第一篇:踐行忠誠干凈擔當推進全面從嚴治黨
踐行忠誠干凈擔當
推進全面從嚴治黨
為羅湖振興發展提供堅強保證
——在中共羅湖區第七屆紀律檢查委員會
第二次全體會議上的工作報告
(2017年2月17日)
周益川
同志們:
我代表區紀委常委會向區紀委七屆二次全體會議作工作報告,請予以審議。
一、2016年工作回顧
2016年,在區委的堅強領導下,全區各級黨組織深入學習總書記系列重要講話精神,認真貫徹黨的十八屆六中全會精神,切實履行全面從嚴治黨主體責任。全區各級紀檢監察組織全面落實市紀委和區委、區政府的工作部署,圍繞中心工作,聚焦主責主業,以堅強的政治定力推進黨風廉政建設和反腐敗工作,全區紀檢監察工作取得新成效。
(一)堅守職責定位,推動區委區政府重要部署貫徹落實 在區紀委常委會的帶領下,全區紀檢監察干部牢固樹立“四個意識”,堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威,把貫徹落實六中全會精神同開展“兩學一做”學習教育結合起來,深入貫徹總書記系列重要講話精神,系統把握新形勢下黨中央對全面從嚴治黨提出的新標準,深刻領會區委“六問紀檢”的新要求,把黨風廉政建設和反腐敗工作放在全區工作大局中來思考、謀劃和推進,堅守職責定位,強化監督執紀問責,推動管黨治黨從寬松軟走向嚴緊硬。協助區委制定黨風廉政建設主體責任清單,推動各部門、街道、社區層層落實“兩個責任”。以問責倒逼責任落實,對教育局黨委、紀委和區紀委派駐教育局紀檢組管黨治黨不力,該發現的問題沒有發現進行問責,嚴肅追究了相關負責人的責任。
圍繞區委區政府重大工作部署開展監督檢查,推動全區中心工作順利實施。對落實東進戰略和“城市管理治理年”、“城市更新突破年”決策部署進行跟蹤督辦,對棚戶區改造、公立醫院改革、查違拆違、安全生產、治水提質、合同履約等工作進行監督檢查,對政府投資項目、民生微實事等工作進行效能監察。對區規劃土地監察大隊、安全生產監督管理局開展專項巡察,發現問題11類39個,提出整改建議11條。成立棚改監督組,對棚改廉潔效率問題開展專項監督,督促公職人員支持棚改,區內公職人員簽約率100%。對12個區屬單位和10個街道的合同履行情況進行專項檢查,發現問題14類,推動各單位進行整改。全年完成區委區政府重點工作 3項、區重點督查任務5件,辦結率100%。
持之以恒推進作風建設,形成抓作風促工作、抓工作強作風的良性循環。認真落實中央八項規定精神,堅持暗訪、查處、追責、曝光“四管齊下”,著力整治隱形變異“四風”問題。受理行政效能投訴269件,開展明察暗訪61批次,分5批通報34起典型問題,跟蹤辦結“民心橋”轉辦問題12個,釋放越往后執紀越嚴的強烈信號。優化績效考評體系,組織申報市政府績效特別貢獻獎,我區棚戶區改造項目順利入圍。完善“權力運行在線”監督平臺,將市考區指標落實情況、全區51個政府投資項目全部納入在線平臺,實時督辦,定期通報。加大問責力度,全年嚴肅問責不作為、慢作為、亂作為等問題 23件46人,約談部門“一把手”4人,發出監察建議書6份。
(二)把紀律挺在前面,注重運用監督執紀“四種形態” 堅持挺紀在前、紀法分開,把“六項紀律”作為管黨治黨和監督執紀問責的尺子。加強換屆紀律教育,采取宣傳海報、手機短信、微信微博等方式,教育引導黨員干部牢記“九個嚴禁”、“九個一律”,對31名處級單位“一把手”進行談心談話。會同人大辦、政協辦、組織部等有關部門組成監督專責小組,加強換屆風氣監督,發現并整改問題12個,以鐵的紀律確保換屆風清氣正。嚴格把好換屆政治關、廉潔關,開展廉政審查1050 人次,防止“帶病提拔”、“帶病上崗”。
堅持“懲前毖后、治病救人”方針,切實運用好監督執紀“四種形態”。對反映的一般性問題及時同本人見面,進行談話提 醒、約談函詢,讓紅臉出汗成為常態。出臺《談話提醒工作方案》,明確談話主體、談話對象、啟動情形、組織實施、結果運用和工作要求,規范工作流程,制作記錄活頁本,全年共談話提醒162人次。加大信訪函詢力度,開展函詢5件,提升實施第一種形態的實效。把實踐“四種形態”貫穿于監督執紀工作中,執紀審查體現政策策略和方式方法的針對性、靈活性,綜合分析違紀行為的性質,考慮認錯悔改態度,對問題較輕的予以黨紀輕處分或組織調整,問題嚴重的給予黨紀重處分、作出重大職務調整。2016年,全區紀檢監察組織依規依紀給予紀律輕處分24人,給予紀律重處分16人,嚴重違紀涉嫌違法移送司法機關的2人,運用后三種形態作出處理的人數分別占受處分人數的58%、38%和 4%。
(三)保持高壓態勢,不敢腐震懾效應進一步顯現 堅持反腐敗“無禁區、全覆蓋、零容忍”,落實“有腐必反,有貪必肅”,重點審查不收斂不收手,問題線索反映集中、群眾反映強烈,現在重要崗位且可能還要提拔使用的領導干部,三類情況同時具備的是重中之重。全區紀檢監察組織共受理信訪舉報216件,立案55件,給予黨紀處分49人、政紀處分12人,其中處分處級干部6人,科級干部18人,挽回直接經濟損失1365萬元。區紀委嚴肅查處了區殘聯原主席黃鏡波等人私分國有資產腐敗窩案、區教育局原局長王琦案涉及校長系列腐敗案、桂園街道辦社區工作站站長貪污財政資金系列腐敗案等嚴重違紀案件。
區紀委積極配合市紀委查處鄒永雄、王琦、丘華勝、黃 志明、彭龍等違紀違法案件,為全國各級紀檢機關辦理案件協查2批次。完善區紀委與公檢法機關案件線索定期通報移送和信息共享查詢機制。區檢察院立案偵查貪污受賄、瀆職侵占等職務犯罪30人。區法院審結一審貪污受賄、瀆職侵占案件7件。加強與審計、督查等部門的業務聯系,把相關問題線索納入辦案范圍。認真執行實名舉報獎勵制度,規范信訪舉報處置工作,不斷優化舉報環境。嚴把執紀審理質量關,對移送司法的黨員干部一律先作出黨紀政紀處分,對十八大以來受到黨紀政紀處分的35名黨員干部進行回訪教育。落實辦案安全責任制,推動談話點規范化建設,依規依紀開展執紀審查工作。
(四)強化廉政教育和制度重構,持續推進標本兼治
圍繞學習貫徹六中全會精神和《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》、《中國共產黨黨內監督條例》等黨紀條規,抓好紀律教育學習月、警示教育會議、處級單位領導班子民主生活會、新提任處級干部集體廉政談話等活動,組織黨員干部參觀基層社區警示教育圖片展,觀看廉政話劇,推出“廉潔羅湖”微信公眾號,發送各類廉潔信息1000多條,關注人數近5000人。開展“黨員隨身微教育”活動,定期發送手機廉政短信40多萬條,參加黨規黨紀知識在線測試達4000多人次,進一步強化黨員干部黨章黨規黨紀意識。在黨政機關電梯、公交站點、建筑工地圍墻等地集中發布一批廉政公益廣告,在區級以上媒體刊發稿件152篇,營造羅湖全面從嚴治黨的良好輿論氛圍。堅持標本兼治、源頭治腐,利用執紀監督發現的問題,著力推進制度重構,致力保護黨員干部。按照“資源統管,風險統管”的思路,推動調整教育系統內設機構,改革教育系統監督機制,系統梳理教育系統廉政風險,針對用人、招生、采購等問題出臺14項制度,對局長、校長權力進行約束規范。護航公立醫院改革,推動羅湖醫院集團將藥品、耗材、設備采購集中到省市平臺,通過改革供應鏈阻斷利益鏈。深化社區股份合作公司體制機制改革,出臺《關于加強社區股份合作公司監管意見》,推動集體資產管理、集體資產交易、財務實時在線監管和出國(境)證照管理“四個平臺”上線運行。起草《關于加強城市更新領域廉政風險防控的實施意見》,防控棚改舊改中的廉政風險。落實廉政隱患發現報告制度,全年各單位報告廉政風險22條,及時督促相關單位整改。推動“一門式”政務系統和政府投資工程廉情預警系統的開發建設,啟動公共資源交易平臺的改革創新工作。
(五)加強自身建設,打造忠誠干凈擔當的紀檢監察隊伍
圍繞全面從嚴治黨,持續深化“三轉”,區紀委參與議事協調機構從23個精簡到8個。完成派駐、巡察、紀律審查“三位一體”省級試點改革工作,整合監督資源,提升監督水平。探索街道紀檢體制改革,形成專項調研報告。順利完成區紀委領導班子換屆,調整內設機構,選調一批骨干充實機關,優化干部隊伍結構。成立廉潔城區建設辦公室,新增力量向派駐一線傾斜。重新選址談話點,啟動辦案基地和廉潔文化基地建設。
扎實開展紀檢監察機關“能力建設年”活動,與“兩學一做”學習教育活動有機結合,安排領導同志帶頭講黨課、理論中心組開展專題學習,邀請專家學者授課,組織“讀好書提能力”等系列活動。抓好政治學習和業務培訓,全年培訓紀檢監察干部19批88人次,打牢理想信念根基,提升履職能力水平。加強日常監督管理,體現嚴管厚愛,完善執紀監督風險防控體系,完善委局機關內部管理制度,培養嚴實深細的工作作風,保持紀檢監察干部隊伍的純潔性和先進性。
過去一年,在市紀委和區委的堅強領導下,在全區各單位的支持配合下,在全體紀檢監察干部的共同努力下,我區黨風廉政建設和反腐敗工作取得了階段性成效。中央八項規定精神得到堅決落實,腐敗蔓延勢頭得到有效遏制,源頭治本工作持續推進,反腐敗斗爭壓倒性態勢已經形成,黨內正氣在上升,社會風氣在上揚,黨風廉政建設推動了全面從嚴治黨,促進了羅湖振興發展,贏得了廣大干部群眾的支持擁護。
同時,我們也清醒認識到,當前我區黨風廉政建設和反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜。一些單位管黨治黨主體責任還沒有落到實處,黨的領導弱化、黨的建設缺失、全面從嚴治黨不力的問題還未很好解決;高壓態勢下,有的黨員干部把紀律拋到腦后,不收斂、不收手、頂風違紀時有發生,基層腐敗仍然存在,權力尋租屢禁不止;貪腐手段方式日益隱蔽,轉移贓款贓物、提供偽證、串供翻供等對抗組織調查的問題還比較突出,“四風問題”隱形變異,一些花樣翻新、改頭換面、潛入地下的不正之風還在滋生蔓延;城市更新、棚戶區改造等領域涉及巨大利益容易誘發腐敗,廉政風險防控需要探索創新,日常監督缺失、“一把手”監督難的問題還沒能有效破解,“為官不為”問題尚未得到有效治理,制度重構任務非常艱巨;紀檢監察隊伍作風能力還不能完全適應全面從嚴治黨的新要求,不敢監督、不會監督的問題不同程度存在,監督專責落地機制還不健全,紀檢監察機關治理體系和治理能力建設有待全面加強,等等。對這些問題,必須高度重視、認真解決。
二、2017年工作部署
今年工作的總體要求是:深入學習貫徹黨的十八屆六中全會精神和總書記系列重要講話精神,認真落實中央紀委、省紀委、市紀委和區委各項決策部署,以全面從嚴治黨為主線,以嚴肅黨內政治生活為契機,以加強黨內監督為抓手,強化監督執紀問責,馳而不息糾正“四風”,保持懲治腐敗高壓態勢,推進標本兼治,著力制度重構,推動全面從嚴治黨向縱深發展。堅持打鐵還需自身硬,嚴格執行監督執紀工作規則,加強紀檢監察機關領導班子和干部隊伍建設,踐行忠誠干凈擔當,努力開創黨風廉政建設和反腐敗斗爭的新局面,為羅湖振興發展提供堅強保證。
(一)切實履行專責機關監督職責,保障區委區政府重要部署貫徹落實
全區各級紀檢監察組織要深入學習貫徹黨的十八屆六中全會精神,帶頭執行新形勢下黨內政治生活若干準則和黨內監督條例,把強化黨內監督作為專責機關履職發力的基點,嚴肅 黨的紀律特別是政治紀律,維護黨的團結統一。完善黨內監督體系,加強黨內日常監督,探索推進同級監督、黨的工作部門監督、基層黨組織監督和黨員民主監督。重點加強對“一把手”的監督,組織全區處級單位“一把手”向區委書面述廉、向區紀委全會述責述廉述德,增強“三述”的針對性和實效性。加強對準則、條例實施情況的監督檢查,推動區屬各單位貫徹落實區委《關于加強全面從嚴治黨的實施意見》。研究制定全面從嚴治黨主體責任、監督責任和領導責任“三份清單”,建立健全責任體系,做到“明確責任、各司其職、失職追責”。把檢查管黨治黨責任落實情況作為監督執紀的重點,對從嚴治黨責任落實不到位、貫徹中央八項規定精神不力、選人用人問題突出、腐敗問題嚴重的,既要追究主體責任和領導責任,又要追究基層紀(工)委和區紀委派駐機構的監督責任。不履責的要處分,不稱職的要換人。
用嚴格問責倒逼責任落地,保障區委區政府重大決策部署貫徹落實。按照“城市質量提升年”的要求,圍繞區委提出的“以改革拓空間、破難題、補短板、強基層、促共享”的年度工作目標,對產業升級、城市更新、棚戶區改造、交通改善、安全城區和民生保障等區政府部署的12項重大工程的落實情況進行監督檢查,確保全面振興羅湖的各項重要工作部署提速提質提效。在效能監察過程中,正確處理程序與效率之間的關系,以有利于工作為前提,以是否謀私為底線,堅持效率優先、程序必備,推動各單位提前布局、加強協調、主動作為,確保全區重大決策、重點工作、重大項目順利推 進。對推進全區中心工作履職不力的單位和個人要嚴肅問責,讓失責必問、問責必嚴成為常態。
(二)鍥而不舍糾正“四風”,構建作風建設長效機制 全區各級紀檢監察組織要站到作風建設是向黨的十九大交出靚麗名片的高度,充分認識作風建設是落實全面從嚴治黨的治本之策和重要抓手,始終扭住作風提升這一關鍵,以黨風促政風帶民風,促進羅湖全面振興發展,維護羅湖改革創新發源地形象。要密切關注“四風”變異的新動向,在堅決查處公款吃喝、公款旅游和公款送禮以及收受紅包禮金等老問題的同時,要嚴肅查處出入私人會所“吃老板”、向管理服務對象借錢“傍老板”等新的違紀違規問題,把糾正“四風”往深里抓、往實里做。重點整頓“文山會海”,堅決制止“以文件落實文件”、“以會議貫徹會議”等形式主義、官僚主義行為。深入治理不作為、慢作為、亂作為等問題,把執行力作為作風建設的重中之重,加大明察暗訪的頻率和力度。對執紀審查對象存在“四風”問題的,應當先于其他問題及時查處和通報,對違反中央八項規定精神的一律點名道姓通報曝光。
要充分認識到“民心是最大的政治,正義是最強的聲音”,強力推進基層作風建設,嚴肅查處群眾身邊的“微腐敗”問題,讓全區人民群眾進一步增強反腐敗的“獲得感”。規范中小學和幼兒園招生工作,加強學生社會實踐經費監管,嚴格校園管理服務流程,確保優質教育在公平公正中有序推進。破解“以藥養醫”體制弊端,推進醫療供應鏈改革,切斷利益輸送鏈,探索藥品、醫用耗材、醫療設備集團采購模式,確保公共醫療服 務向均衡化、優質化方向發展。強化街道行政執法監管,推動社區工作站規范用權,規范基層行政管理輔助人員行為,把嚴格管理和優質服務落到實處。加強街道黨工委對集體股份合作公司的領導,嚴格執行《深圳經濟特區股份合作公司條例》,切實運用綜合監管“四個平臺”,推進股份合作公司合規性建設。
(三)保持懲處腐敗高壓態勢,堅決減存量、遏增量 全區各級紀檢監察組織執紀監督要真正硬起來,立足于“不敢腐”的戰略布局,堅持有腐必反、有貪必肅、有案必查,始終保持嚴懲貪腐的高壓態勢。把遏制腐敗增量作為監督執紀的目標任務,重點查處十八大后不收斂不收手,問題線索反映集中、群眾反映強烈,現在重要崗位且可能還要提拔使用的領導干部。對頂風違紀違法、不忠誠不老實、對抗組織調查的行為絕不手軟,按照紀律處分條例嚴肅處理,做到執紀從嚴,動輒則咎,絕不姑息。對腐敗存量問題的處置要講究策略方法,根據違紀事實、認錯態度、現實表現等因素,能批評教育的不處分,能輕處分的不重處分,能紀律處分的不移送司法機關。在執行紀律的過程中,始終堅持“懲前毖后、治病救人”的方針,按照“教育從嚴、處理從寬”的原則,正面對待知錯悔改的黨員干部。
切實運用監督執紀“四種形態”,正確處理森林和樹木的關系,把“勤澆樹、正歪樹、治病樹、拔爛樹”落到實處。堅持抓早抓小,著重用好第一、第二種形態,讓談話提醒和紀律輕處分成為常態,讓輕微違紀黨員干部能夠輕裝前進。同時,又不放松用好第三、第四種形態,使紀律重處分和重大組織調整、涉嫌違法必須移送司法機關處理的成為少數和極少數,體現利劍高懸、威懾常在。堅持“兩個尊重”,實施“三個區分”,執行“容錯規定”,準確定性量紀,實事求是為反映不實的黨員干部澄清問題,嚴厲查處誹謗、誣告和打擊報復行為,為擔當者擔當,為干事者排憂,鼓勵、支持、保護黨員干部干事創業。
(四)加強廉潔紀律教育,深化巡察和派駐監督 全區各級紀檢監察組織要強化“不想腐”的戰略思維,始終堅持教育為先,著力抓好廉潔價值推廣工作。繼續辦好紀律教育學習月、“三紀班”和新提任領導干部集體廉政談話等活動,切實加強黨性黨風黨紀教育,補足黨員干部的精神之“鈣”。編印“兩個準則、五個條例”宣傳手冊,制定公職人員行為指引,幫助黨員干部明法紀、知底線。充分發揮反面教材作用,召開問責警示教育大會,拍攝專題警示教育片,用身邊事教育身邊人。精心策劃廉政宣傳,講好“羅湖故事”,擴大廉潔城區建設的影響力。推進廉潔文化建設,弘揚黨的優良作風和中華優秀傳統文化。推動轄區企業組建“誠信經營聯盟”,為民營企業和外資企業提供“防貪顧問”服務,與駐區機構聯手開展勤廉共建活動,廣泛推廣廉潔價值。
認真落實省委關于建立市縣黨委巡察制度的指導意見,加強區委對巡察工作的領導,健全巡察工作機構和機制,制定巡察工作規劃,實現全區常規巡察“全覆蓋”。提高巡察政治站位,查找政治偏差,加強對被巡察黨組織和黨員領導干部堅定理 想信念宗旨、落實黨的路線方針政策、堅持黨管干部原則、選對人用好人情況的監督檢查。對預選供應商庫及評標專家庫、執行干部人事紀律等工作開展專項巡察,著力發現和解決問題。認真開展“回頭看”,對已被巡察的單位殺個“回馬槍”。充分發揮派駐監督的“探頭”作用,加強對全區各處級單位領導班子及其成員的監督工作。進一步完善派駐、巡察、紀律審查“三位一體”監督模式,切實增強派駐監督效能。
(五)突出抓好制度重構,持續推進源頭治腐 全區各級紀檢監察組織要強化“不能腐”的戰略定力,把制度重構作為源頭治腐、保護干部的基礎性工作來抓,結合信訪舉報和紀律審查工作實際,對全區各領域的廉政風險進行摸底排查,推動各單位系統梳理和重新設計相關制度,主動適應審計體制改革和政府采購“門檻”提高的新情況,重點推動公共資源交易改革,著力抓好教育衛生領域集中采購、工程建設招投標管理、財政資金使用監管以及政府物業出租管理等方面的制度建設,從實體和程序上增加腐敗的難度和成本。制訂《羅湖區防止利益沖突辦法》,出臺《羅湖區城市更新廉政風險防控辦法》,開展制度廉潔性審查和制度執行情況檢查,實現“監督的再監督”。堅持制度防腐和科技防腐相結合,穩步推進重點領域預防腐敗建設,牽頭開發“城市更新廉政風險防控系統”,努力實現“廉潔舊改”、“廉潔棚改”,推動完善集體股份合作公司資產管理、資產交易、財務監管、出國(境)證照管理“四個平臺”,推動相關部門開發政府投資工程廉情預警系統、升級“一門式”、“一網式”政務服務平臺,通過科技手段實 現廉政風險的留痕、監測、控制和消除。
(六)踐行忠誠干凈擔當,建設高素質的紀檢監察隊伍 全區各級紀檢監察組織要牢記“打鐵還需自身硬”,用擔當詮釋忠誠,用干凈成就監督。認真執行監督執紀工作規則,全面規范執紀審查工作。強力推進紀律審查專業化建設,建立辦案人才庫,實施以案代訓、專題培訓計劃,努力提高干部隊伍發現問題和解決問題的能力。致力打造有特色、有影響的拳頭產品和工作品牌,評選“精品案例”和“品牌項目”。調整區紀委內設機構,優化人力資源設置,使監督力量向一線傾斜。建立委局機關領導約談各單位“一把手”、紀委書記和派駐組長制度。制定派駐紀檢組、基層紀工委書記、紀檢組長權責清單,明確權力和責任,實現有權必有責,有責要擔當。健全基層紀(工)委書記、委局機關室主任、派駐組長業績考核評價機制。穩步推進基層紀(工)委體制改革,配齊配強專兼職紀檢監察干部。發揮區反腐敗協調小組的職能作用,密切與督查、績效、審計、公安、檢察、法院等部門的業務聯系,形成監督執紀的戰略縱深。加快推進新選址的談話點建設,嚴格依法依紀、安全文明辦案,確保紀律審查“零違紀”、“零投訴”、“零事故”。健全內部管理制度,強化監督執紀廉政風險防控,實施工作流程再造,自覺接受黨內監督和社會監督。對涉及紀檢監察干部問題的反映有信必核、違紀必究,堅決清理門戶,決不手軟,建設一支讓黨放心、人民信 賴的隊伍。
同志們,讓我們更加堅定地維護以習近平同志為核心的黨中央權威,在市紀委和區委的堅強領導下,不忘初心,奮力前行,以良好的精神狀態和優異的工作成績,為全面從嚴治黨勇探新路,為羅湖振興發展再立新功!
附件
名詞術語解釋
1、區委“六問紀檢”新要求
2016年7月,區委書記賀海濤在區紀委(監察局)調研時對紀檢監察工作提出了“六問”的新要求,即怎么做才能有力保障區委區政府的中心工作?怎么做才能讓黨員干部不突破廉政底線?怎么做才能避免塌方式腐敗?怎么做才能提前發現問題?有效預防腐敗需要重構什么樣的制度?紀檢監察工作如何做到務實管用?新一屆區紀委(監察局)領導班子認真貫徹區委“六問紀檢”新要求,堅持以“六問必答”來謀劃推進全區紀檢監察工作,努力開創黨風廉政建設和反腐敗工作新局面。
2、監督執紀“四種形態”
監督執紀“四種形態”,是指經常開展批評和自我批評、約談函詢,讓紅紅臉、出出汗成為常態;黨紀輕處分、組織調整成為違紀處理的大多數;黨紀重處分、重大職務調整的成為少數;嚴重違紀涉嫌違法立案審查的成為極少數。監督執紀“四種形態”,是全面從嚴治黨的具體舉措,體現了懲前毖后、治病救人的一貫方針,體現了對黨員的嚴格要求和關心愛護。
3、“六項紀律”
《中國共產黨紀律處分條例》,明確把黨章對紀律的要求整合成政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀 律、生活紀律等“六項紀律”。“六項紀律”涵蓋了黨員干部工作生活的方方面面,是全面從嚴的體現,為干部律己為官干事劃出了“硬杠杠”。
4、全面從嚴治黨主體責任、監督責任
全面從嚴治黨主體責任,是指黨委(黨組)直接抓黨的建設、從嚴治黨工作,黨委書記是第一責任人,要把領班子、帶隊伍體現在日常管理監督中,把責任傳導給班子成員,把全面從嚴的要求落實到黨的思想、組織、作風、反腐倡廉和制度建設各方面。監督責任,是指紀委(紀檢組)作為黨內監督專責機關,要強化監督執紀,在執行紀律上敢于較真,問題該發現沒有發現、發現問題不報告不處置的,要追究責任。
5、“三個區分”
總書記在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話中指出,要做到“三個區分”,即指把干部在推進改革中因缺乏經驗、先行先試出現的失誤和錯誤,同明知故犯的違紀違法行為區分開來;把上級尚無明確限制的探索性試驗中的失誤和錯誤,同上級命令禁止后依然我行我素的違紀違法行為區分開來;把為推動發展的無意過失,同為謀取私利的違紀違法行為區分開來,保護那些作風正派又敢作敢為、銳意進取的干部,最大限度調動廣大干部的積極性、主動性、創造性。
6、“兩個尊重”
廣東省委常委、省紀委書記黃先耀結合實踐中的體會,在“三個區分”基礎上增加“兩個尊重”的表述,即尊重廣東歷史、尊重廣東省情,其目的就是要實事求是地處理廣東干部在改革開放過程中出現的歷史問題,盡可能保護廣大干部的積極性。
7、容錯規定
2016年5月5日,市委常委會議審議通過《關于支持改革創新建立容錯糾錯機制的若干規定(試行)》。規定明確了支持鼓勵、容錯糾錯的七種情形,即充分運用全國人大對深圳經濟特區立法的授權,積極開展法規制度創新,在符合法律基本原則的情況下先行先試;支持在政府職能轉變和強區放權改革中,積極采取創新措施改革行政審批制度,減少審批事項,簡化審批程序;支持在推動經濟結構調整、產業轉型升級、優化資源配置和實施科技創新驅動戰略中,創新思路、大膽試驗;積極探索在推進重大民生項目、政府投資項目,解決歷史遺留問題過程中,突破常規和慣例,有效解決“老大難”問題;尤其在城市公共服務和公共基礎設施建設等領域中,鼓勵積極使用新機制、新方法、新模式、新技術;鼓勵在區域和行業發展決策中自加壓力、主動提高工作標準;鼓勵在基層治理工作中敢于擔當急難險重任務,涉險闖關破解難題。
8、“兩個準則
“兩個準則”,是指《中國共產黨廉潔自律準則》、《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》。《中國共產黨廉潔自律準則》為黨員和黨員領導干部樹立了一個看得見、夠得著的高標準。《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》,為嚴肅黨內政治生活、凈化黨內政治生態提供了基本遵循。
9、“五個條例”
“五個條例”,是指《中國共產黨黨員權利保障條例》、《中國共產黨巡視工作條例》、《中國共產黨紀律處分條例》、《中國共產黨問責條例》、《中國共產黨黨內監督條例》。“五個條例”為紀委履行監督職責、強化監督執紀問責提供了重要遵循,為全面從嚴治黨提供有力制度保障。
10、監督執紀工作規則
2017年1月20日,《中國共產黨紀律檢查機關監督執紀工作規則(試行)》頒布實施。規則共九章五十七條,涵蓋了紀律檢查機關監督執紀工作的主要方面和權力運行的各個環節。其目的是加強對線索處置、談話函詢、初步核實、審查審理、涉案款物管理等權力的監督,把紀委權力關進制度籠子,有效防止“燈下黑”。
11、評選“精品案例”和“品牌項目”
市委常委、市紀委書記張子興同志提出,全市紀檢監察機關要打造深圳特區反腐敗工作有特色、有影響的拳頭產品 和工作品牌。根據這一要求,區紀委將通過開展“精品案例”和“品牌項目”評選,營造改革創新的良好氛圍,形成勇爭一流的鮮明導向,形成一批特色品牌,推動全區黨風廉政建設和反腐敗工作再上新水平。
第二篇:踐行忠誠干凈擔當
踐行“忠誠、干凈、擔當”精神
當好人民滿意的教師
文山州工商信息管理學校副校長
劉朝榮
2014年10月,總書記對云南工作作出重要指示,要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”。這“三句話”是對好干部標準的高度概括和樸素表達,為我們加強新時期干部隊伍建設指明了方向。
一、忠誠,意味著政治過硬。作為人民教師,就是要對黨忠誠,堅定理想,始終忠誠于黨的教育事業,忠誠于人民教師的光榮職責,教好書育好人。教育事業是關系到民族興旺和發展的事業,是科技發展的基礎,因此,我們要把教育事業作為終生的理想事業,培養出更多的優秀人才。
“忠誠”不是附庸風雅的口號,不是抽象的道德,甚至也不只是一般的道德表現,而是一種為了國家和民族利益堅貞不渝、甚至奉獻一切的信念和追求。只有“對黨忠誠,堅定理想,始終忠誠于黨的教育事業,忠誠于人民教師的光榮職責”,我們才能不辱使命,不負眾望。否則,失去“忠誠”,背離了黨的教育方針,再好的教育手段、教育效果,都會得不償失,甚至走向反面。
作為一名教師是否做到了“忠誠”,關鍵看他身體力行的程度和效果。對每一個教師而言,只有做到了“忠誠”,才會有事業上的敬業精神,靜下心來教書育人,做優秀的人類靈魂工程師。不僅要教給學生書本知識,幫助學生去發現、獲取和運用知識,更要引導學生逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養學生逐步形成崇高的理想、高尚的情操、博大的胸懷和健全的人格。
二、干凈,意味著作風過硬。就是要嚴格執行黨的政治紀律,克
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服渙散、松弛現象,堅決反對“四風”做到清正廉潔。教師作為人類靈魂工程師,更要懂得“干凈”的含義,牢記廉潔從教,在整個從教生涯中要做到不貪學生及家長的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習,始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。目前有極少數教師在拜金主義、享樂主義、個人主、利己主義等不良風氣的影響下,存在著一些以教謀私現象,個別教師時時處處總在考慮個人得失,處處向錢看,有機會就貪、饞、占,總想刮學生的油水,占他人的便宜,熱衷“有償家教”,嚴重影響了人民教師的形象,社會輿論反映十分強烈。這樣的教師,即使學問再高,怎能對學生起師表作用呢?為此,教師必須嚴以修身,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、道德觀和利益觀,成為思想品德高尚為人,做到清廉、潔白,才能對學生言傳身教。正如《禮記》中寫的:“師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學”。只有這樣,“師道”才能確立,才能教人為真,為善,為美,才能使學生和社會中的人們敬而學之,才有利于培養學生無私奉獻的品格,才能教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,使之成為一個清廉純潔之士,才有助于社會不正風氣的匡正,克服政治腐敗、經濟腐敗、道德腐敗、生活腐敗等腐敗現象和不正之風。
同時,我們還應進一步遏制教育系統內部、學校內部的一些不正之風。如考試中的作弊,招生中的“人情網”;利用職權壟斷出版、發行大中小學生的教材、作業、學習參考、閱讀書目;在學校基建中,責任人搞提成,要回扣,收賄賂;上課對學生放松,下課給學生補課、收費;亂辦班、亂收費、亂發文憑等這些消極腐敗現象。這些不僅需要廣大教師潔身自愛,廉潔從教,更需要各級各類主管教育的政府官員們更要做到清正廉潔。教師如果率先垂范,廉潔奉公,不僅可以對學生進行言傳身教,還可以教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗
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不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣。
三、擔當,意味著責任過硬。即要有責任心,就是一個人對其所屬群體的共同活動、行為規范以及他們所承擔的任務的自覺態度和行為。作為人民教師,就是要愛崗敬業,關愛學生,以滿腔熱忱教書育人,引導學生健康成長。
教師的責任心首先體現在對自己的事情負責,即要“愛崗敬業”,這也是教師職業的基本要求。教師應該對這個教育事業有一種理想的不懈追求,在教育越來越專業化的今天,我們要心懷理想,把教育作為自己人生智慧和生命的主旋律,要不斷地更新自己的知識,努力提高教育教學水平,更新自我追求卓越。只有如此,才無愧于我們的學生,無愧于我們選擇的教育事業。所謂“愛崗”就是熱愛教育,熱愛學生,熱愛本職工作。所謂“敬業”就是忠于職守,盡職盡責。蓋茨曾說過:“人可以不偉大,但不可以沒有責任心。” 這句話講得簡單又實在。只有具有責任心的教師,才會將教書育人內化為自身需要,熱忱地、自覺地投入工作,在平凡的工作中尋找歡樂,創造自己的人生價值。
教師的責任心就是要讓自己無愧于教師身份,是在平凡、普通、細微甚至瑣碎中體現出來的。對本職工作的熱愛,往往會使教師勞而無怨,苦中作樂,保持對工作兢兢業業、一絲不茍的態度,以高度的責任心,去創造高質量的工作。教師只要有責任心,只要心中有學校,始終裝著學生,我想學生心中也會裝著你的,你對學生真心地付出了,學生對你會給予回報的。教師對學校負責,對學生負責,實際上也是對你自己負責!
教師自身不斷地學習,不懈地追求也是富有責任心的體現。面對日新月異的今天,面對新課改的今天,教師不僅要潛心研究業務,教學方法、技巧,還要加強理論學習,不斷武裝頭腦,以適應時代的進
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步。要當好一名合格教師必須堅持不懈地學,精益求精地學,專心致志地學,這樣才能做到“厚積”而“薄發”,“深入”而“淺出”。
總之,教師的擔當不只是在急難險重的任務前,不畏懼、不退縮、勇往直前。也體現在日常的教學管理中、體現在學生的日常生活中,敢于管理學生、正確引導學生,敢于把招生、教學、就業等重擔挑起來,樹立“學校發展我的責任”、“學生發展我的責任”、“學生家庭幸福我的責任”的思想意識,真正把教育當作造福社會的事業,當作創造社會價值的平臺,當作追求人生幸福、實現人生價值的生存方式,一定會自覺履行忠誠黨的教育事業的義務,為實現中華民族偉大復興的中國夢而生命不息,奮斗不止。
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第三篇:用行動踐行忠誠干凈擔當
用行動踐行忠誠干凈擔當 讓青春無怨無悔
尊敬的各位評委、同志們:
在阡城大地“忠誠干凈擔當”專題教育活動的熱潮中,我有幸站在這個舞臺與大家相識,請借給我一份支持,允許我為大家分享《忠誠干凈擔當
讓青春無怨無悔》的演講稿。
有人說,青春就是享受,人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
有人說,青春就是一個過程,今朝有酒今朝醉,明朝散發弄輕舟。
總書記說“只有進行了激情奮斗的青春,只有進行了頑強拼搏的青春,只有為人民作出了奉獻的青春,才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶。”
在這花團錦簇的季節,春色涌動的四月,凝視鮮紅的黨旗,我說,忠誠干凈擔當就是要用行動來踐行,美麗的青春就是要用行動來奉獻。
奮斗的青春是一種忠誠。忠誠,意味著政治過硬。古往今來,有多少仁人志士為保衛家園、追求真理、維護正義,用畢生的精力甚至寶貴的生命,譜寫著一曲曲忠誠的贊歌,大禹治水,三過家門而不入;諸葛亮報國,鞠躬盡瘁,死而后已;焦裕祿扎根戈壁灘,以生命詮釋了什么是為人民服務。他們是忠誠的楷模,忠于職守的先驅,更是我們偉大民族的脊梁!
無悔的青春就是一種干凈。干凈,意味著作風過硬。總書記說過,作風建設永遠沒有休止符。是的,楊善洲同志就是這樣做的,他一輩子把“后門”關得緊緊的。然而,他為群眾解決困難的“前門”卻總是敞開的。多少年來,他沒批過一張違背原則的條子,沒打過一個開“后門”電話。沒有給自己的子女開過一次綠燈,他把自己的青春全部獻給了祖國的事業。直到他光榮退休,他毅然決然的拒絕了上級領導給他安排的崗位,只身回到家鄉,用晚年的精力,染綠了大亮山。
奉獻的青春是一種擔當。擔當,意味著責任過硬,我們是有著特殊職責的公民,要做到愛崗敬業,恪盡職守;我們是有著龍的血脈的炎黃子孫,要為實現中華民族偉大復興中國夢而生命不息,奮斗不止。作為一名基層工作人員,我身邊有著太多的榜樣,就龍井鄉黨委書記來說,她始終把群眾呼聲作為第一信號,把群眾需要作為第一選擇,把群眾利益作為第一原則,把群眾滿意作為第一標準,盡心盡力把涉及群眾利益的事辦實辦好。面對每一名普通群眾的來信來電來訪,他都記在筆記本上,放在心里,落在實處。為了群眾關心的熱點難點問題,為了龍井經濟社會更好發展,她堅持白天走、干、看;晚上讀、寫、想,繁忙而忠誠的詮釋者一個共產黨員的擔當。
在基層,我有這樣一群可愛的同事,他們生活在最基層,工作在第一線。他們把村組和田間地頭作為辦公室,走村入戶深入群眾, 他們用一句句樸實的語言,宣傳黨的各項惠農政策;他們用一項項實用的科技,指導群眾發展生產,增收致富;他們用一滴滴辛勤的汗水,竭盡全力,幫助缺乏勞力的家庭春播秋收。實打實地干事情,與群眾親如兄弟姐妹,全力耕耘著龍井這片熱土。
“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛的深沉。”是的,我們都懷著無比深沉的感情投身到農村基層這片熱土,用我們的特殊身份吸引基層的朋友和群眾;用我們的實際行動感染他們。用真心為他們著想、為他們排憂解難,讓我們對這樣一份任重而道遠的工作投入百分百的熱情吧,用“忠誠干凈擔當”,共同奏響青春夢想的樂章,用勇氣和力量,揚起理想的風帆;在勤奮中激揚青春,在奉獻中舞出青春步伐、品位幸福的人生!
第四篇:忠誠干凈擔當
昌寧縣一根絲宣講團“三嚴三實·忠誠干凈擔當”專題講座
忠誠干凈擔當
——新常態下的人格力量
主講:段茹國(根據錄音整理)
(GZM傳統文化傳媒)
同志們,大家好!
在正式開始本次講座之前,請允許我帶著大家一起做個兒童時代的作業?看圖說話?,主題是?中國人愛丟東西?。在座的大家是不是也丟過東西,是錢包?還是車輛?是老婆還是孩子?無論是錢財物件,還是親人好友的丟失,有時候那怕是幾塊塊錢都讓人揪心,都想盡力的找回來,可見丟失東西大家可是?相當?的討厭,可有些東西丟失了,卻沒感覺到,直到什么時候釀成?大禍?方才醒悟,可那時往往無法找回,成為?永遠的歷史?。好了,從大的來看,我們丟了什么:丟了幾千年前古代?文明?,丟了引以為豪的?四大發明?,丟了曾經遼闊的疆土等,從個體講丟了傳統文化,丟了丟了時代的文明,丟了光榮傳統等等,由表及里,透過表面現象分析內在,國人已在將中華民族最為珍貴的、最為值錢的精神丟棄,那就是:探求真理的求實作風、敢于擔當的奮斗精神、為民負責的忠誠品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的價值觀念,無論大與小,長此以往個人會失自由、失去親人、失去家庭,一個單位會蒙羞、一個企業會破產、一個黨派會亡黨、一個國家會亡國、一個民族會衰落。今天,有多少孩子,既要美國式的自由,又要中國式的寵愛,卻沒有美國孩子的主動,又失去了中國傳統的孝道,然而,這批人進入社會以后,既要美國式的單位(企業)福利,又要中國式的鐵飯碗,卻沒有美國員工的自律和中國傳統的忠誠,從小討價還價,長大后失去原則,該講情的時候講理,該講理的時候說情。
2014年3月9日,總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出:?各級領導干部都要樹立和發揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實?。
2014年10月,總書記對云南工作作出重要指示,要求黨員干部要?對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當?。
中央明確,今年要在縣處級以上領導干部中開展?三嚴三實?專題教育。
2015年1月5日,中共云南省委召開了?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?專題教育動員大會;2015年1月17日、21日保山市委、昌寧縣委相繼召開了動員大會。今天的講座就是在全國上下,特別是云南全省,省、市、縣、鄉、村如火如荼的開展?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?專題教育的大背景大前提下孕育而生的,我作為一個普通的參學者,積極主動的參加學習,有了一些個人的見解,借此機會和大家一起交流學習。
說到這里,也許有人又會在心底想,我又達不到副處級、也不是領導干部、也還不是黨員,我學它干嗎?這不是強加于人嗎?是不是我們就真的不需要學了嗎?先讓我用一件事來說明一下,我們的意識形態吧。上周六我在央視觀看了好人形象?李 雪健?開講節目,講到飾演楊善洲電影(昆明的首映式經組織很好),北京首映第一場有兩個觀眾一個是他的愛人,三天后在鬧市又放了一場有五個觀眾,一個是他的兒子,兒子看后發信息給他,說看了電影?流淚了?,李雪健回復?我在回復信息時也流淚了?,與該部影片同一天在全國上映的還有一部當天票房過億,片名叫《變形金剛》,李雪健說?那頂多是一部美國先進武器的宣傳片?,試問我們的靈魂怎么了,是被人偷了,還是自己給換了。
希望能通過今天近兩小時溝通,解決這一心底的疑慮。好了,到了正式解開本次講座主題的時候了,這個主題沒有級別、領導之分,適合于在中國共產黨領導下的、中華人民共和國的任何一位公民,它就是?忠誠干凈擔當——新常態下的人格力量?。突出的一條主線,即:嚴以修身,養成忠誠品格;嚴以律己,筑就干凈品質;嚴以用權,學會擔當品行。最終形成謀事(要)實、創業(要)實、做人(要)實的時代特征。
一、嚴以修身,養成忠誠品格
首先,應當和大家一起溝通的是?忠誠?這一個關鍵詞。一講忠誠,好象就必須是忠于黨、忠于國等宏篇大論,其實忠誠無處不在,注入在每個有生命的基因里,只是你是否將它磨滅。從漢語詞語角度上看,是指對所發誓效忠的對象(國家、人民、事業、上級)、朋友(盟友)、情人(愛人)或者親人(親戚)等真心誠意、盡心盡力,沒有二心。在中華民族傳統人文文化?忠孝 信義禮儀廉恥?中,?忠?居首位,就是在心理、在心中。從現時代來講,?忠誠?就是對黨、國家、人民絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的政治本色和政治品質,思想上始終保持與黨中央高度一致,對事業和同事戰友的忠誠忠實,代表著誠信、盡職和服從。無論你是什么級別、什么屬性,只要你生活在中國這個大家庭里,就得有忠誠。
有一部國產電視劇叫《忠誠》,由胡玫導演,張國立主演。根據周梅森小說《中國制造》改編的電視劇(共20集),是一部弘揚共產黨員責任與情操的佳作,曾被評為?最出色的反腐劇?。汪峰同時在片中首唱主題曲?忠誠?,正如歌詞?無怨無悔不言奉獻無怨無悔是忠誠?,從黨員、黨性中詮釋了?忠誠?。
歐洲有一部電影叫《忠誠》:克里日托夫〃扎努西執導電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后,一直和母親平靜地生活在一起。他在一家工程設計公司工作,他對工作認真負責、為人正直,然而同事們則常常用非法手段賺取外塊,進行欺詐的活動,這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污。于是同事們設計陷害他,讓當局找他的麻煩,最終他們的陰謀得逞了。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動的人,在大樓里擦玻璃窗。該片從一個普通勞動者的角度彰顯了?忠誠?。
美國也有一部電影《忠誠》,影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國陸軍中尉剛要被調離,在即將離任的最后一分鐘,事情被搞得亂成一團,原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時他 不得不做出抉擇,是選擇袒護逃跑的士兵?還是選擇履行軍隊的職責?或者是聽從愛戀他的未婚妻?從一個即將離職軍人的角度實踐了?忠誠?。
人人都渴望忠誠,但它又很難駕馭,它可能帶給人最大的滿足感,卻也可能讓人陷入痛苦的深淵。忠誠成為一張道德王牌,但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境。不論是友誼、婚姻、軍隊、企業,都會遭遇忠誠困境,它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠誓言,從而讓我們確定我們自己是誰,我們該如何作出選擇。盡管忠誠讓人煩惱,但它仍然值得提倡和重申,因為沒有忠誠,就不會有愛和友誼,人類社會也將不復存在。
忠誠是一種態度,是一種心態,更是一種境界。作為夫妻就要為對方而忠誠,在家作為家庭的一分子,就要為家而忠誠;在單位(企業)作為單位(企業)的一成員,就要為單位(企業)而忠誠;在社會作為社會的一員,就要為社會而忠誠;在國家作為國家的一公民,就要為國家而忠誠;在黨內作為黨員,就要為黨而忠誠。中國共產黨是帶領全國各族人民高舉中國特色社會主義旗幟,全面建成小康社會的執政黨,無論是個人、家庭、單位(企業)、社會、國家等各層面的忠誠,都是在對黨(中國共產黨)忠誠的框架下實現的,有且只有這樣才能讓自己前程有望、家如小康,如果與之背道而馳你將寸步難行,因為大家都向前走,只有你往后走(反方向走),這就是我們學說的?要與黨中央保持一致?,個人成長如此、組建家庭如此、做生意經營企業也如 此,?對黨忠誠?將伴你走向彼岸。
人們欣賞你,是因為你有個平臺或者背景,這是你最重要的資源(正如世界欣賞國人是因為有中國這個平臺、有中國共產黨這個背景,正是有了這樣的平臺和背景,世界成了國人的世界:只要有人的地方就有中國人,有了中國投資世界化、中國商品世界化,中國貨幣世界化等)。
一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業融在一起的時候,才能最有力量。
你的發展得益于單位(企業)的平臺,你的價值在單位(企業)可以充分的表現出來,離開單位(企業)你做的事成本會很大,很可能一錢不值。
那么,怎么樣才能養成?忠誠?的品格呢?我們用?三嚴三實?里的第一個嚴來說,那就是要?嚴以修身?。習總書記將這?修身?列為第一,可見修身的重要性,其實一個人自來到世上開始,就開始了他的修身之路,只是修得的境界不同,有的甚至背離了修身的方向,一生不得圓滿。在《禮記〃大學》中有說:?古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?,簡單的說就是:格物(掌握自然規律)、致知(學習各類知識)、誠意、正心(心存不善風水 無益)、修身、齊家、治國、平天下,修身是中心,前者說怎樣修身,后者說修身后怎么做,無論是前者怎樣修身,還是后者怎么做,都需要有一個不變的信仰,而忠誠則是信仰的具體表現,是一種狀態,是人生的感悟,是人生的修煉,不?嚴以修身?何來?忠誠?的品格,有時候說?忠誠是熬出來的?一點也不為過。無論是在抗日戰爭對民族勝利的?忠誠?、在解放戰爭對革命勝利的?忠誠?,還是在改革開放年代對黨性的?忠誠?等等,無不是信仰中強大的精神力量所至。而背叛?忠誠?則成為千古罪人,承受報應。對于如何修身,我們用《論語〃為政》中的先賢圣人孔子的話來說一說:孔子曰?吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。?這句話大家很熟悉,但怎樣理解,曾仕強教授在百家講壇進行了解讀,即:在人的十五歲時候決定學習的方向(古人學習重點是學做人),三十歲的時候確定一生的原則(形成做人做事的原則),四十歲的時候對人生的目標不在動搖(堅持自身的信仰),五十歲的時候明白命運是自己造就的(回顧過去檢點過去),六十歲的時候廣泛聽取多種意見(再度修正自己),這樣到七十歲的時候可以按照自己的心意去做就絕對不會做出逾矩的事情(人生的最高境界)。隨時代的發展,生活工作節奏的加快,信息傳輸速度的加快,我們總不能等到七十歲、六十歲才達到修身的境界,必須提前,誰提前了誰就先占了人生快樂幸福的先機,但修身的過程是一樣的,是不可逾越的,就象人必須經過小學、初中、高中等過程一樣,直接上大學的天才往往是要夭折的,只有一步一步的嚴而修身體,才能養成?忠誠?的不變人格。
忠誠就是對自己負責,就是忠誠于自己;忠誠是一個人的無形資產,是一個職業人的顯著特征;忠誠是一種戰略資源,需要戰略設計;忠誠是一種世界觀,也是一種方法論(忠誠會讓你的人生做出一次次正確的選擇,一次次正確的選擇,形成了你一生的美好)。
二、嚴以律己,筑就干凈品質
同樣還是先讓我們來認識一下?干凈?這個關鍵詞,說到?干凈?大家都懂的,就連我這樣一個大老粗也知道兩天不洗頭,頭發就硬熗熗一縷縷的,三天不洗澡身體也就癢兮兮的,個人干凈了個人舒服;家里打掃得干干凈凈,不也一家人挺舒服嗎,說實在話如果家里不干凈到處是垃圾,陽光也不照照,久而久之積生陰氣,對家對人都不好。個人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎?那就不見得了,雖然我們可以通過外表的干凈,看到一些內部的影像,外表干凈也不等于內心的干凈,大家看沒看電視劇《亮劍》,里邊主角李云龍在抗日戰爭期間(八路軍),他穿的那件白襯衣領口已經全黑了,已經有點看不出是白色的了,那你說他就不?干凈?嗎?不是的。毛主席、朱德等老一輩革命家,在革命年代有哪個人沒有生過虱子,但他們的內心卻如?明鏡般的干凈?。因此,我們講究外表的潔凈,更注重內心的干凈。?干凈?和?忠誠?雖然都是出自內心的一種心理特征,但又有其不 同,?忠誠?是一種對于外界的反應,有其針對性和方向性,是外部作用于內心形成的一種不變的人格,而?干凈?是出自于內心一種道德特征,他不以你的地位高低、生活好壞、知識多少而論,是一種內在的屬性和品質。俗話說?人窮志不短?、?身殘志堅?等說的就是這個道理。說到?干凈?在座的大家都懂,時下多指?清正廉潔不腐敗?,大家都說?我們又不是官、也沒有什么特權,想貪都沒有條件貪?,似乎很有道理,真的是這樣嗎?沒有條件貪你就?干凈?了嗎?先不說我們吃著?國家飯?,代表國家行使權力的人,就納私營企業的領導與員工來說事,按常規來想,私營企業都是自己的怎么可能有貪腐現象呢,一個公司縱然你是最大的股東,就算占90%的股份,隨便就把企業的錢、企業利潤拿去建蓋自己的私人住宅,是什么行為?同樣是貪腐行為,不管你是誰,企業的利潤只有依據章程規定實施分配而取得,其他一切的取得都是非法的,傷害了股東的利益、企業的利益;還會有人慶幸?還好我的企業沒有股東,是一人公司,我說了算?,如果是這樣那么國家又何必要求所有的生產經營要辦成企業來做?企業與自然人是有著質的不同的,成為了企業它就肩負企業的社會責任、國家責任,就算是一人公司,公司的利潤在沒經過公司章程規定的程序進行分配前,是公司的錢而不是你的錢,就是用來買一輛車也只能落戶在公司名下,而不能落戶在你個人名下,否則同樣形成貪腐。你也許會問?不可能吧,又不有傷害著那個人的利益?,是嗎?試想公司有了利潤,按規定投入再生產,企業得到發展,員工得到發展的成果,這難道不是損害了員工、企業的利益,更不要說國家與社會發展的利益了。其實,企業員工也是一樣,前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件,可以說明一切。然而?干凈?的含義要遠遠比這大得多,怎樣才能做到?最為通俗易懂的就是?不該看的不要看,不該聽的不要聽,不該說的不要說,不該吃的不要吃,不該拿的不要拿,不該去的不要去?,因為看了、聽了不該聽的(涉黃賭毒暴等負面陰暗信息,會讓心靈蒙受塵埃,我連微信都不敢玩,是真的那么笨學不會嗎,不是,時下微信里很多都是負面的、虛假的信息,怕影響了自己的正思維),說了不該說的、吃了不該吃的、拿了不該拿的、去了不該去的,你就要為此負出代價(發展、政治、經濟、自由、家庭、生命)。可人類貪婪的屬性,總是在說?我想聽、想看、想說、想吃、想拿、想去?千般誘惑,常常是經不起誘惑,經不起誘惑你就遠離誘惑,但人活在世上就得做事,做事就得接觸,接觸就帶來誘惑,常在河邊起那有不濕腳,這剔除了自己不會走路的原因外,那就是河邊太濕了,這樣的河邊即將成為歷史,十八大特別是四中全會以法治國的實施,消除一切潛規則將讓我們的河邊干凈整潔,縱然是這樣、凡是這個時刻就需要?律己?,在這物欲橫流的時代、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是?嚴?的律己。我認為總書記向我們提出的?嚴以律己?是達到自身?干凈?的唯一途徑。但是?律己?了,干凈了自己就覺得不舒服了(外表的干凈很舒服),難怪有?現在當領導不好當?、?當公務 員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論,如果你有這樣的想法,說明我們停留在?干凈?的初級層面或說剛剛有了點意識。對此,我用現代反腐工作中的三個詞語來說明這個問題,即:不敢腐、不能腐、不想腐,如果說這三個詞一定要有個順序的話,你是怎樣排列的?給他排個首先、其次、最后,我是這樣排的,首先是?不敢腐?,這是通過殺一儆百的方式,讓人感到害怕、擔心,不敢做了,這是最初形式,一但?殺?放松了,就敢了;其次是?不能腐?,這是通過制度的建設,讓人找不到腐的空間,這是中級層次,一但制度松懈,也會死灰復燃;最高層次是?不想腐?,當你達到了這個層次,心理就會感到舒服快樂,再也不會為?律己?而感到不適,也就是孔子說的?從心所欲,不逾矩?,這是?干凈?的最高境界。
請銘記:不以?別人不知道?而放縱自己,不以?小節無礙?而原諒自己,不以?下不為例?而開脫自己;不當?別有用心?之人的幫手,不受?形形色色?的影響和誘惑,學會?沉淀寧靜?的生命狀態。
三、嚴以用權,學會擔當品行
一個人自來到世上那一天起,就賦予了你擁有權力的資格,權力從此也伴隨著你的一生,只是有些權力是接受他人(黨和國家、社會、單位、同事、親人、朋友以下同)給予,有些是自己要給予他人。然而,人們往往注重了接受他人的給予,比如受扶養權、受教育權、受待遇權、受福利權等等,而對自身權力的付 出,卻斤斤計較,不肯付出。其實權力的后面是責任,責任的表現就是?擔當?,大家可以扳起手指來算算,自己到底有多少個權力,從家里算起:為人父就有父的權力、為人母就有為人母的權力、做兒就有兒的權力、做女就有女的權力,就是作為社會的一分子、一個自由擇業人也有其法定的權力,家庭如此,社會如此,代表國家行使權力的人更是如此,在群眾路線教育實踐活動中,我一直倡導的一個觀點,沒有絕對的領導也沒有絕對的群眾,每一個人既是領導又是群眾,就是?放牛娃?也是官,也是權。高高低低、角角落落、星星點點都是權,?權?的背后是?責任?,為?責任?買單的是?擔當?。不同的權力來源于不同的角色,不同的角色實現不同的擔當,怎樣實現我們的?擔當?,用三句話來實現?擔當?,即:我是誰(定準角色)?我來什么地方(明確契約)?我到這里來干什么(掌握原則)?好,先用企業語言來打個比方,我是誰?我是企業家,我來什么地方?我到這個大企業里來了,我到這里干什么?我要創造利潤;我是總經理,我是大堂經理,我是領班,我是服務員,我來什么地方?我來XX酒店。我干什么來了?我為顧客服務來了,那么顧客就是上帝,顧客就是親人,你上班的第一秒鐘就進行角色定位,要以對上帝、對親人的態度去對待每一個顧客,角色定位好了,你的笑容就親切,態度就安詳,企業的形象就高大,經濟效益就往上冒。大的來講,我是誰?我是黨員、是國家公民,來什么地方?我來自中國共產黨、來自中華人民共和國,來干什么?為黨的事業而奮斗、為國家的繁榮富強而工作,回答了這幾個問題,難道你不不明白了自身的角色,自己與中國共產黨、中華人民共和國的契約關系與做事原則嗎?還不明白自己所應有的?擔當?嗎?
同樣的道理,就我自己而言,我是誰?我是局長(首先得將自己定位),我來什么地方?我來工商局(這就得明白我自己已經和工商局這個單位有了契約,負有工商局局長職責和義務),來這里干什么?按照落實主體責任、一崗雙責的原則,帶好班子領好隊伍搞好發展,明確了這樣,按照這樣的定位、契約、原則來辦事,不就奠定了?擔當?的前提和條件了嗎?同樣的道理,我是誰?我是一個股長、我是一個所長、我是一個工作人員,我來什么地方?我來工商局,來這干什么?來這干工商行政管理工作,你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位,明白了你與工商局是有契約的,來這里工作是有原則的,你背叛了赴約、走出了原則,那就會受到來自契約的懲罰,任何人都無一例外。
以上說了許多?權力?與?擔當?的話題,但我們的習總書記一再告誡我們要?嚴以用權?,這說明?權?并不只知道?擔當?那么簡單,要把握好尺寸,?擔當?你也不能逾越權限和原則、角色去?擔當?、亂用權力去?擔當?,也不能打折權力去擔當,你用管教的角色來談戀愛行嗎(對象是用來愛的,是建立在平等基礎上的),你用老師的契約來管理下屬行嗎(集體是一個相互尊重的關系、互助共贏的地方),你用商人的規則來行使公權行嗎(你會傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己)? 你用行政長官的原則來對待家人行嗎(家是一個講情的地方,往往情大于理),答案當然是否定的。有時的?擔當?是無聲無息的,是不需要說明的,有時甚至是得不到回報的,但我們不會也應該有任何理由拒絕自己的?擔當?。
有個寺廟,因藏有一串佛祖戴過的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個弟子知道。7個弟子都很有悟性,老住持覺得將來把衣缽傳給他們中的任何一個,都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見了。老住持問7個弟子:?你們誰拿了念珠,只要放回原處,我不追究,佛祖也不會怪罪。?弟子們都搖頭。7天過去了,念珠依然不知去向。老住持又說:?只要承認了,念珠就歸誰。? 但又過去了7天,還是沒人承認。老住持很失望:?明天你們就下山吧。拿了念珠的人,如果想留下就留下。? 第二天,6個弟子收拾好東西,長長地舒了口氣,干干凈凈地走了。只有一個弟子留下來。老住持問留下的弟子:?念珠呢?? 弟子說:?我沒拿。? ?那為何要背個偷竊之名??弟子說:?這幾天我們幾個相互猜疑,有人站出來,其他人才能得到解脫。再說,念珠不見了,佛還在呀。? 老住持笑了,從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。這個故事,讓我感悟了很久。不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的,是: 能承擔; 能行動;能化解; 能扭轉; 能改變; 能想自己,更能想別人,顧全大局,這就是擔當。這不僅是一種境界,更是一種大智慧。以上,我們用了大量的篇幅講了一些關于修身、律己、用權的路徑,不管你是什么角色,身兼幾個角色,角色的變換多么頻繁,但只要你心中有忠誠、有干凈、有擔當,它就會在我們內心的深處真正定位好自己不變的人格角色,形成賦有時代特征的人格力量。元代有一個大儒叫許恒,元代是一個很動蕩的年代,有一次許恒和一大群人往外走,到了一個小村,大家是又饑又渴又累又乏,突然發現村口有一大棵梨子樹,個個上去哄搶,這個時候只有許恒和他的朋友站著不動。人家說你不渴嗎?他說我渴,說你不喜歡吃梨子嗎?他說喜歡。說你為什么站著不動呢,此樹無主呀?許恒說,此樹無主,但是我心有主,樹是沒有主人的,我心里面是有主見的。一個人該怎樣為人,該怎樣行事,該遵循的原則,不該越的雷池心里面是有數的,絕不因為自己有需求,就超越自己不該超越的一些原則。絕不因為外面有誘惑,就去放棄自己內心該堅守的一些底線,去做一些過分追逐利益的行為。我心有主就是不變的人格角色。宋代還有一個大儒叫周敦頤,寫過一篇贊美荷花的文章《愛蓮說》,他贊美荷花是出污泥而不染,出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫照。
四、新常態下的要求
面對現實,我們應當怎樣做,才能堅守和證明我們心中的不變的人格角色。習總書記給出了明確答案,即:謀事要實,創業要實,做人要實。廖廖數語,簡單而又實在,細細品味,這和我們剛剛講過的?忠誠干凈擔當?是一樣的,它不僅僅是給黨員領 導干部提的要求,也是給每一個普通百姓提的要求,難怪人們評價習總書記說話?有地氣?。那我們就用普通人的視野來分析一下這?三實?之間的內涵,謀事要實:何為謀事?簡單的說就是要?要做什么事??一個人一生都在思考和選擇,人生就是由無數謀事和選擇組成的,比如干什么工作?打什么工?取什么樣的媳婦?嫁什么人?建什么房等等,當然這都是人生中的重大事件,這些都需要?謀?,而且需要結合實際,實實在在,如果脫離實際常常不會得到好的結果,俗話說?人生雖然漫長,但關鍵的只有幾步?,一步走錯步步皆輸,如此大家誰都不敢馬虎,總是想盡辦法使之?謀實?。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無關緊要的事件的?謀?,在工作中看似影響不了大局的?謀?,可往往讓人想不到就是因為這樣所謂無關緊要、不影響大局的?謀?把人推入不可救藥的地步、讓工作蒙受巨大損失,有的甚至釀成人命關天的大事,這也應證了?細節決定成敗?這的名言警句,在時下特別是在工作中最常說的一個工作原則叫?以問題為導向?,我們在處理一個又一個問題時,需要把問題?謀實?了,方才行動,用通俗的話講,?謀事要實?就是要求我們在處理問題,無論是人生還是工作、生活、學習等都要選擇做正確的事,要能實實在在的解決問題的事。比如,他人的一句話刺激了你,你在謀(思考)這件事的時候,是選擇怎樣的處理方式,很多人選擇以?生氣?的方法來處理,結果就體現了嘴上和拳頭上,越處理越糟,智慧 的人選擇選擇的是?爭氣?,我要努力比你強,結果笑到了最后;處理群眾問題,是謀?回避?之策,還是?謀?面對之良方等等,總是在考驗我們?實?的水平。
創業要實:說到創業,大家會想?我不做生意,不創業,談不上實與不實?。錯了,其實大家都在創業,廣義的講,創業是做好每一件事的努力過程。你選擇了做國家公職人員,這就是你選擇了正確的事,那么參加工作后,你兢兢業業的工作,一步一步得到提升,這就是一個創業過程;結婚成家,勤儉持家,一步步的有了孩子、房子、車子,這也就是個創業過程;打工了,一步奠定了業務技術,升職了、加薪了、穩定了,這也就是個創業過程,試想一下,你是不是還在創業,還是創業已經基本完成了原始積累階段,很多時候完成了這個創業,又開始了這個創業,人生就是在不斷創業中延續(易經中最后兩掛既濟卦與未濟卦),但就有那么一些人總是創業不成功,家總是不消停、工作總是不安穩、生活總不如意等等,就其原因,是不是在開初謀事不?實?沒有選擇正確的事,選擇了正確的事也不見得就會成功,還要正確的做事,怎樣才能正確的做事呢?就是創業要?實?。首先是要選擇做正確的事,我一向不把搓麻將打牌、上網玩游戲、酗酒賭博當作正確的事,我們不選,更不用說吸毒淫娼了,如何你當它為正事,那你將收到大于現在的十倍惡果來承受,常言道?你把麻將賭酒當作娛樂來做,你的下一代有可能把它當作職業來發展?,那時可就慘嘍。縱觀我們身邊,大多數人做的是?正確的事?,但卻不是?正確的做事?。所以結果往往事與愿違,不是我們想要的。社會上很多人總是不想正確的做事,卻一味追求一個理想的結果,可能系數為0。美國的醫學大典中記載的一句話點明了這個觀點:如果一個人持續的采用錯誤的方法做事情,還希 望得到正確的結果,那他就是神經病。
做人要實:一個不管事關人生的大事、還是工作生活中的小事,首先是要做正確的事,其次還要正確的做事,無論那樣都要講究一個?實?,只用你擁有了這一點,上天就會眷顧于你,即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成,在座的很多就是這樣的人。
一次次的謀(實)、創(實),?實?已經不在以事件問題的屬性、類別而改變,凝結成一種對事對物的永恒原素,這樣就上升到人謀事創業的最高境界——做人(要)實,其實做人也是一個問題導向的過程,同樣的?實?與不?實?的較量。
做人的這個?實?貫穿你的每一個生命的點點滴滴,不好高騖遠、不弄虛作假、不鉆營拍馬、不虛情假意、不虛榮愛面等等,讓自己的生活、工作、為人真實而又理性。說得好聽,真是這樣,這人還能在社會上?行得通嗎??不是說?老實人吃虧?嗎?不可否認,在過去一段時間、一些層面的確讓我們的?老實人?吃了虧,也許在現在也還會有較長的一段時間存在這種現象,但我們總不能因為存在,我們就不講?實?了。我們的總理李克強曾經鄭重的宣布,我們要用?明規則戰勝潛規則?,只所以存在是因為有些人還在信奉?潛規則?,還想通過私底下的?暗道?達到公眾的?陽光?,當然也有達到的時候,但我們堅信,終究是經不住陽光的照射的。習總書記給我們這個時代注入了一個賦有生機的詞語,叫?新常態?,在新常態下,從中央到地方,從國 家到社會,從單位(企業)到家庭,正在以全新的形式散發出新常態下的正能量。在2015春節聯歡晚會上,許多語言類小品給我們了道出了新常態下的正面力量,?圈子?文化將從歷史中淡去,過去不是常說?進了班子沒進圈子等于沒進班子?、?沒進班子進了圈子一定會進班子?等等,工作生活拉圈子,靠圈子辦事,一名經典臺詞道出圈子危害?圈子里的人方便了,老百姓就不方便了?;還有?投其所好,馬上封候?讓人顛倒人生觀(聽君一席話顛倒人生觀),孔繁生多好的干部,先后兩次進西藏,副處級進入歷時15年,13年的西藏工作,最后死在副廳級(市委書記),貪官王寶生不用十年甩個臉,從副處爬到部級,讓好人受委屈了。黨的正能量、國家的正能量、民族的正能量、社會的正能量是需要引導和示范的,我們雖然算不上什么官員,但我們是正能量的引導者和示范者,作為領導你責無旁貸、作為黨員你責無旁貸、作為國家工作人員你責無旁貸、作為非公經濟企業主及商戶你同樣責無旁貸,因為我們的身后還有9.4億農民大眾在看著我們,效訪著我們,所以我們沒有理由松懈對?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?實踐力度,讓我們嚴以修身,養成忠誠品格;嚴以律己,筑就干凈品質;嚴以用權,學會擔當品行,謀事實、創業實、做人實,讓?忠誠干凈擔當?成為我們新常態下的人格力量,讓?實?成為流淌在我們血液中的DNA。
最后,我還是用一則小故事來結束我的講座:小雞問母雞媽媽?媽媽,今天是星期天,可否不用下蛋了,帶我出去玩阿。? 母雞回答?不行阿,孩子,我要工作?,小雞說?媽媽,你不是已經下了很多蛋了?。母雞意味深長的說?一天一個蛋,菜刀靠邊站。孩子你要記住‘存在因為是創造價值,淘汰是因為價值喪失,過去的價值不代表未來的地位,所以每天都要努力,生命不息,奮斗不止,奮斗止了,生命也就沒了’。母雞不下蛋了、菜刀就要殺,即便菜刀不殺,上天會殺,上天不殺自己也會因蛋破腹中而被自己憋殺。
好了,祝愿大家精通?三嚴?實踐?三實?,讓?忠誠干凈擔當?成為我們新常態下的人格力量。
謝謝大家!
第五篇:淺談“忠誠、干凈、擔當”
淺談“忠誠、干凈、擔當”
總書記就如何做一個好干部,進行了許多有思想高度、理論深度、實踐厚度的闡述。其中,比較有代表性的,是2014年3月參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出的“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實”和2014年10月對云南工作作出重要指示時提出的“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”。“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”,是凈化干部隊伍作風、提升干部隊伍素質的精神指針。
按照《現代漢語詞典》的定義,傳統的“忠誠”是指對國家、民族、他人的盡心盡力。在當今,“忠誠”是指通過管理所形成的一種新的內部秩序,是指企業和員工之間的關系。
在企業里,大部分員工都能遵各項規章制度并作好本職工作,這樣的員工可以說對企業是忠誠的,但“忠誠”卻有一個度的問題。
忠誠度高的員工從內心深處愛他的企業。他們不僅會做好本職工作,遵守管理制度,更會為維護企業的利益而盡心竭力。在企業面臨危難的時候,他們與企業同舟共濟。這樣的員工越多越好,員工對企業忠誠的程度越高越好。但如何提高員工對企業的忠誠度?我想從教育培訓的角度談一些自己的看法。
員工忠誠度的高低,除員工內在因素外,企業對員工的教育培訓是至關重要的。作為員工,要調整某些不切實際的期望值和價值觀,在企業為自己提供的舞臺上盡力扮演好相應的角色。
在企業對員工的教育培訓工作中,應把企業的長遠戰略以及員工的職業發展結合起來的同時,還要加強員工團隊意識的培訓,讓員工們明白,任務的完成需要員工彼此之間的密切合作,讓員工感覺到自己是企業不可或缺的一員。
此外,還要營造具有濃郁“家庭”氛圍的企業文化,讓員工時刻感覺到自己是企業的主人。
這樣,就會大大提高員工對企業的忠誠度,大大增強員工群體的凝聚力,使員工發揮出更大的潛能,創造出更多的價值,達到企業和員工雙贏的目的。
何謂“干凈”,在《現代漢語詞典》的注解里,就是“沒有塵土、雜質等”,要做到干凈,就應該知道榮辱,過濾掉交友、用權中的雜質,認清自己的職責和使命,在思想、品格、做人、做事上保持一種干凈的精神境界,清清白白做人,干干凈凈做事。
擔當,歷來是評價人的重要尺度。一個人被稱許為“有擔當”的確不易。
何謂“擔當,在《現代漢語詞典》的注解里,就是“接受并負起責任”。擔當不僅是修身齊家的需要,更是治國平天下的需要。古往今來,擔當價值千金,擔當任重千鈞。我要深刻認識和把握擔當問題,做一個勇于擔當、有所擔當的人。
作為公司的一名中層干部,我要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,認真學習憲法、法律、法規,以科學的理論思想指導自己的工作。對照三嚴三實這面鏡子,通過自省自查,發現自己存在下列問題:
1.政治學習不夠,理論功底淺薄。集體組織的各項學習活動雖然能按時參加,但是平時學習的自覺性、主動性不強;學習內容不系統不全面,聯系實際也不夠深入;學習中存在實用主義傾向,對工作聯系大的業務政策學習較多,與工作關系不大的學的少。把工作當成硬任務,學習變成軟任務,工作實踐的能力不夠強。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性,站的不高,想的不遠。
2.缺乏深入基層調研,雖然也下基層,但主動性不強、不夠深入,只注重了解自己想要了解的問題,掌握一手資料不夠全面。
3.創新意識不強,研究解決新形勢下制約工作深層次問題上還顯得眼界不夠廣、思路不夠寬、辦法不夠多,隨著年齡增長和環境變化,主觀主義多些,習慣于常規思維,習慣于憑老觀念想新問題,靠老經驗辦新事情,在思考、決策和處理問題時缺乏系統性、科學性和前瞻性,運用新思想、新 3 方法研究解決新情況、新問題的水平不高。習慣按老套路老辦法解決問題。
4.自己與他人談心、交流、溝通的機會少,對本部室的同志們交任務多,關心、幫助不夠。
今后的努力方向和措施
1.恪守黨章和黨紀國法,自覺按黨的組織原則、黨內政治生活準則和制度規定辦事,不越雷池,不逾紅線,守住底線。
2.切實加強理化和專業知識學習。只有理論上清醒和堅定,才能保持政治上的清醒和堅定。
理論學習不只是一般知識的積累,而是世界觀、人生觀和價值觀改造的大問題,理論水平提高了,看問題的能力也會提高,工作能力和創新意識會得到提高。
同時,還要加強業務知識學習,努力提高自己的綜合素質。避免工作的盲目性。
3.在工作中要嚴于律已,以身作則,真正做到率先垂范。在今后的工作中,要注意思想的解放,觀忥的創新,以適應新時期工作的需求,保持平和心態,做到 “有耐心、有愛心,又細心”,不過于急燥,始終要保持平等、公正的態度。
總之,我要用“三嚴三實”的戒尺規范自己的言行,把握忠誠、干凈、擔當的科學內涵與辯證關系,在今后的工作中做到政治忠誠、本人干凈、敢于擔當,提高自身修養和執行力,有損中央形象的話不說,有損中央形象的事不做,做守紀律、講規矩的模范,成為組織放心、群眾滿意的中層干部。