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優(yōu)秀作文展覽前言(最終五篇)

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《優(yōu)秀作文展覽前言》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《優(yōu)秀作文展覽前言》。

第一篇:優(yōu)秀作文展覽前言

優(yōu)秀作文集前言

一直以來,學校領(lǐng)導對語文作文教學非常重視,語文組各位老師也就提升同學們作文水平不斷地努力探索,積極嘗試。2011年“好快作文”這一教學研究在語文教研組萌芽,年底我們把這一設想付諸行動,制定調(diào)查問卷,了解學生現(xiàn)狀及需求,開始了“好快作文”教學策略的課題研究并在實際教學中予以運用。在近三年的課題研究教學中,學校領(lǐng)導經(jīng)常下組與各語文老師溝通交流,老師們也獻言獻策,集思廣益。而同學們呢,你們拿著手中的筆寫一段段文字傾吐著肺腑之言,用一篇篇文章脈動著青春氣息。那些有生命力的文字讓我們心神激蕩,不由生出做點什么,讓它們的優(yōu)秀能夠影響一屆又一屆的學生。

于是,周校長應邀在百忙之中專門詳細查看了各班的優(yōu)秀作文。教務處也特別重視優(yōu)秀作文的推廣,對此多次督促,再加上各位班主任老師的鼎力支持,優(yōu)秀作文集就這樣跟大家見面了。

天上的白云因眾人的仰望而更加美麗,園子里的百花因蜂蝶的上下飛舞而顯得更加嬌艷。我們相信,同學們的駐足留連,一定會讓這80篇作文顯示出更好的示范的價值。

手捧著我們學校的作文展,心里洋溢著甜蜜。每一張潔白的紙上,因為有同學自己的妙筆生花而色彩斑斕,每一個方塊字都因為有學生的用心投入而顯得神采飛揚.....在這里,留下了一段段有趣的故事,一個個美麗的夢想。如詩的記憶,閃動著童年的身影; 未來與夢想,是天生我才的壯志。總之,有同學們的哭哭笑笑,奇思妙想,“英雄事跡”.....他們像一朵朵美麗的花兒,綻放在“作文展”這片遼闊的土地上。

我相信第一次的開始,必將帶來以后一次次的突破,越寫越棒。我們學會了寫作,就是學會獨自面對生活,獨自面對自己,學會了思考人生,學會了面對宇宙和未來。這是我們成長的聲音,是生命拔節(jié)的聲音。

我們的足跡,我們記載;我們生活,我們熱愛;我們的未來,我們憧憬。我,用智慧,用執(zhí)著,譜寫未來,奏響輝煌;用真摯,用快樂,點亮人生,個性飛揚!

語文教研組

第二篇:優(yōu)秀作文展覽前言

優(yōu)秀作文展覽前言

魯迅先生在《從百草原到三味書屋》中寫在百草原中塑雪人和堆雪羅漢時,有這樣一句話:冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜。為什么“不相宜”呢?因人跡罕至,無人欣賞。

又有言曰:士為知己者死,女為悅己者容。其為可以再加上一句:文為欣賞者作。我們學生的作文,往往只有一個讀者,那就是老師。這樣往往調(diào)動不起我們同學的寫作興趣。為此,我們也想過一些辦法,創(chuàng)建了《普中校報》,發(fā)表優(yōu)秀作文近百篇,印制優(yōu)秀作文,進行全校的推廣,但每次作文優(yōu)秀作文推廣的面都不寬。

本學期以來,左校長、語文教研組對作文教學非常重視。左校長在百忙之中還專門詳細查看了上半學期各班的所有作文。梁主任特別重視優(yōu)秀作文的推廣,對此作為多次指示。本次展覽,梁主任在月考前就作了專門要求,又加上各位班主任老師的鼎力支持,本次優(yōu)秀作文展覽的籌備工作做得非常成功。

天上的白云因眾人的仰望而更加美麗,園子里的百花因蜂蝶的上下飛舞而顯得更加嬌艷。我們相信,同學們的駐足留連,一定會讓這40篇作文顯示出更好的示范的價值。

手捧著我們班級的作文展,心里洋溢著甜蜜。每一張潔白的紙上,因為有同學自己的妙筆生花而色彩斑斕,每一個方塊字都因為有學生的用心投入而顯得神采飛揚.....在這里,留下了一段段有趣的故事,一個個美麗的夢想。有飽含深情的人物描寫,有充滿童趣的動物王國,有熱鬧非凡的活動場面,有想象豐富的自編童話,有大膽憧憬的未來世界.....總之,有同學們的哭哭笑笑,奇思妙想,“英雄事跡”.....他們像一朵朵美麗的花兒,綻放在“作文展”這片遼闊的土地上。

我相信第一次的開始,必將帶來以后一次次的突破,越寫越棒。我們學會了寫作,就是學會獨自面對生活,獨自面對自己,學會了思考人生,學會了面對宇宙和未來。這是我們成長的聲音,是生命拔節(jié)的聲音。

我們的足跡,我們記載;我們生活,我們熱愛;我們的未來,我們憧憬。在這里,留下了我們自己的看法、感受,也許筆法稚嫩,語言也不流暢、優(yōu)美,但通過我們不斷練習,相信會越寫越好。

第三篇:展覽前言

歲月演進,如同武昌藝專創(chuàng)立發(fā)展至今,驚世,悲壯,逶迤。90年,對任何人來講都可稱之漫長。學院與時代翻過的篇章一樣,備極哀榮滄桑。

這是一部視覺圖像編年史。里面無屆別專業(yè)和年齡之隔,人生契闊,以畫作神交,便覺目光對視中夾著因緣。每位作者的作品無一不烙上學院的精神“胎記”。瀏覽圖像,同聲相應,同氣相求,視覺表達的情感溶于真實或虛擬的情境,承受并珍惜著生活豐厚饋贈,由著讀者指認,去補足對作者成長歷程的種種想象。不需要輕易的夸贊,需要的是懷想與感動。90年巨變,在心目中盛演,一經(jīng)匯集,載譽顯榮,好比這個展覽名字,很重,很重。我們能看到這么多熟悉或不熟悉但與成就相隨的校友,如看繁星點點,有的亮麗有的華彩,有的矜貴有的平和,還有的,則需要若干時日才能為我們所見。

當代社會發(fā)展迅速,曾經(jīng)的象牙之塔褪去了溫潤色澤。看這些畫面,你盡可凝視品賞質(zhì)疑猜測,表達喜歡或是不喜歡。不同作品含有所處時代的美學品質(zhì),其形態(tài)奇異意象新穎,反射著生活的形形色色,直接或含蓄地表達了對社會文化、教育目標和對人生理想的態(tài)度,成為了我們學術(shù)精神衍生融合嬗變的不息生命力。已如王維所言:“當待春中,草木蔓發(fā),春山可望,斯之不遠”。

在學院歷史交迭中,滋養(yǎng)于斯的優(yōu)秀藝術(shù)精神和學術(shù)力量,將鼓動我們永遠邁進!

文史生輝 翰墨含春

裴海濤

春臨大地,萬象更新,在“花飛競渡日,草見踏春心”的美好季節(jié),在喜慶清華大學百年華誕的日子里,由山西絳州澄泥硯研制所以“荷塘月色”為主題設計制作的百方絳州澄泥硯澄泥硯展,在這里拉開了帷幕。

絳州澄泥硯與端、歙、洮硯并稱中國“四大名硯” “四大名硯”中的均為石制,唯有絳州澄泥硯是泥制,史稱“三石一陶”。它以沉淀千年的汾河漬泥為原料,經(jīng)特殊燒煉而成。質(zhì)堅耐磨,觀若碧玉,撫若童肌,貯墨不涸,積墨不腐,厲寒不冰,呵氣可研,倍受歷代帝王、文人雅士所推崇。乾隆皇帝贊譽:“撫如石,呵生津”,謂硯中一絕。由于種種原因,清代其制作工藝就已失傳,留下近三百年的缺憾;20世紀80年代末,由版畫藝術(shù)家藺永茂攜其子藺濤歷經(jīng)千辛萬苦,研制并終將其生產(chǎn)工藝完整恢復,絳州澄泥硯又重新在硯海中展露新姿,并成為我國硯臺行業(yè)的佼佼者。山西省新絳縣不愧為 “中國澄泥硯之都”稱號。

此次所展百方澄泥硯,是清華大學繼續(xù)教育學院98級工商管理研究生課程進修項目山西班學員 藺濤先生與夫人解玉霞在清華大學學習時開始創(chuàng)作并制作的,以此作為學子為清華大學百年校慶的獻禮,并全部捐贈。這百方硯以荷塘月色為意境,紋理天成,幻變神奇,火種涅槃,巧奪天工,令人嘆為觀止。藏硯既是收藏文化,同時也是收藏心靈。得一上佳之硯,置之典籍之間,文史生輝;放乎書案之右,翰墨含春。

時光流逝,荷香依舊。水木清華,人文日新。澄泥硯是黃土地的精華和靈魂,是流動的歷史,是滄海桑田的杰作。農(nóng)于田耕,士以硯耕,硯生墨,墨洇荷月,這是一份高潔和靜清的中國式情結(jié),這份情結(jié)從遠古走來,如同清華“自強不息、厚德載物”的校訓一樣,代表著一種精神和傳承,這樣的精神和傳承,或許可以讓我們潤澤于泱泱華夏筆墨紙硯文化的滋養(yǎng),而詩意的棲居。

澄泥硯,荷塘月色,清華園,或許這樣的組合正是一種天然。

清華人需要與時代風云人物的深度對話,清華也需要理想與激情的融匯,更需要藝術(shù)與藝術(shù)的碰撞,思想與思想的交鋒!

祝展出成功!

歲在癸未隆冬,深含甲申春意。辭舊迎新之際,青陽中學又走過了不平凡的一年,繼創(chuàng)建省示范高中之后,又迎來了青中八十華誕,可謂碩果累累,雙喜臨門。為了紀念這個富有歷史意義的盛事,青陽縣文聯(lián)書畫協(xié)會賀青中八十校慶暨青中師生書畫作品展覽,在青陽中學大力資助下,在全縣書畫同仁的共同努力下,今天隆重推出。這次展覽既是青中素質(zhì)教育豐碩成果的充分展示,也是青陽書畫協(xié)會2003年的匯報展出,同時也是社會各界對青陽書畫藝術(shù)的一次檢閱。

這次展覽共展出書畫作品123幅,其中書作57幅,畫作66幅,學生作品25幅。書法有真草隸篆,還有微書和篆刻,行草書點畫信手,率意而為,虎虎生風;大書大作,酣暢淋漓,大氣縱橫;真書小楷,刻意而工,字字珠璣。在書法黑白天地中,充分展示了書法特有的線條魅力,盡現(xiàn)“紙上的舞蹈,墨上的氣功”。畫作有山水寫意人物花鳥,還有學生的水粉素描,作品氣韻生動,形神兼?zhèn)洌械臐饽夭剩蹨喓裰兀械陌酌杷貙懀饩成钸h;畫老枝藤蔓,真情搖曳,寫徽派古墻,煙雨蒼茫,山水氤氳,人物栩栩。這里既有雄強的陽剛之氣,也有秀逸的陰柔之美;水墨之間表現(xiàn)了特有的生命藝術(shù)的張力,顯示了九華山靈山秀水的地域淵源,透射出皖南鄉(xiāng)村的藝術(shù)魅力。有的書畫作品稚氣未脫,但天真可掬,有的筆墨工夫不夠,然而真情可貴,誠心可嘉。“丹青難寫是精神”,藝術(shù)創(chuàng)作者以其特有的藝術(shù)領(lǐng)悟,以其特有的歷史厚度、文化深度、技巧程度,大肆張揚藝術(shù)的生命力,滲透著時代內(nèi)涵、文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵和生命內(nèi)涵。

藝術(shù)源于生活,高于生活。生活充滿著真善美,需要我們藝術(shù)工作者勤于耕耘,精于挖掘,樂于奉獻,把握時代脈搏,謹記“代表先進文化前進方向”之宗旨,弘揚傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)之風,多出作品,出好作品,不斷創(chuàng)新,不斷超越。

祝愿青中八十校慶碩果累累,青中發(fā)展如日中天!

祝愿青陽書畫藝術(shù)與時俱進,藝術(shù)創(chuàng)作生生不息!

第四篇:素描展覽前言

畫展前言

素描就是素描,它就這么簡單,所以它這么重要。

素描是一切造型藝術(shù)的基礎,素描是學生們進入藝術(shù)之門的必由之路。學習素描的過程是學習美術(shù)技巧、技法的過程,更是審美能力、觀察能力、感悟能力、造型能力、協(xié)調(diào)能力、自我約束能力等得以鍛煉和提高的過程,而這些能力的具備在孩子成長過程中將會產(chǎn)生深遠的影響。素描是以單色的筆觸及點、線、面來塑造形體的方法,它借助于特定的對象、環(huán)境、光影,運用透視學、解剖學和構(gòu)圖學原理,通過結(jié)構(gòu)、透視、明暗關(guān)系,表達出物象的立體感和空間感,在二維平面上塑造出三維空間。

經(jīng)歷教與學之間微妙的碰撞,在對我校素描教師的教學思想與方式的描述中所呈現(xiàn)出來的,是一種真正被理解和消化后留下的結(jié)果。我們發(fā)現(xiàn),梅錫軍美術(shù)學校的素描教學訓練,留給學習者除造型的技能外,更深刻的部分似乎是教師的品格、對學術(shù)和事業(yè)的態(tài)度與方法。在教學中,通過對每一筆的處理,通過交換感受的點滴小事,使學習者從一個粗糙的人變?yōu)橐粋€精致的人、一個訓練有素、懂得工作方法的人,懂得在整體與局部的關(guān)系中明察秋毫的人。

這個展覽,主要鼓勵九歲十歲以上的孩子們大膽的進行藝術(shù)創(chuàng)作,梅錫軍美術(shù)學校愿為他們搭建一個多彩的黑白藝術(shù)舞臺。

本次展品,是近期我校素描初級班、素描中考沖刺班、素描中考協(xié)議班、美術(shù)學院附中協(xié)議班的孩子們作品。在五月中旬將要舉行的中考素描考試前,舉辦這樣一場畫展,除了展示我校在讀學生們別具匠心的繪畫作品,也間接地為初

一、初

二、初三年級新生營造出藝術(shù)氛圍與學習觀摩機會。我們不怕你沒有基礎,只要你有恒心,我們敢于承諾,因為我們更專業(yè)!未完成協(xié)議退還全部協(xié)議費!

作為老師,我們希望孩子們在梅錫軍美術(shù)學校學習到的不僅僅是繪畫的專業(yè)知識,還有孩子優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)和通過學習繪畫而產(chǎn)生的對世界和人生的思考。作為學生,我們的作品不會像國畫、水粉那樣絢爛奪目,但它所呈現(xiàn)出來的不僅僅是畫面的本身,更有我們的思考,我們心路成長的歷程!

梅錫軍美術(shù)學校教務處

2015年1月26日星期一

第五篇:展覽前言結(jié)束語

前言

中國傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化,從遠古走來。每一個節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、獨特風情和深厚廣泛的民眾基礎。春節(jié),是中華民族的第一大節(jié)日,也是最具文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)魅力的節(jié)日,最有凝聚力的一個節(jié)日,為海內(nèi)外華人華僑維系民族情感的重要載體。

春節(jié)以濃厚的文化底蘊展示了一幅博大的文化畫卷,傳統(tǒng)春節(jié)活動以奉祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容,體現(xiàn)了時序文化、慶典文化、禮儀文化、休閑文化等。在現(xiàn)代社會,也有一定的政治文化、經(jīng)濟文化、生態(tài)文化、信息文化意蘊,在文化多元化的世界中,有著獨特的韻味,具有重要的文化價值。

傳統(tǒng)節(jié)日文化是召喚人們文化歸鄉(xiāng)的源頭和動力,春節(jié)更是如此。過年、回家、團圓,不只意味著親人的聚會、親情的滋潤,重要而深刻的是經(jīng)歷一次精神的洗禮與更新。越是現(xiàn)代化,越是快節(jié)奏,我們越需要找到當初出發(fā)的地方,堅守住自己的精神家園。

在春節(jié)來臨之際,東莞圖書館特推出“中華年俗文化展”。展覽分為九部分,包括春節(jié)溯源、春節(jié)習俗、元宵節(jié)、年文化等,集中反映自農(nóng)歷臘月廿三“送灶”至正月十五“元宵”節(jié)落燈期間的春節(jié)過程,介紹了有關(guān)過年的年俗文化。希望我們能在品味濃濃年味的同時,去了解、感受春節(jié)民俗的由來和寄寓,觸摸古人自然平和的心境,自覺增添文化傳承的責任。

《尚書大傳》曰:“正旦,為歲之朝,月之朝,日之朝。”一元復始,萬象更新。向前來觀展的讀者朋友們拜年了!

結(jié) 束 語

民俗,是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化。民俗,是社會意識形態(tài)之一,又是一種歷史悠久的文化遺產(chǎn)。

民俗現(xiàn)象千差萬別、種類繁多,猶如名字般地深植于人們的日常生活中。在時間上,人們一代代傳承并發(fā)展它;在空間上,它由一個地域向另一個地域擴展。民俗就是這樣一種來自于人民,傳承于人民,規(guī)范并深藏于人民的行為和無聲的語言。民俗成為中華民族傳統(tǒng)文化中的一道獨特的風景,它留下了華夏歷史的深刻投影,凝聚著中華文化的寶貴精髓。

一塊塊展板,一個個故事,見證了春節(jié)民俗的興起,記錄著民間文化的發(fā)展。通過此次展覽,相信能讓大家對中華年俗有一個更為直觀的了解!同時我們也期待您的關(guān)注,共同體味、呵護、珍惜、傳承中華傳統(tǒng)文化。

祝新年快樂,萬事如意!

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