第一篇：思修資料整理

歷年試卷思修重點

1、如何理解愛國主義的科學內涵？P39

答：

1、愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的濃厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。它是調節個人與祖國之間的道德要求、政治原則和法律規范，也是民族精神的核心。

2、談談在經濟全球化背景下當代大學生如何弘揚愛國主義精神？P45(1)經濟全球化是一把雙刃劍，既是機遇，更是挑戰。在經濟全球化背景下，愛國主義并沒有也不會過時，只要國家繼續存在，愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。

(2)經濟全球化不等于全球的政治、文化一體化。(3)(3)經濟全球化是不可回避的必然趨勢，我們只有勇于和善于參與經濟全球化的競爭，才能加快我國經濟的發展，不斷增強國家的經濟實力和綜合國力

(4)要正確處理熱愛祖國與關愛世界、為祖國服務與盡國際義務、維護世界和平與促進共同發展的關系。人有地域和信仰的差別，但報效祖國不受限制。

3、公民道德建設的重點是什么？P109 誠實守信是公民道德建設的重點。

4、怎樣理解誠信及其道德力量？ P109 就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就單位而言，誠信是寶貴的無形資產；就社會而言，誠信是正常秩序的基本保證；就國家而言，誠信是良好的國際形象。在發展社會主義市場經濟、構建社會主義和諧社會的過程中，更需大力倡導誠實守信的美德：①誠信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則。②誠信是職業道德的一項基本要求。③誠信是做人的一項基本道德準則。

2、誠實守信是我國民法的一個重要原則，誠實信用原則是指民事主體從事民事活動、行使民事權利或履行民事義務時，應善意無欺，講求信用，不規避法律和約定。在法律關系中，只有堅持誠實守信原則，才能保證權利更好的行使和義務更好的履行。此外，誠實守信對于樹立社會主義法治觀念，加強社會主義法律修養、建立社會主義法治國家具有重要意義。

5、我國《民法通則》規定的公民民事行為能力有哪幾種？

答：

1、分為完全民事行為能力人、限制民事行為能力人、無民事行為能力人三種。

（1）完全民事行為能力：十八周歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨立進行民事活動，是完全民事行為能力人。十六周歲以上不滿十八周歲的公民，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。（2）限制民事行為能力：十周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人，可以進行與他的年齡，治理相適應的民事活動；其他民事活動由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。不能完全辨認自己行為的精神病人是限制民事行為能力人，可以進行與他的精神健康狀況相適應的民事活動；其他民事活動由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。(3)無民事行為能力：不滿十周歲的未成年人是無民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動。不能辨認自己行為的精神病人是無民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動。

（關于民事行為能力需要會進行判斷）

6、《刑法》對正當防衛是如何規定的？ 答：1.《刑法》規定：“為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當防衛，不負刑事責任。”

7、對于正當防衛的判斷要掌握。

8、自我價值與社會價值的辯證關系P75 人生的社會價值是最基本內容，一個人的需要能不能得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的社會價值。而社會對于一個人的價值判斷，也主要是以他對社會所作的貢獻為標準的。人生的自我價值是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。②二者的辯證關系一方面，人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。另一方面，人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。材料中的給人溫暖就是給自己幸福，就是體現了人生的自我價值和社會價值的關系，只有對社會做貢獻，才會體現自我的個人價值。

9、評價人生價值的方法和標準。

人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。人生價值的評價，需掌握恰當的評價方法，必須做到堅持四個統一。第一堅持能力大小與貢獻須盡力相統一。第二堅持物質貢獻與精神貢獻相統一。第三堅持完善自身與貢獻社會相統一。第四堅持動機與效果相統一。之所以說郭明義的先進事跡是“簡單中的偉大”就是因為他堅持了這四個統一。②實現人生價值的條件。第一，實現人生價值的社會條件。實現人生價值要從社會客觀條件出發，人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。第二，實現人生價值的個人條件。實現人生價值要從個體自身條件出發，不斷提高自身的能力，增強實現人生價值的本領，自強不息，立足于現實，堅守崗位作貢獻。

10、什么是訴訟時效？（5分）我國的普通訴訟時效是怎么規定的？ 訴訟時效是指民事權利受到侵害的權利人在法定時效期限內不行使權利，當時效期間屆滿時，即喪失了請求人民法院依訴訟程序強制義務人履行義務之權利的制度。（5分）一般訴訟時效為期間為2年，短期為1年，從權利人知道或者應當知道權利被侵害時起計算。

11、關于結婚的程序，婚姻法是如何規定的？

.結婚的程序，婚姻法規定男女雙方必須持身份證親自到婚姻登記機關進行結婚登記。

12、根據婚姻法的規定，結婚必須具備的條件是什么？P197 根據婚姻法的規定，結婚必須具備的條件：（１）男女雙方完全自愿。（２）必須達到法定婚齡，男不得早于22周歲，女不早于20周歲。（3）必須符合一夫一妻制。

13、無效婚姻具體包括哪幾種情況？（5分）婚姻無效的法律后果如何？（5分）P197 無效婚姻具體包括重婚的；有禁止結婚的親屬關系的；結婚法規定，禁止直系血親和三代以內旁系血親結婚；患有醫學上認為不應當結婚的疾病的人結婚的；未達到法定婚齡的。婚姻無效的法律后果是自始無效。

14、什么是繼承權？我國繼承法確認的兩種財產繼承方式分別是什么？P199

15、戀愛問題引發的思考是什么？ 答：（1）認識愛情的真諦，樹立正確的戀愛觀。（2）要處理好戀愛與學習、工作的關系。

（3）要注意戀愛中道德問題，自覺承擔愛的責任，做到文明戀愛。要求學生答題邏輯清晰、有獨到見解、說服力強，論述完整全面。

16、從法律角度如何理解“我無權拒絕他們入內閱讀，但你有權選擇離開”？ 答：(1)自由平等觀念和權利義務觀念是社會主義法治觀念的重要觀念，自由平等觀念最為核心的內容是依法享有和行使自由的觀念、法律面前人人平等的觀念。法律權利意味著人們可以依法作或不作一定行為，可以依法要求他人作或不作一定行為。法律通過規定權利，使人們獲得某種合法的利益或自由。平等權是指公民平等地享有權利，不受任何差別對待，要求國家給予同等保護的權利。它是我國憲法賦予公民的一項基本權利，是公民實現其他權利的前提與基礎。我國《憲法》規定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等。” 圖書館向所有讀者免費開放，體現了自由平等觀念，圖書館館長的回答“我無權拒絕他們入內閱讀，但你有權選擇離開”，因為每個讀者都是平等的，每個讀者都平等地享有權利，不受任何差別對待，有要求國家給予同等保護的權利，讀者進入和離開圖書館都是其神圣的不可侵犯的權利。

PS：正當防衛、訴訟時效、遺產繼承、公民民事行為能力判斷出現次數多！

第二篇：思修資料1

緒論珍惜大學生活開拓新的境界

重點：

1.社會主義核心價值觀的基本內容是什么？

（1）富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求（2）愛國、敬業、誠信、友善是公民層面的價值要求（3）自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求 2.培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義是什么？（1）實現中華民族偉大復興的中國夢的價值支撐（2）協調推進“四個全面”戰略布局的精神動力（3）引導大學生進德修業、成長成才的根本指針

3.如何理解中國特色社會主義法律為中國特色社會主義思想道德提供制度保障？ 第一，社會主義法律通過對社會主義思想道德的基本原則予以確認，為思想道德建設提供國家強制力保障； 第二，社會主義法律的頒布和實施，能夠有力地推動社會主義思想道德的傳播和踐行； 第三，社會主義法律對違法犯罪的制裁，有助于懲罰和遏制嚴重違背社會主義思想道德的行為，引導和促進人們自覺履行道德義務、社會責任和家庭責任。

第一章追求遠大理想堅定崇高信念

重點：

1.什么是理想和信念？理想信念的重要意義是什么？

（1）理想是人們在實踐中形成的、有實現可能性的、對未來社會和自身發展目標的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。（2）信念是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。（3）理想信念指引奮斗目標；理想信念提供前進動力；理想信念提高精神境界。2.我們為什么要樹立馬克思主義的科學信仰？

（1）馬克思主義是科學真理（2）馬克思主義具有持久生命力

（3）馬克思主義以改造世界為己任（4）馬克思主義科學預見人類社會最終必然實現共產主義。

第二章弘揚中國精神共筑精神家園

重點：

1.如何增強改革創新的能力本領？

（1）掌握扎實系統的專業知識是增強改革創新能力本領的基礎。（2）培養創新型思維方式是增強改革創新能力本領的前提。（3）積極投身實踐是增強改革創新能力本領的關鍵。2.如何做改革創新的實踐者？(1)樹立改革創新的自覺意識。(2)培養改革創新的責任感。(3)增強改革創新的能力本領。3.愛國主義的科學內涵是什么？

愛國主義體現了人們對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。它是調節個人與祖國之間關系的道德要求、政治原則和法律規范，也是民族精神的核心。

4.中華民族崇尚精神的優秀傳統主要表現在哪些方面？

（1）表現在對物質生活與精神生活相互關系的獨到理解上。（2）表現在中國古人對理想的不懈追求上。（3）表現在對道德修養和道德教化的重視上。（4）表現為重視人生境界和理想人格。

第三章領悟人生真諦創造人生價值

重點：

1.如何促進自我身心的和諧？

（1）樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀（2）掌握應對心理問題的方法和知識（3）積極參加集體活動，增進人際交往 2.促進個人與他人和諧的原則是什么？

（1）平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。（2）誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保證。

（3）寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。（4）互助原則。互助是促進個人與他人和諧的必然要求。3.如何促進人與自然的和諧？

（1）正確認識人對自然的依存關系（2）科學把握人對自然的改造活動（3）自覺珍愛自然，保護生態

第四章注重道德傳承加強道德實踐

重點：

1.社會主義道德建設為什么要以為人民服務為核心？

（1）為人民服務是社會主義經濟基礎和人際關系的客觀要求。（2）為人民服務是社會主義市場經濟健康發展的要求。

（3）為人民服務體現著社會主義道德建設的先進性要求和廣泛性要求的統一。2.中國革命道德的主要內容是什么？

（1）為實現社會主義和共產主義理想而奮斗。（2）全心全意為人民服務。（3）始終把革命利益放在首位。

（4）樹立社會新風，建立新型人際關系。（5）修身自律，保持節操。

3.中華傳統美德的基本精神體現在哪些方面?（1）重視整體利益、國家利益和民族利益，強調責任意識和奉獻精神。（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（3）講求謙敬禮讓，強調克驕防矜。（4）倡導言行一致，強調恪守誠信。（5）追求精神境界，重視道德需要。（6）強調道德修養，塑造理想人格。4.道德的社會作用主要表現在哪些方面？

（1）道德為經濟基礎的形成、鞏固和發展服務，是一種重要的精神力量。（2）道德對其他社會意識形態的存在有著重大的影響。（3）道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定。

（4）道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力。

（5）在階級社會中，道德是調節階級矛盾和對立階級之間開展階級斗爭的重要工具。

5.如何投身崇德向善的道德實踐？（1）踐行社會主義榮辱觀。

（2）參加志愿服務和學雷鋒活動。（3）培養誠實守信的良好品質。（4）養成節儉節約的良好習慣。（5）自覺學習道德模范。

6.如何理解社會主義集體主義原則？

（1）社會主義集體主義強調國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統一。（2）社會主義集體主義強調國家利益、社會整體利益高于個人利益。（3）社會主義集體主義強調重視和保障個人的正當利益。

第五章遵守道德規范錘煉高尚品格

重點：

1.維護公共秩序對經濟社會健康發展的重要意義是什么？（1）有序的公共生活是社會生產活動的重要基礎。（2）有序的公共生活是促進社會和諧的重要條件。

（3）有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保障。（4）有序的公共生活是社會文明的重要標志。2.大學生應該樹立怎樣的擇業觀和創業觀?（1）大學生應該樹立的擇業觀是：樹立崇高的職業理想；服從社會發展的需要；做好充分的擇業準備。（2）大學生應該樹立的創業觀是：要有積極創業的思想準備；要有敢于創業的勇氣；要提高創業的能力。3.簡述個人品德及其作用。

（1）個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養所形成的穩定的心理狀態和行為習慣。（2）在現實生活中，個人品德的作用主要表現為三個方面:其一，個人品德對道德和法律作用的發揮具有重要的推動作用。其二，個人品德是個人實現自我完善的內在根據。其三，個人品德是經濟社會發展進程中重要的主體精神力量。

第六章學習憲法法律建設法治體系

重點：

1.法律是什么？它有哪些特征？

（1）法律是由國家制定或認可并依靠國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質生活條件所決定的統治階級意志，規定權利和義務，以確認、保護和發展有利于統治階級的社會關系和社會秩序為目的的行為規范體系。

（2）法律的特征：第一，法律是調整社會關系的行為規范。第二，法律是由國家創制并保證實施的行為規范。第三，法律是規定權利和義務的行為規范。2.中國特色社會主義法律體系的特征有哪些？（1）體現了中國特色社會主義的本質要求。

（2）體現了改革開放和社會主義現代化建設的時代要求。（3）體現了結構內在統一而又多層次的國情要求。（4）體現了動態、開放、與時俱進的發展要求。

（5）體現了繼承中國法制文化優秀傳統和借鑒人類法制文明成果的文化要求。3.建設中國特色社會主義法治體系包括哪些內容？

（1）建設完備的法律規范體系（2）建設高效的法治實施體系（3）建設嚴密的法治監督體系（4）建設有力的法治保障體系（5）建設完善的黨內法規體系

第七章樹立法治觀念尊重法律權威

重點：

1.什么是法治思維？如何理解？

（1）法治思維是指以法治價值和法治精神為導向，運用法律原則、法律規則、法律方法思考和處理問題的思維模式。

（2）法治思維包含以下幾層含義:第一，法治思維以法治價值精神為指導，蘊含著公平、正義、自由、民主、人權等人類社會的美好價值，是一種正當性思維;第二，法治思維以法律原則和法律規則為依據來指導人們社會行為，是一種規范性思維;第三，法治思維以法律手段與法律方法為依托分析問題、處理問題，解決糾紛，是一種最可靠的邏輯思維;第四，法治思維是一種符合規律、尊重事實的科學思維。

2.尊重法律權威的重要意義是什么？

（1）尊重法律權威是社會主義法治觀念和法治思維的核心要求，是建設社會主義法治國家的前提條件。（2）尊重法律權威對于推進國家治理體系和治理能力現代化、實現國家的長治久安極為重要。（3）尊重法律權威是實現人民意志、維護人民利益、保障人民權利的基本途徑。（4）尊重法律權威是維護個人合法權益的根本保障。

第八章行使法律權利履行法律義務

重點：

1.什么是法律權利？它有哪些特征？

（1）法律權利是權利主體依法要求義務主體作出某種行為或者不作出某種行為的資格。

（2）法律權利具有以下四個方面的特征：a.法律權利的內容、種類和實現程度受社會物質生活條件的制約;b.法律權利的內容、分配和實現方式因社會制度和國家法律的不同而存在差異;

c.法律權利不僅由法律規定或認可，而且受法律維護或保障，具有不可侵犯性;d.法律權利必須依法行使，不能不擇手段地行使法律權利。

2.我國憲法規定的公民的基本義務有哪些？（1）維護國家統一和各民族團結的義務；（2）遵守憲法和法律，保守國家秘密、愛護公共財產、遵守勞動紀律、遵守公共秩序、尊重社會公德的義務；（3）維護祖國安全、榮譽和利益的義務;（4）保衛祖國、抵抗侵略的職責和依法服兵役、參加民兵組織的義務;（5）依法納稅的義務。

還聽說這道論述題考這個的可能性很大呢??

(這只是老師說的一個可能，大家還是要看看其他的哦).結合材料回答問題: 1994年出生的小閆是鄭州一所職業學院的在校大學生。放暑假在家時發現村外的樹林里有鳥窩，和朋友架梯子將鳥窩里的12只鳥掏了出來，養了一段時間后售賣，后來又掏了4只。然而因為這16只鳥，小閆和他的朋友小王分別被判刑10年半和10年，并處罰款。(2015年12月2日《人民網》)

用人生中最美好的十年青春，為自己賣出的16只小鳥進行贖罪。法院的判決在網民中引起了軒然大波。有一些人認為這樣的刑罰未免過重，大學生是將來的國之棟梁，為了16只鳥斷送了大學生的錦繡前程實在太過殘忍，雖然這16只鳥為國家二級保護動物，但是也應該考慮到給這幾名二十一二歲的大學生改過自新的機會。還有人認為，這樣的判決是嚴格依據我國法律作出的，合情合理，不能因為是大學生就要求法外開恩。我國的法律中有明確規定：非法獵捕、收購、運輸、出售珍貴、瀕危野生動物罪，情節特別嚴重，應處10年以上有期徒刑，并處罰金或者沒收財產。我國公民滿18周歲就要對自己的行為負完全的刑事責任。1994年出生的小閆已經完全符合這一條件，既然他的行為觸犯了我國的法律，就應該為自己的行為付出代價。回答問題：

（1）此案體現的我國刑法的原則是什么？

（2）法院判決體現了什么樣的思維？我們應如何培養這種思維？

.答案要點：

（1）此案體現了我國刑法規定的罪刑法定、法律面前人人平等、罪刑相適應等基本原則。我國的法律中有明確規定：非法獵捕、收購、運輸、出售珍貴、瀕危野生動物罪，情節特別嚴重，應處10年以上有期徒刑，并處罰金或者沒收財產。我國公民滿18周歲就要對自己的行為負完全的刑事責任。1994年出生的小閆已經完全符合這一條件，既然他的行為觸犯了我國的法律，就應該為自己的行為付出代價，這樣的判決是嚴格依據我國法律作出的，不能因為是大學生就要求法外開恩。

（2）法院判決體現了法律至上的法治思維。法律至上具體表現為法律的普遍適用性、優先適用性和不可違抗性。法律的普遍適用性，是指法律在本國主權范圍內對所有人具有普遍的約束力。所有國家機關、社會組織和公民個人都必須遵守法律，依法享有和行使法定職權與權利，承擔和履行法定職責與義務。法律的優先適用性，是指當同一項社會關系同時受到多種社會規范的調整而多種社會規范又相互矛盾時，要優先考慮法律規范的適用。法律的不可違抗性，是指法律必須遵守，違反法律要受到懲罰。任何人不論權力大小、職位高低，只要有違法犯罪行為，就要依法追究和承擔法律責任。（3）培養法治思維的途徑很多，大學生可以通過各種機會和途徑學習法律知識、掌握法律方法、參與法律實踐、養成依法辦事習慣等，在學習和生活中逐漸提高法治思維能力，養成科學的法治思維方式。

第三篇：思修考試資料

思修：

第一章：追求遠大理想 堅定崇高信念 P15 理想的定義 P16 理想源于現實，又超越現實 理想與社會實踐 信念的定義 P17 信仰是信念最集中、最高的表達形式 理想信念對大學生成長成才的重要意義 P18 理想信念的作用：指引人生的奮斗目標；提供人生的前進動力；提高人生的精神境界。理想信念與大學生：引導大學生做什么人；指引大學生走什么路；激勵大學生為什么學。P23-24 確立馬克思主義的科學信仰 馬克思主義是科學的又是崇高的 馬克思主義具有持久的生命力 馬克思主義以改造世界為己任 P33 認清實現理想的長期性、艱巨性和曲折性 理想的實現是一個過程

第二章：繼承愛國傳統 弘揚中國精神 P44 經濟全球化形勢下要弘揚愛國主義 P45 愛國主義不會過時。國家是民族存在的最高組織形式，是國際活動中的獨立個體。經濟全球化是一把雙刃劍，既是機遇，更是挑戰。經濟全球化與大學生愛國主義（案例分析）

人有地域或信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別。科學沒有國界，但科學家有祖國

經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。

P47 愛國主義與愛社會主義的一致性 愛國主義與擁護祖國統一的一致性 P48 愛國主義與弘揚民族精神 民族精神的定義

P49 中華民族精神的內涵

愛國主義 是中華民族精神的核心 團結統一 愛好和平勤勞勇敢

自強不息 P51 愛國主義與弘揚時代精神 時代精神的定義 P52 改革創新是時代精神的核心

第三章：領悟人生真諦 創造人生價值 P64

世界觀的定義：世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。P65 人生觀的定義

人生觀主要是通過人生目的、人生態度、人生價值三個方面體現出來的。人生觀與世界觀的關系 P66 人生目的定義（回答人為什么活著）三個決定 P67 人生態度的定義

影響人生態度形成的因素：社會環境 復雜的心理過程（認知 情感 意志）（單選）人生觀態度和人生觀的關系 P69 價值觀的定義 價值觀的內容 P70 人生價值的定義：人生價值就是人們從價值角度考慮人生問題的根據 P74(案例分析題)人生價值的標準與評價：

一、人生的自我價值與社會價值 自我價值 社會價值 的定義

衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。人生的自我價值和社會價值的關系

【答案解析】

.如何理解“給人溫暖就是給自己幸福？

人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面，是郭明義人生價值的內在 體現。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人來說所具有的價值。人生的社會價值和自我價值，既相互區別，又相互聯系。人總是生活在社會當中，個體無法脫離社會而存在和發展。一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻，即他的社會價值。郭明義的事跡，體現了人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎.為什么說郭明義的先進事跡是“簡單中的偉大”？

“簡單中的偉大”是人們對郭明義人生價值的評價。人生價值評價的根本尺度，是看一 個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否促進了歷史的進步，是否對社會和他人 作出了貢獻。（2 分）郭明義多年堅持做平凡簡單的事情，但是他的精神是偉大的，境界是崇高的，他影響帶動了更多的人，起到了很好的示范作用，產生的社會效應是廣泛而深遠的。P75 一個人的需要能不能從社會中得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻，即社會價值。（單選）

人生價值評判的根本尺度（符合規律 促進進步）普遍標準（勞動以及通過勞動對社會他人所作貢獻）

P77 人生價值實現的社會條件 人生價值實現的個人條件 人生價值的定向和定位

定向：個體人生價值取向必須符合社會基本的價值目標。不以社會目標取代個體目標。而是共性指導下的多樣變化；不是簡單迎合現實存在的價值觀，而是代表社會發展的方向。定位：實現人生價值要從個體自身條件出發。根據自身條件選擇起點、具體目標、途徑。定位是隨變化的條件不斷確定的過程。P83 促進個人與他人的和諧應堅持的原則：平等原則、誠信原則、寬容原則、互助原則。P84 正確認識和處理競爭與合作的關系

案例分析題答題思路;1.提出答案

2.引用法律規定并對該規定進行解釋 3.對照法律規定對案件事實進行分析 4.得出結論

繼承法做題步驟：法定繼承（無遺囑繼承）1.確定遺產的范圍

先將夫妻共有的財產分出一半為配偶所有，其余的作為被繼承人的遺產。繼承遺產的同時也繼承債務 清償債務以繼承的財產為限 2.確定繼承人

第一順位繼承人：父母 配偶 子女 對公婆 岳父母盡主要贍養義務的兒媳女婿

第二順位繼承人：兄弟姐妹 祖父母 外祖父祖母 注：

繼承開始后，先由第一順序繼承人繼承。如果沒有第一順序繼承人繼承的，則由第二順序繼承人繼承。

非婚生子女與生父母的關系 繼子女與繼父母的關系、養子女與養父母的關系，與婚生 子女與父母的關系相同

遺產分割時，應當保留胎兒的繼承份額。

繼承的開始：死亡時間對繼承有著至關重要的關系

長輩和晚輩在同一事件中死亡，不能確定死亡時間的，推定長輩先死。

互有繼承關系的人在同一事件中同時死亡，如果不能確定死亡時間的，推定沒有繼承人 的人先死。

如果輩分相同，無法確定死亡時間的，推定同時死亡，彼此不發生繼承關系，由他們各 自的繼承人分別繼承 代位繼承：代位繼承是指被繼承人的子女先于被繼承人死亡的時候，被繼承人子女的晚輩直系血親可以代替被繼承人子女的位置繼承他有權繼承的遺產份額的制度。代位繼承的特點：

（1）被繼承人的子女先于被繼承人死亡。

（2）代位繼承的主體，只能是被繼承人子女的晚輩直系血親。（3）只能繼承屬于繼承人的那一份額。轉繼承

轉繼承是指繼承人在被繼承人死亡后，遺產未分割時死亡，他的應繼承份額由其法定繼承人繼承。

轉繼承人可以是被繼承人的晚輩直系血親，也可以是被繼承人的其他法定繼承人。幾種情況：

1.張某有遺產40萬，法定繼承人 父母 配偶 養女 胎兒 胎兒生下來是活的 40萬分給父母 配偶 養女 胎兒 胎兒生下來是死的 40萬分給父母 配偶 養女

胎兒生下來是活的 后來死了 由胎兒的法定繼承人繼承胎兒應繼承部分8萬

2.趙杰李梅夫婦，婚后有一女兒。在一次飛機事故中一家三口不幸遇難。喪失料理完畢，趙杰唯一親人其弟趙亮與李梅唯一親人其父李大志。遺產：住宅兩套存款150萬。

全部由李大志繼承。趙杰李梅夫婦是長輩，推定先死。趙杰遺產一套房75萬，法定繼承人趙娜，趙娜死亡，她的第二順位法定繼承人李大志繼承。李梅遺產一套房75萬元，法定繼承人趙娜和李大志均分。趙娜死亡，李大志是李娜的第二順位繼承人，繼承李娜的遺產。所以全部由李大志繼承。

3.被繼承人甲1966年死亡，家中只有母親和一養女，三個弟弟已成家。甲死后留下遺產24萬元和8間房子，因文化大革命的緣故，遺產未分割。1980年甲的母親病故，甲的遺產由養女丙全部繼承。1985年甲的三個弟弟得知后要求繼承他們應得的遺產，雙方發生爭執，起訴至人民法院，應如何處理該遺產呢？

養女15間房 5萬元 甲某弟弟每人三間房 1萬元

4．作家錢某于1965年同江某（女）結婚。1967年生異性雙胞胎一對。1972年錢某去世。1973年江某帶子女同陳某結婚，翌年生有一女。陳某于1987年病故。1995年作家之子因公犧牲。兒媳帶獨生子同江某共同生活，贍養著江某。江某的兩個女兒亦常來看望她。

1996年江某病逝，1997年某出版社出版了錢某1965—1970年的作品集，付給稿酬6000元。問：對這6000元稿酬應如何處理？

錢某遺產3000元。由其妻江某、其子女共同繼承，每人1000.錢某兒子已死，1000元作為兒子的遺產由錢某孫子和兒媳，江某轉繼承，每人1000/3.錢某的遺產分配結果：江某1000+1000/3，兒媳1000/3 孫子1000/3女兒1000.江某遺產4000+1000/3.其丈夫陳某已死，繼承人為兒子 兒媳，錢女 陳女繼承，每人（4000+1000/3）/4。然死在江某前，孫子代位繼承兒子應繼承的。兒媳因為贍養，所以算在第一順位繼承人里。江某財產分配：外孫（4000+1000/3）/4 兒媳（4000+1000/3）/4 兩個女兒各（4000+1000/3）/4

遺囑繼承和遺贈

遺贈扶養協議的法律效力高于遺囑繼承和法定繼承，遺囑繼承優先于法定繼承。遺囑的形式

?公證遺囑?自書遺囑?代書遺囑?錄音遺囑?口頭遺囑 效力逐層遞減。

遺囑的變更、撤銷方法有下列幾種：

（一）以書面形式明示變更或撤銷原遺囑。

（二）以立新遺囑的方式變更或撤銷原遺囑。中國《繼承法》第二十條第二款規定：“立有數份遺囑，內容相抵觸的，以最后的遺囑為準。” 《最高人民法院關于貫徹執行〈中華人民共和國繼承法〉若干問題的意見》第42條規定：“遺囑人以不同形式立有數份內容相抵觸的遺囑，其中有公證遺囑的，以最后所立公證遺囑為準；沒有公正遺囑的，以最后所立的遺囑為準。” 《繼承法》第20條第三款規定：“自書、代書、錄音、口頭遺囑不得撤銷、變更公證遺囑。” 遺囑人在訂立新的遺囑中，不論是否明確撤銷、變更原遺囑，只要前后兩個遺囑的內容相抵觸，即意味著前遺囑被推定為變更或撤銷。全部抵觸，全部撤銷，部分抵觸，部分撤銷。但是，如果遺囑人原來所立的遺囑是公證遺囑，在變更或撤銷原遺囑時，仍需經原公證機關辦理。

3、遺囑人的行為與遺囑相抵觸時，其抵觸行為則被視為對原遺囑的部分或全部撤銷。

第三，要正確發揮社會主義道德對市場經濟的價值導向作用，形成和完善與社會主義市場經濟相適應的道德規范，發揮市場經濟的積極效應，避免市場經濟的消極效應，促進和保障社會主義市場經濟體質健康發展。

第四篇：思修

第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念

1.理想是人們在實踐中形成的具有（d）的對美好未來的追求和向往，是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的體現。

A.歷史必然性 B.必定實現性 C.超越客觀性

D.現實可能性 2.理想和現實的統一性表現在(c)A.理想就是現實

B.有了堅定的信念，理想就能變為現實 C.現實是理想的基礎，理想是未來的現實

D.理想總是美好的，而現實中既有美好的一面，也有丑陋的一面 3.當代大學生的歷史使命是（a）

A.建設和發展中國特色社會主義，實現中華民族的偉大復興 B.努力學習，為實現共產主義的遠大理想而奮斗

C.實踐“三個代表”，牢記兩個“務必”，全心全意為人民服務 D.學好各自的專業知識，重塑民族精神和振興民族工業

4.當教師，要當一個模范教師；當科學家，要當一個對國家有突出貢獻的科學家；當工人，要當一個新時代的勞動模范；當農民，要當一個對改變農村面貌有貢獻的農民。這些都是人生理想中（d）

A.生活理想的表現

B.社會理想的表現

C.道德理想的表現

D.職業理想的表現 5.當今時代，（d）已成為世界各國綜合國力競爭的焦點。

A.民主政治

B.自然資源

C.國際地位

D.科技文化 6.從理想的內容劃分，理想可分為（d）

A.科學理想與非科學理想

B.長遠理想與近期理想

C.個人理想與社會理想

D.生活理想、職業理想、道德理想與社會理想 7.“千里之行，始于足下”，說明（b）

A.不要考慮長遠，僅僅盯住眼前的事物

B.實現崇高的理想，必須從平凡的工作做起 C.理想就在腳下

D.只要有堅定的信念，理想就會成為現實

8.“櫻桃好吃樹難栽，不下功夫花不開。”理想是美好的，令人向往的，但理想不能自動實現。把理想變為現實的根本途徑是（d）

A.大膽暢想美好未來

B.認真學習科學理論 C.逐步確立堅定信念

D.積極投身社會實踐 9.信念是（a）

A.認知、情感和意志的有機統一體

B.一種單純的知識或想法

C.強調的是認識的正確性

D.唯一的，不是多種多樣的

10.“現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河川上的橋梁。”這個比喻表達的是（b）A.理想來源于現實，等同于現實

B.理想要變成現實，必須經過人們的實踐和辛勤勞動 C.只有經過實踐檢驗，成為了現實的理想才是科學的理想 D.只要投身實踐，任何美好想象都能成為現實 11.下列屬于科學信念的是（d）。

A.生死有命，富貴在天

B.金錢萬能，有錢就有一切 C.個人本身就是目的，社會只是達到個人目的的一種手段 D.社會主義必然代替資本主義，全世界最終必然實現共產主義 12.信念最集中、最高的表現形式是（c）。A.志向

B.理想

C.信仰

D.意志

13.無產階級革命家陶鑄在《崇高的理想》一文中贊揚我國歷史上的民族英雄、人民英雄、發明家和科學家的時候，指出：“所有這些人都是具有偉大理想并堅決為他們的偉大理想而斗爭的人??他們為了自己的偉大理想，有些人家可以不要，有些人官可以不做，有些人生命可以拋棄，有些人真正做到了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的地步。”可見，崇高理想是（d)。A.人們的主觀意志和想當然

B.不需客觀根據的隨心所欲的想象

C.不必通過艱苦努力就能展現出來的現實

D.激勵人們戰勝邪惡和腐朽，向著既定目標奮斗進取的力量源泉 14.當個人理想與社會理想發生矛盾時，我們應該（d）。

A.在社會理想中實現個人理想

B.在個人理想中實現社會理想 C.使社會理想服從個人理想

D.使個人理想服從社會理想

15.鄧小平在總結中國歷史經驗時曾經深刻地指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結起來，為人民自己的利益而奮斗，沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。”這里強調說明了（d）。

A.人與人之間必須團結互助

B.艱苦奮斗是革命斗爭的傳家寶 C.人民的利益高于一切

.D堅定的信念是人們前進的強大動力

16.在倫敦海格特公墓馬克思的墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”這說明（c）。

A.馬克思主義是科學的又是崇高的 B.馬克思主義具有持久的生命力 C.馬克思主義重視實踐、以改造世界為己任 D.馬克思主義是一個開放的理論體系

二、多項選擇題

1.理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求，是人們的（abc）在奮斗目標上的集中體現。

A.世界觀

B.人生觀

C.價值觀

D.法律觀

E.道德觀

2.對于理想的錯誤認識有（acd）。

A.理想理想，有利就想

B.理想是人生的精神動力

C.凡是理想自然都可以實現

D.理想是明天的，只要今天過得好就可以了 3.對于理想和現實的關系，正確的理解有（acd）。A.理想不等同于現實，不是立即可以實現的 B.在任何條件下，理想都能夠轉化為現實

C.現實是理想的基礎，理想是由對現實的認識發展而來的

D.理想可以轉化為現實，但轉化是有條件的，是艱苦奮斗的過程

4.鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現它，就有成為空話的危險。”這說明（acd）。A.社會實踐是聯系理想和現實的橋梁

B.只要付諸行動，人們對于美好未來的向往和追求都能成為現實 C.有了理想并不意味著成功，更不意味著已經成功

D.把理想轉變為現實要付出辛勤的勞動，要靠實實在在的實踐 5.俄國著名作家尼古拉·車爾尼雪夫斯基曾說：“人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小”這句名言告訴我們（abd）。A.理想提升人生的精神境界

B.理想指引人生的奮斗目標 C.理想只是人們的主觀意志

D.理想提供人生的前進動力 6.個人理想和社會理想是辨證統一的，其主要表現在（ad）。

A.社會理想決定、制約著個人理想

B.個人理想決定、制約著社會理想 C.社會理想和個人理想相互排斥

D.社會理想是個人理想的凝煉升華

三、判斷題

1.理想信念主要是思想問題，而不是實踐問題。（）2.經濟全球化對發展中國家是一把“雙刃劍”。（）3.堅定的信念是實現理想的根本途徑。（）

4.理想是人們頭腦中形成的，有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。（）5.對待順境和逆境的正確態度是：當身處順境時，積極樂觀，不斷完善自己；當身處逆境時，悲觀失望，選擇放棄。（）

6.實現崇高的理想要從平凡的工作做起。（）7.理想在沒有實現以前就是空想和幻想。（）8.理想就是理性地想、合理的想法。（）

四、簡答題

1.簡述“中國夢”的內容。

2.如何認識立志高遠與始于足下的關系？

五、材料分析題

材料一：“英語神廚”張立勇的事跡

張立勇，一個贛南山區的青年，高二輟學后外出打工。在打工的過程中，他對英語產生了濃厚的興趣，于是決定自學英語并立志實現上大學的理想。1996年6月，張立勇成為清華大學食堂一名切菜工。自學英語，張立勇感到十分的艱難，月薪微薄，他請不起老師，一臺舊收音機成了他的“先生”。他每天早上4時多起床，菜墩前、窗口前要站上八九個小時，一天下來，腰酸腿軟，人困馬乏，沒看上幾頁，眼睛就睜不開了。這樣下去怎么行。后來，張立勇發現喝燙水能治瞌睡。每一次看書前，他就先灌滿一壺開水，故意把舌頭燙得鉆心痛，以此驅散瞌睡蟲。床頭前，張立勇貼上了座右銘“在年輕人的辭典里永遠沒有失敗這個單詞”。桌上，張立勇貼上了學英語時間表。早上起來學1小時，午休時學40分鐘，晚7時半下班學到凌晨一兩點。時間就像海綿里的水，即使是食堂師傅吃飯的15分鐘他都要擠出8分鐘，躲到放碗柜背后的一個角落里背英語單詞。就這樣，張立勇自學英語十年，獲得了國家英語四、六級考試的證書，參加托福考試取得了630分的高分，也即將獲得北京大學本科文憑。張立勇因此受到了媒體的關注。

思考：讀完張立勇的事跡，你對實現理想的長期性、艱巨性和曲折性有何認識？ 材料二：感動中國人物徐本禹

2005年1月16日晚，中央電視臺2004“感動中國”人物評選揭曉。徐本禹，華中農業大學2003屆畢業生，來自山東聊城一個貧困的農村家庭。2003年初他考取了本校的碩士研究生。然而，2003年4月16日，他卻做出了讓所有人大吃一驚的決定：放棄攻讀研究生的機會，去貴州一個貧困山區義務支教。不久，一支由5人組成的支教隊成立了，徐本禹是負責人。7月1日，徐和同學一起帶著募捐到的三大箱衣服、一袋書籍和500元錢前往貴州狗吊巖。狗吊巖幾乎是一個封閉的孤島，不通公路、不通電話。晚上，滿身亂爬的跳蚤幾乎讓他們無法入睡，渾身到處被咬得是包。每天一成不變的玉米和酸菜湯是他們的主食??目前已有13個國家的熱心人士通過網絡了解到徐本禹的支教事跡，并要求資助那里的貧困學生。如今，徐本禹正在積極準備實施新的“陽光計劃”，他想把單純的支教行為上升到廣義的支援西部層面，為西部地區脫貧致富發揮作用，用他的青春和力量融入到“西部大開發”的宏偉戰略中。

思考：（1）從徐本禹的事跡中，你感受最深的是什么？

（2）結合案例談談大學生應如何處理個人理想與社會理想的關系。

六、論述題

1.試述理想信念的作用及其對當代大學生成長成才的重要意義。

2.正因為有了理想，生活才變得如此甜蜜；正因為有了理想，生命才顯得如此寶貴。——艾特瑪托夫。請結合實際，闡述當代大學生如何在實踐中把理想轉化為現實。第二章

繼承愛國傳統

弘揚民族精神

一、單項選擇題

1.民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。中華民族在五千年的發展中所形成的偉大民族精神的核心是（a)A.愛國主義

B.人道主義

C.科學主義

D.革命英雄主義

2.（c）集中體現了一個民族在一定的自然環境和社會歷史條件下生存、發展的獨特方式，反映了一個民族的心理特征、文化傳統、精神風貌，是構成一個民族賴以生存和發展的精神支柱。

A．時代精神

B．世代精神

C．民族精神

D．民族主義 3.愛國主義的基礎是（a）

A.愛國情感

B.愛國思想

C.愛國言語

D.愛國行為

4.鄧小平曾經指出：“港澳、臺灣、海外的愛國同胞，不能要求他們都擁護社會主義，但是至少也不能反對社會主義的新中國，否則怎么叫愛祖國呢？”這說明，在當代中國（b）。A.愛國主義與愛社會主義是一致的 B.愛國主義與擁護祖國統一是一致的 C.愛國主義與愛中國共產黨是一致的 D.愛國主義與愛馬克思主義是一致的 5.時代精神是在新的歷史條件下形成和發展的，是體現民族特質、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。時代精神的核心在于（c）。A.實事求是

B.與時俱進

C.改革創新

D.艱苦奮斗 6.經濟全球化意味著（d）

A.政治一體化

B.文化一體化

C.價值觀一體化

D.商品流動全球化

7.愛國主義所反映的個人與祖國的關系是（c）

A.隸屬關系

B.敵對關系

C.依存關系

D.從屬關系 8.被稱為國家和民族“胎記”和精神基因的是（a）

A.文化傳統

B.風俗習慣

C.社會環境

D.自然條件

二、多項選擇題

1.關于愛國主義的時代價值，說法正確的有(abcd)A.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 B.愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶 C.愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力 D.愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉 2.新的國家安全觀包括（abcde）

A.政治安全和國防安全

B.經濟安全

C.科技安全

D.文化安全

E.生態安全

3.改革創新是時代精神的內涵，是因為（bcd）。A.改革創新是黨的智慧結晶 B.改革創新是進一步解放和發展生產力的必然要求 C.改革創新是建設社會主義創新型國家的迫切需要

D.改革創新是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件

4.下列語句和典故體現“自強不息”的民族精神的是（acd）。A.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

B.親仁善鄰

C.愚公移山

D.大禹治水

5.經濟全球化與弘揚愛國主義的關系是（ab）。A.經濟全球化條件下，必須弘揚愛國主義，國家利益至上 B.經濟全球化條件下，必須高舉愛國大旗，弘揚民族精神 C.經濟全球化條件下，要有國際主義精神，不考慮國家利益 D.經濟全球化條件下，意味著國界消除，不必談愛國主義

三、判斷題

1.人有地域和信仰的不同，因此報效祖國之心要有差別。（）2.“保我國土”只是對具有較高覺悟公民的道德要求。（）3.“天下興亡、匹夫有責”說的是愛國沒有階級性。（）4.維護統一、反對分裂是中華民族民族精神的核心。（）5.經濟全球化條件下談愛國主義已經不合時宜了。（）6.自覺維護國家利益，就要承擔起對國家應盡的義務。（）

四、簡答題

1.愛國主義的基本要求是什么？

2.簡述中華民族優良愛國傳統的主要內容。3.簡述中華民族精神的基本內涵。

五、材料分析題

1.錢學森，中國工程院院士，應用力學、航天技術和系統功臣科學家。早年在美國生活的錢學森，取得了輝煌的成就和崇高的聲譽。然而，正如法國科學家巴斯德所說，科學無國界，但科學家是屬于祖國的。為了能夠回國，錢學森經歷了重重磨難。當他身在異國難歸時，在美國法庭上他仍舊以恢宏聲音宣告：“我的一腔熱血只圖報國。我的根在中國。”1955年，錢學森在周恩來總理的親自過問下回到祖國。作為“兩彈一星”的功臣受到國家表彰的錢學森，在榮譽面前是這樣說的：“說是表彰我對‘中國火箭導彈技術、航天技術和系統工程論’方面所做的一些工作，我想這里面‘中國’兩個字是最重要的。因為這是中國人的集體成果。這說明中國人并不笨，外國人能干的，我們不但能干，而且能干得更好。至于我個人，只是盡力做了一點應該做的工作，那是很有限的。” 依據案例請回答：

（1）談談你對“科學無國界但科學家是屬于祖國的”的理解？（2）錢學森的中國情結體現了他怎樣的愛國主義精神？

六、論述題

1.試述當代大學生做忠誠的愛國者需要在哪些方面做出努力。第三章 領悟人生真諦 創造人生價值

一、單項選擇題

1.人生觀的核心是（b）

A.人生態度

B.人生目的C.人生價值

D.人生理想 2.（a)是協調個人與他人關系的前提。

A.平等待人

B.好人主義

C.江湖義氣

D.競爭與合作 3.愛因斯坦說：“一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用，而不應看他取得什么。”這句話強調的是，一個人社會價值的實質在于（a)A.貢獻

B.索取

C.占有

D.享用

4.人生的社會價值主要表現為（d）A.個人對自己生命存在的肯定

B.個人對自己生命活動需要的滿足程度 C.個人對自己的尊重和個人的自我完善

D.個人通過勞動、創造對社會和人民所做的貢獻

5.馬克思對人的本質的科學論斷確立于（a）。

A.《關于費爾巴哈的提綱》

B.《共產黨宣言》 C.《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》

D.《論黑格爾哲學》 6.人的本質屬性是（b）。

A.自然屬性

B.社會屬性

C.自然屬性與社會屬性

D.自私本性

7.“主觀為自己，客觀為他人”是利己主義的代表性觀點，它是一種消極的人生價值觀，其錯誤的理論依據是（c）。

A.人具有社會性

B.人的社會性和自然性是統一的 C.人的本性自私論

D.人的本質是一切社會關系的總和 8.人生價值評價的根本尺度是（a）。

A.一個人的人生活動是否符合社會發展客觀規律，是否通過實踐促進了歷史進步 B.一個人的能力大小

C.一個人對社會的貢獻

D.一個人動機的善惡

9.只有以（c）為核心內容的人生觀，才是科學高尚的人生觀，才值得大學生終生尊奉和踐行。

A.享樂主義

B.拜金主義

C.為人民服務

D.集體主義 10.個人與他人的關系，在本質上是（a）的表現形式。

A.社會利益關系

B.政治關系

C.相互利用關系

D.血緣關系

二、多項選擇題

1.人生的社會價值和自我價值的關系是（bc）。

A.兩者完全對立

B.人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件 C.人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎 D.人生的自我價值是實現人生社會價值的基礎

2.下列屬于正確的人生目的的是（cd）。

A.人生在世，吃穿二字

B.命里有時終須有，命里無時莫強求 C.為人民群眾利益服務

D.要為祖國和人民的利益無私奉獻 3.協調個人與他人關系應堅持的原則是（abcd）。

A.平等原則

B.誠信原則

C.寬容原則

D.互助原則 4.愛因斯坦說：“我評定一個人的真正價值只有一個標準，即看他在多大程度上擺脫了自我。”對這句話正確的理解是（cd）。A.個人人生價值的大小要看社會對他的滿足程度

B.人生價值的大小取決于他“自我”價值實現的程度 C.人生的真正價值在于對社會的奉獻

D.對社會貢獻越大，個人的人生價值就越大 5.大學生應有的人生態度是（bcd）。

A.安于現狀，及時行樂

B.嚴肅認真，積極進取 C.助人為樂，愛國奉獻

D.珍惜生命，樂觀向上 6.下列屬于錯誤的人生觀的是（acd）。

A.享樂主義人生觀

B.為人民服務人生觀 C.拜金主義人生觀

D.個人主義人生觀 7.保持心理健康的方法和途徑主要有（abcd）。

A.樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

B.掌握應對心理問題的科學方法 C.合理地調控情緒

D.積極參加集體活動，增進人際交往

8.“每個人是手段同時又是目的，而且只有成為他人的手段才能達到自己的目的，并且只有達到自己的目的才能成為他人的手段”馬克思的這段話告訴我們（ac）。A.人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件 B.人生的自我價值必須高于人生的社會價值 C.人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎 D.人生的社會價值完全否定人生的自我價值

9.在人生價值評價的過程中應堅持的原則有（abed）。

A.物質貢獻與精神貢獻相統一

B.堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一 C.目的與手段相統一原則

D.堅持動機與效果相統一 E.堅持完善自身與貢獻社會相統一

F.索取與享受相統一的原則

10.科學對待人生環境，主要就是要促進（abcd）A.自我身心的和諧人

B.個人與他人的和諧 C.個人與社會的和諧

D.人與自然的和諧

三、判斷題

1.對社會沒有貢獻的人和那些有貢獻能力而沒有貢獻的人都沒有價值。（）2.人生觀主要是通過人生目的、人生態度和人生理想體現出來。（）3.人生態度決定有什么樣的人生目的。（）

4.沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。（）5.服務祖國人民與實現自身價值是難以統一起來的。（）

四、簡答題

1.人生目的在人生實踐中的重要作用有哪些表現？ 2.談談大學生應如何端正人生態度？

五、材料分析題

1.材料一：2003年底，云南大學生物專業大四學生馬加爵制造了一起震驚中外的校園慘案，在宿舍玩牌時因為其他同學懷疑他作弊與他發生了激烈的爭吵，長期的壓抑與自卑使盛怒之后的馬加爵無法平息心中的仇恨，在經過精心的設計后，殘忍地殺害了宿舍的四名同學，還有一名同學僅僅因為給馬加爵打過一次飯，而躲過了這一次劫難。

材料二：英國著名戲劇家、諾貝爾文學獎獲得者肖伯納在一次訪問蘇聯的時候，漫步在莫期科街頭，見到一位聰明伶俐的蘇聯小女孩，便與她玩了很長時間。分別時，肖伯納對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天同你玩的是世界有名的肖伯納”。小姑娘望了肖伯納一眼，學著大人的口氣說：“回去告訴你媽媽，今天同你玩的是蘇聯小姑娘安妮娜”。這使肖伯納大吃一驚，立刻意識到自己太傲慢了。以后，他經常想起這件事，并感慨萬分地說：“一個人無論有多大成就，對任何人都應該平等相待。要永遠謙虛，這就是蘇聯小姑娘給我的教訓，我一輩子也忘不了她！”。依據材料一、二思考：（1）馬加爵和肖伯納的教訓告訴我們什么道理？（2）在生活中應該如何正確認識處理個人與他人的關系？

2.在一次百人討論大會上，有一位著名的演說家靜靜地站了起來，沒有講一句開場白，而是手舉一張嶄新的百元大鈔，面對在場的人們坦誠地問：“你們誰想要這百元大鈔？”會議室里一只只手高高地舉了起來。他接著說：“我準備把這100元送給你們中的一位，但是在此之前請允許我先做一件事情”。說完，他就將這張鈔票使勁地揉來揉去，最后緊緊地揉成一個小紙團，然后問：“誰還要？”仍然有人高舉著手。他又說：“假如我這樣做呢？”說著又將百元大鈔弄得十分難看。“現在你們誰還要？”不料還是有人舉起手來。演說家激動地開始了他精彩的演講：“朋友們，你們已經上了一堂非常有意義的課。這張100元的鈔票無論我如何對待它，無論它是新還是舊，無論它有多臟多破，你們還是想要它，因為它并沒有貶值，它依舊是100元。我們的人生也正像這張百元大鈔一樣，不管在什么樣的條件下，不管遭受多少曲折和磨難，我們的人生是有價值的，所以你們是獨特的——請永遠都不要忘記這一點！”

請在閱讀上述材料后認真思考并回答下列問題：（1）什么是人生價值？

（2）結合材料談談你認為實現自己人生價值的個人條件有哪些？

六、論述題

談談你對“拜金主義”、“享樂主義”和“個人主義”等錯誤思想觀念的看法，并結合自身實際，論述該如何抵制這些錯誤思想的侵蝕。第四章

學習道德理論

注重道德實踐

一、單項選擇題

1.（a）的形成是道德賴以產生的客觀條件。

A.社會關系

B.經濟關系

C.政治關系

D.血緣關系 2.（a)是道德起源的第一個歷史前提。

A.勞動

B.語言

C.思維

D.利益 3.公民道德建設的重點是（b）。

A.愛國守法

B.誠實守信

C.愛崗敬業

D.勤儉自強 4.在處理個人與集體、個人與他人的關系時，應遵循的原則是（c）。A.主觀為自己，客觀為他人

B.只有集體利益，沒有個人利益 C.先集體后個人，先他人后自己

D.以自我為中心，一切從個人利益出發 5.道德作為一種特殊的社會意識形態，歸根到底是由（d）決定的。

A.上層建筑

B.社會關系

C.政治關系

D.經濟基礎

6.（c）是社會主義道德建設的原則，也是指導人們行為選擇的主導性原則。A.個人主義

B.本位主義

C.集體主義

D.以人為本 7.在道德的主要功能中，最突出也是最重要的社會功能是（d）A.導向功能

B.激勵功能

C.認識功能

D.調節功能 8.人類道德發展史上的嶄新道德是（d）。

A.原始社會道德

B.封建社會道德

C.資本主義道德

D.社會主義和共產主義道德

9.社會主義道德建設的核心是（b）。A.社會主義集體主義

B.為人民服務

C.精神文明建設

D.物質文明建設和精神文明建設

10.道德的（d）是指道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效與能力。A.調節功能

B.導向功能

C.激勵功能

D.認識功能

二、多項選擇題

1.道德是通過（abc）來維系，調整人們行為活動的總和。A．社會輿論

B．傳統習俗

C．內心信念

D．法律規范 2.道德的主要功能有（dc）。

A.導向功能

B.激勵功能

C.認識功能

D.調節功能 3.以集體主義為原則的社會主義道德要求包括（a

bc）。A．反對個人主義

B．重視個人的正當利益

C．集體利益高于個人利益

D．集體是達到個人目的一種手段

4.“只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。”這說明（cd）

A.集體主義可以完全不顧個人的思想，要求個人無條件地服從集體 B.集體主義堅決排斥個人利益和個性自由

C.廣大人民只有靠集體奮斗才能實現自身的正當利益

D.只有集體的事業興旺發達，才能保障個人的正當利益充分實現 5.下列有關道德的敘述正確的是（abc）。A.社會關系的形成是道德賴以產生的客觀條件 B.人類最初的道德是以風俗習慣等形式表現出來的 C.人類自我意識的形成與發展是道德產生的主觀條件 D.語言是人類道德起源的第一個歷史前提

6.在對待傳統道德的問題上，下列錯誤的是（a c）。A.堅持文化復古主義，中國的落后就是因為儒家文化的失落 B.吸取借鑒優良的道德文明成果

C.實行歷史虛無主義，即中國要全盤西化 D.堅持以我為主，為我所用的基本原則

7.社會主義道德建設與社會主義市場經濟的關系是（ac）。A.社會主義道德建設是與社會主義市場經濟相適應的

B.社會主義道德建設是獨立系統，與社會主義市場經濟沒有必然聯系

C.社會主義道德建設為社會主義市場經濟體制的建立和完善提供道德價值導向 D.社會主義道德建設會束縛社會主義市場經濟的發展

8.社會主義榮辱觀的提出，明確了我國在發展社會主義市場經濟條件下的基本（abc），是新形勢下加強社會主義思想道德建設的重要指導方針。A.價值取向

B.行為準則

C.道德規范

D.理論指南

9.開展社會主義榮辱觀學習活動，要以踐行社會主義榮辱觀、加強思想道德建設為主題，形成“（abcd）”的良好風尚。

A.知榮辱

B.講正氣

C.作奉獻

D.促和諧 10.下列屬于社會主義榮辱觀“八榮八恥”的內容有(abc)。

A.崇尚科學

B.艱苦奮斗

C.辛勤勞動

D.改革創新

三、判斷題

1.社會主義道德建設要以無私奉獻為原則。（）2.革命傳統道德是與戰爭時期相適應的，在和平時期沒有必要繼承革命傳統道德。（）3.現在是市場經濟時代，大家都忙著掙錢，在這個時候再來講為人民服務和集體主義沒有什么實際意義。（）4.道德從根本上講是由社會經濟關系決定的，因此，社會主義道德要立足于、服務于這種社會主義的經濟制度。（）

5.為人民服務和集體主義作為對黨員和領導干部的要求可以，向廣大公民提出這樣的要求有些脫離實際。（）

6.國家出臺助學貸款政策既是運用金融手段支持教育事業的發展，又有利于在青年學子中加強信用教育，加快我國信用體系的建立。（）

四、簡答題

1.簡述中華民族優良道德傳統的主要內容。2.簡述公民基本道德規范的內容。

五、材料分析題

1.2003年7月2日，安徽淮河大堤水位已經漲到23.7米。如果再守下去安徽、河南將成一片澤國。炸壩命令到了，沒有哭泣，沒有辱罵、沒有哀怨，垂崗鄉兩萬多農民默默地注視著他們12年來建設起來的家園，這一切頃刻就將被摧毀。一些漢子從口袋里拿出一個徽章戴上，上面寫著共產黨員??

依據案例談談你自己的感受和對集體主義的認識。2.我國的一個留學生在德國留學時，每天都要乘地鐵，慢慢地他發現德國的地鐵沒有檢票口，他在一次乘車時沒有買票，結果沒有任何人找他麻煩，他暗自慶幸。于是在后來的日子里，又有幾次沒有買票，畢業后他以各科全A的成績去德國各大公司求職均被拒絕，他只好降低自己的求職條件，可是仍不被聘用。在一次求職失敗后，他憤怒地質問拒聘自己的人事主管自己成績優異而不被錄用的原因，在他一再的質問下，對方只好說出：非常遺憾，由于您的社會信用上記錄著您曾乘地鐵沒有買票，因此我們不能聘用您。根據案例，談談大學生樹立誠信道德的重要性。

六、論述題

1.在現實生活中，誠實守信的人可能吃虧，而不誠實守信的人有時候能占到便宜，你是怎樣看待這種現象的？

2.聯系實際，談一談大學生樹立和踐行社會主義榮辱觀的重要意義。第五章 領會法律精神

理解法律體系

一、單項選擇題

1.以國家強制力保證實施的社會規范是（d）

A.道德規范

B.藝術規范

C.宗教規范

D.法律規范 2.法與其他社會規范的主要區別在于其（c）

A.是調整人們行為的規范

B.有約束力 C.由國家強制力保證執行

D.規定制裁措施

3.法律不是從來就有的，是隨著（a）、國家和階級的出現而逐步產生的。A.私有制

B.公有制

C.社會主義制度

D.混合所有制 4.規定國家制度和社會制度的基本原則，集中表現各種政治力量對比關系，保障公民基本權利和義務的國家根本大法是（a）

A.憲法

B.民法

C.刑法

D.行政法 5.我國的法律監督機關是（d）。

A.人民政府

B.人民政協

C.人民法院

D.人民檢察院 6.我國的最高權力機關是（d）。

A.中共中央

B.國務院

C.中央軍委

D.全國人民代表大會

7.我國憲法的修改需要由全國人民代表大會以全體代表的（c）的多數通過。A.1/2

B.1/3

C.2/3以上

D.3/4 8.(a)是我國憲法賦予公民的一項基本權利，是公民實現其他權利的前提與基礎。A.平等權

B.政治權利和自由

C.宗教信仰自由

D.人身自由權 9.（b）是我國公民的最高法律義務。

A．遵守憲法和法律

B.維護國家統一和全國各民族團結 C.維護祖國的安全、榮譽和利益

D.保衛祖國、依法服兵役和參加民兵組織10.我國的國體是（d）

A.民主集中制 B.政治協商制度 C.人民代表大會制度 D.人民民主專政制度 11.下列不屬于我國刑法基本原則的是（a）。

A.類推原則

B.罪刑法定原則 C.罪刑相適應原則

D.適用法律人人平等原則 12.下列不屬于刑法附加刑的是（a）

A.管制、拘役

B.罰金

C.剝奪政治權利

D.沒收財產

二、多項選擇題

1.下列表述中體現出法律的本質和基本特征的有（abcde）

A.法律是一種行為規范，具有規范性

B.法律體現著統治階級的整體意志 C.法律是由國家制定或認可的社會規范，具有國家意志性 D.法律是以權利和義務為內容的社會行為規范

E.法律是以國家強制力為后盾的社會行為規范，具有國家強制性 2.下列機構中有權制定地方性法規的是（abcd）

A.國務院

B.省、自治區、直轄市的人民代表大會

C.較大的市的人民政府 D.較大的市的人民代表大會

E.省、自治區、直轄市的人民政府

3.法律的運行是一個從創制到實現的過程，這個過程主要有（abcd）A.法律制定

B.法律執行

C.法律適用

D.法律遵守

E.法律公布 4.法律具有國家強制性，這種強制性主要表現為（ab）。

A.國家對違法行為的否定和制裁。

B.國家對合法行為的肯定和保護。C.法律的每一個實施過程都要借助于國家的強制力。D.每一個法律規范的實施都要借助于國家的強制力。5.法律規范的作用主要有（abcde）

A.指引作用

B.預測作用

C.評價作用

D.強制作用

E.教育作用 6.我國憲法的基本原則有（abcde）

A.黨的領導原則

B.人民主權原則

C.人權保障原則

D.法治原則

E.民主集中制原則

F.至高無上原則 7.我國公民享有的基本權利有（abcdefg）。

A.平等權

B.文化教育權

C.人身自由權

D.政治權利和自由

E.社會經濟權

F.監督權和取得國家賠償權

G.宗教信仰自由

8.我國公民的基本義務有（abcde）。

A.維護國家統一和民族團結

B.遵守憲法和法律

C.依法納稅 D.依法服兵役和參加民兵組織

E.維護祖國安全、榮譽和利益 9.中國特色社會主義法律體系的部門主要包括(abcdefg)A.憲法相關法

B.民商法

C.行政法

D.經濟法 E.社會法

F.刑法

G.訴訟和非訴訟程序法 10.我國的國家制度有（abcdef）A.人民民主專政制度

B.人民代表大會制度

C.民族區域自治制度

D.中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度

E.基層群眾自治制度

F.基本經濟制度

三、判斷題

1.法是從來就有的，但不是永恒存在的（）

2.我國所有具有法律效力的規范性文件，均由全國人大及其常委會來制定（）3.法律是統治階級意志的體現，即法律是個別統治者的意志。（）

4.“言論自由”就是除被剝奪政治權利以外的每個人可以隨意發表個人的見解和意見。（）

5.在我國，司法機關是指國家行政機關和審判機關。（）

四、簡答題

1.簡述社會主義法律的社會作用。

五、論述題

1.結合實際，談談你對中國特色社會主義法律體系特征的理解。第六章

樹立法治理念

維護法律權威

一、單項選擇題

1.（a）是社會主義法治的核心內容。

A.依法治國

B.執法為民

C.公平正義

D.黨的領導

2.下列不屬于黨對社會主義法治領導的是（d）。

A.思想領導

B.政治領導

C.組織領導

D.作風領導 3.（a）是社會主義民主政治的本質和核心。

A.人民當家作主

B.權利平等

C.權力制約

D.自有保障 4.保障公民的（a）是我國憲法和法律的基本價值取向。

A.自由與平等

B.合法權利

C.正當權益

D.人身安全 5.法律問題的核心是（b）問題。

A.法治思維

B.法律權利義務

C.依法治國

D.實體與程序關系 6.（c）是社會主義法治建設的根本價值追求，也是中國特色社會主義的內在要求。A.執法為民

B.自由平等

C.公平正義

D.服務大局

7.從文明的分類來看，社會主義民主和法治同屬于社會主義（b）范疇。A.物質文明

B.政治文明

C.精神文明

D.法治文明 8.在下列概念中,哪一個能夠體現出“依法治國”的實質（b）A．法制

B.法治

C.人制

D.人治 9.（a）是正當程序的底線標準。

A.中立性

B.參與性

C.公開性

D.時限性

10.在眾多社會規范中，社會主體的一切行為都要以（c）為最高權威。A.政策

B.道德

C.法律

D.習俗

二、多項選擇題

1.人權的法律保障包括（abcd）

A.憲法保障

B.立法保障

C.行政保護

D.司法救濟 2.按照法治思維，權利與權力之間的關系主要表現為（abcd）

A.權力來源于權利

B.權力服務于權利 C.權力應當以權利為界限

D.權力必須受到權利的制約 3.下列說法中正確表達權利與義務關系的有（ace）

A.結構上的相關關系

B.總量上的互補關系 C.總量上的等值關系 D.功能上的等值關系

E.功能上的互補關系 4.大學生參與法律實踐的主要方式有（abcd）

A.參與立法討論

B.進行法律監督

C.旁聽司法審判

D.參與法律問題討論 5.依法治國的基本要求包括（abcd）

A.科學立法

B.嚴格執法

C.公正司法

D.全民守法

6.公平正義的基本要求主要包括（ab）

A.堅持立法公正和執法公正并重

B.堅持實體公正和程序公正并重 C.堅持司法公正和守法公正并重

D.堅持立法公正和守法公正并重 7.法律的普遍適用性是指在本國主權范圍內所有（ab）都必須遵守法律。A.國家機關

B.社會組織

C.公民個人

D.外國公民 8.法律權威的樹立主要依靠法律的（ab）

A.外在強制力

B.內在說服力

C.規范性

D.執行力度 9.社會主義法治理念是我國社會主義法治建設的思想觀念體系，反映了社會主義法治的（abcde），是社會主義法治的核心和精髓。

A.性質

B.功能

C.目標方向

D.價值取向

E.實現途徑

F.本質

10.社會主義法治理念的基本特征包括（abcd）

A.鮮明的政治性

B.徹底的人民性

C.系統的科學性

D.充分的開放性

三、判斷題

1.一方面，社會主義民主是社會主義法治的基礎，另一方面，社會主義法治是社會主義民主的保障。（）2.法律面前人人平等，“平等”并不是等同，也不是形式上的平等，而是實質上的平等。（）3.黨領導人民制定憲法和法律，因此，黨不必在憲法和法律范圍內活動。（）

4.大學生要有強烈的守法意識，自覺遵守國家法律，但不要同違法犯罪行為作斗爭，避免自身受到傷害。（）5.法律面前人人平等，要求所有公民都必須平等地遵守法律，即使是國家主席也不得超越法定的范圍和界限。（）

四、簡答題

1.簡述社會主義法治理念的基本內容。2.簡述法治思維方式的基本含義和特征。

五、論述題

1.聯系實際談談大學生應當如何增強法制觀念，維護社會主義法律權威？

第五篇：思修

自測與練習

（第二章 繼承愛國傳統 弘揚民族精神）

一、單項選擇題

1．愛國主義在不同的歷史時代和文化背景下，總有這不同的內涵。在我國新民主主義革命時期，愛國主義主要表現在致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現階段，愛國主義主要表現在獻身于建設和保衛社會主義現代化事業，獻身于促進祖國統一大業。這體現了（C）

A．愛國主義是歷史的、抽象的 B．愛國主義是歷史的、具體的 C．愛國主義是客觀的、抽象的 D．愛國主義是主觀的、具體的

2．“一方水土養一方人”，“禾苗離土即死，國家無土難存”。每一個愛國者都會把“保我國土”、“愛我家鄉”、維護祖國領土的完整和統一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責任。這體現了愛國主義的基本要求中的（D）

A．愛祖國的大好河山 B．愛自己的骨肉同胞 C．愛祖國的燦爛文化 D．愛自己的國家

3．新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優良傳統，又吸納了鮮活的時代精神，內涵更加豐富。新時期愛國主義的主題是（D）

A．倡導和弘揚集體主義 B．倡導和弘揚國際主義 C．繼承和發展馬克思主義 D．建設和發展中國特色社會主義

4．鄧小平曾經指出：“港澳、臺灣、海外的愛國同胞，不能要求他們都擁護社會主義，但是至少也不能反對社會主義的新中國，否則怎么叫愛祖國呢？”這說明，在當代中國（B）

A．愛國主義與愛社會主義是一致的 B．愛國主義與擁護祖國統一是一致的 C．愛國主義與愛中國共產黨是一致的 D．愛國主義與愛馬克思主義是一致的 5．在當代中國，愛國主義首先體現在（D）A．對中國共產黨的熱愛上 B．對社會主義中國的熱愛上 C．對所有中國人的熱愛上 D．對中國傳統文化的熱愛上

6．新中國成立后，錢學森拋棄國外優越的生活與工作條件，歷盡千難萬險，回歸祖國的懷抱，投身到祖國的建設中。當被評為“兩彈一星”的功臣而受到國家表彰時，他這樣說：“說是表彰我對中國火箭導彈技術、航天技術和系統工程論方面所做的一切工作。我想這里面‘中國’兩個字是最重要的。”對錢老的這段話的深刻內涵的科學領悟是（B）

A．科學是人類智慧的結晶，是屬于全人類的財富 B．科學是人類智慧的結晶，理應為全人類服務

C．科學事業的發展和科學家的命運都與自己的祖國有著密切的關系 D．當今世界綜合國力的競爭，集中體現為科技的競爭和人才的競爭 7．中華民族精神的核心是（B）A．愛國主義 B．團結統一 C．愛好和平D．勤勞勇敢

8．“禮儀之邦”、“協和萬邦”、“德莫大于和”等觀念，深深地扎根于中華民族的傳統之中。“親仁善鄰”、“講信修睦”等，充分表現了中華民族在處理民族問題上的寬宏胸襟。聯歐亞，開辟絲綢之路；通亞非，鄭和七下西洋；歷萬難，玄奘印度取經；為傳經，鑒真東渡扶桑??這些典型的事例充分體現了中華民族精神的（B）

A．團結統一 B．愛好和平C．勤勞勇敢 D．自強不息

9．中華民族精神源遠流長，包含著豐富的內容，其中，夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛填海等動人的傳說，其中體現的是中華民族精神的（D）

A．勤勞勇敢 B．團結統一 C．愛好和平D．自強不息

10．時代精神是在新的歷史條件下形成和發展的，是體現民族特質、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。時代精神的核心在于（B）

A．實事求是 B．與時俱進 C．改革創新 D．艱苦奮斗

二、多項選擇題

1．愛國主義是調節個人與祖國之間關系的（AC）A．道德要求 B．政治原則 C．文化體制 D．法律規范

2．下列有關愛國主義的表述正確的是（ABCD）

A．愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系 B．愛國主義是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一 C．愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時代和文化背景下具有不同的內涵 D．愛國主義是五千年來形成的偉大中華民族精神的核心 3．愛國主義的基本要求包括（ABCD）A．愛祖國的大好河山 B．愛自己的骨肉同胞 C．愛祖國的燦爛文化 D．愛自己的國家

4．下列關于愛國主義特征的認識，正確的是（BD）A．愛國主義是歷史的、抽象的

B．愛國主義在不同的時代背景下具有不同的內涵 C．在階級社會中，愛國主義具有階級性 D．愛國主義是對整個民族大家庭的熱愛

5．中華民族的愛國主義優良傳統源遠流長，內涵極為豐富，主要表現為（ABCD）A．熱愛祖國，矢志不渝 B．天下興亡，匹夫有責 C．維護統一，反對分裂 D．同仇敵愾，抗御外侮

6．中華民族素有愛國主義的優良傳統。下列能夠反映和體現這一優良道德傳統的是（BCD）A．“盡人事，以聽天命” B．“位卑未敢忘憂國”

C．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” D．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

7．愛國主義的時代價值表現在，愛國主義是（A）A．中華民族繼往開來的精神支柱CD B．維護祖國統一和民族團結的紐帶 C．實現中華民族偉大復興的動力 D．個人實現人生價值的力量源泉

8．愛國主義在不同歷史時期有不同的表現。在現階段，愛國主義主要表現為（ABCD）A．大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神 B．大力弘揚以改革創新為核心的時代精神 C．獻身于建設和保衛社會主義現代化事業 D．獻身于促進祖國統一的事業

9．當今世界綜合國力的競爭，集中體現為科技和人才的競爭。在經濟全球化的背景下，需要我們對科學以及科學家的使命有更清晰的認識，以報效祖國。下列屬于科學認識的是（ABC）

A．科學是人類智慧的結晶，是屬于全人類的財富，理應為全人類服務 B．科學無國界，但科學事業的發展和科學家的命運都與祖國有著密切的關系 C．科學知識無國界，但科學知識的運用卻不可能離開具體的國家 D．自然科學家和社會科學家都對國家的繁榮富強擔負著重大責任 10．愛國主義是中華民族精神的核心，此外，其內涵還包括（ABCD）A．團結統一 B．愛好和平C．勤勞勇敢 D．自強不息

11．弘揚和培育民族精神，要立足中國特色社會主義建設事業的實踐，反映（ABC）A．社會主義初級階段的基本特征 B．完善社會主義市場經濟體制的現實需要 C．社會主義先進文化的前進方向

D．中國古代道德傳統和其他民族的文化成果

12．改革創新是中華民族進步的靈魂，是我國興旺發達的不竭動力，是中國共產黨永葆生機的源泉。下列關于改革創新的認識，正確的是（ABCD）

A．改革創新是民族精神和時代精神的核心 B．改革創新是進一步解放和發展生產力的必然要求 C．改革創新是建設社會主義創新型國家的迫切需要

D．改革創新是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件 13．下列關于民族精神與時代精神關系的認識，正確的是（ABCD）A．時代精神與民族精神緊密相連 B．時代精神是民族精神的時代性體現 C．民族精神是時代精神形成的重要基礎和依托

D．兩者的有機統一成為社會主義核心價值體系的重要內容 14．愛國主義不僅代表了人們對自己祖國的深厚情感，更體現為現實的義務和責任。腳踏實地，做忠誠的愛國者，應當成為每一個中華兒女的基本追求。做忠誠的愛國者要做到（ABCD）

A．自覺維護國家利益 B．促進民族團結和祖國統一 C．增強國防觀念 D．以振興中華為己任

15．增強國防觀念是新時期愛國主義的重要內容。對于當代大學生，增強國防觀念的重要意義在于，這是大學生（ABCD）

A．報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現

B．履行國防義務、關心支持國防和軍隊建設的必然要求 C．提高綜合素質、促進自身全面發展的迫切需要 D．提高道德素質、引領社會風尚的必要手段

三、簡答題

1．什么是愛國主義？愛國主義有哪些基本要求？

答：愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。愛國主義不僅僅是一種感情，而且還是一種思想或精神。愛國主義應當是熱愛自己的祖國，為祖國的繁榮、富強、獨立而獻身的精神。愛國主義的內容：第一，民族自豪感和自信心。第二，奮起抵抗外敵的侵略，維護祖國的獨立和主權完整。第三，反對分裂和割據，維護民族團結和祖國的統一。第四，勇敢勤勞，推動祖國的進步和富強。2．簡述愛國主義的時代價值。

答：

（一）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，（二）愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶，（三）愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力，（四）愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉

3．什么是民族精神？中華民族精神包括哪些內涵？

答：民族精神是反映在長期的歷史進程和積淀中形成的民族意識、民族文化、民族習俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價值觀念和價值追求等共同特質，是指民族傳統文化中維系、協調、指導、推動民族生存和發展的精粹思想，是一個民族生命力、創造力和凝聚力的集中體現，是一個民族賴以生存、共同生活、共同發展的核心和靈魂。以愛國主義為核心，團結統一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神。1）重德精神。重視道德自覺和人格完美是中華民族精神的重要內涵之一。（2）務實精神。中國人歷來重視實際，講求實用，追求事功，而輕浮華，貶空談，鄙玄虛，表現了黜玄想而務實際的民族精神。（3）自強精神。自強不息，剛健有為，集中反映了中華民族朝氣蓬勃、努力向上的頑強生命力，表現了中華民族百折不撓的開拓精神，反抗惡勢力的斗爭精神，完善自我的進取精神，以及在日常生活中的勤勞節儉美德。（4）寬容精神。“厚德載物”集中表達了兼容并包的精神。這種精神要求胸襟闊廣，寬容大度，能夠合理地對待大自然，能夠團結各個方面的人，容納各種不同的意見。（5）愛國精神。關心社稷民生，維護民族獨立，為“報國”而獻身的精神品格，是中華民族的優秀傳統。

4．做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面做出努力？

答：

一、自覺維護國家利益

二、促進名族團結

三、維護祖國統一

四、增強國防觀念

五、以振興中華為己任

5．簡述大學生增強國防觀念的重要意義。

答：大學生是一個最具有革命創造力和青春活力的團體，不論是在經濟建設，還是在國防建設中都有著舉足輕重的作用；人才是建軍治軍之本，也是戰爭制勝的關鍵因素。近年來，國家頒布了一系列政策與方針，鼓勵在校大學生和應屆畢業大學生應征入伍，祖國需要建設，同時又需要強有力的國防作為支撐，保護國家在一個安定和平的國內外環境下正常發展；所以培養大學生的國防意識觀念，加強大學生的國防素質教育，是大學生素質教育中的重中之重。

四、論述題

1．請結合實際，論述對于當代大學生來說，在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系的問題上，需要著重樹立哪些觀念？

答： 第一,人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別。第二,科學沒有國界，但科學家有祖國。第三,經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。

2．試論經濟全球化形勢下，為什么要弘揚愛國主義？

答：第一，在經濟全球化趨勢加快發展的情況下，國家仍然是民族存在的最高組織形式。第二，在經濟全球化趨勢加快發展的情況下，民族國家仍然是國際社會的最強大的獨立主體。第三，在經濟全球化趨勢加快發展的情況下，國家是促使經濟全球化趨勢正常發展的最具實力的制約力量。

3．聯系實際，論述大力弘揚和培養民族精神。

答：弘揚以改革創新為核心的時代精神，必須大力推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新。要自覺投身于改革創新的偉大實踐，立足于掌握豐富的知識和過硬的本領。要養成團結協作、艱苦奮斗、腳踏實地地作風。要樹立創新意識，發揚創新精神，確立與時代進步潮流相適應的思想觀念、價值取向和行為方式，努力走在全社會創新的前列，努力為理論創新、制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新做出應有的貢獻。4．試論如何正確理解和大力弘揚以改革創新為核心的時代精神？

答：弘揚和培育民族精神，要立足于中國特色社會主義建設事業的偉大實踐，反映社會主義初級階段的基本特征，反映完善社會主義市場經濟體制的現實需要，反映發展社會主義先進文化的前進方向。要以人民群眾創造歷史的火熱生活為源泉，批判地繼承中國古代的傳統文化和道德，吸收和借鑒外來文化和道德的積極成果，堅持古為今用、洋為中用，以我為主、為我所用的原則，不斷豐富民族精神的時代內涵，使民族精神得到大力弘揚。

五、材料分析題

1．結合材料回答問題

錢學森（1911～）中國著名科學家，1911年12月11日生于上海，1934年畢業于上海交通大學機械工程系，1935年赴美國研究航空工程和空氣動力學，1938年獲加利福尼亞理工學院博士學位。后留在美國任講師、教授。1950年開始爭取回歸祖國，受到美國政府迫害，失去自由，歷經5年于1955年才回到祖國，1958年起長期擔任火箭導彈和航天器研制的技術領導職務。

1991年10月16日 國務院、中央軍委授予他?國家杰出貢獻科學家?榮譽稱號和一級英雄模范獎章。同年任中國科協名譽主席。1999年9月18日 中共中央、國務院、中央軍委授予他?兩彈一星?功勛獎章。

在榮譽面前，錢學森是這樣說的：?說是表彰我對中國火箭導彈技術、航天技術和系統工程論方面所做的一切工作。我想這里面‘中國’兩個字是最重要的。?

問：在經濟全球化背景下，科學技術的發展和利用是跨國界的。結合以上材料，談談你在這方面的看法。

答：首先，經濟全球化時代要樹立堅定的愛國、報國信念。其次，經濟全球化時代要努力學習科學，貢獻祖國建設事業。再次，經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。

2．結合材料回答問題 材料1 中華民族是富有愛國主義光榮傳統的偉大民族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。現在，我國人民在建設有中國特色社會主義理論和黨的基本路線指引下，大力發展社會主義市場經濟，努力建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家。

——摘自《愛國主義教育實施綱要》

材料2

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。┅┅面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。

——摘自江澤民在中國共產黨第十六次全國代表大會上的報告

材料3 從北京到汶川，?萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學?，偉大的抗震救災精神凝聚13億人民的力量。

從汶川到北京，?同一個世界，同一個夢想?和?超越、融合、共享?的理念，化為億萬人民無私奉獻、積極參與的行動，自強不息、頑強奮進的民族精神注入了時代強音。

——摘自《中國青年報》2008年9月27日

（1）結合材料，闡明中華民族愛國主義的優良傳統及其時代價值。

答：中華民族的愛國主義優良傳統有：第一，熱愛祖國。熱愛祖國首先表現為對于祖國這塊國土的熱愛；表現為人們爭取自己祖國的獨立富強而英勇獻身的奮斗精神。第二，建設祖國。建設中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。第三，保衛祖國。抗擊侵略、保衛國土，是愛國主義的突出表現。第四，富強祖國。把社會主義祖國建設成為世界強國，是新時期愛國主義的最高目標。中華民族愛國主義的時代價值：

（一）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱

（二）愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶

（三）愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力

（四）愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉

（2）在五千多年的發展中，中華民族形成了什么樣的偉大民族精神？

答：在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，形成了厚德載物、堅忍不拔的民族品格，兼收并蓄、和實生物的民族風范。

（3）結合材料，闡述時代精神與民族精神的關系，在當代中國如何弘揚民族精神和時代精神。

答：“偉大的民族精神和時代精神是凝聚億萬人民、鼓舞人們奮發進取的旗幟，是中國人民精神風貌的集中寫照，是激發社會活力的強大力量。”弘揚和培育民族精神必須立足于時代，根據時代的特征來把握時代精神，結合時代精神來弘揚和培育民族精神。堅持理想信念與愛國主義的統一。堅持繼承與創新的統一。堅持民族性與時代性的統一。堅持自強不息與和平發展的統一。