第一篇：紅色魂：永遠的精神圖騰

紅色魂：永遠的精神圖騰 ——紅色德育的實踐與思考 宿城區龍河中心小學 臧其申

【內容提要】本文從“‘文化’ ‘學校文化’與‘紅色文化’的思辨”“ 紅色德育的價值形態分析”“ 紅色德育有效構建的探索與經驗”“對紅色德育深入實施的展望”四個方面結合紅色德育實踐，闡釋我校近年來依托朱瑞文化，推行紅色德育的實踐與思考，并提出今后一段時期的工作思路，目的是在紅色德育的實施方面引發更多的關注與探討。

【主題詞】紅色德育 朱瑞文化 有效構建 【正文】

一、“文化”、“學校文化”與“紅色文化”的思辨。

文化是一種在實踐中獲得，并反過來指導和規范實踐的價值和認知體系。一國文化是一個國家和民族的標志和靈魂，是人的精神家園。

“學校文化”這一概念，是由美國社會學家華勒最早提出。1932年他在其《教育社會學》一書中首次使用了“學校文化”這一表述，并把“學校文化”定義為“學校中形成的特別文化”②。后來，各國學者對“學校文化”的表述繽紛不一，Terry Deal和Kent Peaterson(1993年)把學校文化定義為“內在現實性”（Inner Reality）。Gary Phillips(2003年)則把學校文化的特征歸納為基于學校人際關系、協作和共同體的“信念、態度和行為”。具體說，學校文化應該包含學校成員所共有的價值觀、習慣、歷史和對成員的認可性。也就是說，學校文化是“我們在校園環境中的行為方式”(Dennis Glaeser 2002)。

“紅色文化”是中國人民在長期的革命實踐中，不斷地“揚棄”中外文化思想的基礎上所形成的，它以馬克思主義為指導的文化，是 1

民族文化的天然構成，以革命戰爭年代和和平建設時期所遺留的紀念地、標志物及其承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為基本內容。“紅色文化”不僅是對民族文化的再審視，更重要的是挖掘“紅色文化”資源的內在價值，發揚“紅色文化”資源的德育功能，為培育人才及建構和諧社會提供精神支持。

二、紅色德育的價值形態分析。

“紅色文化”資源是教育青少年一代的鮮活教材，是新時期進行德育的獨特載體。通過“紅色文化”資源開展德,使學校的德育工作更加扎實有效。“紅色文化”之所以是開展德育的有效載體，是因為其承載、傳導的文化因素符合德育的目的、任務、原則和內容，且蘊藏在人們社會生活的方方面面，能為教育主(客)體所運用，教育主客體可借此相互作用和交流，因而具有極強的靈活性、普遍性和自覺性。隨著我國經濟發展和改革開放的深入，德育環境及主客體身份等已明顯出現了新的社會發展態勢，因而迫切需要一種覆蓋面更廣、承載思想信息更多的載體。“紅色文化”資源正是適應這種形勢而將德育功能得以充分發揮的一種新型的有效載體。

通過“紅色文化”資源開展德育是一種理想的德育范式。現代教育學的觀點，教育系統的基本要素，包括教育主體、教育客體、教育介體和教育環體等。作為德育活動的介體，“紅色文化”能夠承載和傳遞光榮革命傳統、先進革命精神及優良民族品質等，使教育主體與教育客體之間形成一種良性的互動；作為德育活動的環體，“紅色文化”為德育活動的開展提供了現實生動的環境，最終使德育活動達到最佳效果。

內容的脫離實際和“假大空”傾向，教育觀念的陳舊和教育方法的單一，是傳統德育范式的弊端，這迫切要求我們對德育的內容與形式加以創新。德育與“紅色文化”資源的結合所形成的紅色德育模式，2

不僅可以發揚“紅色文化”的精神價值．而且可以不斷創新德育形式，營造紅色文化育人的濃厚氛圍，創新紅色文化的育人機制，使學生在潛移默化中接受教育。

我校是中國人民解放軍炮兵創始人朱瑞將軍的母校，始建于1906年。朱瑞將軍于2009年9月14日被評為全國“雙百”人物之一，并同時入選江蘇省“雙50”人物。這是我們宿遷的驕傲，更是我們龍河中心小學的驕傲。

立足于歷史、立足于時代、立足于校情，我校在挖掘朱瑞將軍的豐功偉績，用他波瀾壯闊的一生引領廣大學生志存高遠的同時，注意以人為本，教育學生從身邊做起，從小事做起，將精英教育與大眾教育有機結合起來，并且以“朱瑞文化研究社”為主要載體，凝聚師生的智慧和力量。學校從朱瑞將軍選擇炮兵、忠于炮兵、成于炮兵的不懈進取、不畏艱險、不屈不撓的奮斗精神，以身許黨、赤膽忠誠的獻身精神，執著探索、苦心鉆研的求真精神中尋找學校德育之根和精神內核。

三、紅色德育有效構建的探索與經驗。

建黨90多年來，偉大的中國共產黨領導中國人民進行了艱苦卓絕的斗爭，在華夏大地上譜寫了驚天地、泣鬼神的壯麗史詩，更留下和孕育了偉大的紅色精神。這是我們黨極為寶貴的精神財富，更是我們開展紅色德育的不竭源泉。

近年來，我校堅持走紅色德育的特色辦學之路，灌輸培養少年兒童對黨和祖國的樸素感情。

2007年底，朱瑞將軍紀念館被省委宣傳部命名為“江蘇省愛國主義教育基地”；2011年，五（4）班又被國家教育部命名為“朱瑞班”，朱瑞文化建設聲名遠播。

（一）在校園文化上凸顯紅色元素。

校園文化是給學生最直接、最長久的影響的。讓每一塊墻壁會說話，讓每一棵花草能育人是校園文化打造的理想追求。因此，大到教學樓、文化廊，小到一草一木都應該體現文化育人的功能。

我們首先從樓的命名開始——

紅星樓：紅星，凝聚了一代又一代中華兒女的夢想與訴求。以“紅星”命名教學樓，寓意在紅星精神的照耀下，龍小學子不畏艱難、堅定信仰，不斷追求、勇往直前！

紅旗樓：國旗、黨旗、軍旗、團旗、隊旗均是紅旗，那一抹中國紅，代表的是信仰、信念、信心。“紅旗情結”實際上是對國家的摯愛、對民族的眷戀！

紅心樓：英雄的中國人民在全面建設小康社會和民族偉大復興之路上戰勝了洪水、雪災、地震等重大自然災害，創造了一個又一個神話，這股力量來自于民族凝聚力，來自于13億中國人13顆火熱涌動而緊密相連的中國心！一顆“紅心”讓愛永恒：忠心獻給祖國、愛心獻給社會、關心獻給他人、孝心獻給父母、信心留給自己！

紅星是軍魂；紅旗是國魂、黨魂、民族魂；紅心是愛心、感恩的象征！這些，恰恰是這些在糖水、蜜罐子中長大的獨生子女所缺乏的。

紅星樓、紅旗樓、紅心樓，連在一起寓意是：在紅旗精神的指引下，大力弘揚紅星精神，用一顆炙熱的心對待生活和學習，對待身邊的人和事，就一定能夠取得任何勝利！

我校以以“紅”作為主色調命名教學樓，就是要大力弘揚紅色精神，讓這些90后、00后的孩子們飲水思源，永遠不要忘記自己的根、自己的本，讓紅色旗幟永遠飄揚在孩子們的心中。

其次是校園紅色文化牌的布置。

建黨九十周年之際，我們在教學樓走廊中布置了反映建黨九十年光輝成就的文化牌。共分“民族精神、光輝歷程、輝煌成就、偉人風 4

采”四大板塊，熱情謳歌建黨九十年來我們偉大的黨光輝足跡。

第三，我們以辦好英雄母校為依托，加強紅色文化建設，營造了濃郁的紅色教育氛圍。

我們先后建成了朱瑞將軍塑像、革命史草坪、朱瑞將軍紀念館。其中，朱瑞將軍紀念館于2011年10月升級改建成功，11月上旬面對全校師生開放。紀念館以豐富詳實的史料展示了朱瑞將軍短暫而豐富的一生和卓越的功勛，為國內第一個最完整的朱瑞將軍紀念館。紀念館特別增設了“少年大志，輾轉求索”一部分內容，表現朱瑞將軍青少年時代的求學故事。整個外部構造創意取材于中共一大會址、遵義會議會址和延安窯洞建筑風格，給人以厚重的歷史感。大門則直接復原延安炮兵學校的大門，以紀念朱瑞將軍締造炮兵的卓越功勛。

主體館共六個單元，五大展廳，收集、展示了大量與朱瑞將軍相關的歷史圖片、文獻、書籍、劇本和影視資料，表現了朱瑞將軍為民族解放和新中國的成立所做的卓越貢獻。

展廳的六個單元主題分別為“炮兵先驅，英魂永存”“少年大志，輾轉求索”“民族危難，投身革命”“抗日烽火，山東點燃”“創建炮兵，固我長城”“百年龍小，薪火相傳”。前面五個單元是朱瑞將軍輝煌一生的展示；最后一個單元是校史室，展示了該校的辦學淵源。第一展廳為序廳，是對朱瑞將軍一生全景式展現。

（二）在大型活動中奏響紅色旋律。

從紅色校園文化的精心打造到紅色德育活動的扎實開展，我們已經讓紅色精神成為學生亮麗的生命底色。

依托地方人文資源，加強體驗教育，強化活動育人是學校在教育實踐中確立的課題。傳承紅色精神，傳襲紅色薪火是我校紅色德育工作的重點。

近年來，學校在學生中成功舉辦了 “唱、讀、講、演、誦、評”等大量以弘揚朱瑞精神，做實紅色德育為核心的特色活動。即唱紅色經典歌曲、讀紅色經典書籍、講朱瑞將軍故事、演有關朱瑞將軍的校本劇、誦歌頌朱瑞將軍的詩文、評比朱瑞中隊和“朱瑞式好少年”等一系列圍繞“揚朱瑞精神，做時代驕子”開展的主題實踐活動，讓校園飄逸著濃郁的地方偉人氣息。

2007年7月29日—31日，朱瑞中隊應邀赴南京參加了由省委宣傳部、團省委、南京軍區政治部組織部、江蘇省軍區政治部等共同舉辦的“紅領巾與八一軍旗同行”2007年全省百支少先隊英雄中隊走進軍營教育實踐活動，師生10人走進軍營,體驗部隊生活,他們觀看了軍事表演，參加了軍人與少先隊員的聯歡會，學唱軍歌，學做軍人，用出色的表現展示了宿遷少先隊員的良好形象!我們除了做大做強朱瑞文化以外，還充分挖掘紅色文化資源，加強與外界的溝通與聯系。我們走訪了朱瑞將軍生前戰斗過的哈爾濱、義縣等地，尋訪英雄的足跡；沈陽炮兵指揮學院、山東省沂南縣黨史辦、江蘇省關工委、江蘇省希望工程辦公室等各級領導和跟朱瑞將軍有著深厚淵源的單位紛紛到我校來調研。

我校的紅色教育被社會各界廣泛關注，國家、省、市媒體均有報道。著名導演李文岐帶領《炮神朱瑞》劇組到我校采風，對我校的紅色教育做法給予了充分的肯定。

我校還積極組織骨干教師參加江蘇省共青團、少工委等部門組織的相關活動；多次組織人員赴淮安、南京、泰州、無錫、蘇州等地考察校園文化建設及紅色德育的開展情況；與宿遷軍分區結對，取得了部隊官兵的熱情支持；與朱瑞將軍生前所創立的沈陽炮兵學院（原朱瑞炮兵學校）結對，拓展了我們的軍事視野。

2009年，我校先后三次應邀參加江蘇省及長三角地區校園紅色文化建設論壇；我校反映朱瑞文化建設文章入選江蘇省少工委主編、教育科學出版社出版的《精彩紅領巾》一書；我校教師臧其申的文章《朱瑞：炮兵奠基人》入選國家關工委主編的德育讀本《共和國締造者與建設者》一書。

（三）在學科教學中滲透紅色文化。

“紅色文化”是中國特色文化，它蘊涵著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。它應該包括戰爭年代所形成的井岡山精神、蘇區精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，建設時期形成的大慶精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神，以及新時期的抗洪精神、抗震救災精神、北京奧運精神、載人航天精神等，以及反映這些精神的遺跡、文物、人物、故事等等。因此，“紅色文化”不僅體現在遺址、資料和物品等實物上，更重要的是實物所承載和傳導的革命事跡、民族精神和英雄人物。

我們要求教師在各學科的教學中，挖掘教材的紅色德育內涵，有意識地滲透紅色德育的內容。特別是語文、品德與生活（社會）等德育性強的學科。

為讓學生有更為直觀形象的范本，值朱瑞將軍誕辰105周年之際，我校成立了朱瑞文化研究會，組編了校本教材《炮兵之父朱瑞》。年初，學校發出號召，發動全鎮師生廣泛搜集朱瑞的故事，歷時6個多月，學校完成了校本教材《炮兵之父朱瑞》的編寫、設計、排版和印刷。2010年10月，一本裝幀精美、圖文并茂，凝聚著師生心血，集中反映我校朱瑞文化建設成果的新書和學生見面了。

《炮兵之父朱瑞》選取了朱瑞將軍學習、工作、戰斗、生活的一些故事，分“少年壯志、英雄本色、俠骨柔情、炮兵情緣、英魂長存”五個部分，全面而生動地再現了朱瑞將軍波瀾壯闊的一生，既展示了 7

他作為一名我黨高級指揮官運籌帷幄、決勝千里的大智大勇，又反映了他情感豐富、平易近人的人性美，是了解朱瑞、學習朱瑞和對學生進行愛國主義教育、革命傳統教育的優秀讀本。文中特別收錄了我校的師生原創作品，顯得更貼近學生的生活和學習實際，深得學生們的喜愛。

（四）在班隊活動中確立紅色主題。

班隊活動是班主任、輔導員對學生最經常、最有效的教育途徑，它靈活、直接、容易組織，教育效果明顯。我們在教育過程中緊扣時代脈搏，結合當前發生的重大事件，開展一系列班隊活動。如北京奧運會、上海世博會的成功舉辦，天宮一號、神舟八號的交會對接；冰凍雪災、汶川地震、西南旱災、玉樹地震、舟曲泥石流等災害面前全國人民的眾志成城、感天動地；建國60周年國慶盛典的激動人心，國民經濟的持續穩定增長；人民安居樂業、家鄉日新月異??我們都會通過活動讓學生去體驗。

這些紅色主題班會以新穎活潑的形式、時代感強的內容得到了學生們的喜愛，在“家事國事天下事事事關心”中增強了民族自豪感和自信心。

將朱瑞將軍的豐功偉績與平凡的人性美相結合，尋求精英教育與平民教育的契合點是我校的一貫追求。智慧的龍小人從朱瑞故事以及朱瑞將軍的歷程中提煉出朱瑞精神的實質，并結合時代要求，從德、智、體、美等方面表述朱瑞精神。學校把學習朱瑞精神與教育教學活動和規范管理相結合，讓朱瑞精神體現在兩操、路隊、集體活動等諸多方面。政教處和少先隊在學生中開展了“爭當朱瑞式好少年”系列活動，讓“揚朱瑞精神，做時代驕子”成為每一位龍小學子的自覺精神追求。學校就是要培養學生這樣的精神信念：我是朱瑞將軍母校的 8

學生，我以生活在這個學校為榮；我是朱瑞將軍母校的學生，我以學習朱瑞精神為責任。

四、我校紅色文化景觀規劃前景展望。

文化校園不僅是對自然環境的改良，還包括對人文環境的發掘與組織。與當地文化有關的歷史事件，歷史人物都是校園景觀化的重要資源。景觀校園版需要強調文脈，根據當地人文歷史，我們將校園設計的文脈定位“紅色”。既記載了歷史的滄桑，又展現了校園文化精神，孕育了校園文化。有利于創造富有特色的校園文化品牌。

校園是文化授受的平臺，是服務于學生活動的場所。以英雄人物為元素，打造龍河中心小學紅色人文校園。公園式的校園與紅色文化相交融。形成特色的人文校園。建立以人為本，可持續發展的現代化景觀人文校園。

今年的景觀規劃：

兩條景觀軸，三大板塊，兩大景觀帶的格局。今年打造的重點是校園內的兩個池塘及周圍的景觀布設，體現古典園林式紅色校園特色。

“紅”體現的是一種信仰和理想，也體現著一種精神。當然，我們所追求的紅色德育不是紅衛兵、紅袖章、樣板戲、紅語錄式的形式化“滿天紅”德育，而是在現今時代背景下，與時俱進，傳承一腔紅色精神，傳遞一股紅色信念，傳襲一脈紅色薪火，傳播一種紅色文化。“昔日走出炮兵元帥，今天迎來時代驕子”，朱瑞將軍母校的紅色德育之花盡情綻放！

第二篇：班級圖騰 騰飛之魂

班級圖騰 騰飛之魂

作為民族崇拜物和標志的圖騰，是人類歷史上較早出現的文化現象，對民族的文化和心理產生過巨大的影響。譬如中國先人們崇拜龍，各族人民是“龍的傳人”。古往今來，“龍文化”廣泛地滲入到我們社會生活的各個方面，龍的尊貴和善良、氣魄和智慧，是中華民族精神的象征，緊緊地凝聚著各族兒女。

“我的地盤我做主！”這句廣告詞，理念年輕霸氣、沖擊力強，使“動感地帶”這一品牌獲得無數年輕人的認同。同樣，在學校班集體建設中，如何增強集體的凝聚力，確立良好的班風，用無形的精神力量引領學生，是班級文化建設的重中之重。在班主任工作中，我嘗試設立“班級圖騰”作為班級的崇拜物和標志。實踐證明，它比過去我使用過的口號式的班風、學風更符合初中學生的心理，更能得到學生的認可。眼睛是一個人心靈的窗口，班級圖騰則是一個班級的窗口，它是班級的靈魂和象征，把班級成員的心緊緊地連在一起，激發學生的歸屬感、自豪感和奮斗熱情。

班級圖騰，一般要選擇那些能夠代表某種向上精神的事物，來引領學生的精神。如我們可以選擇“狼”來表達一種對團結合作、機智剛強性格的向往，可以選擇“牛”來激發踏實勤奮、牛氣沖天的前進熱情，可以選擇“鷹”來表達雄鷹展翅、志存高遠的憧憬，可以選擇“海燕”表達傲視困難、無懼風雨的勇敢，可以選擇“青松”來表達立志堅定、風雪無畏的信念，可以選擇“梅花”表現不屈不撓、自強不息的精神品質??

在嘗試的過程中，我發動全班學生討論確定班級的圖騰標志，最終我們選擇了“虎”這一集紳士、勇士、義士于一身的精靈，并在班級圍繞“虎圖騰”開展了各種形式的系列主題活動：解讀圖騰，思考涵義，譜寫班歌，品評人物??引領學生從多方面來探究“虎”，先習其形，后得其魂，收到了良好的效果。

一、召開主題班會，探究虎精虎魂

確定好班級圖騰后，我們召開了一次《我要向老虎學什么》的主題班會。經過同學們多方搜集資料和熱烈的討論，全班得出如下結論：

虎為百獸之王，是力量和威嚴的象征。它是雄踞一方、凜然大氣的豪杰，它立如松行如風，奔如閃電臥如洪鐘，即使是倒下也不倒威。因此，我們虎班的同學也應該是身體虎頭虎腦、精神虎虎生威的陽光少年，要有虎的大家氣質，舉手投足應時時折射出陽剛之美，不能精神萎靡、氣質猥瑣。

虎有堅忍不拔的毅力、泰然自若的風范。它的勇猛威嚴能激勵我們在學習和生活中自強自信、一往無前，激發我們舍我其誰的氣概和誓死一戰的決心和勇氣。這種精神是班級自強自立的脊梁，是班級團結凝聚的粘合劑，它會激勵大家即使處在艱難困苦的逆境中也奮發圖強。

虎遇到獵物時會伏低身體尋找掩護，慢慢靠近獵物，到攻擊距離內后突然躍起，攻擊獵物的背部。這樣既可準確有力地進攻，又可避免遭到獵物反抗帶來的傷害。這就提示我們要講究學習的方法和效率，不能一味死學、苦學，要巧學樂學，找到每門學科的最佳學習方法，力求獲得最大的學習效益。

同時，虎又有相親相愛、俠骨柔腸之時，它受人恩德終生相償，是令人欽佩的真情義虎。我們虎班的學生也應該懂得相愛與相助，懂得感激與感恩，懂得同情與憐憫，應該眾虎一心，團結一致，應該是相親相愛一家人！

二、共同譜寫班歌，唱出虎聲虎勢

虎圖騰是一種象征，給學生以歸屬感；而虎班歌，就是讓學生用最嘹亮的歌聲唱出自豪：我們班多么與眾不同！我們是全校最棒的！在校時唱班歌，能點燃奮斗的豪情，振奮人心；畢業了唱班歌，能勾起美好的回想、溫馨的記憶。

多方篩選后，我們最終選定軍旅歌曲《咱當兵的人》激越高亢的旋律，根據實際情況（我們班的孩子全部為農村寄宿學生）共同譜寫了一首真正表達出我們虎班同學心聲的班歌——《咱虎班的人》，我們時常一起高聲合唱，唱出青春如火的激情，唱出花季如霞的夢想！

咱虎班的人

作詞：東臺市實驗初中初二（20）班（虎班）全體同學

作曲：劉斌

咱虎班的人，有啥不一樣？

只因為我們都穿著，樸實的服裝！

自從離開家鄉，就難見到爹娘！

說不一樣，其實也一樣，都是青春的年華，都是熱血兒郎！

奮斗的足跡，只為了放飛夢想！

咱虎班的人，就是不一樣！

勇敢地踏上那征途，無悔地闖蕩遠方！

不論前方多少風霜，我們笑聲最爽朗！

說不一樣，其實也一樣，都在渴望輝煌，都在贏得榮光！

一樣的風采在實驗初中的旗幟上飛揚！

咱虎班的人，就是這——個——樣！

三、發動全班評選，品出虎將虎威

“教者也，長善而救其失也。”對于學生，罰其數過不如獎其一長。教育的藝術在于善激勵，采用科學的方法調動學生的積極性，適時滿足學生渴望得到肯定的心理需求，對于班級的良性發展大有裨益。

根據學生各方面的綜合實力，我們定期評選出四個等級的虎將：五虎上將、五虎中將、五虎少將和五虎副將。同時，這幾個級別之間可以根據表現級級晉升。

此外，我們還評出單方面表現出色的學生，把表揚的面最大化，讓更多的孩子得到肯定：最守紀律的乖乖虎，口才最好的能言虎，助人為樂的善心虎，勞動積極的勤勞虎，進步最大的小飛虎??全班四個小組每周評選出表現最好的一組，冠名為“小虎隊”。

榜樣的力量是無窮的。我們把這些“優秀虎”的事跡和姓名合編成活潑的小快板，讓大家以一種幽默詼諧的方式把身邊楷模快樂地吟誦，在敬佩之余萌發學習的愿望，從而調動全班學生的積極性。

適時適當適度地激勵，定能使我們的虎班朝著預期的目標發展，成為蓬勃向上、團結奮進的大家庭！現在，虎華貴的氣質、堅韌的品質、斗爭的意識、效率觀念、團隊精神已經深入學生的內心。我們虎班人的信念是：身體虎頭虎腦，精神虎虎生威，學習猛虎下山，集體眾虎一心，爭做人中龍虎！

當然，在用圖騰建設班級文化時，要注意防止流于形式，或者走向低俗化，成為學生插科打諢的用語，從而導致班級正氣不足。

班主任工作不僅需要智慧，更需要詩意，需要洋溢著浪漫的情懷，為學生營造出輕松和諧的成長環境，譬如巧設班級圖騰，賦予班級騰飛之魂！

第三篇：圖騰文化攜手五種精神

圖騰文化攜手五中精神

千年龍圖騰，傳承中華情。2012年，我們煥然一新，真我風采。新學期伊始，津市五中立足實際，為順應教師多元化發展需求，筑建極具創新素養的師資團隊，組織全體教師在第一次教師大會上進行了師德師風訓誡及校本培訓，有力地促進了教師素養的全面提升和新課程改革的深入實施。副校長分別就教學、德育、后勤工作進行了總結，指出問題，并要求各位教師在今后的教育教學工作中謹小慎微，同時，還提出了新學期的教學計劃。

會上，蔡勇校長對行政領導班子成員提出了“講究團結，注重協作，確保實效；講究方法，注重細節，確保精品；講究責任，注重履職，確保執行力；講究學習，注重品味，確保層次”的工作要求；對全體教師提出了“加強教師隊伍建設，提升整體素養；加強課堂教學常規管理，提高課堂教學效益；加強教學課題研究，深化教育教學改革”的教學要求與期望設想。

近日，學校行政領導班子成員傳達了學習市委經濟工作會議精神，并要求全體教師深入學習市委經濟工作文件精神，務必要落實到今后的各項工作中去，兢兢業業，克勤克儉，以釋人民教師之職。

津市五中

2012年2月9日

第四篇：紅色精神

紅色精神

紅色是鮮艷的五星紅旗。

清明之時，正是花兒盛開的季節，烈士陵園里的花格外的紅、格外的艷，它們一定是烈士的鮮血染成的。布滿青苔的石壁長滿了雜草，四周插滿了嶄新而鮮艷的五星紅旗。烈士的雕像是那么莊重與肅穆，他們的眼神顯得深情而堅定，仿佛正向我訴說英雄背后的不朽故事……

《紅巖》是中國比較著名的一部紅色小說，是一部中國軍事文學名著。它是描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內容的一部長篇小說，我是懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書的。它描寫了眾多革命英雄的故事：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，從不畏懼；劉思揚出身豪門卻參與革命；成瑤在戰友們的幫助下漸漸成長，懂得處理各種復雜的問題；渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人；白公館的人們戰勝敵人，迎來新中國。我佩服江姐的堅貞不屈、許云峰的臨危不懼，我喜歡視死如歸、佯裝瘋癲、機智深沉的“瘋老頭”華子良……我更喜歡書里瘦小聰明的“小蘿卜頭”，在那種惡劣的環境中仍然頑強的活著，并利用自己孩子的身份幫助大人們完成了許多工作，我放下這本書后心情依然無比激動，閉上眼睛一幅幅讓我感到崇敬、悲憤和感嘆的畫面閃現在我腦海里。“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”這是《紅巖》對新中國誕生后“天將破曉”時的憧憬，這一片生機勃勃的景象是無數戰士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現在的幸福生活，永遠不忘那些偉大的戰士，將他們銘記在心中！

我認為“紅色”這個光榮稱號同樣也屬于像烈士一樣層林盡染的楓葉。它沒有像花那樣選擇肥沃的土壤，卻把根深扎在山上，大山賦予了它堅強的性格和不屈的精神，在所有植物即將枯黃的時候，它為大山披上了比彩霞還要鮮艷的衣裳。秋風吹過她婆娑的樹冠，顯得更加婀娜多姿；秋雨飄灑將它火紅的葉片沖刷的更加艷麗。在寒流面前，她挺直的樹干，沒有低頭。醉人的紅葉，紅的那樣熱烈、那樣迷人。它有火一般的激情，旭日一般的艷麗。它沒有芳香卻勝過千萬朵玫瑰；它沒有溫度卻像火一般的灼熱。一種對歷史的敬畏感，徒然而起。如今的我們，更應該好好學習，為祖國獻一份力。

停下筆，我對紅色又多了幾分了解。讓我們“留意尋常小事，尋訪紅色足跡”。

第五篇：紅色精神（范文模版）

紅色精神

杭州，有著遠近聞名的西湖美景；龍井好茶。但那里也有這一個美麗的地方——革命烈士紀念館。

通過實驗東路，我們來到了千秋廣場。一進廣場，我們就看到了一幅巨大的浮雕，上面刻著戰士們浴血奮戰的情景，他們有的背著腰，弓著背，時刻準備著打倒敵人；有的已經攻上了城樓，高舉著五星紅旗，仿佛在吶喊著：“我們勝利了！”；有的吹著號子，仿佛在向全世界宣告著他們的榮耀。浮雕邊還有革命烈士的雕像，他們神情莊重，大義凜然，但嘴角露出了一絲微笑，看！他們正在為他們即將的光榮犧牲而微笑。

我們通過西邊的小路來到了紀念館的院子里，那兒花草樹木長得十分茂盛，蒼松翠柏格外的綠，他們象征著烈士們與天地共存的正氣。紀念館頂上有著一個紅五星。面對正門，有一個大屏風，正面寫著“人民英雄永垂不朽”八個金光閃閃的大字。

走進紀念館，我們先來到了西廳，里面有潔白的窗簾，潔白的墻，這仿佛象征著烈士們一塵不染的高貴品質。柜臺里有他們的事跡簡介，清晰的技術著他們當年的光輝歷史，和他們當年光榮犧牲的原因。走進正廳，那里寫著革命烈士的名字。墻上有這遺像和照片，但會大部分是遺像，少部分是照片，還有些是人們根據映像畫出來的。走進東廳，烈士們粗糙的工具與已經變成暗紅色的血衣映入眼簾，看到這里，我似乎看到革命烈士在簡陋的環境中學習、戰斗、吃飯，回到現在，我們在如此優越的環境下學習這就是用他們的鮮血換來的。走出博物館，我對剛剛看到的事物久久不能釋懷，無法平復我沸騰的熱血。我們如今對的美好生活都是他們帶來的，讓我們永遠記住他們那紅色精神。