第一篇:教師自查自省自糾100問[范文]
博樂市高級中學華師一附中博樂分校
教師自查自省自糾100問
一、理想信念篇
1、是否能自覺地學習黨的十七大精神和“三個代表”重要思想,努力提高自身的思想政治素質?是否能自覺學習“科學發展觀”,在教育教學中踐行科學發展觀的內涵并將其落實到實處?
2、是否堅持黨的基本路線,關心時政,明確當前黨的工作重點和任務目標?
3、是否認真學習《教育法》、《教師法》,按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己?
4、是否認真貫徹黨的教育方針,堅持四項基本原則?
5、是否樹立忠誠黨的教育事業的思想,盡職盡責?
6、在教育教學中是否能同黨和國家的教育方針、政策保持一致,有沒有違背黨和國家教育方針政策的言行?
7、在教育教學中是否能宣傳黨的民族政策和民族理論,對學生進行“三個離不開”、“四個高度認同”和馬克思“五觀”教育?
8、是否堅持高尚情操,發揚奉獻精神,克服拜金主義、享樂主義、個人主義?
9、是否積極參加學校組織的政治學習,不缺席,不遲到,不早退,有政治學習記錄?
10、通過政治學習是否能聯系思想實際,撰寫過有一定質量的心得體會?
11、是否積極宣傳“平安博樂”、“平安校園”的創建活動?
12、是否鉆研業務知識,不斷充實自己?
13、在完成本職工作后,能否自覺閱讀教育理論書籍,以豐富知識、開闊視野,增強教書育人的本領?
14、是否自覺更新教育觀念,改進教育教學方法,不斷提高教育科研水平,在工作中勇于探索創新?
15、是否做到“校榮我榮、校恥我恥”,自覺維護學校榮譽?
二、愛崗敬業篇:
16、在工作中是否盡心盡責,顧全大局,服從安排?
17、教態是否親切自然?精神是否飽滿?是否帶著消極情緒上課或在課堂上發牢騷?
18、是否有上課遲到、早退的情況?
19、是否有在課堂上接、打手機的現象? 20、是否有酒后上課的現象?
21、是否認真批改作業、試卷?
22、是否在教學中做到思想品德教育和知識技能教學有機結合,注意開發智力,培養能力,提高基本素質?
23、在教育教學活動中能否堅持面向全體學生,不歧視后進生,以發展眼光看待每一位學生?
24、是否愛護學生,尊重學生人格,對學生既嚴格要求,又耐心指導,使學生生動活潑、積極主動地得到發展?
25、是否不經學校允許,私自到其他學校代課?
26、如果是班主任的話,是否做到認真負責,有針對性地對學生的操行進行客觀的評定?
27、是否積極保護學生合法權益,促進學生全面、主動、健康發展?
28、是否注重培養學生良好的思想政治素質,鼓勵和提倡學生創造性思維,支持和指導學生參加社會實踐?
29、如果是班主任的話,是否定期召開家長會,認真聽取家長意見和建設,取得家長的支持與配合?
30、是否熟悉或者了解班級每個學生的家庭情況?
31、是否遵守實驗室、圖書館、閱覽室等場所的相關規定?
32、是否誠信、守禮,是否認為受教育者要得到的不應僅僅是知識,更重要的還是品德?
33、作為教師是否注重提高自身的心理素質?
34、學生作業沒有完成,是進行教育、耐心輔導、督促完成,還是不管不問或以罰代教?
35、是否主動與家長聯系,共同研究制訂“學困生”的轉化方案,互相聯系,互相督促,及時向家長通報其子女取得的每一點成績,使工作得到家長的進一步支持和配合?
36、對家庭特別困難的學生,是否進行過幫扶?
37、看到學生的不文明行為,是否主動勸阻或幫助改正?
三、嚴謹治學篇:
38、是否刻苦鉆研教學業務拓寬知識,認真備課,專注教學工作?
39、備課時是否能吃透教材,認真挖掘其思想內涵,把握知識切入點,針對學生實際設計教案? 40、課前是否認真及時地做好準備工作(包括上課要用的教具、圖片、小黑板、多媒體課件等)?
41、是否能根據教學要求組織好課堂教學,教學內容正確,密度適當,有機進行思想教育和藝術滲透?
42、是否積極參與新課改活動?
43、是否充分發揮課堂教學的主渠道、主陣地作用,促進學校管理水平和辦學質量得到進一步的提高?
44、教學是否嚴謹認真,不敷衍塞責?
45、是否積極參與學校、年級教研活動?
46、是否嚴格執行教學計劃、課程安排,認真上好所承擔的活動課、選修課?
47、是否重視培養學生健康的心理品質?
48、是否積極參加在職進修,刻苦鉆研業務,不斷學習新知識、新經驗,改進教育教學方法,提高教育教學水平?
49、課堂教學目的是否明確,教學方法靈活多樣,能充分利用直觀教具和電教設備,做到課堂知識容量適當?
50、是否積極參與教育教學研究,探索教育教學規律,勇于承擔教改實驗課題,每學期撰寫教學論文或經驗總結?
51、是否面向全體學生,因材施教,培養興趣,發揮特長?
52、是否指導學生閱讀、欣賞健康的書刊和影視、音樂、美術作品?
53、作業布置量和難易程度是否適當,內容精選、及時,并作必要記錄?
54、在教育教學過程中,是否利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質,激發他們的學習積極性,努力提高教育教學質量?
55、是否注意到在傳播知識的過程中,自己的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長?
56、是否在注意學生的智育發展的同時,也重視對學生人格培養?
57、在教學實踐中是否能大刀闊斧地開展工作,求新、求發展?
58、是否認為在對解決學生的思想上的問題能夠做到得心應手?
59、是否盡一切可能站到學生的位置解決學生接收知識方面的疑點、難點問題,不會只憑主觀,不問對象?
60、是否熟練駕馭教材,高屋建瓴游刃有余地完成教學任務? 61、每次考試之后,是否認真批改,做好質量分析?
62、是否培養學生的進取精神、創造精神、平等競爭思想以及適應社會需要的良好素質?
63、如果作為班主任的話,是否能團結其他科任教師共同促進班級各項成績的進步?
64、如果作為科任教師的話,是否能積極配合班主任做好班級的各項管理工作?
65、在教育教學工作中,如出現失誤,能否向學生坦誠自己的失誤,并自覺糾正?
四、遵紀守法、廉潔從教篇:
66、是否做到維護民族團結,反對民族分裂,是否自覺抵制邪教? 67、是否有接受家長的宴請和禮品現象?
68、是否有強制學生購買試卷、教輔等資料的情況? 69、是否有組織有償補習,進行有償家教的情況? 70、是否自覺遵守國家法律和學校的規章制度? 71、是否有亂罰款、亂收費的情況? 72、是否未經教育行政部門批準組織競賽? 73、是否有歧視、侮辱、體罰學生的情況?
74、如果是黨員,是否嚴格執行黨風廉政建設有關規定,做到廉潔自律,樹立清廉、務實、為民的教育工作者形象? 75、是否尊重學生的人格、關心學生的情況?
76、是否平等、公正對待學生,注重幫助學困生,做好轉化工作,進行多種形式輔導,做好提優補差工作?
77、是否對學生嚴格要求,耐心教導,不諷刺、挖苦、歧視,不體罰、變相體罰學生?
78、是否以考試排名獎罰學生? 79、是否有向學生推銷商品的現象?
80、是否在教育行政部門的規定之外編寫、統一組織學生購買習題集、練習冊、復習資料等?
五、團結協作、為人師表篇:
81、是否熟記博樂市高級中學校訓、校風、教風,明確校徽含義? 82、參加升國旗儀式時,是否能站在指定位置,并且不講話、不走動,立正、行注目禮、唱國歌? 83、看到校園地面有紙屑的時候,你彎腰揀拾了嗎?看到教室或辦公室的燈沒關閉時,你伸手關了嗎?
84、是否衣著整潔得體,語言規范健康,舉止文明禮貌?
85、是否在工作上團結協作、互相支持,充分發揮集體的整體合力? 86、是否嚴以律己、寬以待人,誠實守信? 87、是否按位置停放交通工具? 88、是否經常配戴顯眼的首飾?
89、是否熱愛學校,以校為家,愛護學校的設施? 90、是否與學校的同事相處得很愉快?
91、作風是否公道正派?是否辦事公平,對學生不厚此薄彼? 92、是否講究衛生,保持辦公環境整潔,不讓學生代勞? 93、是否提倡無私奉獻,不斤斤計較?
94、是否存在工作方法簡單粗暴等有損于教師聲譽的問題? 95、在公共場所與別人是輕聲交談還是毫無顧忌地大聲談笑,甚至嬉戲?
96、是否關心集體,維護學校榮譽,共創文明校風?
97、是否謙虛謹慎、戒驕戒躁,把方便讓給別人,把困難留給自己? 98、是否服從組織領導,有較強的組織觀念,積極完成上級布置的任務? 99、是否做到互相學習,相互幫助,精誠團結,維護其他老師在學生中的威信?
100、言談舉止是否文明?有無隨地吐痰、亂扔紙屑、在公共場所吸煙等現象?
第二篇:巢湖市中小學教師師德自查自省自糾90問
巢湖市中小學教師師德自查自省自糾90問
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一、在加強學習,依法執教方面
1、你是否自覺地加強自己的思想政治建設,努力提高自己的政治素質,立志獻身于人民的教育事業?
2、你是否自覺參加學校組織的各種學習活動,并做到不遲到、不早退、不無故缺席,不開小會?
3、在教育、教學工作中、你是否能同黨和國家的路線、方針、政策保持一致,有沒有違背黨和國家的路線、方針、政策的言行?
4、在完成本職工作后,你是否具備終身學習的自覺性,是否能自覺閱讀其他書籍,以豐富知識、開闊視野,增強教書育人的本領?
二、在愛崗敬業、教風端正方面
5、你在工作中是否盡心盡責,顧全大局,服從安排?
6、你是否注重培養學生良好的思想政治素質,鼓勵和提倡學生創造性思維,支持和指導學生參加社會實踐?
7、上課時你是否精力集中,有無接聽手機、接待客人或做其他與教學無關的事情?
8、上課是否有拖堂、遲到、早退現象?
9、你的教態是否親切自然?精神是否飽滿?你是否帶著消極情緒上課或在課堂上發牢騷?
10、你有否端著茶杯上課或坐著上課?
11、你有否酗酒現象,或帶著滿身酒氣上課堂,或因飲酒貽誤工作?
12、你是否經常用粉筆頭投擲不注意聽課的學生或將粉筆頭隨地丟棄?
13、你是否適時開展活動,培養學生的德智體美勞等方面全面發展?
14、你是否自覺更新教育觀念,改進教育教學方法,不斷提高教育、教學、科研水平,在工作中敢于探索創新?
15、你在教學工作中有了較多經驗后,是探索創新、經常總結,還是安于現狀、敷衍了事、不再努力、吃老本?
三、在熱愛學生,尊重學生方面
16、你在教育教學活動中能否堅持面向全體學生,不歧視后進生,以發展眼光看待每一位學生?
17、是否愛護學生,尊重學生人格,對學生既嚴格要求,又耐心指導,使學生生動活潑、積極主動地得到發展?
18、早晨進校門,值日學生向你問好,你是熱情應答、微笑回報、點頭示意,還是不理不睬?
19、學生對你的招呼或提問不理不睬時,你的想法或做法是:有教育責任,還是責怪學生無禮貌,狠狠教訓?
20、學生出了問題,你的做法是做好教育,還是給班主任反映了事、得理而不報告、只當無事?
21、學生學習有困難,你的做法是熱情輔導,還是不耐煩、應付一下、罵學生太笨?
22、對遲到學生,你是讓其進門、課后再詢問原因,還是讓其讓站在前面、不讓進門或進行訓斥?
23、學生作業沒有完成,你是進行教育、耐心輔導、督促完成,還是不管不問、故意加大作業量,以罰代教?
24、你有沒有使用尖刻的語言辱罵、訓斥、諷刺、挖苦過學生?
25、你有沒有以罰抄、罰站等手段變相體罰過學生?
26、你是否注重學生個性發展,是否單純以考試成績對學生實施不正當獎懲?
27、對違犯了校規校紀的學生,你是否耐心教育?
28、學生之間發生爭執,你是否公正處理?有否對學生之間的矛盾作消極回避?
29、對不配合你工作的學生家長,你對其孩子的教育是否能一如既往、一視同仁?
30、你是否經常對學生進行安全知識教育?
31、對家庭特別困難的學生,你是否積極幫扶或尋求幫扶?
32、你看到學生的不文明行為,是否主動勸阻、幫助改正?
33、對學生承諾的事,你是否踐諾?
34、要求學生做到的,自己是否能首先做到?
四、在鉆研業務,嚴謹治學方面
35、你是否注重業務進修,有寬廣厚實的業務知識?
36、備課時是否能吃透教材,認真挖掘其思想內涵,把握知識切入點,針對學生實際設計教案?
37、課前你是否認真及時地做好準備工作(包括上課要用的教具、學具、圖片、小黑板、多媒體課件等)?
38、你是否能根據教學要求組織好課堂教學,教學內容正確,密度適當,有機進行思想教育和藝術滲透?
39、教學是否條理是清楚?演示操作是否熟練正確?
40、是否用普通話進行教學?語言是否準確生動?
41、教學形式、教學方法、教學手段是否符合學科特點、符合學生實際?
42、能否靈活地運用啟發式教學,以激發學生的學習興趣?
43、教學是否讓學生有動腦、動手、動口的機會,多給學習有困難學生創造練習的機會?
44、能否根據教學要求按時完成教學任務,課內有一定量的練習或課堂作業訓練?
45、作業布置是否適量,批改是否認真,評定是否恰當?有無讓學生或他人代改作業的現象?
46、在教學中,你是否出現過科學性、知識性錯誤?
47、在教育教學工作中,如出現錯誤,能否向學生坦誠自己的錯誤,并自覺糾正?
48、遇有教學內容吃不準時,是否不認真考證,作隨意性解答或教學?
49、你是否努力學習并基本掌握了現代教育技術手段,成功地運用于自己的教育教學實踐?
50、你是否積極參加教改活動,勇于承擔教改任務?
五、在尊重家長,共同育人方面
51、你是否能積極與學生家長聯系,認真聽取家長的意見和建議,主動爭取家長的支持與配合?
52、學生家長到校,你是否熱情接待?在辦公室是否主動站起讓座?走時是否熱情送出門外?
53、在與家長談學生的情況時,你是否做到辯證地反映評價學生?既客觀地肯定學生的成績、進步、潛力和閃光點,也實事求是地指出學生的問題與缺點?
54、你是否積極指導家長進行科學的家庭教育?
55、在家校聯系工作中,你有否把自己應承擔的教育責任推卸給家長?
56、你是否經常進行家訪?你每學期家訪過的學生達到多大比例?
57、你在召開學生家長會時,是否只以成績論英雄?
58、如遇個別家長對你的工作不了解、不理解、不配合教育,甚至爭執吵鬧時,你是耐心解釋還是惡語相向?
六、在謙虛謹慎,團結協作方面
59、同事工作有了成績,獲得榮譽時,你是由衷地祝賀、學習、承認并下決心趕超,還是心里不平衡,或說三道四?
60、與別人有了誤解或聽到了什么意見,是交流談心,作“有則改之、無則加勉”對待,還是大發脾氣,變臉交惡?
61、對答應別人的事,是有諾必踐,還是隨意食言,不當回事?
62、對學校的事情,你是發表意見、積極建議,還是發發牢騷或麻木處之?
63、你是否能自覺維護其他教師在學生中的威信,背后不議論其他教師的長短?
64、你是否做到“校榮我榮、校恥我恥”,自覺維護學校榮譽?
65、對校園及辦公室的環境衛生,你是自覺愛護、積極打掃,還是別人怎么做、我也怎么做,或者是完全不放在心上,只當看不見?
七、在廉潔從教,不謀私利方面
66、你有否對學生開展有償的文化課家庭輔導或組織學生參加其他補習班從中牟利?
67、你有否未經學校允許,私自到其他學校代課或從事第二職業?
68、你有否接受學生家長的宴請?有否接受過禮品、現金和有價證劵?
69、你有否利用節日或其他時機,向學生、家長暗示,索要或變相索要錢物?
70、你有否利用職務之便,請托學生家長辦私事,提出不合規定的辦事要求?
71、給學生排座位,你是完全以學生個子高矮或有利于教育全體學生為標準,還是搞親疏有別,或看家長的面子,兼有送禮因素?
72、你是否組織過學生購買教育行政部門規定以外的各類學習資料和復習輔導資料,或指定學生到某處購買教輔材料而從中牟利?
73、你是否收取班費或巧立名目,向學生亂收費?
八、在加強修養,為人師表方面
74、你是否模范遵守學校的各項規章制度和管理制度? 75、參加升國旗儀式時,是否能站在指定位置,并且不講話、不走動,立正、行注目禮? 76、你是否時刻注意自己的儀表言行、治事態度,不忘給學生樹立榜樣? 77、你是否衣飾得體、整潔大方?有無穿奇裝異服從事教學活動? 78、你是否留長發、剃光頭或作奇異發型? 79、你是否佩戴容易轉移學生注意力的飾物,甚至濃妝艷抹? 80、你說話是否帶臟字或不雅口頭禪?公開場合有無不雅觀動作? 81、對單位安排的額外工作是不計報酬,見義而為,還是千方百計推諉,或有錢才干? 82、處理公事私事關系時,是正確合理安排,還是私事優先,公事馬虎? 83、你是否校內表現文明高雅,而校外處人或鄰里關系表現有失教師身份? 84、公共場所是自覺遵守秩序,還是有人才注意、無人則隨便;有無偶爾出格行為,或干脆無
所約束?
85、你有沒有在上班時間收看、收聽、議論股市行情,或通過電話委托炒股,或在上班時間外出炒股?
86、你有否上班時間在辦公室打牌,或從事其他娛樂活動?
87、在周一至周五時間內,你是否經常參與打麻將、打撲克等活動?
88、你是否在公共場所甚至課堂上吸煙?
89、你是否隨地吐痰,亂扔紙屑等?
90、公共場所與別人是輕聲交談,還是毫無顧忌地說笑甚至嬉戲?
巢湖市教育局師德教育活動領導小組
二 ○ ○ 六 年 三 月
第三篇:師德師風自查自省自糾報告
師德師風自查自省自糾報告
冷水江市一中 李娟姿
俗話說“成績不說不得跑,問題不說不得了”,今年的師德師 風自查自糾又開始了,作為一名教師,我深深知道自己的一言一行都將對學生產生很大的影響。所以我時時刻刻注意著自己的言行舉止,以身作則,言行一致。要求學生遵守的,自己首先遵守,從不食言。就是因為我在平時工作和生活中注意克服個人主義,注意言行,不講粗話,自覺遵紀守法,遵守校紀校規,以模范行為為學生做出表率,學生才愿意接受。通過加強師德學習,結合《教師職業道德》等自查自己的教育教學行為,進一步認識了自己的不足,現將存在主要問題和整改措施記錄如下:
一、存在主要問題
1、當今世界瞬息萬變,發展迅速。要適應這種變化,只有加強學習,注重自身素質的不斷提高,做到與時俱進。回顧已走過的路,自從2000年自考畢業以來,雖然各方面或多或少有所進一步提高,但總的來說,無大變化。因為長期在同一個地方執教,而又調動無門,漸漸地看不清前途,變得麻木了;漸漸地不相信社會,不相信同事,也不相信自己,總覺得前途灰暗,社會灰暗,容不下自己一席安身之地,卻又無可奈何。在這種心灰意冷的心境下工作,效果自然打折扣了。
2、具體到教育教學工作中,由于沒有一個良好的心境,在對待學生方面,有時工作不細致、不認真;由于對教育教學理論的學習不夠深入,工作中有時主次不分,抓不住要點。特別是對當今學生的特點把脈不準,不能十分有效地進行因材施教;由于心情欠佳,有時對學生的要求寬嚴不當,或隨大流,放任自流,熟視無睹,或近于苛刻,求全責備,結果適得其反。
3、對待學生平等對待觀不明確:
提倡平等對待,教師應服務于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車。每個學生都有自身的閃光點,我卻沒有把他們都發掘出來。現在班級中有許多后進生,上課不聽講,作業不完成,學習成績差,多次幫助教育,卻仍然不改正,面對這樣的學生,我就灰心放棄他們,有時對他們的缺點放任自流,缺乏耐心和持之以恒的信心。
4、作對待學生要求有時過于嚴格。
為教師深感責任重大,對學生嚴格要求固然是必要的,但有時對學生過于嚴格要求,師生間就會形成一種教育與被教育的簡單關系,因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流,久之則會壓抑學生的潛能,不利創新人才的培養。
二、今后工作的立足點
1、要正確對待學生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。要建立一種和諧的師生關系,教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關系,但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然后根據不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關系,教學工作、思想工作就會比較順利。
2、不斷進取,提高自己的業務水平。
俗話說:“活到老,學到老”。作為新課程的一線教師,更應該順應時代潮流,更新教育觀念,轉變教育思想,通過理論聯系實際,提高自身素質。
3、提高工作熱情,認真對待每一個學生。
每個學生都有自身的閃光點,這需要教師把他發掘出來。因此在教學中應面向全體學生,因材施教,因人施教,開發每個學生的潛能,本著為每個學生服務的精神,幫助學生掌握科學的學習方法,養成良好的學習習慣。同時要全面評價每個學生,用發展的眼光看待學生,不以教學成績作為評價學生的唯一標準。對行為有偏差的學生,要因勢利導,循循善誘,不傷害他們的自尊心,培養健全的人格。
“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。師德是一個教師的靈魂,是搞好教育教學的前提保證,是教師的立身之本。縣局領導組織的這次師德自查自糾教育活動,很有必要,也很及時。為了培育高尚師德,重塑良好形象,現對近年來特別是一年來本人師德方面的情況進行反思回顧,找出缺點與不足,以利今后改正。2007、10、15
第四篇:教師自糾自查材料
教師自查自糾材料
剛剛踏入教師行業的我對事業充滿了信心和熱情,但是也正太年輕而缺乏實實在在的教學工作經驗,我將不斷發現自身存在的問題,根據本班的實際情況不斷改進自身的教學方法,并結合本人在思想、學習、教育教學等方面的工作表現特進行了一次徹底的自查自糾:
一、政治學習不夠,思想認識不夠到位。對學習的必要性認識不足,認為只要把學校安排的各項工作做好,學不學一樣能搞好工作;
二、是把學習的位置擺得不當,沒有擠出一定的時間加強學習,片面的只做具體事,干自己具體的工作;
三、是學習方法欠佳,沒有把理論知識聯系實際工作去學,偶爾也就是翻翻書,遇到什么難題看什么內容一晃而過;
四、是學習內容不夠全面,由于放松學習,使自己的綜合素質,沒有較大的提高。
五、課堂教學方法簡單,觀念還未徹底轉變,還有些不太適應課改的要求 對學生的思想教育還缺乏足夠的耐心,有時批評教育學生情緒過激,無形中傷害了學生,使得教師和學生有一定的距離。
六、對特殊兒童的行為習慣養成教育及德育工作效果做得還不細致,還需密切聯系家長做好相關轉化工作。
整改措施:
一、進一步提高認識,加強學習《教師職業道德》、《教師法》等條例,忠誠于教育事業,對教育盡心竭力,處理好事業需要與個人利益的關系,自覺為人師表,做道德的表率。
二、不斷加強教育教學的理論知識的學習,吸收新的教育思想、教育理念、教育方法和途徑等,為言傳身教奠定良好的理論基礎。
三、改進課堂教學方法,吸引每一位學生認真傾聽、大膽發言,不斷提高教學質量;同時自覺加強信息技術的學習與操作,爭取多運用多媒體課件的教學,更好地為教育教學服務。
五、加強業務知識學習,刻苦鉆研業務,努力提高綜合素質,樹立一切為幼兒服務的思想。不遇難而退,要發揚敢于與一切困難做斗爭的思想和作風,做到思想業務兩過硬。
六、格外耐心地對待特殊兒童,注意工作策略和方法,樹立“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”的思想,使教育富有藝術與成效。
總之,我作為一名一線的班主任一定會深刻的認識自己的重要位置,隨時注意自己的思想作風、學風、工作作風等方面的情況,努力使自己成為一個作風過硬、專業過硬的幼兒教師,以飽滿的精神開拓進取,為教育教學工作邁上一個新臺階而努力!
第五篇:自查自省材料
自查自省報告
姓名
單位-職稱
一、基本情況認識
1、在反分裂斗爭中的一貫表現
當前,新疆正處在歷史上最好的發展時期。天山南北正在發生著令人振奮的新的歷史性變化,新疆呈現出經濟大跨越、民生大改善、城鄉大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是,我們仍然面臨著復雜、艱巨的反分裂斗爭任務。民族仇恨,制造了多起恐怖案件,破壞了新疆社會穩定,破壞了我們的幸福生活。我自己就是一名黨的關懷和培養下成長起來的教師。我深切感受到沒有共產黨沒有偉大的祖國,我在反分裂斗爭中的一貫表現是在重大政治原則、立場上,以及在社會和學校有關問題事件中的立場、態度和表現; 黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活,我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活,就要加強自身免疫、提高鑒別力,提高思想警惕,保持清醒健康的頭腦.本人在意識形態領域反分裂反滲透斗爭中一貫表現良好。1984年中學畢業后上兩年預科后在黨的少數民族教育政策的照耀下,在東北財經大學完成了4年本科學業,1990年畢業后,一年在吐魯番支教一年,1991年到至今在新疆財經大學當了一名光榮的人民教師。在那之前因為接觸社會面單一,理論水平淺薄,政治素養不高,對新疆由來已久的反分裂斗爭不了解九走上了工作。
2、主動發聲亮劍情況
去年于田縣加依鄉黨委副書記吾布力喀斯木·買吐遜寫了一篇《致維吾爾族同胞覺醒書》的發聲亮劍稿。自治區要求各民族群眾向他學習,發生亮劍引向深入,舉總目標之旗,亮思想理論之劍,廣泛開展形式多樣的發生亮劍活動,根據學校的安排每個階段根據不同主題寫發聲亮劍稿,持續亮劍,與兩面人劃清界限,亮明自己堅決與“三股勢力”斗爭到底的決心。作為一名維吾爾族教師更應該向吾布力喀斯木·買吐遜學習,主動亮劍,讓周邊群眾也能收到影響,強化共同與“三股勢力”斗爭的意志,到目前自己寫了有關十九大的,紀要的,五個必講的和七個不講,六個方面的發聲亮劍,發出心聲。
3、重點報告本人及家屬是否參與暴恐、危安事件
我的家屬中沒有出現過參與暴恐、危安事件的人;本人作為教育工作者,我比別人更能認識到現在幸福美好生活來之不易,更痛恨這些破壞我們幸福生活的所有行為。我的家人也跟我一樣,我的家屬絕不可能參與暴恐、危安事件。
4、是否參與問題教材、教輔及問題讀物的策劃、編寫、審讀和使用.本人是民考民,1984年中學畢業后上兩年預科后在黨的少數民族教育政策的照耀下,在東北財經大學完成了4年本科學業,我是一個插班生,我們班就我一個少數民族,所以我中學畢業后沒有接觸過民文教材。接觸民文書的機會也不多。因為,我到新疆財經大學當教師時,剛好正在推行國語授課改革,民族班教材都使用通用教材,所以沒機會接觸民文書籍。我自己的國語水平相比較別的同時有優勢,但在授課及科研方面工作中深刻的意識到力不從心。所以我讓兩個女兒上漢語班。大女兒已畢業,在烏魯木齊上班,小女兒在中央民族大學,上大學。孩子沒學過維吾爾文字,更沒有接觸過問題教材,所以我和家人都沒接觸過問題教材,也沒有參加過任何民文教材的編寫工作。
5、重點剖析是否曾經出入宗教場所、從事宗教活動、傳播宗教思想
就我個人而言,在新疆生長并工作這么多年來,從未從事過任何宗教活動,沒有穿著宗教服飾,也沒有傳播過宗教思想。我的父母親、姐姐、愛人、和大女兒是黨員,小女兒是預備黨員。我雖然還不是黨員,但我清楚的知道自己是一名人民教師。我知道大學要堅持馬克思主義的政治方向,培養社會主義接班人和建設者。平時對自己嚴格要求,杜絕任何宗教類思想的侵入。本人沒有從事宗教活動,傳播宗教思想。但是我們民族風俗習慣和宗教融在一起的。比如葬禮乃子爾在清真寺舉行,一般清真寺有自己的禮堂。我們自己親人的乃子爾也在清真寺舉行。所以我去過清真寺禮堂參加過乃子爾。但清真寺里面從來沒進過。然后以前到內地旅游時候,經過和外面見過寺廟,但沒有進去。2016年7月份因自治區教育廳的項目由任華、趙青松、泰來提和我四位老師去了俄羅斯和英國,這兩個國家都有好多基督教教堂,雖然不太懂,但到里面進行了簡單的參觀。然后我們結婚時要舉行尼卡,現在我沒有參加過。
6、是否存在違背《紀要》精神的錯誤思想言行
通過中央新疆工作協調小組關于新疆若干歷史問題研究座談會《紀要》內容的學習,對新疆若干歷史問題的認識得到了進一步提高。對于《紀要》精神,本人不存在錯誤思想和言行,新疆若干歷史問題的《紀要》中所提到的堅持中華民族共同體意識、新疆是中國領土不可分割的一部分、我國是多元一體的中華民族大家庭、新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員、新疆從來不是“東突厥斯坦”、必須進一步樹立“三個離不開”思想、新疆各民族文化是中華文化的組成部分等精神要點,本人思想與《紀要》精神是一致的。本人任何時間、任何地點不存在違背紀要精神的錯誤思想和言論。
7、是否曾經閱讀、保存、傳播暴恐、民族分裂和極端宗教思想的書籍和音像制品方面的基本情況
我作為一名人民教師,對于外界流傳的不健康內容的材料有一定辨別力的。而且非正常通道傳來的任何東西,我是排斥的。因為現在21世紀,網絡時代,信息量非常之大,所以需要我們有較高的政治敏銳性。我看資料一般看正版出版物。目前沒有遇到過這種傳播涉暴涉恐,涉民族分裂和宗教極端內容的書籍和音像制品。不光對自己有這種要求,對自己的孩子也是只能看正版出版物。甚至對家族里的孩子們也經常進行教育,讓他們也要注意。對于“7·5事件”當時學校要求通過媒體觀看來認清“7·5事件”性質。“7·5事件”是暴力恐怖犯罪事件,他們的目的就是在各民族之間制造隔閡,破壞民族團結,最終達到分裂祖國的目的。
8、主動說明親屬是否有反恐維穩方面的問題、被收押處理、教育培訓基本情況
本人家屬中無涉及反恐維穩方面問題的人員、無被收押、教育培訓的人員。我國是法治國家,全面依法治國提升到前所未有的高度,作為公民和社會一員,應自覺遵守國家法律法規,維護社會秩序、民族團結,為國家的繁榮富強和長治久安做貢獻是我們義不容辭的義務和社會責任。誰觸犯國家法律法規、自己的言行涉及反恐維穩方面的問題,誰就要承擔相應法律責任,受法律制裁是必然的。所以,我們日常工作與生活當中要注重自己的言行、不要觸犯法律,在反恐維穩問題上立場堅定不動搖,以敏銳的政治嗅覺時刻警惕,時刻牢記并履行黨和國家賦予我們的培養社會主義接班人的神圣使命。
二、存在的主要問題
(一)政治覺悟方面存在問題
通過不斷學習,政治覺悟、講政治意識有了很大提高。但是,對黨的理論和政策方針的學習并非全面和深刻,一知半解,對反分裂斗爭的緊迫性、嚴峻性問題的認識帶有一定滯后性,對此問題的高度警惕性方面,心理和思想上存在放松現象。總認為一切太平、一切形勢變化完全掌控在黨和國家手中,作為一個普通的個體不必過度警惕和擔憂,從而思想覺悟與警惕性方面出現了松動,缺乏長期作戰的思想心理準備。
(二)師德師風、為人表率方面存在的問題
在組織課堂教學和課堂紀律方面,有些時候愛激動,作為教師,在舉止言行方面存在有時不夠冷靜,缺乏為人師表。
(三)大局意識方面存在的問題
積極響應中央和自治區黨委的號召,快速反應積極行動,通過實際行動表現方面遲鈍存在一定問題。對于總書記提出的社會穩定和長治久安的新疆工作總目標的理解消化不深,特別是在貫徹落實不到位,沒能完全把通過學習形成的思想認識與實際行動有效地結合起來,在大局意識上表現的不夠全面。
(四)工作責任落實方面存在問題
總體而言,教學和其他布置的各項工作能夠及時保質量完成,但是,個別情況下走形式,存在安排的工作落實不到位情況。為了進一步加強教師與學生之間、教師與家長之間的聯系,推進學生管理工作為目的的“每周2-3次進公寓”工作開展以來,按工作要求本應按時按量完成的此項工作,出現過走形式、欺上瞞下、弄虛作假現象。比如,到公寓只是做個登記,實際上不到學生宿舍去走動,沒把此項工作責任落實到位。
(五)維護學校相關規章制度和要求方面存在的問題。
提前進課堂,每一節課要打考勤,要利用課前3至5分鐘時間講解十九大會議精神的要求規定,在實際執行方面存在打折扣現象,沒能嚴格按要求去做;沒能保證相關工作要求的連貫性,對于那些遲到的學生、不來上課的學生不聞不問,作為教師不僅沒有維護校規反而忽略了本應注意的事項,這方面本人存在一些問題。
(六)民族團結方面存在的問題。
存在一些認識上的瑕疵。在我思想上存在一種片面認識,那就是只要我不做不利于民族團結的事,不講不利于民族團結的話就行,至于他人怎么做與我無關的想法。民族團結問題上,本人思想認識上存在,只要組織層面嚴格執行和落實中央的各項民族政策,那么民族團結方面所開展的活動與宣傳是多余,流于形式的一種錯誤看法和認識。對開展形式多樣團結活動,大力宣傳民族團結典型人物與事件的重要性認識方面存在思想認識不夠深,不夠全的問題。
(七)維護黨和國家形象方的存在問題
宣揚他國的發展如何如何、發展質量以及人均收入是多少多少,生產的產品質量如何等等;那別人的發展說問題,還不如那我們自己半個多世紀以來,在黨的領導下取得的輝煌成就來說問題不是更好的,這一點做的欠缺存在問題。
(八)使用國家通用語言文字方面存在問題
使用國家通用語言文字是新時代對我們提出的新要求,作為一名少數民族教師,在課堂教學中使用國家通用語言文字授課基本不存在問題,但偶爾在講課過程中不知不覺參雜維吾爾語的情況是存在的。有時面對少數民族學生課外提問或課件用維吾爾語交流情況,沒進行有效制止,忽略了用國語交流的重要性。最近我校提出在校內公共場合使用國語的倡議書,對這個倡議本人支持,但是,課堂以外公共場所,我沒達到自己的一句一言完全用國語交流的要求,這方面存在與要求不符的問題。
(九)堅持原則方面存在的問題
在處理學生期末考試試卷中本人存在小事化了傾向。比如,在期末考試中,考慮平時情況,在分數差距微小情況下予以及格,對那些期末考試及格,但平時表現差者不予及格。這里存在政策尺度把握不準,帶一定隨意性。
(十)選擇餐館就餐方面存在問題
由于民族飲食文化差異,在我們的飲食中有很多忌諱的動物肉。比如驢肉、豬肉、狗肉以及相關動物油,我們忌諱并不等于其他民族也忌諱。己所不欲、勿施于人,自己不吃的要求別人也不吃,顯然不符合常理,餐館用什么食材是店主的自由,至于大家吃不吃完全由消費者的飲食習慣和喜愛所左右。因此,本人選餐館就餐并非有無民族服務員作為標準,而是長期以來形成的民族飲食習慣來選的,無任何想法和惡意。
(十一)忠于黨的教育事業、教書育人方面存在問題。缺乏對黨的教育事業的自我奉獻精神,能夠勝任完成本職工作。但承擔完成各項教學任務,教書育人過程中存在懶惰消極的一面。安排一件事做一件事,缺乏處處主動性,在工作態度熱情方面存在問題,特別是承擔教學工作外,在關注學生思想動態,留意學生想法,觀察學生變化等方面本人存在政治敏銳度不高,缺乏敢于擔當精神,片面注重日常教學工作任務的完成,而忽略學生思想政治工作的重要性。沒能深刻認識到,人才培養中育人與育才的統一,注重專業知識講述,一定程度忽略了學生立德、政治修養的培養,違背了培養德才兼備的教育方針,沒能深刻領悟只注重日常教學工作,而忽略政治思想教育工作,會給社會帶來嚴重不確定性危害的后果。
三、產生問題的原因分析
(一)放松了對黨的理論政治、教育方針政策的學習,用馬克思主義科學觀、世界觀、價值觀武裝頭腦,指導和規范上有松動,不斷學習進步、要求自己方面不嚴。這是所有問題產生的根本原因,一是提升思想政治修養自覺性不高,覺悟低,缺乏主動學習馬克思主義理論的主動性,組織安排集中學習參加學習,平時缺乏學習熱情。雖然參加并學習了黨的路線、方針、政策,總書記講話精神、成全國書書記講話精神、對相關文件精神內容的吃透方面缺乏進一步自學,只是停留在集中學習層面。
(二)對思想政治建設的重要性認識不夠深入,停留在表面認識上。我們個人存在往往把思想政治建設和政治學習看成涉及領導層的看法,與我們普通干部教師關系不大的錯誤思想認識,把責任推給了組織和領導干部層,顯然在大局面前個人缺乏擔當意識。由于,在認識上有問題,所以對政治思想工作的認識不深,沒能高度重視,沒能深入認識到思想政治陣地建設對我們為個人的重要性,只是看重本質工作,高度重視此項工作的意識沒能提高到一定高度。
(三)學習與實踐結合不同步,學用結合不夠,執行力有待進一步提高。總書記在北大的講話中,對廣大師生提出;“要力行、知行合一、做實干家”,學到的東西,不能落實到行動上,談不上知行合一,更談不上做實干家。相關政策文件在校黨委的領帶下集中和分散的形式學習了,詳細地也做了會議筆記,問題在于把學過的會議內容、文件精神是否完全融入到了日常教學和我們行為的每一個環節,顯然學的內容多,通過教學環節、三進兩聯一交友環節、公寓值班等環節落實不夠到位。
(四)拜金主義思想也是引起問題出在的原因之一。隨著社會經濟發展,物質生活的充裕,大家對精神生活的追求不斷提高,我們的人生觀、社會主義價值觀發生了微妙的變化。大的方向,根本原則沒變,但我們對金錢的追求達到了高潮,一切用金錢衡量的價值觀籠罩我們思維,為人民、為國家服務的人生觀受到了沖擊,往往把所做的工作與金錢聯系在了一起,講黨性、講原則、講政治等無法用金錢衡量的這些在我們的腦海里漸漸模糊,結果我們把個人利益看得比什么都重要,個人利益放在了第一位,思想政治修養方面出現了價值觀歪曲而導致的松動。
(五)嚴重缺乏對國家法律法規和國家民族政策以及宗教政策方面的學習。
加強法律、黨的民族政策方面的宣傳力度,使我們行動指南的有力保障。應加強這方面的學習時,才能曉得什么是對、什么是不錯、什么是允許的、什么是不行的,不學習憑感覺萬萬不行的。法律是成文的規則,這方面學到的知識很淺,我們不懂法律,不懂國家對少數民族地區實行的政策規定或學習不夠,那么工作學習實踐中我們的言行有可能違背政策要求,嚴重時會觸犯國家法律。
四、整改措施
(一)永遠牢記忠誠黨和人民的神圣使命。堅定對黨和國家的忠誠,聽黨話,服從黨的領導和指揮。牢固樹立面對大是大非不含糊、不動搖,把愛黨、憂黨、興黨、護黨扎根于我們思想深處,為黨為國家的教育事業盡心、盡力、盡職、盡責。不斷努力樹立正確的人生觀,堅持和發揚社會主義核心價值觀,鞏固政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,思想和行動上與黨中央保持一致,不斷學習馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論以及習近平新時代中國特色社會主義理論,武裝自己實際行動捍衛黨的權威和黨領導的社會主義道路。
(二)要進一步加強理論學習,要牢固樹立終身學習的理念,學習和領會中央和自治區黨委傳達的會議文件精神,把學習文件精神視為重中之重,高度重視,一心一意努力落實。通過學習,要學深悟透,并聚焦總目標的落實當中,牢固樹立維護新疆穩定,維護祖國統一,反對民族分裂中做一個立場堅定,旗幟鮮明,政治上合格,自覺維護黨紀的人民教師。
(三)堅守教育陣地,堅持正確的輿論導向,絕不講、絕不做危害國家利益,民族團結、社會穩定任何話,任何事。思想上要求自己積極進步,行動上要求自己敢于擔當,與破害祖國統一的一切反動勢力亮明立場堅決反對。加強學習和修煉政治修養,不斷夯實政治立場,自覺而堅定地與“兩面人”劃清界限,絕不做兩面人,在這一問題上不含糊,以高度社會責任感敢于面對一切挑戰。
(四)嚴格要求自己,把社會穩定和長治久安的新疆工作總目標放在心里,堅決做到有令必行、有禁必止。夯實自己的思想政治基礎的同時,積極鉆研業務知識,不斷增強新形勢下做好工作的實際能力,尤其是要加強自己的業務修養,不斷學習,不斷改進工作方法,不斷提高自己的工作能力,增強工作的自覺性和主動性,全心全意為人民服務。
2018年6月19日