第一篇：《登高》論文

《登高》教學(xué)設(shè)計(jì)

山東省德州市第二中學(xué) 夏光星

【課題】登高

【設(shè)計(jì)思想和理論依據(jù)】

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革大力倡導(dǎo)面向全體學(xué)生,開展多樣化的探究式學(xué)習(xí).這就要求在教學(xué)過程中,辯證地處理學(xué)生自主與教師指導(dǎo)的關(guān)系,突出學(xué)生參與的主體性,講究教學(xué)方式的藝術(shù)性,引導(dǎo)學(xué)生通過探究性學(xué)習(xí)來(lái)提高詩(shī)歌的鑒賞能力,即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的探究性.探究性學(xué)習(xí)不僅注重探究過程,同樣強(qiáng)調(diào)結(jié)果.創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景,充分運(yùn)用學(xué)生的生成資源,通過學(xué)生的自主研討,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí),從而為探究性教學(xué)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供更廣闊的空間,達(dá)到提高教學(xué)效果的目的.因此,貫徹和落實(shí)新課標(biāo)的三個(gè)理念是本課所遵循的指導(dǎo)思想,倡導(dǎo)探究合作學(xué)習(xí)是本課的突出特點(diǎn),學(xué)生自愿的開發(fā)與整合是達(dá)到最佳教學(xué)效果的保證.【教學(xué)背景分析】 1,教學(xué)內(nèi)容分析

《登高》這首詩(shī)選自魯教版語(yǔ)文教材選修唐詩(shī)宋詞模塊.唐詩(shī)是中國(guó)文學(xué)的奇葩,是中國(guó)文化的重要組成部分,因此鑒賞唐詩(shī)對(duì)于陶冶學(xué)生的情操,豐富和積淀學(xué)生的人文素養(yǎng)意義非凡.2,學(xué)生情況分析

學(xué)生剛剛升入高二,初中的詩(shī)歌教學(xué),多停留在讀讀背背的水平上,閱讀的層次比較淺,而且閱讀量小,再加上考試不考,學(xué)生在詩(shī)歌閱讀上的知識(shí),能力儲(chǔ)備還不是很豐富,因此,必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),規(guī)范詩(shī)歌閱讀,在教學(xué)中體現(xiàn)詩(shī)歌閱讀的規(guī)律和方法,進(jìn)而提高學(xué)生的鑒賞能力.3,教學(xué)方式與教學(xué)手段 3.1 教學(xué)方式

新課程倡導(dǎo)探究式教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究精神和創(chuàng)造性思維,探究式教學(xué)不僅重視探究過程,同樣強(qiáng)調(diào)結(jié)果,所以本課運(yùn)用“主動(dòng),探究,合作”三位一體的學(xué)習(xí)模式和信息技術(shù)與課程整合的教學(xué)方式,突出對(duì)學(xué)生科學(xué)方法的訓(xùn)練.讓學(xué)生親身經(jīng)歷科學(xué)探究過程,通過在課堂上組織學(xué)生討論,交流,借鑒,最后得出詩(shī)歌鑒賞的探究思路與方法,使學(xué)生從“學(xué)會(huì)”變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”,體現(xiàn)“主體性教學(xué)原則”和“以人為本,全面發(fā)展”的教育理念,為其終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ).3.2 教學(xué)手段

本課充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn),有效的與“主動(dòng),探究,合作”三位一體的學(xué)習(xí)模式整合,從而獲得最佳的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果.例如:問題的固化呈現(xiàn).又如:將每小組學(xué)生的研討結(jié)果通過實(shí)物投影向全班同學(xué)展示,從而更加直觀,使全班的交流充分而且有效.3.3 學(xué)法指導(dǎo)

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求,不是看他現(xiàn)在擁有知識(shí)的多少,而是看他是否掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和是否具有勇于創(chuàng)新的精神.本節(jié)課通過教法的實(shí)施,體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo).指導(dǎo)學(xué)生觀從理解詩(shī)歌的字面意思入手,進(jìn)而去賞析詩(shī)歌,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí).在組織課堂教學(xué)時(shí)將學(xué)生分成若干小組,每組6名同學(xué),保證組間同質(zhì),組內(nèi)異質(zhì),組內(nèi)研討完畢,分組展示,創(chuàng)造一個(gè)活躍的競(jìng)爭(zhēng)氣氛,讓每個(gè)學(xué)生都積極地參與,認(rèn)真的思考,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,這正是本節(jié)課的教法和學(xué)法的最佳結(jié)合點(diǎn).【教學(xué)目標(biāo)】

依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)內(nèi)容,采用新的理念,確立本課的教學(xué)目標(biāo).(1)采用教師導(dǎo)引下學(xué)生誦讀的方式,領(lǐng)悟,感受詩(shī)中所表現(xiàn)的深沉的苦痛與憂思;體會(huì)詩(shī)歌情景交融的手法.(2)以小組研討,交流的方式開展合作學(xué)習(xí),交流閱讀感受,共享鑒賞詩(shī)歌的成果,在交流中提高自己的鑒賞能力.并能有感情地誦讀.(3)拓展閱讀,引導(dǎo)學(xué)生在課下查閱,賞析與《登高》有關(guān)的杜甫詩(shī)歌,幫助學(xué)生進(jìn)一步了解杜甫憂國(guó)憂民的高尚情懷.【教學(xué)重點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生品讀詩(shī)歌,感受情景交融的藝術(shù)特點(diǎn),體會(huì)詩(shī)人深沉的苦痛與憂思.【教學(xué)難點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)人復(fù)雜的思想感情.【教學(xué)步驟】 教 師 活 動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖

一,布置預(yù)習(xí)作業(yè):知識(shí)積累 1.基礎(chǔ)知識(shí)積累: 讀詩(shī)后整理自己認(rèn)為應(yīng)該積累的生字,生詞,通過查找工具書,讀準(zhǔn)字音,掌握字形,理解詞義,并寫在筆記本上.2.文化常識(shí)積累:重陽(yáng)知多少

課前查找有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的資料,整理到積累本上.組織學(xué)習(xí):(1)預(yù)習(xí)交流,談?wù)勛约簩?duì)重陽(yáng)節(jié)的了解.(2)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)零散的信息加以整合,規(guī)范表述.(3)引入本詩(shī)的學(xué)習(xí).3.指導(dǎo)學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上齊讀詩(shī)歌.二,指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解——理解詩(shī)歌的字面意思 范例導(dǎo)引:如何準(zhǔn)確到位地理解詩(shī)歌的字面意思

示例: 頸聯(lián):萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái).理解: 解詞:萬(wàn)里,離家萬(wàn)里之外,指詩(shī)人到處漂泊,居無(wú)定所.常,總是.作客,客居異鄉(xiāng).百年,一生,這里借指晚年.本聯(lián)意為:深秋季節(jié)漂泊萬(wàn)里客居異鄉(xiāng)十分憂愁,晚年百病纏身卻又獨(dú)自登臨高臺(tái).組織學(xué)習(xí),明確要求: 1.仿照示例完成其他各聯(lián)的理解.2.小組交流,吸收別人的觀點(diǎn).3.全班交流,落實(shí)詩(shī)歌字面意思的理解.4.在理解詩(shī)歌字面意思的基礎(chǔ)上有感情誦讀.三,感受 鑒賞

設(shè)疑:“你最喜歡本首詩(shī)的哪一句或哪幾句 請(qǐng)說(shuō)明理由.” 明確要求:3分鐘完成,寫在學(xué)案上.學(xué)習(xí)形式:

四,認(rèn)知提升

下發(fā)資料,布置學(xué)習(xí)任務(wù).1.閱讀所發(fā)資料,深入理解詩(shī)歌內(nèi)容.2.根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解,參考所發(fā)資料,將自己對(duì)本詩(shī)的整體感受整合成一段文字.3.小組交流,評(píng)改,推薦一人展示.4.全班交流,(實(shí)物投影)其他學(xué)生在“拾貝欄”中寫下自己的收獲.5.指導(dǎo)學(xué)生有感情誦讀.五,應(yīng)用 拓展

布置作業(yè),課件展示: 1.查找杜甫同期有關(guān)登高的詩(shī)歌,如《九日》五首.要求:任選其中一首進(jìn)行品讀,寫出100字以上的賞析文字.2.品讀其他詩(shī)人有關(guān)登高的詩(shī)篇(如王維的《九月九日憶山東兄弟 》),比較其與杜甫《登高》的異同.提示:(1)任選其中一題完成.(2)寫在作業(yè)本上.板書設(shè)計(jì): 登 高 杜甫

本詩(shī)的感情基調(diào): 哀婉 孤獨(dú)

愁苦 沉痛

憂憤 無(wú)奈

課前完成預(yù)習(xí)作業(yè): 1.整理自己認(rèn)為應(yīng)該積累的生字,生詞,通過查找工具書,讀準(zhǔn)字音,掌握字形,理解詞義,并整理到筆記本上.2.課前查找有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的資料,整理到積累本上.1.小組交流預(yù)習(xí)內(nèi)容,要注意借鑒別人的學(xué)習(xí)成果.2.講別人說(shuō)話中的有用信息提取出來(lái),并整合成自己的語(yǔ)言,來(lái)表述自己對(duì)“重陽(yáng)”的認(rèn)識(shí).3.齊讀詩(shī)歌.思考分析

1.個(gè)人自行理解詩(shī)歌的字面意思,寫在學(xué)案上.2.小組按要求進(jìn)行學(xué)習(xí)成果的交流.3.每小組派優(yōu)秀代表面對(duì)全班展示本組的學(xué)習(xí)成果,其他學(xué)生注意借鑒對(duì)自己有用的知識(shí),并寫在學(xué)案的“拾 貝欄”中.4.有感情誦讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào).1.小組內(nèi)互評(píng).2.面向全班同學(xué)交流,其他同學(xué)將自己的收獲寫到“拾貝欄”里.3.誦讀詩(shī)歌.1.閱讀所發(fā)資料,深入理解詩(shī)歌內(nèi)容.2.根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解,參考所發(fā)資料,將自己對(duì)本詩(shī)的整體感受整合成一段文字.3.小組交流,評(píng)改,推薦一人展示.4.全班交流,(實(shí)物投影)其他學(xué)生在“拾貝欄”中寫下自己的收獲.5.有感情誦讀.按要求完成作業(yè).學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,為上學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ).小組交流,使課前預(yù)習(xí)更充分有效,從而提高課堂效率.準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的字面意思是鑒賞詩(shī)歌的基礎(chǔ).范例導(dǎo)引,規(guī)范要求,使學(xué)生思路明確,并突破理解本詩(shī)的難點(diǎn).培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性.敢于展示自己的探索成果,激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心.創(chuàng)造合作的環(huán)境,利于學(xué)生的合作意識(shí)的形成.鼓勵(lì)學(xué)生展示自己,并用評(píng)價(jià)肯定學(xué)生的工作,加強(qiáng)學(xué)生的自信心.以誦讀促理解.所發(fā)資料中,選擇杜甫人生的節(jié)點(diǎn)向?qū)W生介紹,這樣既節(jié)約了時(shí)間,又在學(xué)生面前展現(xiàn)了一個(gè)立體的杜甫,有助于學(xué)生更加深入地體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富情感.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解,參考所發(fā)資料,將自己對(duì)本詩(shī)的整體感受整合成一段文字,從而達(dá)到對(duì)整首詩(shī)認(rèn)知的進(jìn)一步整合,提升

課后安排學(xué)生查閱與登高有關(guān)的杜甫同期詩(shī)歌或品讀其他詩(shī)人有關(guān)登高的詩(shī)歌,從而培養(yǎng)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中舉一反三的能力.提綱挈領(lǐng) 呈現(xiàn)關(guān)鍵

增強(qiáng)語(yǔ)言效果,加深學(xué)生記憶 【教學(xué)反思及對(duì)策】 一,本節(jié)課的上課背景

新課程改革實(shí)施以來(lái),在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,主要存在兩個(gè)方面的問題: 一,課堂教學(xué)主要以教師講授為主,學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究體現(xiàn)不明顯,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位沒有突出出來(lái).教師的講授也往往是從教師自己對(duì)教材的理解出發(fā),即使學(xué)生有活動(dòng),也往往是為老師回答問題.教師成為課堂的主體.學(xué)生的自主學(xué)習(xí)在很大程度上被忽略了.二,對(duì)課堂教學(xué)的實(shí)效性重視不夠.①教師設(shè)問隨意性大,缺乏思維力度,難以引發(fā)學(xué)生深入的思考.②師生之間的討論著重于對(duì)問題理解的結(jié)論,在教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程關(guān)注不夠.③教學(xué)活動(dòng)主要體現(xiàn)為師生的口語(yǔ)對(duì)話——教師問,學(xué)生答;且設(shè)問的呈現(xiàn)方式往往只表現(xiàn)在口頭的提問上,學(xué)生的回答也往往以口語(yǔ)的形式呈現(xiàn),不能固化下來(lái),不利于教學(xué)的順利展開以及師生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的進(jìn)一步審視.學(xué)生的學(xué)習(xí)成果作為教學(xué)進(jìn)一步深入展開的資源,開發(fā)效率大大降低.三,詩(shī)歌教學(xué)的基礎(chǔ)性要求重視不夠.古詩(shī)詞教學(xué),基礎(chǔ)性目標(biāo)應(yīng)該是對(duì)詩(shī)詞基本意思的準(zhǔn)確理解.這是鑒賞的初步,也是更高一層鑒賞的基礎(chǔ).基礎(chǔ)不扎實(shí),進(jìn)一步的鑒賞必然受到影響.而當(dāng)前的古詩(shī)詞教學(xué),對(duì)這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)不甚清楚.在基礎(chǔ)不扎實(shí)的情況下,即大搞所謂鑒賞,賞析,從而相應(yīng)地忽視了基礎(chǔ)知識(shí),基本能力的教學(xué).基于以上情況,設(shè)計(jì)了這節(jié)課.二,幾個(gè)方面有益的啟示.一,依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為目的,突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,根據(jù)學(xué)生的水平設(shè)計(jì)教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,變學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)為在老師組織引導(dǎo)下的自主合作學(xué)習(xí).教師在課堂教學(xué)中轉(zhuǎn)變了角色,由以前的課堂的主宰,權(quán)威,變成了學(xué)生開展有效學(xué)習(xí)的組織者(設(shè)計(jì)教學(xué)流程,組織課堂教學(xué)),引導(dǎo)者(引導(dǎo)學(xué)生按照一定的方法去學(xué)習(xí)),幫助者(通過示范,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題).教師不再滔滔不絕地講解,而是按照學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,清晰地預(yù)設(shè)出課文學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí).在學(xué)習(xí)的過程中,突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)行為特征.學(xué)生不再簡(jiǎn)單地從老師那里接受結(jié)論,而是根據(jù)自己的需要,完成知識(shí),能力的積累與整合.同時(shí),通過合作探究,交流學(xué)習(xí)成果,在同學(xué)之間,師生之間的合作中,交流鑒賞心得,在交流中相互借鑒,修正,提升自己的認(rèn)識(shí),共享學(xué)習(xí)成果.過去往往由教師講授的教學(xué)目標(biāo),在學(xué)生的自主合作學(xué)習(xí)中,都獲得了很好的實(shí)現(xiàn).課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),能夠滿足不同學(xué)生的不同需求,照顧到學(xué)生的差異性,如積累自己認(rèn)為重要的詞語(yǔ);倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化的解讀,鑒賞,如選擇自己喜歡的詩(shī)句進(jìn)行鑒賞,能夠滿足并展示學(xué)生的個(gè)性.二,課堂教學(xué)的實(shí)效性得到充分重視.1.對(duì)古代詩(shī)歌教學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),基本能力落實(shí)到位.在老師引導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的字面意思的理解,準(zhǔn)確扎實(shí).為進(jìn)一步的鑒賞,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)中基礎(chǔ)性的要求,也體現(xiàn)了課標(biāo)中所強(qiáng)調(diào)的“高中語(yǔ)文課程應(yīng)幫助學(xué)生獲得較全面的語(yǔ)文素養(yǎng),在繼續(xù)發(fā)展和不斷提高的過程中有效地發(fā)揮作用,以適應(yīng)未來(lái)學(xué)習(xí),生活和工作的需要”這一要求.2.教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,明確,清楚,操作性強(qiáng),且以固化的方式(投影,學(xué)案)呈現(xiàn)給學(xué)生,保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的順利開展.3.學(xué)生的學(xué)習(xí)成果以書面形式,改變了過去僅以口語(yǔ)對(duì)話呈現(xiàn)的單一形式,加大了學(xué)生的思維力度,避免了口語(yǔ)表達(dá)的混亂,模糊,使學(xué)生的思維和表達(dá)更加嚴(yán)密,清晰,準(zhǔn)確,有邏輯性.此外,利用投影,以方式固化的呈現(xiàn)給其他同學(xué),有利于學(xué)生對(duì)該成果的體認(rèn),辨誤,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成果作為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的資源成為可能.4.有效地照顧全體學(xué)生.在教學(xué)過程中,充分考慮到全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,對(duì)全體學(xué)生都提出學(xué)習(xí)要求.合作學(xué)習(xí)中,學(xué)生的發(fā)言,是面對(duì)全體學(xué)生(而僅僅不是老師)呈現(xiàn)自己成果,其他人也都有明確的要求——聆聽,記錄,修正,以實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌鑒賞中的辨誤,借鑒,吸收,達(dá)成學(xué)習(xí)成果的共享.體現(xiàn)了“共同基礎(chǔ)”與“多樣選擇”的統(tǒng)一.三,本節(jié)課尚待解決的問題

教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng).教師轉(zhuǎn)變角色,能夠有效地組織,引導(dǎo)學(xué)生開展自主合作學(xué)習(xí)之后,不能僅僅滿足于作組織者,引導(dǎo)者,還應(yīng)該對(duì)那些在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中隨時(shí)生成的資源,給予及時(shí)的關(guān)注,捕捉和利用,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中出現(xiàn)的問題,要適時(shí),適當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥,評(píng)價(jià),幫助學(xué)生辨別,修正,提升自己的認(rèn)識(shí),以增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性,提高時(shí)效性..必要時(shí),也要充分展示自己的見解,體現(xiàn)出教師的文化素養(yǎng)和個(gè)性風(fēng)采,并以之感染,熏陶學(xué)生,提高學(xué)生的素養(yǎng).要做到這一點(diǎn),需要教師長(zhǎng)期積累,不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng),豐富自己的文化底蘊(yùn),同時(shí)還要深入把握學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,這樣才能在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,準(zhǔn)確把握方向,迅速地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,出現(xiàn)的問題做出判斷并選擇出的辦法.這是對(duì)教師的層次要求.

第二篇：登高教案

《登高》使用教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解杜甫生平、寫作背景以及對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。

2、在吟誦的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境。

3、體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。【教學(xué)重點(diǎn)】

掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧。【教學(xué)難點(diǎn)】

體會(huì)詩(shī)人杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng) 【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí) 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)

今年的重陽(yáng)節(jié)剛剛過去沒有幾天，大家知道這一天古人有什么習(xí)俗嗎？（生自由發(fā)言）是呀，賞菊、飲菊花酒、登高賦詩(shī)??唐代著名詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫到：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”那么一千多年前，在九月九日這一天，詩(shī)人杜甫也登上了高處，而且留下了非常有名的詩(shī)篇，那就是《登高》。今天這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)完成以下三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)

二、知人論世

孟子曾經(jīng)說(shuō)過：“誦其書，讀其詩(shī)，不知其人，可乎？”那肯定是不行的，我們要學(xué)習(xí)杜甫的詩(shī)歌，首先要了解這個(gè)人。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劧鸥υ谀阈闹械男蜗蟆?/p>

學(xué)生自由發(fā)言（結(jié)合學(xué)案中的作者介紹從人生經(jīng)歷和作品等方面介紹）

三、初讀詩(shī)歌，整體感知

師：你看，剛才同學(xué)們對(duì)杜甫有了這么多的認(rèn)識(shí)，大家都知道杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”，梁?jiǎn)⒊幸黄恼陆凶觥肚槭ザ鸥Α罚f(shuō)明杜甫是一個(gè)感情豐富的人。他的心靈世界是豐富多彩的，下面我們一起走進(jìn)《登高》，走進(jìn)杜甫，走進(jìn)他的內(nèi)心世界，下面我們先來(lái)感受一下這首詩(shī)歌，我們首先來(lái)聽聽這首詩(shī)的朗讀錄音，在聽的過程中請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。

生聽錄音

好，聽完這首詩(shī)歌的錄音朗讀，對(duì)這首詩(shī)有了一個(gè)初步感知，那么，你認(rèn)為這首詩(shī)歌的感情基調(diào)是什么？也可以說(shuō)反映了杜甫什么樣的感情？能否用一個(gè)字或一個(gè)詞說(shuō)一說(shuō)你讀完后的整體感受。

生：悲傷、憂愁、孤獨(dú)??

評(píng)價(jià)學(xué)生的感受力很好。那么現(xiàn)在你就用這樣一種感情基調(diào)給我們朗讀一下（生讀師評(píng)價(jià)）

接下來(lái)請(qǐng)我們班的同學(xué)讀一讀。生：齊讀

師：同學(xué)們讀得很不錯(cuò)，但我認(rèn)為同學(xué)們還可以在這基礎(chǔ)上讀得更出色。那么，怎樣才能讀得更好，更有感情呢？我們知道，一首詩(shī)歌的靈魂是感情，你只有很深刻的理解了一首詩(shī)歌的感情，你才能更好的把握這首詩(shī)歌，你就可以把這首詩(shī)讀得更好了。

四、細(xì)讀詩(shī)歌，品味感情

師：好了，人們稱杜甫這首詩(shī)歌是古今七律第一，律詩(shī)在寫的時(shí)候，他有一個(gè)基本的規(guī)律，也就是這八句當(dāng)中，他先寫什么（景），后寫什么（情），王國(guó)維在《人間詞話》當(dāng)中說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”也就是說(shuō)詩(shī)歌當(dāng)中的景物事實(shí)上他已經(jīng)含上了作者的思想感情，那么，詩(shī)人登高之后看到了哪些景物？這些景物分別有什么特點(diǎn)？如何體現(xiàn)悲的這種感情的？齊讀前兩聯(lián)體會(huì)思考

生各抒己見

生：八種。有風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥、落木和長(zhǎng)江。特點(diǎn)是急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長(zhǎng)江滾滾。

生：急風(fēng)，是說(shuō)風(fēng)很大，而且又是秋天的風(fēng)，這樣的風(fēng)更冷。急風(fēng)凜冽，不僅吹在詩(shī)人身上，更是吹在詩(shī)人的心里。

生：天高闊遠(yuǎn)，在茫茫天地之間，詩(shī)人更覺自己的渺小，無(wú)限悲涼之情涌上詩(shī)人的心頭。

生：猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩(shī)人悲涼的心境更添一層。

生：清渚和白沙。從色調(diào)上看，清和白是冷色調(diào)，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩(shī)人觸景生情，自然內(nèi)心也倍感凄涼。

師：回鳥，這是一只怎樣的鳥？毛澤東筆下也有一只鳥，在《沁園春 長(zhǎng)沙》中這樣寫到：鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天竟自由。請(qǐng)同學(xué)們想一想，毛澤東筆下的鳥與詩(shī)人筆下的有什么不同？

生：這是兩只完全不同的鳥。毛筆下的鳥是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥（鷹擊長(zhǎng)空）；而詩(shī)人筆下的鳥是一只無(wú)家可歸、低沉徘徊、孤獨(dú)哀傷的鳥（回鳥徘徊）。

師：很好，想到一只孤獨(dú)的鳥在疾風(fēng)中飛旋徘徊，我就想到杜甫以前寫過的一首詩(shī)歌，他說(shuō)，飄飄何所似，天地一沙鷗，我一個(gè)人在外孤獨(dú)的漂泊，像什么樣呀，就像天地間的一只沙鷗一樣，所以，當(dāng)杜甫登上高處看到疾風(fēng)中的鳥兒的飛翔，恐怕他也會(huì)想到自己

師：看到蕭蕭而下的落木和滾滾東逝的流水，詩(shī)人又會(huì)想到什么？

生：落木即落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，意味著生命的終結(jié)。看到落葉詩(shī)人也感到自己到了生命的盡頭，內(nèi)心無(wú)限凄涼。

生：滾滾長(zhǎng)江東逝水，東逝的流水會(huì)讓人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在長(zhǎng)江邊上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！蘇軾在《赤壁賦》中寫到：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。

師:第二聯(lián)一直是千古名聯(lián)，他非常強(qiáng)烈的突出了杜甫心胸的開闊。杜甫在他的筆下總是能夠?qū)懗龇浅ｉ_闊的景象，你們來(lái)看前邊這兩個(gè)字，是無(wú)邊的落木，是不盡的長(zhǎng)江，我們說(shuō)杜甫的感受力是相當(dāng)?shù)呢S富，春天的時(shí)候，他看到一片花瓣落下來(lái)，他就說(shuō)“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。”一片花瓣落下來(lái)，他就能感受到春天將要過去了，你說(shuō)如果風(fēng)把萬(wàn)片花瓣都飄下來(lái)，會(huì)是什么感覺呢？中國(guó)古人說(shuō)“一葉落而知天下秋”當(dāng)你感受到無(wú)邊落葉紛紛下落的時(shí)候，你又是一種什么樣的感情？這就是杜甫，他的心靈世界是非常豐富的，我們讀，就要讀出他這種豐富的感情世界，好，接下來(lái)，讓我們把這四句再來(lái)讀一遍，體會(huì)一下。

生齊讀前兩聯(lián)

師：詩(shī)歌總是以非常簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出無(wú)窮的含義，羅大經(jīng)說(shuō)他讀出了八層意思，那么我們同學(xué)你能讀出幾層意思，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)。生自由發(fā)言

生：百年多病獨(dú)登臺(tái)，詩(shī)人年老了又身纏重病。生：詩(shī)人孤身一人去登臺(tái)，倍感凄涼。

師：宋代羅大經(jīng)曾說(shuō)頸聯(lián)的十四個(gè)字中含有八層意思： 萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也； 秋，時(shí)之凄慘也； 作客，羈旅也； 常作客，久旅也； 百年，齒暮也； 多病，衰疾也； 臺(tái)，高迥處也；

獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。

師：臺(tái)，高迥處也。高跟感情有關(guān)系嗎？而我們這首詩(shī)的題目又是《登高》，下面大家討論一下。

生討論 生發(fā)表意見

師：大家剛才對(duì)高處有了不同的理解，我們來(lái)看一種現(xiàn)象，中國(guó)古代詩(shī)人在抒發(fā)感情時(shí)，往往一登上高處就有了感慨，這是為什么呢？像陳子昂登上幽州臺(tái)時(shí)，他說(shuō)前不見古人，后不見來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下，他能感受到宇宙、時(shí)空是那么的寬廣，而我一個(gè)渺小的孤獨(dú)的一個(gè)人在這么大的一個(gè)時(shí)空中，是多么的落寞，多么的孤寂，而如果一個(gè)人有已經(jīng)到了晚年，又體弱多病，抱負(fù)又沒有施展出來(lái)，你想這個(gè)時(shí)候他登上高處，在高曠的環(huán)境里一對(duì)比是不是更生感慨，這就是臺(tái)字。

師：所以我們讀的時(shí)候，要努力傳達(dá)出杜甫老人那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實(shí)在的體驗(yàn)。如讀“萬(wàn)里悲秋常做客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬(wàn)”“悲”“常”都要重讀，如“萬(wàn)”，開口要大，腔調(diào)要拖長(zhǎng)，以描繪迢遙萬(wàn)里之狀；讀“常做客”，要倍感身世凄涼。“百年多病獨(dú)登臺(tái)”，要深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶什，形單影只，無(wú)所依傍。“百”“多”“獨(dú)”都要重讀，其中“獨(dú)”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。

師：這就是杜甫的詩(shī)歌，人們一直說(shuō)老杜的詩(shī)歌含蓄蘊(yùn)藉，所以我們要咀嚼，我們?cè)賮?lái)看尾聯(lián)，他有抒發(fā)了什么情感？

生：艱難兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。國(guó)家**（安史之亂），詩(shī)人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。

①造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？

是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。②苦，是什么意思？

苦，“極度”，杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但由于年老多病而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。從對(duì)仗關(guān)系看，“苦恨”與“新停”相對(duì)，應(yīng)是副詞加動(dòng)詞，“苦”是副詞“很”，“恨”是動(dòng)詞“遺憾”，詩(shī)人很遺憾過早的白了雙鬢，不能多為國(guó)家出力。（心有余而力不足）生：潦倒新停濁酒杯，詩(shī)人內(nèi)心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒有遂愿，心中萬(wàn)千愁緒無(wú)法排解，真是愁上加愁 師：同學(xué)們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩(shī)的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時(shí)候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來(lái)。

“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個(gè)字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當(dāng)讀“新停濁酒杯”時(shí)，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來(lái)。（師生共讀）。

杜甫在自己身世很苦的情況下，他的心中一直裝著國(guó)家，裝著人民，裝著他人，所以有人分析說(shuō)我們中國(guó)這個(gè)仁字，杜甫是典型的儒家的代表人物，仁字左邊一個(gè)人，右邊一個(gè)二，怎么叫仁，你心中除了自己之外，還有他人就叫仁，就像杜甫在秋風(fēng)為茅屋所破的時(shí)候，他依然想著安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。多么博大的胸懷呀！正因?yàn)槿绱耍甓拢抛屛覀兙粗鲋Ｏ旅孀屛覀儙е@種敬仰之情再來(lái)齊讀全詩(shī)。

五、拓展練筆

現(xiàn)在我們把感動(dòng)中國(guó)的詩(shī)人大獎(jiǎng)?lì)C給杜甫，請(qǐng)你為他寫一段頒獎(jiǎng)詞。突出杜甫的貢獻(xiàn)或贊揚(yáng)他的人格，語(yǔ)言精練，50字左右

生寫好后交流

從同學(xué)們的文字中，我能感覺到，杜甫越來(lái)越深的走入了大家的心靈。那么我們能否把這首詩(shī)朗讀得更好呢？

生自告奮勇的站起來(lái)讀

師（小結(jié)）：全詩(shī)借登高所見蕭瑟、悲涼秋景，抒發(fā)作者長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的悲傷之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。

最后，讓我們帶著對(duì)杜甫的崇敬之情，面對(duì)他的畫像，再一次誦讀《登高》，感受他的曠世情懷。結(jié)束今天的這節(jié)課。

第三篇：登高教學(xué)設(shè)計(jì)

《杜甫詩(shī)三首──登高》教學(xué)設(shè)計(jì)

石家莊市鹿泉區(qū)第二中學(xué) 趙小培

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與能力

1．進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作特色。

2．能夠賞析詩(shī)歌情景交融的藝術(shù)特色以及沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格。

（二）過程與方法

運(yùn)用誦讀法、合作探究法等完成教學(xué)目標(biāo)。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

1．體會(huì)作者詩(shī)中表現(xiàn)的多重情懷。2．逐漸培養(yǎng)詩(shī)歌審美情趣。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1．賞析詩(shī)歌情景交融的藝術(shù)特色

2、感知杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。

三、課型 新授課

四、課時(shí)

1課時(shí)。

六、教學(xué)過程

（一）新課導(dǎo)入 中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，漂泊游子想家了萬(wàn)千愁緒便會(huì)從筆端奔涌而出，王維《九月九日憶山東兄弟》，九月九日是中國(guó)的重陽(yáng)節(jié)，一家人要團(tuán)圓登高祈福。然而卻有一位老人他衣衫襤褸、年過半百、疾病纏身卻漂泊異鄉(xiāng)，這一天他一個(gè)人登上了位于長(zhǎng)江之濱的夔州，面對(duì)戰(zhàn)亂的國(guó)家，面對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里外的家鄉(xiāng)，萬(wàn)千愁緒涌上心頭??

（二）認(rèn)識(shí)杜甫

1、你眼里的杜甫是什么樣的？（展示圖片）明確：年過半百，風(fēng)燭殘年，面帶滄桑。。。

2、提問：結(jié)合初中學(xué)過的杜甫的詩(shī)談?wù)勀阈闹械亩鸥Γ?漫游時(shí)：遠(yuǎn)大的抱負(fù)。求仕時(shí)：辛酸和悲苦，憂國(guó)憂民。

（二）背景材料

杜甫（712—770），字子美，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。一度任工部員外郎，世稱杜工部。是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，代表作有“三吏”“三別”。其詩(shī)反映了唐朝的歷史，被稱為“詩(shī)史”，后人推崇他為“詩(shī)圣”。有《杜工部集》。

杜甫身逢戰(zhàn)亂，從四十八歲開始，一直到五十八歲去世，十一年中，一直在外飄零，寫這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了，三年后病死出蜀途中。這首詩(shī)是大歷二年作者寄寓夔州時(shí)寫的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束四年，但政局依然動(dòng)蕩不安，吐蕃不斷入侵，兵機(jī)此起彼伏，再加上好友李白、嚴(yán)武、高適等相繼去世──所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。

【設(shè)計(jì)思路】逐步引導(dǎo)學(xué)生樹立“背景意識(shí)”：詩(shī)人不能脫離他的時(shí)代，詩(shī)篇不能脫離詩(shī)人的情感。懂得知人論世，理解詩(shī)歌才會(huì)通透。

（三）整體感知 1．聽錄音。

2．學(xué)生有感情的朗讀。

【設(shè)計(jì)思路】朗讀的目的是讓學(xué)生通過“讀”整體感知文本，積極思考，初步體會(huì)作者感情。

（四）正文解析，品味鑒賞（提問、討論、答問、點(diǎn)撥、解疑）1．在品讀文章的基礎(chǔ)上，找出文章的“詩(shī)眼”？

參考：“悲”

2．作者因何而悲？結(jié)合文章頸聯(lián)和尾聯(lián)簡(jiǎn)要分析。（小組討論）宋代羅大經(jīng)讀頸聯(lián)讀出了八層意思，那同學(xué)們讀一下，看看你們能讀出幾層意思？

參考：“萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之凄慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，齒暮也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又精確。”

教師總結(jié)：漂泊萬(wàn)里、疾病纏身、人到暮年、功業(yè)不成、時(shí)值秋天，國(guó)家艱難。

【設(shè)計(jì)思路】介紹古人對(duì)詩(shī)句分析的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，激發(fā)探究熱情；此問題是課后習(xí)題，正文講解中應(yīng)合理介入習(xí)題的講解。

3．尾聯(lián)──“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。杜甫為什么“苦恨繁霜鬢”“新停濁酒杯”呢？

參考：國(guó)家的艱難，人民的苦難，激起杜甫強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民情懷，無(wú)奈年老多病，無(wú)能為力，他怎能不悲愁萬(wàn)端？古人認(rèn)為有酒方能澆愁，無(wú)奈多病不能喝，這種愁悶，這種傷憂，怎么了卻、怎么疏解？只能郁結(jié)在詩(shī)中，郁結(jié)在心頭！【設(shè)計(jì)思路】讀這首詩(shī)，解這首詩(shī)，既要把握詩(shī)境對(duì)表現(xiàn)人物情感的妙用，又要揭示人物情感抒發(fā)的內(nèi)涵──詩(shī)人憂國(guó)憂民、兼濟(jì)天下的剛烈情懷（思想內(nèi)涵也可理解為其他層面，理由合理均可，但大方向要對(duì)）；問題解答需宏觀把握詩(shī)歌。

4、作者把內(nèi)心的悲情融入到了景物的描寫之中，結(jié)合首聯(lián)和頷聯(lián)作簡(jiǎn)要分析？

（1）這首詩(shī)首聯(lián)共寫了幾種景物？各分別用什么詞描寫的？十四字寫六種景，什么特點(diǎn)？

參考：這首詩(shī)首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來(lái)描寫。十四字寫六種景，極為凝練。

（2）急風(fēng)、高天、哀猿、飛鳥，各給人什么感覺？設(shè)身處地想想。參考：“急風(fēng)”使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的，但更主要是心靈的；“天高”顯得天底下的人很渺小，很孤單；“哀猿”使人聽到它的叫聲非常悲涼──“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”。

小探討：飛鳥，應(yīng)該是一種什么處境的鳥？是不是一只歡樂的鳥呢？ 參考：飛鳥，可以是一只找不到食物找不到家的鳥，它到處盤旋，尋找自己的巢；還可以是一只跟鳥群失散的鳥。總之，這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥，而且只能是一只，而不是多只。因?yàn)楦鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象，此時(shí)杜甫應(yīng)該是孤單一人在外漂泊。

【設(shè)計(jì)思路】首聯(lián)問題的設(shè)置主要從意象和意境出發(fā)，但是在分解詩(shī)句后，要用自己的理解重新組合，把握詩(shī)句的整體意境；賞析時(shí)要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩(shī)給我們留下的空白。

5．頷聯(lián)──“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。（1）頷聯(lián)給我們勾畫出一副極其廣闊深遠(yuǎn)的圖景，前人譽(yù)之為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。寫了兩種景物？（落木和長(zhǎng)江）

（2）聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想，面對(duì)此情此景，詩(shī)人想到了什么？ 參考：①落木蕭蕭：杜甫看到落葉飄零，會(huì)引起韶光易逝的感覺。也許會(huì)加重鄉(xiāng)愁，他會(huì)問自己，這常年漂泊的生活何時(shí)能結(jié)束。②不盡長(zhǎng)江：是時(shí)間的無(wú)窮，是歷史長(zhǎng)河永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，他會(huì)超越時(shí)空的限制，聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁“悵望千秋一灑淚”以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。

【設(shè)計(jì)思路】頷聯(lián)的問題類似于首聯(lián)，讓學(xué)生理解情景交融一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)的藝術(shù)手法。

6、比較閱讀。通過和杜甫早年詩(shī)歌風(fēng)格的對(duì)比深刻體會(huì)杜詩(shī)沉郁頓挫錯(cuò)的詩(shī)風(fēng)。

望 岳

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

《望岳》流露了詩(shī)人對(duì)一切事業(yè)的雄心壯志

教師總結(jié)：杜甫的詩(shī)風(fēng)：沉郁頓挫。古人云：“沉郁者，意也；頓挫者，法也。”“沉”即“深”，深刻、深厚。“郁”即“積”，凝重、含蓄。“沉郁”，是指思想情感上的豐富深厚；“頓挫”，主要表現(xiàn)為語(yǔ)言和韻律曲折有力，而不是平滑流利或任情奔放。杜甫的詩(shī)蘊(yùn)含著一種厚積的感情力量，每欲噴薄而出時(shí)，他的仁者之心、他的儒家涵養(yǎng)所形成的中和處世的心態(tài)，便把這噴薄欲出的悲愴抑制住了，使它變得緩慢、深沉，變得低回起伏。個(gè)人的悲痛變成了對(duì)于百姓苦難的深沉憂思，留下了無(wú)窮韻味。

【設(shè)計(jì)思路】讓學(xué)生再次體會(huì)杜詩(shī)藝術(shù)和思想的精妙。7．教師課堂小結(jié)：

詩(shī)人在垂暮之年，在深秋時(shí)節(jié)，獨(dú)自登高望遠(yuǎn)，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這里有對(duì)漂泊生涯的感嘆，有對(duì)老弱多病的嗟傷，但也有對(duì)自然的熱愛，對(duì)生命的執(zhí)著。不讀出這首詩(shī)的積極意義，就不能體會(huì)出詩(shī)人憂國(guó)憂民、感時(shí)嘆逝的博大胸懷。明代的胡應(yīng)麟推此詩(shī)為“古今七言律第一”，確不虛夸。

【設(shè)計(jì)思路】選擇這個(gè)問題的理由是，從它的問題陳述以及參考答案對(duì)學(xué)生均具有啟發(fā)性，參考答案對(duì)作者情感的把握是多維的、有層次的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的導(dǎo)向。

（五）拓展訓(xùn)練

時(shí)空對(duì)話“我有話對(duì)老杜說(shuō)”。

【設(shè)計(jì)思路】這是一個(gè)開放性的話題，給予學(xué)生更多表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，問題前提是“老杜可不可憐”。大體思路：杜甫的詩(shī)歌成就，憂國(guó)憂民的情懷；剝掉詩(shī)人光環(huán)，還原重陽(yáng)節(jié)獨(dú)自登高的老人形象，給予人文關(guān)懷（重心）。

六、板書設(shè)計(jì)

漂泊萬(wàn)里 急風(fēng)

疾病纏身

天高

悲

時(shí)值悲秋

景

猿嘯

情景交融

人到暮年

飛鳥

國(guó)家艱難

落木

長(zhǎng)江

第四篇：杜甫〈登高〉探析

文苑天地

杜甫〈登高〉探析

新化高工■詹惠玲 老師

〈登高〉

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛迴。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新亭濁酒杯。（註1）

壹、前言

登高望遠(yuǎn)，憂從中來(lái)，是中國(guó)古典文學(xué)的主題意蘊(yùn)之一。文士登高望遠(yuǎn)，面對(duì)萬(wàn)象之紛陳，常迸發(fā)出多仍的想像與豐富的情感。眼中之千萬(wàn)景象，形諸筆端，顯現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界的紛擾不定與自我生命位置的無(wú)依。在審美視覺中，即景會(huì)心，千景萬(wàn)象的知覺，因文士視覺聯(lián)想、心理活動(dòng)、生命經(jīng)歷等而串聯(lián)出情感。杜甫是中國(guó)史上最偉大的詩(shī)人之一，其詩(shī)廣泛而深刻地反映了唐朝由盛而衰的歷史過程。他的一生坎坷困頓、飽經(jīng)戰(zhàn)亂，卻始終懷著忠君愛國(guó)、經(jīng)時(shí)濟(jì)世之志，關(guān)心民眾疾苦，憂國(guó)憂民；即使是晚年百病纏身、窮愁潦倒之際，其蒼涼悲壯的詩(shī)作，也時(shí)時(shí)流露出傷時(shí)憂國(guó)、壯志未酬的深切嘆惋，其七言律詩(shī)〈登高〉就是一首付表性的作品。

〈登高〉詩(shī)，歷來(lái)為人稱道，胡應(yīng)麟云：「此章五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難移，沉深莫測(cè)，而精光萬(wàn)丈，力量萬(wàn)鈞。通章章法、句法、字法，前無(wú)昔人，後無(wú)來(lái)學(xué)，此當(dāng)為古今七言律詩(shī)第一。」（註2）清人楊倫亦稱讚此詩(shī)為「杜集七言律詩(shī)第一」（註3）是一首景象蒼涼擴(kuò)大，氣勢(shì)渾圓的七言律詩(shī)。全詩(shī)先寫登高所見之景，後寫登高感觸之情，情景交融，渾然一體。通過深秋登高所見秋江肅殺的景色，抒發(fā)詩(shī)人傷時(shí)憂國(guó)，老病孤獨(dú)的複雜感情，委婉細(xì)膩的怨別傷離之作，引發(fā)詩(shī)人無(wú)窮思緒、古今之思、身世之感及家國(guó)之嘆。

貳、〈登高〉賞析

〈登高〉是杜甫於唐付宗大曆二年（西仍七六七年）在夔州時(shí)所寫（註4）。當(dāng)時(shí)他生活無(wú)靠，又身患疾病，病痛不時(shí)發(fā)作，心情愁苦至極，難以排遣，這年秋天他在夔州獨(dú)自登上白帝城外的高臺(tái)，百感交集，瞭望秋江萬(wàn)里，滿月秋色，引動(dòng)了杜甫老病孤愁之傷感，遂成此篇。

一、時(shí)付背景

杜甫一生經(jīng)歷了戰(zhàn)亂與饑荒，常因戰(zhàn)亂而被迫遷徙，反映唐付安史之亂以來(lái)社會(huì)的動(dòng)盪不安。天寶十四年（西仍七五五年），安祿山叛亂，杜甫攜眷北行至鄜州暫住。至德仍年（西仍七五六年），肅宗即位，「自鄜羸服奔行在，遂陷賊中。」（註5）飽嘗離亂之苦。隔年逃出長(zhǎng)安，拜左拾遺，卻因上疏救房琯，被貶為華州司功。乾仍二年（西仍七五九年），「自東都回華州。……棄官西去，度隴，客秦州，卜西枝村置草堂，未成。十月，往同谷，寓同谷不盈月。」（註6）飢餓多病，為其一生中最窮困潦倒之時(shí)。同年十二月入蜀，至成都郊外浣花溪畔建立草堂，生活始安定。永泰仍年（西仍七六五年），嚴(yán)武卒，杜甫孤悽無(wú)依，離開草堂南下。至大曆仍年（西仍七六六年），留滯夔州二年，作〈登高〉一詩(shī)，傾訴其長(zhǎng)

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年漂泊，老病孤愁的複雜情感，慷慨激越，動(dòng)人心弦。大曆五年（西仍七七○年），「避臧玠亂入衡州。……竟以寓卒，旅殯岳陽(yáng)。」（註7）杜甫晚年生活窮愁潦倒，此一時(shí)期的詩(shī)作卻最多，其濟(jì)世雄才遭碰壁，經(jīng)國(guó)濟(jì)民的理想難及，渴望有為的生命在現(xiàn)實(shí)面前不得抒發(fā)，唯有吟詩(shī)，才能稍解其憂鬱悲憤的情緒，把凌雲(yún)壯志化作生命的悲愴。對(duì)於杜甫來(lái)說(shuō)，生命是有為的，有為的生命應(yīng)該在經(jīng)世濟(jì)民，定國(guó)安邦的偉業(yè)中得以實(shí)現(xiàn)，這是杜甫一生不變的追求。

二、研析

（一）首聯(lián)

「風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛迴。」首聯(lián)從細(xì)處著筆，寫具體景物。時(shí)值深秋，天高氣朗，猿啼聲哀，杜甫登上高臺(tái)，就眼前之景，心中所感，圍繞著夔州的特定環(huán)境，選擇了具有付表性的景物來(lái)描寫。「風(fēng)急天高」，所謂高臺(tái)多悲風(fēng)，這是登高之感，是急風(fēng)震撼高天所發(fā)出怒號(hào)的聲音，因登高站在高處覺得風(fēng)急，秋氣凜冽，風(fēng)勢(shì)勁峭。「猿嘯哀」，《水經(jīng)注》云：「每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引淒異。空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：『巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。』」（註8）夔州在長(zhǎng)江之濱，三峽之首的瞿塘峽入峽口處，峽口以風(fēng)大聞名，山高水險(xiǎn)，此地多群猿長(zhǎng)嘯，啼聲淒厲，杜甫以高猿長(zhǎng)嘯助秋聲之哀，更覺淒涼。「渚清沙白」是深秋淒清的景色，秋江上景物蕭疏，洲渚淒清，沙灘白淨(jìng)。「鳥飛迴」是以飛鳥之影映入寒渚，增強(qiáng)淒清的氣氛，這是登高所之見。杜甫一開頭就以夔州的環(huán)境景物，以「風(fēng)急」、「天高」帶動(dòng)全詩(shī)，秋日天高氣爽，這裡卻獵獵多風(fēng)。詩(shī)人登上高處，峽中不斷傳來(lái)高猿長(zhǎng)嘯之聲，更顯蕭颯淒涼。天雖高不可攀，風(fēng)則急如飛檄；杜甫登高，仰視上空則天高風(fēng)急，遙聽猿猴哀鳴，俯瞰渚清沙白，在水清沙白的背景上，點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔的鳥群。杜甫移動(dòng)視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，只見水中小洲淒清冷落，白沙閃閃，在這樣的背景下，有成群的歸鳥在風(fēng)中飛翔迴旋，無(wú)所依傍，杜甫用這兩句勾畫出一幅精美的圖畫。

這一聯(lián)杜甫描摹了「風(fēng)急」、「天高」、「渚清」、「沙白」、「猿嘯哀」、「鳥飛迴」這六種景物，一俯一仰，一山一水，有聞?dòng)幸娪懈校袆?dòng)有靜有色，表現(xiàn)了杜甫用詞造句、寫景抒情的精湛功夫，既展現(xiàn)了季節(jié)的蒼茫、淒清及肅殺的氣氛，又烘托了詩(shī)人悲愴、愁苦的情懷。首句寫登高時(shí)的耳聞，以遠(yuǎn)景為主，以景入情，予人聽覺上的悲切感。次句居高臨下，見地面洲渚淒清冷落，群鳥低空飛翔，寫登高時(shí)所見，以近景為主，融情於景，予人視覺上蒼茫之感。

不僅上下兩句相對(duì)，亦有句中對(duì)，例如上句「天」對(duì)「風(fēng)」，「高」對(duì)「急」；下句「沙」對(duì)「渚」，「白」對(duì)「清」，讀來(lái)富有節(jié)奏感。其對(duì)仗工整，涵蓋遠(yuǎn)「風(fēng)急、天高、猿嘯」，近「渚清、沙白、鳥飛」；上「風(fēng)急、天高」，下「渚清、沙白」；聲「風(fēng)急、猿嘯」，色「渚清、沙白」；動(dòng)「風(fēng)急、鳥飛」，靜「渚清、沙白」各種不同的角度，構(gòu)成一幅浩瀚的圖畫。

（二）頷聯(lián)

「無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。」第三句承句首，此聯(lián)寫登高所見山上之景，因風(fēng)急，故落葉紛紛、蕭蕭而下。第四句寫水，因風(fēng)急，故長(zhǎng)江波濤洶湧，滾滾而來(lái)。「無(wú)邊」寫秋意之深，景界之闊，蘊(yùn)含著杜甫沉鬱、悲涼之感，創(chuàng)造出氣勢(shì)磅礴，表現(xiàn)了夔州秋天的特徵。「落木」因秋季風(fēng)急，落葉紛紛。而「蕭蕭」形容落葉之聲。《楚辭補(bǔ)注》云：「風(fēng)颯颯兮木蕭蕭。」（註9）可見秋意之濃，肅殺之氣，遍滿天下。「不盡」寫長(zhǎng)江奔騰不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，顯示了杜甫登高望遠(yuǎn)，視野開闊。「滾滾」形容長(zhǎng)江在峽谷中奔流湍急，以虛字傳神，寫登高所見水上之景，一瀉千里，氣勢(shì)磅礴。

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從遠(yuǎn)景寫具體景物「木」與「江」，「落」與「下」二字，表現(xiàn)落木之多與凋零聲勢(shì)之大。「不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)」是從峽中實(shí)景引起回憶。杜甫因嚴(yán)武辭世，失所憑依，不得已於永泰仍年（西仍七六五年）率家人離開成都草堂，乘舟經(jīng)過渝州、忠州而抵夔州，是順江東而下的。對(duì)蕭蕭木葉，滾滾江聲，自是難掩今昔之思。

〈登高〉前兩聯(lián)是寫江邊秋景，「景以情合，情以景生」，「情景名為二，而實(shí)不可離。」（註10）杜甫大筆勾勒，寫出了天高風(fēng)急、飛鳥迴旋、高猿長(zhǎng)嘯、落木蕭蕭及長(zhǎng)江滾滾的秋景。表現(xiàn)出夔州秋天的氣氛，從大處著墨，寫整體景物。兩句寫景，包括「無(wú)邊」、「不盡」、「蕭蕭」、「滾滾」更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長(zhǎng)江洶湧之狀，也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。

杜甫放眼望去，無(wú)邊無(wú)際的山林落葉，在秋風(fēng)中紛紛落下，蕭蕭有聲；低頭俯瞰，奔流不息的江水，從遙遠(yuǎn)的西方滾滾而來(lái)，在寫景的同時(shí)也深沉地抒發(fā)了自己的情懷。描寫山水則有形有聲，把秋江深遠(yuǎn)廣大的境界、肅殺的景象、宏偉悲壯的氣魄表現(xiàn)的生動(dòng)傳神。這種色彩暗淡、淒涼動(dòng)盪的自然景象，很容易使人想到安史之亂後，外族入侵、軍閥混戰(zhàn)、政治昏暗、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而落木蕭蕭，江水東流的秋景，也易使人想到人生短暫。其意境的開闊，仙人不勝秋之感慨。此聯(lián)雖未點(diǎn)明登高，而實(shí)皆為登高所聞所見之景，暗寓悲秋之情。其境界闊大深遠(yuǎn)、氣象蕭森、情寓景中，從蒼涼蕭颯的自然景色中，可以感覺到杜甫沉重的心情、蒼涼悲苦的身世之感流於筆端。

（三）頸聯(lián)

「萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。」前兩聯(lián)描寫秋景，直到頸聯(lián)才點(diǎn)出一個(gè)「秋」字，由眼前寫景轉(zhuǎn)入抒發(fā)之情。「萬(wàn)里悲秋」與頷聯(lián)「無(wú)邊落木」相承，由落葉之景引起悲秋之情。「百年多病」（註11）與頷聯(lián)的「不盡長(zhǎng)江」相承，由歲月如江水逝去，引起壯志未申之感，是杜甫窮極潦倒的寫照。更何況「多病」之身，勉強(qiáng)登臺(tái)更感困難。至於「萬(wàn)里」說(shuō)明杜甫自華州而秦州，至成都而至夔州，可見旅程之遠(yuǎn)。「獨(dú)登臺(tái)」表明杜甫是在高處遠(yuǎn)眺，無(wú)親朋為伴，猶為淒苦，把眼前景和心中情緊密地聯(lián)繫在一起。杜甫的羈旅愁與孤獨(dú)感，就像落葉和江水一樣，推排不盡。「常作客」即杜甫自乾仍仍年（西仍七五七年）左遷華州即開始顛沛流離的生活，而今滯留夔州，歷時(shí)十年。「萬(wàn)里」、「百年」和上一聯(lián)「無(wú)邊」、「不盡」，有相呼應(yīng)的作用，上段寫景之後，下段轉(zhuǎn)而抒情，情與景交融相合。

「『萬(wàn)里』是說(shuō)離家有萬(wàn)里之遙；『作客』指客居夔州；『百年』猶言一生，又包含非常豐富的內(nèi)容，構(gòu)成了悲秋的最重要部分。這短短十四字中，含有八九層可悲的意思：他鄉(xiāng)作客，一可悲；經(jīng)常作客，二可悲；萬(wàn)里作客，三可悲；又當(dāng)蕭瑟的秋天，四可悲；當(dāng)此重九佳節(jié)，沒有任何飲酒等樂事，只是去登臺(tái)，五可悲；親朋凋謝，孤零零地獨(dú)自去登，六可悲；身體健旺也還罷了，卻又是扶病去登，七可悲；而這病又是經(jīng)常性的多種多樣的，八可悲；光陰可貴，而人生不過百年，如今年過半百，只落得這般光景，九可悲，真是包括了無(wú)限感慨！」（註12）羅大經(jīng)亦云：「萬(wàn)里，地遙遠(yuǎn)也。秋，時(shí)慘淒也。作客，羈旅也。常作客，久旅也。百年，暮齒也。多病，衰疾也。臺(tái)，高迴處也。獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。十四字之間，含有八意，而對(duì)偶又精確。」（註13）

「悲秋」是詩(shī)眼，蘊(yùn)藏著極為沉痛之情。秋天不一定可悲，只是杜甫由眼前秋景想到自己年老多病、孤獨(dú)失落，一生為客卻事業(yè)難成，故產(chǎn)生無(wú)限悲哀的情緒。而「百年多病獨(dú)登臺(tái)」，把杜甫的悲秋情緒描寫得更為沉痛抑鬱，因?yàn)槿松鷮⒈M，生活無(wú)靠，被迫乘船漂流，百病纏身，無(wú)奈滯留夔州。此時(shí)杜甫好友李白、高適、嚴(yán)武等都相繼去世。

杜甫自天寶十四年（西仍七五五年）安史之亂爆發(fā)，攜家?guī)Ь煊煞钐斓桨姿扇A州往秦州。乾仍二年（西仍七五九年）抵達(dá)成都，後由綿州泊梓州、閬州。大曆仍年（西仍七六

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六年）達(dá)夔州，十餘年間輾轉(zhuǎn)流徙，到處作客，生活無(wú)著，備受折磨。「右臂偏枯半耳聾」（〈清明〉）、「牙齒半落左耳聾」（〈復(fù)明〉）、「臥愁病卻廢」（〈客居〉）、「眼復(fù)幾時(shí)暗」（〈耳聾〉）（註14）。杜甫顛簸一生，嘗盡戰(zhàn)亂之苦、困頓之苦、貧窮之苦、多病之苦，以一生血淚敘寫自己老病孤獨(dú)的淒涼和壯志難酬的悲愴。落到如此境地，又獨(dú)自登臺(tái)，面對(duì)蒼涼蕭條的秋景，其感慨若何？

（四）尾聯(lián)

「艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新亭濁酒杯。」（註15）上句寫杜甫容顏衰老，因國(guó)步艱危而憂慮國(guó)事；再加上生活困頓，滿懷「苦恨」，因而兩頰鬢毛，幾乎如霜般雪白。在此困頓的時(shí)局，又值艱難的暮年，杜甫雖欲匡時(shí)，然而卻力有不逮，因此用「苦恨」二字表達(dá)此種矛盾痛苦的心情。因「萬(wàn)里」、「常作客」而備嘗世事「艱難」，時(shí)時(shí)充盈於胸中的國(guó)「恨」家愁，使得杜甫「繁霜鬢」而貧窮「潦倒」。「艱難苦恨」四字，包含著鬱積難抒的愛國(guó)情感和排解不開的羈旅愁思，不僅寫出個(gè)人的漂泊衰老多病，也從側(cè)面反映出社會(huì)的動(dòng)盪不安，顛沛流離受盡苦難。

下句寫杜甫原本嗜酒而今停杯，又無(wú)酒可喝。久客他鄉(xiāng)，備嘗艱難自然愁多，因而使得他衰老、心灰意冷，想要藉酒消愁，但是卻因病不能喝酒，愁緒更難以排解。本想以登高望遠(yuǎn)來(lái)排解心中的沉鬱，但是面對(duì)如此秋江，無(wú)故地增添了許多愁煩。

前三聯(lián)寫得震撼而又悲壯，到了尾聯(lián)卻是憂鬱愁苦，無(wú)限悲涼。杜甫飽嘗潦倒生活之痛苦，國(guó)難家窮之折磨，使自己愁白頭髮，再加上患病斷酒，內(nèi)心之鬱悶可想而知，本來(lái)登樓是想排遣煩惱，卻反而更添愁苦。杜甫的心情，瞬息萬(wàn)變，他把此時(shí)的情懷描述的如此細(xì)膩，留給讀者無(wú)限思索和咀嚼的空間。

（五）小結(jié)

這首詩(shī)首聯(lián)刻劃眼前具體景物，前半寫景，後半抒情，情中有景，景中有情，使得形、聲、色一一得到表現(xiàn)。「悲秋」為其主旨所在，前四句寫景，作者的主觀感受與景物的客觀特徵達(dá)到和諧統(tǒng)一；後四句的抒情，將萬(wàn)里漂泊多病的孤零悲苦之情作了直接抒發(fā)，這種曲折的章法，使得文勢(shì)波瀾橫生，也仙情感的表達(dá)深厚凝重。頷聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫家的寫意，只可傳神意會(huì)。頸聯(lián)則表現(xiàn)感情，從時(shí)間與空間兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病纏身，表達(dá)了杜甫老來(lái)「悲秋」的情懷，把一個(gè)封建社會(huì)、懷才不遇的知識(shí)分子，形象鮮明地表達(dá)出來(lái)。尾聯(lián)又從白髮日多，歸結(jié)到時(shí)世艱難，潦倒不堪的根源。

一、三兩句相承寫景物，二、四兩句相承寫江景，五、七兩句相承寫悲苦，六、八兩句相承寫多病。首、頷二聯(lián)寫景而引出「悲秋」，頸、尾二聯(lián)由「悲秋」而「苦恨」，因「多病」而致停杯，環(huán)環(huán)相扣，渾然一體，而杜甫的憂國(guó)傷時(shí)情操，便躍然紙上。

這首悲秋詩(shī)不同於文人騷客登高望遠(yuǎn)無(wú)病呻吟，它凝聚著杜甫畢生艱苦追求而不遇的深沉感嘆，構(gòu)成了一種雄渾、悲壯的詩(shī)篇。描繪江邊的深秋景色，抒發(fā)詩(shī)人感世懷鄉(xiāng)的悲鬱情懷。雖然這是一首人生悲歌，但卻不是一味地哀傷，而是蘊(yùn)含著一種壯烈的情感，使讀者能感觸到詩(shī)人那種廣大的胸懷。清人施補(bǔ)華評(píng)贊曰：「〈登高〉一首，起『風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛迴』，收『艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新亭濁酒杯』，通首作對(duì)而不嫌其笨者：

三、四句『無(wú)邊落木』二句，有疏宕之氣；

五、六句『萬(wàn)里悲秋』兩句，有頓挫之神耳。又首句妙在押韻，押韻則聲長(zhǎng)，不押韻則局板。」（註16）一般律詩(shī)只有中間兩聯(lián)對(duì)偶，而此詩(shī)「則一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而實(shí)一意貫串，一氣呵成。驟讀之，首尾若未嘗有對(duì)者，胸腹若無(wú)意於對(duì)者。……用句用字，又皆古今必不敢道，決不能道者，真曠付之作也。」（註17）這首詩(shī)凝結(jié)著杜甫壯志難酬及悲憤潦倒的喟嘆，字字蘊(yùn)含著憤慨，加上杜甫藝術(shù)性的技巧，故句句流暢自然，充分體現(xiàn)出詩(shī)人的藝術(shù)特色。

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〈登高〉內(nèi)容上無(wú)論是描摹現(xiàn)實(shí)，還是勾勒歷史，都表現(xiàn)出杜甫的思想內(nèi)蘊(yùn)和歷史意識(shí)，在情感上有著起伏迴旋，有著緩急的變化。例如：首句如狂飆來(lái)自天外，將詩(shī)人的「悲秋」情緒表現(xiàn)於讀者面前。「渚清沙白鳥飛迴」又語(yǔ)勢(shì)平緩，彷彿受到悲情的制約。而「落木」將詩(shī)人的心境推向一個(gè)新的層次，之後滾滾而來(lái)的長(zhǎng)江展現(xiàn)了開闊遼遠(yuǎn)的境界，又彷彿衝緩了這種悲情。

從景物的描繪中，可以揣摩到詩(shī)人悲情世界的情感起伏。此外，在表達(dá)的含蓄上，杜甫將充沛的感情隱藏於心靈深處，使讀者從作品中讀到的是一個(gè)站立在高臺(tái)上的窮儒形象。又聲律上精細(xì)微妙，獨(dú)具一格，如「繁霜鬢」、「濁酒杯」抑揚(yáng)頓挫節(jié)奏鮮明；「潦倒」、「新亭」四字，仌平交錯(cuò)又為疊韻，聲調(diào)悠揚(yáng)意韻綿長(zhǎng)。此詩(shī)無(wú)論是節(jié)奏、聲韻、還是對(duì)仗，其所產(chǎn)生的音樂之美，臻於至上。

三、美感特質(zhì)

在中國(guó)古典詩(shī)歌中，以悲愁為美是一種風(fēng)尚，杜甫〈登高〉主要表現(xiàn)家國(guó)之恨、身世之痛的歷史與個(gè)人滄桑之感，因此詩(shī)歌中「愁」、「悲」猶為突出，具有獨(dú)特美感。「悲」渲染了整首詩(shī)的意象，「悲秋」對(duì)於充滿現(xiàn)實(shí)挫敗感的杜甫來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最具情感表現(xiàn)力。秋涵蓋了「悲」、「獨(dú)」、「客」、「病」、「苦」、「恨」等種種艱難境遇，是杜甫自我意識(shí)、社會(huì)意識(shí)在自然中的呈現(xiàn)。「秋」為抒情的媒介，充滿遲暮感、滄桑感的時(shí)空組合，拓展了詩(shī)歌的審美空間，達(dá)到了美感效果。不僅詩(shī)人眼中的季節(jié)有著濃郁的悲意，其眼中也瀰漫著愁情。因此，杜甫在詩(shī)中往往藉著繪秋形、摹秋聲、描秋色、畫秋態(tài)來(lái)展現(xiàn)詩(shī)歌中「悲」的特質(zhì)。因?yàn)樵?shī)人的才情，建構(gòu)了一個(gè)詩(shī)情的世界，所以詩(shī)歌中有著一股蒼冷孤寂之感，使得詩(shī)歌更富有美感，傳達(dá)出登高時(shí)杜甫內(nèi)心深刻的悲情。

此首藉登高由近而遠(yuǎn)的視角推移效果，以寫意的筆法來(lái)描寫秋的淒清和悲壯蒼涼。詩(shī)歌在猿的哀啼、鳥的低迴以及風(fēng)急天高、渚清沙白、落木窸窣有聲，長(zhǎng)江洶湧有勢(shì)的深秋悲意中，把一個(gè)淪落他鄉(xiāng)、老病孤愁的詩(shī)人帶入了漫無(wú)邊際的秋之時(shí)空裡。這種以客觀寫景，加以主觀化的描寫，寫盡了秋色中詩(shī)人的滿腹悲傷。因?yàn)樽骺退l(xiāng)已是愁苦的，更何況長(zhǎng)年漂泊，又在萬(wàn)里之外，怎不仙其思鄉(xiāng)情切，備感神傷？又登臺(tái)遠(yuǎn)望已添鄉(xiāng)愁，更何況孤獨(dú)無(wú)伴，體弱多病，怎不仙其感嘆生命有限？所以，杜甫鬱結(jié)心裡的悲思情愁在與「秋」的相遇中得以抒發(fā)。（註18）

參、登高意象

一、生命意涵

登高望遠(yuǎn)，使人愁腸百結(jié)，又使詩(shī)人抒發(fā)胸中鬱氣，卻畏懼登高望遠(yuǎn)，因?yàn)檫@每每使他們悲從中來(lái)，難以自禁。生命意識(shí)的自覺使中國(guó)古付文人感受到人生的短暫，不願(yuàn)與草木同朽，而渴望精神的不朽，為達(dá)此目的便執(zhí)著於現(xiàn)實(shí)的世界，以追求建功立業(yè)。所以，登高者所看到的往往不是燦爛的理想，而是生命的短暫，因?yàn)樯亩虝号c易逝，所以想建功立業(yè)以達(dá)到不朽。然而世路坎坷，人生多舛，理想往往成空，登高之際更感到孤獨(dú)與前途渺茫。登高遠(yuǎn)望時(shí)，所見之景大抵都是廣闊的自然天地，尤其是山水浮雲(yún)，大自然以其亙古不變的恆久與詩(shī)人生命的短暫形成強(qiáng)烈的對(duì)比，而滔滔不絕的流水和變幻不停的浮雲(yún)又象徵了生命的易逝。然而世路坎坷，當(dāng)他們登高望遠(yuǎn)時(shí)所見到的不是理想而是生命的短暫時(shí)，詩(shī)人們?nèi)绾尾槐瘡闹衼?lái)？

二、心靈悲歌

詩(shī)人鬱結(jié)於懷的憂慮、焦灼、無(wú)奈與悲痛，使其在身心雙重煎熬中，抒發(fā)對(duì)國(guó)家命運(yùn)憂

文苑天地

心忡忡而又無(wú)能為力的沉鬱悲歌，其豐富的生命投入，使得詩(shī)歌充滿了政治的落寞與人生的失意。詩(shī)人在歷史現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)中，在物我交流、天人合一的境界裡，在時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)換過程中，帶有濃厚悲劇意識(shí)。它慰藉著詩(shī)人，也同時(shí)表達(dá)著詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失落感及短暫的逃避心態(tài)。這是杜甫的悲哀，也是登臺(tái)寂寞者共同的悲哀，其生命的孤獨(dú)與太多的無(wú)奈，使生命帶有悲劇色彩。

在個(gè)人政治命運(yùn)困頓時(shí)，詩(shī)人呈現(xiàn)出精神與情感的體驗(yàn)，正是時(shí)不我與的生命情感、捨我其誰(shuí)的生命價(jià)值以及憂國(guó)傷時(shí)的社會(huì)憂患感。當(dāng)詩(shī)人在詩(shī)歌之外承受著道德使命感及命運(yùn)之艱時(shí)，〈登高〉詩(shī)便成為詩(shī)人實(shí)現(xiàn)一種生命的解放和轉(zhuǎn)換。然而詩(shī)人在詩(shī)歌之外，走不出既定的歷史宿命，因此每一個(gè)希冀有所作為的詩(shī)人，在詩(shī)歌中都重複著以前詩(shī)人們的悲哀，但是卻不可能跳脫歷史的藩籬。（註19）

肆、結(jié)語(yǔ)

杜甫並非把有限的篇幅全留給肅殺的秋色，他自己一生漂泊和老病孤獨(dú)的遭遇，深沉而含蓄地表達(dá)了蒼涼悲壯的感情，讀來(lái)讓人沉鬱而感傷。詩(shī)中寫景有細(xì)描、有寫意；細(xì)描寫出景物的形、聲、色、態(tài)；寫意傳達(dá)出秋的神韻。詩(shī)中亦有視覺形象的描寫，寫所見；有聽覺形象的摹擬，寫耳聞；有仰視「無(wú)邊落木蕭蕭下」；有俯視「不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)」。而抒情則有從時(shí)間著筆，寫「常作客」的追憶；也有空間的著墨，寫「萬(wàn)里」行程後的「獨(dú)登臺(tái)」。從一生飄泊寫到殘骨飄零，最後歸結(jié)為時(shí)世的「艱難」是潦倒之根源。運(yùn)用這種錯(cuò)綜複雜的手法，把詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、老病孤愁的蒼涼，表現(xiàn)的沉鬱而悲壯。

杜甫一生的血淚，用如此完美的藝術(shù)形式和錯(cuò)綜變化的藝術(shù)手法，把暮年孤獨(dú)、壯志難申的真情，表達(dá)的慷慨激越、悲壯蒼涼，我們能不為詩(shī)人及其所處的時(shí)付感慨萬(wàn)千嗎？ 附註

註1：見清?朱鶴齡輯注，《杜工部詩(shī)集》，臺(tái)北：中文出版社，一九七七年，冊(cè)下，頁(yè)一四七三。

註2：見明?胡應(yīng)麟著，《詩(shī)藪》，臺(tái)北：廣文書局，一九七三年，內(nèi)編，頁(yè)二九○～二九一。

註3：見唐?杜甫撰，清?楊倫箋注，《杜詩(shī)鏡銓》，臺(tái)北：華正書局，一九八一年，冊(cè)一，頁(yè)二十二。

註4：見清?朱鶴齡輯注，《杜工部詩(shī)集》云：「舊編成都詩(shī)內(nèi)，按詩(shī)有猿嘯哀之句，定為夔州作。」臺(tái)北：中文出版社，一九七七年，冊(cè)下，頁(yè)一四七三。

註5：見唐?杜甫著、清?仇兆鰲注，《杜詩(shī)詳注》，冊(cè)一，頁(yè)十五，北京：中華書局，一九九五年四月，一版四刷。

註6：見《杜詩(shī)詳注》，冊(cè)一，頁(yè)十六。註7：同註6，頁(yè)十八。

註8：見北魏?酈道仍著，《水經(jīng)注》，北京：中華書局，一九九一年，冊(cè)一，頁(yè)五十三。註9：見漢?劉向輯，宋?洪興祖撰，《楚辭補(bǔ)注》，臺(tái)北：藝文印書館，一九八六年十二月，七版，頁(yè)六十九。

註10：見清?王夫之撰、戴鴻森注，《姜齋詩(shī)話箋注》，臺(tái)北：木鐸出版社，一九八二年，文苑天地

頁(yè)一二一。

註11：參見羅大經(jīng)，《鶴林玉露》云：「百年，暮齒也。」臺(tái)北：中華書局，一九八五年，頁(yè)六十九。

註12：見蕭滌非，《唐詩(shī)鑑賞集成》，臺(tái)北：五南書局，一九九○年，頁(yè)一五四。註13：參見羅大經(jīng)，《鶴林玉露》，北京：中華書局，一九八五年，新一版，頁(yè)六十九～七十。

註14：見清?朱鶴齡輯注，《杜工部詩(shī)集》臺(tái)北：中文出版社，一九七七年，冊(cè)下，頁(yè)一三六三、一二八六、一一五七、一五四四。

註15：參見明?嘉靖王府刊本，《集千家註批點(diǎn)杜工部詩(shī)集》云：「新亭，作新停。」臺(tái)北：大通書局，一九七四年，頁(yè)五十八。又見唐?杜甫撰、清?楊倫箋注，《杜詩(shī)鏡銓》則作「新亭」，注云：「亭，通停。」，臺(tái)北：華正書局，一九八一年，冊(cè)一，頁(yè)二十二。

註16：見清?施補(bǔ)華，《峴山詩(shī)說(shuō)》，參見楊冰心，〈壯志未酬身將死，筆蘸血淚話蒼涼～談杜甫的七律「登高」〉，《邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，第十八卷第一期，二○○一年三月，頁(yè)十七～十九。

註17：見明?胡應(yīng)麟著，《詩(shī)藪》，臺(tái)北：廣文書局，一九七三年，內(nèi)編，頁(yè)一七八。註18：參見門立功著，〈古今七言律詩(shī)第一～杜甫「登高」賞析〉，《濱州師專學(xué)報(bào)》，第十四卷第三期，一九九八年九月，頁(yè)二十一～二十二。

註19：參見孫琴安著，《唐七律詩(shī)精評(píng)》，上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版，一九九○年六月，一版二刷，頁(yè)一二二。

參考書目

一、專書

1.清?朱鶴齡輯注，《杜工部詩(shī)集》，冊(cè)下，臺(tái)北：中文出版社，一九七七年。2.劉中和著，《杜詩(shī)研究》，臺(tái)北：益智書局，一九八五年十月，四版。3.施蟄存著，《唐詩(shī)百話》，上海：上海古籍出版，一九八七年。

4.孫琴安著，《唐七律詩(shī)精評(píng)》，上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版，一九九○年六月，一版二刷。5.楊慧傑著，《杜詩(shī)品評(píng)》，臺(tái)北：東大圖書，一九九○年四月。

6.許永璋著，《杜詩(shī)名篇新析》，臺(tái)北：天工書局，一九九一年八月，初版。7.王運(yùn)熙、楊明著，《隋唐五付文學(xué)批評(píng)史》，上海：上海古籍出版，一九九四年。8.蕭滌非等著，《唐詩(shī)鑑賞集成》，臺(tái)北：五南書局，上冊(cè)，一九九五年四月，初版二刷。9.唐?杜甫著、清?仇兆鰲注，《杜詩(shī)詳注》，冊(cè)一，北京：中華書局，一九九五年四月，一版四刷。10.清?朱鶴齡著，《杜工部集》，臺(tái)北：臺(tái)灣學(xué)生書局，一九九八年。11.許正中著，《唐付律詩(shī)析賞》，臺(tái)北：東大圖書，二○○一年八月。

文苑天地

二、期刊

1.楊冰心，〈壯志未酬身將死，筆蘸血淚話蒼涼～談杜甫的七律「登高」〉，《邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，二○○一年三月，第十八卷第一期，頁(yè)十七～十九。2.門立功，〈古今七言律詩(shī)第一～杜甫「登高」賞析〉，《濱州師專學(xué)報(bào)》，一九九八年九月，第十四卷第三期，頁(yè)二十一～二十二。3.劉幼嫻，〈杜甫「登高」詩(shī)析論〉，《中山中文學(xué)刊》，一九九六年六月，第二期，頁(yè)二十七～四十。

第五篇：《登高》教案

登高 杜甫

一、登高

登高為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗，古人在重陽(yáng)節(jié)這一天有親人團(tuán)聚、登高飲酒的習(xí)俗。登高詩(shī)

一、登高望遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)懷親

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

——王維《九月九日憶山東兄弟》

二、登高望遠(yuǎn)，傷時(shí)悲己

前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！——陳子昂《登幽州臺(tái)歌》

三、登高望遠(yuǎn)，抒懷勵(lì)志

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》知人論世

二、作者

杜甫(712—770)字子美，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵，也稱其為杜工部，有《杜工部集》。唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩(shī)史”，杜甫亦被尊稱為“詩(shī)圣”。

知人論世

他青年時(shí)期正值“開元盛世”，游歷過南起吳、越，北至齊、趙等地。35歲到長(zhǎng)安求官，過了10年窮困落拓的生活，最后才得到一個(gè)八品小官。安史之亂爆發(fā)，長(zhǎng)安淪陷，杜甫曾陷賊中，后逃出投奔肅宗李亨，任左拾遺。49歲時(shí)，棄官攜家入川，在成都郊外建草堂定居，由好友嚴(yán)武保薦任過一段檢校工部員外郎(因此常被稱為杜工部)。流落四川八年，57歲時(shí)出川，輾轉(zhuǎn)流徙于湖北、湖南各地，58歲時(shí)在岳陽(yáng)附近病死于一只小船上。

成都杜甫草堂里掛著郭沫若寫的一副對(duì)聯(lián):“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。”這16個(gè)

字是對(duì)杜詩(shī)很好的概括。風(fēng)格：沉郁頓挫

“沉郁”是指其作品思想內(nèi)容的博大精深，題材的嚴(yán)肅，感情的深沉、深摯。

“頓挫”則包括語(yǔ)言的剛健遒勁，音調(diào)的鏗鏘有力，章法的曲折變化等。

杜甫的生活和創(chuàng)作大致可以分為四個(gè)時(shí)期： 1.讀書壯游時(shí)期（712-745）： 《望岳》

2.困守長(zhǎng)安時(shí)期（746-755）：

《麗人行》、《兵車行》、《出塞》、《赴奉先詠懷》（憂國(guó)憂民）（涉世未深）

3.陷賊與為官時(shí)期（756-759）： 《月夜》、《春望》、《羌村三首》、“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）

（現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰）4.漂泊西南時(shí)期（759-770）：

《聞官軍收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《江村》、《登岳陽(yáng)樓》

（思想更深邃、詩(shī)風(fēng)更沉郁）知人論世 代表作品：

《春望》《望岳》《登高》《蜀相》 《登岳陽(yáng)樓》 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

三吏三別：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》等名句回味

《聞官軍收河南河北》 《自京赴奉先縣詠懷五百字》

三、寫作背景

杜甫身逢戰(zhàn)亂，從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外飄零，寫這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了，3年后病死出蜀途中。這首詩(shī)是大歷二年（767）作者寄寓夔州（重慶奉節(jié)）時(shí)寫的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤，國(guó)家仍是一片混亂；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世——所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，為了排遣抑郁，他抱病登臺(tái)。楊倫稱贊此詩(shī)為“杜集七言律詩(shī)第一”（《杜詩(shī)鏡銓》），甚至稱它是“曠代之作”。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》更推重此詩(shī)精光萬(wàn)丈，是古今七言律詩(shī)之冠。播放朗讀錄音，四、朗讀

登高【唐】杜甫

風(fēng)急/天高/猿嘯哀,渚清/沙白/鳥飛回。無(wú)邊/落木/蕭蕭下,不盡/長(zhǎng)江/滾滾來(lái)。萬(wàn)里/悲秋/常作客,百年/多病/獨(dú)登臺(tái)。艱難/苦恨/繁霜鬢,潦倒/新停/濁酒杯。

齊讀詩(shī)歌，思考以下問題：

（1）首聯(lián)寫了哪些景物，這些景物各有什么特點(diǎn)？構(gòu)成了一幅什么樣的畫面？

（2）頷聯(lián)中的“落木蕭蕭”、“長(zhǎng)江滾滾”，讓作者聯(lián)想到什么？（可聯(lián)系詩(shī)人生平展開聯(lián)想。）

風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥 急

高

哀

清

白

飛

急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，這些景象給人什么感覺？ 急風(fēng)急天高猿嘯哀

一個(gè)蕭瑟的秋天，天空是那樣遼遠(yuǎn)，遠(yuǎn)處的樹林中傳來(lái)一陣陣凄厲的猿聲。渚清沙白鳥飛回

小洲邊的水是那樣的清冷，岸邊的沙子是那樣的慘白，鳥兒在狂風(fēng)中掙扎著，盤旋著，發(fā)出陣陣哀鳴。首聯(lián)中的“飛鳥”，應(yīng)該是一只什么樣的鳥？ 鷹擊長(zhǎng)空 鳥鳴山更幽 活力和朝氣 悠閑自在 孤獨(dú)苦悶的飛鳥 聯(lián)想渚清沙白鳥飛回

一個(gè)蕭瑟的秋天，天空是那樣遼遠(yuǎn)，遠(yuǎn)處的樹林中傳來(lái)一陣陣凄厲的猿聲。

小洲邊的水是那樣的清冷，岸邊的沙子是那樣的慘白，鳥兒在狂風(fēng)中掙扎著，盤旋著，發(fā)出陣陣哀鳴。

高遠(yuǎn)壯闊，蒼涼蕭瑟首聯(lián)兩句，描寫天高風(fēng)急、秋氣肅殺、猿啼哀嘯、清清河洲、白白沙岸、鷗鷺低空回翔的景象，指明了時(shí)節(jié)和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，構(gòu)成一幅高遠(yuǎn)壯闊而又蒼涼蕭瑟的秋景圖畫，為全詩(shī)奠定了哀婉凄涼的基調(diào)。

對(duì)仗工整，句法嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言極為凝練。

無(wú)邊落木蕭蕭下無(wú)邊無(wú)際的落葉在蕭蕭的秋風(fēng)中飛舞著。不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

奔流不息的長(zhǎng)江波濤拍擊著江岸滾滾向前頷聯(lián)中的“落木蕭蕭”、“長(zhǎng)江滾滾”，讓作者想到什么？（可聯(lián)系詩(shī)人生平展開聯(lián)想。）

明確：杜甫生于712年，卒于770年，終年58歲，寫這首詩(shī)時(shí)是767年，他55歲，日薄西山，歲近遲暮。

“無(wú)邊”、“不盡”使“蕭蕭”、“滾滾”更加形象化，空間在橫向縱向不斷擴(kuò)大。江水不斷流去，歲月也如水一樣不斷消逝，作者的生命如同落葉般接近尾聲，然而此時(shí)國(guó)家還處于混亂之中，詩(shī)人空有憂國(guó)之心卻無(wú)救國(guó)之力。這兩句詩(shī)抒發(fā)了人生短暫，韶華易逝，壯志難酬的感慨。

五、齊讀詩(shī)歌，思考以下問題：

（1）你認(rèn)為頸聯(lián)中哪個(gè)字用得好？為什么？

（2）宋代的羅大經(jīng)指出“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”這聯(lián)詩(shī)含有八層意思，你能讀出幾層意思來(lái)？試做具體分析。

（3）后兩聯(lián)主要抒發(fā)詩(shī)人的“悲秋”愁緒，那么詩(shī)人有哪些“悲”？ 煉字答題步驟：（1）字的含義。

（若問到哪個(gè)字用得好，則需先答出是哪個(gè)字）（2）這個(gè)字寫出了……。（還可考慮手法和詩(shī)句翻譯）（3）表達(dá)了詩(shī)人……的感情。例：“常”（1）字的含義。

（若問到哪個(gè)字用得好，則需先答出是哪個(gè)字）“常”字用得好，“常”的意思是長(zhǎng)久，長(zhǎng)期。（2）這個(gè)字寫出了……。

“常”字寫出了詩(shī)人四處漂泊的時(shí)間之久。（3）表達(dá)了詩(shī)人……的感情。表達(dá)了詩(shī)人常年作客異鄉(xiāng)的羈旅之愁。“獨(dú)”

（1）“獨(dú)”字用得好，“獨(dú)”的意思是獨(dú)自，一個(gè)人。（2）“獨(dú)”字寫出了詩(shī)人登臺(tái)時(shí)無(wú)親朋陪伴的孤獨(dú)場(chǎng)景。（3）表達(dá)了詩(shī)人晚年多病纏身的孤獨(dú)之感。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

常年到處漂泊，作客他鄉(xiāng)，于秋天更添悲涼，晚年多災(zāi)多病，今天又獨(dú)自登臨高臺(tái)。

萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；悲秋，時(shí)之凄慘也； 作客，羈旅也；常作客，久旅也； 百年，遲暮也；多病，衰疾也； 臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也悲 1.常年作客異鄉(xiāng)的羈旅之愁 2.晚年多病纏身的孤獨(dú)之感 3.戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的國(guó)難家仇 4.日見白發(fā)增而壯志未酬之慮 “悲”的根本原因

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

“艱難”指時(shí)局艱難，“恨”是因?yàn)槎鸥ο霝閲?guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但由于年老多病而不能為國(guó)家出力了，是一種心有余而力不足的憂憤。時(shí)世艱辛，自己一無(wú)所就，只落得滿頭白發(fā)，以致抱恨終生。在這樣的境況中，企圖借酒消愁，但窮困潦倒，加上疾病纏身，最近連酒也喝不成了。其悲痛之情，更加深了一層。詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的悲情到了極致。

寫景 首聯(lián)仰望 云天秋風(fēng) 俯視 江水渚洲 頷聯(lián)無(wú)邊落葉 不盡江水 氣勢(shì)開闊 抒情 頸聯(lián)悲秋作客 多病登臺(tái) 尾聯(lián)苦恨霜鬢 新停酒杯

抒發(fā)長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的感情 借景抒情主題歸納

詩(shī)人通過重九登高的所見、所聞、所感，描繪了江邊蒼涼壯闊的秋景，抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊，老病孤愁，憂國(guó)傷時(shí)，壯志難酬之情。

六、藝術(shù)賞析

（1）格律精嚴(yán)。

此詩(shī)八句皆對(duì)。首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”，“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì)“清”，讀來(lái)富有節(jié)奏感。頷聯(lián)、頸聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且“無(wú)邊”“不盡”和“萬(wàn)里”“百年”還有相互呼應(yīng)的作用。

（2）語(yǔ)言精練。頸聯(lián)十四字含八層意思。（3）借景抒情。沉郁頓挫

“沉郁”是指其作品思想內(nèi)容的博大精深，題材的嚴(yán)肅，感情的深沉、深摯。“頓挫”則包括語(yǔ)言的剛健遒勁，音調(diào)的鏗鏘有力，章法的曲折變化等。

這首詩(shī)不僅語(yǔ)言雄健有力，而且做到了前后相對(duì)，句中自對(duì)，更顯得節(jié)奏鏗鏘。