第一篇：毛概簡答 2

1、新民主主義革命的道路及其依據(jù)。

新民主主義革命的道 路及其依據(jù)：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。

依據(jù)：（1）中國國情決定了中國革命必須以長期武裝斗爭為主要形式，武裝斗爭是中國革命的主要形式，在中國革命中具有極端的重要性，這是由中國國情決定的，同時武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。（2）中國的武裝斗爭實質(zhì)上是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭

第一，農(nóng)民是中國革命的主要力量，是中國革命最廣大的動力，是中國革命的主力軍； 第二，農(nóng)民是中國軍隊的來源；

第三，中國革命進行長期的武裝斗爭，主要是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭。

2、社會主義三大改造的內(nèi)容及其方法原則

社會主義三大改造的內(nèi)容及其方法原則: 農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、工商業(yè)。對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)改造的原則：自愿互利。

具體方法： “典型示范，逐步推廣”。對工商業(yè)改造的政策：和平贖買政策。“國家資本主義”是對資本主義工商業(yè)社會主義改造的必經(jīng)之路，它經(jīng)歷了由低級（統(tǒng)購包銷、加工訂貨）到高級（公私合營）的發(fā)展過程。

3、社會主義公有制的內(nèi)涵及實現(xiàn)形式

社會主義公有制的內(nèi)涵及實現(xiàn)形式。內(nèi)涵：國有經(jīng)濟，集體經(jīng)濟，混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。實現(xiàn)形式：國有獨資經(jīng)營、股份制、股份合作制、（或講股份制、股份合作制、租賃制、承包制）

4、社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵

社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵：社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

1、毛澤東思想。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命和建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性的豐富經(jīng)驗進行理論概括而形成的適合中國實際情況的科學理論體系，中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，馬克思列寧主義普遍原理和中國革命與建設(shè)具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物

2、過渡時期的總路線

過渡時期的總路線，是以“一化三改造”為核心內(nèi)容的總路線，包括兩個方面的內(nèi)容：

一是逐步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，這是總路線的主體；一是逐步實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，這是總路線的兩翼。這兩個方面互相聯(lián)系，互相促進，互相制約，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和改革生產(chǎn)關(guān)系的有機統(tǒng)一，是一條社會主義建設(shè)和社會主義改造同時并舉的路線。

3、社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵

社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵：社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

1、簡述社會主義本質(zhì)論的主要內(nèi)容

社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。（再展開分三層次）

（一）解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本要求

第一，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義制度的自覺要求，是社會主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)；

第二，社會主義發(fā)展生產(chǎn)力的目的是為了實現(xiàn)共同富裕，是與“消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕 ”的目標是聯(lián)系在一起的；

（二）消滅剝削、消除兩極分化是社會主義的根本方向

第一，堅持公有制和按勞分配的主體地位，走共同富裕的道路，不搞兩極分化； 第二，把消滅剝削看作是一個過程，當作建設(shè)社會主義的一項長期任務(wù)，逐步進行；

（三）最終達到共同富裕是社會主義的根本目的 第一，共同富裕是社會主義的價值目標和原則要求； 第二，共同富裕是體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的一個重要方面；

第三，從長遠來看，只有實現(xiàn)共同富裕，才能為實現(xiàn)人的全面發(fā)展和共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件；

其中，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是實現(xiàn)共同富裕的根本條件，消滅剝削、消除兩極分化是實現(xiàn)共同富裕的根本保證，而實現(xiàn)共同富裕則是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力和消滅剝削、消除兩極分化的最終目標。三個方面緊密配合，在社會主義發(fā)展的動態(tài)過程中，共同推動社會的全面進步和發(fā)展。

2、簡述可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略及其對策。

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，系指滿足當前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展。

對策：必須切實保護資源和環(huán)境，統(tǒng)籌規(guī)劃國土資源開發(fā)和整治，嚴格執(zhí)行土地、水、森林、礦產(chǎn)、海洋等資源管理和保護的法律，實施資源有償使用制度。要根據(jù)我國國情，選擇有利于節(jié)約資源和保護環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式。堅持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，把節(jié)約放在首位，克服各種浪費現(xiàn)象，提高資源利用效率。要綜合利用資源，加強污染治理，植樹種草，搞好水土保持，防治荒漠化，改善生態(tài)環(huán)境。總之，不僅要安排好當前的發(fā)展，還要為子孫后代著想，決不能吃祖宗飯，斷子孫路，走浪費資源和先污染、后治理的路子。

3、簡述社會主義初級階段理論提出的意義

第一，它科學地回答了中國社會主義的發(fā)展階段問題，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學社會主義理論。使馬克思主義關(guān)于未來社會發(fā)展階段的理論達到了一個新的水平，拓展和深化了科學社會主義理論。

第二，它是我們黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針和政策的科學依據(jù)。從初級階段出發(fā)，我們就可以找到建設(shè)有中國特色社會主義的正確道路，制定和執(zhí)行正確的路線、方針和政策。因此，社會主義初級階段理論是鄧小平理論的重要基礎(chǔ)，是我們黨制定路線、方針和政策的根本依據(jù)和立足點。

第三，它是我們防止在反對社會主義建設(shè)時代的錯誤傾向，警惕右主要是防止“左”的強大思想武器。談?wù)勚袊伯a(chǎn)黨如何在新時期保持黨的先進性 要在新時期保持先進性，就必須加強黨的建設(shè)

1、把黨的建設(shè)作為一項新的偉大工程來抓。

2、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，與時俱進。

3、加強黨的先進性建設(shè)，從黨的思想、組織、作風、制度建設(shè)抓起； 按三個代表重要思想的要求建設(shè)黨：

(1)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的解放思想、實事求是的思想路線，大力發(fā)揚求真務(wù)實，勇于創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造性地推進黨和國家的各項工作，在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

(2)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)，始終保持黨的先進性，同時要根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的實際，不斷增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會影響力。

(3)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持民主集中制，建立健全科學的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制，充分發(fā)揚黨內(nèi)民主，堅決維護黨的集中統(tǒng)一，保持并不斷增強黨的活力。

(4)貫徹“三個代表”要求，我們必須全面貫徹干部隊伍革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，深化干部人事制度改革，努力建設(shè)一支高素質(zhì)的、能夠擔當重任，經(jīng)得起風浪考驗的干部隊伍。

(5)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨要管黨的原則和從嚴治黨的方針，各級黨組織必須對黨員干部嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理、嚴格監(jiān)督，堅決克服黨內(nèi)存在的消極腐敗現(xiàn)象。

從嚴治黨：“從嚴治黨”是中國共產(chǎn)黨適應(yīng)執(zhí)政、改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新情況新問題而提出的加強黨的建設(shè)的基本方針和根本要求。嚴格按黨章辦事，按黨的制度和規(guī)定辦事；

對黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴格要求，嚴格管理，嚴格監(jiān)督；

在黨內(nèi)生活中講黨性，講原則，開展積極的思想斗爭，弘揚正氣，反對歪風； 嚴格按照黨章規(guī)定的標準發(fā)展黨員，嚴肅處理不合格黨員； 嚴格執(zhí)行黨的紀律，堅持在紀律面前人人平等。請你談?wù)勅嫘】到ㄔO(shè)和建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)系

和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

全面小康是高水平、全面的、發(fā)展均衡的小康，涉及政治、經(jīng)濟、文化各個層面，包括物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的建設(shè)，其最終目標必將促成社會的和諧

構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會，各有其自身的特點，互相不可取代，二者相互貫通、相互促進，是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。這種關(guān)系主要表現(xiàn)為三個方面。

一方面，全面建設(shè)小康社會是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)，構(gòu)建社會主義和諧社會的本身就是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容。因此，我們在建設(shè)小康社會的過程中，在推動社會主義經(jīng)濟、政治、文化共同進步的同時，必須把和諧社會的建設(shè)放在重要的位置。

其次，構(gòu)建社會主義和諧社會是全面建設(shè)小康社會的重要條件。主要體現(xiàn)在三個方面：

一是構(gòu)建社會主義和諧社會，可以為小康社會的經(jīng)濟建設(shè)提供良好的社會環(huán)境。

二是構(gòu)建社會主義和諧社會，可以為小康社會的政治建設(shè)創(chuàng)造良好的社會保障。政治建設(shè)就是要發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制。加強民主法制建設(shè)離不開社會的和諧。

三是構(gòu)建和諧社會，可以為小康社會的文化建設(shè)提供良好的社會基礎(chǔ)。文化建設(shè)就是要發(fā)展社會主義先進文化，建設(shè)社會主義精神文明。而這些都離不開社會的和諧。

第三，構(gòu)建社會主義和諧社會和全面建設(shè)小康社會，統(tǒng)一于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐之中。無論是和諧社會的構(gòu)建，還是小康社會的全面建設(shè)，都是中國特色社會主義建設(shè)的重要組成部分或重要階段。

請你談?wù)勆鐣髁x文化建設(shè)怎樣為促進人的全面發(fā)展服務(wù)？

所謂人的全面發(fā)展，就是人的社會關(guān)系的發(fā)展，就是人的社會交往的普遍性和人對社會關(guān)系的控制程度的發(fā)展。在人與自然、社會的統(tǒng)一上表現(xiàn)為在社會實踐基礎(chǔ)上人的自然素質(zhì)、社會素質(zhì)和心理素質(zhì)的發(fā)展，就是在人的各種素質(zhì)綜合作用的基礎(chǔ)上人的個性的發(fā)展。

人的全面發(fā)展并不是指單個人的發(fā)展，而是指全社會的每一個人的全面發(fā)展。人的發(fā)展不僅應(yīng)當是全面的，而且應(yīng)當是自由的。在整個社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

中國社會主義文化建設(shè)包括思想道德建設(shè)和科學文化建設(shè)兩個基本方面。思想道德建設(shè)要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題，是文化建設(shè)的核心，決定著文化建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向；教育科學文化建設(shè)，要解決的是整個民族的科學文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題，是物質(zhì)文明和思想道德建設(shè)的重要條件。

人要全面發(fā)展自由發(fā)展，首先要自己修身，其次是養(yǎng)性。科學文化建設(shè)為修身創(chuàng)造條件，人只有掌握了必然才會有自由。（展開）其次是養(yǎng)性，思想道德建設(shè)就是解決養(yǎng)性的問題，人只有自覺才會自愿，才會達到自由的彼岸。（展開）

社會主義本質(zhì)是什么，請從社會主義的本質(zhì)要求出發(fā)談?wù)劄槭裁匆M行改革 社會主義的本質(zhì)是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕。

社會主義的本質(zhì)要求反映了生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的統(tǒng)一，生產(chǎn)力要發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系必定要適合或促進生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有重大的反作用，當生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適合時，它會有力地推動生產(chǎn)力的發(fā)展；當生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展要求不相適合時，它會阻礙甚至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展，兩者之間由適應(yīng)---到不適應(yīng)----適應(yīng)，不斷調(diào)整，因此要發(fā)展生產(chǎn)力，就必定要變革生產(chǎn)關(guān)系，要改革。

改革是第二次革命，因為第一次革命是解放發(fā)展生產(chǎn)力，改革是為了發(fā)展生產(chǎn)力，所以是第二次革命，它是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，社會主義的基本制度不能改變，具體制度必須創(chuàng)新。改革總的目的是要鞏固社會主義制度，在社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。

“必須使民主制度化、法律化，使這種民主和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變??”請指出其中包含的理論并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

中共十五大作出了“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”的鄭重結(jié)論，明確提出：依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。只有使社會主義民主形成、上升為法律，并使這種法律和制度具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威性，社會主義民主才能獲得切實保障。

依法治國是發(fā)展社會主義民主，實現(xiàn)人民當家這做主的保證。

社會主義民主是社會主義法治的基礎(chǔ)，社會主義法治是社會主義民主的保障，只有人民掌握政權(quán)，實行社會主義民主，才能把自己的意志上升為國家法律，建立起自己的法律制度。

加強法治建設(shè)，法治和德治相結(jié)合。依法治國與以德治國相結(jié)合，是建設(shè)有中國特色社會主義文化的必然要求，我們必須把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，促進經(jīng)濟社會的全面發(fā)展和進步，進一步推進社會主義民主政治建設(shè)。

推進政治體制改革，建設(shè)社會主義政治文明。推進政治體制改革，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持社會主義政治制度的特點和優(yōu)勢，堅持從我國國情出發(fā)，借鑒人類政治文明有益成果，要高度重視和認真做好維護社會穩(wěn)定工作，始終保持安定團結(jié)的社會政治局面，在和諧穩(wěn)定的環(huán)境中有序地推進政治體制改革，建設(shè)社會主義政治文明。

如何加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)

1、優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國；

2、實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)；

3、深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入

4、加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民的基本生活

5、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平

6、完善社會管理，維護社會安定團結(jié)

第二篇：毛概簡答

我國為什么不能照搬西方的“三權(quán)分立”制度？

所謂“三權(quán)分立”，就是把國家的立法，司法和行政三種權(quán)力，分別由議會、法院和政府獨立行使，同時又相互制約，維持權(quán)力均衡。這種制度相對于封建專制統(tǒng)治與個人獨裁是一種進步，它有利于調(diào)整資產(chǎn)階級內(nèi)部各黨派、各利益集團之間的利益矛盾，有助于維護資產(chǎn)階級的民主制度。但這種制度是與資本主義國家的私有制經(jīng)濟基礎(chǔ)、資產(chǎn)階級國家性質(zhì)、階級關(guān)系和政黨制度相適應(yīng)的，是為維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治服務(wù)的。西方三權(quán)分立制度不適合中國國情。其一，我國不存在三權(quán)分立制的經(jīng)濟基礎(chǔ)。其二，我國不存在實行三權(quán)分立的歷史前提。其三，我國實行的建立在民主集中制基礎(chǔ)上的人民代表大會制度，一方面體現(xiàn)了廣泛的人民民主，另一方面，又保證了人民意志的統(tǒng)一和國家權(quán)力的統(tǒng)一，保證了決策的效率。

歷史實踐證明：人民代表大會制度是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)、能夠保證中國人民當家作主的根本政治制度和最高實現(xiàn)形式，也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式，是中國社會主義政治文明的重要制度載體。

怎樣認識社會主義建設(shè)以解決民生為重點的意義？ 黨的十七大第一次按照四位一體的中國特色社會主義事業(yè)作總體布局，對經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)最了新部署，其中包括加快推進改善民生為重點的社會建設(shè)。社會建設(shè)以改善民生為重點是黨對中國特社會主義建設(shè)規(guī)律認識深化的結(jié)果，具有重要的意義。首先，社會建設(shè)以改善民生為重點體現(xiàn)廣大人民群眾迫切愿望。在社會建設(shè)方面，貧富差距拉大，公共服務(wù)不到位，就業(yè)難，住房貴等一系列問題交織在一起，構(gòu)成當前社會的突出矛盾，也是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。中國共產(chǎn)黨必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終代表最廣大人民的利益，加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化的需要。其次，社會建設(shè)以改善民生為重點體現(xiàn)了中國特色社會主義本質(zhì)的要求。以社會主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會關(guān)系，是以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會關(guān)系的內(nèi)在統(tǒng)一；既要發(fā)展生產(chǎn)力，為提高人民物質(zhì)生活水平提供物質(zhì)基礎(chǔ)，又要不斷完善生產(chǎn)關(guān)系，走共同富裕的道路，把經(jīng)濟建設(shè)同改善人民生活和促進社會進步的目標結(jié)合起來。最后，社會建設(shè)以改善民生為重點體現(xiàn)深入貫徹科學發(fā)展觀的要求。科學發(fā)展觀堅持以人為本，做到為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民享受。科學發(fā)展觀要求全面推進政治經(jīng)濟文化的建設(shè)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然發(fā)展，同時兼顧各方面的利益關(guān)系，使經(jīng)濟建設(shè)各方面全面協(xié)調(diào)。其中一個重要的方面就是在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上注意改善民生，加強社會建設(shè)推進經(jīng)濟和會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.社會主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位是什么？

在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局中，精神文明建設(shè)居于重要的戰(zhàn)略地位，它為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供重要保證，主要表現(xiàn)在：第一，精神文明建設(shè)是使物質(zhì)文明和現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確方向發(fā)展的重要保證；第二，社會主義精神文明為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力和智力支持；第三，社會主義精神文明為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境和社會秩序；第四，社會主義精神文明還是社會主義中國贏得同資本主義相比較的優(yōu)勢，實現(xiàn)中華民族在世界騰飛的重要精神條件。

2.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是什么？

中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。

3.社會主義核心價值體系建設(shè)的意義是什么？

建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。它鮮明回答了在新的歷史條件下，我們黨用什么樣的精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進、中華民族以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題，對于建設(shè)社會主義精神文明，為發(fā)展中國特色社會主義提供強大精神動力和思想保證，具有重大意義。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須把社會主義核心價值體系作為第一位的任務(wù)。

1.如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義？

[答案要點] 樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風氣的重要基礎(chǔ)。其意義主要體現(xiàn)在：（1）中國要實現(xiàn)事業(yè)發(fā)展、社會和諧的目標和追求，必須確立普遍奉行的價值準則和道德要求，形成和諧的人際關(guān)系和社會風尚，而社會主義榮辱觀在社會主義市場經(jīng)濟條件下，旗幟鮮明地為全體社會成員提供了基本的價值準則

和行為規(guī)范，為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標桿；（2）社會主義榮辱觀是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準確通俗的表達，它概括了社會主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚，標志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)規(guī)律認識的深化，對形勢下加強社會主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠的影響。

2.為什么說加強思想道德建設(shè)是一項緊迫的現(xiàn)實任務(wù)？

[答案要點] 新時期以來，在推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，思想道德建設(shè)也取得了重要進展，但是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的條件下，原有的一些道德規(guī)范已遠遠不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，而新的道德規(guī)范尚未形成，從而出現(xiàn)了不同程度的理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏等問題，因而加強思想道德建設(shè)是非常緊迫的現(xiàn)實任務(wù)。

五、分析題

材料1：從2002年10月開始，中央電視臺每年推出的“感動中國”人物評選，在社會上均引起強烈反響。從人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛，到鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強的優(yōu)秀大學生洪戰(zhàn)輝、70多年前參加長征的紅軍群體等，雖然他們的身份不同，經(jīng)歷不同，但他們的故事都讓人熱淚盈眶，震撼人們的心靈。在他們身上，我們看到了一種理想，一種信念，一種精神，一種力量，他們以自己的行動從不同角度詮釋了社會主義核心價值體系的真諦。

摘自：《理論熱點面對面·2007》

材料2：社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒人類有益文明成果，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。

堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，用民族精神和時代精神凝聚力量、激發(fā)活力，倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義理想，加強理想信念教育，加強國情和形勢政策教育，不斷增強對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會目標的信念和信心。加強馬克思主義理論研究和建設(shè)，增強黨的思想理論工作的創(chuàng)造力、說服力、感召力。堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。

摘自：《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》

材料3：社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

摘自《十七大政治報告》

結(jié)合材料回答以下問題：

（1）結(jié)合材料1和2分析，為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系？

（2）社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是什么？

（3）如何才能做到“堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識”？

1.[答案要點]（1）建設(shè)社會主義核心價值體系是豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論的需要。社會主義核心價值體系是社會主義制度在價值層面的本質(zhì)規(guī)定，同時也是鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。具體而言：第一，建設(shè)社會主義核心價值體系是黨中央適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，適應(yīng)社會主義先進文化建設(shè)的要求，適應(yīng)我國現(xiàn)階段思想道德建設(shè)的新形勢，向全黨提出的重大任務(wù)。第二，建設(shè)社會主義核心價值體系是在我國經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，凝聚和統(tǒng)一社會各階層、各利益群體思想的有力武器，是社會主義制度的精神之魂，是社會主義意識形態(tài)大廈的基石。第三，建設(shè)社會主義核心價值體系是構(gòu)建和諧社會，建設(shè)和諧文化的必

然要求，也是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。第四，社會主義核心價值體系建設(shè)與社會主義制度建設(shè)相互聯(lián)系、相互促進，統(tǒng)一于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐中。

（2）社會主義核心價值是一個科學體系，其基本內(nèi)容有：第一，堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想；第二，樹立中國特色社會主義的共同理想；第三，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；第四，樹立社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進，是一個有機統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的實踐中形成的豐富的思想文化成果中提煉和概括出來的精華。

（3）首先，社會主義核心價值體系與多樣化社會思想的關(guān)系是主導(dǎo)和被主導(dǎo)的關(guān)系。既不能因為強調(diào)建設(shè)社會主義核心價值體系而簡單地排斥社會思想多樣化，也不能因為存在社會思想多樣化的傾向而懷疑和否定社會主義核心價值體系的主導(dǎo)作用；其次，必須進一步提高用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化社會思想的水平。要使社會主義核心價值體系始終成為社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，必須堅持用馬克思主義的立場觀點方法分析社會思想的不同性質(zhì)和變化過程，區(qū)別不同情況，采取不同措施，揚長避短，趨利避害。要使多樣化社會思想朝著健康的方向發(fā)展，使人們在解放思想中統(tǒng)一思想，必須在尊重差異中擴大共識，在包容多樣中共鑄和諧，形成社會思想領(lǐng)域既百花齊放又主旋律鮮明的生動局面。

五、分析題

材料1：惠山區(qū)堰橋街道城塘村村民王涌明，因長年患重癥失去勞動能力，去年全家5口人一年的收入只有

1.5萬元，雖略高于低保標準，但一家老小生活依然十分拮據(jù)。令老王暖心的是，今年3月，惠山區(qū)在無錫率先啟動困難群眾臨時救助工程，3000元臨時救助款如及時雨，為窘迫的家庭送來了甘露。

暖心的，絕不僅僅王涌明一家。就業(yè)培訓(xùn)政府買單，百姓收入一路攀高，“五保”老人安享晚年，農(nóng)民看病可以報銷，公交線路四通八達……這一年里，老百姓越來越深刻地體會到了這樣的幸福感受。

《推進以改善民生為重點的社會建設(shè)綜述》，新華網(wǎng)，2008年10月28日。

材料2：近日，只有小學文化水平的重慶市江津區(qū)的徐云貴老人，寫下平生第一篇散文，歌頌新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度。原來，老人2007年患腦溢血住院用去1.2萬元，卻拿到了1.075萬元的報銷款。2007年，全國2448個縣（區(qū)、市）里有7.3億像徐云貴一樣的農(nóng)村居民參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，參合率達到86%，累計受益人次接近2億。這種合作醫(yī)療制度作為黨和政府推進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展、保障人民健康的重要舉措之一，受到了廣大農(nóng)村居民的熱烈歡迎。

摘自：《理論熱點面對面·2008》

材料3：社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務(wù)，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會。

摘自：《十七大政治報告》

材料4：胡錦濤同志《在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》中指出：“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”而要“切實維護和實現(xiàn)社會公平和正義”，其中一項重要內(nèi)容就是“進一步完善社會保障體系，逐步擴大社會保障的覆蓋面，切實保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會主義大家庭的溫暖”。

根據(jù)上述材料回答下列問題：

1.推進以改善民生為重點的社會建設(shè)的基本要求是什么？

2.公平正義是社會主義和諧社會的重要特征。從社會保障的基本功能說明建立健全社會保障體系與實現(xiàn)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3.構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵是什么？

1.[答案要點] 加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)，涉及面廣，內(nèi)涵豐富，基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益的問題。

2.[答案要點] 社會保障體系具有調(diào)節(jié)收入差距，緩解各種社會矛盾，穩(wěn)定社會的基本功能，是經(jīng)濟發(fā)展的安全網(wǎng)，是社會發(fā)展的穩(wěn)定器，能為維護社會安定提供可靠的保證。

公平正義就是要妥善協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，使人民內(nèi)部矛盾和其他矛盾得到正確處理，社會公正和正義得到切實維護和實現(xiàn)。

建立健全社會保障體系，不僅能夠為社會的低收入者和弱勢群體提供基本的保障，使社會全體成員的基本生活需要都能夠得到滿足，而且能夠妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，維護和實現(xiàn)公平與正義，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供所需的制度保障。

3.[答案要點] 構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)鍵在黨。首先，必須加強黨對構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。堅持立黨為公、執(zhí)政為民，以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)推動社會主義和諧社會建設(shè)，并為其提供堅強有力的政治保證；其次，構(gòu)建社會主義和諧社會是建設(shè)中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略任務(wù)，是對我們黨執(zhí)政能力的重大考驗。

五、材料分析題

結(jié)合所學知識分析材料回答問題。

材料1 “問題的核心是祖國統(tǒng)一。和平統(tǒng)一已成為國共兩黨的共同語言。但不是我吃掉你，也不是你吃掉我。我們希望國共兩黨共同完成民族統(tǒng)一，大家都對中華民族作出貢獻。”

《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第30頁。

材料2 “臺灣是中國不可分割的一部分。……由于眾所周知的原因，一九四九年以后，臺灣又與祖國大陸處于分離狀態(tài)。實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，促進中華民族的全面振興，仍然是所有中國人的神圣使命和崇高目標。” “早期完成祖國統(tǒng)一，是中華各民族人民的共同心愿。無限期拖延統(tǒng)一，是所有愛國同胞不愿看到的。”《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第418-

419、423頁。

材料3 “堅持一個中國原則絕不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對‘臺獨’分裂活動決不妥協(xié)”。

摘自：《十七大報告》

根據(jù)上述材料回答問題：

臺灣問題是怎樣形成的，其實質(zhì)是什么？

上述材料說明了什么？

結(jié)合所學知識分析材料回答問題。

材料1 第五條 堅持一個中國原則，是實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

以和平方式實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，最符合臺灣海峽兩岸同胞的根本利益。國家以最大的誠意，盡最大的努力，實現(xiàn)和平統(tǒng)一。

國家和平統(tǒng)一后，臺灣可以實行不同于大陸的制度，高度自治。

第六條 國家采取下列措施，維護臺灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定，發(fā)展兩岸關(guān)系：

鼓勵和推動兩岸人員往來，增進了解，增強互信；

鼓勵和推動兩岸經(jīng)濟交流與合作，直接通郵通航通商，密切兩岸經(jīng)濟關(guān)系，互惠互利；

鼓勵和推動兩岸教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育交流，共同弘揚中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；

鼓勵和推動兩岸共同打擊犯罪；

鼓勵和推動有利于維護臺灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定、發(fā)展兩岸關(guān)系的其他活動。

國家依法保護臺灣同胞的權(quán)利和利益。

第八條 “臺獨”分裂勢力以任何名義、任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實，或者發(fā)生將會導(dǎo)致臺灣從中國分裂出去的重大事變，或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失，國家得采取非和平方式及其他必要措施，捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。

材料2 “堅持一個中國原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)。盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬于一個中國的事實從未改變。……臺灣任何政黨，只要承認兩岸同屬于一個中國，我們都愿意同他們交流對話、協(xié)商談判，什么問題都可以談。我們鄭重呼吁，在一個中國原則的基礎(chǔ)上，協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對狀態(tài)，達成和平協(xié)議，構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。”

根據(jù)材料請回答：

兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀是什么？

新世紀以來，黨和政府發(fā)展兩岸關(guān)系的基本立場是什么？

五、材料分析題

1.[答案要點]（1）臺灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題。1949年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打敗國民黨統(tǒng)治集團，建立了中華人民共和國，國民黨集團退踞臺灣后，在美國的扶持下，與大陸長期分裂對峙，臺灣問題由此產(chǎn)生。臺灣問題的實質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。（2）實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益，是包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中國人民的共同心愿，是中國人民不可動搖的堅強意志。中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上的立場是堅定不移的。臺灣問題產(chǎn)生50多年來，中國共產(chǎn)黨始終領(lǐng)導(dǎo)中國人民同一切阻礙破壞祖國統(tǒng)一的勢力進行堅決的斗爭，不斷推進祖國統(tǒng)一的進程。

2.[答案要點]（1）胡錦濤在十七大報告中指出，1949年以來“盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬于一個中國的事實從未改變”，這就是兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀。兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的這一定義，豐富了一個中國原則的內(nèi)涵。

（2）堅持一個中國原則絕不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)。在這一基本立場的基礎(chǔ)上，經(jīng)過不懈的努力，開拓了兩岸關(guān)系的新局面。

第三篇：毛概整理簡答

1、科學發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義：科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其核心是以人為本。科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。科學發(fā)展觀是推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想。第一，科學發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。第二，科學發(fā)展觀是在準確把握世界發(fā)展趨勢、認真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。第三，科學發(fā)展觀是對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

2.新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：1新民主主義政治綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。2經(jīng)濟綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。3文化綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學的大眾的文化。

3、我國社會主義改造的基本經(jīng)驗是：1堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。2采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。3進行和平改造。總之，和平改造解決了諸如實現(xiàn)社會變革與經(jīng)濟發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。

4、依法治國的含義是什么？實行依法治國的重要意義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家

12、怎樣改善民生？

1優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國。2實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。3深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。4加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民之本生活。5建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。6完善社會管理，維護社會安定團結(jié)。

改善民生的意義：民生問題是人類社會賴以生存發(fā)展的基本問題。基于現(xiàn)階段人民生活由溫飽發(fā)展到總體小康的實際，十七大報告把人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、社會管理等六大民生領(lǐng)域，單列一章進行精辟論述，提出必須加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)，“努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”。這充分反映了人民的愿望和要求。報告首次系統(tǒng)提出了改善民生的理念和政策取向，充分反映了我們黨對現(xiàn)代化建設(shè)的認識更加深刻，也是中國發(fā)展進步的一個重要標志。關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，代表了最廣大人民群眾的根本利益，是由我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的。民生問題的核心是人的全面發(fā)展，包括人的各種正當權(quán)益應(yīng)當受到保護，人的生命價值、健康價值、尊嚴價值等應(yīng)當越來越受到尊重。加強以改善民生為重點的社會建設(shè)，最終目的就在于確保每位社會成員的生活底線，確保每位社會成員的基礎(chǔ)性權(quán)利，從而為每位社會成員提供一個基本的發(fā)

各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國是社會文明進步的顯著標志，是國家長治久安的重要保障，是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化，構(gòu)建和諧社會的必然要求。意義：1依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。2依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保證。3依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要。4依法治國是國家長治久安的重要保障。5.社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系：社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。關(guān)系：這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進，是一個有機統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學揭示。6．社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵：我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會，是在中國特色社會主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會；是民主法治、公平主義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

7.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提展平臺，以增強全體人民的發(fā)展活力。

改善民生、保障民生，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重中之重。從惠及全民的角度審視，我們確實有許多不容忽視的民生問題沒有解決好。教育是民生之基，就業(yè)是民生之本，分配是民生之源，社保是民生之依，醫(yī)療是民生之急，穩(wěn)定是民生之盾，這六大問題都是民生的基本問題。解決民生問題是一個不斷發(fā)展的動態(tài)過程，舊的矛盾解決了，新的矛盾又會產(chǎn)生。必須充分認清我國現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，充分考慮我國經(jīng)濟發(fā)展水平和各方面承受能力，堅持循序漸進，逐步解決好民生問題。

13、四位一體： 是指社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體發(fā)展，是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求

推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)，實現(xiàn)富強、民主、文明、和諧的中國特色社會主義，構(gòu)成了中國特色社會主義建設(shè)的總體布局。社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與和諧社會建設(shè)是我國社會主義建設(shè)“四位一體”的目標，它們相互聯(lián)系，相互促進，互為條件，缺一不可，不能偏廢。首先，經(jīng)濟建設(shè)為社會主義政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。也就是說，經(jīng)濟的發(fā)展是其他方面發(fā)展的物質(zhì)保障。其次，以發(fā)展社會主義民主與法制為主要內(nèi)容的政治建設(shè)為經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)提供政治保證。沒有政治建設(shè)，就

下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有十個方面內(nèi)容。（1）一個中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（2）兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實行社會主義制度，同時在臺灣、香港、澳門保持原有的社會制度和生活方式長期不變。（3）高度自治。祖國完全統(tǒng)一后，臺灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國其他省、市自治區(qū)的高度自治權(quán)。（4）盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。（5）解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。（6）積極促談，爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一。（7）積極促進兩岸“三通”和各項交流，增進兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟、文化關(guān)系，為實現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。（8）堅決反對任何“臺灣獨立”的言行。（9）堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題。（10）集中力量搞好經(jīng)濟建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

意義：第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學說。第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。第四，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第五，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

8.如何維護世界和平、促進共同發(fā)展：中國外交政策的宗旨是維護世不能充分調(diào)動人民群眾的主動性、積極性和創(chuàng)造性，就沒有一個以健全法制為保障的發(fā)展環(huán)境，其他三方面的建設(shè)就不能順利進行。第三：文化建設(shè)，就是大力發(fā)展科技教育，加強思想道德建設(shè)，為經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)提供思想保證、精神動力和智力支持。先進的文化建設(shè)，符合“三個代表”的重要思想，可以形成全社會共同的精神支柱。

最后，社會建設(shè)，主要是正確處理人民內(nèi)部各階層之間的利益關(guān)系，激發(fā)社會活力，促進社會公平和正義，維護社會安定團結(jié)，形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的社會，為其他三個方面的建設(shè)提供良好的社會環(huán)境。和諧的社會環(huán)境，為其他三個方面建設(shè)的順利推進起到了良好的潤滑作用。需要強調(diào)的是，“四個建設(shè)”的中的經(jīng)濟建設(shè)仍然是第一位的，這與我國制定的社會主義初級階段的中心任務(wù)是相一致的。

界和平、促進共同發(fā)展。建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界，是世界各國人民的共同心愿，是中國走和平發(fā)展道路的崇高目標。1反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，維護世界和平與發(fā)展。

2、防范和打擊恐怖活動，努力消除產(chǎn)生恐怖主義的根源。

3、維護世界多樣性，促進國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。

4、樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。5謀求建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。

6、建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

9.簡要分析社會主義市場經(jīng)濟的特征：

1、在所有制結(jié)構(gòu)上：以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，以“三個有利于”做標準

2、再分配制度上：以按勞分配為主體多種分配方式并存3:、在宏觀調(diào)控上：以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿，時市場經(jīng)濟社會主義國家的宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)作用。

10.獨立自主和平外交政策的基本原則：

堅持獨立自主的處理一切國際事務(wù)的原則。

二、堅持和平共處五項原則位置待國家間關(guān)系的基本準則。

三、堅持同發(fā)展中國加加加強團結(jié)與合作的原則。

四、堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

11簡述中國特色社會主義理論體系的組成部分及其所要回答的問題:中國特色社會主義理論體系的組成部分是社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)。不斷探索和回答什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、這與建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實踐問題。

第四篇：毛概復(fù)習簡答

第八章

1、中國特色社會主義市場經(jīng)濟所特有的制度特征？

①在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應(yīng)用來為社會主義服務(wù)。②在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存。

③在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿，社會主義國家能夠把人民的當前利益與長運利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，是市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮計劃經(jīng)濟和市場兩種手段的長處。

2、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度及確立的基本依據(jù)？

我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。

①公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當家作主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求.②我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求.③一切符合“三個有利于”標準的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù).3、鄧小平“兩個大局”的思想。胡錦濤“兩個趨向”的思想？

兩個大局：①處理好東部和西部的關(guān)系②處理好沿海和內(nèi)地的關(guān)系

兩個趨向：①在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向。②在工業(yè)化達到相當程度后，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，實現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向。

4、如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，走新型工業(yè)化道路？ 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式主要做到“兩個堅持”和“三個轉(zhuǎn)變”。

兩個堅持：①堅持走中國特色新型工業(yè)化道路②堅持擴大國內(nèi)需求，特別是消費需求的方針

三個轉(zhuǎn)變：①由主要依靠投資，出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變

②由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變

③由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主

要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

5、社會主義新農(nóng)村建設(shè)的總要求？

生產(chǎn)發(fā)展，是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)其他目標的物質(zhì)基礎(chǔ)。

生活寬裕，是新農(nóng)村建設(shè)的目的，也是衡量我們工作的基本尺度。

鄉(xiāng)風文明，是農(nóng)民素質(zhì)的反映，體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。

村容整潔，是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口，是實現(xiàn)人也環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。

管理民主，是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證，顯示了對農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護。

6、如何建設(shè)生態(tài)文明？

① 堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，毫

不松懈地加強節(jié)能減排和生態(tài)保護工作，開展全民節(jié)能減排行動，完善有利于節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的法律和政策，加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機制

② 發(fā)展太陽能、風能等清潔能源和可再生能

源，建設(shè)科學合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率

③ 加大節(jié)能環(huán)保投入，重點加強水、大氣、土壤等污染防治，改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境

④ 加強水利、林業(yè)、草原建設(shè)、促進生態(tài)修

復(fù)

第九章

1、民族區(qū)域自治制度的原則、核心和自治權(quán)力？ 原則：各民族平等、團結(jié)、合作和共同繁榮

核心：保障少數(shù)民族當家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利

自治權(quán)力:①自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù) ②享有制定自治條例和單行條例的權(quán)利 ③享有宗教信仰自由的權(quán)利

④享有使用和發(fā)展本民族語言文字，按照傳統(tǒng)風俗習慣生活及進行社會活動的權(quán)利和自由

⑤此外，還擁有自主安排、管理、發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)，自主發(fā)展教育、科技、文化等其他各項權(quán)利。

2、依法治國的意義?

①依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

②依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保證。

③依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要。

④依法治國是國際長治久安的重要保障。

3、十七大提出的完善人民代表大會制度的具體措施？

①支持人民代表大會依法履行職能，善于使黨的主張通過法定程序成為國家意志。

②保障人大代表依法行使職權(quán)，密切人大代表同人民的聯(lián)系，建議逐步實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。

③加強人大常委會制度建設(shè)，優(yōu)化組成人員知識結(jié)構(gòu)和年齡結(jié)構(gòu)。

第十章

1、推進中國特色社會主義文化建設(shè)的意義？①中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容

②中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志

③中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證

2、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容？

馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

第十一章

1、社會主義和諧社會建設(shè)的現(xiàn)實依據(jù)？①是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的必然要求 ②是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求 ③是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求

2、建社會主義和諧社會的意義？理論意義：①提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。②提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。③提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

3、建社會主義和諧社會的基本原則？①必須以人為本。②必須堅持科學發(fā)展。③必須堅持改革開放。④必須堅持民主法治。⑤必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。⑥必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。

4、如何加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)？①優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國②實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè) ③深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入 ④加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活 ⑤建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平⑥完善社會管理，維護社會安定團結(jié)

5、如何深化收入分配制度改革？①堅持和改善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。②逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。③加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。

6、如何加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系？①完善基本養(yǎng)老保險制度。②完善基本醫(yī)療保險制度。③完善最低生活保障制度。④發(fā)展社會救助與慈善事業(yè)。⑤積極發(fā)揮商業(yè)保險的補充作用。⑥要采取多種方式充實社會保障基金，搞好基金投資運營，實現(xiàn)保值增值；加強基金監(jiān)管，杜絕非法侵占、挪用，確保社保基金安全。⑦把解決住房問題放在重要位置。第十三章

1、中國什么要走和平發(fā)展道路？①中國和平發(fā)展的道路，是一條統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的發(fā)展道路。②中國和平發(fā)展的道路，是一條用于參與經(jīng)濟全球化而又堅持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。③堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會主義的必然選擇。④堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。⑤堅持走和平發(fā)展道路，是基于當今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

2、如何處理維護國家主權(quán)、安全與走和平發(fā)展道路？ ①反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，維護世界和平與發(fā)展。②維護世界多樣性，促進國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。③樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。④推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。第十五章

1、共產(chǎn)黨為什么作為中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊？及“兩個先鋒隊”的關(guān)系?①中國工人階級的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的 ②成為中國人民和中華民族的先鋒隊，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求 ③成為中國人民和中華民族的先鋒隊，也是黨以實現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。“兩個先鋒隊”是不可分割的統(tǒng)一整體。一方面，始終成為中國工人階級的先鋒隊，是黨真正成為中國人民和中華民族先鋒隊的政治前提。另一方面，自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊，是黨真正成為中國工人階級先鋒隊的必然要求。

2、為什么堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？如何改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？為什么：①從國際上看，當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。②從國內(nèi)看，當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢、新任務(wù)對我們黨提出了新的要求。③從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實際狀況同黨肩負的領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不適應(yīng)的地方。如何：①首先，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系。②其次，要改革、完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度。③最后，要進一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力這兩大歷史性課題。

3、如何實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益？①根本立足點是中國最廣大人民的根本利益。②妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系。③切實解決好事關(guān)人民群眾利益的實際問題。

4、為什么必須弘揚改革創(chuàng)新精神來推進黨的建設(shè)？

1、黨的建設(shè)是一項偉大的工程：①當今世界廣泛而深刻的變化，要求大力弘揚改革創(chuàng)新精神。②中國特色社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，要求大力弘揚改革創(chuàng)新精神。③加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，要求大力弘揚改革創(chuàng)新精神。

2、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)

3、加強黨的先進性建設(shè)

第五篇：毛概簡答重點范圍

簡答題材料題某老師的范圍：

第一章 ： 第一節(jié)：二，馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵。

四，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果。

第二節(jié)：二，毛澤東思想的科學體系和主要內(nèi)容。

第三節(jié)：三，鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)思想。

第五屆：三，科學發(fā)展觀的指導(dǎo)意義。

第四章： 第二節(jié)：二，社會主義改造的歷史經(jīng)驗。

第五章： 第二節(jié)：一，社會主義本質(zhì)理論的提出（其本質(zhì)的含義）

第六章：第一節(jié)：二，社會主義初級階段的科學含義和主要特征。

第三節(jié)：二，全面建設(shè)小康社會。

第七章：第二節(jié)：二，正確處理改革 發(fā)展 穩(wěn)定 的關(guān)系（重點）

第三節(jié) ：三，不斷提高開放型經(jīng)濟水平。

第八章： 第一節(jié)：三，社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。

第三節(jié)：三，深化分配制度改革，健全社會保障體系。（作為材料題準備）

第四節(jié)：四，建設(shè)社會主義新農(nóng)村

六，建設(shè)資源節(jié)約型 環(huán)境友好型社會

第十一章：第一節(jié)：二，構(gòu)建社會主義和諧社會的科學含義

三，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義

第二節(jié)：構(gòu)建社會主義和諧社會的總體思路（全部）

第十三章：全章。（不是很重點）