第一篇：電影《牛玉儒》觀后感

電影《牛玉儒》觀后感

4月21日，開(kāi)發(fā)區(qū)組織全體干部職工觀看了電影《牛玉儒》，影片歌頌了黨的好干部、前呼和浩特市委書(shū)記牛玉儒在工作崗位上鞠躬盡瘁的感人事跡。

牛玉儒上任不久就表示希望自己能和百姓保持親近、親密的關(guān)系，而不是做一個(gè)高高在上、呼風(fēng)喚雨的領(lǐng)導(dǎo)。他經(jīng)常深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中，體察民情，了解民意，直接解決涉及老百姓利益的實(shí)際問(wèn)題。在呼和浩特當(dāng)市委書(shū)記一年多的時(shí)間，牛玉儒經(jīng)常步行或自己乘出租車在大街小巷、居民社區(qū)等地方與許多普通市民都有過(guò)直接的接觸。在百姓眼里，牛玉儒沒(méi)有官架子，是一個(gè)平易近人的好領(lǐng)導(dǎo)。“人民的利益高于天”，這是牛玉儒的座右銘。他不是只將這句話掛在嘴邊，說(shuō)給別人聽(tīng)，而是以實(shí)際行動(dòng)踐行它。在癌癥晚期，他忍受著巨大痛苦的同時(shí)依然心系百姓，時(shí)刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展，為了解決就業(yè)、招商等問(wèn)題，不顧病痛的折磨四次要求回到呼市，回到他所熱愛(ài)的城市和百姓中，他用自己的生命見(jiàn)證著自己的誓言。牛玉儒最后一次返回呼市，主持呼和浩特市委九屆六次全委會(huì)。為在這次會(huì)上提出呼市發(fā)展的最新目標(biāo)，他在病床上殫精竭慮，作了充分的準(zhǔn)備。上會(huì)前，妻子謝莉翻遍衣柜找不到一身合體的衣服，丈夫原來(lái)2尺9寸的腰圍，現(xiàn)在變成了2尺3寸。謝莉本想買套新的，牛玉儒說(shuō)：“別浪費(fèi)了，多穿幾件內(nèi)衣，讓人看不出有太大變化就行。”他興致很高地在試衣鏡前一件又一件地套上內(nèi)衣、襯衫，妻子和女兒早已淚眼模糊。他勤政為民的情懷、鞠躬盡瘁的品格，深深受到廣大人民群眾的信賴和愛(ài)戴。牛玉儒為民積勞成疾，為黨鞠躬盡瘁。他的一生短暫而永恒，他的事業(yè)平凡而偉大，他的思想樸實(shí)而光輝。如果黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都像牛玉儒那樣，始終把人民利益放在首位，把為人民謀取更多的利益，我們的黨就能堅(jiān)無(wú)不摧、我們的國(guó)家才能強(qiáng)大昌盛。身為一名預(yù)備黨員，我要學(xué)習(xí)牛玉儒等老一輩共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們勤勤懇懇工作、踏踏實(shí)實(shí)做人，在工作中發(fā)揮出自己的光和熱。

在當(dāng)前開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我觀看了《牛玉儒》這部電影，使我倍受教育。牛玉儒同志的事跡是對(duì)黨員干部進(jìn)行廉潔從政和宗旨教育的好教材，也是鼓舞我做好工作的精神動(dòng)力。牛玉儒同志先進(jìn)事跡的突出點(diǎn)，就是始終把群眾的利益放在第一位。他在三十多年的革命生涯中，一貫忠誠(chéng)黨的事業(yè)，心系群眾，勤政愛(ài)民，以飽滿的革命熱情和忘我的工作精神，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，深得人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴，他是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的楷模，他的先進(jìn)事跡，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。他用自己不倦的人生追求，在千百萬(wàn)人民心目中樹(shù)起一座豐碑。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)主要內(nèi)容就是為民務(wù)實(shí)清廉，牛玉儒同志保持清廉本色，樹(shù)立了正確的群眾觀，弘揚(yáng)了優(yōu)良的作風(fēng)，干群關(guān)系密切，進(jìn)一步樹(shù)立了務(wù)實(shí)清廉的形象。我要學(xué)習(xí)他對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，一絲不茍，精益求精地干好每一項(xiàng)工作，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，為黨的事業(yè)勤奮工作，多作奉獻(xiàn)。

第二篇：牛玉儒電影觀后感

生死牛玉儒電影觀后感

2014年4月5日，在群眾路線學(xué)習(xí)大會(huì)上機(jī)關(guān)黨委安排我們觀看了《生死牛玉儒》。看我完后，我深有感觸。

牛玉儒走了，千萬(wàn)人為他流下了難以抑制的淚水，包括屏幕上排成長(zhǎng)隊(duì)泣不成聲的群眾，也包括屏幕下坐在黑暗中滿臉淚痕的我們。

我們感動(dòng)，因?yàn)樗闹艺\(chéng)，他的激情，他面對(duì)生死的堅(jiān)毅和無(wú)畏，以及他那鞠躬盡瘁、死而后已的公仆情懷。

牛玉儒信奉一生的最高信仰是忠誠(chéng)。對(duì)黨的忠誠(chéng)，是黨的群眾路線忠實(shí)踐行者，對(duì)人民的忠誠(chéng)，是一個(gè)為官者行使權(quán)力的原則基礎(chǔ)。牛玉儒是一個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)的人，他說(shuō)：“兩元黨費(fèi)是小，可它代表著我們共產(chǎn)黨員對(duì)黨的根本態(tài)度和立場(chǎng)”；牛玉儒是一個(gè)對(duì)人民忠誠(chéng)的人，他說(shuō)：“一個(gè)市長(zhǎng)如果不能把城市建好，那還要這個(gè)市長(zhǎng)何用？”“如果一個(gè)市委書(shū)記做不好工作，那他當(dāng)然也得下崗！”他因?yàn)槊さ郎弦桓娋€桿大發(fā)雷霆，因?yàn)樗敲恳粋€(gè)盲人忠實(shí)的拐杖；他因?yàn)槊貢?shū)倒上的酒是水而大為不快，因?yàn)樗敲鎸?duì)每一筆投資誠(chéng)信的證明。忠誠(chéng)二字，是烙在他心里的一塊印記，更是他為人處事的行為基準(zhǔn)。

牛玉儒奮斗一生的最大力量是激情。“自加壓力，不留余地，奮力前行”——這激情四溢的十二個(gè)字，是他感嘆“時(shí)不我待”時(shí)的肺腑之言，是他4天跑了5個(gè)城市，從南到北行程萬(wàn)余公里，考察了4家著名企業(yè)和兩個(gè)城市時(shí)的真實(shí)的寫(xiě)照。引黃入呼、兩河改造、36條主次干道的新建、擴(kuò)建和50條小街巷改造使得呼和浩特與擁堵臟亂道了再見(jiàn)；新增的1000萬(wàn)平方米綠地，新栽的3萬(wàn)多棵綠化樹(shù)木，新建和改造的20個(gè)公園廣場(chǎng)等等，使得這個(gè)昔日被稱為縣城的城市變成了一座蒼翠蔥郁的大花園。牛玉儒的激情讓他在病榻上作出“3天下地，7天拆線，15天出院”的決定，讓他在住院的三個(gè)多月里輾轉(zhuǎn)于北京和呼市三次，讓他在非典時(shí)期40多天吃住辦公室、工作在最危險(xiǎn)的第一線，讓他扔掉準(zhǔn)備好的40分鐘的演講稿，拖著病體在市委九屆六次全委會(huì)上作了2個(gè)小時(shí)20分鐘的即興演講??他的生命是激情燃燒的生命，他的人生是激情碰撞的人生。

牛玉儒工作一生最準(zhǔn)確的自我定位是公仆。有這樣一則報(bào)道：2004年除夕，牛玉儒接受呼市電視臺(tái)的專訪。記者問(wèn)他，作為呼市這個(gè)“大家庭”的家長(zhǎng)，新的一年有什么新的打算？誰(shuí)也沒(méi)覺(jué)得這句挺有親和力的話里有什么不妥。但牛玉

儒卻溫和而堅(jiān)決地糾正她：“我不是‘大家’的家長(zhǎng)，我是為‘大家’服務(wù)的，這個(gè)位置一定要擺正。”他是人民公仆，所以當(dāng)他的親戚找他安排工作時(shí)，他總是鐵著臉拒絕。他說(shuō)：“我是牛家最不孝的兒子，但我的權(quán)利是人民給我的，不屬于我自己，我不能隨便支配。”親戚們看著這個(gè)身居高位的市委書(shū)記，埋怨他一句話的事也不給辦。而就是這樣一個(gè)鐵面無(wú)私的包龍圖，會(huì)因?yàn)橐环庀聧徛毠さ膩?lái)信而親自出訪；會(huì)因?yàn)橐黄从橙罕娎щy的文章而立即批示相關(guān)部門著手解決；會(huì)因?yàn)榭吹揭粋€(gè)沒(méi)有井蓋的陰井而大動(dòng)肝火；會(huì)因?yàn)榕龅揭粋€(gè)乞丐而專門折回去悄悄塞些錢??“為官就是做事”——這是牛玉儒的為官之道。“越是罵你六親不認(rèn)，百姓贊揚(yáng)你的聲音就越高??”——這是牛玉儒的父親給予兒子的殷切希望和諄諄教誨。做一個(gè)大公無(wú)私、一身正氣的人民公仆——父親實(shí)現(xiàn)了希望、兒子盡到了責(zé)任。

然而，就是面對(duì)這樣一個(gè)偉大的人，死亡最終還是沒(méi)有放慢自己的腳步。牛玉儒走了，留下他未竟的事業(yè)，留下他眷戀的親人，留下他對(duì)呼市人民深深地愛(ài)和不舍，靜靜地走了??他走了，但他問(wèn)心無(wú)愧。怎樣才能做一個(gè)班子的好領(lǐng)導(dǎo)、一個(gè)黨的好干部、一個(gè)人民的貼心人？面對(duì)這些問(wèn)題，他用他奮發(fā)有為、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)業(yè)精神、堅(jiān)持原則、顧全大局的堅(jiān)強(qiáng)黨性和勤政為民、鞠躬盡瘁的公仆情懷向世人交付了一份圓滿的答卷。他走了，但他把他火熱的激情留給了我們。他在生死面前的剛毅、他在考驗(yàn)面前的堅(jiān)定、他的昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣必將成為一份用之不竭的財(cái)富，代代相傳。在他光輝精神的指引下，我們的黨、我們的人民公仆、我們每一個(gè)人，都會(huì)沿著他走過(guò)的道路，堅(jiān)定、勇敢地走下去，走過(guò)艱難險(xiǎn)阻，走向美好的明天！

第三篇：電影牛玉儒觀后感

電影《生死牛玉儒》觀后感

觀看了《生死牛玉儒》這部影片，我的心情久久不能平靜，他是草原人民的好兒子，是共產(chǎn)黨人的驕傲，是優(yōu)秀民族干部，牛玉儒同志在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業(yè)，忠于黨和人民，全心全意地為內(nèi)蒙古各族人民謀利益、求發(fā)展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創(chuàng)造性地開(kāi)展各項(xiàng)工作，為內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)，因而受到了廣大干部群眾的普遍贊譽(yù)。

牛玉儒同志參加革命工作三十多年來(lái)，始終牢記黨的宗旨，廉潔奉公、勤政為民，真心誠(chéng)意地為老百姓辦實(shí)事、解民憂，以他堅(jiān)強(qiáng)的黨性、堅(jiān)定的理想信念和立黨為公、執(zhí)政為民的實(shí)際行動(dòng)，模范地踐行著“黨的群眾路線”，生動(dòng)地詮釋了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，為廣大黨員干部樹(shù)立了光輝的榜樣。我們每一個(gè)黨員干部都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，自加壓力、負(fù)重前行、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；學(xué)習(xí)他堅(jiān)持原則、顧全大局、求真務(wù)實(shí)、公道正派，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)；學(xué)習(xí)他牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，心系群眾，為人民的利益不懈奮斗，把一生獻(xiàn)給黨、獻(xiàn)給人民的公仆情懷；學(xué)習(xí)他清正廉潔、勤奮為官、無(wú)私奉獻(xiàn)，為黨的事業(yè)和人民的利益鞠躬盡瘁、死而后已的高尚情操。要以他為榜樣，牢記黨的宗旨，深懷愛(ài)民之心，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力做一名黨的好

干部、人民的貼心人。

牛玉儒同志做人如水，做事如山，他的奉獻(xiàn)令人敬佩，對(duì)照先進(jìn)的典型、榜樣，我們應(yīng)該意識(shí)到，不管干什么工作，都應(yīng)該牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。“保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對(duì)黨的事業(yè)，對(duì)自己的工作激情澎湃，真正能夠胸懷坦蕩，清清亮亮地干些事情。“人民的利益高于天”，這是牛玉儒的座右銘，他不是只將這句話掛在嘴邊，說(shuō)給別人聽(tīng)，而是以實(shí)際行動(dòng)踐行它，也體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。“只要我們生命一分鐘，就要敬業(yè)60秒”，對(duì)照牛玉儒的工作態(tài)度，看我們黨內(nèi)的一些腐敗分子，更顯牛玉儒的高大和腐敗分子的可恥。我們黨多一些牛玉儒式的好干部，我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；少一些腐敗分子，我們的生活就更加美好。

第四篇：牛玉儒電影觀后感

篇一：《生死牛玉儒》電影觀后感

4月25日下午我觀看了電影《生死牛玉儒》，深受感動(dòng)和教育。影片根據(jù)牛玉儒同志生前的事跡，集中描寫(xiě)了他在生命的最后100天里，面對(duì)癌癥和死神，沒(méi)有住院休養(yǎng)，而是忍受著病痛，依然心系百姓，時(shí)刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所熱愛(ài)的城市和百姓中，深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中，體察民情，了解民意，幫助解決涉及老百姓利益的實(shí)際問(wèn)題。為了吸引臺(tái)商到呼和浩特投資建項(xiàng)目，解決2萬(wàn)人就業(yè)，他剛動(dòng)完大手術(shù)，就趕到草原與林董事長(zhǎng)會(huì)面，用真情打動(dòng)對(duì)方；當(dāng)下崗職工黨員信念產(chǎn)生動(dòng)搖時(shí)，他忍著化療的痛苦，來(lái)到職工家中，為他們的子女前途設(shè)身處地出主意、想辦法；建“乳都”要靠養(yǎng)牛戶，當(dāng)老阿媽的奶牛患乳腺炎無(wú)法出奶時(shí)，他馬上讓秘書(shū)去配藥，并親手給奶牛敷治。他用生命兌現(xiàn)了執(zhí)政為民的政治承諾，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”的自動(dòng)自發(fā)精神，展現(xiàn)出他強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，揭示了牛玉儒同志的生死觀、價(jià)值觀和廉政觀。

看完影片后，我切身感受到了牛玉儒同志有一種頑強(qiáng)的精神力量！正是這種精神力量，讓牛玉儒同志超越了常規(guī)。這種精神力量到底是什么，會(huì)有如此神奇？我想，應(yīng)該是共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的，因而是科學(xué)的理想信念。共產(chǎn)黨員有了這樣崇高的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了，就有了保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力，就能自動(dòng)自發(fā)地為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。牛玉儒同志正是在這種崇高理想和堅(jiān)定信念的激勵(lì)下，俯首甘為孺子牛，“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”，在病榻上作出“3天下地，7天拆線，15天出院”的決定，“自加壓力，不留余地，奮力前行”，4天跑了5個(gè)城市，從南到北行程萬(wàn)余公里，考察了4家著名企業(yè)和兩個(gè)城市，拖著病體在市委九屆六次全委會(huì)上作了2個(gè)小時(shí)20分鐘的即興演講，策劃呼和浩特的發(fā)展與未來(lái)。牛玉儒同志正是在這種崇高理想和堅(jiān)定信念的激勵(lì)下，立黨為公，執(zhí)政為民，他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)好事、實(shí)事，可從未利用手中的權(quán)力為自己和親友謀過(guò)一絲私利，他認(rèn)為“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配！”在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，能做到這一點(diǎn)是很不容易的。為此，他遭到了親友們的誤解，誤解他沒(méi)有人情味。在得知自己病入膏肓、時(shí)日不多的一刻，他在家宴上向親友們敬酒，請(qǐng)親友們諒解。直到他去世后，當(dāng)他的親友們看到當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)他的深切懷念和無(wú)限感激時(shí)，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)立了廉潔自律的良好形象。

著名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著……”牛玉儒同志雖然走了，但他的事跡深深地撼動(dòng)著我的心靈，他的人格魅力繼續(xù)激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。我要向牛玉儒同志學(xué)習(xí)，一是學(xué)習(xí)他牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。堅(jiān)持理想信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的精神動(dòng)力。理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，背棄理想信念，是一些人墮落為腐敗分子的根本原因。堅(jiān)定理想信念，就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上，既客觀看待當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，又深刻認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的基本矛盾及其歷史趨勢(shì)；既正確看待社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折反復(fù)，又充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，通過(guò)認(rèn)識(shí)規(guī)律保持清醒頭腦，通過(guò)把握規(guī)律辨明前進(jìn)方向，任何時(shí)候任何情況下都確保在理想信念上不動(dòng)搖。二是學(xué)習(xí)他把堅(jiān)定的理想信念化作全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)，自動(dòng)自發(fā)，自加壓力，負(fù)重前行，像他那樣“保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對(duì)黨的事業(yè)，對(duì)自己的工作激情澎湃，真正能夠胸懷坦蕩，清清亮亮地干些事情”，“只要我們生命一分鐘，就要敬業(yè)60秒”。一名黨員的作用，對(duì)于黨和人民的事業(yè)來(lái)說(shuō)，就像一臺(tái)機(jī)器上的螺絲釘，螺絲釘雖小，作用卻不可低估。共產(chǎn)黨員就是一面旗幟，共產(chǎn)黨員應(yīng)該自覺(jué)把自己的理想和奮斗同黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái)，同國(guó)家的發(fā)展和民族的前途緊密聯(lián)系起來(lái)，愛(ài)崗敬業(yè)，干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，努力在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，以實(shí)際行動(dòng)為黨和人民事業(yè)添磚加瓦、貢獻(xiàn)力量。三是學(xué)習(xí)他克己奉公、清正廉潔的自律精神，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想的影響和侵蝕，艱苦奮斗，廉潔奉公，常修為政之道，常思貪欲之害，常懷律己之心，自重、自省、自警、自勵(lì)，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士，當(dāng)群眾的貼心人。

篇二：牛玉儒電影觀后感

今晚到電影院觀看電影《生死牛玉儒》，該片歌頌了黨的好干部、前呼和浩特市委書(shū)記牛玉儒在工作崗位上鞠躬盡瘁的感人事跡。

銀幕上展現(xiàn)的是牛玉儒查出癌癥后100天內(nèi)的工作活動(dòng)。他在癌癥晚期的情況下，4次提出回呼市工作，3次得以實(shí)現(xiàn)，最后一次提出后不久就去世了。他對(duì)群眾有著深深的責(zé)任，對(duì)城市的建設(shè)有著滿腔的抱負(fù)，對(duì)親人有著無(wú)奈的摯愛(ài)，面對(duì)死亡，他依然履行著一個(gè)市委書(shū)記對(duì)人民的承諾。影片中沒(méi)有刻意去拔高人物形象，始終貫穿了一個(gè)“情”字。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，他為不能為親人解決實(shí)際困難而內(nèi)疚；作為兒子，他不能為老人盡孝而痛苦；作為丈夫，他為不能與妻子共度美好人生而憂傷。

一百天，對(duì)于人生來(lái)說(shuō)不算是太長(zhǎng)的一段時(shí)間。一百天，對(duì)于牛玉儒同志來(lái)說(shuō)實(shí)在是太短，太短，短到他還沒(méi)有來(lái)得及做很多事情，短到他沒(méi)有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)自己身為呼和浩特市市委書(shū)記對(duì)嶄新呼市的規(guī)劃。牛玉儒走了，留下太多遺憾，留下太多惋惜和挽留。在他生命的最后一百天，是與病痛抗?fàn)幍囊话偬欤瑥?qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，忘我工作精神，直到生命最后一刻的感人身影，這一切塑造了一位心系百姓、求真務(wù)實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)、清正廉潔的當(dāng)代共產(chǎn)黨員形象，當(dāng)之無(wú)愧的讓我們心靈震撼。

牛玉儒走了，在他擔(dān)任呼和浩特市市委書(shū)記后的第493天，在他為官的第27個(gè)年頭。屏幕上排成長(zhǎng)隊(duì)泣不成聲的群眾，屏幕下坐在黑暗中滿臉淚痕的我們。我們感動(dòng)，因?yàn)樗闹艺\(chéng)，他的激情，他面對(duì)生死的堅(jiān)毅和無(wú)畏，以及他那鞠躬盡瘁、死而后已的公仆情懷。

作為一名黨員公務(wù)員，雖然不能像牛玉儒那樣做出許多豐功偉績(jī)，但我們可以學(xué)習(xí)牛玉儒的精神，學(xué)習(xí)他對(duì)事業(yè)始終保持堅(jiān)定的信心，始終充滿革命的激情，一心撲在工作上，無(wú)私無(wú)畏，無(wú)怨無(wú)悔；學(xué)習(xí)他勇挑重?fù)?dān)，銳意進(jìn)取，自加壓力，負(fù)重奮飛；學(xué)習(xí)他對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，不懈怠，不偷懶，全力以赴，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作；學(xué)習(xí)他以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，做到“干一行、愛(ài)一行、精一行、專一行”，努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)。

篇三：牛玉儒電影觀后感

南寧市28中

我們懷著激動(dòng)的心情觀看了一部好電影《生死牛玉儒》，它深刻地描寫(xiě)了一位思想崇高、勤政愛(ài)民的好干部。

牛玉儒身上展示著草原民族特有的豪情，為人做事大方豪爽，他拖著重病，振作精神，想方設(shè)法“包裝”自己，以瀟灑的氣質(zhì)和形象開(kāi)會(huì)工作！同時(shí)，他愛(ài)家人，家人也愛(ài)他；他關(guān)心群眾，群眾也擁護(hù)他。

牛玉儒是一位平易近人的人民公仆，他的平易近人體現(xiàn)在他和下崗工人的促膝談心中，體現(xiàn)在他和一位出租司機(jī)的友誼上。而正是通過(guò)這些零距離的接觸，他得以了解呼市各方面的實(shí)際情況，為將來(lái)工作的開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

牛玉儒是一個(gè)對(duì)人民忠誠(chéng)的人，“一個(gè)市長(zhǎng)如果不能把城市建好，那還要這個(gè)市長(zhǎng)何用？”“如果一個(gè)市委書(shū)記做不好工作，那他當(dāng)然也得下崗！”忠誠(chéng)二字，是烙在他心里的一塊印記，更是他為人處事的行為基準(zhǔn)。對(duì)黨的忠誠(chéng)，是一個(gè)共產(chǎn)黨員革命奮斗的根本理念，對(duì)人民的忠誠(chéng)，是一個(gè)為官者行使權(quán)力的原則基礎(chǔ)。

他智慧勤政：他在擔(dān)任市委書(shū)記短短的日子里，在堅(jiān)持原則和方針的基礎(chǔ)上，運(yùn)用超人的智慧、靈活的、實(shí)事求是的處理政務(wù)。結(jié)果，呼和浩特日新月異，上上下下形成了聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展的濃厚氛圍。

他清正廉潔：他堅(jiān)持自己的理想和信念，對(duì)親人“不近人情”、“六親不認(rèn)”。他從來(lái)沒(méi)有利用手中的權(quán)力為自己的親屬辦過(guò)一件私事。

今天，牛玉儒事跡感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，他的品格和思想境界生動(dòng)地體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，歷史將永遠(yuǎn)留住他的精神，人民也將永遠(yuǎn)記住他的事跡。牛玉儒同志以他博大的胸懷、執(zhí)著的信念、非凡的能力、灼熱的關(guān)愛(ài)、光照百姓他人，怎能不獲得我們的愛(ài)戴！

這次觀看有關(guān)牛玉儒感人事跡的電影，讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中，進(jìn)一步完善了自身的人格和智慧，在今后的學(xué)習(xí)工作中，我們決心要以他的精神為指導(dǎo)，奮發(fā)向上，拼搏進(jìn)取，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)黨和國(guó)家、對(duì)人民有用的人！

第五篇：電影《生死牛玉儒》觀后感

在牛玉儒逝世一周年之際，電影《生死牛玉儒》問(wèn)世并引起輿論界的熱烈反響。有的評(píng)論家稱其為當(dāng)代的“丹心譜”、“正氣歌”。近幾年，影視領(lǐng)域推出了不少描寫(xiě)現(xiàn)當(dāng)代英模人物的重頭作品，如《張思德》、《鄭培民》、《任長(zhǎng)霞》。作為擅長(zhǎng)弘揚(yáng)時(shí)代精神的藝術(shù)家，王興東和王浙濱過(guò)去就以展示英模人物的《蔣筑英》、《離開(kāi)雷鋒的日子》、《孔繁森》等給觀眾留下深刻的印象。如何寫(xiě)出新的特點(diǎn)？如何區(qū)別于他人創(chuàng)造的同類型作品？如何超越自我？新聞通訊的任務(wù)在于準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫(xiě)出人物的事跡，作為藝術(shù)品的電影，不但要寫(xiě)事跡，更要寫(xiě)出事跡背后的精神境界，寫(xiě)出人物的獨(dú)特性格，這是一個(gè)難題。王興東喜歡引用一句話：“電影編劇是用腳來(lái)寫(xiě)劇本。”如果說(shuō)，牛玉儒從發(fā)現(xiàn)病變到去世，經(jīng)歷了100個(gè)日日夜夜，那么王興東寫(xiě)《生死牛玉儒》，大致也花了100天的時(shí)間。在這段時(shí)間里，他付出大量精力進(jìn)行采訪。在掌握豐富材料的基礎(chǔ)上，作者深入地進(jìn)行概括提煉。收集材料要盡可能詳盡，動(dòng)起筆來(lái)卻要敢于取舍。譬如，牛玉儒在包頭當(dāng)市長(zhǎng)那一段，有許多動(dòng)人的事本資料權(quán)屬文秘公文第一站嚴(yán)禁復(fù)制剽竊跡；又如，在呼市上任不久，牛玉儒曾經(jīng)冒著生命危險(xiǎn)投入抗擊非典的斗爭(zhēng)。作者把這些全省略了，集中寫(xiě)他從得知病情到去世這100天里的最后拼搏，集中在人物的生死觀上做文章。我認(rèn)為，這么處理體現(xiàn)了藝術(shù)家的獨(dú)特匠心，也體現(xiàn)了他們對(duì)藝術(shù)規(guī)律的執(zhí)著遵循。影片不是建立在正面人物和反面人物激烈沖突的基礎(chǔ)之上，也不是建立在先進(jìn)觀念和落后思想的矛盾沖突之上。作者細(xì)致描寫(xiě)了牛玉儒夫妻二人在生死問(wèn)題上的不同態(tài)度。妻子謝莉?qū)εＳ袢逭f(shuō)：“呼市沒(méi)有了你，誰(shuí)都能頂上。但是咱們家沒(méi)有了你，就真不是一個(gè)家了。”牛玉儒卻認(rèn)為：“別把死太當(dāng)回事，就能活得有意義。”他明白，自己得的是不治之癥，醫(yī)院不可能挽救他的生命。與其在病床上等死，或者通過(guò)醫(yī)療延長(zhǎng)些許生存的時(shí)間，不如利用短暫的時(shí)間繼續(xù)拼搏。他對(duì)謝莉說(shuō)：“我記得你說(shuō)過(guò)一句話，你說(shuō)我勇敢，像個(gè)男人。我知道我病的嚴(yán)重，但是我不想就那么窩窩囊囊地走了，我想像一個(gè)堂堂正正的男人那樣去做，我想你應(yīng)該能理解我。天地賦命，生必有死。在我退出這個(gè)世界之前，只要活一分鐘，就要敬業(yè)60秒，這就是我對(duì)生命的看法，這就是我的信念。”在對(duì)待疾病和生命的問(wèn)題上，女兒和爸爸是站在一起的，而醫(yī)生是支持謝莉的。牛玉儒放不下他在呼市“兩會(huì)”上向群眾發(fā)出的誓言：要把呼市建設(shè)成全國(guó)最大乳都。為此，他手術(shù)后3次請(qǐng)假回內(nèi)蒙古完成未竟之業(yè)。最終，妻子和醫(yī)生都理解了他，支持了他。牛玉儒不可能在短暫的100天里實(shí)現(xiàn)他的全部理想，但他的拼搏卻給呼市人民留下了巨大的精神力量。一個(gè)高級(jí)干部得了重病之后，是全身心投入治療，還是邊治療、邊拼搏？哪一種做法是“正確”的？生活是復(fù)雜的，文藝作品無(wú)須為此提供“唯一正確”的答案。寫(xiě)出一種精神、一種人生境界，藝術(shù)家就完成了自己的任務(wù)。影片沒(méi)有貶低謝莉，更沒(méi)有為了抬高牛玉儒而否定謝莉。在影片中，謝莉是個(gè)可親可敬的人物。作為妻子，她要求牛玉儒按照醫(yī)囑全身心投入治療，完全是合情合理的。牛玉儒既愛(ài)謝莉，又不完全聽(tīng)命于她。兩個(gè)人本資料權(quán)屬文秘公文第一站嚴(yán)禁復(fù)制剽竊有矛盾，又很親熱。這是生活的真實(shí)。牛玉儒和謝莉?qū)Υc死的不同態(tài)度，不是兩種世界觀的斗爭(zhēng)，卻是真實(shí)的、富有戲劇性的矛盾沖突。牛玉儒之所以不顧重病投入工作，這是他的性格決定的。他并不認(rèn)為自己很“高大”，相反，沒(méi)有利用手中的權(quán)力為侄子謀一個(gè)好工作；因?yàn)橹夭⊥侠哿思胰耍械接欣⒂谏┳印⒂欣⒂谥x莉。這一切都讓人感到牛玉儒這個(gè)人物沒(méi)有被拔高，很真實(shí)。電影沒(méi)有驚天動(dòng)地的事件，沒(méi)有激烈的矛盾沖突，靠的是生動(dòng)的生活細(xì)節(jié)吸引人。作者很會(huì)抓細(xì)節(jié)，很會(huì)寫(xiě)細(xì)節(jié)，利用細(xì)節(jié)通向人物的心靈深處。譬如牛玉儒看到出租車司機(jī)隨地小便，馬上想到應(yīng)當(dāng)為城市建一批公共廁所，為此引出了一連串既合情合理又令人意想不到的故事。又如牛玉儒最后一次出院到呼市參加黨委會(huì)，他瘦得皮包骨，腳卻腫得厲害。他套上了3件襯衣，穿上寬大的棉鞋，步履矯健，精神抖擻地走進(jìn)會(huì)場(chǎng)。這些細(xì)節(jié)，都生動(dòng)地體現(xiàn)了人物的剛毅和倔強(qiáng)。每一位英模人物，在老百姓心中都有一座心碑。“八月青城平添愁，偏向蒼天一哭休，三百萬(wàn)人齊下淚，天涯何處尋老牛。”牛玉儒逝世的時(shí)候，草原人民用這樣的詩(shī)章歌頌自己的兒子。拍攝電影《生死牛玉儒》的時(shí)候，無(wú)數(shù)市民、司機(jī)聞?dòng)嵶园l(fā)出動(dòng)，披著黑紗幫助拍攝送葬場(chǎng)面。真正的英模人物，不是靠人為的力量樹(shù)起來(lái)的，而是老百姓用自己內(nèi)心的天秤量出來(lái)的。《生死牛玉儒》無(wú)愧于生活中的英模人物，寫(xiě)出與老百姓的心碑相匹配的樸素而富有光彩的藝術(shù)之碑，這是可喜可賀的。