第一篇：守紀(jì)律是底線

守紀(jì)律是底線，守規(guī)矩則靠自覺(jué)

王紫玉

黨的紀(jì)律是指黨的組織和全體黨員共同遵守的黨內(nèi)行

為規(guī)范。它涉及黨內(nèi)生活的各個(gè)方面，主要有：政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、宣傳紀(jì)律、人事紀(jì)律、群眾紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、保密紀(jì)律、外事紀(jì)律等。黨的紀(jì)律是執(zhí)行黨的路線、方針、政策和決議，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，鞏固黨同群眾的密切聯(lián)系，提高黨的戰(zhàn)斗力的重要保證。

黨的規(guī)矩包括四個(gè)方面：第一，黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩；第二，黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束；第三，國(guó)家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩；第四，黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。

“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩”。一個(gè)人，沒(méi)有規(guī)矩，很難成為一個(gè)合格的社會(huì)人；一個(gè)擁有8600多萬(wàn)黨員的大黨，沒(méi)有經(jīng)律和規(guī)矩，就注定成為一盤(pán)散沙。

“講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)”，十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上，總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，并提出“五個(gè)必須”的重點(diǎn)要求，為遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩劃定了基本守則。

眾所周知，前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，20萬(wàn)黨員時(shí)建國(guó)、200萬(wàn)黨員時(shí)衛(wèi)國(guó)、2000萬(wàn)黨員時(shí)卻亡國(guó)——蘇共垮臺(tái)，一個(gè)重要的原因就是政治紀(jì)律動(dòng)搖、政治規(guī)矩失守。黨員公開(kāi)反對(duì)黨的決議、對(duì)抗黨的政策，從無(wú)視規(guī)矩到破壞規(guī)矩，從思想混亂演變到組織混亂。教訓(xùn)不可謂不慘痛！殷鑒不遠(yuǎn)，管黨治黨一刻不能松懈。如果黨的政治紀(jì)律都淪為“稻草人”和“聾子的耳朵”，就會(huì)造成“破窗效應(yīng)”，從無(wú)視規(guī)矩，到蔑視法紀(jì)，看似小小不言的問(wèn)題像傳染病一樣蔓延開(kāi)來(lái)，最終必然嚴(yán)重危害黨的肌體。

黨的干部要“心中有黨”，這是具體的而不是抽象的，一個(gè)根本的要求就是，要遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。哪些事不能做，哪些話不能說(shuō)；哪些該這樣做，哪些該那樣做；哪些要請(qǐng)示，哪些要報(bào)告，按紀(jì)律來(lái)、按規(guī)矩辦，才能不踩雷、不越線，形成凝聚力和戰(zhàn)斗力，領(lǐng)導(dǎo)好改革發(fā)展，贏得群眾信任與支持。

然而現(xiàn)實(shí)中，一些黨員干部和工作人員卻不明白這么基本的道理，規(guī)矩意識(shí)開(kāi)始動(dòng)搖：或是結(jié)黨營(yíng)私、拉幫結(jié)派，或是唯我獨(dú)尊、無(wú)視組織，或是口無(wú)遮攔、任意妄為……眼里有權(quán)、目中無(wú)黨，任由此類(lèi)現(xiàn)象蔓延開(kāi)來(lái)，只會(huì)渙散了黨心。黨的十八大以來(lái)，我們黨始終把嚴(yán)明紀(jì)律作為重要任務(wù)，嚴(yán)肅查處有令不行、有禁不止的行為。2014年來(lái)，一個(gè)個(gè)違紀(jì)違法案例的查處，數(shù)位高官的落馬，彰顯了中央和地方維護(hù)紀(jì)律嚴(yán)肅性的堅(jiān)強(qiáng)決心，令人警醒。遵守黨的政治紀(jì)律，最核心的就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，這并非一個(gè)空洞口號(hào)，而是要求每個(gè)黨員干部和工作人員在原則問(wèn)題和大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定。遵守黨的紀(jì)律是無(wú)條件的。任何時(shí)候、任何情況下都不越界、不越軌、不越底線。

國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。從嚴(yán)治黨，靠的就是嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。紀(jì)律是剛性的規(guī)矩，不成文的規(guī)矩是自我約束的紀(jì)律；黨紀(jì)國(guó)法是“看得見(jiàn)”的規(guī)矩，而優(yōu)良傳統(tǒng)則是歲月的陳釀、時(shí)間的沉淀，是“看不見(jiàn)”但“摸得著”的規(guī)矩；守紀(jì)律是底線，守規(guī)矩則靠自覺(jué)。講規(guī)矩是對(duì)黨員干部和工作人員的重要考驗(yàn)和對(duì)忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。

能不能守紀(jì)律、講規(guī)矩，是領(lǐng)導(dǎo)干部黨的觀念強(qiáng)不強(qiáng)的試金石。心中明明白白，牢記紀(jì)律和規(guī)矩，才不會(huì)走岔了路、走偏了向。多少腐敗分子，不就是從不講規(guī)矩始、以腐化墮落終？從這個(gè)角度看，守紀(jì)律、講規(guī)矩，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部既是約束更是愛(ài)護(hù)，既是限制更是保護(hù)。黨員干部和工作人員務(wù)必嚴(yán)一嚴(yán)規(guī)矩、緊一緊紀(jì)律，自覺(jué)做政治上的“明白人”。

2013年7月，總書(shū)記來(lái)到西柏坡，在一塊紅色展板前久久駐足。“

一、不做壽；

二、不送禮；

三、少敬酒；

四、少拍掌；

五、不以人名作地名；

六、不要把中國(guó)同志同馬恩列斯平列。”展板上，列著根據(jù)毛澤東的提議，中共中央在“進(jìn)京趕考”前定下的“六條規(guī)矩”。而今60多年過(guò)去，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，而我們黨也成為擁有8600萬(wàn)黨員的世界第一大執(zhí)政黨。如果沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力從何而來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力更無(wú)從談起。

第二篇：守紀(jì)律講規(guī)矩 恪守黨員干部底線

守紀(jì)律講規(guī)矩 恪守黨員干部底線

總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。總書(shū)記旗幟鮮明地闡述了什么是黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、我們黨有哪些紀(jì)律和規(guī)矩、黨員干部應(yīng)該如何遵守等一系列重大原則問(wèn)題，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率。

習(xí)總書(shū)記的講話擲地有聲、振聾發(fā)聵，充分體現(xiàn)了我們黨與腐敗勢(shì)不兩立的堅(jiān)定立場(chǎng)和正必壓邪的堅(jiān)定信念；是黨員干部做政治上的“明白人”，確保在任何時(shí)候任何情況下保持清醒頭腦、始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致的重要思想武器。守紀(jì)律是底線，講規(guī)矩靠自覺(jué)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己，將守紀(jì)律、講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。

一、什么是規(guī)矩，我們黨的規(guī)矩有哪些？

“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩。” 什么叫“規(guī)矩”？規(guī)矩本來(lái)是古人用來(lái)校正方圓的兩種工具。“規(guī)”就是畫(huà)圓的圓規(guī)，木工打制圓窗、圓門(mén)、圓桌、圓凳就需要用“規(guī)”；“矩”就是折成直角的曲尺，尺上有刻度，木匠打制方形門(mén)窗桌凳，就需要用“矩”。孟子說(shuō)：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方員（圓）。”意思是：即使是象離婁這樣聰明的人，象公輸子這樣手巧的人，如果不按“規(guī)”畫(huà)圓，也會(huì)筆走龍蛇而難求其圓；如果不依“矩”制方，照樣會(huì)線走偏鋒難成其方。根據(jù)“規(guī)”、“矩”的用途，后來(lái)人們把它引申為“準(zhǔn)則”、“規(guī)則”和“禮法”。

紀(jì)律和規(guī)矩都是規(guī)范社會(huì)運(yùn)行的行動(dòng)指南和準(zhǔn)則。“紀(jì)律是成文的規(guī)矩，一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是不成文的紀(jì)律”“紀(jì)律是剛性的規(guī)矩，一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是自我約束的紀(jì)律”。俗話說(shuō)“閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍”，不守規(guī)矩，必有傾覆之虞。屈原追求崇德尚法的美政理想，對(duì)“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)；背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。”的不良風(fēng)氣給予了尖銳批評(píng)。作為一個(gè)擁有8600多萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨，我們黨在90多年的艱難求索中，許多行之有效的規(guī)矩，無(wú)不是一代又一代共產(chǎn)黨人通過(guò)探索、試錯(cuò)和創(chuàng)新的結(jié)晶，無(wú)不是奮斗智慧、經(jīng)驗(yàn)得失的積淀，有些規(guī)矩，還是付出慘重代價(jià)后痛定思痛總結(jié)形成的，如《獄中十戒》。無(wú)論是血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是激情澎湃的改革發(fā)展年代，黨員是否守紀(jì)律講規(guī)矩，直接關(guān)乎黨的事業(yè)的興衰成敗。

中國(guó)共產(chǎn)黨最寶貴的品質(zhì)，不僅在于始終和人民在一起，還在于始終以嚴(yán)明的組織紀(jì)律做堅(jiān)強(qiáng)保證，確保我們黨不變質(zhì)不走偏。所謂紀(jì)律，是黨為了維護(hù)黨的利益、保證黨的任務(wù)的完成和工作的正常進(jìn)行明文規(guī)定要求每個(gè)黨員遵守的規(guī)章和條文；所謂規(guī)矩，是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中形成的一定的行為標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)驗(yàn)法則和習(xí)慣做法，并逐漸成為人們自我約束其行為的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。無(wú)論是黨章這個(gè)全黨必須遵循的總章程、總規(guī)矩，還是政治紀(jì)律這個(gè)全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束；無(wú)論是黨員、干部必須遵守的國(guó)法，還是作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例的黨內(nèi)規(guī)矩；無(wú)論是成文的剛性規(guī)矩，還是未明文列入紀(jì)律的自我約束規(guī)矩，都是管黨治黨的重要財(cái)富，都需要全黨長(zhǎng)期堅(jiān)持并自覺(jué)遵循。總之，黨內(nèi)規(guī)矩是剛性和軟性的合集，既包括黨紀(jì)國(guó)法這樣的“硬約束”，也包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作慣例等未成文的“老理兒”。沒(méi)有紀(jì)律和規(guī)矩作保證，全面從嚴(yán)治黨只是空中樓閣。

概括起來(lái)講，我們黨的規(guī)矩包括：其一，黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩。其二，黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束。其三，國(guó)家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩，法律是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的，全黨必須模范執(zhí)行。其四，黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。

黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要大力加強(qiáng)包括黨章黨紀(jì)、法律法規(guī)等在內(nèi)的制度建設(shè)，增強(qiáng)制度執(zhí)行力，堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。在黨的十八大通過(guò)新修訂的黨章不久，總書(shū)記即要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。”此后無(wú)論是到各地考察，還是在中央主持會(huì)議，總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩。總書(shū)記指出：“定了規(guī)矩就要照著辦”“黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行，有力推動(dòng)了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)”“領(lǐng)導(dǎo)干部要把深入改進(jìn)作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，對(duì)群眾忠誠(chéng)老實(shí)，做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn)，任何時(shí)候、任何情況下都不越界、越軌”“對(duì)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要加強(qiáng)民主集中制的教育培訓(xùn)，使大家熟悉民主集中制的規(guī)矩，懂得民主集中制的方法”“要加強(qiáng)對(duì)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的教育，讓大家都明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事該這樣做、哪些事該那樣做，自覺(jué)按原則、按規(guī)矩辦事”“要堅(jiān)持原則、恪守規(guī)矩，嚴(yán)格按黨紀(jì)國(guó)法辦事”。

二、為什么要強(qiáng)調(diào)講紀(jì)律守規(guī)矩？

(一)加強(qiáng)紀(jì)律性革命無(wú)不勝。

革命導(dǎo)師馬克思指出，革命一無(wú)所有的勞動(dòng)者階級(jí)，可以依靠先進(jìn)的社會(huì)組織形式而戰(zhàn)勝自己的敵人，同時(shí)也戰(zhàn)勝自己先天的匱乏性和被動(dòng)型。無(wú)產(chǎn)階級(jí)本身的敵人，不是拿槍和不拿槍?zhuān)加谢蛘卟恢苯诱加猩a(chǎn)資料的剝消階級(jí)，而是自身一盤(pán)散沙的無(wú)組織狀態(tài)。號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的優(yōu)勢(shì)或者與其他政黨的根本區(qū)別就在于其鐵的紀(jì)律性，這也是其力量所在。毛澤東同志指出：“紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證。”“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。”并親自制定了《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》，提出“要搞馬列主義，不搞修正主義，要團(tuán)結(jié)，不要分裂，要光明正大，不搞陰謀詭計(jì)。”90多年來(lái)，我們黨和我們黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍，憑堅(jiān)定的信仰、頑強(qiáng)的意志和嚴(yán)明的紀(jì)律，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，奪取了革命和改革的勝利，使中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)離我們?cè)絹?lái)越近。

（二）協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局需要強(qiáng)紀(jì)律嚴(yán)規(guī)矩。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了“全面建成小康、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”的戰(zhàn)略布局，艱巨繁重的任務(wù)、新的偉大斗爭(zhēng)，需要嚴(yán)明的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作保證。

1.嚴(yán)明政治紀(jì)律和嚴(yán)守政治規(guī)矩是“全面從嚴(yán)治黨”之綱。全面從嚴(yán)治黨，就是要嚴(yán)格按照黨章、準(zhǔn)則、條例的要求全面管黨治黨，核心問(wèn)題是始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，重點(diǎn)是從嚴(yán)治吏、正風(fēng)反腐、嚴(yán)明黨紀(jì)，目標(biāo)是增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。嚴(yán)明政治紀(jì)律和嚴(yán)守政治規(guī)矩是黨的建設(shè)的根本內(nèi)容，政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是最重要、最根本、最關(guān)鍵的黨紀(jì)黨規(guī)，嚴(yán)明政治紀(jì)律和嚴(yán)守政治規(guī)矩是黨的建設(shè)的關(guān)鍵舉措、首要舉措。只有抓住嚴(yán)明政治紀(jì)律和嚴(yán)守政治規(guī)矩這個(gè)綱，才能綱舉目張。

2.嚴(yán)明政治紀(jì)律和嚴(yán)守政治規(guī)矩是“建成全面小康”之領(lǐng)。全面建成小康社會(huì)，本質(zhì)上是跨越“中等收入陷阱”等各種陷阱的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中必定遇到各種難題。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入決戰(zhàn)階段，世情國(guó)情黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”長(zhǎng)期存在。黨所面臨的形勢(shì)越復(fù)雜，肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要保持全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，就越要強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)力執(zhí)行力，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。如果沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律作保證，黨就不可能統(tǒng)一意志和行動(dòng)，戰(zhàn)斗力就會(huì)削弱，全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)就會(huì)落空，民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)就會(huì)化為泡影。

3.嚴(yán)明政治紀(jì)律和嚴(yán)守政治規(guī)矩是“全面深化改革”之舵。黨的十八屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的重大部署，改革的深度、力度、難度都前所未有，既觸動(dòng)利益，又觸及靈魂。改革需要紀(jì)律，紀(jì)律保障改革。要突破全面深化改革道路中的羈絆，必須依靠嚴(yán)明的政治紀(jì)律來(lái)凝聚力量、把握方向、攻堅(jiān)克難、保駕護(hù)航。必須讓政治紀(jì)律和政治規(guī)矩成為改革推進(jìn)中的“高壓線”與“護(hù)航艦”，促使黨員干部牢固樹(shù)立大局意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)，始終與黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決執(zhí)行中央的決策和部署，防止和克服本位主義、地方保護(hù)主義，打破利益藩籬，齊心協(xié)力、步調(diào)一致推動(dòng)各項(xiàng)改革。

4.嚴(yán)明政治紀(jì)律和嚴(yán)守政治規(guī)矩是“全面依法治國(guó)”之率。全面依法治國(guó)，對(duì)依規(guī)治黨提出了更高要求。國(guó)因法而治，黨因規(guī)而強(qiáng)。黨員干部既要帶頭遵守國(guó)家法律，更要模范遵守嚴(yán)于國(guó)法的黨紀(jì)黨規(guī)。黨員首先必須無(wú)條件遵守國(guó)家法律，不得擁有法律之外的特權(quán)，同時(shí)還必須遵守嚴(yán)于國(guó)法的黨規(guī)，主動(dòng)放棄部分普通公民享有的隱私權(quán)、言論自由權(quán)等多項(xiàng)權(quán)利和自由。黨員必須承擔(dān)比普通公民更多的責(zé)任和義務(wù)，接受政治上講忠誠(chéng)、組織上講服從、行動(dòng)上講紀(jì)律、道德上做表率的更高要求。

（三）蘇共亡黨亡國(guó)的殷鑒不遠(yuǎn)。

蘇共20萬(wàn)黨員時(shí)奪取政權(quán)，200萬(wàn)黨員時(shí)打贏衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，2000萬(wàn)黨員時(shí)亡黨亡國(guó)。其原因是多方面的，其中之一，就是紀(jì)律渙散，黨員言所欲言，為所欲為，黨成了烏合之眾。蘇共的教訓(xùn)是深刻的、沉痛的，值得我們黨深刻警醒和認(rèn)真反思。

三、當(dāng)前我們黨的紀(jì)律狀況如何？

我們黨歷來(lái)重視紀(jì)律建設(shè)，根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的需要，立下了不少的規(guī)矩。當(dāng)前，我們黨的紀(jì)律狀況總的講是好的，絕大多數(shù)黨員是守規(guī)守紀(jì)的。但是，也還存在紀(jì)律不嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)不力的問(wèn)題，突出表現(xiàn)在：政治立場(chǎng)不堅(jiān)定，重大決定不執(zhí)行，組織原則不遵循，言詞論調(diào)與黨中央不一致，當(dāng)政治逃兵，對(duì)歪風(fēng)邪氣不斗爭(zhēng)等。上述問(wèn)題和表現(xiàn)，在我們政協(xié)機(jī)關(guān)、在我們每個(gè)同志身上，也或多或少存在。比如，在政治立場(chǎng)上，我們對(duì)黨的信仰有沒(méi)有宗教徒那般虔誠(chéng)，能不能經(jīng)受住任何考驗(yàn)，做到永遠(yuǎn)忠于黨、忠于人民？我們執(zhí)行中央決定是否堅(jiān)決，是否不加選擇？當(dāng)改革觸及到我們的實(shí)際利益時(shí)，我們會(huì)不會(huì)抵觸？我們的言詞是否做到了與黨中央保持一致？面對(duì)歪風(fēng)邪氣，我們是否理直氣壯地進(jìn)行抵制？真正的共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該心底無(wú)私、襟懷坦白。經(jīng)常對(duì)照黨規(guī)黨紀(jì)正衣冠，查得失，而不能羞羞答答，遮遮掩掩，諱疾忌醫(yī)。要勇于把自己擺進(jìn)去，做局中人，通過(guò)學(xué)習(xí)、反思、醒悟，做清醒人和明白人。

上述問(wèn)題帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)危害是全局性的、根本性的。它嚴(yán)重?fù)p害黨的形象，削弱黨的力量，惡化政治生態(tài)。講個(gè)性、不講黨性，講關(guān)系、不講原則，講義氣、不講正氣，講假話、不講真話，講“潛規(guī)則”，不講法治。長(zhǎng)此以往，任其泛濫，黨將不黨，國(guó)將不國(guó)，必然會(huì)步蘇共的后塵。

產(chǎn)生上述問(wèn)題的根本原因在于認(rèn)真不夠，嚴(yán)格不夠，失之于軟，失之于松，失之于寬，不嚴(yán)管、不真管、不追責(zé)。

四、我們?cè)撛鯓幼龅绞丶o(jì)律講規(guī)矩？

（一）要牢固樹(shù)立守紀(jì)律講規(guī)矩意識(shí)

一要力戒任性，樹(shù)立敬畏之心。康德有“兩怕”：一怕頭頂?shù)纳系郏滦闹械牡赖隆Ｔ鴩?guó)藩有“二懼”：內(nèi)懼神明，外懼清議。所以，他們?yōu)槿颂幨露己苤?jǐn)慎，不敢言所欲言、為所欲為。“舉頭三尺有綱紀(jì)”，領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律、講規(guī)矩，才能有權(quán)不“任性”，得意不忘形，始終對(duì)黨紀(jì)國(guó)法心存敬畏。古人說(shuō)：“凡善怕者，必身有所正、言有所規(guī)、行有所止”“畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍”，領(lǐng)導(dǎo)干部唯有敬畏法紀(jì)，恪守“三嚴(yán)三實(shí)”，才能慎初、慎微、慎行，確保忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。

二要克制個(gè)性，苦心修煉政治品格。共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持個(gè)性服從黨性，做到“五個(gè)必須”：必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致；必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志；必須遵循組織程序，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定；必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

三要杜絕隨意性，培養(yǎng)法治觀念。習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上講話強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范，帶動(dòng)全黨全國(guó)共同全面推進(jìn)依法治國(guó)。”黨員干部必須做法治型干部，必須做法治建設(shè)的表率。要堅(jiān)持法不授權(quán)不能為，法定職責(zé)必須為。

（二）嚴(yán)格養(yǎng)成守紀(jì)律講規(guī)矩的自覺(jué)

1.嚴(yán)格執(zhí)行守紀(jì)律講規(guī)矩的剛性約束。

一要政治上講忠誠(chéng)。與黨中央保持高度一致。嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)報(bào)告制度，要確保報(bào)告內(nèi)容的真實(shí)性、準(zhǔn)確性和完整性。不能欺騙組織，對(duì)黨不能有私心、抱二心。

二要組織上講服從。自覺(jué)做到個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央。而不能自行其是，各自為陣。

三要行動(dòng)上講紀(jì)律。自覺(jué)做到有令則行，有禁則止。認(rèn)真執(zhí)行重大事項(xiàng)請(qǐng)示報(bào)告制度。認(rèn)真遵守機(jī)關(guān)的各項(xiàng)制度和紀(jì)律，從小處做起，從細(xì)處做起，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。嚴(yán)守上班紀(jì)律，不遲到、不早退、不做與工作無(wú)關(guān)的事情，有事要請(qǐng)假，外出要打招呼。嚴(yán)守會(huì)議紀(jì)律，不接打電話、不隨意進(jìn)出、不開(kāi)小會(huì)、不玩手機(jī)。不公車(chē)私用、不公款消費(fèi)、不以權(quán)謀私。婚喪嫁娶不大操大辦，事前事后都要報(bào)告。除開(kāi)婚喪嫁娶，其他事宜一律不得操辦。

四是道德上做表率。“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”黨員干部的道德表現(xiàn)是全社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。黨員干部要講究職業(yè)道德、社會(huì)公德和家庭美德，要管住自己的愛(ài)好，不能玩風(fēng)盛行，玩物喪志。要樹(shù)立良好的家風(fēng)，教育好親屬子女。

2.把守紀(jì)律講規(guī)矩融入到實(shí)際工作和生活中去。

一要熟悉黨章，重溫入黨誓詞。時(shí)刻用黨章、入黨誓詞警醒自己，牢固樹(shù)立黨員意識(shí)，自覺(jué)按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

二要學(xué)習(xí)黨的紀(jì)律處分條例。明白哪些事是不能做的，做了會(huì)受到什么處分，會(huì)產(chǎn)生什么后果，做到不碰高壓線，不越紅線，守住底線。

三要學(xué)習(xí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉政準(zhǔn)則。劃清是非界線，堅(jiān)持清廉自守，做到不愿腐，不敢腐。既要做事，又要干凈。

四要熟知習(xí)近平同志提出的“五個(gè)必須”和“五個(gè)決不”。站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定政治方向，在大風(fēng)大浪中不迷航、不偏向。“五個(gè)必須”和“五個(gè)決不”是指：一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套；二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力；三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張，我行我素；四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)；五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政，謀取私利。

3.把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在第一位來(lái)遵守。人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是在政治紀(jì)律和政治規(guī)矩上犯不起錯(cuò)誤。所以，在政治紀(jì)律和政治規(guī)矩問(wèn)題上，我們要如臨如履，常謙常懼，慎微慎獨(dú)，不能有半點(diǎn)差遲和閃失。

（三）堅(jiān)持黨要管黨從嚴(yán)治黨，營(yíng)造良好的政治生態(tài)

1.各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范。“村看村，戶看戶，群眾看的是干部。”“說(shuō)一千，道一萬(wàn)，不如做個(gè)行動(dòng)看。”守紀(jì)律講規(guī)矩，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，其身正，不令則行。不能馬列主義照電筒，只照別人，不照自己。不能定規(guī)矩的是領(lǐng)導(dǎo)，破規(guī)矩的也是領(lǐng)導(dǎo)。要求群眾做到的，領(lǐng)導(dǎo)要先做到，不讓群眾做的，領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)決不能做。領(lǐng)導(dǎo)干部要表里如一，言行一致，不當(dāng)兩面人，即當(dāng)面是人，背后是鬼，臺(tái)上一套，臺(tái)下一套，說(shuō)的一套，做的一套。

2.各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)把黨風(fēng)廉政建設(shè)放在心上，扛在肩上，抓在手上，敢抓敢管，對(duì)歪風(fēng)邪氣大膽說(shuō)“不”，對(duì)消極腐敗現(xiàn)象零容忍。

３.要堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向。實(shí)踐反復(fù)證明，用對(duì)一個(gè)人可以帶好一方風(fēng)氣，用錯(cuò)一個(gè)人可以帶壞一方風(fēng)氣。選人用人一定要堅(jiān)持德才兼?zhèn)洌缘聻橄取Ｒ_對(duì)待特別有個(gè)性的干部，慎重使用有爭(zhēng)議的干部，不要把謹(jǐn)小慎微、循規(guī)蹈矩與沒(méi)有魄力、沒(méi)有改革精神劃等號(hào)。

4.要嚴(yán)格監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)。除了紀(jì)檢部門(mén)要履行好監(jiān)督責(zé)任以外，上級(jí)對(duì)下級(jí)要加強(qiáng)監(jiān)督，該批評(píng)的要批評(píng)，該問(wèn)責(zé)的要問(wèn)責(zé)；黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)接受黨員群眾監(jiān)督，要公開(kāi)承諾，要定期述職述廉，接受黨員群眾評(píng)議；要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，認(rèn)真召開(kāi)民主生活會(huì)，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以普通黨員身份參加支部生活會(huì)，帶頭開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，虛心接受同志們的批評(píng)，做到聞過(guò)則喜，從善如流，見(jiàn)賢思齊。

第三篇：黨員干部靠什么守紀(jì)律守規(guī)矩守底線

黨員干部靠什么守紀(jì)律守規(guī)矩守底線？

成丕德“兩學(xué)一做”：

對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，紀(jì)律、規(guī)矩、底線都是思想和行為應(yīng)遵循的準(zhǔn)則。黨的紀(jì)律是為維護(hù)黨和人民利益、保證全黨行動(dòng)一致而要求黨員必須遵守的各項(xiàng)規(guī)定，包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律等。黨內(nèi)規(guī)矩是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則，其中黨章是總規(guī)矩、黨紀(jì)是硬約束、國(guó)法是鐵規(guī)則。底線是確保思想和行為不發(fā)生質(zhì)變的紅線，黨員干部的底線包括政治底線、法律底線、紀(jì)律底線、政策底線、道德底線等。黨員干部守紀(jì)律、守規(guī)矩、守底線，可以從以下五個(gè)方面發(fā)力。

靠信心站穩(wěn)立場(chǎng)

黨員干部在該堅(jiān)持原則、立場(chǎng)的時(shí)候沒(méi)有堅(jiān)持，往往是因?yàn)樾拍畈粔驁?jiān)定，思想上沒(méi)有樹(shù)立起理想信念這根“定海神針”。理想信念來(lái)自對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的責(zé)任、對(duì)社會(huì)公平正義的追求、對(duì)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福美好生活的信心。黨員干部堅(jiān)定理想信念，就是要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。有了堅(jiān)定的理想信念，就能始終站穩(wěn)政治立場(chǎng)，擁有“亂云飛渡仍從容”的強(qiáng)大定力。

靠忠誠(chéng)堅(jiān)守品格

忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民，就是要堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。不下力氣貫徹黨的理論和路線、方針、政策是不忠誠(chéng)，私下說(shuō)怪話、傳播一些所謂的政治笑話、段子也是不忠誠(chéng)。錘煉忠誠(chéng)品格要慎獨(dú)，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣，尤其是在私底下、無(wú)人時(shí)、細(xì)微處更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩，不做“兩面人”，不做“稻草人”，真正做到“誠(chéng)于中”“形于外”。

靠敬畏抵御誘惑

習(xí)近平同志一再告誡我們要有敬畏之心。共產(chǎn)黨人要敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)。要把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的總規(guī)矩和總遵循，自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章。經(jīng)常躬身自省，對(duì)標(biāo)道德高線、不觸紀(jì)律紅線、守住法律底線，時(shí)刻保持清醒警覺(jué)，經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧。

靠戒慎防微杜漸

做人做事最怕在細(xì)、小二字上疏忽。一些黨員干部崇尚大事講原則、小事論感情。其實(shí)，小事不講原則恰恰是危險(xiǎn)的開(kāi)始。很多落馬者都是從失小節(jié)、存小過(guò)、犯小錯(cuò)開(kāi)始，由量變到質(zhì)變，一步步滑向罪惡的深淵，自毀前程。古人修身提倡“慎厥身修思永”，就是要做到慎欲、慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微。因此，黨員干部要謹(jǐn)言慎行，不做失德失范之事，堅(jiān)守黨性原則和做人操守。

靠平常心擺正自我

手握權(quán)力，容易滋生高高在上的心態(tài)，容易迷失自我，不把紀(jì)律、規(guī)矩、底線當(dāng)回事。黨員干部必須清醒地認(rèn)識(shí)到：自己手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來(lái)為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。對(duì)于權(quán)力職位切不可頭腦發(fā)熱、利令智昏，要始終保持一顆平常心，擺正人民公仆的位置。

第四篇：做人是需要底線的

做人是需要底線的

做人是有底線的，是需要底線的。我們?cè)跒槿颂幨乐斜仨毦S護(hù)底線。底線是為人倫、人際以及社會(huì)游戲規(guī)則避免遭到侵蝕破壞而設(shè)置的最重要的防線。有了底線，我們的價(jià)值觀才能確立，我們的行為才能規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

曾幾何時(shí)，“人心不古”、“世風(fēng)日下”、“人情淡薄”……這些詞匯反復(fù)進(jìn)入我們的大腦，提供了一些經(jīng)驗(yàn)材料，使我們或多或少有些緊張不安，改變了心態(tài)，容易發(fā)現(xiàn)社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象，而看不到、或懷疑生活中存在的真善美。

清晨出門(mén)便以否定的猜疑的目光看待一切，與人相處總是不放心，這何嘗不是一些人感到活得累的因素之一呢？這種心理會(huì)不會(huì)淹沒(méi)、遮蔽自己做人的底線？毋庸置疑，現(xiàn)實(shí)中的確有不少邪惡的、不道德的和違法的人，其劣跡通過(guò)媒體不斷曝光，或被我們親自遭遇，刺激了我們接受信息的感官神經(jīng)，影響了我們的心理。可是，在深?lèi)和醇材切娜藟氖碌耐瑫r(shí)，不少人有意識(shí)地壘起圍墻把自己“保護(hù)”起來(lái)，并把有害的觀點(diǎn)像箭鏃一樣射出去

老實(shí)人吃虧，精明人吃香；講誠(chéng)信倒霉，玩手腕成功；良知過(guò)時(shí)，道德無(wú)用；人格不值錢(qián)，尊嚴(yán)大貶值；人與人交往重利薄義，只要個(gè)人得到，何必顧及他人；有權(quán)不用，過(guò)期作廢；欠債的是爺爺，要債的是孫子；榮譽(yù)的光環(huán)下是赤裸裸的靈魂等等，無(wú)不大行其道。

我們一旦受這些觀點(diǎn)支配，情感難以不冷漠，語(yǔ)言難以不虛假，角色難以不多重，因?yàn)楸Ｗo(hù)自己，必然施展一些有利于自己的手段，結(jié)果失去了做人的底線。自己害怕掉進(jìn)陷阱，同時(shí)又為別人設(shè)置了誘餌；譴責(zé)別人的冷漠，自己卻是一個(gè)沒(méi)有同情心的人；不滿于別人過(guò)于精明，自己卻也是個(gè)心眼挺多的人；憎恨不講規(guī)矩的人，自己卻是一個(gè)大肆行使?jié)撘?guī)則的人等等，人性悲哀，莫不是活在一種處處設(shè)防又處處給他人制造麻煩的環(huán)境里。

美國(guó)作家馬格麗泰.密西爾在小說(shuō)《飄》中塑造了一位名叫媚蘭的年輕姑娘，歷亂世之際遇，她始終認(rèn)為人都有其最好的一面，并從那方面去評(píng)論他(她)，鼓勵(lì)、贊譽(yù)，喚醒健康人性。媚蘭待人友好、誠(chéng)實(shí)，遇到險(xiǎn)惡的人和骯臟的事，哪怕被人欺騙，她也不悲觀絕望，認(rèn)為那只是個(gè)例與偶然現(xiàn)象。重要的是，她任何時(shí)候都不喪失做人的底線。她這種處世態(tài)度和方法，自然得到了友好幸福的回報(bào)，她活得十分充實(shí)、快樂(lè)……

以前總是搞不大明白，字典上也沒(méi)有明確的答案。“底線”應(yīng)是一個(gè)社會(huì)人行為準(zhǔn)則的最低限度。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展，加深了人們對(duì)“底線”認(rèn)知的危機(jī)意識(shí)。國(guó)門(mén)洞開(kāi)，各種思想、生活方式蜂擁而入，不能自持者紛紛敗下陣來(lái)：貪污者，嫖娼者；損人利己者，假公肥私者……紛至沓來(lái)，丑態(tài)百出。而這些人中，不乏先前道貌岸然者。何也？

人，從一個(gè)極端，墜入另一個(gè)極端。先前的閉關(guān)鎖國(guó)，人們受到極端正統(tǒng)的大公無(wú)私思想教育。把理想當(dāng)作現(xiàn)實(shí)，把世界萬(wàn)事萬(wàn)物想象得分外美好。把人心想象成一朵花，簡(jiǎn)單圖解“善良是人的本性”這個(gè)烏托幫。任何的自私自利思想都是不可想象的，和不能被接受的。但思想的閘門(mén)一旦放開(kāi)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)世界是這樣色彩斑斕，誘惑是如此之多，人生也可以這樣絢麗多彩……人性惡的一面終于沖破牢籠，暴露無(wú)遺。“hold”不住者胃口大開(kāi)，盡情享受這個(gè)物質(zhì)的世界，導(dǎo)致人欲橫流。

易中天教授說(shuō)，“一個(gè)人，沒(méi)了底線，就什么都敢干。一個(gè)社會(huì)，沒(méi)了底線，就什么都會(huì)發(fā)生。”腐敗變質(zhì)的食品，也敢賣(mài)；還沒(méi)咽氣的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那車(chē)也敢開(kāi)；明明里面住著人，那房也敢拆。(inspirational story yuedu.mipang.com)沒(méi)有了底線，企業(yè)就會(huì)弄虛作假，學(xué)者就會(huì)指鹿為馬，裁判就會(huì)大吹黑哨，官員就會(huì)貪贓枉法，警察就會(huì)刑訊逼供，法院就會(huì)草菅人命。

易中天教授認(rèn)為，“底線比境界更重要。一個(gè)人，可以沒(méi)有境界，不能沒(méi)有底線”。人都是凡人，我們不能強(qiáng)求每個(gè)人都有高覺(jué)悟，都有無(wú)私的境界，但做人應(yīng)有的道德品質(zhì)，是非觀念，做人底線，是人之所以為人，與畜生動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)起碼依據(jù)。所以，底線也就是生命線。

“底線”是一個(gè)人之所以為人的最低要求，越過(guò)了，人就和動(dòng)物沒(méi)多大區(qū)別了。中國(guó)的傳統(tǒng)道德提倡中庸折中，辯證唯物主義講究事物的兩方面，而我們則說(shuō)，凡事都是有底線的。無(wú)論做人，還是做事。除了規(guī)則、法律這條紅線不可逾越外，還需受社會(huì)道德、公眾輿論的約束。這是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)公民的基本要求。

比如說(shuō)，公職人員不隨意出入色情娛樂(lè)場(chǎng)所，不賭博、不嫖娼；民間交往要講信譽(yù)，借錢(qián)借物要按時(shí)歸還；路遇老人跌倒，不要假借衛(wèi)生部的相關(guān)條例（《指南》）坐視不管；看到小偷行竊，路上車(chē)禍，不要事不關(guān)己高高掛起；人家救死扶傷，你不要重演“農(nóng)夫與蛇”的故事；承諾必須兌現(xiàn)，信譽(yù)等同人品……做不成高尚的人，有益于人民利益的人，脫離了低級(jí)趣味的人，至少不危害社會(huì)，危害他人，在力所能及的范圍內(nèi)，盡到自己的職責(zé)，做好分內(nèi)的事情。而這一切歸根到底，都是為了讓自己心安，不半夜驚醒。

廉恥之心，人皆有之。社會(huì)進(jìn)步了，我們不唱高調(diào)了，每個(gè)人都有一顆平常心。但這時(shí)候更需要我們象守護(hù)生命一樣，守住道德的底線，做人的底線。因?yàn)椋巧鐣?huì)這座大廈不崩塌的人性根基。

人與人之間缺少信任和愛(ài)護(hù)，時(shí)時(shí)刻刻懷疑、戒備，易造成整個(gè)社會(huì)道德與倫理滑坡。而最有害于社會(huì)風(fēng)氣的，是人們以一種觀念的偏見(jiàn)與經(jīng)驗(yàn)的狹隘，有意識(shí)地把人性美好的東西掩藏起來(lái)，殊不知“身避箭鏃，心受矢石”，傷害得更加嚴(yán)重。在我們的身邊，大多數(shù)人的良心沒(méi)有泯滅，同情心沒(méi)有枯萎，愛(ài)心沒(méi)有封凍，我們應(yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí)和自信。

拆除禁錮自身的那堵厚厚的圍墻吧，不再說(shuō)“人心不古，世風(fēng)日下，人情淡薄”！觀照自身，注意做人的底線，做一個(gè)講誠(chéng)信、懂規(guī)矩，有道德和良知，人格健全，尊嚴(yán)完整，關(guān)愛(ài)生命，具有大愛(ài)情懷和社會(huì)責(zé)任感的人。這樣，社會(huì)風(fēng)氣必定因你我的行動(dòng)而變得更加美好。

第五篇：忠誠(chéng)是婚姻關(guān)系的底線

忠誠(chéng)是婚姻關(guān)系的底線

1、婚姻中的兩個(gè)人，就像是行走在沙漠里的一對(duì)游客。開(kāi)始的時(shí)候感受著腳下的綿綿細(xì)沙，背著滿滿一壺的幸福，激情澎湃的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，慢慢的，時(shí)間長(zhǎng)了，走得也遠(yuǎn)了。當(dāng)初的激情已經(jīng)被沙漠的險(xiǎn)惡所磨滅，取而代之的是身心的疲憊，再次舉目，沙漠的盡頭還很遙遠(yuǎn)，回去的道路又不見(jiàn)了蹤影，猛然間才醒悟，原來(lái)夢(mèng)想不一定都是美好的。

2、婚姻就是：一個(gè)樂(lè)天派的女人，嫁給一個(gè)樂(lè)天派的男人，最后變成兩個(gè)悲觀論者。

3、我希望我的婚姻是這樣的，喜歡上一個(gè)人，與之白頭偕老。然后一起生兒育女，然后是天天回家，撫養(yǎng)著兒女慢慢成長(zhǎng)，天天看著對(duì)方的臉龐皺紋形成，白發(fā)叢生，到最后，天天守著一個(gè)人，吃飯，睡覺(jué)，聊天，變老。其實(shí)婚姻的實(shí)質(zhì)，就是這樣平平淡淡的相守。

4、尊重是婚姻的護(hù)身符，有人認(rèn)為走入圍城了，是一家人了，還需要什么客氣、什么尊重呢？大錯(cuò)特錯(cuò)！要知道，婚姻之前，你們可是兩個(gè)不相干的人啊！即使結(jié)婚了，你們也還是兩個(gè)人，兩個(gè)不同的人。尊重對(duì)方，也就是把對(duì)方看成獨(dú)立的一個(gè)人，也就是增加一點(diǎn)兩人的距離，這樣才會(huì)更吸引兩人彼此靠近。這就像兩個(gè)吸鐵石，保持適當(dāng)?shù)木嚯x會(huì)使他們的相互吸引力更強(qiáng)。

5、女人結(jié)不成婚不是男人的錯(cuò)，有時(shí)是另一個(gè)女人的錯(cuò)。

6、如果說(shuō)婚姻是座圍城，那么愛(ài)情便是圍城中的房屋，沒(méi)有房屋居住的男女是抵擋不住風(fēng)雨的，要么他們逃離，要么他們病死。所以無(wú)論你是先愛(ài)后婚，還是先婚后愛(ài)，你的婚姻都會(huì)持久的，因?yàn)槟銈冇袗?ài)的房屋。

7、沒(méi)有絕對(duì)正確的婚姻保鮮高招，沒(méi)有對(duì)所有婚姻都管用的靈丹妙藥，婚姻是否有活力，能否保鮮，最關(guān)鍵的不是尋求這些保鮮招數(shù)，而是心里常有這根弦，心中有了這根弦，你就會(huì)想出適合你自已婚姻的保鮮招數(shù)，夫妻就能常愛(ài)常新。

8、婚姻是悲劇，但觀眾都把它當(dāng)喜劇看。沒(méi)有人喜歡悲劇，但大家都必須結(jié)婚。一切都以戀愛(ài)開(kāi)始，以結(jié)婚結(jié)束。

9、婚姻在別人眼里那只是錯(cuò)覺(jué)，只有局中人才能解其味！婚姻里更多的是一份責(zé)任一份親情！不管做什么決定都不要在若干年后去后悔！

10、愛(ài)情不能勉強(qiáng)，婚姻也無(wú)須強(qiáng)求，無(wú)論男人女人，對(duì)待愛(ài)情與婚姻都應(yīng)慎重，情感婚姻都不能是隨意的行為。

11、愛(ài)情和婚姻的基礎(chǔ)是忠誠(chéng)、信任和妥協(xié)。如果一個(gè)人非常疼愛(ài)你，但卻出軌，那不是愛(ài)情；一個(gè)人非常重視你，卻一直不相信你，也不是好的婚姻；而兩個(gè)人看起來(lái)很相愛(ài)，卻都不愿為對(duì)方放棄自己的部分生活，這更不是長(zhǎng)久的愛(ài)。忠于愛(ài)情，信任愛(ài)人，相互犧牲，這才是美滿的婚姻。

12、婚姻就是墳?zāi)梗呓橐龅娜恕⒕酮q如走近了婚姻的墳?zāi)梗敲吹降资遣皇沁@樣？大家請(qǐng)看一下語(yǔ)句來(lái)說(shuō)！

13、沒(méi)有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一對(duì)對(duì)夫妻懷著對(duì)婚姻的無(wú)比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最終他們卻失望了，于是他們責(zé)怪婚姻，說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗鋵?shí)真正要怪的是他們自已。

14、愛(ài)情是冒險(xiǎn)，婚姻是保險(xiǎn)，外遇則是好險(xiǎn)，你希望遇到什么險(xiǎn)？？

15、婚姻必須切實(shí)平淡似細(xì)水長(zhǎng)流，平淡才能長(zhǎng)久，細(xì)水才能長(zhǎng)流，但平淡不等于無(wú)味，細(xì)水不等于完全波瀾不驚，否則就是走入婚姻的另一個(gè)極端，也是婚姻的另一個(gè)死角，淡而無(wú)味毫無(wú)新鮮感才是婚姻最大的致命傷。

16、結(jié)婚，不是兩個(gè)人的事情，是兩個(gè)家庭的事情。老一輩講的門(mén)當(dāng)戶對(duì)，并不是毫無(wú)道理的封建思想。結(jié)婚，你應(yīng)該抱著一輩子只有一次的信念，所以挑選的時(shí)候絲毫不得馬虎。戀愛(ài)，就把它當(dāng)成戀愛(ài)。結(jié)婚，慢慢來(lái)。

17、婚姻需要相互的攙扶，不要丟下誰(shuí)一個(gè)人去獨(dú)自前行，沒(méi)有了彼此的關(guān)愛(ài)，誰(shuí)也挺不過(guò)沙漠的風(fēng)暴。愛(ài)情需要兩個(gè)人的經(jīng)營(yíng)，不要自私到獨(dú)自喝完了共同的甘露，沒(méi)有誰(shuí)能忍受一直艱苦跋涉而沒(méi)糧沒(méi)水的旅行。

18、忠誠(chéng)是婚姻關(guān)系的底線，一旦沖破，就有可能會(huì)打翻婚姻這條船，傷著愛(ài)人，傷著兒女，傷著親人。雖然很多人都明白這個(gè)道理，但是這個(gè)世界有太多的誘惑，重要是要做到清醒心智，要學(xué)會(huì)反思自己，讓自己成熟。

19、婚姻，這個(gè)永恒的話題，多少年來(lái)，一直是所有人關(guān)注的焦點(diǎn)，也是世界上最說(shuō)不清楚的事情之一，更是人們生存所必須經(jīng)歷的一件人生大事。婚姻，有人說(shuō)它美好，有人說(shuō)它丑惡。經(jīng)營(yíng)婚姻成功的人們贊美它，經(jīng)營(yíng)婚姻失敗的人們?cè){咒它。走進(jìn)婚姻后，人們便開(kāi)始在決定自己后半生的這座圍城里，精心地經(jīng)營(yíng)著自己的婚姻。

20、有的婚姻像橘子，剝開(kāi)哪一瓣都是甜的；有的婚姻像椰子，挺大的殼原來(lái)里邊沒(méi)有多大甜頭。

21、婚姻的好處，是你永遠(yuǎn)有個(gè)屬于自己的去處，問(wèn)題是你也永遠(yuǎn)只能有這個(gè)去處了。

22、以愛(ài)情為原料的婚姻是一幢漂亮的別墅；以金錢(qián)為原料的婚姻是一間用鈔票砌成的紙房子，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。

23、面對(duì)不幸的婚姻，我們首先要做的事是放棄戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)然也不奢求馬上回歸甜蜜，而是要彼此靜下心來(lái)好好想一想。沒(méi)有思考就沒(méi)有行動(dòng)，也就不可能找到解決具體問(wèn)題的鑰匙，因?yàn)樽砸严胍臇|西和婚姻的細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)只有自已最清楚，解決問(wèn)題的鑰匙最終是握在自已手中。

24、婚姻中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，愛(ài)情是房屋，性愛(ài)是食物，孩子是財(cái)富，尊重是護(hù)符，糊涂是幸福，甜言蜜語(yǔ)是油鹽醬醋，相互猜忌只能走向墳?zāi)埂?/p>

25、婚姻的殿堂，萬(wàn)眾矚目，絢麗的禮花，漫天飛舞。歡歌笑語(yǔ)縈繞著每一對(duì)走向婚姻殿堂的人兒。賓客散去，禮花飄落，最后能留下的，只有寂靜的日子來(lái)陪我們走過(guò)生活的每個(gè)角落。(hot moon yuedu.mipang.com)平凡的日子，不平淡的生活；一樣的時(shí)光，卻又不同的過(guò)活著，我們、你們、他們能夠攜手一生而彼此相愛(ài)嗎？

26、男人在結(jié)婚前覺(jué)得適合自己的女人很少，結(jié)婚后覺(jué)得適合自己的女人很多。所有的女人都應(yīng)該結(jié)婚，設(shè)法叫她們的丈夫賺錢(qián)來(lái)養(yǎng)活她們。

27、婚姻的紐帶，不是孩子，不是金錢(qián)，而是關(guān)于精神的共同成長(zhǎng)，在最無(wú)助和軟弱時(shí)候，有他（她）托起你的下巴，扳直你的脊梁，令你堅(jiān)強(qiáng)，并陪伴你左右，共同承受命運(yùn)。那時(shí)候，你們之間除了愛(ài)，還有肝膽相照的義氣，不離不棄的默契，以及銘心刻骨的恩情。

28、借婚姻爭(zhēng)取自由的女人，總會(huì)發(fā)現(xiàn)婚姻讓她失去更多自由。

29、婚姻里的人都在看外面的花花世界，很多人為此付出了慘重的代價(jià)。婚姻不是打牌，重新洗牌肯定是付出代價(jià)的，無(wú)論你是對(duì)是錯(cuò)！

30、結(jié)婚的原因是來(lái)電，離婚的原因是短路。

31、婚姻是什么？錢(qián)鐘書(shū)老先生說(shuō)：“婚姻像圍城，城里的想出去，城外的想進(jìn)來(lái)。”這句話早已成為婚姻中的經(jīng)典。培根說(shuō)“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂！绷蟹颍客袪査固┱f(shuō)：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”太多的名人、名家對(duì)婚姻有著自己經(jīng)典的解釋?zhuān)o生活中的人們?cè)S多經(jīng)營(yíng)婚姻的啟示。

32、猜忌是婚姻生活的一顆毒瘤，聰明的夫妻懂得如何一起努力去巧妙化解，被猜忌的一方要做好自已，猜忌的一方要多些信任與釋然，相互理解，相互信任，相互忠誠(chéng)，減少誤解，加強(qiáng)溝通，避免因?yàn)椴录蓺У裘篮玫母星楹托腋５幕橐觥?/p>