第一篇：《將進酒》教學設計及簡要實錄

課程分析: 《將進酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。《將進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容。

學習這首詩，要在反復吟誦的基礎上，領會詩的內容和藝術特色。并要讓學生明白飲酒其意不在酒，而在于書法作者的蔑視榮華的憤激之情。學情分析: 一班的學生基礎扎實，平時積累了不少古詩詞。還能作到在熟讀之下對詩文的大意感知，但是這個班的學生不太喜歡發言，課堂氣氛不是很活躍。所以要分成小組討論并由每組推選代表來回答。論述酒與李白的關系時，學生可能不會想到政治因素對李白的影響，這里老師應給予一些提示。終之，要灌輸一種知人論世的讀詩理念給學生。設計理念: 古人有云：“書讀百遍其意自現”，多讀是學習古詩領略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結合也是學習古文的必經途徑。新課改再三強調學生是學習的主體，所以本次課想要再學生熟讀課文的基礎上，由學生自主提問來解決以上教學目標。考慮到學生有可能找不到學習的重點，故采用由學生發現問題，教師有目的的選擇問題，然后師生共同探究的方式來完成教學目標。學習目標:

１．體會李白詩歌的浪漫主義風格

２．了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情

３．把握全詩的感情基調，并能有感情的朗讀。教學媒體設計：范讀全文的朗誦錄音，以及以下資料。［資料顯示屏］

不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。(李白《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》)此篇雖似任達放浪，然太白素抱用世之才而不遇合，亦自慰解之詞耳。(蕭士贇《分類補注李太白詩》)一往豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，此其所長。(《嚴羽評本李太白詩集》)李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。(杜甫《飲中八仙歌》)不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才。敏捷詩千首，飄零酒一杯。匡山讀書處，頭白好歸來。(杜甫《不見》)痛飲狂歌空度日，飛揚拔扈為誰雄?(杜甫《贈李白》)讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目。(清?沈德潛《唐詩別裁》)明確：李白因酒而越發灑脫飄逸：酒因李白而更加酣暢淋漓。不知是酒成名了李白，還是李白成名了酒。

只知道李白與酒相得益彰，酒與李白已融為一體。教學流程:

一、課前準備

1、學生熟讀文章，并排除文字障礙。

2、課外收集有關李白與酒有關的詩句。

二、情景導入

1、導語設計：古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩，自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時盡管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的。看他來了！

2、播放詩文朗讀。

三、觀察探索 〈一〉初步感知

1、分小組朗讀，在朗讀的過程中體味詩人的情感變化。并推選出讀的最好的同學。

2、提出自己或同學在閱讀中的疑難問題交給老師。

（設計意圖：把學生變成學習的主體,就要在課堂上讓學生的思維活躍起來.要讓他們自己發現問題,解決問題.但學生的問題是多種多樣的,有時會失去重點,所以老師必須有所挑選.）〈二〉再度感知

由各組所推選的同學各讀一遍，老師做出點評。

（設計意圖：古詩的學習一定要建立在反復朗讀的基礎上,書讀百遍其意自現.老師也應有意識的培養學生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力.）

〈三〉老師把挑選的問題投影出來，師生共同討論。問題大致如下：

1、詩文的前兩句在本文中有什麼作用？

（設計意圖：本文開頭兩句奠定了全詩的感情基調，要讀懂此詩，必要先體味這兩句在全詩中的作用。）

（課堂實錄:學生甲：首句極見氣勢，有李白之風，意境開闊，有豪邁之氣。

學生乙：氣勢豪邁，但第二句卻有悲意。高堂悲白發象是在感嘆人生易老，青春不在。悲嘆味極濃。）

學生丙：這里用了比興的藝術手法。由天地到人生，境界極大，但暗含悲意。（師生明確:起興：開頭用“君不見”領出，要讀得從容、親切。“黃河”一聯用了比興手法，“天上來”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“高堂”一聯說及人生，“悲白發”嘆意極濃，“悲”字應重讀。這兩聯把天地人生都說到了，境界極其闊大，應讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。）

2、文章的感情基調是什麼？

（設計意圖:只有很好的把握了本文的感情基調，才能對全詩做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。）（課堂實錄:學生甲：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”壯闊中暗含悲意，顧應以悲起。接著作者又自我安慰“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來”。進而“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生：將進酒，杯莫停”又挑起宴會的高潮。此處作者的情緒是高昂的，是歡快的。但轉念一想自古以來賢者不為用，忠者不為信又何其多也？詩人又為此悲憤不已，情緒達到了癲狂，發出了這樣的誓言“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。所以情感的基調應該是悲-歡-憤-狂。）

3、詩的主旨句是什麼，如何理解呢？

（設計意圖:通過這一題的設置，要學生了解李白寫此詩的目的，他要表抒的情懷。一定要學生明白品詩要知人論世，方能知其中真滋味。）（課堂實錄:學生甲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。”是主旨句。理由是“鐘鼓饌玉”意即富貴生活（富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉），可詩人以為“不足貴”，并放言“但愿長醉不復醒”。可見作者是要表達蔑視權貴之情。）

學生乙：我贊同他的說法，但只有這一句還不夠完整，應加上下一句“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許”，所以說古人“寂寞”，也表現出自己“寂寞”。因此才愿長醉不醒了。現實使人痛苦，那麼只有飲酒才能讓人暫忘，作者的這種憤激之情集中表達了反抗黑暗勢力，蔑視權貴，追求自由的性格特征。

（師生明確:“他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”——這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，還想到了“古來圣賢”他們有經天緯地的才能而不為統治者所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。）四課后拓展訓練

杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”你對李白的“痛飲狂歌”有什么看法，寫一段文字表述出來。

（設計意圖:高二學生應該能夠進行知識的遷移,學有所用,這才是學習的最終目標.通過本課的學習,李白豪邁的文風已深入骨髓,但如何理解這種放蕩不羈之下的無奈,孤獨之心呢,這還需要學生進一步體會.只有這樣才能了解李白）

課后反思：通過這堂課的學習使我對一班的學生有了新的看法，原來沒有不愿發言的學生只有不會挑動學生積極性的老師。采用這種授課模式，既提高了學生的能動性又解決了教師在備課時無法想到的問題。通過對學生課后作業的批閱,看到了各種不同的理解,但所有的文章都呈現出思考的深度,可見本次課取得了較好的效果。附學生習作： 詩仙李白

高二.二班黃榮

李白詩對盛唐氣象的表達有他獨特的美學方式。這集中體現在三點上：第一是醉態思維；第二是遠游姿態；第三是明月情懷。李白以醉態。把自己的精神體驗調動和提升到擺脫一切世俗牽累的、自由創造的巔峰狀態。他一生愛入名山游，以還游擴展自己的視野和胸懷，把雄奇和明秀的山川作為自己遼闊、博大精神的載體。同時，他又用明月這個意象，引發人和宇宙之間的形而上對話。所以說，李白精神上的關鍵點是醉態思維。遠游資態和明月情懷。李白的“痛飲狂歌”是他醉態的集中體現，太白兩次進京都未實現自己的遠大抱負，他空有滿腹才卻郁郁不得志，那高高在上的唐王欣賞的也不過是他筆下的“云想衣賞花想容”。他選擇了離去，寄情于青崖白鹿間。他認為“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒，”借酒發揮，盡郁積在胸的不平之氣，流露出自己施展抱負的愿望。

酒是李白生命中不可缺少的東西，酒助詩情，詩表酒懷。酒造就了李白的詩情豪氣，表達了李白心中的悲涼愁苦。

李白的心好酸！安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！然而，他卻是中國詩壇上一顆璀璨的明星。

真?狂?人 ——李白

高二一班樊曉娜 李白，一個極具才華與詩情的人，懷著雪般圣潔的夢望，渴望有一天能夠“扶搖直上九萬里”，但詩句的夢想最終卻在殘酷的現實面前撞的頭破血流，在這天堂與地獄的跌蕩之間，他倍受折磨與煎熬。

不同的人在人生苦難面前會有不同的選擇，他選擇了豪飲狂歌：“舉杯邀明月，對影成三人”；因為他很寂寞；“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”因為他很無奈；“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”因為他很憤怒。酒仿佛已成了生命里的寄托，不可或缺的東西，人說酒使人失性，卻不知酒亦使人瘋狂，醉酒之后，可以“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”；皇帝的寵妃（楊玉環）竟成了為其捧墨之人，皇帝的寵待（高力士）竟成了為其脫靴之人。酒醉之后，李白并非李白，而成了上可指天，下可斥地的狂傲之徒，但因此卻換來的人生的災難（賜金還鄉）！

歌過了！飲過了！喊過了！罵過了！愁依舊還在，心依然會痛，他無數次的醉生夢死卻使自己倍受煎熬，何苦來哉！

酒是穿腸的毒藥，酒能使人麻木，卻未必能拯救自我。我很喜歡他的詩。因為我能感受到他的情。但他卻放縱了自我，有的時候，放縱就等于放棄，放棄就等于毀滅！

李白因情而真；因酒而狂；因狂而死；酒讓他暫獲安慰，但支并未讓他真正的解脫！痛飲狂歌，不失豪情，但卻超越了人的極限，終會讓他走向死亡的深淵。（本教學設計曾獲得2008年度語通杯論文及教學設計大賽一等獎。）

第二篇：《將進酒》教學實錄及教學反思

《將進酒》教學實錄 鄭春茂 鹽城中學

一、導入新課。

師：中國詩歌的歷史很長，而酒的歷史更長。酒在中國文學中扮演著十分重要的角色，詩酒風流，從遠古一直流淌到現在，成就了中國文學的博大、豪邁與精深，也成就了一代又一代真性情的文人墨客??

這其中自然少不了李白。杜甫的名作《飲中八仙歌》是這樣描寫李白的：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”好一個“酒中仙”！他的酒量奇大，詩才亦無人能比，一生留下了170多首詠酒詩，今天，我們就學習其中的一篇代表作——《將進酒》。

二、初讀入詩。

師：清朝的桐城派文學家姚鼐曾說：“大抵學古詩者，必要放聲疾又緩讀，久而自悟，若但能默，即終生做外行也。”學詩是要注重讀的。那么，先請一位同學朗讀一下全詩，大家說請誰讀呢？推薦一下。

師：好，這位同學讀，同桌點評。生：學生讀詩

師：這位同學讀得不錯，聲音洪亮，吐字清晰，有沒有不足呢？ 生：老師，“千金散盡還復來”中的“還”應該讀“hái”吧？ 師：有沒有不同意見？

生：我認為應該讀“huán”，這比較符合古人的語言習慣，在古文里，這個字大多都念 huán。

生：我覺得兩個都行，因為意思差不多

師：好的，大家都是有心人。如果你要讀出古文的味，可以按照huán讀；如果你想按照今人的習慣，可以讀作“hái”。

師：總的來說，這位同學讀得很準確，但是，朗讀是不是只有準確一個要求呢？ 生：不是，還要注意音調、音量。生：速度上要注意快慢。生：還要注意有感情。

師：那么剛才這位同學有沒有讀出感情來？ 生：沒有。師：那么這首詩的感情是什么呢？有沒有直接點出作者思想感情的字詞，下面請同學們自由朗讀，邊讀邊看課本注釋，疏通文意，在此基礎上注意把握思想感情。

生：自由朗讀

三、悟讀入情

生：有“悲”。

師：（在黑板上板書“悲”）繼續提問，悲什么？ 生：“悲”的是人生短暫，青春易逝。師：從哪一句可以看出來？

生：君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪 師：那么，你來讀一讀，把“悲”表達出來。生：朗讀

師：嗯，讀得不錯。這里邊是不是只有悲？這種“悲”和李清照《聲聲慢》里“凄凄慘慘戚戚”一句表達的悲的特點一樣嗎？

生：不一樣！師：有什么不一樣？

生：李清照想要表達的是凄切哀悼，而這一句還有一種“壯”的味道?? 師：有誰能補充一下

生：“朝如青絲暮成雪”運用了夸張的手法，很有氣勢，所以有“壯”的意味

生：上一句“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”寫黃河之水，很有氣勢，也為下句表現“悲”做了鋪墊。

師：這是一種什么樣的氣勢，你來讀一讀。生：讀“黃河之水天上來”（聲音低緩）

師：停，“君不見黃河之水天上來”，這是從天上來的嗎？（示范朗讀“君不見黃河之水天上來”一句，高亢）。

生：（鼓掌）。

師：這才是從天上來啊，是吧？好，重新讀。生：重新讀（聲音力度略有提高）。師：有沒有誰再讀一讀（一同學舉手）生：再讀（聲音富有氣勢）

師：這位同學把黃河之水“天上來”到“海”的落差體現出來了，極有氣勢。我們朗讀時，要用生命去讀，要把自己看成李白，李白就是你，你就是李白。師：李白之悲的抒發是以黃河從發源到入海這個上天下地無限廣闊的空間作為背景的，它給我們的藝術感受首先是豪邁奔放的氣勢。是悲而不傷，悲中有壯。

師：對于這人生之悲，作者是如何對待的？

生：“人生得意須盡歡”，李白要盡“歡”，要“為樂”，師：對，“人生得意須盡歡”。也就是我們平時所說的要及時行樂，今朝有酒今朝醉。你來讀一讀，把“歡樂”的情緒體現出來。

生：朗讀三四五行。

師：你覺得朗讀時要突出哪些字來表現“歡樂” 生：有“須”“莫” 師：還有補充的嗎？ 生：還有“空”“必”“還” 生：還有“會須”

師：好，讓我們齊讀這三行，體會作者之“樂”。生：齊讀。（教師板書“樂”）

師：接下來，我想問問同學們。這種“歡”是不是一種發自內心的歡樂？ 生：不是，師：怎么理解？

生：“人生得意須盡歡”，說明有些時候是不得意的。

生：“天生我材必有用”，好像是一種自我安慰，如果“我材”“有用”，就不需要說了。師：好！（鼓掌）繼續！

生：由“且”可以看出來，“且為樂”，是“暫且作樂，忘記不愉快的事情”，由此可見，李白還有“愁”。

師：那么李白有哪些不愉快的事情呢？我們看一下詩歌創作的背景。生：李白早年就有建功立業的政治抱負，但是一直不受重用 師：“一直”？

生：天寶元年，李白曾得到唐玄宗的召見，自以為建功立業的機會來了，沒想到只做了閑職——翰林供奉，三年后，被“賜金放還”。

師：對，大家看課本注釋①，此時李白已經52歲了，被用無望了。作這首詩的這段時期，李白曾多次與友人岑勛應邀到嵩山元丹丘的家中做客。看來，對于此時的李白來說，“人生得意”當是幾個老友相逢，互相傾訴衷腸，大發牢騷，縱酒狂歌而已。且看勸酒歌的內容是什么？表達了什么感情？ 生：醉。

師：有“醉”，那么，從“醉”中，你能體會出什么情感嗎？ 生：無人作答。

師：要體會出什么情感，可以看詩人對待人事物的態度。生：“鐘鼓饌玉不足貴”，說明他看不上“鐘鼓饌玉”。師：“鐘鼓饌玉”，代表什么呢？ 生：代表有權力的生活，就是做官 師：嗯，做官，還有什么呢？ 生：還有，就是像權貴一樣的。

師：是權力、地位、金錢。好，你請坐。作者認為人活在世上金錢權力這些東西不值得重視，這是說了一個，另外，他還說了另外一種人

生：這種人是“古來圣賢”。師：你知道圣賢是什么嗎？ 生：圣賢就是指那些很有學問的人。生：圣賢就是道德高尚的人。

師：那么你們舉幾個例子看看，比如中國古代誰是圣賢 生：孔子啊，孟子

師：那你說，孔子、孟子呀皆寂寞是什么意思啊？

生：他們都是不得志的，不被理解的。孔子周游列國，主張卻得不到實現。師：那李白覺得最值得追求的是什么呢？ 生：就是“長醉不復醒”。

師：這讓我們想起了他在《夢游天姥吟留別》中寫到的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”這其中蘊藏著憤，激憤，對統治者，對奸佞小人的痛恨。那么李白真的對富貴利祿都無所謂嗎？不是，這是李白一身才華到處碰壁之后的憤激之語！！（板書“憤”）請同學們齊讀這一部分，體會作者的情感。

生：齊讀

師：榮華富貴不值得去追求，圣賢也不值得追求，只有喝酒值得追求。你們同意李白的觀點嗎？

生：我不同意，他這是不得志，所以想借酒消愁。生：他雖然詩上那么寫，我想他一定有自己的抱負的，師：嗯，好，你來說一下。生：我認為這種想法太消極了。

生：雖然他的政治抱負不能得到實現，但是他還是應該盡力去做，因為不到最后，一切都不能算作定數。

師；哦，好，還有要說的嗎？好，你來說一下。

生：我覺得他這里這么說是因為，他比較有才華，以圣賢自居，但是他在官場上失利，所以他才認為這兩種人不足貴。

師：其實，他內心深處是尊敬圣賢的，因為圣賢創造了文化，給后人留下很多寶貴的精神財富。此時，他確確實實是借酒來消愁，發出了狂吟。感情發展到了最后一個階段是“狂”，一種狂傲不羈的精神就出來了。你們看他反客為主，勸主人把最昂貴的五花馬、千金裘都拿出來去換酒，這不是“狂”是什么呢？這就是李白的性格特點，這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃、憤之激的集中表現。【板書】

其實李白的豪放風格，不僅僅表現在詩歌中的描寫對象上，而且表現在個性的張揚，對自由的追求上。我們一起來把這一部分讀一下，“岑夫子，一、二”。

生：齊讀

師：現在我們全文連起來，請一位同學讀一下，你們說請誰呢？ 生：推薦某同學，學生讀。師：很有感情，好請坐。

師：最后，這一切復雜的情感最后都歸結到一個字上了，那就是“愁”，為什么是萬古愁？ 生：李白是要突出自己愁的深廣。

生：李白覺得這個愁古人也有，像陳王就有。

師：李白用曹植一擲千金買酒取醉的豪情來安慰自己，感到自己和他有相同之處。這樣就不是沉浸在個人的喜怒哀樂之中，而是將個人的命運放在古來圣賢多寂寞的大背景上去寫，這個愁就不僅僅是他的愁，也是岑夫子、丹丘生的愁，也是古來圣賢的愁，這不是李清照的“這次第，怎一個愁字了得”，也不是李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，也不是“青楓浦上不勝愁”，而是才華橫溢卻不得施展之愁。在這里，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。（板書）

師：這首詩，大家要勤于吟誦，把自己就當作李白，手里舉著一只酒杯，帶著一種醉意去吟誦。吟誦的時候，不要像我們平時讀課文一樣，那么規規矩矩的，放開一切，你想怎么朗誦就怎么朗誦，舉例，放開，放開，你就覺得很痛快。

四、析讀入理。

師：（展示幻燈片）當代著名學者許紀霖在《中國知識分子十論》中說：“所有國家和民 族的知識分子，無疑都有其歷史上的文化傳統和精神譜系，不可能存在一種沒有傳統、橫空出世的知識分子。”

請結合以上文字，談談中國文人和酒的關系。

生：曹操說：“何以解憂？唯有杜康”，借酒表達對人生苦短的感慨。生：王羲之在會稽山陰的蘭亭，寫作《蘭亭集序》，是酒激發了他的才思。

生：我認為喝酒也不能過度，酒多傷身，有愁要選擇恰當的宣泄方式，酗酒只會傷身誤事。（鼓掌）

師：不管時代如何變遷，社會如何發展，文人都要堅守心中的道德準則，不管有沒有酒，都不要忘記中國傳統文人在詩酒風流中教給我們的對自由的不懈追求和對獨立人格的堅守。

《將進酒》教學反思

《將進酒》這一堂課，是我參加學校大型對外公開教學時上的。這堂課的教學理念是以學生為主體，以讀促進學生對文本的理解把握，把李白放到歷史大背景下去解讀，以期對學生人生觀價值觀的啟迪。在這些方面，我覺得成功之處是:

一、讀詩 1.初讀入詩

教學開始之初，我注意對課文多音字、生澀字的解讀，和對部分句子句意的疏通，有效地掃除了學生朗讀和理解的障礙。尊重學生的朗讀習慣和文本應有的風范，讓學生自然進入欣賞的情境。

2.悟讀入情

“讀”是這堂課貫穿始終的主線，從一開始的讀準字音到最后有感情的朗讀，從全班齊讀到個別學生誦讀，“讀”的形式可謂豐富多樣。在讀的過程中，我并不是放任自流，而是根據學生朗讀的情況，進行有針對性的指導，必要時還作示范。在音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢上都有所區別，內容的對比、情感的變化都需要在朗讀上體現出來。進而使整個吟誦富于感情的起伏變化。通過師生間這種“嘗試——指導——示范”式的互動”，學生很快就能領會到朗讀的技巧，把握課文的內容與思路，切實體會到作者多變復雜的思想感情。

3.析讀入理 從本質上說，閱讀的過程就是思維的過程。李白的情懷不是偶然的個體的，他是中國文化大河中的一朵浪花，我提示學生將李白放在歷史文化的大背景中思考，激發了學生思維，開拓了學生的視界，挖掘文本背后的深層內涵，探討中國文人與酒文化的密切關系。

二、課堂駕馭

授課之初，我在預設學生對文本情感把握時，考慮到學生在回答作者要表達感情時，可能不一定會按照“悲——歡——憤——狂——愁”的順序作答，所以，必須要充分理解這五種情感之間的聯系，其實，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁，“悲——歡——憤”是情感的流動。于是，不管學生先提及哪一點，教者都能融會貫通，將感情和文本結合起來。

不足之處，是在誦讀方面所花時間較多，在“析讀入理”環節，探討得不夠深入。

附板書：

第三篇：將進酒教學實錄

《將進酒》教學實錄

第一課時 師：同學們好！生：老師好！

師：謝謝，請坐！上課前，想和同學們共同探究一個問題：朗讀和朗誦之間，有些什么樣的差別。哪位同學以前思考過這個問題的，能不能給大家說說？

可能是問題比較突然，學生們沒有回答，個別學生開始翻字典。

師：我看見有同學開始查字典了，這是一種好習慣。學習語文，遇見了不認識的字、不理解的詞，我們需要做的，就是通過查字典來掌握它。請那位查字典的女同學給大家說說，字典上是如何辨析這兩個詞的。生：朗讀的意思是清晰響亮地把文章念出來，朗誦的意思是大聲誦讀詩或散文，把作品的感情表達出來。師：謝謝這位女同學。你剛才介紹這兩個詞時，是朗讀還是朗誦？

生：至多算朗讀吧。我只是大聲地把解釋讀出來，并沒有表達出什么感情。朗誦是必須要把感情表達出來的。師：“朗誦是必須要把感情表達出來的 ”，說得太好了。沒有感情，最多只能算是朗讀。下面，我們開始新課學習。就讓我們在瑯瑯書聲中開始我們的新課。大家說，我們是該朗讀課文呢，還是朗誦課文？ 學生七嘴八舌地回答，有說要朗誦，有說要朗讀。我找了一個說應該朗讀的學生。師：請你說說，為什么應該是朗讀，而不是朗誦呢？是不是不需要感情的投入？

生：我認為，在剛剛接觸詩歌的時候，我們還沒有真正讀懂詩歌，對詩歌的真實的思想感情還沒有理解到位，所以，這時的讀，只能是朗讀，還算不上朗誦的。

師：說的太好了。看來，要做到真正的朗誦，還真是個不簡單的事情。下面，咱們就先不問是朗讀還是朗誦了，大家依照自己的理解，把詩歌先大聲地讀一遍。讀完后想想自己的處理，然后再大聲讀一遍，可以嗎。學生開始自由朗讀詩歌。我在學生讀完兩遍后提問。

師：哪位同學能說說，兩遍讀下來，在語氣語調處理上，有沒有變化？有變化的，為什么要變呢？沒變化的，為什么沒變呢？

生：我的兩遍是有變化的。第一遍速度很快，第二遍我在幾個關鍵地方放慢了節奏。因為我感覺太快了，表達不出李白所想表達的情感。

師：哦？你第二遍時在哪幾個關鍵地方放慢了節奏啊？能不能給大家演示一下？ 生：我的朗誦水平太臭，還是不讀了吧，免得對不起大家的耳朵。學生哄堂大笑。

師：哈哈，謙遜是中華民族的傳統美德。不過，有個歌詞怎么說來著，該出手時就出手噢。生：還是不行，我就保留美德算了。

師：好沒面子哦（示意學生坐下）。這樣吧，咱們請一位愿意暫時犧牲一下美德的同學來給大家讀讀這首詩歌。大家最愿意聽誰來演繹這首詩歌呢？ 學生異口同聲：王超。

師：好，王超同學，犧牲一回，如何？ 生：試試吧。

王超開始讀《將進酒》。

說實話，王超的讀，一半以上還是停留在朗讀的基礎上，只有少數地方，體現出了朗誦的特征。但學生們還是在他讀完后，自發地給他鼓掌。

師：大家的掌聲，代表了一種感謝。我想，你讀一次課文，就換來這么多的掌聲，你也太賺了。應該把你為什么要這樣處理課文的朗誦給大家說說，如何？

生：我是這樣想的，開頭的幾個句子，很是氣勢磅礴，所以，我讀得雄壯有力些；中間“天生我材必有用”等句，是一種自信，所以，我想把這種自信表現出來，就讀得稍微狂放些；“古來圣賢皆寂寞“幾句，我感覺有些消沉，所以就讀得壓抑些；結尾處，我感覺李白是喝醉了，所以就處理得很是狂放。

師：說的太好了。意思不同，就需要用不同的方式方法來處理。有沒有哪位同學對課文的理解和王超不一致的？ 生：我認為詩歌開頭的第一句，并不是為了表現什么雄壯，而是為了表現一種巨大的愁悶。所以，朗誦時，應該突出的是惆悵之情，而不是豪放之情。師：何以言之啊？

生：這個開頭，顯然是采用了《詩經》中常用的比興手法。詩人寫“黃河之水天上來，奔流到海不復還”的目的，是為了引出下句的“高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”。這兩個句子要表現的思想是時間流逝太快，且一去不復返。這顯然是一種面對時光流逝而產生的無可奈何，是一種青春無法挽回的大悲。

師：說的太精彩了！歲月流逝，確實是像黃河水東流一樣，一去就不再復返。更何況這流逝又是如此的快，早晨還是滿頭青絲，暮時就白發蒼蒼了，這確實是件令人感傷的事。你依照你的理解，給大家朗誦一下開頭的這兩個句子，好嗎？

學生朗誦，讀出了一種無可奈何的感覺。

師：兩位同學，由于對開頭的內容理解不同，結果朗誦時采用的方法也就不同。對這兩句，其他同學還有些什么樣的認識？

生：我想起了孔子的一句話，“逝者如斯夫，不舍晝夜。”我想，李白面對著東流的黃河水時，肯定也是想到了孔子的這句話。所以，我的感覺是李白既有一種來自心靈深處的苦悶，同時也有一種警覺。這從后面的“人生得意須盡歡”等四個句子可以看出來。李白是因為時光流逝太快，所以在苦悶中反而激發出了一種精神。師：分析得很透徹啊，而且有文本作為證據。你能把你所領悟的內容朗誦給大家聽嗎？ 生朗誦前幾個句子，到“千金散盡還復來”處。

師：朗誦得很好，前兩個大句子，你突出了一種挫折和苦悶的情感，讀得很是低沉，后幾個句子轉而為高亢，是想表達李白的豪放不羈。我的理解對嗎？

生：是，我認為，當李白說出“天生我材必有用”時，心中應該是充滿了自信的，而且李白也確實值得自信。師：看來你對李白很欣賞啊。能說說你對“天生我材必有用”的理解嗎？

生：我覺得這句“天生我材必有用”，表達的是李白的一種極端的自信。他從二十五歲時出川到長安，至最后被賜金放還，雖然仕途沒能成功，但詩歌成就卻登峰造極。所以，這句話在我看來，就是在用一種瀟灑的姿態告訴世人，我李白盡管做不成大官，但我可以做最優秀的詩人，我的才干，是不會被埋沒的。老天讓我李白誕生到這個世界，就會為我提供一個展示才能的舞臺的。這個發言，激起了一陣掌聲。

師：從你的發言中，我能夠感受到你的優秀。能不能給大家說說，你為什么會回答的這么好啊。一陣哄笑，善意的。

生：我對李白比較欣賞，看過一些專門研究李白的文章。如果我的發言能給大家一點啟發的話，那功勞應該歸于閱讀。

師：閱讀讓你受益，相信，閱讀也會讓所有人受益的。對這個句子，有沒有不同的理解？

生：我對這個句子的理解，和剛才發言的同學不一樣。我認為，這個句子實際上只是一種牢騷怪話而已。師：此話怎講？

生：想想看，李白出川的目的，其實就是為了走上仕途。所以，長安城中被提拔為供奉翰林后，李白是很高興的。但因為性格的原因，最終被罷了官。我想，對于這次被賜金放還，李白的心靈深處是十分怨憤的。這從他的《夢游天姥吟留別》的主旨句可以看出來。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，又何嘗不可以理解為一種官場失意后的阿Q精神。同樣，這句“天生我材必有用”，依舊不過是阿Q式的牢騷。要說不同，僅僅是因為李白有真才實學而已。

師：你這可以概括為“牢騷說”，而剛才那同學的是“自信說”，不知道還有沒有其他的“說”？

生：我不同意剛才的這“牢騷說”。從資料上看，這首詩的創作，比《夢游天姥吟留別》遲了七年。七年時光，李白在游歷山水中不斷充實著自我，實現著自我。我認為，李白說這句話時，心中應該是充滿了自豪的。他是用這句話向皇帝、向權貴宣布，我李白不但沒有被罷官打倒，反而是活出了精彩。

師：你這可以概括成什么“說”？

生：非要概括的話，我想應該是“宣言書”。用這句話宣告世人，有得必有失，有失才有得！

師：太好了，失去了官場，贏得了世界。咱們一起琢磨琢磨，李白要是就那么順順當當地在長安一直做官，直到老死官場，他會不會獲取現有的巨大聲譽？

生：肯定不會，李白根本不適合做官，好喝酒，書生氣，做官最多也就不是個貪官。

生：我也認為他不適合做官。做官的人，講究分寸的。李白辦事情，只憑性情，不講分寸。他肯定處理不好與別人的關系。

生：那也不一定。古代的官員，基本上都是書生。蘇軾也很豪放，不也做了很長時間的官嗎，還做得很好的。如果真給李白一個實際職位，也許他能夠成為大唐盛世中的一個名臣的。要是讓他做丞相，而不是楊國忠，也許，大唐王朝就不會衰落。

師：這個問題還真難說清。不過，你剛才說的一個話題，很值得思考的，唐王朝的衰落，就因為楊國忠？ 生：那到不是，《中國歷史》上將唐王朝的衰敗歸結為四點原因，最重要的是藩鎮割據，其次是朋黨之爭，還有兩個好象是宦官和……

有學生在下面遞話，我把這個學生請了起來。

生：我記得是宦官專權和農民戰爭。不過，這兩點都是說的中唐時期了，不是李白的時代。嚴格地說，李白時代還是唐朝最為強盛的開元盛世。

師：看來同學們的歷史知識很豐富，不愧是實驗班的同學，知識積累就是與眾不同。好，我們還是回到前面的話題上，繼續研究詩歌朗誦問題。我來指定一位同學朗誦第二個段落的內容。請后面那位大個子的男生，請你給大家朗誦一下，可以嗎？請注意，是朗誦，不是朗讀。生讀課文，快而少情感。

師：請同學們思考一下剛才這位同學的“朗誦”，揣摩揣摩他對詩歌的處理。他朗誦得符合你的想法的地方，要注意借鑒；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗誦中體現出變化。一分鐘時間。學生揣摩詩句，有的靜默著，有的念念有詞。

師：有沒有哪位再給大家朗誦一次，讓同學們一起來做做裁判，給自己的朗誦能力一次檢測的機會。生：我試試。生讀詩歌后部分。

師：感謝這位同學，他的嘗試，給了我們又一次思考和領悟的機會。同學們再揣摩揣摩，還是剛才的要求，看看哪些是你可以吸收的，哪些是你不認可的。學生再次思考領悟。

師：還有同學愿意給大家提供借鑒的機會嗎？ 生：我也試試。

師：怎么都是試試啊，你已經很勇敢了，干脆再勇敢點，就說，我來！生：好，我來。

生讀課文后半部分，至此，基本上把味道讀了出來。師：有句古話，說讀書要怎么樣才能理解的？ 生齊答：書讀百遍，其義自現。師：我們讀幾遍了？ 生：五六遍。

師：哦，也不少了，還有沒有興趣把整首詩歌連起來朗誦？

學生沒有回答，彼此觀望。我從學生的眼睛中看出了疑問，這個借班上課的老師，怎么還要我們讀課文啊。師：剛才聽了大家的朗誦，誦讀的那么精彩，我也想有個表現的機會了。同學們愿意給我一個機會，也讓我表現表現嗎，怎么樣？

學生興奮起來，教室中蕩起一陣掌聲。

我開始朗誦。對于這首詩歌，我潛心鉆研過幾個名家的朗誦錄像，自認為是很能夠表現出李白的真實心理特征的。

在后半部分，我用微帶踉蹌的步伐，結合有些含糊的語音，來表現醉眼朦朧的李白的外在形象；用贊賞的口吻來誦讀“昔時陳王宴平樂”等句，試圖體現出李白以曹植自況的情感；及至“五花馬”三個短句，則全力表現李白不顧一切的豪放；“與爾同銷萬古愁”句，則在“同銷”“萬古”處拉出長音，“愁”字戛然而止，聲震教室。一個短暫的靜默，然后，是驟起的掌聲，像大潮。

師：謝謝大家的鼓勵。回到剛才的問題上，現在，還有沒有興趣把整首詩連起來朗誦？ 生：現在有了。

師：重復一下前面說過的話。剛才我的朗誦，大家覺得可以借鑒的地方，就參考著來朗誦；大家覺得處理得不好的地方，還可以依照自己的理解進行朗誦。下面，自由朗誦詩歌兩遍。

學生朗誦的聲音，比先前高了很多，亂紛紛中雖然聽不出什么頭緒，但能從學生的眼神和神態中，感受到他們此次朗誦的投入和忘我。

兩遍結束后，下課的時間也就到了，我進行了課堂總結。

師：這節課，我們通過反復朗誦，應該說，已經初步走進了李白的心靈世界中。詩歌就是這樣，要想讀懂它，就必須不斷地朗誦。在朗誦中領悟，在領悟的基礎上再誦讀，如此循環，就可以逐步走進詩人的心靈世界，就可以真正品味到詩歌的思想和藝術的美。當然，僅僅一個朗誦還是不夠的，要了解得更完整更理性，我們還需要了解詩歌的背景，了解詩人創作時的心理特征，了解同時代其他詩人的生活樣式，這些，都是構成文學鑒賞的基本性因素。針對這課《將進酒》而言，大家就需要深入思考下面一個問題，那就是“李白在這首詩歌中，到底是在勸誰喝酒，為什么要勸酒”，把這個問題理解透徹了，也就能夠更好地讀懂那時那地的李白了。希望大家課下能探究一下這個問題。下課。同學們再見。

第四篇：將進酒教學設計

《將進酒》教學設計

阜陽城郊中學 王玲

學情分析

我本節課的教學對象是高二年級的學生，他們通過一年多的高中學習，已經掌握了一定的中國古典詩歌的學習興趣和方法，所以在這個基礎上，學生完全可以通過預習，參照書下注釋和練習冊上的提示，大體理解詩歌的內容。但是詩歌關鍵是要理解詩人在詩歌中所表達的情感，而很多詩歌當中詩人的情感并非一種，所以引導學生體會詩人情感的變化是詩歌教學的重點。另外，學生的朗讀素養還是差很多，所以朗讀教學是現在詩歌教學的另一個重點。并且一定要指導學生如何通過朗讀理解詩人的情感，如何將情感融入到朗讀中去。

教材分析

《將進酒》是《中國古代詩歌散文欣賞》這本選修教材第三單元的賞析示例。這一單元的主題就是“因聲求氣，吟詠詩韻”，所以在《將進酒》的教學過程中，一定要以誦讀為主線，通過誦讀，幫助學生理解詩人情感的變化，進而體會詩人的性格。另外李白的性格特點本來就很突出，他的作品中蘊含豐富的感情，可讀性非常強，所以朗讀法恰恰適合學習李白的這篇勸酒詩。教學目標

知識技能：把握詩歌的情感基調，理解李白情感的復雜變化；

過程方法：通過誦讀，理解詩歌的基本內容；

情感態度與價值觀：體會李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。

重點與難點

重點：把握詩歌的情感基調，理解李白情感的復雜變化。解決辦法：通過誦讀來實現。

難點：體會李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。解決辦法：結合課文內容與誦讀共同解決。

教學方法

1、分析法：通過分析李白的情感變化，體會他的性格；

2、朗讀法：通過朗讀，鞏固對李白情感變化的理解；

3、討論法：通過討論，加強對李白個性特征的理解。

教學課時：一課時

教學過程：

一、腹有詩書氣自華----導入新課

以“詩與酒”為話題導入

（復習學生以前學過的與酒有關的詩，創設學習情景）

“對酒當歌，人生幾何”，“何以解憂，惟有杜康”

“借酒澆愁愁更愁 ,抽刀斷水水更流”

“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”

“把酒問青天, 不知天上宮闕，今昔是何年!”

“舉杯邀明月，對影成三人”

“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急 ”

（板書題目和作者）

二、知人論世天地寬-----背景簡介

請同學們根據預習快速完成背景簡介（學生簡介，教師補充）

1、背景簡介

作者于約天寶十一年（公元752），與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高宴飲。岑勛，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當時著名的隱士，主要隱居地在潁陽。

這首詩大約作于安史之亂前四五年光景。當時唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進行反抗，借酒銷愁，“但愿長醉不復醒。”詩人借題發揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。李白這首詩雖用了舊題，卻能自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來。

2、解題

題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請的意思。）

明確：“將進酒”就是請喝酒。《將進酒》原為漢樂府的曲調，多以因酒放歌為內容。

三、夯實基礎我先行----檢查預習情況

（多媒體出示，學生根據預習完成）

四、因聲求氣悟感情----理清情感脈絡

（一）檢查預習：

（學生評價）

（二）教師范讀：

強調同學們要注意示范朗讀語調的高低和節奏的快慢變化，以及情感的處理。

（三）品味情感

品讀李白在這首詩中的那些情感變化，并試著結合詩句做具體的賞析。

鑒賞分析：

1、悲（同義詞即可）（板書：悲）

朗讀指導：（教師點評指導）歡（同義詞即可）（板書：歡）

2、朗讀指導（教師點評指導）

3、憤（同義詞即可）（板書：憤）

朗讀指導（教師點評指導）

4、狂（同義詞即可）（板書：狂）

朗讀指導（教師點評指導）

縱觀全詩，可以看出來，詩人圍繞一“酒”字，感情的發展分了（悲傷）—（樂觀）—（狂放）—（憤激）—（愁苦）五個層次，潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌送宕，一瀉千里。

（四）自由朗讀：

學生有感情地大聲朗讀這首詩，盡快形成背誦思路。

（學生自由朗讀，教師個別指導）

（找一位同學示范朗讀）

五、獨樹一幟展個性----合作探究

我們如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？

（學生自由發言，教師最后小結）

六、拓展延伸顯能力

（多媒體展示）

七、布置作業：

1、背誦課文。

2、完成課時作業

第五篇：《將進酒》教學設計

《將進酒》教學設計

作為一位杰出的教職工，就有可能用到教學設計，教學設計是實現教學目標的計劃性和決策性活動。那么優秀的教學設計是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的《將進酒》教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《將進酒》教學設計 篇1

知識與能力目標

1、通過吟誦，把握詩歌感情脈絡

2、把握詩人形象

3、體會比興、夸張藝術手法

過程與方法目標

在讀、賞、品、悟過程中培養學生審美能力和審美趣味。

情感態度和價值觀目標

學習李白樂觀思想并感受其人格魅力。

教學重點

1、吟誦，賞析。

2、把握詩人情感變化線索。

3、品味比興、夸張等藝術手法。

4、感受李白人格魅力。

教學難點

把握詩人情感變化線索。

教學過程

一、激情導入：

詩仙、酒中仙

“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”（杜甫《飲中八仙哥》）

二、讀一讀

自由讀

齊讀

朗誦

學生評價、老師指導

聽名家配樂朗誦

三、賞一賞，自主探究

理解賞析詩句

1、君不見黃河之水天上來奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發朝如青絲暮成雪。

水——人生

比興、夸張

感情：悲

2、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”表達哪種感情，為什么？（聯系文本中詩句回答）

A、沉淪消極，及時行樂

B、懷才不遇，積極用事

3、有人認為“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。”就是李白“賜金放還”后的人生追求。你同意么？為什么？

（1）、為什么作者會產生這種想法？

因為“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”

寂寞：_________。皆：__________。

（2）、這表達了作者一種什么樣的感情？

a、蔑視權貴

b、消極避世，麻醉自己

c、不平，憤恨。

4、為什么單單舉陳王曹植宴平樂的典故？（討論探究）

四、品一品：解讀藝術手法

比興

夸張

小結：浪漫風格、豪邁氣概（正如一頭受傷的雄獅的悲吼）

五、悟一悟：

課堂總結：回顧全篇，授之以漁

詩仙酒仙

讀、賞、品、悟

六、作業布置：

1、有感情朗誦《將進酒》

2、聯系學過的李白詩歌，走進李白，以“我心中的李白”為題，寫一篇200字的鑒賞文章。

《將進酒》教學設計 篇2

教材分析：《將進酒》這首詩歌大起大落，詩文忽翕忽張。由悲轉喜轉狂放轉激憤轉癲狂，最后歸結于萬古愁，回應篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。

學情分析：由于本班學生大都來自農村，加之是理科班，學生學習語文的興趣不高。朗讀這一塊，學生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學習，促進學生學習古詩的熱情，提高學生詩歌鑒賞的水平，增強學生學習語文的興趣。

教學目標：

知識與能力：朗誦詩歌，理解詩歌的基本內容。

過程與方法：

1.把握詩歌感情基調，理解其思想感情的復雜性。

2.學習詩歌夸張及比興的藝術手法。

情感態度與價值觀：學習李白不畏權貴，視金錢如糞土的精神品質。

教學重點：把握詩歌的思想內容，有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。

教學難點：體會詩人跌宕起伏的感情。

教學方法：問題式教學法、誦讀感知法

教具準備：多媒體

教學過程：

一、導入

中國文人，悲歡離合求一醉，風花雪月尋一醉。

二、解題覽詩

1.題目分析。

2.自由讀詩。

3.分組讀詩

三、分析如何飲酒

你從哪些詩句中看到了李白飲酒時的哪些情態?領略了“酒中仙”的何等風采？

四、分析為何飲酒

1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？

2.“烹羊宰牛且為樂”，“為樂”而飲酒？

3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?

4.古來飲者無數，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？

5.據上分析，李白飲酒的原因應該落腳在哪個字上？

6.詩中直接點明情感的字，我們找到了“歡”“樂”“愁”，還有一個字是什么?(悲)李白為何而“悲”？

五、美讀課文

1.學生配樂誦讀

2.教師范讀

3．學生齊讀

六、小結、作業

附錄：本課涉及的詩文

鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。

－－《玉壺吟》

大道如青天，我獨不得出。

彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。

－－《行路難其二》

性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。－－《五柳先生傳》

公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒。

－－《史記》

劉伶恒縱酒放達，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：“我以天地為棟字，屋室為揮衣，諸君何為入我裈中！”－－《世說新語任誕》

（劉伶）常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我。”－－《晉書劉伶》

《將進酒》教學設計 篇3

一、學習目標

1、通過師生共同探究，體味本詩頗具特色的起興和夸張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。

2、通過誦讀，理清本詩豐富充沛的情感脈絡，理解李白貌似消極行樂、狂放不羈實則渴望用世而又不得的悲憤之情。

3、能夠熟練背誦全詩。

二、教學方法

誦讀法、討論法、探究法

三、教學手段

ppt

四、教學課時

1課時

五、教學過程

（一）情境導入

由杜甫《飲中八仙歌》中李白形象導入到本詩。

（二）解題

《將進酒》原是漢樂府曲名，意思是勸酒歌。“將”有“請、希望”的意思，與《詩經·衛風·氓》中的“將子無怒，秋以為期”中的“將”音義相同。這首詩以飲酒為題材，表現了詩人在極度壓抑中的憤懣和狂放。

（三）簡介寫作背景

《將進酒》大約作于天寶十一年（752），距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久，這個時期的李白內心極度苦悶。那一年，李白與岑勛在嵩山友人元丹丘家做客，朋友相聚，自然少不了設宴飲酒，酒到暢快之時，李白對酒放歌，唱了一首千古名曲——《將進酒》。

（四）誦讀感知

李白當時唱歌的音樂曲調，今天已經不得而知，我們就不唱了，我們通過吟誦朗讀來感受一把詩人的情懷。

學生朗讀，教師作必要指導，全班同學再齊讀。

（五）文本解讀

1、李白勸友人怎么喝酒？

明確：乃狂飲。

2、李白為什么勸友人如此狂飲？

明確：為了盡歡、留名和銷愁，其中銷愁乃最根本的原因。

3、李白“萬古愁”從何而來？

明確：有對年華流逝的感慨，對人生坎坷的悲嘆，對有志難酬的郁悶，對丑惡現實的憎惡。

4、概括詩中抒情主人公李白的形象特征。

明確：狂放不羈，任性率真，執著追求。

（六）結束語

“筆落驚風雨，詩成泣鬼神，”這是杜甫對好朋友李白詩歌的總體評價，這個評價用在《將進酒》這首詩上自然是非常恰當。李白的詩歌因為詩人內在情感的充沛，風格手法的多變，詩人抒情主人公形象突出而名垂千古，具有震動古今的氣勢和力量。最后全班同學再來齊讀一遍結束。

（七）布置作業

結合讀過的李白詩歌，試以“李白詩歌中的飲者形象”為題寫一篇小論文，字數800字左右。

《將進酒》教學設計 篇4

教學目的：

1.理解詩歌的思想感情；

2.理解李白豪放飄逸的詩人氣質

教學重點、難點：

1.理解詩歌的思想感情；

2.理解李白豪放飄逸的詩人氣質

課時安排：一課時

教學過程：

一、導入：

在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁？多得很，仕途失意、功業未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現在。

杜甫的《飲中八仙歌》中說：

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。（嗜酒）

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。（狂放不羈）

1.插入李白與酒的小故事：

A.李白供奉翰林時，經常醉臥在酒店里，天子愛其才，找他進宮做詩，李白醉醺醺的來到宮中，叫楊國中磨墨，高力士脫靴，大膽的將權貴玩于鼓掌之間。

B.李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的傳世詩篇，就連他的死，也有人給它帶上了傳奇的色彩，傳說她死的時候，坐在川上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去撈水中的月亮，不幸落水身亡。

這些都展現了李白特殊的氣質，那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩人氣質。它們都與李白的生活經歷密切相關。

2.李白的生平、經歷：

李白：（701—762年）字太白，號青蓮居士，隴西成紀人，唐代著名的浪漫主義詩人，后世稱他為“詩仙”，又自稱“酒中仙”。

少年時，受到道教的深刻影響，崇尚自然、清凈無憂，企慕達到不受約束的人生境界。早年多在隱居、漫游中度過，養成了他狂放不羈、豪放灑脫的氣度、狂傲的人格和自由創作的浪漫情懷。他希冀憑借自己的文章才華，得到推薦，受到重用。

天寶元年，他被招入長安，供奉翰林，但此時的唐玄宗已經不再勵精圖治，他寵愛楊貴妃，整日享樂，不理朝政。他只需李白歌功頌德，裝點太平。這并不是李白的初衷，他沒有半點奴顏媚態，受到排擠，最終提出離開長安。

之后的他，仍保持著對人生自由的向往，大力宣揚人生如夢，及時行樂的思想，這首詩歌就是一個很好地體現。

二、背景、解題：

本文選自《李太白全集》，作于天寶十一年（725年），李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發滿腔不平之氣。

《將進酒》原為漢樂府的曲調，意為“勸酒歌”，朵頤因酒放歌為內容，將（qiāng），清、愿之意，《詩經衛風氓》中有：“將子無怒”——愿、請你不要生氣。

三、學習課文：

（一）熟悉課文：

1.聽錄音朗讀

（1）正音正字

朝（zhāo）樽（zūn）還（huán）岑（cén）烹（pēng）

饌（zhuàn）恣歡謔（zì）（xuè）徑（jìng）裘（qiú）

（2）把握詩歌的情感基調

2.全班齊讀（注意抑揚頓挫）

3.學生評點示范朗誦的精彩和不足，初步把握詩人情感的大起大落，領會詩人的豪放飄逸。（必要時教師范讀）

4.學生找出詩中表是詩人情緒的字、詞

學生思考、組織展示、點評后明確

明確：悲樂憤狂愁

（板書）

（二）內容賞析：

1、教師朗誦前兩句，2、思考：詩歌本來是表現詩人“愁”的情感，為什么寫黃河？

學生思考、組織展示、點評后明確

明確：宛如自天傾瀉的黃河水，激浪奔騰，勢不可當，在形象上與詩人洶涌噴發的感情是相似的，詩人寄情于雄偉奔放的黃河，也借黃河把自己的精神性格映現出來。

3、教師朗誦三、四句，講解：這兩句詩表面上看是慨嘆光陰迅速，人生易老。但李白在《日出入行》中說“草不謝榮于春風，木不落怨于秋天”、“萬物興歇皆自然”。對于生老病死的規律李白是坦然面對的，可見，李白“悲”的不僅是“白發”，還有什么呢？（提示：結合背景思考）

學生思考、組織展示、點評后明確

明確：嘆息人生短暫，而年華虛度，未能建立功業。

4、教師概括：如果說前兩句借黃河之水象征性地表現了詩人的感情狀態，那么三、四句則點出了感情激浪因何而起。兩組長句揭示了感情矛盾的核心。詩人的情緒是的。（學生齊讀前四句）

學生思考、組織展示、點評后明確

明確：如果說前兩句借黃河之水象征性地表現了詩人的感情狀態，那么三、四句則點出了感情激浪因何而起。兩組長句揭示了感情矛盾的核心。詩人的情緒是悲傷的。（學生齊讀前四句）

5、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。既然人生短暫，功業未成，有無限的悲感壓在心頭，那么遇到得意的時候就應該努力排遣，盡情歡樂。可是，李白得意嗎？他被排擠出長安達八年之久，足見他是不得意的，那么這里的“得意”應該如何理解？（提示：參照背景）

學生思考、組織展示、點評后明確

明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。既然人生短暫，功業未成，有無限的悲感壓在心頭，那么遇到得意的時候就應該努力排遣，盡情歡樂。可是，李白得意嗎？他被排擠出長安達八年之久，足見他是不得意的，那么這里的“得意”應該如何理解？（提示：參照背景）

明確：這里的得意是適性、快意的意思，是指遇到岑夫子、丹丘生這樣的好朋友，言談和思想活動都處于自由解放的狀態。遇到這樣快意的場合，便可以把苦惱暫時拋在一邊，借助酒力舒展一下身心。

詩人用“須”從正面肯定、強調；緊接著又通過“莫使……空……”構成雙重否定，進一步加重語氣，把詩人要飲酒，要盡歡的欲望，表現的極其強烈，詩人的情緒也由悲傷變成了，這里的歡樂是脫下精神負擔的自我拼搏。（學生朗誦，注意體會詩人的情緒）

6、“天生我材必有用，千金散盡還復來”。詩人脫下精神負擔后，想到的是什么？

學生思考、組織展示、點評后明確

明確：仍然執著的想到用世，并且達到了自信的程度。

講解：李白在人生面前既有被動的一面，又有主動的一面社會的不公平，使他功業無成，但是他生性豪爽，雖悲也有推開悲傷的得意之時，他天生高材，雖悲也不失自信。當他意識到自己具有反抗社會的能量時，就要大張旗鼓地盡情飲酒，盡情歡樂。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”只有擁有強大的精神力量才會有這樣快意的抒發。

總結：詩歌進行到這里，詩人的情緒有悲傷到歡樂進而盡情地飲酒。以上可作為詩歌的第一部分。（學生誦讀，體會詩人的情緒的變化）

7、詩人與朋友盡情飲酒，但并不是單純的飲酒，在酒酣氣足中評說社會、人生。評說社會的是那句，起什么作用？

學生思考、組織展示、點評后明確

明確：“岑夫子，丹丘生。將盡酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。”寫席間勸酒，在結構上起承上啟下的作用。

8、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。”詩人首先把矛頭指向富貴。他鄙視那些排擠賢能的貴族，詩人自己就是被貴族排擠出長安的。借鄙視權貴來抒發自己被排擠的之情，并且由自己想到了古代的圣賢，古代的圣賢在賢愚顛倒的社會里也是備受冷淡的，當今之世難道還應再效法嗎？那些飲者倒往往能驚世駭俗、千古留名。

思考：詩人把圣賢和飲者對舉，是否定圣賢嗎？

學生思考、組織展示、點評后明確

明確：不是，是對圣賢的惋惜和不平，是對荒唐社會的嘲諷。

詩人的情緒又由歡樂變為憤激。

9、“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”為了給飲者壯聲色，詩人拉上了曹植，曹植曾經在平樂觀與賓客狂飲，美酒一斗，價值十千，恣意歡謔。李白以曹植作為效法對象，勸主人莫愁錢少，把寶馬、輕裘典當出去，作為酒資，去買酒狂飲。這樣狂飲的目的是為了“銷萬古愁”。

思考：結合全詩，談談如何理解“萬古愁”？

學生思考、組織展示、點評后明確

明確：以懷才不遇為中心，把整個古代史上才智之士未得舒展抱負的憤郁都囊括在內，在結構上照應了開頭的“悲”。詩人要通過飲酒把“萬古愁”銷盡，表現出一種狂放的情緒。

（學生朗誦第二部分）

10、教師總結：就整首詩歌來看，詩歌第一部分詩人的情緒由悲傷到歡樂進而自信地飲酒；第二部分，詩人借飲酒評說社會人生。整首詩都讓人感到詩人的感情始終處于激烈的拼搏之中，全篇就是一曲借助酒力，努力排遣愁悶，渴望伸展才智，在悲感中交織著自信的樂章。

（學生朗誦全詩）

11、作業布置：背誦全詩，完成課后練習。

《將進酒》教學設計 篇5

學習目標

1、通過朗讀把握本文的情感基調，體會作品豪邁奔放的特點。

2、通過鑒賞詩句來把握作者矛盾復雜的的思想感情。

3、了解李白的人格魅力，增強對李白其人、其詩的探究興趣。

學習重難點

1、通過朗讀把握本文的情感基調，體會作品豪邁奔放的特點。

2、通過鑒賞詩句來把握作者矛盾復雜的的思想感情。

課前預習

1、查閱資料，了解李白及詩歌背景

2、讀準字音：

饌玉（）金樽（）千金散盡（）烹羊宰牛（）

恣歡謔（）岑夫子（）千金裘（）沽（）

將（）進酒呼兒將出換美酒（）

3、參考注釋，翻譯課文：

補充注釋——

會須：應當；

鐘鼓饌玉：指富貴利祿；鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。

饌玉：美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌，吃、喝。玉，像玉一般美好。

徑須：干脆，只管；

五花馬：指名貴的馬。一說毛色作五花紋，一說頸上長毛修剪成五瓣；

裘：皮衣。

教學過程

一、導入新課（復習學生以前學過的與酒有關的詩，創設學習情景）

在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情遨游，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。請看

出示：

對酒當歌，人生幾何…何以解憂，唯有杜康。——曹操

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——王維

把酒問青天,不知天上宮闕今昔是何年!——蘇軾

舉杯邀明月，對影成三人——李白

三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急——李清照

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。——李清照

今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。——柳永

唐代的天才詩人李白也好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：

PPT2

“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）

他一生寫下了許多詠酒的詩篇。今天我們一起來學習一首勸酒詩——《將進酒》。

【一、預習檢查】

1、讀準字音：

2、把握文意：

二、整體感知：

1、朗讀指導：

過渡：許多人寫勸酒詩，但名氣最大，價值最高，個性最強的卻是李白的《將進酒》。

一讀：讀懂課文，不明白的可參考屏幕上的譯文。

你沒見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。你沒見那高大廳堂的明鏡里，年輕時候的滿頭青絲如今已是雪白一片。人生得意之時應當縱情歡樂，莫要讓這金杯無酒空對明月。每個人只要生下來就必有用處，黃金千兩一揮而盡還能夠再來。我們烹羊宰牛姑且作樂，一次痛飲三百杯也不為多！岑夫子和丹丘生啊！快喝吧！別停下杯子。我為你們高歌一曲，請你們都來側耳傾聽：鐘鳴饌食的豪華生活有何珍貴，只希望長駐醉鄉不再清醒。自古以來圣賢無不是寂寞的，只有那喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當年宴設樂平關你可知道，斗酒萬錢也豪飲賓主盡情歡樂。主人呀，你為何說我的錢不多？快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！

再讀：讀出李白的豪放之氣：

明代文學評論家徐增在評價《將進酒》時說：太白此歌，最為豪放，才器千古無雙。我們要讀出他的豪氣。我們不妨先從“酒”入手來讀李白的豪放，我們看，A：李白勸誰喝酒？——岑夫子、丹丘生，是好朋友，心情很放松。

其實不同場合、不同心情喝酒是不一樣的，有細品慢飲，有開懷暢飲，有埋頭苦飲，A：李白是怎樣勸的呢？——杯莫停。——李白勸人怎樣喝酒？A：喝得怎樣？喝得快，喝得急，A：量怎么樣？——“會須一飲三百杯”。——就是能喝多少喝多少。

A：那李白怎樣飲？——縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。

A：縱情到什么程度？讀后幾句，從“五花馬，千金裘”開始讀。用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專注，這么任性，這就是李白。讀他的詩就要放聲的讀，旁若無人的讀。

三讀：聽濮存昕的誦讀6分鐘。

四讀：找一生有感情地誦讀，其他同學聽，同時思考問題——此次宴飲，李白的感情如何？有什么變化？

三、文本賞析：

（一）此次宴飲，李白的感情如何？有什么變化？請結合相關詩句進行賞析。

把表達相似情感的句子歸并在一起，然后就各組分類的句子對作者的情感進行概括，友情提示：有些句子中的某個字可以用來概括本部分的情感。用AA——BB——CC——DD的形式把它們串聯起來。

小結（過渡）：在這首詩中，詩人的情感經歷了幾重奏呢？（幾個階段的變化？）

板書：悲壯-歡樂-憤慨-狂放

◎悲

“君不見，黃河之水天上來奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”

1、李白“悲”什么？

——時光易逝，人生易老，而功業未成。

2、這種悲是悲傷、悲痛、悲哀還是悲壯？

——這種悲是強烈的，但并不給人以衰颯之感，因為悲慨的抒發是以黃河之水天上來這一無限廣闊的空間作為背景的，他給讀者的藝術感受首先是豪邁奔放的氣勢，在這種自然形象襯托下，悲哀只能是巨人的悲哀，而不是傷感和嘆息。

小結：詩歌前四句，綜合運用了多種表現手法，表現了詩人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時應該用什么樣的語調？（如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風海雨而來之勢，故慷慨有之。但詩人這里是慷慨生悲——沉郁）（單讀，點評）

那么，作者在文中一直感傷下去了嗎？

◎樂

人生真是很短暫的，那么如何面對這種短暫的人生呢？

縱酒狂歌——“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”

1、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。既然人生短暫，悲又何益？既然之前失意，就應另尋寄托，與友相聚，何不在此“得意”時開懷暢飲，及時行樂！此時的李白是真的“得意”嗎？

——李白大談得意，是因為他此時處在失意之中。所謂的得意，乃是幾個老朋友相逢，互相傾訴衷腸，縱酒狂歌，大發牢騷而已，這正是詩人百無聊賴的心境的反映。

2、“天生我材必有用，千金散盡還復來”表達了詩人怎樣的一種情感？

——樂觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質。

高談闊論，狂歌縱酒原是為了平息自己內心難以壓抑的痛苦，取得暫時的麻醉，但內心的隱痛，在酒酣耳熱之時卻最容易涌上心頭。他想到自己所受的冷落和欺騙，想到統治者對自己的嘲弄與輕視，難道說自己真的是永遠失敗了嗎？不，詩人不會承認這一點，他自信而又自豪地唱出了這氣勢磅礴的詩句。這兩句詩表現了詩人對自己才能的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強性格。他不僅是時代的最強音，對后世人們也有振聾發聵的作用。

◎憤

1、鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

這句再次表現了詩人期于用世不是汲汲于富貴，而是希望在政治上有所作為，當這些不能實現時，他只能但愿長醉不復醒了。這句是表達了詩人對現實中丑惡現象的厭惡，也反映了詩人在理想不能實現時欲求出路而不得的痛苦。

這是作者的真心話嗎？哪個不是發自內心的呢？哪個是真正的想法？

——“天生我材必有用”是真的，后面的是醉話。

這一句表現了作者怎樣的（心情）情感？（一則表現了詩人對權貴的蔑視，二則是詩人有才不得用，有志不得舒的一種悲憤——本句實際上是詩人仕途失意，志不得抒的憤激之詞。）

2、“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”詩人列舉陳王曹植的事例，有何用意？

文才上：一樣的才思敏捷，李白心中有敬佩

命運上：一樣的遭人排擠，有志難展有同病相憐之感

詩人實際上是以曹植自況，表現自己的懷才不遇。既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現實遭遇的憤激。

小結：此六句，可謂酒后吐真言，詩人對自己懷才不遇的憤激之情溢于言表。

應該以一種什么樣的語調去讀這一小節？（悲憤）哪些句子應該重讀？（教師范讀，學生再讀）

◎狂

那么，美酒又能否消解詩人內心的悲憤呢？詩行到此處，酒已至半酣。此時酒席上的李白又是怎樣的一副姿態呢？請看：

“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。”用一個成語來概括李白的言行舉止。（喧賓奪主）

“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”用一個成語來概括李白的言行舉止。（頤指氣使）

從這“喧賓奪主”與“頤指氣使”中，你看到了一個怎樣的李白？——不拘小節，狂放。

那么，要體現李白的狂放不羈，應該用什么樣的語調讀本小節？（豪邁，灑脫）（齊讀）

（二）體會貫穿全文的基本情感是什么？探討這種情感的原因。

（最后一句：與爾同銷萬古愁）酒盡本應興來，可是此時，詩人心中先前的愁卻不消反長，這萬古之愁又是從何而來的呢？（能否從文中找到蛛絲馬跡）

政治遭遇。（“賜金放還”激化了詩人心中的理想與現實之間的矛盾）

在李白的思想中，浸透著儒家思想的血液。“修身齊家治國平天下”是其畢生的追求。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”但卻被唐玄宗“賜金放還”。然而，魯迅說，“人生最痛苦的是醒了之后的無路可走”。當無法企及的現實無情地擺在他的面前時，他的理想破滅了。進退維谷之間，他唯有以飲酒排解心中的愁悶，以放歌對抗現時的黑暗，以精神的曠達張揚自己的個性。

四、延展探究：

李白與酒

1、李白是“詩仙”，也是著名的“酒仙”。在詩文中哪些內容說明李白不愧于“酒仙”這個稱號？

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”

“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”

“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”……

2、你能舉出李白的其他酒詩嗎？

《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”

《客中作》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”

《宣州謝眺樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”

《行路難》：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。”……

3、嗜酒反映著李白的失意人生，我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？

李白一生不得志，借酒澆愁，及時行樂，是他無奈的選擇。正如他在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》所寫：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”酒并不能實現他的政治抱負，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時的內心平衡。借酒解愁，酒酣賦詩，慷慨悲歌，抒發胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。

他雖然嗜酒如命，但我們知道他依然沒有放棄他偉大的抱負，縱觀其一生，樂觀自信，豪邁飄逸是他不變的風格，積極入世，關心國家是他思想的主流。

公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發現月在水里，他悠悠忽忽撲進水中，抱月而眠。連死都是一首詩，一首醉酒的詩。以詩人的天真和狂放，完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了朗朗的明月，滾滾的波濤，永遠在中華大地上照耀著，奔流著。

五、課文小結

1、全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態，表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。

2、李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對唐代與李白的激情巡禮的結語是再合適不過了：“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。有興趣的同學可以探討一下李白與月、李白與劍。

六、當堂檢測

1、請你依照下列句式，概括地說這是一個什么樣的李白。——我們眼中的李白。

例：這是一個傲岸不羈的李白，他直斥“鐘鼓饌玉不足貴”。

2、背誦默寫名句：

君不見，？君不見。人生得意須盡歡。，千金散盡還復來。

惜緣

《將進酒》教學設計 篇6

一、課程分析

《將進酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容。

學習這首詩，要在反復吟誦的基礎上，領會詩的內容和藝術特色。并要讓學生明白飲酒其意不在酒，而在于書法作者的蔑視榮華的憤激之情。

二、設計理念

古人有云：“書讀百遍其意自現”，多讀是學習古詩領略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結合也是學習古文的必經途徑。新課改再三強調學生是學習的主體，所以本次課想要再學生熟讀課文的基礎上，由學生自主提問來解決以上教學目標。考慮到學生有可能找不到學習的重點，故采用由學生發現問題，教師有目的的選擇問題，然后師生共同探究的方式來完成教學目標。

三、學習目標

1.體會李白詩歌的浪漫主義風格

2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情

3.把握全詩的感情基調，并能有感情的朗讀。

四、導語設計

古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩，自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時盡管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的。看他來了!

〈一〉初步感知

1、分小組朗讀，在朗讀的過程中體味詩人的情感變化。并推選出讀的最好的同學。

2、提出自己或同學在閱讀中的疑難問題交給老師。

(設計意圖：把學生變成學習的主體,就要在課堂上讓學生的思維活躍起來.要讓他們自己發現問題,解決問題.但學生的問題是多種多樣的,有時會失去重點,所以老師必須有所挑選.)

〈二〉再度感知

由各組所推選的同學各讀一遍，老師做出點評。

(設計意圖：古詩的學習一定要建立在反復朗讀的基礎上,書讀百遍其意自現.老師也應有意識的培養學生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力.)

〈三〉老師把挑選的問題投影出來，師生共同討論：

問題大致如下：

1、詩文的前兩句在本文中有什麼作用?

(設計意圖：本文開頭兩句奠定了全詩的感情基調，要讀懂此詩，必要先體味這兩句在全詩中的作用。)

2、文章的感情基調是什麼?

(設計意圖:只有很好的把握了本文的感情基調，才能對全詩做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)

3、詩的主旨句是什麼，如何理解呢?

(設計意圖:通過這一題的設置，要學生了解李白寫此詩的目的，他要表抒的情懷。一定要學生明白品詩要知人論世，方能知其中真滋味。)

五、課后拓展訓練

杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”你對李白的“痛飲狂歌”有什么看法，寫一段文字表述出來。

《將進酒》教學設計 篇7

（一）教學目標：

1．知識與技能：理清詩歌情感變化，抓住意象解讀詩歌的方法。

2．過程和方法：反復誦讀，體會李白詩歌的豪放風格。

3．情感態度與價值觀：引導學生體悟李白豐富復雜的內心世界。

（二）教學重、難點：

1、通過誦讀、借助“酒”意象的解讀，走進李白的內心深處。

2感受李白借豪寫悲，悲而能壯的詩歌風韻。

（三）教學方法：誦讀法賞析法合作探究法

（四）課時安排：1課時。

教學過程：

一、導入新課

1、導語：由詩歌、李白、導入本節內容。

2、出示學習環節淺讀——品讀——深讀

讀詩亦如飲酒，需要我們慢慢品味，這節課讓我們一起先淺嘗滋味，然后細細品味，最后深入體味。

二、詩歌學習

（一）、淺讀——讀出詩歌內容

1、自由朗讀、注意字詞的準確性。

2、單個朗讀。提出要求：讀準字音、讀對節奏、讀出感情，其他同學從字音、節奏和感情三方面點評

3、齊讀

提示：讀李白的詩，一定要把自己想象成李白，放開膽來旁若無人，這樣才能獲得一種酣暢淋漓的感覺。

4、多媒體聽讀

（二）、品讀——讀出情感變化

1、引入：一個人心情不同，場合不同，喝酒的方式也不一樣。那么在《將進酒》中李白是怎么喝酒的呢？怎么勸酒的？找出相關詩句。

——“會須一飲三百杯”喝得多，“將進酒，杯莫停”喝得急，“但愿長醉不復醒”喝得沉醉，“斗酒十千恣歡謔”喝得暢快，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”喝得傾其所有。

———可謂“豪飲、狂飲”。

２、那么，李白為什么要如此喝酒，如此勸酒呢？甚至要長醉不醒呢？再走進詩歌，感受他豐富復雜的情感世界。

分組討論、交流。（讀出相關的詩句）

點撥：悲——“歡”——憤——狂

小結：但李白畢竟是李白，悲也好，憤也罷，都磨鈍不了李白內心澎湃的激情和經世濟民的大志，他還能有“天生我材必有用”的豪邁宣言，悲愁之中不失萬丈豪情，3、指名朗讀（男生女生各推薦一名最能代表你們各自最高水平的選手朗誦《將進酒》，比一比，看誰能通過自己的朗讀傳達出李白豐富復雜的情感。）

（三）、深讀——讀出內心境界

1、引入：話劇《李白》中有這樣一個場景：在江邊，一個小孩在吟誦李白的《將進酒》“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”李白開玩笑地說：“你還呼兒？！”小孩說，太白先生，我有一個問題想請教您，何為“萬古愁”啊？小孩問完，周圍一片寂然。李白沒有回答，只是淚流滿面。

雖是無知的童言，卻值得我們深思，李白的這種種矛盾糾結，只能說是李白的一己之悲，一世之愁，為什么說是“萬古愁”呢？到底什么是“萬古愁”呢？也許我們不能窮盡這個答案，但能不能從詩中找出一二呢？

討論、交流、回答———

提示：李白之愁不是一己之悲，而是古往今來一切敏感的才人、一切清醒者所共有的愁，是每一個懷才不遇的仁人志士的共同的心結，甚至可以說只要是有理想的、對現實不麻木的人都會有這樣的愁。這愁包含了對人生短暫、功名不立、歲月蹉跎、時不我待的慨嘆。這種愁緒不只李白有，李白之前的人有，李白之后的人有，甚至我們身上都有這種愁緒。

還能舉出其他的一些例子嗎？

提示：孔子“逝者如斯乎，不舍晝夜”

曹操“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”。

辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生”

三、課堂小結

李白為詩而生，為酒而生。酒，成就了李白；李白，豐富了酒的內涵。唯李白，方顯酒的醇，酒的烈，酒的真，酒的香，酒的豪情萬丈，在李白的杯中，酒發揮得淋漓盡致，飄香流芳。最后讓我們全體起立，齊誦全詩，穿越時空，再次去感受李白激揚的文字中流淌的萬丈豪情，與李白同銷萬古愁！

四、課后作業

課后閱讀李白的《行路難》，再次感受豪邁的風格。

五、附：板書設計

豪邁

六、教學反思（課后待續）

《將進酒》教學設計 篇8

一、教學目標：（幻燈顯示）

1．朗讀詩歌，把握詩歌節奏，初步感知詩歌情感。

2．品讀詩歌，置身詩境，領會詩人的情感變化。

3．誦讀詩歌，因聲求氣，吟詠詩韻。

二、教學重、難點：

誦讀詩歌，因聲求氣，吟詠詩韻。

三、教學方法：

誦讀、探究、賞析

四、教學課時：

一課時

五、教學過程：

（一）導入：

上節課，讓同學們預習了“因聲求氣吟詠詩韻”，提問預習效果。

歸納知識點：

1.節奏（近體詩平仄、詞牌）。

2.情緒（韻字開口、畫面）。

（二）解題：將進酒是樂府舊題，將—讀qiāng,有“請”的意思（將子無怒--《詩經.氓》），將進酒就是請喝酒。

（三）朗讀

1、學生思考：這首詩主要表達了詩人怎樣的情感，這種情感在發展過程中有沒有變化？（試讀）

2、劃出停頓，學生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩人情感的字、詞語或是句子，并且用筆劃記出來。

3、指名學生朗讀，要求：讀準字音，讀通順，其他同學繼續思考剛才的問題。

4、提問：這首詩主要表達了詩人怎樣的情感，這種情感在發展過程中有沒有變化，如果有的話，又是怎樣變化的呢？（學生思考，指名回答）

5.師范讀（錄音）。

（四）品讀，置身詩境，領會詩人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導學生朗讀

（五）誦讀，落實朗誦技巧，檢查朗誦水平

（《將進酒》誦讀提示

61607;君不見/黃河之水↗天上來～，奔流到海/不復回↘。君不見/高堂明鏡/悲~~白發，朝如青絲/暮成雪↘。----（悲）

61607;人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對月。天生我材/必有用，千金散盡/還復來。烹羊宰牛/且為樂↗，會須一飲/三百杯↗。/----（歡）

61607;岑夫子，⌒丹丘生，⌒將|進酒↘，⌒杯|莫停↗。與君/歌一曲，請君為我/傾耳聽：///鐘鼓饌玉/不~足貴，但愿長醉/不~復醒。古來/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留其名。陳王昔時/宴平樂，斗酒十千/恣歡謔。----（憤）

61607;主人/何為言少錢，徑須沽取/對君酌。五花馬，⌒千金裘，⌒呼兒將出/換美酒，與爾/同銷/萬~古~愁～～。----（狂）

（六）比較誦讀（幻燈顯示濮存晰誦讀錄音）。

（七）總結，成果展示。

《將進酒》教學設計 篇9

【教學設想】

1.酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐（余光中）。李白的詩是唐代詩壇上的巔峰，他的詩飄逸豪放，語言流轉自然，他的古體詩和七絕尤為后人所稱道。《將進酒》是一首鮮明體現詩人風格的勸酒詩，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態度和豪放不羈的個性又使全詩悲而不傷，憂而不愁。用教材教，使學生分析鑒賞古詩的能力更上一層樓。

2.李白的詩歌最適宜朗讀，《將進酒》氣勢磅礴，可以鍛煉學生的朗讀能力。

【學情分析】

1.學生對李白的詩歌比較熟悉，學習的積極性比較高。

2.學生對詩歌的深入挖掘和鑒賞能力較弱。高三的學生必須加大這一方面的訓練。

【教學目標】

1.學生能感情充沛的朗讀課文，把握文章大意

2.能學會夸張的創作手法

3.能感受到作者情感的大起大落，體味到作者堅定樂觀和蔑視權貴的精神

4.能獨立鑒賞課文

【重點難點】

1.能聯系以前的知識獨立鑒賞詩歌

2.能抓住詩人的感情變化

【教學策略方法】

1.朗讀法

2.分組討論

【教學過程】

一、導入

直接從課文題目入手，解釋“將”的讀音和意思，讓學生講講自己對李白有哪些了解

二、初讀課文，整體感知

1.教師放錄音示范朗讀

2.學生集體朗讀和個別朗讀

（教師點撥朗讀時注意感情的變化）

3.疏通文意

三、自主研讀，鑒賞課文

1.學生找出自己喜歡的詩句，并說明理由

（教師要適時點撥鑒賞方法，要有自己的預設詩句）

2.結合文本，找出表現詩人態度的詞，說說作者的感情有什么變化？

3.詩人喝酒的目的.是什么？課文中哪里可以表現出來

四、三讀文本，深入解讀

1.夸張在哪里體現？有怎樣的作用？

2.哪些句子可以看出李白的豪放飄逸？

五、作業

背誦全文

六、板書：

感傷——灑脫——憤激——豪放

《將進酒》教學設計 篇10

教學設計：

一、導語：在中國文學史上有這樣一個人，他不甘于平庸的生活，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；他視權貴如糞土，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；他敢于面對生活的大起大落，處涸轍以猶歡，放聲高唱“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”。這人是誰呢？

二、生：李白。（在大屏幕上顯示李白的圖片）

師：我們對李白應該是比較熟悉了，從學前班開始我們背誦他的詩歌，現在我們找一行同學對李白做個簡介，要求，后面的一位同學對前一位同學說的內容只能補充，不能重復。

師：這位詩人不但被譽為“詩仙”，還被譽為“酒仙”，他不但喜歡喝酒而且還善于勸酒，今天就讓我們來學習他的勸酒篇《將進酒》（大屏幕顯示，課題）

師：請同學們放開聲音，自由朗讀兩到三遍（板書課題）

生齊讀課文

師：讀得很有氣勢，但光有氣勢還不行，還得注意朗讀的技巧，要注意文本的節奏，停頓，注意行文的輕重緩急，和高低的變化，還應該注意作者情感的變化。這就是本課的教學目標，因聲求氣，吟詠詩韻。（大屏幕：教學目標，因聲求氣，吟詠聲韻）

生：找出詩中的停頓、重音，可以就近兩三個人一起商討。

師：找出你認為把握最好的一處給大家做個展示，其他同學傾聽、嘗試（老師也可以參與進來進行朗讀，并及進給以評價）

生：活動展示，教師評價

師：通過朗讀，我們看到了一個什么樣的李白？李白醉酒后是什么樣子呢？

生：（一石激起千層浪）有的說李白一喝酒就唱歌，有人說李白一喝酒就不愿意醒來，還有人說李白一喝酒就作詩。

師：那李白為什么要唱歌？為什么常醉不愿醒呢？通過這些我們會看到一個個悲的李白，一個歡的李白，一個憤的李白，一個狂的李白。（完成板書）

悲

將李歡

進

酒白憤

狂

師：李白的這些情緒當中當一種情緒是主要的呢？

生：悲憤

師：但悲憤只是他一時的情緒，絕不是李白生活的主旋律，我們心中的李白永遠是豪邁飄逸曠達的。

三、師：不知是李白成名了酒，還是酒成名了李白，總之，李白和酒結下了不解之緣，每一種生活狀態似乎都與酒有關。（出示大屏幕：酒與李白）

屏幕一：花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人。

李白《月下獨酌》

（孤獨的時候要喝酒）

屏幕二：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

（憂愁的時候要喝酒）

屏幕三：兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

《山中與幽人對酌》

（與朋友相約高興時有酒）

屏幕四；蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

《客中作》

（作客的時候有酒）

屏幕五：紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人。

《哭宣城善釀紀叟》

（悼念時還是缺不了酒）

師：來在李白的生命中酒無時不在，無處不在。酒成就了李白輝煌的人生，因此余光中先生說

屏幕六；酒入豪腸，七分釀成了月我，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。

余光中

李白的好朋友對李白的才氣也大加贊賞

屏幕七；李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

杜甫《飲中八仙歌》

師：也許是酒助長了李白的豪氣，敢讓貴妃研墨，力士脫靴，也因此觸怒了權貴，也因此斷送了他的政治生涯，好友杜甫對些深感痛惜，也有責備。有詩為證；

屏幕八；痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。

杜甫《贈李白》

師：不管是李白與酒誰成名了誰，只知道李白與酒相得益彰，酒與李白融成了一體。寫一篇周記《酒與李白》

四、齊聲背誦《將進酒》

《將進酒》教學設計 篇11

教學目標：

1、認知目標：

(1)理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。

(2)背誦全詩。

2、能力目標體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。

3、情感目標：了解相關的詠酒詩篇及酒文化。

4、教學重點：探究詩歌的藝術手法。

5、教學難點：體味詩人感情的跌宕起伏。

6、教學方法：師生探討法

導入新課

請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨。“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發豪興，舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。現在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。(朗誦全詩)

一、整體感知

《將進酒》是漢樂府曲名，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩經衛風氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態度和豪放不羈的個性所使然，是無法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?”(《贈李白》)杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內容。

(給學生五分鐘朗誦全文，要求其注意作者的感情變化。)

二、鑒賞要點

1、三種主要情感：

(1)、顯示了詩人對未來充滿無限的信心。

(天生我材必有用，千金散盡還復來。)

(2)、流露出人生苦短，及時行樂之意。

(人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。)

(3)、表達詩人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。

(鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。)

2、感情上大起大落

這首詩中，詩人感情的發展變化極快，可分四個層次：

開頭四句寫感傷之情。

《將進酒》教學設計 篇12

教學目標：

1.認知目標

（1）理清詩歌情感變化線索，理解作者貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。

（2）有感情地吟誦全詩。

2.能力目標：把握詩歌抑揚頓挫的吟誦方式。

3.情感目標：了解詩人感情變化的原因。

4.教學重點：詩歌的吟誦方法。

5.教學難點：體味詩人跌宕起伏的情感。

6.教學方法：師生探討法、吟誦法。

一、導入新課

初中學過的李白詩歌：《贈汪倫》《靜夜思》《行路難》《秋浦歌》 ?? 李白詩歌的基本特點：豪放、瀟灑、飄逸、清新??

二、整體感知

（一）詩人寫作的時間及背景

唐玄宗開元二十四年（736），李白35歲，不得志下與朋友飲酒而作。

（二）學生朗讀全詩，共同為詩歌正音。

三、設計要點

情感大起大落的四個階段：

（一）時光流逝、人生短暫的悲嘆。

1.兩個“君不見”領起兩組天風海雨似的排比長句

詩人落筆從空間上寫黃河景象，有慷慨生悲之意，基調悲壯；頃刻間黃河流程萬里“不復回”，基調又是悲。由此，從時間上聯想人生：高堂之上，對鏡自視，兩鬢斑白，流光易逝，人生如朝暮間短促！悲意甚濃！

2.吟誦“天上來”高亢，水天相接、滔滔而來之壯闊；“不復回”短促，現勢不可回之斬釘截鐵般慨嘆；“悲白發”“青絲”“成雪”緩重低沉，嘆鬢發斑白之巨人式感傷。

（二）豪情自信、痛飲高歌的歡樂。

1.李白胸中沒有喁喁而泣的纖弱，消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”，朋友間的聚會同樣也是人生中的快事；此時不得志，“長風破浪會有時”“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”絕不甘休！

2.吟誦“得意”“必”讀得堅定，凸顯李白之自信與堅定 ； “散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑，極盡“散近三十余萬”“斗酒詩百篇”之豪情。

“將進酒，杯莫停”讀得舒緩，雙重否定為后文高潮的到來蓄勢。

（三）不屑富貴、有志難展的憤激

1.李白鄙棄結黨營私、排斥賢能的豪門貴族，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”，憎恨他們卑污之行徑；他不僅為一己遭遇，還想到“古來圣賢”懷經天緯地之才而不為所用；表面贊曹植豪華酒宴，其實為子建懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤

激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下伏筆。

2.吟誦

“謫仙人”已醉，表現憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如：“長醉”是真醉，“飲者”即是席間你我，“陳王盛宴”，笑中含悲，“歡謔”不免放浪，悲而能壯。

（四）反客為主、恣意妄為的狂誕。

1.詩人已酩酊大醉，要將一切價值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，這樣將賓作主，真是狂放到了極點。這一切不免讓人想象，詩人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。詩已至此，情已至此，意猶未盡，戛然而止。突然，又如神來之筆，迸發出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關合，將與仙人同悲、同樂、同醉、同狂的讀者拉回，悲涼而深沉。

2.吟誦

整體語速加快，甚至不留縫隙，表現詩人大醉后的“發狂吟”；一氣呵至“換美酒”，作大停頓，三至五秒亦可，為收束全篇蓄勢；尾句是全詩的終結，詩人即便大醉發狂，亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵，反之，更濃、更烈、更厚、更重。讀時可緩進促收！

四、本課設計構想

1.基調

基調是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的理解過程常表現為，由直觀感知到分析領悟。這首詩，初讀豪氣十足，深入探究后就會看出，詩人的憤激之情是主導。豪放是外殼，激憤是內核。如

“古來”二句，“圣賢”不單指孔孟，也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士；“飲者”，決非酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉的人。說圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過是“千秋萬歲名，寂寞身后事”之意；說飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現了詩人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調飲酒的意義，又可理解。詩人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。

2.吟誦

吟誦是學習詩歌最好的方法，它要運聲發氣，它要情通古人。中學生學習大量的古今詩詞，放聲吟誦必不可少。但多數的吟誦限于詩詞背誦、考試得分，如此功利抹殺了詩詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩宋詞（選讀）》的第一篇，我的設計意圖就是讓學生明白，朗誦、吟誦詩詞絕不是背課文，它是情發于聲，聲凝于情；它有高低起伏，輕重緩急；它要抑揚頓挫甚至搖頭擺身，它可模仿學習，更可自成曲調。就課堂來講，引導學生如何去讀；就習慣來講，長期如此，可披文入情。

五、教學反思

（一）這堂課的成功之處

1.在于讓學生明白，詩歌原來“可以這樣讀”，學生在課堂上的反應比較熱烈，為下一步詩歌教學的展開起到良好的領起作用。

2.進一步了解了李白詩歌的特點，以及朗誦其詩歌應具有的基本情感對教師能示范朗讀而不是錄音聽讀學生反響較好，特別是詩歌首尾的處理，讓學生耳目一新。

3.對吟誦的方法進行了宏觀指導，使學生明白詩歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導學生聲情并茂地吟誦詩歌。

（二）但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位

1.節奏稍顯拖沓，時間有些超出規定。

2.學生讀的還是少，教師說的還是多。

3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會更好。

《將進酒》教學設計 篇13

目標可定為：

1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容。

2.把握作者形象，理解李白貌似消極行樂實則渴望入世的復雜情感。

3.探究詩歌的熱情，體會詩歌的浪漫主義色彩，走近詩人李白。

重難點：

1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容。

2.把握作者形象，理解李白貌似消極行樂實則渴望入世的復雜情感。

教學過程：

一、導入新課

酒是上天賜給人類的一種神奇液體，“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天”；酒也是一種文化和歷史的載體，品酒，猶如品味一段醇厚的歷史風云，親歷一段浩瀚的文化旅程……余光中這樣形容李白“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐”，杜甫在《飲中八仙歌》中這樣寫道：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”那么，李白是如何使他的酒和他的詩完美地結合在一起的呢？《將進酒》也許可以為我們解答—二。今天我們就來學習一首李白的佳作：《將進酒》。

二、了解背景。用多媒體課件展示以下相關知識：

《將進酒》是樂府舊題，多以飲酒放歌為內容。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對現實的批判結合起來。

唐玄宗天寶三年（公元744年），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。這首詩大約作于唐玄宗天寶十一年，距詩人離開長安已達八年之久。當時唐玄宗耽于女色，將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況。當時，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家。三個好朋友登高飲酒，詩人借題發揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。

三、讀出詩韻

1.自由讀，讀準字音，讀準節奏，體會詩歌的韻律美。

2.指名讀，教師進行指導示范。

3.聽朗讀錄音，把握詩歌的情感基調。

四、品出詩情

（1）君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向大海，永遠不會回還。你難道沒有看見，在高堂之上對著明鏡，深沉悲嘆那一頭白發？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。

天上來：這是一種浪漫主義寫法，極言黃河源頭之高遠。極寫人生短暫，要及時行樂。作品起筆即感嘆時光流逝，一去不復返，人很快就會由年輕變為衰老。可詩人卻以黃河之水一瀉萬里的流勢形象來比喻，使人感到其奔騰咆哮之氣勢，給人一種奔放豪邁的感受。而悲嘆人生之短暫，則以滿頭青絲“暮成雪”這一形象來生動表現。顯得更加形象鮮明。因時光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜負良辰美景，有興致的時候應該及時飲酒盡情行樂。

（2）天生我材必有用，千金散盡還復來。

這句筆鋒一轉，“天生我材必有用，千金散盡還復來。”這雖然是詩人的自我安慰之詞，但不難看出，詩人一方面并不甘心就在這種及時行樂中虛度自己短暫的一生，他相信，將來一定會有所作為。及時行樂，只不過是為了解脫有志不得施展的苦悶與憂愁。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真應該干他三百杯。岑夫子，丹丘生，請快快喝酒，不要停。我為你唱一首歌，請你們側耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。

寫痛飲狂歌，但又表現出不慕功名富貴，憤世嫉俗的精神。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，描繪的是痛飲，充滿的是豪氣。“且為樂”，即暫且以酒作樂，表明詩人決意要把憂愁和煩惱暫且放下，勉強“為樂”，由此可見，豪飲之中蘊含著極大的憂憤。“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。”前一句是提醒朋友快快盡情干杯，后一句是提示朋友傾聽我的激憤之言。什么樣的激憤之言呢？“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”前一句表現出詩人不慕富貴，藐視功名利祿；后一句將“古來圣賢”與“飲者”做比，進一步否定了功名與富貴，在痛飲狂歌之中表現出一種“浮云富貴，糞土王侯”的氣概。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美酒，讓我們共同來消散這千年萬載也消散不盡的愁情。

寫要以盡情飲酒來消散心中的憂愁，同時又表現了在黑暗現實中的苦悶。“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”一句中，詩人以曹植受其兄曹丕排擠迫害而抑郁不得志自況。曹植當年為了排解心中不快能不惜美酒昂貴，自己為什么要怕花錢呢？只官盡情地痛飲吧！這里一個“何為”，一個“徑須”，充分表現了詩人不惜一切只須痛飲的情景。這不惜一切痛飲，更加突出了詩人心中無可排解的愁苦。在“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”一句里，詩人不惜一切代價買酒痛飲的情狀與氣概，更能看出其心中愁苦至極。詩人以一個“愁”字結束全篇，更加有力地突現了作品的主題。

總結：

1.從這首詩中，你讀出了一個怎樣的李白？說出你的依據。（引導學生把握作者情感的變化）

明確：悲傷的李白——君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。（人生短暫）君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。（懷才不遇）

自信的李白——天生我材必有用，千金散盡還復來。

快樂的李白——人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。（美酒盛宴）

豪放的李白——烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。（美酒盛宴）

憤激的李白——鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞（懷才不遇）惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

狂放的李白——主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。（反客為主勸酒）五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。

通過分析我們發現，這首詩是以作者情感的變化為線索的：悲傷——快樂——憤激——狂放，全詩的主基調是憤激。

學生齊讀這首詩，注意讀出情感。

2.在這首詩中，李白到底有哪些愁呢？請同學們再讀詩歌，從具體詩句中說出你體悟到的是何種愁情？并說說你的理由。（注意聯系李白寫作這首詩的年齡、生活背景、人生遭遇以及人生理想）

明確：人生短暫之愁；懷才不遇之愁；圣賢寂寞之愁。

3.好友相聚，本來是人生快事，宴逢知己，應把酒言歡，李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？

李白于公元744年，賜金放還，離開長安。本詩寫于公元752年，已距流放當時8年之久，本來夢想未滅，只是“且放白鹿青崖間”，李白相信自己總有一天還會“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的，但韶光易逝，人生易老，垂暮之年的李白，發現昔日的夢想離自己愈來愈遠了，卻無可奈何，怎么不愁思滿懷呢？

全詩圍繞一個愁字展開，作者因愁而悲嘆人生短暫，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激壯志難酬、圣賢寂寞，也因愁而癲狂失態，真是怎一個“愁”字了得。

齊讀全詩。

五.悟出詩味

李白是偉大的浪漫主義詩人，這首詩也充分體現了豐富的浪漫主義色彩。哪些詩句對此有所體現？（重在引導學生體會詩歌中運用的手法：夸張、比喻、起興等）

《將進酒》教學設計 篇14

一、導入

同學們一定能朗誦李白與酒難舍難分的傳世佳作吧?

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

--杜甫《飲中八仙歌》

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

--客中作

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

--月下獨酌

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

--宣州謝朓樓餞別校書叔云

二、題解背景

1、作者與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴。岑勛，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當時著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。

2、《將進酒》原為漢樂府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩經衛風氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。

李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來。

這首詩是一首勸酒歌，大約作于唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景。當時唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進行反抗，借酒銷愁，“但愿長醉不復醒。”詩人借題發揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，跟《夢游天姥吟留別》中借尋仙表現不事權貴的意志的寫法頗為相似。

三、自學檢查：

1、指出下面加線字的讀音有錯的一項：C

A、饌玉(zhuàn)B、恣意(zì)C、將進酒(jiāng)D、歡謔(xuè)

2、下面通假字中有錯的一項：C

A、徑須沽取(沽：酤)B、所守或匪親(匪：非)

C、與爾同消萬古愁(爾：你)D、卒廷見相如(廷：庭)

3、解釋下面“將”的意義：

①將進酒()

②呼兒將出換美酒()

③爺娘聞女來，出郭相扶將()

④王侯將相寧有種乎()

⑤ 彼所將中國人不過十五六萬()

⑥一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得()

①請

②拿

③扶持

④帶兵的人

⑤帶領

⑥助，在動詞后，沒實在意義

四、聽朗讀，正音

五、作品基調

基調指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。

本詩的基調：豪放是它的外殼，憤激才是它的內核。

六、情感線索

先寫悲(開頭四句)--嘆流光易逝

次寫樂(“人生”以下六句)--喜朋友相聚

又次寫憤激之情(“鐘鼓”以下六句)--渲不平之氣

最后寫狂放之情(“主人”后)--豪放中含悲涼意

七、詩歌賞析

1、以黃河起興有何作用? 感嘆時光易逝

2、面對時光流逝，作者首先想到什么?

即使人生只能暫時得意，也要縱情高歌，把酒言歡

“天生我材必有用，千金散盡還復來。”

--堅定信念，樂觀豁達

3、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”，寄托了作者什么樣的情思?

全文主旨 痛苦、憤慨

4、作者表現“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”為何偏偏選陳思王為例?

陳王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，監視，一生才學無可施展，遂借酒銷愁。其狂放不羈的性格與李白極為相似。

5、作者狂放疾呼“與爾同消萬古愁”，這里的萬古之“愁”該如何理解?

“抱利器而無所施”是古代賢人逸士的曠古愁思。這種懷才不遇的愁怨古而有之，故稱其為“萬古愁”。

八、研究討論

比較主旨句“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”在思想內容與表達形式上的異同。

內容上相同的是，都表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態度;所不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而后者所謂“長醉不復醒”顯得消極一些。總起來說，前者于憤激中略見昂揚，后者于憤激中略見低沉。

在表達形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白，鋒芒直指“權貴”;后者是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。

之所以有上述不同，可能跟詩人創作時的心境和所選用的題材有關。《夢游天姥吟留別》寫于初離長安之時，詩人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當地說出詩人心中的意愿;而《將進酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說，因而只能采用曲達。

九、《將進酒》測練

(一)解釋下列加點字詞。

1、徑須沽取對君酌。沽：通酤，買。酌：喝。

2、鐘鼓饌玉不足貴。饌玉：古義：美好的'飲食;今義：饌：飲食;玉：玉石。

3、與君歌一曲。歌：唱。

(二）說說下列句子的詩意。

1、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如表絲暮成雪。

你沒看見嗎?黃河之水是由天上而來。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。你沒看見嗎?可悲的是高堂明鏡照見了白發，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。

2、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

人生得意時應該盡情歡樂，不要讓金杯空對著明月。

(三）填充題：

1、這首詩的基調是(憤激)。在這首詩中，詩人感情的發展變化極快，開頭四句寫(悲)，一落筆就寫楚河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句寫(歡)，“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“主人”句至結尾寫(狂放)之情。

2、本詩的主旨句是：(鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒)。表達了詩人(對權貴的鄙視和蔑視)的態度。

3、李白的浪漫氣質和狂放的性格充分體現在詩中對夸張的運用，如(朝如青絲暮如雪);(與爾同銷萬古愁)等。

(四)下列對詩中的詩人形象分析不當的一項是(A)

A、詩人懷著平生之得意，又逢老友相聚，縱酒狂歌，互訴衷腸，感到無限快樂。

B、詩人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現他已從悲感中突破，豪氣洋溢。

C、詩人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來。

D、詩人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現慷慨爽快之態。

十、拓展延伸

“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”

“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”

這是誰的詩，他們對李白飲酒過度持何態度?

你對李白“痛飲狂歌”有什么看法?

“我自狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?”是近期熱播的電視劇《亮劍》中楚云飛和李云龍見面時的第一句話。

出自杜甫《贈李白》：“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?”李、杜二人均是唐代最杰出的詩人，兩人雖然相差11歲，且性格炯異，但卻結下了深厚的友誼。僅《李太白全集》中就收錄杜甫寫給李白的詩11首。《不見》中云“不見李生久，佯狂真可哀，世人皆欲殺，吾意獨憐才!”在《與李十二白同尋范十隱居》詩中又云：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行”。短短二十八個字，寫盡了李白的精神、神態、性格和嗜好，是一幅形神兼備的“詩仙”李白的生動畫像。

晚唐詩人皮日休曾作《李翰林詩》云：“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就連升天的靈魂都帶著醉意。

現世學者郭沫若由“腐脅疾”得到啟發，從醫學角度進行研究推測，認為李白六十一歲曾游金陵，往來于宣城、歷陽二郡間。李光弼東鎮臨淮，李白決計從軍，可惜行至金陵發病，半途而歸。此為“腐脅疾”之初期，當是膿胸癥。一年后，李白在當涂養病，膿胸癥慢性化，向胸壁穿孔，由“腐脅疾”致命，最終死于涂。

將進酒原文

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。(傾耳聽 一作：側耳聽)

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。(不足貴 一作：何足貴;不復醒 一作：不愿醒/不用醒)

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來 一作：自古;惟 通：唯)

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。