第一篇：吳波精神學習心得四篇[精選]

吳波精神學習心得四篇

篇一：學習吳波同志先進事跡心得體會 學習吳波同志先進事跡心得體會 在深入學習了財政部老部長吳波同志的先進事跡后，我深受感動，心情久久不能平靜。遭到誣陷，身陷囹圄，未磨滅他的革命信念；兢兢業(yè)業(yè)，鞠躬盡瘁，為新中國的財政事業(yè)貢獻他全部的力量；激流勇退，主動讓賢，將進步機會讓給年輕一輩；兩立遺書，千叮萬囑，委托兒子在他逝世后將住房退還國家。他的一生生動詮釋了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員對黨和人民事業(yè)的無比忠誠和崇高風范，是萬千財政干部的楷模。作為一名初入職的財政干部，我認為應從以下三點向吳波老部長學習： 一是學習他堅若磐石、不屈不撓的理想理念。吳波的一生中，經(jīng)歷了幾度大起大落的沉浮。第一次是在延安“大審干”時期，為了保障革命隊伍的純潔性和甄別混進延安的特務分子，組織上要對來延安的各類人士實行嚴格的“政治過濾”。吳波因為其特殊的經(jīng)歷而成為被審查的對象，并被嚴格關押審查了兩年半。第二次是在建國初期，由于“新稅制”的制訂而導致的**，吳波不僅沒有退縮和躲避，而是在可能面臨“反黨分子”的定性、丟官甚至有牢獄風險的境況下，實事求是地承擔責任，并因此險些終結政治生命。第三次是在“十年文革”期間，他被“造反派”批斗、抄家、攻擊、折磨中，始終敢于擔當，堅持“我是財政2-但吳部長卻說，財政干部一定要明白，中央財政工作事關大局，任何大手大腳的想法和做法，都是不正確的。雖然財政部每年支配幾千億元的資金，但這都是人民的血汗，財政收入是一點一滴積累起來的，就像涓涓細流匯成的大江大河，不能因為財政收入多了，就不認真計算，隨意花錢。財政部機關至今擠在北京三里河的兩幢辦公樓里：北樓是新中國成立初期修建的，南樓也是近二十年前修建的。不是財政部沒錢，也不是國家不同意，但改善辦公樓的計劃多年都沒啟動。原因何在？從吳波等老一輩財政人開始，財政部留下了艱苦樸素的傳統(tǒng)——雖然管著大把的錢，要花在自己身上，還真舍不得！每個財政干部的崗位分工不同，職務高低不同，可做好工作、履行好職責卻是相同的起碼要求，履行職責的好壞直接影響到財政事業(yè)和黨的形象。作為一名辦公室工作人員，我要立足本職，忠于職守，認真完成領導交辦的各項工作；要勤學習，多讀書，多思考，不斷豐富自己的知識背景，提高綜合素養(yǎng)；要不怕挫折，敢于創(chuàng)新，主動承擔有挑戰(zhàn)性的工作。三是學習他勤儉節(jié)約、廉潔自律的優(yōu)良作風。吳波同志一直過著儉樸的生活。在任部長期間不講究待遇，當時，財政部的辦公條件很艱苦，夏天炎熱，總務處要給他配電風扇，他堅持不要。他的會客室的沙發(fā)又破又舊，4-成優(yōu)良的工作生活作風。吳老已經(jīng)逝世十年了，但他的敬業(yè)精神和高尚的品行卻愈發(fā)讓人感動。他的光輝事跡必將被一代又一代的財政人廣泛傳頌、學習，他的精神品德將被一代又一代的傳承下去，激勵我們每一名財政干部，盡職盡責，努力干好本職工作，最大限度的發(fā)揮財政資金的作用，切實為人民群眾辦實事、辦好事、謀福利。篇二：財政干部學習吳波同志——心得體會 在學習了財政部老部長吳波同志的先進事跡后，我的心情久久不能平靜。如果要用“高風亮節(jié)”來形容一位黨員干部，那么吳波同志當之無愧。作為新中國財政部第五任部長的吳波，一生艱苦樸素，清正廉潔，為祖國事業(yè)鞠躬盡瘁，盡顯出一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨人最為質樸的本色。吳波同志我們財政干部樹立了一個好榜樣，值得我們永遠學習?！爸v真話，辦真事，做真人”，這是吳波給自己立下的畢生信念。為了研究財政稅收政策，草擬法規(guī)、制度，不知熬過了他多少夜晚，傾注了多少心血。在生活中，吳波修養(yǎng)好，為人和善，從沒有見他發(fā)過脾氣，對身邊工作人員生活和需要幫助的人，吳波總是掛念在心，慷慨解囊。吳波的求真，到了絲毫不馬虎的程度，無論做一般工作，還是擔任部長，研究問題，批閱公文，常常是夜以繼日。吳波雖然官至部長，但他一身正氣、兩袖清風，從未利用過權力為己謀私利，自己的子女也從未因為吳波的身職要位而獲得任何好處。吳波同志的事跡充分體現(xiàn)了一位共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，他的精神就是共產(chǎn)黨的精神。然而，隨著社會的發(fā)展，物質文化生活的豐富，共產(chǎn)黨員的精神卻在一些人身上退化、萎縮了。一些黨員干部四風問題嚴重，損害了黨在群眾中的形象。曾懷有遠大理想和信念的黨員干部，因抵擋不住各種糖衣炮彈的誘惑，常常忘記了初衷，滋生了貪念，把人民賦予的權力變成了謀取私利的工具，最后走上了腐敗的不歸路。作為黨員，作為人民的公仆，我們應該認真學習體會吳波同志的精神，以吳波精神為導航，時時刻刻秉著為人民服務的宗旨，堅持共產(chǎn)黨的理想信念，做遵守黨的政治紀律和執(zhí)政為民、密切聯(lián)系群眾的表率，堅持拒腐防變，克己奉公，廉潔自律。財政部門位于經(jīng)濟建設和深化改革的前沿，承擔著貫徹執(zhí)行國家財稅法規(guī)，管理和監(jiān)督各項財政收支等重要職責，同時也承擔著較高的廉政風險，稍有不慎，就會犯錯誤，就會給干部自身和財政工作造成巨大損失。學習吳波同志的先進事跡，使我們牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在各種利益的誘惑面前，始終保持堅定的黨性修養(yǎng)和良好的道德品質，從善如流，恪守法規(guī)。吳老一生對工作兢兢業(yè)業(yè)、認真負責，生活上嚴于律己、高風亮節(jié)，生動詮釋了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員對黨和人民事業(yè)的無比忠誠和崇高風范，是萬千財政干部乃至社會各界人士的楷模。吳老雖然離我們遠去了，但他敬業(yè)精神和律己品德卻愈加偉岸，高山仰止，歷久彌新。吳波同志的光輝事跡將被一代代財政人傳誦，精神和品德將被一代代傳承下去，永遠激勵我們努力干好本職工作，踏踏實實地為人民辦實事、辦好事。

篇三：吳波先進事跡學習心得體會三篇 吳波先進事跡學習心得體會三篇 吳波先進事跡學習心得體會三篇（篇一）一生謹慎，兩袖清風；百年鐵骨，不愧凈塵 吳波，這個名字對于財政系統(tǒng)以外的人來說，可能從來沒有聽說過。因為他沒留下舍生取義的壯舉，沒說過激蕩歲月的豪言，用當下時髦的話講，沒有爆料，無可炒作?？墒牵斘姨みM財政部的大門開始工作那天起，吳波這個名字就經(jīng)常耳邊在響起。他是新中國財政部第五任部長，離開我們已經(jīng)10年，離開“第一財長”的位子也已經(jīng)20多年，可是他又好像無處不在，無時不在。因為?? 他，一生謹慎，對待工作之一絲不茍的態(tài)度，已經(jīng)讓人詞窮到無法形容。財政部每年審批的項目、資金無數(shù)，當你做任何一次審核，任何一項測算，都會有前輩告訴你，當年吳部長在財政員工“建菜園的項目”上，是用籬笆圍墻還是拉鐵絲網(wǎng)，要求做兩套方案對比選擇最經(jīng)濟實惠的，最終比較下來，拉鐵絲網(wǎng)可以省20元。無需教誨，不必多言，聽了這個你就應該知道該用怎樣的態(tài)度來對待過手的每項預算和審批，你就應該自覺的領悟何為財政精神。如此的例子舉不勝舉。他經(jīng)常說雖然財政部每年有千億元的資金，但都是稅務員們從納稅人那里幾元幾角甚至幾分錢收上來的，是人民的血汗錢。為國家節(jié)約每一元錢，應當是財政干部必須具備的素質。有的榜樣帶給你的是滿腔熱血的斗志，而有的楷模給你的是溫潤的滋養(yǎng)、身體力行的教育，讓你明白什么是融入血液的精神，什么是大道至簡的情懷，吳老，是后者。他，兩袖清風，生前克己奉公，身后毫無保留?！胺孔印?，一個多么能觸動人心的詞匯，一個可以引無數(shù)青年競折腰的物件兒，北京的房子均價應該在三萬以上了吧，而吳老兩次遺囑要求還給國家的那兩套“黃金地段”的房子，保守估計上千萬了吧?？墒撬麤]有留給后代，沒有變價銷售，他全部無償退還給國家！因為他說他參加革命，成為一個無產(chǎn)者，沒想過購置私產(chǎn)給后代。我想，這兩份看似輕飄飄的申請還房的遺囑，恐怕是對“無產(chǎn)階級革命家”的最好詮釋，對“共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”的最高敬禮！他去世后，留下的遺產(chǎn)總共才幾萬元，他讓我知道原來“兩袖清風”不是一個夸張的比擬手法，它可以是真實的描述性語句?，F(xiàn)在社會是有些浮躁的，有人“寧愿坐在寶馬車里哭，不愿坐在自行車上笑”，有人巴不得開通所有的社交軟件來炫富，有人拿著老百姓的錢建官邸，有人用房子來裝現(xiàn)金??這些浮躁的氣息炙烤著每個人的靈魂，而吳老的精神卻如那早春的酥雨，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，用最樸實無華的行動演繹最高貴的情操，如那珠玉發(fā)著恒久而溫潤的光芒，讓你得到堅守自我的力量。吳老的兒子吳威立先生曾做詩形容自己的父親，“不向故國夸紫騮，一生謹慎唯運籌。桑梓一支夕陽曲，清風盈袖月滿樓”，前半段說了事業(yè)，后半段講了人生，現(xiàn)在讀來，貼切至極。近期有很多報道在講述吳老的事跡，形容他的詞匯很多是淡然，平靜，慈眉善目，和藹可親?？墒羌毤氉匪輩抢?9年的人生歲月，我卻想用“百年鐵骨”來形容。因為他年輕時在舊軍閥部隊里，幾次寧可丟掉飯碗，也不與邪惡為友，不以人民為敵；因為他主持湖南賑災，在隨時會喪命的危險處境里，與貪官污吏智斗，使賑災糧款免遭貪污，拯救了數(shù)萬災民；因為他端著國民黨政府陜西公路局長的飯碗，為延安和共產(chǎn)黨做事，營救了大批紅軍，后來干脆放棄官祿投奔延安，加入了革命隊伍；因為他在“文革”時期被批斗，卻從不向上、下級推卸責任，說財政的工作是我負責，如果有錯，是我一個人的錯?? 如果靈魂也有重量，我不知道該在天平的另一端放置多少砝碼才能撬動起吳老的凈塵之靈。如果吳老泉下有知，一定會因為今天一個個財政人對他高山仰止，追隨他的步伐，學習他的精神而感到安慰?！懊嫱赀_摩十年壁，換得金剛百煉身，今日靈山問證果，此生猶愧凈無塵”，謹以此文，緬懷吳老。（篇二）時代呼喚吳波精神 2015年2月6日，《光明日報》刊發(fā)了紀實性散文《一位財政部長的兩份遺囑》，講述了新中國第五任財政部部長吳波奉獻給社會主義革命和建設事業(yè)的光輝一生。文章一經(jīng)發(fā)表便在讀者中引發(fā)了強烈反響，并在微信、微博等新媒體上廣泛傳播。大家紛紛挖掘并傳頌有關吳老的故事。為響應財政部向吳波同志學習的號召，也為了編輯工作的需要，我查閱了很多關于吳老的資料和報道，從《一位財政部長的兩份遺囑》開始，“吳老”這個形象一點一點在我的腦海中清晰起來，并愈發(fā)厚重。當我看到他在遺囑中反復強調要歸還給財政部的兩套住房坐就落在萬壽路西街甲11號院4號樓時，我的內心不禁一驚，因為我辦公的地點在萬壽路西街甲11號院3號樓。我忽然間感覺到由距離親近而帶來的一種陌生的熟悉感，雖然我們從未謀面。這種奇妙的熟悉感讓吳老和他的故事在我的心里生動起來。我想，他的身影應該和我所能見到的每一位普通老人一樣，那樣真實而寫滿了故事。來去無塵 身后無產(chǎn) “我參加革命成為一個無產(chǎn)者，從沒有想過購置私產(chǎn)留給后代。因此，我決定不購買財政部分配給我的萬壽路西街甲11號院4號樓1101、1103兩單元住房。在我和我的老伴邸力過世后，這兩單元住房立即歸還財政部。我的子女他們均已由自己所屬的工作單位購得住房，不得以任何借口繼續(xù)占用或承租這兩單元住房，更不能以我的名義向財政部謀取任何利益?！薄拔胰ナ篮蠛笫聫暮?，不發(fā)訃告、不開追悼會，不搞遺體告別，火化后骨灰就地處理不予保留。” 這封遺囑立于2000年吳老多病之時，每次讀來都心生感動。心靜無塵、身后無產(chǎn)，這是吳老一生的追求。作為新中國第五任財政部部長，他看輕名權利和自身的享樂，忘小我而執(zhí)著于為人民服務的大事業(yè)，這才是共產(chǎn)黨員應該具有的本色。在艱苦的歲月中，在老一輩革命家身上這種淡泊和堅定并不鮮見，但在經(jīng)濟發(fā)生了翻天覆地的變化、物質生活日益好轉的今天，一些領導干部卻因為欲望在時代的大潮中自我蒙蔽、迷失方向，將做官看成追名逐利的途徑，可謂與為官本質南轅北轍。1983年，吳老離休之后重返延安，對自己參加革命后的生涯做了一個概括：“面完達摩十年壁，換得金剛百煉身。今日靈山問證果，此生猶愧凈無塵”。這讓我認識到吳老是在用一種近于嚴苛的自省和自我認知的態(tài)度要求和評價自己。也許正是這種態(tài)度，才讓他做到一生不為外物所動。今天我們需要將這種精神傳承下去，因為它依然符合時代潮流，具有深刻的現(xiàn)實意義?！拔业淖优灰蜇斦可焓帧?吳波退休之后回到家鄉(xiāng)，寫了兩首詩，其中一首是：“去時烏頭歸白頭，白頭喜見少年游。村郭依稀今又是，物換星移六十秋?！眱鹤訁峭⒖吹胶螅愫土艘皇祝骸安幌蚬蕠渥向t，一生謹慎唯運籌。桑梓一支夕陽曲，清風盈袖月滿樓”?！耙簧斏魑ㄟ\籌”概括的是吳波的事業(yè)奉獻，“清風盈袖月滿樓”則道出了吳波的人生境界。父子間的理解及傳承清晰可見。其實，這種理解和傳承是很多人都難以理解的。吳老對待子女極為嚴格，他說“路要靠自己走，不能依靠父母”。他用自己的行動說明了他是如何讓子女走好自己的路的。吳波的長子吳本寧大學畢業(yè)后同幾個高干子弟一起，申請去條件艱苦的甘肅工作。吳波說：“既決定去，就不能中途當逃兵，要在那里安家落戶。到下邊不能擺高干子弟的架子，要和群眾打成一片。凡是我在甘肅的熟人，你都不能去找?！眳潜緦?0多年一直生活在甘肅舟曲縣，直至去世。其間吳老的戰(zhàn)友要把吳本寧調到蘭州市，被吳老攔住了，說絕不能利用自己的影響為兒子謀好處。三子吳威力清華畢業(yè)后分配到國家機關工作，在單位變革尋找新去處之時，財政部成立國有資產(chǎn)管理局，有好心人想把他調進來，也被吳老攔住了，反對其在自己管轄的單位工作。諸如這樣的事在吳家是常事，人們不會想到財政部長這樣“大官”家的孩子，都是從基層做起，有的還在條件艱苦的地方扎根。“一人得道，雞犬升天”諷刺一個人做了官，和他有關系的人都跟著得勢。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實社會中實則見怪不怪。但是吳老用自己的行動在為官教子這件事上向黨的干部做出了表率。今年是吳老逝世十周年，人們不禁再一次凝視他、關注他。關于吳老的紀實散文《來去無塵——一位財政部長的生前事》的后記中這樣寫道：財政部長吳波，一個具有高尚精神境界的人，一個散發(fā)著精神光芒的人。走近這束光芒你會感慨，人生如棄錢權名奴役，可以像他那樣，活得寬闊而淡然。愿這種精神之光能照耀更多人，時代呼喚千千萬萬個像吳老這樣的人。（篇三）高風亮節(jié) 無悔今生 吳波—新中國成立以來第五任財長，財政部歷任11位部長中任職最短的部長，通過學習他的先進事跡，使我認識了這位可敬的老人。他平凡坎坷的人生經(jīng)歷,來去無塵的坦蕩胸懷，鞠躬盡瘁的職業(yè)情操，無私奉獻的高風亮節(jié)，令無數(shù)人敬佩、感嘆，也深深地震撼著我的心靈！“面完達摩十年壁，換得金剛百煉身。今日靈山問正果，此生猶愧靜無塵?！边@既是吳波部長對自己革命生涯的概括，也是其所追求的人生境界。他是財政工作戰(zhàn)線的楷模，是一名真正的無產(chǎn)階級革命者。他的一生是老一輩革命者精神風貌的縮影，他身上有太多崇高品行值得我們學習。

一、學習吳老堅定的理想信念 無論是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設時期，吳老始終保持著對黨和人民的絕對忠誠，從不計較個人得失，即使蒙受委屈和不公正對待，也無怨無悔。在他的人生歷程中，曾蒙冤入獄3年之久，飽受折磨，非但沒有一絲埋怨，還樹立了徹底放棄小我，終生為國家而活的高尚信念；在“文化大革命”期間，他被停止工作，經(jīng)常挨打、頻繁批斗，深受迫害，卻沒有一絲妥協(xié)，始終保持著對黨的堅定信念，充分體現(xiàn)了一位老共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)。

二、學習吳老廉潔自律、克己奉公的工作作風 吳老一生淡泊名利、公而忘私。身為財政部長，一生經(jīng)手的錢財不計其數(shù)，卻將自己的需求壓縮到最低。抗戰(zhàn)時期，他堅持和戰(zhàn)士同吃一鍋飯，從不搞特殊。建國后，他事事從簡，多次拒絕單位為他修繕房屋、更換家具，還將國家給他的補助金全部上繳黨費，用自己的工資幫助貧困人群，甚至專門立下兩份遺囑，將分配的住房歸還單位，實現(xiàn)了一生所追求的“當一個徹底的無產(chǎn)者”的誓言。

三、學習吳老全心全意為黨和人民謀利益的崇高精神 吳老心里時刻想著黨、想著國家、想著老百姓，以自己的實際行動，努力為國家謀利益，為人民辦實事。在建國初期，規(guī)范和完善了財政制度、稅收措施，竭力減輕農(nóng)民負擔；“三年大躍進”時期，根據(jù)實際情況調整國民經(jīng)濟，提出五項措施，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復，物價趨于平穩(wěn)；在主動讓賢，擔任財政部顧問后，仍然積極地為財政改革與發(fā)展出謀劃策，為財政轉型推波助瀾。他一生都本著實事求是的態(tài)度去工作，從不弄虛作假，敢于講真話、負責任；常常深入基層調研，廣泛聽取工農(nóng)群眾的呼聲和意見。從大是大非、堅定立場，到為民服務、古道熱腸；從忘我工作夙夜不寐，到衣食住行勤儉節(jié)約，他的精神如春風化雨，蘊含在平凡的工作中。作為一名財政工作人員，要以吳波同志為榜樣，牢記黨的宗旨，認真履職盡責，扎扎實實地做好財政評審工作。一是加強學習，探索新知。不斷汲取各種理論知識，堅定對黨的理想信念，抵制各種不良文化、信息的侵擾，不被外界誘惑所動搖，為黨的事業(yè)做出自己的貢獻。同時要加強業(yè)務學習，不斷探索新知，緊跟時代步伐，力爭站在新的高度考慮問題，不斷提高工作水平和工作效率。二是敢于擔當，勤勉敬業(yè)。要腳踏實的干事，克服浮躁情緒和急功近利的心理；要有敢說敢做，敢做敢為，迎難而上的勇氣，不怕矛盾復雜、任務艱巨；要將勤儉節(jié)約的理念融入評審工作中，真正做到無論是基本建設投資，還是專項經(jīng)費撥款，都精打細算，使每一元錢都花到實處，切實提高財政資金使用效益。三是嚴以律己，清正廉潔。工作中要多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，慎獨慎微，時時自省。堅決杜絕享樂主義和奢靡之風，遠離大手大腳、鋪張浪費的不良習氣。加強黨性修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，做到工作上高標準，生活上低要求。雖然吳老已離我們遠去，但他的精神跨越時空、歷久彌新、永不過時。我們要繼承和發(fā)揚吳波同志為政不移公仆之心，用權不謀一己之私的高尚情操，始終保持心靈的純潔，清清白白理財、干干凈凈做事。

第二篇：有志者事竟成152吳波(議論)

有志者事竟成

根據(jù)152吳波等人的作文綜合修改而成((第三期議論文習作)

有志，就是有意志、決心、毅力，有志者終有事業(yè)成功的一天。因為有志之人一定有遠大理想和奮斗目標；有不畏艱難險阻、百折不撓的勇氣；有堅持不懈的精神。

志者有遠大的理想和奮斗目標。因為理想和目標是奮斗不息的原動力，有了這個動力，才會讓自己精神百倍地對待自己的事業(yè)，不會讓自己在前進路上隨意止步。司馬遷少年時代立志想當?shù)诙€孔子，他飽覽史書，十年游歷，走訪民間搜集第一手史料，歷經(jīng)千難萬苦，寫成了第一部紀傳體通史--------《史記》。陳勝少時被人傭耕，歇息之余發(fā)出：“雁雀安知鴻鵠之志哉！”的慨嘆，后來領導戍邊的貧民起義，這就是歷史上第一次農(nóng)民大起義。這次起義雖然失敗了，但它深深地動搖了秦王朝的根基。一個有志之士，往往有不達目的心不死的堅定信念，文天祥忠于大宋王朝，放棄金錢、地位，選擇“留取丹心照汗青”的正氣。如果沒有無大的志向，生活就會迷失方向，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，心中一片空白，庸庸碌碌地活著，沒有事業(yè)可成，當然就不可能成就大事業(yè)來。

志者一定不畏艱難險阻，百折不撓，迎難而上。因為干任何事情都不可能是一帆風順的，事物的內部往往會存在錯綜復雜的矛盾，需要當事人動腦筋，想辦法，甚至需要失敗數(shù)次作代價才會找到解決問題的方法來，這個過程當然就蘊含著艱辛。愛迪生為了找到壽命長的燈絲，經(jīng)過數(shù)百次實驗才取得成功，其艱辛可想而知。雜交水稻之父袁隆平就不畏艱難，敢于在外國人沒有走完的科研路上挑起重擔，克服來自研究對象內在的困難和人為破壞的干擾，走荒野、入森林、到田間、查資料、想辦法，終于培育出了雜交水稻，為世界四分之一的人口解決了溫飽。試想：他沒有付出心血會有雜交水稻的問世嗎？有些人有遠大的理想，選擇自己的事業(yè)雄心勃勃地干起來，但他一旦遇到困難挫折就害怕起來，畏手畏腳，最后不得不放棄自己所選擇的事業(yè)。這種怕事鬼不會有出息，當然以失敗告終。

志者一定有堅持不懈的恒心。因為要干好事業(yè)，不可能是一蹴而就，總得要經(jīng)過一定的過程，要時間作保證才能做完，才能做好。“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?，這是曹雪芹對寫作〈〈紅樓夢〉〉艱辛歷程的概述。明代學者胡居仁的自勉聯(lián)：“貴有恒何必三更起五更睡;最無益,只怕一日曝十日寒。”說的就是不要心血來潮時廢寢忘食地干，貴在有恒心堅持不懈。想隨便走捷徑不行，貪玩好耍也不行，心情急躁也不行，投機取巧更不行。一定要心平氣和地坐下來，遵從事物的規(guī)律，用科學的方法一步一個腳印地做，才能成功。有些人理想遠大：想考出優(yōu)異成績、想考上理想大學、想當科學家，雄赳赳，氣昂昂的樣子。當他朝自己的理想奮斗時，又心神不定，容易見異思遷，把所做的事搞得虎頭蛇尾，或者半途而廢。甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀聲嘆氣，一蹶不振了。這種人一輩子也干不好一件像樣的事來。

當然還應 該明白“志”要有大眾性和公益性。我們應該立大志，立為人民服務、獻身科學的志。那種殺父報仇的“志”，那種謀財害命的“志”，那種損人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”，應該摒棄。

“志”，還要分析實情，選擇適合自己的能力的事業(yè)。比如你不是科學家的料你就不要去死碰硬闖，也許你最適合當一位優(yōu)秀的造房磚家；你沒有天生的歌喉就不要發(fā)奮去歌唱，也許你會成為出色的作曲人。

一個人能力有大小，我們只要量體裁衣，各盡所能，找準自己的人生目標，才能成就你的事業(yè)。作為一個學生，立志搞好學習，敢于和困難斗爭，堅持不懈，克服懶惰，多動腦筋，養(yǎng)成獨立思考的習慣，那么你一定會取得應有的好成績。堅信：有志者事竟成。

第三篇：吳春波演講稿

尊敬的各位領導、各位企業(yè)家朋友、各位媒體朋友、各位學者、女士們、先生們，下午好！首先感謝主辦單位對我的信任，讓我對我們今天獲獎的企業(yè)文化建設案例做一個點評，其次，向獲獎的企業(yè)表示祝賀！

我已經(jīng)連續(xù)三年參與了企業(yè)文化建設的評選工作，通過今年我們會看到一些令人欣喜的變化，這種變化我想做一個簡單的概括。

今年第五屆全國企業(yè)文化建設的一些案例我得到了一些令人欣喜的發(fā)現(xiàn)，我們的企業(yè)文化開始有口號、儀式、活動轉向行動，企業(yè)文化不再像一面旗幟一樣，飄蕩在企業(yè)的半空。

第二，企業(yè)文化由浮華轉化了樸素，一些以人為本、顧客是上帝、世界一流，但是今年我們看到的許多企業(yè)的企業(yè)文化，特別是核心價值觀，愿景和使命更多的轉為理性和樸素。

第三，企業(yè)文化建設由飄蕩的半空轉到了落地做實。企業(yè)在文化建設方面確實做了一些踏踏實實的工作，而不是虛的。

第四，企業(yè)由高層的推動轉向了全體員工的信仰。我們的企業(yè)文化從高層推動這是必要的過程，如果企業(yè)文化僅僅在高層，那么這種企業(yè)文化也僅僅是企業(yè)家頭腦中的一種假設。

最后，企業(yè)文化有做事到做實。我們企業(yè)更多的把企業(yè)文化放在網(wǎng)頁上、手冊上、墻壁上，在我們看到的一些案例中，我認為企業(yè)文化有一種重要的原則就是實事求是?，F(xiàn)在的許多企業(yè)文化還沒有做實，如果對第五屆全國企業(yè)文化活動做一個總結就是“做實”或者叫“樸實”“理性。

我們在一些案例、論文中看到了一些不太愿意看到的東西，我們的評選是通過評選產(chǎn)生的，發(fā)動員工集思廣益，無非是簡單的模仿。一個企業(yè)必須有自己核心的東西，我特別欣賞一句話“企業(yè)文化是一種假設”，這種假設只有看得高站得遠在能看到。企業(yè)文化不是學雷鋒，不是秋游，但是我們企業(yè)文化更多的是展示這些。企業(yè)文化是企業(yè)的重要補充，但不是企業(yè)文化的主體，不是人云亦云的說法。我們搜索一些關鍵詞會發(fā)現(xiàn)，在我們的許多企業(yè)中，企業(yè)文化搜索一個關鍵詞“以人為本”。我沒有做過具體的統(tǒng)計，但是有80%都是這樣說的。

企業(yè)文化我們看到了一些現(xiàn)象“不聚焦”。企業(yè)文化有各種表達方式，不同的企業(yè)確實企業(yè)文化、愿景使命、核心價值觀是不一樣的，但是成功的世界級的企業(yè)中的核心都是高績效文化。為什么說是高績效文化，有幾個原因：企業(yè)的本質是生活在激烈的市場過程中；管理的本質是要提高效率；經(jīng)營的本質是要盈利；員工的使命是要付出；競爭的使命在現(xiàn)階段主要是價值；客戶的需求是價值；市場經(jīng)濟的本質是投入和產(chǎn)出。這些都要求我們的企業(yè)文化必須聚焦高績效的企業(yè)文化。但是比較遺憾的是，能夠把自己的企業(yè)文化、核心價值觀旗幟鮮明的提出高績效文化的企業(yè)，不太多見。為什么是高績效？實際上這個問題在國外已經(jīng)早有研究，我們有一個資料，高績效企業(yè)文化的屬性，作為高績效企業(yè)文化，員工有參與感；有明確的價值

觀體系；高層領導以身作則，推動文化和戰(zhàn)略；高層經(jīng)濟關注組織績效；良好的氛圍；以結果為重；有序的流程、量化的管理。

為什么是高績效文化？我們看世界級的領先的CEO的一些感悟，最優(yōu)秀的領導人會給自己的公司帶來高績效的公司文化，這句話是IBM前CEO講的，擁有高績效文化的公司就一定是商業(yè)領域的贏家，而且員工對公司的忠誠程度很高，除了自己的公司，不愿意到其他的公司。

下面一位中國很有人氣的國外CEO，我們之所以能夠有效發(fā)揮作用，是因為我們花了10年的時間，在我們的企業(yè)里建立一種績效文化。這是維爾奇的話。

持續(xù)的提高人均效益，建設高績效企業(yè)文化。這是國內一家企業(yè)提出來的，這是深圳華為公司在企業(yè)文化的一個理念。

企業(yè)文化到底是什么？現(xiàn)在眾說紛紜，概念、定義很多。我自己想不要局限于具體的概念和理念上，我想對企業(yè)文化做一個簡單的概括：企業(yè)文化是一種無形資產(chǎn)，而且是最重要的無形資產(chǎn)。它的重要程度要高于公司的有形資產(chǎn)，而且高于產(chǎn)品品牌的無形資產(chǎn)。

第二，企業(yè)文化建設是一種長期的投資。從公司的長期發(fā)展來看，也是回報巨大的。哈佛大學科特教授做了一個實證調查，他得出兩個結論：

1、企業(yè)文化對企業(yè)的長期經(jīng)營業(yè)績有著重大的作用；

2、企業(yè)文化在下世紀十年內很可能成為決定企業(yè)興衰的關鍵要素；

他是90年代說的，下世紀正好是現(xiàn)在。下面是科特的研究，科特找到207家公司，對他們11年的經(jīng)營業(yè)績進行比較，然后把公司分成兩類，一類是文化特征非常明顯的，另一類文化特征不明顯的，模糊不清的。然后有四項指標來反映企業(yè)文化到底有沒有用。我想看過這個資料以后，我們在企業(yè)文化建設上，就毋庸置疑了，因為數(shù)字不會說謊，事實勝于雄辯。企業(yè)文化確實成為重要的經(jīng)營力量，成為企業(yè)重要的核心競爭力，確實成為支撐企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種重要機制。

第三，對案例中發(fā)現(xiàn)的一些問題做一個簡要的補充。企業(yè)文化應該是對企業(yè)成功的經(jīng)營管理實踐的提煉和總結，不是外在的借鑒和引進。企業(yè)文化確實不應該，各個企業(yè)都差不多，沒特色、人云亦云。我覺得這個應該進一步挖掘、思考，在我們智慧、理念的作用下，把自己公司的文化提煉出來。不是外面流行什么，我們用什么。第四，各個企業(yè)的文化，都談弘揚企業(yè)文化，但是問他企業(yè)文化是什么，答不出來。高層都不知道，員工怎么被教化呢？另外企業(yè)的核心價值觀發(fā)散，一方面講顧客是上帝，另一方面又以人為本，當這兩個產(chǎn)生矛盾時，怎么處理？一方面強調績效，另外一方面又強調公司是家。有許多矛盾和沖突的地方。企業(yè)文化必須體現(xiàn)在企業(yè)的機制、組織、流程中，必須得到后者強有力的支撐，否則企業(yè)文化永遠停留在一個層面上。我們將來有一個很大的領域，使我們的制度有文化，使我們的機制有文化，使我們的制度、機制成為傳承文化的重要杠桿，使我們的制度、流程作為弘揚企業(yè)文化的重要力量。這一點上，中國企業(yè)可以看到還是做得不夠。

比如IBM的文化，結果、導向、執(zhí)行、團隊。在IBM的機制內部，IBM對員工的考核也是三項，IBM的執(zhí)行是考出來的，不是弘揚出來的。因為對員工的績效考核就是IBM文化的三方面。現(xiàn)在我們的企業(yè)確實缺少制度文化層面的文化建設，還是意識層面的文化建設。企業(yè)文化最終應該體系在企業(yè)的文化運作、業(yè)務運作和員工的行為結果上。企業(yè)是否有優(yōu)秀的文化必須有企業(yè)的產(chǎn)品、服務來驗證，現(xiàn)實的經(jīng)營管理成果是檢驗企業(yè)文化的唯一標準。

今年我和許多企業(yè)打交道，不是咨詢，也不是講課。洗衣機壞了、熱水器漏水了，這些都是一些著名企業(yè)。我們感受他們的內部文化，盡管企業(yè)高喊著責任、誠信、上帝，但是一旦讓企業(yè)掏錢，我覺得充分顯示企業(yè)沒文化。

在一家醫(yī)院掛著把病人當親人，轉了一圈，發(fā)現(xiàn)上當了，哪有那樣把病人當親人的？去掉一個字，把病人當人。我們的文化一定要和我們的價值觀、員工行為、服務結合起來，說一套做一套更容易人氣翻轉。不要挑戰(zhàn)消費者的智商，消費者是對企業(yè)文化最好的檢驗和認同。

一個企業(yè)文化的優(yōu)劣必須有企業(yè)可持續(xù)的經(jīng)營實踐來判斷，說不重要，做重要。尤其是當企業(yè)面臨困境的時候，才是企業(yè)文化最好的檢驗時期。百年老店和長壽公司是優(yōu)秀企業(yè)的文化標志，所以獲獎不重要，活著更重要，能夠持續(xù)的活下去。像同仁堂那樣，同仁堂賣了三百多年的藥，不是因為秘方，是因為文化。一個重要的文化支撐了長期的活著，我想文化作為長期的持續(xù)的是非常重要的。

企業(yè)文化解決的不是短期賺錢的問題，有文化的企業(yè)賺了錢，沒有文化的企業(yè)也賺錢，說不定賺得更多，因為它沒有價值觀，可以坑蒙拐騙，比如說最近的“紅心鴨蛋”、“福壽螺”。

企業(yè)文化就是刨根土地，澆水、施肥、交種子、開花、結果。企業(yè)效率呼呼的往上漲，沒有那么簡單的事。我們的企業(yè)文化為企業(yè)的經(jīng)營管理打造一個好的平臺，打造一個好的舞臺。我們國家不缺少優(yōu)良的人力資源種子，中國人非常聰明，中國人吃苦耐勞，中國的人力資源規(guī)模非常大，根基也非常深厚，我們缺少的是這些種子生長的沃土、春雨和陽光。所以企業(yè)文化建設任重道遠，我覺得一次會議、一次獲獎只是一個簡單的里程碑，也是我們企業(yè)文化邁出的一小步，但是這是偉大的一小步，有了這一小步，我們才能邁出更大的一大步。謝謝大家！

第四篇：青春雷鋒吳波

大家都是雷鋒

—觀《青春雷鋒》有感

一粒種子，可以長成一棵參天大樹，無數(shù)棵參天大樹就能組成一片茂密的森林。雷鋒精神就是一棵金色的種子，影響一代代人成長為道德模范的參天大樹，組成了是時代的美麗森林。

知道《青春雷鋒》這部電影嗎？它為我們上演了雷鋒同志的感人事跡?？催^這部電影的人，一定會因雷鋒的事跡而感動，因雷鋒的精神而敬佩。

知道雷鋒想當兵但體檢不過關而沒當成兵嗎？那時，他的朋友說：“雷鋒個子矮，血壓低，渾身上下都是傷，這都不是他的錯。因為他不滿七歲就成了孤兒，他去地主家干活謀生，常常被地主隨意抽打，和豬搶吃的，他睡在稻草上。”這段話深深敲擊著我的心靈，我想：和雷鋒的生活相比，我們的生活簡直是天堂。我們擁有豐盛的美食，我們擁有精美的玩具，我們擁有父母無私的愛，但雷鋒沒有。

知道雷鋒說的“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的。我愿把有限的生命投入到無限的為人民之中去”這句話嗎？這句話給予我很深的感觸，我從這句話中得知：我們要一生為人民服務，奉獻自己，造福他人，做一個有益于社會的人。

知道我們身邊的“雷鋒”—“江淮十佳少年”何恩澤嗎？他出身于軍人家庭，先天性智力障礙。入學兩個月后，何恩澤的體育方面的潛質被老師發(fā)現(xiàn)，并被選拔為特奧隊員。由于入隊時間晚，訓練時間短，他與其他同學存在一定的差距。但他比別人加倍努力，刻苦練習，從而脫穎而出，并被選拔為安徽特奧代表團選手。2010年，在全國第五屆特奧會上，何恩澤共斬獲50米短跑、跳遠和壘球3塊金牌。不要說他運氣好，別人幫助他發(fā)現(xiàn)自己的特長，更多的是他的勤奮刻苦，堅忍不拔，使他最終摘獲成功之花。

知道我們怎樣成為新時代的“雷鋒”嗎？學習雷鋒的堅定信念，愛黨愛國，放眼未來；學習雷鋒的助人為樂，幫助別人，快樂自己；學習勤儉節(jié)約，從現(xiàn)在做起，從你我做起；學習雷鋒的“釘子精神”，努力學習，善于思考；學習雷鋒的求實創(chuàng)新，銳意進取，自強不息。做到這些，我們就能成為新時代的“雷鋒”。

知道我經(jīng)常會遇到什么困難嗎？我經(jīng)常感覺時間不夠用，但現(xiàn)在不同了，我學會了雷鋒叔叔的“釘子精神”，善于擠，善于鉆。

50年來，在雷鋒精神的感召下，中華民族這個大家庭里，涌現(xiàn)出一大批道德模范和先進人物，他們沿著雷鋒走過的路，一步一個腳印，走出了一條條金色的人生旅途?！皩W習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨??”一曲已唱響60年的《學習雷鋒好榜樣》飄向遠方??

七（9）班 吳波 指導老師：洪宏

廬江中學實驗初中

第五篇：吳秀波經(jīng)典語錄

吳秀波經(jīng)典語錄

1、人在正常情況下，都要保持平靜和愉悅，學習也是隨時隨地的，這樣人會變得謙卑。————吳秀波

2、演員對我來說是一份工作，是一份可以安身立命、養(yǎng)家糊口的工作，對于工作來講，我覺得只需要對工作負責?！獏切悴?/p>

3、只要尊從真誠的理解和彼此心靈上的自由，不管什么樣的關系都能長久。要做到它很容易，只是很多人不知道或者不認同?！獏切悴?/p>

4、我覺得每個人特定的表達方式和他自己特定的感受方式都是由于他的人生經(jīng)歷所造成的?！獏切悴?/p>

5、人與人交流的本質是不隱瞞、不欺騙。我不會因為我心中任何一個念頭而感到齷鹺。————吳秀波

6、演員在生活里可能是個騙子，但在銀幕上、銀屏里是個說實話的人。因為銀幕上更安全。正因為這樣，所以我才喜歡這個行業(yè)?！獏切悴?/p>

7、為人民服務，這絕對不是口號或者標語，作為演員來講，你要真的能做到充分的滿足公眾的需求，那就是是很大的造化了。————吳秀波

8、生活中你說錯了一句話，不僅會影響到你自己，更會影響到你周邊所有的人，我就會克制自己，但是在屏幕上我不會，我一定會把這句話說出來，這是我演戲最大的快樂。————吳秀波

9、我從不隱瞞，我不是一個非常好的人，不是所謂的模范，決不是。我是一個不停犯錯的人?！獏切悴?/p>

10、是不是一個好男人，要針對某一個個體來說，你對你的父親來講是不是一個好兒子，你對你的兒子來講是不是一個好父親，您對你的愛人來講是不是一個好丈夫，你對你的祖國來講是不是一個好的國民?！獏切悴?/p>

11、我不是最好的演員，但我有最好的影迷?！獏切悴?/p>

12、只要擁有完善的精神世界就好，別人罵我贊我，我都感恩，也都算是我的修行。————吳秀波

13、我認定我是個好演員，但是我知道我不是明星。明星叫做娛樂主體，演員叫做娛樂載體。所謂的娛樂主體就是他不演戲，他結婚離婚他今天罵個人，一樣能達到娛樂你的效果，而我是一個非常好的娛樂載體，如果電視劇能娛樂你的話，你給我一個角色，我至少讓你看到我這個角色不會后悔?！獏切悴?/p>

14、我喜歡康凱、我也喜歡焦陽、我不鄙視丁紹峰、我也理解錢海洋，（均為吳秀波出演的劇中角色）我覺得這些人活得斬釘截鐵，覺得這些人活得非常坦蕩。因為他們至少在一個機器面前說出了自己的真話。如果我做人做得不如他們的話，我覺得我做人做得很失敗?！獏切悴?/p>