第一篇：精選文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)講話稿與精選文明道德演講稿

精選文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)講話稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

今天，在這里舉行創(chuàng)建文明和諧示范小區(qū)動(dòng)員會(huì)，我們 美德建設(shè)，開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)文明區(qū)片、文明樓棟、文明家庭，爭(zhēng)當(dāng)文明居民”活動(dòng)，倡導(dǎo)文明、健康、科學(xué)的生活方式;使語(yǔ)言文明、行為文明成為每一個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。三是充分發(fā)揮典型的示范帶頭作用，通過(guò)挖掘和推出居民身邊的先進(jìn)典型人物，大力弘揚(yáng)中原石油人崇文尚德、熱愛(ài)公益、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成比、學(xué)、趕、幫、超的良好氛圍。

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，這次會(huì)議對(duì)社區(qū)管理水平提出了更高的要求，我們有信心、有決心，以這次會(huì)議為動(dòng)力，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)創(chuàng)建工作，努力把社區(qū)建設(shè)成為管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、文明祥和、安全穩(wěn)定的和諧發(fā)展大后方，在創(chuàng)建工作中交出一份 滿(mǎn)意、群眾滿(mǎn)意、社會(huì)滿(mǎn)意的優(yōu)秀答卷!

精選文明道德演講稿范文

每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國(guó)，以德治國(guó)方略的確定，法官的職業(yè)道德問(wèn)題日益成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。

有的法官辦案拖拉，但又沒(méi)有超審限;有的法官處理案件時(shí)向一方當(dāng)事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內(nèi)，有的法官與代理律師關(guān)系密切，私下交往頻繁，諸如此類(lèi)的問(wèn)題并不違法，甚至也沒(méi)有違紀(jì)，但卻違背了法官的職業(yè)道德。

“人民法官是否具備優(yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對(duì)確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來(lái)法院隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，其中有些問(wèn)題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的。”這是最高法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)xx年在全國(guó)高級(jí)法院院長(zhǎng)會(huì)議上講話的內(nèi)容，說(shuō)明加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)亟待解決的突出問(wèn)題，也是法院樹(shù)立法官職業(yè)形象的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。

法律是社會(huì)正義的最后一道屏障，法官則是社會(huì)正義的具體化身，隨著依法治國(guó)方略的推進(jìn)，法律在社會(huì)關(guān)系中的調(diào)整職能越發(fā)重要，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國(guó)方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過(guò)審判活動(dòng)推進(jìn)德治，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，而且更要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德建設(shè)。

法官代表國(guó)家行使的審判權(quán)具有獨(dú)立性、權(quán)威性、中立性。

關(guān)系到國(guó)家能否有效的懲治犯罪，關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實(shí)有效的保護(hù)，關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活秩序的安定，一個(gè)不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé)。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了，實(shí)現(xiàn)司法公正才有保證。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來(lái)了極大的沖擊，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有的多元性、開(kāi)放性、趨利性，也帶來(lái)了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。

法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個(gè)人權(quán)益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點(diǎn)，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。臺(tái)灣學(xué)者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨(dú)立之制度，有徹底的法學(xué)之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞 文弄墨、徇私枉法，則反而以其法學(xué)知識(shí)為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。

古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段，認(rèn)識(shí)到“治國(guó)就是治吏”，治吏就要從“德”抓起。孔子講過(guò)“為政以德”“其身正，不令而行!其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時(shí)期的中國(guó)，隨著依法治國(guó)與以德治國(guó)方略的確定，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。

敬業(yè)，實(shí)際上是忠于職守。對(duì)自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守，努力工作，法官是一項(xiàng)神圣的職業(yè)，行使好法律賦予的審判權(quán)，忠于事實(shí)和法律，這是對(duì)法官的起碼的要求。

奉獻(xiàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的等價(jià)交換原則只能適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而不能擴(kuò)大到道德范疇，否則極有可能導(dǎo)致以案謀私，徇情枉法。

文明，體現(xiàn)著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過(guò)程中，不能把法律賦予的審判權(quán)變成一種特權(quán)，應(yīng)當(dāng)以平和禮貌的態(tài)度對(duì)待當(dāng)事人，注意自己的言談舉止。

廉潔，對(duì)所有從事公職的人來(lái)說(shuō)，都有廉潔的要求，但對(duì)法官來(lái)講，清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說(shuō)：“一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分，取一分，我為人不值一分。”現(xiàn)代法官更應(yīng)如此。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，物質(zhì)極大豐富，誘惑的危險(xiǎn)也大大增加，況且目前法官的社會(huì)尊重程度、待遇未達(dá)到一個(gè)合理的格局，更容易導(dǎo)致一些法官違背職業(yè)道德。

高效，隨著法律調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的日益廣泛，法官絕對(duì)數(shù)量增加有限的情況，導(dǎo)致法官的負(fù)擔(dān)日益加重，而現(xiàn)代社會(huì)又要求必須高效率，才能迅速解決社會(huì)矛盾，實(shí)現(xiàn)司法價(jià)值。如果案件久拖不決，久拖不執(zhí)，人民群眾就會(huì)失去對(duì)司法的信心，降低司法的威信。

公正是法官最重要也是最基本的一項(xiàng)職業(yè)道德要求，法官審理案件實(shí)際上是一個(gè)分配社會(huì)正義的過(guò)程，涉及到各方當(dāng)事人的合法權(quán)益，必然會(huì)有權(quán)勢(shì)、金錢(qián)、關(guān)系等各種因素的影響，這時(shí)候法官就應(yīng)做到：“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫。”況且，在當(dāng)前的社會(huì)條件下，獨(dú)立審判的環(huán)境還亟待改善，法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會(huì)的尊敬。

第二篇：最新關(guān)于文明道德演講稿2018與最新關(guān)于文明道德演講稿樣本

最新關(guān)于文明道德演講稿范文2018

邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。

知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。

我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

謝謝大家!最新關(guān)于文明道德演講稿范文樣本

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò)。我不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而，我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔?ài)，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。

陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài)，我們才能有耐心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才和學(xué)生貼心。

但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài)，而且要善愛(ài)。“愛(ài)”要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛(ài)護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹(shù)立了榜樣，指明了方向，付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí)，當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們的問(wèn)候時(shí)，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿(mǎn)了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說(shuō)：“只有熱愛(ài)孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，從而樹(shù)立起良好的師德形象。

總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

第三篇：道德與文明演講稿

做一個(gè)有道德的人

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是做一個(gè)有道德的人。

意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

我們?cè)谛@里生活時(shí)間最長(zhǎng)的是，而美麗的校園需要每個(gè)人共同努力來(lái)創(chuàng)造，需要我們做一個(gè)文明的大學(xué)生，用良好的言行為學(xué)校增添光彩。在一個(gè)國(guó)家中人民是主體。對(duì)于個(gè)人說(shuō)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明的素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)和文明程度才能提高。然而在我們身邊出現(xiàn)不愛(ài)護(hù)公物，亂扔紙屑，大聲喧嘩，不守紀(jì)這些不良行為習(xí)慣。這不單單只影響到整個(gè)學(xué)校的形象和正常的秩序，更折射出自己的品德在哪里。生活中隨處可以看到這樣的情景，一些學(xué)生高談闊論時(shí)不時(shí)從嘴里吐出臟話；一些人隨手亂扔垃圾；有時(shí)有人撞了你一下,若無(wú)其事地?fù)P長(zhǎng)而去……就拿我們身邊的事情來(lái)說(shuō)，最讓同學(xué)們感到?jīng)]道德，沒(méi)素質(zhì)的事情可能就是學(xué)校里的小黃車(chē)了，私上鎖的，把號(hào)碼牌弄掉的等等不文明的行為。

每當(dāng)我看到這些情形時(shí),我總是覺(jué)得這些人嚴(yán)重影響了一個(gè)地方的形象，也許有的同學(xué)會(huì)為自己辯護(hù):“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒”？難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?有這種思想的同學(xué),我想告訴你們:“你們完全錯(cuò)了。”古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，老子也說(shuō)：“天下大事，必作于細(xì)，天下難事，必作于易”，細(xì)節(jié)決定成敗。相反，如果我們每個(gè)人都養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)校的環(huán)境一定是良好的、有序的，同學(xué)之間友好相處，校園整潔優(yōu)美…… 如果我們每個(gè)人都有一顆講文明、懂禮貌的心,那么人與人之間的相處就會(huì)很融洽,也不會(huì)發(fā)生沖突,那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更和平、更美麗。

同學(xué)們，現(xiàn)在是我們?nèi)松凶铌P(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，而良好的習(xí)慣和文明的言行能幫助我們提高自身的綜合素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德水平，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那么即使我們擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)講文明、有禮貌的人，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧全面發(fā)展的人。道 德就是我們素質(zhì)的前沿，擁有道德文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。我們只有嚴(yán)格要求自己從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，學(xué)會(huì)尊重自己和他人，才能有正確的道德選擇。

同學(xué)們，青春的歲月一晃而過(guò)，讓我們?cè)陉?yáng)光下接受洗禮，在風(fēng)雨里迎接磨煉，成為一名合格的大學(xué)生，做一個(gè)有素質(zhì)的大學(xué)生，做一個(gè)講文明的好青年！做一個(gè)有道德的人，將社會(huì)公德布滿(mǎn)人心。謝謝大家！感謝大家的聆聽(tīng)。

第四篇：精選文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)講話稿與精選新書(shū)記就職演講稿

精選文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)講話稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

今天，在這里舉行創(chuàng)建文明和諧示范小區(qū)動(dòng)員會(huì)，我們 美德建設(shè)，開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)文明區(qū)片、文明樓棟、文明家庭，爭(zhēng)當(dāng)文明居民”活動(dòng)，倡導(dǎo)文明、健康、科學(xué)的生活方式;使語(yǔ)言文明、行為文明成為每一個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。三是充分發(fā)揮典型的示范帶頭作用，通過(guò)挖掘和推出居民身邊的先進(jìn)典型人物，大力弘揚(yáng)中原石油人崇文尚德、熱愛(ài)公益、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成比、學(xué)、趕、幫、超的良好氛圍。

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，這次會(huì)議對(duì)社區(qū)管理水平提出了更高的要求，我們有信心、有決心，以這次會(huì)議為動(dòng)力，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)創(chuàng)建工作，努力把社區(qū)建設(shè)成為管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、文明祥和、安全穩(wěn)定的和諧發(fā)展大后方，在創(chuàng)建工作中交出一份 滿(mǎn)意、群眾滿(mǎn)意、社會(huì)滿(mǎn)意的優(yōu)秀答卷!

精選新書(shū)記就職演講稿范文

同志們：

經(jīng)過(guò)充分的醞釀和討論，大會(huì)以無(wú)記名投票、差額選舉的方式，選舉產(chǎn)生了市林業(yè)局新一屆機(jī)關(guān)黨委，新一屆黨委選舉出正副書(shū)記，達(dá)到了大會(huì)預(yù)期目的。在此，我代表市林業(yè)局機(jī)關(guān)黨委對(duì)市直工委、局黨組的大力支持和同志們的信任表示衷心的感謝!

上一屆機(jī)關(guān)黨委在市直工委和局黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，局機(jī)關(guān)黨的工作一直走在市直單位的前列，先后獲得“先進(jìn)基層黨組織”、“紅旗黨委”、“……先進(jìn)組織”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，黨員的先鋒模范作用得到進(jìn)一步發(fā)揮，涌現(xiàn)出許多先進(jìn)典型，多人次受到省、市有關(guān)部門(mén)的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，機(jī)關(guān)黨委充分發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘和組織協(xié)調(diào)作用，動(dòng)員廣大黨員干部積極投身林業(yè)建設(shè)，為我市林業(yè)跨越式發(fā)展立下了汗馬功勞。上一屆機(jī)關(guān)黨委卓有成效的工作，使我們這屆黨委既得到了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)和莫大的鼓勵(lì)，也感受到更大的壓力，意味著我們迎來(lái)了更大的挑戰(zhàn)和肩負(fù)著更重的歷史使命。

新一屆機(jī)關(guān)黨委由5人組成，成員都具有一定的黨內(nèi)生活經(jīng)驗(yàn)和黨務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)，完全符合《黨章》要求。新一屆黨委選舉我擔(dān)任書(shū)記，我雖然從事黨務(wù)工作多年，但由于水平所限以及在新崗位上的經(jīng)驗(yàn)不足，在處理千頭萬(wàn)緒的黨務(wù)工作中，有時(shí)難免會(huì)差強(qiáng)人意。但我相信“勤能補(bǔ)拙”，今后我將以更高的熱情、更大的精力、更強(qiáng)的工作力度帶領(lǐng)班子成員抓好機(jī)關(guān)黨的工作，希望同志們一如繼往地支持局機(jī)關(guān)黨建工作。在此，我代表新一屆機(jī)關(guān)黨委向局黨組和同志們承諾：

第一，堅(jiān)決圍繞局黨組的中心任務(wù)開(kāi)展機(jī)關(guān)黨的工作。繼續(xù)配合局黨組抓好紀(jì)律教育月活動(dòng)、機(jī)關(guān)作風(fēng)測(cè)評(píng)、政務(wù)公開(kāi)等活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部干實(shí)事、干好事的責(zé)任感和緊迫感，提高機(jī)關(guān)工作效率和服務(wù)質(zhì)量。堅(jiān)持“圍繞業(yè)務(wù)抓黨建、抓好黨建促業(yè)務(wù)”方針，采取多種形式與方法活躍工作氣氛，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，確保局黨組各項(xiàng)工作任務(wù)的完成。

第二，繼續(xù)加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨組織自身建設(shè)。抓好各級(jí)黨組織的理論學(xué)習(xí)，把機(jī)關(guān)建設(shè)成“學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型黨支部”，努力提高全體機(jī)關(guān)人員的思想政治素質(zhì)和實(shí)際工作能力;繼續(xù)實(shí)施固本強(qiáng)基工程，重視在生產(chǎn)、工作第一線和優(yōu)秀青年知識(shí)分子、科技骨干中發(fā)展黨員，把各級(jí)各類(lèi)崗位中的先進(jìn)分子吸收到黨的隊(duì)伍中來(lái);加強(qiáng)離退休干部黨支部建設(shè)，經(jīng)常與異地居住的離退休黨員保持密切的聯(lián)系，確保離退休干部“退休不褪思想”。

第五篇：道德文明演講稿

道德與文明演講稿

從踏進(jìn)這個(gè)校園開(kāi)始，每天我們呼吸著她馥郁的芬芳，采擷著知識(shí)的花粉。美麗的校園需要每個(gè)人共同努力來(lái)建造，需要我們做文明的中學(xué)生，在良好的言行下為學(xué)校增添光彩。

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明的素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)和文明程度才能提高。不愛(ài)護(hù)公物，亂扔紙屑，大聲喧嘩，不守紀(jì)律，不講衛(wèi)生等，這些不良的行為習(xí)慣會(huì)影響到整個(gè)學(xué)校的形象和正常的秩序。生活中隨處可以看到這樣的情景:一些身強(qiáng)體健的年輕人在公交車(chē)上,對(duì)站著的老人熟視無(wú)睹；一些中學(xué)生高談闊論時(shí)不時(shí)從嘴里吐出臟話；一些人隨手亂扔垃圾；也許有人撞了你一下,若無(wú)其事地?fù)P長(zhǎng)而去……每當(dāng)我看到這些情形時(shí),我總是覺(jué)得這些人嚴(yán)重影響了一個(gè)地方的形象，也許有的同學(xué)會(huì)為自己辯護(hù):“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒”？難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?有這種思想的同學(xué),我想告訴你們:“你們完全錯(cuò)了。”劉備曾說(shuō)過(guò)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，老子也說(shuō)：“天下大事，必作于細(xì)，天下難事，必作于易”，細(xì)節(jié)決定成敗。相反，如果我們每個(gè)人都養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)校的環(huán)境一定是良好的、有序的，同學(xué)之間友好相處，校園整潔優(yōu)美……如果我們每個(gè)人都有一顆講文明、懂禮貌的心,哪么人與人之間的相處就會(huì)很融洽,也不會(huì)發(fā)生沖突,那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更和平、更美麗。

同學(xué)們，現(xiàn)在是我們?nèi)松凶铌P(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，而良好的習(xí)慣和文明的言行能幫助我們提高自身的綜合素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德水平，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那么即使我們擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)講文明、有禮貌的人，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧全面發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。我們只有嚴(yán)格要求自己，從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，學(xué)會(huì)尊重自己和他人，才能有正確的道德選擇。同學(xué)們，青春的歲月一晃而過(guò)，讓我們?cè)陉?yáng)光下接受洗禮，在風(fēng)雨里迎接磨煉，成為一名合格的小學(xué)生，做一個(gè)講文明的好少年！

《道德與文明》演講稿

武振艷 六年一班 黃陵小學(xué)