第一篇：2016年自強之星評選新聞稿

我校2016年“自強之星”評選活動成功開展

為進一步引導學生努力進取、積極實踐社會核心價值觀，挖掘和宣傳大學生身邊自信、自強、自理的先進典型，展現(xiàn)當代大學生用于承當責任、敢于面對困難的精神風貌。5月20 日晚，由學生資助管理中心承接的2016年大學生“自強之星”評選活動在北c103隆重舉行。來自各個學院的老師和資助管理中心主任組成的專業(yè)評委、19位大學生“自強之星”候選人和各學院的同學參加了本次活動。

經(jīng)各學院系的選拔，共有19位候選人進入到本次決賽。“自強之星”比賽通過候選人現(xiàn)場展示，專家評審組通過查看事跡材料級候選人現(xiàn)場展示情況對候選人進行賦分，專家評委分占80%、網(wǎng)絡投票得分占20%。其中，候選人網(wǎng)絡得票按照排名對應分數(shù)（網(wǎng)絡投票數(shù)千1-5名得分95，前6-10得分90，前11-15得分85，前16-20得分80）。比賽時，各候選人積極應對，從自我介紹、家庭背景，學習情況、工作情況（勤工助學及各類兼職等）和課外實踐方面介紹自己的自強之路。

經(jīng)過此次的“自強之星”評選活動，展現(xiàn)了同學們的吃苦耐勞和自強不息的精神，讓學生認識到生活之不易父母之艱辛，也激勵學生努力學習，用行動感恩父母。

第二篇：自強之星評選材料

重慶科技學院學報(社會科學版)2008年第1期Journal of Chongqing University of Science and Technology(Social Sciences Edition)No.1 2008讀李商隱的詩,不能不驚羨于其中的意象,一個個幽美朦朧、細薄迷離。其內(nèi)涵之豐富、運用之精妙均令人嘆服:或細雨,或蝴蝶,或蓬山,或碧城,無不是詩人內(nèi)心情感體驗向外的投射。“巫山云雨”是李商隱中常用的意象之一。上海古籍出版社1979年版《玉溪生詩集箋注》收有李詩597首,屬于收集較全的集子之一,其中明確運用到該意象的詩歌不下25篇,約占0.042%,即李商隱每寫不到24首詩就會運用一次“巫山云雨”意象。這足以表明詩人對它的偏愛。

“巫山云雨”意象的來源可以追溯到宋玉的《高唐賦序》:“昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高唐之觀,其上獨有云氣,悴兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。王問玉曰:‘此何氣也?’玉對曰:‘所謂朝云者也。’王曰:‘何謂朝云?’玉曰:‘昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾巫山之女也,為高唐之客,聞君游高唐,愿薦枕席。’王因幸之。去而辭曰:‘妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨。朝朝暮暮,陽臺之下。’旦朝視之如言,故為立廟,號曰朝云。”[

1]盡管近世學者從更深層的文化角度對該段文字進行了各種諸如神話、原型等方面的考證、挖掘和探索,歷代文人對“巫山云雨”意象的理解與接受無不據(jù)于此。有人說:“李商隱詩的多義性與其意象的獨特有一定聯(lián)系。”“李詩意象,多富非現(xiàn)實的色彩”[2]。

那么李商隱眼里的“巫山云雨”意象究竟是怎樣的呢?該意象在其筆下又有哪些值得注意的地方呢?

高唐故事其實就是楚王與高唐神女夢遇的故事,“男女幽會”自然就成為其相應的基本義。社科院96年版《現(xiàn)代漢語詞典》即把“云雨”定義為“指男女合歡(多見于舊小說)”。其實此義在古代詩詞中亦大量存在。以唐詩為例,如“:少年才子心相許,夜夜高唐夢云雨。”(李涉《寄荊娘寫真》)[3]“才會云雨須別會,語慚不及琵琶槽。”(方干《贈美人四首》其一)[3]李商隱詩歌中的“巫山云雨”意象并沒有舍棄這一基本義,如“楚妃交薦枕:,漢后共藏鬮。”《擬(意》)“古有陽臺夢,今多下蔡倡。”(《夜思》)“如何一夢高唐雨,自此無心入武關。”(《岳陽樓》)“峽中尋覓長逢雨,月里依稀更有人。”(《題二首后重有戲贈任秀才》)這里的“薦枕”、“陽臺夢”、“夢高唐雨”及“逢雨”均可理解為男女幽會。再如《少年》:“外戚平羌第一功,生年二十有重封。直登宣室螭頭上,橫過甘泉豹尾中。別館覺來云雨夢,后門歸去蕙蘭叢。灞陵夜獵隨田竇,不識寒郊自轉蓬。”清程夢星認為“此蓋刺勛戚之子弟也。言其承勛爵之后,生而貴盛”、“云雨夢中,蕙蘭叢里,則歸第之荒淫也。”[4]此處“云雨夢”指男女合歡無疑。且看義山詩《利州江潭作》:“神劍飛來不易銷,碧潭珍重駐蘭橈。自攜明月移燈疾,欲就行云散錦遙。河伯軒窗通貝闕,水宮帷箔卷冰綃。他時燕脯無人寄,雨滿空城蕙葉雕。”此詩下有注“感孕金輪所”。胡震亨《唐音癸簽·蜀志》稱:“則天父彟泊舟江潭,后母感龍交,娠后。”[5]可知此詩乃詠武則天。其中“神劍”隱指武后;云從龍,龍性淫,“欲就行云散錦遙”里的“行云”隱為高唐事,故此句可以解為隱諷武后“耽內(nèi)習”;但若避開此點,也可釋作“則天皇帝如龍乘行云之勢遙散錦文”。“行云”意象似實似虛,若有若無,既表達了想說的話,又不露痕跡,暗含著多重意蘊。

但如果將“巫山”意象僅僅理解為“性愛”的代名詞則未免過于狹隘。有時男女幽會更重在精神上的交接,亦即對“心有靈犀一點通”的追求或是尋求異性靈魂的依托,正所謂“縱便朦朧覺,魂猶逐楚王。”[3]這并不是對肉體欲望的企冀,而是感情的需求。李商隱有詩《代元城吳令暗為答》:“背闕歸藩路欲分,水邊風日半西曛。荊王枕上原無夢,莫枉陽臺一片云。”要深入分析這首詩,就不能忽略其另一首相關作品《代魏宮私贈》:“來時西館阻佳期,去后漳河隔夢思。知有宓妃無限意,春松秋菊可同時。”其中宓妃的“無限意”當為因阻隔而萌生的對對方的濃濃相思之情。沈祖棻認為這兩首詩無論在立意、用典、措詞各方面都有許多與事實和傳說相矛盾的地方,如把巫山神女故事說成是女方的一廂情愿,故李商隱并非為了批駁那

個荒誕的傳說[5]。也就是說其中是有寄托的。劉學鍇先生認為“荊王枕上原無夢,莫枉陽臺一片云”是說君王(曹植)枕上原無云雨巫山式之歡夢,宓妃且莫枉作陽臺一片云也[5]。無論從何種解,這里的“陽臺一片云”只能釋為對另一方的思慕愛戀之情。元稹有詩“仙洞千年一度閑,等閑偷入又偷回”《劉、(阮妻二首》其一)。中唐以來士人與女冠產(chǎn)生戀情的故事很多。陳貽焮考證李商隱早年曾在玉陽山學道,他愛上一個姓宋的入道析李商隱詩歌中的“巫山云雨”意象柯鎮(zhèn)昌摘要:“巫山云雨”是李商隱詩歌中常用意象。該意象中浸透著李商隱對自己坎坷身世的深沉感慨,其用法靈活,復雜重疊的意象構成凄美空朦的意境,給其詩歌增添無窮魅力。

關鍵詞:云雨;高唐;意象;李商隱中圖分類號:I207.227.42文獻標識碼:A文章編號:1673-1999(2008)01-0120-03作者簡介:柯鎮(zhèn)昌(1974-),男,江西九江人,廈門大學(福建廈門361005)中文系2005級碩士研究生。收稿日期:2007-04-18—120—宮人。他們平常很難相見,經(jīng)常托人暗中傳遞詩歌、書信,以表相思或預定密約,有時還借音樂互通心意[6]。其戀愛的結果終因各種現(xiàn)實而成為虛空。但李商隱對宋的思戀情愫卻未中斷,且不時在其作品中流露出來。學道求仙本有神靈之氣,正偕高唐之玄風;與女冠發(fā)生戀情不宜公開宣揚,內(nèi)心郁結之氣又須宣泄,借用“巫山云雨”意象來說其事就再好不過。試看其詩《中元作》:“絳節(jié)飄飖宮國來,中元朝拜上清回。羊權須得金條脫,溫嶠終虛玉鏡臺。曾省驚眠聞雨過,不知迷路為花開。有娀未抵瀛洲遠,青雀如何鴆鳥媒。”詩中首聯(lián)說該女子中元節(jié)朝拜回來。次聯(lián)用“羊權”、“溫嶠”之典故,“終虛”二字,言雖然有情,終為虛事。“曾省”二句,馮浩注引徐逢源:“暗用高唐、天臺二事”[7]。“曾省”,即“曾記得”,劉學鍇解作“言昔曾于云收雨過之時見其驚眠之情態(tài)”[5]。作者究竟是寫當日之情事,還是僅僅描寫夢醒后聽雨的場景,確是耐人尋味。神女是美麗的。當近代學者將高唐神女喻為中國的維納斯時,早在晚唐的李商隱即已把她作為“美”的代名詞了。如其詩《木蘭》:“二月二十二,木蘭開坼初。初當新病酒,復自久離居。愁絕更傾國,驚新聞遠書。紫絲何日障,油壁幾時車。弄粉知傷重,調紅或有馀。波痕空映襪,煙態(tài)不勝裾。桂嶺含芳遠,蓮塘屬意疏。瑤姬與神女,長短定何如。”詩前部分描寫了木蘭的美態(tài)艷姿,末句想象如此艷麗的木蘭,不知同瑤姬和神女相比,誰將更為出色?大概是可以互相媲美的吧!《本詩里的神女當屬二人,但她們之間的聯(lián)系是很容易地令人聯(lián)想到的。詩人將心中無比美麗的木蘭比作瑤姬與神女,可見神女在其眼里,是可以作為美的代稱,或至少已經(jīng)負載著美的因子了。再看另一首詩《詠云》:“捧月三更斷,藏星七夕明。才聞飄迥路,旋見隔重城。潭暮隨龍起,河秋壓雁聲。只應惟宋玉,知是楚神名。”劉學鍇說:“此詩詞意隱約閃爍,必非單純詠物者,尾聯(lián)‘只應惟宋玉,知是楚神名’,固已道破‘云’之為‘神女’矣。顧此神女,又非通常妓女,故曰‘惟宋玉知’,以示己與此神女之密切關系。”[5]劉先生的分析是有道理的,這個親密之人,必然也是作者贊美的對象,將其比作神女,原因自然是“神女”乃“美”的象征。正因為神女的曠世奇美,與神女的相會自然也是令人無比神往的愜意之事。“襄王夢”于是成為人們追尋美的一種隱指。如李詩《過楚宮》:“巫峽迢迢舊楚宮,至今云雨暗丹楓。微生盡戀人間樂,只有襄王憶夢中。”郝世峰評論此詩時是這樣說的:“巫山神女之美麗,??是無與倫比的。她那縹緲恍惚、超塵絕俗的仙人風度,尤其令人神往。可是世人中又有幾個能夠認識并愿意去追求這種妙臻神境的美呢?他們只知迷戀平庸的世俗之樂,卻不了解追求更美的境界才是人生的最大樂趣。??襄王的至情,是庸人不能理解的。在庸俗氣氛的包圍中,襄王沒有知音。他的精神在寂寞中燃燒,在寂寞中求索,然而,也唯有他才真正懂得美。”劉學鍇也說:“人間之樂與云雨之夢,似乎代表現(xiàn)實與理想兩種不同境界。仕宦婚姻之順遂,家室人倫之樂趣,皆常人所經(jīng)營所依戀者,然徒有此則人生不免卑瑣。故作者乃刻意追求更美好之人生理想。”

[5]兩說基本一致。詩的前聯(lián)通過寫景起興,后句才真正寓含作者之想言。追求常樂自是眾人所為,然對于“至美”的追尋,亦即對理想的不懈尋求,才是更加寶貴的。襄王遇神女既然令人羨慕,那么“神遇”同“神女”一樣,也成了一種“至美”,只是一種指人,一種指事而已。那么,追求這種“神遇之美”的結局又如何呢?讓我們再細讀一下高唐典故之出處《高唐賦》與《神女賦》,神女雖然美不勝收,其整體形象卻是朦朧虛幻的,恰如同她自己所說的“旦為朝云,暮為行雨”。云雨本就是飄浮不定之物,故神女給人的美是一種“虛幻之美”。又楚王與神女相會的形式居然是通過夢,夢則更是縹緲難尋,其本身就是非現(xiàn)實的。因此,“夢遇神女”就成了“虛幻中的虛幻”,其結果只能是空和無,留給人的也只能是失望、惆悵和心傷。有時候人生中理想的至美就如同這云雨夢思一樣虛幻縹緲,只有付出,沒有結果。對這種無果之美的追尋卻又常常不為世人所理解。因為有這份執(zhí)著,世間常樂得不到享受;雖然有這份執(zhí)著,至美理想最終還是虛失。是以常樂不有、至美不得、世人不知,就成了至美主義者的最大痛苦和悲劇。因此,“巫山云雨”意象中的美,更多的時候表現(xiàn)為一種夢幻美,一種惆悵美,直至一種悲劇美。張伯偉和曹虹認為“義山是一個由理想主義經(jīng)過幻想主義最終歸之于悲觀主義的人。”[6]或許對這一意象的偏愛與運用正能證明他們的判斷。當李商隱走向自己的追求之路時,尋“云”卻是“峽云尋不得,溝水欲何如?”(《離思》)尋“雨”又“一春夢雨常飄瓦,盡日靈風不滿旗”(《重過圣女祠》)。美是如此的遙遠,屢求屢空,怎么不叫人“腸回楚國夢,心斷漢宮巫”(《圣女祠》)?越是心傷,也越見對理想的執(zhí)著。但一再的失望有時不禁令人產(chǎn)生疑問:“歸去定知還向月,夢來何處更為云?”(《促漏》)世事滄桑讓其似乎發(fā)現(xiàn):“神女生涯元是夢,小姑居處本無郎”(《無題》),難怪“楚天長疑黃昏雨,宋玉無愁亦自愁”(《楚吟》)。大悟之后,心情反而趨向平靜,傷心逐漸減弱,化為一絲淡淡的惆悵,正是:“暮雨自歸山峭峭,秋河不動夜厭厭。”(《楚宮》)細讀李商隱詩歌中的每一個“巫山云雨”意象,幾乎都能使人產(chǎn)生沁人心脾的美感,可這感受里又隱約含著淡淡的哀思。化用徐志摩《沙揚娜拉》詩中的一句“那一群意象里有著甜蜜的憂愁”形容之,可謂妙極。王逸《離騷經(jīng)序》曰:“靈修美人,以媲于君;宓妃佚女,以譬賢臣。”其實,從《詩經(jīng)》到《離騷》以及古樂府,常常都借用女子之言隱喻君臣之義。唐人亦然,若望提攜,就說:“妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。”(朱慶馀《近試上張水部》)若辭辟聘,即道:“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。”(張籍《節(jié)婦吟》)“巫山云雨”典故原本就是男女傾心遇合。更何況一方是君王,一方是神女,無論得到哪一位的恩遇,都是常人所無比渴慕的。將此比作得到君王的提攜或朝臣的賞識,自是再合適不過。而如果在詩歌中采用該意象來傳達希望得到重用之情,就會顯得既委婉又雅致得多,這種表達方式也更符合于傳統(tǒng)的儒家道德思維。李商隱對政治的關心與熱情可以從他大量的詩歌中得到發(fā)現(xiàn)。《賈生》、《四皓廟》等眾多詠史詩具有強烈的諷刺現(xiàn)實政治的色彩,表現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)實感和時代感。再如其詩《題漢祖廟》:“乘運應須宅八荒,男兒安在戀池隍。君王自起新豐后,項羽何曾在故鄉(xiāng)。”,可見其不甘心于“戀池隍”,而是懷著“宅八荒”之雄志,也就是說李商隱是具有著較大政治抱負的。遺憾的是坎坷命運并沒有給詩人以施展才華的機會。《舊唐書》本傳稱其“幼而能文”、“俄而茂元卒,來游京師,久之不調”、“令狐绹作相,商隱屢啟陳情,绹之不省”,其結局是“為當途者所薄,名宦不進,坎壇終身。”《新唐書》傳亦稱“绹當國:,商隱歸窮自解,绹憾不置。”晚唐詩人崔玨《哭李商隱》中有句:“虛負凌云萬丈才,一生襟抱未曾開。”[3]正是其人生的準確寫照。李商隱不時地在其詩歌中流露出對功名事業(yè)的渴慕與—121—向往,如《圣女祠》中有句:“消息期青雀,逢迎異紫姑。腸回楚國夢,心斷漢宮巫。”馮浩相信此為令狐楚所作,“謂我望其(令狐楚)入秉國鈞,而今不可再遇,夢醒高唐,心斷漢宮矣。”[7]另如其詩《腸》:“有懷非惜恨,不奈寸腸何。即席回彌久,前時斷固多。熱應翻急燒,冷欲徹微波。隔樹澌澌雨,通池點點荷。倦程山向背,望國闕嵯峨。故念飛書及,新歡借夢過。染筠休伴淚,繞雪莫追歌。擬問陽臺事,年深楚語訛。”宣宗大中二年,令狐绹召拜考功郎中,尋知制誥,充翰林學士;鄭亞責授循州刺史。李商隱自桂管北回長安,在將到京城時寫下此詩。詩的前部分書寫了作者的愁腸恨緒,描繪了與令狐相交的復雜感情;末句“擬問陽臺事,年深楚語訛”,實是希望與其重修當年友好之誼,正如楚王與神女之相合,但時隔日久,“楚語”早訛,友情已疏,只恐怕難諧舊好了。詩人已于其中流露出希望對方重視自己的情意,當然,借用“陽臺”、“楚語”就要委婉得多了。再

看他的《楚宮二首》其一:“十二峰前落照微,高唐宮暗坐迷歸。朝云暮雨長相接,猶自君王恨見稀。”《新唐書·令狐绹傳》載:“(绹)為翰學承旨。夜對禁中,燭盡,帝以乘輿,金蓮華炬送還,院吏望見,以為天子來。及绹至,皆驚。”劉學鍇認為“朝云”二句是因此現(xiàn)象有感而發(fā),作者己之不遇之情自寓其中[5]。朝云暮雨相接,隱喻君王對令狐的特殊恩遇,甚至到了“恨見稀”的程度。同樣的表達方式還見于《深宮》:“金殿銷香閉綺櫳,玉壺傳點咽銅龍。狂飆不惜蘿陰薄,清露偏知桂葉濃。斑竹嶺邊無限淚,景陽宮里及時鐘。豈知為雨為云處,只有高唐十二峰。”朱鶴齡認為“此首全是宮怨,亦寓言也。”[5]“為雨為云”意指承君王恩澤并被授以重用,但可惜它只降落在“高唐”之上,“高唐十二峰”當暗指獨承恩澤的令狐绹。詩歌中實則到處彌漫著作者不盡悵落之情。李商隱可謂才高命蹇,身世坎坷。早歲喪父,后又長年只能充任幕僚,獨身在外四處浪跡,加之愛妻王氏亡故,一對兒女寄留京師。本就多愁善感的詩人在愛情破滅、事業(yè)無成之時表現(xiàn)出比常人要豐富得多同時也深沉得多的傷痛和愁苦。對命運無能為力的他將滿腹悲情訴之于作品中,(這也是他所唯一能做的,)自然就滲透到其間的每一個意象之中。如《重過圣女祠》“白石巖扉碧蘚滋,上清淪謫得歸遲。一春夢雨常飄瓦,盡日靈風不滿旗。萼綠華來無定所,杜蘭香去未移時。玉郎會此通仙籍,憶向天階問紫芝。”這又是一首抒詠對女道士的思戀的詩。首句寫祠宇當年幽篁瑤窗,蕙香成韻的風景現(xiàn)已成了山門緊鎖,雜草叢生;次句把心愛之人比作圣女淪謫。第二聯(lián)往往最為后人稱道,春天的細雨朦朦朧朧,輕輕飄灑在房瓦上;柔風無力,懸掛著的旗子竟然不能夠飄揚起來。雨思寒意、夢影迷離、風虛乏力、旗靜景寂,細膩又真切地表達了詩人空悵若失的思戀之情,難怪寇準說它有“不盡之致”(呂本中《紫薇詩話》)。商隱自號玉溪生,“玉郎”當為自謂,故也有人認為是作者以圣女自寓。劉學鍇則說:“實則圣女、女冠與作者乃三位而一體者。明賦圣女,實詠女冠,而作者‘淪謫歸遲’之情借以此傳焉。”[5]由此可見,“巫山云雨”意象更是飽含著義山的一腔苦思,也深刻著詩人悲劇命運的步步心靈劃動的痕跡。也正所謂:“楚雨含情皆有托,漳濱臥病竟無憀。”(《梓州罷吟寄同舍》)再如其詩《岳陽樓》:“漢水方城帶百蠻,四鄰誰道亂周班。如何一夢高唐雨,自此無心入武關。”《史記·楚世家》載:“頃襄王三年,懷王卒于秦,楚歸其喪于楚。楚人憐之,如悲親戚。??七年,楚迎婦于秦”。“夢高唐雨”當指“迎婦”之事。紀昀《玉溪生詩說》認為此是(李商隱)登樓見山川形勢,偶然觸起當日楚王以如此地利而不能報秦,故云爾也[8]。當然,詩中除對古人的譏刺外,也深含著對當時社會中某些現(xiàn)象的暗諷。李商隱《有感》云:“非關宋玉有微辭,卻是襄王夢覺遲。一自高唐賦成后,楚天云雨盡堪疑。”的確,宋玉之后歷代文學作品中只要提到楚地云雨的,都會很自然地令人聯(lián)想到高唐事。葉舒憲曾列出古代詩文中常見的“巫山云雨”表達詞匯達46個,并將它們稱為“云雨家族”[8]。李商隱在指稱該意象時,運用的詞語也是頻頻變化,不拘一格。細數(shù)之,有:“云雨”、“楚雨”、“暮雨”、“高唐雨”、“黃昏雨”、“夢雨”、“朝云暮雨”、“淡云拂雨”、“峽云”、“行云”、“楚襄王”、“荊王”、“神女”、“楚神”、“楚妃”、“陽臺”、“高唐”、“高唐十二峰”、“云雨夢”、“陽臺夢”、“楚國夢”、“陽臺事”、“賦高唐”等。而“峽中尋覓長逢雨”、“曾省驚眠聞雨過”等若不細細考察,居然難以發(fā)現(xiàn)她的影跡。義山運用“巫山”意象的另一特點是經(jīng)常將若干個相關或相近的意象復合重疊,構成一種特定的意象群,從而創(chuàng)造出一個個凄美幽約、沉博絕麗,似真似夢、亦實亦幻的朦朧意境,往往令人如霧里看花,酒中望月,其象外之象,意外之意,總是令人回味無窮。讓我們再回看其《楚宮》:“十二峰前落照微,高唐宮暗坐迷歸。朝云暮雨長相接,猶自君王恨見稀。”其中“十二峰”、“高唐宮”、“朝云”、“暮雨”、“君王”,即是用一堆相關詞語來共同組合出一個虛括渾沌的情境。再如《過楚宮》:“巫峽迢迢舊楚宮,至今云雨暗丹楓。微生盡戀人間樂,只有襄王憶夢中。”前聯(lián)寫景:巫峽迢迢,楚宮破舊不堪;云雨陰冷,楓林深晦幽暗。再與后面的“襄王”、“憶夢”組合,整個氣氛便顯得凄涼、迷離、遙遠,是那樣的不可捉摸,同時也是那樣地令人惆悵!與“巫山云雨”相近的意象也頻頻出現(xiàn)在李詩中。據(jù)我統(tǒng)計,其詩歌中含“夢”字的有75篇,含“宋玉”的有7篇。曹植曾“感宋玉對楚王神女之事”而作《洛神賦》,“宓妃”、“魏王”等便屢見篇章。神女系列的名稱如“嫦娥”、“青女”、“王母”、“麻姑”等更是隨處可見。怪不得王蒙先生認為“這些典故多與女性有關,與愛情有關,與一種不成功的、被阻隔的、終未斷絕的、朦朦朧朧的感情有關”[6]。有人說:“(李商隱)那種孤獨、飄零、惘然、無奈、寥落、傷感的情緒,濃郁而又深厚,彌漫在許多詩中,使詩的各部分得以融合、貫通,成為渾然一體。”[2]如果說李商隱的詩歌中飽含著對整個現(xiàn)實與人生的帶有哲理性的思索與感嘆,如果說他為中國詩壇創(chuàng)造了一個個渾融凄艷的美麗意境,那么,不正是“巫山云雨”等這些飽含著作者情緒傾向的語碼使得他的詩歌變得魅力無限的嗎?參考文獻:[1]蕭統(tǒng).文選[M].上海:上海古籍出版社,1986.[2]袁行霈.中國文學史(第二冊)[M].北京:高等教育出版社,1999.[3]全唐詩[M].北京:中華書局,1960.[4]程夢星.李義山詩集箋注[M].乾隆八年汪增寧今有堂刻本.[5]劉學鍇.李商隱詩歌集解[M].北京:中華書局,1988.[6]王蒙.李商隱研究論集[C].廣西桂林:廣西師范大學出版社,1998.[7]馮浩.玉溪生詩集箋注[M].上海:上海古籍出版社,1979.[8]劉學鍇.李商隱資料匯編[M].北京:中華書局,2001.[9]葉舒憲.高唐神女與維納斯[M].西安:陜西人民出版社,2005.—122—

第三篇：自強之星評選

附件1：

2014尋訪“中國大學生自強之星”

活動方案

一、組織機構

主辦單位：共青團中央、全國學聯(lián)

承辦單位：中國青年報社、中國高校傳媒聯(lián)盟 協(xié)辦單位：新東方教育科技集團 官方網(wǎng)站：中青在線

媒體支持：新浪微博、騰訊微視、微信

二、活動時間

2014年9月至2015年1月

三、活動主題

“我為社會主義核心價值觀代言”——青年自強·圓夢中國

四、報名條件

1．普通高校（含民辦、高職）的全日制本、專科生和研究生；

2．具有良好的思想政治素質，學業(yè)成績優(yōu)良，品行端正，熱心公益，樂觀向上；

3．在愛國奉獻、道德弘揚、科技創(chuàng)新、自立創(chuàng)業(yè)、志愿公益等方面有突出的事跡或成就，在當代大學生中能夠起到可親、可敬、可信、可學的榜樣作用；

4．在活動報名截止前，本人事跡在本校的校園媒體或其他社會媒體上有過相關報道或介紹，并在校園內(nèi)引起較大反響者優(yōu)先；

5．往屆“中國大學生自強之星”和“中國大學生自強之星標兵”不再參加本次活動，“中國大學生自強之星提名獎”獲得者不受此限。

五、活動安排

（一）自主報名及展示階段

1．時間：2014年9月18日至2014年11月21日 所有符合報名條件的大學生，均可登錄活動官方網(wǎng)站（http://star.xiaomei.cc/）報名。報名截止時間為2014年11月21日24時。

2．報名方法：

第一步：符合報名條件的同學，請登錄活動官網(wǎng)（http://star.xiaomei.cc/），點擊注冊或手機動態(tài)密碼登錄，進入網(wǎng)站首頁并點擊尋訪“中國大學生自強之星”活動，進入報名系統(tǒng)，按照要求填寫個人詳細信息并提交至后臺。

第二步：報名信息填寫完整后，請關注活動官網(wǎng)（http://star.xiaomei.cc/）“參選人展示”頁面，出現(xiàn)本人展示信息即代表審核通過。

第三步：請通過審核同學在2014年11月21日前，本人開通新浪微博，關注“大學生自強之星”官方微博，發(fā)布個人報名主頁鏈接，@大學生自強之星，@共青團中央學校部，并@本校團委官方微博，同時爭取獲得不少于30個轉發(fā)支持。

參選微博發(fā)布示例：#自強之星#我是****學校（學校名稱）**（參選人姓名）我的個人夢想（或個性宣言，要貼近社會主義核心價值觀）是****，我是新時代的新青年，我為社會主義核心 4

價值觀代言！請大家關注我的事跡（活動官網(wǎng)個人展示頁面鏈接）并轉發(fā)本條微博支持我（該微博需將活動logo圖作為圖片插入一起發(fā)布，logo圖從官網(wǎng)主頁下載）@大學生自強之星@共青團中央學校部@校團委官微。

第四步：參賽同學需下載騰訊微視，拍攝自強之星宣言：“我是****大學**，我的自強宣言（要貼近社會主義核心價值觀）是……，我為社會主義核心價值觀代言！”在發(fā)布時配文字說明：“我正在參加團中央與全國學聯(lián)主辦，中國青年報社承辦，新東方協(xié)辦的2014中國大學生自強之星尋訪活動，希望得到大家的支持！”在微視發(fā)布后，分享至微信朋友圈，集齊不少于30個贊，在活動截止前將集贊頁面通過新浪微博#自強之星#****+圖片的形式統(tǒng)一進行發(fā)布，并@大學生自強之星@共青團中央學校部@本校團委微博。

第五步：微信關注“尋訪中國大學生自強之星”微信公共賬號，將參賽微信截圖發(fā)送至活動官微后臺，作為組委會審核是否微信發(fā)布自強宣言的憑證。

3．注意事項：

報名截止前，參選者均可通過各種合法方式，在新浪微博、騰訊微信發(fā)布自己的報名主頁鏈接并進行相關的展示和宣傳，接受公眾監(jiān)督，爭取周圍同學、老師及網(wǎng)友轉發(fā)。

參選者要盡量爭取本校校媒的支持，借助其文字、圖片、視頻及新媒體各種渠道進行傳播自己的自強事跡，以獲得更多轉發(fā)支持。新媒體傳播方式，不限于新浪微博、騰訊微信，可以通過騰訊微博、人人網(wǎng)等平臺進行傳播，并將傳播結果在截止日前整 5

理，以長微博或者鏈接方式，通過新浪微博集中發(fā)布并@大學生自強之星、@共青團中央學校部、@本校團委官方微博。

鼓勵各高校團委通過報名平臺，舉辦校內(nèi)尋訪“大學生自強之星”活動，廣泛開展“奮斗的青春最美麗”等主題分享活動，選出最具代表性同學。

新浪微博、騰訊微信為主要傳播平臺，轉發(fā)量與點贊量均作為考核標準之一；其他新媒體渠道為個人宣傳渠道，不限數(shù)量，在提交傳播匯總時，作為考核加分項。

（二）校級推薦階段

1．校內(nèi)審核時間：2014年11月24日至11月28日 各高校根據(jù)團中央、省級團委的要求，可加入自強之星校級審核溝通群（qq群號：122203040），并登錄活動官方網(wǎng)站（http://star.xiaomei.cc/），從進行展示的同學中，重點審核以下三個內(nèi)容：第一，本校報名同學的基本資料和事跡情況是否真實；第二，是否通過新媒體（新浪微博、騰訊微信等平臺）傳播個人事跡；第三，擬推薦同學是否獲得不少于30個原創(chuàng)新浪微博好友轉發(fā)支持、30個微信點贊。

2．校內(nèi)公示時間：2014年12月1日至12月7日

各高校團委在符合以上三條審核條件的同學中，按照“公平、公正、公開”的原則，確定推薦名單并通過新浪微博的校團委官方賬號在#自強之星#話題下進行名單公示，接受公眾監(jiān)督和評論。

3．校級推薦時間：2014年12月8日

公示完成后，各高校應根據(jù)當?shù)厥〖増F委的安排，在2014 6

年12月8日當天，將本校推薦的1至2名“自強之星”的報名表（注明事跡類別）及校內(nèi)宣傳材料報至省級團委學校部。報名表可在活動專題網(wǎng)頁下載打印，同時提供推薦材料的完整電子版。

過期不提交材料，視同放棄推薦資格。

學校報名、推薦階段，各高校團委可根據(jù)實際情況為選拔出的自強之星舉行“自強事跡分享會”等線下活動。同時，亦可與組委會合作邀請往屆自強之星及自強之星標兵參與“勵志系列報告會”、“自強事跡分享會”等活動。組委會將提供相關支持。

（三）省級推薦階段（產(chǎn)生“中國大學生自強之星”及提名獎）

時間：2014年12月10日至12月18日

2014年12月9日，省級團委在收到各高校推薦材料后，進行綜合評議，并通過省級團委騰訊微博的官方賬號，在#自強之星#話題下，于12月19日前對推薦的“中國大學生自強之星”及提名獎進行發(fā)布；同時，考察各高校團委在活動中對新媒體的應用情況，及時了解公眾對活動的相關意見和建議，對相關問題進行解釋和說明。

經(jīng)公示后，根據(jù)通知中規(guī)定的名額，于12月24日前正式向組委會提交“中國大學生自強之星”及提名獎，并提供相關電子版材料，省級團委的提名材料應包括：匯總表、被提名者的報名表和所在學校關于本次活動的宣傳報道材料（包括樣報、樣刊、網(wǎng)絡截屏等），同時推薦1所優(yōu)秀組織院校。

相關表格在活動官網(wǎng)下載。省級團委審核階段可加入自強之 7

星工作群（qq群號：284933264），所有材料均以電子郵件方式提交到E-mail：selfstar@qq.com。

（四）評審會及公布尋訪結果（產(chǎn)生“中國大學生自強之星標兵”）

公布時間：2015年1月上中旬

2015年1月上旬，組委會將組織有關專家，從各省級團委推薦的110名“中國大學生自強之星”中確定10名“中國大學生自強之星標兵”，并通過活動官方微博進行公示，接受全社會的監(jiān)督。

隨后，組委會將通過官方網(wǎng)站（http://star.xiaomei.cc/）以及《中國青年報》公布本尋訪活動的最終結果。

（五）活動表彰及后期宣傳分享階段

團中央、全國學聯(lián)將擇期發(fā)布結果和舉行頒獎儀式，同時，組織各級團學組織開展“奮斗的青春最美麗”分享活動，廣泛傳播自強之星的感人事跡。

具體獎勵辦法如下：（1）“中國大學生自強之星標兵”10名，每人可獲得榮譽證書和10000元“中國大學生新東方自強獎學金”，受邀參加頒獎儀式；（2）“中國大學生自強之星”100名，每人可獲得榮譽證書和5000元“中國大學生新東方自強獎學金”；（3）“中國大學生自強之星”提名獎獲得者800名，每人可獲得榮譽證書和2000元“中國大學生新東方自強獎學金”；（4）組委會將根據(jù)校內(nèi)組織宣傳工作情況，評出10所高校獲得2014“尋訪中國大學生自強之星”活動“優(yōu)秀組織獎”，頒發(fā)獎牌。

六、“青年自強·圓夢中國——尋訪我身邊的自強之星”全國大學生校媒好新聞獎

活動時間：2014年9月至2014年12月

采訪對象：本校確認參選“自強之星”的優(yōu)秀同學 稿件形式：文字、圖片、視頻等

提交形式：校媒記者需要在采訪的本校“自強之星”稿件刊發(fā)后，將稿件鏈接和原文及時發(fā)送到電子郵箱：selfstar@qq.com，刊發(fā)平臺可以是微博、人人網(wǎng)等自媒體，也可以是校園網(wǎng)、校刊等校內(nèi)媒體，刊發(fā)在其他社會媒體上的稿件將優(yōu)先考慮獲獎。

獎勵頒發(fā)：組委會將根據(jù)稿件、視頻、圖片等的質量進行綜合評審，并最終確定一等獎1名，頒發(fā)獲獎證書與獎金800元；二等獎3名，頒發(fā)獲獎證書與獎金500元，三等獎5名，頒發(fā)獲獎證書與獎金300元，優(yōu)秀獎20名，頒發(fā)獲獎證書。

相關作品將有機會在《中國青年報》、中青在線等媒體刊登。請大學生校媒記者關注“大學生自強之星”官方微博，并加入大學生校媒好新聞獎QQ群：158712478，及時進行了解、交流。

第四篇：自強之星演講比賽新聞稿

學院舉行第六屆“自立自強、勵志成才、報效祖國”演講比賽 為樹立和弘揚機電學子自強自立的精神，增強了同學們歷史和民族賦予的責任感和使命感，表彰和鼓勵優(yōu)秀勵志學生典型。4月11日晚，院大禮堂座無虛席，由學工部、團委主辦的第六屆“自立自強、勵志成才、報效祖國”演講比賽決賽在這里隆重舉行。院黨委副書記劉藝出席演講比賽，黨委宣傳部、財務處、學生處、各系部負責人以及系部學生代表擔任了評委，來自各系部800多名學生觀看了比賽。

我院歷來重視演講比賽選拔、組織工作，此次比賽的工作由學工部牽頭組織、全面負責，并得到院領導的大力支持，各系部團總支認真組織、精心選拔、認真推薦15名校園“自強之星”選手參加學院決賽，并將總決賽的優(yōu)秀選手上報參加全省比賽。

15位選手依次上臺演講，圍繞“自立自強、勵志成才、報效祖國”的主題進行了廣泛而深刻的討論。他們有的從自身經(jīng)歷著眼，以曲折坎坷的奮斗故事闡釋自強的要義；有的引名人事例為證，以發(fā)人深省的成功之路注解勵志的內(nèi)涵；有的講述了在為自己賺取學費的過程中所經(jīng)歷的苦辣酸甜。他們雖然生活困苦，但他們都通過自己自強不息的奮斗戰(zhàn)勝了生活中的苦難，更反映了國家資助政策給貧困大學生的有力支持。

經(jīng)過激烈角逐，XXXXX系XX、XX2位同學獲得一等獎，XXXX系XXX、XXXX系XXX、XXX X系XXX、XXX X系XXX、XXX系XXXX等5位同學獲二等獎，XXXX系XXX、XXXX系XXX、XXX X系XXX、XXX X系XXX、XXX系XXXX、XXXX系XXX、XXXX系XXX、XXXX系XXX

8位同學獲三等獎。經(jīng)過評委研究決定，將推薦XXXX系XXX、XXXX系XXX 2位同學參加全省比賽。

基礎教學部孫順平主任，針對選手的特點，從演講內(nèi)容、技巧、臺風等方面為本場演講比賽作了精彩、專業(yè)的點評，他認為同學們憑借出色的語言技巧和真情實感，富于激情的生動演講，展現(xiàn)了當代大學生應有的奮發(fā)向上、全面發(fā)展、勇攀高峰的決心和信心，體現(xiàn)了我院學生良好的精神風貌。

院學生會 宣傳部 生活部 2013年4月11日

第五篇：大學生“自強之星”評選材料

自立自強 奮斗自我——自強之星評選材料

我叫阮航，湖北省黃岡市蘄春縣人，現(xiàn)就讀于十堰職業(yè)技術學院應用化工技術專業(yè)，09451班。

我的自強夢想是成為一個具有道德、有責任感、有知識、有文化、有技能、為學校、為社會做貢獻的一名優(yōu)秀的工程師。

我出生在一個普普通通的農(nóng)民家庭，父母都是面朝黃土背朝天的農(nóng)民，父親從我在初中的時候身體就一直不好，做了幾次大型手術，醫(yī)院依然不能解決問題，每天都要堅持吃藥，每月還要去醫(yī)院治療，可是我的父親還是在今年永遠的離開了我，留下我母親一人在世，家里一直以來靠母親一人支撐著，母親又沒有什么文化，身體又不行，勉強的靠種田維持一家人的生計，我還要讀大學，看到家庭的這種狀況，我都感到很心酸，為了讓我的母親以后能夠過上好的生活，不再受苦受累，從小就有一個夢想：努力學習，掌握本領，改變家里平窮落后的面貌。

2009年，高考結束以后的那個暑假，我就在深圳市的一個小型油漆廠打工。那個時候，我每天7點半起床，晚上10點多才能收工。工廠的活又臟又累，累得有時候站著都能睡著了……每晚夜深的時候，我都有一種想回家的沖動，可是，我仍然咬著牙一天一天堅持著。做了近一個月的時候我有些撐不住了，又沒有人去訴說，我就堅持每天寫日記，將我所有的苦寫在日記里面，當我拿著兩個月1500元的工資時，我深深地體會到了父母掙錢不容易，我下定決心，在以后的日子

里，要盡我所能：去打工，去鍛煉，我要為家里減少負擔。

轉眼大學開學了。新生報到時，我懷揣著暑假自己掙的一千多元血汗錢，又從家里拿了父母從親朋好友那里籌借的六千元，獨自一人扛著兩個大包，來到十堰。

父親一直以來身體就不好，我一人來到十堰，看到其他同學都有父母送，而我自己一人獨來獨往，我感到很失落，但咬一咬牙，命運是靠自己改變，勇往直前，在大學我一定要變得更強。

在進入大學之前，我們在高中的生活很單調，為了考上大學，幾乎沒有什么活動，沒有什么鍛煉的機會，但我并不感到自卑，努力學習，以前從來沒有上過舞臺，評我自己的能力，成功的主持了我系09年的“中秋茶話會”，那一次鍛煉了自己的膽量，使我在接下來的各活動中更加積極參與。

大一剛入學時，我便意識到，自己不可能像大多數(shù)同學一樣，我必須自立自強，用課余時間盡量多的籌備自己生活學習所需的費用。大一上學期，當同學們還沉浸在初入大學的新鮮喜悅之中，我便四處打聽勤工儉學的途徑。由于缺少經(jīng)驗，開始四處碰壁，終于在大一那一年的國慶節(jié)期間，在十堰人商家電中找到了做促銷員的事，一個月后我拿到了公司發(fā)的210元錢，當時我非常激動；于此同時，我還利用雙休日在武當雅閣國際大酒店做臨時工，雖然有點累，但能解決兩天的生活問題，并且還有工資，我依然覺得很欣慰。

在大二開學不久，由于做臨時工不是很穩(wěn)定，并且大二沒有早晚自習，在完成自己的學習任務的同時，我每晚在學校后面天津路上的廣聚糧酒店上班，一個月的工資不僅可以解決自己的生活費，還可以學到很多的管理知識，好的話過年還可以為母親買件新衣服，雖然很苦，但是細想一下自己的家境不好，只有靠自己的努力來改變這種現(xiàn)實，堅持一下就過去了。

在大一軍訓結束后，競選班干部。那時，我很遺憾的是沒有成為一名全心全意為同學們服務的班干部，可是我并不氣餒，我通過努力成功的成為院大學生記者團里面的一員，通過我自己的發(fā)展，很快成為里面的重要一份子，同時堅持在院百草園論壇上發(fā)帖，在新生有獎征文比賽中，我的《一路走來》作品成功的獲得了全院二等獎，為我系爭光。

大一時候 除了早晚自習時間外，我盡力做好我的本職工作，努力學習，其他的大部分課外時間都在圖書館度過……早晨一有時間就起床跑步，與09年冬天參與十堰市主辦的“安利杯”萬人長跑比賽，并且獲得了“優(yōu)秀運動員”的稱號，因為我知道，只有博覽群書，全面發(fā)展，才能更好應對未來更強挑戰(zhàn)!

在大一下學期，院為了更好的發(fā)展，將我們系一分為二，以前我不在系學生會里面工作，分系之后，部分學生會成員被分到建筑系，為了能將我系的宣傳工作，做的像以前一樣好，我加入到我系的學生會宣傳部，系里為我提供了這個平臺，我盡自己的努力將我系的宣傳工作做的像以前一樣紅火。

2010年暑假，學校還沒有安排實習，我獨自一人去廣東東莞的一家鞋廠打工，每天12個小時，雖然很累，但一想到能為家里減輕負

擔，我就不覺得怎么累，我堅持做了一個多月，由于家里變故，匆忙回家，拿著一個多月的工資，感覺沉甸甸的，看著和我一樣年齡一般的同學還處在家中自由自在，我心里酸酸的……

在大學生活中，我不僅在活動方面是這樣做的，在學習、思想方面我同樣很刻苦，每次按時上課，課堂上認真聽講，課后認真完成作業(yè)，學習上有什么困難主動想辦法解決，在大一大二的每一次期末考試中，都取得了全班前四名的好成績;同時在大一大二分別國家二、三等助學金，在我院第30期黨課培訓中，我光榮的成為當中的一名，并且以優(yōu)異的成績從黨校畢業(yè)。

現(xiàn)在大二上學期已經(jīng)臨近尾聲，在此之前我所做的一切，只是一個良好的開端，在大學生活接下來的一年半中，無論以后在學校，還是在外實習，我將繼續(xù)以一個優(yōu)秀大學生的標準時刻來嚴格要求自己，艱苦奮斗，自強不息，真正的實現(xiàn)自己的人生目標，真正的做到一個職院青年應有的風采，為系爭光，為院爭光！

生化與環(huán)境工程系09451班

阮航

2010-12-15