第一篇：黑水縣民兵英勇善戰(zhàn)的歷史故事由來大全

黑水縣民兵英勇善戰(zhàn)的歷史故事由來

在雪域高原，哪里有困難，哪里就有黑水民兵應(yīng)急連黨支部的一線堡壘；哪里有危險，哪里就有黑水民兵的強碩身影，這是千真萬確，黑水人有從軍尚武的光榮傳統(tǒng)。

1963年6月19日，毛澤東發(fā)表著名的“民兵工作三落實”后，從那個時候開始，黑水人就將每年的6月19日定為當(dāng)?shù)氐摹懊癖?jié)”。

“在森林撲火中，在抗洪搶險中，在工程建設(shè)中，在藏區(qū)維穩(wěn)中，在抗震救災(zāi)中，黑水民兵把險場當(dāng)戰(zhàn)場，把異地當(dāng)故鄉(xiāng)，把“榮譽”當(dāng)動力，傳承著引以自豪的“黑水民兵精神”，書寫著一個個動人故事。

黑水縣地處藏區(qū)，紅色文化源遠流長，紅軍長征時曾四次進出黑水并翻越了黑水境內(nèi)三座大雪山，召開了著名的“蘆花會議”，留下了大量革命遺跡。就是在這樣的環(huán)境中，鑄就了黑水民兵驍勇善戰(zhàn)、愛軍尚武、永不服輸?shù)男愿瘛Ｔ谏钊脎`行當(dāng)代革命軍人核心價值觀活動中，黑水民兵把“榮譽”看得至高無上，“崇尚榮譽”已經(jīng)成為黑水民兵敢打硬仗、善打惡仗、英勇善戰(zhàn)、連續(xù)作戰(zhàn)的精神食糧。

黑水剿匪戰(zhàn)黑水民兵立下了赫赫戰(zhàn)功

黑水民兵早就因敢打硬仗、善打惡仗而名揚軍內(nèi)外。軍分區(qū)軍史館有這樣的記載：五十年代，著名的黑水剿匪戰(zhàn)，黑水民兵就立下了赫赫戰(zhàn)功。

1996年，“汶(川)——馬（爾康）”通信光纜工程建設(shè)，黑水民兵組成突擊隊攻堅，在海拔4000多米的鷓鴣山上奮戰(zhàn)100天圓滿完成任務(wù)；

2002年１月和2005年12月，紅原縣刷經(jīng)寺鎮(zhèn)、馬爾康縣白灣鄉(xiāng)兩次發(fā)生特大森林火災(zāi)，黑水民兵組成敢死隊，爬上海拔4000多米的雪山上滅火，完成了其他隊伍難以完成的急難險重任務(wù)；

2006年10月，因山體大面積滑坡和泥石流造成“汶（川）馬（爾康）光纜”理縣米亞羅鎮(zhèn)至鷓鴣山段光纜中斷，黑水民兵奉命趕到，連續(xù)奮戰(zhàn)5個晝夜圓滿完成保通任務(wù)；

2007年7月，草地某縣看守所3名罪犯越獄逃跑，黑水民兵奉命協(xié)助追捕，一天之內(nèi)翻越海拔3000米以上的5座高山，終將3名罪犯抓獲歸案；

2008年3月，紅原縣部分民族分裂份子裹脅不明真相的群眾伺機鬧事，黑水民兵遠程機動，如神兵天降突然出現(xiàn)在分裂份子面前，擊退了他們的多次沖擊，很快平息了事態(tài)??

“黑水民兵是阿壩高原民兵中最亮麗的名片，有他們的到來，就沒有啃不了的‘硬骨頭’、沒有完不成的任務(wù)。”原州委書記黃新初（現(xiàn)省委常委、宣傳部長），現(xiàn)州委書記侍俊等領(lǐng)導(dǎo)每次提到黑水民兵時，都無不自豪地向新聞媒體記者這樣介紹。

“黑水民兵是高原民兵最亮的名片！”

黑水縣民兵搜救失事直升機和轉(zhuǎn)運烈士遺體

2008年5月12日14時28分，四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級特大地震，造成阿壩州13個縣受災(zāi)，3萬多人遇難或失蹤，數(shù)十萬人受傷。震中汶川縣映秀鎮(zhèn)幾乎被夷為平地。

災(zāi)情就是命令！

面對百年不遇的嚴(yán)重天災(zāi)，阿壩軍分區(qū)部隊民兵聞令而動。正在成都出差的軍分區(qū)政委張勇和州委、州政府領(lǐng)導(dǎo)一起，第一時間趕赴震中映秀；軍分區(qū)司令員夏春喜迅即組織分區(qū)機關(guān)、獨立營和馬爾康縣民兵應(yīng)急連300余人同時趕赴震中汶川縣城。

與此同時，黑水縣民兵應(yīng)急連依令原地展開救援，隨時做好馳援震中災(zāi)區(qū)的準(zhǔn)備。

“怎么辦？”州委書記、軍分區(qū)黨委第一書記侍俊情急之中想到了執(zhí)行命令堅決、作風(fēng)英勇頑強、應(yīng)急應(yīng)戰(zhàn)能力突出的黑水民兵。他迅即通過衛(wèi)星電話向軍分區(qū)夏司令員和張政委求援，分區(qū)首長當(dāng)即向黑水縣人武部下達了緊急開動令：“星夜馳援震中映秀抗震救災(zāi)！”。

其時，與震中汶川直線距離僅幾十公里的黑水縣災(zāi)情也十分嚴(yán)重。黑水縣民兵此時正在縣人武部部長徐陽、政委譚德春的組織指揮下，迅速在現(xiàn)地展開救援。5月28日，接到軍分區(qū)緊急集結(jié)馳援汶川的命令后，人武部黨委從救援民兵中選拔了108名突擊隊員，由部長徐陽帶領(lǐng)輾轉(zhuǎn)馬爾康——甘孜——雅安——成都4個州、市10多個縣，實施千里大機動。他們打著旗幟，一路高歌，翻越幾十座高山，經(jīng)過數(shù)百處塌方路段，排除數(shù)十個險情，比預(yù)計時間提前5個小時抵達了震中映秀。

“黑水民兵個個都是好樣的！”

2008年6月13日10時30分，成都軍區(qū)某陸航團駐地機場。萬眾悲切迎英雄，巴蜀垂淚悼英靈！該團92734號直升機機組成員邱光華等5位烈士的遺體被運抵成都。

2008年5月31日14時56分，成都軍區(qū)某陸航團一架正在執(zhí)行抗震救災(zāi)任務(wù)的直升機與指揮臺失去聯(lián)系。陸航團官兵萬分焦急！成都軍區(qū)抗震救災(zāi)聯(lián)合指揮部萬分焦急！黨中央、中央軍委和胡主席萬分焦急！

5月31日16時正，阿壩軍分區(qū)接到上級全力搜救失事直升機的命令后，首先想到的就是將搜尋任務(wù)交給正在汶川縣映秀鎮(zhèn)抗震救災(zāi)的黑水縣民兵應(yīng)急連。帶隊的縣人武部部長徐陽向軍分區(qū)黨委立下軍令狀：“分區(qū)黨委把這項重要任務(wù)交給我們，就是看重和信任黑水民兵。我們一定要發(fā)揚‘敢打硬仗、善打惡仗、能征善戰(zhàn)、連續(xù)作戰(zhàn)’的黑水民兵精神，圓滿完成這次失事直升機搜救任務(wù)！”

除留下后勤保障人員外，徐部長又在108名民兵中精選77名骨干，隨即背著干糧、雨衣，帶著地圖、手電向高山峽谷和密林荊棘進發(fā)。

震后的映秀地區(qū)地形十分復(fù)雜。這里山高林密，峽谷怪石突兀，斷崖林立，壁立千仞，濃霧環(huán)繞，加之余震不斷，飛石、滑坡和泥石流的威脅，一路上險象環(huán)生。在如此惡劣的高山峽谷中搜尋失事直升機，無疑在風(fēng)口浪尖上撈針！

從5月31日至6月10日，黑水民兵連續(xù)征戰(zhàn)10余天，搜尋失事直升機的足跡遍布汶川縣的銀杏、映秀、旋口、三江、水磨、耿達、臥龍鎮(zhèn)和都江堰市的虹口、龍池、玉堂等10余個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。趙公山、大蜂窩、無音寺、銀華寺、大紅崖等20多座崇山峻嶺中留下了他們疲憊的足跡和身影。

6月3日上午，軍委副主席郭伯雄前往都江堰檢查指導(dǎo)失事直升機搜救工作，在趙公山下路遇正在執(zhí)行搜救任務(wù)的黑水民兵應(yīng)急連。早有耳聞黑水民兵事跡的郭副主席拉著民兵曲讓、俄木達、三吉扎西的手贊不絕口：“黑水民兵個個都是好樣的！”

“黑水民兵抬的是英雄，他們同樣堪稱英雄！”

“找到了！找到了！”

6月10日10時55分，負責(zé)阿壩州抗震救災(zāi)指揮部映秀地區(qū)部署兵力的軍分區(qū)政委張勇緊急通知：直升機殘骸在映秀鎮(zhèn)西北方向7.5公里高山密林處被發(fā)現(xiàn)，機上人員全部遇難，省軍區(qū)首長命令分區(qū)部隊和黑水民兵緊急前往轉(zhuǎn)運烈士遺體。

接到命令，黑水縣民兵應(yīng)急連迅即馬不停蹄地從趙公山方向趕回映秀鎮(zhèn)。來不及片刻休整，開了一個簡短的戰(zhàn)前動員會，他們又帶著防護服、裹尸袋、消毒藥水和洗消設(shè)備，立即挺進大紅崖直升機失事地點。黑水民兵應(yīng)急連100名官兵在省軍區(qū)政委葉萬勇的親自動員下，頂著驕陽向飛機失事地點快速進發(fā)。經(jīng)過近6小時的艱難跋涉，他們來到了“鬼見愁”。大家邊觀察地形邊制定計劃，決定將攀登繩一頭系在山頂?shù)膸卓么髽渖希活^系在民兵的腰間，慢慢地將民兵一個個地放下去。盡管只有100余米的距離，但民兵下到山澗卻用了近2個小時。在狹窄山脊上，人根本不能站立行走，要靠四肢攀爬。爬過了“鬼見愁”，離失事現(xiàn)場還要翻越2座高山，途中全是懸崖。民兵們就象“壁虎”一樣手腳并用，把身體懸掛在峭壁上，一點一點地向前挪動，一把蒿草是他們的助力器，一塊突出的巖石是他們的救命符。晚上，夜黑風(fēng)急，雷雨交加。民兵們有的穿著雨衣依樹坐睡，有的披著尸袋御寒，有的找點樹枝、雜草蓋在身上，艱難地熬過了一夜。翌日一大早，他們又步履蹣跚地向山上爬行，直到11時許克服重重困難的黑水民兵連終于抵達失事現(xiàn)場。

失事地大紅崖地勢更加險要。趕來增援的貴州“洞穴搜救隊”和某部工兵團在實地察看地形后，也感到難度太大、無法可施，坦言道：“僅靠人工轉(zhuǎn)運，除非發(fā)生奇跡！”根據(jù)黑水藏族的風(fēng)俗習(xí)慣，意外死亡的尸體未經(jīng)**念經(jīng)超度是不能觸摸的，不然災(zāi)難就會降臨到自己頭上。

“遇難人員既是我們的戰(zhàn)友，也是我們的親人，他們是為救災(zāi)而英勇犧牲的，讓他們曝尸荒野，大家能安心嗎？希望全體民兵齊心協(xié)力把他們轉(zhuǎn)運下去。”徐部長的話透露出幾分剛毅。

６月12日，遇難者遺體接運工作展開。為防止遺體受到傷害，他們先用4、5層裹尸袋包，再用2、3件軍用雨衣捆，又用攀登繩將遺體綁在一根木棒上。上山時，兩人在中間抬、三人在前面拉、三人在后面推，下山時就反向作業(yè)。遇到崎嶇地段，他們或拉著樹根，或抓住巖石，一點一點地將遺體挪動。實在不能通過的地方，總有人主動站出來背著遺體攀爬。民兵瓦斯學(xué)背著遺體攀上約50米處時，腳下一塊突出的石頭突然掉落了，他整個身體一下子蕩在半空中，攀繩在蕩回懸崖時正好是背部向著懸崖，為了不讓烈士的遺體受損，他用小臂在凸出的懸崖上一蹭，憑借較好的身體素質(zhì)硬是將自己的身體側(cè)身撞向懸崖。雙手死死抓住攀繩，迅速穩(wěn)住身體不下墜，靠著超常的毅力和膽識最終攀爬上了懸崖。

每一具遺體都要采取托、背、扛、抬等多種方法，要花費3個多小時才能艱難闖過“鬼見愁”。過了“鬼見愁”，他們就晝夜兼程，在斷裂帶和荊棘地上如履平地，在高山叢林之間象猴子一樣迅捷。“嘿著、嘿著??”勇士們的戰(zhàn)斗口號在高山峽谷間回蕩。當(dāng)民兵們肩抬背扛著烈士的遺體途徑兄弟搜救部隊官兵面前時，大家都自發(fā)地向黑水民兵敬上軍禮，沿途的群眾無不為之感動，紛紛為他們鼓掌加油，稱贊黑水民兵才是真正的“鐵軍”。

6月12日凌晨6時30分，當(dāng)黑水民兵將5名烈士遺體安全轉(zhuǎn)運到映秀鎮(zhèn)后，省委常委、省軍區(qū)政委葉萬勇立即接見黑水民兵。并稱贊道：“黑水民兵抬的是英雄，他們同樣堪稱英雄！”

黑水民兵映秀災(zāi)區(qū)搶險救災(zāi)

2010年8月22日 剛剛完成舟曲災(zāi)區(qū)搶險救援任務(wù)回來的阿壩軍分區(qū)黑水縣民兵應(yīng)急分隊200多名，還來不及休整，就立即奉命轉(zhuǎn)戰(zhàn)來到汶川映秀災(zāi)區(qū)投入到“8?14”特大泥石流災(zāi)害搶險救災(zāi)現(xiàn)場。

從舟曲災(zāi)區(qū)千里轉(zhuǎn)戰(zhàn)映秀

2010年 8月17日晚23時40分，經(jīng)過1000多公里急行軍，黑水縣民兵應(yīng)急分隊順利抵達汶川縣映秀鎮(zhèn)立即投入到映秀鎮(zhèn)新區(qū)左側(cè)攔河壩修筑加固任務(wù)中。

經(jīng)過17日晚的暴雨沖刷滿目瘡痍的映秀鎮(zhèn)，兩旁陡峭的山坡，山坡上多塊巨石松動，隨時可能滾落，嚴(yán)重影響作業(yè)面人員的安全。在“5?12”抗震救災(zāi)中曾在老虎嘴公路上方排危立下赫赫戰(zhàn)功的黑水民兵，再次展露出不凡身手，15人噌噌地快速登山，及時清理了6所安全隱患，為山下作業(yè)創(chuàng)造了有利條件。當(dāng)天，一部分黑水民兵完成了燒火坪泥石流堆積處至映秀鎮(zhèn)政府所在地一線便道修復(fù)工作。

“吼、吼、吼??”在映秀新鎮(zhèn)搶險現(xiàn)場，一群黝黑閃亮的“高原紅”面孔，身著迷彩裝帶著“四川黑水民兵”袖章，在積滿淤泥大壩上來回穿梭搬運木材隊伍格外引人注目，士氣高昂的民兵們雄壯吼聲響徹整個谷??。記者與民兵們的交談中了解到，他們都是來自黑水各基層民兵，在接到命令后，他們有的顧不得與家人告別就又奔赴映秀搶險救災(zāi)現(xiàn)場。

2010年8月26日，近千名前往都江堰的災(zāi)區(qū)群眾在映秀鎮(zhèn)龍溪隧道口等候趕車，國道213線都汶段出現(xiàn)交通大擁堵。正在映秀執(zhí)行搶險救災(zāi)任務(wù)的黑水民兵聞訊趕到，20多名民兵協(xié)助維護秩序，同時抽調(diào)民兵應(yīng)急分隊3臺運兵大客車協(xié)助地方政府轉(zhuǎn)運災(zāi)區(qū)群眾。一上午，黑水民兵就轉(zhuǎn)運了災(zāi)區(qū)群眾306名。5個多小時后，現(xiàn)場群眾終于全部乘車前往都江堰。

“黑水民兵”精神顯神威

“黑水”藏語稱為“措曲”，含義是“生鐵之水”，意為黑水藏族人民堅毅頑強，勤勞淳樸，有鐵一般的意志。黑水人民與生俱有的頑強勇敢的意志交匯以能征善戰(zhàn)的拼搏精神和紅軍在黑水播灑的長征精神在黑水民兵應(yīng)急連黨支部身上得到全面升華。黑水民兵作為一個特殊的群體，平時是民、戰(zhàn)時是兵，關(guān)鍵時刻拉得出、打得贏、叫得響，近年來在森林撲火、抗洪搶險、抗震救災(zāi)、支持地方經(jīng)濟建設(shè)中涌現(xiàn)的可歌可泣的事跡，就是黑水民兵精神的真實再現(xiàn)，是黑水民兵精神在藏區(qū)樹立的一座歷史豐碑，是黑水民兵預(yù)備役建設(shè)譜寫的一部壯麗詩篇。一個榜樣，一座豐碑。黑水民兵已成為構(gòu)建和諧社會的一支不可替代的中堅力量。廣大民兵預(yù)備役人員堅持以擔(dān)負的使命任務(wù)為牽引，積極參與“三個文明建設(shè)”和遂行多樣化軍事任務(wù)，發(fā)揮作用突出，完成任務(wù)出色，有力地促進了地方經(jīng)濟建設(shè)和社會和諧發(fā)展。黑水縣民兵應(yīng)急連多次被軍地各級表彰為“抗震救災(zāi)先進集體”、“藏區(qū)維穩(wěn)先進集體”，100余名民兵立功受獎。

為了使“榮譽”成為民兵完成各項任務(wù)的“催化濟”，黑水縣人武部注重宣傳黑水民兵精神，尤其是在組織民兵執(zhí)行藏區(qū)維穩(wěn)、抗震救災(zāi)和災(zāi)后重建等任務(wù)中，注重挖掘民兵預(yù)備役人員參與重大任務(wù)的先進典型，重點宣傳報道民兵參與抗震救災(zāi)、藏區(qū)維穩(wěn)、牧民定居行動、城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理和“民兵志愿者服務(wù)隊”等重大民生工程中的典型事跡，近年來撰寫新聞稿件300余篇，被軍地各類報刊雜志刊載150余篇，著力推出了一批在急難險重任務(wù)中甘于奉獻、勇于拼搏的民兵典型和先進事跡，在群眾中起到了很好的激勵作用。在“榮譽”的激勵下，只要有任務(wù)，黑水民兵就爭先恐后、踴躍報名，能否報名參加、能否“應(yīng)征出戰(zhàn)”成為了黑水縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、局武裝部和村與村之間民兵相互“攀比”的“潛規(guī)則”。有的民兵因身體等原因沒被“錄取”，便想方設(shè)法找人托關(guān)系到人武部“求情”；有的遠在千里之外打工的民兵聽說要去異地執(zhí)行任務(wù)，不惜用辛苦攢來的錢自費乘車、乘機趕回家鄉(xiāng)報名；父子、兄弟“沙場點兵”的現(xiàn)象屢見不鮮。人稱“許三多”的扎窩鄉(xiāng)民兵卡西學(xué)因在山上挖藥材而未能參加赴玉樹救災(zāi)的民兵隊伍，7天后他得知消息時急忙下山趕到縣人武部，要求自費前去玉樹加入黑水民兵救災(zāi)行列，懊悔之情溢于言表??

2009年2月18日，阿壩州黑水縣常態(tài)民兵應(yīng)急維穩(wěn)分隊成立大會在達古冰川景區(qū)內(nèi)隆重舉行。現(xiàn)場1000多名聞訊趕來的群眾，載歌載舞，用自己獨特的方式慶祝常態(tài)民兵應(yīng)急維穩(wěn)分隊的成立。中共阿壩州委副書記陳貴華同志在會上向黑水縣常態(tài)民兵應(yīng)急維穩(wěn)分隊授旗。黑水縣常態(tài)民兵應(yīng)急維穩(wěn)分隊接旗后，全體民兵進行了集體宣誓。

黑水民兵“召之能來,來之能戰(zhàn),戰(zhàn)之能勝”,特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻的精神已被人們廣為傳頌。

“作風(fēng)非常強硬、工作非常突出、成績非常顯著、群眾非常滿意”這是人們對黑水民兵給予的高度評價。

成都軍區(qū)“抗震救災(zāi)先進集體”

四川省軍區(qū)“藏區(qū)維穩(wěn)先進單位”

60余人被省、州、縣各級表彰為“抗震救災(zāi)先進個人”

16名民兵火線入黨

100余名民兵立功受獎

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一張張閃光的榮譽獎牌，映射出一個個動人故事??

森林撲火可記可名，比武競賽可圈可點，藏區(qū)維穩(wěn)可頌可揚，抗震救災(zāi)可歌可泣，參建參治可贊可嘆??

在雪山，在草地，在高山，在險隘。就地立業(yè)，異地建功。就是這樣一個支部，就是這樣一支隊伍。

英雄群體的塑造需要標(biāo)桿的引領(lǐng)

近年來，黑水民兵應(yīng)急連在該黨支部的組織領(lǐng)導(dǎo)下，大力弘揚“聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，多次出色完成急難險重任務(wù)，成為四川省乃至西南戰(zhàn)區(qū)武裝戰(zhàn)線上的一面旗幟。該縣縣委、縣政府于2004年、2006年、2010年先后三次下發(fā)《向黑水民兵學(xué)習(xí)》的通知；2009年9月，中共阿壩州委、州政府和阿壩軍分區(qū)向全州下發(fā)了《關(guān)于開展向黑水民兵學(xué)習(xí)活動的決定》，在全州范圍內(nèi)號召學(xué)習(xí)黑水民兵精神。當(dāng)前，黑水民兵精神已成為廣大干部群眾學(xué)習(xí)的榜樣，是黑水人民戰(zhàn)勝困難、鼓舞干勁、與時俱進、開拓創(chuàng)新的一筆珍貴財富。

“我們是光榮的黑水民兵，平時能應(yīng)急，戰(zhàn)時能獻身??愛黨報國、愛軍尚武、驍勇善戰(zhàn)、戰(zhàn)無不勝是我們黑水民兵的精神！”黑水縣基層民兵木蘇鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長何光鏗鏘有力的話語道出了英雄的黑水民兵們的心聲。（陳德 陳延春 羅冬泉 李旭 李京枝/文）

第二篇：醋的由來歷史故事

據(jù)說，漢文帝以前，醋被叫做醯，醯成于商朝，是高粱美酒變化而成的。

相傳，商朝殷紂王為給妲妃治病，在都城朝歌修建“摘心(星)樓”，要取忠心耿耿的丞相比干的七巧玲瓏心。但食用人心需藥引——一種山泉水和高粱的酒漿。紂王號令天下臣民進獻，晉陽官員便將出產(chǎn)于晉陽西南四十里呂梁山下汾河沿邊的高梁酒進獻。這些制酒工匠同運輸挑夫日夜兼程趕往朝歌。不料天熱路遠，未出太行山，挑夫大多中暑病倒，挑的酒溢出一股異味，這些制酒工匠深知高粱酒已變質(zhì)，將這變質(zhì)的酒送去朝歌必死，不送又沒法回去交差，還不如喝了變質(zhì)的酒死了算了。

于是打開酒壇，拆開泥封，不料，聞到一股誘人的醇香味，嘗了嘗，酸甜沁心。這工匠大喜，逃回家后，照此法又做了些，請鄉(xiāng)鄰們品嘗，人人贊不絕口。食用一段時期后發(fā)現(xiàn)，這“酒”有治拉肚子和感冒的作用，更能增加食欲。后晉陽官員聞之，索取一壇獻于紂王，紂王以為是酒，不料卻酸的要命，喝后“烯噓”不止。

妲妃問這東西的名字時，這官員靈機一動，便以“稀”命名之。而書記官因此物出自山西，用器皿而流入朝歌，便以“醯”記之。此后，“醯”逐漸成了山西人離不開的調(diào)味品，而外出山西人由于頓頓吃“醯”，也被人們稱作“老醯”了。

到漢朝時，陳平、周勃誅殺呂后，擁立生于長安長于晉陽的劉恒為漢文帝，“醯”便成為漢宮的指定貢品。孝文帝十二年，晉陽送來貢品，照例要到后宮拜見孝文帝生母薄太后，薄太后是晉人，自然喜歡家鄉(xiāng)的東西，但聽到宮女太監(jiān)們叫“老醯”時感到十分不舒服，便想將“醯”改個名字。孝文帝知曉母意后，便要臣子們想個好名字取代“醯”。

一個大臣想了一會兒奏道：“今年是癸酉年，又是臘月二十一日，將年月一臺，即是“醋”字，而‘昔’字拆開，正好是二十一日。孝文帝龍心大悅，御筆親書“醋”字，貼于盛“醯”的器皿上。此后，“醯”便叫為“醋”了。

第三篇：東昌府區(qū)名字的由來和歷史故事

東昌府區(qū)名字的由來和歷史故事

聊城也稱“鳳凰城”，因為聊城古城池位置和布局狀若鳳凰，故素有“鳳凰城”之稱。

對此，還有一個傳說：傳說，聊城一帶原是一片梧桐林，住著一對鳳凰，統(tǒng)率著林中百鳥，過著幸福的生活。有一年發(fā)大水，東海一條惡龍來到此地，驅(qū)走了鳳凰，使這一帶變成了一片汪洋，人們叫它東州湖。地方官見湖波蕩漾，周圍林茂花繁、景色優(yōu)美，便想在湖邊建城，但工匠們感到工程艱難，均不敢承擔(dān)。這時，來了兩個人，一個叫王東，一個叫王昌，他們自告奮勇，愿意承建。原來這兩人就是被惡龍趕走的那對鳳凰所生的兒子。王東、王昌建城，鳳凰率百鳥送來木石用料，不長時間，一座雄偉的湖城建成了。人們?yōu)榱思o(jì)念鳳凰在建城中的功績，便將該城起名為鳳凰城。后來，東海惡龍又興風(fēng)作浪，企圖摧毀新城。此時，王東、王昌即力戰(zhàn)惡龍。惡龍?zhí)油鶘|海，扒出一條水道，引海水來灌城。為救鳳凰城的百姓，王東、王昌兄弟二人鉆入水下，用身子堵住了水道。人們?yōu)楦兄x兩兄弟獻身保城救眾的高尚品德，便將鳳凰城又改名叫東昌。

開封府為北宋時期天下首府，威名馳譽天下，包龍圖扶正驅(qū)邪、剛正不阿的美名傳于古今。一曲“包龍圖打坐在開封府”，令人蕩氣回腸，引起人們幾多遐思神往。

重建的“開封府”位于開封市包公東湖北岸，占地60余傾，建筑面積1.36萬平方米，氣勢恢弘，巍峨壯觀，與位于包公西湖的包公祠相互呼應(yīng)，同碧波蕩漾的包公湖湖水相映襯，形成了“東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀。開封府依北宋《營造法式》建造，以正廳、議事廳、梅花堂為中軸線，輔以天慶觀、明禮院、潛龍宮、清心樓、牢獄、英武樓寅寶館等五十余座大小店堂。根據(jù)陳展內(nèi)容的不同，大體分為九個區(qū)：

一、以名冤鼓、戒石、大堂等為主體的府衙文化區(qū)；

二、以梅花堂包拯倒坐南衙為主體的包拯傳說文化區(qū)；

三、以太極八卦臺、三清殿為主體的道教文化區(qū)；

四、以典獄房、牢獄為主體的刑獄文化區(qū)；

五、以拱奎樓、桂籍堂為主體的教育科舉文化區(qū)；

六、英武樓、校場為主體的游藝文化區(qū)；

七、以清心樓歷任府尹事跡為主體的府尹人文文化區(qū)；

八、以潛龍宮宋太宗、宋真宗宋欽宗的事跡為主體的帝王文化區(qū)；

九、以范公廳、曲橋、湖、山、石為主體的休閑文化區(qū)。

濟南府始于北宋徽宗政和六年即公元1116年

宋開國后，濟南沿用唐代名稱齊州。徽宗政和六年(1116年)，升州為府，齊州遂為濟南府。

明清以來，濟南府一直為山東的治所所在地。

泰安名稱由來與城區(qū)變遷

泰安因泰山而得名。

最早建置在泰山附近的城鎮(zhèn)，是春秋時的博邑，其城址在今泰城東南15公里的舊縣村。該城曾先后為魯、齊兩國所統(tǒng)屬，秦統(tǒng)一后，在此設(shè)立博陽縣，同時作為濟北郡的郡治。漢初在這里設(shè)立博陽郡（漢武帝時改稱泰山郡）。自春秋至西漢武帝前的四百年中，博城是泰山南麓的政治、文化中心。

西漢時武帝八次東封泰山，帶動了泰山附近村鎮(zhèn)的發(fā)展，由于當(dāng)時由東谷入山，泰山東麓日漸興盛。公元前110年，漢武帝下令在泰山以東設(shè)立新縣，以奉祀泰山，故名奉高。奉高城址即今泰安城東25公里的故縣村。后來泰山郡治便設(shè)在奉高城中，直至北朝，歷時六百年。

隋唐時期，泰山以南的博城由于泰山登山路線自東路向中路轉(zhuǎn)移，再次繁興。公元666年，唐高宗封禪泰山后，將博城縣更名乾封縣，乾封縣城（今舊縣村）自此代成為泰山附近重要的城鎮(zhèn)。

唐中后期及五代，泰山進香活動興盛，以東岳廟（即今岱廟）為中心的地段由此迅速繁榮。唐末在此設(shè)岱岳鎮(zhèn)，五代時并建寨墻，置有岱岳鎮(zhèn)使及岱岳鎮(zhèn)都虞侯等官以掌鎮(zhèn)事，今泰安城區(qū)的雛形由此而始。宋代建立后，宋太祖下詔將乾封縣城由舊縣遷至岱岳鎮(zhèn)，今泰安城區(qū)首次成為泰山地區(qū)的行政中心。

宋真宗封禪泰山時，將縣名改為奉符，并在縣城西南另筑新城，其城址即為今市區(qū)南郊的舊鎮(zhèn)村。

北宋末年，泰山淪陷于金，金朝所屬劉齊政權(quán)在奉符縣境新設(shè)立泰安軍（軍是當(dāng)時地方行政區(qū)劃名稱，與府州同級），泰安之名從此啟用。根據(jù)后人的詮釋，泰安之名取自《周易》“履而泰，然后安”之語，寓意泰山安則天下皆安、“國泰民安”。

劉齊被廢后，泰安軍為金所轄。

金世宗將軍治由新城遷回岱岳鎮(zhèn)舊城，改置為州。

元明沿襲州置，清代升州為府，州、府治所均在今之泰安城區(qū)內(nèi)。

泰安建城至今已歷千年，是歷史文化名城之一。

大名府人杰地靈，在歷史上曾為府、路、州、道、郡治所在地。春秋時代屬衛(wèi)國，名“五鹿”，是歷史上著名的“五鹿城”；戰(zhàn)國時期屬魏國；秦朝為東郡；漢朝為冀州魏郡；唐德宗建中3年（公元782）改稱大名府；宋仁宗慶歷二年（公元1024）建陪都，史稱“北京”，元、明、清為路、府、道所在地；清代曾為直隸省第一省會。解放后，曾建大名市。大名縣文化燦爛，人文薈萃，歷史上曾幾度繁榮昌盛，益滿中國古今大地。境內(nèi)現(xiàn)有五禮記碑、狄仁杰祠堂碑、馬文操神道碑、朱熹寫經(jīng)碑、萬堤古墓群等省級重點保護文物和宋代大名府遺址、直隸七師校址等，為發(fā)展大名經(jīng)濟創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。三國魏陽平郡，北周魏州，唐為天雄軍治，五代唐曰興唐付，晉曰廣晉府，又為天雄軍，漢改為大名府，周因之，宋仍為大名府，建為北京，金曰大名府路，元曰大名路，明仍為大名府，清因之，屬直隸省，民國廢，故治即今

河北大名縣。

.遠古時期，大禹治水，改堵為疏，把全國劃分為九個州（冀、兗、青、徐、梁、揚、雍、豫、荊），青州即為古九州之一。《尚書·禹貢》中有“海岱惟青州”、“濰淄其道”的記載。意思是說，青州的范圍東至大海，西到泰山，書中記載：“土居少陽，其色為青，故曰青州。”中國古代的五行學(xué)說解釋為，青州的地理位置位于最東方，東方屬木，木色為青，所以被稱之為青州，又因為是第一個可以看到太陽升起的州，故又被譽為“東方第一州”。

.保定的由來，與戰(zhàn)事有關(guān)。公元前295年，趙武靈王約燕、齊滅中山。燕趙重新劃定疆域，現(xiàn)保定市區(qū)的地域范圍劃歸燕國，以南為趙國地。據(jù)明弘治版《保定郡志》記載，燕昭王曾于今保定城東五里建廣養(yǎng)城，俗稱空城，為放牧戰(zhàn)馬之城。保定始有燕南趙北之稱。由上可見，保定最初出現(xiàn)城鎮(zhèn)，就是為保衛(wèi)燕國安全所設(shè)的戰(zhàn)備城市。

保定是一座軍事重鎮(zhèn)，歷為兵家必爭。春秋戰(zhàn)國時期，保定為燕、晉、中山、齊、趙等國角逐的戰(zhàn)場。戰(zhàn)國后期，中山國滅亡后，燕趙重新劃分疆界，今保定市區(qū)重新歸屬燕國，成為燕國南部的邊防重地。今保定市南大街的“列國石”，俗稱“保定府的大裂瓜”，即為燕南趙北的分界石。

順天府學(xué)是明清兩代禮部直接管轄的部門，教育局直屬，凡是想要去國子監(jiān)的學(xué)生，必須要經(jīng)由順天府學(xué)的學(xué)習(xí)，國子監(jiān)就是封建高考的最高學(xué)府，其實順天府學(xué)更多的是寓意通往最高學(xué)府的畢竟之路。

府學(xué)小學(xué)的同學(xué)一定知道，府學(xué)的正門有一塊牌子，寫的就是順天府學(xué)

河間歷史悠久，從新石器時代晚期就有人類居住。春秋屬燕國之域，戰(zhàn)國時期分屬燕、趙二國，秦屬巨鹿郡。從西漢文帝至武帝400余年間，4次建河間國，其間時國時郡。隋至唐屬河間郡或瀛州。五代時瀛州歸契丹轄。宋置高陽關(guān)路安撫使。大觀二年（1108年）罷瀛州改府，河間屬之。元改府為路，仍領(lǐng)河間。明去路存府，河間屬京師河間府轄。抗日戰(zhàn)爭時期偽政府和抗日民主政府并存，偽縣政府先后屬偽河北省津海道尹公署、渤海道尹公暑、河間縣抗日民主政府于1938年2月建立，先后屬冀中區(qū)一、三、九、八公署。建國后河間屬河北省滄縣專區(qū)。1958年改隸天津?qū)^(qū)，后又改隸天津市，1961年5月津、滄分后，稱滄州專員公署，河間屬之，1990年10月18日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，河間撤縣設(shè)市，由滄州地區(qū)代管。1992年滄州地市合并，河間市由滄州市管轄。

第四篇：“稻香村”由來的歷史故事

“稻香村”由來的歷史故事

稻香村，于清乾隆三十八年（公元1773年）創(chuàng)立于蘇州，并在清朝就已經(jīng)具有極高的知名度。是中國糕點行業(yè)現(xiàn)存歷史最悠久的企業(yè)之一。作為國家首批認定的“中華老字號”及馳名中外的“稻香村”品牌創(chuàng)立者，歷經(jīng)兩個多世紀(jì)（243年）的持續(xù)發(fā)展，一代代稻香村人的傳承與創(chuàng)新，已成為聞名中外的大型現(xiàn)代化食品企業(yè)集團。稻香村，以其悠久的文化底蘊、精湛的制作技藝、卓越的品質(zhì)信譽和領(lǐng)先的行業(yè)影響力，被譽為“糕點泰斗”。

《南方飲食掌故》一書中記載：乾隆皇帝南巡至蘇州時，某日閑暇無事，微服私訪遇到“稻香村”，頓覺店名頗為雅致，遂信步走進店門。品嘗店內(nèi)蜜糕后贊不絕口。回行宮即責(zé)令蘇州府臺日后將稻香村蜜糕進貢至京。乾隆在宮中吃到蜜糕，龍顏大悅，特御賜稻香村一塊葫蘆招牌，上寫“稻香村”三個大字，字體飛金。

揚名天下的“稻香村”為什么叫稻香村？據(jù)店中過去的傳說，店主王秋根，祖輩喜看《紅樓夢》，后來從《紅樓夢》中受到啟示，又聯(lián)想到茶食糕點的原料都是稻麥，所以決定取名為“稻香村”。但在《醇華館飲食脞志》中卻說：“店主沈姓……設(shè)肆于觀前街，奈招牌乏人題名，乃就商于其摯友，友系太湖濱蒔蘿卜之某農(nóng)，略識之無，喜觀小說，見《紅樓夢》大觀園有稻香村等匾額，即選此三字，為沈店題名。”

出自《紅樓夢》中的稻香村是為迎接元妃歸省，賈府修建了省親別院——大觀園，園中景致眾多，稻香村，就是其中一處。和大觀園其他建筑的富麗華貴不同，此處的田園農(nóng)舍，一派郊野氣色，曾引得賈政有“歸農(nóng)之意”。在歸省之后，未免園中景致“寥落”，元妃命家中姊妹入園居住，李紈便“住了稻香村”。后來探春起海棠詩社，定了稻香村做社，李紈也因其住處，自號“稻香老農(nóng)”，做了社長。

在《紅樓夢》第十七回“大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵”中，賈寶玉因舊詩“紅杏梢頭掛酒旗”，題為“杏簾在望”，又取“柴門臨水稻花香”之意，名之“稻香村”，并題聯(lián)為“新漲綠添浣葛處，好云香護采芹人”。在省親之夜，元妃游幸之后，將”杏簾在望“賜名”浣葛山莊“。因林黛玉代替寶玉所作詩——《杏簾在望》，甚得元妃之心，取其詩句”十里稻花香“之意，改”浣葛山莊“為”稻香村“。杏簾在望

杏簾招客飲，在望有山莊。

菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。

一畦春韭綠，十里稻花香。

盛世無饑餒，何須耕織忙。

還有一說“稻香村”緣于詩詞，例如“一畦春韭熟，十里稻花香”、“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”、“新城粳稻，五里聞香”。將“稻香”二字用作食品糕點鋪的鋪名，形色味兼具，的確妙得很。

《清稗類鈔詼諧篇》一文中也談到了稻香村店名的由來。原文如下：“新城粳稻，風(fēng)吹之，五里聞香，見魏文帝書，商店之以稻香村名者以此。稻香村所鬻，為糕餌及蜜餞花果、鹽漬園蔬諸食物，盛于蘇，蘇人呼曰青鹽店。金奇中曰：‘蘇鄉(xiāng)婦女美而艷者十之九，亂頭粗服，楚楚有致，以天足故，皆從事田作，稻花自因之而香，不僅可聞五里也。’”

第五篇：國慶節(jié)歷史由來

10月1日是我們偉大祖國的生日 1949年10月1日，是新中國成立的紀(jì)念日。這里應(yīng)該說明一點，在許多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安門廣場舉行了有數(shù)十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實，人們頭腦中的這一印象并不準(zhǔn)確。因為，1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典，而不是開國大典。實際上，中華人民共和國的“開國”，也就是說中華人民共和國的成立，早在當(dāng)年10月1日之前一個星期就已經(jīng)宣布過了。當(dāng)時也不叫“開國大典”，而是稱作“開國盛典”。時間是1949年9月21日。這一天，中國人民政治協(xié)商會議籌備會主任毛澤東在政協(xié)第一屆會議上所致的開幕詞中就已經(jīng)宣告了新中國的誕生。那么10月1日的國慶又是怎么回事呢？在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第一次會議上，許廣平發(fā)言說：“馬敘倫委員請假不能來，他托我來說，中華人民共和國的成立，應(yīng)有國慶日，所以希望本會決定把10月1日定為國慶日。”毛澤東說“我們應(yīng)作一提議，向政府建議，由政府決定。”1949年10月2日，中央人民政府通過《關(guān)于中華人民共和國國慶日的決議》，規(guī)定每年10月1日為國慶日，并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從此，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節(jié)日了。