第一篇：構(gòu)建君子文化評(píng)價(jià)體系,為生命發(fā)展奠基

構(gòu)建君子文化評(píng)價(jià)體系，為生命發(fā)展奠基

豐南區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)西校區(qū)

豐南區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)西校區(qū)占地面積22600平方米，建筑面積10000平方米。現(xiàn)有教學(xué)班38個(gè)，教職工132人，學(xué)生2200人。多年來，學(xué)校緊緊圍繞“傳承經(jīng)典 培育君子 潤澤人生”的核心理念，全面實(shí)施君子教育，構(gòu)建起了以課程、課堂、制度、環(huán)境、活動(dòng)和評(píng)價(jià)為六大支柱的君子文化教育體系。而在這六大支柱中評(píng)價(jià)體系的建立尤為重要，因?yàn)樵u(píng)價(jià)是學(xué)校中的管理者、教師、學(xué)生等不同群體之間所進(jìn)行的一種信息交換、專業(yè)改進(jìn)、價(jià)值融合的認(rèn)識(shí)過程，這種認(rèn)識(shí)過程引領(lǐng)著學(xué)校中人們的工作方式和行為習(xí)慣，因此，在學(xué)校文化建設(shè)中起著“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的導(dǎo)向作用。在實(shí)踐與探索中，我校以“君子教師”和“君子學(xué)生”為兩條主線構(gòu)建評(píng)價(jià)體系，取得了點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)梳理如下：

一、建立君子教師評(píng)價(jià)體系

1、明確“君子教師”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：篤志明德、格物融達(dá)、善思敏行、儒學(xué)博雅、和而不同。

在全體教師反復(fù)論證的基礎(chǔ)上，經(jīng)過教代會(huì)決議，學(xué)校明確了“君子教師”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。“篤志明德、格物融達(dá)、善思敏行、儒學(xué)博雅”是針對(duì)教師的個(gè)人修養(yǎng)提出的標(biāo)準(zhǔn)，要求教師堅(jiān)守志向、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、通達(dá)事理、慎重考慮、敏于修身、博學(xué)多才并品行端正；“和而不同”則是針對(duì)教師群體提出的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，溫家寶總理在美國哈佛大學(xué)發(fā)表演講時(shí)強(qiáng)調(diào)，“和而不同”是出自儒家經(jīng)典《論語》的偉大思想。和與同是一對(duì)哲學(xué)范疇，最能體現(xiàn)中國古代辯證思想和政治智慧。和諧而又不千篇一律，不同而又不彼此沖突；和諧以共生共長，不同以相輔相成。用“和而不同”的觀點(diǎn)觀察、處理問題，體現(xiàn)的是真正的君子風(fēng)范。

我們把上述評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)作為打造“君子教師”的思想精髓。

2、廣樹典型，榜樣引領(lǐng)

有人說：“一個(gè)人的發(fā)展取決于他的精神境界”，對(duì)于一所學(xué)校來講，“學(xué)校的發(fā)展取決于教師團(tuán)隊(duì)的精神”。君子教師的標(biāo)準(zhǔn)有了，但是如何讓它成為實(shí)小教師的思維方式和行為準(zhǔn)則，才是我們一直的追求。在隊(duì)伍建設(shè)中，我們追求潤物細(xì)無聲的教育效果，著眼于發(fā)現(xiàn)教師中的典型，廣樹身邊的榜樣，以榜樣激勵(lì)和引領(lǐng)教師的成長。每周一次的班子會(huì)上，總會(huì)有一個(gè)不變的主題：“夸夸我的老師們”；每兩周一次的全體教師會(huì)上，校長總會(huì)在對(duì)上兩周的工作進(jìn)行總結(jié)時(shí)熱情洋溢地贊揚(yáng)一位又一位的典型教師，敘述他們感人的故事，回放那一個(gè)又一個(gè)堪稱典范的細(xì)微瞬間??就這樣一個(gè)又一個(gè)看似平凡但卻偉大的君子教師典范誕生了??

我校地處居民區(qū)，學(xué)校門口正好是三條小路的交叉口，每到上學(xué)時(shí)間車輛擁擠，交通堵塞，帶來了極大的安全隱患。為了解決這一問題，學(xué)校與交警隊(duì)多次協(xié)商，但收效甚微??那一天，在門口值班的李冬嶺老師第一個(gè)站到了道路中間疏導(dǎo)車輛，同組的李衛(wèi)華、梁玉華老師也相繼站到了路口??隨著他們?cè)谲嚵髦写┧螅T口擁堵的車輛逐漸松動(dòng)??那一周的全校教師會(huì)上，他們的做法受到表揚(yáng)。之后，各組值班教師開始自發(fā)地站到道路中間，一位、兩位、三位??不到兩周的時(shí)間，全體值班教師的崗位全部前移到了道路中間，風(fēng)雨無阻，從此，車輛不再擁擠，道路不再堵塞，老師們以自己的身軀為孩子們構(gòu)筑起了一道安全防線！如今，我校的教師值班已經(jīng)成為了學(xué)校門口的一道亮麗風(fēng)景，成為了展示君子教師形象的窗口??

腳扭傷而怕耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)的侯文梅拄著雙拐?qǐng)?jiān)持上班、每天精心照顧腦癱學(xué)生親自帶他上廁所的陸艷秋、下雪天第一個(gè)早早來到學(xué)校掃雪的白震、每天放學(xué)后堅(jiān)持為特困家庭孩子補(bǔ)課使孩子成績大幅提高的英語教師王雅芳、關(guān)注孩子心靈使患有心理疾患的孩子能夠敞開心扉綻放笑臉的律素香、看到教學(xué)樓門口結(jié)冰怕學(xué)生摔倒而找來地毯鋪好的韓紅、發(fā)現(xiàn)教學(xué)樓外墻瓷磚有脫落而及時(shí)上報(bào)的張敬山、三伏天光著膀子一個(gè)人把全校38個(gè)班的學(xué)生用書全部分好的徐振民、為了及時(shí)上傳學(xué)籍而徹夜未眠的周福民、為了節(jié)約用紙而發(fā)明對(duì)折印刷方法的董寒冰??君子教師就生活在我們身邊，與我們朝夕相處，但是他們每個(gè)人的身上都有一種強(qiáng)大到足以讓我們心靈震撼的精神力――責(zé)任與熱愛！就這樣，在榜樣引領(lǐng)中一個(gè)優(yōu)秀的教師群體逐漸形成了，他們?cè)谌粘Ｆ椒驳墓ぷ鲘徫簧弦宰约旱膶?shí)際行動(dòng)詮釋著君子教師的精神，積極主動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、追求卓越已然成為了實(shí)小教師的主流追求！

3、開展“感動(dòng)實(shí)小君子教師”的評(píng)比 在實(shí)小，有一個(gè)被大家稱為“實(shí)小人的精神史詩”的活動(dòng)，即每年一度的“感動(dòng)實(shí)小君子教師”評(píng)比活動(dòng)。每年，活動(dòng)歷時(shí)一個(gè)月，學(xué)校結(jié)合常規(guī)評(píng)教、評(píng)學(xué)活動(dòng)，采取教師推薦、家長推薦、學(xué)生推薦、社會(huì)推薦相結(jié)合的形式，選出眾望所歸的“君子教師”。之后面向教師征集頒獎(jiǎng)詞，為每位入選教師制作專題片，舉辦開放式的隆重的“頒獎(jiǎng)”典禮。

被評(píng)為“2011年度感動(dòng)君子教師之愛生模范”之一的高俊玲老師從教33年，擔(dān)任了25年一年級(jí)班主任，被孩子們親切地稱呼為“高媽媽”。老師們給高俊玲的頒獎(jiǎng)詞中這樣寫道：“校園里，總能看到她步履匆匆撿拾紙屑的情景；辦公室里，總能聽到她細(xì)心叮嚀的話語；課堂上她用幽默的語言，將無限的和諧在師生間傳遞。每當(dāng)班級(jí)交接時(shí)，孩子們都依偎著她不舍離去。她用母親的胸懷，撐起一片片愛的天空，33年卻始終如一。她熱情的像一團(tuán)火，透明的像一塊玉。她是教學(xué)一線的一棵“不老松”。是25年堅(jiān)守在一年級(jí)班主任崗位，卻沒有請(qǐng)過一天假的君子教師的楷模！”

有一個(gè)和諧向上的群體，必然會(huì)有一批優(yōu)秀教師脫穎而出。君子教師評(píng)比，讓優(yōu)秀教師有了尊享榮光的舞臺(tái)。

4、開展“君子組”評(píng)比

“和”是中國文化的根本特征和基本價(jià)值取向。“君子和而不同”正是對(duì)“和”這一理念的具體闡發(fā)。今天，“和而不同”是人類共同生存的基本條件和基本法則。基于此，學(xué)校一直在管理實(shí)踐中向教師滲透這樣一種價(jià)值理念：評(píng)價(jià)一個(gè)人的工作，不只看他個(gè)人放多大光彩，更要看他為自己所在的團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)力量的大小。為此我們出臺(tái)了“君子組”的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，定期開展“和諧君子組”評(píng)比。正是有了這樣的文化評(píng)價(jià)導(dǎo)向，無論是日常教學(xué)工作，還是組織活動(dòng)，教師之間人際關(guān)系和諧，更具凝聚力。十幾年來，實(shí)小“君子教師”的精神力量就像春雨潤物深深印入每一個(gè)人的心中，固化成了每一個(gè)“實(shí)小人”的思維方式，引領(lǐng)實(shí)小創(chuàng)造了發(fā)展史上的一個(gè)又一個(gè)輝煌??

二、建立君子學(xué)生評(píng)價(jià)體系

1、明確“君子少年”的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)：品德高尚、言行高雅、學(xué)識(shí)豐富、身體健康、學(xué)有所長。

君子是孔子的人格思想，孔子曾言：“君子有九思：視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義”，兩千多年來，一直是華夏兒女的精神食糧。實(shí)小人試著用自己探討制定的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)給“現(xiàn)代君子”定義，并用此來規(guī)范學(xué)生的行為，浸潤師生的心靈，創(chuàng)造和諧向上的成長空間。

2、多元激勵(lì)――讓學(xué)生享受成功的喜悅

讓每一個(gè)孩子在激勵(lì)中積極向上，是“君子教育”的宗旨。學(xué)校以“進(jìn)步就是100分”為原則，創(chuàng)造了多元激勵(lì)機(jī)制，讓每個(gè)孩子盡享成功的喜悅。

①以“月主題教育”為依托，開發(fā)《君竹娃娃修身手冊(cè)》，實(shí)施“星級(jí)君竹娃娃”評(píng)比制度。圍繞著君子文化教育的六個(gè)維度――忠、孝、廉、禮、智、信，德育處將這六個(gè)維度再分解為12個(gè)德目：忠、義、孝、愛、廉、恥、禮、和、智、健、信、立。并將這12個(gè)德目落實(shí)到日常教育中，每月一個(gè)教育主題，全方位潤澤師生心靈。依托《君竹娃娃修身手冊(cè)》制訂了“星級(jí)君竹娃娃”評(píng)比制度，設(shè)立“君竹娃娃全面發(fā)展獎(jiǎng)”、“君竹娃娃單項(xiàng)突出獎(jiǎng)”和“君竹娃娃顯著進(jìn)步獎(jiǎng)”三個(gè)層次。學(xué)生全面均衡發(fā)展的，可獲得“全面發(fā)展獎(jiǎng)”，在某方面有突出表現(xiàn)的，可獲得“單項(xiàng)突出獎(jiǎng)”，如：博學(xué)小君子、讀書小君子、藝術(shù)小君子、體育小君子、自強(qiáng)小君子、禮儀君子、勤儉小君子等。暫不能獲得“全面發(fā)展獎(jiǎng)”和“單項(xiàng)突出獎(jiǎng)”的學(xué)生，但在某一方面或某一層面有發(fā)展、有進(jìn)步、有提高，可以獲得“顯著進(jìn)步獎(jiǎng)”。這些獎(jiǎng)形式活潑、內(nèi)容豐富，學(xué)生會(huì)感覺獎(jiǎng)勵(lì)就在身邊，評(píng)比時(shí)很容易“對(duì)號(hào)入座”，操作性強(qiáng)。在評(píng)比大會(huì)上，學(xué)生們都很高興，都能用發(fā)現(xiàn)和欣賞的眼光不斷發(fā)掘出同學(xué)身上的優(yōu)點(diǎn)。獲獎(jiǎng)的學(xué)生由以前寥寥無幾的三五個(gè)“三好學(xué)生”，變成品行好、進(jìn)步大、身體棒、綜合能力強(qiáng)的一大批學(xué)生，評(píng)選的過程也成了一個(gè)教育的過程。

②開設(shè)課程，讓評(píng)價(jià)成為制度。每周五下午兩節(jié)連排為全校統(tǒng)一的修身課。修身課第一個(gè)時(shí)段依托《君子教育校本教程》，由教師組織教學(xué)；第二個(gè)時(shí)段依托《君竹娃娃修身手冊(cè)》進(jìn)行學(xué)生評(píng)價(jià)，自評(píng)、小組評(píng)、全班評(píng)，評(píng)價(jià)結(jié)果記入手冊(cè)，并展示在班內(nèi)的生命樹上。另個(gè)每班評(píng)選出一位典型學(xué)生，照片與事跡展示在樓道內(nèi)“君子少年”光榮榜上，成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。

在每周的升旗儀式上，全校2900名師生都會(huì)齊誦《少年中國說》，那份氣勢震撼人心,每周都會(huì)使全體師生都接受一次靈魂的洗禮，同時(shí)，8名國旗班表現(xiàn)突出的學(xué)生“君子示范崗”戴標(biāo)志上崗執(zhí)勤，成為全校的表率；每月一次的校會(huì)上都會(huì)大力表彰不同方面表現(xiàn)突出的“少年君子”。

③建立社團(tuán)活動(dòng)評(píng)價(jià)制度，為培育“君子少年”拓寬渠道。依托校內(nèi)“少年科學(xué)院、少年文學(xué)院、少年藝術(shù)院、少年體育院”開展的創(chuàng)新活動(dòng)，建立了系列的評(píng)價(jià)制度。

“少年科學(xué)院”每月確定一項(xiàng)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)主題，向全校學(xué)生發(fā)布，每月組織一次創(chuàng)新比賽，評(píng)出班級(jí)、年級(jí)、校級(jí)的擂主。學(xué)期內(nèi)，將每個(gè)孩子的創(chuàng)新比賽成績進(jìn)行累積，評(píng)出各級(jí)科學(xué)小院士，以此來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，帶動(dòng)全員參與。科學(xué)院各場館都成立興趣小組，常年堅(jiān)持活動(dòng)。

“少年文學(xué)院”依托學(xué)校的“小荷文學(xué)社”，每班設(shè)立分社，每個(gè)分社成立小編輯部，每月出版一期社刊，選登學(xué)生的讀書隨筆、習(xí)文佳作，為學(xué)生提供讀書交流的平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的閱讀與寫作興趣。同時(shí)，開發(fā)《學(xué)生讀書成長檔案》，建立系列的讀書評(píng)價(jià)體系：學(xué)生每讀一本書，都會(huì)記入成長檔案并進(jìn)行六星級(jí)評(píng)價(jià)；每個(gè)孩子所讀書目都會(huì)及時(shí)展示，營造你追我趕的讀書氛圍；定期開展各級(jí)“小書迷”評(píng)比，每年“六一”學(xué)校還會(huì)隆重表彰“校級(jí)十佳書香少年”及“百名書香家庭”?? “少年藝術(shù)院”下設(shè)“小百靈合唱團(tuán)、小天鵝舞蹈團(tuán)、小愛樂樂隊(duì)、小京劇院、美術(shù)書法小組”等，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升藝術(shù)素養(yǎng)。

“少年體育院”有田競、籃球等活動(dòng)項(xiàng)目，同時(shí)依托陽光體育運(yùn)動(dòng)，每月一個(gè)鍛煉項(xiàng)目，并實(shí)行月達(dá)標(biāo)考級(jí)、吉尼斯紀(jì)錄等評(píng)價(jià)方法，達(dá)到培養(yǎng)身體健康的少年君子的目的。

“四院”都由教師任院長，學(xué)生任副院長，每個(gè)院都有若干名小院士。小院士的產(chǎn)生過程為：每個(gè)院制定“小院士”的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)；各院根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)報(bào)名學(xué)生進(jìn)行考核，吸收為院士；每學(xué)期，組織一次隆重的“小院士”命名大會(huì)；分期分批的請(qǐng)小院士在全校范圍內(nèi)進(jìn)行展示??學(xué)校希望能以此帶動(dòng)和影響更多的孩子積極參加到這些社團(tuán)的活動(dòng)中來，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)一樣樂器、學(xué)會(huì)一種體育運(yùn)動(dòng)、培養(yǎng)一種興趣，不一定每個(gè)孩子將來都成為作家、藝術(shù)家、科學(xué)家、運(yùn)動(dòng)健將，只要能夠鍛煉身體，培養(yǎng)健康的情趣，激發(fā)孩子的潛能足以??

君子教育在我校實(shí)施多年，取得了顯著效果：走進(jìn)實(shí)小的校園，孩子們會(huì)主動(dòng)讓路、打招呼；發(fā)現(xiàn)地上有一片紙，隨時(shí)會(huì)有人彎腰撿起；校園里的每一片綠地、每一棵小樹都有同學(xué)主動(dòng)認(rèn)養(yǎng)；近3000名師生的大課間活動(dòng)秩序井然，隊(duì)列整齊、口號(hào)響亮??最值得一提的是學(xué)校開放圖書館，在樓道內(nèi)建立了16個(gè)開放書架，從未丟過一本書??”君子教育僅提高了學(xué)生的道德修養(yǎng)，促進(jìn)了學(xué)生能力、水平與綜合素質(zhì)的提高，更提升了學(xué)校的辦學(xué)品位，并具有了廣泛影響。《中國教育報(bào)》《中國現(xiàn)代教育》《人民教育》《輔導(dǎo)員雜志》《中國教師報(bào)》《天津教育》等都曾對(duì)我校作過報(bào)道，學(xué)校也先后被評(píng)為全國特色先進(jìn)學(xué)校、全國教科研先進(jìn)集體、全國“紅色之旅”讀書先進(jìn)單位、全國百強(qiáng)特色校等，五5中隊(duì)被評(píng)為全國優(yōu)秀中隊(duì)??先后有天津、南京、北京、山東、深圳、西藏、黑龍江等省內(nèi)外教育同仁3000多人次來校參觀學(xué)習(xí)??

目前，學(xué)校正在“傳承經(jīng)典 培育君子 潤澤人生”這一核心理念的引領(lǐng)下向著全省、全國名校的行列邁進(jìn)!

第二篇：為生命奠基

為生命奠基——談?wù)Z文教改的三個(gè)超越（竇桂梅）

教育是培育生命的事業(yè)。當(dāng)孩子走進(jìn)校園，開始他生命的體驗(yàn)時(shí)，教育給予他們的是快樂還是痛苦，是提升還是壓抑，是創(chuàng)造還是束縛？這取決于教師的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)行為，更取決于教師全新的適應(yīng)未來的教育理念。21世紀(jì)的今天，我們應(yīng)該怎樣當(dāng)教師？我們的語文教育應(yīng)該如何關(guān)注學(xué)生的生命？我的思考和實(shí)踐是——語文教學(xué)要沖破以教材為中心、以課堂為中心、以教師為中心的樊籬。學(xué)好教材，又要超越教材；立足課堂，又要超越課堂；尊重教師，又要超越教師。

超越教材

可以說，我們使用的教材，很大程度上決定了教師的教和學(xué)生的學(xué)，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高起著關(guān)鍵的作用，我們必須學(xué)好它。不過對(duì)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)來說，憑一本語文書、一篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生發(fā)展的需要。語文教材已經(jīng)不是學(xué)生惟一的學(xué)習(xí)資料，在認(rèn)識(shí)上，我們要打破教材作為惟一課程資源的神話。正如教育部最新頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》里面描述的那樣：只要“符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)”、只要“體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)”、只要“具有典范性、文質(zhì)兼美的特點(diǎn)”的文章，都可以拿來讓學(xué)生學(xué)習(xí)。這種新的教學(xué)理念打破了傳統(tǒng)理念對(duì)教學(xué)的束縛。有了這種新課程意識(shí)，就能把教材看做是實(shí)現(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”要求的手段，認(rèn)真地學(xué)習(xí)課本教材，做到科學(xué)地補(bǔ)充教材，做到準(zhǔn)確地加工教材。

大家都知道，要想學(xué)好語文必須加強(qiáng)積累，首先要擴(kuò)大篇章的閱讀。自1994年以來，我在教好原有教材的基礎(chǔ)上，延伸擴(kuò)展，由一篇帶多篇，精講了課本教材的180篇文章；泛讀了84篇文章；適當(dāng)整合部分課文后，新增加了72篇文章。根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，低年級(jí)推薦一些民間故事、童話故事，中高年級(jí)推薦一些兒童文學(xué)、雜文隨筆、科幻漫畫等書籍。從亞米契斯的《愛的教育》到“感動(dòng)共和國的50本書”的部分書目??允許學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要，讀不同種類的書籍，從中汲取自己所需要的營養(yǎng)。告訴學(xué)生，讀書就是用精神的牙齒咀嚼她，用思想的胃消化她；告訴學(xué)生，讀書不是學(xué)習(xí)的惟一，但要天天讀書，用好書滋養(yǎng)自己，使自己的精神高貴起來。這是一天也不能斷的潺潺小溪，一天也不能少的精神食糧。她充實(shí)著思想的流脈，支撐著人格的大山。中華民族的文化資源是豐厚的，可我們卻看到青少年一代的人文素養(yǎng)呈下降趨勢。從事“人之初”教育的我們，若不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)，引導(dǎo)他們走進(jìn)閱讀的空天闊海，讓他們?cè)跁信c歷史對(duì)話、與高尚交流、與智慧撞擊，從而打下沉實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，我們的民族將來怎么會(huì)擁有高尚的、文明的、創(chuàng)造的現(xiàn)代人呢？還會(huì)有“曹雪芹”、“魯迅”橫空出世嗎？“書是人類進(jìn)步的階梯”這句話說的真

是太好了。那么這個(gè)階梯的第一個(gè)平臺(tái)，首先應(yīng)該由我，由我們小學(xué)語文教師來搭建。

6年來，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在學(xué)好教材中的詩詞基礎(chǔ)上，閱讀并積累了300多首古今詩詞。從《詩經(jīng)》的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”到毛澤東的“天高云淡，望斷南飛雁”，孩子們積累著詩的語言，感受著詩的情懷，搶救了記憶的黃金時(shí)代，摒棄了“課內(nèi)背教條，課外背廣告”的不良現(xiàn)象。張一帆同學(xué)在一次期末語文考試中沒考好。可第二天，我意外地收到了他送我的三首詞《西江月》、《生查子》和他自己獨(dú)創(chuàng)的詞牌子——《獨(dú)笑傲》。他在這首詞中寫道：

淚眼已過，朦朧，成績難留心中。

風(fēng)光還是舊時(shí)同，恰似一場夢。

往事不堪回首，回首必見傷痛。

榮辱成敗瞬念空，仍笑，明朝春風(fēng)。

試想，對(duì)一個(gè)小學(xué)生來說，這是多么了不起的創(chuàng)造！強(qiáng)化語文的詩教，時(shí)時(shí)撥動(dòng)學(xué)生心中詩的琴弦，就會(huì)把那些經(jīng)過一代又一代生命參與和歷史證明了的詩詞精品，同空氣一樣從學(xué)生的口中進(jìn)入大腦、流入血液，最后滲透到生命深處。這些融會(huì)在詩中的智慧、風(fēng)骨、操守、人生態(tài)度等，將成為建立人生信念的重要資源。

6年的語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生還積累了l000多條成語、100多個(gè)寓言故事、200多條古今中外格言警句，這些對(duì)他們今后的成長是一筆寶貴的財(cái)富。

但是，超越教材不能單單停留在量的積累上。就教材來說，引導(dǎo)學(xué)生不是告訴、分析、支解，而是喚醒、體驗(yàn)、批判、感悟；引導(dǎo)學(xué)生去真正領(lǐng)悟其精華，就教材的一些內(nèi)容進(jìn)行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊策源地。《人民教育》曾發(fā)表了我的《敢向教材“發(fā)難”的孩子們》一文。文中講了對(duì)《狐貍和烏鴉》、《狼和小羊》等課文進(jìn)行延伸課文內(nèi)容、續(xù)編故事情節(jié)的創(chuàng)造；講了對(duì)《荷花》、《小站》等課文如何修改教材內(nèi)容的情景。六年級(jí)有一篇李大釗女兒寫的《十六年前的回憶》課文。如果只學(xué)這一篇課文，學(xué)生對(duì)李大釗不會(huì)有深刻的認(rèn)識(shí)，我們可以用這篇教材作為一個(gè)點(diǎn)，引發(fā)開去。于是我給學(xué)生出了一個(gè)題目——《感悟李大釗》。讓學(xué)生通過上網(wǎng)、請(qǐng)教別人、讀有關(guān)李大釗的書籍，進(jìn)行收集、加工、定稿，培養(yǎng)他們獲取信息、收集資料、處理文字的能力。幾天后，學(xué)生們寫出了《偉大的革命先行者》、《論李大釗的博學(xué)多才》、《淺談李大釗的性格特點(diǎn)》等文章，組成了一個(gè)鮮活的多維立體的李大釗形象。

超越教材就是基于教材、但不囿于教材，就是“用教材教，而不是教教材”。其過程就是讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位地從書籍中積累文化知識(shí)，間接獲得情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等人生涵養(yǎng)的過程。

超越課堂

我是在農(nóng)村長大的。少年的學(xué)習(xí)生活，可以說是“兩耳不聞窗外事，一心只讀考試書”，其結(jié)果夸張點(diǎn)說是“悠悠六年里，肚中空如洗”。現(xiàn)在，我成為了為學(xué)生生命奠基的教師，我時(shí)時(shí)提醒自己：教育的蓬勃發(fā)展告訴我們，今天的學(xué)生再也不能像我那樣活。我們知道，學(xué)生的童年只有一次，他們的生命不能等待。作為教師，應(yīng)該讓學(xué)生在課堂的40分鐘生命得以增值。信息時(shí)代的到來，世界日新月異的變化，坐在課堂上已經(jīng)不是學(xué)習(xí)惟一的渠道。“課堂小天地，天地大課堂”，應(yīng)該讓學(xué)生懂得：在課堂上要好好學(xué)語文，生活就是語文學(xué)習(xí)的課堂，語文學(xué)習(xí)就在廣闊的天地里，生命的成長中。如何加強(qiáng)學(xué)校、家庭和社會(huì)對(duì)語文教育的影響，使學(xué)生在廣闊的語文天地中獲得多方面的滋養(yǎng)？在“大語文觀”指導(dǎo)下，我努力探求語文教育“整體大于部分之和”的系統(tǒng)效應(yīng)，盡可能地去開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生去直面精彩紛呈的生活場景。課上，我們一起討論讀書的心得，討論西部開發(fā)、腐敗現(xiàn)象、庸俗文化，一起和大師對(duì)話，和專家討論素質(zhì)教育，聽教授的專題講座；課下，我們組織紅領(lǐng)巾志愿者服務(wù)隊(duì)，到部隊(duì)進(jìn)行夏令營活動(dòng)，到農(nóng)村去體驗(yàn)生活，和學(xué)生一起滑雪，玩老鷹捉小雞游戲。當(dāng)然，最重要的還要引導(dǎo)學(xué)生把看到的、聽到的、感受到的活生生的社會(huì)現(xiàn)象及生活內(nèi)容，帶入自己的課堂，寫進(jìn)自己的考卷。把生命的內(nèi)在感悟轉(zhuǎn)化為一種精神產(chǎn)品。智慧與創(chuàng)造就表現(xiàn)在學(xué)生的手指尖上：從他們自己動(dòng)手編輯的《萌芽文集》、《創(chuàng)造文集》，到《詩詞配畫文集》、《信息資料文集》；從《感悟文集》、《心靈日記》，到在諸多語文報(bào)刊上發(fā)表的文章及省教委為他們出版的10萬冊(cè)《愛與愛的交流——竇桂梅學(xué)生作文選》??，這一項(xiàng)項(xiàng)的創(chuàng)造，讓學(xué)生把生命中的潛在表現(xiàn)力盡情地釋放了出來。

超越課堂，不光把語文從課堂延伸到學(xué)生的生活活動(dòng)中，還要觸及到學(xué)生的心靈里。我們開展了家長和孩子的心靈對(duì)話活動(dòng)。家長在來信中，講述自己的求學(xué)經(jīng)歷、少年生活、工作壓力、下崗困惑、母子情深和父子隔閡??學(xué)生的回信，家長看后抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，又回信交流讀后感。感情的交流，加深了兩代人心靈的碰撞。一位家長用1300多字講了自己的經(jīng)歷和感想，講了自己自幼患小兒麻痹，參加高考超出錄取線35分但未被錄取，現(xiàn)在下崗在家的遭遇。他沒有被生活的重重打擊擊倒，仍然頑強(qiáng)地自學(xué)了中文函授的專科和本科，還學(xué)會(huì)了雕刻和畫畫。家長在結(jié)尾中寫道：“親愛的六年五班同學(xué)們，身體的健全是父母賜予你最寶貴的財(cái)富，一定要用大腦好好地使用它們??”這位家長拖著殘疾的雙腿來到學(xué)校后說：“老師，那天您念完信后，兒子回家，眼睛含著淚水，他把我開的小吃部里的小餐桌擦了一遍又一遍，晚上還特意提醒我，明天早晨他要和我一起去早市買菜，我哪舍得讓他去呀！這些年，我兒子不讓我來開家長會(huì)，怕我讓他沒面子，在人多的地方他從來不喊我爸爸。你

知道嗎，我看了兒子的回信后很激動(dòng)，他在信中說：‘爸爸，以前我錯(cuò)了，現(xiàn)在我覺得您比誰都偉大！’你們搞的活動(dòng)，不光是教孩子學(xué)語文、學(xué)作文，而是在教孩子做人吶??”家長流淚了，我也流淚了。家長來信雖然來自不同文化階層，有不同的差異，孩子的回信雖然有不同的理解，有不同的見解，但這真實(shí)和真情的交流所凝聚成的，卻是共同的道德力量，共同的精神力量！

后來，我們班又開展了教師和學(xué)生的心靈對(duì)話。我給每一個(gè)學(xué)生寫了一封2000字左右的長信，用6年中發(fā)生的真實(shí)的故事，敘說每個(gè)學(xué)生的性格、特長、優(yōu)缺點(diǎn)等，我在信中談看法，敘說我們朝夕相處的感悟??學(xué)生看后紛紛回信。一封封含著濃濃的情、帶著滾燙的淚的回信，讓我的心伴著幸福的淚飛翔。省教委又為學(xué)生們出版了《我們一起成長——一位老師和她的學(xué)生的心靈對(duì)話》。學(xué)生們?cè)诋厴I(yè)留言中這樣寫道：“也許再過20年，這份精神禮物的意義才能真正顯現(xiàn)出來。老師，在2000多個(gè)校園生活的日子里，您不是站在人生的高峰上召喚我，而是手拉著手、肩并著肩，和我們一起經(jīng)歷風(fēng)雨、享受彩虹、攀登人生階梯，高唱生命的同一首歌！”我當(dāng)然知道這是學(xué)生對(duì)我們當(dāng)老師的鼓勵(lì)，不過，還有什么能比得了此時(shí)的幸福呢！

超越課堂，語言已不只是作為交流情感和思想的工具，語言更是人的生存空間、生存條件和存在方式。學(xué)生的生活活動(dòng)、情感活動(dòng)。心靈活動(dòng)等所有的生命運(yùn)動(dòng)，都是語文學(xué)習(xí)的過程。

超越教師

尊重教師是中華民族的傳統(tǒng)美德。引導(dǎo)學(xué)生超越教師是富有時(shí)代魁力的精神境界的表現(xiàn)。超越教師的目的，就是讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)和點(diǎn)化后學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)批判，最終讓自己成為學(xué)習(xí)的主人。課堂上，教師和學(xué)生的真正關(guān)系應(yīng)該是活生生的人的關(guān)系，應(yīng)該是教學(xué)的相長、雙向的互動(dòng)。師道之尊，可以使學(xué)生仿之、效之，但不是不可超越。我們應(yīng)該放下架子，蹲下身子，與學(xué)生一起去探求真理、發(fā)現(xiàn)真理，開創(chuàng)教師和學(xué)生真正平等的對(duì)話平臺(tái)。對(duì)于學(xué)生的成長來說，超越了教師之后，放飛了他們的理想，解放了他們的靈魂，開掘了他們的智慧，學(xué)習(xí)成為了學(xué)生終生追求“真善美”的友人和伙伴，那才是理想的教育和理想的學(xué)習(xí)。

讓學(xué)生超越教師，就必須讓每個(gè)學(xué)生找到自己是好孩子的感覺。有了這種感覺，學(xué)生才敢和你無拘無束的交流、平等真誠的對(duì)話，才會(huì)實(shí)現(xiàn)超越教師的真正行為。這種感覺需要教師精神的澆灌。我常想，面對(duì)燦爛的生命，笑不起來的教師不能算是好老師。我還想，教師的笑是為了什么？難道見到學(xué)生只是機(jī)械笑一笑？故意摸摸孩子的頭？讓學(xué)生坐在屋子里去感受窗外的陽光嗎？不，教師的微笑只有一條，那就是喚起學(xué)生心靈的微笑。

任何一個(gè)孩子的心靈深處都有做好孩子的愿望，教師的使命就是強(qiáng)化這種愿望，呵護(hù)這種愿望。

讓我們用淳樸的微笑和真誠的鼓勵(lì)，劃出學(xué)生幸福的人生起跑線。只有這樣，學(xué)生的心靈才會(huì)長出快樂。自信、堅(jiān)韌、向上的莊稼，排除掉狹隘、自私、自卑、失敗的雜草。不然的話，學(xué)生超越教師就只能成為遙遠(yuǎn)的童話。

要學(xué)生超越教師，就需要把思考、發(fā)現(xiàn)和批判的權(quán)利交給學(xué)生。只有這樣，我們的眼前才會(huì)出現(xiàn)一幅幅生動(dòng)的畫面：學(xué)生和你合作，共同完成教學(xué)任務(wù)；學(xué)生自己上臺(tái)當(dāng)老師；敢和教師對(duì)話，敢挑教師的毛病，敢于提出和教師不同的見解和觀點(diǎn)??

在講《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時(shí)，我重點(diǎn)抓住了“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)。烈火在他身上燒了半個(gè)多小時(shí)才漸漸熄滅。這個(gè)偉大的戰(zhàn)士直到生命的最后一息，也沒挪動(dòng)一寸地方，也沒發(fā)出一聲呻吟”這兩句話，讓學(xué)生體會(huì)這位英雄人物的內(nèi)心世界。同學(xué)們討論了之后，有的說：“他的犧牲可不是被一顆子彈射中，而是被烈火活活地?zé)€一動(dòng)不動(dòng)，邱少云真了不起。”有個(gè)學(xué)生說：“我想，邱少云肯定像電影中的英雄人物那樣，在心里高喊：祖國萬歲！共產(chǎn)黨萬歲！”這時(shí)有一個(gè)學(xué)生馬上站起來說：“我不同意他的看法，我被開水燙過一次，那種疼痛實(shí)在難忍，當(dāng)時(shí)我什么也沒想，就是挺著沒有哭。大火在邱少云的全身燃燒，他肯定沒有想那么多，心里保證只有一個(gè)念頭：挺住，挺住，再挺住！堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持！才一動(dòng)不動(dòng)，直到生命的最后一息也沒發(fā)出一聲呻吟。”正在我要表揚(yáng)這位同學(xué)的獨(dú)特見解時(shí)，突然有一位學(xué)生大聲說：“不對(duì)！我覺得有問題，火勢多大呀，他身上帶了子彈、手榴彈，火燒了那么長時(shí)間，這些一點(diǎn)就著的易燃物，怎么沒有爆炸呢？”我驚呆了，這可是我教了好幾遍這篇課文，從來沒想過的問題。我不知道怎么回答。課堂一時(shí)靜了下來。我想，這正是學(xué)生敢于向教材、向老師挑戰(zhàn)的思考，應(yīng)該抓住這個(gè)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生討論。最后，這個(gè)問題還是發(fā)問者給了一個(gè)說法。他說：“老師，槍支彈藥一爆炸，整個(gè)形勢就會(huì)發(fā)生變化，就會(huì)影響戰(zhàn)斗的勝利，導(dǎo)致戰(zhàn)士的傷亡。邱少云會(huì)想，光身體一動(dòng)不動(dòng)可不行，他肯定會(huì)把一只手深深往泥土里摳，使勁地?fù)福瑠^力想把子彈或手榴彈埋在泥土下面，同時(shí)還要忍受大火對(duì)他無情的燃燒。最后用身子死死壓住泥土，直到生命最后一息也沒挪動(dòng)一寸地方，沒發(fā)出一聲呻吟。”當(dāng)時(shí)同學(xué)們建議給邱少云當(dāng)年所在的部隊(duì)寫封信，了解了解當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況。且不管他的回答是否符合當(dāng)時(shí)情況，但他這種敢于超越教材和教師的思維方法，讓我們?yōu)橹炔省＝裉斓暮⒆樱薪裉旌⒆铀季S的敏銳；今天的孩子，有今天孩子看問題的視角。他們能夠問倒老師，能夠想到課文寫不到的地方。這種創(chuàng)造思維正是21世紀(jì)人才必備的素質(zhì)之一。新世紀(jì)的教育在悄悄發(fā)生著變化，教師教學(xué)中的主導(dǎo)作用也在發(fā)生著變化。今天的教師，在開掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能的同時(shí)，要注意向?qū)W生學(xué)習(xí)，把自己當(dāng)做和學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴，做到“和學(xué)生一起幸福成長”是新世紀(jì)教師成熟、睿智的標(biāo)志。

超越教師，是學(xué)生體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)所獲得知識(shí)的過程，是教師和學(xué)生思想碰撞與觀點(diǎn)交鋒的過程，是獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的過程，更是追求真實(shí)、探求真知、獻(xiàn)身真理的過程。

所以，學(xué)好教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師，超越教師的過程，就是教師和學(xué)生超越習(xí)慣、超越傳統(tǒng)、超越自我的過程，就是生命奠基的過

第三篇：為生命奠基

為生命奠基

———竇桂梅課堂教學(xué)藝術(shù)解析

壽縣正陽一小

為生命奠基

——竇桂梅教學(xué)藝術(shù)解析

引言：綻放的玫瑰

竇桂梅，女，網(wǎng)名“玫瑰”，清華大學(xué)附屬小學(xué)黨總支書記、校長。特級(jí)教師，全國模范教師，全國師德標(biāo)兵，全國十杰教師提名，“建國六十年來從課堂里走出來的教育專家”之一。2001年作為教育部更新教育觀念演講團(tuán)主講人之一，在人民大會(huì)堂作過專題報(bào)告。

竇桂梅老師1967年4月出生于吉林省蛟河縣的一個(gè)小山村，1982年15歲的她就以優(yōu)異的成績考入了吉林師范學(xué)校，因成績優(yōu)異留校工作。但她當(dāng)小學(xué)老師的癡心不改，經(jīng)過多次努力，終于如愿，走上了夢寐以求的講臺(tái)。

幾年積累，竇桂梅老師向書本學(xué)習(xí)，閱讀量達(dá)300多萬字，記下了20多萬字的讀書筆記，500多萬字的文摘卡片；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，寫下了10余萬字的教后記；向名師學(xué)習(xí)，聽了校內(nèi)外1000多節(jié)課??

收獲是必然的，1992年5月，竇桂梅老師爭取到在全省德育滲透各科教學(xué)現(xiàn)場會(huì)上上觀摩課的機(jī)會(huì)，從此一鳴驚人，走向全國，先后在全省乃至全國教育教學(xué)科研成果中多次獲獎(jiǎng)，應(yīng)邀到許多地方作教學(xué)觀摩課及師德報(bào)告??

同時(shí)，竇桂梅老師有了自己的相關(guān)著作：《為生命奠基》、《我們一起成長》、《竇桂梅與主題教學(xué)》、《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》、《竇桂梅與語文課改的三個(gè)超越》、《玫瑰與教育》、《做有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》、《優(yōu)秀語文教師一定要知道的七件事》、《跟竇桂梅學(xué)朗讀》、《玫瑰與教育》……

終于，她的“主題教學(xué)”有了深刻的影響力。

一、玫瑰的教育思想

（一）語文教學(xué)的“三個(gè)超越”

竇桂梅老師認(rèn)為：“語文教學(xué)要要沖破以教學(xué)為中心，以課堂為中心，以教師為中心的樊籬，去超越教材，超越課堂，超越教師，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的積累，生活的積累，情感的積累，為學(xué)生的生命奠基，為中華民族奠基??讓語文學(xué)習(xí)煥發(fā)出生命的活力，讓語文學(xué)習(xí)綻放充滿成長的動(dòng)力。讓語文學(xué)習(xí)綻放智慧的潛力！”

這三個(gè)超越具體為：

1、學(xué)好教材，超越教材

要想做到這一點(diǎn)，首先要擴(kuò)大大篇章的閱讀量；其次，不但應(yīng)在量上擴(kuò)展延伸，還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生就教材的一些內(nèi)容進(jìn)行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊策源地。

2、立足課堂，超越課堂

超越課堂，不光是把語文課堂延伸到學(xué)生的生活活動(dòng)中，還要觸及學(xué)生的心靈里。此時(shí)的課堂語言已經(jīng)不只是作為交流情感和思想的工具，語言更是人的生存空間，生存條件，存在方式。當(dāng)然，學(xué)生的生活活動(dòng)，情感活動(dòng)，心靈活動(dòng)等所有的生命運(yùn)動(dòng)都是語文學(xué)習(xí)的過程。

3、尊重教師，超越教師

首先，就要讓每個(gè)學(xué)生找到自己是好孩子的感覺。有了這種感覺，學(xué)生才敢和你無拘無束地交流，平等真誠地對(duì)話，才會(huì)實(shí)現(xiàn)超越教師的真正行為。

其次，就要把思考、發(fā)現(xiàn)和批判的權(quán)力交給學(xué)生。就要給孩子一個(gè)喜新厭舊的頭腦，而不是讓學(xué)生接受自己的答案。

（二）主題教學(xué)的三對(duì)關(guān)系

1、整合——建立第一對(duì)關(guān)系：人和自然、社會(huì)

整合的目的是也好把原來破碎分解的知識(shí)體系以及人文內(nèi)涵整成一個(gè)“集成塊”，由個(gè)及類，由類及理，個(gè)性與共性相融，從而形成立體的主題內(nèi)容，學(xué)生閱讀同一主題下的系列話題，多角度獲取信息，并在同一主題的語境中，得到審美教育和情感熏陶。

2、積累——建立第二對(duì)關(guān)系：人和母語文化

主題教學(xué)除了讓學(xué)生積累語文知識(shí)，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重地域文化和母語文化。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)盡可能以母語和世界文學(xué)精品為主要內(nèi)容，體現(xiàn)國家、民族的精神。惟其如此，在語文學(xué)習(xí)的過程中，語言才不只是學(xué)生交流情感和思想的工具，更是學(xué)生的精神家園。

3、自省——建立第三對(duì)關(guān)系：自我的確立

如果說是積累強(qiáng)調(diào)對(duì)于文化的認(rèn)同和傳承，那么主題教學(xué)中的另一個(gè)層面——自省（自我的確立），就是強(qiáng)調(diào)對(duì)于個(gè)體人格或個(gè)性的養(yǎng)成。努力讓所有孩子擁有個(gè)性化的精神世界是語文教學(xué)追求的重要目標(biāo)。

（三）主題教學(xué)的三個(gè)“維度”

1、溫度——基本性 其實(shí)，文字中的情感思想就像人的氣息一樣，生來就要宣泄，需要生長、開花、結(jié)果。課文中的“好”的地方，如果老師不能或者不會(huì)幫助學(xué)生開發(fā)出來，語文的一切生機(jī)便遭窒息、阻塞、殘損。而學(xué)生，也就是入寶山而空來回了一趟。

2、廣度——開放性

教師必須把語文當(dāng)作“課程”來開發(fā)——博覽群書，擴(kuò)展視野，深入思考，方可縱橫馳騁于課堂間。因此，教師要從一節(jié)課、一篇課文的精雕細(xì)刻里走出來，把教學(xué)的觸角伸向更深廣的生活海洋。

3、深度——發(fā)展性

教育要面向未來——對(duì)于有意識(shí)的人生命而言，未來的生命應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)于當(dāng)今的深化、開拓和伸展。只有建立在“深度”之上的課堂，才可能持久，才可能給生命以底氣。

總之，教師須用勤勉作槳，用書籍作舟，用燃燒的智慧把握方向，在溫度和廣度中向著語文課堂的深度漫溯——最終讓課堂、讓師生共同擁有的，一定是高度。

二、玫瑰的課堂

觀課如讀詩，以美的眼光和視野觀照，必定會(huì)有收獲。觀課如看花，可謂百花齊放，竇桂梅老師的課是最熱情的、最濃烈的、最富生命力的玫瑰花。觀竇桂梅老師的課，會(huì)讓我們產(chǎn)生“激情不老、愛在細(xì)節(jié)”的藝術(shù)享受。

（一）教學(xué)思想境界：夯實(shí)基本理念，不斷自我超越

從認(rèn)識(shí)論的角度我們看到，竇桂梅老師是在民族、時(shí)代、生命幾個(gè)關(guān)鍵詞上構(gòu)建自己的教學(xué)觀的，這是大氣、雄渾且有高度的。

竇桂梅的課堂教學(xué)無不體現(xiàn)這些基本點(diǎn)。像一個(gè)永遠(yuǎn)攀登的登山運(yùn)動(dòng)員，從《王二小》開始，竇桂梅為學(xué)生、聽課教師貢獻(xiàn)了一系列經(jīng)典課。然而，打上“超越”意識(shí)烙印的竇桂梅，不斷向自己設(shè)置的高度“超越”，到新近的《珍珠鳥》，我們已不能用嬗變來解說她課堂的變化，我們只能用“超越”來表述我們的驚喜。

（二）課堂構(gòu)建藝術(shù)：承載著更深刻的生命成長元素

面對(duì)竇桂梅，我們繞不開的是她的“主題教學(xué)”。竇桂梅說：“:這里的主題，不是思想主題，不是知識(shí)主題，也不是寫作主題，而是文化主題。即以‘話題’、‘情境’等人文因素為線索，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的養(yǎng)成。” 與傳統(tǒng)的“單元教學(xué)”不同，“主題教學(xué)”不是以知識(shí)點(diǎn)為線索貫通一組課文，而是以一篇課文所負(fù)載的人文詞語作為契入課堂的“主題”。換句話說，傳統(tǒng)的“單元教學(xué)”是知識(shí)教學(xué)視野下的單元，“主題教學(xué)”組合的是課程視野下的單元。我以為，竇桂梅的“主題教學(xué)”的根本要義，在于放大課堂承載的生命成長的元素。

然而，語文教學(xué)畢竟姓“語”，語文味是語文教學(xué)的基因，竇桂梅深諳其中道理，將語文的工具性和人文性高度地整合。以《秋天的懷念》為例。全課圍繞“好好兒活”構(gòu)建課堂，以“感受‘好好兒活’、會(huì)‘好好兒活’、思考‘好好兒活’”三個(gè)層次，層層推進(jìn)，以讀出韻味、讀出思考為線，讓學(xué)生置身于史鐵生的一組作品，進(jìn)行精神、語言的雙重構(gòu)建。

（三）教學(xué)個(gè)性之美：活力與抒情

教師的活力，不僅僅在于課堂上表現(xiàn)神采奕奕，更在于在文本感召下，與學(xué)生形成沒有情感空隙的整體———感動(dòng)學(xué)生，與學(xué)生悲喜相通。

課堂上的竇桂梅會(huì)在學(xué)生靦腆的時(shí)俯下身去，輕撫學(xué)生的后背，消融師生陌生與距離，使學(xué)生生命活力自然舒展，更能夠在導(dǎo)引學(xué)生與文本對(duì)話的時(shí)候激活生命活力與情感。2005年在成都上《秋天的懷念》就有這樣的細(xì)節(jié)。

與教師的這種活力與情感相一致，在竇桂梅營構(gòu)的課堂氛圍中的學(xué)生，都會(huì)表現(xiàn)出宏大和壯闊的語境與精神，他們的情感常常表現(xiàn)出大起大落，他們的體驗(yàn)常常會(huì)滋生驚奇、向往、震撼，雄偉之氣、慷慨之氣常常是他們活力的具體表現(xiàn)。像《晏子使楚》中學(xué)生滋生出的自豪向往，《圓明園的毀滅》中學(xué)生表現(xiàn)出來的雄不以色、悲不以淚的心靈釋放，無不昭示竇桂梅課堂教學(xué)的藝術(shù)成果。

（四）課堂節(jié)奏之美：開合大氣

課堂節(jié)奏之美，美在課堂走向的張弛有度，課堂情緒的起伏變化，美在課堂情節(jié)的引人入勝，美在生命機(jī)體的有效調(diào)節(jié)。

竇桂梅的課，無疑具備熱情激越的節(jié)奏美。情節(jié)處理上，從頭至尾都高處著眼、自然妥帖。像《圓明園的毀滅》一課，按照“走近———走進(jìn)———走出”的旋律，調(diào)動(dòng)學(xué)生的體驗(yàn)由文本而思想，由語言而精神，國家民、族的概念在具體的語境中種植了。可謂大氣磅礴，一氣呵成。

（五）駕馭課堂境界：舉重若輕

竇桂梅的課，課堂容量都比較大，這是她超越教材的具體化。我們可以略作這樣的統(tǒng)計(jì)：《晏子使楚》補(bǔ)充教材有《胯下受辱》、《狼和小羊》、《晏子春秋》；《圓明園的毀滅》補(bǔ)充教材有《雨果致巴特勒的信》；《落葉》補(bǔ)充教材《秋姑娘的信》；《再見了親人》補(bǔ)充教材《我的老師》；《朋友》則是由《記住的和忘卻的》、《管鮑之交》、《胖子和瘦子》、《皮斯阿司和達(dá)蒙》一組文章組成??這種在一個(gè)主題之下一篇帶多篇的大容量課堂、沒有大氣的駕馭能力是難以把握的。

那么竇桂梅是怎樣駕馭的呢?

我們來看《朋友》的教學(xué)設(shè)計(jì)。“引出來———初步感知四篇課文；走進(jìn)去———體驗(yàn)第一個(gè)‘但’句，走進(jìn)去———體驗(yàn)第二個(gè)‘但’句；走進(jìn)去———體驗(yàn)第三個(gè)‘但’句；走出來———開展環(huán)境對(duì)話‘生’出來，把人家的語言變成自己的，把人家的情感變成自己的”。有人驚嘆，四篇文章兩節(jié)課完成，這本身就是對(duì)傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方式的挑戰(zhàn)。

為什么能夠達(dá)到如此境界？首先是竇桂梅深諳語文螺旋式的學(xué)科特點(diǎn)，以層次遞進(jìn)的方法，波浪式地推進(jìn)教學(xué)流程；其次是中心突破的主題引領(lǐng)，就像一個(gè)軍事家，以有限的兵力，突入中軍“擒賊擒王”。誠如著名特級(jí)教師靳家彥的評(píng)價(jià)：“從新課程觀的高度，從生命成長的層次，用動(dòng)態(tài)生成的目光，先整體構(gòu)建，而后又解構(gòu)課堂———緊緊圍繞一個(gè)主題，通過與多文本的碰撞交融，形成一種深深浸潤在文化之中的開放的語文課。”

小結(jié)：永遠(yuǎn)的玫瑰

如果說，我們平凡的老師喜歡抱怨自己沒有成名的原因是因?yàn)闆]有很好的成長環(huán)境，我也可以算是其中的一個(gè)。我一向認(rèn)為自己很努力，可跟竇桂梅老師比起來，只能說是工作認(rèn)真；我一向認(rèn)為自己積累了一套教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可那只能是經(jīng)驗(yàn)，沒有上升的一定的理論層次。所以說，在“結(jié)識(shí)”了竇桂梅老師之后，我才知道一個(gè)普通老師專業(yè)成長要做出哪些努力。在這里，我只想說，竇桂梅老師，你是我們所有熱愛小學(xué)語文教學(xué)事業(yè)的一線教師心中永遠(yuǎn)的玫瑰！

第四篇：教育--為學(xué)生生命發(fā)展奠基(講稿)

教育----為生命發(fā)展奠基

諸暨市璜山鎮(zhèn)中黃鐳光

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家：大家好！

我們諸暨市璜山鎮(zhèn)中是一所占地107畝，有1400多名學(xué)生的農(nóng)村初中，學(xué)校開展生命教育起始于2003年11月，下面我分四個(gè)部分將生命教育這一特色建設(shè)情況向各位領(lǐng)導(dǎo)和專家作個(gè)匯報(bào)，期盼得到大家的指導(dǎo)。

（第一大部分）

一、生命教育理念的生成（那么是什么原因促使我們開展生命教育呢？因?yàn)樵冢?/p>

2003年6月的一天早晨，我校一名品學(xué)兼優(yōu)的初二學(xué)生因承受不了母親望女成鳳心態(tài)下的嚴(yán)厲教育，在主持完升旗儀式后從容地從實(shí)驗(yàn)樓跳樓而亡。這使我們感到非常的震驚，我們不得不反思，是什么原因，使正值如花年華的人寧愿放棄生存的權(quán)利，結(jié)束自己的生命呢？

為此我們開展了教育思想大討論，一是我們的教育還缺少了什么？二是我們的教育該如何走？驀然回首，發(fā)現(xiàn)我們的教育熱衷于“奮不顧身”、“臨危不懼”、“勇敢的與壞人壞事作斗爭”等，讓少年兒童學(xué)習(xí)和效仿英雄的壯舉，我們的教育/習(xí)慣于學(xué)科知識(shí)的教學(xué)，忽視了生命教育，我們的家長、老師甚至整個(gè)社會(huì)，都不想、不敢、也不知如何與孩子談?wù)撋拇嬖凇⒆晕冶Ｗo(hù)和死亡等話題，學(xué)生對(duì)“生命”缺乏最基本的了解和思考，致使一些青少年承受不了一點(diǎn)點(diǎn)挫折，并用終結(jié)生命的方式加以逃避。財(cái)富可以創(chuàng)造，世界可以改變，行為可以重復(fù)，但人的生命不可能重生。因此，我們迫切需要在學(xué)生中開展生命教育，以引導(dǎo)學(xué)生走出生命誤區(qū)，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，珍惜生命，激揚(yáng)生命，這既是社會(huì)的責(zé)任，學(xué)校的責(zé)任，更是教育的使命，教師的使命，從而催生了我們的生命教育行動(dòng)。

首先是以課題研究的形式進(jìn)行探索，成立《尊重生命，發(fā)展自我》農(nóng)村初中學(xué)生生命教育行動(dòng)研究課題組，在各學(xué)科中選擇一名骨干教師為課題組成員，對(duì)課題實(shí)驗(yàn)可行性進(jìn)行分析論證，研究討論并確定生命教育目標(biāo)：

第1個(gè)目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命。正確處理個(gè)人與自我、個(gè)人與他人、個(gè)人與環(huán)

境、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與未來的關(guān)系。使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生死悲歡，熱愛生命，感受生命喜悅，體驗(yàn)生命意義，發(fā)展生命價(jià)值。

第2個(gè)目標(biāo)：讓學(xué)生珍惜生命。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)生活，養(yǎng)成健康良好的生活方式；掌握自我保護(hù)、應(yīng)對(duì)災(zāi)難、挫折的基本技能和方法，磨練他們的意志，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)痛苦和苦難是生命的一部分，生命只有在戰(zhàn)勝苦難的過程中才會(huì)有提升，才會(huì)有生機(jī)和希望，而不是在遇到挫折和苦難時(shí)，選擇放棄生命。

第3個(gè)目標(biāo)：讓教育關(guān)懷生命。構(gòu)建以生命關(guān)懷為核心的教育理念，建立“民主、和諧、合作”的師生關(guān)系和生命課堂，將生命教育融入學(xué)科教學(xué)之中；幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞人類文化，弘揚(yáng)民族精神；幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力；建設(shè)關(guān)懷生命的校園環(huán)境和校園文化，使生命教育成為學(xué)校文化的重要組成部分。

在確定以上3個(gè)目標(biāo)后，我們選擇了每個(gè)年段的兩個(gè)班級(jí)開展實(shí)驗(yàn)，探索生命教育的方式途徑，為我們以后的生命教育開好局，奠好基，并提供了大量的教育資料，形成了鮮明的生命教育理念，生命教育更能觸及學(xué)生的靈魂，催生學(xué)生珍惜生命、保護(hù)生命、發(fā)展生命的情感，提升學(xué)生保護(hù)生命、發(fā)展生命的能力，是未成年人思想道德建設(shè)的有效途徑。

（第二大部分）

二、生命教育的行動(dòng)措施

五年的生命教育，逐步構(gòu)建了一個(gè)內(nèi)容、層次、形式等方面系統(tǒng)化的生命教育體系。我們的第1個(gè)措施是：

1、構(gòu)建生命教育網(wǎng)絡(luò)，在組織上保障生命教育的有序開展。我們成立了生命教育教研組，教研組成員由各學(xué)科教研組長組成。由生命教育教研組具體負(fù)責(zé)，教導(dǎo)處和政教處分塊負(fù)責(zé)，從組織上保障生命教育的有序有效開展。

2、培養(yǎng)教師生命情懷，在思想上保障生命教育的有效開展。召開“生命教育工程”實(shí)施動(dòng)員會(huì)，開展對(duì)教師的全員培訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)生命教育的有關(guān)理論與經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)變教師的教育理念，形成對(duì)生命教育的共識(shí)，激發(fā)教師生命教育的緊迫感和責(zé)任感，豐富教師的生命教育知識(shí)，提高教師生命教育的能力。在思想上和能力上構(gòu)建生命教育的支持系統(tǒng)，以保證生命教育的有效性。同時(shí)，落實(shí)生命教育專任教師，選擇4名教師擔(dān)任生命教育專任教師，保障生命教育的師資力量。

3、拓展生命教育途徑，在內(nèi)容和方式上保障生命教育效果。我們創(chuàng)設(shè)了生命教

育五種途徑，通過知識(shí)教育、環(huán)境熏陶、學(xué)科滲透、專題活動(dòng)、生活體驗(yàn)等落實(shí)生命教育目標(biāo)。

----知識(shí)教育。我們?cè)诰C合實(shí)踐課內(nèi)安排2課時(shí)，根據(jù)生命教育目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命知識(shí)教育。教學(xué)內(nèi)容我們是把在課題實(shí)驗(yàn)中形成的教育資料匯編成《學(xué)生生命教育讀本》，這一讀本已由浙江教育出版社出版，諸暨市新華書店發(fā)行。同時(shí)提出《璜山鎮(zhèn)中學(xué)生生命教育指導(dǎo)意見》，從而使生命教育更加具體化，形象化，生動(dòng)化。

讀本內(nèi)容有“跳躍的生命”、“感動(dòng)的生命”、“精神的生命”、“生命智慧”、“生命環(huán)境”和“生命創(chuàng)造”六個(gè)樂章連成，主題就是“愛”和“意義”。其中有認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)生命來源、認(rèn)識(shí)生命過程、認(rèn)識(shí)生命對(duì)他人的意義、獲取知識(shí)的力量、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義、做生活的主人、以生識(shí)死，以死知生、社會(huì)規(guī)范為我護(hù)航等音符；也有英雄的故事、企業(yè)家的故事、優(yōu)秀畢業(yè)生的故事、同學(xué)的故事、老師的故事、學(xué)習(xí)的故事、生活的故事等音符；還有雛鷹行動(dòng)、共青團(tuán)員之歌、溫馨你我他、自主學(xué)習(xí)的課堂、體藝興趣、三小活動(dòng)、生存鍛煉等音符；更有“精神的生命”、生命理念、人生信念等音符等，都是學(xué)生熟悉的身邊的事例和個(gè)案。

----環(huán)境熏陶。我們?cè)趯W(xué)校文化的繼承和發(fā)展中開展生命教育，在學(xué)校特色的爭創(chuàng)和發(fā)展中有生命教育，使生命教育成為學(xué)校文化的重要組成部分。

第一我們建立以學(xué)生為中心的自我教育網(wǎng)絡(luò)，在學(xué)生中開展“讀山精神”大討論，以繼承和發(fā)展優(yōu)秀民族精神。“讀山精神”是幾十年來璜山鎮(zhèn)中師生“勇于開拓，敢為人先；埋頭苦干，勤奮好學(xué)；團(tuán)結(jié)互助，樂于助人”而凝結(jié)的，是“文明、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”校風(fēng)的集中反映。

第二我們實(shí)行學(xué)生自主管理，在教師的指導(dǎo)和服務(wù)下自主活動(dòng)、自主生活、自主管理。讓學(xué)生用自己的親歷去體驗(yàn)社會(huì)生活，培養(yǎng)學(xué)生的敬畏感和幸福感，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)工作方法和能力，獲得自我教育和自我發(fā)展。設(shè)立“班級(jí)安全信息員”，成立班級(jí)“調(diào)解小組”、“幫教轉(zhuǎn)化小組”、“法制宣傳小組”等，特別是建立聽證制度，涉及學(xué)生的管理制度、政策決定、設(shè)施建設(shè)等，都由學(xué)生會(huì)聽證后付諸實(shí)施。例如三好生、優(yōu)秀學(xué)生干部、三十佳學(xué)生評(píng)選，學(xué)生違紀(jì)處理等。

第三我們?cè)谛@樹立偉人及科學(xué)家塑像，在教學(xué)區(qū)、學(xué)生宿舍懸掛生命絮語，在學(xué)生食堂張貼警句等，讓學(xué)生欣賞偉大生命，時(shí)時(shí)喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，天天告

誡學(xué)生勤儉樸素。

第四我們?cè)凇敖B興市綠色學(xué)校”、“省治安安全示范單位”等的爭創(chuàng)中，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)境意識(shí)、安全意識(shí)和創(chuàng)優(yōu)意識(shí)等。學(xué)生自發(fā)捐贈(zèng)，綠化校園，美化環(huán)境；團(tuán)支部組織學(xué)生上街宣傳環(huán)保知識(shí)，喚醒學(xué)生的環(huán)境保護(hù)責(zé)任。同時(shí)組織學(xué)生開展對(duì)龍泉江水質(zhì)調(diào)查，對(duì)工業(yè)區(qū)、農(nóng)業(yè)區(qū)、生活區(qū)不同區(qū)域污染加以成因分析，征集開展“從我做起保護(hù)環(huán)境30件小事”。

----學(xué)科滲透。我們提出了《學(xué)科教育中開展生命教育的指導(dǎo)意見》, 一方面我們致力于“生命課堂”的建設(shè)，創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)的教育環(huán)境，創(chuàng)建知識(shí)與生活的鏈接，用人文內(nèi)涵和精神實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，讓教學(xué)回歸生活，回歸社會(huì)，讓學(xué)生在知識(shí)和生活的體悟中生成生命情感，讓課堂煥發(fā)生命活力，讓每個(gè)學(xué)生都有成功的喜悅。另一方面在不同的學(xué)科中滲透生命教育。比如在“科學(xué)”教學(xué)中要求學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的奧秘；在“體育與健康”學(xué)科中教給學(xué)生生命運(yùn)動(dòng)的常識(shí)和保健的方法；讓“音樂美術(shù)”教會(huì)學(xué)生欣賞生命的美；讓“語文”發(fā)揮文以載道的作用，滲透人性的教育和人文意識(shí)。

----專題活動(dòng)。我們用專題教育活動(dòng)來營造生命教育氛圍，增強(qiáng)生命教育效果。活動(dòng)有專題報(bào)告、專題教育等。例如

邀請(qǐng)陳祖楠教授來校作思想道德教育專題報(bào)告；邀請(qǐng)?zhí)招兄芯繒?huì)盛雷、中國福利會(huì)出版社總編秦文君等作“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)”的勵(lì)志演講，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)，學(xué)做真人的思想情感。

組織開展安全工作金點(diǎn)子活動(dòng)，匯編《安全工作點(diǎn)子集》；選擇社會(huì)、校園、家庭、生活、生理、情感、災(zāi)害、郊游等十個(gè)方面的100個(gè)案例，編印《璜山鎮(zhèn)學(xué)校安全教育讀本》，作為學(xué)生課外的必讀內(nèi)容；

邀請(qǐng)交警來校進(jìn)行交通安全教育，組織收看交通安全警示系列片，開展安全知識(shí)競賽，強(qiáng)化學(xué)生的安全意識(shí)；

開展緊急疏散和安全逃生訓(xùn)練等活動(dòng)，提升學(xué)生安全意識(shí)和自救自護(hù)能力。開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”教育活動(dòng)。我們用圖片展覽、觀看專題教育片、網(wǎng)上搜集有關(guān)毒品危害和預(yù)防沾染毒品的知識(shí)等開展教育。

----生活體驗(yàn)。我們主要是組建學(xué)生小記者站，開展“名人采訪”活動(dòng)，采訪文章在學(xué)校宣傳窗刊出或在校園網(wǎng)中播出，用榜樣激勵(lì)。

利用新生入學(xué)開展軍訓(xùn)，苦練學(xué)生的毅力，利用體育課長跑訓(xùn)練，開展野外拉練等，多形式開展生存教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存，磨練學(xué)生意志，培養(yǎng)學(xué)生的生存能力。

組織學(xué)生去體會(huì)失去親人的悲痛情景，了解村民操辦喪事的情況，了解死亡所造成的失落及哀傷，催生悲天憫人的胸懷及熱愛生命的情感。通過汶川大地震VCD片完善學(xué)生對(duì)生死的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生了解死亡的情境及對(duì)死后的看法，建立對(duì)死亡的正確態(tài)度，降低對(duì)死亡的害怕、逃避，以坦然、積極態(tài)度面對(duì)死亡。

（以上是我們?yōu)樯逃齽?chuàng)設(shè)的5種途徑。同時(shí)我們對(duì)生命教育也建立了）

4、建立客觀的評(píng)價(jià)體系，用科學(xué)評(píng)價(jià)把握生命教育的方向。對(duì)于生命教育的評(píng)價(jià)，我們?cè)O(shè)計(jì)了《學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)》、《學(xué)生生命教育效度測試題》、《教師生命教育能力評(píng)價(jià)》、《璜山鎮(zhèn)中學(xué)生生命教育質(zhì)量評(píng)估考核細(xì)則》等等，初步形成了一個(gè)由學(xué)校、教師、學(xué)生、家長等參與，全面而有重點(diǎn)、客觀而又科學(xué)的多主體、多元化評(píng)價(jià)機(jī)制，真正體現(xiàn)生命教育的有效性。

三、生命教育帶來的變化

生命教育開辟了未成年人思想道德建設(shè)的新途徑，喚醒了學(xué)生的生命活力，厚實(shí)了學(xué)校文化底蘊(yùn)，提升了學(xué)校的教育品質(zhì)，顯現(xiàn)了平安、和諧、生機(jī)盎然的強(qiáng)勁發(fā)展勢頭。具體地說：

1、學(xué)校的教育理念和模式得到優(yōu)化。教師從傳統(tǒng)教育模式中解脫出來，引入了生命教育思想，做到教育計(jì)劃中安排生命教育，鉆研教材聯(lián)系生命教育，備課中設(shè)計(jì)生命教育，教學(xué)中體現(xiàn)生命教育，評(píng)課時(shí)涉及生命教育，教研時(shí)研究生命教育，生命教育在學(xué)校蔚然成風(fēng)，形成了以專題教育為主，學(xué)科教育滲透，體驗(yàn)活動(dòng)相結(jié)合的生命教育體系。

（同時(shí)）

2、學(xué)生的生命保護(hù)意識(shí)和能力正在提升。學(xué)生對(duì)生命有了理性的認(rèn)識(shí)，走出了“惟吾獨(dú)尊”的誤區(qū)，開始有科學(xué)的飲食觀念和良好的健體生活習(xí)慣，有了比較全面的安全知識(shí)和一定的安全保護(hù)技術(shù)。惡作習(xí)少了，打架事件沒了，并能捐出自己的一點(diǎn)零用錢，資助貧困學(xué)生，捐助四川災(zāi)區(qū)，共同分擔(dān)風(fēng)雨，享受生活。2004年以來沒有發(fā)生學(xué)生出走，學(xué)生群架，自殘等違法犯罪行為。學(xué)校被評(píng)為省、市治安安全示范單位，多次被評(píng)為紹興市、諸暨市優(yōu)秀青少年法制學(xué)校。

3、優(yōu)秀教育品質(zhì)正在逐步形成。

生命教育使學(xué)校教風(fēng)實(shí)學(xué)風(fēng)濃，教師整體素質(zhì)明顯提升，每年都有2至3位教師獲諸暨市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)，每屆都有2位老師評(píng)選為諸暨市教壇新秀，特別是2008年有一位教師獲全國優(yōu)質(zhì)課評(píng)選一等獎(jiǎng)，還有一位教師獲省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)。（這個(gè)作為農(nóng)村初中是相當(dāng)不容易的，因而）學(xué)校品位和社會(huì)滿意度得到了快速提升，歷年中考取得優(yōu)異成績，2009年諸暨中學(xué)提前招生，再創(chuàng)新高，位居諸暨市農(nóng)村初中前列。

生命教育使學(xué)生得到全面發(fā)展，學(xué)校現(xiàn)有紹興市摔跤訓(xùn)練基地，有田徑隊(duì)、籃球隊(duì)、乒乓球隊(duì)、文藝隊(duì)、航模隊(duì)等多種運(yùn)動(dòng)隊(duì)，幾年來，先后獲得了市初中生象棋比賽男子團(tuán)體第一名，市初中乒乓球賽女子團(tuán)體第一，男子第四，市籃球賽初中男子第六名，并獲體育道德風(fēng)尚獎(jiǎng)，充分展示學(xué)生的生命活力。

生命教育還帶動(dòng)了校園文化建設(shè)，如省示范初中、省Ⅰ類標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校、紹興市綠色學(xué)校、諸暨市校園文化建設(shè)示范學(xué)校等多種特色都相繼綻放。學(xué)校已成為諸暨市東南部六鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教育中心，諸暨市農(nóng)村教育的典范。

四、生命教育實(shí)踐的思考

人類認(rèn)識(shí)自己的歷程，每前進(jìn)一步都是十分艱難的，生命教育也不例外。雖然前景令人鼓舞，但還需要我們作出不懈努力。

一是雖然生命教育的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義是巨大的，其前景也是令人鼓舞的，然而要想在較短時(shí)間內(nèi)取得明顯效果是不客觀的。

二是校本課程建設(shè)也不是一朝一夕的事情，完善和優(yōu)化并成為教材還將付出更多的精力和心血。

三是在學(xué)科分?jǐn)?shù)至上的大氣候下，許多社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)較難得到社會(huì)和家長的認(rèn)同，如挫折教育、艱苦生活的體驗(yàn)等。

四是無法設(shè)計(jì)體驗(yàn)自我放縱、自我原諒的痛苦實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)檫@種苦果是不可能在短短的幾年時(shí)間內(nèi)能夠體會(huì)的，況且生命教育的目的之一就是為了不讓人類再嘗到這種苦果。

五是生命教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同開展。

不過，我們有理由相信，隨著生命教育在學(xué)校的全面普開，越來越多的人會(huì)參與到生命教育的行列中來。我們衷心期盼領(lǐng)導(dǎo)和專家們的指導(dǎo)，衷心期盼有志于生命教育的同仁并肩攜手，為成就更多精彩的生命而努力。

第五篇：師德演講稿：為生命奠基

生命需要教育的培育，教育是培育生命的事業(yè)。當(dāng)孩子們進(jìn)入學(xué)校，開始他學(xué)習(xí)的生命體驗(yàn)時(shí)，教育給予生命主體的是快樂還是痛苦，是提升還是壓抑，是創(chuàng)造還是束縛，完全系于教師的職業(yè)道德和職業(yè)行為。

面對(duì)21世紀(jì)，我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)真正意義上的教師，怎樣完善我們的職業(yè)道德？怎樣翻閱學(xué)生的生命，怎樣關(guān)注學(xué)生生命的內(nèi)容，從而更好的為生命奠基呢？

竇桂梅老師在《為生命奠基》一書中做了很好的詮釋，有幸讀了本書，感受非常深刻。

讀完此書，最讓我感動(dòng)的是竇桂梅老師的為人。她大膽、樂觀、上進(jìn)、勤奮和她的拼搏精神。在她的日記本上，一直摘錄著這樣的一句話“得天下英才而教之，其樂無窮；得大道恩師而學(xué)之，樂在其中。”

竇桂梅原本并不是一位老師，她是在學(xué)校做一些雜物事。但成為一名真正的老師是竇桂梅的終生愿望。為了能成為一名老師她想盡一切辦法，爭取每一個(gè)、每一次的機(jī)會(huì)。有時(shí)學(xué)校老師有事請(qǐng)假，校長會(huì)安排她去代課。她非常珍惜每一次的代課機(jī)會(huì)。每擔(dān)任某一科目，她都全身心投入。教一科、愛一科、鉆研一科，因而綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提高。由于竇桂梅的執(zhí)著追求和秒年個(gè)里強(qiáng)烈的事業(yè)心，終于感動(dòng)了學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校才正式聘任竇桂梅為語文老師。

從教后的竇桂梅老師，博覽群書，深入鉆研教材，教學(xué)一絲不茍，因而在1992年的5月她選《王二小》這篇課文代表學(xué)校參加吉林市閱讀教學(xué)現(xiàn)場會(huì)公開課時(shí)，一鳴驚人，使與會(huì)的專家和老師無不為之感動(dòng)和稱贊。

成名后竇桂梅老師并沒有在贊譽(yù)聲中停滯不前，而是更加勤奮地積淀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，她閱讀大量名著和教學(xué)專著，比學(xué)趕幫，教學(xué)相長，她把自己融入班級(jí)，在學(xué)生們成長的同時(shí)，她也在不斷地豐富著自己。短短的幾年間她背誦了500多篇優(yōu)秀詩詞，閱讀了大量的文學(xué)名著和教育文獻(xiàn)。教學(xué)成就更加輝煌。

想想自己，也是在努力踐行著教師的誓言。

記得剛剛走進(jìn)優(yōu)美如畫的校園，走進(jìn)寬敞明亮的教室，面對(duì)的是一張張如花的笑臉，滿臉的天真無邪，滿臉的純真爛漫。看著他們，我分明知道，那是一株株期待雨露滋潤，渴望陽光照射的嫩苗，如果我不把自己的愛心癡情奉獻(xiàn)給他們，那該是怎樣的一種摧殘啊！

所以任職以來，我始終懷著一顆“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的教師情，“一種捧著一顆心來，不帶半顆草去”的無私奉獻(xiàn)情，兢兢業(yè)業(yè)地工作，勤勤懇懇地付出。一方黑板，半截粉筆，三尺講臺(tái)，兩本教案，成為生命中不可分割的主題。兢業(yè)、奉獻(xiàn)、積極、進(jìn)取成為我生活的主旋律。

數(shù)不清多少的靜謐的夜晚，我挑燈夜戰(zhàn)鉆研教法；記不清多少個(gè)雙休日伏于案前，潛心學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論；為了上好一節(jié)課，設(shè)計(jì)一個(gè)自己滿意的教案，我常常通宵達(dá)旦，冥思苦想。功夫不負(fù)苦心人，我終于從一名普通教師成為學(xué)校的骨干教師，成為學(xué)校的學(xué)科帶頭人。教學(xué)成績連年居于全鎮(zhèn)前矛。

永遠(yuǎn)玩不了2005年的六月份，學(xué)校安排我參與綜合實(shí)踐活動(dòng)研究課題，并準(zhǔn)備參加優(yōu)質(zhì)課評(píng)選，擔(dān)任五年級(jí)畢業(yè)班的班主任并且已經(jīng)有五個(gè)月身孕的我為了我鐘愛的教育事業(yè)，毅然決然地接受了任務(wù)，開始精心準(zhǔn)備。為了準(zhǔn)備材料，不知犧牲了許多個(gè)休息日。長時(shí)間地在電腦前工作，家人擔(dān)心受到電腦輻射影響孩子的健康，曾無數(shù)次地抱怨我，而我依然無悔。當(dāng)我憑著自己的努力換來優(yōu)質(zhì)課證書的時(shí)候，我的心里無比欣喜。親人朋友經(jīng)常問我工作干勁那么大，究竟是為了什么？我一笑代答。說句實(shí)話，我現(xiàn)在又不等晉職稱，的確不需要如此辛苦，然而我知道，我的力量來自于“我是一名教師”，來自于我們默默奉獻(xiàn)、來自于我們的求實(shí)創(chuàng)新的精神。教師——是人類靈魂的“工程師”，是太陽底下最光輝的職業(yè)。托起的是明天的希望；寄托的是祖國的未來。每當(dāng)我看到自己的學(xué)生成長，看到自己取得的點(diǎn)滴成就，就有一種滿足感。

一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈”。教育是愛，愛就是教育。教育是培育生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動(dòng)力。

我力求用一顆寬容的新去愛每一個(gè)學(xué)生，去照亮他們的內(nèi)心深處，去點(diǎn)燃他們的希望與理想，去升華的純真和善良。

記得我剛進(jìn)入中心小學(xué)的第一年，新接的班里有個(gè)叫姚魯超的同學(xué)，從小父母離異，跟隨父親和年邁的奶奶生活，家庭情況的特殊性使他從小養(yǎng)成了孤僻的性格，不愛與人交流，不喜歡和同學(xué)玩，學(xué)習(xí)的積極性不太高漲，成績一直不理想，今年五一過后，他出現(xiàn)了逃課、厭學(xué)現(xiàn)象。怎么辦，現(xiàn)在是五年級(jí)，是他小學(xué)生涯的最后一年，放棄他，意味著他不能畢業(yè)，看到他那蒼老的父親，想到孩子輟學(xué)后渺茫的前途，我想：我決不能放棄他！一定要伴他走好小學(xué)生涯的最后一程。分析了他的情況，我認(rèn)為為他樹立起自信心是關(guān)鍵。課余，我主動(dòng)和他接觸、親近。一起聊天、拉家常，零距離的接觸，打消了孩子的顧慮，他開始愿意敞開心扉與老師交談了。學(xué)習(xí)的積極性有了提高。

然而好景不長，就在考試前2個(gè)周發(fā)生的這件事，又使他產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。那天，班里幾個(gè)調(diào)皮的孩子和魯超打鬧，孩子畢竟是孩子，一會(huì)，他們就鬧翻了，那幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生一起把魯超按倒在水坑里，還嘲笑魯超有個(gè)邋遢父親，忍受不了羞辱的魯超完全被那群孩子傷透了心，任憑老師和同學(xué)怎么拉他就是不起來，還口口聲聲說要退學(xué)。得知此事，我當(dāng)即對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行了教育，教育他們要關(guān)心班級(jí)的每一個(gè)同學(xué)，那幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生知道自己的錯(cuò)誤，向魯超道了歉。后來，我又把他帶回了自己的家，讓他洗了澡，換洗了干凈的衣服，并讓父母為其做了一頓可口的飯菜，再次讓他感受到了老師對(duì)他如親人般的關(guān)愛。自己的愛心又讓他樹立起了學(xué)習(xí)的信心。升級(jí)時(shí)語文數(shù)學(xué)成績均達(dá)到了優(yōu)秀，他終于順利的畢業(yè)了。

作為一名教師，肩負(fù)著塑造人類靈魂的重任，我會(huì)用愛去打開學(xué)生心靈的窗戶，理解、寬容每個(gè)學(xué)生，充分信任每個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生，我始終堅(jiān)持無論智商高的還是智商低的，無論家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，我都給予他們同樣的關(guān)愛。尤其市有困難的學(xué)生，更要給予百倍的關(guān)愛和幫助。滿眼都是學(xué)生，滿心都是學(xué)生，在我的世界里，學(xué)生是最大的事；把愛獻(xiàn)給學(xué)生，把心獻(xiàn)給學(xué)生，在我的字典里，學(xué)生是最大的字，一心為著學(xué)生，一心想著學(xué)生，在我的生活里，學(xué)生是最美的詩。

班上的燕，就是我?guī)椭膶?duì)象。

就在剛開學(xué)的一天早上，我正在和學(xué)生忙于課文的背誦，學(xué)生大聲背誦著，我的眼光偷偷地朝窗外瞟了一眼，因?yàn)樵诖巴猓野l(fā)現(xiàn)了一個(gè)陌生的身影朝我們的教室走來：佝僂著腰，衣著陳舊，滿臉皺紋，頭發(fā)還有些許的發(fā)白，走路一瘸一拐……說實(shí)話，看到這場面，心里有點(diǎn)可憐……莫非是收破爛的？還是？……猛然間，我想到了救助貧困生的事情，莫非他是（燕的父親）？我看到他吃力地朝班級(jí)走來，我快步跑上前去，詢問道：“您找誰啊？”“我……我找燕……老師，我是來問補(bǔ)助貧困……”話語有些吞吐，面色有些羞怯，我的猜想果然沒有錯(cuò)！他的話沒有說完，我多余問了一句：“你是燕的……？”“我是她的爸爸。”其實(shí)聽完的時(shí)候，我好后悔……眼前的這個(gè)蒼老的父親真的是需要幫助。

我趕緊看了他的證件，幫助他完成了手續(xù)……事情進(jìn)行的異常順利，他的救助很成功！

后來，我又聽說了燕一家的一些事情，家中有93歲高齡的奶奶，還有精神不太正常的母親，而燕的父親則已經(jīng)是53歲了，身體以及家庭的特殊狀況使得家庭的經(jīng)濟(jì)狀況十分艱難……唉，這樣的一家，真的是需要人們的關(guān)愛和幫助，看到燕的眼睛，想到她與周圍孩子的差別，心里有一絲絲的痛！在此后的日子里，我盡自己的所能給與她更多的關(guān)愛和幫助。

是啊，作為教師，所能夠做的不就是這些嗎？點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一切匯成涓涓溪流，融入他的心田。她的學(xué)習(xí)的勁頭足了，上課回答問題積極了，臉上時(shí)常掛著燦爛的微笑。是啊，這就是愛的力量。

細(xì)微的小事讓我一步步地走到了學(xué)生的心里，我懂得了孩子的需要，孩子的渴望，我也體驗(yàn)到了教育的魅力。

我永遠(yuǎn)忘不了2005的7月2日，姚魯超那淳樸憨厚的親人特意制作了一面“無私奉獻(xiàn)、為人師表”的錦旗送給學(xué)校和老師，他們那充滿感激的話語和目光讓我感到了為人師的快樂；永遠(yuǎn)忘不了教師節(jié)和畢業(yè)前學(xué)生把用自己的零花錢買來的康乃馨送給我時(shí)那感人的場面，那時(shí)，我的心被幸福填得滿滿的，眼睛一次又一次地被學(xué)生的愛潮濕著，愛與感動(dòng)就這樣充實(shí)著我的生命。

也許有人要問：付出了這崇高的愛，卻要守著一輩子的清貧，值得嗎？的確，教師微薄的工資無法讓飯碗浮起富有的油花，生活環(huán)境的艱難，無法擺脫清貧與寒酸。但是，當(dāng)清晨走進(jìn)校園，聽到那一聲聲清脆的 “ 老師早 ”；當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到那一雙雙充滿求知欲望的眼睛；當(dāng)課間跟孩子們泡在一起，看到那一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影；每天放學(xué)，當(dāng)孩子們依依不舍地離開校園，用留戀的目光注視著我，伸出小手與我說再見；當(dāng)夜深人靜，欣賞孩子們那一篇篇優(yōu)秀習(xí)作，工作一天的疲勞便化做喜悅涌上心頭。我是多么激動(dòng)，多么滿足，多么富有，多么自豪！

借用竇老師的話：教師的生命在學(xué)生身上延續(xù)，教師的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。作為一名真正的教師，是在用生命在歌唱，用生命在實(shí)踐。

我不會(huì)用華麗的辭藻去贊美什么，不會(huì)用優(yōu)美的語句去訴說什么，我沒有紅燭燃燒自己的那份勇氣，沒有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”那慈母般博大的胸懷，雖然我早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是！對(duì)于當(dāng)初的選擇，今生我無怨無悔。我將趁著年輕，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，用今朝的熱血去譜寫明日的輝煌。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起中國明天的太陽！