第一篇：哲學名言詩句試題

1、我國詩詞歌賦往往蘊含著深刻的哲理。下列與“青山依舊在，幾度夕陽紅”哲學寓意相同的是

A．山重水復疑無路，柳暗花明又一村（前進曲折）

B．近水樓臺先得月，向陽花木易為春（聯系外因）

C．少小離家老大回，鄉音不改鬢毛衰（絕對運動和相對靜止）

D．等閑識得東風面，萬紫千紅總是春（發展）

2、“積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨”（史記）。下列與此古訓蘊含的哲學寓意相一致的是

A．形存則神存，形謝則神滅 B．寒暑漸于春秋，隆替起于得失

C．振葉以尋根，觀瀾而索源 D．一夫當關，萬夫莫開

3、“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。在文學中，這種以物擬人寫法反映的哲理是 A．物質不依賴于人的意識

B．意識是物質的正確反映 C．人能夠能動的改造世界

D．人能夠能動的認識世界

4、“散步的時候 我走直路 兒子卻故意 把路走彎 我說 把路走直 就是捷徑 兒子說 把路走彎 路就延長”。這首《散步》蘊含的哲理是：

（）

①事物發展是前進性與曲折性的統一

②認識事物的角度不同，價值評價也就不同 ③量變是質變的必要準備

④矛盾雙方在一定條件下相互轉化

A．①②

B．②③

C．②④

D．①④

5、中央電視臺有句廣告詞：“心有多大，舞臺就有多大。”從哲學角度看，這句廣告語 A．認為世界是不可知的B．具有客觀唯心主義的傾向

C．有一定道理，強調了意識的能動作用

D．屬于形而上學的觀點

6、俗話說：“巧婦難為無米之炊”。這說明 A．物質是不以人的意識為轉移的客觀存在 B．只要客觀條件具備，事情一定能辦成功 C．意識能動作用受物質決定作用的制約

D．辦事情必須發揮意識的能動作用

7、“心想事成”、“美夢成真”，從哲學角度看是

A．夸大了意識的決定作用

B．夸大了意識的能動作用 C．否定了意識的能動作用

D．肯定了意識的能動作用.8、“權為民用，縱然是清風兩袖，自當流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千頃，也會遺臭萬年殃后人。”這副對聯告訴我們

A.人生的真正價值在于精神貢獻

B.經濟基礎決定上層建筑

C.要在個人與社會的統一中實現價值

D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

9、“掩耳盜鈴”寓言中的盜鈴人，違背了（）哲理。

A．物質是運動的 B．運動是有規律的

C．世界的本質是物質

D．物質決定意識

10、.“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”與這句話蘊含相同哲理的是

A.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

B.溪云乍起日沉閣，山雨欲來風滿樓 C.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

D.天時人事日相催，冬至陽生春又來

11、“腦子決定步子”、“思路決定出路”是許多成功者的經驗之談。這主要強調了（）A．意識不是客觀存在的反映 B．意識是大腦的機能 C．意識具有巨大的能動作用

D．意識可以決定物質

12、下列說法中能體現唯物主義和唯心主義根本分歧是（）

A．“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合” B．“世異則事異，世異則備變”與“天不變，道亦不變” C．“氣者，理之依也”與“理生萬物”

D．“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事”

13、亞里士多德認為，哲學應追求“頭等智慧”。赫拉克利特說：“智慧只在于一件事，就是認識那關于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學道理有（）①世界是物質的，物質運動是有規律的

②人能夠在意識的指導下能動地認識世界改造世界 ③真正的哲學可以使我們有睿智的眼光看待生活和實踐 ④哲學作為一定形態的文化最終決定一定形態的經濟和政治 A．①② B．③ C．①④ D．②③

14、在實際生活中常常有這樣的一種情況出現，即人們對某種事物在存在與否感到難以預料，心中無底時，往往就認為“信則有，不信則無”。這種觀點從哲學上說，就認為（）A．世界不是由神創造的，而是由人創造的 B．存在決定思維

C．思維是世界的本原，思維決定存在 D．世界觀不同，對事物的看法不同

15、“一萬年太久，只爭朝夕”，警示人們要珍惜年華。古人對時間的體驗與此類似的是（）①子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜 ②人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流 ③落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色 ④嘆長河之流速，送馳波于東海 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

16、南北朝詩人王籍有“蟬噪林逾靜，烏鳴山更幽”的名句。宋代王安石則認為“一鳥不鳴山更幽。”黃庭堅說王安石的修改是“點金成鐵”。從哲學上看，是因為王安石（）A．只見統一，不見對立 B．只見相互依存，不見相互轉化 C．只見對立，不見統一

D．只見相互轉化，不見相互依存

17、“兢慎”一詞，見于唐杜荀鶴《涇溪》一詩：“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。”這首詩的哲學寓意主要是（）

A．矛盾具有普遍性和客觀性 B．矛盾雙方依據一定條件向對立面轉化 C．事物的發展是前進性與曲折性的統一 D．意識具有反作用

18、心理學家曾做過這樣一個實驗：將一只跳蚤放進杯里，開始跳蚤—下就能從杯里跳出來。然后，心理學家在杯口上蓋上透明蓋，跳蚤仍然會往上跳，但碰了幾次蓋后，慢慢就不跳那么高了。這時，心理學家再將蓋拿走，卻發觀那只跳蚤已經永遠不能跳出杯子，因為它的目標高度已經不及杯子的高度了。上述實驗給我們的哲學啟示是： A．客觀環境對人的意識具有決定作用

B．人的意識和精神狀態對人們認識和改造世界有重大作用 C．只有堅持一切從實際出發，辦事情才能成功

D．在一定條件下，人的意識對世界也具有決定作用

19、古人云：峣峣者易折，皎皎者易污。意思是說，過于堅硬剛強，則容易折斷；過于干凈潔白則容易受到污染，變得骯臟。以下觀點與題目哲學寓意相同或相近的是 ①水至清則無魚，人至察則無徒 ②福兮禍所伏，禍兮福所倚 ③倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱

④泰山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深 A．②③ B．①②

C．③④ D．①③

20、溫家寶總理在談到金融危機前景時說：“莫道今年春將盡，明年春色倍還人。”下列說法與之蘊含的哲理相同的是：

A．昨夜江邊春水生，朦膛巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行 B．萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村 C．徑溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪 D．新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池

21、借科學家之“囧”(網意：尷尬)，說生活智慧。有本數學讀物講了這樣一個故事：有工程師、物理學家和數學家三人分別被關押在不同的房間里。房間里有充足的、不同種類的罐頭，但沒有開罐頭的工具。一年后：

◎工程師利用房間里的東西制作了啟子，再用罐頭盒和食物做成炸彈，逃了出去。

◎物理學家采用把罐頭拋向墻壁的方法吃到了罐頭，并計算了把罐頭拋向墻壁時最容易打開罐頭的角度和速度。

◎數學家一個罐頭也沒打開，餓死了。但數學家解決了罐頭怎樣碼放才能看起來舒服且便于拿取的問題；另外，他在證明下面的理論過程中死去：

定理：如果打不開罐頭，我就會死去。

證明：如果我能打開任一罐頭……

這個揶揄數學家的小故事告訴我們

①如果知識構成不同，意識結果就會有差異②一般意義上講，實踐比認識更有價值 ③理論很重要，但科學的理論更重要④認識形成第一次飛躍是不夠的，認識的第二次飛躍才是終結

A．①②

B．③④

C．①③④

D．①②③④

“我愛我的國，我愛我的家。”這句話體現了愛國與愛家是統一的，下列名言與這句話主旨一致的是

A．一片丹心圖報國，兩行清淚為思親

B．國家將興有禎祥，國家將亡有妖孽 C．歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢

D．千齡人事一朝空，四海為家此路窮

22、兔子是奔跑冠軍，可是不會游泳，人們認為這是兔子的弱點。于是，兔子的父母和老師就強制它去學游泳。可耗了大半生也沒學會，兔子很疑惑而且非常痛苦。這個寓言給我們的哲學啟示是

A．要堅持用發展的觀點看問題 B．實現主客觀的統一，需要一定條件

C．真理是具體的有條件的 D．人們利益立足點不同，對事物的看法不同

23、“真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦”是我們黨和國家始終堅持的基本原則。上述基本原則體現了我黨的群眾工作路線。這一工作路線的哲學依據 是

①人民群眾是實踐的主體 ②認識的根本任務是指導實踐

③實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準 ④矛盾的普遍性與特殊性辯證關系原理 A．①

B．①④

C．①③④ D．①②③

.24、行為學有這樣一個公式：重要十重要?＋重要＝ 0。下列古語中與其體現的哲理相同的是

A．千里之堤，潰于蟻穴 B．因地制宜，因材施教 C．欲擒故縱，聲東擊西 D．無所不備則無所不寡

25、“費解的金融品、遲鈍的監管者、神經質的投資者，這就是21世紀第一場金融危機所包含的全部內容”。國際貨幣基金組織前首席經濟學家羅格弗教授的這一深刻論述

①揭示了事物發展的本質 ②實現了認識的第二次飛躍 ③運用了抽象思維的能力 ④體現了人的主觀能動性

A.①②③

B.①③④ C.②③④ D.①②④ 26、2008年年底，胡錦濤總書記用“不動搖、不懈怠、不折騰”的通俗話語強調改革開放讓人會心一笑。在2009年的兩會上，政協主席賈慶林則用“頂得上去、幫得上忙、管得上用”表述新時期政協的職能，令人耳目一新；溫家寶總理的政府工作報告被認為“語言簡練，條理清晰，用數字、用事實說話，我們百姓深有體會，感覺真實親切”。我國政治生活中流行“大白話”，體現了

A．求真務實的工作作風 B.政府職能的轉變 C.人民群眾直接行使國家權力 D.政府依法行政

27、一個有夢想的人，才會去追求自己的夢想；一個有偉大夢想的人，才會去做偉大的事情。“心有多大，舞臺就有多大。”從哲學角度看，這句廣告語

A．認為世界是不可知的B．具有客觀唯心主義的傾向

C．有一定道理，強調了意識的能動作用

D．有問題，屬于唯心主義的觀點

28、宋代詩人陳與義《襄邑道中》詩云：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。臥看滿天云不動，不知云與我俱東。”這首詩說明：

A．物質運動是永恒的、有條件的 B．靜止是運動的特殊狀態 C．事物是絕對運動與相對靜止的統一

D．新事物必然戰勝舊事物

29、“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”——王維《山居秋暝》。

“山、雨、月、松、泉、石”都是極其平常的景物，然而作者把這些山間景物巧妙結合，結果平常中就顯得不平常。這告訴我們 A．量變發展到一定的程度引起質變 B．事物發展的曲折性決定了走曲折的路

C．事物內部結構和排列次序的變化，也會引起質變 D．把不同事物簡單組合，就能獲得最大的整體功能

30、“鏡子，是光亮的，世界上最亮的鏡子，莫過于群眾的眼睛。”這告訴我們 A．客觀要與主觀相符合 B．個人與社會是統一的

C．實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 D．堅持群眾觀點和群眾路線的重要性

31、關于“學習”有兩種觀點：其一，“人之歲月精神有限，誦說中度一日，習行中錯一日；紙墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學全看在讀上。”這兩種觀點沒有處理好

A．物質與意識的關系 B．實踐與認識的關系 C．真理與價值的關系 D．量變與質變的關系

32、.徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這表明，作為對世界的一種反映形式的藝術作品

A.受到藝術家生活環境的深刻影響

B.源自于藝術家的技藝和藝術天分

C.離不開藝術家的生活感悟和情感

D.取決于藝術家的執著努力和勤奮

33、傳統的“木桶理論”認為，木桶的容量取決于最短的那塊木板。但最新的觀點認為，如果你把木桶傾斜放置，并且向最長的木板傾斜，木桶的容量則取決于最長的那塊木板。這說明

A．規律是客觀的 B．真理與謬誤是相伴而行的

C．一切以時間、地點、條件為轉移 D．事物不可捉摸，難以認識

34、科學上“溫熱有隙效應”有這樣一個實例：點燃兩根火柴，分開很遠擺放，不一會兒就熄滅了；讓兩根火柴緊挨著，時隔不久也熄滅了；只有當兩者的間隙適中時，兩根火柴相互輝映，直至完全成為灰燼。從這一現象中我們可以獲得的生活智慧是 A．要善于抓住時機，促進事物質的飛躍 B．過猶不及，要善于把握火候和分寸 C．要重視量的積累，為實現發展創造條件 D．勿以惡小而為之，勿以善小而不為

35、中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊含著豐富的哲理，下列組合選項中，兩者都蘊含量變引起質變哲理的是

A．千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金；讀書百遍，其義自見 B．兩句三年得，一吟雙淚流；浮云游子意，落日故人情

C．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春；讀書破萬卷，下筆如有神 D．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏；鍥而不舍，金石可鏤

36、有這樣一道數學題：90%X90%X90%X90%X90%=59%。它告訴我們，一項工作做到90%已經很不錯了，但經過環環相扣的一系列過程結束后，“很不錯”的90分最終帶來的結果可能是59分——一個不及格的分數，這就是過程控制效應。這啟示我們

①質變是量變的結果，要重視量的積累 ②要抓住時機，實現事物的質變 ③要注重系統內部結構的優化趨向 ④要立足整體，發揮整體統率作用 A.① B.①③ C.②③

D.①④

37、“100—l=0”被一些管理學家奉為定律，意在提醒人們防止因l％的錯誤導致100％的失敗。“100—l=0”蘊含的哲理是

①部分決定整體，整體的性質決定于部分的性質

②整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位 ③整體與部分相互制約，關鍵部分的功能關系整體的成敗 ④整體與部分相互聯系，部分的作用有時大于整體的作用 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

38、“集聚效應”是一種常見的經濟現象，它是指各種產業和經濟活動在空間上集中產生的經濟效果，以及吸引經濟活動向一定地區靠近的向心力，它能增加群體競爭優勢。“集聚效應”給我們的啟示有

①整體功能大于部分功能之和

②要樹立全局觀念，立足整體，統籌全局 ③搞好局部，用局部的發展推動整體的發展 ④要注重系統內部結構的優化趨向

A．①②③ B．②③④

C．①②④ D．①③④

39、“地球不是我們從父輩那里繼承來的，而是我們從自己的后代那兒借來的”。從哲學上看，溫家寶總理的這句話啟示我們

A．要用聯系和發展的觀點分析和處理問題

B．要重視量變，積極促成質變 C．要充分發揮認識對實踐的指導作用 D．要堅持矛盾普遍性和特殊性的統一

40、把平凡的工作做好就是不平凡，把普通的工作做好就是不普通。其中蘊含的哲學觀點是 A．矛盾雙方的相互排斥和對立 B．矛盾雙方的相互分離的傾向 C．矛盾雙方的相互包含和轉化

D．矛盾推動著事物的運動變化

41、有句話這樣說：“當人類砍倒第一棵樹的時候，文明開始了；當人類砍倒最后一棵樹的時候，文明結束了。”這句話蘊含的哲理是

A．人類在利用自然的同時必須改造自然 B．尊重客觀規律必須充分發揮主觀能動性 C．事物的聯系是客觀的、無條件的 D．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化

42、“在溪水和巖石的斗爭中，勝利的總是溪水，不是因為力量，而是因為堅持”。“堅持就是勝利”的哲理在于

A．意識促進事物發展

B．矛盾是事物發展的動力

C．質變是量變的必然結果 D．規律是不以人的意志為轉移的

43、“青燈一盞文章鋪錦繡，苦心幾番詩詞發春華”是一幅勵志讀書的楹聯。下列名句中與之蘊涵相同哲理的是

①勿以善小而不為，勿以惡小而為之 ②少年智則國智，少年強則國強 ③寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 ④千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金 A．①② B．③④

C．②③ D．②④

44、我們常說：“要一切以時間、地點、條件為轉移。”這句話體現的主要哲學原理是 ①物質決定意識 ②規律的客觀性 ③事物聯系的多樣性 ④量變與質變的辯證關系 A．①② B．②④

C．①③ D．③④

45、酒與污水定律是指：如果把一匙酒倒進一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒進一桶酒中，你得到的還是一桶污水。該定律體現的哲學原理是 ①事物的性質由矛盾的主要方面決定②量變達到一定程度必然發生質變

③矛盾雙方在一定條件下相互轉化④部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④

46、開學第一天，蘇格拉底對學生們說：“今天咱們只做一件事，每個人盡量把胳臂往前甩，然后再往后甩。”說著，他做了一遍示范。“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？”學生們都笑了，這么簡單的事，誰做不到？可是一年之后，蘇格拉底再問的時候，全班卻只有一個學生堅持下來，這個人就是以后的大哲學家柏拉圖。這件事啟迪我們堅持 A．量變與質變的辯證關系

B．兩點論與重點論的統一 C．物質與意識的辯證關系 D．個人與社會的統一

47、鄭板橋有詩句：“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。”其中的哲學寓意是

①新事物具有強大的生命力 ②發展的實質是新事物代替舊事物 ③舊事物不符合發展規律 ④新事物的成長要靠人們的熱情扶持 A．①④ B．②④ C．①②④ D．②③④

48、行為學有這樣一個公式：重要十重要…＋重要＝ 0。下列古語中與其體現的哲理相同的是

A．千里之堤，潰于蟻穴

B．無所不備則無所不寡 C．不謀全局者，不足以謀一域 D．因地制宜，因材施教

49、.“散步的時候 我走直路 兒子卻故意 把路走彎 我說 把路走直 就是捷徑 兒子說 把路走彎路就延長”。這首《散步》蘊含的哲理是

①事物發展是前進性與曲折性的統一 ②認識事物的角度不同，價值評價也就不同 ③量變是質變的必要準備

④矛盾雙方在一定條件下相互轉化 A.①② B.②③ C.②④ D.①④

50、我國古代“文彥博數豆”的故事，說的是文彥博小時候準備了兩個罐子，做了錯事就放黑豆在罐中，做了好事就放紅豆，每天檢查紅豆和黑豆的數目，日積月累，黑豆越來越少，紅豆越來越多。長大后，文彥博成了宋朝的一代名相。這則故事給我們的哲學啟示是 A．要重視量的積累

B．要支持新事物的成長

C．發展是前進性和曲折性的統一 D．要自覺改造客觀世界

51、哲學家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水溝。”這句話給我們的啟示是

A．人類歷史有可能變成停滯不動的臭水溝 B．只要敢于否定一切，人類歷史就會向前發展 C．要敢于否定，樹立創新意識，推動人類歷史發展

D．敢于蔑視權威，拋棄書本，就能推動人類歷史的發展

52、大力發揚“五千精神”，即“千辛萬苦”去創業、“千方百計”來經營、“千家萬戶”搞生產、“千山萬水”找市場、“千條萬緒”抓根本，是浙江經濟迅速發展的重要原因。這表明（）A．人能夠能動地認識世界

B．發揮主觀能動性是按規律辦事的基礎和前提 C．辦事情要一切從實際出發

D．正確的意識對改造客觀世界具有促進作用

53、李白《登金陵鳳凰臺》中“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。”所蘊含的哲理是

A.意識是物質世界長期發展的產物

B.自然界和人類社會的存在和發展不以人的意識為轉移 C.世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物 D.人類社會的存在和發展不以人的意志為轉移

54、面對西方無端的狐疑和指責，溫總理指出，相互尊重、平等相待是中國外交獨特的軟實力。“古交如真金，百煉色不回”，是中非關系的真實寫照。這一古語蘊含的哲理是（）

A．實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準

B．認識推動實踐向前發展 C．實踐是獲得認識的唯一途徑 D．實踐是認識發展的動力和目的

55、俞敏洪在新浪微博上說過，一個人的成長有兩個條件，一是要給予足夠的時間，沒有任何人會在一天之內成長起來，就像一棵樹一樣，十年過去才會發現長大了，另一個條件是生命的熱情永不熄滅，不管多么卑微，內心的種子一定要向往天空，要盡力伸展自己的枝葉去觸摸藍天，去追逐天空的云彩，有了向上的心，一定就會有燦爛的果。這表明了（）

①量變是質變的前提和必要準備 ②外因是事物變化發展的條件 ③崇高理想是人生的精神支柱 ④有了理想，就能轉化成現實 A．①②③

B．②③

C．①②④

D．①③

56、“上得山丘好，歡樂含苦辛。請勿歌仰止，雄峰正相迎”這首詩啟示我們實現人生價值 ①需要社會提供一定的客觀條件

②要有頑強拼搏、自強不息的精神 ③離不開堅定的理想信念和正確價值觀的指引

④取決于個人素質的高低 A．①③

B．②④

C．②③

D．①④

57、綠羊羊，喜羊羊，穿著綠色新衣裳。小街走，大街站，有誰需要趕快上。幫助老，扶持幼，賓至如歸暖洋洋。”這首童謠也表達了人們對廣州亞運志愿者“綠羊羊”的贊許和認可。這表明

①要在勞動和奉獻中實現人生價值

②實現人生價值需要全面提高個人的素質 ③實現人生價值需要不斷砥礪自我④人生價值是個人價值與社會價值的統一 A.①④

B.②③

C.①②

D.③④

58、妥協是一條路徑，變通是一種境界；讓一分山高水長，退一步海闊天空。這一觀點的合理之處在于看到了

①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化

②事物是變化發展的，風物長宜放眼量

③矛盾的普遍性與特殊性可以相互轉化

④量變是質變的前提，勿以善小而不為

A．①②

B．③④

C．①③④

D．①②④

59、心理學家提出“一萬小時定律”，認為天才不過是做了足夠多練習的人，如莫扎特6歲開始作曲，但直到21歲才寫出堪稱偉大的作品，這時他已經寫了10年，超過1萬小時。下列選項與“一萬小時定律”蘊含相同哲理的是

A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

B．豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙 C．凡物各自有根本，種禾終不生豆苗

D．善不積不足以成名，惡不積不足以滅身 60、魯迅說：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。”這句話蘊含的主要哲理是

A．意識具有自覺選擇性

B．人應該積極地改造客觀世界 C．物質是客觀存在的反映

D．要重視量的積累，促成質變 61、作為傳統文化精華——古人的名言名句，富有哲理性，對我們的今天仍然產生重要影響。下列名言名句能夠體現矛盾的同一性與斗爭性的關系是

A．知之為知之，不知為不知，是為知也

B．年年歲歲花相似，歲歲年年人不同 C．禍兮福之所；福兮禍之所伏

D．君子和而不同，小人同而不和

第二篇：哲學名言

要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手里，使你們可以領受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創造的不朽事物中得到了永生。

一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

愛是比責任感更好的老師。

只有為別人而活的生命才是值得的。

因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威

凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。

探索真理比占有真理更為可貴。在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！

我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。

你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。

一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。

我們思想的發展在某種意義上常常來源于好奇心。

想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素。

提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可2 能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。

沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。

學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。

不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。

一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

我從不想未來，它來得太快。

等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊??還是抓緊時間工作吧！

每個人都有的不一樣的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。

雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。

現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。

在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。

耐心和恒心總會得到報酬的。真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。

對于一個為了發現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。

決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。

誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。

人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。

學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。

有人問泰勒斯：世上何事最難？泰勒斯回答說：認識你自己。進而又問：世上何事最易？泰勒斯答道：給別人提建議。

不要忽視你的身體的健康，飲、食、動作須有節。

思而后行，以免做出蠢事。因為草率的動作和言語，均是卑劣的特征。

一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。

品性是一個人的守護神。

運偉大之思者，必行偉大之迷途。

背起行囊，獨自旅行。如果說音樂是流動的建筑,那建筑物則是凝固的音樂。

悲觀的頭腦'樂觀的意志。

無知者是不自由的，因為和他對立的是一個陌生的世界。

目標有價值,生活才有價值。

在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣，看不清什么東西。

只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人,才會沒有出頭之日。

凡是存在的事物就天然具有合理性。

惡是發展原動力。

嘿,哥們,我說,嘿,哥們 我說,沒有意義的怎么可能存在。

太陽下面沒有新事物。

世上不是缺少美,而是缺少發現美。絕對的光明,如同絕對的黑暗。

歷史常常驚人地重演。

人類是地球上的匆匆來客。

一個灰色的回憶,怎能抗衡現在的生動與自由。

民族不是為了國家而存在的,民族是由國家創造的。

熟知并非真知。

上帝驚嘆細節。

一個真正的藝術家不應當只是單一的畫家,應是興趣廣泛的多面手。

方法是任何事物所不能抗拒的、最高的。

誠實比一切智謀更好，因為它是智謀的基本條件。

有三樣東西有助于緩解生命的辛勞：希望，睡眠和笑。不學會幽默和風趣，人就太苦了。

有學問,然后有先見；有先見,然后能力行。

生得偉大者,笑對無常。

良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。

沒有目標而生活，恰如沒有羅盤而航行。

想要成就大事業，要在青春的時候著手。

我不是教給你們哲學，而是教你們如何進行哲學思考。

當愛情需要我的時候，我沒有資格去享用它，當我需要愛情的時候它卻離我而去。

生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。

海之所以偉大，除了它美麗、壯闊、坦蕩外，還有一種自我凈化的功能。對自然美抱有直接興趣??永遠是心地善良的標志。

人，實則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具。

我們所有的知識都開始于感性，然后進入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了。

理性一手拿著自己的原理，一手拿來著根據那個原理研究出來實驗，奔赴自然。

道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學說。

同樣，稟賦最優良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果經過教育學會了他們應當怎樣做人的話，就能成為最優良、最有用的人，因為他們能夠做出極多、極大的業績來；但如果沒有受過教育而不學無術的話，那他們就會成為最不好、最有害的人，因為由于不知應該選擇做什么，就往往會插手于一些罪惡的事情，而且由于狂傲激烈，稟性倔強，難受約束，就會做出很多很大的壞事來。不要靠饋贈去獲得朋友。你須貢獻你誠摯的愛，學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。

對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫生缺乏診病的機會一樣。

我們的需要是越少，我們越近似上帝。

壞人活著是為了吃與喝，而好人卻是為了活著才吃與喝。

命運是機會的影子。

最有希望的成功者，并不是才干出眾的人而是那些最善于利用每一時機去發掘開拓的人。

當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。

世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。哲學家告訴我們，“為善至樂”的樂，乃是從道德中產生出來的。為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質就含有道德的價值。自愿的人在忍受苦楚的時候，受到美好希望的鼓舞，就如打獵的人能歡欣愉快地忍受勞累，因為他有獵獲野獸的希望。

逆境是磨練人的最高學府。

假使把所有的人的災難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會很滿意地取走他自己原有的一份。

許多賽跑的失敗，都是失敗在最后的幾步。跑“應跑的路”已經不容易，“跑到盡頭”當然更困難。

一個人能否有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。只期盼少許，才能接近最高的幸福。

世界上最快樂的事，就是為真理而奮斗。

不懂得工作真義的人，視工作為苦役。

許多賽跑的失敗，都是失敗在最后的幾步。路“應跑的路”已經不容易，“跑到盡頭”當然更困難。

在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。謙遜是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此發芽滋長。

真正高明的人，就是能夠借助別人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人。

想左右天下的人，須先能左右自己。

知足是天賦的財富，奢侈是人為的貧窮。

你以為美與善是截然不同的兩回事嗎？你不知道凡是從某個觀點看來是美的東西，從這同一以觀點看來也就是善的嗎？

情感是所有樣感覺：它們改變人們，影響著人們的判斷，并且還伴隨著愉快和痛苦感覺。這類情感有憤怒、憐憫、恐懼等等以及與它們對應的情感。

好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。

人類所需要的知識有三：理論、實用、鑒別。

有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術？我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用；兩者應13 該相互為用，相互結合。

人生最終價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

嚴肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。

壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。

人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。??他在動物中就是最不神圣的，最野蠻的。

語言的準確性，是優良風格的基礎。

最明晰

真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。

最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。

沒有一個人能全面把握真理。吠犬之用，勝于睡獅。

教育是廉價的國防。

人以為我最聰明，但是我自己知道我是什么都不知。

一切推理都必須從觀察與實驗得來。

科學不是一個人的事業。

真理不在蒙滿灰塵的權威著作中，而是在宇宙、自然界這部偉大的無字書中。

給我一個支點、我就能舉起地球！

貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。

你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。

年輕是我們唯一擁有權利去編制夢想的時光。青春一經典當即永不再贖。

不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。

不論你在什么時候結束，重要的是結束之后就不要悔恨。

“不可能”只存在于蠢人的字典里。

抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

游手好閑會使人心智生銹。

所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。

所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。

上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。

美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

世上最累人的事，莫過于虛偽的過日子。覺得自己做的到和不做的到，其實只在一念之間。

第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力的。

少一點預設的期待，那份對人的關懷會更自在。

人只要不失去方向，就不會失去自己。

如果你曾歌頌黎明，那么也請你擁抱黑夜。

問候不一定要慎重其事，但一定要真誠感人。

人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

當你能飛的時候就不要放棄飛。

當你能夢的時候就不要放棄夢。

當你能愛的時候就不要放棄愛。

生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。

人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

快樂要懂得分享，才能加倍的快樂。

自己要先看得起自己，別人才會看得起你。

一個今天勝過兩個明天。

樂觀者在災禍中看到機會；悲觀者在機會中看到災禍。

肯承認錯誤則錯已改了一半。

漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針。

好好扮演自己的角色，做自己該做的事。

一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。

得意時應善待他人，因為你失意時會需要他們。從厭倦于追尋，我已學會一覓即中；自從一股逆風襲來，我已能抗御八面來風，駕舟而行。

哪里有統治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。

與怪獸搏斗的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你。

人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。

事物本身是不變的,變的只是人的感覺!

簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。早眠早起，使人健康、富有、明智。

勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。

統治者最糟糕的，莫過于不道德。上梁不正下梁歪。統治者要是不道德，就會影響風尚，毒化社會。

營銷的宗旨是發現并滿足需求。

卓越的營銷可借學習與練習獲得。

優秀的企業滿足需求，偉大的企業創造需求。

花一天就可以學到營銷，掌握它卻需要一輩子。

一家企業只有兩個基本職能，創新和營銷。

客戶最關心的是質量、服務和價值。

偉大的品牌喚起的是形象、期望和對性能的承諾。

營銷創造價值，銷售傳遞價值，二者不可或缺！企業應該從市場驅動型轉變為驅動市場型。

一個只關注價值鏈中最薄弱環節的產業策略是不能支撐中國未來經濟發展的營銷學不僅適用于產品與服務，也適用于組織與人，所有的組織不管是否進行貨幣交易，事實上都需要搞營銷。

營銷是關于企業如何發現、創造和交付價值以滿足一定目標市場的需求，同時獲取利潤的科學和藝術。

以全球化的視角來認知新的機會，對營銷經理人變得越來越重要。

企業應該全力以赴地發現分銷渠道，分銷渠道越多，企業離市場越近。

在一個產品泛濫而客戶短缺的世界里，以客戶為中心是成功的關鍵。

在未來10-15年中，中國不單會成為世界上最強的經濟大國之一，不單會成為世界的“生產車間”，我甚至認為中國在未來會成為世界的“研發車間”。

第三篇：詩句名言

成語 詩句 名言等

一、成語歸類

1、描寫人物外貌：儀表堂堂 衣冠楚楚 文質彬彬 眉清目秀 如花似玉

2、反映人物優秀品質：大公無私 舍己為人 視死如歸 拾金不昧 臨危不懼、形容很專心的成語：專心致志 全神貫注 聚精會神 專心一志 目不轉睛

4、含有人體器官的成語：眼高手低 目瞪口呆 頭重腳輕 口是心非 耳聞目睹

5、帶有一對反義詞的成語：大公無私 承前啟后 翻天覆地 弄假成真 舍近求遠 東張西望

前仰后合

6、帶有一對近義詞的成語：千辛萬苦 眼疾手快 生龍活虎 七拼八湊 胡言亂語

7、寓言故事成語：刻舟求劍 守株待兔 掩耳盜鈴 亡羊補牢 驚弓之鳥

神話故事成語：開天辟地

夸父逐日

八仙過海

精衛填海

天衣無縫

女媧補天

歷史故事成語：按圖索驥

望梅止渴 程門立雪 班門弄斧 兵不厭詐 三顧茅廬

8、描寫春天的詞語：春光明媚 萬紫千紅 春色滿圓 春意盎然 鳥語花香

9、描寫夏天的熱：赤日炎炎 烈日炎炎 驕陽似火 揮汗如雨 大汗淋漓

10、描寫山的成語：崇山峻嶺 懸崖峭壁 高聳入云 寸草不生 連綿起伏

11、描寫水的成語：水平如鏡 波瀾壯闊 水流湍急 驚濤拍岸 波濤洶涌

12、表示高興的成語:興高采烈 心花怒放 欣喜若狂 心曠神怡 沾沾自喜

13、表示傷心的成語：垂頭喪氣 心灰意冷 悲痛欲絕 心如刀絞 萬箭穿心

14、表示說話的成語：滔滔不絕 口若懸河 繪聲繪色 對答如流 喋喋不休 津津樂道 頭頭是道

15、帶有動物名稱的：聞雞起舞 狐假虎威 膽小如鼠 龍飛鳳舞 畫蛇添足

16、描寫人物神態的：手舞足蹈 眉開眼笑 愁眉苦臉 目瞪口呆 垂頭喪氣

17、描寫人心理活動的成語：忐忑不安 心驚肉跳 心神不定 七上八下 心急如焚

18、多字格成語：九牛二虎之力 手無縛雞之力 千里之行，始于足下 人不可貌相 既來之，則安之 麻雀雖小，五臟俱全 解鈴還須系鈴人 吃一塹，長一智 一不做，二不休

19、“想”的成語：深思熟慮 胡思亂想 朝思暮想 左思右想 異想天開

20、帶有“鼎”的成語：鼎足之勢 鐘鳴鼎食 人聲鼎沸 三足鼎立 一言九鼎

21、含有夸張手法的成語：怒發沖冠 一目十行 一日千里 一字千金 百發百中 一日三秋

22、有比喻的成語：歸心似箭 視死如歸 膽小如鼠 守口如瓶

碧空如洗 暴雨如注 揮金如土 疾走如飛 心急如焚 如火如荼 口若懸河

噤若寒蟬 呆若木雞

23、反映技藝高超的成語：技壓群芳 技壓群雄 聲情并茂 神通廣大 爐火純青

24、反映朋友間情誼深厚的成語：深情厚誼 情同手足 情深義重 同甘共苦 肝膽相照

25、反映景色優美的成語：山清水秀 鳥語花香 花紅柳綠 鶯歌燕舞 翠色欲流

26、形容人特別多的成語：人聲鼎沸 摩肩接踵 人山人海 人來人往 人如潮涌

27、形容情況險急：危在旦夕 迫在眉睫 命懸一線 火燒眉毛 刻不容緩

28、反映場面熱鬧繁華的成語：絡繹不絕 門庭若市 水泄不通 人聲鼎沸 人山人海

29、描寫自然環境的：

雨：和風細雨 風雨交加 狂風暴雨 疾風暴雨 暴風驟雨

花：百花齊放 百花盛開 百花爭艷 花紅柳綠 五彩繽紛

天氣：風和日麗 驕陽似火 秋高氣爽 天寒地凍 滴水成冰

30、含有“不”的成語：與眾不同 寧死不屈 水泄不通 目不識丁 力不從心

31、描寫地形地貌的成語：連綿不斷 高聳入云 危峰兀立 拔地而起 一望無邊

32、含有人物的成語：江郎才盡 夸父逐日 愚公移山 塞翁失馬 孟母三遷

33、描寫冬天的詞語：天寒地凍 北風呼嘯 滴水成冰 寒冬臘月 瑞雪紛飛 冰天雪地

34、含有昆蟲名稱的成語：飛蛾撲火 金蟬脫殼 蜻蜓點水 蛛絲馬跡 螳螂捕蟬 黃雀在后

35、描寫顏色的成語：五彩繽紛 五顏六色 一碧千里 萬紫千紅 花紅柳綠

36、形容笑的成語：嫣然一笑

捧腹大笑

笑容可掬

眉開眼笑

開懷大笑

二、詩句名言

1、抒發思念家鄉或親人的古詩：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白《靜夜思》）獨在異鄉為異地客，每逢佳節倍思親。（王維《九月九日憶山東兄弟》 春風又綠江南岸，明月何時照我還。思君若汶水，浩蕩寄南征

2、描述軍旅生活的古詩：青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）

3、描寫月亮的詩句：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白《靜夜思》）

春風又綠江南岸，明月何時照我還――――王安石《泊船瓜洲》

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.―――張繼《楓橋夜泊》

4、描寫友情（離別、送別）的詩句：

海內存知己,天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》

勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。―――王維《送元二使安西》

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。―――李白《送孟浩然之廣陵》

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。――――李白《贈汪倫》

5、描寫山川景物的詩句：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。――――王之渙《涼州詞》

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。―――李白《早發白帝城》

白日依山盡，黃河入海流。――――王之渙《登鸛雀樓》

6、詠物言志詩：

王安石《梅花》墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。李白：大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

7、勸學類：

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（顏真卿《勸學》）

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示字聿》）

8、惜時類：

少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》）

一年之計在于春，一日之計在于晨。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

9、愛國類：

天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

9、心情類：

悲傷：死去原知萬事空，但悲不見九州同。——陸游《示兒》

高興：卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。——杜甫《聞官軍收河南河北》

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。——李白《早發白帝城》

10、歌頌母愛的詩句：誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊《游子吟》）

11、勤奮學習的名言：

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——魯迅 天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮。——愛迪生

12、珍惜時間的名言：合理安排時間，就等于節約時間。－－培根

莫等閑，白了少年頭，空悲切－－岳飛

少壯不努力，老大徒傷悲（漢樂府《長歌行》

13、謙虛的名言：

滿招損，謙受益。

虛心使人進步，驕傲使人落后。

14、諺語：

（氣象）（1）雷公先唱歌，有雨也不多。（2）朝霞不出門，晚霞行千里。

（農業）（1）今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。（2）莊稼一枝花，全靠肥當家。

（學習）：（1）刀不磨要生銹，人不學要落后。（2）世上無難事，只要肯登攀。

15、對聯：（學習）書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

（教師）：桃李滿天下，四海皆學子。

（春聯）新年納余慶佳節號長春；爆竹一聲除舊歲梅花數點接新春；雪里江山美花間歲月新

（格言）世事洞明皆學問，人情練達即文章。良言一句三冬暖惡語傷人六月寒

（景區）風景這邊獨好，江山如此多嬌；明月松間照，清泉石上流

（做人）橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛；虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花

16、歇后語：（夸獎贊譽）小蔥拌豆腐—— 一清二白 張飛穿針——粗中有細

（三國歇后語）諸葛亮用兵--神出鬼沒 劉備的江山--哭出來的 關公喝酒--不怕臉紅

17、羅貫中《三國演義》中的小故事有《桃園三結義》《三顧茅廬》《草船借箭》《孔明三所周瑜》

18、吳承恩《西游記》中的小故事有《猴王出世》《孫悟空大鬧天宮》《三打白骨精》《高老莊收伏豬八戒》《真假美猴王》

19、施耐庵《水滸傳》的小故事：《景陽岡》《魯智深倒拔垂楊柳》《吳用智取生辰綱》《三打祝家莊》 20、曹雪芹《紅樓婪》的小故事：《劉姥姥進大觀園》《黛玉葬花》

21、《安徒生童話》中的故事《丑小鴨》《野天鵝》《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《拇指姑娘》

第四篇：2018精選名言詩句

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》以下是小編為大家搜集整理提供到的名言詩句內容，希望對您有所幫助。歡迎閱讀參考學習！

2018精選名言詩句

1、白發三千丈，緣愁似個長。——《秋浦歌》

2、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。——《格言聯璧·處事》

3、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》

4、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。——《望天門山》

5、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。《呂氏春秋·誠廉》

6、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。——《蜀道難》

7、今人不見古時月，今月曾經照古人。——《把酒問月》

8、恢士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮《出師表》

9、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。——《越中覽古》

10、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子·漁夫》

11、浮云游子意，落日故人情。——《送友人》

12、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

13、精誠所加，金石為開。——《后漢書·光武十王列傳》

14、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。——《早發白帝城》

15、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子·漁夫》

16、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——呂坤《呻吟語·應務》

17、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。——《登金陵鳳凰臺》

18、舉杯邀明月，對影成三人。——《月下獨酌》

19、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠廉》

20、志不強者智不達。——《墨子·修身》

21、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——《行路難》

22、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸游

23、業精于勤，荒于嬉。——韓愈《進學解》

24、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

25、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。——《將進酒》

26、少壯不努力，老大徒悲傷。——漢樂府古辭《長歌行》

27、何日平胡虜，良人罷遠征。——《子夜吳歌》

28、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戎登程口占示家人》

29、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

30、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

31、天生我材必有用，千金散盡還復來。——《將進酒》

32、人非圣賢，孰能無過。——《訓俗遺規》

33、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

34、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。——《南陵別兒童入京》

35、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

36、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

37、堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實紀·剛復害》

38、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學《蜀中廣記·上川南道彭山縣》

39、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——呂坤《呻吟語·應務》

40、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。——《荀子·勸學》

41、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》

42、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——《贈汪倫》

43、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

44、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

45、山隨平野盡，江入大荒流。——《渡荊門送別》

46、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》

47、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。——《北風行》

48、積土而為山，積水而為海。——《荀子·儒效》

49、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經《鶴林玉露》

50、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

51、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

52、丈夫不報國，終為愚。——陳恭尹《射虎射石頭》

53、時危見臣節，世亂識忠良。——鮑照《代出自薊北門行》

54、有志者事竟成。——《后漢書·耿列傳》

55、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——《夢油天姥吟留別》

56、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。——陸游《病起》

57、總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。——《登金陵鳳凰臺》

58、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

59、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。——《將進酒》

60、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

第五篇：人生觀哲學經典名言

陸游的一首《東籬雜題》：

深居遠悔吝，簡事養精神。

曳杖一蕭散，待茶時欠伸。

風生叢竹嘯，露坼野花新。

自作東籬後，經旬不過鄰。

謝靈運《齋中讀書詩》

昔余游京華，未嘗廢丘壑。

矧乃歸山川，心跡雙寂寞。

虛館絕諍訟，空庭來鳥雀。

臥疾豐暇豫，翰墨時間作。

懷抱觀古今，寢食展戲謔。

既笑沮溺苦，又哂子云閣。

執戟亦以疲，耕稼豈云樂。

萬事難并歡，達生幸可托。

吉 兇 悔 吝——南懷瑾

吉 兇 悔 吝——南懷瑾

“吉兇者，失得之象也；悔吝者，憂虞之象也；變化者，進退之象也。” 這三個道理，是最高的人生哲學。

宇宙間有兩個現象：一個吉，一個兇，而吉兇好壞都是人為假定的，是人類心理自己反應得失的一種現象，就成為“得失者，吉兇之象”，沒有絕對。比如年輕人談戀愛，談到最熱烈的時候很得意，但你不能認為就是吉，表面看來很得意，說不定失意已經暗伏在里面了，現在覺得很好，到時候分開也很痛苦。

八八六十四卦沒有一卦是大吉大利的，也沒有一卦是大兇的，只告訴我們四個現象“吉、兇、悔、吝”。人生只有四個現象，所謂“太極生兩儀，兩儀生四象”。

什么是悔？就文字看，就是后悔。

人生對任何事每一刻都在后悔中，剛吃飯的時候，菜很好吃，拼命吃，吃飽了，肚子難過，說“剛才少吃一口多好”，這就是悔。南懷瑾老師對悔的解釋，認為只有一個名詞可以借用來說明，就是佛經講的“煩惱”，佛經講的煩惱不是痛苦，是開始時心里感到很煩，過久了感到不舒服，也不是痛，可是隨時隨地就是很不爽朗，很煩，很苦惱，也就是不高興。

吝是什么？吝就是困難、是慳吝。

四個之中只有吉是好的。別的都是壞的，悔吝是小兇，不好也不太壞。宇宙間萬物不動則已，一動只有四分之一的成分是好的，四分之三是壞的。憂就是憂愁，虞就是思慮，腦子不停的想，用腦筋叫做慮。用腦也很痛苦，一個人要不痛苦，什么都不要想才好，不用腦筋，只睡覺，睡醒了走來走去最舒服，但是那很難做到，絕大多數人都要用腦筋，只要用腦筋就有憂愁，就有煩惱，所以說“悔吝者，憂虞之象也”。“變化者，進退之象也”，有進有退，就是變化，“進退之象”，就是各種變化。故宇宙間一切事情，一切人的心理，都離不開“吉兇悔吝”四個字。

虞不出則財匱。

到了二十多歲,學問成了,一切兵、農、禮、樂、工、虞、水、火之事,他提了頭就知道尾。——《儒林外史》篇二：經典勵志人生哲學語錄

經典勵志人生哲學語錄

1.母親給兒子東西的時候，兒子笑了；兒子給母親東西的時候，母親哭了。

2.人生的經歷就像鉛筆一樣...開始很尖...經歷的多了也就變得圓滑了...如果承受不了就會斷了。3.人不怕死，但是最怕不知道怎么活。

4.淡定是一種人生涵養，純真是一種性格使然。

5.人要對自己誠實，愛情沒有紅綠燈，不會告訴你何時該走，何時該停，只能憑直覺勇敢的走下去。

6.任何一件事情，只要心甘情愿，總是能夠變得簡單。7.相信是成功的起點，堅持是成功的終點。

8.我們一定不要當三等公民：等下班、等薪水、等退休。

9.我們今天的生活是三年前抉擇的，我們三年以后的生活就是今天抉擇的。10.我們人這一輩子不是別人的楷模，就是別人的借鑒。

11.人來到這世上是握著手的，因為他想要很多東西；當死去的時候，手是松開的，因為想開了。

12.聽說青蛙只吃動的東西，由此推斷：天鵝不動的話青蛙是不會打她

主意的。

13.一覺醒來，開始憧憬愛情，而愛情剛好做了場詭異的夢。14.不大可能的事也許今天實現，根本不可能的事也許明天實現。15.成功不是做你喜歡做的事，而是做你應該做的事。16.剩者為王的時代，能活下來的都成為行業的翹楚。17.青春好比吸煙。煙在飛揚。煙灰在墜落。18.蝴蝶變成了花，不用再以不停的飛翔表明自己自由，平淡安靜的留守也是一種幸福的憂愁。

19.孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個人的那一刻開始。20.王子喜歡公主，青蛙王子也一樣，灰姑娘只是偶然。

21.人最好不要錯過兩樣東西，最后一班回家的車和一個深愛你的人。

22.每個人開始都是一杯渾濁的水，然后會不斷有人來幫你澄清。當你變得清澈的時候，別忘了那些喝了泥沙的人。

23.除了愛情之外，還必須找到能夠使自己用雙腳堅強站在大地上的東西。24.那些無法復制的浪漫，只能在回憶里慢慢變淡。

25.時間是最好的老師，但遺憾的是——最后他把所有學生都弄死了！

（二）1.請把陽光穿在心上，讓泉水瀉在心底。

2.我們的祖國是動物園，動物園里的動物真犯賤。3.傷疤顯然不應該成為制造另一群傷口的理由。

4.人必須像天上的星星，永遠很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠不熄地燃燒著火光。

5.瀑布之所以壯觀，是因為它沒有退路。

6.夢是一條道路，終點是深不可測的潛意識。夢也是一面鏡子，一直映照著人生最初的自己。

7.人最大的缺點就是記性太好。

8.喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然后開出花來。9.丑女如星，美女如云。仰望星空，萬里無云。10.激烈的言語，正是表示理由的薄弱。

11.誰言別后終無悔，寒月清宵綺夢回，深知身在情長在，前塵不共彩云飛。12.當一個人知道自己想要什么時，整個世界將為之讓路。13.朋友因世界觀相同而真情，因利益觀相同而假意。14.財富如水。如果是一杯水，你可以獨自享用；如果是一桶水，你可以放在家里；但如果是一條河，你就要學會與人分享。

15.失去只是一種姿勢，得到并不等同于幸福。

16.愛情就像是一杯美味香濃的咖啡；婚姻則是剩余咖啡渣的咖啡杯。

17.堅硬旳城市沒有柔軟旳愛情，生活不昰林黛玉，不昰因為憂傷就可以風情萬種。18.在你往上爬的時候，一定要保持梯子的整潔，否則你下來時可能會滑倒。19.只有你的未來，才能揮霍我的現在；只有我的最愛，給我最致命的傷害。

20.成熟不是因為心態老了，而是眼角掛著淚的時候卻還能微笑。22.你可以堅持自己的理想，但不需固執自己的想法。23.如果不會飛翔，理想的翅膀反倒成了生活的累贅。24.男人最大的武器是眼神，女人最大的武器是眼淚。25.前方一片迷霧，不是我自己，是世界。

（三）1.男人多情而不專一，女人專一而絕情。

2.不要皺眉，即使在傷心的時刻，因為你從不知道有誰會醉心于你的笑容。3.人活著為了什么？答案：一個念想。

4.這就是人生，你不想改變它，那么它就會改變你。5.低調是永恒的美德，缺心眼的話就要學會沉默。

6.腳步不能達到的地方，眼光可以達到；眼光不能達到的地方，心境可以達到。7.愛情就像倆個拉著橡皮筋的人，受傷的總是不愿意放手的那一個。8.欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。9.解釋是最無意義的事。生活不是幾句話。

10人必須面對自己不能承受的東西——然后起個名字叫成長。

11.再兇猛的海浪，也會歸服大海；再熱烈的愛情，也會歸于平靜。12.人可以有理想，但不可以過度幻想。

13.說話時夾帶外語就像牙齒上的肉屑，除了說明吃的好以外什么也證明不了。14.人生是沒有窮盡的，所以也就沒有什么所謂的歸宿。15.聆聽不代表沉默，有時安靜也是一種力量。

16.知道你想要什么，一半在于知道得到它之前必須放棄什么。

17.只要是你說的我都相信，只要是你的決定我都支持，只要是你需要的我都愿意做。18.你用什么優勢贏得人生，就會用同樣的原因輸掉人生。

19.今天你用錢袋里的銅板充滿你的內心，明天你的內心就可以把你的錢袋注滿黃金。20.一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。21.千萬別說直到永遠，因為你壓根不知道永遠有多遠。22.生命有限，請浪費在更美好的事物上。

23.機會遠比安穩重要，事業遠比金錢重要，未來遠比今天重要。24.時空的盡頭，一切物理特性失去意義。25.終點回到原點享受那走不完的路。

（四）1.有一種傷痛，就不要嘗試心痛；沒有我的悲傷，就不要學我的堅強。

2.所謂女人，就是最讓男人煩惱的動物；所謂男人，就是最喜歡自尋煩篇三：經典勵志人生哲學語錄

1明天不一定更好, 但更好的明天一定會來 2干涉原則，就是不以人的好惡之心刻意去添減改變大自然 3聰明外露，不如智慧深藏

4要做的事情總找得出時間和機會；不要做的事情總找得出藉口 5快樂是一時的。幸福是值得反復回味的 6愛，如呼吸。深愛，就是深呼吸 7世上最精明的胡涂便是“忘記”。8世上有很多好東西，是“帶不走”的

9除了無法達成心愿之外，就數心愿達成了最傷感

10人一定要受過傷才會沉默專注，無論是心靈或肉體上的創傷，對成長都有益處 11有能力的人影響別人，沒能力的一群受人影響

12無做什么，記得為自己而做，那就毫無怨言 13做人要含蓄點，得過且過，不必斤斤計較，水清無魚，人清無徒，誰又不跟誰一輩子，一些事放在心中算了

14最佳的報復不是仇恨，而是打心底發出的冷淡，干嘛花力氣去恨一個不相干的人 15有智者立長志，無志者長立志

16一年四季總要分明.我們又何必感嘆

17錯過的東西永遠比失去的多 那還悲傷什么 1真相，是為了剿滅幻想

2那些過去的眼淚終將風干在記憶里 3今天比昨天好，就是希望 4看的出相愛,看不到將來

5我欲將心向明月,奈何明月照溝渠

6想的多一定沒做的多有效，然而不想便做一定沒什么效果 7上有天，下有地，中間站著你自己，做一天人，盡一天人事兒

8往事不要再提，人生已多風雨。縱然記憶抹不去，愛與恨都還在心底

善良的人永遠是受苦的，那憂苦的重擔似乎是與生俱來的，因此只有忍耐 9我們必須拿我們所有的，去換我們所沒有的

10當你年輕時，以為什么都有答案，可是老了的時候，你可能又覺得其實人生并沒有所謂的答案

11閃電從不打在相同的地方.人不該被相同的方式傷害兩次 12人來自泥土而歸于泥土,其實也是土地上的作物 13混日子很簡單,討生活很困難 14好走的都是下坡路

15.世界上最大的未開發區就在你的帽子下面

16人不可能把金錢帶入墳墓,但金錢卻可以把人帶入墳墓

經典勵志人生哲學語錄【3】

1不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想2不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己

3人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。4.活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人

5太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點

6正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造 7學佛就是在學做人而已

8別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱 9不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多 10.能把在面前行走的機會抓住的人，十有八九都會成功

11人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你愿意表演，還是選擇躲避 12沒有哪種教育能及得上逆境

13.如果不想做點事情，就甭想到達這個世界上的任何地方 14強烈的信仰會贏取堅強的人，然后又使他們更堅強 15行動不一定帶來快樂，而無行動則決無快樂

16人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

17智者一切求自己，愚者一切求他人

18最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事 19人格的完善是本，財富的確立是末 20外在壓力增加時，就應增強內在的動力 21未遭拒絕的成功決不會長久

經典勵志人生哲學語錄【4】

1.對于最有能力的領航人風浪總是格外的洶涌 2.自己打敗自己的遠遠多于比別人打敗的

3.擁有夢想只是一種智力，實現夢想才是一種能力 4.沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運 5.你可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創意、樂意 7請把陽光穿在心上，讓泉水瀉在心底。8人活著為了什么？答案：一個念想。

9一個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望 10.凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的

11.一個人先從自己的內心開始奮斗，他就是個有價值的人 12.只要路是對的，就不怕路遠

13.欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山 14.含淚播種的人一定能含笑收獲 15.不是境況造就人，而是人造就境況 16.任何的限制，都是從自己的內心開始的 17.挫折其實就是邁向成功所應繳的學費 18.人生偉業的建立，不在能知，乃在能行 19.未曾失敗的人恐怕也未曾成功過

20.大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己 21.沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水

22.世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人 23.出門走好路，出口說好話，出手做好事 24.以誠感人者，人亦誠而應

25.不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴

經典勵志人生哲學語錄【5】

1.對于最有能力的領航人風浪總是格外的洶涌 2.自己打敗自己的遠遠多于比別人打敗的

3.擁有夢想只是一種智力，實現夢想才是一種能力 4.沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運 5.你可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創意、樂意 7人最好不要錯過兩樣東西，最后一班回家的車和一個深愛你的人。

8人必須像天上的星星，永遠很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠不熄地燃燒著火光。