第一篇：政策學習——“十三五”計劃前世今生

這幾天，中央正在開五中全會，重點自然是研究“十三五”規劃，為中國未來五年的發展規劃藍圖。

這次“十三五”規劃有什么特殊呢？它是本屆中央領導集體主持編制并完整實施的一個五年計劃，是中國跨越“中等收入陷阱”向更高發展階段邁進的艱難躍升，是迎來全面建成小康社會這“第一個百年目標”的最后沖刺，也是跋涉在民族復興之路上的社會主義中國的關鍵一程。

看，昨天發表的《人民日報》任仲平文章，對這次“十三五”的特殊性做了非常全面的歸納。

其實早在2013年底，中央召開的經濟工作會議上，習近平就已經表示要著手啟動“十三五”規劃，開展調查研究了。在這之后，我們不妨把習近平和他的同事們的各類下基層調研、有關經濟發展的會議、外事活動，都看做是為“十三五”規劃做準備。

一張宏大的發展藍圖，在調研、思考中逐步成型。

2013年

著手啟動

要著手啟動“十三五”規劃前期準備工作，開展有關重大問題研究。

——2013年12月10日習近平在中央經濟工作會議上強調

2014年

各地要深入調研

會議要求，經濟發展進入新常態，黨領導經濟工作的觀念、體制、方式方法也要與時俱進。要加強黨領導經濟工作制度化建設，提高黨領導經濟工作法治化水平，增強黨領導經濟工作專業化能力，強化輿論引導工作。

會議指出，明年中央將研究提出關于制定“十三五”規劃的建議，各地區各部門要按照中央統一部署，深入調研，抓緊工作，為制定好“十三五”規劃做好準備。

——2014年12月10日中央經濟會議

2015年（會議篇）

1，2015是“十二五”收官之年

2015年是全面深化改革、全面推進依法治國關鍵之年，是全面完成“十二五”規劃收官之年。我們已經確定了前進的目標，要想登上高峰，看到無限風光，必須堅定信心、下定決心，不斷往上攀登。在前進道路上，全國上下要心往一處想、智往一處謀、勁往一處使。這就需要鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線，把各方面智慧和力量凝聚起來、調動起來，步調一致、齊心協力開拓前進。

——2015年2月11日習近平同黨外人士共迎新春

2，我正在集中思考“十三五”規劃

習近平指出，我正在集中思考“十三五”規劃。這是實現全面小康的規劃，是實現第一個百年目標的規劃。

——2015年3月，習近平在兩會期間參加團組討論時強調 3，“十三五”時期是決定性階段

習近平強調，“十三五”時期是全面建成小康社會的決定性階段，“十三五”規劃必須緊緊圍繞實現這個奮斗目標來制定。堅持全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰略布局，堅持發展第一要務，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設和黨的建設。

4，必須有新理念、新思路、新舉措

他表示，“十三五”時期，我國發展的環境、條件、人物、要求等都發貨誰能了新的變化。認識新常態、適應新常態、引領新常態、保持經濟社會持續健康發揮在那，必須有新理念、新思路、新舉措。

——2015年7月20日，習近平主持召開中共中央政治局會議

5，面臨一些突出矛盾和問題

他表示，今年是我國經濟社會發展承上啟下的重要一年，保持經濟社會穩定發展大局，為“十二五”圓滿收官，為“十三五”開局奠定好的基礎，是我們面臨的重要任務。當前，我國經濟運行總體是好的，同時也面臨一些突出矛盾和問題，需要集思廣益、真抓實干加以解決。大家在發言中就全面認識當前經濟形勢、做好經濟工作提出了很好的意見和建議，我們將認真研究、積極吸納。

——2015年7月24日中共中央召開黨外人士座談會 6，要把文件制定好

中共中央政治局聽取了《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的建議》稿在黨內外一定范圍征求意見的情況報告，決定根據這次會議討論的意見進行修改后將建議稿提請十八屆五中全會審議。會議認為，在這次征求意見的過程中，各地區各部門各有關方面和黨的十八大代表對建議稿提出許多很好的意見和建議，充分發揚了黨內民主。要全面梳理、逐條研究、盡量吸收，把文件制定好，為“十三五”時期我國經濟社會發展指明方向、勾畫藍圖，確保如期實現全面建成小康社會。

——2015年10月12日習近平主持中共中央政治局會議

（調研篇）

1，干在實處永無止境，走在前列要謀新篇

習近平強調，干在實處永無止境，走在前列要謀新篇。要深入貫徹黨的十八大和十八屆三中安、四中全會精神，協調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨進程，切實解決改革發展中的突出矛盾和問題，努力實現經濟社會持續健康發展。

——2015年5月25日至27日，習近平在浙江調研

2，系統謀劃好“十三五”時期經濟社會發展

習近平強調，“十三五”時期是我國經濟社會發展非常重要的時期，各級黨委和政府要明大勢、看大局，深刻把握國際國內發展基本走勢，把我們所處的國內外發展環境和條件分析透，把我們前進的方向和目標理清楚，把我們面臨的機遇和挑戰搞明白，堅持立足優勢、趨利避害、積極作為，系統謀劃好“十三五”時期經濟社會發展。習近平指出，當前和今后一個時期，世界經濟環境仍然比較復雜，機遇和挑戰相互交織，時和勢總體于我有利，我國發展的重要戰略機遇期仍然存在。我國經濟社會發展前景廣闊，同時面臨不少困難和挑戰，調結構、轉方式、促創新任務仍然艱巨。謀劃“十三五”時期發展，要清醒認識面臨的風險和挑戰，把難點和復雜性估計得更充分一些，把各種風險想得更深入一些，把各方面情況考慮得更周全一些，搞好統籌兼顧。

習近平強調，“十三五”時期，經濟社會發展要努力在保持經濟增長、轉變經濟發展方式、調整優化產業結構、推動創新驅動發展、加快農業現代化步伐、改革體制機制、推動協調發展、加強生態文明建設、保障和改善民生、推進扶貧開發等方面取得明顯突破。

——2015年5月27日習近平與華東七省市黨委主要負責同志座談 3，“十三五”時期是全面建成小康社會的時間節點

習近平強調，“十三五”時期是我們確定的全面建成小康社會的時間節點，全面建成小康社會最艱巨最繁重的任務在農村，特別是在貧困地區。各級黨委和政府要把握時間節點，努力補齊短板，科學謀劃好“十三五”時期扶貧開發工作，確保貧困人口到2020年如期脫貧。

習近平指出，“十三五”時期是我國發展的重要階段。要聚焦如期全面建成小康社會這個既定目標，著眼于我國未來5年乃至更長遠的發展，深刻把握世界經濟發展新趨向新態勢，深刻把握我國經濟發展新特點新要求，深刻把握我國經濟社會發展新目標新任務，深刻把握我們面臨的新挑戰新機遇，突出前瞻性和引領性，既不能脫離實際、提過高的目標和要求，也不能囿于一時困難和問題而縮手縮腳。

——2015年6月18日習近平在貴州調查時的講話 4，保持戰略定力，增強發展自信

習近平強調，適應和把握我國經濟發展進入新常態的趨勢性特征，保持戰略定力，增強發展自信，堅持變中求新、變中求進、變中突破，走出一條質量更高、效益更好、結構更優、優勢充分釋放的發展新路，推動我國經濟向形態更高級、分工更優化、結構更合理的階段演進。

他強調，無論從東北地區來看，還是從全國發展來看，實現東北老工業基地振興都具有重要意義。振興東北老工業基地已到了滾石上山、爬坡過坎的關鍵階段，國家要加大支持力度，東北地區要增強內生發展活力和動力，精準發力，扎實工作，加快老工業基地振興發展。

——2015年7月16日至18日，習近平就振興東北等地區老工業基地、謀

劃好“十三五”時期經濟社會發展進行調研考察

（外事篇）

1，在新的規劃中，找到中歐合作的契合點和新機遇

習近平指出，中國全國兩會剛剛結束，對2015年工作作了全面部署。我們還將研究制定“十三五”規劃。相信在新的規劃中，我們會找到中歐合作的契合點和新機遇。

——2015年3月16日，習近平會見歐洲議會議長舒爾茨 2，中國將著力實行新一輪高水平對外開放

習近平指出，中國正在制定“十三五”時期經濟社會發展規劃。我們將著力實行新一輪高水平對外開放，加快建立開放型經濟新體制。這方面，我們鼓勵一些有條件的地區先行先試。我們將采取有力措施促進國內區域協調發展、城鄉協調發展，加快欠發達地區發展。我們將加快推進“一帶一路”建設，為國內各地區拓展對外合作搭建平臺

——2015年9月22日習近平出席美國西雅圖中美省州長論壇

3，“一帶一路”建設合作是中國“十三五”規劃的重要內容 穩步推進“一帶一路”建設合作是中國“十三五”規劃的重要內容。中國將繼續奉行與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針和睦鄰、安鄰、富鄰的周邊外交政策，貫徹親誠惠容的周邊外交理念，通過共建“一帶一路”推動區域合作。歡迎大家搭乘中國發展的列車，實現共同發展。——2015年10月15日，習近平在北京會見出席亞洲政黨絲綢之路專題會

議的外方主要代表

4，相信中國發展將為中英互利合作提供更多機遇

習近平強調，經貿合作是中英關系的“推進器”和“壓艙石”，面臨光狂前景。中國正在制訂第十三個五年規劃，相信中國發展將為中英互利合作提供更多機遇。

——2015年10月21日，習近平在英國白金漢宮會見英國工黨領袖科爾賓

5，“十三五”規劃、“互聯網+”、“中國制造2025”??習近平指出，中英加強發展戰略和產業政策對接，是將兩國合作推向深入的應有之義。中方歡迎來自英國的資金、技術、人才參與“一帶一路”建設、“十三五”規劃、“互聯網+”、“中國制造2025”，愿繼續向英國企業提供相關政策信息和良好投資環境。英國政府也提出了“英國工業2050戰略”，這同中國的發展戰略和產業政策高度契合，將為兩國合作帶來巨大機遇。

——2015年10月22日，習近平出席中英工商峰會并致辭

第二篇：《前世今生》讀后感

1980年，27歲的凱瑟琳莫名焦慮、恐懼，生活一團糟。無奈之下，她求助于著名心理醫生布萊恩魏斯。因為她的內心充滿了恐懼，沒有安全感，她怕水甚至怕藥丸卡到喉嚨，所以她花了兩個月的時間才鼓起勇氣去看醫生。在魏斯和她聊天的過程中，他知道她的內心充滿了恐懼，非常希望得到安全感。魏斯打算讓凱瑟琳從她的童年談起，以便找出問題的根源，他認為她的童年可能帶給她很大的心靈的創傷，但是她對童年的記憶已經不記得多少，因此魏斯考慮用催眠的方法來了解和追蹤。在此過程中她記起了一些零碎的片段。有過一段時間凱瑟琳認識了一個已婚的猶太人——史都華，并且被他深深地吸引，不過逐漸地，她覺得生命越來越失控，最終在朋友愛德華的推薦和堅持要求下，她來到了魏斯的診室內。魏斯花了18個月給凱瑟琳做傳統心理治療，想減輕她的恐懼癥狀。在那段時間里，他們探討了她的感情、思想和夢境，并且也已經使她記起了很多過去重要的細節。多數人經過這么多都會進步很多，但凱瑟琳并沒有，她仍然受痛苦的折磨。最終他決定嘗試用催眠療法，先讓她回溯到從前，記起童年的事在此之中魏斯明白了她和父親的關系為什么疏遠。一個星期后凱瑟琳說什么也沒有改進，這讓魏斯很驚訝，不知道是哪個地方出了錯，因此他決定讓她進行進一步的回憶。終于在一連串的催眠治療狀態下，凱瑟琳竟然記起引發她癥狀的“前世”記憶。逐漸地，在這段為凱瑟琳治病的時間里，魏斯也簡單地了解了她的前八十六世。

公元前1863年，她是一個18歲的金發女孩阿朗達。后來，洪水淹沒了鄉村，她溺死在洪流中。公元1756年，她是西班牙妓女露伊莎。19世紀，她是美國維吉尼亞州的奴隸艾比。二戰時，他是德國飛行員艾力克，有一個幸福的家庭，最后在戰爭中喪生??這些都是凱瑟琳的前世，而她的癥狀似乎也是這些前世導致的結果。而這一次催眠結束后凱瑟琳說她的恐懼感減少了，因此她渴望再次接受催眠。突然有一次令人震驚的是，催眠狀態下的凱瑟琳會向魏斯轉達一些高度進化的“大師們”的訊息——有關生與死、愛與希望、信心與善意等。而這些訊息對現代社會是十分有用的。

在這個世界上死亡對于人類來說是最為恐懼的事情之一。也許人們都想知道我們為什么會害怕死亡？我想，最重要的原因應該是人們并不指導和了解死亡之后究竟是一種怎樣的狀態。生活中人經常對沒有看清楚的事物感到恐懼。例如，晚上一個人在家，月光下映在窗戶上的樹影好像一個人在飄動，非常害怕，開燈之后發現不過是窗外的樹枝，就不覺得害怕了。在黑暗中，由于無法確定，所以會不由自主地把那樹影想象成一個壞人、甚至一個鬼魂，人們的大腦里總是有一個喜歡胡思亂想的零件，所以常常我們都是自己嚇唬自己，但是又不能說這沒有道理，因為人類害怕面對死亡或與死亡相關的事情和某件東西。所以人對死亡的恐懼，大概也就是因為不知道死亡之后到底是什么狀態，因而會不由自主會往最壞的方面去想，最終產生恐懼的感覺。

但是今天我通過讀了《前世今生》這本書，我發現原來死亡之后似乎也可能是個很好的狀態。書中曾描述：我感到一道明亮的光。感覺很好，我可以從光里獲得能量。從中我了解到人類的死亡也是一種解脫，不再有任何的痛苦，而且能達到一個更加明亮的地方并獲得人世間沒有過的能量，其實這樣的死亡后的描述可能給人們帶來對死亡不一樣的認識。那么，我們對于死亡的恐懼感應該也會減輕一些了。我認為在我們所接受的教育之中，缺少了對于死亡的教育，而這種教育，對人生來說，是非常重要的，遺憾的是，大多數人只能靠自己去摸索和領悟。死亡是人生中非常重要的部分，人的一輩子有很多事情是無法確定的，但每個人都一定會死，這是確定無誤的。如果我們對于死亡有著清晰的認知，不管是正確的還是錯誤的、或是負面的，但至少我們能夠從年少時就學會了關注死亡、了解死亡、認清死亡，那么我想我們的生活就會過得更為豁達、樂觀，從容自在。

《前世今生》給我最深的印象是無論處于何世，人的命運、喜怒哀樂都與“自然與社會”和“自己的情感”相關聯。前者指的是自然災難，如凱瑟琳在前世中經歷過的地震、饑荒、瘟疫、戰爭等，后者指的是對待外界的情感。自然及人類社會的災難會給人類帶來痛苦，而

人類自身在成長的過程中也不可避免要經歷痛苦。往往只有痛苦才能給人留下不可磨滅的記憶，所以凱瑟琳每次進行催眠時，都能回憶起曾經令她痛苦的記憶。

看過了《前世今生》我想起曾經在網上看到過有關前世輪回的事件。歷史上記載：明朝王陽明先生一日出巡時路過一座寺廟，舉目一看，似曾相識之感油然而生。走到后院一個封閉的房間，覺得更加熟悉，便問住持，后來得知此屋是五十年前住持過世后被封閉的；王陽明非常好奇，堅持要開門一探究竟，進屋后發現前住持留下的一首詩，詩的大意是說五十年后，開門入內者就是住持投胎轉世之人，王陽明先生這才發現自己的前世原來是一位出家和尚。在臺灣有一對夫妻，先生很年輕就去世了，太太在先生死后每年生日都煮面祭他。多年以后，一位年輕軍官每年生日都夢到有人煮面給他吃，一天路過此地，仿如夢中吃面的地方，進屋拜訪之后，赫然發現自已與墻上年輕先生的照片長得一模一樣，年老的太太也認識他，說：“你終于回來了。”他才知道跟前的老太太原是自已前世的妻子，也恍然大悟常常夢見別人煮面給他吃的原因。記得當時看到這兩個事例的時候我肯定地認為這只是某個人編纂的故事，這樣的事情怎么會在現實生活中出現？但《前世今生》讓我相信了它們可能真的發生過。所以我認為我們不應該以一種迷信的態度來看待前世輪回，前世輪回不是宗教迷信的產物，它確實存在，雖然目前未能以科學證實，但我們不能否認，應該嘗試用科學的方法去研究它。

我是一個不相信迷信的人，以前我知道“前世、來世??”只不過是人們口中常用來承諾或說明時使用的詞語，不存在真實性，因為沒有人能說出某個人的前世或來世是怎樣的。但看過魏斯的這本《前世今生》我竟然相信可能真的有前世和輪回，并且有一個長時間以來我無法找到答案的問題現在看來好像也跟輪回有關吧。在日常生活中我時常會發現某一個場景和事件仿佛在以前碰到過，而且是一模一樣，以前我總認為這也許是在夢中遇到過，而現在想起，我突然想知道這是否與輪回相關呢？不光是這個，我相信我們都曾經有過，看到一個素未謀面的人，卻有著很熟悉的感覺，仿佛在哪個時刻見到過。有很多很多的經歷在現在看來好像都有了一個比較好的答案。

記得我的一個高中同學是個易經迷，經常根據別人的生辰八字算出大限之日，有的人算完后哈哈大笑，而有的人卻露出一副緊張而又不相信的表情。而現在我突然覺得與其知道了大限之日后計算這日子活著不如像平常人一樣沒有負擔地快樂地活著。這本書就是為了告訴我們死亡并不可怕，它也可能是一種痛苦的解脫。因為不再害怕死亡，因為了解了前世與輪回的存在，從此便能無憂無慮地過著平凡的日子。就像書中說過的“人生是沒有盡頭的，我們不曾真的死去，也從未真的出生。我們只是度過不同的階段，沒有終點。人有許多階段，時間不是我們所看的時間，而是一節節待學的課”。

書中曾提到過，一個人在前世所擁有的也會延續到下一世。“如果你過完的每一生若沒有償清這些債，下一生就變得更難；要是完成了，就會有容易的來世。所以等于是你自己選擇會過什么樣的人生。在每一個階段，自己過的生活是自己選的要自己負責”。因此我們若想從前世輪回上獲得益處，就應該把精力集中在今生，我們如果想要有一個更好的后世，今生就應該多做善事多積德，使得今生變得圓滿，那后世自然也會美滿。

第三篇：《前世今生》讀后感

美國魏斯醫生的《前世今生》，人有輪回嗎？

問：在美國魏斯醫生的《前世今生》一書中說“在另外一個層次，最后會有和平”，請問這是什么境界？

答：魏斯醫生現在在世界上很出名，他就是做催眠，用催眠的方法把這些疑難雜癥，醫院里面已經放棄治療了，他接過來用這個方法。在一個人深度催眠之下，他能夠回到他的童年，回到他的前世，把他這一生的病源找出來，這是一般醫生做不到的。他把這個病根找出來之后，就很容易治療。經過他治療，很多人的絕癥都給他治好了。而且從深度催眠之后，就知道他過去生中狀況。甚至于到過去，他的《前世今生》記載一個病歷，這個女孩子曾經追溯到四千多年前，好像是八十六世，她到這個人間來投胎八十六次，最早的那一次在四千年前。他本來是學科學，因為看的人多了，經驗太多了，例子太多了，所以也不能不接受輪回，他說輪回真有，一點都不假。而且接受了因果報應。很多人前世是被人家殺的，受了傷害的，這一生當中都有胎記，那個胎記正好是前一世或是刀槍劍傷害的地方，現在都有胎記。他這個工作調查得很多，確實欠債要還錢，欠命要還命，這是因果報應，絲毫不爽。

在治療的當中發現有附身現象，這在我們中國也常有，就是鬼神附身。他那時候也有高層次的，他們叫神靈，神靈附在被催眠這個人的身上，透出很多訊息。凡是神靈透出來的訊息，這個人清醒過來之后，他完全不知道。所以他們做的時候完全給他錄音，給他錄音錄下來，如果是他自己回憶到他前世，他能夠記得，醒過來的時候他記得；記得就好像作夢一樣到過去生中，他曉得；神靈附體說的，他完全不知道。

從神靈附體里面透了很多的訊息，最重要的訊息上次跟諸位報告過了，人沒有生死。這是給大家一個很好的訊息，人不會死。他說人的死是身死，靈魂不死，它又去投胎去了，這是真的。靈魂投胎就像，譬如說我們一個人稱為是自己，我們穿的衣服那就是身體。靈魂是換一個身體而已，所以絕對靈魂是任何人沒辦法傷害，沒辦法置你死命的，沒這個道理，它離開了。離開之后，那就看他這一生所修學的層次，從神靈透來的訊息。他一共出了四本書，這四本書在全世界有二十多個國家文字的翻譯，總共的銷售量大概是超過了二百多萬冊，他現在變成世界有名，是這么一個人。我們鍾茂森博士跟他在美國有聯系，向他請教了很多的問題。

神靈透的訊息，他說確實最后會有和平。最后的和平他也搞不清楚，甚至于神靈也沒有講得清楚，但是這個訊息到我們這來，我們很清楚，什么時候會有和平？離開六道輪回有個小康的境界，離開十法界就真正有和平了。離開十法界那是極樂世界，那是華藏世界，那里頭決定是和平。為什么？到那里大家都成佛了。

什么叫成佛？我上一次畫了一個圖給諸位看，那個圖很簡單，一看就明了，我們每個人都是佛，所以成佛是一點不希奇。那現在為什么不是佛？現在你有妄想，你有分別，你有執著，你就變成六道凡夫，你生生世世就在六道里面輪回，舍身受身。我看到那個女孩子是八十六世，在人間往返八十六次，我說她是像念書一樣她留級！她也沒有升上去，也沒有降下去，年年留級，留了八十六次，就這樣。

所以說這是神靈透的訊息，這正確，就是任何一個人在一生當中，都有你學習的功課。你要把你學習的功課學好了，就往上升，就跟讀書一樣，你在這個班級上，你的書念得很好，你就升級，實在太差就降級；降級就到三惡道去，升級就到天上去。天有二十八層天，不是單純的一個天，二十八層，一層一層往上提升。所以人的功課，諸位都曉得倫理道德！你能夠把倫理道德學好，在佛法里面講十善業，人道是中品十善。我們上品十善修好了，就會生到天上，天上修上品十善；下品十善是阿修羅。

如果你沒有學善，這一生造作惡業，惡業就是貪瞋癡慢，造作惡業傷害社會、傷害眾生，那你就降級了。降到什么？餓鬼、畜生、地獄是降級。降到下面還是要學，總是要學，最后的目標一定成佛。所以佛講一切眾生皆有佛性，既有佛性，皆當作佛。這是佛給我們一個預言，每個眾生到最后決定成佛。就是各人成佛早遲不一樣，有人很早成就了，有人要經歷很長的時間，為什么經歷很長的時間？你的功課沒做好，就這么個道理。

我們這一生當中得的緣非常殊勝，佛法里頭講“人身難得，佛法難聞”。生生世世還到人間來，我看到得很清楚，他的報告說這個人一生當中，生生世世沒有做大壞事，也沒有做大好事，就是平凡普通的老百姓，所以她八十六世留級，留在人間，都沒有能往上升。做好事往上提升，做惡事就下降了。生生世世得人身，不是一個好事情，念書老留級，這是什么好事情？這一定要懂得。但是我們在佛法里面，遇到一個無比殊勝的法門，就是帶業往生，這種機會要是抓到了，你一生當中依照經典的理論、方法去學習，這一生決定得生凈土。得生凈土就成佛了，那就一生得到永遠的和平。往生西方極樂世界是永遠的和平，這個機會難得，一定要把握住。這是第一個問題。（凈空法師·答香港參學同修之四十五

美國 布萊恩.魏斯（Brian L.Weiss）醫生的四本前世回溯著作有：

⑴《前世今生——生命輪回的前世療法》(Many Lives, Many Masters)

⑵《生命輪回——超越時空的前世療法》(Through Time Into Healing)

⑶《返璞歸真》(Only Love Is Real)

⑷《前世今生之回到當下》(Message From The Masters)

本書的生命輪回演示震撼全球千萬讀者

連續25年雄踞全球心靈類暢銷榜，全球讀者口耳相傳，眾多權威心理醫生聯袂推薦，撫慰百萬人心靈的生死啟蒙書。

唯一一部全球銷量超過1000萬冊的心靈經典讀物

看見前世不是神跡，也不是目的，重要的是通透你的心靈

據統計，通過特殊催眠法，約有70%的人可鮮明地回憶出前世記憶，甚至可追憶到前九世。

沒有輪回，就沒有過去，更沒有未來；沒有未來的人生，生命是何其的短暫無奈，前途是多么的渺茫無寄！

——星云大師

無論一個人是否相信輪回，這本書都不會讓他失望。耐性和適當時機??每件事在該來的時候就會來。人生是急不得的，不能像許多人希望的時間表一樣。

——【美】《出版家周刊》

探究前世對今生行為的影響，是一次有趣而發人深省的探險。它突破了常規，呈現出全新而高效的心理治療方式。

——【美】《紐約時報》書評版

魏斯博士通過書中的記錄向我們傳達了很多來自“前世靈魂”的信息。這些信息大致包括:人生來并不平等，但最終會平等；是不是轉世，取決于是否有未完成的德行；不要要求完美，不要在意缺陷，愛才是最重要的；平衡與和諧是智慧的根本，但現在的人們凡事都做得太過；快樂植根于單純；每個人的心中都有一塊鉆石，靈魂的工作就是清潔上面的灰塵，使它閃閃發亮??

——【美】亞馬遜網站

第四篇：國立中央大學前世今生

記民國國立中央大學

1948年，中央大學在全世界大學排名進入了前50名！比當時的東京帝國大學（現東京大學）更強。非常可惜的是，1954年，教育部把這所世界級的著名大學化整為零了。國立中央大學不愧是中國歷史上最強悍的大學，中國第一學府。“西南聯大（包括現在的北京大學、清華大學和南開大學）”和“中央大學”比,都差了一截！盡管被弄成這么多部分，還都保持著如此強大的生命力！

要是保留到現在，絕對是世界頂尖大學！以下是中央大學的家譜

一、1949遷臺

中央大學(臺灣)

二、大陸--建國后院系調整如下：

留駐南京：

1.文,理--南京大學

2.工學院--南京工學院--東南大學

3.水利學院--河海大學

4.化工學院--南京化工學院--南京化工大學--南京工業大學

5.師范學院--南京師范大學

6.農學院--南京農業大學

7.林學院--南京林業大學8.氣象學院--南京氣象學院--南京信息工程大學外遷：9.商學院--上海財經大學

10.航空學院--華東航空學院--西北工業大學

11.醫學院--第五軍醫大學--第四軍醫大學

12.食品工業學院--無錫輕工業學院--無錫輕工業大學--江南大學

13.農業機械學院--江蘇工學院--江蘇理工大學--江蘇大學

14.政法學院--華東政法大學

15.中科院心理研究所

16.金陵大學影音部---中央電影學校---北京電影學院

17.中央大學醫學院－－上海醫學院－－上海醫科大學－－復旦大學醫學院

18.工學院電子工程系－－成都電訊工程學院－－電子科技大學

19.國立音樂學院－－中央音樂學院

民國時的中央大學執中國高等教育之牛耳，為當然不讓的民國第一學府，當時的北京大學，清華大學與中央大學都不是一個檔次的，即使合并后的西南聯大也與中央大學有相當大的差距。而就算是今天的南京大學與是全國排名前5，根據上海交大給出的排名，南大是排在全國第二（清華第一，北大第三），據教育部國家公派留學基金委員會副秘書長楊新育介紹，上交給出的這份排名是國外高校來中國招生的重要參考標準；然而合并了當時國內國外一流的燕京大學的北京大學和清華大學及北京師范大學今天也還是排不到世界前百強，北大清華的辦學，實在是值得懷疑！

－－－為一貫低調的前中央大學做一次宣傳[轉]

曾經是國立中央大學，這就是她的原罪。南京大學被國家拆成十幾份----國立中央大學的殘余。

永遠無法忘記，那一年風雪交加的元旦之夜。前校長曲欽岳先生在校廣播里致新年賀詞和辭職聲明：“國家對教育口惠而實不至，我已身心疲憊，萬難繼續校長的工作。”

1.1956年，北大北師大成為全國重點大學時，這所學校不是重點大學。

2.1960年，連合肥工業大學等60所高校成為全國重點大學時，這所學校依然不是重點大學。直到1978年，這所大學才成為80余所重點大學之一。

3.這所大學的老校長在國家教委門前的雪地里坐了一夜，才僥幸與北大北師大一起辦起了研究生院。

4.這所大學不是第一批16所副部級高校之一，確切的說，第二批也不是，只是后來增補的而已。

5.這所大學黨 委書 記直到2003年開始才由中 組 部任命，至于中 央直接任命，那還差得遠.6.霍金訪華的時候沒有去過這所大學，盡管他的論文中曾經數十次引用過這所大學天文、物理系發表在《science》、《nature》上的論文。

7.聯合國秘書長曾經到過這所大學，但是百年校慶的時候誰也沒有提醒他應該發個賀電過來。

8.人民日報十年刊登的關于這所大學的新聞不超過十條。而且多數都是一筆帶過或者偶爾提到。

9.這所大學的學生不能確定自己的母校是不是被國人尊敬的大學。

10.這所大學得師生從來不敢在外面說自己是中國最杰出的大學之一。

11.1990年代，這所大學的校長因為學校日益困難窘迫，憤而辭職。這所學校的黨 委 書 記因為全校帳上只剩下5萬塊錢不得不四處借款給老師發工資。

12.1997年，這所學校為了籌措經費，曾經萬不得已，打算賣掉有著百年歷史的老校區，賣掉自己的根，甚至打算把象征學校精神的老建筑出租給酒店。

13.這所學校20年前動工興建的新校區到前幾年還沒有圖書館，只有一個用建筑工棚組成的閱覽室。新校區里的很多建筑和景觀都是歷屆師生義務勞動建設起來的，里面的一草一木，國家沒有投資一分錢。

在建國后，南京大學忍受著國家對其規模的和投資的嚴格限制，在91年-98年以區區300位教授和不到北大五分之一的撥款，連續8年SCI收錄、引用全國第一，至今其引用指標依然獨占鰲頭，令有千余位教授的北大汗顏不止。

從民國部聘教授看 國立中央大學 與 國立西南聯合大學

國立中央大學, 民國五大名校

本帖最后由 黃金元老 于 2010-4-4 15:40 編輯

民國部聘教授被譽為教授中的教授，皆為大師級人物，是最能反映各校高端師資的指標。

國立中央大學除工學、醫學部分沒有部聘教授外，文、理、法學部分擁有多達10位部聘教授，占全國的24%。如此強的師資奠定了院系調整后南京大學雄厚的實力基礎。

國立中央大學1949年更名為南京大學，1952年從南京大學分出的工學、醫學、農學部分僅有1位部聘教授，實力與強大的文、理、法部分相比可以忽略。

國立西南聯合大學由國立清華大學、國立北京大學、私立南開大學三校臨時在云南短暫組建，其部聘教授分布于文、理、工三大學科。三校返京津后經過52年的院系調整后文理部分多達6位部聘教授（占全國的14%）最終奠定了院系調整后北京大學雄厚的實力基礎。

徐悲鴻（藝術，國立中央大學）

胡小石（國學，國立中央大學）

樓光來（外文，國立中央大學）

柳詒徵（歷史，國立中央大學）

艾偉（心理，國立中央大學）

潘淑（中央大學前校長，心理學界泰斗，中國及中央大學心理學創始人，后調任中科院心理所所長）

葉圣陶(教育，國立中央大學)

茅以升（橋梁，國立中央大學）

呂淑湘（語言，國立中央大學）

孫本文（社會，國立中央大學）

戴修瓚（法律，國立中央大學）

高濟宇（化學，國立中央大學）

胡煥庸（地理，國立中央大學）

蔡翹（生理，國立中央大學）梁希（林學，國立中央大學）

陳寅恪（歷史，國立西南聯合大學）湯用彤（哲學，國立西南聯合大學）吳宓（外文，國立西南聯合大學）饒毓泰（物理，國立西南聯合大學）曾昭掄（化學，國立西南聯合大學）張景鉞（生物，國立西南聯合大學）吳有訓（物理，國立西南聯合大學）劉仙洲（機械，國立西南聯合大學）莊前鼎（機械，國立西南聯合大學）

蘇步青（數學，國立浙江大學）陳建功（數學，國立浙江大學）王琎（化學，國立浙江大學）張其昀（地理，國立浙江大學）吳耕民（農學，國立浙江大學）

劉秉麟（經濟，國立武漢大學）楊端六（經濟，國立武漢大學）周鯁生（法律，國立武漢大學）

胡元義（法律，國立西北大學）蕭一山（歷史，國立西北大學）

李四光（地質，國立中央研究院）

茅以升（土木，國立交通大學）

何杰（地質，國立中山大學）

何魯（數學，國立重慶大學）

楊佑之（經濟，國立四川大學）

黎錦熙（國文，國立西北師范學院）

楊樹達（國文，國立湖南大學）

胡敦復（數學，大同大學）

洪式閭（病理，國立江蘇醫學院）

李鳳蓀（農學，湖北省立農學院）

余謙六（電機，國立西北工學院）

孟憲承（教育，湖南國立師范學院）

第五篇：《前世今生》讀后感（推薦）

看《前世今生》這本書，有種新奇而又親切的感覺。以前每每遇到關于生命輪回的文章或視頻，總能撥到心底的那根弦，有種莫名的感覺。尤其在看完這本書，更加激發了我對自己的前世的好奇和遐想。讀凱瑟琳催眠狀態下道出的語言整理成的文字，有時涕淚連連，有時感同身受，有時醍醐灌頂，有時思緒萬千。讀著她的經歷，我也浮想聯翩，跟隨直覺去追尋曾經的足跡。

跟著凱瑟琳催眠狀態下穿梭在一世又一世的輪回里，梳理著里面的一些關系，發現：

她某世的女兒，成為今生的侄女。

她某世的父親，又成了今生的爺爺。

她某世的父親，還是今生的父親。

她某世的母親，仍是今生的母親。

她某世的女兒，成為今生的一個好友。

她某世的父親，成為今生的一個朋友。

某世里割斷她喉嚨的敵人，成了她今生的一個情人。

魏斯醫生指出：“很多研究宣稱，一群靈魂會一次又一次地降生在一起，以許多世的時間清償彼此的相欠。”

所以，我在想，我身邊的親人、朋友、幫助過我的人、傷害過我的人，乃至夢中的眾生，應該也是與我有甚深的緣分，也是為了償還彼此的債務或恩怨而相遇的吧。這或許就是人們口中常常說的“緣分”吧。

我想，除了償還彼此的債務或恩怨，有些應該還有更深層次的意義。因為在死亡后、下一世輪回前的“中間狀態”中的凱瑟琳還透露，魏斯醫生的父親和兒子也在那里，并告訴他“你兒子的心臟不好，是反過來長的，像雞心。他因非常愛你而為你做出重大犧牲。他的靈魂是很進化的……他的死償了父母的債。同時他想讓你知道，醫藥只能做到這個地步，它的范圍是很有限的。”這是魏斯醫生的第一個兒子，確實僅活了23天就夭折了。確實因為先天心臟里有毛病，即便動了重大的心臟手術也沒有挽回生命。這讓他們難過消沉了好幾個月。

孩子真的是來幫助他的，正如魏斯醫生所說：“在亞當（他這個兒子）出生的那期間，我正對是否選擇精神醫療而舉棋不定。我在內科實習期做得十分愉快，又有一個住院醫生的空缺等著我。亞當的意外使我堅定選擇心理治療做終身職業。因為現代醫學以其先進的技術和設備，竟不能挽回一個小嬰兒的生命，令我憤慨。”

看到這里，我又回憶起我兒子2017年12月11日在泰安兒童醫院住進重癥監護室的情形。當決定要把他放進去的時候，我的直覺告訴我：他沒事，他不需要住進去。可是眼前所看到的化驗報告顯示：他確實必須住進去。有股無形的力量非要推著我把他送進去。我的心如刀割，就像凱瑟琳在那一世在洪水中救她孩子的心情，整整難過了兩三個小時。

因為當時已經接觸金剛智慧，所以在這段時間里，我向好友冀謙求助，訴說了此刻的心情和感悟。我說我總覺得孩子是為了幫我才生病的。他一語點醒我，說這是我內心鏡像的呈現，一切人所遇到的一切境緣都是他內心的呈現，我一定也有這方面的種子。如果我能去負起100％的責任，一切就都會過去。并看了他給我發的文章《所遇一切不如意的人事皆為自身業障從記憶中的播放》。

說來也怪，我在重癥監護室外樓道里的信號很差，幾乎微信接收不到信息也發送不出去，得跑到很遠的窗邊才可以。而他給我發的那個文章很順利就收到了，讓我很意外。不管怎么樣，那文章就像救命稻草一般，我很快看完，反復思考我的相關種子在哪里，我需要負責的地方在哪里。

直覺告訴我，我之前忽視健康因素太厲害了，飲食不健康，作息時間不健康，我對自己的健康不關注，也不關注家人的健康，所以兒子就以他的生病來提醒我。再加上玉霞姐、田華姐對我的幫助，為我放生，然后啟發我祈禱獲取菩薩和上師的加持，然后我就在窗前不停地虔誠祈禱。

也就在那時，第一次我理解了為什么《地藏經》里把人間形容為“火宅”，就是因為生活在其間的人們痛苦萬分。第一次理解了地藏菩薩為何立弘愿，理解了他“地獄不空，誓不成佛。眾生度盡，方證菩提”的偉大決心。第一次理解了人生無常，無常大鬼不期而至，修行如此重要。第一次理解了何為真正的菩提心，心甘情愿地把所有的功德回向給法界一切眾生，不僅僅為了自己的兒子。

另外，我勇敢地邁出第一步，不斷地在醫院做布施，財布施、法布施、無畏布施，都很真誠、盡心努力地做。那幾天里，我所做的好事比出生以來的三十多年都多。單是放生就一次性放了五千元。這對于一直收入不高、生活簡樸、一毛不拔的我來說，的確不是個小數目。

第二天，兒子開始拉肚子。我知道這是在排毒，是好轉反應，所以并沒有過多驚慌。到第三天的時候，兒子就出院了。

這件事也給了我極大的信心。我終于認識到：當人的真誠心發出來，對自己當下的境遇負起百分之百的全責，把自己“豁出去”的時候，感應真的是會快速的現前！古人說的“至誠感通”是真實不虛的！

所以，在兒子進重癥監護室時，我就覺得孩子來到我身邊一定有他的目的和意義，必定是讓我從中領悟到些什么。