第一篇：《林黛玉進(jìn)賈府》課堂教學(xué)與反思

《林黛玉進(jìn)賈府》課堂教學(xué)與反思

一、教學(xué)設(shè)想

中國(guó)古代小說(shuō)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，濃郁學(xué)生文化氣質(zhì)的豐富資源。高中語(yǔ)文教材第四冊(cè)第二單元是古代小說(shuō)專題，我結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)“鑒賞古代小說(shuō)的人物形象和語(yǔ)言”的教學(xué)要求，從品味鑒賞語(yǔ)言入手，嘗試著對(duì)教材進(jìn)行大膽處理，將“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”引進(jìn)課堂并帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文字，欣賞形象，從而獲得審美享受。

二、過(guò)程描述

以學(xué)生熟悉的歌曲《枉凝眉》和《紅樓夢(mèng)》有關(guān)名句引入新課。接著表明對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這部巨著，本堂課只是從文學(xué)的角度，用“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”，就節(jié)選部分的兩個(gè)主要人物林黛玉、王熙鳳，來(lái)鑒賞曹雪芹運(yùn)用語(yǔ)言塑造人物的高超技藝，從而獲得藝術(shù)審美享受。

課堂的主體部分是先介紹“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”，包括點(diǎn)評(píng)的形式、內(nèi)容等，使學(xué)生對(duì)“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”有大致的了解。再以林黛玉為例，教師做示范點(diǎn)評(píng)，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候指導(dǎo)欣賞的方法，提醒學(xué)生從那些角度去欣賞人物，平時(shí)閱讀要注意些什么。這一部分共有四個(gè)例子：

例１：細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。（從外貌描寫方面）

點(diǎn)評(píng)：氣質(zhì)超凡脫俗，容顏美貌多情、體弱多病。

欣賞方法提示一：要認(rèn)真揣摩語(yǔ)言，要細(xì)細(xì)咀嚼品味，提高語(yǔ)言的欣賞能力。

在教師示范點(diǎn)評(píng)后，采取小組學(xué)習(xí)討論的形式，要求學(xué)生就王熙鳳這一形象進(jìn)345貨源網(wǎng) http://www.tmdps.cn 行點(diǎn)評(píng)。各小組活動(dòng)積極，紛紛在書(shū)本上圈圈點(diǎn)點(diǎn)，寫出自己的點(diǎn)評(píng)。幾分鐘后，各組代表上臺(tái)踴躍發(fā)言，利用實(shí)物投影展示自己的點(diǎn)評(píng)內(nèi)容。以下是其中一位的點(diǎn)評(píng)：

生：我們主要點(diǎn)評(píng)王熙鳳的出場(chǎng)。一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“??這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”從黛玉的心理活動(dòng)中，可以得知王熙鳳非常大膽、不拘一格，也略顯出一些掌權(quán)者的氣派。因?yàn)轼P姐主要是料理和主管賈府一些日常事務(wù)的，手中掌握著財(cái)權(quán)，因此，可以說(shuō)是實(shí)際當(dāng)家人。再?gòu)乃囊轮鴣?lái)看，“頭上戴著金絲八寶珠絲髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)挂\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙”，充分表現(xiàn)了當(dāng)權(quán)者那種華麗富貴的氣勢(shì)。另外，“賈母笑道”這里，??南省俗謂作‘辣子’??‘辣子’之稱，便足以讓人感受到她骨子里的潑辣之氣。還有第42面，“這倒是我先料著了，知道妹妹不過(guò)這兩日到的”，說(shuō)明她非常精明能干。總之，王熙鳳是非常精明能干，膽大心細(xì)又透出幾分潑辣的人。

上臺(tái)的幾位學(xué)生從多種角度展示了對(duì)王熙鳳這一形象的鑒賞，課堂氣氛活躍，學(xué)生積極性高。為了彌補(bǔ)點(diǎn)評(píng)的深度不夠，也為了使學(xué)生的鑒賞上一個(gè)臺(tái)階，我在學(xué)生點(diǎn)評(píng)之后，又有針對(duì)性的展示了名家的點(diǎn)評(píng)，舉兩例如下：

１、“一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”

脂硯齋評(píng)：“第一筆，阿鳳三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳紙上？此等文字非仙助即神助，從何得此機(jī)括耶？”

２、一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊罥眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

脂硯齋評(píng)：“非如此眼，非如此眉，不得為熙鳳。”脂硯齋評(píng)：“問(wèn)諸公：從來(lái)小說(shuō)中可有寫形追像至此者？”

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一堂課下來(lái)，學(xué)生在逐步深入的鑒賞中不斷獲得審美享受，直至下課，仍陶醉在未絕的余音中。

三、教學(xué)反思

１、引進(jìn)讀書(shū)方法，讓學(xué)生跟語(yǔ)言文字親密接觸：

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，很多教師喜歡用電視劇《紅樓夢(mèng)》中的人物劇照或電視劇片段來(lái)吸引學(xué)生注意力、活躍調(diào)節(jié)課堂氣氛。這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上，而忽略了對(duì)名著語(yǔ)言的品味鑒賞，這與語(yǔ)文教學(xué)的宗旨是相悖的。語(yǔ)文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我在上這節(jié)課時(shí)，上課前沒(méi)有組織觀看劇電視劇《紅樓夢(mèng)》，也沒(méi)有向?qū)W生展示與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的圖片資料，而是充分利用語(yǔ)言文字的間接性，通過(guò)“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”的介紹和運(yùn)用，再加上對(duì)欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語(yǔ)言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，從文字中感受形象，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。

比如：細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

這堂課，在教師示范部分，我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來(lái)體會(huì)她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來(lái)體會(huì)她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評(píng)符號(hào)如著重號(hào)等以提醒學(xué)生注意。接著對(duì)這一段文字點(diǎn)評(píng)到：“氣質(zhì)超凡脫俗，容顏美貌多情、體弱多病”。這樣，不僅使學(xué)生通過(guò)對(duì)一些關(guān)鍵詞的理解一步步地走進(jìn)文字，更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn)，還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣。“認(rèn)真揣摩語(yǔ)言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來(lái)，其實(shí)就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺(jué)用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。換言之，也就是引導(dǎo)學(xué)生讀文學(xué)作品從“看熱鬧”的層次提升到審美鑒賞的層面。

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這樣的教學(xué)處理，既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣，又使學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。

欣賞品味語(yǔ)言，讓學(xué)生在審美中獲得精神愉悅。

語(yǔ)文課通過(guò)文字的間接性，引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能使學(xué)生在鑒賞的過(guò)程中獲得精神愉悅，審美享受。如：很多同學(xué)在點(diǎn)評(píng)王熙鳳的外貌神態(tài)“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”時(shí)，只點(diǎn)評(píng)出她的“漂亮”或“美麗”而完全沒(méi)有看出她的兇狠來(lái)。我針對(duì)這一實(shí)際情況在名家點(diǎn)評(píng)欣賞時(shí)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生被他們忽略的“三角眼”“吊梢眉”以及“春”和“威”幾個(gè)詞，并在這些詞上加了著重號(hào)或圈符，使之格外醒目。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)曹雪芹描寫人物不僅寫人物外在的形貌，還通過(guò)極精練的語(yǔ)言寫出了人物的神韻的高超技藝。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我再展示出名家對(duì)其外貌部分的點(diǎn)評(píng)：

脂硯齋評(píng)：“非如此眼，非如此眉，不得為熙鳳”脂硯齋評(píng)：“問(wèn)諸公：從來(lái)小說(shuō)中可有寫形追像至此者？”至此，學(xué)生對(duì)王熙鳳的認(rèn)識(shí)已從外表深入到了靈魂，對(duì)大師看似簡(jiǎn)單的文字卻蘊(yùn)含獨(dú)特的匠心的高妙技巧不得不由衷地佩服。

２、提供舞臺(tái)空間，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角：

本堂課，引入了小組學(xué)習(xí)討論的形式，力求體現(xiàn)“學(xué)生為本”的教學(xué)思想，讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體。從課堂情況來(lái)看，“小組討論”的學(xué)習(xí)方式大大激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，充分展現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，有利于形成課堂教學(xué)民主化的氛圍。培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，而且落實(shí)了本課的重點(diǎn)點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法的運(yùn)用。從學(xué)生的點(diǎn)評(píng)情況來(lái)看，學(xué)生經(jīng)過(guò)小組成員的合作，能夠從多方面展開(kāi)對(duì)王熙鳳這個(gè)人物形象的鑒賞。離開(kāi)了老師的講解，學(xué)生的創(chuàng)造性思維和對(duì)文學(xué)作品的鑒賞水平都大大超出了老師們的預(yù)料，教師完全沒(méi)有必要擔(dān)心學(xué)生不會(huì)欣賞或欣賞不到位的問(wèn)題。因?yàn)樵谧寣W(xué)生自由發(fā)揮各自的認(rèn)知水平去鑒賞作品345貨源網(wǎng) http://www.tmdps.cn 的同時(shí)，學(xué)生的思維是自由的、是個(gè)性化的，而這樣的一種氛圍以及學(xué)生們積極熱情的參與過(guò)程，已經(jīng)使自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)表現(xiàn)了出來(lái)。學(xué)生間思維的火花互相碰撞，取得了很好的學(xué)習(xí)效果。

３、需要改進(jìn)之處：

⑴ 可以將讀書(shū)方法的介紹和學(xué)生對(duì)鑒賞方法的感悟結(jié)合起來(lái)。

雖然本課著力給學(xué)生提供實(shí)踐“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”的舞臺(tái)，但這種舞臺(tái)只集中體現(xiàn)在課堂的后半部分，前半部分則體現(xiàn)得不夠。前半部分大多是教師在唱獨(dú)角戲，課堂上的雙邊活動(dòng)，特別是學(xué)生這一方的活動(dòng)不夠熱烈。究其原因，是教師過(guò)于拘泥于課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，認(rèn)為在“教師示范”部分，就要完全由教師來(lái)完成，其實(shí)可以在教師示范完一個(gè)例子后，引導(dǎo)學(xué)生完成以下的各項(xiàng)內(nèi)容。比如，四種鑒賞方法的點(diǎn)撥，教師可以在點(diǎn)撥完一個(gè)后，引導(dǎo)學(xué)生感知、品味具體的語(yǔ)言材料，讓他們自行探究、進(jìn)而總結(jié)歸納其它的幾種鑒賞方法，這樣學(xué)生的自主活動(dòng)會(huì)體現(xiàn)得更充分，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性會(huì)更明顯地體現(xiàn)出來(lái)。

⑵ 對(duì)語(yǔ)言的朗讀品味應(yīng)該貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。

語(yǔ)文課離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言的涵詠品味。好的語(yǔ)言大多意味雋永，可多意會(huì)，少言傳。雖然小說(shuō)的篇幅較長(zhǎng)，不像詩(shī)歌散文那樣便于誦讀吟詠，但還是可以挑選出一些精彩的片斷，讓學(xué)生體會(huì)，品味。可采用單個(gè)地讀，分角色地讀，對(duì)讀的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)等方式讓學(xué)生自己去體會(huì)、品味，發(fā)掘其中的妙處。本課的前半部分有兩次齊讀，后來(lái)因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系就沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行朗讀，使得鑒賞點(diǎn)評(píng)有些游離文本。如果在不同的階段，穿插對(duì)精彩段落的品讀，如王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的語(yǔ)言，夸贊林黛玉的語(yǔ)言等，會(huì)使學(xué)生在品讀文本中不斷加深理解感悟，留下深刻的印象和長(zhǎng)久的回味。

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第二篇：林黛玉進(jìn)賈府反思

《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思

我在上這節(jié)課時(shí)，上課前沒(méi)有組織觀看劇電視劇《紅樓夢(mèng)》，也沒(méi)有向?qū)W生展示與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的圖片資料，而是充分利用語(yǔ)言文字的間接性，通過(guò)“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”的介紹和運(yùn)用，再加上對(duì)欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語(yǔ) 言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，從文字中感受形象，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。比如：細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

這堂課，在教師示范部分，我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來(lái)體會(huì)她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來(lái)體會(huì)她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評(píng)符號(hào)如著重號(hào)等以提醒學(xué)生注意。接著對(duì)這一段文字點(diǎn)評(píng)到：“氣質(zhì)超凡脫俗，容顏美貌多情、體弱多病”。這樣，不僅使學(xué)生通過(guò)對(duì)一些關(guān)鍵詞的理解一步步地走進(jìn)文字，更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn)，還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣。“認(rèn)真揣摩語(yǔ)言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來(lái)，其實(shí)就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺(jué)用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。換言之，也就是引導(dǎo)學(xué)生讀文學(xué)作品從“看熱鬧”的層次提升到審美鑒賞的層面。

這樣的教學(xué)處理，既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣，又使 學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。

第三篇：林黛玉進(jìn)賈府教學(xué)反思

讀書(shū)與教研中成長(zhǎng)

——《林黛玉進(jìn)賈府》的教后反思

高一語(yǔ)文組 賈麗

作為一位高中語(yǔ)文教師，專業(yè)知識(shí)更是要過(guò)硬。“要給學(xué)生一滴水，自己必須要有一桶水。”選擇講《紅樓夢(mèng)》的有關(guān)課文去講授，確實(shí)也較為不易。作為一名青年教師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限，我先從學(xué)習(xí)入手。我自己認(rèn)為對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研讀很淺，要想講好這一課，必須要有閱讀的積累。我搜集瀏覽了許多有關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)，又買了好幾本關(guān)于紅學(xué)的書(shū)。先從別人的教學(xué)設(shè)計(jì)中引用的評(píng)論看起，脂硯齋評(píng)點(diǎn)本、王蒙、周汝昌、李希凡、蔡義江、馮其庸、劉心武等大家的論述我都找來(lái)讀。時(shí)間有限，我就擇其重點(diǎn)來(lái)看，在不斷地反思、試講和同組的老師交流們之后，我有了靈感的火花。我認(rèn)為這樣才真的把這節(jié)課悟透了，講精了。有人說(shuō)，經(jīng)典的魅力是什么，就是一本書(shū)耐得住反復(fù)地讀。認(rèn)真地準(zhǔn)備這一節(jié)課，我才真正地發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的魅力，同時(shí)也激發(fā)了我研讀它的興趣。未讀完的書(shū)，我將用心地細(xì)細(xì)品。因?yàn)閭湔n的充分，我才有了講課時(shí)的自如從容，才有了豐富的師生對(duì)話。這使我有一個(gè)深刻的體會(huì)，讀書(shū)學(xué)習(xí)才是成長(zhǎng)的基石。

《紅樓夢(mèng)》本身博大精深，如何能講得深入淺出，也需要一番精巧的設(shè)計(jì)。當(dāng)時(shí)，我只是從課文本身的魅力和豐富性的角度選擇了本課，于是也就選擇了開(kāi)始更深入的研讀。收獲最多的還是教學(xué)實(shí)踐和教研反思中的所得。具體如下：

一、學(xué)生是課堂的主體。只有根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，才能把握課文的重難點(diǎn)。

這一課有很多的教學(xué)重點(diǎn)，到底選擇哪一個(gè)重點(diǎn)才能講到課文的精要之處，以便有以點(diǎn)帶面的效果是我始終琢磨的的問(wèn)題。我參考了各種教學(xué)設(shè)計(jì)，最終選擇了從林黛玉和賈寶玉兩個(gè)人物形象的分析作為重點(diǎn)。又把人物的形象置身于彼此心有靈犀的見(jiàn)面情節(jié)基礎(chǔ)上，使整個(gè)課堂教學(xué)有了一個(gè)情境，在這種情境之下，又強(qiáng)調(diào)出視角不同，所以對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)也不同。比如，我指引學(xué)生從賈寶玉、王熙鳳和眾人眼中去品讀林黛玉；又從林黛玉和眾人的眼中去看賈寶玉。

我第一次設(shè)計(jì)的是把摔玉作為難點(diǎn)，設(shè)置了學(xué)生討論的環(huán)節(jié)。但學(xué)生看完視頻，很快就能夠發(fā)表自己的看法，而且基本能說(shuō)到要點(diǎn)。相反，分析賈寶玉的時(shí)候?qū)W生不大容易把握住叛逆的性格，本以為學(xué)生容易理解的內(nèi)容卻花了不少時(shí)間。于是，我就調(diào)整了難點(diǎn)的安排。把討論的環(huán)節(jié)設(shè)置為分析賈寶玉的《西江月》二詞的評(píng)價(jià)上，寶玉反封建的的叛逆性格分析出來(lái)了，摔玉的情節(jié)也就迎刃而解了。所以，通過(guò)這次實(shí)踐，讓我更加認(rèn)識(shí)到備課還是要以學(xué)生為主體。備課不僅是備教材，更是備學(xué)生。

二、文本的研讀是教學(xué)的落腳點(diǎn)。

在第一次的試講之后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)林黛玉、賈寶玉的形象認(rèn)識(shí)還不夠到位。主要問(wèn)題還在于對(duì)文本還分析不到位，學(xué)生沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到人物形象的內(nèi)涵，例如對(duì)賈寶玉僅僅停留在花花公子的理解上。如何能夠真正地引導(dǎo)學(xué)生正確解讀，經(jīng)過(guò)同組老師的分析，我認(rèn)識(shí)到研讀文本非常重要。這也就是我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)語(yǔ)文課堂還是要回歸文本，不能空泛的講解。于是我又把林黛玉的形象描寫和《西江月》二詞又做了一番深入的解讀。例如，在第一遍講授分析林黛玉的形象時(shí)我只歸納了一些抽象的詞語(yǔ)，比如：嬌弱、脫俗、多愁善感、靈秀、新穎。這樣籠統(tǒng)的一帶而過(guò)，好像學(xué)生并不能真正理解林黛玉的美。

我就緊扣文本分析，精細(xì)品讀。例如分析林黛玉有脫俗的氣質(zhì)，文本中有一句“嬌花照水”，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美聯(lián)想。當(dāng)學(xué)生品出這樣是寫嬌美的花在水的映襯下更顯風(fēng)韻，有一種清水出芙蓉之感時(shí)，也就真的品味到了林黛玉的清新脫俗之美。我又加了一句點(diǎn)評(píng)，如果說(shuō)薛寶釵是艷冠群芳的牡丹，那么林黛玉就是風(fēng)露清愁的芙蓉。如此這樣，我把關(guān)鍵之處都做了分析。這也使學(xué)生們更加贊嘆林黛玉的美和作家曹雪芹的筆力。課后，聽(tīng)課老師們都說(shuō)我在啟發(fā)學(xué)生思考和分析講解都較為深刻。

三、教師需要在關(guān)鍵處對(duì)文本進(jìn)行必要的鏈接和拓展。

《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典名著，要想教好《林黛玉進(jìn)賈府》真不是容易的事，僅僅依靠?jī)杀窘虆⑽艺J(rèn)為是講不深刻的。有人說(shuō)不讀脂評(píng)就不算是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，現(xiàn)在有關(guān)紅學(xué)的評(píng)論也有很多。經(jīng)典的評(píng)點(diǎn)是不是需要融入課堂教學(xué)呢？我于是就開(kāi)始研讀一些作品。我選擇了一些文本有關(guān)的評(píng)論穿插在必要的環(huán)節(jié)。例如，我引導(dǎo)學(xué)生理解寶玉對(duì)黛玉精神氣質(zhì)的欣賞就引用了脂硯齋的評(píng)點(diǎn)：“不寫衣裙裝飾，正是寶玉眼中不屑之物，故不曾看見(jiàn)。黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看，心中評(píng)。若不是寶玉，斷不能知黛玉終是何等品貌。” 在講授的過(guò)程中，我認(rèn)為這些名家大家的經(jīng)典評(píng)點(diǎn)勝過(guò)了老師繁冗的講解。

其次，要想對(duì)課文有深刻的理解，不可能脫離了對(duì)名著整體的了解。但是基于學(xué)生多數(shù)沒(méi)讀過(guò)原著的現(xiàn)狀，教師必須去進(jìn)行必不可少的鏈接。比如，引導(dǎo)學(xué)生理解寶玉“不通世務(wù)”，不愿走經(jīng)濟(jì)仕途之路，還要理解黛玉和寶玉有精神上的共鳴和追求，就不能不提到書(shū)中三十二回的一段話，湘云、寶釵勸賈寶玉用心于仕途經(jīng)濟(jì)，他說(shuō) “林姑娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話不曾？若他也說(shuō)過(guò)這些混帳話，我造就和他生分了”，所以他深敬黛玉。再例如，引導(dǎo)學(xué)生理解賈寶玉“怕讀文章、腹內(nèi)草莽”，似乎也只有聯(lián)系書(shū)中賈寶玉喜歡讀的是詩(shī)詞曲賦，是《牡丹亭》、《西廂記》，他在大觀園里顯才華、題對(duì)額，他與姐妹們結(jié)詩(shī)社、詠海棠，才能讀得懂這一句。

另外，我還在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)把名家的閱讀體驗(yàn)加入課文的講解，更能使學(xué)生獲得情感的共鳴。例如，分析寶玉摔玉，作家王蒙在《不奴隸，毋寧死——王蒙談紅說(shuō)事》一書(shū)中感嘆道, 寶玉在賈府，不是見(jiàn)誰(shuí)就問(wèn)誰(shuí)有玉沒(méi)有，他不曾為寶釵摔，不曾為湘云摔，不曾為其他姐妹摔，今兒就為你林妹妹而摔。作為讀者，你會(huì)不為之心動(dòng)？講到這里，學(xué)生也不由得感嘆這寶玉的一段癡情。

我也認(rèn)識(shí)了這點(diǎn)不足。但是，我依然有許多困惑。高中語(yǔ)文教師不僅僅擔(dān)當(dāng)著教授知識(shí)培養(yǎng)能力的任務(wù)，更重要是傳承一種文化經(jīng)典。像《紅樓夢(mèng)》這樣的作品，如果僅僅是重在學(xué)生積極參與的課堂表現(xiàn)，那么怎樣才能讓學(xué)生把經(jīng)典的東西領(lǐng)悟了？學(xué)生本身了解名著的水平不同，其中有個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生們聯(lián)系對(duì)整部小說(shuō)的了解去分析賈寶玉的人物形象，每個(gè)學(xué)生真的都能有話可說(shuō)么？對(duì)全書(shū)有了解的學(xué)生能夠個(gè)別發(fā)言，那么多數(shù)沒(méi)有讀名著的同學(xué)怎樣能讓他們?cè)谡n堂上有效發(fā)言？學(xué)生在課堂上，沒(méi)有爭(zhēng)著回答問(wèn)題，沒(méi)有熱鬧的討論場(chǎng)面，但認(rèn)真思考了算不算是積極參與呢？我理解的因材施教是否也要因教材施教呢？經(jīng)典的有深度的文章真的需要老師悉心的引導(dǎo)。《紅樓夢(mèng)》太博大精深了，能用一節(jié)課從欣賞、審美的角度引領(lǐng)學(xué)生品讀，能讓他們真正喜歡上這部作品，真正激發(fā)學(xué)生閱讀名著的欲望已是不易了。

課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，每次課后，總會(huì)覺(jué)得還不夠完美，也許正是這對(duì)自己近乎苛刻的要求，促使我們?cè)诮逃虒W(xué)的道路上不斷探索，不斷進(jìn)步。近六年的教學(xué)生涯，使我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教師責(zé)任的重大與改革的艱難。我心中一直有一個(gè)完美語(yǔ)文老師的輪廓：她要有樂(lè)業(yè)的信念和敬業(yè)的態(tài)度；她要有個(gè)性化的追求，追求自己的教學(xué)和管理風(fēng)格；她要不停的提升自己的專業(yè)能力，她能夠在實(shí)踐中勤于反思、不斷創(chuàng)新；她尊重學(xué)生，平等的對(duì)待學(xué)生；她不僅教書(shū)、更重育人；她以優(yōu)秀的個(gè)人素質(zhì)、富有文化氣息的個(gè)人魅力影響學(xué)生的心靈世界。

第四篇：《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思

《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思：

機(jī)電系語(yǔ)文 曹楊楊

《林黛玉進(jìn)賈府》的教材讓我唏噓，怎樣在短短的幾課時(shí)，把這篇文章講全講好？這個(gè)問(wèn)題擺在了我的面前。作為一部古代小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)不得不講，作者介紹，社會(huì)背景，等等，這些文學(xué)常識(shí)都要為同學(xué)理清楚。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，很多教師喜歡用電視劇《紅樓夢(mèng)》中的人物劇照或電視劇片段來(lái)吸引學(xué)生注意力、活躍調(diào)節(jié)課堂氣氛。這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上，而忽略了對(duì)名著語(yǔ)言的品味鑒賞，這與語(yǔ)文教學(xué)的宗旨是相悖的。語(yǔ)文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我在上這節(jié)課時(shí)，上課前沒(méi)有組織觀看電視劇《紅樓夢(mèng)》，也沒(méi)有向?qū)W生展示與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的圖片資料，而是充分利用語(yǔ)言文字的間接性，通過(guò)“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”的介紹和運(yùn)用，再加上對(duì)欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語(yǔ)言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，從文字中感受形象，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。

比如：細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

這堂課，在教師示范部分，我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來(lái)體會(huì)她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來(lái)體會(huì)她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評(píng)符號(hào)如著重號(hào)等以提醒學(xué)生注意。接著對(duì)這一段文字點(diǎn)評(píng)到：“氣質(zhì)超凡脫俗，容顏美貌多情、體弱多病”。這樣，不僅使學(xué)生通過(guò)對(duì)一些關(guān)鍵詞的理解一步步地走進(jìn)文字，更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn)，還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣。“認(rèn)真揣摩語(yǔ)言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來(lái)，其實(shí)就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺(jué)用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。換言之，也就是引導(dǎo)學(xué)生讀文學(xué)作品從“看熱鬧”的層次提升到審美鑒賞的層面。

這樣的教學(xué)處理，既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣，又使學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。

1、欣賞品味語(yǔ)言，讓學(xué)生在審美中獲得精神愉悅

語(yǔ)文課通過(guò)文字的間接性，引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能使學(xué)生在鑒賞的過(guò)程中獲得精神愉悅，審美享受。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)曹雪芹描寫人物不僅寫人物外在的形貌，還通過(guò)極精練的語(yǔ)言寫出了人物的神韻的高超技藝。

2.提供舞臺(tái)空間，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角

本堂課，引入了小組學(xué)習(xí)討論的形式,力求體現(xiàn)“學(xué)生為本”的教學(xué)思想，讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體。從課堂情況來(lái)看，“小組討論”的學(xué)習(xí)方式大大激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，充分展現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，有利于形成課堂教學(xué)民主化的氛圍。培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，而且落實(shí)了本課的重點(diǎn)——點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法的運(yùn)用。從學(xué)生的點(diǎn)評(píng)情況來(lái)看，學(xué)生經(jīng)過(guò)小組成員的合作，能夠從多方面展開(kāi)對(duì)王熙鳳這個(gè)人物形象的鑒賞。離開(kāi)了老師的講解，學(xué)生的創(chuàng)造性思維和對(duì)文學(xué)作品的鑒賞水平都大大超出了老師們的預(yù)料，教師完全沒(méi)有必要擔(dān)心學(xué)生不會(huì)欣賞或欣賞不到位的問(wèn)題。因?yàn)樵谧寣W(xué)生自由發(fā)揮各自的認(rèn)知水平去鑒賞作品的同時(shí)，學(xué)生的思維是自由的、是個(gè)性化的，而這樣的一種氛圍以及學(xué)生們積極熱情的參與過(guò)程，已經(jīng)使自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)表現(xiàn)了出來(lái)。學(xué) 生間思維的火花互相碰撞，取得了很好的學(xué)習(xí)效果。3.需要改進(jìn)之處

（1）可以將讀書(shū)方法的介紹和學(xué)生對(duì)鑒賞方法的感悟結(jié)合起來(lái)。

雖然本課著力給學(xué)生提供實(shí)踐“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”的舞臺(tái)，但這種舞臺(tái)只集中體現(xiàn)在課堂的后半部分，前半部分則體現(xiàn)得不夠。前半部分大多是教師在唱獨(dú)角戲，課堂上的雙邊活動(dòng)，特別是學(xué)生這一方的活動(dòng)不夠熱烈。究其原因，是教師過(guò)于拘泥于課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，認(rèn)為在“教師示范”部分，就要完全由教師來(lái)完成，其實(shí)可以在教師示范完一個(gè)例子后，引導(dǎo)學(xué)生完成以下的各項(xiàng)內(nèi)容。比如，四種鑒賞方法的點(diǎn)撥，教師可以在點(diǎn)撥完一個(gè)后，引導(dǎo)學(xué)生感知、品味具體的語(yǔ)言材料，讓他們自行探究、進(jìn)而總結(jié)歸納其它的幾種鑒賞方法，這樣學(xué)生的自主活動(dòng)會(huì)體現(xiàn)得更充分，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性會(huì)更明顯地體現(xiàn)出來(lái)。（2）對(duì)語(yǔ)言的朗讀品味應(yīng)該貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。

語(yǔ)文課離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言的涵詠品味。好的語(yǔ)言大多意味雋永，可多意會(huì)，少言傳。雖然小說(shuō)的篇幅較長(zhǎng)，不像詩(shī)歌散文那樣便于誦讀吟詠，但還是可以挑選出一些精彩的片斷，讓學(xué)生體會(huì)，品味。可采用單個(gè)地讀，分角色地讀，對(duì)讀的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)等方式讓學(xué)生自己去體會(huì)、品味，發(fā)掘其中的妙處。本課的前半部分有兩次齊讀，后來(lái)因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系就沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行朗讀，使得鑒賞點(diǎn)評(píng)有些游離文本。如果在不同的階段，穿插對(duì)精彩段落的品讀，如王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的語(yǔ)言，夸贊林黛玉的語(yǔ)言等，會(huì)使學(xué)生在品讀文本中不斷加深理解感悟，留下深刻的印象和長(zhǎng)久的回味。

第五篇：《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思

《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思

《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的著作，《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》的第三回，在這一回中，作者讓書(shū)中三個(gè)主要人物登場(chǎng)亮相，他們是—王熙鳳、林黛玉、賈寶玉。其中作者對(duì)王熙鳳這一形象刻畫(huà)傳神，揭示其性格入木三分，我安排了一課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，我將“研究人物性格及表現(xiàn)人物手法”確定為該課教學(xué)目標(biāo)，并依據(jù)新課標(biāo)要求，設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)：

1、閱讀研究課文中對(duì)王熙鳳記敘和描寫，分析人物性格特點(diǎn)。

2、探究描寫人物手法，領(lǐng)會(huì)描寫對(duì)于塑造人物的重要性。

3、開(kāi)放性研究討論：王熙鳳性格形成的社會(huì)因素。

在教學(xué)過(guò)程中，我極力貼近新課程要求，通過(guò)看錄象、讀課文，討論、點(diǎn)撥等多種形式使學(xué)生積極投入到對(duì)人物的研究上，并且在學(xué)生對(duì)人物性格理解有難度的地方適度、適時(shí)地與原著進(jìn)行了鏈接，過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，可謂是滴水不漏，而且課堂氣氛活躍，目標(biāo)也得到了比較充分地落實(shí)，但是，課后思考教學(xué)過(guò)程，還是發(fā)現(xiàn)了在教學(xué)觀念和行為策略上的不足。

一、討論環(huán)節(jié)刻意貼近新課標(biāo)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了能力形成，忽略了知識(shí)與能力之間的關(guān)系。作者在對(duì)王熙鳳的刻畫(huà)上，可謂是極盡筆力，多方渲染。尤其對(duì)她的外貌描寫更是濃墨重彩，對(duì)服裝、衣飾、頭飾，面容都進(jìn)行了細(xì)致地描寫，借助這些，形象地透示出了人物的性格。我在教學(xué)時(shí)為了讓學(xué)生積極參與，提高能力，就安排了對(duì)這一部分的討論，讓學(xué)生以小組為單位通過(guò)討論來(lái)把握人物性格，以其提高學(xué)生的閱讀能力和感悟能力。我以為，學(xué)生通過(guò)自學(xué)討論會(huì)比較準(zhǔn)確地理解人物，但在進(jìn)行交流時(shí)，學(xué)生或語(yǔ)塞，不知怎么概括，或概括出來(lái)的與文本意義距離太遠(yuǎn)，比如，有幾個(gè)同學(xué)說(shuō)王熙鳳華貴、美麗、干練，缺少對(duì)人物內(nèi)質(zhì)的挖掘。在課上，我只好補(bǔ)充講解了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)穿戴的審美標(biāo)準(zhǔn)：比如說(shuō)李漁的“衣飾貴與人相稱”等，而不是像王熙鳳這樣。接著又補(bǔ)充了原著中王熙鳳狠毒貪婪的性格的佐證材料，學(xué)生才逐漸理解了人物性格，花費(fèi)了大量時(shí)間。課后，我反復(fù)思考，在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，到底出了什么問(wèn)題，我終于明白，新課程雖然強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，但是，能力的形成需要一定的知識(shí)作為基礎(chǔ)，能力與知識(shí)是分不開(kāi)的，不能離開(kāi)知識(shí)去單純培養(yǎng)所謂能力。學(xué)生對(duì)問(wèn)題的判斷、領(lǐng)悟是離不開(kāi)一定知識(shí)基礎(chǔ)的。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題正是由于缺少對(duì)于衣飾文化的了解，缺少對(duì)原著的了解，單純孤立的借助于一段肖像描寫去完全把握人物性格是做不到的，所以，在新課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，仍然應(yīng)該注重知識(shí)與能力的關(guān)系，注重學(xué)生的知識(shí)積累與儲(chǔ)備。

二、沒(méi)有設(shè)置讓學(xué)生發(fā)問(wèn)的平臺(tái)。

每當(dāng)學(xué)習(xí)一篇文章，只要去探究，學(xué)生總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，而這些問(wèn)題可能使學(xué)生學(xué)習(xí)難點(diǎn)、疑點(diǎn)，也可能是學(xué)生思維深入、探究問(wèn)題時(shí)所迸發(fā)出的火花，教師在預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，要有問(wèn)題意識(shí)，以賞識(shí)啟動(dòng)探究，課堂中教師要留一些時(shí)間讓學(xué)生發(fā)問(wèn)。我在教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》時(shí)，就請(qǐng)同學(xué)設(shè)計(jì)板書(shū)，要求板書(shū)內(nèi)容展示出鄒忌勸諫齊王的過(guò)程，學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程就是不斷提問(wèn)和思考的過(guò)程。設(shè)計(jì)好后，再讓學(xué)生找出設(shè)計(jì)中不足，這樣，學(xué)生不斷提問(wèn)、不斷思考、探究，思維積極，狀態(tài)活躍。但在《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)中，我雖然預(yù)設(shè)了讓學(xué)生發(fā)問(wèn)的環(huán)節(jié)，但并沒(méi)有把它放在突出位置上，加上時(shí)間不夠，就一味讓學(xué)生跟著自己的設(shè)計(jì)思路一步步走下去，禁錮了學(xué)生思維，削弱了學(xué)生探究問(wèn)題能力，反映出教師問(wèn)題意識(shí)淡薄，并沒(méi)有真正落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生探究能力、創(chuàng)新能力的初衷。

三、課堂開(kāi)放性的教學(xué)策略須落實(shí)到實(shí)處

一味地呈現(xiàn)知識(shí)性結(jié)論會(huì)是學(xué)生感到索然無(wú)味，而恰恰是不確定性的教學(xué)內(nèi)容，能使學(xué)生的思維處于一種開(kāi)放性的狀態(tài)。教師可鼓勵(lì)學(xué)深學(xué)生從不同角度理解知識(shí)，給他們留下探究的空間，使他們大膽尋求開(kāi)放性的答案。文學(xué)作品尤其如此。“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆萊特”，而我在教學(xué)過(guò)程中，過(guò)分追求了基于文本意義的解讀和挖掘，歸納出了王熙鳳的性格特點(diǎn)，比如庸俗、貪婪、狠毒、見(jiàn)風(fēng)使舵、隨機(jī)應(yīng)變等，程式化的解讀了文章，分析了人物。雖然符合教參，也并沒(méi)有什么錯(cuò)誤，但是卻缺少了課堂中最鮮活東西——個(gè)性解讀。壓抑了學(xué)生思維，阻擋了學(xué)生固定圈子的腳步.其實(shí)，我也設(shè)想了讓學(xué)生在課堂上以自己的視角，來(lái)談一談對(duì)王熙鳳的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。在課堂上進(jìn)行辯論，亮出自己的觀點(diǎn)，說(shuō)出自己的理由。這樣學(xué)生對(duì)人物的分析角度就會(huì)更豐富，認(rèn)識(shí)也會(huì)更全面，可以在更廣闊的空間里發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。對(duì)作品的理解也會(huì)更深刻，更易于學(xué)生形成探究興趣和探究能力。課堂對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一種生命的過(guò)渡，一種生命的成長(zhǎng)，但是，我把課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的太滿了，分析過(guò)程按部就班，條分縷析，造成開(kāi)放性探究時(shí)間的缺失，我只得讓學(xué)生在課下交流一下自己的看法，或?qū)懗尚∥恼拢瑳](méi)有把開(kāi)放性思考落到實(shí)處。課堂上開(kāi)放性不足，學(xué)生的發(fā)散思維受到一定程度的的削弱，所以，在新課程實(shí)施過(guò)程中，課堂開(kāi)放性教學(xué)政策需落到實(shí)處。

因此，我們的語(yǔ)文課不妨試試?yán)蠋熒僦v、精講，對(duì)于一些基本的東西，可以大膽地放放，給學(xué)生一點(diǎn)空間與時(shí)間去實(shí)踐、感悟，不要怕出錯(cuò)或不周到，刪繁就簡(jiǎn)一樹(shù)花，達(dá)到課堂目標(biāo)最優(yōu)化的效果。中國(guó)書(shū)法和中國(guó)畫(huà)講究留白藝術(shù)，以達(dá)到虛實(shí)相生、無(wú)畫(huà)處皆成妙境的效果。現(xiàn)在，文本的多義性和模糊性越來(lái)越被人們所重視，而恰恰是這種多義與模糊構(gòu)成了文學(xué)最大的魅力，個(gè)性閱讀、另類閱讀等成為時(shí)髦的詞，適當(dāng)?shù)牧舭浊∏【徒o了學(xué)生一個(gè)思維自由舒展的空間。當(dāng)然，老師也不能完全放鴨子，任由學(xué)生天馬行空、漫無(wú)邊際亂想亂說(shuō)，必要的引導(dǎo)

宋代禪宗大師青原行思曾提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山還是山，看水還是水。新課改行進(jìn)中，種種困惑與猶疑是正常的，甚至是在學(xué)習(xí)、在思考、在嘗試的最好佐證。現(xiàn)在的困惑，說(shuō)不定正是“看山不是山，看水不是水”的表現(xiàn)。但愿我們的語(yǔ)文課改實(shí)踐，能經(jīng)歷過(guò)一再探索與反思、反思與探索，最終達(dá)到“看山還是山，看水還是水”的新境界。高屋建瓴的點(diǎn)撥仍然是課堂的主流。