第一篇：2017版《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》浙江政治選考高分突破專題復(fù)習(xí)文化生活回扣練(三)含解析

文化生活回扣練(三)

(時(shí)間：50分鐘 分?jǐn)?shù)：100分)

一、選擇題(12個(gè)小題，每題4分，共48分)1．中央電視臺新聞聯(lián)播《新春走基層》播出“家風(fēng)是什么”，引發(fā)社會廣泛關(guān)注。家風(fēng)又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，它可以是祖上傳下來的一本書、一幅字，也可以是長輩們的一句話。它是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量。材料體現(xiàn)了家風(fēng)（）①作為一種精神現(xiàn)象離不開物質(zhì)載體 ②作為傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會和個(gè)人發(fā)展 ③對個(gè)人的影響潛移默化且深遠(yuǎn)持久 ④營造文化氛圍增強(qiáng)家人的精神力量

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

解析 ②說法錯(cuò)誤，應(yīng)該是良好的家風(fēng)才會促進(jìn)社會和個(gè)人發(fā)展；④說法錯(cuò)誤，良好的家風(fēng)才能增強(qiáng)精神力量；故選B。

答案 B 2．國務(wù)院常務(wù)會議指出，依靠創(chuàng)新，推進(jìn)文化創(chuàng)意和實(shí)際服務(wù)等新型、高端服務(wù)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合，是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容，有利于改善產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)、滿足群眾多樣化需求，也可以催生新業(yè)態(tài)、帶動就業(yè)、推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。這說明（）①文化與政治相互交融的特點(diǎn)日益顯著 ②文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 ③一定的文化會給予經(jīng)濟(jì)以重大影響 ④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

解析 此次會議精神，重視了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的關(guān)系，注重文化對經(jīng)濟(jì)的反作用，認(rèn)識到了文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用，③④說法正確；①②與題意不符。該題選B。

答案 B 3．北京APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議特色中式服裝將民族傳統(tǒng)、中國風(fēng)范、領(lǐng)袖氣質(zhì)、東方元素等要素融入其中，承載了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，表達(dá)了中國當(dāng)代的國家精神和嶄新的國家面貌，得到與會者的高度贊譽(yù)。這表明（）①文化既是民族的又是世界的 ②傳統(tǒng)文化要與時(shí)代精神相結(jié)合 ③文化多樣性是民族文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) ④政治是一種最直接的文化傳播方式 A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

解析 材料未體現(xiàn)文化多樣性，③與題意無關(guān)；④表述明顯錯(cuò)誤，排除；依據(jù)材料信息，①②表述正確且符合題意，答案A正確。答案 A 4．“全國文明城市”煙臺在文明城市創(chuàng)建過程中，深入挖掘傳統(tǒng)文化尤其是膠東紅色文化的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相承接；采取多種方式，吸引群眾自發(fā)參與到文明創(chuàng)建活動中，以廣大市民作為文明創(chuàng)建活動的主角。這表明（）①文化發(fā)展的基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新 ②文化建設(shè)要以提高經(jīng)濟(jì)效益為核心 ③精神文明創(chuàng)建是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ④文明創(chuàng)建是廣大人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

解析 煙臺市在文明城市創(chuàng)建過程中，深入挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相承接，體現(xiàn)了觀點(diǎn)①；文化建設(shè)要把社會效益放在首位，堅(jiān)持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤；社會主義思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，據(jù)此可判斷出③觀點(diǎn)錯(cuò)誤；煙臺市在文明城市創(chuàng)建過程中，以廣大市民作為文明創(chuàng)建活動的主角，體現(xiàn)了觀點(diǎn)④；故選D。答案 D 5．在城鎮(zhèn)化的浪潮中，許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲中“一片冬麥，一片高粱，十里荷塘，十里果香”的田園景象日益不再，人們傷感地說：“不要問我從哪里來，因?yàn)槲乙呀?jīng)沒有故鄉(xiāng)?！睂︵l(xiāng)村的衰落感到惋惜，原因是（）①鄉(xiāng)村承載傳統(tǒng)文化，鄉(xiāng)村衰落是傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的必然現(xiàn)象 ②鄉(xiāng)村承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的生活選擇 ③鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思，有利于增強(qiáng)人們對中華文化的認(rèn)同感和歸宿感 ④鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化，是文化多樣性的重要體現(xiàn)

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

解析 人們對鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜，是因?yàn)猷l(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的重要載體，鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化，是文化多樣性的重要體現(xiàn)，鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思，可以增強(qiáng)人們對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，據(jù)此可選出③④；傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，完全可以處理好傳統(tǒng)文化與城鎮(zhèn)現(xiàn)代化的關(guān)系，因此①錯(cuò)誤；②與城鎮(zhèn)化的發(fā)展趨勢不符。故答案選C。答案 C 6．“數(shù)一數(shù)一生多少個(gè)寒暑，數(shù)一數(shù)起起落落的旅途，多少的笑，多少的哭?！贝和韯?chuàng)作的主題曲《回家的路》以歸鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的情愫打動著無數(shù)國內(nèi)外的游子，受到廣大觀眾的一致好評。這說明（）A．文化創(chuàng)新應(yīng)滿足人民群眾的基本文化需求 B．文化創(chuàng)新應(yīng)面向世界，博采眾長

C．發(fā)展大眾文化是文化強(qiáng)國惠民的必由之路 D．發(fā)展先進(jìn)文化要樹立文化自覺和文化自信

解析 春晚創(chuàng)作的主題曲《回家的路》以歸鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的情愫打動著無數(shù)國內(nèi)外的游子，受到廣大觀眾的一致好評。這說明文化創(chuàng)新應(yīng)滿足人民群眾的基本文化需求，才能得到群眾的認(rèn)可，A項(xiàng)正確；B、D材料未體現(xiàn)；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，走中國特色文化發(fā)展道路是建設(shè)文化強(qiáng)國的必由之路。答案 A 7．我國推進(jìn)“一帶一路”即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”、“21世紀(jì)海上絲綢之路”建設(shè)，不僅有利于推動歐亞大陸甚至歐亞非大陸的經(jīng)濟(jì)整合，也必將帶來各相關(guān)國及背后多元文明的群體性復(fù)興。從文化生活角度看，這有利于（）①促進(jìn)本民族文化的發(fā)展，打牢本民族生存與發(fā)展的精神根基 ②保持世界文化的多樣性，推動人類文明的發(fā)展和繁榮 ③中華文化占領(lǐng)世界文化市場 ④中華文化在“一帶一路”占主導(dǎo)地位

A．①③

B．①②

C．②③

D．③④

解析 我國推進(jìn)“一帶一路” 將帶來各相關(guān)國及背后多元文明的群體性復(fù)興。從文化生活角度看，這有利于促進(jìn)本民族文化的發(fā)展，保持世界文化的多樣性，推動人類文明的發(fā)展，①②正確；③本身說法錯(cuò)誤；④中的“主導(dǎo)地位”說法錯(cuò)誤。答案 B 8．《趕圩歸來阿哩哩》、《掀起你的蓋頭來》或明快喜悅，或熱情奔放，或開闊遼遠(yuǎn)，具有鮮明的地域文化特色，是中華民族共有的文化財(cái)富。各具特色的地域文化（）①決定于各地千差萬別的自然條件 ②蘊(yùn)涵著中華文化的共性 ③深受地理環(huán)境的影響和制約 ④長期相互借鑒而日趨同一 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

解析 地域文化受各地千差萬別的自然條件的影響，但地域不起決定作用，①錯(cuò)誤；民族文化相互影響，共同進(jìn)步，不可能走向最終的統(tǒng)一，故④錯(cuò)誤。答案 C 9．“國之祭，史之痛，民之愿。”公祭開始，全場高唱國歌，隨后，防空警報(bào)拉響，車輛輪船汽笛長鳴，人們低頭默哀??。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式活動的意義在于（）①慎終追遠(yuǎn)，注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 ②銘記歷史，弘揚(yáng)中華民族精神 ③凝魂聚氣，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀 ④面向未來，引領(lǐng)文化發(fā)展方向 A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

解析 紀(jì)念活動并不涉及時(shí)代精神，故排除①；④夸大了紀(jì)念日活動的意義，與“引領(lǐng)”文化發(fā)展方向無關(guān)。答案 D 10．改革開放以來，我國文藝創(chuàng)作產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時(shí)，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問題。解決這些問題需要政府（）A．提高眼力、拒絕污染

B．重義輕利、服務(wù)社會 C．加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)

D．堅(jiān)決抵制、依法取締

解析 提高眼力、拒絕污染是對公民的要求，與題中的“政府”不符；B項(xiàng)明顯錯(cuò)誤；C項(xiàng)正確且符合題意；堅(jiān)決抵制、依法取締是針對腐朽文化而言的，D項(xiàng)錯(cuò)誤；故本題答案應(yīng)選C項(xiàng)。答案 C 11．在法國，人們視遺產(chǎn)為生命，每年9月的第三個(gè)周末，公立博物館向公眾免費(fèi)開放，法國人舉家出動，與文化珍品親密接觸。而在意大利，人們堅(jiān)持與遺產(chǎn)的消失抗?fàn)帲搰鴮ξ幕瘹p方面的修復(fù)技術(shù)在世界都屬一流??這啟示我們在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的過程中，作為一名普通公民，應(yīng)該（）A．樹立文化自信意識，相信自身文化是最優(yōu)秀的文化 B．樹立文化自強(qiáng)意識，健全和完善公共文化服務(wù)體系 C．樹立文化自尊意識，對文化強(qiáng)國的目標(biāo)充滿信心

D．樹立文化自覺意識，主動擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任

解析 A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，違背了各民族文化一律平等的原則；健全完善公共文化服務(wù)體系是政府的責(zé)任，不是公民的，故B項(xiàng)不符合題意；對文化強(qiáng)國的目標(biāo)充滿信心，也是文化自信的表現(xiàn)，說文化自尊意識不準(zhǔn)確，且C選項(xiàng)也不符合題意；發(fā)展文化需要每個(gè)公民都樹立文化自覺意識，主動擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任、保護(hù)文化遺產(chǎn)，故D項(xiàng)符合題意。答案 D 12．為學(xué)習(xí)、宣傳和踐行社會主義核心價(jià)值觀，全國各地紛紛開展一系列活動，如舉辦典型人物先進(jìn)事跡報(bào)告會，先進(jìn)人物事跡圖片展等，展現(xiàn)了各行各業(yè)典型人物大公無私、樂于奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、誠信友善等的精神風(fēng)貌，收到了良好的社會效果。這些活動的開展有助于（）A．提高人們的思想道德素質(zhì)

B．發(fā)揮文化作為現(xiàn)代化建設(shè)中物質(zhì)力量的作用 C．維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 D．促進(jìn)文化多樣性發(fā)展

解析 舉辦典型人物先進(jìn)事跡報(bào)告會，先進(jìn)人物事跡圖片展等屬于精神文明創(chuàng)建活動，有利于提高人們的思想道德素質(zhì)，有利于堅(jiān)持中國特色社會主義文化的前進(jìn)方向，有利于培育“四有”公民，故A項(xiàng)入選。文化是精神力量，而非物質(zhì)力量，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)與題意不符，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)是維護(hù)人民基本文化權(quán)益的途徑，而不是開展精神文明創(chuàng)建活動，故排除。開展精神文明創(chuàng)建活動與促進(jìn)文化多樣性發(fā)展不構(gòu)成因果關(guān)系，排除D項(xiàng)；故本題應(yīng)選A項(xiàng)。答案 A

二、非選擇題(2個(gè)小題，每題26分，共52分)13．全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須全面推進(jìn)依法治國。閱讀材料，回答問題。

材料一 法治文化是現(xiàn)代國家的必需品，唯有讓法治成為民眾的習(xí)慣，內(nèi)化為一種自覺的意識。形成一種文化，才能實(shí)現(xiàn)真正的良法善治。要調(diào)動全社會的力量，加強(qiáng)法治文化建設(shè)，努力營造法治文化的氛圍。

材料二 我國著名法學(xué)專家馬懷德教授指出，媒體是信息的傳播者，對整個(gè)社會形成法治文化具有重要作用，特別是在新興媒體快速發(fā)展的今天，其影響力不可小覷；學(xué)校要承擔(dān)起教育責(zé)任，應(yīng)該把法治課作為必修課，讓每個(gè)學(xué)生從小接受法治教育，增強(qiáng)規(guī)則意識、程序意識、責(zé)任意識和誠信意識，在法治文化的熏陶下健康成長。(1)據(jù)材料，運(yùn)用“文化對人的影響”的知識，分析在全面推進(jìn)依法治國過程中加強(qiáng)法治文化建設(shè)的意義。(15分)(2)據(jù)材料二，從文化傳承的角度，闡明專家建議的合理性。(11分)解析 第(1)問，該題原理指向性明確，從文化對人的影響等角度思考。法治文化建設(shè)，影響人們的認(rèn)識活動、實(shí)踐活動和思維方式，通過營造特定的文化氛圍，讓人們受到感染，推進(jìn)依法治國的發(fā)展。第(2)問，該教授強(qiáng)調(diào)了在推進(jìn)依法治國過程中，大眾媒體和學(xué)校起著重要的作用。從大眾傳媒是文化傳播的主要手段和教育在文化傳承中具有特定功能的角度分別加以闡釋。

答案(1)①文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。法治文化建設(shè)有利于將法治內(nèi)化為人們的自覺意識并付諸實(shí)踐。②文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。營造法治文化的氛圍，有助于人們理解、接受法治理念，推進(jìn)依法治國的實(shí)踐。(2)①依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段，要重視媒體對整個(gè)社會形成法治文化的重要作用。②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。學(xué)校要切實(shí)承擔(dān)起在法治文化建設(shè)中的責(zé)任。

14．在中法建交50周年紀(jì)念活動閉幕式上，李克強(qiáng)在講話中表示，中法都是擁有悠久歷史和燦爛文化的偉大國家，50年來，中法關(guān)系發(fā)展為國與國之間交往樹立了典范，過去一年，中法政治、經(jīng)濟(jì)、人文和國際事務(wù)等各領(lǐng)域合作成果豐富，雙方舉辦了800多場富有創(chuàng)意，精彩紛呈的建交紀(jì)念活動，加深了兩國人民的相互了解和友誼，夯實(shí)了中法友好關(guān)系的民意基礎(chǔ)。新形勢下，中方愿同法方從戰(zhàn)略高度和長遠(yuǎn)角度看待和處理兩國關(guān)系，堅(jiān)持相互尊重、平等相待、包容互鑒、合作共贏，增進(jìn)戰(zhàn)略互信，加深人文等領(lǐng)域交流。法國總理瓦爾斯在講話中表示，法中關(guān)系發(fā)展順利，特別是人文交往活躍，一年來，雙方舉辦了豐富的建交50周年紀(jì)念活動，創(chuàng)造了不少新的第一，充分體現(xiàn)了兩國人民間的深厚友誼。法中合作空間巨大，法方對兩國關(guān)系發(fā)展前景充滿信心。雙方表示要進(jìn)一步促進(jìn)人文交流，擴(kuò)大互派留學(xué)生規(guī)模，加強(qiáng)旅游合作等。

(1)中法兩國關(guān)系既有競爭也有合作，運(yùn)用矛盾同一性和斗爭性關(guān)系原理，說明如何看待中法關(guān)系的發(fā)展。(6分)(2)結(jié)合材料，談?wù)勚蟹訌?qiáng)人文交流對發(fā)展我國文化的重要意義。(10分)(3)假如你有幸成為中法互派留學(xué)生，在歡送會上，請你以“文化傳播、留學(xué)生、使者”為關(guān)鍵詞擬定一份要點(diǎn)式的發(fā)言提綱，要求言簡意賅，字?jǐn)?shù)在100字左右。(10分)解析 第(1)問，解答本題要注意題干的限制性要求“運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系原理”。首先要把矛盾的同一性和斗爭性原理再現(xiàn)出來，然后結(jié)合材料，分別說明哪些材料體現(xiàn)了同一性，哪些材料體現(xiàn)了斗爭性。第(2)問，要求談?wù)勚蟹ㄈ宋慕涣鞯闹匾饬x。實(shí)際上就是文化生活中的文化多樣性、文化交流與傳播的知識。第(3)問，要求在模擬情境中發(fā)言，擬定一份發(fā)言提綱。擬定提綱時(shí)，應(yīng)站在中國赴法 國留學(xué)生的角度來寫。著眼于做中華文化的傳播者，努力增進(jìn)中法友好關(guān)系。還可就教育在文化傳播中的作用進(jìn)行闡述。

答案(1)①矛盾雙方既有斗爭性又有同一性。中法雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、人文和國際事務(wù)等領(lǐng)域都具有同一性；但中法雙方又具有各自的國家利益，具有斗爭性。②同一性以斗爭性為前提，斗爭性寓于同一性之中。中法兩國政治、經(jīng)濟(jì)、人文和國際事務(wù)上的合作以各自的差異和對立為前提，沒有差異和對立就沒有合作；中法兩國在合作之中要維護(hù)各自的利益。③矛盾雙方既斗爭又同一，由此推動事物的運(yùn)動和發(fā)展。中法之間既有競爭又有合作，共同推動了中法關(guān)系的發(fā)展。

(2)①中法加強(qiáng)人文交流有利于保持和尊重文化的多樣性，更加認(rèn)同中華文化。②有利于不同文化之間的傳播、交流、借鑒，促進(jìn)中華文化創(chuàng)新。③有利于推動我國社會主義文化的發(fā)展與繁榮，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義文化。

(3)①教育是文化傳播的重要途徑。各國互派留學(xué)生則是一種更為直接的文化傳播方式。②作為一名留學(xué)生，到了法國，要尊重法國文化，吸收法國優(yōu)秀的文化成果。③又要更加主動地推動中華文化走進(jìn)法國，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。

第二篇：2017版《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》浙江政治選考高分突破專題復(fù)習(xí)必修三第18講精神文明建設(shè)與思想道德建設(shè)含解析

第18講 精神文明建設(shè)與思想道德建設(shè)

一、判斷題(判斷下列說法是否正確，正確的填T，錯(cuò)誤的填F)1．建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，要堅(jiān)持精神文明建設(shè)優(yōu)先發(fā)展。（）解析 堅(jiān)持建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展。答案 F 2．教育在文化發(fā)展中起著決定性的作用。（）解析 經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。答案 F 3．社會主義精神文明建設(shè)就是思想道德建設(shè)。（）解析 社會主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)，其中教育科學(xué)文化建設(shè)是提高人的素質(zhì)的基礎(chǔ)，而思想道德建設(shè)則是中心環(huán)節(jié)。

答案 F 4．社會主義思想道德建設(shè)與中國特色社會主義文化建設(shè)是一回事。（）解析 二者不是一回事，但有聯(lián)系。中國特色社會主義文化建設(shè)包括堅(jiān)持思想道德建設(shè)，而思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)。

答案 F 5．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn)，不能說哪個(gè)更重要。（）解析 科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進(jìn)的關(guān)系，不能夸大其中一個(gè)的作用。

答案 T

二、選擇題

6．志愿者正成為美麗的“中國名片”。千千萬萬個(gè)志愿者親切的微笑和活躍的身影，刻畫下中國社會不斷邁向文明進(jìn)步的足跡。開展志愿服務(wù)活動（）A．是我國社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) B．能引領(lǐng)社會風(fēng)尚、促進(jìn)社會和諧 C．是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù) D．能從根本上提高國家文化軟實(shí)力 答案 B 7．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新成長起來的“微公益”，強(qiáng)調(diào)人人從微不足道的公益事情著手，用自己的善舉去幫助需要幫助的人，將人們的愛心匯集起來，形成一股強(qiáng)大的社會力量?！拔⒐妗保ǎ儇S富了精神文明創(chuàng)建活動的形式 ②反映了中華文化特有的包容性 ③體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀的要求 ④提升了公民思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng) A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

解析 依據(jù)題意，題干中的“微公益”豐富了精神文明創(chuàng)建活動的形式，體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀的要求，①③正確。中華文化特有的包容性是指求同存異、兼收并蓄，②與題意無關(guān)。④中“微公益” 提升了兩個(gè)修養(yǎng)，說法不對。答案 B 8．今年江蘇省啟動文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，將以“三下鄉(xiāng)”活動為載體，廣泛開展核心價(jià)值觀教育，文化志愿者服務(wù)等活動。開展這些活動是因?yàn)椋ǎ〢．教育是實(shí)現(xiàn)文化傳播的重要手段 B．人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的 C．精神文明創(chuàng)建可以培育文明風(fēng)尚 D．這些活動是文化強(qiáng)國的必由之路

解析 A錯(cuò)誤，教育是文化傳播的主要途徑。B錯(cuò)誤。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路是中國特色社會主義文化發(fā)展道路，D錯(cuò)誤?！拔幕锣l(xiāng)”是精神文明創(chuàng)建活動的一種形式，選C。答案 C 9．中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。在新的時(shí)代仍要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。新的時(shí)代重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)（）①有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德 ②是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)

③是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)

④有利于人們踐行社會主義核心價(jià)值觀 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

解析 注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，有利于人們踐行社會主義核心價(jià)值觀，①④正確；②說法錯(cuò)誤，培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)；全面提高公民道德素質(zhì)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，故③錯(cuò)誤。答案 B 10．(2016·臺州9月質(zhì)量評估)浙江省許多農(nóng)村根據(jù)自身的文化特點(diǎn)，成立了自己的民俗表演隊(duì)、文化博物館，有自己的文化設(shè)施和基本的文藝團(tuán)體，初步滿足了農(nóng)民對于文化消費(fèi)的需求，為農(nóng)村的美麗插上騰飛的翅膀。這說明實(shí)現(xiàn)建設(shè)美麗農(nóng)村的愿景要（）A．發(fā)展先進(jìn)文化，堅(jiān)決抵制農(nóng)村通俗文化 B．承襲農(nóng)村文化，提高農(nóng)民思想道德素質(zhì) C．加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足農(nóng)民文化需求 D．積極發(fā)展文化事業(yè)，豐富農(nóng)村文化生活

解析 農(nóng)村自己的民俗表演隊(duì)，文化博物館，自己的文化設(shè)施，都屬于文化事業(yè)，滿足了農(nóng)民對于文化消費(fèi)的需求，豐富了農(nóng)村文化生活，為農(nóng)村的美麗插上騰飛的翅膀，D符合題意；A錯(cuò)誤，錯(cuò)在“抵制農(nóng)村通俗文化”；B、C與材料主旨不符。答案 D 11．發(fā)展中國特色的社會主義文化，必須大力加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)。這是因?yàn)樯鐣髁x核心價(jià)值觀（）①決定著中國特色社會主義文化的發(fā)展方向 ②是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié) ③是當(dāng)代中國文化的“魂”，也是興國之魂 ④是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)的關(guān)鍵

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 答案 B 12．家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，中華民族自古以來就有“家和萬事興”的價(jià)值觀。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。這是因?yàn)椋ǎ偌绎L(fēng)家教對人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久 ②家風(fēng)家教是人們社會實(shí)踐活動的產(chǎn)物 ③社會主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接 ④思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是相互促進(jìn)的

A．②③

B．①④

C．②④

D．①③ 答案 D 13．透過古今中外斑駁陸離、錯(cuò)綜復(fù)雜的文化現(xiàn)象，我們會發(fā)現(xiàn)，各個(gè)民族、不同歷史時(shí)期的文化總是同一定的價(jià)值取向和價(jià)值觀密切聯(lián)系著的。因此，我們應(yīng)把文化建設(shè)的重中之重放在（）A．走中國特色社會主義文化發(fā)展道路上 B．引導(dǎo)公民追求更高的思想道德目標(biāo)上 C．社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行上 D．腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動上

解析 材料體現(xiàn)了核心價(jià)值觀在各個(gè)民族的不同時(shí)期都起著非常重要的作用，這要求我們文化建設(shè)要注重社會主義核心價(jià)值觀的培育，C正確。其他選項(xiàng)與題意無關(guān)。答案 C 14．“物質(zhì)文明搞好了，精神文明就會自然而然地搞上去?！边@一觀點(diǎn)認(rèn)為（）①物質(zhì)文明與精神文明是相互促進(jìn)的 ②精神文明對物質(zhì)文明具有反作用

③物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)一手硬、一手軟 ④現(xiàn)代化建設(shè)中必須堅(jiān)持“兩手抓” ⑤物質(zhì)文明決定精神文明，只要抓好物質(zhì)文明就行了 A．①②④

B．③⑤

C．①④

D．①⑤

解析 此題題干的引文觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，①②④都是正確觀點(diǎn)，不符合題干含義。答案 B 15．(2016·溫州8月選考模擬)為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，W市在中小學(xué)開展“弘揚(yáng)雷鋒精神，爭當(dāng)‘四品八德’好少年”主題教育實(shí)踐活動。這項(xiàng)活動（）A．踐行了教育立德樹人的根本任務(wù) B．保障了人民基本文化權(quán)益 C．佐證了傳統(tǒng)道德具有獨(dú)特性功能 D．根本上提高了文化軟實(shí)力

解析 在中小學(xué)開展“弘揚(yáng)雷鋒精神，爭當(dāng)‘四品八德’好少年”主題教育實(shí)踐活動，踐行了教育立德樹人的根本任務(wù)，A符合題意；大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民的基本文化權(quán)益，B與題意不符；C與題意不符；D夸大了這項(xiàng)活動的作用，排除。答案 A 16．關(guān)于社會主義思想道德建設(shè)與中國特色社會主義文化建設(shè)的聯(lián)系表述正確的有（）①中國特色社會主義文化建設(shè)包括社會主義思想道德建設(shè) ②社會主義思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ③社會主義思想道德建設(shè)應(yīng)該與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) ④社會主義思想道德建設(shè)應(yīng)該與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

A．①④

B．②③

C．①②

D．②④ 解析 解答此題，關(guān)鍵要抓住“聯(lián)系”這一關(guān)鍵詞。運(yùn)用排除法，可排除沒有涉及二者聯(lián)系的觀點(diǎn)。答案 C

三、綜合題

17．仁愛孝悌，傳承祖宗古訓(xùn)；重學(xué)尚賢，突出文脈相繼；科普教化，增強(qiáng)村民素養(yǎng)；民俗表演，彰顯文化底蘊(yùn)；白話故事，凝聚價(jià)值取向；熱歌勁舞，展現(xiàn)時(shí)代氣息——意在滿足村民的多樣文化需求，引領(lǐng)鄉(xiāng)村核心價(jià)值理念的文化禮堂在浙江遍地開花。面對快節(jié)奏生活對鄉(xiāng)村的影響，文化禮堂以休閑娛樂文化活動讓人放松心境；面對開放社會給鄉(xiāng)村帶來的人倫文化負(fù)面沖擊和價(jià)值沖突，文化禮堂起到了價(jià)值重建和引領(lǐng)的重要作用。鄉(xiāng)村價(jià)值引領(lǐng)是文化禮堂建設(shè)的關(guān)鍵，它能讓村民在此精神家園里豐富精神生活，構(gòu)筑精神支柱，堅(jiān)守鄉(xiāng)村的精氣神。

運(yùn)用建設(shè)社會主義精神文明的有關(guān)知識，闡述鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)的意義。答案 ①社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民，提高中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)有利于培育新型農(nóng)民，提高農(nóng)民素質(zhì)，推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展。②建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育科技和文化事業(yè)。鄉(xiāng)村文化禮堂是村民教育、農(nóng)技普及和農(nóng)村公益性文化事業(yè)發(fā)展的重要陣地，豐富村民精神生活。③文化禮堂建設(shè)，推動群眾性精神文明創(chuàng)建活動，有利于培育鄉(xiāng)村文明風(fēng)尚。18．浙江省扎實(shí)推進(jìn)四德工程建設(shè)，開展四德工程示范市、示范縣(市、區(qū))創(chuàng)建活動；以“三個(gè)倡導(dǎo)”為指針，社會公德建設(shè)突出一個(gè)“愛”字，職業(yè)道德建設(shè)突出一個(gè)“誠”字，家庭美德建設(shè)突出一個(gè)“孝”字，個(gè)人品德建設(shè)突出一個(gè)“仁”字；著力在落細(xì)、落小、落實(shí)上下工夫，進(jìn)一步細(xì)化道德標(biāo)準(zhǔn)，量化考核指標(biāo)，健全長效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)具體化、大眾化。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新與思想道德建設(shè)的知識，為深入開展四德工程建設(shè)提出合理化建議。

答案 ①立足于社會實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造主體的作用。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。③推動活動內(nèi)容形式、體制機(jī)制創(chuàng)新。④深入開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動，學(xué)習(xí)、宣傳思想道德模范。⑤腳踏實(shí)地、重在行動，從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。

第三篇：【優(yōu)師優(yōu)卷】2019高考政治二輪復(fù)習(xí)高分突破第三篇仿真沖刺練仿真預(yù)測卷三66

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仿真預(yù)測卷(三)

(時(shí)間：90分鐘 分?jǐn)?shù)：100分)

一、判斷題(本大題共10小題，每小題1分，共10分。判斷下列說法是否正確，正確的請?jiān)陬}后括號內(nèi)填T，錯(cuò)誤的請?jiān)陬}后括號內(nèi)填F)1.商品交換包括買和賣兩個(gè)先后銜接的階段。()解析 貨幣出現(xiàn)以后，商品交換的公式為：商品—貨幣—商品，包括賣和買兩個(gè)先后銜接的階段。故此題觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案 F 2.個(gè)別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率，可以提高商品的價(jià)值量，增加收益，使之在市場競爭中處于有利地位。()解析 個(gè)別勞動生產(chǎn)率與價(jià)值量無關(guān)。答案 F 3.新時(shí)代我國社會主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。()解析 新時(shí)代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。答案 F 4.構(gòu)建中國特色的現(xiàn)代作戰(zhàn)體系是主權(quán)國家行使自衛(wèi)權(quán)的體現(xiàn)。()解析 構(gòu)建中國特色現(xiàn)代作戰(zhàn)體系是為了保衛(wèi)自己的生存和獨(dú)立，加強(qiáng)國防建設(shè)，是主權(quán)國家行使自衛(wèi)權(quán)的體現(xiàn)，故本題答案為正確。答案 T 5.民族區(qū)域自治制度是國家統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)，有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全。()解析 民族區(qū)域自治制度以國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)。答案 F 6.文字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。()解析 書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用的是漢字。答案 F 7.中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。()解析 中華文化具有鮮明的民族性，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。答案 T

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8.真理最基本的屬性是客觀性，因此，真理是客觀的。()解析 真理的客觀性是指真理反映的內(nèi)容是客觀的，但真理的形式是主觀的。答案 F 9.“新四大發(fā)明”講述中國奇跡，佐證新出現(xiàn)的事物都具有遠(yuǎn)大前途。()解析 新出現(xiàn)的事物未必都是新事物。只有新事物才具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途。答案 F 10.不見高丘，不顯浚谷，體現(xiàn)了矛盾雙方的同一性。()解析 體現(xiàn)了矛盾雙方相互依賴，一方以另一方的存在為前提。答案 T

二、選擇題Ⅰ(本大題共21小題，每小題2分，共42分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)11.2018年1月7日，人民幣對美元匯率的中間價(jià)為6.285 0，而去年5月7日人民幣對美元匯率的中間價(jià)為6.902 1。在其他條件不變的情況下，這一變化會使()A.我國居民減少對美國商品的需求 B.我國居民更多地選擇到美國旅游 C.我國企業(yè)增加對美國的商品出口 D.我國企業(yè)減少對美國的直接投資

解析 材料表明美元匯率跌落，美元貶值，人民幣升值，我國居民選擇到美國旅游的費(fèi)用會降低，B項(xiàng)符合題意；由于人民幣對美元升值，我國居民會增加對美國商品的需求，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；由于美元貶值人民幣升值，不利于我國企業(yè)增加對美國的商品出口，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤；人民幣升值會增加我國企業(yè)對美國的直接投資，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B。答案 B 12.“穩(wěn)中求進(jìn)”是2018年中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總基調(diào)。而“穩(wěn)中求進(jìn)”最可靠的途徑是增加消費(fèi)。下列理由中能夠?qū)ι鲜鲇^點(diǎn)進(jìn)行合理解釋的有()①消費(fèi)決定投資和出口的質(zhì)量和數(shù)量 ②消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)增長的拉動快于投資和出口 ③消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)的拉動作用具有可持續(xù)性 ④消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)增長和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的動力 A.①② C.②③

B.①③ D.③④

解析 ①“決定”表述錯(cuò)誤，夸大了消費(fèi)的作用；②“快于”表述不合理，投資對經(jīng)濟(jì)增長的拉動更快。答案 D 13.“微博營銷”是一種新興營銷方式，強(qiáng)調(diào)以客戶為中心，在正確的時(shí)間把正確的信息傳遞給正確的人，它以微博為營銷平臺，向聽眾(粉絲)傳播企業(yè)和產(chǎn)品信息。這啟示企業(yè)應(yīng)()

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①以營利為直接目的 ②關(guān)注市場，了解用戶需求，準(zhǔn)確定位 ③誠信經(jīng)營，注重信譽(yù) ④把微博營銷作為公司銷售的唯一渠道 A.①② C.③④

B.②③ D.①④

解析 此題考查企業(yè)經(jīng)營。企業(yè)任何經(jīng)營都是以營利為目的，排除①。公司經(jīng)營渠道是多種多樣的，排除④。通過“以客戶為中心”可知②正確。③有利于樹立企業(yè)的信譽(yù)與形象，故正確。答案 B 14.華夏理財(cái)網(wǎng)專家建議投資者首先要擬定好自己或家庭的理財(cái)計(jì)劃，并給出一個(gè)“個(gè)人投資理財(cái)公式：穩(wěn)健理財(cái)型＝50%穩(wěn)守＋25%穩(wěn)攻＋25%強(qiáng)攻”。這一理財(cái)公式的合理之處在于()A.充分考慮到投資的合法性 B.能夠避免投資的風(fēng)險(xiǎn) C.兼顧了投資的風(fēng)險(xiǎn)和收益 D.實(shí)現(xiàn)了收益的最大化

解析 選擇投資方式的原則：注意投資的收益率與風(fēng)險(xiǎn)性；注意投資的多樣化；投資要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力量力而行；投資既要考慮個(gè)人利益，也要考慮國家利益，做到利國利民，同時(shí)不違反國家法律、政策。穩(wěn)健理財(cái)型＝50%穩(wěn)守＋25%穩(wěn)攻＋25%強(qiáng)攻的合理之處在于兼顧了投資的風(fēng)險(xiǎn)和收益，C適合題意。A、D材料沒有體現(xiàn)；B中的“避免投資的風(fēng)險(xiǎn)”說法錯(cuò)誤，排除。答案 C 15.李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)要完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，公有制經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯，非公有制經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)權(quán)同樣不可侵犯。這是因?yàn)楣兄平?jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是()A.社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分 B.我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ) C.中國社會主義經(jīng)濟(jì)的重要支柱 D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基

解析 A選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，非公有制經(jīng)濟(jì)并不是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，而是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，故排除。B觀點(diǎn)正確且符合題意，公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)，故入選。C選項(xiàng)與題意不符，非公有制經(jīng)濟(jì)并不是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要支柱，故排除。D選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，非公有制經(jīng)濟(jì)并不是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基，故排除。答案 B 16.新修訂的《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》規(guī)定：“與老年人分開居住的家庭成員，會當(dāng)凌絕頂、一覽眾山小

應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或問候老年人。用人單位應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定保障贍養(yǎng)人探親休假的權(quán)利”。這說明我國公民()①應(yīng)自覺履行法定義務(wù) ②合法權(quán)利受到保障 ③享有廣泛的政治權(quán)利 ④權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一 A.①②③ C.①③④

B.①②④ D.②③④

解析 公民有看望老人的義務(wù)，又享有探親休假的權(quán)利，體現(xiàn)了公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一，因此①②④符合題意；贍養(yǎng)人探親休假的權(quán)利不是公民的政治權(quán)利，③不符合題意。答案 B 17.目前，國務(wù)院廢止了《煤炭生產(chǎn)許可管理辦法》，同時(shí)，修改鄉(xiāng)鎮(zhèn)煤礦管理?xiàng)l例、煤礦安全監(jiān)察條例、安全生產(chǎn)許可證條例、預(yù)防煤礦生產(chǎn)安全事故的特別規(guī)定等4部行政法規(guī)。這表明()①政府對煤炭行業(yè)由許可管理轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)管理 ②政府在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中更側(cè)重宏觀層面的監(jiān)管 ③政府在法治軌道上承擔(dān)和履行自身的職責(zé) ④政府依法行使立法權(quán)加快建設(shè)法治政府步伐 A.①② C.②③

B.①④ D.③④

解析 政府不能插手企業(yè)的具體經(jīng)營事項(xiàng)，因此①錯(cuò)誤；政府不具有立法權(quán)，排除④；②③觀點(diǎn)正確且符合題意，故選C。答案 C 2018年，浙江省在“五水共治”取得初步勝利的基礎(chǔ)上，吹響了“徹底剿滅劣Ⅴ類水”新號角?；卮?8～19題。

18.號角吹響后，由全市人民選出來的8萬多名各級人大代表，全面投入剿滅劣Ⅴ類水攻堅(jiān)戰(zhàn)；調(diào)研、視察、監(jiān)督、建議建言。這表明()A.人大代表代表人大行使國家權(quán)力 B.人大代表人民選、人大代表為人民 C.人大代表履行生態(tài)文明建設(shè)職能 D.人大代表產(chǎn)生并監(jiān)督其他國家機(jī)關(guān)

解析 根據(jù)題目的表述，浙江省8萬多名各級人大代表，全面投入剿滅劣Ⅴ類水攻堅(jiān)戰(zhàn)；調(diào)研、視察、監(jiān)督、建議建言。這體現(xiàn)出了人大代表人民選、人大代表為人民，故B入選。A錯(cuò)誤，人大代表不能代表人大行使國家權(quán)力。C錯(cuò)誤，政府履行生態(tài)文明建設(shè)職能。D錯(cuò)誤，國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國家機(jī)關(guān)。答案 B 19.省委有號召，政協(xié)就積極響應(yīng)。省委、省政府召開的全省剿滅劣Ⅴ類水誓言大會剛剛結(jié)

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束，省政協(xié)就動員全省13 700多名政協(xié)委員，深入一線開展實(shí)地督查。由此可知()A.人民政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織 B.政協(xié)與共產(chǎn)黨是密切的友黨關(guān)系 C.政協(xié)在黨領(lǐng)導(dǎo)下履行監(jiān)督職能 D.政協(xié)委員是協(xié)商民主的重要渠道

解析 浙江省全省剿滅劣Ⅴ類水誓言大會剛剛結(jié)束，省政協(xié)就動員全省13 700多名政協(xié)委員，深入一線開展實(shí)地督查。由此可知政協(xié)在黨領(lǐng)導(dǎo)下履行監(jiān)督職能，故C入選。A在題目中沒有體現(xiàn)。B、D表述本身錯(cuò)誤。答案 C 20.浙江省民宗委副主任倪忠揚(yáng)先生在2017·

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A.大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 B.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)文化的傳播 C.文化創(chuàng)新推動了社會實(shí)踐的發(fā)展 D.文化創(chuàng)新就是創(chuàng)新文化傳播手段

解析 本題考查文化傳播的主要手段。本題最大的易錯(cuò)點(diǎn)就是把文化傳播的主要途徑和文化傳播的主要手段混淆。大眾傳媒是文化傳播的主要手段而不是途徑故A不能入選；材料也并沒有涉及文化創(chuàng)新如何推動社會實(shí)踐的發(fā)展，因此排除C；文化創(chuàng)新不僅在傳播手段上創(chuàng)新，還應(yīng)在內(nèi)容、形式等方面進(jìn)行創(chuàng)新，因此D錯(cuò)誤；B觀點(diǎn)正確且符合題意。答案 B 23.杭州網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)圍繞“匯聚網(wǎng)絡(luò)正能量講述杭州好故事”的主題，主辦方聯(lián)合人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、騰訊等百余家網(wǎng)絡(luò)媒體開展系列文化活動，不僅讓更多好故事在網(wǎng)上得到傳播和分享，也提升了文化名城的知名度和美譽(yù)度。這說明()A.新興媒體具有文化傳遞、溝通、共享功能 B.新興傳媒將取代舊傳媒充實(shí)人們精神生活 C.大眾傳媒是以互聯(lián)網(wǎng)的全面推廣為標(biāo)志的 D.現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技是文化交流傳播的重要途徑

解析 B錯(cuò)誤，新興傳媒?jīng)]有取代舊傳媒。C錯(cuò)誤，大眾傳媒是以印刷媒體的全面推廣為標(biāo)志的。D錯(cuò)誤，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技是文化交流傳播的重要手段。題目中，杭州網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)主辦方聯(lián)合人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、騰訊等百余家網(wǎng)媒開展系列文化活動，提升了文化名城的知名度和美譽(yù)度。這說明新興媒體具有文化傳遞、溝通、共享功能，A正確。答案 A 24.為迎接十九大，文化部主辦了“文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播活動，通過記者親身體驗(yàn)、實(shí)地采訪，將非遺之美，傳承之事，精彩生動地展現(xiàn)，深受民眾好評。這啟示我們要?jiǎng)?chuàng)作精品力作，就要()A.創(chuàng)新內(nèi)容，改變方式 C.立足實(shí)踐，扎根生活

B.繼承傳統(tǒng)，滿足大眾 D.博采眾長，海納百川

解析 題目中，記者親身體驗(yàn)、實(shí)地采訪，將非遺之美，傳承之事，精彩生動地展現(xiàn)，深受民眾好評。這啟示我們要?jiǎng)?chuàng)作精品力作，就要立足實(shí)踐，扎根生活。其他選項(xiàng)均不是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。答案 C 25.文化部近期加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)游戲市場的監(jiān)管，把含有宣揚(yáng)色情、賭博、暴力等內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)游戲作為監(jiān)管執(zhí)法重點(diǎn)，部署開展專項(xiàng)査處。開展這一行動是基于()A.落后文化作為文化糟粕應(yīng)該依法取締 B.外來思想文化對青少年具有消極的影響

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C.政府負(fù)有對文化市場進(jìn)行管理的職責(zé) D.國家需要對商業(yè)性的大眾傳媒進(jìn)行規(guī)范

解析 對落后文化應(yīng)該是改造或剔除，排除A；外來思想文化對青少年具有消極影響是片面的，排除B；有些大眾傳媒不是商業(yè)性的，排除D；C項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，故選C。答案 C 26.古希臘哲學(xué)家德謨克利特認(rèn)為，不可再分的物質(zhì)微?！雍吞摽帐鞘澜绲谋驹?。該觀點(diǎn)()①體現(xiàn)了古代樸素唯物主義的思想 ②體現(xiàn)了近代形而上學(xué)唯物主義的思想 ③是一種可貴猜測但沒有科學(xué)依據(jù) ④把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子 A.①② C.②④

B.①③ D.③④

解析 德謨克利特的觀點(diǎn)屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)，聯(lián)系所學(xué)知識可知，古代樸素唯物主義否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。但是，這些觀點(diǎn)只是一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù)；它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜問題簡單化了，故①③符合題意；②④不符合題意。答案 B 27.我國成功發(fā)射“風(fēng)云四號”衛(wèi)星，實(shí)現(xiàn)了中國靜止軌道氣象衛(wèi)星升級換代和技術(shù)跨越，將對中國及周邊地區(qū)的大氣、云層和空間環(huán)境進(jìn)行高時(shí)間分辨率、高空間分辨率、高光譜分辨率的觀測，大幅提高天氣預(yù)報(bào)和氣候預(yù)測能力。由此可見()A.風(fēng)云四號發(fā)揮作用的過程體現(xiàn)了絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一 B.發(fā)揮主觀能動性可以在一定程度上突破客觀規(guī)律的制約限制 C.人可以改變事物的固有聯(lián)系并創(chuàng)造新的具體的聯(lián)系服務(wù)人類 D.意識能夠指導(dǎo)我們更好地認(rèn)識客觀世界并實(shí)現(xiàn)改造客觀世界

解析 本題考查運(yùn)動與靜止的關(guān)系。本題可以使用排除法，發(fā)揮主觀能動性是不能突破客觀規(guī)律的制約限制的；人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系；正確的意識能夠指導(dǎo)我們更好地認(rèn)識客觀世界和改造客觀世界；所以B、C、D均錯(cuò)，故本題只能選A。答案 A 28.我國有關(guān)部門在推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)中，堅(jiān)決反對“不作為、不會為、亂作為”。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)?)A.“不作為”否認(rèn)事物是變化發(fā)展的 B.“不會為”否認(rèn)意識能改造客觀世界 C.“亂作為”違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律 D.“不作為”體現(xiàn)了實(shí)踐的社會歷史性

解析 本題考查規(guī)律的客觀性、普遍性及其要求?！皝y作為”體現(xiàn)出不按客觀規(guī)律辦事，違

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背了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，因此C正確；“不作為”是沒有充分發(fā)揮人的主觀能動性，所以A、D表述錯(cuò)誤；“不會為”是沒有找到解決問題的正確方法，所以B表述錯(cuò)誤。答案 C 29.下面漫畫(作者：程遠(yuǎn))說明()

①人的主觀精神是改造客觀世界的可靠保證 ②意識能夠正確把握客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律 ③意識活動在特定條件下可以決定客觀事物 ④意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 A.①③ C.②④

B.①② D.③④

解析 “人不是火柴，不能一擦就冒火”，比喻人能發(fā)揮主觀能動性，正確認(rèn)識生活中的摩擦，控制自己的情緒。故②④正確；①錯(cuò)在“可靠保證”上，夸大了人的主觀精神在改造客觀世界中的作用，主觀精神有正確與錯(cuò)誤、積極和消極等之分；③錯(cuò)誤，在任何條件下，意識活動都不能決定客觀事物。答案 C 30.當(dāng)前，中國經(jīng)濟(jì)仍然面臨復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境和較大的下行壓力，但是中國經(jīng)濟(jì)韌性好、潛力足、回旋余地大的基本特征沒有變，發(fā)展長期向好的基本面沒有變。這一判斷堅(jiān)持了()①系統(tǒng)優(yōu)化的基本要求 ②對立統(tǒng)一的哲學(xué)思想 ③實(shí)事求是的基本原則 ④質(zhì)量互變的哲學(xué)道理 A.①③ C.②③

B.②④ D.①④

解析 “中國經(jīng)濟(jì)仍然面臨復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境和較大的下行壓力，但是中國經(jīng)濟(jì)韌性好、潛力足、回旋余地大的基本特征沒有變，發(fā)展長期向好的基本面沒有變”堅(jiān)持了對立統(tǒng)一的哲學(xué)思想，實(shí)事求是的基本原則，故②③符合題意；①④不符合題意。答案 C 31.針對當(dāng)前我國老年教育事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《老年教育發(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)》，對老年教育擴(kuò)大供給、創(chuàng)新體制機(jī)制、提升現(xiàn)代化水平等方面作出了部署。這一規(guī)劃的出臺表明()①意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物 ②意識具有能動性 ③社會存在決定社會意識 ④社會意識具有相對獨(dú)立性 A.①②④ C.①②③

B.①③④ D.②③④

解析 針對當(dāng)前我國老年教育事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《老年教育發(fā)展規(guī)劃

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(2016—2020年)》，這表明社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，③適合題意；對老年教育擴(kuò)大供給、創(chuàng)新體制機(jī)制、提升現(xiàn)代化水平等方面作出了部署，這表明意識具有能動性，能能動地認(rèn)識世界和改造世界，同時(shí)說明社會意識具有相對獨(dú)立性，反作用于社會存在，②④適合題意；①不符合材料主旨，排除；故本題答案選D。答案 D

三、選擇題Ⅱ(本大題共5小題，每小題3分，共15分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)32.【加試題】就在倫敦高等法院裁定政府必須得到議會批準(zhǔn)才能啟動脫歐進(jìn)程之后的

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因此，可以要求賠禮道歉和恢復(fù)名譽(yù)，①④正確，選B。答案 B 35.【加試題】浙江某初中同班同學(xué)張某(13周歲)和李某(12周歲)在課間發(fā)生打斗，在場老師曾某未予制止。張某一拳致使李某鼻梁骨斷裂，醫(yī)藥費(fèi)等共花了5 000元。一般來說，下列哪一項(xiàng)表述是正確的()A.教師曾某未盡管理職責(zé)，應(yīng)由曾某承擔(dān)賠償責(zé)任 B.張某侵犯了李某的生命健康權(quán)，應(yīng)當(dāng)由張某承擔(dān)賠償責(zé)任 C.學(xué)校管理存在過錯(cuò)，應(yīng)承擔(dān)與其過錯(cuò)相應(yīng)的賠償責(zé)任

D.學(xué)校和張某父母均有過錯(cuò)，應(yīng)由學(xué)校和張某父母共同承擔(dān)賠償責(zé)任

解析 教師曾某未制止，曾某未盡管理職責(zé)，說明學(xué)校存在過錯(cuò)，學(xué)校應(yīng)承擔(dān)與其過錯(cuò)相應(yīng)的賠償責(zé)任，但曾某不需要直接承擔(dān)責(zé)任，因此A不選。張某沒有年滿18周歲，尚在讀書，因此是未成年人，未成年人給他人造成損害時(shí)，父母作為監(jiān)護(hù)人，因當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任，張某不需承擔(dān)，因此B不選。張某打人，張某有錯(cuò)，張某父母沒有過錯(cuò)，D不選。故選C。答案 C 36.【加試題】甲、乙因遺產(chǎn)繼承發(fā)生糾紛，雙方書面約定由某仲裁委員會仲裁。后甲反悔，向遺產(chǎn)所在地法院起訴。法院受理后，乙向法院聲明雙方簽訂了仲裁協(xié)議。關(guān)于法院的做法，下列選項(xiàng)正確的是()A.裁定駁回起訴 B.裁定駁回訴訟請求

C.裁定將案件移送某仲裁委員會審理 D.法院裁定仲裁協(xié)議無效，對案件繼續(xù)審理

解析 本題考查仲裁的相關(guān)知識?！吨俨梅ā芬?guī)定，婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)、扶養(yǎng)、繼承糾紛，依法應(yīng)當(dāng)由行政機(jī)關(guān)處理的行政爭議等不能適用于仲裁。甲、乙之間的遺產(chǎn)繼承糾紛是不能約定仲裁的，甲、乙之間的約定無效。所以，法院應(yīng)裁定仲裁協(xié)議無效，對案件繼續(xù)審理。D項(xiàng)正確。答案 D

四、綜合題(本大題共4小題，共33分)37.改革開放之初，我國實(shí)行家庭承包責(zé)任制，所有權(quán)歸集體，承包經(jīng)營權(quán)歸農(nóng)戶，稱為“兩權(quán)分離”。近年來，隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入推進(jìn)，大量農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)，農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，土地承包權(quán)主體同經(jīng)營權(quán)主體分離的現(xiàn)象越來越普遍。為穩(wěn)定農(nóng)村土地承包關(guān)系，現(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革，順應(yīng)農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)的意愿，將土地承包經(jīng)營權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)，實(shí)行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)(以下簡稱“三權(quán)”)分置并行，賦予新型經(jīng)營主體更多的土地經(jīng)營權(quán)能，有利于提升土地產(chǎn)出率、勞動生產(chǎn)率和資源利用率，著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。

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結(jié)合材料，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》中的相關(guān)知識，回答下列問題：

(1)從“公有制為主體”的角度說明農(nóng)村土地“三權(quán)分置”改革不會導(dǎo)致土地私有化。(3分)(2)從“多種分配方式并存”的角度，指出實(shí)行“三權(quán)分置”對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。(5分)解析 本題考查公有制為主體的知識和多種分配方式并存的知識。

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有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)。②整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會影響整體的功能。保護(hù)和發(fā)展好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以促進(jìn)整個(gè)文化系統(tǒng)環(huán)境的發(fā)展。

39.【加試題】美國國會預(yù)算程序自1976年執(zhí)行至今，美國政府已有19次因預(yù)算撥款案無法在國會得到批準(zhǔn)而停擺，最近一次是2018年1月20～22日特朗普政府的關(guān)門危機(jī)。此次危機(jī)的導(dǎo)火線是美國兩黨在移民政策上的巨大分歧，使得國會中的共和黨人和民主黨人以政府停擺為代價(jià)，圍繞撥款法案進(jìn)行博弈。隨著臨時(shí)撥款法案在國會未獲通過，聯(lián)邦政府非核心部門被迫暫時(shí)關(guān)閉，讓恰逢執(zhí)政一周年的特朗普政府遭遇“尷尬”。結(jié)合材料，運(yùn)用《國家和國際組織常識》中的相關(guān)知識，回答下列問題：(1)運(yùn)用美國三權(quán)分立的知識，分析美國政府近19次停擺的原因。(4分)(2)結(jié)合特朗普政府執(zhí)政周年遭遇的“尷尬”，說明美國兩黨制及其實(shí)質(zhì)。(5分)解析

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等、不違背法律、尊重當(dāng)事人的原則。

第四篇：黑龍江省綏化市2015屆高考政治一輪復(fù)習(xí)檢測(文化生活)(三)(含解析)

黑龍江綏化市2015屆高考政治一輪復(fù)習(xí)檢測（文化生活）

（三）（含解析）

一、選擇題

1．在亞洲，中國、韓國和越南都有過春節(jié)的習(xí)俗，但三國春節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗卻各不相同：中國是對聯(lián)、爆竹、餃子；韓國是祭拜祖先、米糕湯；越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可見()①民族節(jié)日是民族文化的集中展示 ②世界文化具有多樣性 ③透過傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，可以讓我們領(lǐng)略不同民族文化的韻味 ④非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家歷史文化成就的重要標(biāo)志

A．①②③ C．②③④

B．①②④ D．①③④

解析：A ①②③符合題意，應(yīng)入選；④不符合題意，材料中未涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此①②③正確，選擇A。

2．珠算既是中國傳統(tǒng)文化的象征，又是實(shí)用工具。2013年12月4日，聯(lián)合國教科文組織正式將中國珠算項(xiàng)目列入教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。之所以保護(hù)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)樗?)A．民族文化的集中展示 C．民族情感的集中表達(dá)

B．傳統(tǒng)文化的基本形式 D．人類共同的文化財(cái)富

解析：D 文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富，有利于研究人類文明的演進(jìn)和展現(xiàn)世界文化的多樣性，D正確；A、C是指民族節(jié)日，排除；文化遺產(chǎn)不是傳統(tǒng)文化的基本形式，B排除。

3．2013年10月1日，我國首部旅游法正式實(shí)施，其中對“文明旅游”做出了相關(guān)規(guī)定，要求旅游者在旅游活動中必須尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰。這一規(guī)定()①體現(xiàn)了尊重及維護(hù)文化多樣性的要求 ②促使旅游者在交流中實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同 ③有利于塑造良好的公民和國家形象 ④有利于維持旅游服務(wù)業(yè)的公益性

A．①③ C．②③

B．①④ D．②④

解析：A 旅游法對“文明旅游”做出規(guī)定，要求旅游者必須尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰，這有利于維護(hù)文化多樣性，也有利于塑造良好的公民和國家形象，①③正確；②中“文化認(rèn)同”的說法錯(cuò)誤；旅游服務(wù)是以營利為目的的，不是公益性質(zhì)的，④錯(cuò)誤。

4．[2014·云南玉溪一中月考]城市建筑領(lǐng)域文化生態(tài)平衡，是判斷城市與建筑是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)。近年來有些城市以追求“現(xiàn)代化、國際化”名義，對具有地域特色的歷史文化街 1

區(qū)過多地拆除，造成千城一面的尷尬局面。強(qiáng)調(diào)城市建筑領(lǐng)域需要文化生態(tài)平衡，是因?yàn)?)①不同文化藝術(shù)風(fēng)格的建筑，展現(xiàn)了民族文化的多姿多彩

②在城市建筑領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益與社會效益同樣重要 ③保護(hù)歷史文化街區(qū)和有價(jià)值的歷史建筑是城市建設(shè)的工作中心 ④建筑文化的多樣性，其空間環(huán)境情景能夠影響到人們的心理愉悅

A．①② C．③④

B．②③ D．①④

解析：D 在答題時(shí)，要理解材料中“對具有地域特色的歷史文化街區(qū)過多地拆除，造成千城一面的尷尬局面”的嚴(yán)重性，然后結(jié)合文化生態(tài)平衡在城市建筑領(lǐng)域的重要性，來分析思考。①體現(xiàn)的是民族文化的多樣性與建筑藝術(shù)風(fēng)格的聯(lián)系，正確；②本身說法不正確，文化建設(shè)要以社會效益為主；③保護(hù)歷史文化街區(qū)和有價(jià)值的歷史建筑是城市建設(shè)的重要工作，但不是工作中心，工作中心是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，故③說法錯(cuò)誤；④強(qiáng)調(diào)建筑文化的多樣性對人們生活環(huán)境和心理的影響，說法正確。

5．[2014·南京學(xué)情調(diào)研]第六屆非洲工藝品博覽會在尼日利亞首都舉辦，代表中國首次參加的南京工藝品剪紙、云錦、秦淮彩燈等在現(xiàn)場大受歡迎，銷售火爆。這說明()A．文化越是民族的越是世界的 B．世界各國都認(rèn)同中華民族的文化 C．民族文化的個(gè)性要通過共性表現(xiàn)出來 D．不同文化間的交流能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新

解析：A 世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。正是因?yàn)榧艏?、云錦、秦淮彩燈具有濃厚的民族特色，才得到了非洲人民的喜愛，這說明文化越是民族的越是世界的，選A。B錯(cuò)誤，過于絕對化；C錯(cuò)誤，文化的共性要通過個(gè)性表現(xiàn)出來；D和題意無關(guān)，排除。

6．下圖為一位外國人眼中的中西方旅游方式。由此可見()

①文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式 ②不同民族文化要相互認(rèn)同，相互融合 ③世界文化具有多樣性特點(diǎn) ④文化差異并不影響人們的認(rèn)識活動

A．①② C．①③

B．①④ D．②④

解析：C ①符合題意，由于中西方文化的不同，才影響人們形成了不同的旅游方式。2

②不符合題意，材料中未涉及不同民族文化要相互認(rèn)同，相互融合。③符合題意，中外文化的不同導(dǎo)致了中國人和西方人不同的旅游方式。④不符合題意，文化差異影響人們的認(rèn)識活動。因此保留①③，選擇C。

7．[2013·邯鄲模擬]美國將玫瑰花定為國花，認(rèn)為它是愛情、和平、友誼、勇氣和獻(xiàn)身精神的化身；俄羅斯選向日葵為國花，表達(dá)了他們向往光明、厭惡黑暗的情感。這說明文化具有()①多樣性 ②時(shí)代性 ③創(chuàng)新性 ④民族性 A．①② C．②③

B．③④ D．①④

解析：D'不同國家國花不同，體現(xiàn)了各國文化的多樣性與民族性，①④正確。②③材料未體現(xiàn)，與題意不符。

8．中國文化在加拿大的傳播、繁盛有其獨(dú)特的歷史和現(xiàn)實(shí)原因。100多年前，第一批華人漂洋過海來到加拿大，中國文化隨之扎根。如今，中國已成為加拿大第二大貿(mào)易伙伴、第一大外國留學(xué)生來源地，中國文化在加拿大的能見度日益提高。材料涉及的文化交流的途徑有()①商業(yè)貿(mào)易 ②人口遷徙 ③教育 ④外出旅游 A．①② C．①②③

B．②③ D．②③④

解析：C 本題考查文化交流的途徑。材料中“第一批華人漂洋過海來到加拿大”說明②可選；“中國已成為加拿大第二大貿(mào)易伙伴”說明①可選；“第一大外國留學(xué)生來源地”說明③可選。④與題意不符。

9．2013年10月，中國領(lǐng)導(dǎo)人密集出訪東南亞，提出中國愿同東盟國家加強(qiáng)海上合作，共同建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”。在歷史上，隨著“海上絲綢之路”的開拓和繁榮，中國、印度、阿拉伯文化都先后傳入東南亞，使東南亞文化更加豐富多彩。這表明()①商業(yè)貿(mào)易是文化交流、傳播的重要途徑 ②中華文化具有包容性，兼收并蓄 ③文化的交流和借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?④文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新

A．①②③ C．①②④

B．②③④ D．①③④

解析：D 材料強(qiáng)調(diào)隨著“海上絲綢之路”的開拓和繁榮，中國文化傳到境外，而不是中華文化兼收并蓄，②不符合題意，應(yīng)排除；①③④符合題意，應(yīng)入選。

10．[2014·沈陽二中階段驗(yàn)收]2013年10月1日，“圓夢中國德耀中華”——第四屆全國道德模范授獎(jiǎng)儀式在央視一套播出。當(dāng)選的道德模范們，或大愛無疆散播無限溫情，或愛崗敬業(yè)做出突出貢獻(xiàn)，或百善孝為先推動時(shí)代進(jìn)步，向社會傳遞了“正能量”。這說明()

①文化對人具有深遠(yuǎn)持久的影響 ②文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段

④大眾文化決定著社會發(fā)展的方向 A．①② C．②③

B．③④ D．①④

解析：C 全國道德模范的先進(jìn)事跡推動時(shí)代進(jìn)步，向社會傳遞了“正能量”。這體現(xiàn)文化對社會發(fā)展的反作用，文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。②符合題意，入選。全國道德模范授獎(jiǎng)在央視播出，借助大眾傳媒有利于宣傳他們的感人事跡，向社會傳遞“正能量”。③也符合題意，正確答案選C。①觀點(diǎn)正確但不符合題目主旨。④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，大眾文化不能決定著社會發(fā)展的方向。

11．[2014·晉中摸底]幾百年來，隨著大量華僑在東南亞海島地區(qū)落戶，通過華僑與當(dāng)?shù)鼐用竦慕煌?，使東南亞海島地區(qū)居民的飲食、衣服、裝飾乃至家庭倫理觀念和親屬稱謂上，都透露出華人文化的影響。這表明()①人口遷徙是文化交流的重要途徑之一 ②文化交流的過程，就是文化傳播的過程 ③文化對人的思維方式有重要影響 ④傳統(tǒng)習(xí)俗對于反映人們的精神生活具有獨(dú)特作用

A．②③ C．①②

B．③④ D．①④

解析：C 通過華僑在東南亞海島地區(qū)落戶，對當(dāng)?shù)鼐用癞a(chǎn)生了深刻的影響，體現(xiàn)了人口遷徙是文化傳播的重要途徑和文化在交流中傳播的知識。因此題肢①和②正確。③在材料中不能體現(xiàn)；對于反映人們的精神生活具有獨(dú)特作用的是文學(xué)藝術(shù)而不是傳統(tǒng)習(xí)俗，故題肢④排除。答案選C。

12．[2014·吉林松原油田高中調(diào)研]近年來，中央電視臺開播的《星光大道》、《我要上春晚》通過其強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛，成就了許多人的明星夢，也成為商家必爭的優(yōu)質(zhì)電視廣告宣傳載體。這說明()①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)世界文化的繁榮

④文化能豐富人的精神世界 A．①② C．③④

B．①④ D．②③

解析：A “《星光大道》、《我要上春晚》通過其強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛”說明大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用；“成為商家必爭的優(yōu)質(zhì)電視廣告宣傳載體”體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融；選A。③和題意無關(guān)；④錯(cuò)誤，文化具有雙重性，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

13．[2013·皖南八校聯(lián)考]由我國科研人員歷時(shí)4年自主研發(fā)的數(shù)字閱讀技術(shù)——“聯(lián)

訊讀報(bào)4.0”取得新突破。借助這一技術(shù)，可成功實(shí)現(xiàn)在多平臺的無紙化閱讀，并在閱讀中實(shí)現(xiàn)多種互動功能。這說明()①科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的決定因素 ②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能 ③報(bào)紙是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的媒體 ④文化傳播需要借助一定的媒介來實(shí)現(xiàn)

A．①③ C．②④

B．①② D．①④

解析：C 科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素，但不是決定因素，經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，①表述錯(cuò)誤；口語是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的媒體，③錯(cuò)誤；②④正確。該題選C。

14．[2013·茂名?？糫 中國文化和歐洲文化相比，有兩點(diǎn)不同。第一，就時(shí)間綿延上講，中國是由一個(gè)人自始至終在作長距離的跑；而歐洲是由多人接力跑(希臘人將文化的旗幟傳遞給羅馬，再由羅馬人傳給北方蠻族，現(xiàn)在是在拉丁條頓民族手里)。第二，就空間來說，歐洲文化，起源自希臘雅典，由這個(gè)文化中心，向四周發(fā)散；中國文化乃是整體的，它一發(fā)生就滿布中華大地，充實(shí)四周。這告訴我們()①文化既是民族的，也是世界的 ②文化在交流中傳播，在傳播中發(fā)展 ③中西文化都是薪火相傳，源遠(yuǎn)流長的

④需要擴(kuò)大中華文化的國際影響力 A．①②③ C．②③④

B．①③④ D．①②④

解析：D 本題考查文化多樣性、文化交流與傳播等知識。從歐洲文化“多人接力跑”“向四周發(fā)散”和中國文化“充實(shí)四周”可知，文化既是民族的，也是世界的，文化在交流與傳播中發(fā)展，①②當(dāng)選；④正確且符合題意。中華文化薪火相傳，源遠(yuǎn)流長，③錯(cuò)誤。

15．[2013·南平質(zhì)檢]下面四幅圖是中國幾個(gè)知名企業(yè)的廣告設(shè)計(jì)(片段)

這些富含文化韻味的廣告設(shè)計(jì)表明()①文化產(chǎn)品并不是單純的精神產(chǎn)品 ②廣告具有傳遞和展示文化信息的功能 ③宣傳企業(yè)文化是廣告的主要目的 ④文化的載體往往比文化本身更有價(jià)值

A．①② C．①④

B．②③ D．②④

解析：A 本題以廣告中的文化創(chuàng)意為背景，考查文化的特點(diǎn)與文化傳播的相關(guān)知識，主要考查考生獲取信息、靈活運(yùn)用所學(xué)知識分析問題的能力。文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，但是人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品也離不開物質(zhì)載體，①符合題意；用于宣傳企業(yè)產(chǎn)品的廣告設(shè)計(jì)富含文化韻味，企業(yè)宣傳了產(chǎn)品，也傳遞和展示了文化，②符合題意；企業(yè)是以營利為目的的經(jīng)濟(jì)組織，促銷是其做廣告的主要目的，③表述錯(cuò)誤；文化的載體與文化本身是形式與內(nèi)容的關(guān)系，形式應(yīng)該服從于內(nèi)容的需要，故④說法錯(cuò)誤。

二、非選擇題

16．[2014·濰坊期中]2013年9月3日至13日，國家主席習(xí)近平對土庫曼斯坦、哈薩克斯坦等中亞四國進(jìn)行了國事訪問，取得了豐碩成果，訪問期間，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦發(fā)表演講時(shí)提出了建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的新概念。“古絲路”曾經(jīng)為溝通沿途各國文明，促進(jìn)不同民族、不同文化相互交流和合作做出過重要貢獻(xiàn)；在平等互利、包容互鑒基礎(chǔ)上建設(shè)的“新絲路”，既是一條商道，更是一條文化交流之路，必將進(jìn)一步推動中國與中亞各國的文化交流。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識，說明怎樣才能更好地推動中國與中亞各國的文化交流。解析：此設(shè)問中的“結(jié)合材料”要求答題時(shí)要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。答題的知識范圍是文化生活的相關(guān)知識。答題角度是“怎么辦？”，答題的要點(diǎn)要圍繞促進(jìn)中外文化的交流來展開。從加強(qiáng)中外文化交流的方式上來看，要擴(kuò)大商業(yè)貿(mào)易。從應(yīng)該堅(jiān)持的原則來看，要堅(jiān)持各國文化一律平等的原則。從怎樣對待外來文化的角度看，要充分吸收中亞各國的優(yōu)秀文明成果，以此來提高中華文化的影響力。

答案：①通過擴(kuò)大商業(yè)貿(mào)易推動中國與中亞各國的文化交流。②尊重文化的多樣性，遵循各國文化一律平等的原則。③既要充分吸收中亞各國優(yōu)秀文明成果，又要提升中華文化在中亞各國的影響力。

17．從歐洲到非洲，從美洲到大洋洲，還有中國所在的亞洲，中國文藝風(fēng)景無處不在。中國戲曲、歌舞、雜技、影視、藝術(shù)展覽??豐富多彩的中國文化活動以前所未有的速度走向世界。而莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)，則使得中國文化2012年在全球更加令人矚目。越來越多的外國人開始喜歡中國文化，說漢語，看京戲，穿唐裝，過中國春節(jié)，用筷子吃飯??截至2012年年底，孔子學(xué)院在世界108個(gè)國家建立了400所孔子學(xué)院和500多個(gè)孔子課堂，注冊學(xué)漢語學(xué)員總數(shù)達(dá)65.5萬人。此外，有76個(gè)國家的400多所大學(xué)正申辦孔院。德國歌德學(xué)院主席雷曼評價(jià)說，孔院僅用8年就走完英、法、德、西等國語言推廣機(jī)構(gòu)幾十年甚至上百年的路，這同中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣堪稱奇跡?？鬃訉W(xué)院花開世界。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識，試析中國文化走向世界、孔子學(xué)院花開世界的原因？ 解析：該題是原因類題目，分析中國文化為什么能走向世界，孔子學(xué)院能花開世界。中國文化走向世界，是由我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)決定的，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；中華

文化獨(dú)特的魅力使得它能夠走向世界，回答中華文化的特征；中國文化走向了世界，說明文化既是民族的，又是世界的；中國文化以孔子學(xué)院為載體走向世界，說明文化離不開物質(zhì)載體，文化在交流中傳播。

答案：①經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。近年來，我國綜合國力顯著增強(qiáng)、國際地位顯著提高，“漢語熱”也在世界各地持續(xù)升溫。②中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。中華文化獨(dú)特的魅力，使其對國外的吸引力越來越大。③中華文化既是民族的，又是世界的。尊重文化多樣性有利于世界文化的繁榮，也有利于本民族文化的發(fā)展。④文化在交流中傳播。我國以孔子學(xué)院等為重要平臺和載體，積極推動中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化影響力。

第五篇：高考政治總復(fù)習(xí)專題回扣提升(二)(選考部分,B版)(選修3)

專題回扣提升(二)

一、選擇題(請選出一項(xiàng)最符合題目要求的答案)1．2015年3月，英國威廉王子來華。這是自1986年英國女王伊麗莎白二世訪華之后，英國王室成員對中國最高規(guī)格的訪問。下列對英國王室權(quán)力認(rèn)識正確的是

()①真正的國家權(quán)力掌握在國王手中 ②有權(quán)否決下議院所立法律 ③形式上有權(quán)任免內(nèi)閣各部大臣等官員 ④形式上有權(quán)召集、停止、解散議會

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

解析 英國真正的國家權(quán)力掌握在首相手中，故排除①；現(xiàn)在英國王室只是英國的元首，象征性的，沒有實(shí)際權(quán)利，因此不能否決下議院所立法律，排除②；③④說法正確而符合題意；所以本題正確答案為D。答案 D 2015年1月1日，英國首相卡梅倫在新年賀詞中表示，新的一年——對于英國來說，我們只有一個(gè)新年決心，那就是堅(jiān)持讓英國走出經(jīng)濟(jì)低谷。據(jù)此回答下題。

2．對英國首相在英國政治生活中的地位和作用，下列認(rèn)識正確的是()A．英國首相是英國最有權(quán)勢的人，權(quán)力不受制約 B．英國首相集黨、政、軍、外交大權(quán)于一身

C．英國首相由世襲的君主擔(dān)任，是英國的最高代表 D．英國首相負(fù)責(zé)組織領(lǐng)導(dǎo)議會和內(nèi)閣

解析 英國首相是英國最有權(quán)勢的人，但仍受種種制約，所以A項(xiàng)是錯(cuò)誤的。議會大選后，即由國王召見多數(shù)黨領(lǐng)袖，任命其為首相，所以C項(xiàng)是錯(cuò)誤的。首相只負(fù)責(zé)組織領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)閣，所以D項(xiàng)是錯(cuò)誤的。只有B項(xiàng)是正確的。答案 B 3．(2014·浙江卷)英國下院議員的選舉實(shí)行一人一票，匿名投票，從形式上看體現(xiàn)了民主的原則。但由于實(shí)行單一名額相對多數(shù)選舉制，每個(gè)選區(qū)只選一名議員，且采用得票相對多的人當(dāng)選的辦法，選舉結(jié)果有可能出現(xiàn)()①一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的議會和內(nèi)閣

②一個(gè)代表少數(shù)選民的政府 ③一個(gè)在下院席位中不占多數(shù)的內(nèi)閣

④一個(gè)實(shí)質(zhì)上違背民主要求的政府

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④ 解析 本題考查英國的政體。分析英國下院議員選舉制度可以看出，選舉產(chǎn)生的議員不能代表多數(shù)選民的意志，由議會組成的政府也會是一個(gè)代表少數(shù)選民的政府，實(shí)質(zhì)上違背民主要求，②④符合題意。在英國，議會和內(nèi)閣擁有實(shí)權(quán)，①說法錯(cuò)誤。在英國，由在議會中占多數(shù)席位的政黨組建內(nèi)閣，③說法錯(cuò)誤。答案 D 4．(2012·浙江卷)20世紀(jì)以來，在英國下院投票表決過程中，多數(shù)黨組織的內(nèi)閣會要求其議會黨團(tuán)服從黨紀(jì)，議會黨團(tuán)的督導(dǎo)員則會指示本黨議員如何投票，而多數(shù)議員因害怕失去黨內(nèi)任職機(jī)會也會接受督導(dǎo)員的指示，從而導(dǎo)致()①下院實(shí)際權(quán)力的下降 ②上院實(shí)際權(quán)力的上升 ③內(nèi)閣的作用越來越大 ④議會內(nèi)閣制名存實(shí)亡

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

解析 本題考查的知識點(diǎn)是英國的政體運(yùn)行特點(diǎn)。多數(shù)黨組織的內(nèi)閣會要求其議會黨團(tuán)服從黨紀(jì)，體現(xiàn)了內(nèi)閣的作用越來越大，③應(yīng)選。多數(shù)議員因害怕失去黨內(nèi)任職機(jī)會也會接受督導(dǎo)員的指示，導(dǎo)致議員很難自己作出決定，從而導(dǎo)致下院實(shí)際權(quán)力下降，①應(yīng)選。材料說的是下院，②主體與題干不符，且說法與題干的意思相反，④說法本身不符合實(shí)際。答案 C 5．在法國制定重大外交政策時(shí)，外交部首先提出方案，然后總統(tǒng)召開專項(xiàng)咨詢會議，聽取外長、總統(tǒng)外交顧問等人對方案的意見。如果認(rèn)為方案可行，總統(tǒng)召集內(nèi)閣會議討論通過后，由外交部具體執(zhí)行。這表明

()A．總統(tǒng)行使國家行政權(quán)力 B．總統(tǒng)行使立法權(quán)和監(jiān)督權(quán)

C．總統(tǒng)在外交政策方面起決定性作用 D．總統(tǒng)在國防領(lǐng)域發(fā)揮決定性作用

解析 本題考查法國總統(tǒng)在外交事務(wù)中的作用。A說法正確但與材料無關(guān)。B說法錯(cuò)誤，擁有立法權(quán)和監(jiān)督權(quán)的是議會。D表述正確但與材料無關(guān)，故選C。答案 C 6．(2013·浙江卷)2012年法國大選中，社會黨的奧朗德在與人民運(yùn)動聯(lián)盟的薩科齊對決中勝出，但極力主張削弱總統(tǒng)權(quán)限、實(shí)行議會制民主的極左翼與極右翼政黨在第一輪投票中也獲得了相當(dāng)多的選票。這表明法國

()A．權(quán)力中心由總統(tǒng)轉(zhuǎn)向議會 B．半總統(tǒng)半議會政體面臨挑戰(zhàn) C．將從兩黨制轉(zhuǎn)向多黨制 D．出現(xiàn)了左右共治的政治局面

解析 本題考查法國政體的特點(diǎn)。題干表明法國面臨總統(tǒng)權(quán)限削弱、議會權(quán)力增強(qiáng)的局面，但也不能就此說權(quán)力中心由總統(tǒng)轉(zhuǎn)向議會，故A錯(cuò)誤，B正確。C錯(cuò)誤，法國本來就是多黨制。D不合題意，材料沒有體現(xiàn)左右共治局面。答案 B

二、綜合題

7．材料一 “凡未經(jīng)議會準(zhǔn)許，借口國王特權(quán)，為國王而征收，或供國王使用而征收金錢，超出議會準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法”。材料二 “議會內(nèi)之演說自由、辯論或議事之自由，不應(yīng)在議會以外之任何法院或任何地方，受到彈劾或詢問”。結(jié)合上述材料回答：

(1)上述材料分別說明了什么？

(2)簡要評述英國資產(chǎn)階級革命后確立的政體。解析 該題考查英國君主立憲制的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，只要熟悉教材，結(jié)合材料進(jìn)行分析說明即可。答案(1)材料一說明英國國王的權(quán)力受到法律的限制。材料二說明議會的議員有言論自由，有一定的權(quán)利，可以監(jiān)督、批評政府等。

(2)英國資產(chǎn)階級革命后，確立了君主立憲制的政體。議會是國家最高的立法機(jī)關(guān)，扮演立法者和監(jiān)督者的角色；內(nèi)閣是最高行政機(jī)關(guān)，對議會負(fù)責(zé)；國王按內(nèi)閣的意志行使形式上的權(quán)力，承擔(dān)國家元首的禮儀性職責(zé)。從英國君主立憲制的結(jié)構(gòu)看，國王、議會和內(nèi)閣都是由資產(chǎn)階級和貴族代表組成的；從其人員構(gòu)成和實(shí)施的政策看，它是資產(chǎn)階級的政權(quán)組織形式，是為資產(chǎn)階級服務(wù)的。