第一篇：毛概部分簡答

1.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取城市政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容

1）中國革命走農(nóng)村包圍城市的道路，是由中國的基本國情決定的。中國革命的主要形式只能是武裝斗爭，一革命的武裝消滅反革命的武裝，相應(yīng)的主要形式必然是軍隊2）是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍和革命主力軍。中國革命的敵人長期占據(jù)著中國中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。3）中國走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實(shí)的可能性。近代中國是一個政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。中國經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡，沒有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，自給自足的的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在，這就為在農(nóng)村建立革命根據(jù)地提供了條件4）中國走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，必須要處理好土地革命、武裝斗爭、農(nóng)村革命根據(jù)地三者之間的關(guān)系。土地革命是民主主義革命的基本內(nèi)容；武裝斗爭是中國革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略地，是進(jìn)行武裝斗爭和開展土地革命的依托。2.三大法寶的具體內(nèi)容

統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶1）統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，包括兩個聯(lián)盟：工人階級同農(nóng)民階級、廣大知識分子及其他勞動者的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟；另一個是工人階級和非勞動人民的聯(lián)盟，主要是與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟2）武裝斗爭。武裝斗爭是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。中國革命的勝利，主要是依靠中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的與廣大人民群眾血肉相連的完全新型的人民軍隊，通過長期人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人所取得的3）黨的建設(shè)。中國共產(chǎn)黨要取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。

3、全面建設(shè)小康社會的五個方面的新要求

一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。二是擴(kuò)大社會主義民主，更好地保障人民權(quán)益和社會公平正義。三是加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。四是加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。

4、正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系

發(fā)展是硬道理，中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展，改革是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力，穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提沒有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，一切無從談起。實(shí)踐證明，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系處理得當(dāng)，就能總攬全局，保證經(jīng)濟(jì)社會的順利發(fā)展；處理不當(dāng)，就會吃苦頭，付出代價。第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

5、為什么說中國的發(fā)展離不開世界

（1）當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。為應(yīng)對新技術(shù)革命和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，各國政府在國際分工和國際競爭中獲取最大利益，紛紛實(shí)行開放的政策，廣泛地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流和合作，積極利用國外市場、資源、信息、技術(shù)和資金。在開放的世界中不實(shí)行開放的政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國家和民族帶來災(zāi)難。（2）中國的發(fā)展離不開世界，這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來，必須對外開放。中國作為一個發(fā)展中的大國，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題，需要通過對外開放，充分利用國內(nèi)和國際兩種資源、兩個市場。為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的客觀要求。

7、我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度及確立的根本依據(jù)

（1）公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求；（2）我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主題的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求（3）一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

8、如何全面理解公有制經(jīng)濟(jì)的含義、主體地位的主要體現(xiàn)，國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用的體現(xiàn)

（1）含義：公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)。鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，就要對社會主義公有制經(jīng)濟(jì)有正確的理解：①社會主義制度作為一種生產(chǎn)關(guān)系的理論范疇，其實(shí)質(zhì)和核心是全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產(chǎn)資料，實(shí)現(xiàn)人們在生產(chǎn)資料面前的平等。②公有制經(jīng)濟(jì)的范圍不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。（2）公有制主體地位的主要體現(xiàn)：一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。（3）國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用的體現(xiàn)：國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。

9.如何堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一？

(1)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證。只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能始終保持社會主義建設(shè)的現(xiàn)代化方向，人民當(dāng)家做主和依法治國才有可靠的保證(2)人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。社會主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家做主。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家做主。我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人(3)依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是建設(shè)社會主義和諧社會的本質(zhì)。依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主是緊密相連、相輔相成、相互促進(jìn)的(4)總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的偉大實(shí)踐中，決不能把他們分割開來或者對立起來。10.依法治國的含義

(1)依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法制化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變(2)依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大改變，是發(fā)展社會主義民主政治、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的保證，是發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是國家長治久安的重要保障。

11、黨的過渡時期總路線，社會主義改造經(jīng)驗，確立社會主義制度的意義（1）黨在過渡時期總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”。“一化”即社會主義工業(yè)化，“三改”即對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，“一化”是“主體”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進(jìn)，相輔相成。是一條社會主義建設(shè)和社會主義改造同時并舉，體現(xiàn)了社會主義工業(yè)化和社會主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。同時并舉，原因在于我國的社會主義工業(yè)化不能離開對個體經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)的改造而孤立地進(jìn)行。（2）經(jīng)驗：①堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉，這是黨在過渡時期總路線的明確要求②采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式③用和平方法進(jìn)行改造。③我國的社會主義改造也出現(xiàn)了一些失誤和偏差。農(nóng)業(yè)合作化以及對手工業(yè)和個體商業(yè)的改造要求過急，工作過粗，改變過快，形式也過于簡單劃一，以致在長期間遺留了一些問題。有指導(dǎo)思想上急于求成、不夠謹(jǐn)慎，工作方法上過于簡單的因素，也有認(rèn)識上的一些問題，主要是：追求純粹的單一的社會主義經(jīng)濟(jì)成分；在公有制實(shí)現(xiàn)形式的選擇和理解上過于簡單化，只注意到集體所有制和全民所有制這兩種基本形式，而對社會主義改造完成以后公有制經(jīng)濟(jì)可以和非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展缺乏認(rèn)識。對什么是社會主義還沒有完全搞清楚，致使一些遺留問題長期沒有得到解決（3）意義：①社會主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)②使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人③使占世界人口1/4的東方大國進(jìn)入了社會主義社會，這是世界社會主義運(yùn)動史上又一個歷史性的的偉大勝利。

12、基層民主建設(shè)的必要性

基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權(quán)利。一方面，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作。另一方面，基層民主是社會主義民主最廣泛的實(shí)踐加強(qiáng)基層民主有利于提高全民族的民主素養(yǎng)為發(fā)展社會主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。

13、和諧社會的含義

社會主義和諧社會是：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國的基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)；誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；安定有序，就是社會組織機(jī)制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團(tuán)結(jié)；人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

14、構(gòu)建和諧社會的意義

（1）理論意義：第一，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。第三，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

（2）實(shí)踐意義：第一，是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分。第二，是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。第三，是中國最廣大人民的根本利益所在。第四，是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件。

15、和諧社會必須遵循的基本原則

①必須堅持以人為本。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)②必須堅持科學(xué)發(fā)展。是工作方針 ③必須堅持改革開放。這是主要動力④必須堅持民主法治。這是重要保證⑤必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是重要條件⑥必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。這是領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。它們構(gòu)成一個有機(jī)整體，深刻體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本要求。

16、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合 ①馬克思主義中國化首先是運(yùn)用馬克思主義來解決中國的實(shí)際問題，要真正運(yùn)用馬克思列寧主義來指導(dǎo)中國革命，必須緊密結(jié)合中國國情和時代條件，尋找適合中國實(shí)際的革命道路和革命方略。馬克思主義基本原理同中國的特殊國情相結(jié)合的過程，就是馬克思主義中國化的過程。②馬克思主義中國化是要把中國革命的實(shí)踐經(jīng)驗提升為理論，它的基礎(chǔ)是中國人民的實(shí)踐。廣義地說，馬克思主義中國化還包括要運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去總結(jié)中國的歷史經(jīng)驗。馬克思主義中國化，應(yīng)該達(dá)到對于馬克思主義的原理和方法與對于中國社會歷史發(fā)展規(guī)律的統(tǒng)一把握 ③馬克思主義中國化是要把馬克思主義同中國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這就需要把馬克思主義同中國歷史和中國文化結(jié)合起來④馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國豐富的實(shí)踐經(jīng)驗上升為理論，以形成具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的馬克思主義理論。

17、實(shí)事求是

①堅持實(shí)事求是，就是堅持馬義同中國實(shí)際相結(jié)合。②實(shí)事求是內(nèi)在的包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線的驗證條件和目的 ③事實(shí)求是也內(nèi)在的包含著解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。要做到實(shí)事求是，必須解放思想。黨在不同時期根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對在貫徹實(shí)事求是的思想路線中存在的突出問題，分別突出強(qiáng)調(diào)解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等，其目的和歸宿，都是實(shí)事求是。它們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。重要意義：①是馬義認(rèn)識論在馬義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。②是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。③是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容

18、社會主義改造的歷史經(jīng)驗

①堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。社會主義改造就是變革不適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系，是圍繞著社會主義工業(yè)化建設(shè)這個中心任務(wù)進(jìn)行的；引導(dǎo)個體農(nóng)民、個體手工業(yè)者走集體化的道路，改造私人資本主義工商業(yè)，目的都是為了適應(yīng)社會主義工業(yè)化建設(shè)的要求，更好的發(fā)展生產(chǎn)力。②采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對象，用不同的方法積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。③用和平方法進(jìn)行改造。在我國的條件下，用和平的方法，即用說服教育的方法，不但可以改變個體的所有制為社會主義的集體所有制，而且可以改變資本主義所有制為社會主義所有制。堅持用和平的方法，保證了我國社會主義改造的順利進(jìn)行。

19、談你對鄧小平社會主義本質(zhì)論的理解 社會主義本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。①突出解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)中的地位和作用。這是社會主義本質(zhì)理論的一個十分明顯和突出的特點(diǎn)。從中國的具體國情看，我國還處于社會主義初級階段，人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。從時代特征看，在和平與發(fā)展成為時代主題，我們應(yīng)該堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，并最終證明社會主義優(yōu)于資本主義。發(fā)展生產(chǎn)力還有一個解放生產(chǎn)力的問題。我國原來建立起來的社會主義的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其他方面的體制還存在著種種弊端，束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展②突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。闡明了社會主義社會的發(fā)展目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)必須以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為基礎(chǔ)，指出了社會主義社會發(fā)展生產(chǎn)力與剝削階級統(tǒng)治的社會發(fā)展生產(chǎn)力的目的根本不同。實(shí)現(xiàn)共同富裕從生產(chǎn)力方面來說，是一個如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增加社會物質(zhì)財富的問題；從生產(chǎn)關(guān)系方面來說，是一個如何消滅剝削，消除兩極分化，使社會生產(chǎn)力發(fā)展的成果為全體人民所享有的問題。

意義：①社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科學(xué)水平。社會主義本質(zhì)理論的誕生，為判斷改革開放的是非得失提供了強(qiáng)大的思想武器，有力地促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)大踏步向前發(fā)展。②，社會主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會主義開辟了廣闊的道路。社會主義本質(zhì)理論把搞清楚什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義緊密地結(jié)合起來，揭示了實(shí)現(xiàn)社會主義本質(zhì)與建設(shè)社會主義的道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。能夠充分體現(xiàn)出對資本主義優(yōu)越性的道路，奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，開辟了廣闊道路 ③是對科學(xué)社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚

什么是社會主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會主義這個問題，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

21、談?wù)勀銓Ω母镩_放是第二次革命的認(rèn)識與理解

①.改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命②.從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會主義新的經(jīng)濟(jì)體制③.改革開放的目的，就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族④改革開放是一場偉大的革命，它不僅是一個階級推翻另一個階級的意義上的革命，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

22、按勞分配的主體地位

①社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了我國實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度②分配方式是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的，有什么樣的生產(chǎn)方式，就有什么樣的分配方式③按勞分配是社會主義的分配原則。社會主義初級階段個人收入分配制度，必須堅持按勞分配的主體地位，是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，前者是實(shí)行按勞分配的所有制基礎(chǔ)，后者是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)

23.中國特色社會主義民主政治制度的內(nèi)容

1、人民民主專政：實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級專政。我國人民民主專政是具有中國特色的無產(chǎn)階級專政：①具有廣泛的民主性或民主的廣泛性；②更鮮明地表達(dá)了人民民主和人民專政兩個方面的密切聯(lián)系、不可分割，防止曲解和片面性；③實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政黨制度，是我國對社會主義民主政治的一個創(chuàng)舉和成功經(jīng)驗；④實(shí)現(xiàn)我國人民民主專政這一國體的政權(quán)組織形式即整體是人民代表大會制度，體現(xiàn)了一切權(quán)力屬于人民的國家性質(zhì)。堅持和完善人民民主專政的必要性①人民民主專政的建立，也就是社會主義民主制度的建立；②民主政治需要人民民主專政來組織領(lǐng)導(dǎo)；③國內(nèi)階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，而且在一定條件下可能激化；④堅持人民民主專政，必須進(jìn)一步完善人民民主專政。

2.人民代表大會制度。人民代表大會制度是我國根本的政治制度，是我國的政體。

3．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國一項基本政治制度。①中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是執(zhí)政黨； ②我國的多黨合作必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅持四項基本原則，是同各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)；③中共對各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)；④“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”，是合作的基本方針； ⑤民主黨派參政的基本點(diǎn)是：參加國家政權(quán)、參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家事務(wù)的管理，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行； ⑥發(fā)揮民主黨派監(jiān)督作用的總原則：發(fā)揚(yáng)民主，廣開言路。⑦中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都必須以憲法為根本活動準(zhǔn)則。

4、民族區(qū)域自治制度。民族區(qū)域自治制度的核心，是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，享有自主管理本民族、本地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。堅持這種民族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定，有利于各民族行使自己當(dāng)家作主的權(quán)利，有利于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族的共同繁榮進(jìn)步。

5.基層群眾自治制度。農(nóng)村基層民主政治建設(shè)、城市社區(qū)民主政治建設(shè)、職工代表大會制度建設(shè)。

24、中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針

①堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。②堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。③堅持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。④堅持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。⑤堅持一手抓繁榮,一手抓管理。

第二篇：毛概簡答

我國為什么不能照搬西方的“三權(quán)分立”制度？

所謂“三權(quán)分立”，就是把國家的立法，司法和行政三種權(quán)力，分別由議會、法院和政府獨(dú)立行使，同時又相互制約，維持權(quán)力均衡。這種制度相對于封建專制統(tǒng)治與個人獨(dú)裁是一種進(jìn)步，它有利于調(diào)整資產(chǎn)階級內(nèi)部各黨派、各利益集團(tuán)之間的利益矛盾，有助于維護(hù)資產(chǎn)階級的民主制度。但這種制度是與資本主義國家的私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、資產(chǎn)階級國家性質(zhì)、階級關(guān)系和政黨制度相適應(yīng)的，是為維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治服務(wù)的。西方三權(quán)分立制度不適合中國國情。其一，我國不存在三權(quán)分立制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。其二，我國不存在實(shí)行三權(quán)分立的歷史前提。其三，我國實(shí)行的建立在民主集中制基礎(chǔ)上的人民代表大會制度，一方面體現(xiàn)了廣泛的人民民主，另一方面，又保證了人民意志的統(tǒng)一和國家權(quán)力的統(tǒng)一，保證了決策的效率。

歷史實(shí)踐證明：人民代表大會制度是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)、能夠保證中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式，也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式，是中國社會主義政治文明的重要制度載體。

怎樣認(rèn)識社會主義建設(shè)以解決民生為重點(diǎn)的意義？ 黨的十七大第一次按照四位一體的中國特色社會主義事業(yè)作總體布局，對經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)最了新部署，其中包括加快推進(jìn)改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)。社會建設(shè)以改善民生為重點(diǎn)是黨對中國特社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識深化的結(jié)果，具有重要的意義。首先，社會建設(shè)以改善民生為重點(diǎn)體現(xiàn)廣大人民群眾迫切愿望。在社會建設(shè)方面，貧富差距拉大，公共服務(wù)不到位，就業(yè)難，住房貴等一系列問題交織在一起，構(gòu)成當(dāng)前社會的突出矛盾，也是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。中國共產(chǎn)黨必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終代表最廣大人民的利益，加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化的需要。其次，社會建設(shè)以改善民生為重點(diǎn)體現(xiàn)了中國特色社會主義本質(zhì)的要求。以社會主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會關(guān)系，是以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會關(guān)系的內(nèi)在統(tǒng)一；既要發(fā)展生產(chǎn)力，為提高人民物質(zhì)生活水平提供物質(zhì)基礎(chǔ)，又要不斷完善生產(chǎn)關(guān)系，走共同富裕的道路，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)同改善人民生活和促進(jìn)社會進(jìn)步的目標(biāo)結(jié)合起來。最后，社會建設(shè)以改善民生為重點(diǎn)體現(xiàn)深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的要求。科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，做到為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民享受。科學(xué)發(fā)展觀要求全面推進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)文化的建設(shè)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然發(fā)展，同時兼顧各方面的利益關(guān)系，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)各方面全面協(xié)調(diào)。其中一個重要的方面就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上注意改善民生，加強(qiáng)社會建設(shè)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.社會主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位是什么？

在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局中，精神文明建設(shè)居于重要的戰(zhàn)略地位，它為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供重要保證，主要表現(xiàn)在：第一，精神文明建設(shè)是使物質(zhì)文明和現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確方向發(fā)展的重要保證；第二，社會主義精神文明為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持；第三，社會主義精神文明為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境和社會秩序；第四，社會主義精神文明還是社會主義中國贏得同資本主義相比較的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)中華民族在世界騰飛的重要精神條件。

2.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是什么？

中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

3.社會主義核心價值體系建設(shè)的意義是什么？

建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。它鮮明回答了在新的歷史條件下，我們黨用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)、中華民族以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題，對于建設(shè)社會主義精神文明，為發(fā)展中國特色社會主義提供強(qiáng)大精神動力和思想保證，具有重大意義。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須把社會主義核心價值體系作為第一位的任務(wù)。

1.如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義？

[答案要點(diǎn)] 樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。其意義主要體現(xiàn)在：（1）中國要實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展、社會和諧的目標(biāo)和追求，必須確立普遍奉行的價值準(zhǔn)則和道德要求，形成和諧的人際關(guān)系和社會風(fēng)尚，而社會主義榮辱觀在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，旗幟鮮明地為全體社會成員提供了基本的價值準(zhǔn)則

和行為規(guī)范，為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿；（2）社會主義榮辱觀是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)，它概括了社會主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風(fēng)尚，標(biāo)志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，對形勢下加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

2.為什么說加強(qiáng)思想道德建設(shè)是一項緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)？

[答案要點(diǎn)] 新時期以來，在推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，思想道德建設(shè)也取得了重要進(jìn)展，但是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的條件下，原有的一些道德規(guī)范已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，而新的道德規(guī)范尚未形成，從而出現(xiàn)了不同程度的理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏等問題，因而加強(qiáng)思想道德建設(shè)是非常緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。

五、分析題

材料1：從2002年10月開始，中央電視臺每年推出的“感動中國”人物評選，在社會上均引起強(qiáng)烈反響。從人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨(dú)臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛，到鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、70多年前參加長征的紅軍群體等，雖然他們的身份不同，經(jīng)歷不同，但他們的故事都讓人熱淚盈眶，震撼人們的心靈。在他們身上，我們看到了一種理想，一種信念，一種精神，一種力量，他們以自己的行動從不同角度詮釋了社會主義核心價值體系的真諦。

摘自：《理論熱點(diǎn)面對面·2007》

材料2：社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒人類有益文明成果，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進(jìn)一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。

堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，用民族精神和時代精神凝聚力量、激發(fā)活力，倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義理想，加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)國情和形勢政策教育，不斷增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的信念和信心。加強(qiáng)馬克思主義理論研究和建設(shè)，增強(qiáng)黨的思想理論工作的創(chuàng)造力、說服力、感召力。堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。

摘自：《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》

材料3：社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

摘自《十七大政治報告》

結(jié)合材料回答以下問題：

（1）結(jié)合材料1和2分析，為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系？

（2）社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是什么？

（3）如何才能做到“堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識”？

1.[答案要點(diǎn)]（1）建設(shè)社會主義核心價值體系是豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論的需要。社會主義核心價值體系是社會主義制度在價值層面的本質(zhì)規(guī)定，同時也是鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。具體而言：第一，建設(shè)社會主義核心價值體系是黨中央適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的要求，適應(yīng)我國現(xiàn)階段思想道德建設(shè)的新形勢，向全黨提出的重大任務(wù)。第二，建設(shè)社會主義核心價值體系是在我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，凝聚和統(tǒng)一社會各階層、各利益群體思想的有力武器，是社會主義制度的精神之魂，是社會主義意識形態(tài)大廈的基石。第三，建設(shè)社會主義核心價值體系是構(gòu)建和諧社會，建設(shè)和諧文化的必

然要求，也是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。第四，社會主義核心價值體系建設(shè)與社會主義制度建設(shè)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，統(tǒng)一于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中。

（2）社會主義核心價值是一個科學(xué)體系，其基本內(nèi)容有：第一，堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想；第二，樹立中國特色社會主義的共同理想；第三，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；第四，樹立社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的實(shí)踐中形成的豐富的思想文化成果中提煉和概括出來的精華。

（3）首先，社會主義核心價值體系與多樣化社會思想的關(guān)系是主導(dǎo)和被主導(dǎo)的關(guān)系。既不能因為強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會主義核心價值體系而簡單地排斥社會思想多樣化，也不能因為存在社會思想多樣化的傾向而懷疑和否定社會主義核心價值體系的主導(dǎo)作用；其次，必須進(jìn)一步提高用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化社會思想的水平。要使社會主義核心價值體系始終成為社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，必須堅持用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法分析社會思想的不同性質(zhì)和變化過程，區(qū)別不同情況，采取不同措施，揚(yáng)長避短，趨利避害。要使多樣化社會思想朝著健康的方向發(fā)展，使人們在解放思想中統(tǒng)一思想，必須在尊重差異中擴(kuò)大共識，在包容多樣中共鑄和諧，形成社會思想領(lǐng)域既百花齊放又主旋律鮮明的生動局面。

五、分析題

材料1：惠山區(qū)堰橋街道城塘村村民王涌明，因長年患重癥失去勞動能力，去年全家5口人一年的收入只有

1.5萬元，雖略高于低保標(biāo)準(zhǔn)，但一家老小生活依然十分拮據(jù)。令老王暖心的是，今年3月，惠山區(qū)在無錫率先啟動困難群眾臨時救助工程，3000元臨時救助款如及時雨，為窘迫的家庭送來了甘露。

暖心的，絕不僅僅王涌明一家。就業(yè)培訓(xùn)政府買單，百姓收入一路攀高，“五保”老人安享晚年，農(nóng)民看病可以報銷，公交線路四通八達(dá)……這一年里，老百姓越來越深刻地體會到了這樣的幸福感受。

《推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)綜述》，新華網(wǎng)，2008年10月28日。

材料2：近日，只有小學(xué)文化水平的重慶市江津區(qū)的徐云貴老人，寫下平生第一篇散文，歌頌新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度。原來，老人2007年患腦溢血住院用去1.2萬元，卻拿到了1.075萬元的報銷款。2007年，全國2448個縣（區(qū)、市）里有7.3億像徐云貴一樣的農(nóng)村居民參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，參合率達(dá)到86%，累計受益人次接近2億。這種合作醫(yī)療制度作為黨和政府推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展、保障人民健康的重要舉措之一，受到了廣大農(nóng)村居民的熱烈歡迎。

摘自：《理論熱點(diǎn)面對面·2008》

材料3：社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會管理，促進(jìn)社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會。

摘自：《十七大政治報告》

材料4：胡錦濤同志《在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》中指出：“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”而要“切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平和正義”，其中一項重要內(nèi)容就是“進(jìn)一步完善社會保障體系，逐步擴(kuò)大社會保障的覆蓋面，切實(shí)保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會主義大家庭的溫暖”。

根據(jù)上述材料回答下列問題：

1.推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)的基本要求是什么？

2.公平正義是社會主義和諧社會的重要特征。從社會保障的基本功能說明建立健全社會保障體系與實(shí)現(xiàn)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3.構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵是什么？

1.[答案要點(diǎn)] 加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)，涉及面廣，內(nèi)涵豐富，基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問題。

2.[答案要點(diǎn)] 社會保障體系具有調(diào)節(jié)收入差距，緩解各種社會矛盾，穩(wěn)定社會的基本功能，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的安全網(wǎng)，是社會發(fā)展的穩(wěn)定器，能為維護(hù)社會安定提供可靠的保證。

公平正義就是要妥善協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，使人民內(nèi)部矛盾和其他矛盾得到正確處理，社會公正和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。

建立健全社會保障體系，不僅能夠為社會的低收入者和弱勢群體提供基本的保障，使社會全體成員的基本生活需要都能夠得到滿足，而且能夠妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平與正義，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供所需的制度保障。

3.[答案要點(diǎn)] 構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)鍵在黨。首先，必須加強(qiáng)黨對構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。堅持立黨為公、執(zhí)政為民，以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)推動社會主義和諧社會建設(shè)，并為其提供堅強(qiáng)有力的政治保證；其次，構(gòu)建社會主義和諧社會是建設(shè)中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略任務(wù)，是對我們黨執(zhí)政能力的重大考驗。

五、材料分析題

結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。

材料1 “問題的核心是祖國統(tǒng)一。和平統(tǒng)一已成為國共兩黨的共同語言。但不是我吃掉你，也不是你吃掉我。我們希望國共兩黨共同完成民族統(tǒng)一，大家都對中華民族作出貢獻(xiàn)。”

《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第30頁。

材料2 “臺灣是中國不可分割的一部分。……由于眾所周知的原因，一九四九年以后，臺灣又與祖國大陸處于分離狀態(tài)。實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，促進(jìn)中華民族的全面振興，仍然是所有中國人的神圣使命和崇高目標(biāo)。” “早期完成祖國統(tǒng)一，是中華各民族人民的共同心愿。無限期拖延統(tǒng)一，是所有愛國同胞不愿看到的。”《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第418-

419、423頁。

材料3 “堅持一個中國原則絕不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對‘臺獨(dú)’分裂活動決不妥協(xié)”。

摘自：《十七大報告》

根據(jù)上述材料回答問題：

臺灣問題是怎樣形成的，其實(shí)質(zhì)是什么？

上述材料說明了什么？

結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。

材料1 第五條 堅持一個中國原則，是實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，最符合臺灣海峽兩岸同胞的根本利益。國家以最大的誠意，盡最大的努力，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。

國家和平統(tǒng)一后，臺灣可以實(shí)行不同于大陸的制度，高度自治。

第六條 國家采取下列措施，維護(hù)臺灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定，發(fā)展兩岸關(guān)系：

鼓勵和推動兩岸人員往來，增進(jìn)了解，增強(qiáng)互信；

鼓勵和推動兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作，直接通郵通航通商，密切兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系，互惠互利；

鼓勵和推動兩岸教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育交流，共同弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；

鼓勵和推動兩岸共同打擊犯罪；

鼓勵和推動有利于維護(hù)臺灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定、發(fā)展兩岸關(guān)系的其他活動。

國家依法保護(hù)臺灣同胞的權(quán)利和利益。

第八條 “臺獨(dú)”分裂勢力以任何名義、任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實(shí)，或者發(fā)生將會導(dǎo)致臺灣從中國分裂出去的重大事變，或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失，國家得采取非和平方式及其他必要措施，捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。

材料2 “堅持一個中國原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)。盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬于一個中國的事實(shí)從未改變。……臺灣任何政黨，只要承認(rèn)兩岸同屬于一個中國，我們都愿意同他們交流對話、協(xié)商談判，什么問題都可以談。我們鄭重呼吁，在一個中國原則的基礎(chǔ)上，協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議，構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。”

根據(jù)材料請回答：

兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀是什么？

新世紀(jì)以來，黨和政府發(fā)展兩岸關(guān)系的基本立場是什么？

五、材料分析題

1.[答案要點(diǎn)]（1）臺灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題。1949年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打敗國民黨統(tǒng)治集團(tuán)，建立了中華人民共和國，國民黨集團(tuán)退踞臺灣后，在美國的扶持下，與大陸長期分裂對峙，臺灣問題由此產(chǎn)生。臺灣問題的實(shí)質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。（2）實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益，是包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中國人民的共同心愿，是中國人民不可動搖的堅強(qiáng)意志。中國共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上的立場是堅定不移的。臺灣問題產(chǎn)生50多年來，中國共產(chǎn)黨始終領(lǐng)導(dǎo)中國人民同一切阻礙破壞祖國統(tǒng)一的勢力進(jìn)行堅決的斗爭，不斷推進(jìn)祖國統(tǒng)一的進(jìn)程。

2.[答案要點(diǎn)]（1）胡錦濤在十七大報告中指出，1949年以來“盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬于一個中國的事實(shí)從未改變”，這就是兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀。兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的這一定義，豐富了一個中國原則的內(nèi)涵。

（2）堅持一個中國原則絕不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨(dú)”分裂活動決不妥協(xié)。在這一基本立場的基礎(chǔ)上，經(jīng)過不懈的努力，開拓了兩岸關(guān)系的新局面。

第三篇：毛概整理簡答

1、科學(xué)發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其核心是以人為本。科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想。第一，科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。第二，科學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。第三，科學(xué)發(fā)展觀是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

2.新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：1新民主主義政治綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。2經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。3文化綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

3、我國社會主義改造的基本經(jīng)驗是：1堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。2采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。3進(jìn)行和平改造。總之，和平改造解決了諸如實(shí)現(xiàn)社會變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。

4、依法治國的含義是什么？實(shí)行依法治國的重要意義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家

12、怎樣改善民生？

1優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。2實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。3深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。4加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民之本生活。5建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。6完善社會管理，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)。

改善民生的意義：民生問題是人類社會賴以生存發(fā)展的基本問題。基于現(xiàn)階段人民生活由溫飽發(fā)展到總體小康的實(shí)際，十七大報告把人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、社會管理等六大民生領(lǐng)域，單列一章進(jìn)行精辟論述，提出必須加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)，“努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”。這充分反映了人民的愿望和要求。報告首次系統(tǒng)提出了改善民生的理念和政策取向，充分反映了我們黨對現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識更加深刻，也是中國發(fā)展進(jìn)步的一個重要標(biāo)志。關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，代表了最廣大人民群眾的根本利益，是由我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的。民生問題的核心是人的全面發(fā)展，包括人的各種正當(dāng)權(quán)益應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)，人的生命價值、健康價值、尊嚴(yán)價值等應(yīng)當(dāng)越來越受到尊重。加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)，最終目的就在于確保每位社會成員的生活底線，確保每位社會成員的基礎(chǔ)性權(quán)利，從而為每位社會成員提供一個基本的發(fā)

各項工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國是社會文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障，是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，構(gòu)建和諧社會的必然要求。意義：1依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。2依法治國是發(fā)展社會主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。3依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要。4依法治國是國家長治久安的重要保障。5.社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系：社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。關(guān)系：這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。6．社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵：我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會，是在中國特色社會主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會；是民主法治、公平主義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

7.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提展平臺，以增強(qiáng)全體人民的發(fā)展活力。

改善民生、保障民生，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重中之重。從惠及全民的角度審視，我們確實(shí)有許多不容忽視的民生問題沒有解決好。教育是民生之基，就業(yè)是民生之本，分配是民生之源，社保是民生之依，醫(yī)療是民生之急，穩(wěn)定是民生之盾，這六大問題都是民生的基本問題。解決民生問題是一個不斷發(fā)展的動態(tài)過程，舊的矛盾解決了，新的矛盾又會產(chǎn)生。必須充分認(rèn)清我國現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，充分考慮我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和各方面承受能力，堅持循序漸進(jìn)，逐步解決好民生問題。

13、四位一體： 是指社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體發(fā)展，是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求

推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的中國特色社會主義，構(gòu)成了中國特色社會主義建設(shè)的總體布局。社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與和諧社會建設(shè)是我國社會主義建設(shè)“四位一體”的目標(biāo)，它們相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，互為條件，缺一不可，不能偏廢。首先，經(jīng)濟(jì)建設(shè)為社會主義政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。也就是說，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是其他方面發(fā)展的物質(zhì)保障。其次，以發(fā)展社會主義民主與法制為主要內(nèi)容的政治建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)提供政治保證。沒有政治建設(shè)，就

下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有十個方面內(nèi)容。（1）一個中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（2）兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實(shí)行社會主義制度，同時在臺灣、香港、澳門保持原有的社會制度和生活方式長期不變。（3）高度自治。祖國完全統(tǒng)一后，臺灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國其他省、市自治區(qū)的高度自治權(quán)。（4）盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。（5）解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。（6）積極促談，爭取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。（7）積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。（8）堅決反對任何“臺灣獨(dú)立”的言行。（9）堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題。（10）集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

意義：第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。第四，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第五，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

8.如何維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展：中國外交政策的宗旨是維護(hù)世不能充分調(diào)動人民群眾的主動性、積極性和創(chuàng)造性，就沒有一個以健全法制為保障的發(fā)展環(huán)境，其他三方面的建設(shè)就不能順利進(jìn)行。第三：文化建設(shè)，就是大力發(fā)展科技教育，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)提供思想保證、精神動力和智力支持。先進(jìn)的文化建設(shè)，符合“三個代表”的重要思想，可以形成全社會共同的精神支柱。

最后，社會建設(shè)，主要是正確處理人民內(nèi)部各階層之間的利益關(guān)系，激發(fā)社會活力，促進(jìn)社會公平和正義，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)，形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的社會，為其他三個方面的建設(shè)提供良好的社會環(huán)境。和諧的社會環(huán)境，為其他三個方面建設(shè)的順利推進(jìn)起到了良好的潤滑作用。需要強(qiáng)調(diào)的是，“四個建設(shè)”的中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍然是第一位的，這與我國制定的社會主義初級階段的中心任務(wù)是相一致的。

界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界，是世界各國人民的共同心愿，是中國走和平發(fā)展道路的崇高目標(biāo)。1反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。

2、防范和打擊恐怖活動，努力消除產(chǎn)生恐怖主義的根源。

3、維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。

4、樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。5謀求建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

6、建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

9.簡要分析社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特征：

1、在所有制結(jié)構(gòu)上：以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，以“三個有利于”做標(biāo)準(zhǔn)

2、再分配制度上：以按勞分配為主體多種分配方式并存3:、在宏觀調(diào)控上：以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，時市場經(jīng)濟(jì)社會主義國家的宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)作用。

10.獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則：

堅持獨(dú)立自主的處理一切國際事務(wù)的原則。

二、堅持和平共處五項原則位置待國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

三、堅持同發(fā)展中國加加加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。

四、堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

11簡述中國特色社會主義理論體系的組成部分及其所要回答的問題:中國特色社會主義理論體系的組成部分是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)。不斷探索和回答什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、這與建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)踐問題。

第四篇：毛概復(fù)習(xí)簡答

第八章

1、中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)所特有的制度特征？

①在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)用來為社會主義服務(wù)。②在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存。

③在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長運(yùn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，是市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮計劃經(jīng)濟(jì)和市場兩種手段的長處。

2、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度及確立的基本依據(jù)？

我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

①公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求.②我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會化程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求.③一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù).3、鄧小平“兩個大局”的思想。胡錦濤“兩個趨向”的思想？

兩個大局：①處理好東部和西部的關(guān)系②處理好沿海和內(nèi)地的關(guān)系

兩個趨向：①在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向。②在工業(yè)化達(dá)到相當(dāng)程度后，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向。

4、如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走新型工業(yè)化道路？ 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要做到“兩個堅持”和“三個轉(zhuǎn)變”。

兩個堅持：①堅持走中國特色新型工業(yè)化道路②堅持?jǐn)U大國內(nèi)需求，特別是消費(fèi)需求的方針

三個轉(zhuǎn)變：①由主要依靠投資，出口拉動向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變

②由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變

③由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主

要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

5、社會主義新農(nóng)村建設(shè)的總要求？

生產(chǎn)發(fā)展，是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

生活寬裕，是新農(nóng)村建設(shè)的目的，也是衡量我們工作的基本尺度。

鄉(xiāng)風(fēng)文明，是農(nóng)民素質(zhì)的反映，體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。

村容整潔，是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口，是實(shí)現(xiàn)人也環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。

管理民主，是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證，顯示了對農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。

6、如何建設(shè)生態(tài)文明？

① 堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，毫

不松懈地加強(qiáng)節(jié)能減排和生態(tài)保護(hù)工作，開展全民節(jié)能減排行動，完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策，加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機(jī)制

② 發(fā)展太陽能、風(fēng)能等清潔能源和可再生能

源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率

③ 加大節(jié)能環(huán)保投入，重點(diǎn)加強(qiáng)水、大氣、土壤等污染防治，改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境

④ 加強(qiáng)水利、林業(yè)、草原建設(shè)、促進(jìn)生態(tài)修

復(fù)

第九章

1、民族區(qū)域自治制度的原則、核心和自治權(quán)力？ 原則：各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮

核心：保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利

自治權(quán)力:①自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù) ②享有制定自治條例和單行條例的權(quán)利 ③享有宗教信仰自由的權(quán)利

④享有使用和發(fā)展本民族語言文字，按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣生活及進(jìn)行社會活動的權(quán)利和自由

⑤此外，還擁有自主安排、管理、發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)，自主發(fā)展教育、科技、文化等其他各項權(quán)利。

2、依法治國的意義?

①依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

②依法治國是發(fā)展社會主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。

③依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要。

④依法治國是國際長治久安的重要保障。

3、十七大提出的完善人民代表大會制度的具體措施？

①支持人民代表大會依法履行職能，善于使黨的主張通過法定程序成為國家意志。

②保障人大代表依法行使職權(quán)，密切人大代表同人民的聯(lián)系，建議逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。

③加強(qiáng)人大常委會制度建設(shè)，優(yōu)化組成人員知識結(jié)構(gòu)和年齡結(jié)構(gòu)。

第十章

1、推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)的意義？①中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容

②中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志

③中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證

2、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容？

馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

第十一章

1、社會主義和諧社會建設(shè)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)？①是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求 ②是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求 ③是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求

2、建社會主義和諧社會的意義？理論意義：①提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。②提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。③提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

3、建社會主義和諧社會的基本原則？①必須以人為本。②必須堅持科學(xué)發(fā)展。③必須堅持改革開放。④必須堅持民主法治。⑤必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。⑥必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。

4、如何加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)？①優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國②實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè) ③深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入 ④加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活 ⑤建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平⑥完善社會管理，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)

5、如何深化收入分配制度改革？①堅持和改善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。②逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。③加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。

6、如何加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系？①完善基本養(yǎng)老保險制度。②完善基本醫(yī)療保險制度。③完善最低生活保障制度。④發(fā)展社會救助與慈善事業(yè)。⑤積極發(fā)揮商業(yè)保險的補(bǔ)充作用。⑥要采取多種方式充實(shí)社會保障基金，搞好基金投資運(yùn)營，實(shí)現(xiàn)保值增值；加強(qiáng)基金監(jiān)管，杜絕非法侵占、挪用，確保社保基金安全。⑦把解決住房問題放在重要位置。第十三章

1、中國什么要走和平發(fā)展道路？①中國和平發(fā)展的道路，是一條統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的發(fā)展道路。②中國和平發(fā)展的道路，是一條用于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。③堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會主義的必然選擇。④堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。⑤堅持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

2、如何處理維護(hù)國家主權(quán)、安全與走和平發(fā)展道路？ ①反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。②維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。③樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。④推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。第十五章

1、共產(chǎn)黨為什么作為中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊？及“兩個先鋒隊”的關(guān)系?①中國工人階級的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的 ②成為中國人民和中華民族的先鋒隊，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求 ③成為中國人民和中華民族的先鋒隊，也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。“兩個先鋒隊”是不可分割的統(tǒng)一整體。一方面，始終成為中國工人階級的先鋒隊，是黨真正成為中國人民和中華民族先鋒隊的政治前提。另一方面，自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊，是黨真正成為中國工人階級先鋒隊的必然要求。

2、為什么堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？如何改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？為什么：①從國際上看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。②從國內(nèi)看，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢、新任務(wù)對我們黨提出了新的要求。③從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不適應(yīng)的地方。如何：①首先，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系。②其次，要改革、完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度。③最后，要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力這兩大歷史性課題。

3、如何實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益？①根本立足點(diǎn)是中國最廣大人民的根本利益。②妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系。③切實(shí)解決好事關(guān)人民群眾利益的實(shí)際問題。

4、為什么必須弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神來推進(jìn)黨的建設(shè)？

1、黨的建設(shè)是一項偉大的工程：①當(dāng)今世界廣泛而深刻的變化，要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。②中國特色社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。③加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。

2、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)

3、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)

第五篇：毛概簡答 2

1、新民主主義革命的道路及其依據(jù)。

新民主主義革命的道 路及其依據(jù)：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。

依據(jù)：（1）中國國情決定了中國革命必須以長期武裝斗爭為主要形式，武裝斗爭是中國革命的主要形式，在中國革命中具有極端的重要性，這是由中國國情決定的，同時武裝斗爭是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。（2）中國的武裝斗爭實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭

第一，農(nóng)民是中國革命的主要力量，是中國革命最廣大的動力，是中國革命的主力軍； 第二，農(nóng)民是中國軍隊的來源；

第三，中國革命進(jìn)行長期的武裝斗爭，主要是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭。

2、社會主義三大改造的內(nèi)容及其方法原則

社會主義三大改造的內(nèi)容及其方法原則: 農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、工商業(yè)。對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)改造的原則：自愿互利。

具體方法： “典型示范，逐步推廣”。對工商業(yè)改造的政策：和平贖買政策。“國家資本主義”是對資本主義工商業(yè)社會主義改造的必經(jīng)之路，它經(jīng)歷了由低級（統(tǒng)購包銷、加工訂貨）到高級（公私合營）的發(fā)展過程。

3、社會主義公有制的內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)形式

社會主義公有制的內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)形式。內(nèi)涵：國有經(jīng)濟(jì)，集體經(jīng)濟(jì)，混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。實(shí)現(xiàn)形式：國有獨(dú)資經(jīng)營、股份制、股份合作制、（或講股份制、股份合作制、租賃制、承包制）

4、社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵

社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵：社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

1、毛澤東思想。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性的豐富經(jīng)驗進(jìn)行理論概括而形成的適合中國實(shí)際情況的科學(xué)理論體系，中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，馬克思列寧主義普遍原理和中國革命與建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物

2、過渡時期的總路線

過渡時期的總路線，是以“一化三改造”為核心內(nèi)容的總路線，包括兩個方面的內(nèi)容：

一是逐步實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化，這是總路線的主體；一是逐步實(shí)現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，這是總路線的兩翼。這兩個方面互相聯(lián)系，互相促進(jìn)，互相制約，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和改革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一，是一條社會主義建設(shè)和社會主義改造同時并舉的路線。

3、社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵

社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵：社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

1、簡述社會主義本質(zhì)論的主要內(nèi)容

社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。（再展開分三層次）

（一）解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本要求

第一，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義制度的自覺要求，是社會主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)；

第二，社會主義發(fā)展生產(chǎn)力的目的是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，是與“消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕 ”的目標(biāo)是聯(lián)系在一起的；

（二）消滅剝削、消除兩極分化是社會主義的根本方向

第一，堅持公有制和按勞分配的主體地位，走共同富裕的道路，不搞兩極分化； 第二，把消滅剝削看作是一個過程，當(dāng)作建設(shè)社會主義的一項長期任務(wù)，逐步進(jìn)行；

（三）最終達(dá)到共同富裕是社會主義的根本目的 第一，共同富裕是社會主義的價值目標(biāo)和原則要求； 第二，共同富裕是體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的一個重要方面；

第三，從長遠(yuǎn)來看，只有實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件；

其中，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本條件，消滅剝削、消除兩極分化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保證，而實(shí)現(xiàn)共同富裕則是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力和消滅剝削、消除兩極分化的最終目標(biāo)。三個方面緊密配合，在社會主義發(fā)展的動態(tài)過程中，共同推動社會的全面進(jìn)步和發(fā)展。

2、簡述可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略及其對策。

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，系指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展。

對策：必須切實(shí)保護(hù)資源和環(huán)境，統(tǒng)籌規(guī)劃國土資源開發(fā)和整治，嚴(yán)格執(zhí)行土地、水、森林、礦產(chǎn)、海洋等資源管理和保護(hù)的法律，實(shí)施資源有償使用制度。要根據(jù)我國國情，選擇有利于節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。堅持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，把節(jié)約放在首位，克服各種浪費(fèi)現(xiàn)象，提高資源利用效率。要綜合利用資源，加強(qiáng)污染治理，植樹種草，搞好水土保持，防治荒漠化，改善生態(tài)環(huán)境。總之，不僅要安排好當(dāng)前的發(fā)展，還要為子孫后代著想，決不能吃祖宗飯，斷子孫路，走浪費(fèi)資源和先污染、后治理的路子。

3、簡述社會主義初級階段理論提出的意義

第一，它科學(xué)地回答了中國社會主義的發(fā)展階段問題，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。使馬克思主義關(guān)于未來社會發(fā)展階段的理論達(dá)到了一個新的水平，拓展和深化了科學(xué)社會主義理論。

第二，它是我們黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針和政策的科學(xué)依據(jù)。從初級階段出發(fā)，我們就可以找到建設(shè)有中國特色社會主義的正確道路，制定和執(zhí)行正確的路線、方針和政策。因此，社會主義初級階段理論是鄧小平理論的重要基礎(chǔ)，是我們黨制定路線、方針和政策的根本依據(jù)和立足點(diǎn)。

第三，它是我們防止在反對社會主義建設(shè)時代的錯誤傾向，警惕右主要是防止“左”的強(qiáng)大思想武器。談?wù)勚袊伯a(chǎn)黨如何在新時期保持黨的先進(jìn)性 要在新時期保持先進(jìn)性，就必須加強(qiáng)黨的建設(shè)

1、把黨的建設(shè)作為一項新的偉大工程來抓。

2、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，與時俱進(jìn)。

3、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，從黨的思想、組織、作風(fēng)、制度建設(shè)抓起； 按三個代表重要思想的要求建設(shè)黨：

(1)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造性地推進(jìn)黨和國家的各項工作，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

(2)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)，始終保持黨的先進(jìn)性，同時要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的實(shí)際，不斷增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會影響力。

(3)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持民主集中制，建立健全科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，保持并不斷增強(qiáng)黨的活力。

(4)貫徹“三個代表”要求，我們必須全面貫徹干部隊伍革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，深化干部人事制度改革，努力建設(shè)一支高素質(zhì)的、能夠擔(dān)當(dāng)重任，經(jīng)得起風(fēng)浪考驗的干部隊伍。

(5)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨要管黨的原則和從嚴(yán)治黨的方針，各級黨組織必須對黨員干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，堅決克服黨內(nèi)存在的消極腐敗現(xiàn)象。

從嚴(yán)治黨：“從嚴(yán)治黨”是中國共產(chǎn)黨適應(yīng)執(zhí)政、改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新情況新問題而提出的加強(qiáng)黨的建設(shè)的基本方針和根本要求。嚴(yán)格按黨章辦事，按黨的制度和規(guī)定辦事；

對黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格監(jiān)督；

在黨內(nèi)生活中講黨性，講原則，開展積極的思想斗爭，弘揚(yáng)正氣，反對歪風(fēng)； 嚴(yán)格按照黨章規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展黨員，嚴(yán)肅處理不合格黨員； 嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，堅持在紀(jì)律面前人人平等。請你談?wù)勅嫘】到ㄔO(shè)和建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)系

和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

全面小康是高水平、全面的、發(fā)展均衡的小康，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個層面，包括物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的建設(shè)，其最終目標(biāo)必將促成社會的和諧

構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會，各有其自身的特點(diǎn)，互相不可取代，二者相互貫通、相互促進(jìn)，是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。這種關(guān)系主要表現(xiàn)為三個方面。

一方面，全面建設(shè)小康社會是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)，構(gòu)建社會主義和諧社會的本身就是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容。因此，我們在建設(shè)小康社會的過程中，在推動社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化共同進(jìn)步的同時，必須把和諧社會的建設(shè)放在重要的位置。

其次，構(gòu)建社會主義和諧社會是全面建設(shè)小康社會的重要條件。主要體現(xiàn)在三個方面：

一是構(gòu)建社會主義和諧社會，可以為小康社會的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供良好的社會環(huán)境。

二是構(gòu)建社會主義和諧社會，可以為小康社會的政治建設(shè)創(chuàng)造良好的社會保障。政治建設(shè)就是要發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制。加強(qiáng)民主法制建設(shè)離不開社會的和諧。

三是構(gòu)建和諧社會，可以為小康社會的文化建設(shè)提供良好的社會基礎(chǔ)。文化建設(shè)就是要發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義精神文明。而這些都離不開社會的和諧。

第三，構(gòu)建社會主義和諧社會和全面建設(shè)小康社會，統(tǒng)一于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐之中。無論是和諧社會的構(gòu)建，還是小康社會的全面建設(shè)，都是中國特色社會主義建設(shè)的重要組成部分或重要階段。

請你談?wù)勆鐣髁x文化建設(shè)怎樣為促進(jìn)人的全面發(fā)展服務(wù)？

所謂人的全面發(fā)展，就是人的社會關(guān)系的發(fā)展，就是人的社會交往的普遍性和人對社會關(guān)系的控制程度的發(fā)展。在人與自然、社會的統(tǒng)一上表現(xiàn)為在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上人的自然素質(zhì)、社會素質(zhì)和心理素質(zhì)的發(fā)展，就是在人的各種素質(zhì)綜合作用的基礎(chǔ)上人的個性的發(fā)展。

人的全面發(fā)展并不是指單個人的發(fā)展，而是指全社會的每一個人的全面發(fā)展。人的發(fā)展不僅應(yīng)當(dāng)是全面的，而且應(yīng)當(dāng)是自由的。在整個社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

中國社會主義文化建設(shè)包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)兩個基本方面。思想道德建設(shè)要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題，是文化建設(shè)的核心，決定著文化建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向；教育科學(xué)文化建設(shè)，要解決的是整個民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題，是物質(zhì)文明和思想道德建設(shè)的重要條件。

人要全面發(fā)展自由發(fā)展，首先要自己修身，其次是養(yǎng)性。科學(xué)文化建設(shè)為修身創(chuàng)造條件，人只有掌握了必然才會有自由。（展開）其次是養(yǎng)性，思想道德建設(shè)就是解決養(yǎng)性的問題，人只有自覺才會自愿，才會達(dá)到自由的彼岸。（展開）

社會主義本質(zhì)是什么，請從社會主義的本質(zhì)要求出發(fā)談?wù)劄槭裁匆M(jìn)行改革 社會主義的本質(zhì)是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

社會主義的本質(zhì)要求反映了生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的統(tǒng)一，生產(chǎn)力要發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系必定要適合或促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有重大的反作用，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適合時，它會有力地推動生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展要求不相適合時，它會阻礙甚至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展，兩者之間由適應(yīng)---到不適應(yīng)----適應(yīng)，不斷調(diào)整，因此要發(fā)展生產(chǎn)力，就必定要變革生產(chǎn)關(guān)系，要改革。

改革是第二次革命，因為第一次革命是解放發(fā)展生產(chǎn)力，改革是為了發(fā)展生產(chǎn)力，所以是第二次革命，它是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，社會主義的基本制度不能改變，具體制度必須創(chuàng)新。改革總的目的是要鞏固社會主義制度，在社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。

“必須使民主制度化、法律化，使這種民主和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變??”請指出其中包含的理論并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

中共十五大作出了“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”的鄭重結(jié)論，明確提出：依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。只有使社會主義民主形成、上升為法律，并使這種法律和制度具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威性，社會主義民主才能獲得切實(shí)保障。

依法治國是發(fā)展社會主義民主，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家這做主的保證。

社會主義民主是社會主義法治的基礎(chǔ)，社會主義法治是社會主義民主的保障，只有人民掌握政權(quán)，實(shí)行社會主義民主，才能把自己的意志上升為國家法律，建立起自己的法律制度。

加強(qiáng)法治建設(shè)，法治和德治相結(jié)合。依法治國與以德治國相結(jié)合，是建設(shè)有中國特色社會主義文化的必然要求，我們必須把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展和進(jìn)步，進(jìn)一步推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè)。

推進(jìn)政治體制改革，建設(shè)社會主義政治文明。推進(jìn)政治體制改革，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅持社會主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢，堅持從我國國情出發(fā)，借鑒人類政治文明有益成果，要高度重視和認(rèn)真做好維護(hù)社會穩(wěn)定工作，始終保持安定團(tuán)結(jié)的社會政治局面，在和諧穩(wěn)定的環(huán)境中有序地推進(jìn)政治體制改革，建設(shè)社會主義政治文明。

如何加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)

1、優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國；

2、實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)；

3、深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入

4、加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民的基本生活

5、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平

6、完善社會管理，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)