第一篇：《竇娥冤》說課稿

《竇娥冤》說課稿

各位評委、老師：

大家好！

今天我說課的篇目是關(guān)漢卿的《竇娥冤》。我準(zhǔn)備從以下八個方面談一談我對這篇課文的理解、教學(xué)設(shè)計及其依據(jù)和意圖。

五、說教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入（3分鐘）

問題式導(dǎo)入：通過提出一系列關(guān)于竇娥的問題，引發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍之中。

依據(jù)：正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去觀察。——鮑波爾

意圖：引發(fā)學(xué)生思考，激起學(xué)習(xí)興趣，挖掘探究欲望。

（二）介紹作者及寫作背景（5分鐘）

簡要介紹作者和寫作背景，使學(xué)生能夠了解作者并且熟悉作者生活時代下的社會特征。

依據(jù)：頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。——孟子 意圖：知人論世，在了解作者的基礎(chǔ)上，便于進(jìn)一步分析課文的主題思想。

（一）介紹中國古典戲劇及元雜劇的相關(guān)知識（5分鐘）

主要介紹元雜劇的相關(guān)知識，使學(xué)生了解并掌握戲劇創(chuàng)作的基本規(guī)律，以及熟悉一些戲劇代表作。

意圖：由于學(xué)生是第一次接觸元雜劇，所以要給學(xué)生介紹一些戲劇的基本知識及古典戲劇的一些代表作。

（二）整體感知

課文名為《竇娥冤》，那么我將著眼于“冤”字來分析這篇課文，主要通過竇娥有何冤，為何冤以及冤何深三個大問題進(jìn)行賞析，環(huán)環(huán)緊扣，層層遞進(jìn)，深入課文主題。

（1）有何冤（12分鐘）

胡適曾說：“無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。”由于課文較長，所以我將讓學(xué)生在閱讀過程中主要抓住故事情節(jié)，并在把握故事情節(jié)的過程中感受竇娥的“冤”在哪，以及初步把握竇娥的性格特征。

依據(jù)：讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。

——朱熹 意圖：把握故事情節(jié)，對理解人物的形象具有輔助作用。

（2）為何冤（15分鐘）

葉圣陶說：“作者思有路，遵路識斯真。”理清思路是理解課文的重要手段。這個環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生通過把握關(guān)鍵語句來提綱挈領(lǐng)，理清思路。主要是在了解了竇娥有何冤的前提下，賞析課文，通過提問“竇娥為什么要指斥天地鬼神？”和“本文的主要矛盾是什么？”兩個問題，讓學(xué)生對造成竇娥“冤”的各種原因進(jìn)行探索，并在探索造成這種原因的過程中思考戲劇的矛盾沖突。

依據(jù)：問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭

意圖：探索造成悲劇的原因，把握戲劇的矛盾沖突，有助于學(xué)生更好地抓住主題。

（3）冤何深（25分鐘）

雨果說：“未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。”為了學(xué)生積極地思考，在明晰了竇娥有何冤，為何冤的情況下，我將引導(dǎo)學(xué)生再讀第三折重點(diǎn)語句，對課文進(jìn)行深入賞析。其中將重點(diǎn)講解竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓愿（血濺白練、六月飛雪、抗旱三年）所賦予的深層意蘊(yùn)，并提問“竇娥的三樁誓愿與【端正好】和【滾繡球】中對天地的指責(zé)是否矛盾？”，讓學(xué)生在思考中真正領(lǐng)悟竇娥“冤”之深。

依據(jù)：①奇文共欣賞，疑義相如析。——陶淵明

②書讀百遍，其義自見。——《三國志》

意圖：從內(nèi)容、思想和語言上賞析【滾繡球】并通過三樁誓愿的分析，感受竇娥強(qiáng)烈的反抗精神。

（五）總結(jié)全文，深化認(rèn)識（20分鐘）

1、研析《竇娥冤》的思想內(nèi)容（10分鐘）我將引導(dǎo)學(xué)生找出本文點(diǎn)睛之筆：這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。這句話一語道破了形成這千古奇冤的社會根源，竇娥的悲劇是社會的悲劇。

意圖：深化思想認(rèn)識，找出社會根源。

2、探究藝術(shù)手法（10分鐘）

《竇娥冤》是一個極具本色語言及現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相完美結(jié)合的優(yōu)秀作品。我將引導(dǎo)學(xué)生在寫作中試著學(xué)會運(yùn)用所學(xué)知識。

依據(jù)：學(xué)習(xí)并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

—— 高爾基 意圖：充分認(rèn)識現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法，感受關(guān)漢卿的創(chuàng)作魅力。

六、說歸納小結(jié)（5分鐘）

我將列舉一些現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的悲劇，通過對本課文的學(xué)習(xí)，請同學(xué)們思考現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的諸多悲劇的教育意義。

依據(jù)：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——劉向 意圖：由古及今，讓學(xué)生學(xué)會遷移應(yīng)用。

七、說拓展訓(xùn)練及作業(yè)

依據(jù)：①學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。

——（青）李光池

②學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。——毛澤東

第一課時：

1、有人將杜牧的《清明》改寫成戲劇，請你也試著改寫，要求不增減一字，但可改換標(biāo)點(diǎn)符號。

意圖：鞏固戲劇知識。

2、請同學(xué)們收集一些關(guān)于戲劇的對聯(lián)。依據(jù)：聰明在于勤奮，天才在于積累。——華羅庚

意圖：積累對聯(lián)，復(fù)習(xí)第一冊的對聯(lián)知識。

第二課時：

1、明代人葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》（教師課堂講述《金鎖記》的情節(jié)）： 請討論一下：這樣改好不好？為什么？

意圖：發(fā)散學(xué)生思維，討論喜劇與悲劇各自的不同作用。

2、背誦【端正好】與【滾繡球】。

依據(jù)：學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的。——朱自清 意圖：強(qiáng)化記憶，培養(yǎng)語感。

八、說板書設(shè)計

第一課時：

元雜劇

古代婦女

第三折

反抗形象

第二課時：

三樁誓愿

?折?成功的板書設(shè)計要求藝術(shù)、直觀、揭示中心、突出重點(diǎn)。等?角色：旦、末、凈、丑 ?構(gòu)成：唱、科、白??指斥天地鬼神（冤）????告別婆婆（悲）??發(fā)下三樁誓愿（恨）??????反抗形象??浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合?血濺白練??六月飛雪?抗旱三年?

第二篇：《竇娥冤》說課稿

《竇娥冤》說課稿

各位評委、老師：

大家好！

今天我說課的篇目是關(guān)漢卿的《竇娥冤》。我準(zhǔn)備從以下八個方面談一談我對這篇課文的理解、教學(xué)設(shè)計及其依據(jù)和意圖。

一、說教材和學(xué)情

（一）說教材

《竇娥冤》是人教版高中語文第四冊第一單元第一篇課文。新教材的《竇娥冤》 內(nèi)容由老教材只選取第三折，擴(kuò)大到選取一、二、三3折，但第三折是全劇的高潮部分，不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運(yùn)的社會原因。所以，我今天將以第三折帶全劇，說這一課。

（二）學(xué)情分析

高中二年級的學(xué)生以前沒有接觸過元雜劇，對于元雜劇的知識沒有多少了解。本課《竇娥冤》由中國古代戲曲代表人物關(guān)漢卿寫成，作為元雜劇的代表作，同時也作為中國古典悲劇代表作，具有極高的悲劇美學(xué)價值。

高二年級的學(xué)生由于缺乏戲劇方面相關(guān)的知識，對戲劇的矛盾沖突以及本課極具價值的悲劇意義的理解都具有一定的難度。

根據(jù)以上的分析，我將本課的教學(xué)時數(shù)設(shè)置為兩個學(xué)時。

二、說教學(xué)目標(biāo)

這個單元學(xué)習(xí)的是中國古代戲曲和中外話劇。主要落實(shí)《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中“閱讀鑒賞”這一課程目標(biāo)。根據(jù)新課標(biāo)的相關(guān)要求，我主要把教學(xué)目標(biāo)設(shè)為以下幾個方面：

（一）知識與能力目標(biāo)

知識目標(biāo)：了解元雜劇的相關(guān)知識；理清節(jié)選的劇情，初步把握竇娥的形象。能力目標(biāo)：培養(yǎng)鑒賞戲劇的能力（分析社會矛盾、賞析“三樁誓愿”現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法、語言特點(diǎn)及悲劇意義）

依據(jù)：單元要求：感受人物曲詞和矛盾沖突，體味人物的內(nèi)心情感；鑒賞曲詞之美，領(lǐng)略古代戲曲迷人的藝術(shù)魅力。

（二）過程與方法目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用誦讀法、問題導(dǎo)讀法理清戲劇情節(jié)；運(yùn)用討論法、研究型閱讀法、分析法賞析竇娥形象；運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法、發(fā)散法深入課文主題。

（三）情感與價值觀目標(biāo)：

通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳，理解悲劇美的價值意義。

依據(jù)：新課標(biāo)：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。

三、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

（一）說教學(xué)重點(diǎn)：

1、掌握元雜劇的相關(guān)知識。

2、竇娥形象及社會矛盾的分析。

依據(jù)：新課標(biāo)：鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的感情體驗和思考。

（二）說教學(xué)難點(diǎn)：

理解“三樁誓愿”的浪漫主義手法以及悲劇的意義。

四、說教法和學(xué)法

（一）說教法

語文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法，教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生的實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，全面提高學(xué)生的語文能力。我準(zhǔn)備采用以下幾點(diǎn)教法：

①問題導(dǎo)讀法：通過問題導(dǎo)讀，使學(xué)生能夠理清戲劇情節(jié)概括故事梗概。②研究型閱讀法：通過重點(diǎn)語句賞析竇娥形象，研析社會矛盾的沖突等。③討論分析法、發(fā)散法：通過設(shè)計問題，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開展積極的討論，深入“三樁誓愿”及悲劇的教育意義，發(fā)散學(xué)生思維。

依據(jù)：①新課標(biāo)：學(xué)習(xí)鑒賞戲劇的基本方法，初步把握戲劇的藝術(shù)特征。②教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。——葉芝

（二）說學(xué)法

學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”。倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法。具體的學(xué)法有：

朗讀感悟法：通過對重點(diǎn)句子的有感情的朗讀，體會曲詞的抒情性和音韻美，感悟戲劇的藝術(shù)魅力。

情境學(xué)習(xí)法：學(xué)生用自己的思維去想象當(dāng)時的情境，用自己的心靈去感悟作

者的情感。

依據(jù)：①新課標(biāo)：能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考。

②學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你,最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。——法布爾

五、說教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入（3分鐘）

問題式導(dǎo)入：通過提出一系列關(guān)于竇娥的問題，引發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)入

學(xué)習(xí)氛圍之中。

依據(jù)：正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去觀察。——鮑波爾

意圖：引發(fā)學(xué)生思考，激起學(xué)習(xí)興趣，挖掘探究欲望。

（二）介紹作者及寫作背景（5分鐘）

簡要介紹作者和寫作背景，使學(xué)生能夠了解作者并且熟悉作者生活時代下的社會特征。

依據(jù)：頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。——孟子

意圖：知人論世，在了解作者的基礎(chǔ)上，便于進(jìn)一步分析課文的主題思想。

（三）介紹中國古典戲劇及元雜劇的相關(guān)知識（5分鐘）

主要介紹元雜劇的相關(guān)知識，使學(xué)生了解并掌握戲劇創(chuàng)作的基本規(guī)律，以及熟悉一些戲劇代表作。

意圖：由于學(xué)生是第一次接觸元雜劇，所以要給學(xué)生介紹一些戲劇的基本知識及古典戲劇的一些代表作。

（四）整體感知

課文名為《竇娥冤》，那么我將著眼于“冤”字來分析這篇課文，主要通過竇娥有何冤，為何冤以及冤何深三個大問題進(jìn)行賞析，環(huán)環(huán)緊扣，層層遞進(jìn)，深入課文主題。

（1）有何冤（12分鐘）

胡適曾說：“無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。”由于課文較長，所以我將讓學(xué)生在閱讀過程中主要抓住故事情節(jié)，并在把握故事情節(jié)的過程中感受竇娥的“冤”

在哪，以及初步把握竇娥的性格特征。

依據(jù)：讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。——朱熹 意圖：把握故事情節(jié)，對理解人物的形象具有輔助作用。

（2）為何冤（15分鐘）

葉圣陶說：“作者思有路，遵路識斯真。”理清思路是理解課文的重要手段。這個環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生通過把握關(guān)鍵語句來提綱挈領(lǐng)，理清思路。主要是在了解了竇娥有何冤的前提下，賞析課文，通過提問“竇娥為什么要指斥天地鬼神？”和“本文的主要矛盾是什么？”兩個問題，讓學(xué)生對造成竇娥“冤”的各種原因進(jìn)行探索，并在探索造成這種原因的過程中思考戲劇的矛盾沖突。

依據(jù)：問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭

意圖：探索造成悲劇的原因，把握戲劇的矛盾沖突，有助于學(xué)生更好地抓住主題。

（3）冤何深（25分鐘）

雨果說：“未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。”為了學(xué)生積極地思考，在明晰了竇娥有何冤，為何冤的情況下，我將引導(dǎo)學(xué)生再讀第三折重點(diǎn)語句，對課文進(jìn)行深入賞析。其中將重點(diǎn)講解竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓愿（血濺白練、六月飛雪、抗旱三年）所賦予的深層意蘊(yùn)，并提問“竇娥的三樁誓愿與【端正好】和【滾繡球】中對天地的指責(zé)是否矛盾？”，讓學(xué)生在思考中真正領(lǐng)悟竇娥“冤”之深。

依據(jù)：①奇文共欣賞，疑義相如析。——陶淵明

②書讀百遍，其義自見。——《三國志》

意圖：從內(nèi)容、思想和語言上賞析【滾繡球】并通過三樁誓愿的分析，感受竇娥強(qiáng)烈的反抗精神。

（五）總結(jié)全文，深化認(rèn)識（20分鐘）

1、研析《竇娥冤》的思想內(nèi)容（10分鐘）

我將引導(dǎo)學(xué)生找出本文點(diǎn)睛之筆：這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。這句話一語道破了形成這千古奇冤的社會根源，竇娥的悲劇是社會的悲劇。意圖：深化思想認(rèn)識，找出社會根源。

2、探究藝術(shù)手法（10分鐘）

《竇娥冤》是一個極具本色語言及現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相完美結(jié)合的優(yōu)秀作

品。我將引導(dǎo)學(xué)生在寫作中試著學(xué)會運(yùn)用所學(xué)知識。

依據(jù)：學(xué)習(xí)并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

—— 高爾基 意圖：充分認(rèn)識現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法，感受關(guān)漢卿的創(chuàng)作魅力。

六、說歸納小結(jié)（5分鐘）我將列舉一些現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的悲劇，通過對本課文的學(xué)習(xí)，請同學(xué)們思考現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的諸多悲劇的教育意義。

依據(jù)：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——劉向

意圖：由古及今，讓學(xué)生學(xué)會遷移應(yīng)用。

?折

七、說拓展訓(xùn)練及作業(yè) ?角色：旦、末、凈、丑等?

??構(gòu)成：唱、科、白依據(jù)：①學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。

——（青）李光池②學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。——毛澤東

第一課時：

1、有人將杜牧的《清明》改寫成戲劇，請你也試著改寫，要求不增減一字，但可改換標(biāo)點(diǎn)符號。

意圖：鞏固戲劇知識。

2、請同學(xué)們收集一些關(guān)于戲劇的對聯(lián)。

依據(jù)：聰明在于勤奮，天才在于積累。——華羅庚

意圖：積累對聯(lián)，復(fù)習(xí)第一冊的對聯(lián)知識。

第二課時：

1、明代人葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》（教師課堂講述《金鎖記》的情節(jié)）： 請討論一下：這樣改好不好？為什么？

意圖：發(fā)散學(xué)生思維，討論喜劇與悲劇各自的不同作用。

2、背誦【端正好】與【滾繡球】。

依據(jù)：學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的。——朱自清

意圖：強(qiáng)化記憶，培養(yǎng)語感。

八、說板書設(shè)計

第一課時：元雜劇

古代婦女第三折

反抗形象

第二課時：三樁誓愿

成功的板書設(shè)計要求藝術(shù)、直觀、揭示中心、突出重點(diǎn)。

?指斥天地鬼神（冤）

??告別婆婆（悲）

?發(fā)下三樁誓愿（恨）??????

?血濺白練

??六月飛雪

??抗旱三年???反抗形象??

合浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義結(jié)

第三篇：竇娥冤說課稿

《竇娥冤》述課稿

尊敬的各位評委老師：

大家好！今天我述課的題目是《竇娥冤》現(xiàn)在我從以下幾個環(huán)節(jié)說說這課的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)理念

一、說教材

《竇娥冤》安排在職高語文下冊第十九課。教材選取了《竇娥冤》一、二、三3折。《竇娥冤》全劇的第三折，是全劇矛盾沖突的高潮，它通過竇娥含冤被殺的悲劇結(jié)果，深刻揭露了元代封建統(tǒng)治者草菅人命的罪惡，反映了當(dāng)時社會政治的黑暗與混亂，歌頌被迫害的婦女的斗爭精神和堅強(qiáng)性格。所以，今天我以第三折帶全劇的方式來講述本課。

由中國古代戲曲代表人物關(guān)漢卿寫成，作為元雜劇的代表作，同時也作為中國古典悲劇代表作，《竇娥冤》在中國文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。通過本文的學(xué)習(xí)力求對本單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。踐行新課標(biāo)的要求：通過對學(xué)生鑒賞能力和審美情趣的培養(yǎng)，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

二、說學(xué)情

職高學(xué)生基礎(chǔ)較差，自主學(xué)習(xí)意識不強(qiáng)，缺少生活經(jīng)驗和審美意識。因而在授課時，我盡量降低所提問題的難度。讓每個學(xué)生在課堂上有所收獲

三、說教學(xué)目標(biāo)

新課標(biāo)中明確指出：“鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的感情體驗和思考。”

1、知識目標(biāo)：

（1）了解中國古代戲曲知識。（2）把握主人公形象。

（3）鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風(fēng)格。

2、情感目標(biāo)：認(rèn)識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)象和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。

3、能力目標(biāo)：領(lǐng)會充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實(shí)主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法。

三、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

竇娥的悲劇形象是古典戲曲創(chuàng)造出來的千百年來不朽的形象之一，具有深刻的思想感召力和藝術(shù)魅力。分析主人公的形象，賞析課文中的戲劇語言，鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)主義的現(xiàn)實(shí)情節(jié)進(jìn)而把握其浪漫主義藝術(shù)特色，是教學(xué)的重點(diǎn)，后兩個方面也是教學(xué)的難點(diǎn)。

四、說教法和學(xué)法

語文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法，教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生的實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，全面提高學(xué)生的語文能力。我準(zhǔn)備采用以下幾點(diǎn)教法：

1、演示法：利用多媒體設(shè)備，直觀欣賞戲曲片段，提高鑒賞能力。

2、情境教學(xué)法：讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，組織形式多樣的朗讀，寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。從而讓學(xué)生獲得感同身受的效果。

3、討論分析法：通過設(shè)計問題，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開展積極的討論，讓他們自己去分析，去感悟，最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。增加學(xué)生對文學(xué)作品的感悟能力。

學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”。倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法。具體的學(xué)法有：

1、合作學(xué)習(xí)法：學(xué)生合作交流，不僅可以激發(fā)對學(xué)習(xí)的興趣，還起到了加深對文本內(nèi)容理解的作用。可謂一舉兩得。

2、朗讀法：在朗讀過程中，讓學(xué)生體會到曲詞的抒情性和音韻美。對于詞曲的學(xué)習(xí)，朗讀法是最常用到的。

3、勾畫圈點(diǎn)法：學(xué)生在閱讀過程將重要的字詞或存在疑惑的重難點(diǎn)勾畫出來，讓學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨非讀書”的良好閱讀習(xí)慣。

五、說教學(xué)過程

為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)和突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下幾個環(huán)節(jié)展開。

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

中國古代作家燦若星辰，被列為世界文化名人的為數(shù)不多，關(guān)漢卿是其中之一；中國古典戲劇作品浩如煙海，被譽(yù)為世界十大悲劇的只有一部——《竇娥冤》；直到今天，人們遇到難以訴說的冤屈時，還常說一句話“簡直比竇娥還冤”。魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”“列之于世界大悲劇之中亦無愧色”的古典悲劇精品《竇娥冤》就展示了一位精神高尚的善良女性竇娥被毀滅的過程。有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢？

【設(shè)計原因：好的新課導(dǎo)入能極大地激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能創(chuàng)設(shè)生動和富有吸引力的情境，形成良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，為全體學(xué)生主動學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。】

環(huán)節(jié)二：快讀課文，整體感知

在沉靜、嚴(yán)肅的氣氛中，讓學(xué)生帶有沉重的感情朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。

1、思考問題。

（1）本文主要講述了怎樣一件事情？

（2）從竇娥的語言中感受殘酷與震撼：竇娥的呼喊，哪些是讓人為之動容的？在她的身上發(fā)生過怎樣悲慘的故事，讓你最受震撼的是什么？

2、組織學(xué)生以小組為單位討論、交流、發(fā)言。

3、教師引導(dǎo)、點(diǎn)評、歸納，并明確以下內(nèi)容。

（1）本文主要講述的事件是：張驢兒逼迫蔡婆婆及其兒媳婦竇娥嫁給他們父子，以及父子兩個逼婚被竇娥識破后，張驢兒錯毒死了其父，誣陷竇娥的過程。第三折是整個劇本的高潮。竇娥被殘酷無道的貪官施以酷刑，但堅持自己無罪；當(dāng)貪官要拷打蔡婆婆時，竇娥不忍婆婆受刑，便招認(rèn)了被誣陷的罪行，最后被判成死罪的這樣一個悲劇故事。（2）讓人為之動容的是：【滾繡球】一曲中，竇娥道：“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵。為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)浦邸５匾玻悴环趾么蹼y為地；天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。” 以上節(jié)選的內(nèi)容足以說明當(dāng)時社會是充斥著不公平，慘無人道，名副其實(shí)的“人間地獄”。讓人最為震撼的是：無論社會有多么黑暗與齷齪，終究還會有正義的存在。正義最終是要戰(zhàn)勝邪惡的。

環(huán)節(jié)三：精讀品析，探討思考

高爾基曾說：“細(xì)節(jié)是隱藏在字里行間的魔術(shù)”。剛才，學(xué)生通過朗讀課文整體感知了課文的內(nèi)容，下面，再接著細(xì)讀課文，品析細(xì)節(jié)，把握本文的精神核心。

1、組織學(xué)生以小組形式合作、探究、討論。

2、教師需要點(diǎn)撥、肯定、補(bǔ)充、明確具體內(nèi)容。

（1）【滾繡球】一曲，想想竇娥被貪官污吏判死罪時，為什么要指天斥地怨鬼神呢？（2）課文在表現(xiàn)竇娥反抗精神的同時，還表現(xiàn)了她性格的另一面，面對張驢兒的脅迫，竇娥敢于反抗，可她為什么要忍受這不白之冤？這體現(xiàn)了竇娥怎樣的性格特征？這種性格還體現(xiàn)在哪里？

（3）竇娥發(fā)下的三樁誓愿分別是什么？

（4）三樁誓愿—應(yīng)驗這在現(xiàn)實(shí)生活中并不可能，現(xiàn)實(shí)主義的大師關(guān)漢卿為什么要安排這樣無稽的情節(jié)呢？而且“亢旱”受害者只會是百姓，竇娥是善良的，那么她為什么讓楚州百姓為自己的冤屈受苦呢？

【設(shè)計原因：通過以上四個問題的探討分析，學(xué)生能夠動口讀，動腦想，動口說，把握竇娥的性格特征。此環(huán)節(jié)充分利用集體智慧，互相合作，互相表達(dá)，做到生生交流，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的能力和口語交際的能力。】

環(huán)節(jié)四：拓展延伸，豐富知識

由竇娥含冤而死，許愿三樁洗清冤屈的情節(jié)。想到莎士比亞的《哈姆萊特》里面的老國王化為鬼魂后要求哈姆萊特為之復(fù)仇的故事。

【設(shè)計原因：拓展學(xué)生的知識面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待。】

環(huán)節(jié)五：小結(jié)、板書與作業(yè)

1、小結(jié)：讀《竇娥冤》見到了腐敗與昏庸，丑惡與無恥，如今的時代，仍有正義與邪惡的斗爭，光明與黑暗的交鋒。若干年后，在正義和邪惡的斗爭中你站在哪一邊？如果你猶豫了，請你再度《竇娥冤》，再次感受有價值的東西被毀滅時的悲憤，感受悲劇給你心靈帶來的震撼。

【設(shè)計原因：意義在于讓學(xué)生把所學(xué)知識、能力情感態(tài)度和價值觀最終轉(zhuǎn)化成為自己的學(xué)習(xí)品質(zhì)。】

2、板書設(shè)計：

竇娥冤

竇娥形象：孝順、善良、堅強(qiáng)、剛毅、敢于反抗 語言：通俗自然、樸實(shí)生動——本色派

3、作業(yè)：

寫一篇關(guān)于竇娥與祥林嫂的悲劇命運(yùn)比較的小論文，不少于500字（課外完成）。

【設(shè)計原因：布置作業(yè)的用意主要在于鞏固學(xué)生已學(xué)到的知識點(diǎn)，同時，在與相似的文學(xué)人物對照比較過程中，培養(yǎng)了學(xué)生文學(xué)評論與比較的能力。】

第四篇：竇娥冤說課稿

《竇娥冤》說課稿

尊敬的各位評委老師：你們好！我說課的篇目是高中語文教材第四冊第一單元的第一課《竇娥冤》。

一、教材分析：

新教材的《竇娥冤》內(nèi)容由舊教材只選取第三折，擴(kuò)大到現(xiàn)在的三折，眾所周知第三折是全劇的高潮部分，不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了元朝社會的黑暗，我今天以第三折帶全劇，說這一課。本課位于新教材必修四第一單元第一課。是元雜劇的代表作，也是中國古典悲劇代表作。在中國文學(xué)史上有舉足輕重的地位。通過本文的學(xué)習(xí)力求對本單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。踐行新課標(biāo)的要求：通過對學(xué)生鑒賞能力和審美情趣的培養(yǎng)，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

二、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)

根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為： 1.初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。

2.鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風(fēng)格。

3.理解竇娥的反抗性格及其在高潮部分的充分表現(xiàn)，體會浪漫主義手法在本劇中的運(yùn)用。教學(xué)重點(diǎn)：

１．通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。

２．認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

３．鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風(fēng)格。教學(xué)難點(diǎn)：

１．戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。２．對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。教法：

1、利用多媒體設(shè)備，直觀欣賞戲曲片段，提高鑒賞能力。

2、組織形式多樣的朗讀，直接體驗，加深理解。重視語言運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)。

3、討論分析法。通過設(shè)計問題，啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開展積極的討論，分析、感悟具體情境，最后教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。增加學(xué)生對文學(xué)作品的感悟能力。學(xué)法：主張“指導(dǎo)、合作、交流、探究”的學(xué)習(xí)方法，具體的學(xué)法有：討論法，朗讀法，研究性閱讀法。

二、教學(xué)過程

基于以上教學(xué)目的和要求，我把本堂課的教學(xué)分為以下五個環(huán)節(jié)。五個環(huán)節(jié)分別為：

（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

（二）初讀課文，整體感知。

（三）細(xì)讀課文，重點(diǎn)把握。

（四）揣摩課文，加深理解。

（五）總結(jié)全文，深化認(rèn)識。環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

1.導(dǎo)語設(shè)計：中國的莎士比亞關(guān)漢卿

2.關(guān)漢卿其人

關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代人說他：“生而凋攪，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)籍風(fēng)流，為一時之冠。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。《竇娥冤》《救風(fēng)塵風(fēng)望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

3.元雜劇基本知識：

①結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。

折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。在折與折之間的楔子，則起著承上啟下的作用，相當(dāng)于過場戲。楔子與折的區(qū)別，楔子只用一兩支曲調(diào)，不必如折那樣，必用一套曲調(diào)。

雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。

元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

此外，還有孛老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。

③劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。

唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。關(guān)于宮調(diào)。隋唐以來，音樂的調(diào)子是用“燕樂二十八調(diào)”，在宮、商、角、羽四聲上各分配七調(diào)而成的。宮聲七調(diào)如正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮等叫“宮”，其余二十一調(diào)如越調(diào)、雙調(diào)、般涉調(diào)等叫“調(diào)”，所以稱調(diào)子為“宮調(diào)”。“燕樂二十八調(diào)’，是宋詞、元曲的依據(jù)，但實(shí)用的調(diào)子并不多，元曲中僅用十二調(diào)，而傳奇中常用的只有九種。這九種宮調(diào)及其表現(xiàn)的情趣如下：

正宮-惆悵、黃鐘宮-纏綿、仙呂宮-清新、中呂宮-跌宕、南呂高-感嘆、雙調(diào)-健朗、商調(diào)-凄惶、越調(diào)-諧趣、大石調(diào)-蘊(yùn)藉

每一宮調(diào)各有它所屬的曲牌，常用曲牌就有五百只以上。傳奇繼承了南北曲的傳統(tǒng)，很少有另外創(chuàng)作的曲牌

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種：對白：人物對話獨(dú)白人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。

賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點(diǎn)。環(huán)節(jié)二：初讀課文，整體感知。

通過課堂提問的方式讓學(xué)生自主作答。1.理解本色的語言風(fēng)格。

①：語言的適俗性。如：[滾繡球]中竇娥指天罵地，毫不遮掩、毫無顧忌，酣暢淋漓，用最通俗、最簡潔、最激厲的語言發(fā)泄出自己滿腔的憤怒，詛咒了顛倒黑白的黑暗社會。一字一句，都發(fā)自肺腑，沒有一絲一毫的做作與雕琢，使觀眾聽來也不由怒火中燒，熱血上涌。②語言的個性化。[滾繡球]中竇娥冤的語言深沉悲亢，塑造了堅強(qiáng)善良的竇娥形象

③語言的淺顯化。[快活三]、[鮑老兒]兩支曲子是竇娥去法場路上囑咐婆婆的話，全是日常口語，非常樸素，如泣如訴，具有真情實(shí)感，聽來真切感人，使人落淚。2.采取全班參與，分組朗讀的方法初步閱讀課文，重點(diǎn)了解第三折中的結(jié)構(gòu)。

探究明確：第一層：（開頭~“哎，只落得兩淚漣漣”）寫竇娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。第二層：（“（劊子云）快行動些”~“不明不暗，負(fù)屈銜冤”）寫竇娥告別婆婆。第三層：（“（劊子喝科，云）兀那婆子靠后”）~結(jié)束）寫竇娥發(fā)下三大誓愿。

3.按三層劃分得出三個劇情畫面，即

押赴刑場

鳴冤

婆媳訣別

訴冤

三樁誓愿

發(fā)誓 環(huán)節(jié)三：細(xì)讀課文，重點(diǎn)把握。

有矛盾才有戲劇，為重點(diǎn)把握戲劇體裁提出兩個討論性問題。1．討論：竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突?這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么? 明確：竇娥與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突有：①張驢兒自己誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥；②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻反而被判以死罪；③竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。

矛盾沖突的第①點(diǎn)，反映當(dāng)時社會上強(qiáng)欺弱、惡欺善的現(xiàn)實(shí)；第②點(diǎn)，反映了當(dāng)時吏治的黑暗，官吏的昏聵，貪贓枉法；第③點(diǎn)，表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良。2．討論：竇娥如果不怕連累婆婆，冤案還會不會發(fā)生? 明確：如果竇娥不怕連累婆婆，婆婆也會被屈打成招，到那時，殺頭的雖不是竇娥，卻會是其婆婆，仍舊是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以犧牲自己來救助無辜的他人，是無法阻止冤案的發(fā)生的，因為制造冤案的是當(dāng)時社會上強(qiáng)大的黑暗勢力和官吏的貪贓枉法，腐朽昏聵。

這樣，我們就會深刻地體會出竇娥所唱的《滾繡球》這曲子對當(dāng)時社會黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露是那樣的入木三分，以及深刻地感受到竇娥對黑暗現(xiàn)實(shí)徹底失望而表現(xiàn)出來的反抗精神，是那樣的震撼心靈。環(huán)節(jié)四：揣摩課文，加深理解。

通過教師指引對全文再次分析閱讀特別是對《端正好》、《滾繡球》、以及后來竇娥的三樁誓愿的研究探討

提出討論：你對竇娥這一人物形象的理解？

明確：善良而富有反抗性的底層婦女形象。環(huán)節(jié)五：總結(jié)全文，深化認(rèn)識。

通過教師指導(dǎo)與學(xué)生之前討論相結(jié)合，對三大奇愿的認(rèn)識和全文的總體把握。

明確：①：竇娥臨刑前的三樁誓愿，正是作家世界觀矛盾的一種反映。一方面關(guān)漢卿關(guān)心民情，洞察現(xiàn)實(shí)，通過竇娥指斥天地、發(fā)下三樁誓愿應(yīng)驗等情節(jié)表明自己對封建官吏的憎恨，對被壓迫人民的同情，反映人民仇視封建統(tǒng)治，要求變革現(xiàn)實(shí)的時代精神。另一方面，作者畢竟是封建時代的劇作家，他盡管關(guān)心人民的疾苦，卻不能意識到人民自身的力量；他雖然憎惡封建統(tǒng)治，卻又找不到變革現(xiàn)實(shí)的出路，所以最終還是讓天地動容清官平冤來解決問題，這也反映了作家的階級局限和歷史局限。當(dāng)然，三大奇愿也反映了竇娥冤屈之大。②：在封建社會，人民不僅在人身權(quán)利及政治經(jīng)濟(jì)上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當(dāng)時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自況。竇娥開始也受神權(quán)思想影響，相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她覺醒過來，看清了“衙門自古向南開，就中無個不冤哉”的社會真相。在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當(dāng)時廣大人民的反抗精神。

三、板書設(shè)計：關(guān)漢卿個人簡介、元劇基本知識介紹、第三折劇情場景分析、全文總結(jié)。

四、作業(yè)：1.背誦第三折中的[端正好]、[滾繡球]兩曲。

2.第三折中的劇情表演。鞏固知識、發(fā)揮想象、置身其中、切身體會戲劇的藝術(shù)魅力。

五、教學(xué)評價反思：

本堂課各步驟環(huán)環(huán)相扣、步步加深、由淺入深。從最初的初步閱，讀整體感知，到最后的總結(jié)全文，深化認(rèn)識。體現(xiàn)了由總到分，在由分到總的認(rèn)知方法。既有利于教師充分發(fā)揮也便于學(xué)生學(xué)習(xí)。然而，本課堂教學(xué)過程中，較多注重討論學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的方法，因此，可能存在課堂紀(jì)律不佳，討論過程未果的問題。

說課至此結(jié)束，謝謝各位評委！

第五篇：竇娥冤_說課稿.docx

一、說教學(xué)分析

1、教材分析: 本課編排在人教版必修四中國古代戲曲和中外話劇單元，單元教學(xué)重點(diǎn)是把握主要矛盾沖突，品味語言。本課是單元首篇精讀課文，是元雜劇代表作、中國古典悲劇代表作。本課共一楔三折，第三折是全劇矛盾沖突最激烈的部分，既展現(xiàn)竇娥反抗精神，又揭示了造成人物悲劇命運(yùn)的社會根源，是教學(xué)重點(diǎn)。本課的學(xué)習(xí)，打開了戲劇鑒賞的大門，為本單元學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

2、學(xué)生分析: 高二理科學(xué)生對中國古代戲曲知識了解甚少且不成體系，時空距離的隔膜和文化背景的缺失為學(xué)生的閱讀欣賞帶來障礙。針對這種現(xiàn)象，補(bǔ)充必要的背景知識，激發(fā)學(xué)生興趣，是引導(dǎo)學(xué)生快速走進(jìn)文本的一把鑰匙。此外，教師要從品讀語言入手，引領(lǐng)學(xué)生感受曲詞和說白的魅力，使其從“看熱鬧”的低層次閱讀向品讀體會的鑒賞層次邁進(jìn)。

二、說教學(xué)目標(biāo) 【能力與知識目標(biāo)】

1.對關(guān)漢卿與元雜劇知識進(jìn)行了解。2.掌握全劇故事情節(jié)，重點(diǎn)鑒賞第三折。【方法與過程目標(biāo)】 1.品味精彩語句。

2.分析竇娥形象，探究其悲劇命運(yùn)的根源。【價值觀目標(biāo)與情感態(tài)度】 1.體會曲詞之美。

2.對竇娥的反抗精神與社會意義有正確的認(rèn)識。【教學(xué)重點(diǎn)】

品味戲曲中精彩的科白、對白和曲詞。【教學(xué)難點(diǎn)】

分析竇娥形象，探究其悲劇命運(yùn)的社會根源。

三、說教學(xué)策略

1、閱讀法。精讀課文，關(guān)注課下注釋;泛讀課文，整體感知劇情，抓主要矛盾沖

2、白學(xué)法。教師布置預(yù)習(xí)題目，通過網(wǎng)絡(luò)平臺及教輔資料搜集、整理元雜劇相關(guān)知識、關(guān)漢卿及其代表作品、四大古典悲劇，全班分組分版塊搜集資料，制作成課件，交流分享，普及背景知識，了解元雜劇，為鑒賞文本做足準(zhǔn)備工作。

3、合作討論法。分組協(xié)作，分析人物形象特征，探究悲劇根源，選擇有代表性的觀點(diǎn)課堂交流。

4、眉批法。即在書本的空白處寫上個性化閱讀點(diǎn)評，眉批一般包括肯定的欣賞性話語，否定的質(zhì)疑性話語，不懂的疑問性話語，拓展的聯(lián)想性話語。就本課而言，教師布置預(yù)習(xí)，要求運(yùn)用眉批法點(diǎn)評精彩對白和曲詞的欣賞性話語。

5、多媒體輔助教學(xué)法:利用圖片、視頻情境的直觀展示，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。

四、說教學(xué)過程

第一環(huán)節(jié)(感知):展示預(yù)習(xí)，營造氛圍自主學(xué)習(xí)，分組展示預(yù)習(xí)成果:關(guān)于元雜劇、關(guān)漢卿其人、四大古典悲劇，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)元雜劇的世界，創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍。

【設(shè)計意圖】

采用白學(xué)法，學(xué)生查找搜集知識的過程就是白主學(xué)習(xí)的過程，歸納整理使知識網(wǎng)絡(luò)更加明晰化，對元雜劇的深入了解會讓學(xué)生親近文本，為研讀文本打下良好基礎(chǔ)。

第二環(huán)節(jié)(鑒賞):解讀題目，鑒賞形象

本課全名是《感天動地竇娥冤》，閱讀課文，思考問題，小組討論:竇娥是個怎樣的女了?采用什么方法刻畫竇娥? 【明確】

竇娥是一個善良淳樸、孝順賢惠、安分守己、有主見、剛毅堅貞、有反抗精神在道德上近乎完美的下層勞動婦女形象。

【歸納】塑造形象的方法: ①細(xì)節(jié)刻畫形象：臨刑避見婆婆;②對比凸顯個性：用蔡婆婆襯托竇娥;③對白表現(xiàn)內(nèi)心:與婆婆訣別。2.竇娥的冤情由什么因素造成? 【明確】 被父典賣、婆婆引狼入室(高利貸剝削)，昏官桃塢酷刑逼供(黑暗吏治)，張驢兒父子欺壓(惡霸橫行)，后兩者是直接原因，高利貸剝削雖是間接原因，但它支配劇中每個人的命運(yùn)，高利貸是元代社會剝削的顯著特征，由此可見，竇娥的冤情是有社會根源的，是社會悲劇。

3.竇娥是如何感天動地的?作者運(yùn)用什么手法來表現(xiàn)? 【明確】

三樁誓愿的超現(xiàn)實(shí)劇情:血見白練、六月吃雪、亢旱三年。【歸納】

典故作用:塑造反抗形象;彰顯正義;浪漫主義手法。【設(shè)計意圖】

問題引領(lǐng)，采用閱讀法和合作討論法落實(shí)教學(xué)難點(diǎn)。

①抓住題目這個很小的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生梳理劇情，抓劇情的高潮部分(第三折)，鑒賞竇娥形象;②三個問題分別從人物、情節(jié)、主題角度設(shè)問，層層推進(jìn)，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，在認(rèn)知中歸納塑造人物的方法;③解讀三個典故，是理解浪漫主義手法、解決教學(xué)重點(diǎn)的主要途徑。教師要引導(dǎo)同學(xué)從縱向橫向上對3個典故進(jìn)行比較，能夠得知:冤情自古就有，無論性別、地位和時代，都存在蒙冤，對悲劇的社會根源進(jìn)行深入的理解;典故中的人物都沒有主動反抗，將竇娥的反抗精神體現(xiàn)了出來，是對作品主題的深化。

4.小組討論:有人說“竇娥是個野蠻的善良人”，你怎么看? 【精彩觀點(diǎn)采擷】

（1）“野蠻的善良人”源于竇娥的誓愿“六月吃雪，楚州亢旱”，這是一個弱女了含冤無處申訴的復(fù)仇方式，這種盲目而野蠻的報復(fù)，將一己私仇擴(kuò)大至整個楚州之人。人物的善良與野蠻形成矛盾沖突，展現(xiàn)了竇娥至死不屈的反抗精神，三樁誓愿使美與善被毀滅，但帶給讀者的不是對竇娥的指責(zé)和恐懼，而是對惡霸橫行、黑暗吏治的痛恨，體現(xiàn)了作品“寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎”的創(chuàng)作宗旨，營造了一種悲壯美。(形象悲壯美)（2）流氓張驢兒和昏官梼杌聯(lián)手剝奪了竇娥的生存權(quán)，竇娥在人世呼告無門，才希望死后天地為其昭雪冤情，反映了當(dāng)時官府公道缺失，現(xiàn)實(shí)社會黑暗腐敗程度之嚴(yán)重，說明竇娥的悲劇命運(yùn)有社會原因，竇娥之死，非一人之瘍，是社會之悲。(社會悲劇論)（3）竇娥對當(dāng)前官府的正義無望才會寄托于飄渺的天地，苦大仇深才會用近乎殘忍的誓愿來洗刷自己的冤情，這辛辣說明下層白姓“想做奴隸而不能”的可悲，體現(xiàn)了下層白姓生存之艱。(生存之艱論)【設(shè)計意圖】運(yùn)用合作討論法突破教學(xué)難點(diǎn)。①告訴學(xué)生鑒賞、評價人物要緊扣文本;②提倡個性化

解讀，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的審美取向;③把學(xué)生的思考引向更理性層次，探究竇娥悲劇命運(yùn)的社會根源。

第三環(huán)節(jié)(探究):比較閱讀，探究深化

從《竇娥冤》起，“六月雪”就成了冤獄、冤案、冤情的代名詞，四大名旦之一程硯秋將《竇娥冤》改編成了京劇《六月雪》，劇情和原作有很大出入，你覺得哪一種劇情更好，談?wù)勀愕睦碛伞Ｐ悴挪滩谶M(jìn)京趕考，傭戶張氏之了驢兒隨往。驢兒垂涎昌宗之妻竇娥，途中將昌宗推入河中，回家假說昌宗失足落水而死。蔡母悲痛成病，想吃羊肚湯，驢兒又在湯內(nèi)暗放毒藥，不想被驢兒的母親吃下，當(dāng)即身亡。驢兒于是誣告說蔡母殺害了他母親，縣官動用嚴(yán)刑逼供。竇娥不忍婆婆受苦，挺身含冤代罪，被判斬刑。行刑正值六月，忽然天降大雪，縣官驚恐異常。竇娥的父親竇天章，時任八府巡按，前來楚州巡查，解救了竇娥，同時，蔡昌宗也并沒有死，竇娥一家團(tuán)圓。(另一種結(jié)尾是:竇天章來楚州一帶巡查時，鄉(xiāng)民替竇娥喊冤，于是將張驢兒抓獲。但當(dāng)他趕去搭救竇娥時，竇娥已屈死于刑刀之下。)【明確】

《竇娥冤》寫了一個集孤女、童養(yǎng)媳、寡婦、節(jié)婦、孝婦于一身的弱女了，她最終被不公正的世道生生毀滅，比《六月雪》更具震撼人心的悲劇力量。

【設(shè)計意圖】

采用比較閱讀法，①深化學(xué)生思維，加深學(xué)生對作品主題的理解;②從情節(jié)上領(lǐng)會作品的悲劇性，用人物身世之苦來加劇作品的悲劇氣氛，凸顯竇娥強(qiáng)烈的反抗精神。第四環(huán)節(jié)(品讀)：交流眉批，品味語言

學(xué)生課堂交流眉批的語句，先朗讀后分析妙處所在，體會元雜劇語言特色。學(xué)生品讀示例: 【混江龍】則問那黃昏白樣，兩般兒忘餐廢寢幾時休?大都來昨宵夢里，和著這今日心頭。催人淚的是錦爛漫花枝橫繡闊，斷人腸的是剔團(tuán)架月色掛妝樓。長則是急煎煎按不住意中焦，悶沉沉展不徹眉尖皺，越覺的情懷冗冗，心緒悠悠。(借景抒情:愁)【正宮】【端正好】沒來由犯土法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天!頃刻問游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。(辯白冤屈:悲)【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜踢、顏淵。為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼５匾玻悴环趾么鹾螢榈?天也，你錯勘賢愚枉做天!哎，只落得兩淚漣漣。(抗?fàn)幉还?憤;手法:呼告、對比、對偶、反問、直抒胸臆)【歸納】

科白:渲染氣氛。對白:豐富人物形象;推動情節(jié)發(fā)展。曲詞:富有抒情性;表現(xiàn)人物內(nèi)心世界。

【設(shè)計意圖】

采用課堂交流的方法，展示個性化眉批:①領(lǐng)略關(guān)漢卿既質(zhì)樸本色又文采斐然的戲曲語言魅力;②在課堂交流中，讓不同的解讀相互碰撞、融合，達(dá)到白我學(xué)習(xí)、白我發(fā)展的審美體驗;③體會并歸納元雜劇不同語言的特點(diǎn)。

第五環(huán)節(jié)(拓展):影視欣賞，練筆升華 1.影視欣賞:觀看《竇娥冤》(片段)【設(shè)計意圖】

體會不同形式的藝術(shù)魅力，推動教學(xué)重、難點(diǎn)的高效突破。

2.課堂練筆:為復(fù)仇女神竇娥寫一段50字的評價語，要求:結(jié)合課文和影視片段解讀竇娥的精神美;要有文采;小組互評，選出最佳評語，全班展播。

【最佳評語展示】

張璐:從一而終是你對貞節(jié)矢志不渝的堅守，三從四德是你對孝道堅定不移的執(zhí)著，三樁誓愿是你對人間黑白是非的吶喊。你出身于書香門第，然而造物弄人、命途多舛；你身為一介平民弱女了，卻敢用生命譜寫反抗的戰(zhàn)歌，感天動地，驚泣鬼神。竇娥，你如同那六月里飄飛的雪花，用最樸素的純白浸染著世間每個人的靈魂。

崔繼寬:即使是蕓蕓眾生，也向往光風(fēng)霏月。也許悲哀絕望與宿命都塵埃落定，依舊相信并希望生命真相與白己同在。六月吃雪是蒼天對不公的指斥，熱血浸旗是正義含冤的真相道破。愿以命勘破真假是非的鴻溝，愿以死釋放靈魂怨忿的曲折。

【設(shè)題意圖】

體現(xiàn)個性化鑒賞;以講促練，以課堂帶考場，實(shí)踐“得法于課內(nèi)，得益于課外”的新課標(biāo)理念。

附板書：(板書在教學(xué)過程中由師生共同總結(jié)完成)

五、說教學(xué)反思 成功之處: ①踐行新課程理念，凸顯兩主體意識，從課前、課堂、課后三個環(huán)節(jié)為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的平臺，學(xué)生自己能學(xué)會的知識交給學(xué)生，學(xué)生合作學(xué)習(xí)能解決的問題交給學(xué)生，教師適時點(diǎn)拔，示范引路，尤其是通過眉批法鑒賞語言環(huán)節(jié)在思考、表達(dá)、歸納中培養(yǎng)了學(xué)生白主學(xué)習(xí)能力。

②切入角度具體，從解讀題目入手，層層設(shè)問，用問題引領(lǐng)竇娥形象鑒賞，用問題探究完成文本主題解讀。

③多種教學(xué)策略綜合運(yùn)用，以文本為范例，學(xué)生從課堂中獲得鑒賞戲曲的方法，突出了教學(xué)重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)，有效達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。

④發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢，用教學(xué)媒體彌補(bǔ)學(xué)生心智和傳統(tǒng)教學(xué)的局限，拓展視野，讓語文課堂變得豐富充實(shí)。

以上是我的說課，不足之處懇請專家老師指導(dǎo)!謝謝!