第一篇：讀楊府散文集《村人村事》

讀楊府《村人村事》

□李青友

有南陽鄉賢楊府君者，旅于京華，善為文。余嘗觀其等身之著，或涵今或茹古，經緯自如，令人觀止。今又獲其散文集《村人村事》，一氣嗜讀，再多神會，遂有斯言。

《村人村事》，皆“小人物”傳記也。鄉土之 人，散于村野，流于巷陌，其事也卑，其勢也微，多不為所重。然楊君之筆觸，涉庸常而使躍然，點瑣碎以成快哉。事雖小，體察有加；人即微，關懷備至。喜怒哀 樂不遜于顯達之儕，柴米油鹽絕勝于富貴之流。為紫綬者書銘志易，為草野人立傳記難。難易之分，非在文采，而在仁厚胸懷也。事因難能，所以可貴。古之言小人 物者，若歐陽公之賣油翁、沈夢溪之畢昇，或本于理趣，或發于技藝，皆不能究其生計而念其所業。梁任公喟然稱廿四史乃帝王將相家譜，激烈憤慨，實為小人物鼓 之呼之。

《村人村事》，彰其時也。有諺曰：蚍蜉徙 穴，時有晴雨。時過境遷，則不復焉。物猶如此，人更甚之。余覽行文諸事，或肇于民國，或興于文革，揶揄中見乾坤，畏葸間識風云。有《狗蛋》篇，狗蛋性本 善，為一飽餐而與征糧者爭糧，入獄；獄中甚饑，遂逃脫；途中威逼村民，但謀其食，不害性命；后拒捕，終不降被斃。民之視饑饉甚于死也，時使其然也。今讀 之，五味雜陳，詎復有

言？類此之事甚眾，蓋所謂悲劇性是也。悲人事，實悲其時代也。憂樂情愫，作家之任。

之于讀書，朱晦庵力倡涵泳，馮芝生常言得間。余讀《村人村事》，所悟良深，歷久彌篤。文史互見，鄉諺俚語；情理兼收，民俗風化。鄉關遐邇，賴蛛馬以思農耕；人世浮沉，托記憶而存文化。辭章錦繡，承先賢散文之韻；典故珠璣，誡后學書卷之風。

得意忘言，言不盡意，拋磚之語以俟同仁者和盤而出。是為記。

時甲午年五月廿二日

楊府先生部分著作年表

《家園》（詩集，接力出版社，1999年）《瓠下集》（散文集，海南出版社，2002年）《落架的鳳凰》（專著，東方出版社，2007年）

《帝國崛起》（專著，現代教育出版社，2009年，由中國出版集團

推薦參加第十六屆法蘭克福書展）

《皇后的隱歷史》（專著，長江文藝出版社，2011年）《中華血脈（合著）》（專著，新世界出版社，2011年）《婚內婚外》（長篇小說，新世界出版社，2011年）《楊府詩集：鄉村謠》（詩集，中國文史出版社，2014年）《村人村事》（散文集，中國文史出版社，2014年）《咱村的年輕人（合著）》（長篇小說）

《老字號與傳統文化》（專著，入選“陜西省精品圖書出版基金”

重點圖書，西安交通大學出版社，2014年）

第二篇：讀《朱自清散文集》有感

讀《朱自清散文集》有感 1

《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯回味的美酒。

如：歌聲，匆匆，荷塘月色等，使我們回味無窮。好似身入其中，營造出一種優美的意境。每次讀他的文章，都有一種很舒服的`感覺。

我們在《春》中感受到了無窮的生命力，在《荷塘月色》中品味了一次優美的月色，甚至無形的時間都被朱自清給予了輕盈的步態和頑劣的脾性。

“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀的打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”《朱自清散文集》的文章真是名不虛傳，統一以美相稱。這月下的荷塘仿佛與世隔絕，靜的連掉一根針也能聽見。

風比做渺茫的歌聲。把蝴蝶比作眼睛，星星多么恰當的比喻啊！只有朱自清才會想出這樣的句子吧！優美細膩譬如能猜透人心！

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪里呢？時間一去不復返，我們只有多讀書讀好書才能健康快樂的成長。

讀《朱自清散文集》有感 2

清晨，當第一縷陽光灑在大地上的時候，我醒來，睜開朦朧的雙眼。今天算是一個不錯的日子。在冬季，更多的是寒風颼颼，暖陽當空照是很少見的。如此之好的日子不用來享受那真是莫大的浪費！于是，我翻開爸爸給我買的一本好書——《朱自清散文集》。

在這本書中，我還是比較喜歡其中的兩篇著作——《荷塘月色》與《背影》，各有各的特色，一篇是寫景的，另一篇是寫人的，都寫得惟妙惟肖！讓我不勝其歡！

《荷塘月色》講的是作者在月夜當空下看到的荷塘美景。作者在這篇文章的寫法上把握得十分細致，幾乎每一句都很出色、優美、神奇。使人嘆為觀止，也令我仿佛身臨其境，處在荷花葉子的懷抱之中，聞著荷花幽幽飄來的陣陣芳香。真是無比愜意啊！我不禁將嘴呈現“O”形。我的想法很多，作者真是妙筆生花，自然寫作功夫了得，不然豈能寫出這樣妙中之妙的佳作？

看過《背影》這一文，我感動地哭了，這也是一篇佳作，講的.是作者在二十歲時喪失祖母后與父親在車站依依惜別時的情景。而這背影是誰的呢？你一定會這樣問。起初我也有這樣的疑問，但自從我看過這篇文章后，我知道了。

作者家中光景很慘淡，父親只好變賣典質還了虧空，又借錢為祖母辦了喪事。父親要到南京謀事，作者又要到北京上學，便一起乘車。作者想起了自己與父親經歷過的種種事情，想起父親的四處奔波，感動極了，便用筆寫出了自己當時的思想感情與記下了父親當時離開的背影。

我感動，也是因為我想起了我的父親，每天起早貪黑地工作，還不是為了供我和姐姐吃的穿的用的學的呀！中國傳統美德孝為先，然而我卻常常那么不孝敬！我真的很慚愧！但是，等將來我長大成人了，我不僅會記住他的背影，我還會永遠記住他那憨厚的模樣以及他對我的種種愛與好！

我相信這本《朱自清散文集》將是我走向人生之路的鋪路石！

讀《朱自清散文集》有感 3

合上書，不知到底是什么心情。是喜是憂？喜的是朱自清這種強烈的愛國心與正義感，而憂的是在那個時代，即使是美國，也并非一件容易事。

第一次了解朱先生的作品是在那柔美抒情的《荷塘月色》中，“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮現在荷塘里。”文章這般清新自然，令我受益匪淺。

《白種人—上帝驕子》等都是鮮明的愛國主義文學作品。“這是襲擊，也是侮蔑，大大的侮蔑！”我因為自尊，一面感到空虛，一面卻又感到憤怒；于是有了迫切的國家之念。朱先生用筆用心同一切換人進行著斗爭，對一切不人道的行為進行斥責。

經過一番反思我終于知道自己的心情是喜，喜中國文學史上曾經有這樣一位杰出的文學家，給我們后代留下了這么多可貴的精神食糧；喜他用筆掀開了這么多丑陋的東西，讓人覺醒。

就是這些可喜的`地方，讓我了解了一位人品與作品都十分完美的作家，并讓他給我指引了一條光明的道路，一直向前走著……

本文短小精悍，含義雋永，耐人尋味，是一篇精彩的讀后感。

讀《朱自清散文集》有感 4

炎熱煩躁的夏日，是朱自清的文字給予我一份清涼、一份寧靜。我尤其喜歡朱自清的散文，不同的文章有著不一樣的味道。樸素清雋、清麗淡雅的風格，正如他的名字——“清”。

槳聲蕩柔波，燈影弄清夢

正是夕陽已去，皎月方來之時，走過《槳聲燈影的秦淮河》，我似乎觸到了河水的微涼。那里有雅麗的船、碧陰陰的水、朦朧的霧、悠然的歌聲，還有渾濁的光與清艷的月色融為一體，秦淮河便宛如仙境一般了。

《荷塘月色》也不亞于秦淮河的夜景。放眼望去，曲折的荷塘、田田的葉子、婀娜的荷花和流水般瀉下的月光構成了一幅意境幽美的油墨畫。在如此幽美的夜景下，作者獨自一人在清華園的荷塘漫步。“但熱鬧是他們的，我什么也沒有”，一句話就流露了內心的孤獨之感。“這令我到底惦著江南了”，又揭示了思鄉之情。

所有的美景佳物在朱自清的筆下都是一幅畫，就連悅耳動聽的《歌聲》也仿佛是那霏霏的毛雨、涓涓的東風、濃郁的花香、草叢的氣息、泥土的滋味，它們都在那暮春的早晨里綻放了。

威尼斯、佛羅倫司、羅馬、滂卑古城、瑞士、荷蘭、柏林、德瑞司登、萊茵河、巴黎在朱自清的筆下也顯示出了輪廓，卻也使我神往了。

“朱自清的成功之處是，善于通過精確的觀察，細膩地抒寫出自然景色的內心感受。”我也十分佩服朱自清那顆細膩的心，他總能緊緊地抓住瞬間的念頭，并恰如其分地表達出來。

匆匆的歲月里卻有清靜的思考

初讀朱自清，是小學語文課本上那篇背得滾瓜爛熟的《匆匆》。朱自清的比喻說的也太恰當了，“過去的日子如輕煙，被微風吹散了；如薄霧，被太陽蒸融了。”點著日子，算著時間，卻發現荏苒間，五千多個日日夜夜已從我手中溜走。有時，我并不想做這道數學題，但我害怕時光飛逝會消蝕我的青春，于是又會為過去的日子而掩面嘆息了。每一分每一秒都很重要，但有時卻不懂得如何珍惜，列出的計劃都往往沒有耐心堅持下去，因此很多事情都不能如愿。暑假快結束了，也馬上要上高中了，新的學期里時間會更為緊迫，因此我一定要增強自制力，培養恒心和耐心，加快步伐，跑在時間的前頭，做時間的主人。

朱自清總是能夠將生活中或者社會上的某些現象加以自己獨特的思考，并在清凈的思考中悟出一個又一個哲理。

從《正義》中，我似乎能聽到他的憤怒，“人間的正義究竟是在哪里呢？埋藏在我們心里！”我想，在作者那個年代，正義大概是很罕見的吧！作者說“他不曾見過正義的面，只見過它的彎曲的影兒”，因為有的人會將正義這個漂亮的名字作為幌子閃爍一番，甚至還有人用它來行惡，不過幸而還有一點真正的正義在背后保留著，但這種力量比較是單弱的。這也讓我明白了，正義不是靠嘴說出來的一大堆巧語，真正的正義是必須要有行動才行的.。

那是一種愛憎分明的清晰立場

吳晗曾經這樣評價過朱自清：“他明辨是非，愛憎分明，在衰病的晚年，終于有了明確的立場，抬起頭來，挺起脊梁，寧可餓死，也堅決拒絕敵人的‘救濟’，這種品德，這種氣節，是值得我們今天學習的。”的確，朱自清的散文中不時流露出這種“清”——清楚地認識這個世界，認清各種事物，有著清晰的立場。

讀了《白種人——上帝的驕子！》后，我似乎能感受到電車上作者強烈的心跳。可憐的小西洋人啊，小小年紀就懂得區分“貴賤”，他失去了作為一個孩子原有的童真，那顆赤子之心早就沾染了傳統的污穢。這讓作者有了迫切的國家之感和迫切的國家之念。但作者并沒有只是一味地批判，他還找出了問題——白種人之所以為白種人的原因，那就是小西洋人的獨斷獨行，一針見血，這難道不是強者適者的表現嗎？

朱自清在憎的同時，也會提起筆，用心地描繪這個世界上的善良的人。《劉云波女醫生》就是一個典型的例子，朱自清高度贊揚了她那“把病人當作愛人的熱情和責任感”。像她這樣的醫生，誰不會對她肅然起敬呢？不過最后作者也感慨道，“她這樣對于不論什么病人都親切，恐怕也是鳳毛麟角罷！”

朱自清先生雖然已經與世長辭了，但是他的文字，他的思考，還有他的精神品質仍然為后人所傳誦。他的文字是神奇的，就像一盞明燈，照亮了每個讀者的心靈，這種光芒是清晰的，而且永不磨滅。

讀《朱自清散文集》有感 5

書中的第一篇文章選的是朱自清的《匆匆》。《匆匆》講的是告訴人們要好好珍惜時間，文章用自問自答形寫的，開頭舉例“燕子去了有再來的時候，楊柳枯了有再綠的時候，桃花謝了有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”這樣的對比手法更加使我們感到時間的珍貴。可是往后讀卻知道了朱自清告訴我們的另一個真理——青春一去不復返，事業一縱永無成。現在不抓緊分分秒秒學習又何必等到將來后悔呢？興許是因為時間的.珍貴，才把《匆匆》放在第一篇。

書中的《論自己》、《論青年》、《論吃飯》、《論百讀不厭》、《論無話可說》……這幾篇文章主講事物似無形又有形，而且“吃飯”、“無話可說”、“百讀不厭”、“自己”、都是非常平常的事物，也從側面烘托朱自清善于觀察的品質，也表現了朱自清對文學的熱愛。我們小學生正需要這種精神，要從平常的事物中有自己獨特見解。

讀完朱自清的散文選，心中獲得了一絲明悟，也許它帶給我們的不是物質上的財富，但是它帶給我們的是比物質上更要珍貴的財富——真理！

讀《朱自清散文集》有感 6

自從讀過朱自清爺爺的《背影》以后，我便喜歡上了這樣富含真情的文字，有時簡練，有時細膩，無不透著對生活的熱愛之情。

如《背影》《冬天》等文章，寫父親的動作只用寥寥數筆，卻刻畫出父親對兒女無言的愛。而《匆匆》《綠》等文章，卻又用細致的筆觸，描寫出環境的優美清麗。

尤其是《白馬湖的回憶》一文，描寫的景物和環境真是美妙極了。你聽：“白馬湖的春日自然最好，山是青得要滴下來，水是滿滿的、軟軟的。小馬路的西邊，一株間一株地種著小桃與楊柳，小桃上各綴著幾朵重瓣的紅花，像夜空的流星，楊柳在暖風里不住地搖曳。”

每每看到這樣的語言，我就禁不住要大聲地朗讀起來，仿佛自己就置身于文中所描繪的畫面中，成了那個身穿長衫，于湖邊背手而立的學者，那種感覺真讓人全身心的愉悅與向往啊!

在這些文字中，我清楚地感受到朱自清爺爺一顆熱愛自然、熱愛生命、熱愛家國的赤子之心。是啊!“燕子去了，有再來的.時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?”在我們的生活中，有著無數看似相同的清晨和黃昏，總是那樣輕易的流逝了，我們如何不趁著青春年少，去努力，去留下一些美好的痕跡呢?

讀《朱自清散文集》有感 7

暑假期間，媽媽給我買了一本書，書名是《朱自清散文集》。

這本《朱自清散文集》收錄著朱自清先生所創作的34篇精美散文。首先我了解到了朱自清先生的簡介，書中說，“原名自華，號秋實，字佩弦，原籍浙江紹興人，同魯迅先生同籍。”

我用了一個月的時間，讀完了朱自清的散文集，感覺有深刻印象的文章是《背影》，其中有一段是這么寫的.：“父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。”是不是寫的很細致？其實還有一些好文章，如《匆匆》、《荷塘月色》、《我所見的葉圣陶》等，還有一個描寫細致的文章，叫《春》，里面講的是春天來臨，小草從土里鉆出來，春天是一個萬物復蘇的季節，文章會使你身臨其境。

我讀完《朱自清散文集》時，合上書聞著書香，享受著字里行間帶來的一種愉悅的美感。

讀《朱自清散文集》有感 8

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。

但是，我們的日子為什么一去不復返呢？是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪里呢？眼眶中不覺有些濕潤，感慨良多。時間它去哪兒了？真的是他自己逃走的嗎？亦或有人偷走了他們。我想，這些都不過是表面上的言辭罷了。是我們自己讓他從指縫中如沙子般消散；是我們自己將“寸光陰”賣給了無情的過去。春光明媚，暖陽高照。選一本書在微風中賞讀，伴隨著清新芬芳的茶香。在這軟細綿柔的光陰中剖析人間的真善美，解讀美好的事情，倒也覺得萬分充實了。此刻，時間雖從書本中散過，卻留下了一地的財富。皎陽掛空，微風醉人。你卻用著紅黑凌人的紙牌消磨著大好時光！你卻用自以為激情萬丈的電子產品來禍害屬于自己的寸寸光陰！時間正從你的頭發中瘋狂的流逝。你卻渾然不覺。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。我的心情已澎湃不已，面色囧紅，輕咬手指來掩飾著自己的內疚不安。因為我知道，我曾是這樣。如今好似在批判像我這樣的人哪。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。背影父親為他墊衣服，父親為他買橘，這些都是一個父親凝望著兒子。

我有過類似的經歷，只不過是我凝望著父親。六月的夏季，炎熱枯燥。我隨著父親來到車站，等候著車。父親將那雙滿是繭子的手擱在我的頭上，帶有體溫的手安定了我不安的`心緒。離別之際，愁別多，愁別多。我不愿多說些什么煽情的話語，我怕眼淚會奪眶而出；也不敢多看一眼父親充滿慈愛的眸子，我怕我會因為那雙眸子里的血絲而心疼。父親出差，我怎么能夠接受的了一直陪伴在我身邊的父親突然間的離去？炎陽灼灼，好似要榨干我濕潤的心臟。父親放下手中沉重的行李，整整了我的衣領，挽了挽我的手。繼而又拎起行李。我如璃般的眼眸目送父親踏上列車，眼前一片模糊，哦，原來是淚水。我何時才能與父親相見。月朦朧鳥朦朧簾卷海棠紅這是一幅一尺多長的畫。我眨爍著眼睛，細細品賞。淡綠色的蓮葉四處舒展開來，蜷帶著，縮卷著，碧墨的莖紋蔓延開來。細細看，蓮葉叢中還有許些白蓮，或粉蓮，個個嬌羞可愛，白玉清廉，冰清玉潔。大群大群的蓮花、葉，仿佛把天空也染綠了，原本水藍水藍的天，此刻卻是綠漾綠漾的了，好似像個水球，一戳便會“層林盡染”。身著嫩粉裹裙的少女執筆，筆尖上還帶些墨水。沿著腰間的玉佩往下看，小舟上堆堆放放些書籍。靜謐的場面令人閑適自然。“撲騰”一聲，驚嚇了少女，原來是一只白鷺。試想在寧靜午后，蓮花是這樣的濕潤而又嬌羞；白鷺為何而驚起？在這明艷時間里，少女為何要執筆點墨，卻又在思考些什么？她到底在等待著什么？舍不得劃槳離去？舍不得這驚起的白鷺？舍不得這清秀淡麗的“魚戲蓮葉間”？不，仔仔細細，細細仔仔，您的面龐嬌紅，原來是喝醉了酒喲！這寥寥幾筆，卻將少女的神態刻畫的惟妙惟肖，讓人聯想許多。這筆簇原來是可以傳神的啊，我還以為您是要從畫里出來呢。

讀《朱自清散文集》有感 9

這幾天一直在看《朱自清散文集》，覺得有著很大收獲，對于讀書技巧方面，也有了新的感悟。

散文集不似小說，傳記，因此它的讀后感，我只能從大致的角度來說。朱自清的文筆，我一向認為很好。他的文章，如同他的名字一般，有很獨特的風格，通俗易懂，讀來頗有清秀之氣。《春》與《荷塘月色》即使如此，文中沒有太多的華麗之詞，而大多用的是擬人、比喻等普通常見的修辭手法，卻能將眼前一排景色描寫得如詩如畫，栩栩如生，由此，朱自清的寫作手法，也便可見一斑了。我本人的寫景作文寫得并不是特別好，但讀了他的文后，便有很大收獲。他的文章平淡質樸，有很濃烈的生活氣息。而在他的所有文章相比，文筆風格也有很強的轉變。

朱自清早年的文章與后期的相比，其中早年文章的筆鋒就頗有些文言文的味道，讀來并不順暢，大都讓我半知半解，而后期的作品則有了許多白話文，更加貼近現代了。前言中說“語言風格是一個年代的特定產物”，此語不假，一個年代有一個年代的追求，一個年代有一個年代的改變。相聲大家馬季先生，的早、晚期作品相比較，其變化，不難看出來。人皆是隨時代而變化的，一個時代有一個時代的烙印，任何人都是如此。

文章是一個人思想方面的表達，有著獨特思想、處事性格的人定能寫出好文章來，因此，讀一本書，從而讀出一個人來，是非常重要的，這是一種重要的讀書方式，從表面現象，折射出更深一層的內涵，這才是真正用意。

從朱自清的文字來看，他一定是一個剛正不阿的人，他的文章，每一篇每一字，都喊著自己的真正思想，他平生視人平等，為人正直，被譽為“有骨氣的.愛國文人”，想必，他做人處事之品質，一定高尚。

曾經讀過一篇文章，介紹朱自清的生平事跡，文末說到，“朱自清乃窮困潦倒而死”，此語我大不認同。可以說他是“貧困而死”，可以說他是“生活所迫而死”，而絕不可說是“貧困潦倒”而死。“窮困”雖與“潦倒”組成了“窮困潦倒”，但它們絕非一個意思。我以為，“窮困”僅是經濟方面的落魄，金錢方面，生活水平方面的不足，然而“潦倒”就是精神上的缺憾，為人上的缺憾。唯有無所事事，蠻不講理之人，才可稱是“潦倒”。試問，一介愛國文人，怎會潦倒而死？朱自清，在《背影》中，是一個孝順父親的兒子；《白種人——上帝的驕子》中，是一個愛國的文人墨客；《給亡婦》中，是一個愛妻、國家的好丈夫；《一封信》中，是一個飄游在外，思鄉的赤子。試問一個愛國，孝順，顧家，思想之人怎會“潦倒”而死？

以上就是我讀完《朱自清散文集》后的感想，作為一名中國人，他的赤子之心、愛國之情是我們的榜樣；作為一名文人，他的文風格調依然值得我們細細品味。

有時，讀一本書，可以讀出一個人的為人處事，可以讀出一個人的性格思想。

讀書，讀人，讀你。

讀《朱自清散文集》有感 10

合上書，不知到底是什么心情，是喜是憂？喜的是朱自清這種強烈的愛國心與正義感，而憂的是在那個時代，即使愛國，也并非一件容易的事。

第一次了解朱自清的作品是在那柔美抒情的《荷塘月色》中，“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，薄薄的青霧浮起在荷塘里，”沒有華美的詞藻，文章卻這般清新自然，令我受益匪淺，而更難得的是朱自清這強烈的愛國心。

《自種人——上帝的驕子》等都是鮮明的'愛國主義文學作品，“這是襲擊，也是侮蔑，大大的侮蔑！”我因了自尊，一面感著空虛，一面卻又感著憤怒，于是有了迫切的國家之念，我要詛咒小小人的！其中，明顯地也可感到朱自清對國家的尊重，一個對中國人侮蔑的人是可恥的，是“沒有種的”，朱自清用筆用心同一切壞人進行著斗爭，對于一切不人道的行為進行斥責。

這本書給我最大的感悟，就是朱自清無論是文章還是他的人格，都令我所佩服，特別是他對史可法，文天祥等英雄民族氣節的崇敬，更可以看出他骨子里的豪氣是他不可少的一部分。讀《朱自清散文集》有感

經過一番反思，我終于得知自己的心情是喜的，喜中國文學史上曾經有這么一位杰出的文學家，給我們后代留下了這么多可貴的精神食糧，喜他用筆揭開了這么多丑陋的東西，讓人覺醒。

就是這些可喜的地方。

讀《朱自清散文集》有感 11

我的書柜里有著許多書，可是我最喜歡的卻是那本《朱自清散文集》；而在這么多篇散文中，我最喜歡的卻是那文章中有著濃濃的愛的《背影》。

“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”這是朱自清的父親為朱自清買橘子的動作，讓我潸潸淚下，短短一句話，卻能寫出最真實的情感！

《背影》講述了一個在家庭遭變故的情況下，父親送別遠行兒子的故事。它讓我認識到了偉大的父愛。

“萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？”關于父母的愛的詩千句萬句，可關于父愛的詩往往總會少很多。從小，《世上只有媽媽好》的童謠傳遍世界，而卻沒有關于爸爸好的童謠。我常常想，生我的是媽媽，照顧我的也是媽媽，我應該感謝的.是媽媽，而爸爸只是生活中的一個擺設罷了，根本不值一提。

上了小學，“父愛如山，母愛如海”常常會成為我們的作文題目，我卻十分反感，父愛是什么？生我們的不是夫親，更別說照顧了，有時連半夜十二點也找不到他的人影，還談什么父愛？

可是一次偶然的機會，我重新認識了父親，我重新改變了對父愛的想法……

星期五，與平常一樣，我在午托班等著父親的的電話，“丁零零”手機聲響起，我就知道了父親即將來接我的消息，“喂？”“下樓，今天我們坐公交回家，車借別人了。”“什么？擠公交？你為什么把車借給別人啊？我們自己也要用啊！”我說。

一下樓，父親就勾著嘴唇，溫柔的說：“書包給我，我來背！”我心安理得地把書包“丟”給了父親，一邊自顧自的走在了前面，哈哈，雖然我是我們家的小公主呢？幫俺分擔一些重量也是應該的！我幼稚的想著，卻沒發現父親的身上那好幾包東西。

到了車上，我立刻搶走了僅剩一個的位置，忘了背著好幾包東西的父親已經累的氣喘吁吁，卻無處可坐。我哼著歌，欣賞著窗外的風景。

“爸爸，您一天工作辛苦了，肯定累壞了，來，您坐！”稚嫩的聲音成功地把我吸引住了，我尋找著聲音的來源，一個看似6、7歲的小女孩把自己的位置讓給了他的爸爸，他的爸爸笑嘻嘻的抱著她坐下了。

我看著看著，似乎想到了什么，問：“爸爸，你一個月的月薪是多少？”“五千”“那，你車保養呢？”“兩千，怎么突然問起這個？”“沒有。”我搖搖頭，午托班費一千二，加上一些零零碎碎的就兩千了，父親車保養兩千，加起來就四千，那父親只剩下一千元去吃喝玩樂！我驚呆了，自從父母親離婚，撫養權就歸在父親那兒，吃喝住都是父親，而我，從不會去體諒父親要不是這個小女孩的話啟發我，那我現在好不是……

我站了起來，我位置讓給了父親，“你不坐嗎？”“不了！你坐！”我與爸爸相視而笑。

回到家，我再次翻開《朱自清散文集》，再次沉浸在了書香里……

讀《朱自清散文集》有感 12

中學時期曾在課本上學過《朱自清的散文》中的《春》、《背影》、《綠》、《荷塘月色》、《威尼斯》，《春》的調皮、《背影》的酸楚、《綠》的幽雅、《荷塘月色》的寧靜、《威尼斯》的美麗，讓人心曠神怡，流連忘返……

《背影》是朱自清的散文的代表作，文章寫的是1917年作者在北大讀書時經歷的事。這篇散文短小得只有千余字，卻給人留下了難以磨滅的印象。

我們姑且不去分析當時的歷史背景，只看《背影》描述父親的兩個片斷：一是“他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，蹣跚著走到鐵道邊，慢慢探下腰去，用兩手攀著上面，兩腳再向上縮：他肥胖的身子向左傾斜，顯出努力的樣子。”胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道，跳下去又爬上來，就是為了給兒子買橘子；父親和兒子告別后，兒子眼望著父親的“背影”在人群中消逝，離情別緒，催人淚下。二是“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。”父親的來信平靜自然，吟于心間；兒子讀著父親的來信，在淚光中再次浮現了父親的“背影”，思念之情不能自己。這兩個情景，讓人不能忘記那父慈子愛的誠摯之情。

我不知道，也無法預知，曾經有多少人被《背影》感動，將來還會有多少人感動于《背影》。當年學習這篇文章的時，老師讓我們背下來，由于年紀小，只記得因為要求背誦，因此也就多讀了幾遍，那時候哪能真正理解“父親”這兩個字的份量，更不用說“背影”……多年后在大學學習散文賞析時重讀這篇文章，對于父親，對于親情和愛，有了些許自己的感悟，那時的'自己已經能夠明白作者娓娓道來的那些小事，字里行間由人及己，也能體會父親的不易。

今年九月送兒子上大學時，看到愛人與兒子爭搶著背重的背包和拉拉桿箱，最終愛人肩背較重的背包、手拉拉桿箱，卻只讓兒子背一個較輕的背包時，看著愛人的背影我的心中一緊，觸景生情，突然感到這個場景似曾相識：朱自清《背影》里的父親不就如此嗎？我的眼眶濕潤啦，此時我才深深理解《背影》里的父親……

是啊，在父親眼中，無論孩子長多大，無論走多遠，經歷過多少風雨，都是自己長不大的孩子，所以才會有：不停地囑托茶房好好照應我，登上列車為我揀靠車門的座位，反復叮囑旅途注意安全，攀過欄桿，抱著橘子向我走來……這樣的“背影”相信對于經歷過送孩子到千里之外上學的父母，每一位離家求學的孩子都不會陌生，這樣一個“背影”在很多人生命中都會出現，它的柔軟之處感動著每位讀者：在孩子離開的瞬間，潸然淚下的不僅僅是父母，還有孩子……

“南京是值得留連的地方，雖然我只是來來去去，而且又都在夏天。也想夸說夸說，可惜知道的太少；現在所寫的，只是一個旅行人的印象罷了。逛南京像逛古董鋪子，到處都有些時代侵蝕的遺痕。你可以摩挲，可以憑吊，可以悠然遐想；想到六朝的興廢，王謝的風流，秦淮的艷跡。這些也許只是老調子，不過經過自家一番體貼，便不同了……”這是上世紀30年代，朱自清游歷南京后，寫下的《南京》一文對南京的評價。

趕巧兒子考取南京的大學，趁兒子上學之機來到南京，游玩了：明孝陵、中山陵、瞻園、莫愁湖、夫子廟、江南貢院、秦淮河等地，按照先生的墨跡，一個星期時間想游完《南京》里描述的南京城是不可能的。

千百年來，奔騰不息的長江不僅孕育了長江的文明，也催生了南京這座江南城市。南京襟江帶河，依山傍水，鐘山龍蟠，石頭虎踞，山川秀美……南京坐擁“古、大、重、綠”為一身。古，是指南京是中國的七大古都之一；大，旅游黃頁，南京是中國的十大城市之一，有中國最大的河流——長江，還有中國現存最大、最完整的城墻；重，南京是歷史上、地理上都占有重要的位置；綠，南京植被良好、綠化先進，是中國首屈一指的綠色城市，即：梅紅松綠市，虎踞龍盈城。如今的南京不僅是國家創新基地和科技創新中心，作為國家四大科研教育中心，僅次于北京、上海的第三大科教中心城市，而且是國家重要綜合性工業生產基地，現代服務中心、現代服務業基地和先進制造業基地，電子化工生產能力居全國第二位，車輛制造規模居第三位。南京港已成為遠東內河第一大港，是中國服務外包基地和國家軟件出口創新基地、國家信息化與工業化融合試驗區、國家科技體制綜合改革試點城市。

生活在三十年代的朱自清寫《南京》時心情極度抑郁，他以流覽的眼光從南到北從頭到腳把南京欣賞了一遍，并有在鬧市之中，獨辟一塊清靜之地，為那些想清靜又不愿意逃離紅塵的人們，留出一個好去處的心情躍然紙上。

在南京一個星期，讓人感觸最深的是南京深厚的文化底蘊和人們的文明程度。一個星期的時間公共場所從未看到過有人爭吵、隨地扔垃圾、隨地吐痰、闖紅燈、不按順序排隊等現象發生，在南京問路，被問者若不知道路徑，你也不用擔心，因為他會打電話幫你打聽。南京給人的印象就是四個字：干凈、柔軟。要想真正說透南京還是讓我們走進這座“六朝古都”，去細細領略她的“秦淮風韻”吧……

隨著年齡增長，《朱自清散文集》中有些學生時代理解不了的文章，經過生活歷練如今也能產生共鳴。

朱自清一生生活在一個極度壓抑的年代，想說的話不能說，想做的事不能做，心中的郁悶只能找一無人的地方去排解，以求得一時的寬慰，因此，他的散文處處透著那一絲淡淡的哀愁，帶著一層淺淺的“灰”調，就像朧著輕紗的夢。這就是朱自清散文的飄逸之處，惹人愛的地方。

第三篇：讀史鐵生散文集有感

生命意義的探索

——讀史鐵生散文集有感

當代作家史鐵生1951年生于北京，1972年在陜西插隊時因雙腿癱瘓后回京，開始文學創作。他獨特的人生經歷，注定了他文字的獨特。他的文字注入了大量自身的精神情感，對生命意義進行了深入的理性思考，是生命的苦難與自我救贖的堅毅信念。

2010年12月31日史鐵生逝世。我對他的認識也僅僅停留在初中課本上的《我與地壇》。但這一切在當時離我太遙遠了。但這次重讀他的作品我又被他深深地打動了，不僅是因為他的寫作風格，他的精神情感深深地吸引和打動了我。死亡對于史鐵生來說并不陌生。失去雙腿后的的他無數次思考過死亡，在無數個白天黑夜。他也用文字談論死，但那必然只是他無限的思考中極其有限的一小部分。“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”，這是史鐵生關于死的論述中被引述最多的一句，出自他1991年成稿的《我與地壇》。

在《我與地壇》中的許多句子讓我記憶深刻。“先別死去，再試著活一活看。”這句話仿佛是史鐵生多年來的心境寫照。如果能感同身受的想一想，一個青年在大好年華時雙腿殘廢是一件讓人多么絕望的事，一時間所有生活都會難以適應，自己成了一個真真實實的“廢人”，只能靠自己的母親照顧自己，人生除了絕望還是絕望，往后的日子就好像一個無底洞，怎么望也望不見希望。所以史鐵生一開始也是長期的禁錮自己，他每天去地壇卻不與旁人交流，他心里什么都明白，卻連他的母親也不愿接近。后來他母親離開了，他也因此而后悔，他的母親沒能看到他的成就。“有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。”正如他自己所寫的文字，他仿佛在與自我的糾結中一次次地堅持下來，有些話他也終是說不出來，這也許正可以視作為一個男人的堅毅吧。

《我與地壇》這本書是熱愛生活的真實寫照。如果沒有對生活的的熱愛，他就不會發現地壇的內在魅力；如果沒有對生活的熱愛，他就無法數年堅持觀察地壇的變遷和每一位進出地壇人的特點。一個人，只有對生活充滿熱愛，才會那么細致地觀察一切，感悟出人生。史鐵生用文字淡化痛苦，走出了人生的痛境，也影響了后來的我們。

史鐵生美麗而浪漫的文字所潛藏的關于死亡的思考，那些從文字中流露出的洞察生死、包容一切的寬厚，都是病痛賦予他的。但如果不是史鐵生本身的才華與個性，那世間不過也只是多了一個被病痛折磨的倒霉的普通人而已。我想在漫漫的人生路上，我們會遇到很多意想不到的困難和挫折，各種各樣的不遂人意，會失去很多，但堅持下去，就像明天的太陽依舊會升起一樣，生命是未知的，而希望就在生命的未知中。若是放棄，你永遠不會知道自己的明天，留給自己的就永遠都是未知的遺憾，而這些遺憾陪伴自己的一生，這也是一種無法斷絕的痛苦。所以，堅強一些，勇敢一些，才是最好的選擇。

第四篇：讀朱自清散文集有感

讀《朱自清散文集》有感

二年級二班程麗

已經不是第一次拜讀朱先生的作品了，但每一次讀總能讀出不一樣的味道。虛虛實實，朦朦朧朧中我不斷探尋著自己的心路歷程，卻無法觸及作者的真實心跡。以《背影》為例，小時候躺在地板上仰著頭看它，覺得那篇幅里籠長，語言直白無韻，便丟在一邊；初一時在課本上遇到它，竟也能品味得父子親情一二，卻也只是拼命記錄老師所講，筆不離手，安有間思考？現觀之，覺其文筆樸實無華，頗得讀者之心，篇幅短小精悍，卻在流露真情的同時，抨擊大革命落敗后使其家庭變故的黑暗社會，令人感動，令人憤怒！“虛，柔也。”柔似水，水者無形，心有間，以無形入有間，留下一片瑕思的空白。其文是如此，平靜的水面下暗波洶涌——風華從樸素中來，幽默從忠厚中來，腴厚從平淡中來。

《荷塘月色》中“采蓮花”幾段頗受爭議，余光中先生將其貶為全文挫敗之筆，“禍患千萬子孫”。這樣的評論夸大顛倒了是非。“女人情結”乃其“柔”風之至。那是超越世俗污濁的高尚境界，安能以鄙夷邪念之心比之。《歌聲》有“新鮮的微風吹動我的衣訣，像愛人的鼻息吹著我的手一樣”。《綠》也有“她松松地皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕地擺弄著，像跳動的初戀的處女的心”。多么形象的比喻！當他的心逐漸趨于平靜時，便帶著這種把女人作為藝術鑒賞的審美情趣和經驗去感知自然萬物，以獨特的藝術感覺寫下了記景抒情的傳世名篇。或者從另一個角度看，在那個封建時代竟能用得“少婦、處女”等詞，足見其思想之開放。他是用自己的筆打碎那面壓在人們心中的沉重的鏡子，因為

在那個世界里，人們只能看到自己，對外面的世界一無所知。他在追尋光明的道路上，雖因此而置身于風口浪尖，卻恰恰推動了社會的發展。

與冰心之柔不同，他的柔是男人的類型。毛澤東曾贊朱君“表現了我們民族的英雄氣概”（《別了，司徒雷登》）朱先生一生重病，寧可餓死，不領美國的“救濟糧”，除了這些躬行的事跡外，其愛國觀念在各篇什中也能探知一二，以《白種人——上帝的驕子》為代表之作。此文中男孩的動作、神態與“我”的心理狀態相穿插，不斷變化，得出結論。“但這個十來歲的白種孩子，竟已嵌入人種與國家的兩種定型里了。他易懂的拚著人中的優勢和國家的強力，伸著臉襲擊我了。“原本天真爛漫的男孩出人意料的轉變令人顫栗，但看得出作者并未怪罪于他，而是因與這個骯臟的社會環境，在純潔的天使也會被染成黑色，或許這里可以理解為對軍閥、社會黑暗的抨擊，但我認為更恰當的應是作者心中的焦慮、恐怖：自己無法挽救一代人，難道還要眼睜睜的看著下一代白種人繼續橫行跋扈，下一代黃種人繼續趨炎附勢？不忍、無奈、痛苦之情足以見證其炙熱的愛國之心。另一方面，也正是這種陽剛給朱先生的柔風平添異彩。黑格爾說：“多樣的統一，辯證的統一。”柔、剛原是異物，卻能相適相存、相異相容，思想境界上的統一把朱先生的藝術風格塑造成了傳奇。

第五篇：讀張愛玲散文集有感

讀張愛玲散文集有感

第一次接觸張愛玲是在高中階段，只是經常聽同學們議論紛紛。第二次接觸張愛玲，是在重慶醫科大學，由其海上花文學社邀請重慶市作協副主席進行的張愛玲專題講座。

在聽完這次講座之后，一直想了解張愛玲這個人物，因為她不凡的出生，因為她的特殊經歷，因為她的杰出才華，更因為許多人對她的評價和她個人與胡蘭成的感情歷程。說她的死亡有些蹊蹺，倒不如說她的死也獨具藝術性，她一個人孤獨了人生的最后十年，直到選擇八月十五的前夕死在一家旅館。單說這些，我就不得不為這樣的女作家感到欽佩。

這些想摸索她的欲望促使我不得不去閱讀她的作品。就在看她的散文集時，我細細地品讀，讀出了她對生活的細微觀察，也讀出她在文學藝術上的造詣，同時看出她對藝術和人生的熱愛和關注。從《秋雨》中讀出她對生活的熱愛，喜歡種花，喜歡大自然的情趣，同時她在文中通過對雨中的其它事物用細膩的情感和優美的文字來寫秋雨，足見她文學的功力。《讀書報告四則》中從讀書到評書，寫出自己對文學著作的看法和思考，可見她也不是純粹地去閱讀，而是帶著一種思考和學習的態度，吸納百家之長，補其之短。《論卡通畫之前途》表現了她對時尚事物的追求和向往，看到她對藝術的一種預見性和成熟女性所擁有的智慧。每一篇散文，讀起來都是那么富有節奏，每一篇作品都寫的那么細微，極其富有意境。

在學生時代的張愛玲，也顯現的有些與眾不同。她以母校為榮，為未來著想。小小年紀，就有極高的志向和理想，也注定日后她成為上海界的四大文學女青年之一。對于《愛》，她有她自己的理解，一開始，便說“這是真的”，相信她是個懂得愛的女人，單純的懵懂，單純到一見鐘情便就是愛了。我倒也覺得這樣的愛單純且感覺極佳，沒有什么不好，只是隨著閱歷的增加，它似乎多了更多旁外東西的干擾，想必很多人也都是這樣的過程吧！

生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子，這句話出自她的《天才夢》，這里面展示了她的生活充滿了藝術，美而痛癢，有點自傳的味道。她會鋼琴，會繪畫，也會寫小說，而且寫出的小說大膽，并不受約束。同時在她的文化背景當中似乎更多時候充斥的是當時社會上層階級的一種小資生活、以及國際主流文化生活。《童言無忌》中，她的生活由富裕一下子走到了普通，可見得當時的社會背景和社會經濟狀況對她的影響。她認為錢是重要的，她說她是喜歡錢的，這一點似乎在任何時候也不會成為過分的愛好,任何的上層建筑都需要一定的經濟基礎作為支撐。但直到最后她為錢所矛盾的時候，才意識到原來溫飽問題才會讓人更加的踏實可靠。對于穿著，她也有自己的品味。她的參照物貌似來源于古代的色彩搭配，又好像更多地來源于《紅樓夢》。她通過穿著這件小事情上,一點一點地把自己的母親和父親的矛盾表現出來，也說出了家庭價值觀里的一些小插曲。在吃的方面，當時上海的狀況和現在三線城市的小店面沒有什么區別，或許今天有些地方還比不上她那個時代的上海，在她作品里的店面中已經出現了收費的計算機，何況有的地方現在都沒有信息化呢。她和弟弟一起快樂的生活和玩耍似乎都因繼母的出現發生了變化。弟弟是個不過于記事情的孩子，過去了也就忘記了，而她卻看事情看的明白，由愉快的心里狀態一下子到悲傷到極致的情緒，是她萬萬不能接受的。這些情緒的噴發也似乎為她的寫作提供了更多的養料。

讀萬卷書不如行萬里路。對于這點我是頗有感受的，有思想的，有所智力激發的。小的時候常常跟隨著母親來往太原大姨家，也就在那個時候接觸到所謂意義上的省會城市太原，那會有種驚奇有種莫名的向往。后來接著去過我所在城市周邊的一些縣城和旅游景點，也無意間把這些地方和大城市做過比較，發現了幾個城市之間的差距和問題所在。以前讀這句話一直以為只有走出去旅游大型的旅游景點才叫行萬里路，只有把一些所謂的紀錄片看過才算是行萬里路，但是當這句話再次出現在張愛玲的《道路以目》中時，她所詮釋的“行萬里路”給了我另一種啟發，也讓我更加地明白這句話的含義。只要你每天帶著新的思想、新的心態去走同樣一條路，才會發現很多故事的存在，才會發現一些生活的真諦，才會發現寫作的素材原來很多很多。

愛美是女人的天性,只有把自己打扮起來,才能凸顯出自己的個性,也只有這樣才能吸引更多男人們的眼球。《更衣記》中開始所說的，似乎有些批判性的味道，又好像是在說她們是解放了的一代，并為清朝婦女們的穿著感到悲哀（沒有女性應該有的魅力），同時也在反抗那個穿些奇裝異服就被稱為傷風敗俗的時代。穿衣不光擁有細微的一些小細節，也同樣擁有一些傳統的小講究。比如：出門時褲子上罩的裙子，通常都是黑色，逢著喜慶年節，太太穿紅的，姨太太穿粉紅。寡婦系黑裙，可是丈夫過世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。裙上的細褶是女人的儀態最嚴格的試驗。家教好的姑娘，蓮步姍姍，百褶裙雖不至于紋絲不動，也只限于最輕微的搖顫。不慣穿裙的小家碧玉走起路來便予人以驚風駭浪的印象。更為苛刻的是新娘的紅裙，裙腰垂下一條條半寸來寬的飄帶，帶端系著鈴。行動時只許有一點隱約的叮當，像遠山上寶塔上的風鈴。晚至一九二○年左右，比較瀟灑自由的寬褶裙入時了，這一類的裙子方才完全廢除。這一點也足以見得張愛玲對穿衣打扮是獨有研究的，所以在穿衣的色彩搭配上才大膽獨到，在一定時期也引領了整個時裝界的前進。

在不相干的事物上浪費了精力，正是中國閑階級一貫的態度。在政治混亂期間，人們沒有能力改良他們的生活情形。他們只能夠創造他們貼身的環境——那就是衣服。他們各人住在各人的衣服里。在某種程度上似乎我覺得有點像現在的一些城市中層階級和農村人民，愛慕虛榮。早在她那個時代就已經提出了版權的概念，可是中國發展了這么多年，也只有最近的幾年里，版權問題才喊起來，可見中國服裝的品牌和世界服裝話語權落后也是必然的結果。《更衣記》可以稱得上中國清朝乃至國民時期的一個服裝發展歷史，也說明了當時人們的整體思想觀念和生活習性，至少我是這么認為的。

“生命太短了，費那么些時間和這樣的人在一起是太可惜——可是，和她在一起，又使人覺得生命太長了。”和“職業上的成敗，全看一個人的為人態度，與家庭生活里沒有什么不同。普通的婦女職業，都不是什么專門技術的性質，不過是在寫字間里做人罷了。在家里有本領的，如同王熙鳳，出來了一定是個了不起的經理人才。”都出自于《姑姑語錄》。大概寫這樣的作品，是為了記住姑姑這個人，亦或許只是為了她姑姑所說的話吧。“如果是個男人，必須養家活口的，有時候就沒有選擇的余地，怎么苦也得干，說起來是他的責任，還有個名目。像我這樣沒有家累的，做著個不稱心的事，愁眉苦臉嫌了錢來，愁眉苦臉活下去，卻是為什么呢？”這些話是多么的真實，又是多么的引人深思。似乎也在告訴我們，生活中的語言需要積累，指不定哪天就能成為一篇文學稿子的素材。“我是文武雙全，文能夠寫信，武能夠納鞋底。”這些幽默詼諧的話又給生活增添了多少樂趣？是不是也應該讓她們的這些語錄精神也同樣在我們現在的這個年代重新被人撿起？

讀了這十二篇散文，更多的是一種思想上的收獲。不管寫一篇什么樣子的文章，都需要有思想、有對生活細微的觀察，都需要有核心、有重點把握的地方。生活就是一本書，你經歷的多了，那么你寫出的文字也就多了，生活是有趣的，同時又是煩躁的，只有零零亂亂地拼湊，才能成為一個完整的人生。每一天都是新的一天，每一天都有人嘮嘮叨叨，那就讓生命豐富一些吧，那就讓經歷更精美一些吧！