第一篇：有用的高中作文現代人物素材(比較全)

季羨林：最難時也不丟掉良知

智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。曾經的紅衣少年，如今的白發先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。〖事跡〗

96歲的季羨林先生長年任教北京大學，在語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面都有很深的造詣，研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經典，其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》，現在即使身居病房，每天還堅持讀書寫作。

季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學識，還因為他的品格。他說：即使在最困難的時候，也沒有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書，凝結了很多人性的思考。他的書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。

巴金：百年人生筆寫成

穿越一個世紀，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學史冊中永遠閃耀著璀璨的光輝。〖事跡〗

巴金是我國現代文學史上最卓越的作家之一。上世紀80年代初被確診患上帕金森氏癥后，他仍然在病魔的折磨下堅持創作。26卷本的《巴金全集》、10卷本《巴金譯作集》等著作和文章，都是他在90歲以后校對和寫成的。他的創作可謂字字艱辛，字字是血。

霍 金 ：活著的愛因斯坦

霍金，被譽為“活著的愛因斯坦”，在他風華正茂時，卻只能搖動三根手指，陪伴他的不動身影的只有那智慧的頭腦。與眾不同的是，當別人在哀怨時，他的思想已經長了翅膀，飛到浩瀚的宇宙去尋找獨特的快樂，摸索打開黑洞的鑰匙。他有“即便把我關在果殼里，仍然自以為無限空間之王！”的自信，憑著堅毅不屈的意志，戰勝了疾病，創造了一個奇跡，也證明了殘疾并非成功的障礙。他之所以如此成功，源于一顆感恩的心，對生命的熱愛，對科學研究的熱誠，對知識的執著追求。殘疾并不可怕，可怕的是沒有靈魂的殘疾。霍金是真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于反抗病魔的折磨。

他不僅是現代科學界的泰山北斗，更是一位永遠戰斗不息的人生斗士，他是誰？他就是史蒂芬“霍金。

如果說他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發光：如果說他的命運是那貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學成就，其原因中更值人稱道的是他的堅韌不拔的意志和對人生的無比自信，這造就了一個時代的偉人，人生的斗士。

他憑借自己的智慧和艱辛，寫出了著名的《時光簡史》，推動了科學界的飛速發展，為世界做出了巨大的貢獻，他的成就足以臨駕上當今科學金字塔的頂峰，成為一顆最耀眼的北斗星。

袁隆平：畢生夢想消除饑餓

他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候,已經具有顛覆世界權威的膽識;當他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,一介農夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有的人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪,最是風流袁隆平。

叢飛：把時間獻給孩子

從看到失學兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經用舞臺構筑課堂，用歌聲點亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。〖事跡〗：

12年前一次義演改變了叢飛的人生，從此他熱心公益事業，為社會公益演出400多場，義工服務時間6000多小時，無私捐助失學兒童和殘疾人達146人，認養孤兒37人，捐助金額超過300萬元。但叢飛的家儉樸得令人難以置信。去年，叢飛罹患胃癌晚期，而他卻把大家捐給他治病的錢拿出2萬元捎往貴州織金縣貧困山區。

錢偉長:國家利益重于一切的科學泰斗

從義理到物理，從固體到流體，順逆交替，委屈不曲，榮辱數變，老而彌堅，這就是他人生的完美力學，無名無利無悔，有情有意有祖國.錢偉長，中國近代力學之父，著名的科學家、教育家。

28歲時，他的一篇論文已經讓愛因斯坦大受震動，并迅速成為國際物理學的明星。

抗戰結束后，錢偉長堅持回到祖國，在艱苦的條件下，拒絕美國科學界的誘惑，忠于祖國，堅持實現“科學救國”的抱負。為新中國開創了力學科學教育體系。他學貫中外，對中國科學事業的發展做出了巨大的貢獻。

1957年，錢偉長被錯劃為右派，受到不公正待遇，但是錢仍然沒有放棄科研和對祖國的忠誠。1977年以后，他不辭辛勞，去祖國各地做了數百次講座和報告，提倡科學和教育，宣傳現代化，為富民強國出謀劃策。1990年以后，他為香港、澳門回歸祖國及和平統一祖國的大業奔走。有人說，錢偉長太全面了，他在科學、政治、教育每個領域取得的成就都是常人無法企及的。錢偉長說： “我沒有專業，國家需要就是我的專業；我從不考慮自己的得與失，祖國和人民的憂就是我的憂，祖國和人民的樂就是我的樂。”他用六十多年的報國路詮釋了自己一直堅持的專業：愛國。

比爾·蓋茨——創新的典范

比爾”蓋茨致富的全部奧秘在于：創新、創新、再創新。

比爾“蓋茨將知識作為主要資本來從事生產，將研究與開發置于中心地位，保持持續不斷的創新。不創新，就滅亡！比爾”蓋茨有一句名言“微軟距離破產永遠只有28個月。”此話道出了比爾“蓋茨追求不斷創新的實質，并制定了10條指導方針。

比爾”蓋茨也曾經和我們一樣不名一文，但他知道如何利用自身的優勢去抓住身邊的機遇，于是，他成功了。他20歲開始領導微軟，31歲成為有史以來最年輕的億萬富翁。在比爾“蓋茨的財富后面，還隱藏著一種更為根本的東西，那就是讓他成名或致富的秘密；讓他跌倒后重新站起來的經驗教訓；他經年累月與人與物周旋所摸索出來的黃金法則；他在關鍵時刻力挽狂瀾的精神支持??正是靠著這些，蓋茨走到了讓我們無比欽羨的人生巔峰。

蓋茨夫婦曾經表示，他們死后，只有幾百萬美元的遺產會屬于自己的孩子，其他部分，將都捐給慈善事業。蓋茨認為，擁有很多不勞而獲的財富，對于一個站在人生起跑點的子女來說并不是件好事，他覺得子女的人生和潛力應和出身的富貴和貧寒無關。比爾”蓋茨稱，他和妻子耳濡目染在健康、教育、研究等領域還存在著的很多不平等現象。一個存善心的巨富！

蓋茨和微軟，創造了20世紀最美麗的神話，吹響了信息經濟時代最嘹亮的號角。蓋茨不是靠幸運取得成功的，微軟也不是建立在偶然基礎上的軟件帝國，蓋茨是電腦天才，但更是一個經營和管理天才，他在微軟的成長壯大中付出的心血和汗水，他非凡的事業心和進取心，他高瞻遠矚的眼光和異常敏銳的市場嗅覺，是任何一個人都無法超越的。蓋茨和微軟，都將是永遠的??

為了事業，什么都可以舍棄。蓋茨自己曾經不止一次地說過：“微軟是我永遠的情人。”其實，在通往微軟帝國輝煌的道路上，蓋茨經歷過無數次極端痛苦和無奈的選擇，當求學、愛情、婚姻和事業發生矛盾或者沖突的時候，他都會毫不猶豫地放棄學位、心愛的女人，而選擇微軟和自己的事業。

“每張書桌上會有電腦，每個家庭會有電腦”和“每臺電腦都用微軟產品”則是他的夢想。這個夢想源于比爾"蓋茨具有預見性的創業計劃。現在這一夢想的實現，證明了它的根本東西造就比爾蓋茨的成功。在不同成功的人身上都具有同比爾蓋茨同樣的東西，他們都有勇于拼搏，擁有夢想，并且勇于與實踐。

邰麗華：無聲世界創造美麗

從不幸的谷底到藝術的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處再現生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個樸素女子為我們呈現華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語言，你在我們眼中是最美。〖事跡〗

2005年的春節晚會，一下子讓所有的中國人都知道了邰麗華以及她領銜的舞蹈《千手觀音》。在無聲的世界里，邰麗華創造出一種特殊的美麗，給人們帶來純凈至美的藝術享受。

李春燕：照亮苗鄉的月亮

她是大山里最后的赤腳醫生，提著籃子在田壟里行醫，一間四壁透風的竹樓，成了天下最溫暖的醫院，一副瘦弱的肩膀，擔負起十里八鄉的健康，她是遷徙的候鳥，她是照亮苗鄉的月亮。〖事跡〗：

5年前來到貴州東南部月亮山區的苗族村寨大塘村的李春燕在當地建起了第一個衛生室。但原來想靠行醫養活全家的她很快發現，現實情況完全不像她設想的那樣，很多來看病的人根本就付不起醫藥費。幾年下來，李春燕得到的只是一堆欠賬條。由于長期入不敷出，難以支撐，2004年年初李春燕夫婦準備外出打工。就在他們要走的頭一天晚上，許多村民靠賣米、賣雞蛋湊了100多塊錢還給李春燕。看著一張張皺巴巴的一元、兩元錢，聽著“李醫生你走了，我們可怎么辦”的話語，李春燕又決定留了下來。

霍英東：聚財有道，散財亦有道

生于憂患，以自強不息成就人生傳奇。逝于安樂，用赤誠贏得生前身后名。他有這樣的財富觀：民族大義高于金錢，赤子之心勝于財富。他有這樣的境界：達則兼濟天下。〖事跡〗：

霍英東給人的印象，一是官至高位，在政界、商界、體育界擁有眾多的頭銜；二是他是個慷慨的有錢人。從小吃過不少苦的霍英東聚財有道，但也熱心公益。散財有道，多年來他對社會的各類捐助金額接近200億元，單是在家鄉番禺的捐助就超過40億元，有報道稱他是港澳地區為家鄉捐贈最多的富豪。說起父親生前的善行，其子霍震霆回憶道：“他說過一句話：人一生一定要做有意義的事。有錢，是給他一個機會，能對國家做自己的貢獻。”

魏青剛：搏擊巨浪勇救人

滄海橫流，方顯英雄本色，為了一個陌生人，他在滔天巨浪中三進三出，危險面前他根本不需要選擇，因為這瞬間的動作，源于內心的品質，他從人群中一躍而出，又悄然回到人群中去，他是“俠之大者”。〖事跡〗

去年8月8日，成百上千的人聚集在青島嶗山海岸邊觀看“麥莎”帶來的海潮。不料一個巨浪襲來，把岸邊的一個女青年卷入海中。此時，正在岸邊、從河南來青島做裝修工的魏青剛沒有絲毫猶豫，縱身跳下兩米多高的防浪墻，向落水女青年游過去。一次、兩次、三次，魏青剛跟巨浪搏斗了40分鐘。3天后，人們才知道英雄魏青剛的名字。

陳曉蘭：無私無畏堅守醫德

雖千萬人，吾往矣！曾經艱難險阻，她十年不輟，既然身穿白衣，就要對生命負責，在這個神圣的崗位上，良心遠比技巧重要的多。她是一位醫生，治療疾病，也讓這個行業更純潔。〖事跡〗

陳曉蘭，女，55歲，原上海一家地段醫院的理療科醫生。近年來，陳曉蘭一直從事醫療器械行業打假，被她揭露的各種醫療器械達20多種，其中8種假劣醫療器械被查處，因此被央視評為2006年度“3?15質量先鋒”。目前，上海市食品藥品監管局已經正式聘請她為“食品藥品安全社會監督員”。提煉角度：

在這個物欲橫流的時代，不多拿一分錢是難能可貴的；在這個浮躁的時代，能守住職業道德是很難做到的。陳醫生是職責與道德完美的結合體。在平凡的崗位上，人格得以提升，道德得以升華。

【適用話題】職責與道德、人格的力量、良心

李嘉誠---平民的奮斗

李嘉誠是當今最杰出的華人之一。他赤手空拳創出一個跨國大企業。李嘉誠先生成功的原因有很多，其中一個原因，就是李嘉誠的領導藝術。“我絕不同意為了成功而不擇手段，如果這樣，即使僥幸略有所得，也必不能長久。” 財富不是單單用金錢來衡量的。能夠在這個世上對其他需要你幫助的人有貢獻，乃真財富.有人說，李嘉誠有兩個事業。一個是拼命賺錢的事業，名下企業業務遍布全球53個國家和地區，雇員人數約22萬名；另一個是不斷花錢的事業，他的投入也足以讓他成為亞洲有史以來最偉大的公益慈善家。今年初，在接受香港的《亞洲周刊》雜志的采訪時，他甚至把自己一手創立的李嘉誠基金會稱作是心中的第三個兒子。與財富的這兩種打交道的方式和態度就這樣奇妙地統一在了李嘉誠的身上。

他，沒有顯赫的家底。他，沒有高等的學歷。他有的只是在社會底層生活的逆境中的不懈奮斗。他有的只是經濟蕭條民生淡漠中的看透無限商機。他，李嘉誠，成就了一個由平民至國王的神話。即使身為香港乃至亞洲首富，他依舊保持著節儉的生活習慣，然而面對祖國教育事業，他毫不吝嗇斥資百萬。(高芙君)

身無分文的青年李嘉誠如何賺得第一桶金？李嘉誠如何從小老板變為“塑膠花大王”？李嘉誠如何連續多年穩踞全球華人首富寶座？是不變的決心，是不變的信念，是不變的努力，是不變的追求！無論李嘉誠是否以商人自居，他的作為卻已超越了單純的社會角色。用時下流行的話說，他追求第一，在每一領域里都追求最好的。不斷挑戰自我，永不放棄學習，使得李嘉誠在眾多的領域里都能進入最高境界。

一個成功的經營者，毫無疑問都是善于創意的，而新奇的構想往往來自于他豐富的實踐經歷，敏銳的洞察力和超乎常人的智慧。李嘉誠就是這樣一個人。我們且不說他由“塑料大王”到“地產巨子”再到“玩股能手”的三次大的轉向，單就他在發展過程中幾個企劃創意，便可窺見其長于謀略的卓越才能。正當李嘉誠在“塑料業”揮灑自如，志得意滿之時，據說，有一次他單獨驅車兜風，在新界山坡上看到的田野里的農民觸發了他的靈感，他突然感到農民的辛苦勞作不如工人建房賺錢更容易，于是他聯想到在香港這人多地少的彈丸之地，房地產的前景一定大為可觀，遂捷足先登。

李想： “中國十大創業新銳”，唯一的“80”后。

身價過億的“高中生”李想1981年生，泡泡網CEO。從最初幾千元的進賬到一億以上身價，時間不過短短四年。泡泡網是第三大中文IT專業網站。2005年營收近2千萬，利潤1千萬。取20倍的市盈率，市場價值2億。2008年創始人李想在泡泡網中一股獨大，身價在2億以上。這一年，李想27歲，創業10年。

李想，1981年出生于河北的石家莊。這是恢復高考的第三年，父母同時考上了中國戲曲學院，于是只能將李想托付給了外婆。李想兒時在鄉間長大，中學時跟奶奶住在一起，很少被父母留在身邊。李想有一個寬松的空間，自由成長。李想不喜歡課堂，他總要學習在實踐中能快速使用的。需要什么才學什么，學了什么就馬上用起來。但初中時候也曾經在課堂上拼命學習，就因為老師一句話的激勵：“學習不好不要緊，但一定要做個優秀的人”。他認為這是他在課堂上所學到的最有價值的東西。

中學六年，李想把所有業余時間都給了計算機和互聯網，1999年，18歲小伙的個人網站靠送上門來的網絡廣告就賺了10萬，這一年高中畢業、成績平平。2002年，李想告別父母，從石家莊遷到北京，招兵買馬，開始“正式的商業運作”。自此，泡泡網的廣告銷售每年以100%以上的速度增長，2005年，又從IT產品向汽車業擴張，年取20倍贏率，市場價值2億。

李想的背后有很多“老大哥”。一群三四十歲的企業家都把他當作小兄弟來看，關鍵時刻就出手幫忙。薛蠻子算是一個忘年交，他是UT斯達康的創始人，做過8848的董事長。265.com看起來是一個再簡單不過的導航網站，但跟創始人蔡文勝接觸以后，李想總結，是因為這個人特別好，這個網站才特別好。李想不覺得自己是個商人，自小在農村長大，自稱“像農民般正直”，因為誠懇待人，“所以這些人才都一直跟著我”。

李想定律：如果一個事情比別人多付出5%的努力，就可能拿到別人200%的回報。做事要認真。李想每天都在這樣要求身邊的每一個人，因為他自己就是這個方式的受益者。比如同去參加一個新品展示，李想就要求泡泡網的文章要比別的媒體先出來，哪怕就比人家快5分鐘。

李想風格：“在高速發展的社會中上保持預見性，把自己變成生活的導演”（李想名言）。做事情能夠持之以恒，有魄力，而且一旦思考成熟，就立即著手去做，而不是畏首畏尾。

盧武鉉：逆境中有條成功的路

他出生于韓國一個貧窮偏僻的小山村，雖然家境貧寒，但他聰明好學，小學時他的學習成績一直非常優秀。讀到初三時，家里再也沒有能力供他上學了，為了獲得獎學金以便繼續升學，他報考了一所商業高中。在商業高中的求學生涯更為艱苦，他白天上學，晚上到一家公司打工，每天靠吃方便面度日。沒有住的地方，他只好寄宿在同學家，或干脆睡在學校教室的地板上。幾年后，他以出色的成績從商業高中畢業，為了謀生，他應聘到一家小公司打工。不久，他便發現在這家小公司打工不僅連正常的溫飽都無法解決，而且毫無前途，為了徹底改變命運，他決定參加司法考試。他回到家鄉開始自學。他在村莊對面的山上搭了一座簡陋的茅草棚，夏天挖一個齊腰深的坑，坐在涼爽的坑里學習；而冬天則鉆進被窩，只露出腦袋和手，利用自制的臺燈學習。通過十年的艱苦努力，最終他成功通過了司法考試。在一樁為窮人辯護的案件中他名聲大振，一躍成為著名的“人權律師”，并從此步入政壇。2002年12月19日，56歲的他擊敗眾多對手，成功當選為韓國第16屆總統——他就是被稱為“平民總統”、“草根總統”的盧武鉉。

科菲·安南

科菲·安南當選新一屆聯合國秘書長后，人們擔心他會不會成為美國的“代言人”。對此，安南堅定地表示，他是“獨立自主的人”，他說：“我的作用是為185個主人服務。”安南在當選后的幾分鐘內就明確表態，他絕不會成為美國的傀儡。他果不食言，說到做到。1997年1月21日～24日，他以秘書長的身份首次訪問華盛頓向克林頓討債，敦促美國盡早補交拖欠的13億美元會費。安南此行是要向世人證明自己決不是美國手中的一顆棋子，任其隨意擺布。

在伊拉克武器核查等一些重大問題上，安南并沒有迎合美國立場。而當美國發動伊拉克戰爭后，安南

始終強調聯合國必須在解決國際沖突中發揮核心作用，批評美國未經安理會授權對伊動武。至今，安南仍堅持美國發動伊拉克戰爭的“非法性”。由于在位期間良好地秉持著獨立性和公正性原則，安南秘書長的工作獲得絕大多數成員國的積極配合、支持，也使其在2001年輕松連任。

1．自尊者才能獲得他人的尊重。起初人們擔心安南或許會成為美國的“代言人”，然而，他以實際行動消除了一些人將他視為“美國政府秘書長”的擔心，備受尊重。只有具有自尊的人，才會得到他人的尊重；沒有尊嚴的人常常會被人當做傀儡。

2．獨立是維護公正的前提。安南深知原則性和獨立性是秘書長工作的基本準則。安南重視維護聯合國安理會作為國際集體安全體制的核心地位，大力提倡多邊主義。對于美國在“9·11”事件后以反恐為名采取的單邊主義政策，他直言不諱地表達反對意見，始終強調聯合國必須在解決國際沖突中發揮核心作用，維護了聯合國的尊嚴和地位。

3．正直方有人格魅力。這位來自非洲加納的政治家以其一貫的勤奮、睿智、理性、溫和的形象，成為過去10年中國際舞臺上最受世人矚目和最具影響力的人物之一。有人調查他任秘書長近10年沒有員工在背后說他壞話，這實在是做人、做官的一種至高境界，是對安南人格魅力的非官方的、最有說服力的評價。林 肯

林肯在成為總統前曾幾次經商失敗，幾次競逐議員失敗，但他始終沒有放棄，他堅信上帝的延遲，并不是上帝拒絕，因此能屢仆屢起，最終成為美國總統，成就不凡。

林肯無論干什么都始終沒忘記學習，他勤奮好學，一有機會就向別人請教，他抓緊一切空閑時間刻苦自學，攻讀歷史、文學、哲學、法學等著作，獲得了豐富的知識。

不管干什么，他都非常認真負責，誠懇待人。他當鄉村店員時，有一次，一個顧客多付了幾分錢，他為了退還這幾分錢竟追趕十幾里路。還有一次，他發現少給了顧客二兩茶葉，跑了幾里路把茶葉送到那人家中。

林肯是一個不會被困難所嚇倒，不會為成功所迷惑的人；他不屈不撓地邁向自己的偉大目標，而從不輕舉妄動；他穩步向前，而從不倒退??總之，這是一位達到了偉大境界而仍然保持自己優良品質的罕有的人物。這位出類拔萃的道德高尚的人竟是那樣謙虛，以至只有在他成為殉難者倒下去之后，全世界才發現他是一位英雄。

正義是林肯不懈的追求目標。到了后來他成了正義的化身。正義使林肯不顧鋪天蓋地的反對與批評毅然宣布解放黑奴，他為此心血耗盡心血。他用言行告訴世人：人生中的苦難是可以超越的！

多年來，林肯始終在最受美國人愛戴的總統評選中穩居第一。對美國人來說，林肯是完美政治家的化身，是和平的締造者，是最杰出的愛國者和先驅，他的心靈純凈而偉大。他的演講被反復地引用，他的頭像被雕刻在拉什莫爾山上。美國人這樣形容林肯：他兼具鋼鐵與絲綢的特質，既堅如磐石又柔若云霧，內心既像風暴般狂野，又有非同尋常的寧靜。總之，美國人視林肯為神一般的人物。

在逆境中，林肯不屈不撓，忍辱負重，促使美利堅民族向著恢復國家統一和解放黑奴的偉大目標穩步前進。在勝利之時，他從不居功自傲，而是始終保持著謙虛質樸，寬厚仁慈的平民本色，以維護聯邦大業和民族國家的長遠利益為已任。最終他功成身亡，成為正義事業的偉大殉道者。

鄧小平

在被鄧小平認為“最難熬”的“文革”中，他作為“死不悔改的走資派”被下放到偏僻的江西進行“勞動改造”，度過了一段寂寞艱苦的歲月而從未放棄和絕望。鄧小平就這樣挑戰了人類的生存定律。潮漲潮落，滄海桑田就像鄧小平三落三起的人生。憑著凜然正氣、樂觀性格、堅定信仰，他一次次奮力站起，挽狂瀾于既倒。鄧小平為我們帶來了思想解放、改革開放的春天，他說；“我出來工作，可以有兩種態度，一個是做官，一個是做點工作。我想，誰叫你當共產黨人呢，既然當了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇。”

他對祖國和人民懷著一顆忠誠的赤子之心。他說：“我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。”我們黨除了代表祖國和人民的利益，沒有別的私利。干革命是為了祖國的獨立和人民的解放，搞建設、搞改革是為了祖國的富強和人民的富裕。小平同志最懂得并且畢生堅持實踐這些歷史真理。他把一切為了祖國和人民的利益作為自己工作的最高宗旨，唯此唯大，唯此唯重！正因為這樣，他始終關注祖國和人民的前途與命運，并為之進行不懈的追求與奮斗；正因為這樣，他不管遇到什么艱險與挫折，都始終是愈挫愈奮，充滿樂觀主義；也正因為這樣，他始終堅持真理，勇于創新，不斷順應歷史發展的潮流而與時俱進。

第二篇：有用的高中作文現代人物素材(比較全)

1.“師也者，教之以事而喻諸德也。” ——《禮記》

2.“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”

——陶行知

3.“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運” ——陶行知

4.“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。” ——陶行知

5.“教師的職務是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’。” ——陶行知

6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。”

——馬卡連柯

8.“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。”

——愛因斯坦

9.“學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。”

——愛因斯坦

10.“學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。”

——愛因斯坦

話題 ：責任

1.魯迅改稿：魯迅先生提倡寫文章“寫完后至少看兩遍,竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜”.他自己身體力行著這一主張,直到生命的最后一刻.在他生命的最后兩天中所寫的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上,清楚地表現了這一點.當時,他“已經沒有力氣了”,但他仍堅持修改,在這篇最終未能完成的僅有 2600多字的短短文稿中,修改的痕跡竟達53處之多。

2.陳金水獻身祖國氣象事業：陳金水從氣象學院畢業后,離開山清水秀的浙江只身來到青藏高原.他在世界屋脊建立起世界上最高的氣象站.在臥室里懸掛著“祖國的氣象事業高于一切”的橫幅,以表明自己的心跡.他是這樣說也是這樣做的.在青藏高原一干就是30年.青藏高原生活環境極為艱苦,終年積雪,萬里無人.由于低壓高寒,他吃不上煮熟的飯,吃不到新鮮蔬菜.由于缺氧,落下了心血管疾病.他為青藏高原的氣象事業,做出了開創性的貢獻.3.居里夫婦獻身科學事業：1898 年,居里夫婦便在一間極為簡陋的房子里開始提煉鐳的工作.矮小破舊的實驗室里,鐵屑飛揚,蒸氣熏人.患著結核病的居里夫人,從早到晚忙個不停：翻倒礦石,傾倒溶液,攪拌冶鍋??有時忙得連飯也顧不上吃.每到了晚上居里夫婦累得精疲力竭.經過三年零九個月的艱苦努力,終于從400噸鈾瀝青礦、1000噸化學藥品和800噸水中,提煉出

1克純鐳,居里夫人的體重卻減少了14斤.鐳的提煉成功,震動了世界.法國要授予他們勛章,有的要出高價買他們的專利.居里夫婦公開宣布：不要勛章,也不賣專利,技術公開。

話題 ：創新

1,齊白石,本是個木匠,靠著自學,成為畫家,榮獲世界和平獎.然而,面對已經取得的成功,他永不滿足,而是不斷汲取歷代名畫家的長處,改變自己作品的風格.他60歲以后的畫,明顯地不同于60歲以前.70歲以后,他的畫風又變了一次.80歲以后,他的畫的風格再度變化.據說,齊白石的一生,曾五易畫風；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄,所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟,形成獨特的流派與風格。

2,哥倫布豎雞蛋：哥倫布發現了新大陸后,人們紛紛向他祝賀,也有不少人不以為然.他們說：這件事很簡單,任何一個人都可以做到.有一次集會,他們又這樣嘲笑哥倫布,哥倫布不動聲色地拿出一只雞蛋,說道：“在座諸位,誰能把這只雞蛋在桌子上立起來?”沒有一個人敢響應.哥倫布說：“我立給你們看.”言畢把雞蛋使勁往桌子上一插,雞蛋碰到桌子后破了,牢牢地立在桌子上.眾人恍然大悟,說道：“這很簡單.”哥倫布氣憤地說：“一件事情做成之后,你們當然知道它簡單.但是事先你們怎么沒想到要這樣去做呢?”

話題 ：自信

1,德國著名天文學家開普勒.4歲時出天花,留下一險麻了的后遺癥,后又患猩紅熱,高燒壞了眼睛,成了高度近視.他終身受疾病折磨.但他從未失去自信,在貧病交加中大無畏斗志昂揚0余年.建立了行星運動三定律,為牛頓發現萬有引力打下基礎.重要著作有《宇宙的神秘》,《哥白尼天文學概要》,《宇宙諧和論》等.話題：“命運”“責任”“精神衛士”

屈原以死報國

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期.這個時期正是中國即將實現大一統的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”.屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫.屈原為實現楚國的統一大業,對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯齊抗秦,使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面.但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠.他被流放江南,輾轉流離于沅、湘二水之間.頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國.分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致.話題：“人生設計”“努力的過程與結果”

項羽欲學萬人敵

秦末農民起義領袖之一的項羽,生于楚國將官世家.小時候家里請老師教他識字,沒認幾個他就不肯再學下去.再讓他學劍術,又沒學成.項羽的叔叔項梁十分生氣,罵他不長進.項羽袒露心跡說：“認字,能夠寫自己的名字,就足夠了；劍術,只能對付一個敵人,不值得去學.我要學就學

對付千軍萬馬的本領!”于是項梁就教項羽學習兵法,終于成就了項羽“西楚霸王”的大業.分析：成功是諸多因素綜合的結果.項羽抓住了主要因素,距離成功也就不遠了.話題：“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑”

左思立志 堅韌不拔

西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發,決心將來撰寫《三都賦》.陸機聽了不禁撫掌而笑,說像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡直是笑話；即使費力寫成,也必定毫無價值,只配用來蓋酒壇子而已.面對這樣的羞辱,左思矢志不渝.他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門求教,以便熟悉當地的山川、物產、風俗.他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作.在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來,并反復修改.左思整整花費了十年的心血,終于完成了《三都賦》.陸機在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風.分析：認準行動目標,不為外人所動,堅持就是勝利,挺住就是一切.話題：“信念與尊嚴”“永不屈服”“骨氣”

“這是我的權力

老革命家陳少敏一生正直.“文革”期間,在中共八屆十二中全會上,表決永遠開除劉少奇黨籍的決議草案時,陳少敏堅決不舉手.會后,康生惡狠狠地質問她為什么不舉手,她義正辭嚴地回答：“這是我的權利!”后來她被下放到河南羅山縣,受盡折磨.她堅定地說：“不要犯軟骨病,要堅持真理,實事求是,對群眾、對國家、對黨負責到底.” 分析：堅持了自己的信念,就是堅持了做人的尊嚴,堅持的真理,也就是維護了個人和民族的尊嚴.話題：“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”

孫中山的崇高信仰

偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力.他自己別無家產,僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅.他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰.分析：孫中山執著無悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”.信仰如山,仰之彌高.話題：“信念”“忠貞” 只要主義真

1928年2月,由于叛徒告密,中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕,敵人百般摧殘他,他毫不屈服.反動派使出了最后一招,宣布對他“就地處決”.夏明翰要來一張紙,寫下一首正氣凜然的就義詩：“砍頭不要緊,只要主義真.殺了夏明翰,還有后來人.”夏明翰壯烈犧牲時,年僅28歲.分析：夏明翰誓死不屈的壯舉,是什么支撐著他呢?那就是對黨的忠貞和對共產主義的堅定信念.話題：“理想和現實”“選擇”

魯迅為國棄醫從文

在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代,魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學.當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,內心受到極大的震動,他覺得“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少也不必以為不幸的”.他毅然棄醫從文,立志用手中的筆來喚醒沉

睡的中國民眾的靈魂.分析：個人的理想重要還是民族的振興重要?魯迅選擇了后者.在那“風雨如磐暗故園”的時代,這樣的選擇又是何等偉大.話題：“理想與成才”“奇跡的誕生”

愛拼才會贏

我國數學家陳景潤少年時就立志要在數學上有所作為,為了攻克“哥德巴赫猜想”,他整天進行演算,光計算過的稿紙,就整整裝了幾麻袋,終于初步論證了這一猜想,創造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡.分析：對事業的追求通常來源于理想以及對事業的信念和拼搏.話題：“成功與追求”“聽其言,觀其行”

祖逖聞雞起舞

祖逖,晉朝人,胸襟開闊,不怎么講究儀表,但卻胸有大志.一天半夜里他忽然聽到雞叫,祖逖說：“這是吉祥的聲音呀!”邊說邊下床,走到院子里舞起劍來.晉元帝時,祖逖任豫州刺史,北伐渡江之際,他叩著船槳發誓說：“不收復中原,誓不為人!”渡江以后,他率領部下與后趙石勒的軍隊相持,收復了不少失地,恢復了東晉黃河以南的許多領地.分析：苦心孤詣,壯心不已,勤學苦練,必將有所成就.話題：“寫作之路”“堅持就是勝利”

絕不氣餒的賈平凹

賈平凹在大學中文系讀書時,開始進行文學創作,他連連在校報上發表詩作,并逐步將作品投向社會上的大小報刊,盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多,但他毫不氣餒,一如既往地看書、寫作、投稿,終于獲得成功.20年來,他以一枝靈秀之筆,寫下了七八百萬字的作品,出版了六七十部著作,數十次獲得國內外各種文學獎.分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質.失敗了,不可怕,做一個有毅力的勇敢者,成功定是你的.⒈ 屈原(適用范圍：價值追求、理想信念、個性品質、責任奉獻)他，長劍佩腰，縱橫中原，問天索地，躊躇滿志；他，朝搴木蘭，夕攬宿莽，奔波效勞，鞠躬盡瘁。然而，子蘭諂言，鄭袖惑內，艾蕭太盛，椒蘭甚少，騏驥不躍，美政弗行，舉世皆醉，萬民同苦。勇氣與理想盡滅，悲憤與絕望交加，他掩臉長泣，衣襟浪浪。

落日染紅汨羅江，他，一躍沖進萬里濤。只把清高的節操留在世上，卻讓偉大的思想長存歷史。賈誼（適用范圍：個人和集體、對國家和民族的責任、忠誠）

萬籟俱寂，剔亮的露珠順著野草滴落在洛陽干涸的沙石上。寒霧飄渺，一個凜然的身影隨風飄搖，那是赴任的賈生。在他身后，一輪血紅的旭日掙出水面，傲立于漢朝昏黃的天宇中。月光融融，西風蕭蕭。長沙王府里你正為戰禍初平、百廢待興，諸侯割據、危機四伏的現實而愁眉不展。借著這秦時的遺風殘月，你滿腔熱血如江水滔滔，在心中匯聚成那驚世曠古的《過秦論》。

秋波浮動莫名湖畔，業績初顯。你卻獨倚寒窗，將自己三十四歲的生命浸沒于懷王之死的深深自責中，無盡的淚水融入滔滔歷史長河，洗凈千古多少赤膽忠心.3 司馬遷（適用范圍：忍辱負重、生命的意義、責任奉獻、個人與歷史）就在著手寫《史記》之際，“李陵之禍”不期而至。獄中的寒風刺骨，毒卒拷打使他幾欲自殺。他仍心存僥幸，期盼著武帝開恩，卻等來了“誣上”的罪名。腐刑、親朋遠離、酷吏凌辱讓他生理上和心理上都遭到摧殘。然而，他從“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》”的遭遇中獲得了新的生命動力，隱忍茍活，棄小義，雪大恥，終于完成了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，名垂后世。曹植(適用范圍：才華與命運、恃才傲物與人生發展、政治大于親情、獨善其身）

他出口成文，下筆成章，曾博得曹操的歡心，曾充滿了“捐軀赴國難，視死忽如歸”的豪情；他才高八斗，學富五車，仁人志士無不敬仰。

然而出身權傾一世的曹家，注定他命途多舛。本可成為至高無上的君王，卻由于他的不拘小節，不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面對手足相殘他“七步成詩”，悲嘆“本是同根生，相煎何太急”。

懷瑾握瑜，卻是英雄無用武之地；壯志難酬，他借酒消愁。想當年“歸來宴平樂，美酒斗十千”，到頭來只能以豪飲而留名，贏得個“寂寞圣賢”的悲涼美名。阮籍(適用范圍：人生價值、個人信仰、品質個性、人才環境、反對舊俗）一陂春水一荒臺，魏晉風流杳難追。欲覓阮蹤成一慟，嘯聲孤起我徘徊。你“志氣宏放，任性不羈”。嗜烈酒，將這銷愁之物化作你駕車出行至無路處的慟哭。你善彈琴，往往復長嘯，將那琴音與哨聲糅合成暮鼓——聽以驚心，成晨鐘——聞而猛醒。你“傲然獨得”而至情至性，用白眼對付禮俗之輩，用青眼接待知音。世俗之中卻有你阮籍這株出淤泥而不染的奇葩，史書里便可尋得你一派清韻。嵇康(適用范圍：人生價值、個人信仰、品質個性、人才環境）

尋尋覓覓。他一直在找，找他的那一片竹林，那片可以讓他“目送飛鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”的竹林。但是，作為有才卻又性情孤傲的他，鐘會這個小人不允許他擁有那樣一片竹林。身為曹家的女婿，司馬集團不允許他擁有那樣一片竹林。生于一個政治風云云譎波詭的年代，那個年代更不允許他擁有那樣一片竹林。那片竹林，在他的世界不存在。

所以，在生命的最后一刻，他只能將心靈寄托在那一曲《廣陵散》中，在琴聲中與那片竹林相遇??

但愿有來生，但愿來世的他能夠成為真正的“竹林七賢” 陶淵明(適用范圍：學會放棄、淡泊名利、寧靜致遠、精神家園、窮則獨善其身）在塵世中翻滾了半生，他看透了官場的庸俗與污穢，他追求的是“結廬在人境，而無車馬喧”的生活。正當他在官場中疑無路時，他看到了柳暗花明，那就是歸隱田園。“悟以往之不諫，知來者之可追”，他放棄了錦衣玉食的生活，選擇貼近自然，過上“戴月荷鋤歸”的日子。日出而作,日落而息，雖然勞累，但每一分鐘都真真實實。沒有功名利祿的煩憂，他多了一份平和與清靜，勞作之余，賞自己種的菊花，品自己釀的濁酒。從官場到田園，他真正把追求付諸行動。不是每一個樹都能耐住干渴，而胡楊做到了；不是每一個人都能出淤泥而不染，而陶淵明做到了。

8譚嗣同（適用范圍：救亡圖存、窮則思變、個人價值與國家命運、敢為天下先）

懷著一顆熾烈的變革之心，一腔積極進取的愛國熱情，他，為民請命，奮斗終生。觀時局

危如累卵，國民積貧積弱，他痛哭“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”；雖身陷囹圄，生死未卜，仍慨然題詩獄壁“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；及臨刑之際，更視死如歸，大聲疾呼“有心殺賊，無力回天”??

一條年僅33歲的壯魂，一位轟天撼地的巨人，從此隕落人間。后來的人踏著他的血跡前進，終于拼得社稷的光明。

9朱熹（適用范圍：實現價值的方式、愛國、選擇、文武之道、骨氣節操

山河破碎，金兵肆虐。當岳飛、陸放翁、辛棄疾馳騁沙場，創下豐功偉績時，你毅然辭官，整理峨冠博帶，走進廬山，在白鹿洞書院向下一代傳播“理”“義”，宣傳愛國。奸臣當道，讒言紛飛。當年輕氣盛的元稹屈服于權貴時，你選擇在饑荒之年赴伍，不畏強權，嚴懲奸佞；當心灰意冷時，你走進了岳鹿書院，在上下求索中，將復國、授學的希望灌注在年輕一代身上。伍子胥（適用范圍：忠心報國、個人與集體、變革求存）因楚宮風云而全家慘遭殺害，因過昭關無計而急得頭發在一夜之間完全變白，因要報仇泄憤而對楚平王“鞭尸三百”??很多不可思議的事都在你這一員白發大將身上發生。雖然有人說你是“倒行逆施”，雖然有人說你輔助吳國是為了報仇雪恨，但亡親之痛，亡家之痛，他們體會得了么？輔吳期間，你“修法制以任賢能，獎農商以實倉廩，治城郭以設守備”；為了吳國，你幾次與孫武東征西討；為了防止勾踐東山再起，你幾次臵生死于不顧，力諫夫差除痛患??你所做的一切，還僅僅是為了自己報仇雪恨嗎？ 國門上的大將，請安息吧，時間已將史實證明！

11荊 軻（適用范圍：感恩、奉獻，學會舍棄，人生選擇、生命的意義和價值）

如果我的生命能夠為祖國贏得尊嚴，為人民帶來福利，我不會吝嗇。太子丹讓荊軻做一個兩難選擇，荊軻面前有兩條路：一是拒絕太子丹的請求，一是接受刺秦王的重任。終于，他做出了選擇，選擇了后者，選擇了舍小家為大家的崇高。他知道這條路的盡頭，便是他生命的盡頭，但為了國家，為了人民，他義無反顧。殘陽勝血，西風蕭蕭，背負著國家與人民的期望，他踏上了征程。易水岸邊永遠回蕩著那悲壯的曲調：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返??其實，荊軻選擇了一條永生之路。王勃（適用范圍：才華與智慧、抱負與志氣、逆境成才）

他，一個少年就已是才華出眾的神童，還是一個聚才情與壯志于一身的大文豪，更是一個開初唐近體詩格局，對盛唐乃至我國詩歌的發展產生深遠影響的一代英才，他就是“初唐四杰”之一的王勃，王子安。

讀王勃，就要讀他的詩與歌，你會讀出他精神構造的藝術天堂。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，青天碧水，天水相接，渾然一色，相映增輝，構成一幅色彩明麗又渾然天成的藝術畫卷，直叫洪州都督拍案叫絕，使無數人為之傾倒。讀王勃，更要讀他的抱負與志氣。人生路途坎坷失意多慷慨，“關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客”，道出了他報國無門的無奈。可坎坷失意并沒使他沉淪，“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”，正是一個有志之士身處逆境而壯志彌堅的真情流露。

可憐王勃英年早逝，但他的詩與歌，他的抱負與志氣，是他留給我們子孫后輩的最寶貴的遺產

13杜甫（適用范圍：憂國憂民、個人命運與國家發展）

這是一顆憂國憂民的心。統治者窮兵黷武，苦難民眾尸骨遍野，所有的一切，無不勾起詩人的憂憤之情。“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”“君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”。青海，白骨累累，天陰雨濕，鬼哭凄厲！這所有的慘象，都傾注了詩人對統治者無聲的控訴，對勞苦民眾的深切同情。

這是一顆愛國報國的心。武侯祠里，瞻仰諸葛亮的石像，詩人感慨“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。詩人不僅是為孔明而泣，更是為自己志在匡扶天下，卻壯志未酬的失意而泣！這是一顆忘我的心。岳陽樓上，慘淡蕭瑟的秋風撩起了詩人兩鬢白發，夕陽的余輝映出詩人憂愁的面龐，含淚的雙眼。詩人是在為自己“親朋無一字，老病有孤舟”而憂愁嗎？不是的。他心系祖國，他是因為“戎馬關山北”，而“憑軒涕泗流”。

14韓愈（親情、人生經歷、責任、苦難與人才）

他三歲喪父，受兄嫂撫養。三位兄長相繼早逝，后竟連侄子十二郎也在他四十歲時病逝。年未四十，“而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖”。他就是韓文公

他二十歲進長安考進士，三考不中。任監察御史期間，上書論天旱人饑狀，請求減免賦稅，被貶為陽山令。后又因諫迎佛骨，貶潮州刺史。仕途不甚得意。他性格甚怪。其思想源自儒家，卻有離經叛道之言；以儒家正統自居，反對佛教的清凈寂滅、神權迷信，而又相信天命鬼神。

他為“古文運動”發起者之一。善揚棄前人語言，提煉當時口語。詩工古體而少有近體，然律詩、絕句皆有佳作傳世。著有《昌黎先生文集》。

后人對他評價甚高，尊之為“唐宋八大家”之首。與杜甫并稱為“杜詩韓筆”。

15曹操（價值、魄力與胸襟、唯才是舉、責任）

大江東去，淘盡多少英雄豪杰，亂世三國，鑄就幾許風流人物。在漢家天下風雨飄搖的形勢下，被稱為“治國之能臣，亂世之奸雄”的曹操應運而生。

用“一代梟雄”來形容曹操一點也不為過，他確確實實是一位英雄，擁有統兵百萬，逐鹿中原的王者之氣。毛宇崗用一句“智足以攬人才而欺天下者，莫如曹操”概括了曹操的英雄氣概和才能。

青梅煮酒，他與劉備共論天下英雄，劉備當時不過是一個小頭領，而曹操遠見卓識，目光獨到地指出“天下英雄唯吾二人矣”；官渡之戰，曹操大膽采用降士許攸之計，以少勝多，大破袁紹；對于關羽，他許以高官厚祿，準他身在曹營心在漢，后又容他過五關斬六將，可見其愛才之心；還有他那削發代首，以嚴軍紀的美談，都讓他成為一個英雄。而他又不是一個只懂舞刀弄槍的武夫，他有“何以解憂，唯有杜康”的苦悶，又有“烈士暮年，壯心不已”的豪情，英雄魅力盡顯其中。16勾踐（蓄勢待發、成功與失敗、隱忍與成功、人生需負重）你在與夫差的短兵相接中，大敗；你退守會稽得大夫文種之言而求謀臣。十年生聚，十年教訓。你臥薪嘗膽，“食不加肉，衣不重采，折節下賢人，厚遇賓客”；你體恤百姓，以民為本，“去民之所惡，補民之不足”，使國人團結一心，愿為國而死；你忍辱負重，“卑事夫差”，贏得他的信任，使他失去戒心。十年之后，國富民強。你號令三軍“旋進旋退”，一舉滅吳，報仇雪恨，成就霸業。

有人說，你是“一位偉大的君王，一位難得的政治家”。此言得矣。

17李白（責任、個性、氣節、人與環境）

懷著一顆報國為民的心，你踏上了仕途，本欲施展抱負，卻發現當初所望所想只是虛幻。皇帝昏庸，權貴當道，縱使一身才華，又何處施展。“鐘鼓饌玉”你視為糞土，“摧眉折腰事權

貴”更非你的本性。一身傲氣換來權貴的排擠與迫害。“大道如青天，我獨不得出”，無奈地感嘆自己“吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水”。壯志難酬何人理解，心中愁苦何人知道，借酒銷愁，卻只發現“舉杯銷愁愁更愁”。

難道當初的抱負不復存在？難道從此就退隱山林，不問世事？不，仕途遭挫泯滅不了你心中的豪情壯志。那個高吟“天生我材必有用，千金散盡還復來”的楚狂人依然存在。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，你的心中依然盼望著匡扶社稷的那一天。“白發三千丈”的愁絲消釋不了心中無盡的豪邁，廬山五老峰有如“青天削出金芙蓉”，黃河之勢引來“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”的感嘆。一首首想象瑰麗，雄奇豪放的詩篇飽含你心中的理想、抱負。

無法匡扶天下是你的遺憾，但你留給后人的卻是無窮無盡的瑰寶。一個由盛轉衰的年代，造就了你這樣一位天才詩人。

18劉邦（責任、仁愛、智慧、管理、用人、退讓）“大風起兮云飛揚，安得猛士兮守四方。”

統治者的壓迫，人民的疾苦，使你奮起反抗，攻入咸陽，擒得秦王，本可入主秦宮，可你卻退居灞上，與民約法三章，足見你一顆仁愛之心。

楚漢之爭，項羽的霸氣未能使你屈服；鴻門宴上，你的勇敢和機智，粉碎了范增的陰謀；筑臺拜將，足見你的知人善任；明修棧道，暗度陳倉，更是你的深謀遠慮、足智多謀。運籌帷幄，決勝千里你不如子房；鎮國家，撫百姓你不如蕭何；戰必勝，攻必取你不如韓信。但你卻擁有統領將相的領袖才能，心胸廣大，肯于納言。19周瑜（寬容與狹隘，睿智與愚妄，從容與暴躁，遠謀與近視）“建獨斷之明，出眾人之表。”

周瑜，當年東吳依靠了你這樣的人物，立國存身，鼎立一方。

周瑜，你雄姿英發，風流儒雅，胸懷韜略，英勇善戰，少年老成，屢建奇功。你在江東一帶以機智聞名，人稱道“周郎妙計安天下”。

或許是命運的安排，讓你遇上了足智多謀的諸葛亮，只可惜你對他不是坦誠相容，而是心生嫉妒，總與亮明爭暗斗，卻屢遭失敗，落下了“賠了夫人又折兵”的笑柄，以致臨終之際，發出“既生瑜，何生亮”的抑郁遺憾的感慨！

寬容與狹隘，睿智與愚妄，從容與暴躁，遠謀與近視，歷史上有幾人會像你這樣集矛盾性格于一身！

20蘇軾（命運與人生、豁達、放棄、淡泊）

嗚呼！時運不濟，命途多舛，東坡的一生極盡坎坷：愛情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹的冤屈難鳴。幾經沉浮之后，他明白仕途的黑暗之門永遠容不下生性放達的自己。于是他將功名利祿換成了“竹杖芒鞋”，他在“缺月掛疏桐”之夜高唱“大江東去”，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所動，只愿“滄海寄余生”，他在“料峭春風吹酒醒”之后，“回首向來蕭瑟處”，“也無風雨也無晴”。

這是一種歷經風雨之后寵辱不驚的大徹大悟，從政治窄門中從容走出的他，雖與眾人所望有悖，卻讓我們看到了一個豪放、淡泊、開明的蘇大學士。

季羨林：最難時也不丟掉良知

智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。曾經的紅衣少年，如今的白發先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。〖事跡〗

96歲的季羨林先生長年任教北京大學，在語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面都有很深的造詣，研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經典，其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》，現在即使身居病房，每天還堅持讀書寫作。季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學識，還因為他的品格。他說：即使在最困難的時候，也沒有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書，凝結了很多人性的思考。他的書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。

巴金：百年人生筆寫成

穿越一個世紀，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學史冊中永遠閃耀著璀璨的光輝。〖事跡〗

巴金是我國現代文學史上最卓越的作家之一。上世紀80年代初被確診患上帕金森氏癥后，他仍然在病魔的折磨下堅持創作。26卷本的《巴金全集》、10卷本《巴金譯作集》等著作和文章，都是他在90歲以后校對和寫成的。他的創作可謂字字艱辛，字字是血。

霍 金 ：活著的愛因斯坦

霍金，被譽為“活著的愛因斯坦”，在他風華正茂時，卻只能搖動三根手指，陪伴他的不動身影的只有那智慧的頭腦。與眾不同的是，當別人在哀怨時，他的思想已經長了翅膀，飛到浩瀚的宇宙去尋找獨特的快樂，摸索打開黑洞的鑰匙。他有“即便把我關在果殼里，仍然自以為無限空間之王！”的自信，憑著堅毅不屈的意志，戰勝了疾病，創造了一個奇跡，也證明了殘疾并非成功的障礙。他之所以如此成功，源于一顆感恩的心，對生命的熱愛，對科學研究的熱誠，對知識的執著追求。殘疾并不可怕，可怕的是沒有靈魂的殘疾。霍金是真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于反抗病魔的折磨。他不僅是現代科學界的泰山北斗，更是一位永遠戰斗不息的人生斗士，他是誰？他就是史蒂芬“霍金。

如果說他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發光：如果說他的命運是那貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學成就，其原因中更值人稱道的是他的堅韌不拔的意志和對人生的無比自信，這造就了一個時代的偉人，人生的斗士。

他憑借自己的智慧和艱辛，寫出了著名的《時光簡史》，推動了科學界的飛速發展，為世界做出了巨大的貢獻，他的成就足以臨駕上當今科學金字塔的頂峰，成為一顆最耀眼的北斗星。

袁隆平：畢生夢想消除饑餓

他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候,已經具有顛覆世界權威的膽識;

當他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,一介農夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有的人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪,最是風流袁隆平。

叢飛：把時間獻給孩子

從看到失學兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經用舞臺構筑課堂，用歌聲點亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。〖事跡〗：

12年前一次義演改變了叢飛的人生，從此他熱心公益事業，為社會公益演出400多場，義工服務時間6000多小時，無私捐助失學兒童和殘疾人達146人，認養孤兒37人，捐助金額超過300萬元。但叢飛的家儉樸得令人難以置信。去年，叢飛罹患胃癌晚期，而他卻把大家捐給他治病的錢拿出2萬元捎往貴州織金縣貧困山區。

比爾·蓋茨——創新的典范

比爾”蓋茨致富的全部奧秘在于：創新、創新、再創新。

比爾“蓋茨將知識作為主要資本來從事生產，將研究與開發置于中心地位，保持持續不斷的創新。不創新，就滅亡！比爾”蓋茨有一句名言“微軟距離破產永遠只有28個月。”此話道出了比爾“蓋茨追求不斷創新的實質，并制定了10條指導方針。

比爾”蓋茨也曾經和我們一樣不名一文，但他知道如何利用自身的優勢去抓住身邊的機遇，于是，他成功了。他20歲開始領導微軟，31歲成為有史以來最年輕的億萬富翁。在比爾“蓋茨的財富后面，還隱藏著一種更為根本的東西，那就是讓他成名或致富的秘密；讓他跌倒后重新站起來的經驗教訓；他經年累月與人與物周旋所摸索出來的黃金法則；他在關鍵時刻力挽狂瀾的精神支持??正是靠著這些，蓋茨走到了讓我們無比欽羨的人生巔峰。

蓋茨夫婦曾經表示，他們死后，只有幾百萬美元的遺產會屬于自己的孩子，其他部分，將都捐給慈善事業。蓋茨認為，擁有很多不勞而獲的財富，對于一個站在人生起跑點的子女來說并不是件好事，他覺得子女的人生和潛力應和出身的富貴和貧寒無關。比爾”蓋茨稱，他和妻子耳濡目染在健康、教育、研究等領域還存在著的很多不平等現象。一個存善心的巨富！

蓋茨和微軟，創造了20世紀最美麗的神話，吹響了信息經濟時代最嘹亮的號角。蓋茨不是靠幸運取得成功的，微軟也不是建立在偶然基礎上的軟件帝國，蓋茨是電腦天才，但更是一個經營和管理天才，他在微軟的成長壯大中付出的心血和汗水，他非凡的事業心和進取心，他高瞻遠矚的眼光和異常敏銳的市場嗅覺，是任何一個人都無法超越的。蓋茨和微軟，都將是永遠的??

為了事業，什么都可以舍棄。蓋茨自己曾經不止一次地說過：“微軟是我永遠的情人。”其實，在通往微軟帝國輝煌的道路上，蓋茨經歷過無數次極端痛苦和無奈的選擇，當求學、愛情、婚姻和事業發生矛盾或者沖突的時候，他都會毫不猶豫地放棄學位、心愛的女人，而選擇微軟和自己的事業。

“每張書桌上會有電腦，每個家庭會有電腦”和“每臺電腦都用微軟產品”則是他的夢想。這個夢想源于比爾"蓋茨具有預見性的創業計劃。現在這一夢想的實現，證明了它的根本東西造就比爾蓋茨的成功。在不同成功的人身上都具有同比爾蓋茨同樣的東西，他們都有勇于拼搏，擁有夢想，并且勇于與實踐。

邰麗華：無聲世界創造美麗

從不幸的谷底到藝術的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處再現生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個樸素女子為我們呈現華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語言，你在我們眼中是最美。〖事跡〗

2005年的春節晚會，一下子讓所有的中國人都知道了邰麗華以及她領銜的舞蹈《千手觀音》。在無聲的世界里，邰麗華創造出一種特殊的美麗，給人們帶來純凈至美的藝術享受。

霍英東：聚財有道，散財亦有道

生于憂患，以自強不息成就人生傳奇。逝于安樂，用赤誠贏得生前身后名。他有這樣的財富觀：民族大義高于金錢，赤子之心勝于財富。他有這樣的境界：達則兼濟天下。〖事跡〗：

霍英東給人的印象，一是官至高位，在政界、商界、體育界擁有眾多的頭銜；二是他是個慷慨的有錢人。從小吃過不少苦的霍英東聚財有道，但也熱心公益。散財有道，多年來他對社會的各類捐助金額接近200億元，單是在家鄉番禺的捐助就超過40億元，有報道稱他是港澳地區為家鄉捐贈最多的富豪。說起父親生前的善行，其子霍震霆回憶道：“他說過一句話：人一生一定要做有意義的事。有錢，是給他一個機會，能對國家做自己的貢獻。”

李嘉誠---平民的奮斗

李嘉誠是當今最杰出的華人之一。他赤手空拳創出一個跨國大企業。李嘉誠先生成功的原因有很多，其中一個原因，就是李嘉誠的領導藝術。“我絕不同意為了成功而不擇手段，如果這樣，即使僥幸略有所得，也必不能長久。” 財富不是單單用金錢來衡量的。能夠在這個世上對其他需要你幫助的人有貢獻，乃真財富.有人說，李嘉誠有兩個事業。一個是拼命賺錢的事業，名下企業業務遍布全球53個國家和地區，雇員人數約22萬名；另一個是不斷花錢的事業，他的投入也足以讓他成為亞洲有史以來最偉大的公益慈善家。今年初，在接受香港的《亞洲周刊》雜志的采訪時，他甚至把自己一手創立的李嘉誠基金會稱作是心中的第三個兒子。與財富的這兩種打交道的方式和態度就這樣奇妙地統一在了李嘉誠的身上。

他，沒有顯赫的家底。他，沒有高等的學歷。他有的只是在社會底層生活的逆境中的不懈奮斗。他有的只是經濟蕭條民生淡漠中的看透無限商機。他，李嘉誠，成就了一個由平民至國王的神話。即使身為香港乃至亞洲首富，他依舊保持著節儉的生活習慣，然而面對祖國教育事業，他毫不吝嗇斥資百萬。(高芙君)

身無分文的青年李嘉誠如何賺得第一桶金？李嘉誠如何從小老板變為“塑膠花大王”？李嘉誠如何連續多年穩踞全球華人首富寶座？是不變的決心，是不變的信念，是不變的努力，是不變的追求！無論李嘉誠是否以商人自居，他的作為卻已超越了單純的社會角色。用時下流行的話說，他追求第一，在每一領域里都追求最好的。不斷挑戰自我，永不放棄學習，使得李嘉誠在眾多的領域里都能進入最高境界。

一個成功的經營者，毫無疑問都是善于創意的，而新奇的構想往往來自于他豐富的實踐經歷，敏銳的洞察力和超乎常人的智慧。李嘉誠就是這樣一個人。我們且不說他由“塑料大

王”到“地產巨子”再到“玩股能手”的三次大的轉向，單就他在發展過程中幾個企劃創意，便可窺見其長于謀略的卓越才能。正當李嘉誠在“塑料業”揮灑自如，志得意滿之時，據說，有一次他單獨驅車兜風，在新界山坡上看到的田野里的農民觸發了他的靈感，他突然感到農民的辛苦勞作不如工人建房賺錢更容易，于是他聯想到在香港這人多地少的彈丸之地，房地產的前景一定大為可觀，遂捷足先登。

林 肯

林肯在成為總統前曾幾次經商失敗，幾次競逐議員失敗，但他始終沒有放棄，他堅信上帝的延遲，并不是上帝拒絕，因此能屢仆屢起，最終成為美國總統，成就不凡。

林肯無論干什么都始終沒忘記學習，他勤奮好學，一有機會就向別人請教，他抓緊一切空閑時間刻苦自學，攻讀歷史、文學、哲學、法學等著作，獲得了豐富的知識。

不管干什么，他都非常認真負責，誠懇待人。他當鄉村店員時，有一次，一個顧客多付了幾分錢，他為了退還這幾分錢竟追趕十幾里路。還有一次，他發現少給了顧客二兩茶葉，跑了幾里路把茶葉送到那人家中。

林肯是一個不會被困難所嚇倒，不會為成功所迷惑的人；他不屈不撓地邁向自己的偉大目標，而從不輕舉妄動；他穩步向前，而從不倒退??總之，這是一位達到了偉大境界而仍然保持自己優良品質的罕有的人物。這位出類拔萃的道德高尚的人竟是那樣謙虛，以至只有在他成為殉難者倒下去之后，全世界才發現他是一位英雄。

正義是林肯不懈的追求目標。到了后來他成了正義的化身。正義使林肯不顧鋪天蓋地的反對與批評毅然宣布解放黑奴，他為此心血耗盡心血。他用言行告訴世人：人生中的苦難是可以超越的！

多年來，林肯始終在最受美國人愛戴的總統評選中穩居第一。對美國人來說，林肯是完美政治家的化身，是和平的締造者，是最杰出的愛國者和先驅，他的心靈純凈而偉大。他的演講被反復地引用，他的頭像被雕刻在拉什莫爾山上。美國人這樣形容林肯：他兼具鋼鐵與絲綢的特質，既堅如磐石又柔若云霧，內心既像風暴般狂野，又有非同尋常的寧靜。總之，美國人視林肯為神一般的人物。

在逆境中，林肯不屈不撓，忍辱負重，促使美利堅民族向著恢復國家統一和解放黑奴的偉大目標穩步前進。在勝利之時，他從不居功自傲，而是始終保持著謙虛質樸，寬厚仁慈的平民本色，以維護聯邦大業和民族國家的長遠利益為已任。最終他功成身亡，成為正義事業的偉大殉道者。鄧小平

在被鄧小平認為“最難熬”的“文革”中，他作為“死不悔改的走資派”被下放到偏僻的江西進行“勞動改造”，度過了一段寂寞艱苦的歲月而從未放棄和絕望。鄧小平就這樣挑戰了人類的生存定律。潮漲潮落，滄海桑田就像鄧小平三落三起的人生。憑著凜然正氣、樂

觀性格、堅定信仰，他一次次奮力站起，挽狂瀾于既倒。鄧小平為我們帶來了思想解放、改革開放的春天，他說；“我出來工作，可以有兩種態度，一個是做官，一個是做點工作。我想，誰叫你當共產黨人呢，既然當了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇。”

他對祖國和人民懷著一顆忠誠的赤子之心。他說：“我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。”我們黨除了代表祖國和人民的利益，沒有別的私利。干革命是為了祖國的獨立和人民的解放，搞建設、搞改革是為了祖國的富強和人民的富裕。小平同志最懂得并且畢生堅持實踐這些歷史真理。他把一切為了祖國和人民的利益作為自己工作的最高宗旨，唯此唯大，唯此唯重！正因為這樣，他始終關注祖國和人民的前途與命運，并為之進行不懈的追求與奮斗；正因為這樣，他不管遇到什么艱險與挫折，都始終是愈挫愈奮，充滿樂觀主義；也正因為這樣，他始終堅持真理，勇于創新，不斷順應歷史發展的潮流而與時俱進。

第三篇：有用的高中作文人物素材(比較全)

作文人物素材：

——中國

李 白 ☆李白道“行路難”，卻一直在走。

翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”！

流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”！

李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因為他堅信“長風破浪會有時”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點玷污與磨損！

☆李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎?不能。

☆當李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當屈原縱身投江時，我想他也一定帶著微笑，因為他堅信他的“眾人皆醉唯我獨醒；舉世渾濁唯我獨清”一定會給后人帶來思索和警惕。

☆一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，涌起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因為舍棄了“鐘鼓饌玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。

☆人有意氣，才能有豁達的胸襟。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟？

☆李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現實冷卻了他一腔熱血。是啊，想當年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時期啊。

可是，無意間他看到了力士諂媚的丑態和貴妃不可告人的笑，他覺得他應該永遠讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！

于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途。

昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠在徘徊和失意中成熟。

☆“不事權貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，一個愁字了得？”的憂傷，也沒有柳三變“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水”的笑嘆而已。

☆“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，意氣風發的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的“出入”的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外”吧！李白啊！不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的仙人。

蘇 軾

☆蘇東坡烏臺詩案后被貶黃州，物質匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風于谷口處受住，化為溫柔的何須；湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無數書生騷客。

☆人有意氣，才能有豁達的胸襟。“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。

☆東坡披發仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。

☆是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個高唱“大江東去”的詩人么？蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉”，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達與豪邁？

☆孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡**并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細泉，聆聽習習古風，故園神游中，蒼銀白發與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應保持有奮勇向前的心??

☆蘇軾這個曾經輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折，痛苦，唯有忘記。

☆一枝一葉一世界，“但愿人長久，千里共嬋娟”，一輪明月，放射出悲天憫人的光輝；“料得年年腸斷處，明月夜，短松崗”，一排短松，守候著生死離別的深情。“人生如夢，一尊還酹江月”，一杯濁酒，凝結著壯志難酬的感慨；“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，見證了孤苦無依的飄零；“小舟從此逝，江海寄余生”，一只小舟，帶走了蠅營狗茍的煩懣；“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，一襲蓑衣，織就了風吹雨打后的寧靜……一枝一葉一世界，一詞一句總關情。

屈 原

☆“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全？于是，為了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想？

☆情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長太息以掩涕今，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。

☆“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。

☆披發行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩人之上。“人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執著如屈子，你怎聽不進“圣人不凝滯于物”呢？

☆泱泱詩海平平仄仄的源頭是離騷，他的每一首詩都是一粒飽滿的種子，播進土壤就會長出一棵橘樹，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶著他襟袖間兩千年前遙遠的芬芳。

他的詩是淋漓的血液和著淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠保持清醒，讓濁世在慘笑中，醉倒??

他的詩是烈火，卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林里一行漫長的跋涉，彎彎曲曲尋找一個光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫下舊時代濃黑的咒語。

他的詩歌在那個時代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類精神的上空飛揚、生動，龍的傳人說：藍墨水的上游是汨羅江！

☆“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原就是這樣一個詩人，憂國憂民。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原就是這樣一個史官，信念堅強。“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。”屈原就是這樣一個勇士，斗志昂揚。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”屈原就是這樣一個英雄，不畏強暴。

不管歷史如何嬗變，不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進而升華成為一個偉大的民族精神。時至今日，“屈原”已經不是尚且生活在兩千多年前的那個屈大夫，他所代表的是一種時代精神、百姓情結和民族文化，穿越著時空，年年相繼，代代相傳。

☆楚國的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。詩人的憂憤太多，憂國憂民，憂楚國的江山社稷，憂黎民百姓的苛苛命運。于是憤怒的憂愁，如火山般爆發，化作《離騷》，化作《天問》,化作《九歌》，化作一首首滴血的詩篇。天地有情，有情的天地傾聽你泣血的呼喚；黎民有愛；仁厚的黎民發出一聲聲嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無所棲息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬年呼喚著你的精魂，遙祭著你的英靈。

☆“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染。你也許愿意與白云清風為伴，臨潭而立，去聆聽山澗清泉；你也許向往與小橋流水同行，居衡門之下，去靜品絲竹清音；你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒，寵辱不驚，去留無意。當一個人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。然而，心系國家百姓的你，卻沒有做出這樣的決定。

你擁有陶淵明超脫于世的情懷，卻不會像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里；你具有林和靖“梅妻鶴子”的高潔品格，卻不會像他一樣沉迷于“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的山園小景中。戰國年代，到處都是號角嘶鳴，黃沙漫天，你在風雨飄搖中舉步維艱，步履蹣跚，卻始終沒有倒下。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國已是岌岌可危，而昏庸的楚王卻聽信讒言，對你的竭忠盡智視而不見。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負，在這個時刻，又有誰能攙扶你一把？

最終，你只得披發行吟于江畔，揮灑著滿腔的熱淚，發出“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的哀絕嘆息。有人勸你與世推移，隨波逐流，你卻用“安能以浩浩之白而蒙世之溫蠖”維護了你高潔的志向。

司 馬 遷

☆當你一個人孤獨地坐在那陰濕的牢獄里，等著最后的決斷。你，一個小小史官，沒有多少家產，面對這樣的牢獄之災，你只能做出屈辱的選擇??有誰知道那一刻你的內心所滾動的痛苦和無奈，有誰能體會到你內心所翻騰的屈辱和淚水？假如時光能倒流，我想握住你的手，我想告訴你一句話：在億萬中國人的心中，你，司馬遷，就是一個大大的英雄！你以你瘦弱的軀體，鑄就了中國人心中永遠的魂魄——屈辱非但沒有消滅一個人的人格，反而成就了他的非凡的偉大！

☆司馬遷剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

☆微笑的臉，自信而剛強，柔和而不屈，以不變應萬變的從容瀟灑。怪不得，一部“史家之絕唱，無韻之離騷”終于成就了你，那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為斗志，“通古今之變，成一家之言”的偉人。極刑之下見勇夫，因為《史記》，你留給了世人一筆最大的財富；因為微笑的臉，你留給了我們永遠的崇敬。

☆曾經身處那樣險惡的環境，忍受著世人的嘲諷和內心的痛苦，太史公卻憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來書寫歷史，書寫兩千年的滄海桑田。于是，他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊，那張懸著兩滴清淚的臉也與他的精神一起沉淀在歷史的長河中，留下了后人對他的光輝評價：剛直不阿，留將正氣沖霄漢，幽愁發憤，著成信史照塵寰。

杜 甫

☆我多想握住你的手啊！讓我感受一下這神奇的手。這手寫下了多少千古鴻文！多少名詩在這手下誕生！筆底波瀾，民間疾苦；世上瘡痍,詩中圣哲。這不正是你的寫照嗎?那句話我已爛熟于胸。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士具倶歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”無數人感動、折服。這是一個怎樣寬廣的胸懷啊？這是一顆怎樣仁厚的赤子之心啊？就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管。

☆從你的一句“會當凌絕頂，一覽眾山小”中，我讀出了你的心胸之開闊，襟懷之豁達，志向之高遠，我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑，把眾山飽覽于眼底的感覺才是快樂。于是從此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一種充滿了自信的豪爽。

☆當一句“憂端齊終南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮現在眼底，我的眼前仿佛出現了一個身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你.你的腳步里透著沉重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個表情都充滿了對世道的無奈與不滿.令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難;令你擔憂的不是自家的一日三餐，而是整個國家的危難.于是，在我心目中，“無私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。

我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆；既然上帝塑造了一個才華橫溢的你，又為什么讓你在悲哀無奈中死去？既然你帶著不凡的氣質來到世間，卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世？皆大悲哀！

☆他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦難追趕。他甚至還不曾抓住盛唐的最后一縷余光，就被離亂的秋風，吹往落木蕭蕭的江畔。

皇帝和宮城已在側身時漸次遠去。十年客居，連同遲開的牡丹，一起被經年的雨水沖淡。當百姓的血淚最終融匯于戰火，天地間只剩下踉蹌的步履，輾轉于破碎的山河。輾轉于饑餓和病痛，展轉于旅途的滿目瘡痍的憂愁。異鄉的屋頂灑滿月光和露水，露從今夜白，白發連著秋草。而秋草，秋草瑟縮于一個人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他，這世間唯一的棲息地，將在宿命中迎來一個漂泊者的孤獨靈魂。他不再是一個詩人，他只是一個丈夫，一個父親，在妻子無助的淚眼里，承受著稚子新亡的巨大哀傷；并承受著命運，或被命運擺弄的結局。一個用身軀支撐著王朝的人，卻被堂上墜落的瓦片擊傷，一

個一生熱愛祖國的人，始終被祖國遺棄。

沒有什么再能夠拯救，包括筆端的千萬間廣廈，也將注定坍倒。所有的淚水朝向一個襤褸者滂沱 但他已無法看見一個時代的輝煌。最終依賴于歌吟，也最終于湮沒于歌吟。

☆當讀罷你的《春夜喜雨》，我發現，原來在你的人生中還有愉悅歡樂，是啊，你是熱愛生命的，熱愛自然中的一點一滴，但黑暗的社會世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂，戰爭不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索，更是悲哀至極。

你是如此遙遠又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦結束了自己的一生，卻在用詩章延續著自己的生命.在你的人生之路上，憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語。無奈，憤恨磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠有青春活力。

辛 棄 疾

☆落日樓頭，斷鴻聲里，猶見你這個江南游子，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。”南宋小朝廷的茍安讓你有如共工撞擊不周山一般，在一次次地奮力抗爭中遍體鱗傷。你悲憤，你無奈，你拍胸，你哭號，你的震天長嘯只換來同僚的白眼和朝廷的鄙棄。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”。

然而，稼軒，你是否看見，千百年來，有一位書生同樣意氣方遒，要與你同飲杜康，銷汝塊壘。稼軒，你不是孤獨的，你的金石之容，豪氣貫虹，將永載青史，千秋萬代！

☆一襲青衫，一把佩劍，似是穿過千年歲月煙塵，翩然向我走來。你的背后是悄然變換的煙火，訴說著生命前的最后一次綻放，竟是艷麗如斯。眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

曾在無數次的午夜夢回時，想起這句百轉千回的詞，究竟誰，能讓人暗自失了心。

我竟不曾料到是你。那斷鴻聲里的斜陽是你的，那塞上關樓的風刀霜劍是你的，那酒旗招展的草廬前的放懷一醉是你的，那把吳鉤看了欄桿拍遍的寂寞也是你的。

曾無數次遼想，大漠深處翻滾的云海，暴虐的風沙，壯士思鄉的濁淚，將軍徒生的白發。你身影寥落，卻依舊站得像一桿挺拔的標槍。

這又何嘗是你的錯？大宋王朝已暮靄沉沉，一人的悲痛抵擋不了命運的翻云覆雨。縱使帶湖十秋、瓢泉八載的苦悶竟還沒有磨去你身上的傲骨嗎？ 人生一蹉跎，便是兩鬢蒼蒼。你悔了嗎？

你臉上斑駁的傷痕，你臉上歲月的風霜，是想告訴我什么？你竟不在乎嗎？縱是世事變換，我已盡全力，爭得這半生金戈鐵馬，這半生江山妖嬈。只是偶爾，無奈默然心生罷了。罷，罷，罷。滄海又桑田，聚散復離合。千年彈指一瞬，百年塵世沈浮。只換得一句：

“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。”

陶 淵 明

☆“采菊東籬下，悠然見南山”，中國的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數文人選擇，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德導致了整體上的不道德。”或許是歷史的機緣，促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？

☆晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農田，不問世事。他找到了自己的位置，實現了他的人生價值。☆晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，了

解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農田，不問世事。他找到了自己的位置，實現了他的人生價值。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山，陶淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。

☆是那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地——桃花源。

☆遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質高潔，與世無爭的高姿態帽子流傳至今。

☆一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還??”他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子??他便是陶淵明。

幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達！

勾 踐

☆他站在田里，舉起鋤頭，奮力耕耘著，豆大的汗珠順著他的額頭流過他俊美的臉龐，滴落在田地里。

他不是一個普通的農夫，他是勾踐。他卑事夫差，宦士三百人于吳，還要親自做夫差的馬前卒。回到會稽他就親自耕種，做到非其親種則不食，非其妻所織則不穿。吃著粗陋的飯食，還要舔嘗苦膽；躺在柴草鋪上休息時，還在思考著招攬八方的人才。他一刻也不懈怠。

他為什么要這樣辛苦呢？國亡了，他可以逃走，可以隱居，可以平靜地終老一生，然而他沒有！因為他沒有忘記國君的責任，沒有忘記**的恥辱！在他的心底，銘記著他向夫差俯首稱臣那一刻的心痛，銘記著他的子民迎他回到會稽時滿眼的淚水！這銘記，使他可以忍受苦膽之苦，柴薪之硬！

莊 子

☆生有所息是一種超脫一種自然，這不僅僅是休息，更是靈魂的自由與憩息，正如那平原上的大河，是遍歷風塵的安詳地徜徉。那槁首黃馘的莊周，漢水垂釣的莊周，在夕陽西下中隱去了的他的身影。我看見他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的歲月深處，遠方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。于是我開始懂得，生有所息，不是簡單的休整上路，而是一種無上的境界。

☆“水擊三千里，扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不進渾濁的仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國相位而不顧，跳出渾濁穢氣的世俗；他又入乎其內，獨善其身，甘做一棵在清風中獨立看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明。他面對一池澄清秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈，潔凈。他超然的心態注定他與仕途無緣，但正是他“出入”和諧的心態，才成就了他逍遙的一生，才使他留下了“水擊三千里，扶搖而上者九萬里”這樣汪洋恣肆的篇章。

孔 子

☆孔子是我國春秋時期著名的大思想家，是儒家學派的創始人，一向被尊稱為“圣人”。這位飽學之士，卻發出了“三人行，則必有我師焉”的感慨。孔子曾師郯子、萇弘、師襄、老聃，雖然

郯子之徒，其學問不及孔子，但孔子虛心求學的態度卻令人欽佩。在孔子看來，眾人的才識和智慧，其中一定有值得學習和借鑒的地方。

☆東方諸國遍布了他的足跡，中華大地散滿了他的喟嘆。圣人居于天地間，絕非呼天搶地地狂號，只是留下一片靜默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，靜默中孕含了無窮的力量。

孔子身體力行于教學，是無愧于先師的稱號的。他的學生有的富甲天下，有的潛心學問，有的通靈于天地，有的傲立于廟堂。孔子注重文化的傳承，其修《春秋》、《詩》雖是為儒家而修，對《詩》的內容也有一定的曲解，但無疑將中華的文化傳了下來。否則哪有“關關雎鳩”的千古絕唱？他回望歷史，低首是現今，遠望是將來。子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”他的精神，他的學說也隨川前行，奔流不止。

孔子為圣，圣者之圣。紛爭之春，多事之秋，亂世間，圣人傲立。其對自身的感懷，對社會的關注，對教育的投人，對文化的貢獻，僅有一項便可傲立于天地，何況全才乎！

諸 葛 亮

☆柏樹茂盛繁密，我飛上樹梢，在清明的空氣中，聞到了英雄的氣息。他是臥龍，身居山林之間，也很清高。但是后來他離開了，去了戰場，他運籌帷幄之中，決勝千里之外。他很快樂，因為他幫助了朋友，幫助了那個三顧茅廬以真情把他請出了山的人。他在戰爭之中，感到自己活得很充實，終于留下了“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的美名。位置的正確與他的堅守位置，讓他在陽光中感受到快樂。

☆五丈原的軍帳內，一盞油燈映照著他———諸葛孔明憔悴的面龐。蠟黃的臉上顯露著他的不甘，口中喃喃道出的是對后世的無盡牽掛。帳內四周站立的官員早已熱淚盈眶。終于，一陣秋風襲過，那盞油燈即刻熄滅。五丈原內哭聲響徹一片。又何止是五丈原，千百年來，中華民族的多少后人為這位曠世英才潸然淚下。

盡管蜀漢依然只能偏居一方，遙望中原；盡管，人們對漢業的光復仍然只能去期望；盡管，孔明還留下了太多太多的未完成。但是這些早已被人們忘卻。人們只記得他的忠心為主；人們只記得他為了三分天下而鞠躬盡瘁；人們只記得他為無處容身的漢業打下了基石。人們早已將孔明奉為神明，而孔明，也成了中華民族智慧的化身。

項 羽

☆項羽，昔日的楚霸王，縱然有蓋世神功也無法改變楚國破滅的事實。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠婉轉。此刻，他剛毅無比的心開始脆弱起來，看到四處躺著的無數兄弟，他懊惱曾經的剛愎自用，悔恨楚國的大好局勢和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽如血，楚歌依然哀婉纏綿。一個巨人倒下，卻留給后人無限的感慨。

☆“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿棱角的多邊形，縱使有豪邁的氣概，稱霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老？他的銳氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡諸侯”的始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項羽的“力拔山兮氣蓋世”？

☆看著站在烏江邊上的你，雄姿英發，豪情萬丈。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫，銘記下來的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡，是你的寬懷所致，所以人們只會記得你的寬厚，“鬼雄”之稱無愧。人們銘記著你，難怪李清照要說“至今思項羽”了。

☆李清照有詩云：“生當為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業，所向披靡的戰績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。

☆“力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”，項羽的悲愴無疑

已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的“義”，假如項羽??那么，意氣風發，衣錦還鄉，擊筑高歌《大風歌》：“大風起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉，安得猛將兮守四方”的人，可能就不會是劉邦了。

☆江水悠悠，泊船無數，縱使晴空萬里，也無船載得動昨日“力拔山兮氣蓋世”的沖天霸氣。莫說一生只有一次失敗，縱然有一千次，也永遠無法抹去這偉岸男子的千古雄姿。生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

這鋼鐵鑄成的生命，竟然偉大到毫無韌性的地步，沒有一絲一毫的權宜與茍且。要么一戰滅暴秦，要么一戰而棄天下，酣暢淋漓而壁立千仞，真是一種至奇至美的大活法啊!

蘇 武

☆生無所息，是一份堅忍一份執著。奮發圖強，樂以忘憂，或許有些無奈，煮燈黃卷，宵衣旰食，或許有些寂寥，懸梁刺股，囊螢映雪，或許有些孤獨。但是，我們的追求，是治國平天下。于是我看見蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨地守望著自由，鷹群年復一年地畫出亙古的弧線，我聽不見他的哀嘆，只看見光滑而禿的漢節，是的，它在訴說著尊嚴、自由與氣節，于是我懂得，生無所息不僅是生活態度，更是生命流淌的血液。

☆在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。

他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草。他用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹，他與冷月作做伴；他與孤冢為伍；他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。

☆好一個永遠的蘇武！他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

好一個永遠的蘇武！他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。

在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋：忘卻富足，成就氣節；銘記祖國，造就偉大。

劉 禪

☆他坐在那里開心地笑著。耳邊響著美妙的音樂，嘴里品著美味佳肴，懷里抱著美女佳麗。絲竹琴韻里，聽不到大臣們討論爭執的吵鬧；酒香芬芳里，嗅不到戰火燒過城池的刺鼻的嗆味；美女的流波眼光里，感受不到劍閣棧道凄涼的冷月。他已經忘卻了他是劉備的兒子，蜀漢的國君！

他真的覺得這樣很好，沒有政務纏身，卻有榮華享樂。父輩暴霜露，斬荊棘，才有尺寸之地。子龍在亂軍中拼死沖殺的目的，父皇在追兵前不棄百姓的良苦用心，孔明在《出師表》中的耿耿忠心，他劉禪全忘了！如此富庶的天府之地，他舉以予人，如棄草芥，實在令人寒心。

岳 飛

☆當**亭上的月華失去了光澤，當你用含淚的眼看著一旁的兒子，也看著即將離別的山河，你，一個失去了士兵的將軍，面對一杯毒酒，你選擇了吞咽！有誰知道那一刻你的內心所涌動的情感，有誰知道你壯志未酬英年早逝的悲痛心情？假如時光能夠倒流，我想握住你的手，我想對你說：你，岳飛將軍，雖然你死于一場政治斗爭，可是你早已成了民族魂！為了收復失地，你寫下了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的誓言，誰能忘記你背上刻著“精忠報國”的字樣啊！你的死，對忠奸二字做了最淋漓盡致地注解，在忠與奸之間筑起了一道分明的墻！

☆“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。如此凌云壯志卻被昏庸皇上的十二道金牌召回臨安，英雄難以再傾力保家衛國。縱然是白了少年頭空悲切的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過朝野中奸佞小人的蜚言流語，最終只能背負著“莫須有”的罪名飲恨長辭。但那句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪言壯語激情四射，永遠震蕩人們的心靈，回響在大地河山之間——紀念岳飛，讓我懂得了何謂“精忠報國”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛國的血液??

王 維

☆我看到王維從深林中緩緩走來，帶著微笑，帶著禪意，輕輕吟誦：“明月松間照，清泉石上流。”頓時，一輪明月由心中升起，照亮了人生幽暗的道路，一股清泉由心底涌出，洗去了我塵世中的煩躁。走在這條禪意的道路上，我用深情的寧靜俯視它，用恬淡去親吻它，用真誠去撫摸它，因為，我足下的路——平淡，幽遠。

張 繼

☆如果我們面對問題是理性的，而不因心情感情影響，那么你一定會成功的。有這樣一首詩《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”此詩是中唐詩人張繼所作。當時的張繼也是一個胸懷大志的學子，他受到家里的支持和朋友幫助學有所成進京趕考，想以此成功實現心申的理想和報答家人朋友。可天公就是不做美，張繼的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，張繼路過蘇州，夜宿江邊。看著窗外火紅的楓葉，聽著遠處的鐘聲，張繼傷感得失眠了。他想到自己苫讀多年的艱辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失敗了。于情于理他真想放棄，可如果就這樣放棄又怎么對得起家人、朋友呢?經過漫長的思考他最終理性地選擇了放棄科考，去發展自己的另一片天地。于是他提起筆寫下了這千古絕唱。一千九百多年過去了，當時的狀元呢？當時的狀元街談巷議，穿紅戴綠，可如今人們卻把他忘了。人們記住的是這不朽的詩篇。正是張繼理性地對待了自己的現狀，而沒有受到感情的拖累，才造就了張繼最后的成功。

——外國

凡 高

☆一個天才，一個瘋子，一顆隕落的星，一顆閃耀的金子。他是畫家，一個狂熱的藝術家，一個無法理解的精神病患者。他醮著濃煙的顏料，在灰白的畫布上涂抹生命的色彩；他用熾熱的黃色勾勒著在風中飄搖的向日葵；他把槍口對準自己的嘴巴，用響亮的槍聲回答世人的不可理喻——他是誰？

他給世人帶來太多的驚奇與迷惑，但他卻在世人雜亂的語言和鄙夷的目光中，逃離人海，于山坡上的一株向日葵尋回了思想的星光。

是否，一朵花里，便可容納生命的內涵？

桑 地 亞 哥

曾記否？海明威的《老人與海》？主人公——老人桑地亞哥，面對著猛勇的惡魚，硬是拖著疲憊的身體與之進行不懈的抗爭，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風獵獵作響！“一個人可以被戰勝，卻不可以被打敗。”強而有力的音符從桑地亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構的人物，但他的精神卻是真實的，他的精神是活的，震撼人心的！

桑地亞哥，一位滄桑的老人，以他的實際行動演繹了他的誓言：一個人可以被戰勝，卻不可以被打敗！小說中的老人猶如此，我們呢？我們現實的人呢？

生活就像一條溪流，有過平淌，也會有激進，更會有阻遏。生活如同大海，有風平浪靜，也會有海浪，更會有 海嘯！我們不能奢求生活的一帆風順，畢竟，那樣太不現實了。現實的我們何必苦苦追求不現實的東西呢？ 挫折來臨時，我們不要害怕！

記得一句話：“當死神露出他的尖牙對我笑時，我能做的就是報以一笑！”很欣賞作者的風度，也想學著吟一句：當挫折一步步靠近時，我們能做的是操起自信的矛和堅強的盾，勇敢迎上前去！

貝 多 芬

☆我問貝多芬，他好像伸出手指，在鋼琴上撥弄，琴聲悠揚，飄進我的耳鼓。我的心隨著音樂飛向遠方。突然，琴聲的節奏好似發瘋了，沖上山巔，我的心也隨之上升，直入云霄；猛地，琴聲似乎低沉起來，我的心也隨之跌入低谷，掉進浩瀚的大海水。最后，琴聲又恢復了溫暖與和諧，讓我頓時覺得心情舒暢，全身舒展。我向他深深鞠了一躬，微笑著走開。 我問貝多芬，音樂使我心靈陶醉，情操高尚，生命燦爛。

☆“我要扼住命運的咽喉”，不要向挫折輕易言敗。這是快樂人生克服痛苦的第一步。著名作曲家貝多芬喪失了聽力，這對他來說是人生中莫大的挫折。但他百折不撓的精神戰勝了失去聽力給他帶來的重重阻礙，從痛苦的堅巖中發掘出無盡的靈感，導引出快樂的甘泉，他抗擊挫折的決心在旋律中躍動，他沉迷音樂的快樂在音符間流淌。

☆人是哭著來到這個世界的，這仿佛注定了在今后的生活道路上將遭遇各種困難和折磨。如果比一味追求順境，就會失去戰 勝困難的勇氣和力量。生長在溫室里的花朵是無法抵擋外面的風風雨雨的。還是巴爾這扎克說得好：“苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。

☆數不清的不眠之夜是數不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬間悄然無聲，那跳動的音符似乎在瞬間變得沉寂。他，一個把音樂看作生命勝似生命的人，如何去面對失聰之苦?然而，他做到了，雖是無聲，卻仿佛拉近了與心的距離，讓人們感到的是執著于音樂的心在呼吸。就是這樣，勇于經歷磨煉，煅造出了一位樂壇驕子——貝多芬!

史蒂芬?霍金

☆如果說他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學成就，其原因中更值得人稱道的是他堅忍不拔的意志和對人生的無比自信，這造就了一個時代的偉人，人生的斗士。

透過時光的瞳孔，讓霍金對你輕聲低訴，訴說塵封的記憶里不朽的精神。訴說每一份自信，訴說每一點珍惜，訴說苦難背后不懈的努力。

☆我們崇拜霍金，不僅僅為他突出的成就，我們崇拜霍金，更為他不屈的毅力。他以他的經歷為我們詮釋了什么是堅強，向我們傳授了怎樣去獲得成功。

☆要明白啊，從你整個生命的過程中看，所謂的“災難”，都渺小得不足掛齒。霍金在他事業的頂峰時期，卻連遭病創，沉重的打擊足以使他的精神崩潰，然而他跳出了“災難”的圈外，遙望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，終于戰勝了病魔，飛越了坎坷。他那樣偉大的毅力被世人所景仰，他那樣偉大的成果被世人所珍重。

☆霍金笨重的輪椅，阻止不了他向宇宙探索的步伐。當你的臉上露出微笑，重拾生活的信心時，你一定不會忘記，是什么，帶你走出迷霧的森林，贈你以陽光的希望。

奧斯特洛夫斯基

超越生命(用生命寫成的世界名著)奧斯特洛夫斯基只念過3年書，10歲開始做工，15歲參加保衛蘇維埃政權的斗爭，23歲全身癱瘓，雙目失明。他在病床上，有時口授，讓人記錄；有時用硬紙做成一個框子，放在稿紙上，然后用手摸著框子在里面寫，他為了抵抗病痛的折磨，有時嘴唇咬出血痕，終于將《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的初稿寫成了，不料在寄給出版社的時候卻被郵局遺失了，這更是難以承受的打擊！但他從頭干起，終于完成并出版了這一部用生命寫成的世界名著。

海倫?凱勒

黑暗選擇了她，她卻選擇詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫?凱勒。

第四篇：高中作文人物素材(新穎有用)

一、褚時健

他曾是名噪一時的煙草大王，卻因所謂的貪污公款在71歲鋃鐺入獄。甚至由此，間接導致了女兒的自殺。

他一方面接受著牢獄之災，一方面不得不接受白發人送黑發人的痛苦。

可他人生的傳奇故事，并沒有因“晚節不保”而徹底結束。出獄時的他已然是80歲高齡，但他利用保外就醫期間準備東山再起。包山種橙，一手打造“褚橙”品牌并迅速做到行業龍頭”。他就是褚時健，一個經歷了人生大起大落，卻依然努力書寫傳奇的人。

?可用主題：挫折、堅強、奮斗、不忘初心、知錯能改、永不放棄、人生無常、傳奇不朽、偉大與平凡……

二、于敏

他從一張白紙開始，憑借人腦進行著繁瑣的計算，最終填補了中國氫彈的空缺。他從大漠深處出發，三十年隱姓埋名，堅守本心只為撐起中國的脊梁。他經歷過三次生死，卻從未逃離或放棄，那是一種怎樣的勇氣。

身為氫彈之父的于敏，他一生只公開露過兩次面。一次是以“兩彈一星”元勛的身份，一次是以國家科技獎唯一獲得者的身份。但他的名字，依然為世人所銘記。

一句囑托，許下了一生；一聲巨響，驚詫了世界；一個名字，蕩滌了人心。?可用主題：愛國、堅守、不忘初心、勇氣、永不放棄、謙遜、淡泊名利、專注……

三、湯顯祖

臨川才子金溪書，臨川才子多仕儒。湯顯祖作為一個生長在以耕讀傳家，以科舉出仕的土壤里的人，卻走出了另類的多情人生。他參加四次京試，都連連敗北。在經歷人生重大挫折之后，他來到了某個小村莊，在喝了一碗清冽無比的泉水后，靈感突至，寫就一曲傳世神作《牡丹亭》。湯顯祖以他美好的想象，取代他所受到的來自現實的不公。將他的多情、將他的情感一一寫進他最愛的曲里，流傳萬世。

?可用題材：挫折、轉變、命運不公、夢想、樂觀面對、另類、打破常規……

四、林清玄《你心柔軟，卻有力量》

散文集。如果對自己文筆有信心的，不屑于寫三段式論證文的同學們可以看看這本書。里面有很多的哲理小故事，可以用為素材。

舉個例子，簡單化用其中《海邊的白蝴蝶》這一篇，舉例一樣可以是感性的。狂風大作的海邊，七八只白影在遠處的沙灘上追逐。是蝴蝶？于是驚喜地跑過去，想要用相機捕捉這一幕的美好。

可是當你追過去才發現，哪里是蝴蝶，不過是些白色的碎紙片罷了。畢竟這里既沒有花，風勢又如此狂亂。在人生的海邊，有的人喜歡美感，于是常常看得到白蝴蝶飛進飛出。有人重實際，于是時常快步疾行，去尋求紙片與蝴蝶的真相。

?可用題材：人生美感、科學精神藝術精神、表象與本質、選擇、快樂、虛假…… 【名人常用撰寫】 〖蘇軾〗

從“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千里卷平岡”的少年意氣風發，到“何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的中年穩重。蘇軾——從曾經的傲世才子到淳樸真摯的文人，那是經歷了“鳳凰涅槃，浴火重生”的過程。“艱難困苦，玉汝于成”，面對艱苦，坦然行走，這是真正的成熟。

〖李清照〗

青春夢好，卻難抵亂世離愁。易安的黃花，在戰亂的漂泊之中零落成泥；雙溪的舴艋舟，亦在孤獨的漂流之中漸行漸遠。

〖余秋雨〗

靜坐寒窗苦讀，動輒行者無疆。他是長江邊的艄公，溯流而上，行一段苦旅；他是高山下的愚叟，舞起雙臂，鏟除文化的劣根；游歷歐洲十國，不變的是他永無止境的文化反思；千萬里溯源之路，十余載文化苦旅。秦漢烽煙，魏晉霜雪，在他的筆下再生；唐詩平仄，宋詞韻律，在他的手里跳動。

〖王國維〗

他曾是指點江山、吞吐日月的國學大師，也曾是揮戈漠北，千騎逐虜的英武將才，卻最終投水頤和園，含恨而去。他以淵博的知識推開國學文化之門；他以文人的堅守傳遞文化之火；他以不屈的脊梁支撐將傾之廈。

還有柳永、納蘭容若、辛棄疾之類的，哪位童鞋有興趣，我再打出來吧～累

二、作文素材大全

人物篇 1.李白

運用主題參考：“恒心”、“挫折”、“不忘初心”、“樂觀”等 素材寫作示例：翰林遭貶，他”仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人“！流放夜郎，他”鳳歌笑孔丘，一生好入名山游“！但他卻一直在走，因為他堅信”長風破浪會有時"！當李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。2.孔子

運用主題參考：“堅持”、“恒心”、“挫折”等

素材寫作示例：當時孔子已帶領弟子周游列國9個年頭,歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂觀向上，“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”堅持自己的理想，甚至是知其不可為而為之。3.屈原

運用主題：“選擇”、“尊嚴”、“不隨污濁”等

素材寫作示例： 在眾人皆醉的麻木空氣中，你選擇了清醒；在眾人皆濁的惡濁世道上，你選擇了清白，于是你用生命代價作出了自己心靈的選擇，而且從未有過悔意。你披發行吟、形容枯槁，一聲悲嘆“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，就已經全無遮掩地宣泄出你的任性和倔強。那“鸞鳥鳳凰，日以運兮”的無奈，“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”的憤懣，令你只有選擇以死亡來樹立良知的威嚴與人性的雍容氣度。你不管別人詫異的眼光，你只一心一意地構筑那個神秘的美麗幻境。4.項羽

運用主題：“成功與失敗”、“尊嚴”等

素材寫作示例：項羽死了，沒有留下失敗與悲傷，只有蓋世風流。他雖然失敗了，但他仍是英雄中的英雄。他雖然失去了江山和肉體，但卻贏回了自己，雖死猶生。寧肯舍其身而成其心。項羽者，天地之間真英雄也！5.司馬遷

運用主題：“理想”、“生命的意義”、“堅強不屈”等

素材寫作示例：死，可以明志；生，則可以踐志。司馬遷受累于李陵一案，就算死，也不枉一個錚錚諫烈之臣。司馬遷握著那桿沉甸甸的鐵筆走來。他那依然矯健的身姿，依然從容的步履，絲毫沒有帶著對人生的不公與苦痛。

1.木心。最近幾年也不算冷門了，但是一說出來逼格感覺就出來了。最好還能引用幾句他說的話寫的作品，比如《從前慢》，“我亦未曾饒過歲月”等等，讓你作文文藝了不少啊。

2.周夢蝶。這是我很佩服的一個老人，前幾年才去世的。一首《我選擇》強烈建議背，至少背幾句你覺得比較好的，比如“我選擇冷粥，破硯，晴窗，忙人之所閑而閑人之所忙”這句話我就常用。《好雪片片不落別處》也很好用進作文里，有心的話看看就知道了。

3.常書鴻。保護和研究敦煌五十多年，在日本被稱為“人間國寶”。真的很值得了解的一個大家。他一生都在為保護敦煌而努力，可以說沒有他敦煌不會是今天的樣子。

4.梁從誡。林徽因和梁思成的兒子，致力于保護環境。凡是關于保護環境、人與自然和諧、保護動物之類的作文寫他絕對沒錯。再加上歐陽修的詩句“始知鎖向金籠聽，不及人間自在啼”（應該沒記錯吧），莊子語“天地與我并生，而萬物與我為一”，作文完美。

5.林逋。這個應該也不冷門，“梅妻鶴子”聽起來很浪漫的。什么淡泊名利，隱居山林等，凡是能寫到陶淵明身上的就可以用他代替。順便再加一句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，可以說很不錯了。

6.宇文邕。北周武帝，一個雖然很冷門但是很厲害的人物，隋唐盛世的奠基者。隱忍12年，一朝殺權臣。關于“忍”的作文可以用到。

………………………………想到了再補充，現在說點別的，作文里不需要引用太多名人名言，適當引用詩句名言絕對提升作文逼格。還是同樣的道理，不要引用太常見的。

舉例如下：

唯有xx不可辜負（萬能作文題目）

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。（張載的橫渠四句，雖然很有名，但是用在作文里絕對不落窠臼）

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（應該是史記里面的，可以用來批判一下現實）

木猶如此，人何以堪。（世說新語里的，桓溫所說。順便說一下，桓溫，謝安，苻堅，淝水之戰也是很好的例子，個個都值得一說，不過適合文末一句話列舉，不適合詳細說）

嬉笑怒罵，皆成文章。（本來是黃庭堅評價蘇軾的，可以在文中評價你寫的人物）給大家介紹一下《漢語拼音方案》的制定者之一，漢語拼音之父——周有光先生。

（圖片cr新華網）

“上帝糊涂，把我忘了！”

“上帝糊涂，把我忘了！”這曾是周有光最愛說的一句話。享年112歲的他跑過了歷史的更迭，一生經歷晚清、北洋、民國、新中國四個時代，被笑稱為“四朝元老”。因為年輕時身體很弱，算命先生說他只能活到35歲，走過110歲的周有光曾幽默調侃：“不能怪算命先生不準，主要是因為科學進步、醫學進步，所以我才能長壽，還有大概就是上帝把我給忘記了。” 【用法解析】 適用于達觀的生活態度，在歷史激蕩中安之若素等作文立意。如2012年江西卷《你擁有什么》，2010年山東卷《人生光影的變化》。“上帝糊涂，把我忘了！”周老對生命總是帶著一種豁達與幽默。在百年風雨飄搖中嘗盡人生百態，他樂觀地看滄海變成桑田，期頤之年后仍能坦然調侃生命，這是怎樣一種達觀？

“我們缺少的不是應試教育，我們缺少的是科學教育。”

周有光在接受訪談時提及中國教育問題曾這樣說道：“為什么今天的中國假文憑泛濫？因為我們這個社會需要假文憑。我拿過幾張文憑，有國內的有國外的，現在沒用處，我一生文憑沒有用處，人家也不問我有沒有文憑。不重視文憑，也就沒有假文憑了，我們今天重視文憑不重視知識，知識越多越發達，當然假文憑出來了。”

就如周老所說：“我們缺少的不是應試教育，我們缺少的是科學教育。”教育不能“速成”，而是要在傳授基礎知識之上，讓學生學習邏輯思維，培養獨立思考的能力。

【用法解析】

適用于反思呆板的填鴨式教育，談論什么是真正的“傳道受業解惑”，對部分中學“搶跑”提前開學的思考等教育相關的話題。如2017年全國卷三《我的高考/我看高考》，2013年江西卷《對中學生“三怕”的看法》。

“拼音能代漢字，我說你等500年吧。”

在談到被人問要用多少年拼音能取代漢字時，周老說：“我們的政策是用拼音幫助漢字，而不是用拼音來代替漢字。”而周老也十分重視華夏文化精髓的重拾，但他認為復興華夏文化，不是文化復古，而是文化更新；不是以傳統文化代替現代文化，而是以傳統文化輔助現代文化。根據現代需要，用科學方法，學習和實踐古人的有益教誨。文化的發展都是溫故而知新的，要從舊的里面得到新東西。【用法解析】

適用于文化的傳承與發揚，傳統與創新，反思“偽國學”等話題。如2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》，2007年廣東卷《傳遞》。很多人連什么是真正的傳統文化都沒搞明白，就隨意開創所謂的“國學班”“女德班”，講授各種奇葩的糟粕思想，打著發揚傳統文化的旗號大肆斂財，滿足私欲，實在是其心可誅。周有光曾說過，華夏文化的復興不是文化復古，而是文化更新；不是以傳統文化代替現代文化，而是以傳統文化輔助現代文化。在不斷的“溫故知新”中提煉傳統文化的精髓，汲取養分，而不是自娛自樂式地“回歸傳統文化”，方能真正建立起中華民族的“文化自信”。

大家小時候有沒有和父母一起看過《金粉世家》、《啼笑因緣》這些電視劇呢？這些都是由張恨水先生的小說作品改編而來的。張恨水先生可是爺爺那輩追過的明星作家~如今他已經被寫進了文學史，是當之無愧的通俗小說大師。那么這位作家是怎樣的性格呢？我們一起來了解下張恨水先生的一些故事。

“必須‘加油’才能跟上時代，理解時代。”

張恨水著作頗豐，一生留下三千余萬言的煌煌巨著。在他創作的高峰期，每天上午九點開始寫作，有時一直要工作到深夜十二點，緊張的創作之余只有偶爾和夫人去聽場京戲或看個電影才是短暫的休閑時光。但即使是在緊張的創作活動下，他每晚也總要看一兩個小時的書，他說：“必須‘加油’才能跟上時代，理解時代。” 【用法解析】

適用于自我進取，努力奮斗跟上時代的步伐，閱讀開闊視野等立意。如2014年四川卷《人只有站起后世界才屬于他》，2012年福建卷《運動中的賽跑和人生中的賽跑》。示例：時代總是滾滾而去，人們是在它的浪濤中被裹挾著踉蹌前進還是能夠奮勇向前成為中流擊水的弄潮兒，張恨水先生給出了他的選擇：“必須‘加油’才能跟上時代，理解時代。”他在勤奮筆耕之余堅持以閱讀充實對時代的認識，因此他的作品飽含著當時人民的血淚和希望，超越了單純的娛樂性，直達人心。

“今國難臨頭，必興語言，喚醒國人。”

張恨水生活在一個烽火硝煙的時代。九一八國難到來之后，張恨水遺憾于自己“百無一用”的書生身份不能為國家貢獻出更大的力量，因此利用自己的職業優勢，以筆代刀，轉變方向開始寫抗戰小說，要以語言喚醒國難臨頭下懵懂的國人。他在自費出版的《彎弓集》自序中表達了一個作家獨特的愛國心聲：“今國難臨頭，必興語言，喚醒國人。” 【用法解析】

適用于文學的力量，愛國精神和行為，不同職業各有優勢等立意。如2014年江蘇卷《關于不朽的理解》，2017年北京卷《共和國，我為你拍照》。示例：總有人在欣羨那能夠攪動風云的歷史人物。但在日常生活中，我們不也是歷史的參與者嗎？張恨水先生認為各人應在自己的崗位上盡其所能，以這樣的方式為祖國盡一份微薄之力。因此他以小說為武器，立足于自己的職業，以文字啟發民智激發廣大群眾的愛國情緒，這何嘗不是一種戰斗？ “都是在為我做義務廣告。”

張恨水性情幽默，經常調侃自己，處在怡然自得的精神狀態下。別人貶低他作品是只講風花雪月的“鴛鴦蝴蝶派”，他一語雙關回答說：鴛鴦、蝴蝶和人類關系融洽，有何不妥？面對別人對他作品的非難，張恨水的兒女們十分不滿，而作為當事人的他卻幽默安慰道：“不管是捧我的，還是罵我的，都是在為我做義務廣告。” 【用法解析】

適用于幽默面對生活，轉換視角發現挑戰背后的機遇，正確看待他人的評價等立意。如2015年上海卷《造就和諧自我》，2013年湖北卷《上善若水任方圓》。示例：張恨水的小說深受讀者的喜愛，但也免不了一些故意非難的言論，面對親友的憤憤不平，他以幽默安慰：“不管是捧我的，還是罵我的，都是在為我做義務廣告。”幽默可以為他人的思緒開辟一片晴空，也可以為自己的困境找到一條出路。

【句子素材】

1.羨子年少正得路，有如扶桑初日升。——歐陽修《送徐生之澠池》

示例：羨子年少正得路，有如扶桑初日升。青少年切不可因現在力量的弱小而妄自菲薄，我們就如同初生的太陽，雖然只有細弱的光線，但總有一天要走向廣闊的天空。為了能夠肩負起時代的重擔，就需要從現在開始時時刻刻積蓄力量。

2.若是民眾無法思考，社會的繁榮強大都是假的，都將毀于一旦。——蔣勛《孤獨六講》 示例：我們在享受互聯網時代便利生活的同時也需要警惕這個新型空間中滋生的罪惡，在新時代要做一個有立場的思考者。若是民眾無法思考，社會的繁榮強大都是假的，都將毀于一旦。輿論在眾多網民聲音的激蕩中會演變為一場情緒的審判。不做網上的暴民，以思想忖度表象，以法理約束自身，這是一個新時代公民應盡的責任。

3.創造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細小的泥沙。——冰心《繁星·春水》 示例：做新時代的參與者，并不是每個人都能成為時代的弄潮兒，我們的力量可能是微小的，貢獻可能是平凡的，但創造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細小的泥沙。在學習時求識問知，在工作中兢兢業業，也是一種參與。

4.茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學》

示例：“茍日新，日日新，又日新。”創新不僅是傳統的智慧，更是時代的呼喚，中國高鐵、共享單車、移動支付、網購這些中國“新四大發明”正在走向世界、造福全球。在我們的生活中，創新如影隨形，為我們創造了更加便捷的生活。如果可以，我希望能在新時代參與者身份的基礎上加上一點創新，成為新時代的創造者。

5.家與國難以分開，國與世界也緊緊相連。時代廣場醒目的中國字不斷閃爍，上了年代的唐人街依舊紅火，曼哈頓開設了“詠春堂”武館，中國品牌李寧驚艷了紐約時裝周，好萊塢大片場場爆滿，博鰲的中外青年聊得熱火朝天??世界正上演一場多元文化的碰撞，而這不僅是青年的強項，更是青年的舞臺。——中青網《時代之問明確宣示世界青年奮斗目標》

【事例素材】

最自豪的不是發明獲獎，而是造福社會

趙武陽創業十年中帶領他的團隊包攬了國內外各大設計獎項，但他最自豪的卻不是這些獎杯，“我最自豪的是我們的科技研發是真正有用的，我希望科技可以不再讓火災慘案發生。”他公司自主研發的火災預警系統應用于南京消防系統，保證了去年的夫子廟燈會在承載了60萬游客的情況下未發生一起火災。

不同網民眼中的反派演員

因在熱播劇《我的前半生中》中飾演的“第三者”形象深入人心，演員吳越在個人微博上遭遇了一大波網絡鍵盤俠的侮辱和謾罵。而在《歡樂頌》中，因為劇方的介紹和熱心網友的幫忙，觀眾將對角色的不滿和對演員的肯定區分開來，認可了反派演員的優秀演技。我們可以在對反派演員一貶一褒兩種態度中發現兩種完全不同的網民形象，網絡新時代，我們要做一個有深度的思考者，同時更需要做一個有貢獻的參與者。

大山深處的講臺

中國的教育面臨著東西部、城鄉間教育資源不平衡的問題。1980年，江西省奉新縣邊遠山村教師奇缺，時年只有十九歲的支月英不顧家人反對，遠離家鄉，只身前往海拔近千米且道路不通的泥洋小學，成了一名深山女教師。她以自己一人之力對中國教育不平衡的現狀默默做出修正。36年來支月英堅守在偏遠的山村講臺，為大山深處的孩子們點亮了“知識改變命運”的燈塔。

國際舞臺上的中國青年

近年來，越來越多的中國青年閃耀在國際舞臺，他們是中國杰出青年的代表。亞洲第一位大滿貫女子單打冠軍李娜2014年被英國《金融時報》評選為女性人物；楊璐菡被《福布斯》雜志評為2014年30歲以下30個科學醫療領域領軍人物之一；劉慈欣憑借《三體》成為亞洲首位獲雨果獎的科幻小說作家??他們為世界打開了一扇認識中國的窗口。作者：作文紙條

【句子素材】

1.十日畫一水，五日畫一石。——杜甫 示例：十日畫一水，五日畫一石。精妙的藝術品需要在時間中慢慢醞釀，但其實，各行業頂級的成果都逃不過時間的磨礪。在這個崇尚效率和數量的年代，在這種機器取代人工的年代，在真跡的復制品泛濫的年代，不計時間和成本的制作讓作品成為了一種奢侈品。一方面由于大眾審美的改變，一方面由于工匠作品價值的相對提高，傳統工匠面臨著生存的困境。

2.你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。——《壽司之神》

示例：工匠精神從工作的態度來說就是精益求精。永遠往前看，從不對所得到的成就感到滿意，因此工匠必須窮盡一生磨練技能，每一天都在同一件事上進步一點，這就是他們能夠做出超出常人的優秀作品的秘訣。這種不斷精進的精神需要強大的自律作為支持，從不屈服于“差不多”，從不止步于99%，這讓工匠精神尤為可貴。

3.在衰落遺失的邊緣堅守，在快捷功利的繁榮里堅持。——《了不起的匠人》 示例：工匠精神不僅意味著技藝上的精益求精，也意味著處世心態上的淡泊自守。工匠作為社會中的人，卻不被社會所感染，在他們的世界，只有自己的雙手和永遠都可以改進的作品，或許還有作品完成后的一點欣慰和一點遺憾。俗世的功名利祿誘惑不了他們，因為這淡泊自守來源于他們內心真摯的熱愛。

4.所謂浮躁，也就是時時刻刻，希望以最短的時間，博取最多的存在感、優越感和自我認同。——張佳瑋

示例：當今社會是浮躁的，所謂浮躁，也就是時時刻刻，希望以最短的時間，博取最多的存在感、優越感和自我認同。浮躁的訴求與完美的作品距離太遠，前者追求速度，追求數量，追求經濟效益，后者卻需要嫻熟的技藝和漫長的時間。但總有人，愿意在濁浪中踽踽獨行，抱守一顆不愿將就的本心，前往創造的圣境。

5.在中國從制造大國邁向制造強國的進程中，工匠精神被賦予了新的時代內涵。它不是工匠大師特有的殊榮，每一個堅守工作崗位兢兢業業的勞動者都是工匠精神的生動詮釋。科技部部長萬鋼說，工匠精神實際是一種敬業精神，就是每個人對所從事的工作鍥而不舍，對質量的要求不斷提升，對每一個工作崗位上的每一件事都不放松。精于工，匠于心，品于行。追求完美和細節，對高品質的堅持和積累是工匠精神的注解。——新華網《中國制造需要工匠精神》

【事例素材】

三萬六千錘的章丘鐵鍋

前不久，紀錄片《舌尖上的中國》第三季帶紅了一口章丘鐵鍋，一時間章丘鐵鍋網店里的2000余口庫存全部賣光。章丘鐵鍋的制作周期長，要歷經十二道工序，十八遍火候，一千度高溫錘煉，經受三萬六千次鍛打。面對蜂擁而至的訂單，商家選擇了暫時下架，沒被突如其來的經濟利益沖昏頭腦，專心做好每一口鍋。“三萬六千錘、一錘也不少”，這是章丘鐵鍋工匠精神的體現。

雕刻火藥的大國工匠徐立平

從1987年參加工作，徐立平一直從事極其危險的航天發動機固體動力燃料藥面微整形工作，被稱為“雕刻火藥的大國工匠”。給發動機藥面進行微整形工序特殊，迄今為止再精密的機器都無法完全替代人工。經過多年實驗，他終于研發出一套半自動整形專用刀具“立平刀”，也首次在國內實現和改進了數控機床在推進劑藥面整形工序的應用，使工作效率、操作可靠性大幅提升。

格力董事長董明珠心中的工匠精神

在國際市場上一場場的價格戰后，中國產品被貼上了低價、粗制濫造的標簽，相對比的是中國人愿意花更大的價錢去買國外的優良產品。董明珠認為中國市場絕不能停留在價格競爭的思維中，做產品就是要不斷挑戰自我，要不斷給自己挑刺，對產品追求完美，甚至達到與消費者的無縫對接，這才是董明珠所認為的工匠精神。

被表演的“工匠精神”

自從李克強總理在2016年的《政府工作報告》中強調要培育“工匠精神”后，社會對工匠精神給予了極大的關注和贊揚。與此同時，社會上也出現了具有表演性質的“偽匠心”行為。例如，游客在旅游區經常可以見到“傳統工藝、手工織布”這種彰顯工匠精神的招牌，但進入店中，看到“匠人”半生不熟的操作，就可以推斷大量游客購買的其實是機械制品。這種行為打著“匠心”的幌子反而是在褻瀆匠心，更是在透支消費者的信任。

【句子素材】

1.生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采

示例：生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。當一個人足夠了解自己，面對外界的為難他可以從容應對，面對內心的疑惑亦可篤定自答，反之，沒有自我的人，則總是輕易陷入自我質疑中。

2.走得足夠遠，你就會遇上你自己。——大衛·米切爾

示例：原地踏步的時候，沒有經過磨煉的我們甚至不知道自己本來是什么模樣。但是當我們走得足夠遠的時候，我們的缺陷或許被暴露，我們的優點也可能被肯定。凡此種種都讓我們更加了解自己，并且日臻漸善。

3.有時，你總覺得自己不正常，為自己的路與大多數人不同而自責。這個毛病得改。——赫爾曼·黑塞

示例：黑塞曾說過：有時，你總覺得自己不正常，為自己的路與大多數人不同而自責。這個毛病得改。少年心里最大的困擾，莫過于內心的洪流正在將你沖離你所敬愛的長輩們，想要選擇一條與大多數人不同的路。但這是成長的一部分，是個性的輝映。沒有人應該為此受到責備。4.沒有人能替代我，就像我不能替代別人。——《我很重要》

示例：樹上沒有兩片完全相同的樹葉，人生沒有兩段完全相同的旅程。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。我們每個人都是大自然最杰出、最重要的作品，無論美丑，無論老少，無論偉大還是渺小，我們都應該認識到：我很重要。沒有人能替代我，就像我不能替代別人。

5.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當。——《挪威的森林》

示例：同情自己就等于自我嗟嘆，逃避現實，放低對自己的要求。然而人生總會遇到這樣那樣的困難和挫折。很多時候就是有了對自己的妥協軟弱同情，喪失了勇氣拼搏，才有所謂的不可能和事后的遺憾后悔。所以，停止這種卑劣懦夫的行為，永遠不要浪費時間在自我憐憫上。

【事例素材】

個體心靈的捍衛者黑塞

兩次世界大戰期間，社會秩序崩塌，價值觀念瓦解，世界人民面臨著生活和精神的雙重失落，黑塞在東西方文化中四處探尋出路，古老的精神回應他：走向自我就能獲得救贖。因此黑塞通過作品告訴讀者：人要不斷尋找自我并最終成為自我，他獲得了世界的共鳴，1946年獲得了諾貝爾文學獎。七十多年過去了，時代在改變，但黑塞熱經久不息，無數迷茫的青少年在找尋自我中獲得方向和力量。最初的夢想最后會到達

大疆無人機的創始人汪滔曾說只有做自己感興趣的事情才能真正把它做好。汪滔在少年時期就發現了自己的興趣是航模，難操控的航模催生了他改進這個產品的想法，他珍視自己這個獨特的愿望并付諸實踐，在宿舍中開創的大疆在短短九年內成為全球無人機行業的領軍者。這個引領全球科技潮流的產品正是汪滔真正了解自我、正視自我并珍視自我的產物。不斷超越自我的“電影織夢者”

斯皮爾伯格始終在追求自我的超越，從《拯救大兵瑞恩》的殘酷歷史到《人工智能》的渺茫未來，從《奪寶奇兵》的異域風情到《侏羅紀公園》的恐龍世界，從《紫色》的種族關懷到《少數派報告》的倫理困境，從人文黑白片的《辛德勒名單》到展現VR科技的《頭號玩家》。他不斷挑戰新的題材，不斷超越自己的極限，創造電影產業的新高度。

以上內容更新于作文紙條APP，大家可以在5月5日的“一張天天向上的練筆紙條”互相切磋交流。穩住，高考你們能贏！

【句子素材】

1.真正的危機，不是機器人像人一樣思考，而是人像機器一樣思考。——谷川流

示例：我們總害怕有有朝一日人工智能會反噬人類，然而，我們都錯了，真正的危機，不是機器人像人一樣思考，而是人像機器一樣思考。試想，如果我們凡事都依賴AI，遇到問題就使用百度谷歌，出門就打開高德騰訊地圖，每天坐著吃喝玩樂，像寵物一樣被AI豢養起來。最后發現，我們由行動機械的機器人變成思想癱瘓的植物人，那個時候，人類的終結日才真正到來。

2.機器沒有獨立的價值，機器的價值是人的價值。——李飛飛

示例：無論人工智能如何發展，控制權最終還是掌握在人類手中的。在遵守規則方面，人不如機器。在打破規則、建立規則方面，機器不如人。機器不過是人類書寫規則的衍生品，他們也許有智慧，但卻沒有人類的感情和獨立的靈魂。正如人工智能的領軍人物李飛飛所說：“機器沒有獨立的價值，機器的價值是人的價值。”

3.陳云霽說他的理想是往強人工智能方向走，讓強人工思維幫助人類思考。他最近談及：“智能既是生命演化的最高形式，又是信息科學技術發展的最高層次。一旦實現人類級別的強人工智能，憑借機器智能和腦機接口，人類將擁有近乎無限的記憶和計算能力，甚至無限的創造力。”——中國青年報《大腦計劃：一場關于人工智能的終極比拼》

4.智能科技“以人為本”，解放人類腦力和體力，人們將可以花更多的時間用于高級決策、規劃、判斷、推理、科研、教育等機器不擅長的工作。人工智能（或機器智能）和人類智能各有所長，因此需要取長補短，融合多種智能模式的智能技術將在未來有廣闊的應用前景。“人＋機器”的組合將是人工智能研究的主流方向，也是人類社會發展的正確方向。——新華網《“人+機器”的組合將是人工智能研究主流方向》

【事例素材】

Uber無人車致人死亡

Uber公司一輛自動駕駛汽車在亞利桑那州坦佩撞死一名行人。這是全球已知的首例自動駕駛汽車引發的行人死亡事故。本次事故中，這名行人橫穿馬路，Uber無人車傳感器已經探測到了她，但系統軟件卻認為這是一個無需避讓的物體（塑料袋），所以系統邏輯沒有采取減速措施。事故發生后，Uber宣布暫停所有自動駕駛汽車的測試項目。隨后，美國有25個州通過了與自動駕駛汽車相關的立法或發布了相關的行政命令。

機器人以身代勞，未嘗不可

在人類發展的進程當中，每一個新技術的出現總會伴隨著爭議、誤解甚至是擔憂、恐懼。在十九世紀工業革命的時候，英國的產業工人擔心機器搶了自己的工作，于是紛紛去燒機器、毀機器；兩百年前，在美國大約70%的人口都是農業人口，大型機器和生產線的出現，幾乎搶奪了所有的農業人口的工作。但現在美國只有1%的農業人口，而那69%的人并沒有因此而失去他們的工作——由機器創造的更多新領域衍生出新職業。人們重新找到屬于自己的位置，迎來全新的生活。

“奇點”臨近，人工智能將取代人類大腦

美國著名發明家、預言學家雷蒙德·庫茲韋爾在《奇點臨近》一書中預測，到本世紀20年代中期，人類將會成功地逆向設計出人腦。到2045年，“奇點”就會出現，機器智能超越人類。（PS:奇點是宇宙大爆炸之前宇宙存在的一種形式。在經典廣義相對論的框架里，奇點可以看成空間時間的邊緣或邊界）2045年，人工智能可像人類大腦那樣，不僅會計算、作曲，更可以駕車、寫作、決策、鑒寶甚至社交。我們需要提前思考，在這種情況下如何維護人類的權益，人類又如何與人工智能攜手合作。

異彩紛呈的2017年世界機器人大會

2017年世界機器人大會上，“養在深閨人未識”的機器人陸續與大家見面——會彈鋼琴的機器人“特奧”“即興”寫歌、機器人正在陪小朋友“打羽毛球”、觀展者用大腦在控制輪椅行走……大會還展示出一些具備空間認知智能，能夠控制身體做一些相應運動的服務型機器人。但這些都還屬于早期階段。對此，專家表示，人工智能的發展并不以超越人類能力為目標，而應成為輔助人類決策、增強人類能力的工具。

【句子素材】

1.愿得此身長報國，何須生入玉門關。——戴叔倫《塞上曲二首·其二》

示例：愛國從來不是一句口號，而是黃沙烈風也無法埋沒的鐵血丹心。班超出使西域三十余年，報國一生，老時惟愿“生入玉門關”。但更多沒有留下名字的人，早已把生命和熱血留在了塞外的黃沙和霜雪中。他們從未后悔，只因此身長在，亦為報國，他們已經將生命融入了巍峨佇立的山川關隘，又何須祈愿“生入玉門關”？

2.有人說“你有光明，中國便不黑暗”，也有人說“請不要辜負這個時代”。我們是帶著國籍出生的，這就像我們的性別，我們的姓氏一樣，是我們最根本的屬性，是我們與生俱來的一部分。我們用中文談論世界，我們因歷史而倍感自豪，看到國產航母入列我們熱情鼓掌，因為民族復興夢想我們格外振奮。是的，對每個國民而言，愛國是再樸素不過的情感，也是再自然不過的認同，更是再基本不過的責任。——人民日報《給青年的一封信》

3.時危見臣節，世亂識忠良。——鮑照《代出自薊北門行》 示例：真正的愛國者往往不是歌舞升平時粉飾太平的歌頌者，而是存亡興廢時困守孤城的忠臣良將。張世杰困守崖山，拒絕了元軍和昔日同僚的招降勸誘，捍衛著名存實亡的南宋朝廷，最終凜然殉國。與那些居高位食厚祿，國家危亡時卻拋棄臣節的人相比，他并未受到朝廷那樣的器重，卻恪守忠義直到生命的最后一刻。他，就是一位真正的愛國者。

4.奈何七尺之軀，已許國！再難許卿。——《建黨偉業》

示例：自古忠孝兩難全，個人感情與家國大義又何嘗不是。蔡鍔將軍在家國大義和個人感情之間，毅然做出了抉擇，為了億萬人的福祉，犧牲了自己的一段良緣，跨上戰馬趕赴疆場。戰場上硝煙彌漫，隨時都有生命危險，尸山血海間將軍可曾有過絲毫悔意？未可知，只知道將軍業已許國，便再無私情。

【事例素材】 長津湖戰役

抗美援朝第二次戰役期間，志愿軍第九兵團在缺乏裝備和后勤補給的情況下，和美軍的精銳陸戰一師進行了長達十天的殊死較量。志愿軍士兵穿著單薄的棉衣，在零下40℃的冰天雪地中和裝備保障遠優于己的美軍鏖戰，最終迫使“聯合國軍”撤退。在無數犧牲的英烈中，一名凍死戰士衣袋中的紙條，至今仍然震撼著國人的心：“我愛親人和祖國，更愛我的榮譽，我是一名光榮的志愿軍戰士，冰雪啊！我決不屈服于你！哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上！”

9·15打砸日系車事件

2012年9月15日，西安市民李建利駕駛日系車途中遭遇反日示威人群。隨后車輛遭十幾個人打砸，李建利本人也被U形鋼鎖重擊頭部，致使顱骨被砸穿，當即倒地昏迷。這樣的惡性事件，在因釣魚島爭端而起的反日游行中并不少見，遭到人群打砸的商鋪和車輛數量眾多，造成的財產損失難以估計。這樣的偏激行為不但不是愛國，反而破壞了同胞的財產甚至威脅到了生命安全，已經是一種披著“愛國”外衣的違法犯罪活動。

“南開之父”張伯苓

近代中國著名教育家張伯苓，早年曾服役于北洋水師。甲午戰爭中，他目睹了清政府的腐敗無能和列強對中國的欺凌，痛感海軍報國無望，決定退役從事教育。1904年，日本考察歸來的張伯苓創辦了南開中學，成為他興辦新式教育的開端。1919年，南開大學成立，張伯苓擔任校長，前后四十余年，即便是在抗戰中日益緊張的危局，他也從未拋下南開的學生。張伯苓的嘔心瀝血，最終培養出了一大批各領域的精英人才，諸如周恩來，雷海宗，陳序經等人都受業于南開。“憤青”

“憤青”形容的是互聯網社區和論壇上以發表盲目愛國言論，鼓吹狹隘民族主義為主要活動的人群，因人群中青年居多而得名。這樣的人群缺乏一定的閱歷和學識積累，沒有獨立思考，人云亦云，很容易被煽動蠱惑而出離憤怒，發表極端言論。諸如“打日本，我捐一條命”、“滅了小日本，收回釣魚島”、“不用國貨就是不愛國”等，實際上是煽動狹隘的民族主義情緒，以達到滿足個人虛榮心的目的。

第五篇：高中作文人物素材

人物素材

? “大別山師魂”汪金權

汪金權22年前畢業于華中師范大學，放棄留城工作機會，主動來到湖北蘄春山區從事基礎教育工作，在大山深處播灑希望的種子。22年來，汪金權扎根山區，堅守三尺講臺，傾心教書育人。雖然家境貧寒，他仍然從微薄的工資收入中，拿出10多萬元，無私資助200多名貧困學生完成學業。這位山村教師，以無私鑄就了人間大愛，展示了新時期人民教師的偉大品格。

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“尋人志愿者”沈浩

從安徽滁州一名普通的下崗工人，到一名尋人志愿者，沈浩，這位42歲的中年男人，自2001年創辦“尋人啟事網站”以來，靠著一個人、一雙腿、一臺電腦，在互聯網與現實交織的尋人旅途上，先后走過24個省，行程30萬公里，穿破50多雙鞋，幫助800多個家庭重獲團圓。如今，沈浩的尋人網站月訪問量最高達50萬人次，招募到一萬多位尋親志愿者，網友稱他為“中國尋人第一人”。“當天下無骨肉分離者的那一天，我的網站就可以關閉了。”這不僅是沈浩的期待，也是我們所有人的期待。

? 支月英(扎根鄉村36年的最美教師

組委會給予支月英頒獎辭：

你跋涉了許多路，總是圍繞著大山;吃了很多苦，但給孩子們的都是甜。堅守才有希望，這是你的信念。三十六年，絢爛了兩代人的童年，花白了你的麻花辮。

支月英人物事跡：

支月英，女，江西省宜春市奉新縣澡下鎮白洋教學點教師。1980年，江西省奉新縣邊遠山村教師奇缺，時年只有十九歲的南昌市進賢縣姑娘支月英不顧家人反對，遠離家鄉，只身來到離家兩百多公里，離鄉鎮45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小學，成了一名深山女教師。36年來支月英堅守在偏遠的山村講臺，從“支姐姐”到“支媽媽”，教育了大山深處的兩代人。

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秦玥飛(耶魯村官)

組委會給予秦玥飛頒獎辭：

在殿堂和田壟之間，你選擇后者，腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水，是青春，埋下的種子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，靜待收獲的時節。

秦玥飛人物事跡：

秦玥飛，耶魯大學畢業，現任湖南省衡山縣福田鋪鄉白云村大學生村官、黑土麥田公益(Serve for China)聯合發起人。大學畢業時，秦玥飛選擇回到祖國農村服務，至今已是第六個年頭。為吸引更多優秀人才服務鄉村，秦玥飛與耶魯中國同學發起了“黑土麥田公益”項目，招募支持優秀畢業生到國家級貧困縣從事精準扶貧和創業創新。

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李斯特義收學員

有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布，晚會最后一個節目，由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。

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奧卡姆剃刀

六百多年前，教皇把一個神學領域的異端分子關進監獄，目的是不讓他的思想得到傳播。這個異端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，并投靠了教皇的死敵-德國的路易皇帝。他對路易說：“你用劍來保衛我，我用筆來保衛你。”威廉寫下的大量著作都影響不大，但一句不見他著作中的格言卻享有盛名。這句格言只有8個字：“如非必要，勿增實體。”其含義是：只承認一個個確實存在的東西，凡干擾這一具體存在的空洞的普遍性的概念都是無用的累贅和廢話，應當依據這一格言一律取消。這一似乎偏激獨斷的思維方式，被稱為“奧卡姆剃刀”。六百多年來，一個又一個偉大的科學家磨礪著這把“剃刀”，使之日見鋒利，終于成為科學思維的出發點之一。凡使用這把“剃刀”的科學家，無不成果輝煌。

? 霍金去世

斯蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking，1942年1月8日-2018年3月14日），ALS患者，英國著名物理學家和宇宙學家。肌肉萎縮性側索硬化癥患者，全身癱瘓，不能發音。霍金的主要研究領域是宇宙論和黑洞，證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發現象和無邊界的霍金宇宙模型，在統一20世紀物理學的兩大基礎理論——愛因斯坦創立的相對論和普朗克創立的量子力學方面走出了重要一步。

霍金是繼牛頓和愛因斯坦之后最杰出的物理學家之一，被世人譽為“宇宙之王”。2018年3月14日，斯蒂芬·霍金去世，享年76歲，他的骨灰被安放在倫敦的威斯敏斯特教堂內，與牛頓和達爾文為鄰。

霍金不僅思考著人類的命運，也在探索人究竟應當怎么活。

21歲就罹患漸凍癥的霍金珍惜著人生的每一天。在2014年接受《紐約時報》采訪時，他說：“當我21歲時，我已經沒有任何希望了，此后的一切都是額外的獎勵”。

他鼓勵跟他一樣的殘疾人，“我對其他殘疾人的建議是專注于殘疾不會阻礙你完成的事，至于它阻礙的事不要懊喪，不要讓精神像身體一樣殘疾。”

他平和地接受著自己的缺陷：“沒有缺陷，你和我都將不復存在。”

他謙遜而又驕傲地宣稱：“我們不過是猴子中較為先進的一種，生活在一個非常普通的小小星球上。但因為我們可以理解宇宙，這使得我們與眾不同。”

作為宇宙的探索者，他仰望星空，熱愛工作并且相信著愛“第一，記住要抬頭望星空而不是低頭看腳下；第二永遠不要放棄工作，工作帶給你意義和使命，失去它，生活將變得空虛；第三，如果你足夠幸運能夠找到真愛，記住它在那并且永遠不要拋棄它”。

他總是保持著積極的態度“如果生活失去了趣味，那么它將成為一場悲劇”。

他打趣自己的殘疾“成為名人的一個缺憾是，去任何地方我都會被認出來。戴黑色墨鏡和假發都沒法掩飾。輪椅一下子就暴露了我的身份”。

盡管成了一個名人，他的商業夢想不過是“我希望我的書能夠在機場書店出售”。

2006年在與《人民日報》的一次訪談中，霍金說道：“如果那個不幸的人希望的話，他應該擁有結束自己生命的權利。但是我認為這是一個巨大的錯誤。不管生活看上去有多糟，總有一些是你能做并且能夠做好的事。活著就有希望。”

2011年霍金還如此回應《衛報》記者：“我過去49年一直活在會早亡的預言中。我不懼怕死亡，但我并不急于去死。我還有很多想要完成的事情。”

? 李敖去世

李敖(1935年4月25日—2018年3月18日)，男，字敖之，思想家，自由主義大師，國學大師，中國近代史學者，時事批評家，臺灣作家，歷史學家，詩人；臺灣無黨派人士，曾任臺灣“立法委員”，2008年任滿，宣布退出臺灣政壇。因其文筆犀利、批判色彩濃厚，嬉笑怒罵皆成文章，所以自詡為“中國白話文第一人”。

“以玩世來醒世，用罵世而救世”，有《北京法源寺》、《陽痿美國》、《李敖有話說》、《紅色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，創下歷史記錄，被西方傳媒追捧為“中國近代最杰出的批評家”。《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80冊，凡3000萬字。2005年9月訪問大陸，在北大、清華、復旦三所頂尖高校發表了名為“金剛怒目、菩薩低眉、尼姑思凡”的系列演講。

2018年3月18日上午10點59分，李敖安然離世，與世長辭，享年83歲。

李敖是個實在人。別人一出書，往往依著出版商的策略，一遍遍念叨自己著書的不易、出版的艱辛，他卻說這本書是“自慶”之作，只花了四十天就寫完，自吹自擂、目無讀者。僅憑這段話就足夠讓一批自居端正的知識人惱怒——才寫了四十天？不認真！自吹自擂？不要臉！但這就是李敖，心大。他的一生橫貫抗戰到世紀之交，苦難經歷得多了，但他很少兜售苦難，即便出入監獄，他也是笑著進、笑著出。

2017感動中國人物

? 盧永根

2017年3月，盧永根教授在夫人的攙扶下來到銀行，將十多個存折的存款轉入華南農業大學的賬戶，盧永根夫婦一共捐出8809446元，這是他們畢生的積蓄，學校用這筆款設立了教育基金，用于獎勵貧困學生與優秀青年教師。

盧永根沒有將財產留給唯一的女兒，他說：“黨培養了我，將個人財產還給國家，是作最后的貢獻。”盧永根的秘書趙杏娟說：“錢都是老兩口一點一點省下來的，對扶貧和教育，兩位老人卻格外慷慨，每年都要捐錢。”

頒獎詞：

種得桃李滿天下，心唯大我育青禾。是春風、是春蠶，更化作護花的春泥，熱愛祖國，你要把自己燃燒。稻谷有根深扎在泥土，你也有根，扎根在人們心里。

? 廖俊波

廖俊波出身普通家庭，畢業后當過中學老師、鄉鎮干部，在縣鄉兩級做過主要領導，在政和縣工作的幾年，始終牽掛群眾，惦記著群眾的冷暖安危，他把群眾當親人，用心用情為群眾辦實事、解難事，用自己的“辛勤指數”換來群眾的“幸福指數”。廖俊波經歷的崗位，都是“背石頭上山”的重活累活，需要比別人付出更多的艱辛和努力。但他始終把工作當事業干，樂在其中。離開政和時，全縣財政總收入翻了兩倍多，連續3年進入全省縣域經濟發展“十佳”，實現了貧困縣脫胎換骨的蛻變。

2017年3月18日傍晚，廖俊波出差途中因公殉職，年僅49歲。2017年6月20日，中共中央宣傳部向全社會公開發布廖俊波的先進事跡，追授他“時代楷模”榮譽稱號。

頒獎詞：

人民的樵夫，不忘初心，上山尋路，扎實工作，廉潔奉公。牢記黨的話，溫暖群眾的心，春茶記住你的目光，青山留下你的足跡。誰把人民扛在肩上，人民就把誰裝進心里。

? 楊科璋

2015年5月30日1點13分，楊科璋在滅火救援中緊急救出一名約兩歲的孩子，但因煙霧太大、能見度低而踩空墜樓。從五樓墜樓時楊科璋緊抱孩子，最終保住了孩子，但自己卻獻出了年僅27歲的生命。

楊科璋入伍以來共參加滅火救援戰斗200多次，搶救疏散被困群眾160多人。

頒獎詞：

有速度的青春，滿是激情的生命，熱愛這崗位，幾回回出生入死，和死神爭奪。這一次，身軀在黑暗中跌落，但你護住了懷抱中，最珍愛的花朵。你在時，如熾烈的陽光；你離開，是燦爛的晚霞。

? 卓嘎和央宗

玉麥鄉地處祖國西南邊陲，1964年至1996年的34年間，桑杰曲巴家是這片土地上僅有的一戶人家。一個爸爸，兩個女兒，一棟房子，既是鄉政府，也是他們的家。

父親桑杰曲巴是個老民兵，放牧守邊34年，從未離開過這片土地。卓嘎、央宗姐妹倆在父親的帶領下，加入了中國共產黨，半個多世紀來，父女三人以放牧為生，守護著祖國數千平方公里的國土。父親桑杰曲巴常對卓嘎和央宗說：“如果我們走了，這塊國土上就沒有人了！”這句話，兩個女兒記了一輩子。他們知道，守護土地，就是守護國家。

頒獎詞：

日出高原，牛滿山坡；家在玉麥，國是中國。中國是老阿爸手中縫過的五星紅旗，中國是姐妹倆腳下離不開的土地。高原隔不斷深情，冰雪鎖不斷春風。河的源頭在北方，心之所向是祖國。

? 劉銳

面對強國強軍的時代要求,劉銳緊跟裝備升級步伐，參與完成國產新一代中遠程轟炸機改裝，填補轟-6K作戰使用的多項空白，和戰友一起首次在南海和西太平洋留下中國新一代中遠程轟炸機的航跡。

劉銳所在團被確定為全軍首家裝備轟-6K的部隊后，他作為“先行者”和“探路人”，既當“改裝員”又當“試飛員”，僅用3個月就完成了改裝。隨后，劉銳一鼓作氣，創造性提出“課題牽引訓練”新思路，形成一批戰法、數十套突擊方案，填補轟-6K作戰使用的多項空白。

頒獎詞：

脫翎換羽，展翅高飛，這是大國利器。穿越海峽，空巡黃巖，你為祖國的戰機填上一抹太平洋的藍。巡天掠海，為國仗劍，強軍興軍的銳一代。只要祖國需要，你們可以飛得更遠。

? 黃大年

黃大年留學英國18年，是國際知名的科學家。回國前，他住在劍橋大學旁邊的花園別墅里，妻子還經營著兩家診所。2008年，中國開始實施“海外高層次人才引進計劃”，他用最短的時間辭職、賣掉房子和診所、辦好了回國手續。

歸國7年多來，黃大年擔任國家多個技術攻關項目的首席專家，經常工作到凌晨，幾乎沒有休過寒暑假和節假日，甚至多次累倒在工作崗位上，這種工作狀態直到生命最后一刻。

頒獎詞：

作別康河的水草，歸來作祖國的棟梁。天妒英才，你就在這七年中爭分奪秒。透支自己，也要讓人生發光。地質宮五樓的燈，源自前輩們的薪傳，永不熄滅。

? 盧麗安

盧麗安1968年生于臺灣高雄，從小受家人影響對大陸有著特殊感情。1997年，盧麗安夫婦到上海復旦大學任教。幾年下來，盧麗安成為復旦大學最受歡迎的教授之一。2015年，盧麗安加入中國共產黨，2017年，被選舉為十九大黨代表。

“我以臺灣的女兒為榮，我以生為中國人為傲。”盧麗安在十九大“黨代表”通道上如是說。十九大會議結束后，“盧麗安效應”在慢慢蔓延。很多臺胞朋友為她點贊，因為她說出了廣大臺胞們的心聲。還有她的學生，默默地留言支持老師，向老師學習回報社會。盧麗安的父母表示，只要女兒做的是對社會、民族、國家有益的，能夠促進我們兩岸的和平發展、促進島內同胞在大陸的發展，都會支持。

頒獎詞：

臺灣的女兒，有大氣概。祖國為大，鄉愁不改；把握現在，開創未來。分離再久，改不了我們的血脈，海峽再深，擋不住人民追求福祉的路。

? 王玨

王玨化名“蘭小草”，給急需幫助的孤兒寡母捐款，每年2萬，已經堅持了15年，并承諾希望能捐夠33年。慈善機構收到了捐款，想要尋找到這位好人，多次聯絡，王玨都沒有現身。

家人曾問王玨，為何以“蘭小草”的名字行善？ 王玨當時說：平凡、善良的奶奶特愛畫蘭花，并且在村里很受尊重，取名時將“平凡小草”與“高潔蘭花”結合。

缺席了無數次公益獎項頒獎，堅持公益捐款十多年，今年7月，王玨被檢查出肝癌，去世之前，他的身份最終得以大白。

頒獎詞：

碧草之芬，幽蘭之馨；有美一人，在海之濱。留下豐碑，芳香無盡。每年的十一月十七，獅子座流星雨如期而至，那一刻，映亮了夜空中你最美的背影。

? 黃大發

黃大發居住的地方以前叫草王壩，海拔1250米，山高巖陡，雨水落地，就順著空洞和石頭縫流走，根本留不下來。村里人用水去最近的水源地挑，必須來回走兩個小時。因為缺水，當地只能種一些耐旱的苞谷。沒有水，別說發展產業，村民連溫飽問題都不能解決，一些家庭吃鹽都需要賒賬。

20世紀60年代起，黃大發帶領群眾，歷時30余年，靠著鋤頭、鋼釬、鐵錘和雙手，在絕壁上鑿出一條長9400米的“生命渠”，結束了草王壩長期缺水的歷史，鄉親們親切地把這條渠稱為“大發渠”。

頒獎詞：

水過不去，拿命來鋪，這是一個老黨員為人民許下的誓言，大發渠，云中穿，大伙吃上了白米飯。三十六年，為夢想跋涉，僵直了手指，滄桑了面孔，但初心不變。

? 謝海華

29年前，湖南農民謝芳在見義勇為時受重傷，落下殘疾。剛剛從部隊復員回家的謝海華，經人介紹與謝芳訂婚。面對謝芳日益嚴重的后遺癥，謝海華仍選擇了與她結婚。

近28年來，謝海華一直悉心照顧妻子，每天早上6時準時起床做飯，幫妻子穿衣服、洗漱，一日三餐把飯菜送到床頭喂她吃。對于謝芳來說，謝海華就是她的手和腳，“沒有他，我活不到今天。”

頒獎詞：

相信，是那一刻的決定。相濡以沫是半生的深情。平凡的兩個人，在命運面前，卻非凡地勇猛。最長情的告白，已勝卻人間無數。心里甜，命就不苦。愛若在，廝守就是幸福。

? 2017《感動中國》致敬團體

塞罕壩林場建設者

56年來，河北塞罕壩林場的建設者們聽從黨的召喚，在“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻，創造了荒原變林海的人間奇跡，用實際行動詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念，鑄就了牢記使命、艱苦創業、綠色發展的塞罕壩精神。他們的事跡感人至深，是推進生態文明建設的一個生動范例。

每一年，我們生活中

總會有新的詞匯和新的故事

像這幾年，“美好生活”這四個字

就成了我們新的追求

好生活前面加了一個“美”

這“美”是什么？

祖先在創造這個字的時候說：

羊大為美

但是，看到他們

卻有一個最強烈的感受：

大寫的人，才最美！