第一篇：美麗資源 清潔鄉(xiāng)村 征文稿

美麗資源 清潔鄉(xiāng)村

——美麗效應(yīng)之話說(shuō)蛻變

“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是古代詩(shī)詞中對(duì)如詩(shī)如畫(huà)自然生活場(chǎng)景的描繪。小時(shí)候我也曾經(jīng)在外婆家的小溪頭摸魚(yú)捉蝦，游泳嬉戲，在田間地頭打滾嬉鬧，采花撲蝶，在草叢柳樹(shù)下放鳶躲蔭，挽裳洗衣。

驚變——不知從何時(shí)起，小河渾濁不堪，魚(yú)蝦絕跡，下河游泳全身長(zhǎng)滿了癤子，田野間塑料袋遍布，外婆的家園不再是我游戲的天堂，而是廢品的墳場(chǎng)，垃圾的樂(lè)土。垃圾亂放、糞土亂堆、污水亂排、爛路泥濘。城市里面垃圾有專(zhuān)人收撿，街道專(zhuān)人清掃。農(nóng)村卻無(wú)人理睬，缺人管理，時(shí)間歷久，垃圾沉積。老百姓只圖自己方便或無(wú)處無(wú)力安放，干部只管眼前干凈，或心有余而力不足，臟亂差管理不到位。“垃圾靠風(fēng)刮，污水靠蒸發(fā)，雨天水泥路，環(huán)境臟亂差”是鄉(xiāng)村衛(wèi)生狀況的真實(shí)寫(xiě)照。天不再藍(lán)，地不再綠，水不再凈，家不再宜居宜業(yè)。我兒時(shí)潔凈的家園已經(jīng)悄然遠(yuǎn)去，在時(shí)光荏苒中銷(xiāo)聲匿跡。

尋變——廣西黨委“美麗廣西

清潔鄉(xiāng)村”政策強(qiáng)力出擊，將“美麗行動(dòng)”進(jìn)行到底。一年過(guò)去，干部從“怕?lián)?zé)”到“敢擔(dān)當(dāng)”，從“飄起來(lái)”到“沉下去”，從“怕做事”到“能做事”，真真切切將環(huán)境工程干到實(shí)處。領(lǐng)導(dǎo)帶頭，宣傳到位，責(zé)任到人，工作方法更靈活，問(wèn)效問(wèn)責(zé)更嚴(yán)厲。資金投入有保障，路面硬化實(shí)施到位，清潔硬件設(shè)施配套完善。老百姓在如此熱烈的宣傳氛圍下，實(shí)行“門(mén)前三包”政策，掃盡陳年垃圾，清除門(mén)前污水，住房干凈整潔，乍看像幅畫(huà)，細(xì)看是幅畫(huà)。干群齊心協(xié)力干，創(chuàng)城比翼飛，疏通“栓塞路”，凈化“生命水”，打造“城市之肺”。聲勢(shì)浩大的百日千屯清潔大行動(dòng)如火如荼，轟轟烈烈，徹徹底底。

蛻變——我的家鄉(xiāng)“美麗資源，清潔鄉(xiāng)村”在行動(dòng)，美麗我們的家園，清潔我們的田園，潔凈我們的水源，凈化我們的心靈。地干凈，樹(shù)成蔭，天長(zhǎng)藍(lán)，燈明亮，路暢通，房漂亮，鄉(xiāng)村垃圾大掃蕩，集市秩序大變樣。“變臉行動(dòng)”讓綿綿群山，綠綠田野，清清河水重現(xiàn)在我眼前，外婆家的小河雖然還不能游泳，但是洗衣涮鞋是綽綽有余了。我可以牽著弟弟妹妹的小手重新徜徉在田野羊腸小道，再次駐足于河堤柳蔭下采花撲蝶，呼吸新鮮空氣。我們的家園再一次宜居宜業(yè)，生態(tài)休閑。

八桂大地，潔美鄉(xiāng)村，美麗行動(dòng)惠及千千萬(wàn)萬(wàn)，資源美麗鄉(xiāng)村新風(fēng)尚盛行。村莊有規(guī)劃，環(huán)境美如畫(huà)，產(chǎn)業(yè)特色化，生活傳佳話，資源縣城真真正正地蛻變了。我期待“美麗資源 清潔鄉(xiāng)村”的美麗效應(yīng)長(zhǎng)長(zhǎng)久久地持續(xù)，人民生活也一直就這么清潔美麗下去！

撰稿人：

第二篇：美麗心靈 健康成長(zhǎng)征文稿

美麗心靈，伴我成長(zhǎng)

佛曰：“一花一世界，一樹(shù)一菩提。”人世間最美的風(fēng)景莫過(guò)于人生，因?yàn)槿松强啃撵`旅行的。一切美好的事物都只不過(guò)是美麗心靈的外化！現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中美，無(wú)處不在；美，不在于你的外表，不在于你的身份而在于你的心靈。美，天天都在我們周?chē)问帲灰阏J(rèn)真去觀察，用心去發(fā)現(xiàn)，你，就會(huì)察覺(jué)，原來(lái)在我們的身邊有著許許多多的美。

2009年10月24日在荊州寶塔河江段江灘上的兩名小男孩，不慎滑入江中。正在附近游玩的長(zhǎng)江大學(xué)10余名男女大學(xué)生發(fā)現(xiàn)險(xiǎn)情后，迅速?zèng)_了過(guò)去。因大多數(shù)同學(xué)不會(huì)游泳，大家決定手拉著手組成人梯，伸向江水中救人。很快，一名落水男孩被成功救上岸，另一名男孩則順著人梯往岸邊靠近。就在這時(shí)，意想不到的一幕發(fā)生了：人梯中的一名大學(xué)生因體力不支而松手，水中頓時(shí)亂成一團(tuán)，呼喊聲一片。這時(shí)，正在寶塔河100米以外的冬泳隊(duì)隊(duì)員聞聲趕來(lái)施救，冬泳隊(duì)員楊師傅、韓師傅、魯師傅等人陸續(xù)從水中救起6名大學(xué)生，而陳及時(shí)、何東旭、方招等3名大學(xué)生最終因體力不支消失在湍急的江水中，獻(xiàn)出了自己年僅19歲的寶貴生命。

為了別人的生命，犧牲了自己年青的生命。作為大學(xué)生，他們對(duì)生命的那份理解和擔(dān)當(dāng)，不能不讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。社會(huì)上有太多人批評(píng)90后，可這三位均出生在90年代的大學(xué)生，正在用實(shí)際行動(dòng)向這個(gè)社會(huì)證明著他們的人生價(jià)值。展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的心靈之美。

然而任何事物都具有兩面性，當(dāng)今的一少部分大學(xué)生同樣存在著心靈扭曲的現(xiàn)象，導(dǎo)致了一連串的恐慌事件以及人們對(duì)當(dāng)前教育的質(zhì)問(wèn)。

例如2004年在云大宿舍連殺四人引發(fā)了轟動(dòng)全國(guó)的“馬加爵事件”。只因舍友間的幾句口角，嘲笑他貧困，馬加爵便不能忍受連殺四人，這不得不引起我們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生心靈方面的深刻反思。他以貧困為由而采取反社會(huì)的行為，是自己去選擇被貧困和社會(huì)不公正的第二次傷害的體現(xiàn)。

同樣是大學(xué)生，同樣都被人銘記心中，然而評(píng)價(jià)卻截然相反。長(zhǎng)江大學(xué)三位學(xué)生為救落水兒童獻(xiàn)出了年輕的生命，犧牲了但他的心在人們心中依然是紅色的，他們永遠(yuǎn)是最美的，他們的事跡將會(huì)激勵(lì)著一代又一代的大學(xué)生行善舉做善事；而云大的馬加爵卻因一點(diǎn)兒瑣事不惜殺害自己的舍友，危害社會(huì)安全，這種可恥的行為是永遠(yuǎn)早人們鄙視唾棄的，天網(wǎng)恢恢疏而不漏，多行不義必自斃種下惡果必難逃懲罰，心靈的黑暗扭曲讓他的人生走向了終點(diǎn)。

人都是善惡并存的，作為大學(xué)生的我們要懂得警覺(jué)人性中的惡，要想實(shí)現(xiàn)利益最大化，需要做出一定的自我約束。日常生活中，人人都做了大量的揚(yáng)善抑惡的努力，所以，我們輕易不會(huì)看到人性中惡的一面。避免這種惡的方式很多，最簡(jiǎn)單的就是立刻脫離刺激環(huán)境，以及絕不在情緒沖動(dòng)時(shí)做決定。當(dāng)然，僅有這點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要從根本上解決問(wèn)題才對(duì)。人與人的性格各異，因此當(dāng)我們內(nèi)心遭遇不順時(shí)，要懂得用理性的方式處理問(wèn)題，懂得用建設(shè)性方式幫助自己，使自己進(jìn)入解決問(wèn)題的良性循環(huán)。此外，也應(yīng)具備

一定的同情能力，也就是設(shè)身處地為別人著想的能力。只有這樣才會(huì)達(dá)到雙方的利益最大化。作為大學(xué)生我們應(yīng)具備最基本的自我保護(hù)常識(shí)。人與人相處，如果發(fā)生了沖突，一定要就事論事，實(shí)事求是，絕不翻舊賬，這是最容易激怒對(duì)方的事，尤其是不能戳別人痛處，這最容易讓別人惱羞成怒，怒不可遏。

總而言之，大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)當(dāng)通過(guò)做一些有益于人民和社會(huì)發(fā)展的事來(lái)美化自己的心靈，理性對(duì)待每一件事，體現(xiàn)我們的良好素質(zhì)。通過(guò)美化心靈使自己健康的成長(zhǎng)同時(shí)也給每一個(gè)青年人樹(shù)立一個(gè)榜樣。積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，做到德，智，體全面發(fā)展，不斷完善和發(fā)展自己，使自己早日成為祖國(guó)的合格建設(shè)者和接班人。

吳振峰

數(shù)學(xué)1003班

第三篇：美麗廣西,清潔鄉(xiāng)村

廣西，是我們美麗的家鄉(xiāng)，美麗的班吉土地。她位于我們新疆南部的崇高和偉大的國(guó)家。是桂林景觀的喀斯特地形是著名的，有桂林景觀的賈田說(shuō)。我們可愛(ài)的家鄉(xiāng)，北海，到世界上第一個(gè)名叫北海海灘的銀灘海灘是如此的美麗，特別是當(dāng)日落瀑布在水日的連接，它是如此壯觀，所以非常令人驚訝。我喜歡銀海灘，因?yàn)樗龎延^和美麗，以及溫和的藍(lán)色。但是當(dāng)我把鞋子扔進(jìn)銀色海灘，踩在一堆爛爛的塑料袋和植物交織在一起，我突然意識(shí)到，不能只是欣賞他的家鄉(xiāng)的美麗，沒(méi)有什么可做。我們是可愛(ài)的，傷害了家鄉(xiāng)，是時(shí)候靠我們保護(hù)好。

廣西美麗的地方不僅有著名的桂林風(fēng)景和達(dá)田瀑布，更偏遠(yuǎn)的國(guó)家也是一個(gè)美麗的地方。安靜，和平，沒(méi)有爭(zhēng)議。不遜于天堂。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我和父母一起去鄉(xiāng)下玩耍，赤腳跑在田野里，笑著，大嘴巴呼吸著農(nóng)村，混合著清新的新鮮空氣。當(dāng)時(shí)國(guó)家是如此美麗，陽(yáng)光充足，綠油 油畫(huà)一般油畫(huà)，稠密的竹林如簡(jiǎn)單的水墨畫(huà)，壯麗的扁崎山，深蜿蜒的峽谷，清澈蜿蜒的河流，古老的自然景觀畫(huà)廊，人們?cè)诖似陂g步行，像畫(huà)線上的人The Works的自然總是驚人的，但我們知道如何欣賞藝術(shù)家的工作，尊重藝術(shù)家，我們忘記了大自然也是一個(gè)杰出的藝術(shù)家。

現(xiàn)在，當(dāng)我回到國(guó)家，我被震驚。我甚至想知道如果我錯(cuò)了。過(guò)去的美麗，安靜，和平的村莊現(xiàn)在充滿了經(jīng)常發(fā)出惱人的角的汽車(chē)。我突然意識(shí)到村里的人是富有的，他們不再騎他們的三輪車(chē)，改變了車(chē)。在清潔之前，我不知道多少次赤腳的泥濘的小徑，但現(xiàn)在充滿了化肥加上蛇皮袋，發(fā)出臭味。竹子在竹子被切成網(wǎng)，因?yàn)檫@里建一個(gè)房子。甚至原來(lái)清澈的河流也變黑了，時(shí)不時(shí)會(huì)從一個(gè)白色的塑料袋的對(duì)面漂浮，在陽(yáng)光下令人眼花繚亂的陽(yáng)光，我的鬼臉微笑笑著微笑。之前簡(jiǎn)單和好客的農(nóng)民誰(shuí)不知道去哪里，并代表 是一群懶惰的全身散發(fā)著漢族的味道，整天在自己的花園里喝酒之前，不做生意。他們應(yīng)該出現(xiàn)在勞動(dòng)的領(lǐng)域，他們已經(jīng)零星幾乎是不穩(wěn)定的薄老人。這組漢人還把左邊的東西隨便放在路上，所以把它放在任何地方，留下臭味。

父母仍然像幾年前，親戚說(shuō)話很高興。和他們一起聊天，同時(shí)吐痰和攜帶塑料袋扔出時(shí)，我看到他們笑了，當(dāng)我不能幫助，但厭惡皺眉。他們一點(diǎn)一點(diǎn)地打破我親愛(ài)的家鄉(xiāng)，摧毀大自然的藝術(shù)，但小的人說(shuō)沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)。村里人不能說(shuō)能量，我只住在村里兩天去，不管人怎么不擔(dān)心焦慮。起初我也這么想。但是我明白，我們親愛(ài)的家鄉(xiāng)是依靠每個(gè)人一起工作

可以變得更美麗，一切都必須從自己開(kāi)始。作為廣西，我們應(yīng)該愛(ài)鄉(xiāng)和樹(shù)木。作為一個(gè)男人，我們也應(yīng)該尊重這個(gè)偉大的藝術(shù)家的偉大的性質(zhì)。

而現(xiàn)在，人們對(duì)環(huán)保意識(shí)的不斷增強(qiáng)，家庭也在不斷變化，環(huán)保問(wèn)題 也改善了很多。現(xiàn)在有這個(gè)事件，所以我很高興。只有付錢(qián)才會(huì)有收獲，我們同時(shí)欣賞他們家鄉(xiāng)的美麗，不能忘記保護(hù)她。為了在這個(gè)世界上永遠(yuǎn)保留廣西的風(fēng)景，為了不讓那美麗的自然廊消失，我們用我們的手親自守護(hù)她。因?yàn)樗俏覀兊哪赣H，我們親愛(ài)的家。

美麗在廣西，從我的開(kāi)始。

第四篇：美麗廣西.清潔鄉(xiāng)村

美麗廣西.清潔鄉(xiāng)村

同學(xué)們，大家好！關(guān)于美麗廣西.清潔鄉(xiāng)村這一活動(dòng)，大家應(yīng)該都有了一定的了解。本次活動(dòng)以清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務(wù)。活動(dòng)要求達(dá)到清潔環(huán)境、美化鄉(xiāng)村、培育新風(fēng)、造福群眾4個(gè)目標(biāo)。

這些都是該活動(dòng)的大目標(biāo)，是一個(gè)集體目標(biāo)。空談這些偉大目標(biāo)很沒(méi)意思，俗話說(shuō)一屋不掃何以掃天下。在這里，我們就簡(jiǎn)要談?wù)勎覀兠總€(gè)人在這個(gè)大目標(biāo)下的職責(zé)與義務(wù)吧。

首先，管好自己。大學(xué)是一個(gè)很容易讓人養(yǎng)成惰性的地方。在這里，課程少、各種約束也少。很多學(xué)生剛進(jìn)校園還可以主動(dòng)早起，慢慢的就會(huì)越來(lái)越晚，沒(méi)課的時(shí)候可以睡到中午。衣物，開(kāi)始一天一洗，到后來(lái)的幾天一洗，最后不到實(shí)在沒(méi)有衣服就不會(huì)洗。床鋪更是問(wèn)題之重，現(xiàn)在堅(jiān)持每天疊被子的還有多少？至于其他的個(gè)人清潔更是問(wèn)題多多。可以說(shuō)，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，大學(xué)是很多壞習(xí)慣養(yǎng)成的搖籃。而且，一個(gè)人不注重自身的清潔衛(wèi)生，很難想象他周?chē)沫h(huán)境會(huì)美麗、健康。所以，要想做到整個(gè)大環(huán)境的干凈整潔，必須先做到每個(gè)人的干凈整潔。這里，就必須要做到管好自己了，通過(guò)自己約束自己，讓自己干凈整潔，這是對(duì)自己負(fù)責(zé)也是對(duì)大家負(fù)責(zé)。

其次，管好自己周?chē)囊黄椒矫住Ｒ患蓛舻臇|西放在了垃圾堆里，不管它是不是出淤泥而不染，它都會(huì)被當(dāng)成垃圾。一個(gè)人的個(gè)人清潔衛(wèi)生做的再好，住的、待的地方骯臟不堪，我們都不會(huì)夸這個(gè)人干凈、漂亮。同時(shí)，注重個(gè)人衛(wèi)生，把垃圾留給別人，注定要招來(lái)別人的唾棄。想要生活在一個(gè)美麗友好的環(huán)境中，僅僅管好自己是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們應(yīng)該讓我們自己成為一個(gè)個(gè)輻射源，在清潔自己的同時(shí)、清潔我們周?chē)沫h(huán)境，管好我們周?chē)黄矫祝恳黄矫篆h(huán)環(huán)相接，我們的生活環(huán)境將美麗、多彩。

最后，我們要“管好”他人。我們不能強(qiáng)制別人愛(ài)護(hù)環(huán)境。但是，我們可以善意的提醒，身體力行、潛移默化的影響。當(dāng)一個(gè)寢室有一位同學(xué)堅(jiān)持不懈的搞好個(gè)人衛(wèi)生、把自己的床鋪周?chē)母蓛簟⒄麧嵉臅r(shí)候，很大的可能是其他室友也會(huì)這么做。這就是榜樣的力量。

這樣，我們從自己做起，從身邊做起，要求不用太高，我們身邊的環(huán)境就會(huì)更美好。美麗廣西.清潔鄉(xiāng)村這個(gè)大目標(biāo)就會(huì)在我們的一小步一小步中得以實(shí)現(xiàn)。

我的演講結(jié)束，謝謝大家。

第五篇：美麗中國(guó) 清潔鄉(xiāng)村

美麗中國(guó)

紀(jì)晶新

2012年召開(kāi)的黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總布局，2013年黨的十八屆三中全會(huì)也提出了緊緊圍繞美麗中國(guó)進(jìn)一步深化生態(tài)文明體制改革的決定。兩年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨針對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出的新理論、新要求表明了新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視生態(tài)文明建設(shè)。推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，建設(shè)中國(guó)特色的生態(tài)文明是全國(guó)各族人民努力的方向，是衡量中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要標(biāo)志，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分。

一、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義

生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷快速發(fā)展所面臨的一個(gè)重大的挑戰(zhàn)。過(guò)去幾十年間，為大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、發(fā)展了眾多的工業(yè)企業(yè)。同時(shí)，也開(kāi)始了以犧牲環(huán)境、資源為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。如今，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，人民群眾對(duì)生活環(huán)境的要求與現(xiàn)實(shí)的生態(tài)環(huán)境間的差距越來(lái)越大。新一屆的中央領(lǐng)導(dǎo)為了緩解二者之間的矛盾，順應(yīng)時(shí)代的要求，做出了生態(tài)文明建設(shè)的重要決定。

第一，是廣大人民群眾的普遍需求

經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展使得人們?nèi)罕姼幼⒅貙?duì)生活環(huán)境的要求。既要金山銀山也要綠水青山是人們的普遍愿望。過(guò)去“求溫飽、求發(fā)展”，現(xiàn)在是“求環(huán)保、求健康”。能呼吸新鮮的空氣、能喝上干凈的水、能吃到安全的食品逐漸成為了大眾的普遍訴求。

第二，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要保障

人口多、底子薄、資源少、環(huán)境承載力差、地區(qū)發(fā)展不平衡一直是我國(guó)的基本國(guó)情，制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。幾十年的粗放的發(fā)展方式已經(jīng)消耗掉了大量的能源資源。尋求出綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、節(jié)能發(fā)展、低碳的發(fā)展方式已迫在眉睫。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，努力走出一條資源消耗少、經(jīng)濟(jì)效益高、環(huán)境污染小的可持續(xù)發(fā)展道路。

第三，是偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要組成實(shí)現(xiàn)天更藍(lán)、樹(shù)更綠、水更清是全國(guó)人民的普遍愿望，也是整個(gè)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興并不只要求人民生活水平更高，而是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)全面的融合。保障人與自然和諧發(fā)展的新格局。

二、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方式方法

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)十分重視生態(tài)文明建設(shè)。從黨的十八大召開(kāi)到前不久召開(kāi)的十八屆三中全會(huì)，都對(duì)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了重大的部署并提出了明確的要求。在工作安排上，要保證首先解決人民群眾反映強(qiáng)烈的大氣污染、土地荒漠化等問(wèn)題，立足當(dāng)前、放眼未來(lái)，制定好短期、長(zhǎng)期的規(guī)劃。落實(shí)責(zé)任人制度，確保工作能夠高效完成。劃定生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)，首先實(shí)施好“十二五”期間生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容。

第一，制定法律法規(guī)，確保落實(shí)到位

建立健全生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)法律，保證工作開(kāi)展有法可依。一直以來(lái)，破壞環(huán)境、污染環(huán)境只是在道德的角度進(jìn)行抨擊，沒(méi)有現(xiàn)存的法律能夠影響到人的行為。極小的代價(jià)給環(huán)境帶來(lái)了極大的創(chuàng)傷。因此，要想從根本上解決生態(tài)文明建設(shè)首先要從制度上進(jìn)行改進(jìn)。

第二，科學(xué)依照主體功能區(qū)戰(zhàn)略定位

主體功能區(qū)規(guī)劃主要依照自然生態(tài)狀況、水資源承受能力、去為特征、環(huán)境容量、開(kāi)發(fā)程度等多種要素進(jìn)行的定位。是我國(guó)第一次頒布實(shí)施的中長(zhǎng)期國(guó)土開(kāi)發(fā)總體規(guī)劃。嚴(yán)格按照不同功能區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)進(jìn)行國(guó)土開(kāi)發(fā)，可進(jìn)一步推動(dòng)科學(xué)發(fā)展中形成的區(qū)域特色和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

第三，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)

目前我國(guó)大部分還是粗放式的生產(chǎn)，能源消耗大、經(jīng)濟(jì)收入低、環(huán)境污染大。要想實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就要進(jìn)行一次大的優(yōu)化升級(jí)。

1.決心解決產(chǎn)能過(guò)剩問(wèn)題。嚴(yán)格控制增長(zhǎng)，核準(zhǔn)產(chǎn)能過(guò)剩行業(yè)新項(xiàng)

目的上馬。

2.注重產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級(jí)。保證第一產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化第二產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展

第三產(chǎn)業(yè)是目前的形勢(shì)。探索新的產(chǎn)業(yè)、尋求新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、建立健全戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。

3.重復(fù)利用，優(yōu)化環(huán)境。對(duì)于現(xiàn)有的工、農(nóng)業(yè)廢棄物進(jìn)行再利用處

理，逐步實(shí)現(xiàn)資源的綜合利用。以達(dá)到經(jīng)濟(jì)和自然的和諧共處。

第四，節(jié)能減排、減少能耗

“十二五”期間，我國(guó)制定了能耗降低的目標(biāo)。從中央到地方實(shí)施了節(jié)能減排大會(huì)戰(zhàn)。進(jìn)而推動(dòng)全民的節(jié)能減排，實(shí)現(xiàn)低碳、節(jié)能、環(huán)保。

1.節(jié)約水資源。淡水資源少、分布不均勻、利用率低、浪費(fèi)嚴(yán)重

是目前我國(guó)的現(xiàn)狀。要嚴(yán)格制定水資源使用準(zhǔn)則，改進(jìn)技術(shù)，提

升用水效率。通過(guò)節(jié)約用水、重復(fù)用水等方式方法提高水的利用

率。

2.節(jié)約利用礦產(chǎn)、石油等資源。地下的石油、礦產(chǎn)等資源都是不

可再生的，用了一份就少了一份。長(zhǎng)期以來(lái)的粗放式的生產(chǎn)已經(jīng)

消耗掉了大量的礦產(chǎn)資源。要想以后能夠更好的發(fā)展，就要注意

節(jié)約利用礦產(chǎn)資源。

3.節(jié)約利用土地資源。我國(guó)的土地資源分布不均勻、人均耕地面

積小、荒漠化嚴(yán)重，從很大程度上制約著生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。

第五，進(jìn)一步加強(qiáng)污染治理

1.水資源污染治理。我國(guó)國(guó)土面積遼闊，南北、東西跨度大。水資

源分布也呈現(xiàn)出了南多北少、東多西少的布局。一些河流、湖泊

近些年出現(xiàn)了嚴(yán)重的污染。河水變黑了，湖泊變小了。河流是大

自然的血管，如果不能及時(shí)治理河流污染，最終受污染的還是我們?nèi)祟?lèi)。

2.大氣污染治理。最近幾天，霧霾已經(jīng)多次闖進(jìn)了人們的生活。每到秋冬季節(jié)，華北、東北都會(huì)出現(xiàn)很長(zhǎng)一段時(shí)間的霧霾天氣。今

天，長(zhǎng)江中下游的江浙一帶也收到了影響。霧霾天氣給人們的健

康和生活帶來(lái)了極大的影響。根治大氣污染，讓人們呼吸新鮮的空氣已是迫在眉睫的任務(wù)。

3.生活垃圾的治理。人們的生活中，每天都會(huì)產(chǎn)生無(wú)數(shù)的生活垃圾。

如果隨意亂丟、亂扔就會(huì)在無(wú)形中對(duì)環(huán)境造成極為嚴(yán)重的污染。

如果根據(jù)不同的垃圾種類(lèi)對(duì)生活垃圾進(jìn)行分類(lèi)然后再利用就會(huì)

大大減少對(duì)環(huán)境的污染程度。

三、生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程

生態(tài)文明建設(shè)一直以來(lái)都是國(guó)家重視的內(nèi)容。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，每一屆領(lǐng)導(dǎo)集體都十分重視環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)。

1.以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“全面規(guī)劃、合理布局，綜合利用、化害為利、依靠群眾、大家動(dòng)手，保護(hù)環(huán)

境、造福人民”的32字方針。

2.以鄧小平為領(lǐng)導(dǎo)核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體把環(huán)境保護(hù)列為了基

本國(guó)策。開(kāi)始了長(zhǎng)期環(huán)保工作。

3.以江澤民為領(lǐng)導(dǎo)核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體確定了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)

略，從此，環(huán)境保護(hù)站在了戰(zhàn)略的高度。

4.以胡錦濤為總書(shū)記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體指出建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人類(lèi)

福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)

策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)

綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空

間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)

境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作

出貢獻(xiàn)。

5.以習(xí)近平為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)一步提出了以美麗中

國(guó)為切入點(diǎn)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的五位一體發(fā)展模式。實(shí)現(xiàn)包括

生態(tài)文明建設(shè)為內(nèi)容的中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

生態(tài)文明建設(shè)是國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)期、重要的組成部分。是關(guān)系每一位

人民群眾的切實(shí)的利益。功在當(dāng)代，利在千秋。切實(shí)抓好生態(tài)文明建設(shè)，不僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本保障，也是新時(shí)期發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。我們要緊緊圍繞十八大及十八屆三中全會(huì)精神，團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。