第一篇:四風詮釋
四風詮釋
發布人:左靜
發布時間:2013-7-25
官僚主義
官僚主義(bureaucratism):“指脫離實際、脫離群眾、做官當老爺的領導作風。如不深入基層和群眾,不了解實際情況,不關心群眾疾苦,飽食終日,無所作為,遇事不負責任;獨斷專行,不按客觀規律辦事,主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、文牘主義、事務主義等表現形式。指只發號施令而不考慮實際問題的工作作風,即當官作老爺的工作作風和領導作風。
毛澤東談官僚主義
毛澤東一生最痛恨官僚主義,他曾經形象地把官僚主義者比喻為泥塑的神像:“一聲不響,二目無光,三餐不食,四肢無力,五官不正,六親無靠,七竅不通,八面威風,久座不動,十分無用”。
上世紀60年代初,毛澤東覺得上述畫像太籠統,于是他又專門寫了一篇《官僚主義的二十種表現》短文。今天重溫毛澤東《官僚主義的二十種表現》一文,仍然具有教育意義。其主要內容是:
第一種,高高在上,孤陋寡聞,不了解下情,不調查研究,不抓具體政策,不做政治思想工作,脫離群眾,脫離實際,一旦發號施令,必將誤國誤民。這是脫離領導、脫離群眾的官僚主義。
第二種,狂妄自大,驕傲自滿;主觀片面,粗枝大葉;不抓業務,空談政治;不聽人言,蠻橫專斷;不顧實際,胡亂指揮。這是強迫命令式的官僚主義。
第三種,從早到晚,忙忙碌碌,一年到頭,辛辛苦苦;對事情沒有調查,對人員沒有考察;發言無準備,工作無計劃;既不研究政策,又不依靠群眾,盲目單干,不辨方向。這是無頭腦的、迷失方向的、事務主義的官僚主義。
第四種,官氣熏天,不可向邇;唯我獨尊,使人望而生畏;頤指氣使,不以平等待人;作風粗暴,動輒破口罵人。這是老爺式的官僚主義。
第五種,不學無術,恥于下問;浮夸謊報,瞞哄中央;弄虛作假,文過飾非;功則歸己,過則歸人。這是不老實的官僚主義。
第六種,遇事推諉,怕負責任;承擔任務,討價還價;辦事拖拉,長期不決;麻木不仁,失掉警惕。這是不負責任的官僚主義。
第七種,遇事敷衍,與人無爭;老于世故,巧于應付;上捧下拉,面面俱圓。這是做官混飯吃的官僚主義。
第八種,學政治不成,鉆業務不進;語言無味,領導無方;尸位素餐(尸位素餐:形容空占著職位不做事,白吃飯不干活。),濫竽充數。這是顢頇(mānhān糊涂而馬虎)無能的官僚主義。第九種,糊糊涂涂,混混沌沌,人云亦云,得過且過,飽食終日,無所用心;一問三不知,一曝十日寒。這是糊涂無用的官僚主義。
第十種,文件要人代讀,邊聽邊睡,不看就批,錯了怪人;對事情心中無數,又不愿跟人商量,推來推去,不了了之;對上則支支吾吾,唯唯諾諾,對下則不懂裝懂,指手劃腳,對同級則貌合神離,同床異夢。這是懶漢式的官僚主義。
第十一種,機構龐雜,人浮于事,重床疊屋,團團轉轉,人多事亂,不務正業,浪費資財,破壞制度。這是機關式的官僚主義。
第十二種,指示多,不看;報告多,不批;表報多,不用;會議多,不傳;來往多,不談。這是文牘主義和形式主義的官僚主義。
第十三種,圖享受,怕艱苦;好伸手,走后門;一人做“官”,全家享福,一人得道,雞犬升天;請客送禮,置裝添私;苦樂不均,內外不一。這是特殊化的官僚主義。
第十四種,“官”越做越大,脾氣越來越壞,生活要求越來越高,房子越大越好,裝飾越貴越好,供應越多越好;領導干部這樣,必定引起周圍的人鋪張浪費,左右的人上下其手。這是擺官架子的官僚主義。
第十五種,假公濟私,移私作公;監守自盜,執法犯法;多吃多占,不退不還。這是自私自利的官僚主義。第十六種,伸手向黨要名譽,要地位,不給還不滿意;對工作挑肥揀瘦,對待遇斤斤計較;對同事拉拉扯扯,對群眾漠不關心。這是爭名奪利的官僚主義。
第十七種,多頭領導,互不團結;政出多門,工作散亂;互相排擠,上下隔閡;既不集中,也無民主。這是鬧不團結的官僚主義。
第十八種,目無組織,任用私人,結黨營私,互相包庇;封建關系,派別利益;個人超越一切,小公損害大公。這是宗派性的官僚主義。
第十九種,革命意志衰退,政治生活蛻化;靠老資格,擺官架子;大吃大喝,好逸惡勞,游山玩水,走馬觀花;既不用腦,也不動手;不注意國家利益,不關心群眾生活。這是蛻化變質的官僚主義。
第二十種,助長歪風邪氣,縱容壞人壞事;打擊報復,違法亂紀,壓制民主,欺凌群眾;直至敵我不分,互相勾結,作奸犯科,害黨害國。這是走上非常危險道路的官僚主義。
奢靡之風
奢靡之風表現|
1、思想空虛,精神萎靡,貪圖安逸,不思進取
2、講排場、比闊氣,鋪張浪費。
3、揮霍公款,吃喝玩樂.4、超標亂配、濫配交通和通訊工具。
5、違反規定超標準修建和裝修樓堂館所.6、驕奢淫逸,腐化墮落.新形勢下享樂主義有多種表現,比較突出的是:在精神狀態上,思想空虛,精神萎靡,貪圖安逸,不思進取;在價值取向上,把個人利益放在高于一切的位置,事情多做一點覺得吃虧,待遇稍差一點滿腹牢騷;在工作態度上,怕苦怕累,逃避責任,得過且過,不愿意到艱苦的地方工作,更不想創造性地開展工作;在公務活動中,講排場、比闊氣,鋪張浪費,不重實效;在生活方式上,追求“貴族化”,吃喝玩樂,沉湎于花天酒地、聲色犬馬。
享樂主義
所謂享樂主義,就是以享樂為人生追求的最高目標,以享樂為人生價值的最高標準。
當前,絕大多數黨員干部的生活作風是好的,但也要看到,黨內一些領導干部深受享樂主義毒害而不能自拔,主要表現為四種享樂歪風。
一是拜金風。以錢為樂的拜金風,把擁有金錢與財富的多少當作衡量人生成功與否的標準,人生價值扭曲為金錢價值。
二是攀比風。以虛榮為樂的攀比風,不惜代價,追求虛榮。三是玩樂風。以欲為樂的感官主義,片面追求感官刺激、欲望滿足,把人之自然屬性無限擴張。
四是奢侈風。消費時代的到來,使享樂消費、奢侈消費日益成為一些人的生活方式,也讓少數領導干部陷入精神迷失。享樂主義片面追求人的自然屬性的無限滿足,而泯滅人的社會性和精神性。這種物質主義、利己主義人生觀,對社會文明進步危害嚴重、影響深遠。一是浪費財富。享樂主義者沉湎于物欲追逐,造成社會財富的巨大浪費。二是腐蝕政治。從“商女不知亡國恨”的南唐后主,到“豈宜重問后庭花”的陳后主,再到大清帝國的八旗子弟,其興也勃、其亡也忽的周期律演繹著由奢而亡的歷史悲劇。三是懈怠精神。在奢靡享樂中,有多少人被糖彈擊中,信念盡失,理想全無,對待群眾麻木不仁,對待責任推諉扯皮,以致造成災禍。四是敗壞風氣。少數領導干部奢靡享樂之歪風,毒化、污染民風,危害社會。
鏟除黨內享樂主義歪風邪氣,第一,領導要作表率。領導干部在塑造社會正氣、抵制享樂主義歪風邪氣中要發揮表率作用,率先垂范、以身作則。第二,治理要堅決。作風治理要嚴,要以“踏石留印、抓鐵有痕”的力度從嚴管理。第三,制度要健全。道德的約束、民俗的拘束不能從根本上解決問題,只有健全法制、強化黨紀,充分發揮制度的剛性作用,把權力關進籠子,才能從根本上遏制享樂之風的蔓延。第四,輿論功能要充分發揮。要充分發揮黨的意識形態的導向、引導功能,繼承黨的優良傳統和作風,清理不良習氣,旗幟鮮明地批判奢靡享樂之風,塑造文明進步的正風。
形式主義
形式主義是一種貪圖虛名、不求實效的工作作風。
任何工作,都是通過一定形式表現出來的。但是,如果只求形式、缺乏內容、不講效果,不切合基層實際,不解決實際問題,這就是典型的形式主義。
形式主義具體表現形式:
1、方案計劃一大堆,說過聽過不落實;
2、目標要求常翻新,基層干部難應付;
3、工作過程很熱鬧,實際問題沒解決。
4、“弄虛作假,欺上瞞下,脫離實際,生搬硬套,急功近利,不顧長遠,違背實際規律,喜歡“一窩蜂”、“一刀切”熱衷于政績工程和形象工程。
5、工作敷衍了事,不求真務實,做表面文章,說空話、假話、大話,表里不一。
6、安排布置工作不深入調查研究,不認真研究事物發展的內在規律,不注重主客觀條件,不切合實際,只走過場,浮于表面。
它不僅浪費寶貴資源、貽誤發展時機,而且嚴重損害黨的形象、損害黨同人民群眾的血肉聯系,必須堅決反對和努力克服。
形式主義之所以能夠產生,一個重要原因就是背離了實事求是的思想路線,丟掉了全心全意為人民服務的根本宗旨,從而導致工作目的扭曲和工作方法變形。
克服形式主義,必須牢固樹立三個觀念:
一是對上負責與對下負責相統一。領導干部要樹立正確的權力觀和政績觀,搞清楚當官為什么、掌權干什么、工作圖什么,真正做到體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力,自覺抵制形式主義。
二是抓工作與求實效相統一。求實效,就要說實話、報實情、辦實事,真正把心思和功夫用在解決實際問題上。
三是內容與形式相統一。反對形式主義,并不是否定一切形式,而是摒棄對工作無益的形式、采取有利于工作開展的形式,使工作搞得既轟轟烈烈、又扎扎實實。
第二篇:四心四勤詮釋
企業精神:四心四勤,貴在堅持。
詮釋:在王董事長30余年的創業歷程中,有兩點是最引人稱道的,分別是“勤奮”和“堅持”。王董事長將此歸結為:“四心四勤,貴在堅持。”其中,四心指苦心、誠心、信心、耐心;四勤指勤動腦、勤動嘴、勤動手、勤動腿;而“貴在堅持”意在強調將“四心四勤”的精神持之以恒的運用到實際工作中去,既不能紙上談兵,也不能“三天打魚,兩天曬網”,而要無時無刻地以勤自勉,奮發向上。
曾經有首歌唱道:“??不經歷風雨,怎么見彩虹,沒人有能夠隨隨便便成功??”平淡的語言,蘊含深刻的哲理,令人蕩氣回腸,回味無窮。的確,沒人能夠隨隨便便成功,除非他勤奮工作、努力奮斗、不懈追求。王董事長之所以能成功,這與董事長勤奮工作,孜孜不倦、十年如一日的奮斗精神是密不可分的,而“四心四勤”也正是董事長在多年艱苦創業過程中所積攢的寶貴的精神財富。
四心:苦心、誠心、信心、耐心
四勤:勤動腦、勤動嘴、勤動手、勤動腿
正如王董事長所言:“四心四勤”永遠不會過時。勤奮是敬業的基石,是把握機遇走出一條完美人生之路的跳板。只有用勤奮努力的可貴精神來激勵自己,積極鉆研,不斷進取,奮發向上,才能成就夢想。幾十年來,豪意人堅持以“四心四勤”的企業精神來自我標榜,自我要求。未來,我們依然將秉承這份精神,堅守這份信念。沒有人能隨隨便便成功,天道酬勤,只有勤字當頭、持之以恒,這樣的人才才是“真正英雄”!
第三篇:四風
“四風”剖析查擺對照材料
這次查擺對我個人而言,是一次重新審視自己、反思自己、解剖自己、提高自己的大好機會。按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的整體要求,本人從“四風”方面存在的突出問題,進行深刻反省,深挖思想根源、提出整改措施。現將檢查情況做如下匯報。
一、存在的突出問題
1、形式主義方面:本人雖然反感形式主義,但形式主義或多或少留存在心中,反應在工作上。在落實領導安排的工作上沒有很好認真沉下心發現問題、研究問題、解決問題、推動工作。本人的工作主動性不夠,工作效率不高,缺乏只爭朝夕、雷厲風行的工作激情。
2、官僚主義方面:對人民群眾缺乏滿腔熱情,說話、辦事、處理問題有時不能角色互換,缺乏工作重心下移。有時工作存在回避矛盾、漠視問題。
3、享樂主義方面:隨著生活水平不斷提高,吃苦在前、享受在后的思想有所淡化。對工作中一些經驗教訓缺乏主動的汲取、總結、提高。在精神狀態上逐漸思想空虛、精神萎靡、不思進取。
4、奢靡之風方面:隨著經濟社會的飛速發展、生活水平的提高,樹立以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮,以貪圖享樂、奢靡揮霍為恥的思想還不夠牢固。
二、問題產生的原因分析
1、整天忙于事務性工作,工作學習矛盾處理不好、學習抓得不夠緊,特別是對中國特色社會主義理論體系、習近平系列講話精神系統學習不夠、深入思考不夠。
2、黨性修養沒有隨著年齡的增長而不斷加強。在艱巨繁重工作面前,有畏難情緒,缺乏求真務實、埋頭苦干、勇于擔當。沒有正視自己的不足、直面自己的缺點,差缺補漏,最大發揮自己的長處,很好的為教育工作服務。
3、艱苦奮斗的精神不足,弘揚黨的優良傳統有所放松,對自己要求不夠嚴。
三、整改方向和措施
1、進一步加強理論學習。堅定理想信念,堅決反對“四風”,自覺改正自身在“四風”方面存在的問題。要進一步加強學習,要以教育實踐活動為契機,學政治理論、學業務知識、學工作方法,把學習作為提升素養和提高工作能力的重要手段,加強自身理論修養,提高對黨的黨章、黨規、黨紀、黨性認識,從思想上改變自己,從行動上改變自己。
2、進一步樹立群眾觀點。堅持把群眾工作理念貫穿工作全過程,用群眾工作統攬工作。充分發揮工作聯系人民群眾重要渠道的作用,把堅持以人為本、執政為民的理念貫穿于全部工作中。
3、進一步轉變工作作風。認真貫徹落實中央八項規定的要求,切實轉變工作作風,進一步解放思想,求真務實,開拓進取,增強自身的社會責任感和愛崗敬業的精神,牢固樹立大局意識,想細想全,變被動為主動。
第四篇:四風
形式主義
學習流于形式。平時不注重政治思想學習,集體組織的各項學習活動雖能按時參加,但平時學習的自覺性、主動性不強。學習內容不系統不全面,聯系實際也不夠緊密。學習中存在實用主義傾向,與工作聯系緊的學的多,與工作關系不大的學的少。對待學習,往往是上級要求什么就學什么,不求甚解,使各種學習流于形式。
調研流于表面。有些黨員干部沒有深入了解基層實際,調研流于表面,撰寫的分析報告側重于對數據的文字表述,對其背后的內在原因缺少深層次分析,提出的意見建議缺乏針對性和有效性
學習不夠積極主動,理論素養有待進一步增強。由于自己認識上的偏差,在日常的工作中有意無意地放松了學習,學習的主動性不強,忽視了知識能力的培養再造,來到區委辦工作才知道自己理論水平、素質能力不能適應形勢發展的需要。對理論知識、現代化管理知識和業務知識的學習都不夠,有時只停留在學過、看過層面上。學得不深不透,知其然而不知其所以然。
政治理論學習不夠深入,政治理論修養不到家。平時疏于學習,總認為只要能把本職工作干好,理論學習可以先放放,殊不知學習與工作是相輔相成的。只有深入地、系統地、全面地學習,才能更好地勝任自己的工作。有時,對于自己所學的東西,也沒有認真去深入消化,吸收,也就不能很好地做到把自己所學貫徹到實踐中去,落實到行動上來,致使在實際工作中政策水平有限。加之學習的主動性不強,對于學習制度堅持不夠,致使學習收效不佳。理論上的成熟是黨員和黨員領導干部政治上成熟的基礎,只有在理論上分清是非,才能做到政治上的清醒和堅定。
學習的自覺性不高。主要表現在:不注重政治思想學習,集體組織的各項學習活動雖能按時參加,但平時學習的自覺性、主動性不強。學習內容不系統不全面,聯系實際也不夠緊密。學習中存在實用主義傾向,與工作聯系緊的學的多,與工作關系不大的學的少。對待學習,往往是上級要求什么就學什么,不求甚解,使各種學習流于形式。
工作作風不夠扎實,工作質量有待進一步提升。一是工作作風上有時比較松懈,不夠嚴謹。工作標準上對自己要求的不夠嚴格,不能從盡善盡美、時時處處爭一流的標準上去把握、去努力。二是在具體的工作上思路不寬,只限于上傳下達,缺乏工作主動性,對于如何結合本單位的實際進行貫徹落實,沒有自己的工作思路。
政治理論學習不夠深入,不能很好運用理論指導實踐。學習不夠積極主動,刻苦鉆研精神不強。一是缺乏“擠”勁和“韌”勁。總感到工作忙忙碌碌,沒能靜下心來潛心學習。即使有時也抽空翻閱一下報刊雜志,瀏覽一些書籍,但也往往是蜻蜓點水,真正掌握的理論和業務知識不夠全面、系統,在學習上需要進一步加強;二是理論聯系實際不夠,還不能很好地用理論去指導實際工作。另外,在學習過程中,世界觀、人生觀和價值觀的對照改造還不深刻。
1、學風不正,學用脫節。有的領導干部忽視理論武裝,不認真學習黨的理論和做好工作所需要的知識,學了也是為應付場面,蜻蜓點水,淺嘗輒止,不求甚解,學而不思、學而不信,學而不用、學而不行。有的學用嚴重脫節,說起來頭頭是道,做起來還是老一套,用科學理論指導實踐、解決問題的能力不強,無心也無力在實踐中認真運用,碰到具體問題無所適從,遇到突發事件束手無策。
2、文山會海,空話套話。有的抓工作只靠開會發文件,會議過多過長,“會議干部”越來越多。有的領導講話不在琢磨事上下功夫,專在琢磨詞上下功夫,故弄玄虛、故作高深,把簡單問題復雜化。有的地方和單位文件、簡報“滿天飛”,沒有實質內容,只注重形式和數量,成了華而不實的 “黨八股”。
3、弄虛作假,欺上瞞下。有的虛報浮夸,不說實情、不講真話,報喜不報憂,掩蓋矛盾和問題。有的明知報上來的是假情況、假數字、假典型,也聽之任之,甚至通過挖空 心思造假來粉飾太平。有的底數不清、情況不明,不顧客觀條件提過高目標,還層層加碼,逼得下面造假應付。有的做戲做秀不做事,熱衷于做表面文章,把口號當成績,把準備做的說成已經做了,把布臵的說成落實的。
4、蜻蜓點水,走馬觀花。有的下基、層習慣于“被調研”,走的路線、看的點、見的人、聽的話都是事先安排的。有的調研走馬觀花,下去就是為了出鏡頭、露露臉,身下心不下、隔靴搔癢,坐在車上轉、隔著玻璃看,只看“門面” “窗口”,不看“后院”和“角落”,群眾說是“調查研隔層紙,政策執行隔座山”。有的調研先入為主、主觀臆想,聽自己想聽的,只看自己想看的。有的名為調研、實為擾民,一日調研、三日觀光。
5、不切實際,不求實效。有的想問題、作決策、抓工作認真領會中央精神,不了解基層實際,不研究情況、不解決問題。有的追求轟動效應,嘩眾取寵,挖空心思編造“新思路”、杜撰“新經驗”,熱衷于造聲勢、出風頭,把安排領導出場講話、組織發新聞、上電視作為頭等大事,最后工作卻不了了之。有的該開的會開了、該走的程序走了,但不該提的干部照樣提、不合理的決策照樣實施。有的搞各種形式的檢查評比,把開了多少會、下去多少次、建了多少聯系點折算成分值,進行所謂的“量化考核”。有的熱衷于抓“典型”、做“盆景”,點上熱鬧、面上冷清。有的抓工作不講實效,不下功夫解決存在的矛盾和問題,難以給領導留下印象的事不做,形不成多大影響的事不做,工作匯報或年終總結看上去不漂亮的事不做,儀式一場接著一場,總結一份接著一份,評獎一個接著一個,最后都是“客里空”。
6、落實不力,工作疲沓。有的習慣于以會議落實會議、以文件落實文件、以講語落實講話,會開了、文件發了,事情就沒有人再管了,幾年過去了實際狀況沒有什么變化,會議和文件就是工作成效和成果。有的不能“一張藍圖繪到底”,前任栽桃后任栽杏,思路年年變、口號時時新。有的抓落實搞“上下一般粗”,基層難落實、難見效。有的“打埋伏” 遮掩“不落實”,甚至搞移花接木。有的抓工作始終慢半拍,不催不辦、不推不動,辦起事來也拖拖拉拉。
工作作風不夠扎實。主要表現在:對待工作主動性不強;工作要求和標準不高,被動落實多,主動超前少,只滿足于完成領導交辦任務,工作作風不夠踏實。當工作中遇到難題時,不能很好的結合 自身實際主動地、創造性的解決;遇到復雜的問題,不善于思考,不善于動腦筋,常上交問題。有時報有應付了事的態度,存在“多干多錯,少干少錯,不干沒錯”的思想。對工作的落實、督促不夠,基礎工作不到位,如對隱患的整改沒有全部進行跟蹤落實,沒有全部實現閉合管理。有時是只安排了工作沒有去落實。對自己的業務工作,缺乏積極進取精神,有只求過的去,不求過的硬,得過且過的思想,缺乏精業敬業精神。
抓工作落實不夠。習慣于當“甩手掌柜”、做“二傳手”,抓落實“一陣風”;重部署輕落實,要求掛嘴上,口號當政績,把布置當落實;結合實際推動工作不力,有些部署停留在會議、文件層面,針對性和操作性不強;缺乏“釘釘子”精神和一抓到底的勁頭,導致政策棚架、工作棚架;不注重會議效果和文件執行結果,督促落實不夠,導致一些突出矛盾和問題長期得不到解決。
工作作風不實,求真務實的精神不夠。雖然工作中取得了一定的成績,但工作作風不深入、不扎實。有些工作浮于表面和有應對的思想。工作標準不精益求精,處理問題有時還存在畏難情緒,瞻前顧后、患得患失,忽視了工作的積極性、主動性、創造性,降低了工作標準。官僚主義 有的領導干部缺乏與干部群眾的溝通交流,高高在上,不了解干部群眾的思想情況、工作狀況和生活狀況;有的部門熱衷于布置工作,為基層在上報數據過程中排憂解難少,為企業提供正常和咨詢服務不夠。
與職工談心少,交流少,沒有真正了解職工的思想和工作思路,有時對職工提出的建議和意見,沒有經過充分考慮,就給與一定的答復,存在沒有充分考慮到可行性和可操作性的現象。
二是宗旨意識不夠強。群眾意識不夠強,雖然也經常下基層調研,但主動性不強、不夠深入,有時候只注重了解自己想要了解的問題,未能完全做到“從群眾中來,到群眾中去”,為民服務的宗旨有待加強。
宗旨觀念不夠強化。對黨的群眾路線認識不深,對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認識不足,還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務的公仆意識。在工作上群眾觀念淡薄,看不到群眾的首創精神,指導工作主觀意志成份多,為群眾想的少、做的少,服務群眾,缺乏真功夫。
3、聯系群眾意識不強,宗旨淡化。
主要表現在:對黨的群眾路線認識不深,對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認識不足,還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務的宗旨意識。在工作上群眾觀念淡薄,到生產現場主動性不強、指導工作主觀意志成份多,聯系職工不廣泛,與干部職工交流少,只注重自己想要了解的問題,幫助隊組職工解決實際困難少,沒有很好地落實“從群眾中來,到群眾中去”的要求。對于職工反映不是特別強烈的問題,重視不夠,沒有真正和職工群眾打成一片,缺乏宗旨意識。如,我廠現場崗位人員反映比較多的跑冒滴漏,設備上存在的問題等,真正能及時解決的很少,只要不停產,不到最后關頭,往往是一拖再拖。其次,還有產品質量不穩定,生產過程指標超標,運轉不達標等,不是從自己身上找問題,而且找客觀,找理由推卸責任。這些都是宗旨觀念淡薄,群眾意識差的表現,是和現在的群眾路線教育活動要求不相符的。
不負責任,不敢擔當。有的對待上級部署囫圇吞棗、斷章取義,執行上級決定照本宣科、等因奉此,或者照貓畫虎、生搬硬套,以前怎么做就怎么做,別人怎么做就怎么做,完全不顧本地本部門實際情況。有的工作上敷衍塞責、推諉扯皮、得過且過。有的飽食終日、無所用心,在位不在崗、在崗不盡責,見到榮譽搶著要,碰到難題往外推,遇到矛盾繞著走。有的奉行“好人主義”,回避矛盾、是非不分,只栽花不栽刺,把批評和自我 批評變成了表揚和自我表揚,貌似批評、實則表揚。有的不敢抓、不敢管,礙于情面、怕丟選票,上捧下拉、左右逢源,甚至對出了問題的干部包庇縱容、姑息遷就。
欠缺創新意識,沒有充分發揮主觀能動性,局限于上級布置什么做什么,有時產生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態。
6、不負責任,不敢擔當。有的對待工作標準不高、敷衍塞責、得過且過。有的不敢擔當、不敢負責、推諉扯皮,互相踢皮球,遇到困難繞道走、遇到矛盾躲一邊。有的自身素質不高、業務不熟、履職能力不強,在基層工作上盲目指揮,導致基層做無用功。
8、遵紀不嚴,團結不力。有的不遵守黨的政治紀律,傳播小道消息,口無遮攔、毫無顧忌。有的不團結,遇事不講原則,不敢開展批評,習慣和稀泥、當老好人。
2、思維局限,進取意識不夠強。認為工作上過得去就行,不求冒尖,但求穩而不亂,奉行多一事不如少一事的原則。按部就班,認為只要規規矩矩地按條款、按規章制度辦事,工作 不出錯,不添亂子,也就問心無愧。沒給自己樹立起跨越的高標桿,讓自己朝著目標堅定地走下去,反而缺乏向更高目標追求和奮斗的激情與勇氣。
3、群眾工作經驗缺乏,宗旨觀念有所淡化。對黨的群眾路線認識不深,對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認識不足,還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務的公仆意識。在工作上群眾觀念淡薄,看不到群眾的首創精神,指導工作主觀意志成份多,為群眾想的少、做的少,服務群眾,缺乏真功夫。享樂主義、1、缺乏憂患意識,突出表現思想上有求穩不求進,缺乏強烈的事業心、責任感,有當一天和尚撞一天鐘的想法。
2、工作激情和艱苦奮斗的精神不如以前了,在工作上常有懈怠思想,但在生活上卻有享樂的思想,如追求吃穿的思想有些抬頭。
在工作上安于現狀、貪圖安逸,不求上進,不思進取,缺乏憂患意識和創新精神。更多的想的是個人的安危福禍,很少把主要精力和時間花費在對工作的監管上。
有的因循守舊、按部就班,滿足于老經驗、老辦法,習慣于老一套、舊框框,創新意識不強、干事動力不足。有的庸懶散拖,心思不在工作上,渾渾噩噩混日子。
缺乏艱苦奮斗的精神。社會轉型時期,傳統的價值觀受到很大沖擊,權力和金錢崇拜逐步成為更多人的價值取向,也或多或少地影響到了自己。從理論上說,也知道共產黨員要在改造客觀世界的同時改造主觀世界。但實際上是存在著輕重不同的問題的,以事務工作代替政治和黨性鍛煉,黨性修養有放松,有進也考慮個人的榮辱進退了,考慮群眾利益和全局利益少了。致使工作有時不夠深入,滿足于完成領導交辦的任務,滿足于面上不出問題,創新意識淡化,作的積極性、主動性、創造性減弱。左顧右盼,上下比較,還是自我感覺良好,比不上好的典型,但也還不算太差,安于現狀,精神懈怠,不思進取
研時廠礦企業、生產車間和項目工地去的多,偏遠山區、基層村鎮、群眾家中去的少,調研的覆蓋面不夠寬,對基層實際了解得不夠全面;習慣于當場解決看得見摸得著的具體問題和實際困難,對一些影響和制約長遠發展的深層次問題研究得不夠,理不出更多推動全面工作、有利于科學發展的對策措施。
(三)享樂主義方面
1、艱苦奮斗精神弱了。隨著經濟發展、財務增強和生活水平提高,厲行節約、反對浪費的意識淡薄了;一些黨員干部思想上對艱苦奮斗精神缺乏有力的堅守,忘記了與百姓“有鹽同咸、無鹽同淡”的優良傳統,不愿過緊日子、苦日子的思想有所顯現;吃苦在前、享樂在后的意識有所淡化,不愿意與老百姓們打成一片、一塊苦、一塊干;怕吃苦,不愿意深入艱苦邊遠地區,不愿意去轉型較慢的地方;到困難企業事業單位、到貧窮落后地區、到老百姓中及時解決困難問題不多。
推進改革力度和攻堅克難勇氣不夠。主觀上存在等待觀望思想,缺少攻堅克難的勁頭和對改革的整體設計、統籌謀劃;存在畏難退縮、怕擔風險的心理,抱有“多一事不如少一事”、“寧可少做、不能做錯”的思想;存在求穩為上的觀念,怕冒風險,放不開手腳,瞻前顧后,甚至把不出事作為目標;不敢較真碰硬,不愿攻堅克難、勇挑重擔,不愿到困難和矛盾多的地方去,遇到困難就躲、碰到矛盾就推;不敢擔當、敷衍塞責,遇到困難繞著走,碰到問題往上交,不敢當“主攻手”。
安于現狀、不思進取。盲目樂觀,缺乏掉隊落伍的緊迫感,容易滿足、自我陶醉、安于現狀;看成績多、看差距少,不能正視存在的問題,對別人的經驗學習借鑒不多;抱有“船到碼頭車到站“的思想,存在發展上歇一歇腳、工作上緩一緩氣的傾向;精神懈怠,滿足現狀,缺乏奮斗精神,既不在思想上求真求實、深入研究問題,又不在工作上求進求為、銳意進取,但求保平安、消極守攤子,無所作為,得過且過;干工作老是問慣例是什么、以前怎么干、別人怎么辦,以老觀念看待新問題,以老套路應對新情況。
有的黨員干部缺乏憂患意識和創新精神,墨守成規、安于現狀、不思進取,思想上“懶”、作風上“散”、紀律上“軟”,自我提升積極性不高,開拓創新不足,缺乏學習熱情;有的黨員干部責任心還不夠強,對工作任務挑肥揀瘦,領導沒有要求、沒有指示的事不主動想、不主動辦,極個別干部工作紀律松弛,不鉆研業務,上班時間辦私事、玩游戲;有的黨員干部過于計較個人利益,過于關注自己的福利待遇、職務晉升,導致團隊凝聚力和戰斗力有所下降。
9、追求物質享受。有的自律不嚴,認為艱苦奮斗已經“過時”,享樂安逸才是“現實”,追求物質享受。
10、計較個人待遇。有的斤斤計較個人待遇,工作多做一點就覺得吃虧,待遇稍差一點就覺得委屈。
11、工作不思進取。有的拈輕怕重,不愿吃苦,安于現狀,精神不振,不立新目標,缺乏新動力。
1、思想空虛,精神頹廢。有的革命意志消沅、理想信念動搖,奉行及時行樂的人生哲學,“今朝有酒今朝醉”,“人生得意須盡歡”,認為艱苦奮斗已經“過時”,享樂安逸才是 “現實”。有的不信馬列信鬼神,缺乏高尚情操和健康精神生活,迷戀于求神拜佛。有的追求物質享受,情趣低俗,玩物喪志,身心頹廢。有的對金錢頂禮膜拜,誰有錢為誰服務,誰給錢給誰服務,成了大款老板的“辦事員”。
2、庸懶松散,不思進取。有的開口談享受,閉口要回報,拈輕怕重,安于現狀,不愿吃苦出力,滿足于現有學識和見解,陶醉于已經取得的成績,不立新目標,缺乏新動力,“清茶報紙二郎腿,閑聊旁觀混光陰”。有的心思不在工作上,“當一天和尚撞一天鐘”,得過且過,渾渾噩噩混日子。
3、迷戀特權,弄權貪腐。有的把“崗位”等同于“地位”,小到吃喝招待、大到用車住房,以及配備秘書,都搞特殊化。有的官商相互勾結,以權易錢,收受賄賂,甚至形成“腐敗利益共同體”。有的以權易權,利用手中權力為子女上學、就業、升遷打招呼、遞條子,謀取私利。
4、計較待遇,追名逐利。有的斤斤計較個人待遇,整日圍著票子、車子、房子、位子轉,工作多做一點就覺得吃虧,待遇稍差一點就覺得委屈。有的對超出規定的生活待遇安之若素,還總嫌不夠。有的熱衷自我形象包裝,不去真讀書而是混文憑,動不動搞個碩士博士、客座教授。有的追求“出鏡率”,迷戀閃光燈,鐘情大會場。
5、玩心太重,生活腐化。有的上班時間打游戲、看電影、炒股票。有的晚上加點班就喊累,但玩牌、打麻將卻通宵達旦。有的兜里揣著價值不菲的會員卡、消費卡,在高檔會館里樂不思蜀,在高級運動場所流連忘返,在名山秀水間朝歌夜弦,在異國風情中醉生夢死,甚至到境外賭博場所揮金如土。有的借接待之名、行玩樂之實,沉湎花天酒地,熱衷燈紅酒綠,縱情聲色犬馬,常常醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄。有的把奢華當風光,穿幾萬元的衣服,系幾萬元的皮帶,戴幾十萬元的手表,抽上千元一包的煙,喝上萬元一瓶的酒,上百萬元一筒的茶。有的作風不檢點,甚至道德敗壞、生活放蕩,不以為恥、反以為榮。
班子成員之間的交流溝通和協調配合等整體功能未得到充分發揮,班子成員之間相互溝通、團結協作、互相關心不夠,人情味較淡,領導班子建設、作風建設亟待加強。
奢靡之風、勤儉節約意識不強,對日常事務性管理松懈,費用控制不嚴,存在浪費現象。如日常辦公中存在浪費紙張的問題。
5、鋪張浪費。節儉意識不強,抓工作只是想著如何把任務完成好,對投入的成本考慮不夠;對奢靡之風的危害認識不足,工作決策中不同程度存在貪大求闊的思想;攀比模仿的思想較重,對大高樓、大廣場、寬馬路等也有追捧的想法和 具體的表現;舉辦一些重大活動,有時為了擴大社會影響,過多地做了一些場面上的事,出現鋪張浪費;片面講排場、擺氣派、求華麗、追豪華,總想安排在大場館、星級酒店,既要豪華裝飾、贈送貴重禮品,又搞大型宴會和文藝表演;在反對奢華浪費方面態度不夠堅決,措施不夠得力。
第五篇:四風
“四風”存在的問題
(一)在形式主義方面存在的問題
1、在學習風氣方面,對政治理論學習有所懈怠,政治理論學習不全面、不系統。學習形式單調。在學習中,沒有認真研究和總結理論學習的新方式、新方法,理論學習以讀書、看報、閱文件等形式多,對原著、原文系統地學習少,一些深層次的理論東西沒有能靜下心來扎扎實實地學習、領會。
專業知識學習方面也有欠缺,作為學校教學運行及管理的核心部門,在教學管理方面還沒達到精(精通)、專(專業)、實(踏實)的管理境界。平常對管理專業知識以及教務管理的相關文件學習不夠積極、不夠主動,經常是事到臨頭才去看文件、去學習。
此外,學用結合的關系處理得不好。在“融匯貫通”地運用理論學習成果去指導實際工作上不適應,忽視了理論對實際工作的指導作用,導致理論學習與實際工作脫節,對待理論學習,只滿足于片面地引用個別原理,而不能有效地與實際工作緊密結合起來。
2、在工作作風方面,表現為對領導的工作布置理解不夠深刻,對貫徹上級工作布置不夠徹底,對服務師生員工不夠盡心盡力,工作效率還不夠高、工作節奏不快,在工作任務多、壓力大的時候,調查研究的精神不足,急于求成,影響工作效果,沒有時刻以高標準嚴格要求自身。在工作作風不實的問題上,還表現在扎實程度不夠,難以做到放下身子投入工作,難以做到全神貫注扭住學校發展的短板緊緊不放,在改善教學運行環境上出真招、見實效;
(二)在官僚主義方面的問題
1、群眾意識不強,全心全意為人民服務的宗旨意識不夠。以領導者和管理層自居,與多數教師和學生保持一定距離,脫離服務對象,浮在上面,對部分教師和學生的呼聲和意見不夠重視,沒有積極采納教師和學生對教學管理方面的真知灼見和有價值的建議。
工作中有時會有急躁情緒,不能完全做到校內外來電來訪一樣熱情,生人、熟人一樣和氣,教師、學生一樣尊重,忙時、閑時一樣耐心。同事之間事務性討論多,思想交流不足。
2、工作中下基層不夠。滿足于坐在辦公室時完成手頭工作,深入教學一線不夠,對各教研組、教師、學生的相關訴求了解不夠,對處、室溝通不夠。
(三)在享樂主義方面的問題
創新動力不足。享樂主義體現在思想上慵懶松懈、不思進取,創新動力不足,遇事得過且過,當一天和尚撞一天鐘,對學校教學方向和發展,缺少藍圖,目標滯后于發展、思維滯后于行為。滿足于自己已有的經驗,忽視存在的不足,不立新目標,缺乏新動力。總認為學校的管理規章制度比較健全,工作按部就班地開展就行了,同時在日常工作中存在求穩怕亂思想,安于現狀,表現在工作上有時面對新形勢、新任務、新挑戰,思路不開闊,辦法、措施不多,對于教務工作中出現的新情況、新問題,應對略顯遲鈍;對待困難有畏難情緒,滿足于領導叫干啥就干啥;積極主動性不夠強,缺乏創造性的開展工作,缺乏朝氣蓬勃,斗志昂揚的工作熱情,缺乏靈活機動,過于死板,解放思想、創新觀念的理念沒有貫徹始終。
(四)對奢靡之風的危害性認識不足
奢靡與享樂主義是“孿生兄弟”,或者說,享樂主義是“思想根源”,奢靡則是這種思想下的“行動”。對于共產黨員來講,之所以會滋生享樂主義和奢靡之風,關鍵在于忘記了黨的性質與黨的宗旨,忘記了自己的信仰,卻牢牢記住享樂與奢靡帶來的物質上的享受,進而沉迷于此,不能自拔。
對享樂主義、奢靡之風的危害性認識不足,一度認為那些典型案例離自己很遙遠,缺少有則改之、無則加勉的意識。
三、產生問題的原因分析
以上問題的存在,雖然有一定的客觀原因,但主要是主觀原因造成的,主要有以下幾個方面:
1、沒有把學習放在重要位置,放松了政治理論學習和管理業務學習。
理論與實踐隔離,忽視了理論與實踐的辨證唯物關系,對政治理論的學習只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話,缺乏系統性、經常性的深入學習,不能很好地運用馬列主義的立場、觀點和方法分析問題、解決問題。
政治理論學習表面上是對黨的基本理論、基本知識的掌握程度,更加重要的是內心深處對馬列主義理念、共產主義信仰的認識態度、認同程度,以及建立在認知上的實踐活動。只有不斷地進行深入系統的政治理論學習,加強黨性修養,內化于心,不僅“溫故知新”,也“學新知新”,才能在信仰追求中不斷成長。
2、宗旨觀念有所淡化,敬畏群眾之心不夠。
對黨的群眾路線認識不深,對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認識不足,還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務的意識,在工作中有時產生松口氣的念頭,認為自己已經很努力地為師生服務了,工作上也沒有出什么問題,自我感覺良好,忽視了工作的積極性、主動性、創造性;沒有認識到只有敬畏群眾,才會畏懼可以如水載舟覆舟的群眾的力量;增強服務的觀念,也才會避免使自己脫離群眾,產生盲目自大的心態和行為。
3、改造主觀世界不夠自覺主動,缺乏求真務實的態度。
共產黨員的先進性來自于自覺改造主觀世界,不斷增強黨性鍛煉。這些年來,口頭上也講在改造客觀世界的同時,要改造自己的主觀世界。但實際上存在著重前者輕后者,以事務工作代替政治和黨性鍛煉,使自己的黨性修養減弱了,對自己要求放松了,考慮師生利益和全局利益少了。致使工作有時不夠深入,滿足于完成領導交辦的任務,滿足于面上不出問題,創新意識淡化,忽視了工作的積極性、主動性、創造性。
4、對享樂主義、奢靡之風的危害性認識不足。
通過學習《損害群眾利益典型案例剖析》,才認識到中央八項規定所要糾正和規范的行為,有些正是大家司空見慣的陋習,之所以具有很大的頑固性和反復性,其主要原因就是因為人們在思想上不以為然、習以為常,認為是一些小事不值得興師動眾去抓;然而正是這樣一些“小事”積少成多,就會嚴重損害黨群干群關系,使黨的形象在群眾心目中打折縮水,動搖黨的執政基礎。