第一篇：中國名人故事

中國名人故事一

【素材展示1】

陶淵明，在充分認知了自我后，發現“富貴非吾愿，帝鄉不可期”，于是“采菊東籬下，悠然見南山”，留下了一段“不為五斗米折腰”的佳話。

李白，一代詩仙，這位當年名譽京城的御用文人，在充分認知了自我后，發出了“安能催眉折腰事權貴”的感慨，做出了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的豪放行為，書寫了一段“四海皆我家”的美談。

古代文人騷客懂得認知自我，值得我們稱頌；在這物欲橫流的社會中懂得認知自我的人，更令我們欽佩。

照亮苗鄉的月亮——李春燕，充分認知自我，知道自己能夠讓苗鄉人民更健康地生活，于是在田壟里提著竹籃，用雙手捧回了“生命的意義”，因此她感動了全中國。(2006年高考河南優秀作文《認知自我》)

【所用話題】

人貴有自知之明(2006年全國卷作文題由寓言材料所得話題)

【素材點撥】

這則材料包含了三個中國名人的故事：不為五斗米折腰的彭澤縣令，掛印而歸甘于貧寒的亂世高人陶淵明；好任俠、喜縱橫，不甘于只是草擬文告, 陪侍皇帝的閑職，胸懷“大濟蒼生”的宏愿卻被賜金放還的李白；大山里最后的赤腳醫生，提著籃子在田壟里行醫。一間四壁透風的竹樓，成了天下最溫暖的醫院；一副瘦弱的肩膀，擔負起十里八鄉的健康，被稱為照亮苗鄉的月亮的貴州東南部月亮山區的苗族村寨大塘村的赤腳醫生李春燕。這三則材料年代不同，人物性格特點不同，身世經歷不同，作者卻敏銳的抓住三人身上不為時代所迷惑，準確的認知自我，找到適合自己的位置的共同特性，加以引述，從古代到現在論證了認識自我的重要意義。所引人物詩句的套引使文句概括文采斐然，大量的排比段，給人以飛流直下，勢不可擋之感，極好的論述了話題。

【素材展示2】

二

憑借《千手觀音》讓世界記住自己的演員邰麗華，用曼妙的舞姿、清純的微笑、堅定的意志，創造了生命的極致。一位聾啞人，就這樣感動了我們。從不幸被上帝奪去聽力、聲音，到默默無聞、不屈不撓，再到2005年春晚的驚鴻一現，她把自己成功地展示在世人的面前。她知道作為一名聾啞人只能用手勢、動作展現自己，她選擇了舞蹈，找準了自己的生活位置，成功地譜寫了人生絢麗的篇章。

三

提起“感動中國”，我不能不想起已去的叢飛。在金錢和愛心面前，他選擇了后者。作為許多貧困孩子的爸爸，他奔走于各地進行演出，資助他們上學，甚至在病危時，他還沒忘記那些孩子，又把醫療費寄給他們。在人人為己的環境中，他是那么的高大、光彩照人。叢飛在人生中找準了自己的位置，讓愛心傳遞下去，也讓我們從此記住了他——一位高尚的歌手。(2006年高考河南優秀作文《找準自己的位置》)

【所用話題】

認知自我(2006年全國卷作文題由寓言材料所得話題)

【素材點撥】

這則材料首先選用是《千手觀音》的領舞邰麗華的事例。通過對其面對先天殘疾刻苦努力最終獲得成功的事跡的敘述，闡述了正是因為她找到了舞蹈，找準了自己的位置，才能成功“譜寫了人生絢麗的篇章”的觀點。選例典型、貼近生活，容易為人接受。第二個事例選擇感動中國的人物——一叢飛的事例，從選例的角度，已經由個人的成功上升到人生價值的定位，兩小節之間逐層遞進，論述逐步深化。另外，在選用事例進行論證的過程中不僅詳略得當，記敘、抒情、議論自然得體，而且每一個事例后，都有結合中心的材料評論，表現出事事點題的特色和較好的思想性。這些都是在運用事例論證時成功的必備要素。

【素材展示3】

蘇東坡烏臺詩案后被貶黃州，物質匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風于谷口處收住，化為溫暖的和煦；湍急的河流于河口處收緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是，蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無數書生騷客。(2006年天津高考優秀作文《愿景》)

【所用話題】

愿景(2006年天津卷)

【素材點撥】

蘇軾少負才名，博通經史，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”，同為“唐宋散文八大家”的散文家，精書法，曉音樂，通繪畫。他改變了當時寫詞的風格,就和同一時代的王安石變法一樣,對當時和后世以巨大的影響。然而他的一生卻遭遇坎坷，宋嘉祐二年(1057年)進士，曾官禮部尚書，翰林學士等職。他一生坎坷，多次被貶官放逐。他在宋神宗時曾受重用，然因新舊黨爭，屢遭貶抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；又因做詩“訕謗朝政”，被人構陷入獄。出獄后貶黃州。此后幾經起落，再貶惠州、瓊州，一直遠放到儋州(今海南儋縣)，從此隨緣自適，過著讀書作畫的晚年生活。直到元符三年(1120年)宋徽宗即位，他才遇赦北歸。坎坷的遭遇沒有改變他的正直、豪爽的品性，卻鑄就了他特別的情懷，作為我們比較熟知的人物，可以引證的角度很多，在歷年的優秀作文中有許多都是以他為例的，本文就是寫他面對苦難的成熟與淡薄。還有2006年廣東一考生在《菊?月?山》一文中，寫了他的博大、曠達；2006年河北一考生在《做縝密的勇者》一文中寫了他的壯心不移等，都運用的十分得體、巧妙，為文章增色不少。

中國名人故事二

【素材展示4】

人有意氣，才能有豁達的胸襟。“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟？

人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時挺身而出。幾百年的風風雨雨，早已滌蕩了**亭的點點殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴??然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊，成為民族的精神瑰寶。若無意氣，他們怎會有如此壯行？(2006年湖南省高考滿分作文《談意氣》)

【所用話題】

談意氣(2006年湖南高考作文試題)

【素材點撥】

除了在上一例中提到的蘇軾之外，這則材料中還用排比的手法寫到了丹心譜就《正氣歌》的南宋名將文天祥，忠心染出《滿江紅》的民族英雄岳飛，史稱鑿通西域,開拓絲綢之路第一人,中國第一位外交家,世界上第一位探險家張騫和“十年持漢節，白雁上林飛”的中國歷史上第一剛烈節義之士蘇武。選擇相似的事例運用排比的手法把他們組合在一起，既充沛了論證的氣勢，又充實了文章的內容，是近年來常見的也是很出色的用例之法，值得借鑒。在運用過程中需要特別注意的是選例的得當和語言的對稱，不恰當的例子會混淆論點、影響論證的力度，而一旦為了形式而瞎拼硬湊，就走入了創作的誤區，弄巧成拙了。

【素材展示5】

阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現實。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現實之中，不肯向生活做出任何妥協，最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現實稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。

我們如何才能讓仰望星空的人了解現實，又如何才能讓飛上星星的人保留夢想呢？

在那個人人埋怨的時代，沈從文先生目矚現實的殘酷卻依然將那個江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源。現實沒有湮沒他對人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社會，看待自己的人生。他沒有沉醉于自己的幻想亦沒有讓現實麻木自己的心靈。

張允和先生亦是一位智慧的老人，她一生經歷了大富大貴，也經歷了戰火紛飛、十年浩劫，而她卻永遠保有一副悲天憫人的情懷、一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現實并戰勝現實，而她那顆永不衰老的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想和權利。(2006年高考山東優秀作文《夢想在現實中起舞》)

【所用話題】

閱讀雷抒雁《星星》，根據自己的聯想或感悟寫一篇文章(2006年高考山東卷)

【素材點撥】

這篇高考作文從雷抒雁《星星》這首詩歌出發，闡述了夢想與現實這個話題，“起舞”一詞寫活了夢想與現實之間的關系，文中選擇的上述材料中所列材料從正反兩方面深入的論述了觀點，極為精當。逐次闡述如下：

1、阮籍，字嗣宗，他的父親阮瑀是“建安七子”之一。阮籍三歲喪父，由寡母撫育成人，家境不富，但學習努力，興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，并且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。相傳他母親去世時，阮籍正在與人下棋，對手要停止，他卻堅持下完，似乎無動于衷。但下完棋后，他飲酒二斗，大哭一場，吐血數升，內心悲痛再也壓抑不住。《世說新語?任誕篇》記載：“阮籍當葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然后臨決，直言：‘窮矣！’都得一號，因吐血，廢頓良久。”阮籍葬母，照常飲酒吃肉，不循常禮，人都以為不孝；但當他竭力一哭，吐血廢頓，世間所謂的真孝子，又有幾人能夠這樣呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化藝術各方面的修養也頗精深。他自少即好音樂，他的古琴演奏技巧在當時是首屈一指而無與并者，他創制的并于臨刑前彈奏的“廣陵散”為世間絕響。他還善書法，由妙于草書，其墨跡被列為“草書妙品”。至于他文辭壯麗，善寫文章，更是受到廣泛推崇，被認為是個“奇才”。阮籍與嵇康都是為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，同是魏晉名士風流的代表，同時“竹林七賢”的代表人物，但阮籍采用了仕而隱的態度，遠害全身的態度，嵇康則剛直不屈得罪權貴，因好友呂安的事被牽連入獄，含冤而死。這兩個人前者逃避現實，后者完全生活在現實之中，都給人留下了無限的悵惘，都無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界，從反面論述了二者之間的關系，有很強的震撼力。

2、沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”(《習作選集代序》)。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。沈從文的人生和創作是夢想和現實結合的完美范例。

3、被稱為“最后的大家閨秀”的張允和，有著“白發才女”等諸多的美譽。沈從文妻子張兆和的二姐，中國語言文學專家、漢語拼音的締造者之一周有光的夫人。擅詩書格律，精昆曲。她的人生是夢想和現實的典范，且新穎不落俗套，表現了作者廣博的知識積累。

上述三個事例，除了組合之外，還可以分別從不同角度引用，都是很好的寫作材料，比如同在2006年高考的過程中，江蘇一考生就在《人與路》的滿分作文中以阮籍的生平為素材，夾敘夾議的寫出了對于人生的看法，很有深度。可見，同一材料選擇不同的角度，同樣可以寫出很好的作文，獲益為多。

【素材展示6】

作為女性，武則天絕對是我們的驕傲。作為歷史上唯一的女皇帝，開創貞觀啟開元的輝煌盛世，何等的意氣風發。她的意氣讓人折服，歷史掌權的女性不在少數，可沒有誰像她那般掀開那一道珠簾，穿上金燦燦的龍袍，君臨天下。她的意氣不止在此，更在于她留下的無字碑，讓后人去評述她的功過。這個女人，真可謂將意氣二字發揮到了極致。(2006年湖南省高考滿分作文《談意氣》)

【所用話題】

談意氣(2006年湖南高考作文題)

【素材點撥】

本文選取“意氣”一詞的第二個義項“意志和氣概”作為論述的對象，由毛主席在《沁園春?長沙》中的“書生意氣，揮斥方遒”引入論述，既而由君而臣依次用劉邦、韓信和司馬遷或正或反充分的闡釋意氣的涵義，但作者還沒有就此而止，更深入一步，以女皇武則天為例，有理有據的寫出了“這個女人，真可謂將意氣二字發揮到了極致”。這樣既豐富了文章的內容，更昭示了意氣卻不僅是男子的專利，更加全面的將意氣的涵義論述到了極致。

中國名人故事三

【素材展示7】

“馬謖遭斬”不失為一個警示我們甭意氣用事的教訓。馬謖自恃英明善戰，但因一時意氣用事而痛失街亭，最終，諸葛亮不得不揮淚斬馬謖。

因意氣用事而導致的悲劇已幕幕上演，歷史的教訓已告訴我們：不要意氣用事。怎樣才能做到不意氣用事呢?(2006年湖南高考滿分作文《談意氣》)

【所用話題】

談意氣(2006年湖南高考作文題)

【素材點撥】

相對于“意氣”一詞的其他兩個義項，意氣用事要比較難寫一些，因為它太容易流于平淡，當本文的作者卻能從歷史事件寫起，以史為鑒，極具說服力。就以本則材料為例，作者用諸葛亮不得不揮淚斬馬謖的悲劇警示世人不要意氣用事，并由此將文章引入更深入的論證“怎樣才能做到不意氣用事呢”，用筆不多，收效蠻大。

需要指出的是，在諸葛亮揮淚斬馬謖的這則史實，我們還可以分別從諸葛亮在選拔人才的過程中不經過嚴格的考察，貽誤軍機，造成不可挽回的損失(反面)以及他的公私分明，軍紀嚴明(正面)；馬謖的不從實際出發，聽不進良言勸告(反面)以及他的敢于承擔責任等方面展開論述，從而支撐不同的論點。特別提醒，對材料的多角度運用是使用材料的一個重要方面，也是開拓思維的好方法。

【素材展示8】

(1)“鞠躬盡瘁，死而后已”

——忠哉諸葛亮

曾幾何時，漢室后主三次訪孔明于草廬之中，曾一味不肯出仕，獨守茅廬的臥龍小諸葛被玄德的肺腑之言撼動了心靈之后，他便發誓為國效忠替民請命，以至于興復漢室的重擔從此便歷史性地落到他的肩膀上。他并非覺得沉重，因為他滿心是欲報三顧茅廬的恩情，滿腹是興復漢室的熱忱。作為一位忠臣，他晝夜苦思冥想，細心鉆研救國救民之道。

玄德既沒，孔明才開始意識到自己肩膀上的擔子有點沉重了，并非他年邁已近。劉備去時，他揮淚如雨，他失去了一位開明圣賢的君主。從此，興復漢室的重擔完全落在了他的肩膀上。此后，他便以“淡泊以明志，寧靜以致遠”時刻警示自己，直至“鞠躬盡瘁，死而后已。”是你——諸葛孔明，用忠誠的肩膀擔負了一片歷史的天空!(2006年遼寧高考滿分作文《肩膀》)

三顧茅廬的故事人們已經耳熟能詳。

(2)劉備屈尊三顧尋訪臥龍，孔明隆中對策縱談天下。

此后，劉備從亡命將軍變為了一方梟雄，諸葛亮也開始了他叱咤風云的政治生涯。從占據荊、益二州到白帝托孤，兩人肝膽相照，心神無二，被后世視為君臣信賴的典范。

《三國志》作者陳壽稱之為“誠君臣之至公，古今人炎盛軌。”也許是因為歷來英雄相惜，千古同慨，憂國憂民的詩圣杜甫感嘆道：“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。”然而，時至今日，每每讀到《三國演義》中那段精彩的“三顧茅廬”，在慨嘆的同時，又想到了另外一點——求賢之道。(2006年湖北滿分作文《“三顧茅廬”的求賢之道》)

【所用話題】

(1)肩膀(2006年遼寧高考作文題)

(2)帶“三”詞語的聯想與感悟(2006年湖北作文題)

【素材點撥】

諸葛亮，字孔明，是三國時蜀漢政治家、軍事家，劉備稱帝后，任蜀漢丞相，后被封為武鄉侯，領益州牧。當政期間勵精圖治，推行屯田政策，改善與西南少數民族的關系，促進當地經濟、文化發展。他曾五次出兵伐魏，意圖中原，未能如愿。建興十二年(公元234年)，病死于五丈原(今陜西省勉縣境內)軍中。隨著《三國演義》等文學作品的流傳，諸葛亮也成為眾人稱頌的智慧的化身，忠貞的典范，后世人用詩、詞、對聯等各種形式表達對他的仰慕和頌揚。“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”高度精練的概括了他的一生。“一代諸葛武侯，其情，蒼天可表；其義，大地為之動容；其智慧，千百流傳；其忠誠，為后世人所景仰，可謂：一縷清魂天上逝，留得清白在人間！”高度評價了他的精神節操。在材料(1)中，作者另辟鼷徑，以形象的手法將諸葛亮一生用肩挑重任來形容，深刻地揭示了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神動力——“用忠誠的肩膀擔負了一片歷史的天空!”扣題緊密，形式新穎，大氣磅礴。在材料(2)中，由《三國志》 “誠君臣之至公，古今人炎盛軌”的評價引入論題，既作為分析的對象，又當作有力的力證，一舉兩得，甚是巧妙。

【素材展示9】

鄧艾滅蜀，在劍閣遭遇姜維的全力阻擊，多次強攻未果，損失慘重。這時的他，并未“三思而行”，而是果斷地決定派精壯士卒在崇山峻嶺中開鑿道路，遇懸崖軍不能進，也沒有“三思而行”，毅然決定以氈子裹身滾下，結果順利地出奇兵繞道江油，使蜀兵毫無防備束手就擒.成都順勢拿下。假如，凡此種種他都“三思而行”，那么在他舉棋不定之時姜維就可洞察其機，以姜維的智謀和勇力，鄧艾是難逃孤軍深入，全軍覆滅的命運的，成就滅蜀的偉業更是天方夜譚。

與鄧艾行事相反，諸葛亮倒是事事“三思而行”。魏延兵出子午谷奇襲長安本是條妙計，無奈諸葛亮顧慮太多，將對手考慮得太聰明，經“三思而行”，最終放棄了計劃，使得大好戰機就此溜走，以致六出祁山而無功，幾伐中原而未果，憾死五丈原軍中，留下“長使英雄淚滿襟”的慨嘆，也留下“奇謀為短”的感喟。(2006年湖北滿分作文《拋開“三”的羈絆》)

【所用話題】

帶“三”詞語的聯想與感悟(2006年湖北作文試題)

【素材點撥】

這則材料最突出的特點是針對同一則史料曹魏滅蜀作者從正反兩方面展開論述，先是就鄧艾的不“三思而行”用反面假設的方法論證了事事三思反而會畏首畏尾，貽誤時機。接著又把人們普遍認為滿腹奇謀妙計的諸葛亮作為剖析的對象，出語驚人的指出諸葛亮之所以會憾死五丈原，就是因為他太過三思，顧慮太多，只留下“奇謀為短”的感喟。也許作者對于諸葛亮及魏蜀之戰的分析有失偏頗，但并不影響文章論證的力度，就如同人們都是贊揚蘇洵《六國論》的宏辯，而不以純史學的觀點來苛責他的正確性是一樣的，在論證的過程中就是要選用于自己論點有利的角度進行詮釋，但斷章取義強詞奪理是決要不得的。

中國名人故事四

【素材展示10】

江南，是你心靈棲息的地方。

古往今來多少人在這里尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，頭發上沾的什么風都有的她，一來到江南便哭了，像見到了親切的老祖母，她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬三，歷經商場的風風雨雨，最后仍是定居在周莊的水邊，不再爭名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然而日復一日的爾虞我詐，勾心斗角終是使他們累了，于是他們打點行囊。到了江南，終老于斯。(2006年高考浙江卷滿分作文《棲息江南》)

【所用話題】

“生有所息/生無所息”(2006年浙江高考作文試題)

【素材點撥】

清朝漲潮說：“人生之樂莫于閑，閑非無所事事也。閑者能讀書，閑者能游名勝。”三毛的旅行雜記感染了整整一代人，除了她優美洗練的文筆，記事真實的風格之外，一定還有她游歷中的悠閑從容，而本文作者說連浪跡天涯的傳奇女子三毛也把江南作為生命的歸宿，更顯出了江南的清純，江南的美好，讓我們也不覺中隨著作者的文字感受到了老祖母的心閑神寧，領略到了老外公的悠閑從容，吳儂軟語柔情款款，把棲息江南的情思如流水一般注入每一位讀者的心靈。

【素材展示11】

(1)我把屈子說成是晶瑩的，遠觀他朝搴之木蘭，遠觀他夕攬州之宿莽。何為晶瑩？遠遠望去，他的赤子之心，那顆“來吾道夫先路也”的剔透之心。那，他的纖瑕呢？我寧愿把他的纖瑕比作與常人一樣的復雜而飽受折磨的靈魂近觀，看他的纖瑕，上官大人的爭寵，楚王的昏庸使其心靈苦痛，然而，幾人能看到他的纖瑕？

晶瑩，是一種赤子之心，纖瑕是一種苦難之果，可是，晶瑩的同樣是一種信仰，纖瑕的又是一種信仰之后的艱辛。

似乎，我還能聽到那汽笛的鳴響，一個追夢者的倒伏，我似乎同樣看到他那顆為著自己信仰而隨車輪遠去的晶瑩之心。他——海子，一個追求者，信仰著的詩者，一顆遠望晶瑩的星。

可是，他的纖瑕呢？是否是他那執著至死的艱辛？靜靜地，走進海子，我能看到他滿是寂寞與苦澀的靈魂，其實他情感的纖瑕與你我一樣。(山東2006年高考優秀作文：《遙望晶瑩近觀纖瑕 》)

(2)無意中想起了海子，那個傳說中始終憤世嫉俗的詩人。當他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時，海子無言了。在他的眼睛里，整個世界，遠看是伊甸園盛開的美麗花朵，近看才知這個世界給他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，詩歌的翅膀折斷了，只剩下山海關的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌通向了天堂。有人問，到底是什么傷了他，傷了這個時代的詩人，人們也許不明白，因為自己置身這個世界，未曾遠觀它的美好。文人與世俗的距離永遠太大，反差太大。在海子焚燒詩集的熊熊火焰里，盛開了一個面朝大海，春暖花開的世界。這距離是悲劇，是文學女神的眼神。遠望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質上的蛻變。我想，仍然堅持遠觀世俗的海子永遠幸福。(2006年山東高考優秀作文《守望遙遠?我們的天堂》)

【所用話題】

閱讀雷抒雁《星星》，根據自己的聯想或感悟寫一篇文章(2006年高考山東試題)

【素材點撥】

被列為世界“四大文化名人”之一的屈原，明于治亂，嫻于辭令，為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。而處江湖之遠的屈原位卑亦不改愛國之情衷，當秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數中華兒女，尤其是當國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作者用晶瑩來盛贊他赤子之心，用纖瑕來闡釋他信仰之后的艱辛，可見其對屈原精神的深刻解讀，很有見地。

當海子帶著他的“面朝大海，春暖花開”離開這個世界的時候，他的思想也成了我們謠望的對象。在這兩篇文章中兩位小作者同時都選定了他作為夢想與現實的關系的詮釋者，前者看到的是他的寂寞與苦澀，后者卻讀出他遠觀世俗的境界，各具特色，各有千秋，這就要求我們在讀書學習積累資料的時候，要讀出自己的個性，讀出自己的見解。

【素材展示12】

李時珍：一生為醫

是誰背著竹簍，在深山老林中穿梭；是誰臉上沾滿泥土，對著草兒開心地笑；又是誰每天冒著死亡的威脅，生無所息地嘗遍百草。沒有語言，只是為了讓醫學著本更加完備；沒有贊揚，只有滿屋的草藥味伴他一生；沒有人知道，他付出了多少艱辛，只留下一部曠世之作《本草綱目》默默向人們吐訴。他的一生都給了草藥，沒有停歇，沒有停歇??

??

王順友：感動中國

在頒獎晚會上，他仍一身樸素的制服打扮，他樸實得如同一塊石頭。一匹馬一壺酒一個人，一段世界郵政史上的傳奇。自打從父親那里接過郵政包，他就開始了他的郵政生涯，一走就是20年。他跋山涉險，用一個人的長征傳遞著人間最原始的交流方式。20年來，他沒有丟過一封信件。現在，他仍舊走著，走著，山的那邊還有山，他還要繼續走下去，走下去，用自己方式傳遞人間最溫暖的真情。

他們都用自己的一生交換他們所追求的東西，更忍受了我們難以想象的煎熬。他們只是用無聲的行動幫助別人，用不停歇的一生實現著自己的承諾，告訴世人，生無所息，生生不息??(2006年高考浙江滿分作文《那些永不停息的人》)

【所用話題】

“生有所息/生無所息”(2006年浙江高考作文試題)

【素材點撥】

(1)在這篇內容充實的文章里，作者緊緊扣住“生無所息”話題，圍繞標題中“永不停息”四字，列舉古今中外三個典型事例，寫了李時珍、阿拉法特(略)、王順友用一生的時間奉獻于自己所從事的事業，無怨無悔，取得令人欣羨的碩果，三位戰斗于醫學界、政治界、生活界的人，內容豐厚而契題。(2)三個事例涵蓋了古今中外各個領域的典型，以少總多，顯示了選材上的匠心。(3)文章通過“一生為醫”“橄欖戰士”“感動中國”三個工整的小標題，刻畫了三個人物形象，個性鮮明。而且，在敘述的事例過程中，小作者筆底藏鋒，語帶激情，整散結合，長短交叉，氣勢貫通，其中寫李時珍部分意境悠遠，很好地突出了中心。語言嫻熟老道也是事例成功運用的重要方面。

第二篇：中國名人故事

中國名人故事

曾子殺豬

有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。

歐陽修

歐陽修晚年，每天把生平所寫的文字，加以修改，用心極苦。他的夫人叫他不要修改了，說：何必這樣折磨自己？難道還怕老師責罵？歐陽修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑。

玄奘苦學佛法

玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終于到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻

歐陽修刻苦練字

北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由于家境貧寒，家里無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小伙伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。

歐陽修歐陽修晚年，每天把生平所寫的文字，加以修改，用心極苦。他的夫人叫他不要修改了，說：何必這樣折磨自己？難道還怕老師責罵？歐陽修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑。

/ 2

毛澤東

不動筆墨不看書幾十年來，毛主席每閱讀一本書，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號，在書眉和空白的地方寫上許多批語。有的還把書、文中精當的地方摘錄下來或隨時寫下讀書筆記或心得體會。毛主席所藏的書中，許多是朱墨紛呈，批語、圈點、勾畫滿書，直線、曲線、雙直線、三直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號比比皆是。無所不讀毛主席的讀書興趣很廣泛，哲學、政治、經濟、歷史、文學、軍事等社會科學以至一些自然科學書籍無所不讀。在他閱讀過的書籍中，歷史方面的書籍是比較多。中外各種歷史書籍，特別是中國歷代史書，毛主席都非常愛讀。從《二十四史》、《資治通鑒》、歷朝紀事本末，直到各種野史、稗史、歷史演義等他都廣泛涉獵。他歷來提倡“古為今用”,非常重視歷史經驗。他在他的著作、講話中，常常引用中外史書上的歷史典故來生動地闡明深刻的道理，他也常常借助歷史的經驗和教訓來指導和對待今天的革命事業。毛主席對中國文學方面的書籍也讀得很多。他是一個真正博覽群書的人。

達·芬奇學畫的故事

達·芬奇十四歲那年，到佛羅倫斯拜著名藝術家弗羅基俄為師。弗羅基俄是位很嚴格的老師，他給達。芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。開頭，達。芬奇畫得很有興致，可是以后第二課，第三課，……老師還是讓他畫雞蛋，這使達。芬奇想不通了，小小的雞蛋，有甚么好畫的？有一次，達。芬奇問老師：‘為甚么老是讓我畫雞蛋？’老師告訴他：‘雞蛋，雖然普通，但天下沒有絕對一樣的，即使是同一個雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來也不一樣，因此，畫雞蛋是基本功。基本功要練到畫筆能圓熟地聽從大腦的指揮，得心應手，才算功夫到家。

達。芬奇聽了老師的話，很受啟發。他每天拿著雞蛋，一絲不茍地照著畫。一年，二年，三年……達·芬奇畫雞蛋用的草紙，已經堆得很高了。他的藝術水平很快超過了老師，終于成為偉大的藝術家。

達·芬奇在學畫時，曾隨老師安希莫尼湖寫生，為一間教堂繪畫一幅名叫《基督的洗禮》的油畫。到了希莫尼湖，老師突然病倒了，沒有辦法，只好讓達。芬奇代為完成油畫剩下的部分。當油畫全部完成后，教堂的人看到這幅畫，不禁贊嘆說：’好極了！這幅畫畫得實在太好了，尤其是這一部分。‘教堂的人用手指指著畫的左下角，而這一部分，正是達。芬奇代畫的

/ 2

第三篇：中國名人故事：朱德

朱德參加過辛亥革命和護國、護法戰爭，任過滇軍營長、團長、旅長。中國名人故事：朱德

朱德(1886-1976)中國人民解放軍主要創建人和領導人，軍事家。

四川儀隴人。1909年入云南陸軍講武堂學習。參加過辛亥革命和護國、護法戰爭，任過滇軍營長、團長、旅長。1922年加入中國共產黨。先后參與領導 四川滬州、順慶起義和南昌起義，曾任起義軍第九軍副軍長、軍長。1928年 同陳毅等發動了湘南起義，率部與毛領導的秋收起義部隊在井岡山會師，任工農革命軍第4軍軍長。1930年后，歷任中國工農紅軍第1軍團部指揮，第一方面軍總司令，紅軍總司令兼任軍委成立的軍事研究委員會主任，中共中央革命軍事委員會副主席，國民革命軍第八路軍總指揮(后為第18集團軍總司令)，兼任軍委前方軍事委員會分會(后改稱華北分會)書記。

1938至1939年間，先后兼任過第二戰區東路軍總指揮和第二戰區副司令長官。1941年曾負責領導軍事教育委員會并兼任軍事學院院長，1946年任中國人民解放軍總司令。繼續擔任中共中央軍事委員會副主席。中華人民共和國成立后，任人央人民政府人民革命軍事委員會副主席，并繼續擔任中國人民解放軍總司令，國防委員會副主席。1955年被授予中華人民共和國元帥軍銜。朱德協助毛為中國人民解放軍的創建和發展，做了大量工作。他在軍事理論和實戰中的建樹。是毛軍事思想的重要組成部分。其主要著作收入《朱德選集》。

中國名人故事：朱德在軍事理論和實戰中的建樹。是毛軍事思想的重要組成部分。其主要著作收入《朱德選集》。

第四篇：中國名人故事分享

中國名人故事分享

在中國的歷史上，有很多優秀的名人，大家了解過哪些名人的故事呢？以下是小編為大家整理好的中國名人故事分享，歡迎大家閱讀參考！

紙上談兵的趙括【1】

公元前262年，秦昭襄王派大將白起進攻韓國，占領了野王(今河南沁陽)。截斷了上黨郡(治所在今山西長治)和韓都的聯系，上黨形勢危急。上黨的韓軍將領不愿意投降秦國，打發使者帶著地圖把上黨獻給趙國。

趙孝成王(趙惠文王的兒子)派接收了上黨。過了兩年，秦國又派王龁(音hé)圍住上黨。

趙孝成王聽到消息，連忙派廉頗率領二十多萬大軍去救上黨。他們才到長平(今山西高平縣西北)，上黨已經被秦軍攻占了。

王龁還想向長平進攻。廉頗連忙守住陣地，叫兵士們修筑堡壘，深挖壕溝，跟遠來的秦軍對峙，準備作長期抵抗的打算。

王龁幾次三番向趙軍挑戰，廉頗說什么也不跟他們交戰。王龁想不出什么法子，只好派人回報秦昭襄王，說：“廉頗是個富有經驗的老將，不輕易出來交戰。我軍老遠到這兒，長期下去，就怕糧草接濟不上，怎么好呢?”

秦昭襄王請范雎出主意。范雎說：“要打敗趙國，必須先叫趙國把廉頗調回去。”

秦昭襄王說：“這哪兒辦得到呢?”

范雎說：“讓我來想辦法。”

過了幾天，趙孝成王聽到左右紛紛議論，說：“秦國就是怕讓年輕力強的趙括帶兵;廉頗不中用，眼看就快投降啦!”

他們所說的趙括，是趙國名將趙奢的兒子。趙括小時愛學兵法，談起用兵的道理來，頭頭是道，自以為天下無敵，連他父親也不在他眼里。

趙王聽信了左右的議論，立刻把趙括找來，問他能不能打退秦軍。趙括說：“要是秦國派白起來，我還得考慮對付一下。如今來的是王龁，他不過是廉頗的對手。要是換上我，打敗他不在話下。”

趙王聽了很高興，就拜趙括為大將，去接替廉頗。

藺相如對趙王說：“趙括只懂得讀父親的兵書，不會臨陣應變，不能派他做大將。”可是趙王對藺相如的勸告聽不進去。

趙括的母親也向趙王上了一道奏章，請求趙王別派他兒子去。趙王把她召了來，問她什么理由。趙母說：“他父親臨終的時候再三囑咐我說，‘趙括這孩子把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來，就眼空四海，目中無人。將來大王不用他還好，如果用他為大將的話，只怕趙軍斷送在他手里。’所以我請求大王千萬別讓他當大將。”

趙王說：“我已經決定了，你就別管吧。”

公元前260年，趙括領兵二十萬到了長平，請廉頗驗過兵符。廉頗辦了移交，回邯鄲去了。

趙括統率著四十萬大車，聲勢十分浩大。他把廉頗規定的一套制度全部廢除，下了命令說：“秦國再來挑戰，必須迎頭打回去。敵人打敗了，就得追下去，非殺得他們片甲不留不算完。”

那邊范雎得到趙括替換廉頗的消息，知道自己的反間計成功，就秘密派白起為上將軍，去指揮秦軍。白起一到長平，布置好埋伏，故意打了幾陣敗仗。趙括不知是計，拼命追趕。白起把趙軍引到預先埋伏好的地區，派出精兵二萬五千人，切斷趙軍的后路;另派五千騎兵，直沖趙軍大營，把四十萬趙軍切成兩段。趙括這才知道秦軍的厲害，只好筑起營壘堅守，等待救兵。秦國又發兵把趙國救兵和運糧的道路切斷了。

趙括的，內無糧草，外無救兵，守了四十多天，兵士都叫苦連天，無心作戰。趙括帶兵想沖出重圍，秦軍萬箭齊發，把趙括射死了。趙軍聽到主將被殺，也紛紛扔了武器投降。四十萬趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒了。

周總理的感人故事【2】

飛機遇險的時候

1946年1月，同志從延安乘飛機去重慶。同行的除了工作人員，還有葉挺的女兒小揚眉，她才11歲。

飛機飛得又快又穩。透過云層，可以看到積雪的山峰層層疊疊，好像波濤洶涌的大海。突然，飛機遇到一股強烈的寒流，機翼和螺旋槳上都結了冰，而且越結越厚。不大一會兒，機身也蒙上了厚厚的冰甲。飛機像凍僵了似的，沉甸甸地往下墜，還失去了平衡。機翼掠過一座座山峰，眼看就要撞著山尖了，情況十分嚴重。機長命令機械師打開艙門，把行李一件一件往下扔，好減輕飛機的重量，還要大家背上降落傘包，做好跳傘的準備。

大家正忙著，忽然聽到小女孩的哭聲。同志立刻站起來，從搖擺不定的機艙一頭，幾步跨到小女孩面前。原來小揚眉的座位上沒有降落傘包，她急得哭了。同志馬上解下自己的傘包給小揚眉背上，還親切地鼓勵她說：“孩子，不要哭，要像你爸爸那樣勇敢、堅強，同困難和危險做斗爭!”

大家看到同志不顧自己的安危，把傘包讓給了小揚眉，都要把自己的傘包讓給同志。同志用命令的口吻說：“不要管我!大家要沉著，不要慌張……”

就在這時候，飛機沖出了寒流的包圍。在陽光的照射下，冰甲開始融化了，整塊整塊的冰嘩嘩地往下掉。飛機漸漸升高了，繼續快速平穩地向前飛行。“咱們脫險啦!”機艙里一片歡騰。

周總理的睡衣

鄧媽媽七十多歲了。她戴著花鏡，安詳地坐在椅子上，給敬愛的周總理補睡衣。睡衣上已經有好幾個補丁了。這一回，鄧媽媽又穿上了線，右手捏著針略略抬起，左手在熟練地打結。她是多么認真啊。

一位年輕的護士，雙手捧著這件睡衣，望著補丁上又勻又細的針腳，眼睛濕潤了。

在她們面前的小凳子上，擺著個針線包。這個繡著紅五星的針線包特別引人注目。它是多年來周總理和鄧媽媽隨身帶著的。是從什么時候起他們就帶在身邊，一直帶到北京來的呢?是從延安窯洞，從重慶紅巖，還是從二萬五千里的長征路上。

：胖并快樂著【3】

很少接受平面媒體的采訪，因為她不知道自己說的話變成文字后會被改頭換面成什么模樣。所以，此前的多次采訪預約都被她拒絕，她說她跟別的主持人不一樣，沒有那些婚姻家庭的事兒說給我聽。

我繼續爭取：“那，就說說你的不健康生活吧?”

于是，2008年8月初的一個晚上，我來到了家中。

人生幾何、對肉當吃，朋友們都說我是在用肚子思考而不是用腦子。

我天生就胖，實實在在的肥胖，剛剛十來歲，走在街上，就有人竊竊私語：“嘿，那姑娘真夠胖的呀!”受這樣的刺激多了，我就開始對別人充滿戒心，并學會隨時反擊這種不期而至的“來犯之敵”。

但我發現，哪怕渾身長刺，也擋不住別人的眼光。那時，我最大的愿望就是希望所有的人都看不見我，我專門穿黑色和灰色的衣服，想把自己徹底隱藏起來。

從首都師范大學中文系畢業后，我做了中學老師。幾年下來，我還是住在單身宿舍里。有老大姐恨鐵不成鋼地勸我：“你該減肥了，要不都成老姑娘了。”姑娘前面加上“老”字的確很讓人悲哀，我于是決定好好減肥。

我的減肥是一場鬧劇。我特貪吃，當了六年老師，我幾乎沒存下什么錢，別人的錢是存銀行，我的錢，全存進了腸胃。對于吃，我不僅僅是貪，而是一種發自內心的熱愛和追求——我一直認為人生幾何、對肉當吃。為了吃一碗北京城最地道的臊子面，我可以凌晨5點去排隊等頭湯;我也不惜扔出半個月的工資去吃一碗張生記的魚翅撈飯——朋友們都說我瘋了，罵我是在用肚子思考而不是用腦子。

我這樣一個視吃如命的女人要減肥——我覺得比讓我去登珠峰還難。所以，我的減肥過程很不堪：該吃的我一頓不落，當然我也買回了很多減肥茶減肥藥，一杯接一杯喝茶，大把大把吞藥，也不知道減肥產品遇上美食后發生了何種化學變化，過了一個月，我胖了兩斤。

減肥產品無效，我決定去試偏方—— 據說煙民多半胖不了，我連咳嗽帶噴嚏地學會了抽煙，抽了一個月，又胖了三斤—— 我的月開支又多出了幾百塊——我學會了抽煙，而且上癮了。

又聽說喝紅酒有助減肥，別人喝紅酒是品，我喝紅酒是干，一杯紅酒只要一口。一個月10瓶都打不住。

我緊急叫停了減肥計劃，再這樣下去，我不知道還會多出什么高“貴”的愛好——老天給了我這么個胖身板兒，認命吧!

以前那么自卑的一個女人，突然間得意了，所以暈了。

雖然減肥停止了，但那些愛好卻愈發嚴重，我必須想辦法應付這些額外的賬單。電視臺的朋友讓我寫點小品本子試試。這一試，試出了名堂。我的第一個小品是在《藝苑風景線》里播出的。導演制片一瞧覺得還行，于是春節晚會的小品也試著讓我干起來。

一次跟朋友去歌廳小坐，聽見一個女歌手在唱一首叫《雪域光芒》的歌，很美妙的歌喉。可是看看她的人，比我還胖。朋友說那個歌手叫韓紅，因為肥胖沒有歌舞團要，只好在歌廳唱歌。那一刻我覺得什么東西觸動了某根神經。她唱完了，我點了個花籃送給她——一個花籃100塊錢，歌手可以拿到50塊。不一會兒，韓紅拿著一瓶啤酒過來謝我，說這是她唱歌以來收到的第一個花籃，我說：“我們都是重量級的人物，遲早有一天，我們會在萬眾矚目之下面對面……”

回家后，我覺得自己不能在學校里面混吃等死了，胖怎么了?我的斗志第一次熊熊燃燒……

那時《半邊天》欄目有個小板塊叫《夢想成真》，拍攝一些女性在一天內實現夢想的過程。那時，她們找的人不是想成為演員就是想成為模特，導演覺得沒創意。有人推薦說，有個叫的胖女人想當廚子，這下樂壞了導演，與我一拍即合。我那種對于美食從骨子里透出來的熱愛讓我的表演出盡風頭，導演問我是否愿意轉行做主持人。愿意!當然愿意!

我做的第一期節目，就把韓紅作為嘉賓請進了中央電視臺的錄播間。我要讓所有人看看，除了那些賣相好的歌手和主持人外，還有我跟韓紅這樣賣相不佳但是內秀的人物存在。因為有被傷害的經歷，所以我非常痛恨一元化的生活方式，我認為只要不傷害別人，每個人都有權保持自己的生活方式。我永遠都不能忍受多數人欺負少數人，而且僅僅就因為那個人和他們不一樣。就這么著，我在央視坐穩了自己的位置。

我評價一本書好不好的標準很簡單—— 如果這本書看完了，床邊上吃的東西幾乎沒動，那就是本好書。

雖然沒有婚姻的幸福，但也少掉了很多因婚姻衍生的煩惱。這使得我的日子過得非常簡單。

不用做節目的時候，我早起去吊吊嗓子，順便吃完早飯再回家。我喜歡買書，書架是擺不下的，買來都先堆在地板上。吃完早飯回來，我就這么坐在地板上翻那些買回來的新書。先是大致翻一遍，覺得沒什么意思的就繼續扔地板上，覺得值得深讀的，拿起來塞進書架里。如果書架塞不進去了，就在上面找一本以前覺得還不錯但現在看來也沒什么意思的書扔地上，再把看中的書塞進去。

雖然書架上滿滿當當，但這些書在我看來只是過得去而已。更好一點兒的書，是擺在衛生間的。我在衛生間里做了個全封閉的玻璃書柜。以前我喜歡在泡澡的時候聽音樂，后來因為太潮濕，衛生間里的音響壞掉了，我于是改成泡在浴缸里看書。躺在溫熱的水里，右手高舉一本好書，左手夾一支煙，翻頁的時候，把煙塞到嘴里抽一口。看得入神的時候，一個澡能泡上兩個小時。

至于我覺得最好的書，是堆在床上的。我不喜歡看電視，沒事的時候，我常常半躺在床上，床邊放一堆吃的喝的，然后開始看書。我評價一本書好不好的標準很簡單——如果這本書看完了，床邊上的食物幾乎沒動，那就是本好書，好到足以讓我忘記我的另一愛好。

因為買不到合適的衣服，我有很多理由不逛街。但是為了買書，我出去逛的幾率也不比愛美的女性少。以前我坐公交、地鐵，后來老是被人認出來，客氣地給我讓座，我就覺得自己有點擾民，于是改成打的。北京的司機都特別能侃，一次我問司機：“您覺得開車難嗎?”司機告訴我：“這有什么難的?你往方向盤上栓塊骨頭，狗都能開。”

真這么容易?我就動心了，也打算去考個駕照買車。后來才明白過來，司機說的那會開車的狗是火星來的。我學車的時候，教練老是著急地沖我嚷嚷：“你剎車又踩晚了好幾秒，這要擱馬路上，你又軋死一人……”大概是在我“軋死”了12個、正好一打人后，我選擇了肄業，為了我和他人的生命安全，我決定再也不去摸方向盤。

今年我43歲了，跟同齡人相比，我是一個很不合格的女人，我沒有婚姻，沒有孩子，不會料理家務，還抽煙喝酒，而且還是那么胖且缺乏美感——這些不足之處，有的是天生的，有的是我自己縱容自己養成的。盡管一眼看來我有這么多缺憾，但是我并不反感目前這種比較不健康的日子，我已經習慣了這種有惡習的生活——人生并沒有固定的劇本，你可以認為做賢妻良母是一種幸福，但我覺得，做一個有惡習的單身女人，享受不健康的日子也是一種滿足……

再高幾厘米就會倒塌【4】

魏源是近代史上杰出的思想家、改革家、史學家、地理學家和文學家。人們常常稱贊他博古通今、造詣精深。人們所不知道的，是與他同時代的另一位英才。

這位英才的名字叫石昌化。

魏源15歲在縣試中，認識了小他一歲的競爭對手石昌化。主考官發現這兩人年齡雖小，文章都屬上佳。因為難分伯仲，便將他倆同時“拔置前茅，贊為雙璧”。第二年，魏源和石昌化又同時參加了“府試”，分別獲得冠軍、亞軍。

魏源能成功，絕對是“梅花香自苦寒來”。他最大的愛好就是讀書，甚至因為在書房里待得太久，連自己家的仆人都認不出來了。

石昌化在認識魏源后，感到自己的見識與學問與魏源還有一段差距。一心爭強好勝的他開始琢磨，自己該如何縮短差距，趕上魏源呢?

石昌化開始給自己加碼：魏源讀書讀到三更，那我就讀到五更。魏源讀到五更，那我就通宵熬夜。如此拼命的他沒想到，“梅花沒香苦寒枯”。由于過分刻苦，石昌化患風寒引發癆病，進而嘔血。

身體垮了，學業也就無從繼續，這個早年與魏源站在同一起跑線的神童，因為過分苛求自己，失去了參加殿試的機會，“以病劇而不得與魏同捷”。

魏源不努力，絕對成不了魏源，石昌化過于努力，卻只成為歷史上的一個無名小卒。

鍋邊的畫家【5】

白天，她是個女傭。臃腫的身材，破舊的衣裙，亂蓬蓬的頭發，粗糙的雙手，指甲縫里都是黑泥。她干所有的雜役，擦地、刷鍋、洗衣、收拾房間，雇主夫人的輕蔑和嘲笑，房東太太尖聲的催租和謾罵……她的生活被繁重的勞碌壓得喘不過氣。

但是每當夜晚來臨時，在她那間破舊的小屋里，在昏暗的油燈下，她趴在地板上細細地勾畫著一幅幅美妙絕倫的畫作，嘴里哼著快樂的歌謠——這是她一天中最快樂的時光，畫畫讓她忘記了白日里的勞累和疲憊，忘記了周遭的譏諷和嘲笑。她沒有畫架、沒有畫桌，更沒有畫布，甚至連畫畫的顏料都是她厚著臉皮賒來的。甚至，她經常自己調制顏料：河底的淤泥、路邊的野草、教堂的燭脂、動物血、面包屑等都是她的“獨家配方”。她以手指作筆，在一塊塊小木板上，畫著只屬于她自己的畫。

在法國一個名叫桑里斯的小鎮上，她的人生歲月已經走過了50年，她沒結過婚，只談過一次失敗的戀愛。她是孤獨的，很少與人交流，沒有人知道她是一個畫家，人們只知道她是杜佛夫人家的幫傭。

1914年的一天，杜佛夫人家來了一位名叫伍德的客人。伍德是德國知名的藝術評論家和收藏家，他是畢加索、布拉克的知音。在杜佛夫人的晚宴上，伍德無意中見到被隨手丟在角落的一塊畫著蘋果的小木板：它靜靜地站在墻角，但豐饒的顏色賦予了它噴薄欲出的生命力。伍德的眼前一亮，在他看來這幅畫不但用色絢麗飽滿到讓人眩暈甚至窒息的地步。無比驚訝的伍德急忙打聽作者的名字，杜佛夫人輕蔑地說：“這不過是家里一個叫薩賀芬的女傭畫的，她可從來沒學過什么繪畫。”在眾人驚訝的目光中，伍德當即買下了這幅畫。他找到薩賀芬對她說，她是一個才華橫溢的女畫家，但要繼續多加練習，他可以資助她，希望在不久的將來能為她在巴黎舉辦個人畫展。

可是，命運對薩賀芬開了一個殘酷的玩笑，德國打進了法國，一戰爆發了。伍德被迫逃離了法國。臨走時，他告訴薩賀芬，希望她一直堅持畫下去。薩賀芬的生活又陷入了困窘。盡管生活艱難，窗外戰火紛紛，薩賀芬就像忘記了一切，每天堅持畫畫。她信仰圣女大德蘭的話：“執著于自己的作品，在鍋里也能找到上帝。”

薩賀芬說：“先生，您知道嗎？執著于自己的作品，在鍋里也能找到上帝，當我悲傷時，我會去野外，摸摸樹，和花、鳥、蟲子說說話，一切就會好的。”

在伍德的資助下，薩賀芬的生活有了明顯的改善，她第一次購來亮晶晶的銀器，第一次有了寬大的畫室，她甚至精心布置了房間，并為畫展開幕給自己訂做了一套一生中最昂貴的紗裙。

然而，命運又一次捉弄了薩賀芬。就在畫展前夕，史無前例的全球經濟危機爆發。事先約定好的巴黎畫展因為聯辦方臨時取消只能再議。痛苦失望的薩賀芬又重新回到了破舊的小屋，昏暗的燭光里，她握著畫筆，快速、瘋狂地涂抹著，直到最后被鄰居送進精神病院。

1942年，薩賀芬在療養院寂寞離世。1945年，在伍德的多方努力和奔走下，薩賀芬的作品終于在巴黎和世界各地展出，薩賀芬一舉成為法國“現代原始畫派”（又稱“素樸畫派”）的著名畫家。

薩賀芬的一生是寂寞的，生前籍籍無名，窮困潦倒。但她又是快樂的，在貧窮和落魄中，繪畫一直是她的精神支柱，她在喜愛和執著中實現了自己獨特的價值。每一個人來到這個世界都擁有自己獨特的使命和價值，每個人的鍋里都有一個上帝，因為每個人都是獨一無二的。

秋瑾的孤獨【6】

如果你看過秋瑾的'照片，你一定也會覺得：“怎么那么美?”而且你注意一下，她的美是超越性別的，很少有人的美可以超越性別。

其實秋瑾來自一個保守的大家庭，他的父親做官，替女兒選了一個當官的夫婿，他們結了婚，夫妻感情也很好。有人猜測秋瑾是婚姻不幸福才會去革命，其實不然，革命者往往是受到最多的寵愛，當他感覺到要與人分享這份寵愛時，他的夢想就出現了。

其實她還有孩子，一家和樂美滿。在一個女子要纏足、丈夫可以納妾的社會里，一個丈夫為了成全妻子的好學，愿意拿出一筆錢送妻子去日本留學，相信他是一個了不起的丈夫。

然而，秋瑾到了日本之后，視野打開了，不再是一個舊社會里封閉的女人，她認識了徐錫麟、陳天華等優秀的留學生，經常聚會喝酒、聊新的知識，并且一起加入了同盟會。在當時，同盟會是一個非法組織，加入者都抱著被殺頭的準備，唯有充滿夢想的人才會參加。

秋瑾到日本之后，意識到東方的女性受到極度的壓抑，被當做弱者，因此她的革命不只是政治的革命，更大的一部分是她對女權革命的覺醒與伸張。秋瑾在日本學武士刀、練劍，所以會拍下那么一張照片，象征女性的解放。

一個可以容納解放女性的男性團體，也必定是開放的。可見，徐錫麟、陳天華等人都是優秀的男性，而秋瑾的丈夫也絕不是壞人。不過，秋瑾覺察到自己與丈夫在思想上已經分道揚鑣，她無法再回到那個保守的社會里，所以她為自己的生命做了勇敢的抉擇——提出離婚。

秋瑾的孤獨不僅在當時，甚至在今日，都鮮有人能理解。幸運的是，秋瑾還有一群可愛的朋友。這些與她把酒言歡的留學生，知道秋瑾很喜歡一把劍，便湊錢買下來送她。

當他們在小酒館里把劍送給秋瑾時，她當場舞了一回。我不知道那張持劍穿和服的相片是否為彼時所攝，但在秋瑾的詩中記錄了此事，她說：“千金不惜買寶刀”，原來那把劍所費不貲，耗盡千金，以至于一群人喝酒喝到最后付不起酒錢，于是秋瑾不惜把身上的皮大衣當了，要和朋友們喝得痛快，詩的下一句便是：“貂裘換酒也堪豪”。后來，這群留學生回到中國，潛伏在民間，伺機而動，隨時準備革命。心思縝密的秋瑾，不但有激情，也有理性，可謂當時回國革命者中最成功的一個。

然而，很少有人想到，離婚以后的秋瑾要面對生命里巨大的孤獨感。相信她和徐錫麟之間的感情是革命，也是愛情。所以當徐錫麟沖動起義，因為沒有詳密的規劃而失敗被逮捕，并慘遭清朝官員恩銘將胸膛剖開，活活地掏出心肝祭奠時，聽聞徐錫麟死訊的秋瑾立刻起義，因此被捕。

我讀秋瑾傳記時，深深覺得秋瑾的死和徐錫麟有很大的關系，而徐錫麟就是當年提議買寶劍送她的人。這使我聯想到，革命里有一部分的孤獨感，也許是和愛情有關。在革命里糾纏的情感非常迷人，非小兒女的私情可以比擬，他們是各自以“一腔熱血勤珍重”的方式，走向詩的最巔峰。

在徐錫麟死后，秋瑾的起義可以說是一種自殺的形式。

秋瑾被捕之后，受盡所有的酷刑，被逼要寫下所有參與革命者的名單，她只寫下一個字：“秋”，表示只有秋瑾一人。她頓了一下，接著寫：“秋風秋雨愁煞人”，又是一句詩。翌日清晨，秋瑾在紹興的街市口被處以斬刑。

她是一個在文學上、戲劇上尚且無法全面說出其影響力的女性，她也是一個傳奇，歷史的傳奇，因為她的生命活出了驚人的自我。

被父母拋棄的殘奧冠軍【7】

無奈父親異鄉棄子

故事要從23年前說起。

那年，在浙江溫州鶴溪鎮一個普通農家里，一對年輕夫妻的孩子哇哇墜地。丈夫陳叔國欣喜若狂地從接生婆手里接過孩子，抱到妻子余麗輝面前說：“親愛的，是個兒子，就取名叫陳藝吧！”

在余麗輝的精心照料下，陳藝從小就乖巧聽話，也特別聰明，不到一歲就會說話了。當第一次聽到從孩子嘴里斷斷續續地喊出“爸爸”、“媽媽”時，余麗輝忍不住和丈夫商量，將來不管吃多少苦也一定要將孩子培養成才，讓他能有一番作為。

然而，就在陳叔國和妻子幸福的憧憬未來時，一場突如其來的災難降臨到了這個原本幸福的家庭。

一天晚上，余麗輝發現原本安靜可人的陳藝突然哭鬧不停。余麗輝一摸孩子的身體頓時嚇呆了，陳藝全身發燙，像火爐般異常熾熱。她趕忙將兒子抱到村衛生所。醫生經過簡單檢查后告訴余麗輝，孩子只是感冒了，隨后給陳藝打了一針青霉素，便叮囑她回家注意給孩子保暖。

幾天過去了，兒子的病情卻依然沒有任何好轉。手足無措的余麗輝和丈夫只得帶孩子去鎮上的醫院進行檢查。

鎮醫院的醫生檢查后，表示情況不樂觀，建議他們去大醫院做進一步查檢。

醫生的話讓陳叔國夫婦的心一下子懸了起來，孩子該不會是得了什么大病吧？要知道，這個脆弱的家庭此時還根本沒有多大的經濟承受能力啊！

陳叔國和妻子抱著陳藝往溫州市兒童醫院趕去。診斷結果讓陳叔國夫妻不敢相信自己的耳朵，陳藝患了小兒麻痹癥，而治愈的可能性又微乎其微。

很快，借來的錢快用光了，可陳藝的病沒有絲毫好轉。陳叔國只好將兒子帶回了老家。陳叔國和妻子每當看著孩子痛苦的樣子，就急得直掉淚。為了給孩子治病，夫妻倆又開始四處找親戚朋友借錢，可是孩子的病情卻越來越重，不久病灶就侵襲到陳藝的雙腿，原本正在學步期的陳藝開始連站也站不穩了。

陳叔國和妻子打聽到杭州市的一家醫院醫療設備先進，也許能治療好兒子的病。幾天后，陳叔國和妻子便馬不停蹄地抱著兒子趕往杭州市。然而，僅一番查檢就要700元費用，而此時陳叔國的口袋里只剩下了最后的500元錢。無奈，他只好商量著讓妻子回家籌錢，自己和兒子則留在杭州等她送來救命錢。

陳叔國抱著兒子坐在醫院的走廊里，看到一個個患小兒麻痹癥的大齡患者都趴在親人的背上，無法獨立行走，陳叔國絕望了，自從孩子生病以來，自己和妻子已經心力憔悴，如果債臺高筑后依然治不好孩子，那就個家不就徹底垮了嗎？他頓時覺得不知道何去何從。

絕望的陳叔國抱著兒子在招待所住了下來，準備第二天返回溫州，孩子的病不治了。可是隨著時間一分一秒地過去，他有些不甘心，畢竟是因為經濟能力差拖累了孩子，如果自己富有也許孩子還有救。突然，他萌生了一個大膽想法——孩子如果遇上一戶好人家，也許能改變兒子的命運。

第二天一早，陳叔國分外珍惜和兒子分別前的分分秒秒。他帶著兒子在火車站附近逛了一圈，希望能留下一些父子間的回憶。陳叔國望著城市里熙熙攘攘的人群，突然覺得就這樣讓親情“斷線”有些殘酷，為了給以后制造重逢的機會，他隨后在街頭買了一塊棉布，用毛筆在棉布上故意留下模糊的線索：我是南方陳家村人氏，孩子患小兒麻痹癥，做父母的實在走投無路，沒錢治療，眼看孩子終身留下病殘，我們于心不忍，故將孩子委托國家或慈善的人撫養，將來使孩子能夠生存下去，若能給孩子解除一點病苦，我們來世再報恩德。

之所以要寫在棉布上，是因為陳叔國考慮到這封特別的家書也許要伴隨著兒子的一生，這樣才不會因為時間久遠而毀壞。

陳叔國把兒子抱到了杭州火車站附近，從身上僅有的500元錢中拿出了320元塞在兒子身上。然后將寫好的家書裹進妻子為兒子親手織的衣服里。就在他準備轉身離開時，陳藝“哇”地一聲大哭起來。兒子的哭聲劃破了寧靜的晨曦，也深深刺痛了陳叔國的心。但猶豫了一會兒后，他還是登上了開往溫州的火車。

陳叔國回到家后，余麗輝才得知兒子被丈夫無奈遺棄掉了。

“你怎么這么狠心啊，我這幾天四處借錢，為的不就是給孩子治病嗎？這下你讓我怎么活……”余麗輝對丈夫的行為非常氣憤，一邊抓扯著丈夫，一邊歇斯底里哭喊著。

他們怎么也沒想到，和兒子這一別便是漫長的21年。

殘疾孤兒守望親情

陳叔國遺棄兒子的當天早上，從火車站附近路過的中年婦女濮素貞看到了凍得瑟瑟發抖的陳藝。濮素貞一邊在心底責怪其沒良心的父母，一邊忍不住走到陳藝面前，將他抱到懷里暖和暖和。可這一抱不打緊，她發現陳藝不但發著高燒，雙腿也有些異常。擔心孩子在冰冷的室外撐不了多長時間，濮素貞趕忙將陳藝抱到杭州市第一社會福利院。

福利院工作人員從濮素貞手里接過孩子時，第一反應就是孩子患了小兒麻痹癥，因為類似的棄嬰在福利院里并不少見。隨后，他們給這個命運多舛的孩子取名叫江建。從此，江建便和一群有著同樣命運的孩子生活在一起，度過他懵懂的童年。

江建常常獨自望著福利院的大門發呆，努力回想著記憶模糊的父母，期盼有一天奇跡出現，自己的親生父母能走進福利院的大門，用溫暖的大手牽著自己回家。

江建開始上小學了。每當同學們驕傲地聊起自己父母時，他總會靜靜地躲到一邊。就算有同學問起，他也總是刻意的逃避關于自己身世的話題。

江建剛到學校時，上廁所得上下十多步樓梯。好心的老師早就交待好他的同桌每當下課時，攙扶著他去上廁所，但江建硬是一次也沒讓同學幫忙。他不但獨自去上廁所，甚至還拄著拐杖活躍在操場上。在他心里有一個信念，那就是一定要活得像正常人一樣。只是每次開家長座談會時，看到其他同學的父母都來了，江建就無比羨慕那些同學。

轉眼已經13歲的江建被寄養到福利院副院長的父母家中。江建的乖巧懂事深得爺爺和奶奶喜歡，把他當親孫子一樣疼愛。江建也在這個新家里，第一次感受到了家庭的溫暖，也讓他更加渴望親情了。江建雖然行動不便，卻總會主動幫爺爺奶奶做家務，聽到他們夸自己時，江建總會感到有種說不出來的喜悅。

2002年春節，江建收到了人生中第一筆壓歲錢。這是爺爺給他的50元錢，他開心了很久，一直將壓歲錢放在自己的枕頭底下，舍不得花。每當逢年過節，爺爺家親友歡聚一堂，江建也被那種濃濃的親情氛圍所感染，想到自己連父母是誰都不知道，他就會忍不住一個人偷偷地躲到房間里落淚。

一定要將父母找到，和他們骨肉團圓！江建尋找親生父母的決心越來越堅決。可是他發現世界如此之大，而自己如此渺小，根本沒辦法在茫茫人海中找到父母。

一天早晨，天空突然下起了暴雨，江建無法上學，爺爺就背他去上學。江建趴在爺爺的背上，一股溫暖的感覺頓時如電流般觸及到他的每一根神經，他終于忍不住說出要尋找父母的想法。

“爺爺，你知道我的爸爸媽媽在哪里嗎？我要怎么才能找到他們？”

“要找到你的父母其實也不難，但前提是要努力學習，成為一個有出息的人，到時再找父母就容易多了。”老人不想讓江建失望，只好如此安慰他。

一只不向命運屈服的蟬【8】

1990年7月，她出生在河南南陽一個普通的家庭。像所有的孩子一樣，她是父母手心里的寶貝。但是在她兩歲那年，一場高燒讓她的人生發生了巨變。出院后，她不能再發出聲音，想要東西就比劃著哭。

為了給她治病，1993年，全家人南遷到父親打工的廣東。醫生的診斷讓人很泄氣：聽力無法康復。就這樣，4歲時，父母開始教她手語、認字、發音。爸爸編寫了一個教學大綱，媽媽按照這個大綱教她。有些字符她模仿不了，媽媽就用手放在她嘴里擺舌位，這樣她學會了用拼音識字。

盡管雙耳失聰，她的父母并沒有將她送進聾啞學校，而是讓她在普通學校跟健全孩子一起讀書。由于聽不到同學說話，她不敢主動跟別人說話。也就是從那時起，她開始了大量的閱讀。讀的第一本書是《漫畫西游記》，她一下子就被吸引住了。魯迅、莎士比亞、泰戈爾、歌德、曹雪芹、盧梭、羅曼·羅蘭、曹文軒、賈平凹、史鐵生、韓寒……她喜歡上了讀書，她喜歡那些密密麻麻的文字，她覺得很神奇，當不具備說出語言的能力的時候，文字竟然可以代替嘴巴，去傾訴你所要表達的心事。

看的書多了，她開始學著寫點東西，她的寫作文采逐漸顯露出來。漸漸地，她開始用電腦寫作、用電腦作畫、上網與人交流。有了電腦陪伴，她與外界交流也更多了。憑著堅韌不拔的毅力，她先后寫出了《童言無忌三國志》、《童言無忌泡泡狗》、《童言無忌小王子》、《童言無忌成吉思汗》等書籍。

2005年，她的長篇自傳體小說《假如我是海倫》由中國殘疾人聯合會原主席鄧樸方作序，一經上市就在青少年讀者中引起強烈反響。著名作家史鐵生曾這樣評價：“她更能夠聽見內心深處的聲音，說出被喧囂的白晝所忽視的話語。”她的努力沒有白費，她先后獲得第八屆共青團中央“五個一工程”獎、第十五屆廣東省新人新作獎，還被中國作家協會吸收為會員。

初三下學期，她的視力突然急劇下降，變成了近視眼。她在網上查找有關近視的知識，發現90%的近視是由于“光污染”導致的，也就是說，“兇手”是我們日常使用的熒光燈。

她決定利用自己的知識和勤奮，去發明一種既不傷害眼睛又無輻射的健康環保臺燈。父親非常支持女兒的想法，在家里給她布置了一個實驗室。學校也很支持她，為她安排了一名指導老師。2006年夏，經過不斷試驗，數千次的失敗，她終于發明了“S.E.E技術及其綠色環保直流熒光燈裝置”，并且獲取了國家專利，被評為“中國最具投資價值專利項目”。

她叫張悉妮，一位陽光少年，一位90后的代表人物。

張悉妮寫過一篇文章《讀書，我與蟬的聯想》，她說：蟬是聾的，所以它會鼓起胸部使勁地唱。其實人類同蟬一樣脆弱，也同蟬一樣執著。只要你不向命運屈服，命運就會向你屈服。聾，不能阻止我聆聽；啞，不能阻止我歌唱；近視，也不能阻止我前進。我要像蟬鼓起胸膛嗚叫一樣，鼓起理想，一路向前！

第五篇：中國名人故事

中國名人故事大全

篇一：熱愛祖國的名人故事

熱愛祖國的名人故事

蘇步青1902年9月出生在浙江省平陽縣的一個山村里。雖然家境清貧，可他父母省吃儉用，拼死拼活也要供他上學。他在讀初中時，對數學并不感興趣，覺得數學太簡單，一學就懂。可量，后來的一堂數學課影響了他一生的道路。那是蘇步青上初三時，他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學歸來的教數學課的楊老師。第一堂課楊老師沒有講數學，而是講故事。他說：“當今世界，弱肉強食，世界列強依仗船堅炮利，都想蠶食瓜分中國。中華亡國滅種的危險迫在眉睫，振興科學，發展實業，救亡圖存，在此一舉。‘天下興亡，匹夫有責’，在座的每一位同學都有責任。”他旁征博引，講述了數學在現代科學技術發展中的巨大作用。這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學。數學是科學的開路先鋒，為了發展科學，必須學好數學。”蘇步青一生不知聽過多少堂課，但這一堂課使他終身難忘。楊老師的課深深地打動了他，給他的思想注入了新的興奮劑。讀書，不僅為了擺脫個人困境，而是要拯救中國廣大的苦難民眾；讀書，不僅是為了個人找出路，而是為中華民族求新生。當天晚上，蘇步青輾轉反側，徹夜難眠。在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學轉向了數學，并從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。一迷上數學，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算，4年中演算了上萬道數學習題。現在溫州一中（即當時省立十中）還珍藏著蘇步青一本幾何練習薄，用毛筆書寫，工工整整。

中學畢業時，蘇步青門門功課都在90分以上。17歲時，蘇步青赴日留學，并以第一名的成績考取東京高等工業學校，在那里他如饑似渴地學習著。為國爭光的信念驅使蘇步青較早地進入了數學的研究領域，在完成學業的同時，寫了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，并于1931年獲得理學博士學位。獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國大學數學系當講師，正當日本一個大學準備聘他去任待遇優厚的副教授時，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長的祖任教。回到浙大任教授的蘇步青，生活十分艱苦。面對困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因為我選擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊！” 這就是老一輩數學家那顆愛國的赤子之心!

報效祖國宏愿------華羅庚的故事

同學們都知道，華羅庚是一位靠自學成才的世界一流的數學家。他僅有初中文憑，因一篇論文在《科學》雜志上發表，得到數學家熊慶來的賞識，從此華羅庚北上清華園，開始了他的數學生涯。

1936 年，經熊慶來教授推薦，華羅庚前往英國，留學劍橋。20世紀聲名顯赫的數學家哈代，早就聽說華羅庚很有才氣，他說：“你可以在兩年之內獲得博士學位。”可是華羅庚卻說：“我不想獲得博士學位，我只要求做一個訪問者。”“我來劍橋是求學問的，不是為

了學位。”兩年中，他集中精力研究堆壘素數論，并就華林問題、他利問題、奇數哥德巴赫問題發表18篇論文，得出了著名的“華氏定理”，向全世界顯示了中國數學家出眾的智慧與能力。

1946年，華羅庚應邀去美國講學，并被伊利諾大學高薪聘為終身教授，他的家屬也隨同到美國定居，有洋房和汽車，生活十分優裕。當時，不少人認為華羅庚是不會回來了。

新中國的誕生，牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。1950年，他毅然放棄在美國的優裕生活，回到了祖國，而且還給留美的中國學生寫了一封公開信，動員大家回國參加社會主義建設。他在信中坦露出了一顆愛中華的赤子之心：“朋友們！梁園雖好，非久居之鄉。歸去來兮??為了國家民族，我們應當回去??”雖然數學沒有國界，但數學家卻有自己的祖國。

華羅庚從海外歸來，受到黨和人民的熱烈歡迎，他回到清華園，被委任為數學系主任，不久又被任命為中國科學院數學研究所所長。從此，開始了他數學研究真正的黃金時期。他不但連續做出了令世界矚目的突出成績，同時滿腔熱情地關心、培養了一大批數學人才。為摘取數學王冠上的明珠，為應用數學研究、試驗和推廣，他傾注了大量心血。

據不完全統計，數十年間，華羅庚共發表了152篇重要的數學論文，出版了9部數學著作、11本數學科普著作。他還被選為科學院

的國外院士和第三世界科學家的院士。

從初中畢業到人民數學家，華羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路，為祖國爭得了極大的榮譽。

陳景潤（1933～1966）

中國數學家、中國科學院院士。福建閩候人。

陳景潤出生在一個小職員的家庭，上有哥姐、下有弟妹，排行第三。因為家里孩子多，父親收入微薄，家庭生活非常拮據。因此，陳景潤一出生便似乎成為父母的累贅，一個自認為是不愛歡迎的人。上學后，由于瘦小體弱，常受人欺負。這種特殊的生

活境況，把他塑造成了一個極為內向、不善言談的人，加上對數學的癡戀，更使他養成了獨來獨往、獨自閉門思考的習慣，因此竟被別人認為是一個 “怪人”。陳景潤畢生后選擇研究數學這條異常艱辛的人生道路，與沈元教授有關。在他那里，陳景潤第一次知道了哥德巴赫猜想，也就是從那里，陳景潤第一刻起，他就立志去摘取那顆數學皇冠上的明珠。1953年，他畢業于廈門大學，留校在圖書館工作，但始終沒有忘記哥德巴赫猜想，他把數學論文寄給華羅庚教授，華羅庚閱后非常賞識他的才華，把他調到中國科學院數學研究所當實習研究員，從此便有幸在華羅庚的指導下，向哥德巴赫猜想進軍。1966年5月，一顆耀眼的新星閃爍于全球數學界的上空------陳景潤宣布證明了哥德巴赫猜想中的1+2；1972年2月，他完成了對1+2證明的修改。令人

難以置信的是，外國數學家在證明1+3時用了大型高速計算機，而陳景潤卻完全靠紙、筆和頭顱。如果這令人費解的話，那么他單為簡化1+2這一證明就用去的6 麻袋稿紙，則足以說明問題了。1973年，他發表的著名的陳氏定理，被譽為篩法的光輝頂點。

對于陳景潤的成就，一位著名的外國數學家曾敬佩和感慨地譽：他移動了群山！

篇二：歷史名人的10個成語故事

歷史名人的10個成語故事

1、四面楚歌的故事(主要人物：項羽)

故事:

項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮r?ng縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會合兵力追擊正在向東開往彭p?ng城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓gāi下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔pàn自刎wěn而死。釋義：這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗自殺的情節，以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的周圍環境，而導致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學習和日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是日常行為表現不好，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運嘍。

2.破釜（fǔ）沉舟的故事（主要人物：項羽）

發音：p? fǔ ch?n zhōu

釋義：一般用來比喻決心戰斗到底，勇往直前，拼死一戰。表示下了極大的決心，舍出一切，必欲達到目的的作法。

故事：

秦朝末年，秦派兵攻打復國后的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉西南），被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍，項羽為副將，讓他們帶領軍隊前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽就不再前進了，在此停留了四十六天。項羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴令軍中不準輕舉妄動。與此同時，宋義又宴請賓客，大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之后，項羽立即派出兩名將軍，率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰的決心，不給士兵留一點兒退路。項羽領軍到達巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經過九天激戰，最終取得巨鹿之戰的勝利。

3.班門弄斧的故事(主要人物：魯班)

發 音： bān m?n n?ng fǔ

釋 義：魯班，春秋時期魯國人，著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領，不自量力。

故事：

魯班，是戰國時代的魯國人，也稱魯般。他是一個善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術？也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡作“班門弄斧”。和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思差不多。

4.臥薪嘗膽的故事（主要人物：越王勾踐）

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

發音：w?xīnchángdǎn

釋 義：薪；柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡，后演變成成語，形容人刻苦自勵，發奮圖強。

故事：

公元前496年，吳王闔閭h? lǚ派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國，越王勾踐被押yā送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負重伺候cì h?u吳王三年后，夫差才對他消除戒心并把他送回越國。其實勾踐并沒有放棄復仇之心，他表面上對吳王服從，但暗中訓練精兵，強政勵治并等待時機反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會消磨意志。勾踐害

怕自己會貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環境。他晚上睡覺不用褥rù，只鋪些柴草（古時叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動，在越人同心協力之下把越國強大起來，最后并找到時機，滅亡吳國。

5.圍魏救趙的故事(主要人物：孫臏bìn)

發音：w?i wai jiù zhào

故事：

戰國時，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國，內部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經桂陵要隘，又遭齊兵截擊，幾乎全軍覆沒。這個典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰術。孫臏認為，要解開紛亂的絲線，不能用手強拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實就虛，擊中要害。

6.三顧茅廬的故事(主要人物：劉備)

發音：sān gù máo lú

故事：

劉備很仰慕諸葛亮的才干，想請他幫助自己統一國家。官渡大戰后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不準什么時候回來。劉備只好回去了。

過了幾天，劉備和關羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。

轉眼過了新年，劉備選了個好日子，有一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法，并因諸葛亮不答應而哭，諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應與劉備共圖大業。那年諸葛亮才27歲。

7、完璧歸趙的故事（主要人物：藺lìn相如）

拼 音：wán bì guī zhào

釋 義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。

【近義詞】物歸原主【反義詞】久假不歸

【造句】我今天要去舞會，你的帽子借一下，明天一定完璧歸趙。

故事：

戰國時候，趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對趙王說,自己愿意用十五座城池來換“和氏璧”。

趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應他的請求吧，怕秦國興兵來進攻；要是答應吧，又怕上當。他想來想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來。

藺相如知道了這件事，便對趙王說：“大王，讓我帶著'和氏璧'去見秦王吧。到那里我見機行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換，我一定把'和氏璧'完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個既勇敢又機智的人，就同意他去了。

藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個一個地看，然后又交給后宮的妃子們去看。

藺相如一個人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒有用十五座城池換取寶玉的誠意。可是寶玉已經到了秦王手里，怎么才能拿回來呢？他想來想去，想出了一個計策。只見藺相如走上前去，對秦王說：“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好，可是有一點小瑕疵xiá cī，讓我指給大王看。”秦王一聽“和氏璧”有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。

藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說：“當初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的'和氏璧'。趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽了我的勸告，這才派我把“和氏璧”送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來，大王確實沒有用城換璧的誠心。現在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶

玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說著，藺相如舉起“和氏璧”，面對柱子，就要摔過去。

秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說：“大夫不要著急，我說的話怎么能不算數哩！”說著叫人把地圖拿來，假惺惺jiǎ xīng xīng地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國。”藺相如心想，秦王常常會耍shuǎ鬼把戲，可別再上他的當！他就跟秦王說：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候，齋戒zhāijia了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式。現在大王要接受這塊寶玉，也應該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻上。”秦王本不想這樣做，但見藺相如態度堅決，只得無奈wú nài地說：“好！就這么辦吧！”說完，他就派人送藺相如到旅店去休息。

藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣，他一點也沒有考慮。

后來秦王發覺這件事，后悔已經來不及了．想發兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準備，恐怕打不贏。最后，秦王十分惱怒，可又見藺相如機智勇敢，是位難得的人才，也沒有為難他，便放他回到趙國去了。

8、圖窮匕見的故事（主要人物：荊軻jīng kē）

拼 音: tú qi?ng bǐ xiàn

釋 義：圖：地圖；窮：盡；見：現。比喻事情發展到最后，真相或本意顯露了出來。

故事：

戰國末期，秦國實力強盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉局勢。

太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長劍術，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領樊於期的頭顱，二是燕國(今河北某縣)的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻給秦國。這兩樣東西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。

篇三：名人小時候的故事

名人小時候的故事

華盛頓是美國第一位總統。他是孩子的時候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。他父親回來了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰砍了我的樹，我要狠狠揍他一頓。”他父親到處詢問。當他問兒子時，華盛頓開始哭了起來。“我砍了你的樹！”華盛頓和盤托出。父親抱起他的兒子說：“我好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹，也不愿聽你說謊。”

列寧小時候是一個認真學習的孩子。列寧在學校里，每門功課都學得很好。老師講課，他用心聽。老師留的作業，他認真做。列寧做完學校里的功課，還讀許多課外書。他常常把書里的故事講給別人聽。他愛書里那些勤勞勇敢的人，拿他們做自己的榜樣。列寧十分愛護書。他從來不把書弄臟，也不把書到處亂扔。列寧小時候就是這樣學習的。

惜財之德（李嘉誠）

李嘉誠有一次從酒店出來，準備上車的時候，把一枚硬幣掉在了地上，硬幣咕轆轆地向陰溝滾去，他便欠下身去追撿。旁邊一位印度籍的保安見狀，立即過來幫他拾起，然后交到他的手上。李嘉誠把硬幣放進口袋后，再從錢夾里取出100元港幣，遞給保安作為酬謝。

為了一元錢卻花了100元，這無論從哪個角度看都是不劃算的。有人向李嘉誠問起這件事情，他的解釋：“若我不去撿硬幣，它就會在這個世界上消失，而我給保安100元，他便可以用之消費。我覺得錢可以拿去使用，但不能浪費” 珍惜財富是一種品質，也是一種修養，一種品德。記得小時候父輩們曾教育我們說：惜衣有衣穿，惜錢有錢用。所以節約是美德，大概也是這個道理吧。

小時候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細聽，并努力彈出他曾經聽到

過的音樂。一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫東西。父親問他在干什么，莫扎特說他正在寫鋼琴協奏曲。父親把五線譜紙拿過來一看，激動得流出了眼淚，他對朋友說：“你看，他寫的這些又正確又富有意義啊！”天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特！

《柳公權戒驕成名》 柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終于成為一代書法大家。

屈原洞中苦讀》 這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終于成為一位偉大詩人。

《匡衡鑿壁偷光》 西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。《司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。轉了好幾個地方的。