yè)文化。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的靈魂，關(guān)系到企業(yè)未來的發(fā)展，它是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力。“一流的企業(yè)管理靠文化，二流的企業(yè)管理靠制度，三流的企業(yè)管理靠人”，一個(gè)企業(yè)要想長(zhǎng)盛不衰就必須要建立自己先進(jìn)企業(yè)文化。

任何一種文化的建立都應(yīng)該具有它所產(chǎn)生和發(fā)生作用的社會(huì)環(huán)境，企業(yè)文化也是如此。首先這種文化的建立要與企業(yè)發(fā)展目標(biāo)一致，能夠與員工形成一種和諧融洽的氣氛，或者說這種文化首先必須被自己的員工所認(rèn)可所接受，否則根本形不成文化，只是白紙上的墨跡，再好看也只是擺設(shè)而已。再者，這種文化的建立需要相關(guān)制度和執(zhí)行階層，或者說企業(yè)文化的形成也包括相關(guān)制度和機(jī)制的構(gòu)建，并且這種制度的完善與否，直接影響著企業(yè)文化的整體形成。企業(yè)文化是一種看不到的內(nèi)在精神，這種精神需要外在的機(jī)制來表現(xiàn)，但表現(xiàn)出來的不是企業(yè)文化，而是人為的制度，所以很多企業(yè)所建立的并不是企業(yè)文化，而是企業(yè)制度。企業(yè)文化應(yīng)該是在沒有任何制度的約束下表現(xiàn)出來的一種自覺的行為，而不是由硬件的制度所約束的，但是文化的形成需要以制度的形成為前提。60多年的春華秋實(shí)，濟(jì)南公交孕育出了“開拓、務(wù)實(shí)、誠信、和諧”的企業(yè)精神，鍛煉了一支“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)”的職工隊(duì)伍，形成了以企業(yè)“微笑服務(wù)”品牌為核心、其它品牌為補(bǔ)充的濟(jì)南公交文化品牌體系。相信在先進(jìn)企業(yè)文化的推動(dòng)下，濟(jì)南公交的事業(yè)必定會(huì)蒸蒸日上。

技術(shù)管理部 2016年7月5日

第四篇：亮劍精神

《亮劍》觀后感

時(shí)代變遷，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)年代已離我們漸遠(yuǎn)，但其中的一些精神還是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的；一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利中團(tuán)隊(duì)合作是必不可少的因素，個(gè)人能力再強(qiáng)也是獨(dú)木難支，團(tuán)隊(duì)的合作才能將力量最大化；古人云：三個(gè)臭皮匠抵得過一個(gè)諸葛亮，可見團(tuán)隊(duì)的力量是多么強(qiáng)大；就拿之前的國共戰(zhàn)爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨憑借低劣的裝備和較少的人員贏得了武器裝備精良的國民黨，最主要的原因就是團(tuán)隊(duì)合作，凝聚一心取得了最終勝利。所以要想取得勝利，必須要有一個(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)必須得有一個(gè)明智的領(lǐng)導(dǎo)，最終方能形成靈魂。

就拿最近比較火的一部抗日電視劇《亮劍》來說，雖然這部電視劇的題材講的是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)，但其中的很多東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，其中的一些精神即使是現(xiàn)代也是有很多值得去借鑒的。電視劇中講要想取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，必須得有好的團(tuán)隊(duì)；這就拿現(xiàn)代的企業(yè)來說，一個(gè)企業(yè)的發(fā)展肯定是離不開前線的業(yè)務(wù)員，前線業(yè)務(wù)員的業(yè)績(jī)直接影響著公司的利潤(rùn)，而業(yè)務(wù)員的業(yè)績(jī)與這個(gè)公司的團(tuán)隊(duì)密不可分，只有團(tuán)隊(duì)制定好的方針，確定好明確的方向，下面的業(yè)務(wù)員才會(huì)事半功倍的去完成任務(wù)，否則只會(huì)南轅北轍，事倍功半；而一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)也必定是一個(gè)狼性團(tuán)隊(duì)，只有這樣我們才會(huì)抓住身邊的每一個(gè)機(jī)遇，去團(tuán)隊(duì)合作完成一些覺得不肯能的任務(wù)；如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒有這種狼性，就好比一盤散沙，沒有一絲凝聚力。

領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的重要組成部分，就好比一把槍的槍頭，指哪打哪，只有一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)才能帶出一個(gè)出色的團(tuán)隊(duì)。正所謂什么樣的將軍帶什么樣的兵，領(lǐng)導(dǎo)無能，下面的人員肯定也會(huì)毫無作為，整天碌碌無為，無所事事；只有明智的領(lǐng)導(dǎo)才能帶出一個(gè)出色的團(tuán)隊(duì)，才會(huì)最終形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)的靈魂，隨著人員變遷，靈魂也會(huì)永存。不可否認(rèn)，管理者可以通過獎(jiǎng)勵(lì)、處罰等手段增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力，但對(duì)于員工而言，這些手段往往被動(dòng)性大于主動(dòng)性，效果可能并不盡如人意。而管理者的身先士卒，體恤員工，卻可以使得員工主動(dòng)跟進(jìn)，主動(dòng)關(guān)心和參與團(tuán)隊(duì)建設(shè)，管理者的領(lǐng)導(dǎo)力自然增強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力可以使散沙聚成頑石，無堅(jiān)不摧；李云龍的部隊(duì)之所以“所向披靡”，與其堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力密不可分。

強(qiáng)大的執(zhí)行力，依賴于正確而堅(jiān)定的目標(biāo)。通過多方考察和全面分析，制定出符合實(shí)際、科學(xué)合理的工作目標(biāo)，并一以貫之地堅(jiān)持目標(biāo)，直至目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，這就是正確目標(biāo)的堅(jiān)定性。正確而堅(jiān)定的目標(biāo)，可以最大限度地減少員工的顧慮，追隨同樣堅(jiān)定的管理者，積極投入到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程之中，進(jìn)而形成強(qiáng)大的執(zhí)行力。正確而堅(jiān)定的目標(biāo)，一旦被員工廣泛接收，就會(huì)成為奮斗的導(dǎo)向和動(dòng)力。

管理就是決策。只有對(duì)決策不折不扣的堅(jiān)決實(shí)施，才能實(shí)現(xiàn)決策的既定目標(biāo)。可以說，執(zhí)行力是決策過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。強(qiáng)大的執(zhí)行力，可以淋漓盡致地體現(xiàn)出管理者的意圖，實(shí)現(xiàn)的管理者所期望的目標(biāo)。由《亮劍》這部培訓(xùn)視頻中我學(xué)到了，一個(gè)公司的利益取決于各個(gè)團(tuán)隊(duì)的業(yè)績(jī)，而這個(gè)團(tuán)隊(duì)必須是狼群一樣的團(tuán)隊(duì)，有執(zhí)行力，有勇于挑戰(zhàn)一切困難的勇氣和緊緊抱在一起的凝聚力；再加上一個(gè)明智的領(lǐng)導(dǎo)，這樣的團(tuán)隊(duì)才會(huì)最終形成一個(gè)隊(duì)的靈魂，在商場(chǎng)上無往不勝。

第五篇：亮劍精神

論戰(zhàn)斗意志亮劍精神

亮劍，什么叫做亮劍，古代劍客們?cè)谟趯?duì)手狹路相逢時(shí)，無論對(duì)手有多么強(qiáng)大，就算對(duì)方是天下第一劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍，即使倒在對(duì)手的劍下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神.事實(shí)證明，一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的部隊(duì)，往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，英雄或是優(yōu)秀軍人的出現(xiàn)，往往是由集體形式出現(xiàn)，而不是由個(gè)體形式出現(xiàn)，理由很簡(jiǎn)單，他們受到同樣傳統(tǒng)的影響，養(yǎng)成了同樣的性格和氣質(zhì)，例如，第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，蘇聯(lián)空軍第十六航空?qǐng)F(tuán)，P三十九飛蛇戰(zhàn)斗機(jī)大隊(duì)，竟產(chǎn)生了二十名獲得蘇聯(lián)英雄稱號(hào)的王牌飛行員，與此同時(shí)，蘇聯(lián)空軍某部施鳥德飛行中隊(duì)，產(chǎn)生了二十一名獲得蘇聯(lián)英雄稱號(hào)的王牌飛行員，任何一支部隊(duì)都有自己的傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)是什么，傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)，這種傳統(tǒng)和性格是由這支部隊(duì)組建時(shí)，首任軍事首長(zhǎng)性格和氣質(zhì)決定的，他給這支部隊(duì)注入了靈魂，從此不管歲月流失、人員更迭，這支部隊(duì)靈魂永在。

同志們，這是什么？這就是我們的軍魂，我們進(jìn)行了二十二年的武裝斗爭(zhēng)，從弱小逐漸走向強(qiáng)大，我們靠的是什么？我們靠的就是這種軍魂，我們靠的就是我們軍隊(duì)廣大指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗意志，縱然是敵眾我寡，縱然是身陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人，一句話，狹路相逢勇者勝，亮劍精神就是我們這支部隊(duì)的軍魂，劍鋒所指所向披靡.