第一篇：“崇尚英雄”作文材料

崇尚英雄：英雄者，國之干，族之魂！

高考作文

閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）

近段時間，網絡上出現了個別人懷疑“狼牙山五壯士”抗日斗爭情節的奇談怪論；對葛振林回憶在山上拔蘿卜吃的故事，有的人引申到八路軍的紀律作風問題；還有人質疑 “火燒邱少云” 違背生理學，炒作 “董存瑞炸碉堡為虛構”，叫囂“黃繼光堵槍眼不合理”……這些言行淆視了視聽，并在社會上產生了極其惡劣影響。

請根據上述材料，聯系現實生活，結合自己的思考自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③用規范漢字書寫。【素材整理1】

捍衛英雄烈士名譽榮譽,一個也不能少!

2017年 12月 22日,英雄烈士保 護法草案提請十二屆全國人大常委會第三十一次會議首次審議。草案對英雄烈士的歷史功 勛和名譽榮譽保護等作出了明確規定,侮辱誹謗英雄烈士構成犯罪的將追究刑事責任!以國家的名義捍衛英雄烈士,法律和正義都不能缺席。每個人心中都應埋下一顆崇尚 英雄烈士、愛護英雄烈士、追捧英雄烈士的 “ 火種 ” ,維護英雄尊嚴,捍衛烈士圣潔,勇敢 地站出來,團結起來、行動起來,與玷辱英雄、侮辱烈士和辱罵先烈的卑劣行為作斗爭。和平勿忘先烈,幸福莫忘英雄。一部熠熠生輝的中國革命史,就是一部浴血奮戰的英 雄史。井岡山、太行山、大渡河、狼牙山、上甘嶺、松骨峰都可以作證,正是劉胡蘭、董 存瑞、黃繼光、邱少云等一代代英烈馬革裹尸、戰死沙場、為國捐軀,才換來今天的和平環境和幸福生活。許多英烈連名字都沒有留下,最后化作無名的墓、無字的墳,用血肉之 軀立起一座座精神豐碑,他們的英雄事跡至今令人景仰,理應受到子孫后代的緬懷、追憶 和崇敬。

忘記過去,就意味著背叛;貶損英烈,令人痛心。曾經,那件令人發指的侮辱邱少云烈士的事件以及那場關于 “ 軍人生理學 ” 的網絡思想 “ 辯論 ” ,最終正義贏得了勝利,正道獲得了彰顯。如今,人們對污蔑英烈、褻瀆英烈、仇視英烈的無恥行為依然咬牙切齒、欲以 痛擊。

尊重英雄,是中華兒女的天然情結。2014年 9月 30日,是國家設立的首個 “ 烈士紀念 日 ” ,天安門廣場舉行向人民英雄敬獻花籃儀式。2017年 6月,經中央軍委主席習近平批 準,設立了 “ 八一勛章 ” ,并組織開展首次評選。英雄模范是民族最閃亮的精神坐標。以道 德和法律捍衛英烈尊嚴,全社會正在營造出認識英烈、關愛英烈、尊崇英烈的新風尚。崇尚英雄就是崇尚正義!追慕烈士就是追慕陽光!如今,很多英雄烈士的感人故事被 印成小人書、故事集,做成動漫、制成卡片,走進了書本、走進了課堂、走進了大街小 巷,人們銘記于心、追捧、尊重、崇拜英雄烈士的 “ 火種 ” 正在熊熊燃起。

每一名英雄烈士都是一束純凈而溫暖的陽光!崇尚英雄,尊重烈士,理應成為全社會 共同的情感認同和價值追求。今天,仍然值得我們高度警惕的是,仍有一些人利用互聯網 惡意制造話題以銷蝕意志、質疑崇高、抹殺正義,蓄意虛無歷史以否認英雄、嘲弄純潔, 肆意顛覆價值以矮化人性、丑化英雄,甚至有的人毫無底線地造謠詆毀,無所顧忌地惡意 中傷深埋在我們心中的英雄烈士們。毫無疑問,他們如果不懸崖勒馬,遲早都會受到法律 的審判。

一個崇尚英雄的民族,才能英雄輩出;一個敬仰烈士的民族,才會有更多人愿意去犧 牲奉獻。應當堅信,無論時代如何發展,不管環境如何變化,在實現中華民族偉大復興中 國夢的偉大征程中,英雄烈士的光芒必將更加熠熠生輝。作為一個中國人,或許我們當不 成英雄,但我們必須尊重英雄、銘記英烈。捍衛英雄烈士名譽榮譽,一個也不能少!(本文刊于《中國國防 1 報》 2018年 1月 10日第 2版,原標題為《燃旺捍衛英烈的 “ 火 種 ” 》)

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崇尚英雄,就是堅守正道

在一個民族的精神譜系中,英雄是醒目的標識；在一個國家的道德天空上,英雄是璀璨的星辰。

哲人有言,英雄的業績、他們的言論,就是那個時代的精華。的確,英雄是一個民族的“凝結核”。如楊靖宇所言,“革命就像火一樣,任憑大雪封山,鳥獸藏跡,只要我們有火種,就能驅趕嚴寒,帶來光明和溫暖。”英雄就是這革命的火種,沒有英雄的引領,個體的力量就難以凝聚；缺少先鋒的領路,前行的方向將難以看清。馬克思因此感慨,“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物”。

山因脊而雄,屋因梁而固,一個有希望的民族不能沒有英雄。我們崇尚英雄,不僅因為英雄引領了歷史車輪的前進,更因為英雄身上閃亮的精神光芒,可以穿過歲月、直抵人心。一句話說得好,英雄不是點燃的蠟燭,而是一束純凈的陽光。生命終有逝去之日,蠟燭終有燃盡之時,但“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華”的獻身精神、“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豁達胸襟、“為有犧牲多壯志,敢教日月換新天”的勇敢剛毅,卻可以歷經時間的沖刷而凝為不朽。“把歷史變為我們自己的,我們遂從歷史進入永恒”。以英雄為路標,我們才能廓清思想的迷霧,看清前行的方向；不忘為什么而出發,我們才能激發起向前的無窮力量。

然而,現實中,總有一些人,或是打著“還原真相”“重新評價”的幌子,或是借著“學術研究”“歷史考證”的名號,歪曲歷史,裁剪事實,抹黑英雄。于是,黃繼光堵槍眼“不合理”,邱少云火中捐軀“不真實”；劉胡蘭“精神有問題”,雷鋒日記“全是造假”；狼牙山五壯士是“土匪”,虎門銷煙的林則徐更是“把中國踹入萬劫不復的深淵”……種種詆毀之聲,不絕于耳。

英雄的事跡,不是不能考證和討論,但要有基本的是非觀、價值觀。通過混淆視聽甚至無中生有來否定英雄,進而否定共同的歷史記憶、否定民族的心理積淀、否定集體的價值追求,最終只會讓我們的精神家園“血污游魂歸不得”。君不見,在當年蘇聯,青年近衛軍英雄奧列格·科舍沃伊的故事,被一些人說成是其母親編造的離奇騙局；衛國戰爭女英雄卓婭的事跡被“考證”為假的,稱她并沒有燒掉德軍的馬廄和草料,反而燒掉了村民的木板房；就連列寧,也遭到無端的攻擊和謾罵。由此帶來的,是思想的混亂、精神的虛無、信仰的坍塌。當文明的燈火被吹得七零八落,加劇的卻是國家的動蕩和分裂。這樣的教訓,還不夠深刻嗎?

歷史不容忘卻,英雄不容抹黑。1930年,年僅25歲的共產黨人裘古懷,在獄中英勇就義。臨終前,他給獄中的同志留下了一封絕筆信,信中寫道“同志們:,壯大我們的革命武裝力量爭取勝利吧!勝利的時候,請不要忘記我們!”一位曾參加過北伐,還因作戰勇敢,被譽為“虎膽英雄”的革命者,所擔心的,絕不是自己的名字淹沒在歷史的塵埃中；他所害怕的,是自己用生命追求的信仰、同伴用鮮血守望的初心被后人忘記。在這個意義上,捍衛歷史,正是為了開創未來；崇尚英雄,正是為了堅守正道。

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崇尚英雄才會誕生英雄

乘著電車駛向單位，迎著朝陽開始新的功課，向孩子嘴里塞蘋果，和愛人悠閑散步……稀松平常的生活情境，很難讓人勾連上血與火、汗和淚。親歷抗美援朝烽火硝煙的作家魏巍，卻從日常幸福中觸摸到和平的來之不易。

“朋友，你是否意識到你是在幸福之中呢？……請你們意識到這是一種幸福吧，因為只 有你意識到這一點，你才能更深刻了解我們的戰士在朝鮮奮不顧身的原因。”1951年，魏巍發表《誰是最可愛的人》的通訊文章，講述了幸福生活靠血肉之軀鑄就的樸素道理，把志愿軍浴血奮戰保家衛國的英勇事跡傳遍全國。同時也啟迪我們：越是國泰民安、幸福易得，越不要忘記那些曾經奮不顧身殉國家之急的英雄和烈士。

英雄者，國之干，族之魂。“同英雄偉大動機相伴隨的，往往是偉大的社會效果”。英雄烈士不僅以其頑強抗爭推動了歷史進步，更以其堅定信念、無畏氣概和高尚人格，充實了民族的精神殿堂。透過長征將士，人們驚嘆于“人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的”；走近抗戰軍民，人們感佩于“一寸山河一寸血”；品讀革命故事，人們更深刻理解，為什么中國“一定有一個可贊美的光明前途”。回望歷史的天空，正是無數先賢英烈，挺立起民族精神的萬里河山。對于“誰是最可愛的人”這樣的歷史之問，無論任何時候，我們的回答不應有改變。

行程萬里，禮贊英雄從來都是最動人的樂章。然而社會轉型期，總有奇談怪論制造雜音噪音，混淆世人的歷史認知。或是以“還原真相”“歷史揭秘”之名，行曲解歷史、虛無價值之實；或是以審丑、炫丑為能事，通過詆毀英雄、嘲弄高尚來嘩眾取寵、從中牟利；或是宣揚、美化侵略戰爭，損害國家尊嚴，傷害民族感情。歷史觀、英雄觀扭曲了，輕則精神缺鈣、是非顛倒，重則思想滑坡、國家崩潰。李大釗在100年前就指出，“故歷史觀者，實為人生的準據，欲得一正確的人生觀，必先得一正確的歷史觀”。先有數典忘祖，后有禍起蕭墻，歷史上、國際上不乏這樣的案例。

《舊唐書》里說得好，“但立直標，終無曲影”。崇尚英雄才會誕生英雄，爭做英雄才會英雄輩出。黨的十八大以來，從各種形式紀念英烈、表彰先進、慰問英模，到健全黨和國家功勛榮譽表彰制度，尊崇英雄、褒獎英模已成為一項國家大事。抹黑英雄、虛無歷史注定不得人心，近年來各界人士抨擊曲解歷史、惡搞先烈、侮辱英雄的錯誤言行，讓英雄形象更為生動，讓公眾認知更為深刻，浚通了民族的精神血脈。從今年5月1日起，英雄烈士保護法正式施行。以法律形式“布大信于天下”，為全社會唱響新時代見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒的正氣歌，注入強勁正能量。

“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”無論衛戍邊疆安寧、挺立抗災一線，還是養浩然之氣、勵鴻鵠之志，和平年代同樣需要英雄情懷。民族復興的關鍵一程，更加迫切呼喚群英薈萃，更加需要激蕩雄風浩氣。沒有革命英雄主義成就不了英雄軍隊，沒有英雄氣質塑造不出英雄國家。英雄是鮮活的價值觀，是無比珍貴的精神富礦。禮贊英雄、學習英雄，高舉英雄烈士們傳遞過來的火把，新時代的英雄史詩將由我們這一代人書寫。

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敬重英雄,社會應有的價值認同

英雄,言炳丹青,德配天地,功昭日月,是看得見的哲理,是社 會的價值標桿。尊重英雄、敬仰英雄,理應成為全社會最起碼的情感 認同和價值認同。

歷史長河奔騰向前, 英雄人物像一道道閃電, 穿云破霧, 噴薄而出。他們或以沖鋒陷陣、視死如歸的勇敢而令人敬佩,或以不懼苦難、舍 生取義的忠貞而讓人崇敬, 或以頑強拼搏、精忠報國的壯舉而被人贊 譽,或以默默無聞、無私奉獻的情懷而為人傳頌。從岳飛、文天祥到 夏明翰、江竹筠,從黃繼光、邱少云到雷鋒、毛岸英,從狼牙山五壯 士到劉老莊八十二烈士, 一個又一個英雄人物照亮了歷史的道德星空, 豐富著中華民族的傳統美德, 成為社會主義核心價值觀中最為豐厚的 精神養料。

英雄,激發的是向上的力量,指引的是人生的航向。認同英雄,就是 認同正確的價值觀;追 隨英雄,就是追隨真善美;頌揚英雄,就是頌 揚正能量。迷茫的時代,需要英雄成為頭頂上的“啟明星”;懷疑的 時代,需要英雄成為心中的“壓艙石”;浮躁的時代,需要英雄成為 人生的“坐標系”。如果沒有英雄的一路指引,社會如何健康發展? 倘若沒有英雄的行為示范,個人如何茁壯成長?無論時代怎樣變化, 英雄始終是我們內心的堅守、追隨的真理、謳歌的對象。

英雄者,國之干,族之魂。是否對英雄心存敬畏、虔誠以待,體現 著一個社會的價值導向, 標示著一個國家的道德底線, 彰顯著一個民 族的未來走向。不管是誰, 可以不理解英雄的選擇,但絕對沒有抹黑英雄的權利;可以不仿效英雄的壯舉,但絕對沒有質疑崇高的理由。那些惡搞、丑化、褻瀆英雄者,不僅顛倒是非、榮辱、美丑,而且污 染社會風氣,破壞道德生態,阻礙文明進步。他們的險惡用心、丑惡 行徑、卑鄙伎倆, 不僅會遭到英雄親人和戰友的反擊,還會遭到全社 會的反對。

誰忘記英雄,誰就會在靈魂上生病。在法國,圣女貞德是法蘭西民族的英雄,對她的任何調侃和不恭,都被看作是犯罪的極端行為;在 印度,甘地被尊稱為圣雄, 如果誰膽敢對甘地指手畫腳,普通百姓都 會把他看作是大逆不道的瘋子和罪犯;在美國,馬丁·路德·金是反 抗種族歧視的精神領袖, 對其任何不敬都會遭到普通公民的譴責。作 為一個有著五千年文明史的泱泱大國,更應該深情緬懷我們的英雄, 無限崇敬我們的英雄,使之成為心靈的圖騰、精神的支柱、價值的標桿。

“英雄不是點燃的蠟燭, 而是一束純凈的陽光。蠟燭有燃盡的時候, 而英雄的精神將會永存。”只要每個人都循著英雄的足跡,高擎英雄 的旗幟, 領悟社會主義核心價值觀的真諦, 就一定能營造健康的精神 家園,催開社會的文明之花,強固社會的道德根基。

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英雄不容詆毀，脊梁不能折斷

英雄, 是一個國家光輝歷史的記憶, 也是一個民族堅強不屈的脊梁。但近來, 社會上出現了一股否定英雄、歪曲歷史的錯誤思潮, 一些別有用心者大肆詆毀狼 牙山五壯士、邱少云、黃繼光等家喻戶曉的革命英雄, 嚴重擾亂了人們對英雄形 象的認知,沖擊了社會主流價值觀。應當認識到,一個國家如果英雄被糟蹋、歷 史被抹黑,就會自毀根基乃至失去未來。我們必須對否定英雄的錯誤思潮說不。英雄是歷史脈絡的鋼筋, 不能被褻瀆彎曲;英雄是民族發展的脊梁, 不能被詆毀 折斷。

詆毀英雄就是背叛歷史, 就是自斷脊梁, 必然走向消亡。蘇聯解體教訓慘痛, 警鐘長鳴。戈爾巴喬夫時期,受“新思維”影響和西方敵對勢力蠱惑,蘇聯的歷 史觀發生了動搖。蘇聯女英雄卓婭被描繪成一個精神病人, 舍身堵槍眼的馬特洛索夫被描繪成一個少年犯。否定本民族英雄、否定這段歷史的惡果就是人們的思 想混亂,歷史虛無,最終導致了蘇聯的解體。

今天, 我們正處在實現中國夢的關鍵時期, 我們實現兩個一百年奮斗目標任 務宏大, 我們四個全面戰略布局任重道遠, 我們建設美麗祖國精彩紛呈, 中國發 展蒸蒸日上,生龍活虎。越是這個時候,那些不愿中國強大,敵對中國的勢力就 會更加惶惶不安, 他們就回不擇手段的采取各種手段動搖我們的歷史觀, 誘惑我 們的青年,以求達到他們不可告人的目的。

當前, 一些詆毀歷史英雄人物的現象, 就是這些敵對勢力蠢蠢欲動的 “成果” , 他們不親自出馬, 他們或者穿著馬甲, 或者借助他人之口推波助瀾, 這是我們必 須警惕的現象。要想滅其國, 首先毀其歷史, 而毀掉歷史最好的辦法就是毀掉英 雄,讓你的歷史鋼筋彎曲,讓你的民族脊梁折斷。

我們要大力弘揚崇尚英雄精神,我們要讓我們的英雄在今天更加熠熠生輝, 我們要通過法律的手段維護英雄尊嚴, 呵護英雄形象;我們要通過各種活動, 認 識英雄,紀念英雄,傳承 4 英雄精神。在互聯網時代,我們要運用“互聯網 +”思維, 讓英雄精神時刻伴隨在我們身邊, 我們要打造昂揚英雄形象, 英雄精神的主 陣地,讓那些褻瀆英雄,詆毀英雄的人沒有空間,沒有市場。

尊重英雄應該應該是社會基本規則, 崇尚英雄應該是社會基本風尚, 捍衛英 雄應該是社會基本生態, 我們的時代需要英雄文化, 英雄文化能為我們的時代注 入磅礴的精神力量。實現中國夢的偉大時代, 是一個需要英雄也必然產生英雄的 時代, 我們應該打造好英雄誕生成長的滋養, 絕不容許任何褻瀆英雄, 詆毀英雄的現象出現。

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抹黑英雄,就是在踐踏文明底線

質疑 “火燒邱少云” 違背生理學, 炒作 “董存瑞炸碉堡為虛構” , 叫囂“黃繼光堵槍眼不合理”??近段時間,網上出現不少惡搞、抹 黑革命先烈、抗戰英雄的謠言,混淆視聽之余,在社會上也產生了極 其惡劣的不良影響。

“暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴”。沒有金戈鐵馬,告別戰 火紛飛,生活在和平年代的我們,身處的公共空間更加安全、穩定。那些壯懷激烈、保家衛國的英勇事跡,也因為社會環境的變幻,時間 間隔的拉大,漸漸成為一些人眼中的“傳奇”和“神話”。在他們看 來,所謂的英雄故事,并沒有什么真憑實據,全靠前人編纂、想象, 就算別人信得,自己也不會相信。

針對各種甚囂塵上、以“追求真相”為幌子、片面強調“細節考 證”的攻擊與造謠,主流媒體正不斷通過提供確鑿的證人、證言和證 據,為英雄正名,還歷史清白。然而,為什么還是會有人裝作視而不 見, 寧愿選擇相信胡編亂造之說?這些人行為背后所透露出對歷史的愚昧與無知, 無疑是對英雄功績與氣節的褻瀆, 對民族精神與文化的背叛。

其實,英雄之所以能攜帶著永不褪色的風采與情懷,一次又一次 突破被歷史遺忘的風險, 躲避被流言中傷的危害, 除了他們為國家做 出了突出貢獻之外, 還在于他們的身上涵養著我們民族千百年來從未 間斷的浩然正氣。百折不撓、九死未悔,為了國家統一、人民幸福, 不惜舍身成仁、捐軀赴義??雖世殊事異,但其精神內核,永遠是民 族之魂,對現實也有極強的指導意義。今天的我們,無論生活還是事 業,依然需要這種奮發向上,不懼艱險的優秀品質,這種能夠給人溫 暖、激發人內在正向情感的強大氣場——這是民族精神的根源所在。不管主觀上是否有抹黑、詆毀英雄的故意,那些曲解歷史、解構 崇高的言行,或許能博取網民的一時關注,但從長遠來看,不僅容易 使自己逐漸走向歷史虛無主義、文化虛無主義, 更會成為瓦解民族信 仰的“推進器”,懈怠家國精神的“催化劑”。

君不見,上世紀 90年代, 蘇聯就曾出現過瘋狂解構和扭曲英雄形象的歪風邪氣。昔日的 戰斗英雄逐個倒下, 國民信仰紛紛坍塌, 成為蘇聯解體的一個重要誘 因。往事歷歷在目,不可不鑒。

“一個沒有英雄的民族是可悲的民族,而一個擁有英雄卻不知道 愛戴他、擁護他的民族則更加可悲。” 敬畏歷史、崇拜英雄,是每 個國家對待本國文明最基本的價值底線。如何正確看待英雄, 增強全 社會對英雄的價值認同, 也體現著民眾的文明修養與道德自覺。如果你對英雄們的認知還比較模糊,那別著急跟著去質疑、信謠、傳謠。不妨多花點時間, 好好了解一下有關他們的歷史。正如網友所言, “英 雄用生命守護祖國, 我們要用真相守護英雄。” 堅決捍衛英雄們的 “光 輝與夢想”,這是每一個中國人都義不容辭的責任和義務。

第二篇：崇尚英雄

《崇尚英雄，精忠報國》

一、導入

什么是英雄？

英雄：指品質優秀、做出超越常人事跡的人。在傳說中，英雄往往具有超人的能力或勇武；在歷史上，英雄往往具有很強的人格魅力，親自做出或領導人們做出過重要意義的事情，受到人民擁戴。同學們，在中國這塊古老而又文明的土地上，中華民族英雄兒女人才輩出。你們都知道哪些英雄人物？

二、聽歌曲《精忠報國》

講述岳飛精忠報國的故事。

聽到這首歌大家會想到誰？對，就是岳飛，這首歌正是根據“岳母刺字”的故事為題材創作的歌曲，表達了對岳飛的敬仰之情。

岳飛，字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人，中國歷軍事家、戰略家、書法家、詩人、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐 敗無能，岳母刺字節節敗退，國家處在生死存亡的關頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。

1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說：“現在國難當頭，你有什么打算？”

“到前線殺敵，精忠報國！”

姚太夫人聽了兒子的回答，十分滿意，“精忠報國”正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠銘記在心。

岳飛解開上衣，露出瘦瘦的脊背，請母親下針。姚太夫人問：“孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？”岳飛說：“母親，小小鋼針算不了什么，如果連針都怕，怎么去前線打仗！”

姚太夫人先在岳飛背上寫了字，然后用繡花針刺了起來。但“國”字沒有一點，象征國內無首。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，“精忠報國”四個字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。

靖康元年岳飛應招在相州參加趙構為大元帥的部隊。金軍南下江南，岳飛獨樹一幟，堅持抗金，收復建康。

紹興三年，被任命為沿江制置使，他念念不忘收復中原。次年春，岳飛收復襄陽六郡。紹興六年率師北伐，順利攻下了伊、洛、商、虢等州，兩河人民奔走相告，各地義軍紛紛響應。紹興十年，完顏兀術毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先后收復鄭州、洛陽等地，又于郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。趙構、秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”下令岳飛班師。遭受秦檜、張俊等人的誣陷入獄。1142年1月，岳飛以莫須有的罪名，與長子岳云和部將張憲同被殺害。

學生交流：聽了這個故事，結合剛才同學們講的英雄人物事跡，說說你的感受。聽著英雄的故事，思考一下，我們能做些什么？學生交流討論。

三、誦讀家書

四、討論：你眼中的英雄是什么？

五、活動總結：說不完英雄故事，看不盡無限江山，歷數豪杰風范。雖然我們只是小學生，做不了什么驚天動地的大事，但我們也能為社會、為他人做出力所能及的事。你我當自強，再續中華輝煌畫卷！同學們，英雄的事跡激勵著我們，在社會主義新時代，盡自己的微薄之力，為我國的繁榮昌盛貢獻力量，實現我們的中國夢。

六．效果分析

通過這次主題班會，學生懂得了很多道理。了解了清明節這個傳統節日的歷史由來以及清明節的一些習俗。更重要的是他們懂得了今天幸福生活的來之不易，需要珍惜；也懂得了感恩，要用自己的努力

去回報那些先烈。他們由衷的敬佩那些英雄。并暗下決心，要學習他們的優秀品格。珍惜今天的生活，努力為祖國的繁榮富強做出應有的貢獻。

第三篇：崇尚英雄

崇尚英雄，不忘歷史?——讀《抗倭英雄戚繼光》有感

海鹽縣橫港小學五（3）班 聞查可怡

今年暑假，我閱讀了《中外歷史故事》一書，這一本書記載的大都是歷史人物的奇聞軼事。其中有許多可歌可泣的歷史英雄人物，如：抗金英雄岳飛，留取丹心照汗青的文天祥，抗倭英雄戚繼光等。最讓我印象深刻的是民族英雄戚繼光。

戚繼光，字元敬，山東人，我國明朝抗倭名將著名軍事家。明朝嘉靖年間，日本海盜經常到我國東南沿海一帶進行騷擾，他們同中國妊商勾結，到處搶奪財物，殺人放火，無惡不作。鬧得東南沿海地區不得安寧，老百姓對他們恨之入骨，咬牙切齒，稱他們為“倭寇”。為了消滅倭寇，戚繼光特地招來一批能吃苦耐勞的農民和礦工，組成了一只3000人的隊伍，公元1561年，大批倭寇侵犯浙江臺州一帶，在老百姓的支持與配合下，一連打了9個勝仗，最后終于打敗了倭寇，恢復了中國東南沿海一帶往日的平靜。

戚繼光一腔熱血，滿身正氣地帶領老百姓抗擊倭寇，保一方百姓平安，為國爭光，這真是民族大英雄。

讀了這個故事，我懂得：國家的興衰和我們每一個人都有緊密關聯，當國家有危險時，我們每一個人都要向戚繼光一樣，挺身而出，肩負起保家衛國的重任，義無反顧，甚至犧牲。

記得以前媽媽也跟我講一些抗日小英雄的故事，如雞毛信里的聰明機智、不怕犧牲的海娃；牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪兒去了的王二小；還有調皮機靈，幫助大人們跟鬼子作斗爭的小英雄雨來，嘎子??他們在我的童年里留下了深刻的印象，伴隨著我成長。在他們身上，我看到了那不怕犧牲、敢于為國家獻身的精神，隨著對歷史的深入學習，才漸漸地讀懂抗日戰爭這一具有歷史偉大意義的神圣的戰爭。

今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年，中國人民在北京舉行了盛大的閱兵儀式，令人矚目的是走在前列的抗戰老兵代表車隊，他們代表了無數的英雄先烈，他們是真正的英雄，是當之無愧的。我們不會忘記他們的功勞和犧牲，請接受我們最崇高的敬意！

70年過去了，彈指一揮間，中華民族自此扭轉百年衰敗沉淪的歷史，古老的中國從此走向民族的獨立與自強。

緬懷先烈，崇尚英雄，牢記歷史，通過閱讀讓我明白了，當下的我們應當向英雄學習，滿懷理想，勇于擔當，肩負起實現中華民族偉大復興的中國夢。

第四篇：崇尚英雄

崇尚英雄 精忠報國

主題班會教案

紫云二中

七（22）班

一、活動目標：

1、讓學生了解我國的民族英雄，讓學生體會民族英雄的氣概。

2、通過活動，激發同學們的愛國情感，養成仁愛、誠信、正義的高尚人格。

二、活動過程

合：主持人（齊）宣布：七年級（22）《崇尚英雄，精忠報國 》主題班會現在開始。

第一篇：回顧歷史，了解民族英雄。

男主持：誰來說說在你心中的民族英雄。學生 回答（略）女主持：看來同學們知道的民族英雄真多。

第二篇：民族英雄知識競賽搶答比賽

男主持：我們生長在幸福的年代中，聽說民族英雄有很多。下面我們進行“民族英雄知識知多少”知識搶答比賽，看哪一個同學回答得又快又準。

女主持：競賽規則：最快想到答案的同學請舉手，答對了給個人加2分。（出示競賽題目）

男主持：看來這些知識都難不倒同學們。女主持：是啊，我為他們高興。第三篇：崇尚英雄，追求仁愛、誠信、正義的人格。男主持：誰來講講你心中英雄人物的故事？ 女主持：誰來講講？ 學生講（略）

男主持：故事真感人。謝謝你們講得那么動聽。掌聲在哪里？ 男主持：在我國精忠報國的英雄不計其數。

合：精忠報國的英雄真讓我們敬佩！他們永遠在人民心中閃耀。我們崇尚您！我們為精忠報國英雄敬禮！

男主持：同學們，你們能用詩歌來贊美愛國的英雄嗎？ 全班回答（略）女主持：下面請各小組派代表上臺表演。第一組：（略）第二組（略）第三組（略）第四組（略）

男主持：我們班的同學多棒啊。

女主持：我們略知愛國英雄的故事，下面就請同學們寫一寫自己的體會好嗎？ 同學們動筆寫（略），邊播放音樂。

女主持：誰來讀一讀你寫的體會。（讀完順便張貼在黑板上）男主持：同學們把自己的體會說得很好。

女主持：看來我們這節《崇尚英雄，精忠報國》主題班會有一定的收獲。男主持：我們要崇尚英雄的精神。

女主持：崇尚他們團結互助、關愛他人；崇尚他們的仁愛、正義精神。

合：我們要以他們為榮，追求有仁愛、誠信、正義的人。

男主持：我們這節《崇尚英雄，精忠報國》主題班會以接近尾聲，下面我們請班主任為我們作總結。（掌聲）

班主任發言：同學們，你們這節《崇尚英雄，精忠報國》主題班會開展得很成功。老師很高興。下面老師為你們點評這節課做得成功的地方：

（1）從每個環節中也看出你們的活動氛圍較濃。還做到了人人積極參與。如：在寫體會的時候，大家都大膽的展開想象寫出自己的追求。

（2）能夠緊靠民族英雄的事跡為題材，步步深入，既體會愛國英雄精忠報國，又能讓大家在英雄們的身上學到了做人要有仁愛、誠信、正義。（3）活動形式靈活多樣。

這

個生動的主題也讓同學們明白了許多的仁人志士都有強烈的憂國憂民思想，以國家為己任，前赴后繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，就是仁愛、正義，這種可貴的精神，是中華民族歷經卻難而不衰。許多的仁人志士都熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰斗，為國捐軀，他們這種愛國主義精神實在讓我們敬佩不已。在五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。真是我們今天尚美教育中所追求的仁愛、誠信和正義。老師我也希望大家把仁愛、誠信和正義能夠追求至美的境界。也希望大家以后開展這樣的主題班會再上新臺階。

主持人：我宣布七年級（22）《崇尚英雄，精忠報國》主題班會到此結束。

2018年5月25日

第五篇：崇尚英雄材料（xiexiebang推薦）

崇尚英雄

新年伊始，獨臂英雄丁曉兵的壯烈事跡，猶如春風撲面，又一次激活神州大地，震撼千千萬萬人的心靈。一個敬重英雄，崇尚英雄的熱潮，正在祖國的白山黑水間悄然涌起。

崇尚英雄要弘揚英雄身上的血性精神。血性精神就是萬難不屈、敢打敢拼、決戰決勝的硬骨頭精神。它非一朝一夕之功，而是經過毛澤東同志親自培育，我黨我軍無數革命前輩、革命先烈用鮮血和生命澆鑄而成。緣于遠大理想和堅強信念的支撐，它在戰爭年代曾經煥發出耀眼的光芒，在和平建設年代，又經受了一次次血與火的洗禮。不同的是，硝煙連天的戰場，血性精神往往表現為寧折不彎、萬死不辭的英雄氣概，而在和平建設時期，則更多地表現為知難而進、迎難而上、所向披靡的大無畏氣概。

崇尚英雄要學習英雄樂于奉獻、勇于犧牲個人利益的崇高品格。戰火紛飛的歲月，危急關頭，一瞬間的壯舉，驚天地而泣鬼神，時有耳聞；平凡的崗位上，幾十年如一日，默默無聞地奉獻，實非易事。而丁曉兵做到了。他抱定“平時要忘我，戰時要忘死”的人生信條，不僅在戰火中贏得了至高無上的榮譽，更為可貴的是，在新的征途上紅旗不倒，壯志不凋，為來之不易的榮譽增添了榮光。生活中有多少風云，人生就有多少種選擇。丁曉兵將戰火中的犧牲精神更多地貫注在敢于吃苦、樂于奉獻上，不能不令人深長思之，起而仿效。

崇尚英雄要從眼前做起，在創新本職工作中煥發激情。不擺花架子，不耍嘴皮子，把對英雄的由衷敬意化為實實在在的行動，是時代的需要，也是落實科學發展觀的必然要求。人是要有一點精神的。這種昂揚的精神，就是追求，就是動力，就是希望。一個對生活缺乏熱情的人，一個對工作產生不了激情的人，常常得過且過，碌碌無為，到頭來一事無成。而一個激情四射的人，對工作滿懷熱望，對事業有濃厚的興趣，往往富有遠見，敢于打破常規，以嶄新的姿態，創造一流的業績。在這方面，一貫敢于爭先、勇于創優的丁曉兵為我們作出了響亮的回答，我們還有什么可猶豫的呢？

危急關頭，一瞬間的壯烈可以造就英雄；平常歲月，日復一日的拼搏照樣能夠煅冶無私無畏的靈魂。回首腳下的道路，連著血與火的歷史烽煙，瞻望延伸的地平線，未來的藍圖愈加輝煌。毫無疑問，崇尚英雄蔚然成風之時，就是我們的民族精神復興之日，我們的黨，我們親愛的祖國，我們寬厚的人民，無不熱切期待著這一天的到來

? 從新聞得知，在第二次世界大戰中，人類第一個投擲原子彈的英雄--美國飛行員保羅?蒂貝茨在美國俄亥俄州的家中去世，終年92歲。

也許好多人說他是人類的罪人，是殺人不眨眼的魔王，是地地道道的劊子手。按他殺人的數量和殘忍程度，此話絕不為過。可按當時的形勢，不用這樣的手段,對付小日本這個戰爭狂魔，多災多難的華夏,乃至整個亞細亞，仍要遭受小小的倭寇蹂躪。

[ 轉自鐵血社區http://bbs.tiexue.net/ ]

想想我們的南京，三十萬的冤魂與廣島14萬的戰爭陪葬品，還相差一半。可如今在日本的一些右翼分子，仍不承認他們的罪過，竟把戰犯當神供奉起來，這是對熱愛和平的人們極大的藐視。

我恨自己不能象英雄那樣攜著原子彈，或者按一下飛彈按鈕，把靖國神社及附近的城市夷為平地；只能向我們的祖先那樣，把四大發明的火藥，做成供人娛樂的焰火或者火箭發向空中，其結果，玩玩而已；而不能向俄羅斯那樣，把自己的國旗直接插在海底，宣布這片海洋歸屬自己；

前幾天的嫦娥，到底能給我們帶來多大的實惠，鄙人不知曉。按我愚鈍的思維，她是向世界展示，我們有武器，可我們不用，我們就是用它玩玩游戲。這正好應了一句俗語，搖球嚇老虎，結果葬虎口！我們只要向武松那樣，揮起自己的鐵拳，完全可以置老虎與死地。沒有必要擺一些花架子，直接向我們一水之隔的仇人宣戰，沒有任何理由，就是看不慣靖國神社的那堆垃圾。

當然，世界頭號強盜肯定不會答應，但我們的毛澤東英雄曾經說過，美帝國主義及其走狗都是紙老虎。俄羅斯人已經領會到了其中的奧秘，可我們還看著人家的臉色，就是我們自己的事情，也要看人家高興不高興；把臺灣當成他不沉的航空母艦，把我們的國土納入他保護的范圍，身為中華兒女，我羞愧！

與其在自己國家建設，還不如直接去占領享用，這是強盜國家的一貫邏輯，當年的希特勒和現在的美國政府有什么不一樣，看看美國在全球所犯下的罪過？南斯拉夫的總統沒有逃過他的魔爪，民族英雄薩達姆被繩索扼斷了咽喉，還有熱愛和平的拉登，放棄自己的優越生活，被強盜玩的四處藏匿，生命是朝不保夕。每年的911，我都為那些不畏強暴而現身的英雄默默致意.怎么能忘記，強盜用我們兄弟的鮮血，涂抹大使館的墻壁，又怎么能忘記，在自己的領空，被強盜逼成了英雄的兄弟。雖然入侵的飛機成了我們的戰利品，但最后還是完璧歸趙，我們沒有了脾氣。

[ 轉自鐵血社區http://bbs.tiexue.net/ ]

現在的世界，哪有什么公理？只要觸犯了強盜的利益，他就說你是恐怖的團體。只要它看上的東西，必須都歸為自己，否則，就讓你死無葬身之地。好端端的一個伊拉克，讓強盜攪得狼煙四起，健康鮮活的生命，隨時都可能變為尸體；民族英雄被送上了絞架，強盜把和平的爆炸，在伊拉克的各個地方播撒。血的教訓告誡我們，富裕不代表幸福，富強不代表自強。

毛澤東英雄還說過：槍桿子里面出政權。只有靠自己用鮮血鑄造的疆土，哪才是真正的國土。想想當年，我們的國家在那么艱難的歲月，還中印反擊戰，珍寶島保衛戰，就是改革開放的時期，也有對越自衛反擊戰，只有戰爭，才能和平，才能安寧，也只有戰爭，才能出現時代的英雄。

我們要做吃肥肉的人，不做被人吃的肥肉。如果強盜教唆臺獨獨立，以鄙人只見，不要打臺灣，而是直接殺猴給雞看，就打小日本，先把小日本拿下，臺灣也就老老實實的回來了。

小日本是一個吃硬不吃軟的東西，當年的美國就用兩個蛋，把小日本打的乖乖稱臣。我們要不多送他幾個蛋，吃的他反過來打美國。到那時，我們讓他給咱們大中華上貢，什么高檔的電器，小車霉女，都給現在看文章的你，我只要一條叫小泉的狗，早上讓它陪我散步，平時就吃我孫子拉的屎巴巴。哦，對了，在靖國神社的舊址上，建一個公廁，上面寫著小日本與強盜不準入內的日文牌子和英文牌子。

什么是英雄，敢與強權抗爭的勇士是英雄？二戰的丘吉爾，斯大林還有我們中國的毛澤東，以及古巴的民族英雄何塞·馬蒂。現在的幾個英雄已經大義凜然了，只有伊朗的總統還不知道是英雄還是狗熊，一直比人們崇尚的金鐵人，已經慢慢成泥人了，想成為英雄也不可能了。

英雄是時代的產物，沒有英雄，就沒有輝煌的時代，我渴望英雄，崇尚英雄，當然也永遠懷念英雄！愿我在有生的年代，再期盼英雄的到來！

懂得崇尚英雄（金臺隨感）民族英雄是民族的脊梁，沒有英雄的民族是沒有脊梁的民族。重兵壓境，外敵入侵，就會不堪一擊，很快被奴役，被滅亡。產生英雄而不懂得崇尚英雄的民族，也等同于脊梁萎縮，終究會萎靡不振。遭遇外患，面對強權，同樣直不起腰桿。

中華民族是需要英雄的民族，也是能夠產生英雄的民族。八年抗戰，產生了千千萬萬的民族英雄。他們熔鑄成中華長城的銅墻鐵壁，讓侵略者碰得頭破血流，使中華民族巍然屹立。抗日英雄，許許多多犧牲在日寇屠刀下，幸存者也大多作古，活到今天的都進入暮年。我們是后一代人或后幾代人。作為其事業的繼承者，如今的重要責任，是要記住那段悲壯的歷史，記住為此獻身的抗日英雄。中華民族是產生英雄而又懂得崇尚英雄的民族，要做頭腦清醒的民族優秀子孫。

我的這點感慨，是因近日回到保定，重訪抗日戰場，緬懷抗日英雄，而積之于胸的。我在保定工作七年，厚愛這方山水，崇尚斯地民眾。這次重訪，關注抗日的戰事和英雄，更加深了這種厚愛和崇尚。

保定熱土兩萬多平方公里，抗戰八年，處處烽火不熄。阜平縣是晉察冀抗日斗爭的領導中心。1937年11月7日，晉察冀軍區創建后，司令員聶榮臻在這里領導了晉察冀邊區抗日戰爭的全過程。阜平縣當時僅有九萬人口，卻有二萬多人參加抗戰，五千多人壯烈犧牲。太行山與冀中平原的交匯處，不斷展開拉鋸戰，環境十分艱險，斗爭極為殘酷，成為敵后抗戰最激烈的地帶。狼牙山五壯士、冉莊地道戰、白洋淀雁翎隊、冀中敵后武工隊等，威震敵膽，享譽全國。國際友人白求恩、柯棣華，都曾在這里戰斗，直至犧牲。公元前228年，荊軻為抗拒強泰對弱燕的侵犯，站在這里的易水河畔高唱：“風蕭蕭兮易水寒。”后人盛贊：“燕趙多慷慨悲歌之士。”抗日期間，此地確實英雄輩出。

在這塊熱土上產生的抗日故事和英雄人物，為文學創作提供了深厚的源泉，產生過一大批優秀作品。家喻戶曉、膾炙人口的，諸如《白洋淀紀事》《野火春風斗古城》《新兒女英雄傳》《敵后武工隊》《狼牙山五壯士》《地道戰》《雁翎隊》《小兵張嘎》等。有的作品成了文學史上的紅色經典，其英雄人物成了文學人物畫廊中的藝術典型，如今又被改編成電視劇，不斷在電視上熱播。說來也有點遺憾，恰在紀念抗日戰爭勝利六十周年之際，我讀到一篇新登出的奇文，說紅色經典并不存在，作家們塑造紅色英雄浪費了感情。這讓人驚訝。別的不說，面對抗日英雄以及諸多優秀作品，怎么能閉上眼睛就不承認呢？面對英雄而不懂得崇尚英雄，是一種悲哀的心態啊。

這次回到保定，特意去了狼牙山。當年，在五壯士跳崖的棋盤坨上，曾發生過戲劇化的一幕。追上山頂的日軍，目睹這驚心動魄的壯舉，不禁肅然起敬。隨著指揮官的口令，他們整齊地排成幾列，恭恭敬敬地三鞠躬。這情景，被棋盤坨道觀的老道長看得真切。可是解放后，道長之言，不僅不認作是實話，還不讓再講。其實，這不難理解。任何軍隊，任何民族，都崇尚英雄，崇尚戰斗精神，崇尚不怕死的大無畏氣概。五壯士的壯舉，驚天地，泣鬼神，日軍也為之驚愕，為之震撼，而對他們肅然起敬。為民族救亡如此壯烈犧牲的英雄，我們只能深深地崇敬。若有絲毫不恭不敬的言行，也會愧為炎黃子孫。

讓敵人也為之震撼的抗日英雄，是頂天立地的民族英雄。不畏強暴的戰斗意志，抗拒侵略的民族氣節，視死如歸的浩然正氣，永不屈服的崇高人格，是八路軍壯士戰斗作風的奪目光輝，是人民軍隊具有強大戰斗力的精神支柱，也是中華民族的傳統精神，是先烈先賢具有的氣節和氣質。民族英雄岳飛有言：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”這句話很質樸，卻是經典。一個民族，這種精神代代傳承，這類精英層出不窮，這個民族就永遠不可戰勝。反之，打仗的怕死，當官的愛錢，這個民族必然敗落，終歸消亡，別的說得再多再好也不管用。

能不斷產生英雄的民族，才能自立于世界民族之林。能懂得崇尚英雄的民族，才能永遠立于不敗之地。抗日英雄的光輝形象，抗日救亡的戰斗精神，應該鮮明而強烈地注入中華子孫的心目中。

為四川大地震抗震救災啟示錄論文評論：抗震救災譜寫英雄主義的壯麗史詩

2008年5月12日，一場世界上歷史罕見的特大地震襲擊了中國西部大地，數萬人在瞬間失去了生命，我們世代居住的家園成為一片廢墟。然而，在突如其來的災害面前，中國展現在世界面前的不是絕望和哭泣，而是鎮定、團結、勇敢、自信，是博愛、奉獻、力量、堅強。人們看到，中國昂起了倔強的頭顱，挺起了不屈的脊梁。美國《時代》周刊感嘆：“中國原來是這樣的”、“一種新的意識覺醒了”——中國感動了世界。

源遠流長的中華民族精神，早在遠古神話中就有夸父追日、女媧補天、精衛填海、鯀禹治水的傳說，崇尚英雄早已成為中華民族精神血脈中積淀的基因。我們黨在長期的革命、建設和改革開放的偉大實踐中更形成了閃耀著革命英雄主義光輝的革命精神。從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神到社會主義建設時期的載人航天精神、98抗洪精神，正是這些寶貴的精神財富撐起了社會主義的核心價值體系大廈。這次抗震救災中，全國人民在中國共產黨的領導下形成的抗震救災精神，它所表現的中華民族百折不撓、勇于勝利的革命英雄主義，不僅是中華民族精神和我們黨革命精神的集中體現和高度升華，更為這一精神寶庫增添了新的時代內容。

人們曾經疑惑于市場經濟條件下英雄的產生有無必要、有無可能。抗震救災以無可辯駁的事實向世界展現了一個英雄輩出的場景：數億人的慷慨相助，百萬受災群眾的堅忍不拔，十多萬解放軍武警官兵和20多萬志愿者的英勇赴險，全世界華人的無私援助……一幕幕感天地、泣鬼神的事跡說明，這是一個需要英雄且產生英雄的時代。

災難降臨不到半小時，胡錦濤總書記就作出批示和部署，溫家寶總理第一時間趕赴現場指揮救援。120小時、179個小時、216個小時，被稱為黃金救援時間的72小時一次次被打破。勇敢堅強的救援者和被救者共同創造了世界救援史上的奇跡，突破了人類生命的極限。在廢墟下指揮同學唱“團結就是力量”的少年、用雙手護衛學生的教師、讓救援人員先去搶救其他群眾的婦女、向解放軍致以敬禮的四歲娃娃……他們就是英雄，他們身上閃耀著中華民族英雄主義的光輝！

“請把我降落在最危險的地方！”“危難時刻我必須到第一線去！”這是打破世界跳傘史上的禁忌、從4999米高空跳下的空降兵的誓言，是79歲的骨科專家、中國工程院院士的肺腑心聲。當武警官兵冒著山體崩塌、飛石滑坡的危險，徒步小跑90公里向汶川進發時，他們不正如大雨中急行軍100里飛奪瀘定橋、為紅軍殺出一條生路的英雄隊伍嗎！

“生死關頭，我們別無選擇，只能把生的希望留給群眾！”一個基層黨組織自己有8名干部還壓在廢墟下，為了搶救學生和群眾,他們作出先群眾后干部的選擇。一個黨的基層領導,三次路過自家倒塌的房屋，下面還壓著老母親和侄女，但他義無反顧地首先指揮搶救群眾。正因為這樣的高尚義舉，飄揚的黨旗才更加鮮艷，黨組織和黨員才成為抗震搶險的主心骨。

“把房子捐贈給災區的孩子們，你就是千千萬萬孩子的奶奶！”這是一位退休老教師的兒媳婦對她講的話，盡管每月退休費只有一千多元，她卻把自己價值450萬元的住宅拍賣用來支援災區學校重建；一個企業的億元捐助、一位畫家的千萬捐贈、一名城市拾荒者的傾力解囊……這其中所蘊涵著的那份無私大愛，都展示了中華民族的英雄情懷。

“無論遭多大災、受多大難，我們國有大型企業一定要做恢復生產重建企業的排頭兵！”德陽汽輪機廠不到一個星期就恢復了生產。英國美德因投資金融公司的中國代表動情地說：“我們對災后重建充滿了極大信心。”是的，這就是大地震中的中國。

沒有人生來就是英雄，但抗震救災中人們已看到太多太多的英雄。英雄就在我們的身邊，就是一個個平凡的人，就是你我他。戰爭是試金石，災難也同樣是試金石。當山東日照縣幾個樸實的農民自備干糧，帶了350斤煎餅，開著農用三輪車，四天三夜緊急趕到災區時，你能不為之動容，不感慨這樣的英雄豪舉嗎！

英雄既是一個人又不是一個人，英雄是一個群體：人民群眾是歷史的創造者。個體是渺小的，但是w個人的力量一旦凝聚起來就會匯成江河、鑄成高山。今天人們看到的，就是一個不倒的英雄中國。

英雄是時代精神的體現。抗震救災中的英雄事跡所以能觸動人的靈魂，感動中國、感動世界，就是因為它承載著社會主義的核心價值，喚醒了人民內心對真善美的追求和期待。在這些英雄個體的身上，我們可以看到那些以人為本、珍視生命的大愛，可以看到對國家對民族的責任和使命，可以看到人們對奉獻價值的尊重和推崇。

抗震救災的英雄事跡深深地觸動了人們的靈魂，這是一次民族精神的洗禮。一位偉人曾經說：“革命戰爭是一個抗毒素，它可以清洗自己的污濁。”抗震救災使我們的民族精神得到了一次升華，人們的靈魂得到了凈化。一位女孩這樣說：“我們80后的一代人并沒有體會過大災大難，以前覺得愛黨愛國愛人民更像口號標語，而在今天我終于明白了作為一個中國人，我應該是多么自豪！”經歷過抗震救災的洗禮，我們更深刻地領會了生命的價值和人生的意義。

上世紀初，面對積弱積貧的中國，郭沫若曾寫下了《鳳凰涅槃》，希望中國像火中的鳳凰一樣劫后重生。今天，在這場百年不遇的地震之后，我們仍然要高唱鳳凰涅槃。“我們光明，我們新鮮，我們華美，我們芬芳”；“生潮漲了，生潮漲了，死了的鳳凰更生了。”多難興邦，中華民族經受的每一次災難，都必然以歷史的巨大進步作為補償。我們的時代需要英雄，我們的時代呼喚英雄，我們的時代產生英雄——這就是時代做出的歷史結論！

崇尚英雄

曹建軍

時勢造英雄。

時勢的主流造就著英雄，不同的時代主流造就著不同的英雄主題。但不同的英雄主題，其深層蘊藏的內涵是一致的，那就是英雄體現正義的精神，體現廣大民眾的根本利益，體現進步著的客觀事物發展的科學規律，否則，便是狹隘的英雄主義。

所以，英雄的崇尚是一個民族的靈魂。鮮明的英雄形象，指明著一個民族前進的方向。沒有方向的民族，注定要斷送一個民族的前程，甚至于自去滅亡。人類發展的進步事業，展現著造就英雄的大熔爐，千錘百煉之后必然要閃爍耀眼的光芒。這種光芒又照耀著人類社會不斷地進步，不斷地造就新的英雄主題。周而復始，只要有進步事業，必然有英雄的再現。只要有對英雄的崇尚，信仰不再模糊，眼睛更會發亮。

崇尚英雄也是一種信仰，這種信仰就是時勢的主流，這種主流就是一個民族魂。

時勢造英雄。誰能把握時勢，時代將造其成為英雄。這便是時運。偏離軌道的列車，永遠也達不到終點。