第一篇：經(jīng)典詠流傳10首詩(shī)詞曲第二課堂總教案

詩(shī)詞曲課程總教案

教學(xué)目的：

本課以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的賞析，帶動(dòng)學(xué)生從小對(duì)我國(guó)的經(jīng)典文化進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)，以此感受詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。

教學(xué)內(nèi)容：

用“和詩(shī)以歌”的形式讓傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)詞與新時(shí)代流行元素相結(jié)合，挖掘詩(shī)詞背后的深厚內(nèi)涵，講述文化知識(shí)、闡釋人文價(jià)值。本學(xué)期將學(xué)習(xí)以下10首詩(shī)詞：

1、《苔》

2、《游子吟》

3、《敕勒歌》

4、《春曉》

5、《江南》

6、《梅 花》

7、《送別》

8、《明日歌》

9、《三字經(jīng)》節(jié)選

10、《長(zhǎng)相思》（節(jié)選）

《苔》（4課時(shí)）

一、大概了解古詩(shī)及背景

苔 清·袁枚

白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。

注釋：《苔》是清代詩(shī)人袁枚創(chuàng)作的一首詩(shī)歌。苔蘚自是低級(jí)植物，多寄生于陰暗潮濕之處，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣！

二、觀看歌唱的視頻

三、學(xué)唱（歌詞）

苔 清·袁枚

白日不到處 青春恰自來(lái) 苔花如米小 也學(xué)牡丹開(kāi) 白日不到處 青春恰自來(lái) 苔花如米小 也學(xué)牡丹開(kāi)

如果沒(méi)有那次眼淚灌溉 也許還是那個(gè)懵懂小孩 溪流匯成海 夢(mèng)站成山脈 風(fēng)一來(lái) 花自然會(huì)盛開(kāi) 夢(mèng)是指路牌 為你亮起來(lái) 所有黑暗 為天亮鋪排 未來(lái)已打開(kāi) 勇敢的小孩 你是拼圖 不可缺的那一塊 世界是純白 涂滿夢(mèng)的未來(lái) 用你的名字 命名色彩 白日不到處 青春恰自來(lái) 苔花如米小 也學(xué)牡丹開(kāi) 白日不到處 青春恰自來(lái) 苔花如米小 也學(xué)牡丹開(kāi) 雁聲依舊在 年少時(shí)對(duì)白 耳邊音猶在 如風(fēng)暖心懷

《游子吟》（4課時(shí)）

一、大概了解古詩(shī)及背景

游子吟 唐·孟郊

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

注釋：《游子吟》是唐代詩(shī)人孟郊創(chuàng)作的一首五言古體詩(shī)。這是一首母愛(ài)的頌歌。全詩(shī)共六句三十字，采用白描的手法，通過(guò)回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，凸顯并歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的感激以及對(duì)母親深深的愛(ài)與尊敬。此詩(shī)情感真摯自然，千百年來(lái)廣為傳誦。

二、觀看歌唱的視頻

三、學(xué)唱（歌詞）

游子吟 唐·孟郊

慈母手中線

游子身上衣

臨行密密縫

意恐遲遲歸 誰(shuí)言寸草心

報(bào)得三春暉

誰(shuí)言寸草心

報(bào)得三春暉 慈母手中線

游子身上衣

臨行密密縫

意恐遲遲歸

誰(shuí)言寸草心

報(bào)得三春暉 誰(shuí)言寸草心

報(bào)得三春暉 誰(shuí)言寸草心

報(bào)得三春暉

《敕勒歌》（4課時(shí)）

一、大概了解古詩(shī)及背景

敕勒歌 南北朝民歌 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

注釋：《敕勒歌》選自《樂(lè)府詩(shī)集》，是南北朝時(shí)期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認(rèn)為是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的。民歌歌詠了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫(xiě)敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)生活的豪情。

二、觀看歌唱的視頻

三、學(xué)唱（歌詞）

敕勒歌 南北朝民歌

敕勒川

陰山下

天似穹廬

籠蓋四野 敕勒川

陰山下

天似穹廬

籠蓋四野

天蒼蒼

野茫茫

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊 天蒼蒼

野茫茫

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊 天蒼蒼

野茫茫

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊 天蒼蒼

野茫茫

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊 敕勒川

陰山下

天似穹廬

籠蓋四野

天蒼蒼

野茫茫

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊 天蒼蒼

野茫茫

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊 天蒼蒼

野茫茫

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊 天蒼蒼

野茫茫

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊 風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊

見(jiàn)牛羊

《春曉》（4課時(shí)）

一、大概了解古詩(shī)及背景

春 曉 唐·孟浩然

春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。

注釋：《春曉》是唐代詩(shī)人孟浩然隱居在鹿門(mén)山時(shí)所作，詩(shī)人抓住春天的早晨剛剛醒來(lái)時(shí)的一瞬間展開(kāi)聯(lián)想，描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)春天、珍惜春光的美好心情。

二、觀看歌唱的視頻

三、學(xué)唱（歌詞）

春 曉 唐·孟浩然

春眠不覺(jué)曉

處處聞啼鳥(niǎo)

夜來(lái)風(fēng)雨聲

花落知多少 春眠不覺(jué)曉

處處聞啼鳥(niǎo)

夜來(lái)風(fēng)雨聲

花落知多少

啦啦啦啦

啦啦啦啦

啦啦啦啦 啦啦 啦啦啦啦

啦啦啦啦

啦啦啦啦 啦啦 春眠不覺(jué)曉

處處聞啼鳥(niǎo)

夜來(lái)風(fēng)雨聲

花落知多少

夜來(lái)風(fēng)雨聲

花落知多少

《梅 花》（4課時(shí)）

一、大概了解古詩(shī)及背景

梅 花 宋·王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

注釋：《梅花》是北宋詩(shī)人王安石創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩(shī)前兩句寫(xiě)墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放；后兩句寫(xiě)梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨(dú)開(kāi)，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才氣譙溢。亦是以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻示那些像詩(shī)人一樣，處于艱難環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的人。

二、觀看歌唱的視頻

三、學(xué)唱（歌詞）

梅 花 宋·王安石

飄飄散散滿天風(fēng)霜里

繁華已了無(wú)蹤跡 明明說(shuō)好在這里相遇

又怎知不是你 秋風(fēng)盡你染起紅裝

庭院下悄然芬芳 裙擺響隨寒風(fēng)回頭望

是誰(shuí)家花蕊盡情綻放 墻角數(shù)枝梅

凌寒獨(dú)自開(kāi)

遙知不是雪

為有暗香來(lái) 墻角數(shù)枝梅

凌寒獨(dú)自開(kāi)

遙知不是雪

為有暗香來(lái) 城門(mén)外看花開(kāi)花敗

我知道你會(huì)歸來(lái) 期待著鮮艷的花海

說(shuō)再見(jiàn)等春天到來(lái)

墻角數(shù)枝梅

凌寒獨(dú)自開(kāi)

遙知不是雪

為有暗香來(lái) 墻角數(shù)枝梅

凌寒獨(dú)自開(kāi)

遙知不是雪

為有暗香來(lái) 墻角數(shù)枝梅

凌寒獨(dú)自開(kāi)

遙知不是雪

為有暗香來(lái) 墻角數(shù)枝梅

凌寒獨(dú)自開(kāi)

遙知不是雪

為有暗香來(lái)

《江南》（4課時(shí)）

一、大概了解古詩(shī)及背景

《江南》 漢·佚名

江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。

魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。

注釋：《江南可采蓮》為漢代民歌，漢樂(lè)府作品。詩(shī)中大量運(yùn)用重復(fù)的句式和字眼，表現(xiàn)了古代民歌樸素明朗的風(fēng)格。詩(shī)歌描繪了江南采蓮的熱鬧歡樂(lè)場(chǎng)面，從穿來(lái)穿去、欣然戲樂(lè)的游魚(yú)中，我們似乎也聽(tīng)到了采蓮人的歡笑。

二、觀看歌唱的視頻

三、學(xué)唱（歌詞）

《江南》 漢·佚名

江南可采蓮 蓮葉何田田 魚(yú)戲蓮葉間 蓮葉間 云畔遮遠(yuǎn)山 山野路彎彎 歌飄山野間 山野間 魚(yú)戲蓮葉東 魚(yú)戲蓮葉西 魚(yú)戲蓮葉間 魚(yú)戲蓮葉南 魚(yú)戲蓮葉北 蓮葉間 歌飄山野東

歌飄山野西 歌飄山野間

歌飄山野南 歌飄山野北 繞江南

江南可采蓮 蓮葉何田田 魚(yú)戲蓮葉間 蓮葉間 云畔遮遠(yuǎn)山 山野路彎彎 歌飄山野間 山野間

魚(yú)戲蓮葉東 魚(yú)戲蓮葉西 魚(yú)戲蓮葉間 魚(yú)戲蓮葉南 魚(yú)戲蓮葉北 蓮葉間 歌飄山野東

歌飄山野西 歌飄山野間 歌飄山野南 歌飄山野北 繞江南

《送別》（4課時(shí)）

一、大概了解古詩(shī)及背景

送別

近代·李叔同

長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái)，來(lái)時(shí)莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。

注釋：李叔同，法名演音，號(hào)弘一，晚號(hào)晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。清光緒六年（1880年）生于天津官宦富商之家（祖籍浙江·平湖）。《送別》以短短的一首詞，把這些意象都集中起來(lái)，以一種“集大成”的沖擊力，強(qiáng)烈震撼著中國(guó)人離別的“集體無(wú)意識(shí)”，成為中國(guó)人送友離別的一種文化心理符號(hào)。

二、觀看歌唱的視頻

三、學(xué)唱（歌詞）

送別近代·李叔同

長(zhǎng)亭外 古道邊 芳草碧連天 晚風(fēng)拂柳笛聲殘 夕陽(yáng)山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壺濁酒盡余歡 今宵別夢(mèng)寒

Dreaming of home Dear old home Home of my childhood and mother Oft when I wake 'tis sweet to find I've been dreaming of home and mother

Home dear home Childhood happy home When I played with sister and with brother 'Twas the sweetest joy when we did roam Over hill and through dale with mother 長(zhǎng)亭外 古道邊 芳草碧連天 問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái) 來(lái)時(shí)莫徘徊

人生難得是歡聚 唯有別離多 唯有別離多

《明日歌》（4課時(shí)）

一、大概了解古詩(shī)及背景

明日歌 明·錢(qián)福

明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。

注釋：《明日歌》是明代的錢(qián)鶴灘所創(chuàng)作的一首詩(shī)歌。詩(shī)人以自己為例寫(xiě)下《明日歌》，勸告迷失的世人珍惜每一天活在當(dāng)下，知足常樂(lè)，莫要為自己的私欲活在明天的日子里。

二、觀看歌唱的視頻

三、學(xué)唱（歌詞）

明日歌 明·錢(qián)福

明日復(fù)明日 明日何其多 我生待明日 萬(wàn)事成蹉跎 明日復(fù)明日 明日何其多 我生待明日 萬(wàn)事成蹉跎

爸媽曾經(jīng)對(duì)我說(shuō) 生活得有意義 老師也曾對(duì)我說(shuō) 寸金難買(mǎi)寸光陰 時(shí)光偷偷溜過(guò)去 趁我還沒(méi)在意 白日夢(mèng)也沒(méi)少做 醒來(lái)全都忘了 明日復(fù)明日 明日何其多 我生待明日 萬(wàn)事成蹉跎

那天我家屋檐下 多了一個(gè)燕窩 它不是突然出現(xiàn) 只是我才發(fā)現(xiàn) 仲夏之際的傍晚 大燕在喂小燕 飛來(lái)飛去不疲倦 因?yàn)檗D(zhuǎn)眼就秋天

明日復(fù)明日 明日何其多 我生待明日 萬(wàn)事成蹉跎 明日復(fù)明日 明日何其多 我生待明日 萬(wàn)事成蹉跎

知行合一很重要 實(shí)現(xiàn)個(gè)小目標(biāo) 比如說(shuō)到就做到 那感覺(jué)會(huì)很好 生命只有這一次 別光去聽(tīng)故事 人生像個(gè)拋物線 看你能拋多遠(yuǎn)

明日復(fù)明日 明日何其多 我生待明日 萬(wàn)事成蹉跎 明日復(fù)明日 明日何其多 我生待明日 萬(wàn)事成蹉跎 明日復(fù)明日 明日何其多 我生待明日 萬(wàn)事成蹉跎

《三字經(jīng)》（4課時(shí)）

一、大概了解古詩(shī)及背景

《三字經(jīng)》節(jié)選 宋·王應(yīng)麟

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。

注釋：《三字經(jīng)》，是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。《三字經(jīng)》取材典范，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠(chéng)，敬，孝。”背誦《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

二、觀看歌唱的視頻

三、學(xué)唱（歌詞）

《三字經(jīng)》節(jié)選

宋·王應(yīng)麟

人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn) 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng) 養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰 子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為 玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義 為人子 方少時(shí) 親師友習(xí)禮儀 Rap： 人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn) 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng) 養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰 子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為 玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義 為人子 方少時(shí) 親師友習(xí)禮儀

香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí) 融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知 首孝悌 次見(jiàn)聞 知某數(shù) 識(shí)某文 一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn) 三才者 天地人 三光者 日月星 一起學(xué) 三字經(jīng) 父子親 夫婦順 曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮 曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中 Rap：

香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí) 融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知 首孝悌 次見(jiàn)聞 知某數(shù) 識(shí)某文 一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn) 三才者 天地人 三光者 日月星 中國(guó)文化博大精深

父子親 夫婦順 曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮 曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中 曰水火 木金土 此五行 本乎數(shù) 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊

《長(zhǎng)相思》（4課時(shí)）

一、大概了解古詩(shī)及背景

《長(zhǎng)相思》（節(jié)選）清·納蘭性德 山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

注釋：全詞描寫(xiě)將士在外對(duì)故鄉(xiāng)的思念，抒發(fā)了情思深苦的綿長(zhǎng)心情。語(yǔ)言淳樸而意味深長(zhǎng)，取景宏闊而對(duì)照鮮明。

二、觀看歌唱的視頻

三、學(xué)唱（歌詞）

《長(zhǎng)相思》（節(jié)選）清·納蘭性德

在很久很久以前

你擁有我

我擁有你 在很久很久以前

你離開(kāi)我去遠(yuǎn)空翱翔 外面的世界很精彩

外面的世界很無(wú)奈

當(dāng)你覺(jué)得外面的世界很精彩

我會(huì)在這里衷心地祝福你

山一程

水一程

身向榆關(guān)那畔行

夜深千帳燈

夜深千帳燈 風(fēng)一更

雪一更

聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成

故園無(wú)此聲

故園無(wú)此聲 山一程

水一程

身向榆關(guān)那畔行

夜深千帳燈

夜深千帳燈 風(fēng)一更

雪一更

聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成

故園無(wú)此聲

故園無(wú)此聲 風(fēng)一更

雪一更

聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成

故園無(wú)此聲

故園無(wú)此聲

每當(dāng)夕陽(yáng)西沉的時(shí)候

我總是在這里盼望你 天空中雖然飄著雨

我依然等待你的歸期 我依然等待你的歸期

我依然等待你的歸期

第二篇：第23課《詩(shī)詞曲五首》教案

第23課《詩(shī)詞曲五首》教案

課

件www.tmdps.cn 教學(xué)目標(biāo)、背誦五首詩(shī)詞曲，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

2．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

教學(xué)重難點(diǎn)

．領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。

教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)

資料超市：

劉禹錫，字夢(mèng)得。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫(xiě)《游玄都觀》詩(shī)諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。

白居易<醉贈(zèng)劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”

蘇軾，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。有《東坡樂(lè)府》。

張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，元代著名散曲家。自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩(shī)酒”，創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。

在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、引入

由千古唐詩(shī)引入

二、品讀詩(shī)歌《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

1、聽(tīng)讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，正確劃分節(jié)奏，初步體會(huì)作者感情。

作者無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神

2、自由朗讀，直至背誦

3、請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，談?wù)勛x后感受。

4、提供背景及相關(guān)材料，重新研讀詩(shī)歌。

5、師生品讀詩(shī)句。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。此句蘊(yùn)含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。

6、自由有感情品讀這首詩(shī)。

三、品讀詩(shī)歌《赤壁》。

、指名朗讀《赤壁》

2、同學(xué)根據(jù)所查資料介紹杜牧

3、思考探究：、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?

參考：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷(xiāo)蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

4、齊讀背誦這首詩(shī)。

5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對(duì)《赤壁》的理解。

四、背誦前兩首詩(shī)，當(dāng)堂默寫(xiě)。

五、布置作業(yè)、預(yù)習(xí)下面的詩(shī)詞曲，并搜尋資料，準(zhǔn)備鑒賞。

2、繼續(xù)熟背詩(shī)歌。

第二課時(shí)

一、檢查背誦

二、品讀詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》。

、集體朗讀《過(guò)零丁洋》。

2、介紹賞析詩(shī)歌的注意點(diǎn)

第一通語(yǔ)言，明意象。

１、注意動(dòng)詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等；

2、注意語(yǔ)序；

3、語(yǔ)言特點(diǎn)。主要有：清新，即用語(yǔ)新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語(yǔ)破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡(jiǎn)潔，即干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。

4、意象。就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。我們從景物的特征入手，根據(jù)景物的組合整體感悟詩(shī)人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥(niǎo)、子規(guī)、月、雨、流水等。

第二悟情感，析主旨

1、結(jié)合詩(shī)人生活的時(shí)代及詩(shī)人的身世來(lái)理解主旨

2、主旨有愛(ài)國(guó)憂民類(lèi)：建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家；憂國(guó)憂民、關(guān)心民生疾苦；反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難、痛苦。身世類(lèi)：詩(shī)人總有“治國(guó)平天下”的抱負(fù)，但是詩(shī)人們的清高、自負(fù)又常常使詩(shī)人四處碰壁、遭人排擠，遠(yuǎn)大理想總是不能實(shí)現(xiàn)，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩(shī)作在古詩(shī)中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是憂郁、悲憤。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類(lèi)。愛(ài)情類(lèi)：歌頌愛(ài)情的美好；反對(duì)封建禮教對(duì)青年男女壓迫；征人思?xì)w、思婦念夫。閑適類(lèi)：隱逸生活的閑適；寄情山水的情趣，以山川田園的美好來(lái)反襯官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的腐敗。友情類(lèi)：對(duì)友人的關(guān)心和祝愿，友人之間的友誼。其他類(lèi)：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊(yùn)含哲理等。

第三看風(fēng)格，辨手法

１、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。

２、古代詩(shī)歌的常見(jiàn)的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式

借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩(shī)人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩(shī)人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事，表達(dá)情感。虛實(shí)相映：實(shí)象側(cè)重客觀事物的再現(xiàn)，而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間，具體表現(xiàn)在詩(shī)文中多是一種暗示、象征或修辭的運(yùn)用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。

3、指名學(xué)生上臺(tái)賞析詩(shī)歌。（汪思琪）

修辭手法；頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義；名句的賞析

4、學(xué)生相互質(zhì)疑補(bǔ)充

5、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。

如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。

6、有感情吟誦這首詩(shī)。

三、品讀詩(shī)歌《水調(diào)歌頭》。、播放或?qū)W生唱王菲的《但愿人長(zhǎng)久》

2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)后的感受（初步感知情感基調(diào)）

3、介紹詞的相關(guān)知識(shí)，解題并提供背景

《水調(diào)歌頭》是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。

序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。

4、播放音頻，讓學(xué)生聽(tīng)讀一遍，跟讀一遍。

5、師生品讀

明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，既然月宮回不去，還不如在人間。敘述作者身世感慨和矛盾心理。

月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門(mén)窗。承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢?由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有完美無(wú)缺的。用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)情感。

6、聯(lián)系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結(jié)合本詞，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)？

四、布置作業(yè)

1、推薦學(xué)生閱讀《江城子》

2、背誦詩(shī)詞

第三課時(shí)

一、背誦前四首詩(shī)詞

二、講解曲的知識(shí)

三、品讀《山坡羊潼關(guān)懷古》。

、教師先范讀，后學(xué)生自由散讀。

2、思考探究。、這首曲劃分為幾個(gè)層次?、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

結(jié)合后兩句來(lái)理解，對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮。

、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。

3、背誦本曲

四、小結(jié)

五、熟讀詩(shī)詞曲五首

六、課堂檢測(cè)

1、默寫(xiě)名句

2、品析名句。、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

、人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。

教后記：

古詩(shī)詞教學(xué)人物，個(gè)人認(rèn)為宜通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析兩種途徑來(lái)完成，教師不宜講授得過(guò)細(xì)，應(yīng)該傳授一些方法，并注意示范、指導(dǎo)。基于這樣的想法，在課堂組織教學(xué)時(shí)，便依照讀-品-析-背的流程與學(xué)生共同賞析詩(shī)詞。學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時(shí)有精彩賞析。

課

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第三篇：8下25課詩(shī)詞曲五首教案

語(yǔ)文備課大師 xiexingcun.com

《詩(shī)詞曲五首》教案

設(shè)計(jì)：王立民

教學(xué)目標(biāo)：

１．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文化的興趣。

２．了解各位詩(shī)人的生平，體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

３．了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上形式上的特點(diǎn)，探究古代詩(shī)歌的分類(lèi)常識(shí)，詩(shī)、詞、曲的特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程：

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《赤壁》《過(guò)零丁洋》。

一、導(dǎo)入：

詩(shī)歌是最高的語(yǔ)言藝術(shù)。詩(shī)歌常常用最精練的語(yǔ)言來(lái)展示世界的萬(wàn)千氣象，形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)的五首詩(shī)詞曲都是名家作品，這些作品通過(guò)精練的語(yǔ)言要表達(dá)怎樣的內(nèi)涵呢?現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們和我一起走進(jìn)詩(shī)歌優(yōu)美的意境，來(lái)品味我國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)魅力吧!１．“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”唐詩(shī)、宋詞、元曲，明 清小說(shuō)，作為我國(guó)燦爛的古代文化遺產(chǎn)，受到人們深深的喜愛(ài)。

２．我國(guó)古代詩(shī)、詞、曲三種體裁，習(xí)慣統(tǒng)稱為古代詩(shī)歌。古詩(shī)從形式來(lái)分為：古體詩(shī)、近體詩(shī)。

３．學(xué)生朗讀以前學(xué)過(guò)的絕句、律詩(shī)、如：李白《秋蒲歌》、白居易《錢(qián)塘湖春行》。

二、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神，１．朗讀全詩(shī)，注意讀出節(jié)奏、感情。

２．作家作品背景簡(jiǎn)介。

⑴這首詩(shī)選自《全唐詩(shī)》，作者劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(現(xiàn)河南省洛陽(yáng))人，唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。酬，答詩(shī)。使君，是對(duì)刺史的稱呼。

⑵背景：唐敬宗寶歷二年，詩(shī)人劉禹錫被罷和州刺史回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史白居易相會(huì)，在酒席上白居易吟詩(shī)《醉贈(zèng)劉二十八使君》相贈(zèng)，詩(shī)中白居易對(duì)劉禹錫被貶的遭遇，表示同情和不平。劉禹錫寫(xiě)此詩(shī)回贈(zèng)。白居易《醉贈(zèng)劉二十八使君》：為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。

３．閱讀理解要求參照注解，解釋詩(shī)歌內(nèi)容：

“巴山蜀水”本是一片荒僻的地方，二十三年被貶到這里，如同被棄一樣，痛苦與孤獨(dú)。想到 常常懷念亡友，重返京城好似隔世之人。沉船側(cè)畔有千艘船只競(jìng)相進(jìn)發(fā)，病樹(shù)前頭有萬(wàn)棵樹(shù)木萌春。今天聽(tīng)您吟罷這首詩(shī)，舉酒干杯振作了我的精神。

４．師生共同讀品詩(shī)句研讀賞析：

①首聯(lián)：交代了什么？體會(huì)“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的語(yǔ)句。

明確：詩(shī)人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。表達(dá)痛苦、孤寂、憤激之情。

首聯(lián)：劉禹錫因?yàn)閰⒓禹樧谕跏逦念I(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)，而被貶到郎州，連州，夔州，和

州，郎州在戰(zhàn)國(guó)是時(shí)是楚地，夔州在秦，漢時(shí)屬巴郡，楚地多水，巴郡多山，“巴山楚水”泛

指貶地，作者沒(méi)有直率傾訴自己無(wú)罪而長(zhǎng)期遭貶的強(qiáng)烈不平，而是通過(guò)“凄涼地”和“棄置身”

這些富有感情色彩的語(yǔ)句，讓讀者體會(huì)作者長(zhǎng)期謫居的痛苦經(jīng)歷，感覺(jué)到詩(shī)人抑制以久的憤激

心情。

②頷聯(lián)：此聯(lián)用了什么手法？意在傳達(dá)什么心情？

明確：用典。“聞笛賦”典故表達(dá)詩(shī)人對(duì)受害的戰(zhàn)友的悼念，“爛柯人” 典故抒發(fā)詩(shī)人對(duì)

歲月流逝人事變遷的感慨。人事俱非，恍如隔世，百感交集，不勝感慨。

頷聯(lián)：“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌

握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居，聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是

寫(xiě)了《思舊賦》。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。“爛柯人”指晉

人王質(zhì)。據(jù)《述異記》，王質(zhì)人山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，便停下來(lái)觀看。等到棋局終了，手

中的斧炳已朽爛。回到村里，才知道已過(guò)了一百年。此處作者以王質(zhì)自比，寫(xiě)自己被貶離京雖

然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長(zhǎng)期被貶的心境。

③頸聯(lián)：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”如何理解？

明確：“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝

官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。白詩(shī)的意思是您是個(gè)這么有才能的人長(zhǎng)期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)。寂寞地閑望

山水風(fēng)光，而朝廷的重要官職將由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢?而劉詩(shī)答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼

者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。

“沉舟”、“病樹(shù)” 自喻，“千帆過(guò)”，“萬(wàn)木春”比喻被貶后新貴們仕途得意。用這些具

體的景物形象地表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概。在客觀上飽含新陳

代謝的自然規(guī)律，充滿哲理。

頸聯(lián)：沉舟和病樹(shù)是比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己，而千帆和萬(wàn)木則比喻在他貶謫之后，那些

仕途得意的新貴們。表達(dá)自己遭貶的憤激之情。但這句包含著新陳代謝的自然規(guī)律。說(shuō)明了“新

生的事物必然要代替沒(méi)落的事物” 這一哲理。

④尾聯(lián)：結(jié)尾有什么用意？

明確：今日在酒宴上聽(tīng)到您(指自居易)詩(shī)歌《醉贈(zèng)劉二十八使君》，真是高山流水遇知音，我喝著酒聽(tīng)著歌不禁覺(jué)得精神振作。

尾聯(lián)：是點(diǎn)睛之筆。“長(zhǎng)精神”含義深刻表現(xiàn)詩(shī)人意志不衰和樂(lè)觀精神。

５．背誦這首詩(shī)。

三、《赤壁》：流露出的抑郁不平之氣

１．朗讀全詩(shī)。

２．作者簡(jiǎn)介：

杜牧：字牧之，唐代詩(shī)人。在詩(shī)歌創(chuàng)作上與另一位晚唐詩(shī)人“李商隱”齊名，并稱“小

李杜”。

赤壁，是東吳大將周瑜打勝曹操的地方，在湖北赤壁市長(zhǎng)江南岸。此“赤壁”是湖北

黃岡的赤鼻磯，只是借題發(fā)揮。

３．思考探究：

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①《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?

明確：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。

這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷(xiāo)蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。

②詩(shī)人怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？

明確：不以成敗論英雄。赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過(guò)是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性。③全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情7 ．

明確：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。3．齊讀背誦這首詩(shī)。

四、《過(guò)零丁洋》：憂國(guó)之痛和愿死國(guó)難的沖天豪情。１．朗讀古詩(shī)

２．簡(jiǎn)介作者及背景：

文天祥（1236—1283）：字履善，一字宋瑞，號(hào)文山。吉州廬陵（今江西吉安）人。1256年（理宗寶佑四年）中榜上第一名。在賈似道當(dāng)權(quán)時(shí)受排擠。1275年，元軍進(jìn)攻臨安，宋朝廷下詔征勤王兵。任贛州知州的文天祥組成萬(wàn)人的義軍，北上守衛(wèi)。1276年任右丞相，被派往元軍營(yíng)談判，被扣留。押解中在鎮(zhèn)江逃出，得到人民的幫助，流亡至通州（今江蘇南通），從海道到福建，與張世杰、陸秀夫等在福州擁生趙呈為帝，堅(jiān)持抗元。1277年進(jìn)兵江西收復(fù)了幾個(gè)縣城，使抗元形勢(shì)大力好轉(zhuǎn)。但不久為元軍所敗，退入廣東。1278年在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。元將張弘范叫他寫(xiě)信招張世杰投降，遭拒絕，書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)以明志。1279年被送到大都（今北京），囚3年，途經(jīng)威脅利誘，始終不屈。1283年1月9日（至元十九年十二月初九日）在柴市被害，從容就義。

此詩(shī)是文天祥的代表作，作與作者被俘后第二年。后來(lái)元軍統(tǒng)率張弘范再逼他寫(xiě)信招降南宋在海上抵抗的將領(lǐng)張世杰等人，文天祥出此詩(shī)以明志節(jié)。３．討論探究：

①此詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的哪兩件大事？

明確：一是在他21歲時(shí)，因科舉走入仕途；二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。４．頷聯(lián)用了什么修辭？?jī)删溆泻温?lián)系？

明確：“風(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無(wú)可挽回；“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。用了比喻的修辭。國(guó)家山河支離破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連，歷經(jīng)艱辛危苦。，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵子。嘉佑進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼?/p>

５．頸聯(lián)用了什么修辭？

明確：“雙關(guān)”。上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)，憂念國(guó)事的心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的危苦。可見(jiàn)，詩(shī)中“惶恐”、“零丁”具有雙層含義。

６．尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

明確：作者直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)他的舍身取義的民族氣節(jié)。７．文天祥拒絕降元“留取丹心照汗青”，是個(gè)有骨氣的人，你能舉出類(lèi)似的事例嗎？

明確：藺相如寧為玉碎，不為瓦全；蘇武執(zhí)漢節(jié)牧羊十九年；民族英雄岳飛精忠報(bào)國(guó)最終死在**亭上；鄧世昌勇撞日艦；朱自清寧可餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧；劉胡蘭在敵人鍘刀下慷慨就義。

８．你還能寫(xiě)出哪些透著錚錚骨氣的名句？

明確：“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間。”（明 于謙《石灰吟》）；“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。”（宋 鄭思肖《畫(huà)菊》）；“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。”（唐 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”（宋 李清照《烏江》）；“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。”（徐悲鴻）

四、小結(jié)：

背誦這些精品，猶如在詩(shī)海的沙灘拾到美麗的貝殼，把它放進(jìn)你的箱篋吧，終身受益。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)：

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

《赤壁》

《過(guò)零丁洋》 劉禹錫：字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人

杜牧：牧之 唐代詩(shī)人

文天祥：履善 號(hào)文山

與“李商隱”并稱“小李杜”。

《水調(diào)歌頭》、《山坡羊潼關(guān)懷古》。

一、導(dǎo)入：

齊背、復(fù)習(xí)鞏固。

二、《水調(diào)歌頭》：纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)。

我們先來(lái)看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)。清朝的詞評(píng)家胡仔曾說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”“余詞盡廢”是什么意思呢？就好像這首詞是一朵特別美麗的奇花，當(dāng)它開(kāi)放后，其他的花朵都失去了光彩。從“余詞盡廢”，可見(jiàn)后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)之高。那就讓我們一起去欣賞這首詞。先了解作者。

１．朗讀全詞，掃除文障：宮闕(què)綺戶(qǐ)嬋娟(chán)。２．作者背景簡(jiǎn)介：

蘇軾(1037—1101)：北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻

獨(dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩(shī)篇也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。著《東坡樂(lè)府》。

我們?cè)倭私庖幌逻@首詞的寫(xiě)作背景。哪一句話提示了我們作者寫(xiě)作的背景？（小序）總結(jié)：中秋時(shí)，大醉時(shí)。“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么

語(yǔ)文備課大師 xiexingcun.com 語(yǔ)文備課大師 xiexingcun.com 有什么寓意呀?——團(tuán)圓。要點(diǎn)提示：當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。這是一首中秋詠月兼懷人的抒情之作。是中秋詞中最著名的一首，向來(lái)膾炙人口，作于丙辰（1076）年秋節(jié)。當(dāng)時(shí)作者41歲，為密州（現(xiàn)在的山東諸城）太守，政治上很不得意，與其弟子由已六七年不見(jiàn)，心情抑郁不歡。作者并未因此幻想超脫塵世，而是熱愛(ài)著人間的現(xiàn)實(shí)生活。他認(rèn)為，一個(gè)人一生很難十全十美，只要大家都能在月光下過(guò)得很好，也就可以了

３．介紹“詞”的體裁：《水調(diào)歌頭》四字，它是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。

４．整體感悟：

①對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫(xiě)了什么？?jī)烧呗?lián)系何在？

明確：上闋——望月寫(xiě)景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融。

②哪些是實(shí)景？哪些是虛景？

明確：實(shí)景：明月、酒、青天、“我”、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶；虛景：宮闕、瓊樓玉宇。

思考討論

①首３句流露了作者怎樣的向往？為什么會(huì)有？

明確：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。——皎潔的明月何時(shí)出現(xiàn)？我端起酒杯詢問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。——不知道月宮中的宮殿，今晚該是哪一年？詩(shī)人問(wèn)月問(wèn)年，發(fā)揮了奇特的想象。表達(dá)了對(duì)天上宮闕的向往。為什么向往呢？因?yàn)樽髡哒问б猓瑑?nèi)心激烈的矛盾。

②“又恐”暗示作者怎樣的心情？

明確：我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。——我想駕著長(zhǎng)風(fēng)回到天上，但又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的高寒。詩(shī)人為什么想要乘風(fēng)歸去？想要離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，幻想忘掉一切，使精神有所寄托。但“又恐”，說(shuō)明他又有所顧慮，未能忘情于現(xiàn)實(shí)。這里，天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，兩方面都吸引著他，使他處在矛盾之中。

③“天上”好，還是“人間”好？

明確：起舞弄清影，何似在人間。——月下起舞，清影隨人，清冷的月宮哪比得上人間？月下起舞令詞人陶醉，這里沒(méi)有天上的高寒，卻有人間生活的美好。作者的思想由天上的幻境回到了現(xiàn)實(shí)。

④“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。”那幾句在暗示什么？

明確：月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低地掛在雕花窗戶上，照著不眠之人。這三句寫(xiě)月光的轉(zhuǎn)移。“轉(zhuǎn)、低”表示夜深，“無(wú)眠”表示離情正濃。這就過(guò)渡到了下面的懷人。

⑤作者問(wèn)月亮帶著怎樣的心情？

明確：不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。——月亮對(duì)人不應(yīng)該有什么怨恨，可是為什么它老是在人們離別時(shí)圓呢？用埋怨的口吻對(duì)月亮無(wú)可奈何的發(fā)問(wèn)。

⑥面對(duì)這樣的無(wú)奈詩(shī)人如何頓悟的？

明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。——人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)有陰藏晴出，團(tuán)圓殘缺。這些事自古以來(lái)難得圓全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。——只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

作者的內(nèi)心矛盾有沒(méi)有得到解脫呢？解脫了，通過(guò)自我安慰。人事無(wú)常，有聚有散，自古如此。人的悲歡離合也同月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無(wú)法克服的遺憾。既然如此，就不必為此悲傷，只要大家都能在月光下過(guò)得很好，就可以了。“人不能選擇天氣，但可以選擇心情。”

作者由幻想超然物外，到重新認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的美好，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)總有不完美的地方，戰(zhàn)勝了自己消極地想要離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的念頭，表現(xiàn)了作者的樂(lè)觀、曠達(dá)的胸懷。

５．總結(jié)：學(xué)完了這首詞，我們深刻地認(rèn)識(shí)了這位偉大的文學(xué)家。他的一生時(shí)常處在坎坷之中，他的心里，有那么多的矛盾和斗爭(zhēng)。但他卻始終有著那么樂(lè)觀的精神，那么寬闊的胸襟。不因?yàn)榛潞５某粮《员┳詶墸灰驗(yàn)樯畹木秤龆固煊热恕Ｗ屛覀冇腿欢磁逯椤＃叮g文：

皎潔的明月何時(shí)出現(xiàn)？我端起酒杯詢問(wèn)青天。不知道月中宮殿，今晚該是哪一年。我想駕著長(zhǎng)風(fēng)回到天上，又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的高寒。月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色樓閣，貼近雕花的窗戶，照著離人不能成眠。它跟人不應(yīng)該有什么怨恨，為什么總是在別離時(shí)又亮又圓？人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)陰藏晴出，團(tuán)圓殘缺。這些事自古以來(lái)難得圓全。但愿我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對(duì)這明月互相祝福。

７．音樂(lè)欣賞

聽(tīng)音樂(lè)可放聲跟唱。加強(qiáng)背誦。聽(tīng)完一遍，回到首頁(yè)齊讀課文。（或背誦）

＊８．欣賞詩(shī)詞的方法

明確：第一步：初讀全詩(shī)，感知內(nèi)容。第二步：驅(qū)遣想象，再現(xiàn)情景。第三步：誦讀品味，領(lǐng)會(huì)詩(shī)情。

三、《山坡羊·潼關(guān)懷古》：對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮等。

１．朗讀全詩(shī)。２．作者簡(jiǎn)介：

張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史，因批評(píng)時(shí)政而免官，復(fù)官至禮部尚書(shū)，又辭官隱居濟(jì)南云莊，天歷二年(1329年)，征拜陜西行臺(tái)中丞，到官四月病卒。張養(yǎng)浩自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，登華不注，游大明湖，覽龍洞，賞泉水，“寄傲山林，縱情詩(shī)酒”，創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。其作品流傳下來(lái)的有散曲小令160多首，詩(shī)近400首，各類(lèi)文近百篇。３．簡(jiǎn)介“曲”和背景：

在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。

“山坡羊”，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。這首小令是元文宗天歷年間，關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，在他赴任途中經(jīng)過(guò)潼關(guān)時(shí)觸發(fā)了追念古代情懷而作的，表現(xiàn)了作者對(duì)民間疾苦的關(guān)心和同情。４．結(jié)合課文小注，翻譯本文。

像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里震怒。華山在腹，黃河守門(mén)，好一條潼關(guān)路。遙望長(zhǎng)安古西部，思緒沉郁又起伏。途經(jīng)秦漢故地，引出傷感無(wú)數(shù)。萬(wàn)間宮殿早已化作了泥土。唉！一朝興起，百姓受苦；一朝敗亡，百姓還受苦。

5．分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（學(xué)生討論后回答）

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第一層（頭三句）：寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。第一句寫(xiě)重重疊疊的峰巒，第二句寫(xiě)怒濤洶涌的黃河，第三句寫(xiě)渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃。本層描寫(xiě)潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。

第二層（四一七句）：寫(xiě)從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，激憤難平。第六、七句點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因。“官闕萬(wàn)間都做了土”，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗，像秦王朝的阿房宮，但它卻隨著秦王朝的滅亡而化為焦土。王朝的興替固然令人傷感，但作者最傷心的卻是百姓之苦。

第三層（末四句）：指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏清情中有景，情景交融。６．作者心情不愉快(意躊躇)的原因是什么？

明確：作者行經(jīng)潼關(guān)時(shí)所見(jiàn)所感：望西都意躊躇，感慨萬(wàn)千。西都即長(zhǎng)安，曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它繁榮昌盛過(guò)。而如今眼前只剩下一片荒涼，當(dāng)年萬(wàn)間宮闕都做了土。這是何等令人傷心！災(zāi)難頻繁，百姓受苦。

７．怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這句話？

明確：“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。“興”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。表現(xiàn)作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。

８．歸納總結(jié)：這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)：

《水調(diào)歌頭》

《山坡羊潼關(guān)懷古》 上闋：望月（景）

第一層：寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。

下闋：懷人（情）

第二層：寫(xiě)從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。

第三層：指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。

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第四篇：詠月詩(shī)會(huì)教案

海上生明月，天涯共此時(shí)

安居育才中學(xué)

方毅

1.教學(xué)目標(biāo)

了解有關(guān)詠月的詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)句中蘊(yùn)含的情感，學(xué)會(huì)運(yùn)用想象聯(lián)想改編詩(shī)歌，寫(xiě)出活動(dòng)創(chuàng)意口號(hào)

2.教學(xué)過(guò)程

一． 播放王菲的《明月幾時(shí)有》，導(dǎo)入主題。

一輪明月見(jiàn)證了多少纏綿悱惻的故事，一輪明月又勾起了多少激情飛揚(yáng)的情思。今天就讓我們一起走進(jìn)“詠月詩(shī)”的世界。一起誦讀一起欣賞一起演繹。讀詩(shī)，讓心靈放飛在月中，讀詩(shī)，讓美麗凝聚在心里。

詠月詩(shī)第一輪——推薦背誦大比拼

請(qǐng)各組推薦一位背誦的選手到講臺(tái)前，按小組順序依次背誦。請(qǐng)?jiān)u委按要求打分。

詠月詩(shī)第二輪——集體朗誦大比拼

各組組長(zhǎng)從十首備選詩(shī)詞中任選一首集體朗誦，組長(zhǎng)起頭。準(zhǔn)備時(shí)間不超過(guò)10秒。評(píng)委根據(jù)各組朗誦效果打分。附十首備選詠月詩(shī)： 關(guān)山月 李白

明月出天山，蒼茫云海間。

長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。

戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。

高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。月 夜

【唐】杜甫

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？ 拜新月

【唐】李端

開(kāi)簾見(jiàn)新月，即便下階拜。

細(xì)語(yǔ)人不聞，北風(fēng)吹裙帶。從軍行七首（其二）

【唐】王昌齡

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。

撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。嫦 娥

【唐】李商隱

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。春江花月夜（節(jié)選）

【唐】張若虛 春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明？ 江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。中夜起望西園值月上 【唐】柳宗元

覺(jué)聞繁露墜，開(kāi)戶臨西園。

寒月上東嶺，泠泠疏竹根。

石泉遠(yuǎn)逾響，山鳥(niǎo)時(shí)一喧。

倚楹遂至旦，寂寞將何言。宿江邊閣

【唐】杜 甫

暝色延山徑，高齋次水門(mén)。

薄云巖際宿，孤月浪中翻。

鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。

不眠憂戰(zhàn)伐，無(wú)力正乾坤！

卜算子·黃州定惠院寓居作

【宋】蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。

誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？

縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。

揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。《漫興》一首 【唐】杜甫 江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。

詠月詩(shī)第三輪——看誰(shuí)答得好

每組共有三道必答題，由組長(zhǎng)選題。第一行為簡(jiǎn)答題。第二行為辨析題，根據(jù)畫(huà)中意境辨析詩(shī)句。第三行為賞析題。每一題的思考時(shí)間不得超過(guò)30秒。

詠月詩(shī)，大都著意描繪月亮的形狀，請(qǐng)列舉描繪新月與滿月的詩(shī)句各一例。

可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。

詠月詩(shī)中有不少是運(yùn)用比喻

描繪月之皎潔優(yōu)美的，試列舉兩個(gè)詩(shī)句。回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看

一年四季，季季有月。而在詩(shī)人們的筆下，不同季節(jié)的月則分別與不同的物象連在一起，試舉出兩個(gè)詩(shī)句。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

月出月落，月圓月缺，這一自然景象的奧秘何在? 詩(shī)人們常借助于豐富的想象詠之問(wèn)之，試列舉兩個(gè)詩(shī)句。青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？

月夜，詩(shī)人們遙望明月，自然會(huì)聯(lián)想到嫦娥奔月的神話故事，并以此為題吟詩(shī)遣興，試舉出兩個(gè)詩(shī)句。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟

（王維的詩(shī)被稱作‘詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)’今天我們就欣賞美的畫(huà)面聆聽(tīng)美的詩(shī)句）

海上生明月，天涯共此時(shí)。

——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

——曹操《觀滄海》 大漠沙如雪，燕山月似鉤。

——李賀《馬詩(shī)》 明月出天山，蒼茫云海間。

——李白《關(guān)山月》

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。

——辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》 月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴深澗中。

——《鳥(niǎo)鳴澗》王維 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

——《月下獨(dú)酌》李白 青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。

——《把酒問(wèn)月》李白 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。

——蘇軾《水調(diào)歌頭》

月夜憶舍弟

【唐】杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。

寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

讀杜甫的《月夜憶舍弟》回答： 1.詩(shī)人為什么要說(shuō)“月是故鄉(xiāng)明”？ 2.全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，請(qǐng)舉例簡(jiǎn)析。

1.詩(shī)人思念故鄉(xiāng)，感情上覺(jué)得故鄉(xiāng)的月亮比其他地方的月亮更明，突出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

2.“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無(wú)家”則“寄書(shū)不達(dá)”，“人分散”則“死生”不明。月下獨(dú)酌

【唐】李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

讀李白的《月下獨(dú)酌》回答： 1.詩(shī)人筆下“月”的形象有什么特點(diǎn)？

2.詩(shī)人與明月之間親密歡洽的舉動(dòng)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

1.詩(shī)人借助豐富想象，賦予月亮濃厚的感情色彩，把它描繪得善解人意、可喜可親，仿佛成了詩(shī)人可以傾訴心聲的知音。2.詩(shī)人與明月之間的親密歡洽，更加反襯出詩(shī)人在人世間的孤獨(dú)寂寞情懷，從側(cè)面表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣和厭惡，也表現(xiàn)了詩(shī)人遺世獨(dú)立的高潔人格。暮江吟

【唐】白居易

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。讀白居易的《暮江吟》回答：

1.殘陽(yáng)照射在江面上，詩(shī)人不說(shuō)照而說(shuō)鋪，有何表達(dá)效果？ 2.詩(shī)人為什么覺(jué)得九月初三夜是可憐的？試結(jié)合詩(shī)句作具體分析。

1.因?yàn)樘?yáng)已接近地平線，幾乎是貼著地面照過(guò)來(lái)的，用鋪準(zhǔn)確形象。用鋪?zhàn)郑憩F(xiàn)了秋天夕陽(yáng)的柔和與江面的平靜，給人以安閑舒適之感。

2.可憐意為可愛(ài)，詩(shī)人看到江邊的草地上掛滿了晶瑩珍珠般的露珠，深藍(lán)的天空中掛著一張精巧銀弓般的新月，所以才脫口而出贊美這可愛(ài)的夜晚。

（賞析詩(shī)句可從意境表達(dá)手法修辭方法等方面進(jìn)行，圍繞主題，抓住一點(diǎn)就行，沒(méi)必要面面俱到。）

1.（播放音樂(lè)——半個(gè)月亮爬上來(lái)）主題：一鉤彎月。請(qǐng)你說(shuō)出有關(guān)彎月的詩(shī)句，并做賞析。

①“始出西南樓，纖纖如玉鉤。末映東南墀，娟娟似峨眉。”——鮑照《玩月城西門(mén)廨中詩(shī)》

②“初宿長(zhǎng)淮上，破鏡初云明。今夕千余里，雙蛾映水生。”——何遜

③ “可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。” 2．（播放音樂(lè)——十五的月亮）主題：一輪明月。請(qǐng)你說(shuō)出有關(guān)圓月的詩(shī)句，并做賞析。

①“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛落在云端。” ②“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。”

③“冰輪飛上光猶濕，照破西來(lái)一片心。” 3．主題;在詠月詩(shī)中思鄉(xiāng) ①“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。” ②“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。” 4．主題：在詠月詩(shī)中懷人。

①“思君如滿月，夜夜減清輝。”——張九齡 ②“嘉陵江區(qū)曲江池，明月雖同人別離。”——白居易 ③“樓上徘徊月，窗中愁思人。” 5主題;在詠月詩(shī)中明理。

①“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。”——張若虛

②“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。”

③“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”

詠月詩(shī)第四輪——?jiǎng)?chuàng)意改編 1.智慧火花：活動(dòng)創(chuàng)意口號(hào)征集 附小組口號(hào)：

讀一首小詩(shī)，品一段人生 月光如水，生命如歌 賞月怡神靜心，讀詩(shī)陶情益智

讓心靈在月色中升華，讓思想在月光中閃耀 2.改編詩(shī)歌

（可改編為故事 劇本難度較大，課下完成）例：“西樓望月”獨(dú)幕劇

? 【場(chǎng)景】月照西樓，雪映長(zhǎng)空，夜寒如鐵 ? 【人物】張籍和朋友們

? 張籍：共上西樓，相望甚久，不知何時(shí)才能回去故鄉(xiāng)啊？ ? 朋友1：君問(wèn)問(wèn)歸期未有期，借酒消愁愁更愁。

? 朋友2：張兄不必難過(guò)，人生難逢一知己，幸遇張兄足矣。?（朋友陸續(xù)離去。只有張籍還在西樓之上，此時(shí)他正獨(dú)自下樓。）

? 張籍：今在異鄉(xiāng)為異客，明月還又遠(yuǎn)離去，唉—— ?（此刻幽光落滿河面，月色染盡霜枝，只留下一片思念，在悠悠河水中蕩漾…….)

結(jié)語(yǔ)：最后與大家分享一首小詩(shī)《喜歡月色》結(jié)束今天的詠月詩(shī)會(huì)，希望大家都能成為喜歡月色的人，成為富有生活情趣的人。

喜歡月色

? 喜歡月色的人，? 一定是安靜的，? 默默地承受月色的洗滌； ? 喜歡月色的人，? 一定是詩(shī)意的，? 默默傾聽(tīng)著世界的聲音； ? 喜歡月色的人，? 一定是幸福的，? 默默地感受著人生的溫馨。

第五篇：25 詩(shī)詞曲五首優(yōu)秀教案

詩(shī)詞曲五首

教材分析

本課中的五首詩(shī)詞曲都是傳統(tǒng)名篇。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)從整體上把握內(nèi)容，以多種形式的誦讀為主，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生品讀，讀出作品的節(jié)奏韻味，讀出詩(shī)歌的優(yōu)美意境，讀出詩(shī)人的內(nèi)在感情，讀出字里行間的深刻內(nèi)涵。如要讀出《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中作者身經(jīng)危難的無(wú)限辛酸、憤懣不平以及百折不回的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神；《赤壁》中作者以敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的歷史認(rèn)識(shí)，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝利者就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)，讀出其中抑郁不平之氣；讀出<過(guò)零丁洋》中文天祥不幸被俘，決心以死明志，感人至深的憂國(guó)之痛和愿為國(guó)難死的滿懷豪情；讀出《水調(diào)歌頭》在行云流水般的語(yǔ)言和美妙的意境中，樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和深邃的哲理趣味；讀出《山坡羊?潼關(guān)懷古》借憑吊潼關(guān)古跡表現(xiàn)的作者對(duì)國(guó)計(jì)民生的無(wú)限憂慮。教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)

1．讀準(zhǔn)字音、讀出韻律，熟讀成誦。

2、品味字句，研讀賞析，掌握古詩(shī)詞曲的表現(xiàn)手法。

3、理解古詩(shī)詞的優(yōu)美意境和深刻的人生哲理。教學(xué)重、難點(diǎn)

1．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境及表達(dá)的思想感情。課時(shí)安排：2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

教學(xué)任務(wù)：

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 《過(guò)零丁洋》《赤壁》

一、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣

在我國(guó)卷帙浩繁的古代文苑中，有幾朵瑰麗的奇葩，那就是唐詩(shī)、宋詞、元曲。它們標(biāo)志著我國(guó)古代文學(xué)的輝煌。那膾炙人口的絕唱，響徹千年仍生機(jī)盎然。今天，就讓我們漫步詩(shī)苑長(zhǎng)廊中，接受一次美的洗禮吧。

二、賞析《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

1、老師范讀，學(xué)生注意其節(jié)奏，重音。然后學(xué)生練習(xí)朗讀。

2、回顧劉禹錫作品思想特點(diǎn)：

《陋室銘》——“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有？”； 《秋日》——“我言秋日勝春朝”，可見(jiàn)劉禹錫的作品風(fēng)格是什么？

（積極樂(lè)觀向上）

3、了解本詩(shī)寫(xiě)作背景：

敬宗寶歷二年（826）冬，劉禹錫罷和州刺史后，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史也回洛陽(yáng)的白居易相逢。相同的經(jīng)歷遭遇，使兩人有了共同的語(yǔ)言。席間，白居易把箸擊盤(pán)吟詩(shī)一首，為劉禹錫的長(zhǎng)期被貶鳴不平。劉禹錫回憶往事，感慨萬(wàn)千，因此，寫(xiě)了這首詩(shī)，以答謝白居易。酬，這里是酬謝的意思。

4、、理解詩(shī)意：參照注釋理解詩(shī)歌內(nèi)容。（小組合作釋詞后串譯大意，然后找學(xué)生按四聯(lián)展示）

我在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方，度過(guò)了二十三年淪落的時(shí)光。懷念舊友我徒然吟誦起聞笛小曲，回到家鄉(xiāng)才感到人事皆非。沉船的旁邊正有千萬(wàn)艘帆船駛過(guò)，病樹(shù)的前頭已是萬(wàn)木爭(zhēng)春。今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)章，我暫且借這一杯美酒振奮精神。

5、品評(píng)全詩(shī)，按以下問(wèn)題進(jìn)行賞析（小組合作交流）

（1）首聯(lián)交代了什么？“凄涼地“棄置身”表露了詩(shī)人什么樣的心情？ 交代：貶地之荒僻，貶時(shí)之漫長(zhǎng)。心情：痛苦而又孤寂。

（2）頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫(xiě)了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。

特點(diǎn)：用典。用“聞笛賦”和“爛柯人”典故。現(xiàn)狀：寫(xiě)回鄉(xiāng)所見(jiàn)，人事俱非，今昔對(duì)比，恍如隔世。心情：面對(duì)此景詩(shī)人抒發(fā)自己對(duì)老友的懷念和無(wú)限悲痛惆悵之情。

（3）頸聯(lián)寫(xiě)的是什么意思？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？這兩句包含了怎樣的哲理？

這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。白詩(shī)的意思是您是個(gè)這么有才能的人長(zhǎng)期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)。寂寞地閑望山水風(fēng)光，而朝廷的重要官職將由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢 ？“沉舟”與“病樹(shù)”自比遭貶；“千帆過(guò)”與“萬(wàn)木春”則比喻被貶后，新貴們仕途得意。何必為我一人可惜？顯示了詩(shī)人心胸豁達(dá)。這兩句詩(shī)在客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律，充滿了哲理，（4）結(jié)合詩(shī)題，談?wù)勎猜?lián)的用意？

回應(yīng)題目，答謝友人并與之共勉，表現(xiàn)詩(shī)人雖遇挫折而意志不衰，積極樂(lè)觀的思想境界。

6、齊讀這首詩(shī)并背誦。

三、小組合作學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》

1、解文天祥及詩(shī)作背景。

文天祥(1236～1283)，字履善，一字宋瑞，號(hào)文山，吉州吉水（今江西省吉安市）人。南宋大臣、文學(xué)家。他二十歲即中進(jìn)士，狀元出身，官至丞相，封信國(guó)公。1279年元軍追擊宋軍路過(guò)零丁洋時(shí)，強(qiáng)迫文天祥寫(xiě)信勸降正在海上堅(jiān)持抵抗的宋將張世杰，被他嚴(yán)詞拒絕，并寫(xiě)下了這首詠志詩(shī)作為回答。

2、四人一小組，參照課下注釋理解詩(shī)意，思考探究：

①首聯(lián)寫(xiě)了詩(shī)人怎樣的經(jīng)歷？

②頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”和“雨打萍”比喻什么？上下兩句有何聯(lián)系？

③頸聯(lián)中的“惶恐?‘零丁”雙層含義是什么？表達(dá)了作者怎樣的感情？ ④尾聯(lián)是千古傳誦的名句，表明了詩(shī)人怎樣的氣節(jié)？

⑤請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闼赖闹袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例及寫(xiě)骨氣的詩(shī)句。

(3)全班展示研讀賞析收獲。老師補(bǔ)充明確。要點(diǎn)提示如下：

①一是在他21歲時(shí)，因科舉走入仕途；二是在國(guó)家危急存亡的關(guān)頭，起兵抗元，出生入死，歷時(shí)四年。

②“風(fēng)飄絮”比喻國(guó)家命運(yùn)慘淡危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。國(guó)家山河分裂，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，暗示國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連。以比喻寫(xiě)國(guó)勢(shì)和身勢(shì)，生動(dòng)形象，而蘊(yùn)藏其中的感情尤為深摯沉痛。

③一是兩個(gè)地名，另一層意思是寫(xiě)出了心情。表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的憂恐不安和對(duì)自身處境的自憐、哀怨。

④表明詩(shī)人舍身取義、以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。

⑤如藺相如寧為玉碎，不為瓦全，蘇武執(zhí)漢節(jié)牧羊十九年；民族英雄岳飛精忠報(bào)國(guó)最終死在**亭；朱自清寧可餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧。

詩(shī)句：“粉身碎骨渾不怕，要留青自在人間。”（明?于謙《石灰吟》）“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。”（宋?鄭思肖《畫(huà)菊》）“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”（唐?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”（宋?李清照《烏江》）“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。”（徐悲鴻）

四、自學(xué)《赤壁》

1、教師導(dǎo)學(xué)：這是一首詠史詩(shī)。名為詠史，實(shí)是詠懷。

2、參照注釋理解詩(shī)意。

3、思考探究：

①詩(shī)人怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？（請(qǐng)找出詩(shī)中原句）說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為周瑜在赤壁之戰(zhàn)中名揚(yáng)千古的原因是什么？

②全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，結(jié)合寫(xiě)作背景說(shuō)說(shuō)這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

4、學(xué)生自學(xué)后交流。要點(diǎn)提示：

①認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過(guò)是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則，就會(huì)有相反的結(jié)果。不以成敗論英雄，詩(shī)人認(rèn)為英雄成名靠得是機(jī)遇。②這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

第二課時(shí)

教學(xué)任務(wù)：

《水調(diào)歌頭》《山坡羊 潼關(guān)懷古》 教學(xué)過(guò)程：

一、教學(xué)《水調(diào)歌頭》

（課前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長(zhǎng)久》）

（一）導(dǎo)入

1、大家覺(jué)得剛才欣賞的歌曲優(yōu)美嗎？ 就讓我們?cè)谶@首歌曲的引領(lǐng)下解讀宋詞《水調(diào)歌頭》，走近文學(xué)大師蘇東坡。（板書(shū)課題、作者）

2、了解東坡詞的風(fēng)格。蘇東坡的詞，境界開(kāi)闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。

（二）花樣誦讀。

1．生初試讀，生評(píng)價(jià)。

2．老師范讀，生評(píng)價(jià)。

3．聽(tīng)錄音，跟讀。

4、齊讀全詞

（三）品讀賞句。

1．分小組探究，利用課文中的注釋疏通詞意。

(1)這首詞的上片和下片各寫(xiě)了什么內(nèi)容？

(2)文中哪些詞語(yǔ)流露出作者思念親人之苦？

(3)哪些語(yǔ)句是作者對(duì)人生的感悟？你從中讀出了什么？

(4)詞中哪句話抒發(fā)了作者對(duì)親人的思念和美好祝愿？

(5)從這首詞中，你看出作者是個(gè)什么樣的人？從這首詞中，你又學(xué)到了什么呢？

2．小組交流。師巡視輔導(dǎo)。

3．全班展示交流收獲。師補(bǔ)充明確：

(1)本詞上片望月寫(xiě)景，在“天上”“人間”徘徊矛盾。下片對(duì)月抒懷，抒發(fā)對(duì)兄弟的美好祝愿和思念及自己積極樂(lè)觀、曠達(dá)的情懷。

(2)轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

(3)人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

哲理：世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別，這正是與月亮有圓時(shí)、也總有缺時(shí)一樣，是原始自然界的規(guī)律。

(4)但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

(5)全詞上片問(wèn)天，下片問(wèn)月，歸根結(jié)底是在問(wèn)人生。在想象和探索中，戰(zhàn)勝矛盾彷徨，終于得到人生哲理的啟迪。整首詞無(wú)不體現(xiàn)了蘇軾那種樂(lè)觀積極的心態(tài)和豁達(dá)的胸襟。

教師小結(jié)：是啊，蘇軾就是這樣一個(gè)心胸豁達(dá)、樂(lè)觀積極的人。在苦悶矛盾中，問(wèn)天問(wèn)月問(wèn)人生，最終以一種積極的心態(tài)面對(duì)人生。這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

二、自學(xué)《山坡羊?潼關(guān)懷古》

1、你了解作者及背景資料嗎？張養(yǎng)浩，元代著名散曲家。這首曲是作者在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。潼關(guān)歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，張養(yǎng)浩以銳利的眼光看穿這紛紜的歷史爭(zhēng)斗的本質(zhì)，極大地體現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

2、解題板書(shū)題目。

3、自主閱讀、獨(dú)立思考： ○1．這首曲劃分為幾個(gè)層次？ ○2．“如聚”“如怒”描寫(xiě)了怎樣的形象？ ○3．“望西都，意躊躇”描寫(xiě)了怎樣的情景？怎樣理解“宮闕萬(wàn)間都做了土”？ ○4．為什么說(shuō)“興，百姓苦；亡，百姓苦”？ 這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（結(jié)合后兩句來(lái)理解。）

4、集體交流：

（1）第一層（前三句），寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)。第二層（中間四句），寫(xiě)作者途經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所感。第三層（后兩句），總寫(xiě)作者的歷史感慨。（2）“如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中。“如怒”形容黃河之水洶涌澎湃。

（3）寫(xiě)作者遠(yuǎn)望長(zhǎng)安。曾幾何時(shí)，長(zhǎng)安是那樣的輝煌，如今卻一片荒涼，頓生悲涼傷感之情。這是國(guó)家由盛到衰的真實(shí)寫(xiě)照。

（4）一代王朝興起，必卷土重來(lái)，建筑宮殿，勞民傷財(cái)?shù)氖前傩诈ぉた啵灰淮醭瘻缤觯桩?dāng)其沖，深受其害的還是百姓──苦。憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。

三、課堂小結(jié)：

同學(xué)們，“隔千里兮共明月”，隔千年兮共文字，回顧所學(xué)的五首詩(shī)詞曲，你是否詩(shī)情更加勃發(fā)，精神更加飽滿，腳步更加穩(wěn)健，那就請(qǐng)敞開(kāi)你的心扉，虔誠(chéng)地接納古人給我們的文化饋贈(zèng)吧，做一個(gè)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的人。那么我們?cè)僖淮我黄鹫b讀下列名句，說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)：

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

興，百姓苦；亡，百姓苦。

五、布置作業(yè)

背誦并會(huì)默寫(xiě)五首詩(shī)詞曲。