第一篇：生態(tài)文明時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村文明的復(fù)興和使命3200

生態(tài)文明時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村文明的復(fù)興和使命

摘要：隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，我國(guó)五千多年的農(nóng)村文明受到挑戰(zhàn)，面臨著改革和發(fā)展的變化，一些鄉(xiāng)村文明隨著城市化進(jìn)程的加快，逐步出現(xiàn)消亡的情況，文明、文化、社會(huì)和環(huán)境度遭受著不同程度的破壞，鄉(xiāng)村文明的發(fā)展受到嚴(yán)重的影響，使得名族自信心和主體性出現(xiàn)缺乏的情況，造成文化傳承的危機(jī)。但是生態(tài)文明和鄉(xiāng)村文明的發(fā)展是緊密相連的，中國(guó)鄉(xiāng)村文明在工業(yè)化發(fā)展的角度上分析，更加應(yīng)該重新對(duì)鄉(xiāng)村未來(lái)發(fā)展方向進(jìn)行規(guī)劃，將城市化進(jìn)程和鄉(xiāng)村發(fā)展結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)一于鄉(xiāng)村文明的發(fā)展中，共同見(jiàn)證未來(lái)的發(fā)展與進(jìn)步。本文主要針對(duì)生態(tài)文明時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村文明的復(fù)興和使命進(jìn)行探討和分析。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明時(shí)代；鄉(xiāng)村文明；復(fù)興；使命

文明的發(fā)展需要傳承的載體，鄉(xiāng)村文明的發(fā)展也需要具有同等意義的鄉(xiāng)村作為基本的載體進(jìn)行發(fā)展，這才是鄉(xiāng)村發(fā)展的意義和核心。但是我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，我國(guó)鄉(xiāng)村數(shù)量不斷減少，城市化率增加，這些數(shù)據(jù)的背后，反映中國(guó)快速進(jìn)步的同時(shí)，也反映出了我國(guó)的鄉(xiāng)村文明受到嚴(yán)重的沖擊，中國(guó)幾千年來(lái)來(lái)以農(nóng)耕作為主導(dǎo)的模式發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，向著城市化為主導(dǎo)的工業(yè)化方向發(fā)展，在這個(gè)過(guò)程中首先遭到?jīng)_擊的就是存在于我國(guó)歷史五千多年的鄉(xiāng)村文明，造成鄉(xiāng)村文明發(fā)展受到嚴(yán)重的影響。因此，需要對(duì)這種情況進(jìn)行轉(zhuǎn)變，才能更好的傳承傳統(tǒng)文化。

一、鄉(xiāng)村文明遭受沖擊的原因分析

（一）形式上不被接受

作為我國(guó)歷史悠久的鄉(xiāng)村文化，在發(fā)展中面臨著重大的危機(jī)，在城市化浪潮中受到嚴(yán)重的沖擊，畢竟農(nóng)村發(fā)展存在自身較為嚴(yán)重的劣勢(shì)，交通和現(xiàn)代化設(shè)置存在滯后性，人們生活水平存在不便，因此農(nóng)民自身也期待進(jìn)行城市化進(jìn)程，改善現(xiàn)階段較為落后的發(fā)展條件，提升生活水平。農(nóng)村現(xiàn)階段存在著農(nóng)耕文明適，應(yīng)不了城市化水平的情況，為了積極配合城鎮(zhèn)化水平的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國(guó)近幾年的工業(yè)文明的目標(biāo)，逐步的對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行轉(zhuǎn)變。工業(yè)化文明的發(fā)展勢(shì)必會(huì)造成鄉(xiāng)村的消失，但是如何在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)工業(yè)文明與鄉(xiāng)村文明的結(jié)合，是目前需要關(guān)注的問(wèn)題。

（二）鄉(xiāng)村教育遭受沖擊

教育改革的不斷推進(jìn)，將鄉(xiāng)村教育進(jìn)行整合，一些承載著文明發(fā)展的教育資源不斷減少，鄉(xiāng)村的學(xué)生逐步流向城市，造成鄉(xiāng)村發(fā)展存在一定的問(wèn)題，較多的農(nóng)村成員流入到城市中，并且在畢業(yè)之后留在城市中生活，鄉(xiāng)村人口逐步減少，特別是作為發(fā)展主要力量的青壯年，這樣的狀態(tài)下在造成鄉(xiāng)村文明發(fā)展的滯后性，使得鄉(xiāng)村的發(fā)展停滯不前。同時(shí)，鄉(xiāng)村教學(xué)資源長(zhǎng)期處在較低的水平，師資力量明顯不足，受到中國(guó)長(zhǎng)期教育觀念的制約，越來(lái)越多的農(nóng)民將子女送到城市去讀書，在子女取得一定的成就，并在城市安家落戶之后，也隨著子女搬遷到城市進(jìn)行生活，造成農(nóng)村人口不斷縮減，失去鄉(xiāng)村發(fā)展的載體，對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展造成嚴(yán)重的影響。

（三）農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)模不利

鄉(xiāng)村建設(shè)始終處于不利的階段，在發(fā)展中對(duì)于鄉(xiāng)村的管理始終不能滿足群眾的需要，造成鄉(xiāng)村的生活條件長(zhǎng)期得不到改善，基礎(chǔ)設(shè)施也不完善。而且，對(duì)于鄉(xiāng)村文化的保護(hù)始終處于較為滯后的階段，造成農(nóng)村一些較為典型的風(fēng)俗和文化遭到嚴(yán)重的破壞，人們對(duì)于一些傳統(tǒng)文化的了解和尊重程度明顯存在問(wèn)題，對(duì)于鄉(xiāng)村文明的發(fā)展產(chǎn)生較為不利的影響，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明在這個(gè)過(guò)程中也受到嚴(yán)重的影響，一些典型的民族建筑破壞嚴(yán)重，傳統(tǒng)藝術(shù)在這個(gè)過(guò)程中也逐漸被人們摒棄，換成機(jī)械化水平更高的生產(chǎn)和生活方式，造成農(nóng)村農(nóng)村傳統(tǒng)民俗等受到?jīng)_擊。

（四）城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)的沖擊

城市化進(jìn)程中，人們對(duì)于城市化水平的宣傳過(guò)于激進(jìn)，鄉(xiāng)村群眾作為受益群體，一面是巨大誘惑的城市化發(fā)展，一面是各方面設(shè)施都較為落后的鄉(xiāng)村，顯然鄉(xiāng)村發(fā)展面臨著重要的抉擇，人們?cè)谶x擇未來(lái)生活時(shí)，偏重于選擇對(duì)于自己有利的發(fā)展方向，特別是城市中的年輕人，隨著鄉(xiāng)村文明的缺失，在發(fā)展中逐步的摒棄了傳統(tǒng)文化和觀念的束縛，對(duì)于農(nóng)村的情感隨著時(shí)間的推移，加上重視程度不夠，逐步削弱，年輕群體對(duì)于鄉(xiāng)村歸屬感不強(qiáng)，一旦遇到鄉(xiāng)村進(jìn)行集體拆遷的情況，并對(duì)其利益通過(guò)貨幣的形式進(jìn)行衡量時(shí)，年輕群體傾向于選擇和自身利益更加貼近的貨幣利益，這樣就出現(xiàn)在城市化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村中年老的群體歸屬感更強(qiáng)，而作為鄉(xiāng)村文明發(fā)展主力軍的青年群體，對(duì)于城市的歸屬感反而存在問(wèn)題，這種現(xiàn)象對(duì)于鄉(xiāng)村文明的發(fā)展是不利的。

二、加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)的途徑

（一）關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展與進(jìn)步

鄉(xiāng)村是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，在古代官員在取得成績(jī)之后，都會(huì)被分配到地方，作為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，這些方面逐步發(fā)生轉(zhuǎn)變，鄉(xiāng)村人口大量的涌入到城市中，配合城市化的進(jìn)程，造成鄉(xiāng)村建設(shè)得不到重視，為了改變這這樣的現(xiàn)狀，需要加快鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)置的建設(shè)，提升鄉(xiāng)村群眾的幸福感，逐步滿足鄉(xiāng)村群眾的基本需要。在此基礎(chǔ)上，針對(duì)各個(gè)地區(qū)鄉(xiāng)村文化特點(diǎn)，制定相應(yīng)的策略，逐步將農(nóng)村現(xiàn)階段忽視的風(fēng)俗習(xí)慣建立起來(lái)，并結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需要，對(duì)其中精華的部分進(jìn)行保留，對(duì)于其中一些陋習(xí)進(jìn)行摒棄，整合農(nóng)村各項(xiàng)風(fēng)俗習(xí)慣，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)精神，促進(jìn)鄉(xiāng)村文明的傳承。

（二）加強(qiáng)鄉(xiāng)村教育資源的建設(shè)

鄉(xiāng)村教育資源的建設(shè)一直是鄉(xiāng)村建設(shè)中需要關(guān)注的問(wèn)題，但是長(zhǎng)期在發(fā)展中處在較為滯后的狀態(tài)，畢竟優(yōu)秀的教師資源對(duì)于農(nóng)村來(lái)講一直是劣勢(shì)，教師資源更多的涌入到條件較好的城市中，因此需要增加師資力量的建設(shè)，積極鼓勵(lì)大學(xué)生回鄉(xiāng)就業(yè)，并引導(dǎo)一些對(duì)鄉(xiāng)村歸屬感強(qiáng)的教師回鄉(xiāng)教學(xué)，逐步提升鄉(xiāng)村教學(xué)的水平，對(duì)鄉(xiāng)村熱愛(ài)的教師，可以為將自身的情感深刻的表達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文明的獨(dú)特魅力，并積極將該情感表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變自身的思想，善于發(fā)現(xiàn)農(nóng)村文明，并在學(xué)成歸來(lái)之后，積極的投身到鄉(xiāng)村建設(shè)中去，主動(dòng)的傳承鄉(xiāng)村文明，并積極對(duì)鄉(xiāng)村文明進(jìn)行發(fā)揚(yáng)，發(fā)現(xiàn)文化中的精華，提升文化的歷史適應(yīng)性，增加對(duì)文化的認(rèn)同感。

（三）加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)

關(guān)注鄉(xiāng)村自身文化建設(shè)，在建設(shè)中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)，一些較為經(jīng)典的建筑，需要結(jié)合鄉(xiāng)村文化單位，制定專門的保護(hù)計(jì)劃，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化在群眾中的地位建設(shè)，并將其作為旅游資源進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)，讓農(nóng)村群眾看到鄉(xiāng)村文明的重要價(jià)值，并積極保護(hù)鄉(xiāng)村文明的發(fā)展，提升文化管理的有效性。同時(shí)，對(duì)于一些將要消失的人文傳統(tǒng)進(jìn)行管理，對(duì)于一些將要失傳的手工藝人等進(jìn)行恢復(fù)和重建，盡最大的可能保存鄉(xiāng)村文化的完整性，積極的應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化中出現(xiàn)的問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行積極的改進(jìn)，讓群眾發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村文明的獨(dú)特魅力，不斷轉(zhuǎn)變自身觀念，用自己的行動(dòng)保護(hù)傳統(tǒng)文化，關(guān)注鄉(xiāng)村文明，認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文明和城市化進(jìn)程是可以相互融合的，不斷將鄉(xiāng)村文明傳承下去。

（四）合理宣傳鄉(xiāng)村文明

在進(jìn)行管理的過(guò)程中，需要關(guān)注城市化進(jìn)程的宣傳和鄉(xiāng)村文明的宣傳，不能盲目的忽視某一個(gè)方面，讓群眾感受到鄉(xiāng)村建設(shè)也是重要的發(fā)展方向，可以為人們?nèi)罕姷纳钐峁┍匾谋Ｕ稀?duì)于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的宣傳首先需要在鄉(xiāng)村青壯年中展開(kāi)，作為鄉(xiāng)村文明傳承的只要力量，讓這些群體認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村的是歷史文化傳承的重要性，保護(hù)好鄉(xiāng)村的民風(fēng)和民俗，不能完全將其摒棄，要進(jìn)行集中的發(fā)揚(yáng)，并不斷教育自己的下一代，堅(jiān)持對(duì)這些民俗進(jìn)行傳承。同時(shí)，關(guān)注鄉(xiāng)村老年群體，這一部分群體對(duì)于文化的堅(jiān)守較為關(guān)鍵，在進(jìn)行管理中可以重視對(duì)這部分群體的保護(hù)，讓其將農(nóng)村傳統(tǒng)的文化進(jìn)行宣傳，同時(shí)可以和旅游部門取得聯(lián)系，將這些民風(fēng)民俗進(jìn)行發(fā)揚(yáng)，讓更多的人了解鄉(xiāng)村文明的魅力，積極投身到鄉(xiāng)村文明的傳承中去，促進(jìn)鄉(xiāng)村文明的發(fā)展與進(jìn)步。

結(jié)束語(yǔ)

鄉(xiāng)村文明的發(fā)展記錄了我國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程，隨著城市化進(jìn)程的加快，鄉(xiāng)村文明受到一定的沖擊，人們將更多的經(jīng)歷放在這個(gè)方面，這也符合工作化發(fā)展的要求。但是鄉(xiāng)村文明作為歷史發(fā)展的重要組成部分，是我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的靈魂，因此需要關(guān)注傳統(tǒng)文化的發(fā)展，重視鄉(xiāng)村文化的傳承，進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村文明建設(shè)的力度，提升鄉(xiāng)村建設(shè)的力度，通過(guò)各個(gè)方面的發(fā)展，將鄉(xiāng)村文化建設(shè)力度提升上來(lái)，重視教育資源的管理和協(xié)調(diào)，進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村文明在歷史發(fā)展中的作用，保證鄉(xiāng)村文明的進(jìn)步，達(dá)到城市化進(jìn)程和鄉(xiāng)村文明的全面進(jìn)步。

第二篇：中國(guó)生態(tài)文明[模版]

2.聯(lián)系十八大報(bào)告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的論述，結(jié)合教材中關(guān)于人與自然關(guān)系的內(nèi)容，談?wù)勆鷳B(tài)文明建設(shè)在當(dāng)代中國(guó)的重要性和緊迫性。

答：

建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。黨的十八大報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的地位和作用，進(jìn)一步昭示了我們黨加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的意志和決心。

盡管近年來(lái)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得重要進(jìn)展，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨越來(lái)越突出的資源環(huán)境制約，人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的要求越來(lái)越迫切。一是資源約束趨緊，我國(guó)石油的對(duì)外依存度上升到56.7%，重要礦產(chǎn)資源的對(duì)外依存度也在快速上升，多年平均缺水量536億立方米，2/3的城市缺水，110座城市嚴(yán)重缺水，耕地逼近18億畝紅線；二是環(huán)境污染嚴(yán)重，環(huán)境狀況總體惡化趨勢(shì)沒(méi)有根本遏制，一些重點(diǎn)流域水污染嚴(yán)重，部分城市灰霾天氣增多，環(huán)境群體性事件頻發(fā)；三是生態(tài)系統(tǒng)退化，全國(guó)水土流失面積占國(guó)土面積37%、沙化土地面積占18%，90%的草原不同程度退化，地面沉陷面積擴(kuò)大，生態(tài)系統(tǒng)破壞帶來(lái)的自然災(zāi)害頻發(fā)。這些問(wèn)題的產(chǎn)生，一方面是因?yàn)槲覈?guó)人口眾多、資源短缺、環(huán)境容量有限、生態(tài)脆弱，加之我國(guó)發(fā)展很快，發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曛鸩斤@露的問(wèn)題，在我國(guó)被壓縮到幾十年集中顯現(xiàn)。另一方面是我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?jīng)]有根本轉(zhuǎn)變，生態(tài)文明的理念沒(méi)有牢固樹(shù)立，生態(tài)不文明的做法還很普遍。從源頭上、從根本上跨過(guò)資源環(huán)境這道檻，不僅要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，還必須大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

4.如何辯證看待個(gè)人夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)？

答：

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要和個(gè)人夢(mèng)融合到一起來(lái)實(shí)現(xiàn)。習(xí)總書記提到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這是新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的中國(guó)夢(mèng)，也是全國(guó)人民的中國(guó)夢(mèng)，在這個(gè)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，我們必須走中國(guó)道路，同時(shí)要和個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)連在一起來(lái)實(shí)現(xiàn)，那么我們的中國(guó)夢(mèng)才能更好的實(shí)現(xiàn)，才能共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)。

每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)，都有自己的理想，可是這樣的理想離不開(kāi)我們偉大的祖國(guó)的發(fā)展，離不開(kāi)祖國(guó)我們創(chuàng)造的環(huán)境，離不開(kāi)祖國(guó)給我們共享的人生出彩的機(jī)會(huì)，如果我們不能正視自己的理想，不能正視自己的觀念，那么我們的人生理想就是破碎的理想，就是不完備的理想，那么實(shí)現(xiàn)起來(lái)也非常困難的理想。

在清朝末期，我們的人民受到封建主義、資本主義、帝國(guó)主義三座大三的壓迫，甚至于被帝國(guó)主義喊為“東亞病夫”。在那個(gè)時(shí)候，東方睡獅什么時(shí)候才能醒來(lái)，什么時(shí)候才能讓百姓過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的好日子，這就是當(dāng)時(shí)人民的夢(mèng)想。可是這些夢(mèng)想在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)了，社會(huì)主義的新中國(guó)已經(jīng)成為東方屹立的雄獅，展現(xiàn)在世人面前。

一個(gè)美麗富強(qiáng)的新中國(guó)需要的是更大的發(fā)展，更好的為人民服務(wù)，更好的創(chuàng)造財(cái)富。可是如何實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)，如何讓我們的人生更出彩，沒(méi)有統(tǒng)一的思想，沒(méi)有統(tǒng)一的意志，沒(méi)有統(tǒng)一的行動(dòng)，那么我們的所作所為就是徒勞，就是默然。正因?yàn)槿绱耍覀円欢ㄒ獢Q成一股繩，共同把我們自己的小夢(mèng)融合成中國(guó)的大夢(mèng)，讓我們的中華民族屹立于世界之林。

第三篇：生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設(shè)

近年來(lái)，鄒平縣認(rèn)真貫徹中央提出的新農(nóng)村建設(shè)“二十字”方針要求，按照省市的決策部署，從鄒平實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以人為本、生態(tài)優(yōu)先、全面協(xié)調(diào)、綠色發(fā)展的理念，以農(nóng)村環(huán)境綜合整治為突破口，按照“高效生態(tài)農(nóng)業(yè)抓提升、宜居優(yōu)美環(huán)境抓整治、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)抓配套、文明生活習(xí)慣抓培育、基層基礎(chǔ)工作抓規(guī)范”的總體思路，大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，改善生態(tài)環(huán)境，培育生態(tài)文化，建設(shè)文明鄉(xiāng)村，全縣生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設(shè)工作扎實(shí)推進(jìn)。具體工作中，一是科學(xué)制定村莊規(guī)劃，加快推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌一體發(fā)展。二是加強(qiáng)政策引導(dǎo)扶持，大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，加快推進(jìn)農(nóng)村增收致富。三是加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力開(kāi)展環(huán)境綜合整治，不斷改善農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活條件。四是堅(jiān)持以人為本，大力發(fā)展民生事業(yè)，讓廣大群眾共享發(fā)展成果。五是加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，扎實(shí)做好農(nóng)村管理工作，全面維護(hù)農(nóng)村和諧穩(wěn)定。下一步，鄒平縣還將在生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、農(nóng)村環(huán)境綜合整治、農(nóng)村精神文明建設(shè)四個(gè)方面重點(diǎn)開(kāi)展工作，全面推進(jìn)生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設(shè)工作。

督導(dǎo)組一行對(duì)鄒平縣生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設(shè)工作給予充分肯定。認(rèn)為鄒平縣在該項(xiàng)工作中各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視，圍繞全省提出各項(xiàng)任務(wù)、目標(biāo)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，在責(zé)任、資金等方面制定詳細(xì)措施并加以推進(jìn)和落實(shí)，生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設(shè)工作取得了階段性成果。同時(shí)，督導(dǎo)組希望鄒平縣在今后的工作中，進(jìn)一步搞好生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設(shè)工作發(fā)展規(guī)劃，建出自己的特色，創(chuàng)出自己的亮點(diǎn)，以此推動(dòng)全縣城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。重點(diǎn)抓好農(nóng)村基層的生態(tài)文明建設(shè)，特別是職能部門要把工作職責(zé)向基層延伸。積極做好偏遠(yuǎn)農(nóng)村的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化和經(jīng)營(yíng)化發(fā)展工作。同時(shí)，要利用多種宣傳途徑，抓好農(nóng)村的精神文明建設(shè)工作，豐富精神文明建設(shè)內(nèi)涵，促進(jìn)農(nóng)民傳統(tǒng)觀念的改變，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設(shè)工作全面和諧發(fā)展。（

第四篇：建設(shè)生態(tài)文明打造中國(guó)美麗鄉(xiāng)村

建設(shè)生態(tài)文明打造中國(guó)美麗鄉(xiāng)村

——安吉縣轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式路徑初探

余培發(fā)

2010年11月8日，筆者與參加中國(guó)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)2010年學(xué)術(shù)年會(huì)的部分專家學(xué)者一道，從浙江杭州出發(fā)，去安吉縣學(xué)習(xí)考察了該縣堅(jiān)持以“建設(shè)生態(tài)文明”為主題、打造“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”的情況，至今記憶猶新。那天，天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，汽車在安吉縣境內(nèi)的公路上穿行，車窗外景致美不勝收，展現(xiàn)在我們眼前的是一幅幅“山水秀美、村莊和諧、物產(chǎn)豐富、人人幸福”的現(xiàn)代新農(nóng)村畫卷??

據(jù)安吉縣政府辦公室負(fù)責(zé)人介紹，安吉縣位于浙江省西北部，是長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)迅速崛起的一個(gè)對(duì)外開(kāi)放景區(qū)，北靠天目山，面向滬寧杭，全縣轄10鎮(zhèn)5鄉(xiāng)1街道和1個(gè)省級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，幅員面積1886平方公里，人口45萬(wàn)。2009年, 全縣地區(qū)生產(chǎn)總值159.52億元，增長(zhǎng)11.2%，人均突破5000美元，增幅位居湖州市之首；全社會(huì)固定資產(chǎn)投資66.36億元，增長(zhǎng)21.4%；財(cái)政總收入18.3億元，其中地方財(cái)政收入10.5億元，分別增長(zhǎng)24.3%和27.4%，增幅位居浙江省第一；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入22500元，農(nóng)民人均純收入11380元，分別增長(zhǎng)10.2%和10%。這些成績(jī)的取得，是安吉縣各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)始終堅(jiān)持“生態(tài)立縣”戰(zhàn)略不動(dòng)搖，著力打造“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”的結(jié)果。

一、以生態(tài)立縣為導(dǎo)向引導(dǎo)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變

二十世紀(jì)八十年代，為了盡快脫貧，安吉縣選擇了一條資源消耗型的工業(yè)發(fā)展之路，引進(jìn)和發(fā)展了一批造紙、化工、建材、印染企業(yè)，使全縣經(jīng)濟(jì)在短期內(nèi)獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步。但是，由于大量工業(yè)廢水的直接排放，使得西苕溪原本清澈的水變成了V類甚至劣V類，流域生物多樣性銳減，加之林木、礦產(chǎn)資源的過(guò)度開(kāi)采，造成了嚴(yán)重的水土流失。同時(shí)，由于一些低、小、散的資源加工企業(yè)煙塵無(wú)

法達(dá)標(biāo)排放，空氣污染也十分嚴(yán)重。因此，在國(guó)務(wù)院太湖治理“98零點(diǎn)行動(dòng)”中，安吉縣先后投入了8400萬(wàn)元資金對(duì)74家污染企業(yè)進(jìn)行強(qiáng)制治理，并先后關(guān)停了33家污染企業(yè)。在付出沉重治理代價(jià)的同時(shí)，安吉縣開(kāi)始重新審視自身的優(yōu)勢(shì)，意識(shí)到一個(gè)自然環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)資源豐富的山區(qū)縣，靠犧牲環(huán)境的粗放經(jīng)營(yíng)方式來(lái)加快本地工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不科學(xué)，最終難以持久。

在痛定思痛之后，安吉縣委、政府于2000年初明確提出了“生態(tài)立縣”的發(fā)展戰(zhàn)略，從創(chuàng)建竹子、椅業(yè)、電力、書畫“四鄉(xiāng)”到實(shí)施大都市后花園建設(shè)，從生態(tài)景區(qū)開(kāi)發(fā)到創(chuàng)建旅游強(qiáng)縣，從發(fā)展“一竹三葉”到發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，安吉不斷深化生態(tài)建設(shè)理念，逐步實(shí)現(xiàn)了從環(huán)境資源化到資源生態(tài)化、再到生態(tài)產(chǎn)業(yè)化的提升，使該縣先后被評(píng)為了首個(gè)國(guó)家生態(tài)縣、國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)、全國(guó)新農(nóng)村與生態(tài)縣互促共建示范區(qū)、全國(guó)首批生態(tài)文明建設(shè)試點(diǎn)地區(qū)、全國(guó)綠色小康縣、國(guó)家園林縣城，并榮獲了中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)和長(zhǎng)三角最具投資價(jià)值特別獎(jiǎng)。在此基礎(chǔ)上，安吉縣委、政府又于2008年明確提出了“建設(shè)生態(tài)文明、打造中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”的戰(zhàn)略構(gòu)想，決心為全國(guó)同類地區(qū)提供新農(nóng)村建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合的成功范例。

二、以綠色經(jīng)濟(jì)為支撐培育發(fā)展低碳產(chǎn)業(yè)

安吉的發(fā)展歷經(jīng)了“保護(hù)與治理”、“整治與建設(shè)”、“提升與優(yōu)化”三個(gè)階段。從二十一世紀(jì)初開(kāi)始，安吉縣便踏上了一條以“綠色經(jīng)濟(jì)”為支撐的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。

在新型工業(yè)發(fā)展方面，他們通過(guò)實(shí)施“綠色招商”，使新型醫(yī)藥、綠色食品、機(jī)電環(huán)保等一大批新興工業(yè)項(xiàng)目相繼入駐了縣里的省級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，有效推進(jìn)了全縣工業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。與此同時(shí)，他們加快了竹制品和轉(zhuǎn)椅兩大傳統(tǒng)綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。竹制品加工已形成了從根到葉、從物理利用到生化利用配套完善的產(chǎn)業(yè)鏈，全縣竹產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值已超百億元；轉(zhuǎn)椅已有7大系列500多個(gè)品種，年產(chǎn)3000萬(wàn)把，銷售量約占國(guó)內(nèi)椅業(yè)市場(chǎng)份額的三分之一。

在生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，他們依托“中國(guó)大竹海”、“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”兩大旅游品牌，大力發(fā)展了鄉(xiāng)村特色旅游業(yè)，啟動(dòng)實(shí)施了生態(tài)體驗(yàn)、度假養(yǎng)身、商務(wù)會(huì)展等重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目，提升了農(nóng)家樂(lè)休閑旅游檔次，加快了白茶、蠶桑、筍竹等10個(gè)農(nóng)業(yè)觀光園區(qū)建設(shè)和10個(gè)毛竹現(xiàn)代園區(qū)建設(shè)，啟動(dòng)了休閑農(nóng)產(chǎn)品加工區(qū)建設(shè)，推廣了“公司＋基地＋專業(yè)合作社”的經(jīng)營(yíng)模式，建立了綠色有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品基地60個(gè)共10萬(wàn)畝，高效生態(tài)農(nóng)業(yè)年增長(zhǎng)15%以上。僅2009年，全縣就接待游客540萬(wàn)人次，景區(qū)門票收入8450萬(wàn)元，旅游經(jīng)濟(jì)總收入達(dá)22億元。目前，安吉縣已成為著名的中國(guó)竹鄉(xiāng)和白茶之鄉(xiāng)，植被覆蓋率達(dá)75%，森林覆蓋率達(dá)71%，境內(nèi)空氣質(zhì)量為一級(jí)，水質(zhì)在二類以上，是長(zhǎng)三角地區(qū)的天然綠色氧吧和極具魅力的央視生態(tài)影視基地和全國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)基地。

三、以打造中國(guó)美麗鄉(xiāng)村為載體推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

多年以來(lái)，安吉人一直在苦苦尋找一條建設(shè)生態(tài)文明與推進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展互促共進(jìn)的理想之路。通過(guò)積極探索，他們終于有了可喜收獲——那就是堅(jiān)持以打造中國(guó)美麗鄉(xiāng)村為載體，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。為此，他們從六個(gè)方面作出了積極努力：

一是抓環(huán)境保護(hù)，提高保障力。近幾年來(lái)，他們加強(qiáng)了環(huán)境保護(hù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大了重要飲用水源地、生態(tài)公益林、生態(tài)植被和生態(tài)敏感點(diǎn)的保護(hù)力度，實(shí)施了土壤、礦山、河道等生態(tài)修復(fù)保護(hù)工程，完善了生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，下大力氣整治了毀林開(kāi)山、濫采濫挖等突出問(wèn)題。

二是抓環(huán)境整治，提高承載力。他們實(shí)施了“811”環(huán)境保護(hù)新三年行動(dòng)計(jì)劃，抓好了主要污染物減排工作，重點(diǎn)推進(jìn)了水污染治理和工業(yè)污染防治，開(kāi)展了城鄉(xiāng)污水處理、生活垃圾分類處理、河道流域與城郊結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生綜合整治。同時(shí)，建立健全了美麗鄉(xiāng)村長(zhǎng)效管理機(jī)制，縣財(cái)政專門安排了400萬(wàn)元用于日常管理，縣級(jí)以下配套1200萬(wàn)元，安排了600萬(wàn)元用于基層干部三級(jí)保障工作、200萬(wàn)元用于長(zhǎng)效管理的考核獎(jiǎng)勵(lì)。

三是抓環(huán)境美化，提高帶動(dòng)力。他們計(jì)劃用10年時(shí)間，通過(guò)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)、素質(zhì)、服務(wù)四大提升，把全縣187個(gè)行政村全部建設(shè)成為“村村優(yōu)美、家家創(chuàng)業(yè)、處處和諧、人人幸福”的現(xiàn)代化新農(nóng)村樣板。目前，全縣已經(jīng)成功創(chuàng)建了精品村60個(gè)、重點(diǎn)村29個(gè)、特色村2個(gè)，形成了精品觀光帶4條。2008年以來(lái)，縣財(cái)政每年安排2000萬(wàn)元資金用于生態(tài)建設(shè)、安排1億元資金用于中國(guó)美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建，縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級(jí)財(cái)政累計(jì)投資達(dá)2.4億元。2008年至2009年，有91個(gè)創(chuàng)建村集中實(shí)施了道路聯(lián)網(wǎng)、危房改造和污水垃圾處理等各類項(xiàng)目1140個(gè)，總投資達(dá)8億6千8百萬(wàn)元。2010年，縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政用于環(huán)境美化的投資預(yù)計(jì)將突破3億元，同時(shí)要將已經(jīng)國(guó)家發(fā)改委批準(zhǔn)的2010年中央擴(kuò)大內(nèi)需投資儲(chǔ)備項(xiàng)目的17億元資金，全部用于生態(tài)文明建設(shè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

四是抓循環(huán)利用，提高資源綜合利用率。他們實(shí)施了國(guó)家可持續(xù)發(fā)展試驗(yàn)區(qū)建設(shè)項(xiàng)目，抓好了主要工業(yè)園區(qū)生態(tài)化改造，加強(qiáng)了竹產(chǎn)業(yè)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，扶持了資源再生產(chǎn)業(yè)，發(fā)展了清潔能源和可再生能源，推行了廢棄物的循環(huán)開(kāi)發(fā)利用，有效提高了資源綜合利用率。

五是抓宣傳教育，提升干部群眾的生態(tài)文化理念。他們組建了竹葉龍、威風(fēng)鑼鼓、貔貅舞等村文化活動(dòng)團(tuán)隊(duì)62支，通過(guò)開(kāi)展“3.25”生態(tài)日和“6.5”世界環(huán)保日等大型宣傳活動(dòng)，激發(fā)了全縣干部群眾參與打造中國(guó)美麗鄉(xiāng)村和建設(shè)生態(tài)文明的積極性與自覺(jué)性。同時(shí)，他們立足安吉實(shí)際，堅(jiān)持竹文化與書文化相結(jié)合，抓好了10萬(wàn)農(nóng)民素質(zhì)培訓(xùn)和現(xiàn)代市民教育工程，推進(jìn)了安吉的歷史文化、物產(chǎn)文化和現(xiàn)代文化的有機(jī)融合，極大地提升了城鄉(xiāng)居民的生態(tài)文化理念。

六是抓基地建設(shè)，廣泛開(kāi)展生態(tài)環(huán)境創(chuàng)建活動(dòng)。他們已在縣城和18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成了中國(guó)規(guī)模最大、功能最全的生態(tài)博物館和一批農(nóng)家書屋、企業(yè)書吧、書香校園、書畫長(zhǎng)廊、生態(tài)公園等生態(tài)文化設(shè)施，扎實(shí)開(kāi)展了生態(tài)、文明、平安鄉(xiāng)鎮(zhèn)和綠色社區(qū)、綠色企業(yè)、綠色學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)，現(xiàn)已創(chuàng)建出全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)12個(gè)、省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)1個(gè)、省級(jí)綠色社區(qū)7個(gè)、省級(jí)綠色學(xué)校8個(gè)、省級(jí)綠色企業(yè)

5個(gè)。通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)建活動(dòng)，切實(shí)提高了大家對(duì)打造中國(guó)美麗鄉(xiāng)村和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)，形成了全民共創(chuàng)共建共享生態(tài)文明成果的氛圍。作者系四川省南充市嘉陵區(qū)政協(xié)常委、經(jīng)濟(jì)委主任

第五篇：中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)

中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)

關(guān)鍵詞： 生態(tài)文明；建設(shè)；和諧發(fā)展

摘要：生態(tài)文明是在工業(yè)文明產(chǎn)生的資源枯竭、環(huán)境破壞、生態(tài)失衡等問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重阻滯了人類社會(huì)的發(fā)展，促動(dòng)人們重新審視并從根本上改變?nèi)伺c自然的關(guān)系，以尋求人類的可持續(xù)發(fā)展的背景下提出的。也是目前世界發(fā)展的潮流志。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)雖然取得了舉世矚目的巨大成就，但是在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過(guò)程中也帶來(lái)日益嚴(yán)重的環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)等問(wèn)題。這些問(wèn)題制約著我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的進(jìn)一步發(fā)展。因此建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保證。我們要從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，采取積極而有效的戰(zhàn)略路徑，建設(shè)體現(xiàn)中國(guó)特色的生態(tài)文明。

一.生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)政背景

聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)1987年在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告書中提出了可持續(xù)發(fā)展理念和聯(lián)合國(guó)1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的國(guó)際環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上形成的文件《21世紀(jì)議程》，是開(kāi)啟生態(tài)文明發(fā)展道路的兩個(gè)突出標(biāo)志。中國(guó)近30年改革開(kāi)放成就輝煌，令世界矚目。但在另一方面卻導(dǎo)致自然資源消費(fèi)過(guò)度，環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重。如如何在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)中取得平衡，已成為現(xiàn)今中國(guó)面對(duì)的一個(gè)重要課題。黨的十七大首次把“建設(shè)生態(tài)文明”寫入黨的報(bào)告，作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求之一，在國(guó)內(nèi)外引起了廣泛而強(qiáng)烈的反響，我國(guó)提出建設(shè)文明。順應(yīng)了文明轉(zhuǎn)型的要求，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求。二.生態(tài)文明的特征

生態(tài)文明是人類在利用又同時(shí)主動(dòng)保護(hù)自然界，積極改善和優(yōu)化人與自然關(guān)系而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和。生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。它以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),而具有幾個(gè)鮮明的特征: 首先生態(tài)文明體現(xiàn)在人與自然關(guān)系的變化。人與自然作為地球的共同成員,既相互獨(dú)立又相互依存。生態(tài)保護(hù)意識(shí)逐漸成為了大眾文化。生態(tài)文明的價(jià)值觀從以前的“征服自然”“改變自然為人類服務(wù)”,向“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”、“保護(hù)自然，恢復(fù)生態(tài)”轉(zhuǎn)變。

其次從目標(biāo)看，生態(tài)文明的目標(biāo)是推動(dòng)社會(huì)走向和諧。人與自然和諧的前提是人與人、人與社會(huì)的和諧。隨著環(huán)境污染侵害事件的逐年上升,人與自然之間的關(guān)系問(wèn)題已成為影響社會(huì)和諧的一個(gè)重要制約因素。建設(shè)生態(tài)文明,有利于實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧。三.中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)目前面臨來(lái)自于著各個(gè)方面的挑戰(zhàn)。(一)從環(huán)境方面來(lái)看

(1)資源短缺問(wèn)題日趨突出。我國(guó)面臨的資源短缺壓力大，雖然資源總量大，但人均可用土地、淡水、能源、礦產(chǎn)等資源資源都處于世界平均值以下。這使得環(huán)境狀況與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的矛盾更加突出。

(2)環(huán)境污染問(wèn)題日益嚴(yán)重。在快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程，積累了大量水污染、大氣污染、土壤污染、固體廢物及有害化學(xué)品污染以及環(huán)境物理性污染等。

(3)生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)惡化。我國(guó)的森林生態(tài)系統(tǒng)、草地生態(tài)系統(tǒng)、海洋生態(tài)系統(tǒng)和農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)四大自然生命系統(tǒng)，大氣生態(tài)系統(tǒng)、水源生態(tài)系統(tǒng)和能源與礦產(chǎn)生態(tài)系統(tǒng)三大自然環(huán)境系統(tǒng)都遭受到不同程度的破壞。(二)從社會(huì)方面來(lái)看

(1)高消耗、高污染、高投入、低效率的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式仍未根本改變。(2)公民生態(tài)意識(shí)淡薄。(3)環(huán)境立法體系不完善。環(huán)境立法體系結(jié)構(gòu)不完善、環(huán)境立法的指導(dǎo)思想存在偏差、環(huán)境立法行政干預(yù)色彩濃重。(4)國(guó)際合作機(jī)制有待健全。主權(quán)問(wèn)題阻礙著國(guó)際環(huán)境合作深入進(jìn)行、發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家關(guān)系的緊張導(dǎo)致國(guó)際環(huán)境合作阻礙重重、污染轉(zhuǎn)移給國(guó)際合作造成陰影、國(guó)際環(huán)境爭(zhēng)端解決機(jī)制不健全。

(5)建設(shè)生態(tài)文明的制度有待加強(qiáng)：建設(shè)生態(tài)文明的法律體系不夠完善、缺乏促進(jìn)資源節(jié)約的環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策和鼓勵(lì)節(jié)約的長(zhǎng)效機(jī)制、政府在生態(tài)文明建設(shè)中的作用尚未充分發(fā)揮

(6)科技創(chuàng)新能力不足,導(dǎo)致資源利用率低。四.如何建設(shè)生態(tài)文明

(一)加強(qiáng)教育和學(xué)習(xí)，樹(shù)立科學(xué)的自然觀和發(fā)展觀。

人與自然的關(guān)系, 是一種平等和諧的統(tǒng)一關(guān)系。我們必須把對(duì)自然的合理開(kāi)發(fā)和積極保護(hù)統(tǒng)一起來(lái)，吸取教訓(xùn),把促進(jìn)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與保證未來(lái)持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。實(shí)踐表明,過(guò)去那種“先污染后治理”的道路, 是不負(fù)責(zé)的行為, 將會(huì)為子孫后代帶來(lái)慘痛的代價(jià)。

伴隨著工業(yè)文明的向前發(fā)展,生態(tài)文明將會(huì)成為未來(lái)社會(huì)的主要文明形態(tài)。應(yīng)深入開(kāi)展環(huán)境保護(hù)教育，大力宣傳環(huán)境保護(hù)知識(shí)和環(huán)境法規(guī)，提高公民環(huán)保意識(shí),大幅度提高社會(huì)公眾參與可持續(xù)發(fā)展的力度。與此同時(shí)，大力培育全民族的生態(tài)道德意識(shí), 使人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)，認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡是人類為了自身的生存應(yīng)履行的道德義務(wù)與責(zé)任。(二)通過(guò)立法約束人們的行為，保障生態(tài)建設(shè)的有序落實(shí)

制度缺失和體制機(jī)制不合理是導(dǎo)致中國(guó)資源浪費(fèi)和生態(tài)環(huán)境惡化的重要原因。我國(guó)現(xiàn)行的憲法沒(méi)有明確“可持續(xù)發(fā)展”作為環(huán)境資源保護(hù)的指導(dǎo)思想, 現(xiàn)有的單項(xiàng)的自然資源法中,對(duì)自然資源開(kāi)發(fā)中的生態(tài)環(huán)境保護(hù)缺乏具體規(guī)定, 致使有些法律條款操作性不佳。因此, 在生態(tài)文明建設(shè)中, 要在各種經(jīng)濟(jì)立法中突出生態(tài)環(huán)保資源型經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵, 使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展在經(jīng)濟(jì)法中得到充分體現(xiàn),進(jìn)而適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的需要。

完善環(huán)境政策法規(guī)、制度，能夠?yàn)樯鷳B(tài)文明建設(shè)提供重要的硬約束條件。努力做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，堅(jiān)決打擊各種破壞生態(tài)環(huán)境的違法犯罪行為，把生態(tài)文明建設(shè)納入法制化軌道。只有將環(huán)境保護(hù)上升到國(guó)家意志的戰(zhàn)略高度，融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，才能從源頭上減少生態(tài)環(huán)境破壞問(wèn)題。(三)支持文化創(chuàng)新，加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)

建設(shè)生態(tài)文明,要建構(gòu)人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文化,通過(guò)發(fā)展生態(tài)旅游文化、森林文化、濕地文化、野生動(dòng)物文化、綠色消費(fèi)文化等生態(tài)文化, 大力弘揚(yáng)人與自然和諧相處的價(jià)值觀, 在全社會(huì)牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀、道德觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、消費(fèi)觀, 并使之廣泛滲透到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、法律、政治以及倫理等領(lǐng)域, 為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的生態(tài)化發(fā)展提供智力與精神支持。(四)發(fā)展現(xiàn)代循環(huán)經(jīng)濟(jì)

發(fā)展現(xiàn)代循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)民綠色經(jīng)濟(jì)，解決經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生態(tài)破壞之間矛盾的有效出路。現(xiàn)代的循環(huán)經(jīng)濟(jì)，包括從源頭預(yù)防污染物產(chǎn)生，從消費(fèi)降低廢物排放，從處理增加利用效率等多個(gè)方面。這就要求改變傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)中的“高投入、低產(chǎn)出、高消耗、高污染”，減少能源消耗和環(huán)境污染，充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)的重要作用，努力開(kāi)發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用的先進(jìn)適用技術(shù)，積極淘汰落后生產(chǎn)技術(shù)，通過(guò)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特別是降低高耗能產(chǎn)業(yè)比重，實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)節(jié)能。大力提倡生態(tài)科技，為生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)有力的技術(shù)支撐。(五)增加對(duì)生態(tài)、環(huán)境的投入

早在20世紀(jì)70年代，美國(guó)的環(huán)保投資就達(dá)到GDP的2%，英國(guó)2.4%，日本1.8%－ 2.9%，到1992年美國(guó)達(dá)到了2.5%，而中國(guó)到2005年才達(dá)到1.3%。“十一五”期間規(guī)劃的投入比例是1.5%，中國(guó)生態(tài)、環(huán)境投入總量不足，加之有效投資率低和投資保障制度不完善，以致生態(tài)治理、環(huán)境保護(hù)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)根據(jù)引進(jìn)庇古稅等有效的方法約束生態(tài)破壞行為，并增加環(huán)境治理的財(cái)政收入。用法律以及各種規(guī)章制度清晰的明確政府、企業(yè)、社會(huì)、公民對(duì)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任、義務(wù)，并全方位增加對(duì)生態(tài)治理和環(huán)境保護(hù)的投資。(六)在各行業(yè)實(shí)行綠色GDP的統(tǒng)計(jì)方法

2011年，中國(guó)以快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。然而這一經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)背后卻掩藏著自然資源的快速消耗和生態(tài)環(huán)境的不斷破壞。“Pm2.5”這一概念被人們逐漸熟知，可入肺顆粒物正是人們生活環(huán)境惡化的一種表現(xiàn)。因此基于居民生活水平的實(shí)際GDP統(tǒng)計(jì)體系需替代簡(jiǎn)單的生產(chǎn)額加總所產(chǎn)生的GDP。

綠色GDP是將生態(tài)成本要素納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系中，即從GDP中扣除經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中投入的環(huán)境成本。通過(guò)將環(huán)境污染與生態(tài)惡化造成的經(jīng)濟(jì)損失貨幣化，使人們深刻并直觀的認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)活動(dòng)給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)，以及伴隨GDP的增長(zhǎng)付出的環(huán)境資源成本和代價(jià)。從根本上改變各行業(yè)單純追求經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)狀，從而推動(dòng)生產(chǎn)作業(yè)向低消耗、低排放、高利用的集約型模式轉(zhuǎn)變，真正把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。(七)樹(shù)立正確消費(fèi)觀，節(jié)能減排

人們需要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，從而最大限度地節(jié)約資源，杜絕浪費(fèi)。這要求人類摒棄過(guò)度揮霍性消費(fèi)的享樂(lè)主義，而主動(dòng)以實(shí)用節(jié)約為原則進(jìn)行適度消費(fèi)，崇尚精神和文化的享受。合理地調(diào)節(jié)人與自然間的物質(zhì)交換，使得生產(chǎn)消費(fèi)的消耗最小。資源的使用和環(huán)境的破壞都基于人類的欲望，因此以節(jié)儉滿足基本生存需要為目標(biāo)的適度消費(fèi)必定能夠大幅度降低對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。

可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)發(fā)展的持續(xù)性、公平性及和諧性，追求自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，由征服自然變?yōu)樽鹬刈匀唬伤魅∽匀蛔優(yōu)閻?ài)護(hù)自然，與自然和諧相處，選擇一條可持續(xù)發(fā)展的綠色道路。生態(tài)文明社會(huì)是一個(gè)人與自然共同繁榮，和諧相處，持續(xù)發(fā)展的文明社會(huì)。建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)，也是當(dāng)前的客觀需求。

文獻(xiàn)引用

1.姜春華 《我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)及戰(zhàn)略選擇》，《佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)》2009年第27卷第9期

2.曾珠《中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀及未來(lái)》，《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)討論》2008年第5期 3.百度文庫(kù)http://wenku.baidu.com/view/5bf3bfa884868762caaed5ae.html